- Илја, во вашите интервјуа често зборувате за вашите активности како „издавач-уредник“. Дали е ова твојата посебна лична позиција во светот на издаваштвото или можеш некаде да ја научиш, да ја направиш твоја професија?

Ќе се обидам да одговорам. Во историјата имало неколку цивилизациски трендови. На пример, индустриски. Ова е ера на масовно произведени генерички производи. Ова е ера на склопување. Дизајнот на производот треба да биде изведен на соодветен начин, начинот на кој производот се промовира по пуштањето треба да биде ист типичен. И таков индустриски начин беше многу важна работа во еден момент. Ова е цела цивилизациска фаза. Но, тој не е единствениот.

Има и неиндустриско производство. Некој подготвува занаетско пиво, некој шие панталони, некој прави мебел. Денес тоа е сè почесто занимање, барем во светот на мегаградите. И јас сум претставник на токму таков свет на неиндустриска дејност. И бидејќи ова е неразвиен и нов бизнис, тука треба да изградите сè од самиот почеток: од системот на обука на специјалисти до системот за дистрибуција на готови книги. Нашите публикации дури се продаваат поинаку од другите книги: тие не спаѓаат во вообичаените потрошувачки ниши. Трговецот на продавницата, откако ги примил, се наоѓа во тешка ситуација. Каде да се дефинира таква книга, тој не знае: за дете е премногу возрасно, за возрасен - премногу детски. Тоа значи дека мора да биде некој друг начин на презентирање, продавање и промовирање. И вакво нешто со сите аспекти на овој случај.

Но, се разбира, ова не е комбинација на некои уникатни индивидуални квалитети на една личност. Ова е нормална активност. Таа само треба да учи на поинаков начин, да се справи со тоа на поинаков начин.

- Па што е тоа - назад во средниот век, до работилниците по нарачка? На системот на занаетчии и чираци?

Во одреден момент го нарековме структура „продавница“. И навистина предавам, имам работилница. И во него навистина користиме термини како чирак, чирак, за едноставност.

Се претпоставува дека еден ден чиракот треба да стане мајстор, бранејќи дел од амбициите на својот господар пред другите мајстори и да добие право, можност да ја отвори својата работилница. И други мајстори ќе му помогнат во ова.

Така треба да биде - како што беше некогаш: работилница, со банер на работилница. Не сум сигурен дали имам следбеници за ова. Но, јас се обидувам да го изградам на овој начин. И јас не гледам никаков проблем во ова.

Проблемот лежи на друго место. Сè е изострено од школо така што (малку претерувајќи) човек или црта или пишува. И ако црта, тогаш најчесто пишува со грешки. А ако пишува, тогаш не знае да држи молив во рака. Ова е само еден пример. Иако релативно не толку одамна, беше сосема природно за гардискиот офицер лесно да пишува поезија на албум на една окружна дама или да црта прилично пристојни графики на полињата. Само пред сто - сто и педесет години!

- Има економска компонента на прашањето за вашата професија. Во едно од вашите интервјуа кажавте дека индустриската цивилизација создава многу евтини стоки што им се достапни на луѓето. А тоа што го правите е некој прилично скап, „ниша“, како што велат сега, производ. нели?

Да сум на местото на Хенри Форд, би се натпреварувал со целиот автомобилски свет за милиони потрошувачи. Ако правам нешто сосема нетипично, не масовно произведено во мојата работилница, нормално дека немам многу потрошувачи. Иако не толку малку. Верувам дека секој од најегзотичните производи денес може да се продаде. Сè уште го имам сосема разбирливо... Но, од друга страна, немам конкуренција, и сите нејзини трошоци. Нема страв дека мојот производ ќе ми биде украден. Никој и онака нема да направи книга како мене! Во принцип, во голема мера, ништо не може да ми се одземе. Не можеш ни да ми го одземеш бизнисот, бидејќи се е во мојата глава. Да, да речеме дека ми го апсат тиражот, во најлош случај. Така ќе го направам следново. Но, во секој случај, 90% од вредноста на робата е секогаш со мене. И не може да ме исфрлат од мојата фирма. Никој нема да може да ја направи серијата Руслит-2, на пример. Односно, тој може да објави нешто, но тоа ќе биде сосема поинаков производ. Тоа е како знак на мајстор. Луѓето одат кај конкретен мајстор, а друга работилница воопшто не ги интересира. Тоа не е нивен интерес.

- Дали сакаат поинаков модел на врска?

Секако!

И односот со учениците во работилницата освенсо вработените во компанијата. Не се плашам дека моите вработени ќе ги намамат за поголема плата, или дека вработениот ќе си замине и ќе земе некоја „клиентка“ со себе. За среќа, и ние сме ослободени од сите овие чирови на бизнисот.

- Со организацијата на работата се е повеќе или помалку јасно. И самата идеја за коментираните изданија - дали е тоа ваша идеја или резултат на некакви анкети, контакти со читателите?

И овде: индустрискиот метод претпоставува некои посебни технологии и професии: маркетинг, истражување на пазарот, спроведување анкети, идентификување целни групи. Индивидуалното производство првично претпоставува дека го правите, генерално, за себе, онака како што сте заинтересирани и ви се допаѓаат; направи за луѓе како тебе. Затоа, многу прашања кои се традиционални, задолжителни за обичниот бизнис, едноставно не се поставуваат. Која е вашата целна публика? Незнам! го правам она што го сметам за соодветно; работи што ми се допаѓаат; што можам јас, а не што купуваат луѓето. Па, можеби не баш толку радикално... Се разбира, размислувам за тоа кому може да му треба. Но, во голема мера, во таков бизнис побарувачката се формира од понудата, а не обратно. Односно, луѓето не знаеле дека постојат такви книги. Не им паѓаше на памет дека им треба капетан Врунгел со коментар од 200 страници.

- Понатаму, се чини, е разбирливо: видоа таква книга, погледнаа, прво беа изненадени, а потоа им се допадна ...

И кога ќе се појави таква понуда, тие веќе ќе ја бараат, ќе бараат токму такви публикации. Згора на тоа, веќе се покажува како неразбирливо и чудно што порано не било така.

- Сметате дека коментарите во книгата се неопходни. Зошто? И дали мислите дека коментарите можат да наштетат на перцепцијата на текстот како фикција?

Мислам дека не се потребни. И да, верувам дека можат да повредат. Затоа, јас ги одгледувам - нема коментари на страници во моите книги. Верувам дека коментарот од страница по страница, дури и навидум невин како објаснувањето на некој неразбирлив збор, навистина може да го уништи уметничкото ткиво на наративот.

Мислам дека воопшто не се потребни коментари. Дома со децата дури имав таков договор: ако гледаме филм заедно, на тато нема да му го дадат далечинскиот управувач. Тоа значеше дека немав право во некои важни, од моја гледна точка, моменти да ја прекинам акцијата за да го објаснам она што децата (повторно од моја гледна точка) не го разбираат. Затоа што имам - и не сум единствениот, за жал - таква глупава навика.

Но, за оние кои се заинтересирани, „објаснувачкото“ треба да биде: одвоено, различно дизајнирано, јасно одвоено.

- И од вашите коментари и од изборот на делата за објавување, забележливо е дека темата војна за вас, од една страна, е актуелна, а од друга страна, имате посебен однос кон неа. На пример, во едно од вашите интервјуа кажавте дека војната воопшто не може да се добие. Ова не е целосно во согласност со актуелните владини трендови. Дали мислите дека е можно да се најде баланс помеѓу почитувањето на предците и претворањето на самата војна во култ?

Би рекол дека ова е генерално прашање на почит кон една личност. Не се работи за предци. Впрочем, што е голема сила? Ако голема сила е земја чии граѓани живеат добро, каде што напорите на државата се насочени кон тоа старите луѓе да имаат добра пензија, сите да имаат добри лекови, младите да имаат добро образование, за да нема корупција, за да има се добри патишта, тогаш овие прашања не се ни поставуваат. Овие прашања, според мое мислење, се последица на поинаква идеја за величина, која апсолутно не ми одговара. И ова е обично дериват на националната инфериорност. А чувство на инфериорностЗа жал, кај нас - извор на национална идеја... Еден вид комплекс на инфериорност. И затоа нашиот одговор до сите е секогаш ист: „Но, ние ве победивме. Можеме да повториме“.

- За прашањето на литературата и државата. Кажи ми, дали советските тинејџерски книги беа силно цензурирани или веќе беа напишани во одредена рамка?

И двете. И тие беа дополнително цензурирани од уредниците, вклучително и по смртта на авторот. Имам посебна статија за ова во изданието на Приказните на Денискин - за тоа како Приказните на Денискин биле цензурирани и уредувани, како се скратувале приказните на Денискин - иако, се чини, што има за цензурирање? И таму се разгледува на голем број примери.

- Една од вашите публикации е „Кондуит и швамбранија“ од Лев Касил. Пишуваш дека оригиналната авторска верзија била многу поразлична од сегашниот општопознат текст. Зошто, наместо коментари, беше невозможно само да се објави?

- Ги објавив Conduit и Schwambrania во оригинална верзија. Ова го напиша и првпат објави Лев Касил. Ова се две посебни приказни, многу различни од сегашната подоцнежна комбинирана верзија на авторот. На пример, затоа што сцената на акција е земјата во која компактно живееле Германците од Волга. Ова е градот Покровск - идниот главен град на првата автономија во нашата земја, Автономната Република на Волга Германците. Бидејќи дејството на „Кондуит“ и „Швамбранија“ се случува за време на Првата светска војна, ова е време на антигермански чувства, антигермански погроми во градовите. Сето ова беше во Покровск. Касил пишуваше за ова доста, пишуваше со големо сочувство до своите германски пријатели и соученици. Во текстот имаше и значајна еврејска тема. Секако, сето ова не беше вклучено во подоцнежната верзија. И овде веќе може да се зборува за цензура, за комбинација на внатрешна и надворешна цензура. Ваквите историски околности бараат само коментари.

- Објавувате многу релативно стари книги, 1920 - 1970. Што можете да кажете за современата тинејџерска литература?

Ми се чини дека таа сега е во подем. И очекувам дека е пред да достигне сосема ново ниво, до некаков врв, како во 20-тите и 60-тите години. Литературата генерално не се мачка во рамномерен слој со текот на времето. Имаше златно доба, имаше сребрено доба. Мислам дека просперитетот сега е блиску, затоа што веќе се акумулираше многу. Работат многу автори, напишани се многу пристојни, дури и многу пристојни книги, ќе се појават прекрасни книги.

- И кои извонредни модерни тинејџерски книги би можеле да ги именувате? Или барем слатко за тебе лично?

Не, не сум подготвен за тоа. Прво, сега читам релативно малку, да бидам искрен. Јас всушност не сум од оние возрасни кои сакаат да читаат книги за деца. Не читам детски книги за себе. И второ, се случи така што луѓето што пишуваат книги ги познавам многу подобро од нивните дела.

- Со што асоцирате на таков подем сега? Дали тоа има некои надворешни причини или е само внатрешни процеси во самата литература?

Не знам, ова е тешка работа, не можете така да го објасните. Мислам дека овде се е во комплекс. Впрочем, каква е врската помеѓу златното доба на Пушкин или сребреното доба на руската поезија? Веројатно има посебни студии, но можам само да го констатирам ова.

Ова е она што навистина го сакам. Напротив, не сакам само да продолжам да го правам она што веќе е добро во тоа. Нешто ново стана интересно, но не го правите тоа бидејќи претходната работа ви оди добро. Јас не работам вака.

- Ви благодарам многу за интервјуто.

Интервјуираше Евгениј Жербин
Фотографија на Галина Соловиева

_________________________________

Евгениј Жербин, носител на диплома „Експерт за книги на XXI век“, член на детската редакција на „Папмамбука“, 14 години, Санкт Петербург.

Книги од серијата Руслит

На саемот за интелектуална литература што се одржа на крајот на ноември, независниот издавач Илја Бернштајн прослави еден вид годишнина: подготви и објави педесет книги. Зарем нема причина за разговор?

Ксенија Молдавскаја → Можеме ли да се сретнеме во петок?

Илја Бернштајн ← Ајде само наутро: саботите се рано денес.

КМ→ Што е за вас празнувањето на саботата? Прашање за верата? Самосвест? Нешто друго што не можам да формулирам?

IB← Па, вера, веројатно, и самосвест, и нешто што не можете да го формулирате - исто така.

Имам сестра која е единаесет години постара од мене. Во средината на седумдесеттите, во времето на „религиозното заживување на учениците од матшколот“, таа стана внимателна Еврејка и, воопшто, сè уште останува таква. Сестра ми беше авторитет за мене во секоја смисла - и морално и интелектуално. Затоа, уште од детството, бев многу сочувствителен со нејзините верувања и одев во синагога на нежна возраст. Отпрвин, „технички“, затоа што најдов постари роднини на кои, на пример, им требаше помош за да купат мацо. Потоа почна да шета на празници, но уште не внатре, и така, да се дружи на улица. Постепен нанос, сосема природно: прво - без свинско месо, потоа без некошерско месо и така натаму. Мислам дека никогаш нема да дојдам до верзијата „датиш“, но одам во синагога и ја набљудувам саботата.

КМ→ Но, вие сè уште не носите кипа.

IB← Не постои таква заповед - постојано да се носи кипа. Во секојдневието на еден православен Евреин има она што е „според Тора“, а има – „според мудреците“. Последново ми е важно и интересно, но не е строго неопходно. Но, генерално, често носам кипа дома.

КМ→ Патем, за мудреците. Кога се запознавме, работевте за паметната издавачка куќа Теревинф ...

IB← Бр. Соработував со нив, и како хонорарец, и како фан и пријател. Теревинф првично беше уредувачки и издавачки оддел на Центарот за куративна педагогија, а до сега неговиот главен фокус се книгите за деца со пречки во развојот. Кога решив да започнам со сопствена издавачка дејност во 2009 година, ги поканив да го прошират својот асортиман. Така се роди серијалот книги „За деца и возрасни“, а јас и Теревинф станавме придружници.

Долги години се занимавам со уредување книги. Започна во средината на деведесеттите, се обучуваше да биде дизајнер на книги и уредник на книги. Го направив и текстот, и дизајнот и изгледот. Сакав да станам издавач, но во исто време бев свесен за мојот интелектуален плафон. Тешко ми е да читам сложени книги за возрасни, а уште повеќе да разберам на такво ниво што можам да ги коментирам и да ја разберам нивната намера, како и на авторот. За деца, адолесценти - Знам доволно за ова: можам да проценам како се прави, да ги видам силните и слабите страни, секако можам да коментирам. Генерално, имам желба да објаснам, раскажам, „во културен и историски контекст“ - таква заморност. Кога ќе седнеме да гледаме филм, децата ми велат: „Само не застанувај да објаснуваш“. Фактот што сакам да објаснувам и фактот дека сум јасно свесен за моите можности ме натера да ја изберам литературата за деца како професионална и деловна област.

КМ→ Вашите книги „Теревинф“ се очигледно од вашето детство. Сега е јасно дека вашиот избор се заснова на нешто друго покрај вашето лично искуство со читање.

IB← Почнав да правам серија книги со „Скутер“ „Како беше“, бидејќи историјата на војната стана дел од идеолошката борба, почна да се приватизира од „спротивставените страни“. И се обидов да постигнам објективност - почнав да објавувам автобиографска воена проза, коментирана од современите историчари. Кога ги направив првите четири книги, стана јасно дека ова е, генерално, потег, и сега ја позиционирам оваа серија како „Рускиот дваесетти век во автобиографската фикција и коментарите на историчарите“. Сега почнав да правам голем производ со медиумска содржина околу уметничко дело - видео коментари, веб-страница која коментира книга - сето тоа во потрага по начини за „објаснување“.

КМ→ Олег Лекманов ви напиша коментар за „Кондуит и Швамбранија“, а сега читателот се тресе колку е трагична книгата на Касил. Во детството, немаше такво чувство, иако беше јасно дека последната прозивка беше предвесник на трагедија.

IB← Па, овде е тешко да се зборува објективно, бидејќи знаеме како заврши сето тоа за овие луѓе - книжевните херои и нивните вистински прототипови. А за Оска, кој, всушност, е протагонист - емотивно сигурно - знаеме дека прво станал православен марксист, а потоа бил застрелан. Ова емотивно го обојува текстот толку силно што е невозможно да се согледа, апстрахирано. Но, книгата не ми изгледа трагична. Тој е сигурен, раскажува за страшно време, а нашето знаење за тоа ја дава таа длабочина на трагедијата што ја почувствувавте. Главната разлика помеѓу мојата публикација и вообичаените не е во трагедијата, туку, пред сè, во националната тема. Местото на дејствување е Покровск - идниот главен град на Република Волга Германци, а потоа - центарот на колонистичките земји. Во 1914 година, антигерманските чувства беа многу силни во Русија и имаше германски погроми, а целата книга беше проткаена со антиксенофобичен патос. Херојот сочувствува со навредените Германци, а во 1941 година овој текст стана целосно неотпечатлив. Требаше да се отстранат цели поглавја, а преостанатите германски херои да се преименуваат.

Запленети се и доста еврејски работи. Епизодата за „нашата мачка, која исто така е Евреин“, е единствената што остана. Оригиналното издание кажуваше многу за антисемитизмот. Касил имал антисемитски Бон, го навредувале на час... Во подготовката на изданието од 1948 година, и ова, се разбира, било отстрането.

Интересно, во процесот на подготовка на коментарите, дознав дека дедото на Лев Касил Гершон Менделевич бил хасидски рабин од Паневезис, што веќе не е тривијално, бил началник на хасидската заедница во Казан.

КМ→ Книгата остава впечаток дека семејството било прогресивно, ако не и атеистичко ...

IB← Па, се сомневам дека тоа не е сосема точно, како она на Бруштејн. Се сомневам дека ова е директно атеистичко... Касили избра секуларен живот, но тие тешко се откажаа од еврејството. Веројатно медицинското образование го префрла размислувањето на условно „позитивистичката“ страна, но постојат големи сомнежи дека тој директно би почнал да јаде шунка. Иако, се разбира, секој има своја приказна. Но, мајката Ана Јосифовна беше од традиционално еврејско семејство, а таткото на Абрам Григориевич беше акушер, што е исто така традиционален (делумно принуден) избор на еврејски лекар. А дедо ми беше Хасид. Но, ова сè уште треба да се истражи.

КМ→ Дали ќе?

IB← Не сум. Додека работам налетувам на многу интересни, се уште неистражени работи. Но, јас не сум филолог или историчар. Со „Република ШКИД“ генерално најдовме тема што може се да преврти, но никој се уште не се занимавал со неа. Постои таква приказна, „Последната гимназија“, напишана од други Шкидови, Олховски и Евстафиев, почитувани луѓе и пријатели на Пантелеев од Белих. Опишува сосема поинаква реалност, многу пострашна, многу послична на онаа што се рефлектира на страниците на брошурите од 1920-тите, како „За кокаинот кај децата“ и „Сексуалниот живот на децата на улица“. Децата, наставниците и режисерот Викниксор не се вклопуваат во сликите создадени од Белих и Пантелеев, тие се уште помалку слични на хероите од филмската адаптација на Генадиј Полока.

КМ→ Дали ќе го објавите?

IB← Не, тоа е уметнички неодржливо. Ова е вид на некнижевна литература на Рап. Но, јас го правам „Дневникот на Костја Рјабцев“, со приказна за педагошките експерименти од 1920-тите: за педологијата и за планот на Далтон, и за сложените и бригадни наставни методи и други нетривијални идеи. Имам лична приказна. Баба ми беше педолог Раиса Наумовна Хофман. Дипломирала на педагошкиот факултет на Вториот државен универзитет во Москва, веројатно студирала кај Виготски и Елконин. И во изданието Теревифов на „Дневникот на Костја Рјабцев“ ставив фотографија од баба ми на работа.

Мастер-класовите од московски независен издавач и уредник секогаш го привлекуваат вниманието на креативните луѓе, каде и да ги води. Псков не беше исклучок. Тој дојде кај нас на Меѓународниот форум на книгата „Руски запад“ и со публиката ја сподели тајната на неговиот издавачки успех, како и размислувањата за читањето и, всушност, за книгите. И тие се тајни, така што дописникот “ Пресапарт„Бев заинтересиран за нив, за подоцна да им кажам на нашите читатели во доверба.

Илја Бернштајн ја стави главната тајна на успешен издавач во неговата „Уредничка книга или 4 во 1“. Распоред, литературен, уметнички и научен уредник: ова се четирите специјалитети што ги комбинира издавачот на книги и кои треба да ги совлада секој што сака да се фрли во ова возбудливо и бурно издавачко море. И покрај тоа што издавачот ги прифаќа овие четири специјалитети како независни еден од друг, тој својот успех го гледа токму во комбинацијата на сите четири. Да може да го почувствува текстот за да го подреди на страниците и да го направи читлив, да биде компетентен литературен уредник, да знае каков е дизајнот на книгата, да му објасни на читателот одредени концепти во книгата, ова е комплексот што Илја Бернштајн го користи во својата работа.

Неговата втора тајна е дека ... „Не треба да измислувате ништо“, убедува издавачот. Текстот, според него, треба само внимателно да се проучи и разбере за да се одберат соодветниот дизајн и илустрациите.

Илја изрази интересна мисла што е спротивна на доминантната во општеството сега. Тој смета дека нема потреба да се поставуваат старосни ограничувања на книгите, а на читателот не треба да му се одземе слободата да чита што сака. „Секоја возраст си го наоѓа своето во книгата“, вели издавачот во Псков. И како трговец објаснува дека книгите мора да ги задоволуваат потребите на клиентите, книгата мора да ги исполни очекувањата на читателот, во овој случај ќе биде успешна и ќе биде препечатена неколку пати.

Во својата издавачка куќа во Москва, Илја Бернштајн започна да работи на серија книги на воената тема „Како беше“. До 70-годишнината од победата во Големата патриотска војна, тој планира да реобјавува книги за војната, ако е можно, со обновениот оригинален текст и со додавање на научни коментари. Тој веќе знае дека серијата ќе вклучува дела од Виктор Драгунски, Вадим Шефнер, Виталиј Семин и други писатели кои биле сведоци на настаните на фронтот. Во иднина, издавачот ќе продолжи да работи на издавање книги на воени теми. „Некако излегува дека книгите за војната се секогаш актуелни“, е сигурен издавачот.

« Пресапарт»

Галина Артеменко

Во историјата на & nbsp „Скутер“

Во Санкт Петербург по десетти пат беше доделена Серуската книжевна награда по име С.Ја.Маршак, основана од издавачката куќа „Детгиз“ и Сојузот на писателите од Санкт Петербург.

Михаил Јаснов стана победник во номинацијата „Најдобар автор“, Михаил Бичков, илустратор од Санкт Петербург, дизајнер, член на Сојузот на уметници на Русија, кој илустрирал над сто книги, е прогласен за најдобар уметник. Наградата „За најдобра книга“ е доделена на делото на Леонид Камински, собирач и илустратор на детски фолклор и на издавачката куќа „Детгиз“ за „Историјата на руската држава во извадоци од училишни есеи“.

Единствениот московјанец кој ја доби највисоката награда беше издавачот Илја Бернштајн, кој стана најдобар во категоријата „За издавачка посветеност“. Церемонијата на доделувањето на наградата се одржа во Централната детска градска библиотека во Санкт Петербург на 30 октомври напладне, а истата вечер Илја Бернштајн одржа предавање „Детска литература на затоплувањето: Ленинградско училиште за детска литература од 1960-тите - 1970-тите“ во „Лесно-лесно“ простор во Санкт Петербург. Колекцијата од предавањето беше наменета за добротворни цели.

Илја Бернштајн ја претстави серијалот книги „Мајчин говор“, кои се во издание на издавачката куќа „Самокат“. Вклучува книги кои ја пренесуваат атмосферата на Ленинградската писателска средина од 1960-тите - 1970-тите, сегашни имиња и теми што се појавија во тоа време. Меѓу книгите од серијата се дела од Валери Попов, Борис Алмазов, Александар Крестински, Сергеј Волф.

Серијата се роди вака: на издавачот му беше понудено повторно да објави две книги од Сергеј Волф. Но, не е во правилата на Илја Бернштајн едноставно да преобјавува книги - тој всушност ги објавува одново, барајќи илустратори. Читаше Волф, па Попов и реши да направи серија: „Сите овие писатели влегоа во литературата по XX конгрес, повеќето беа некако познати, пријателски настроени, многу од нив во неговите тетратки спомнува Сергеј Довлатов“.

Но, главната работа што ја забележува издавачот е дека овие писатели не си поставиле „детски задачи“ во литературата за деца. Навистина, всушност, литературата за деца е живописен заплет, интересен заплет што не го пушта читателот, смешни ликови, задолжителна дидактичка компонента. Но, за именуваните автори нешто друго станало главно - интеракцијата на зборовите во текстот. Зборот стана главен лик. Тие во никој случај не ја спуштија границата со тоа што разговараа со детето читател за секакви работи.

Во денешно време има осум книги во серијалот, меѓу кои „Види - јас растам“ и „Најубавиот коњ“ од Борис Алмазов, „Ние не сме згодни“ од Валери Попов, „Тусја“ од Александар Крестински, „Мојот добар тато“ од Виктор Гољавкин и „Ние сме со Костик „од Инга Петкевич“, некако беше глупаво „од Сергеј Волф и „Што е што ...“ од Вадим Фролов. Патем, приказната на Фролов, која беше позната во наше време, беше објавена сега во далечната 1966 година, сè уште е вклучена во програмите за задолжително воннаставно читање во јапонските училишта, во САД авторот се нарекува „Руски Селинџер“. И еве, како што рече Бернштајн, по препечатувањето на книгата, неодамна одбија да ја стават на видно место во една од престижните книжарници, мотивирајќи го тоа со тоа што „неговото означување“ 12+ никако не се совпаѓа. со содржина за премногу возрасни“. Приказната е приказна за растење

13-годишна тинејџерка, во чие семејство се случува драматичен судир: мајка, заљубена во друг маж, го напушта домот, оставајќи ги синот и тригодишната ќерка кај сопругот. Момчето се обидува да сфати што се случува...

Книгата на Борис Алмазов „Види - растем“ ја доби етикетата „6+“. За оние кои не го читале во детството, да потсетам дека дејството се одвива во повоен пионерски камп во близина на Ленинград, каде се одмараат деца, на овој или оној начин трауматизирани од воената блокада, евакуација, загуба на сакани. оние. Невозможно е да се напушти територијата на кампот - деминирањето е наоколу, а недалеку од заробените Германци го обновуваат мостот. Едно од момчињата, кое сепак ја напуштило територијата, го сретнало затвореникот и ... видел маж во него. Но неговите пријатели не го разбираат ова ...

Илја Бернштајн забележува дека серијата „Мајчин говор“ првично не вклучувала коментаторски и научен апарат. Но, издавачот се запрашал: која е јазот помеѓу она што авторот го мислел и она што можел да го каже? Во шеесетите се пишуваа книги, писателите можеа многу да кажат, но не сè. Надворешната и внатрешната цензура функционираа. Така, книгата „Тусја“ од Александар Крестински - приказна за мало момче кое во втората половина на триесеттите живее со мама и тато во голем комунален стан во Ленинград, исто така вклучува и подоцнежна приказна, напишана во 2004 година во Израел една година. пред смртта на авторот „Браќа“. И ова е всушност истата приказна за момчето, само што сега Александар Крестински зборува директно за репресиите и за апсењата и за тоа низ каков тежок труд поминал едниот од неговите браќа и како умрел другиот. Оваа приказна повеќе не е придружена со илустрации, туку семејни фотографии од архивата на Крестински.

Во книгата „Најубавиот коњ“ на Борис Алмазов се вклучени и две подоцнежни дела на авторот - „Тенок Роуан“ и „Дебелиот“, каде Алмазов ја раскажува приказната за своето семејство. Тие се придружени и со семејни фотографии.

Бернштајн во издавачката куќа Самокат прави уште една серија книги „Како беше“, чија цел е искрено, понекогаш што е можно построго да им каже на современите адолесценти за Големата патриотска војна. Авторите се повторно луѓе од тие времиња кои минале низ војната - Виктор Драгунски, Булат Окуџава, Вадим Шефнер, Виталиј Семин, Марија Ролникаите, Ицак Мерас. И сега, во секоја книга од серијата, фикцијата е надополнета со статија од историчар, во која се изложува денешниот поглед на опишаните настани.

На прашањето колку на современите деца и адолесценти им се потребни овие книги, како се читаат и како ќе се читаат, издавачот одговори: кому се однесува денес. Немам посебна мисија, можеби овие книги ќе ми помогнат да разберам што се случува денес и да го направам мојот избор“.

Коментари (1)

Најчитани

Рускиот музеј отвори изложба во замокот Михајловски посветена на 150-годишнината од Константин Сомов.

Во својот филм, режисерот ја спротивставува вистината на животот - и нејзината вечна, неуништлива имитација на екранот.

Оперетата е добра во секое време од годината, но особено во лето.

Дојде важен момент за културата на нашата земја: се води војна за тоа како таа понатаму ќе се развива.

Се сеќаваме на двајца советски режисери.

Учеството на колекционери овозможи визуелно да се прикажат контрастите на уметникот, кој беше подеднакво заинтересиран за темите на бура и смиреност.