Кличков Сергеј Антонович (1889-1937) - руски селански поет, прозаист и преведувач, најпаметниот пејач на бајковитиот свет на народните верувања. Тој е малку познат на широк круг читатели, но Старите верници го сметаат Кличков за еден од најголемите поетипочетокот на дваесеттиот век. Тој даде огромен придонес во културното наследство на староверникот. Низ целото негово творештво, постои тесна врска со традиционалниот селски свет, приврзаност кон шумата и природата. Сите симболи на револуцијата и пролетаријатот (автомобили, градови, железо, фабрички оџаци) поетот ги сметал за орудие на сатаната. Сергеј Есенин го нарече „прекрасен, вистински народен поет“ и му ги посвети своите најпознати песни на Кличков.

Селски корени

Сериожа е роден на 13 јули 1889 година во провинцијата Твер во малото село Дубровка. Населбата се состоела од 30 куќи, а во селото живееле околу 130 луѓе.

Дедото по татко, Кличков Никита Родионович е селанец од Дубровски, занаетчиски чевлар. Повеќетодедо ми го помина животот на авантури. Еднаш прв пат отиде во Москва пеш. Таму ја запознал девојката Дусија (Евдокија Михајловна), која работела како готвачка кај полските благородници. Тие се венчаа, а во 1865 година двојката имаше момче, Антон (татко на поетот Сергеј Кличков). Подоцна се родила уште една ќерка Ана. Но, дедото не можел да седи во селото, ја оставил сопругата со две деца и отишол на аџилак.

Цела година Никита Кличков шеташе по светите места, стигна до Атон. Застанувајќи некаде за ноќ на пат, тој им помагал на селаните, им поправал чевли на луѓето, но никогаш не земал плата за својот труд.

И тогаш тоа се случи: се врати во родното село, се одмори од тешкото патување, го водеше домаќинството со сопругата и повторно замина.

Сергеј Кличков (во средината) со неговите родители и помалиот брат

Баба, Евдокија Михајловна, беше силна и со силна волја жена, таа самата ја возеше шумата на нејзиниот омилен коњ Сивка и рече: „Ќе умреме заедно со тебе, Сивко“. Како да си пророкувала, во 1905 година умреле железницапод тркалата на возот.

Родители

Таткото на поетот, Кличков, Антон Никитич, на деветгодишна возраст, бил чирак кај еден чевлар од Петербург. На дваесетгодишна возраст, тој стана одличен мајстор, се ожени со седумнаесетгодишна девојка Фјокла Алексеевна Кузњецова. Таа потекнува од селско семејство, таткото на Фјокла бил познат како благороден ковач. Младите почнале да живеат во Дубровки, каде што главата на семејството изградила дрвена куќа. Идниот поет Сергеј Кличков беше првороден на неговите родители, неговата мајка го роди во малина во шумата Дубровски. Го донесов врескачот дома во престилка и не истурив ни корпа со малини.

Родителите заедно се занимавале со трговија со чевли. Татко ми правеше чевли, а мајка ми фрли кутија со изработени чевли преку рамениците и се исели од куќата поблиску до полноќ. Одев повеќе од еден ден, а следниот ден наутро дојдов во Москва. Таму продавала чевли на градските продавници или на шатори на ѕидот на Кремљ и назад на стотина милји од Москва до Дубровка.

Со својата напорна работа, родителите на Кличковци постигнаа материјален просперитет. Со помош на семејството изградиле куќа од тули која повеќе личела на храм или замок. Циглите за изградбата ги правеле сами од локална глина, а потоа ги пукале во мала фабрика.

Иако мајка ми беше неписмена жена, таа секогаш комуницираше со другите на културен, добродушен и едноставен начин. На празниците, незабележана од семејството, Фјокла Алексеевна ставала брашно, урда, леб и други производи во плакарот за осамени старици и многу сиромашни семејства. Мама отиде да продаде голема жетва јаболка од нејзината градина во Талдом, а преостанатите плодови секогаш им ги делеше на селските деца.

Куќа на семејството Кличкови

Татко, и покрај тоа што имаше мала склоност кон вотка, исто така беше многу љубезна личност, никогаш не одбиваше да помогне никому. Често ги честел пријателите и соседите со мед и домати. Патем, Антон Никитович беше првиот што почна да сади домати во селото.

Детството

Во семејството Кличков се родиле 15 деца, но само пет од нив преживеале. За таквите зафатени родители, бабите беа повеќе вклучени во одгледувањето внуци. Шумата влезе во свеста на малата Сериожа уште од раното детство. Колибата на баба Евдокија Михајловна беше на работ на шумата, често лос излегуваше од густа шума, момчето сакаше да ги гледа. И во вечерните часови, баба раскажуваше бајки и бајки, во кои шумата беше исполнета со живи суштества, дури и испакнатините и трупците оживуваа, а да не зборуваме за стариот Леши.

Во зима, децата беа испратени во Талдом, кај бабата на нивната мајка Устиња Кузњецова, каде што одеа во парохиско училиште. Оваа баба беше позната пејачка во цела област, ниту една свадба не можеше без неа. Таа им пееше песни на своите внуци за митолошки суштества кои живеат во шумата - принцезата Дубрава, шумската убавица Лада, прекрасната Лел, свирејќи на сребрена цевка. Во главата на малата Сериожа, митовите беа комбинирани со реалноста, со басни, што доведе до раѓање на првите детски песни.

Семејството Кличков припаѓаше на Старите верници, немаше повеќе од 40 такви семејства во целиот волост Талдом. Нивната црква се наоѓаше во Талдом, Серјожа добро се сеќаваше какви строги икони имаше, направени од дрво со заматени лица. А исто така и книгите на кои се читаше службата, со црвени накитени почетни букви. Од детството, Сергеј разви посебен однос кон иконите, религијата и црквата. Дури и многу години подоцна, по октомврискиот пуч, во периодот на државниот атеизам, тој не се откажа од својата вера во Бога.

Најмногу од детството, Сергеј беше врежан во сеќавањето на празниците на Троица, секоја година овој ден во селото се очекуваше најмногу. Сите, богати и сиромашни, особено внимателно се подготвувале за Троица. Во куќите сè беше измиено и изметено, на влезот ставаа гранки од млада бреза со миризливи, едвај расцутени лисја. Направивме нови работи и купувавме, на трпезата ја ставивме најдобрата храна и опојната храна. А потоа дојде радоста на пролетниот празник. Сите лоши работи, недостатоци, потреба, угнетување, тежок живот беа заборавени. Сите, млади и стари, уживаа во светлото сонце, брезите, зелената трева, пееја народни песни, играа во круг и се забавуваа. Сергеј, исто така, сакаше да учествува во тркалезни танци, тогаш често и живописно ги рефлектираше во своите песни.

Од рана пролет до доцна есен, Серјожа им помагаше на родителите во домашните работи. Ги гледав пчелните кошници со татко ми. Со своите помали браќа и сестри работеше од утро до вечер во градината, зеленчуковата градина и полето.

И кога ќе зајде сонцето, целото семејство се собираше во шестоаголниот белведер во градината. Вечеравме со пити и сокови од урда, палачинки и изматени јајца во млеко, компири и пржени печурки. Самоварот го загревале на сува смрека и шишарки, пиеле чај со мед и суви малини. По вечерата, сите заедно слушаа грамофонски плочи со романси изведени од уметниците Дулкевич и Плевицкаја. И тогаш Сергеј почна да ги чита приказните на Пушкин, песните на Лермонтов, а понекогаш и прозата на Гогољ. Тоа го правеше како уметник, со изразување, а никој не сакаше да си замине и покрај тоа што беа уморни преку ден на терен.

Образование

Кога Сергеј дипломирал на парохиското училиште, селскиот учител ги советувал родителите да го испратат својот син да учи понатаму во Москва. Таткото го однел момчето да влезе во вистинско училиште, но Серјожа падна на приемните испити. Антон Никитич се налутил и почнал да го камшикува. Директорот на училиштето, Фидлер И.И., кој поминал и ја видел егзекуцијата, дознал што е работата, го поканил момчето кај него на разговор и го однел кај образовна институцијае бесплатен.

За време на студиите, Кличков почна да пишува многу поезија и проза, Москва го инспирираше. Сега во делата на Сергеј Леши и другите шумски жители се повлекоа во позадина, имаше за што да се пишува без нив. Во 1905 година учествувал во револуционерни немири, а потоа, плашејќи се од апсење, поминал неколку месеци во Дубровки на таванот на куќата на неговите родители.

Во 1907 година, во списанието „Билтен на општеството. Самообразованието „и во алманасите“ Белиот камен „и“ Сполохи“ беа објавени првите песни и раскази на Кличков. Но, радоста на книжевното деби беше заменета со тагата на невозвратената љубов. Сериожа изнајмила стан во трговската куќа на Лобов и се заљубила во ќерката на сопственикот Евгенија. Девојчето се покажа како рамнодушно кон кутриот поет и се омажи за друг. Младиот Кличков сакаше да се самоубие, но во тоа време во близина беа поетот Сергеј Городецки и драматургот Модест Чајковски, кои го спасија од глупав чекор. Скромниот Илич го зел Кличков со себе на патување во Италија, каде на Капри ги запознал А.В. Луначарски и А.М. Горки.

Во 1908 година, Сергеј станал студент на Московскиот универзитет, но никогаш не ги завршил студиите.

Создавање

Од 1909 година, Кличков, како некогаш неговиот дедо, тргна да талка низ Русија бос, со ранец на рамениците и стап во рацете - покрај Волга, до Молохта кај Иваново, до античките манастири. Секогаш гравитираше кон работните обични луѓе, беше човек со отворена, широка душа. Во ова патување се родија многу стихови. Во 1911 година на Сергеј повторно му помага Модест Чајковски и со негова финансиска поддршка издавачката куќа „Алкионе“ ја објави првата збирка поезија на Кличков „Песни“.

Втората збирка поезија „Тајната градина“ е објавена во 1913 година. Стиховите на Кличков беа различни едноставен јазик, интонација на песна, фолклор.

Кога започна Првата Светска војна, поетот отиде на фронтот. Сè што видел во војната подоцна го опишал во прозното дело „Шеќер германски“.

По револуционерните настани, Кличков се вработил во канцеларијата на Пролеткулт во канцеларијата. Во овој период, тој стана особено пријател со Есенин, извесно време дури и живееја заедно во соба. Заедно со други поети (Орешин, Бели), тие го организираа Московскиот труд Артел на зборовите уметници, кој објави неколку збирки поезија на Сергеј:

• „Дубрава“;
• „Домашни песни“;
• „Прекрасен гостин“.

Само сега во неговите песни беа јасно проследени ноти на безнадежност и очај. Поетот напишал дека „старата Русија го напуштила патот на природата“. Најмногу од сè, тој не можеше да го поднесе фактот дека револуцијата го уништи духовниот живот на луѓето, ги остави селаните без морална поддршка и наместо црвено катче со икони понуди портрет на водачот.

Во 1922 година, Кличков се вработил како секретар во одделот за проза на списанието Краснаја Нов. Нему му беше дадена соба во крилата на куќата Херцен. Постепено, не само во работата, туку и во неговата работа, Сергеј почна да се префрла од поезија во проза, беа објавени три негови романи:

• „Шеќер германски“;
• „Чертухински балакир“;
• „Принцот на мирот“.

Тој во своите дела рекол дека луѓето не треба да се убиваат меѓу себе, дека доброто треба да триумфира над злото под куполата на црквата. Идеолозите на советскиот систем ги сметаа таквите мисли за контрареволуционерни; Кличков стана не само отфрлен писател, туку и отфрлен граѓанин.

Во 1930 година е објавена неговата последна збирка поезија, Посета на крановите. После тоа, тој ги напишал сите свои дела „на маса“, дури и не надевајќи се на понатамошно објавување. Тој беше неподигнат и сиромашен, но тоа не го скрши Сергеј. Последните годиниЖивотот Кличков се занимаваше со преводи.

Личен живот

Во 1918 година, поетот се оженил со Евгенија Лобова, која ја сакал повеќе од десет години. Еднаш таа го одби и отиде на патеката со друг маж. Во 1917 година, до Сергеј стигна веста дека нејзиниот сопруг починал. Тој веднаш се упатил кон Алушта, каде Евгенија во тоа време се лекувала од туберкулоза. Овој пат таа стана негова сопруга, парот имаше ќерка Жења, но тие живееја заедно дванаесет години. Во 1930 година, Сергеј и Јуџин се разведоа.

Во 1931 година, Кличков се оженил со Варвара Николаевна Казанкова. Во 1932 година се роди нивниот син Џорџ. И покрај сиромаштијата и прогонството, Сергеј беше среќен во ново семејство. Само оваа смиреност и среќа беше исполнета за краток век.

Смртта

Сè заврши на 31 јули 1937 година. На полноќ се чуло во куќата. Сергеј ја бакнал сопругата, малиот син во креветчето и заминал во придружба на луѓе воена униформа.

Со него заминуваше ерата на селските поети. Тој беше нераскинливо поврзан со небото и земјата, не се откажа од нив ниту една минута. А болшевиците имаа цел - да го уништат рускиот свет, неговата душа и срце, црквите и селата, кои беа оние чисти, светли и остварливи што се спротивставија на сатанската машина на пролетаријатот. Еден од последните руски селски поети се осуди на блокот за сечкање.

Обвинението за апсење било лажно, на 8 октомври 1937 година била изречена смртната казна, извршена истиот ден. Местото на погребување на поетот не е познато. Постојат сугестии дека неговите останки се погребани на гробиштата Донској во Москва во масовна гробница. Во 1956 година, поетот Сергеј Кличков беше постхумно рехабилитиран.

поет, романсиер и преведувач

нова селска поезија

песна, роман, поетски превод

Сергеј Антонович Кличков(селскиот прекар на семејството, понекогаш користен како псевдоним - Лешенков; 1/13 јули ( 18890713 ) , Дубровка, провинција Твер - 8 октомври) - руски и советски поет, прозаист и преведувач.

Биографија

Кличков напиша три романи - сатиричниот Шеќерен Герман (1925; објавен во 1932 година под наслов Последниот Лел), бајковито-митолошкиот Чертухински Балакир (1926), Принцот на мирот (1928).

Текстот на Кличков е поврзан со народното творештво, тој бара утеха во природата. Отпрвин, неговите песни беа наративни, подоцна се одликуваа со одредени размислувања од пантеистичка, песимистичка природа, но секогаш беа далеку од каков било револуционерен дух. Прозата на Кличков ја открива неговата изворна поврзаност со традиционалниот свет на селанството и селската демонологија, како и влијанието на Н. Гогољ, Н. Лесков и А. Ремизов.<…>Романите на Кличков не се богати со дејство, тие се составени од засебни сцени, асоцијативни, исполнети со слики од светот на реалноста и светот на сонот и духовите; приказната е раскажана во име на селанец кој сака да зборува на различни теми, ритамот на оваа проза често е многу добар. Градот, автомобилите, железото и фабричките цевки како симболи на пролетерската револуција, за Кличков, со неговата приврзаност кон метафизичкиот свет на селото и шумата, се претвораат во орудија на сатаната.

Кличков зборуваше и со критички написи („Ќелава планина“, 1923; „Изјава за едноставноста“, 1929 година), преводи (во 1930-тите; ги превел еповите на народите на СССР, народни песни и легенди; ги превел делата на многу грузиски поети - Г. Леониџе, Важа Пшавела и други, ја преведоа познатата поема на Шота Руставели „Витезот од пантеровата кожа“).

Во 1937 година, Сергеј Кличков беше уапсен под лажни обвиненија, на 8 октомври 1937 година беше осуден на смрт и застрелан истиот ден. Во 1956 година бил рехабилитиран. Во потврдата за рехабилитација е наведен лажен датум на смрт - 21 јануари 1940 година, кој бил пренесен на некои публикации.

Можеби неговата пепел е во масовна гробница на гробиштата Донској во Москва.

Во моментов, во татковината на поетот, во селото Дубровки, област Талдомски, Московскиот регион, постои меморијален музеј на Кличков. Медиумите објавија (окт. 2009 г.) дека музејот е неактивен и дека музејската зграда се уништува.

Есеи

Јас сум со дарот на јасен говор,
И јас го почитувам нашиот јазик,
Не е белило за овци
И не кравјо стапало!

„Мора да бидам инвалид…“, 1929 година

• Песни, 1911 година
• Скриена градина. Песни, 1913 година, второ издание. - М., 1918 година
• Дубрава. Песни, 1918 година
• Гостинот е прекрасен. Песни, 1923 година
• Домашни песни. Песни, М. 1923 година
• Шеќер Герман, Москва, 1925 година
• Чертухински балакир, Москва, 1926 година
• Последен Лел, 1927 година
• Талисман. Песни, Л. 1927 г
• Принцот на мирот, 1928 година
• Посета на крановите. Песни, 1930 година
• Сараспан. Фолклорни преработки и преводи, 1936 г

Белешки (уреди)

Литература

• Козакот В.Лексикон на руската литература од XX век = Lexikon der russischen Literatur ab 1917. - М .: РИК „Култура“, 1996. - 492 стр. - 5000 примероци. - ISBN 5-8334-0019-8

Врски

• Кличков, Сергеј Антонович во библиотеката на Максим Мошков
• Сергеј Кличков „Кругосвет“

Категории:

• Личности по азбучен ред
• Писатели на азбука
• Роден на 13 јули
• Роден во 1889 година
• Роден во провинцијата Твер
• Почина 8 октомври
• Починати во 1937 година
• Поети на Русија
• руски поети
• Руски писатели по азбучен ред
• Писатели на СССР
• Руските писатели по азбучен ред
• Преведувачи на поезија на руски јазик
• Погубени писатели
• Репресирани во СССР
• Застрелан во СССР
• Нови селански поети
• Руски писатели од XX век
• Писатели на Русија од XX век

Фондацијата Викимедија. 2010 година.

• Безбедност од радијација
• Навлажнувач

Погледнете што е „Кличков, Сергеј Антонович“ во другите речници:

Кличков Сергеј Антонович

Кличков Сергеј Антонович- (1889 1937), руски писател. Од „селскиот романтизам“ во стиховите (збирки „Песни“, 1911 година, „Скриена градина“, 1913 година), преминот кон вознемиреност за уништувањето на моралните корени во современото село (збирки „Домашни песни“, 1923 година, „Посета на Кранови“ ... енциклопедиски речник

КЛИЧКОВ Сергеј Антонович- КЛИЧКОВ (вистинско семејство. Лешенков) Сергеј Антонович (1889 1937) руски писател. Од селскиот романтизам во стиховите (збирки песни, 1911; Тајната градина, 1913) до алармот за уништување на моралните корени во модерното село (збирки на Дома ... ... Голем енциклопедиски речник

Кличков, Сергеј Антонович- (Лешенков). Род. 1889 г. 1937. писател. Дела: „Шеќерен германски“ (роман, 1925), „Чертухински балакир“ (роман, 1926), „Посета на крановите“ (збирка, 1930). Репресираните ... Голема биографска енциклопедија

Кличков Сергеј Антонович- (вистински фам. Лешенков; 1889-1940) - руски. писател. Род. во семејство на чевлар. Припадник на Првата светска војна. Почна да објавува во 1908 година. Авторот е поетски. збирка „Песни“ (1911), „Тајна градина“ (1913), романи „Шеќерен германски“ (1925), „Чертухински балакир“ ... ... Енциклопедиски речник на псевдоними

Сергеј Антонович Кличков- Име на раѓање: Сергеј Антонович Лешенков Датум на раѓање: 1 јули (13), 1889 година (18890713) Место на раѓање: Дубровки, провинција Твер Датум на смрт ... Википедија

Кличков, Сергеј- Сергеј Антонович Кличков Име на раѓање: Сергеј Антонович Лешенков Датум на раѓање: 1 јули (13), 1889 година (18890713) Место на раѓање: Дубровка, провинција Твер Датум на смрт ... Википедија

Сергеј Кличков- Сергеј Антонович Кличков Име на раѓање: Сергеј Антонович Лешенков Датум на раѓање: 1 јули (13), 1889 година (18890713) Место на раѓање: Дубровка, провинција Твер Датум на смрт ... Википедија

Сергеј Антонович Кличков е еден од најпознатите руски поети, прозаисти и преведувачи.

Поетот е роден во семејство на чевлар, а детството го поминал во селото Дубровки, Тверско, а Кличков исто така бил стар верник. Поетот учествувал во револуционерните настани од 1905 година, а во 1906 година се појавуваат неговите први песни со револуционерно размислување. Песните на младиот поет Кличков беа одобрени од самиот Городецки. Подоцна, во 1908 година, поетот успеа да ја посети Италија, каде често се среќава со Максим Горки.

Кличков бил студент на Историско-филолошкиот факултет на Московскиот универзитет, потоа се префрлил на правник, но бил избркан во 1913 година; подоцна тој доброволно се пријави за фронтот; во војната стигнал до чин заповедник. Од 1919 до 1921 година поетот живеел на територијата на Крим, каде што речиси бил застрелан (прво од Махновистите, а потоа од Белата гарда). Од 1921 година, Кличков живее во Москва, каде што започнува да работи во списанието наречено Краснаја Нов.

Делата од првите збирки на поетот (на пример, „Песни: тага-радост. Лада. Бова“ во 1911 година и „Тајната градина“ во 1913 година) донекаде потсетуваат на стилот на поетите од жанрот „нов селанец“. - Сергеј Есенин, Николај Кљуев, Алексеј Ганин, Орешин и други. Песните на поетот се објавени во Антологијата од издавачката куќа Мусаџет. Во неговите подоцнежни збирки поезија „Дубравна“ (1918), „Домашни песни“ (1923), „Прекрасен гостин“ (1923), „Посета на жеравите“ (1930), поетот ги развива и подлабоко ги проучува темите што ги покренал претходно. ; неговата поезија ги отсликува впечатоците од Првата светска војна, поразот на неговото село од непријателите. Главната слика на поетот е херој на скитник, скитник, скитник. Понатаму, во поезијата на поетот се појавија мотиви на безнадежност, депресија, очај, мислата дека културата на Русија ќе биде уништена од Машината што излезе од контрола.

Кличков е еден од тројцата автори на кантата посветена на „оние кои паднаа во борбата за мир и братство меѓу народите“ (1918). Кличков беше еден од авторите на познатиот текст од 1918 година за хероите кои храбро паднаа во борбата за мир. Поетот напиша и три познати романи - првиот беше од сатиричен карактер и беше наречен „Шеќерен германски“, романот беше објавен во 1923 година под наслов „Последниот Лел“. Имаше и романи со елементи на бајка и митологија „Чертухински балакир“ во 1926 година и „Принц мерка“ во 1928 година.

Кличков пишуваше и критички написи, се занимаваше со преводи на драми на народите на СССР. Обработувал и преведувал народни легенди и приказни. Се занимавал со превод на дела на познати грузиски автори - Г. Леониџе, Важа Пшавела и други, а го преведувал и легендарниот „Витез од пантерова кожа“). Тој одблиску ги познаваше самиот Сергеј Есенин и скулпторот Сергеј Тимофеевич Коненков.

Во 1937 година, Кличков беше обвинет за лажно откажување; а на 8 октомври 1937 година познатиот писател бил осуден на смртна казна. Истиот ден бил застрелан. За време на затоплувањето во 1956 година, тој беше целосно рехабилитиран; исто така во потврдата за рехабилитација наведоа намерно лажен датум на смрт - 1940 година, кој мигрирал во некои книги.

Во наше време, во родното село на поетот беше изграден меморијален музеј.

Вашето внимание го обрнуваме на фактот дека биографијата на Сергеј Антонович Кличков ги прикажува најосновните моменти од животот. Некои помали животни настани може да бидат занемарени во оваа биографија.

Сергеј Кличков - потценето наследство на културата на Стариот верник

Името на народен поет и прозаист со староверни корени Сергеј Антонович Кличковмалку познат на широк опсег на читатели. За старите верници, Сергеј Кличков, заедно со Николај Кљуев, текстописецот на „рајот на колибата“, е еден од најголемите автори на почетокот на 20 век. Придонесот на Кличков во културното наследство на староверникот е огромен.

Откако ја популаризираше мистичната култура на народниот, староверен живот, Кличков веќе беше познат меѓу неговите современици како немоден и архаичен селански поет. Во исто време, талентот и патријархалната иновација на поетот нашле широка поддршка кај познатите писатели. Учеството во судбината на Кличков зеде М.И. Чајковски, М. Горки, Н. Кљуев, С. Есенин, Н. Гумилев, скулптор С. Коненков.

Неодамна, смртта на латиноамериканскиот мистичен писател Габриел Гариција Маркез, кој доби меѓународно признание и слава, беше нашироко објавен во печатот. Според современите истражувачи, во Русија, Сергеј Антонович Кличков, најпаметниот пејач на светот на бајките на народните верувања, може да се нарече предок на магичниот реализам.

Судбината на Сергеј Кличков беше обележана не само со креативни победи и неуспеси, тој постојано паѓаше во воденичките камења на тешката историја на 20 век. Гледајќи напред, да го кажеме тоа животен патпоетот трагично пресече во 1937 година, кога беше уапсен и застрелан поради лажна клевета во занданите на НКВД. Сергеј Антонович Кличков е роден на 1 јули 1989 година во староверно семејство на занаетчиски чевлар. Татковината на писателот е селото Дубровки во областа Калјазински во провинцијата Твер, сега област Талдомски во Московскиот регион. Презимето Кличков е оригинално, не е псевдоним, ги поминува сите документи.

Во документите на налогот на старата армија С.А.Кличков е забележано: религијата е Стариот верник. Поетот понекогаш го користел презимето Лешенков како псевдоним. Според една од верзиите, ова е селскиот прекар на семејството (од „гоблин“), според другата, тој е наследен од мајката; Во 1926 година, самиот поет, во својата автобиографија, го нарекол презимето Кличков псевдоним, веројатно заштитувајќи ги браќата што го напуштиле селото: неговото име постепено станало одзно.

Семејството и детството

Мајката Фекла Алексеевна го роди своето првороденче, Сериожа, во шумата Дубровски во малина, донесе дома врескач во престилка и не истури корпа со малини. Поетот напиша за ова:

Имаше долина над реката,
Во густата шума кај селото,
Вечерта, собирање малини,
На неа ме роди мајка ми.

Од самиот почеток, шумата влезе во свеста на малиот Серјожа Кличков. Колибата стоеше на работ на шумата, лос излезе од шумата, баба Авдотја жестоко се прекрсти на нив со два прста. Бабините приказни ја населуваа шумата и наоколу со живи суштества: „Стар гоблин стана во провалија, оживуваат испакнатините, трупците ...“. Бабата по мајка, Устиња Кузнецова (нејзините деца живееја во Талдом во зима, кога одеа во парохиското училиште), имаше песнарка, позната низ областа. Светот околу не само што се покажа дека е населен со митолошки суштества - шумската принцеза Дубравна, прекрасниот гостин Лел, кој свири на сребрената цевка, прекрасната Лада - овој свет се покажа како звучен, тој почна да пее. Во светот на малата Серјожа Кличков, реалноста и фикцијата, реалноста и митот се комбинираат. Самото семејство имаше свои митови. По смртта на бабата на Авдотја под моторот, таа секоја вечер, како што беше уверена Фјокла, доаѓаше и и помагаше во домашните работи ...

Во својата „Автобиографија“ Сергеј Антонович напишал: „Општо земено: мојот јазик го должам на шумската баба Авдотја, мајката на мајката Фекла Алексеевна и често мудра во нејзините јазични конструкции на татко ми (...), а најмногу од сè. до нашето поле надвор од периферијата и шумата Чертука .“

За жал, Малинник, каде што е роден поетот, не преживеа, а неговите родни места, толку со љубов опеани од него, беа променети од индустриската ера. Долината со грмушка од малини беше предадена на земјиштата на свињарниците за колективна фарма. Постепено, бистрата река поплави, а сега е целосно непробојни мочуришта. Камена куќа изградена од родителите на поетот (сега куќа-музеј на С.А. Кличков) е неверојатно зачувана до денес.

Како и многу старовернички семејства, Кличковците, иако со голема работа, можеа постепено да преминат од гола сиромаштија во класата на богати селани. Животот бил тежок, од петнаесет деца преживеале само пет. Постепено, чевларскиот занает се подобрувал, биле вклучени и ангажирани работници. Сè додека и дозволуваше здравјето, самата мајка со огромен багаж отиде на долго патување во Москва, каде што изработените чевли можеа профитабилно да се продаваат.

Серјожа добро дипломирал на парохиското училиште; семејството постепено излегло од екстремна сиромаштија: таткото Антон Никитич решил да му даде образование на својот син. Во Москва, на приемниот испит, Серјожа се здрви пред испитувачите во еполети и не успеа. Таткото му удри тепање, велејќи: „Се лепи со тебе!“ (леплива - стол, работно место за чевлар) - токму во градината Александар.

Во животот на Кличков, имаше неколку случајни состаноци што ја решија неговата судбина: помина учителот Иван Иванович Фидлер, директор и сопственик на вистинско училиште. Откако прашал која е причината за егзекуцијата, следниот ден го поканил кај него, а Серјожа се откажал од неговите потпетици. Беше примен во училиштето бесплатно. Сергеј Кличков стана писмен човек. Зачувана е фотографија од почетокот на векот: млад, многу убав Антон Никитич со долга, густа брада, слична на Богот на домаќините, опкружен со домаќинства и чираци од една „грмушка“ во капи - „грешници“ и хармоника. чизми против позадината на нова куќа. До него е едно непрепорачливо момче во гимназиска капа.

Почеток на креативниот пат

Дебито на Кличков се случи во 1907 година. Во литературниот свет се видени песни. Веќе кон крајот на оваа година, В.В. „Неговите песни (...) беа испеани од срце и освоени со нивната жива лирска баснословност. Тоа беа откритија, чудесно расплетувани цветови на народниот мит “, се сеќава за овој период пријател од неговата младост, подоцна литературен критичар и критичар П.А. Журов.

Во 1908 година, Кличков влезе на Историско-филолошкиот факултет на Московскиот универзитет, но ги прекина студиите, а подоцна присуствуваше на предавања на Народниот универзитет, кој беше отворен со добротворна донација на Шањавски. Во петте години пред почетокот на Првата светска војна, Кличков пешачеше многу во Русија: по Волга, во неговите места Твер, до стариот манастир кај Дмитров, до езерото Светлојар, до тајниот град Китеж. На овие аџилак одеше со стап и ранец на рамениците, бос, по пат ги пееше духовните песни „Прекрасен град на исток“, „Ќе облечам црна кошула“ Н.А.Кљуев.

Меѓу шумите и тајните места на неговата родна земја, порасна креативниот талент на поетот. И како можеше да не ја прослави, иако сиромашна и сурова, но драгата страна. Каква љубов кон природата, родната река Дубна, мртовецот и работ, каде што демне лукавиот гоблин, полна е секоја линија:

Има куќи во нашата шумичка,
И наоколу во хор - магла ...
На патеките има дремки
И наркоманската трева цвета ...

Таму во шумата, на падината,
До тремот и до прозорците.
Тивка светлина - шумски зори,
Како платите на иконите ...

Досадно е, забавно е Дубравна
Да живееш во мансарда над реката -
На неа никој во врежаните ролетни
Нема да удира со стап во текот на ноќта.

Ја чува нејзината палата безбедна
Сина речна магла
И во маглата се виткаат десетици
И наркоманската трева цвета ...

Ах, во пролетта од работ
Наутро и навечер
Кукавиците држат строг резултат
На бујна младост со кадрици, -

Еден месец излегува во ноќта да плива,
Обележува со ѕвездите на годината.
Кој ќе дојде и ќе погледне во задната вода,
Јун секогаш ќе остане ...

Досадно е, забавно е Дубравна:
Таа е една, една -
Само ѕвездите зјапаат во ролетните
Да, Дубна мрмори низ сонот.

<1914, 1918>

Кон крајот на 1910 година (датум 1911 година), издавачката куќа „Алкиона“ ја објави првата збирка на поетот, именувана од него“ Песни „, кои Николај Кљуев ќе ги нарече „кристални песни“. Потоа доаѓа збирката на поетот " Скриена градина „(1913). Раната поезија на Сергеј Кличков е речиси напуштена, емотивно пригушена. Лирскиот херој постои лице в лице со мајката природа, длабоко поетизиран.

Продолжувам да пеам - затоа што сум пејачка,
Не печатам линии со пенкалото:
Талкам во шумата, пасам овци
Во раната магла покрај реката.

Низ селата помина далечно рочиште,
И често се повикува на тремот
И насмевка во твоето лице
Моите очи се остри млади луѓе.

Но, ја топам мојата тага,
И има тишина во распеаното срце.
И затоа ми е жал за мојата тага,
Не знаејќи која и каде е...

И, често слушајќи ја рогата,
Ми велат: „Овчар, овчар!“
Ми ги покри образите со буричка пената,
И пладне ми ги изгоре веѓите.

И јас сум овчар и јас сум пејач
И јас продолжувам да гледам од под рака:
А песните се како стада овци
Во раната магла покрај реката ...

<1910-1911>

Во воденичките камења на историјата: Првата светска војна, револуција

Во јули 1914 година, Кличков беше повикан во војната, служеше во Финска во 427. полк Зубовски. Воените впечатоци се рефлектираа во прозата (во автобиографскиот роман „ Шеќер германски “, 1925 година). Кличков бил шокиран од граната, исфрлен со гас и седел во „влажни ровови“ на брегот на Двина со војниците. Уште од првиот истрел не го напушти чудно фатално чувство на духовна празнина, бесмисленоста на масакрот што трае, војната му влета во животот како крадец (крадецот е вообичаена слика за смртта во поезијата на Кличков).

Есента 1915 година завршил во Петроград, каде јавно ги изведувал своите песни во училиштето Тенишевски - заедно со Н.Кљуев, С.Городецки, С.Есенин. Последователно, нивните патишта се оддалечија од Городецки; Тој го поминува Есенин на неговото последно патување во Ленинград; Протераниот Кљуев до последните месеци ќе добива пратки и парични налози од семејството Кличкови.

Раните теми на Кличков беа продлабочени и развиени во следните збирки “ Дубравна "(1918)" Ринг ЛадНС"(1919)" Домашни песни "(1923)" Прекрасен гостин "(1923)" Посета на крановите »(1930), во чии стихови беа отсликани впечатоците од Првата светска војна, уништувањето на селото; една од главните слики останува ликот на осамен, бездомник скитник. Во поезијата на Кличков се појавија ноти на очај и безнадежност, предизвикани од смртта под налетот на „машинската“ цивилизација што тргнала од патот на природата на стара Русија.

Воинот-поет со ентузијазам ја прифаќа револуцијата, како голем пробив во иднината на народот. Ја соблекува својата помлада офицерска униформа и оди на страната на револуционерните војници. Зборува на митинзи. На Крим, каде судбината го носи Сергеј Кличков, тој двапати беше осуден на смрт: првиот пат од Врангелите, вториот од махновистите. И тој двапати имал среќа... „Но, мирно време се покажа како поубиствено“, пишува современиот литературен критичар Н. нешто“.

Советската литература што се појави не ги исполни очекувањата на поетот. Наместо да даде верска, духовна и креативна слобода, Пролеткулт всади сосема различни принципи на „пролетерска литература“. Фолклорни мотивиделата на Кличков и Кљуев, па дури и Горки беа означени како „реакционерни“.

Крстоносна војна против старите форми во постоктомврискиот период (Кличков ќе ја нарече „крстоносна војна против човечката внатрешност и едноставна Здрав разум”) Во литературата, пред сè, тој стана опседнат со лиричка поезија, како„ застарен “,„ буржоаски “.

Кличков направи критички написи (“ Ќелава планина “, 1923 година; " Изјава за едноставност “, 1929 година). Имајќи малку можности да објавува свои дела, поетот се занимавал со преводи. Овде тој повторно се свртува кон народната уметност: Мари народни песни, “ Мудрец Едига „- источна средновековна легенда“, Победник на Мадур Ваза “ – орално народната уметностВогули; ги превел делата на многу грузиски поети - Г. Леониџе, Важа Пшавела и други, ја превел познатата поема на Шота Руставели „Витезот од пантерова кожа“.

Свртување кон проза - три главни романи

Во 1925-1928 година, поетот се свртува кон прозата: тој објавува три романи еден по друг - „ Шеќер германски », « Чертухински балакир б "и" Принцот на мирот „Тоа ја разбранува книжевната заедница. Горки, кому Кличков му испратил „Шеќерен германски“ со посвета, му напишал на авторот: „Со голем интерес го читам“ Шеќергерман. Одлична идеја, и успешно ја започнавте. Првите поглавја возбудуваат... Насекаде ќе наидете на совршено изработени фрази, добро насочени, миризливи зборови, весел и чисто чист великоруски јазик“.

Во 1926 година беше објавен вториот роман „Чертухински балакир“. Селанец Рус„Чертухински балакир“ - ова е Русија на раскажувачи и шеги, праведни души кои пропаѓаат, Русија на сонувачи и трагачи на вистината, кои даваат време на бизнисот, но не забораваат да одвојат еден час за забава. За Кличков, Русија е чувар на умот, Русија е џек на сите занаети, занаетчија, Русија е галеб, игун, пејачка, танчерка, величествена, добро воспитана, сакана убавица Русија. Светлиот свет на прозата на Кличков е далеку од молитвената тишина на скриените скити, кои тој ги заобиколи во младоста. Постои борба на праведниот христијански принцип, под маската на измислените верувања на старите верници и мистичната моќ на вештерството. Понекогаш ритуалите и постапките на двете страни се преклопуваат и се маскираат едни во други, па на крајот тешко е да се одреди која од силите победила.

Наспроти тоа се распоредени три последователни објавени романи во планираната епопеја хронолошки редослед... Од збирка до колекција и од роман до роман, има движење кое личи на бранови: збунетата слика на светот на немирниот човек кој го доживеал стравот од смртта и слаткиот ужас на убиството во традицијата на староверникот „Шеќергермански“). продолжува кон магичен идеален сон за единство со природата во „Чертуха Балакир“.

Епска слика на животот во село пред реформите (“ Принцот на мирот“, 1928), напротив, е лишен од каква било идеализација. Сложеното ткиво на овој роман, каде ликовите се појавуваат и исчезнуваат, исчезнуваат и повторно се раѓаат, каде што крштевањето се врши со камшик, а волјата е украдена, каде што злото владее со сите и е затворено во секого: на крајот на краиштата, ѓаволот служи како работник на фарма во селска куќа, - во исто време создава длабока динамична слика, живописна слика на селска заедница во распаѓање. Оваа слика е напишана од мајстор кој го познава материјалот одвнатре, темелно и со детали што го доближуваат овој фантастичен роман до историски документ.

Како и неговиот познат соселанец М.Е. Салтиков-Шчедрин, Кличков во својата проза („Кнезот на мирот“) длабоко ја допира темата за кметското ропство на рускиот селанец. Присилените изнемоштени луѓе се груби и груби. Но, во брчките на исцрпениот старец и уморниот поглед на селанка, исцрпена дневна работничка, Кличков здогледува драга, љубезна Русинка: чувар на верата на татковците, мистично сфаќање на животот, творец на огромно фолклорно наследство.

Идеолошко малтретирање

И покрај одобрувачкиот одговор, Горки, кој не ги сакаше „селанските“ писатели, ја поддржа програмата за борба против „селанската опасност“. Беше предложено да се дејствува не со административни мерки, туку да се ослободи целосната моќ на безмилосна критика врз авторот. Во 1927 година се разви борбата против „есенинизмот“, која ги погоди живите пријатели на мртвиот поет.

Имам четириесет години и живеам од средства
Дека песните не ми носат секогаш
Но, моите пријатели од детството -
Чевлари, трговци, овчари!
И јас сум за збор полн со измама,
За збор, сеедно фрлање во морници,
Би почнал одново и би го дал одново
За светла и радосна лага ...

Во април 1927 година, писателот поднесува барање до Државната издавачка куќа за збирка дела во пет тома, каде што има намера да ја вклучи трилогијата " Кралството на страчките »: « Чертухински балакир », « Принцот на мирот », « Последните времиња »; « Штит на срцето „- книга поезија и роман“ Продадениот грев “. Апликацијата ќе биде одбиена.

Последната книга песни на С. Кличков “ Посета на крановите „Објавен е во Москва во 1930 година, кога авторот, преку напорите на пропагандата, веќе го носел на врат ознаката „бард на кулачкото село“. Една година претходно, одговарајќи на прашалник за едно списание, Кличков призна дека во текот на изминатите две години „не напишал речиси ништо: критиката е од големо значење за мене“. Во една од песните, која сега воопшто не личеше на неговите претходни песни, си дозволи мрачно пророштво:

Веѓите на црн облак се намуртени,
Ветерот чука како камшик...
Каде е во вакво невреме
Преживејте!
Само чудо, само шанса
Во овој татнеж и зуи
Над брзата бездна
Ќе спасат!

Тој горко се насмевнува во друга песна:

Несакајќи ќе седнете на маса без сол ...
И нека зборовите за судбината на патот,
Но, се гледа дека имаме пченка за тоа,
За да можат чизмите да одат по нив!…

Овие песни се од најновата збирка. Има многу такви горчливи линии, црни мисли и безнадежна меланхолија. Критичарите одговорија на објавувањето на колекцијата со разделен преглед илустриран од Кукриникси. Кличков беше прикажан како зла, одвратна гуска, во стуткана селска капа, традиционална карикатурална облека „кулак“ и со крст виси околу вратот. Епиграмот гласеше:

Не влечете ја косата
Не удирај со главата во ѕид
И не се гнаси: „О РУСИЈА, СВЕТА РУСИЈА!
Ја дознавме цената на вашите „кранови“
KULATSKY GOSE!

Последните зборови, со големи букви, звучат како реченица, како анатема за поетот.

Во последните песни на Сергеј Кличков, може да се почувствува остра болка поради фактот што борбата против црвениот агол го остава селанецот без духовна и морална поддршка. Револуцијата го уништи духовниот живот на луѓето, нудејќи наместо икона различни замени (на пример, портрет на водачот наместо икона), а луѓето јасно го почувствуваа тоа. Во циклусот песни од 1937 година „Проклетството на смртта“ Кличков напиша:

Колку години има старата божица
Го заштити нашиот свет и хармонија
Позлатена тиара
Спасител на античката плата!

Тој ги трансформираше лебот и водата
Животот во светли подароци,
И грижливи години
Тивко паѓајќи од планината ...

Мирно паднатиот падна од година во година,
Кросен дедо сошил покров
И во аголот пред да замине
Ги изгасна сите светилки!

Оттогаш, татко ми пие вотка,
И во колибата има чад од тутун,
И погрешно одење
Се појави кај внуците ...

И јас самиот често сум пијан
Ги пикам тупаниците во аголот
Онаму каде што се зафатија лебарките
И големи пајаци!

Каде зад пајажината магла
Во мрачното царство на старите луѓе
Древниот Спасител едвај се гледа
А до Спас е дамаск.

Апсење и казна

Сергеј Антонович Кличков живеел до 1937 година. Тој беше уапсен ноќта меѓу 31 јули кон 1 август на дача во „Лесној Городок“ покрај железничката пруга во Киев. Жења (Варвара Николаевна Горбачева) била информирана дека нејзиниот сопруг бил осуден од Воениот колегиум на Врховниот суд на СССР на 10 години инкомуникација. Во тоа време сè уште не беше јасно дека формулацијата „10 години без право на кореспонденција“ значи егзекуција, а роднините долго време се надеваа дека ќе го најдат жив Сергеј Антонович ...

На 25 јули 1956 година, Сергеј Антонович Кличков беше постхумно рехабилитиран. Дури тогаш се дозна дека поетот „беше неоправдано осуден на 8 октомври 1937 година (...) со лажно обвинение дека наводно бил член на антисоветската организација„ Работничка селска партија “ од 1929 година. Кличков С.А. бил осуден на стрелање. Во 90-тите, се појавија докази кои сугерираат дека Сергеј Кличков бил застрелан од истражител за време на сослушувањето на 8 октомври.

Искреното име на писателот беше обновено, но масовното препечатување на збирките поезија се случи дури во 1985 година, а во 1988 година беше објавен тежок том проза во серијата „Советски писател“. Во следните години, неговите книги беа објавени во мали изданија, за жал, модерните нови изданија не се наоѓаат на продажба.

Музејот на Куќата Кличков е во опасност!

На земјата Талдом во селото Дубровки, во татковината на поетот, скудните сили на музејските работници ја спасуваат од уништување куќата-музеј на Сергеј Кличков, отворена во 1991 година. По реставрацијата и реновирањето на изложбата во 2001 година, музејот не работи долго. Поради затрупаноста на просторот и слегнувањето на темелите, зградата бара скапа реставрација. Зачувувањето на изложбата во објектот во такви услови е невозможно, затоа музејот е официјално затворен од 2008 година. Главниот дел од изложбата беше пренесен во кантите на Историскиот и литературен музеј Талдом. Во куќата на поетот, експонатите делумно се заменуваат со репродукции и имитации.

Музејот се сеќава на славните времиња: пред само 6-7 години, таму се одржуваа литературни читања посветени на делото на С.А. Музејските работници сè уште не ја напуштаат зградата; на барање во Историскиот и литературен музеј Талдом, тие се подготвени да направат екскурзии низ имотот, да раскажат за животот и делото на С.А. Кличков, да се запознае со остатоците од изложбата.

Колку труд потрошија музејските работници, литературните научници, локалните ентузијасти за да го вратат од заборав името на поетот од светско значење, прозаист, преведувач, публицист Сергеј Антонович Кличков. Културните дејци залудно апелираат и до владините агенции и до патроните со барање за помош за реставрација на објектот. Досега ситуацијата не е променета на подобро, но се уште постои надеж дека семејното гнездо на поетот нема да ја доживее истата горчлива судбина како самиот Сергеј Антонович.

Текстот е напишан во соработка со Олга Константиновна Лунева.

Видео материјали посветени на креативното наследство на С.А. Кличков, можете да го видите линкот.

Статијата се заснова на материјали:

1. С.А. Кличков „Победник на Мадур-ваза“, 2000 година, Москва, напис-поговор на В. Морозов „Навистина прекрасен народен поет“.
2. Материјали и фотографии од страницата посветена на С.А. Кличков
3. Георгиј Кличков. Извор на бакар
4. Евгенија Евтушенко „Божји човек“

Кличков Сергеј Антонович(селски прекар на семејството Лешенков; 1 јули (13), 1889 година, Дубровка, провинција Твер - 8 октомври 1937 година, Москва) - руски поет, прозаист и преведувач.

Роден во семејство на староверници. Татко ми беше чевлар. Учествувал во револуцијата од 1905 година, во 1906 година напишал голем број песни на револуционерни теми. Неговите први поетски експерименти беа одобрени од С. А. Городецки. Во 1908 година, со помош на М.И. Чајковски, заминал во Италија, каде го запознал Максим Горки. Откако влезе на Историско-филолошкиот факултет на Московскиот универзитет, Кличков се дружеше со Есенин. Додека студирал на универзитетот на кој се префрлил Правен факултетно не го завршил, протеран во 1913 г. Песни од раните поетски збирки на Кличков: „Песни: тага-радост. Лада. Бова „(1911),“ Тајната градина“ (1913), во многу аспекти се согласни со песните на поетите на „новиот селски“ тренд - Есенин, Кљуев, Ганин, Орешин и други.

Со избувнувањето на Првата светска војна, Кличков бил регрутиран во војска и се искачил на чинот на заповедник. Во 1918 година, на првата годишнина од Октомвриската револуција, на отворањето на мермерната плоча, во присуство на Ленин, беше изведена кантата посветена на „оние кои паднаа во борбата за мир и братство на народите“, авторите од кои биле С. Есенин, М. Герасимов, С. Кличков.

Во 1919 година, Кличков и неговата млада сопруга заминале за Крим, каде за влакно избегнал егзекуција (прво од махновистите, потоа од белогардеецот). Во 1921 година се вратил во Москва, работел за списанието Краснаја Нов и за издавачката куќа Круг. По објавувањето на збирките поезија „Дубравна“ (1918), „Домашни песни“, „Прекрасен гостин“ (двете 1923), „Посета на крановите“ (1930), развивајќи ги претходните теми и слики, кондензирани и влошени од искуствата на воените години, селата, инспирирани од присуството на осамен, бездомник скитник - лирското „јас“ на поетот, Кличков се свртува кон прозата. Од планираните серии, три беа објавени во девет романи: Шеќер германски (1925; второ издание 1929; објавено во 1932 година под наслов Последниот Лел), Чертухински Балакир (1926), Принцот на мирот (1928; списание со името „Темно Корен“, 1927).

Кличков зборуваше и со критички написи „Ќелава планина“ (1923), „Изјава за едноставноста“ (1929). Во 1930-тите, Кличков беше активно вклучен во преводите и книжевната обработка на епот на народите на СССР (Вогулски легенди, народни песни на Мари, киргистански еп Манас, грузиски класици - песната „Витезот од пантерова кожа“ од Шота. Руставели, дела од Г. Леониџе, А. Церетели, Важа Пшавела и др.)

Во 1937 година, Сергеј Кличков беше уапсен под лажни обвиненија за припадност на антисоветската организација „Работничка селска партија“, на 8 октомври 1937 година беше осуден на смрт и застрелан истиот ден.

Во 1956 година бил рехабилитиран. Во потврдата за рехабилитација е наведен лажен датум на смрт - 21 јануари 1940 година, кој бил пренесен на некои публикации.

Можеби неговата пепел е во масовна гробница на гробиштата Донској во Москва.

Есеи

• Песни, 1911 година
• Скриена градина. Песни, 1913 година, второ издание. - М., 1918 година
• Дубрава. Песни, 1918 година
• Гостинот е прекрасен. Песни, 1923 година
• Домашни песни. Песни, М. 1923 година
• Шеќер Герман, Москва, 1925 година
• Чертухински балакир, Москва, 1926 година
• Последен Лел, 1927 година
• Маскота. Песни, Л. 1927 г
• Принцот на мирот, 1928 година
• Посета на крановите. Сти-хи, 1930 година
• Сараспан. Фолклорни преработки и преводи, 1936 г