Michalchik saint michai flusso psicologia dell'esperienza ottimale. Mihai Csikszentmihalyi Potok: la psicologia dell'esperienza ottimale

Flusso. La psicologia dell'esperienza ottimale ”è un libro sulla psicologia della personalità dell'autore Mihai Csikszentmihalyi. Nel suo lavoro solleva un tema importante della felicità umana.

Tutte le persone si sforzano di essere felici, di trovare questa sensazione nel lavoro, nelle altre persone, nelle relazioni. Ma pochi sono pronti a riflettere ea rendersi conto che la felicità deve essere trovata dentro di sé. Qualcuno fa il proprio lavoro con entusiasmo, migliore qualità e più velocemente. E qualcuno lo fa con la forza, lentamente e con risultati peggiori. Naturalmente, è probabile che la persona non stia facendo i propri affari. Ma ci sono persone che provano sempre questa sensazione. Si scopre che una persona non sa ascoltare se stessa, non può realizzare i suoi desideri, fare ciò che lo rende felice. Come trovare un lavoro a cui vuoi precipitarti, in modo da non notare come vola il tempo e non stancarti dopo la giornata? Si tratta sempre di lavoro?

Mihai Csikszentmihalyi insegna al lettore ad avvicinarsi a tutto con ispirazione, sollevamento emotivo, trovando tutto dentro di sé. Dopotutto, anche il lavoro più di routine può essere svolto con piacere, puoi aggiungere ciò che ti ispira in un'altra questione. È importante percepire ogni evento, ogni momento, sentendo la gioia del fatto stesso della vita.

L'autore descrive uno stato di ispirazione, coinvolgimento e persino eccitazione, che chiama flusso. Insegna come capire te stesso, capire cosa stai facendo di sbagliato e cambiare tutto in meglio. Il lettore potrà imparare come entrare in questo flusso, per catturare l'onda desiderata. Ed essendo nel flusso, puoi ottenere una maggiore efficienza non solo nel lavoro, ma anche nella vita, con un minor dispendio di forza morale e fisica. Ogni giorno, qualsiasi attività porterà piacere e soddisfazione. Il libro sarà utile a coloro che amano l'autosviluppo, che vogliono capire se stessi e trovare felicità e ispirazione dentro di sé.

L'opera appartiene al genere Psicologia. Sul nostro sito è possibile scaricare il libro "Flow. La psicologia dell'esperienza ottimale" in formato fb2, rtf, epub, pdf, txt o leggere online. La valutazione del libro è 4.05 su 5. Qui puoi anche fare riferimento alle recensioni dei lettori che hanno già familiarità con il libro e scoprire le loro opinioni prima di leggerlo. Nel negozio online del nostro partner, puoi acquistare e leggere un libro in formato cartaceo.

In questo libro iconico, l'eminente scienziato Mihai Csikszentmihalyi presenta un approccio completamente nuovo al tema della felicità. La felicità per lui è simile all'ispirazione e lo stato in cui una persona è completamente assorbita in un'attività interessante, in cui realizza il suo potenziale al massimo, Csikszentmihalyi chiama un flusso. L'autore analizza questo stato sull'esempio di rappresentanti di varie professioni e scopre che l'elevazione emotiva sperimentata da artisti, attori, musicisti è disponibile in qualsiasi attività commerciale. Inoltre, bisogna lottare per questo.

È curioso che il libro sia stato incluso nella versione di Jack Covert e Todd Suttersten.

Mihai Csikszentmihalyi. Flusso: la psicologia dell'esperienza ottimale. - M.: Saggistica Alpina, 2013 - 464 p.

Scarica un breve riassunto nel formato o

Capitolo 1. UN NUOVO SGUARDO SULLA FELICITÀ

Già 2.300 anni fa, l'antico filosofo greco Aristotele arrivò alla conclusione che più di ogni altra cosa al mondo l'uomo desidera la felicità. Ci sforziamo solo per la felicità fine a se stessa e qualsiasi altro obiettivo - salute, ricchezza, bellezza o potere - è importante per noi solo nella misura in cui ci aspettiamo che ci renda felici.

Ho "scoperto" che la felicità non è qualcosa che ci accade. Questo non è il risultato di fortuna o colpo di fortuna. Non può essere acquistato con denaro o ottenuto con la forza. Non dipende dagli eventi che si svolgono intorno, ma dalla nostra interpretazione di essi. La felicità è uno stato per il quale ognuno dovrebbe prepararsi, coltivarlo e conservarlo dentro di sé. Le persone che hanno imparato a controllare le proprie esperienze saranno in grado di influenzare da sole la qualità della propria vita. Questo è l'unico modo in cui ognuno di noi può avvicinarsi alla felicità.

La felicità non può essere trovata fissando deliberatamente questo obiettivo. Il famoso psicologo austriaco Viktor Frankl, nella prefazione al suo libro, ha espresso brillantemente questa idea: “Non sforzarti per il successo ad ogni costo: più sei fissato su di esso, più è difficile raggiungerlo. Il successo, come la felicità, non si raggiunge, vengono da sole<… >come un effetto collaterale dell'attenzione di una persona su qualcosa di più grande di se stesso".

Ma tutti abbiamo dovuto vivere momenti in cui non abbiamo sentito i colpi di forze senza nome, ma il controllo sulle nostre azioni, il dominio sul nostro destino. In questi rari momenti proviamo ispirazione, gioia speciale. Questi sentimenti rimangono nel nostro cuore per molto tempo e servono come guida nella nostra vita. Questo è ciò che chiamiamo esperienza ottimale.

I momenti migliori di solito accadono quando il corpo e la mente sono tesi al limite nel tentativo di ottenere qualcosa di difficile e prezioso. Noi stessi generiamo l'esperienza ottimale. Per ognuno di noi ci sono migliaia di opportunità, compiti per rivelarci attraverso di loro.

Ho sviluppato una teoria dell'esperienza ottimale. Questa teoria era basata sul concetto flusso- uno stato di completo assorbimento nell'attività, quando tutto il resto passa in secondo piano e il piacere del processo stesso è così grande che le persone saranno disposte a pagare solo per farlo.

Radici di insoddisfazione... La ragione principale dell'inafferrabilità della felicità è che l'universo è stato creato senza considerare i desideri del comfort della giornata delle persone. J. Holmes ha anche osservato: “L'Universo non è ostile e non amichevole nei nostri confronti. È solo indifferente". La sensazione di felicità dipende dall'armonia interiore e non dalla capacità di controllare le forze dell'universo. La maggior parte delle persone cade preda dell'inflazione del piacere che accompagna la scala mobile delle crescenti aspettative, e alcuni riescono a evitarlo. Questi sono coloro che, indipendentemente dalla loro situazione finanziaria, sono stati in grado di migliorare la qualità della loro vita, trovare soddisfazione e rendere anche un po' più felici coloro che li circondano. Forse la loro forza principale risiede nel fatto che sono in grado di gestire la propria vita.

Funzioni protettive della cultura... Nel processo di evoluzione, ogni società umana è giunta gradualmente alla realizzazione della sua solitudine nello spazio del mondo e dell'insicurezza della sua vita. Al fine di rendere disponibili per il controllo o almeno la comprensione le forze caotiche della natura circostante, le persone hanno creato miti e credenze. Una delle funzioni principali di ogni cultura è proteggere i membri della società dal caos, aiutarli a credere nella propria importanza e nel successo finale della propria esistenza.

I meccanismi di difesa sviluppati in passato - l'ordine portato nel mondo dalla religione, dal patriottismo, dalle tradizioni popolari e dalle norme sociali - si stanno rivelando inefficaci per un numero crescente di persone che si sentono gettate in un vortice di caos. La mancanza di ordine interno si manifesta in uno stato soggettivo, chiamato da qualche angoscia ontologica, o orrore esistenziale.

Le persone reagiscono in modo diverso a questa consapevolezza. Alcuni cercano di ignorarlo, continuando la ricerca di ciò che dovrebbe rendere la vita più piacevole: auto costose, posizioni prestigiose, lusso. Ma dopo ogni nuovo successo, diventa sempre più evidente che denaro, potere, status e beni di lusso da soli non possono migliorare la qualità della vita.

La religione ha tradizionalmente affrontato problemi esistenziali, quindi non sorprende che oggi un numero crescente di persone disilluse cerchi di trovare risposte con il suo aiuto. Ma ai nostri giorni è già più difficile riconoscere come definitivi i concetti di ordine mondiale proposti dalle religioni. La forma in cui la religione presenta le sue verità agli uomini - miti, rivelazioni, testi sacri - non suscita la fiducia delle larghe masse della popolazione che vive nell'era del progresso scientifico, nonostante il fatto che l'essenza di queste verità sia rimasta la stesso.

Torna all'esperienza... Non puoi uscire da questa trappola se non prendi l'iniziativa nelle tue mani. Se le istituzioni e i sistemi di valori esistenti non adempiono più alle loro funzioni di supporto, tutti dovrebbero utilizzare tutti i mezzi disponibili per riempire la propria vita di significato e gioia. Per superare le ansie e i problemi che lo attendono nella vita, una persona deve diventare così indipendente dall'ambiente sociale da non pensare esclusivamente in termini di ricompense e punizioni sociali. Per raggiungere tale autonomia, l'individuo deve imparare a trovare ricompense dentro di sé, sviluppare la capacità di provare gioia indipendentemente dalle circostanze esterne.

Cresciamo sicuri che gli eventi più importanti della nostra vita sono nel futuro. "Ci prepariamo sempre alla vita", diceva il filosofo Ralph Waldo Emerson, "ma non viviamo mai".

Il desiderio di piacere è una risposta nei nostri geni per garantire la sopravvivenza della specie, non per il nostro guadagno personale. Il piacere che proviamo mangiando è una garanzia che il nostro corpo riceverà i nutrienti di cui ha bisogno. Lo stesso si può dire per la gioia del sesso, che esprime la spinta procreativa nei nostri geni. Quando un uomo e una donna sono fisicamente attratti l'uno dall'altra, di solito pensano che questo desiderio sia una manifestazione delle proprie intenzioni. Infatti, nella maggior parte dei casi, il loro "intento" nasce dall'azione di un codice genetico invisibile che ha un proprio scopo. Poiché l'attrazione è un riflesso basato su reazioni puramente fisiche, si deve pensare che i piani coscienti dell'individuo svolgano un ruolo minimo in ciò che sta accadendo. Ma seguendo incondizionatamente le istruzioni genetiche e sociali, perdiamo il controllo sulla coscienza e diventiamo giocattoli impotenti di forze esterne. Una persona che non è in grado di resistere alla tentazione di cibi o bevande gustose, o è costantemente concentrata su pensieri sul sesso, non può disporre liberamente della sua energia psichica.

Indubbiamente, per sopravvivere nella società moderna, una persona ha bisogno di lavorare per obiettivi esterni e imparare a rimandare la ricompensa per dopo. Tuttavia, non è affatto obbligato a trasformarsi in un burattino interamente controllato dalla società. La soluzione a questo problema è liberarsi gradualmente delle ricompense offerte dalla società, smettere di lottare per esse e sostituirle con piaceri che sono in nostro potere. Ciò non significa che dovremmo rifiutare tutti gli obiettivi proposti nella società; è sufficiente costruire il proprio sistema di obiettivi che possa integrare o sostituire quello con cui la società sta cercando di corromperci. Se una persona impara da sola a godere ea vedere il significato del processo della vita, la società non sarà più in grado di controllarla.

Percorsi di liberazione... La semplice verità che la capacità di controllare la coscienza determina la qualità della vita è nota all'umanità da molto tempo. Freud sosteneva che due tiranni che rappresentano "altri" combattono per il potere sulla ragione: l'Es (pulsioni biologiche) e il Super-Io (controllo sociale). A loro si oppone l'Io, che incarna i veri bisogni dell'individuo connessi con il suo ambiente immediato.

Capitolo 2. ANATOMIA DELLA COSCIENZA

Come tutti i comportamenti umani, il funzionamento della coscienza è il risultato di processi biologici. La funzione della coscienza è quella di raccogliere ed elaborare informazioni su ciò che sta accadendo fuori e dentro il corpo, su cui si basano ulteriori reazioni. Senza coscienza, continueremmo a ricevere conoscenza di ciò che sta accadendo intorno a noi dai nostri organi di senso, ma saremmo in grado di reagire alle informazioni ricevute solo in modo riflessivo, istintivo. Grazie alla coscienza, possiamo sintetizzare nuove informazioni che prima non esistevano, acquisiamo la capacità di sognare, dire bugie, comporre bellissime poesie e teorie scientifiche.

Ritengo che di tutti i modelli esistenti, il più completo copra gli aspetti del lavoro della coscienza che ci interessano e che possono portare il maggior beneficio a fini pratici "il modello fenomenologico della coscienza basato sulla teoria dell'informazione". fenomenologico questo modello è chiamato perché si occupa direttamente dei fenomeni della coscienza - gli eventi di cui siamo consapevoli e interpretiamo, e non con le strutture anatomiche, le reazioni neurochimiche o le intenzioni inconsce che hanno causato questi eventi. Il nostro modello proposto prende anche in prestito i principi della teoria dell'informazione, che possono aiutarci a capire cosa sta succedendo nella mente. Questi principi includono la conoscenza dei processi di elaborazione, memorizzazione e lettura delle informazioni sensoriali, cioè del lavoro dell'attenzione e della memoria. “Essere consapevoli” nell'ambito del modello proposto significa riconoscere che ci sono determinati eventi coscienti (sensazioni, sentimenti, pensieri, intenzioni) e che possiamo dirigerli. La coscienza è un'informazione volutamente ordinata.

La coscienza, come uno specchio, riflette ciò che i nostri sensi ci dicono su ciò che sta accadendo intorno e dentro sistema nervoso ma lo fa in modo selettivo, interpretando attivamente gli eventi e imponendo loro la propria realtà. Le forze che ordinano le informazioni nella coscienza, possiamo chiamarle intenzioni, o intenzioni... Sorgono ogni volta che una persona vuole consapevolmente qualcosa. Ci riferiamo spesso a manifestazioni di intenzionalità in altre parole, come "istinto", "bisogno", "impulso" o "desiderio". Ma tutti questi concetti contengono un tentativo di spiegare perché le persone si comportano in un certo modo. "Intenzione" è una parola più neutra e descrittiva, non dice perché l'individuo vuole qualcosa, ma afferma solo che lui vuole... Tutte le nostre intenzioni, acquisite geneticamente o incorporate in noi, sono organizzate in una struttura gerarchica di obiettivi che determina l'ordine delle loro preferenze.

I limiti delle possibilità della coscienza. scienza modernaè vicino alla valutazione accurata delle capacità di elaborazione delle informazioni del nostro sistema nervoso centrale. Oggi si ritiene dimostrato che il cervello umano possa elaborare contemporaneamente in media circa sette bit di informazioni. Impariamo anche a comprimere e razionalizzare le informazioni usando i simboli: questa funzione è svolta da linguaggi, matematica, concetti astratti e immagini convenzionali.

Attenzione come energia psichica... L'informazione appare nella nostra mente perché ci concentriamo intenzionalmente su di essa. È l'attenzione che seleziona le informazioni rilevanti dalla grande varietà di informazioni disponibili; è anche responsabile di estrarre dalla memoria la memoria necessaria, partecipa alla valutazione dell'evento e quindi a prendere la decisione giusta. Ci sembra appropriato rappresentare l'attenzione sotto forma di energia psichica: nessun lavoro è possibile senza attenzione, ed è sprecato nel processo di lavoro. Il modo in cui dedichiamo la nostra attenzione, quali pensieri, sentimenti, ricordi trasmettiamo alla nostra coscienza, determina il nostro sviluppo personale. Questa incredibile energia è completamente soggetta a noi e ha il potere di fare di noi ciò che vogliamo. Per questo abbiamo il diritto di considerare l'attenzione come lo strumento più importante per migliorare la qualità della nostra esperienza.

Accedi a te stesso... La coscienza non è un sistema lineare, ma un sistema con relazioni causali cicliche. L'attenzione modella la personalità e la personalità dirige l'attenzione. Quindi, le nostre esperienze dipendono da dove dirigiamo la nostra energia psichica - dalla struttura dell'attenzione, che, a sua volta, influenza i nostri obiettivi e le nostre intenzioni. Ora dobbiamo analizzare cosa succede dopo che l'attenzione porta nuove informazioni nella coscienza. Solo quando questo sarà affrontato potremo passare a problema difficile su come controllare le esperienze e cambiarle in meglio.

Confusione nella coscienza: entropia psichica... Una delle forze principali che influenzano negativamente la coscienza è il cosiddetto disturbo mentale: informazioni che entrano in conflitto con le intenzioni già esistenti e ci distraggono dalla loro attuazione. Chiamiamo queste situazioni con parole diverse a seconda di ciò che stiamo vivendo: dolore, paura, rabbia, ansia o gelosia. Tutti questi tipi di disordine fanno sì che l'attenzione si sposti su oggetti indesiderati, privandoci della libertà di usarli come meglio crediamo.

Ogni volta che le informazioni in arrivo sconvolgono l'ordinamento della nostra coscienza, mettendo a repentaglio la struttura esistente di obiettivi e priorità, ci troviamo in uno stato disturbo interno o entropia mentale... La permanenza prolungata in tale stato può indebolire la personalità così tanto che una persona perderà la capacità di controllare la sua attenzione e raggiungere gli obiettivi.

Coscienza ordinata: lo stato del flusso... L'opposto dello stato di entropia mentale discusso sopra è l'esperienza ottimale. Se l'informazione che entra nella nostra coscienza è in accordo con la struttura interna degli obiettivi, l'energia psichica scorre senza ostacoli. Se una persona è in grado di organizzare la sua coscienza in modo tale che lo stato del flusso si presenti il ​​più spesso possibile, la qualità della sua vita inizierà inevitabilmente a migliorare, perché in questo caso anche le attività più noiose acquisiranno significato e inizieranno portare gioia.

Complicazione e crescita della personalità... Dopo aver sperimentato lo stato di flusso, l'organizzazione della personalità diventa più complessa di quanto non fosse prima. È nella complessità crescente che risiede la crescita personale. La complessità è il risultato di due processi psicologici su larga scala: differenziazione e integrazione. La prima presuppone un movimento verso l'unicità, la separazione dagli altri, la seconda cerca il contrario: verso l'unità con le altre persone, verso un'unità transpersonale di idee e concetti. Stimolante chiamiamo quella persona che riesce a combinare con successo entrambi questi processi. Ci sviluppiamo proprio quando agiamo liberamente, per amore dell'attività stessa, e non essendo guidati da motivazioni esterne.

Capitolo 3. GIOIA E QUALITÀ DELLA VITA

Ci sono due strategie principali per migliorare la qualità della vita. Il primo è cercare di adattare l'ambiente esterno ai nostri obiettivi. Il secondo implica cambiare la nostra percezione delle condizioni esterne in modo che siano più adatte ai nostri obiettivi. Ad esempio, un senso di sicurezza è una componente importante della felicità. Può essere aumentato acquistando un'arma, installando una serratura di sicurezza sulla porta d'ingresso, spostandosi in un'area più sicura o cercando di influenzare le autorità cittadine per rafforzare il lavoro di polizia. Tutte le azioni di cui sopra sono volte a portare le condizioni esterne in linea con i nostri obiettivi. Un altro approccio: se riconosciamo che alcuni rischi sono inevitabili e impariamo a goderci un mondo imprevedibile, allora i pensieri di potenziali minacce non avveleneranno in modo così evidente il nostro benessere. Nessuna di queste strategie è efficace se utilizzata da sola.

Le persone continuano a credere che la soluzione a un problema possa essere trovata cambiando le circostanze esterne. Se solo potessero diventare anche un po' più ricchi, costruire più muscoli, o trova un compagno di vita più premuroso, allora andrebbe tutto bene.

La ricchezza, il potere, la posizione nella società nella nostra cultura sono diventati generalmente accettati simboli felicità. In realtà, la qualità della vita non dipende direttamente dalla nostra reputazione e dalle dimensioni del nostro portafoglio. La cosa più importante è ciò che noi stessi pensiamo di noi stessi e ciò che ci sta accadendo. Per migliorare la nostra vita, dobbiamo cambiare la qualità delle nostre esperienze.

Piacere e capacità di provare gioia. Sebbene il piacere sia una delle componenti importanti della qualità della vita, di per sé non porta felicità. Il cibo, il sonno, il riposo, il sesso ci riportano in uno stato di equilibrio omeostatico, ristabiliscono l'ordine nella coscienza dopo che i bisogni dell'organismo che causano l'entropia psichica sono stati soddisfatti. Ma questi processi non contribuiscono alla crescita psicologica e alla complicazione della personalità. Il piacere aiuta a mantenere l'ordine, ma da solo non può crearlo, cioè. trasferire la coscienza a un nuovo livello.

Se continuiamo a riflettere su ciò che rende la nostra vita degna, allora da piacevoli ricordi passeremo ad altri eventi ed esperienze che sono in qualche modo simili al piacere, ma appartengono a una categoria diversa e quindi meritano un nome a parte. Chiamiamole l'esperienza della gioia. Stiamo parlando di un evento gioioso nel caso in cui una persona non solo ha soddisfatto i suoi bisogni o desideri, ma è anche riuscita ad andare oltre i soliti schemi di azione, ha ottenuto qualcosa di insolito, che in precedenza non poteva nemmeno essere immaginato.

Ottenere il piacere non richiede un investimento di energia psichica, mentre la gioia si ottiene solo come risultato di una speciale concentrazione dell'attenzione. Una persona può provare piacere senza alcuno sforzo se viene applicata una corrente elettrica a determinati centri del suo cervello o se gli viene somministrato un farmaco. Ma è impossibile provare la gioia di giocare a tennis, leggere un libro o parlare, se non concentri tutta la tua attenzione sulle tue attività.

In cosa consiste l'esperienza della gioia. Ci sono otto componenti principali dell'esperienza della gioia. Innanzitutto, il compito che una persona si pone deve essere alla sua portata. In secondo luogo, deve essere in grado di concentrarsi. Terzo e quarto, la concentrazione è solitamente possibile perché il compito ti consente di articolare chiaramente gli obiettivi e ottenere un feedback immediato. In quinto luogo, nel processo di attività, l'entusiasmo del soggetto è così alto che dimentica le preoccupazioni e i problemi quotidiani. Sesto, le attività divertenti consentono a una persona di sentirsi in controllo delle proprie azioni. La settima caratteristica di questo stato è che la consapevolezza del proprio Sé al momento dell'azione sembra scomparire, ma dopo la fine dell'episodio in streaming diventa più forte di prima. Infine, la percezione dello scorrere del tempo cambia: le ore si trasformano in minuti, ei minuti possono allungarsi in ore.

Solitamente interrompiamo costantemente la nostra attività con dubbi e domande: “Perché lo faccio? Devo fare qualcos'altro?" Valutiamo più e più volte i motivi che ci hanno spinto a compiere determinate azioni, e la loro opportunità. E nello stato di flusso, non c'è bisogno di riflettere, perché l'azione, come per magia, ci porta avanti.

Un'esperienza autotelica. La proprietà più importante dell'esperienza ottimale è la sua autosufficienza; in altre parole, il suo obiettivo principale è se stesso. Il termine "autotelico" deriva da due parole greche: auto significa "in sé" e telos significa "scopo". In altre parole, questa è un'attività che viene eseguita non per il bene di una ricompensa futura, ma per se stessa. Quando una persona è impegnata in un'attività autotelica, la sua attenzione è focalizzata sull'attività stessa e non sulle sue conseguenze. La maggior parte delle nostre attività non possono essere considerate nella loro forma pura come autoteliche o esoteliche (come chiameremo attività svolte solo per ragioni esterne), esse contengono entrambe le caratteristiche.

Sfortunatamente, molto di ciò che facciamo non ha valore in sé e lo facciamo solo perché dobbiamo, o perché ci aspettiamo ricompense in futuro. L'esperienza autotelica, o stato di flusso, eleva la personalità a un livello qualitativamente diverso. Quando sorge una sensazione di soddisfazione interiore, una persona inizia ad apprezzare il presente e cessa di essere ostaggio di un futuro luminoso. Ma tieni presente che lo stato del thread può creare dipendenza. Le esperienze ottimali sono energie che possono essere utilizzate nel bene o nel male. A seconda degli obiettivi per i quali è diretta, la vita diventa un inesauribile deposito di ricchezza o sofferenza.

Gran parte di ciò che chiamiamo delinquenza giovanile - furto d'auto, vandalismo, bullismo in generale - è guidato dalla necessità di sperimentare uno stato di flusso che non è altrimenti disponibile. Lo stato di flusso, come ogni altra cosa al mondo, non è qualcosa di “buono” in senso assoluto. È buono solo nella misura in cui può rendere la nostra vita più ricca, più gioiosa e piena di significato. È un bene perché rafforza ed espande il nostro sé e le conseguenze di ogni specifico episodio dello stato di flusso devono essere discusse e valutate separatamente e in termini di criteri sociali più ampi. Il famoso aforisma di Jefferson "La vigilanza costante è il vero prezzo della libertà" è vero non solo in politica. Il suo significato è che dobbiamo rivalutare costantemente il valore dei nostri risultati, altrimenti le abitudini e la saggezza obsoleta ci nasconderanno nuove opportunità.

Capitolo 4. CONDIZIONI DI FLUSSO

Classi in streaming. significato di base attività in streamingè trovare gioia. Esempi di tali attività sono i giochi, le arti, gli sport e tutti i tipi di cerimonie e rituali. Grazie alla loro struttura, aiutano i partecipanti e gli spettatori a raggiungere uno stato ordinato di coscienza che porta gioia.

Lo psicologo e antropologo francese Roger Calois ha diviso i giochi esistenti nel mondo (usa la parola “gioco” in senso lato, indicando qualsiasi forma di attività che procura piacere) in quattro classi principali, a seconda delle esperienze che provocano. In un gruppo chiamato "agon" includeva giochi costruiti sul principio della competizione. Ciò include, ad esempio, la maggior parte degli sport. Il gruppo Alea comprendeva attività basate sul gioco d'azzardo (ad esempio tombola o dadi). I giochi che interrompono la nostra normale percezione, come le giostre e il paracadutismo, hanno ricevuto la designazione ilink, o vertigini. Infine, Roger Calois ha fatto riferimento al “mimetismo” come attività che creano una realtà alternativa, come il teatro, la danza e l'arte in generale.

Utilizzando la classificazione proposta, è facile vedere che ciascuna delle quattro classi di giochi offre i propri modi per andare oltre i confini della vita quotidiana. Nei giochi agonizzanti, una persona è tenuta a migliorare determinate abilità per superare l'avversario. I giochi aleatici sono divertenti perché danno a una persona l'illusione di poter influenzare il corso degli eventi futuri. Le vertigini sono il modo più veloce per cambiare il tuo stato di coscienza. Il mimetismo ci permette di cambiare la nostra personalità attraverso la fantasia, l'imitazione e il travestimento.

ne abbiamo trovata una caratteristiche generali combinando molte varietà di sensazioni di streaming. Tutti, per così dire, trasferiscono una persona in una realtà nuova, ma inesplorata, riempiendola di spirito pionieristico, ampliando gli orizzonti delle sue capacità. In altre parole, cambiano la personalità, rendendola più complessa. Nello sviluppo della personalità risiede la chiave per comprendere il significato dell'attività di streaming (Fig. 1). Il diagramma spiega perché questo sta accadendo. Supponiamo che il grafico sottostante descriva un'attività, come giocare a tennis. Sui suoi assi vengono posticipati i livelli di sviluppo delle competenze e la complessità dei compiti. La lettera A sta per Alex, un ragazzo che sta imparando a giocare a tennis. Il diagramma lo mostra in quattro momenti. Al momento dell'inizio dell'allenamento, praticamente non ha alcuna abilità (A1). Ha solo bisogno di colpire la palla. In generale, questo non è difficile, ma Alex si allena con grande piacere. Dopotutto, il livello di difficoltà del compito corrisponde solo alle sue abilità elementari. Quindi, a questo livello, è probabile che sperimenti un senso di flusso.

Riso. 1. Perché la complessità della coscienza aumenta come risultato dell'esperienza del flusso

Nel tempo, se continua ad allenarsi, la sua forma fisica migliorerà. Si annoierà semplicemente colpendo la palla sopra la rete (A2). Forse si troverà un partner più esperto e si renderà conto che ci sono compiti più difficili del semplice colpire la palla. A questo punto (A3) sentirà l'ansia di non affrontare bene la situazione.

Poiché né la noia né l'ansia sono stati piacevoli, Alex vuole sperimentare di nuovo lo stato di flusso. Come si può ottenere questo? Si può vedere dalla figura che se si annoia (A2) e cerca di rientrare nel flusso, ha solo una via d'uscita: aumentare la complessità dei compiti da svolgere. Dopo essersi prefissato un nuovo obiettivo più difficile corrispondente al suo livello di abilità - ad esempio, sconfiggere un avversario più forte - Alex si ritroverà di nuovo nel flusso (A4).

Se sta provando ansia (A3), ha bisogno di migliorare ulteriormente le sue capacità per tornare allo stato di flusso.

Lo stato A4 può essere considerato più "avanzato" rispetto ad A1, perché comporta compiti più complessi e richiede più abilità da parte del giocatore. Tuttavia, anche la situazione A4, nonostante la complessità e la gioia che porta, non è stabile. Se Alex continua a giocare, sperimenterà o la noia dovuta a compiti che non sono più nuovi, o l'ansia e la frustrazione dovute alla realizzazione delle sue capacità relativamente deboli. La voglia di piacere lo spingerà di nuovo nel flusso, ma già a un livello di difficoltà superiore all'A4.

Questa dinamica spiega perché il flusso favorisce lo sviluppo personale. Una persona non può provare piacere a lungo facendo la stessa cosa. Per evitare la noia, deve porsi nuovi obiettivi e, raggiungendoli, migliorare le sue capacità.

Stream e cultura. Negli ultimi decenni, gli scienziati sociali sono stati estremamente riluttanti a esprimere giudizi di valore su una particolare cultura. È considerato una cattiva forma dire che una particolare pratica culturale, religione o stile di vita è migliore di altre. L'ideologia della superiorità incondizionata delle civiltà industriali occidentali sulle culture tecnologicamente meno sviluppate è rimasta nel lontano passato. Certo, condanniamo un giovane kamikaze arabo che invia un camion pieno di esplosivo a un'ambasciata straniera, ma non possiamo più sentire la nostra superiorità morale sulla sua convinzione che il paradiso attende tutti i soldati che si sacrificano. Siamo arrivati ​​a capirlo le nostre idee di bene e male sono inutili al di fuori della nostra cultura... Pertanto, un confronto diretto dei valori culturali delle diverse società risulta praticamente impossibile. Tuttavia, se assumiamo che il raggiungimento dello stato di flusso sia l'obiettivo principale di una persona, in questo caso ogni sistema sociale può essere valutato. Una società sarà considerata "migliore" di un'altra se consentirà a più persone di perseguire i propri obiettivi.

Lo scopo della cultura è proteggere una persona dagli effetti distruttivi del caos, ridurre l'influenza del caso sulla sua esperienza. È un sistema di risposte adattative che sono sorte nel corso dell'evoluzione. Le culture prescrivono norme, stabiliscono obiettivi, creano principi che ci aiutano ad affrontare le sfide della vita. Allo stesso tempo, obiettivi e convinzioni alternativi sono inevitabilmente tagliati fuori, le opportunità sono limitate.

Personalità autotelica. Tutti sono ugualmente in grado di controllare le proprie menti? Il deficit di attenzione interferisce non solo con un apprendimento efficace, ma anche con la capacità di sperimentare lo stato di flusso. Quando una persona non riesce a controllare la sua energia psichica, non gli è possibile né l'apprendimento né il vero piacere. Un ostacolo meno serio all'esperienza del flusso è l'eccessiva concentrazione su te stesso. Una persona che è costantemente preoccupata per ciò che gli altri penseranno di lui, temendo di fare una brutta impressione o di fare qualcosa di sbagliato, è privata della capacità di provare la gioia di essere. Lo stesso vale per le persone con eccessivo egocentrismo. La coscienza di una tale persona è completamente chiusa a tutto ciò che non soddisfa il criterio principale per la selezione delle informazioni: il vantaggio personale.

I disturbi dell'attenzione impediscono il raggiungimento dello stato di flusso per l'eccessiva "fluidità" dell'energia psichica; la riflessione troppo sviluppata e l'egocentrismo, al contrario, rendono l'attenzione troppo rigida. Entrambi gli estremi impediscono a una persona di controllare la propria attenzione; per questo non può godere delle sue attività, incontra difficoltà nell'apprendimento e perde opportunità di crescita personale. Paradossalmente, una persona troppo concentrata su se stessa non può raggiungere un livello di sviluppo superiore, perché tutta la sua energia psichica è finalizzata al raggiungimento degli obiettivi già prefissati, invece di scoprirne di nuovi.

Gli ostacoli al raggiungimento dello stato di flusso non sono solo all'interno della personalità stessa. Ci sono anche dati dal nostro ambiente. Alcuni di loro sono naturali, alcuni sono di origine sociale.

Esistono due tipi di patologia sociale che interferiscono con il raggiungimento dello stato di flusso: anomia e alienazione. Il sociologo francese Emile Durkheim chiamò anomia, che letteralmente significa "assenza di regole", lo stato della società in cui le norme di comportamento stabilite cessano di adempiere alle loro funzioni. Quando non è chiaro cosa è permesso e cosa no, quando non c'è certezza su cosa meriti l'approvazione pubblica, il comportamento delle persone diventa caotico e privo di significato. Lo stato di alienazione è in gran parte l'opposto. Si verifica quando la società costringe le persone ad agire contro i propri obiettivi. Nei paesi socialisti, uno dei motivi più gravi era la necessità di trascorrere la maggior parte del tempo libero in fila per la spesa, vestiti, biglietti e in infinite istituzioni burocratiche.

È interessante notare che questi due ostacoli sociali che impediscono il raggiungimento dello stato di flusso sono funzionalmente simili alle forme di patologia della personalità che abbiamo già considerato: l'attenzione ridotta e l'eccessiva concentrazione su di sé. Sia a livello individuale che collettivo, il raggiungimento dello stato di flusso è ostacolato dalla frammentazione dell'attenzione (anomia e disturbo dell'attenzione) o dalla sua eccessiva rigidità (alienazione e concentrazione su se stessi). A livello dell'individuo, l'anomia è associata all'ansia e l'alienazione è associata alla noia.

Le qualità personali di un adulto sono in gran parte determinate dal suo rapporto con i suoi genitori nella prima infanzia. La situazione familiare, che stimola lo sviluppo della capacità di raggiungere lo stato di flusso, ha cinque caratteristiche. Il primo è la chiarezza nella relazione. Gli adolescenti sanno esattamente cosa si aspettano i loro genitori da loro, il feedback in famiglia è inequivocabile. Il secondo è l'interesse dei genitori per ciò che il loro bambino sta pensando e sentendo in questo momento, piuttosto che preoccuparsi di quale college andrà a frequentare e se sarà in grado di ottenere un lavoro ben retribuito. La terza caratteristica è la scelta data ai bambini: sentono di poter fare ciò che vogliono, anche infrangere le regole dei genitori se sono disposti ad affrontarne le conseguenze. La quarta caratteristica distintiva è il senso di comunità, di fiducia tra i membri della famiglia, che permette all'adolescente di abbandonare le difese psicologiche e di immergersi in attività che lo interessano. Infine, i genitori devono fornire ai propri figli compiti dignitosi, la cui complessità è in costante aumento, creando così opportunità di auto-miglioramento.

Nelle famiglie meno ordinate, molte energie vengono spese in infinite negoziazioni e chiarimenti delle relazioni, ei bambini cercano di proteggere la loro individualità dalla pressione degli obiettivi e degli atteggiamenti imposti dagli adulti.

Persone in streaming. Quando siamo minacciati da circostanze ostili, è necessario ripristinare un senso di controllo sulle situazioni trovando una nuova direzione per la nostra energia psichica, una direzione che non sia soggetta a forze esterne. La fonte della forza interiore delle persone in circostanze estremamente difficili può essere "l'individualismo non egocentrico", ad es. avere un obiettivo importante al di sopra degli interessi personali. Con sufficiente energia psichica libera per analizzare oggettivamente la situazione, è più probabile che scoprano nuove opportunità di azione. Un individuo dal carattere narcisistico, preoccupato principalmente di come proteggersi, si perde al primo segno di pericolo. L'inizio del panico gli impedisce di fare ciò che dovrebbe essere fatto; l'attenzione è diretta verso l'interno nel tentativo di ristabilire l'ordine nella coscienza, e non c'è più energia psichica per l'interazione con la realtà esterna.

Bertrand Russell ha descritto il suo percorso verso la felicità in questo modo: “Gradualmente ho imparato a essere indifferente a me stesso e ai miei difetti. La mia attenzione era sempre più focalizzata su oggetti esterni: eventi mondiali, vari campi della conoscenza, persone a cui sentivo attaccamento ”(per maggiori dettagli, vedi). Forse è difficile trovare una descrizione più succinta di come si possa diventare una persona autotelica.

Capitolo 5. CORPO E FLUSSO

Tutto ciò che il nostro corpo può fare porta con sé il potenziale della gioia. Tuttavia, molti lo trascurano e usano al minimo il loro involucro fisico, privandosi di numerose opportunità per sperimentare lo stato di flusso. Di conseguenza, il corpo non allenato si muove goffamente, lo sguardo non sviluppato ci porta immagini brutte o poco interessanti, l'orecchio non musicale sente il rumore invece della musica e solo il sapore ruvido del cibo è disponibile per noi. Se si lascia che le funzioni corporee si atrofizzino, la vita diventa molto meno piacevole. Ma se impari a controllare le capacità del tuo corpo e ad organizzare le sensazioni fisiche, l'entropia nella coscienza lascerà il posto alla gioiosa armonia.

Più alto, più veloce, più forte. Lo sport nella sua forma più pura sta superando i confini delle proprie capacità fisiche. Le sensazioni fluide dell'abilità fisica non sono limitate agli atleti professionisti. La gioia di superare i confini delle proprie capacità non è privilegio dei campioni olimpici. Ogni persona, indipendentemente dalla sua forma fisica, può saltare un po' più in alto, correre un po' più velocemente e diventare un po' più forte. La gioia di scoprire nuovi, inesplorati limiti delle proprie capacità è alla portata di tutti.

La gioia del movimento. L'educazione fisica e lo sport non sono gli unici modi per far uscire la gioia dal corpo; un'enorme varietà di attività, basate su movimenti ritmici o armoniosi, consente di raggiungere uno stato di flusso. Forse la più antica e significativa tra queste è la danza, perché combina l'accessibilità con grandi opportunità di auto-miglioramento.

Il sesso è come un ruscello. La sessualità è di gran lunga uno dei modi più versatili per ottenere soddisfazione. Proprio come in qualsiasi altra attività, i rapporti di coppia, per portare gioia, devono diventare sempre più difficili, i partner devono imparare a trovare nuove opportunità in se stessi e negli altri.

Massimo controllo: yoga e arti marziali. Possiamo volgere i nostri occhi ad Oriente per imparare da lui la capacità di controllare la nostra coscienza. Uno dei metodi di allenamento del corpo orientali più antichi e diversificati è un insieme di pratiche conosciute come hatha yoga. Possiamo considerare lo yoga come uno dei più antichi metodi sistematici per raggiungere lo stato di flusso. I dettagli specifici di come si ottengono esattamente le esperienze di streaming sono unici per lo yoga, così come sono unici per qualsiasi altra attività di streaming, dal deltaplano alle corse automobilistiche. Essendo un prodotto di una specifica cultura unica, il percorso dello yoga, ovviamente, porta l'impronta del suo tempo e del luogo della sua creazione. Se lo yoga è il modo "migliore" per generare esperienze ottimali non riguarda solo i suoi meriti: il prezzo da pagare e le alternative devono essere considerate. Il controllo che lo yoga promette vale il dispendio di energia psichica che richiede?

Un altro gruppo di pratiche orientali che ha guadagnato grande popolarità in Occidente sono le cosiddette arti marziali. Queste arti marziali sono influenzate dal Taoismo e dal Buddismo Zen e sono tutte basate sulla padronanza del controllo mentale. È pertinente considerare le arti marziali come una forma specifica di flusso.

Flusso attraverso i sensi: godimento della vista. Lo sport, il sesso e persino lo yoga possono essere piacevoli. Ma pochi vanno oltre queste ricerche corporee per esplorare il potenziale quasi illimitato di altri organi del corpo umano, sebbene qualsiasi informazione che il nostro sistema nervoso riconosca può portare a esperienze di streaming ricche e varie.

Trasmetti in musica. Al fine di migliorare la qualità della vita, tutte le culture a noi note hanno utilizzato attivamente l'ordinamento dei suoni in una sequenza piacevole all'orecchio. La musica come informazione sonora ordinata aiuta a ordinare la coscienza dell'ascoltatore e quindi riduce l'entropia psichica, cioè il disturbo che viene introdotto nella coscienza da informazioni casuali che non sono correlate agli obiettivi attuali. La musica, quindi, non solo può alleviare la noia e l'ansia, ma, se presa sul serio, può generare esperienze in streaming. La creazione dell'armonia con l'aiuto dei suoni non solo ci porta gioia, ma anche, come il raggiungimento della padronanza in qualsiasi materia complessa, rafforza la personalità.

La gioia del gusto. Proprio come la musica, il cibo può influenzare i nostri sensi, e questa conoscenza è al centro delle alte arti culinarie di diversi paesi. Il cibo, come il sesso, è uno dei piaceri fondamentali insiti nel nostro sistema nervoso. In ogni cultura, il semplice processo di consumare calorie si è evoluto nel tempo in un'arte che porta non solo il piacere naturale di soddisfare un bisogno, ma anche la gioia del processo. Nella nostra cultura, nonostante il recente aumento di interesse per la cucina gourmet, molte persone si accorgono ancora a malapena di ciò che si mettono in bocca, privandosi così di una ricchissima fonte di gioia.

Come altre attività di streaming legate al corpo come sport, sesso o esperienze estetiche visive, lo sviluppo dei sensi gustativi può portarci gioia solo quando abbiamo il controllo. Se una persona vuole diventare un buongustaio o un intenditore di vini pregiati solo per ragioni di moda, diventa essenzialmente schiavo di un obiettivo imposto dall'esterno, rischiando di perdere rapidamente interesse per il cibo e lasciare le sue capacità gustative non sviluppate. Ma se si avvicina al mangiare o alla cucina come un'avventura interessante, un campo per nuovi esperimenti e scoperte, ama il cibo per le sensazioni, e non per l'opportunità di impressionare gli altri ancora una volta, riceverà molto piacere e molte opportunità per raggiungere uno stato di flusso.

Un altro pericolo che attende una persona che vuole utilizzare le sensazioni gustative per ricevere esperienze in streaming è la possibile dipendenza dai propri desideri. Non è un caso che la gola sia tra i sette peccati capitali.

Capitolo 6. FLUSSO DI PENSIERO

La gioia della vita può essere vissuta non solo attraverso le sensazioni. Alcune delle nostre esperienze più emozionanti sono generate nella nostra mente, innescate da informazioni che sfidano la capacità della nostra mente, non la capacità di provare sensazioni. Proprio come per qualsiasi capacità fisica del nostro corpo è possibile trovare l'attività di streaming appropriata, così ogni operazione mentale può portare una gioia speciale che è caratteristica di esso. Tra le molte attività intellettuali disponibili in questi giorni, la lettura è probabilmente l'attività di streaming più menzionata in tutto il mondo.

La divisione dell'attività di streaming in "corporeo" e "mentale" è in qualche modo artificiale, poiché qualsiasi attività fisica che procura piacere deve includere una componente mentale. Ha senso individuare una classe speciale di attività che portano gioia proprio perché ordinano la coscienza direttamente e non attraverso le sensazioni corporee. Queste attività sono simboliche in quanto si basano sul linguaggio ordinario, sulla matematica o su altri sistemi di segni astratti come i linguaggi di programmazione per ottenere questo effetto di ordinamento. Per godere delle attività intellettuali, sono necessarie le stesse condizioni dell'attività fisica. Devi avere competenze in quest'area simbolica; ci devono essere determinate regole, scopo e feedback. È importante anche la capacità di concentrare e far corrispondere la complessità dei compiti al livello di capacità esistente.

Lasciata a se stessa, la coscienza, di regola, sposta l'attenzione a caso, indugiando su pensieri spiacevoli o inquietanti. Se una persona non sa come ordinare arbitrariamente la coscienza, l'attenzione si fermerà inevitabilmente a qualche problema che lo tormenta, al dolore reale o immaginario, a problemi recenti o di vecchia data.

Per evitare ciò, le persone cercano di occupare le loro menti con qualsiasi informazione disponibile, se solo distoglie la loro attenzione dal rivolgersi all'interno e fissarsi su pensieri spiacevoli. Ecco perché si passa una quantità enorme di tempo davanti alla TV. Davanti allo schermo della TV, una persona non può aver paura che la sua coscienza che vaga liberamente si soffermi su alcuni problemi dolorosi. È abbastanza comprensibile che una tale strategia di superamento dell'entropia psichica diventi rapidamente un'abitudine e possa acquisire il carattere della dipendenza. Un modo molto migliore per affrontare il caos nella mente è controllare in modo indipendente i tuoi processi mentali.

Analizzando le condizioni favorevoli all'ordinamento della coscienza, presteremo prima di tutto attenzione al ruolo più importante in questa memoria, per poi considerare tre sistemi simbolici che, se si conoscono le loro regole, possono portare molto piacere: la storia, la scienza e filosofia.

"Madre della Conoscenza". La memoria è una delle più antiche funzioni mentali che sta alla base di tutti gli altri processi mentali. Tutte le forme di flusso mentale dipendono direttamente o indirettamente dalla memoria. Il modo più antico di organizzare le informazioni era ricordare i propri antenati, una genealogia che aiutava una persona a trovare il proprio posto in una tribù o in una famiglia. Non è un caso che l'Antico Testamento contenga così tante informazioni genealogiche. Il ricordo dei parenti defunti pone una persona in una catena che ha avuto inizio in un passato misterioso e va in un futuro incomprensibile. Nonostante il fatto che nella nostra cultura la conoscenza della genealogia abbia perso il suo significato pratico, alle persone piace ancora pensare e parlare delle proprie radici.

Per una persona che non ha nulla da ricordare, la vita diventa molto più povera. Questo fatto è stato ignorato dai riformatori dell'istruzione, che, armati dei risultati della ricerca, hanno dimostrato che l'apprendimento utilizzando la memoria meccanica non è efficace.

Se altri, per evitare che le loro menti precipitino nel caos, hanno bisogno di stimoli esterni - televisione, lettura, comunicazione o droghe - allora una persona con una memoria ricca è autonoma e autosufficiente. Come puoi sviluppare la tua memoria? Il modo più naturale è scegliere un'area che ti interessa davvero: poesia, cucina, storia. Guerra civile o baseball - e inizia a prestare attenzione a fatti e cifre chiave.

I giochi mentali e le loro regole. La memoria non è l'unico strumento necessario per plasmare il contenuto della coscienza. Le parole giocano un ruolo estremamente importante nella gestione delle esperienze. Essendo gli elementi costitutivi della maggior parte dei sistemi simbolici, consentono il pensiero astratto e migliorano la capacità della mente di memorizzare le informazioni. Questo è seguito da numeri e concetti e regole di base loro combinazioni.

La filosofia e la scienza sono nate e fiorite perché pensare è piacevole. Se i pensatori dell'antichità non godessero dell'ordine creato nella mente dai numeri e dai sillogismi, scienze come la matematica o la fisica, forse, non sarebbero affatto sorte.

Una persona che aveva familiarità con le basi dell'analisi matematica ha compiuto un passo verso l'indipendenza dagli stimoli esterni. Può dare vita a catene ordinate di pensieri, qualunque cosa accada intorno. Quando un individuo padroneggia il sistema di simboli abbastanza bene da iniziare a usarlo, crea il suo mondo nella sua mente.

Gioco di parole. Dove inizia la padronanza del sistema dei simboli? Il più antico, e forse il più basilare, sistema di regole è quello che regola l'uso delle parole. Fino ad oggi, le parole portano molte opportunità per sperimentare lo stato del flusso a diversi livelli di difficoltà. Un esempio lampante di questa possibilità è la compilazione di cruciverba. L'arte quasi perduta della conversazione ha più potenziale per migliorare la qualità della vita.

L'amicizia con Cleo. Studiare la storia, ad es. raccogliere, registrare e archiviare informazioni su una varietà di eventi grandi e piccoli è uno dei modi più antichi e piacevoli per organizzare la coscienza. Avere documenti organizzati del passato può migliorare la qualità della nostra vita. Sono loro che ci liberano dalla tirannia del presente, permettendo alla mente di viaggiare indietro nel tempo. Troppo spesso pensiamo alla storia come a un arido elenco di date ed eventi da ricordare. Questo soggetto è studiato per sembrare istruito, ma il più delle volte non volentieri. Con questo atteggiamento, la storia difficilmente può migliorare la qualità della vita. La conoscenza imposta dall'esterno incontra resistenza e non porta gioia. Ma non appena una persona si prende la briga di capire quali aspetti del passato destano il suo interesse, e decide di approfondirli, soffermandosi sui dettagli che per lui hanno un significato personale, lo studio della storia si trasforma in una fonte inesauribile di esperienze in streaming

Wiener H. Cibernetica, ovvero controllo e comunicazione in un animale e in una macchina. - 2a ed. - M.: Radio sovietica, 1968.

Lupo X., sfondo. Pensieri ragionevoli sui poteri della mente umana e sul loro corretto uso nella conoscenza della verità. - SPb., 1765.

Wundt V. Fondamenti di psicologia fisiologica. - SPb.

Hegel G. Filosofia della religione: in 2 voll. - M.: Pensiero, 1975.

Geertz K. Interpretazione delle culture. - M.: ROS-SPEN, 2004.

Goffman I. Analisi dei frame: un saggio sull'organizzazione dell'esperienza quotidiana / per. dall'inglese ed. G.S. Batygin e L.A. Kozlova. - M.: Istituto di Sociologia RAS, 2003.

Graves R. Dea Bianca. - Ekaterinburg: U-Factoria, 2007.

Husserl E. Idee per la fenomenologia pura e la filosofia fenomenologica. - M.: Progetto accademico, 2009.

Dante A. Divina Commedia / tradotto dall'ital. M. Lozinskij. - M.: Nauka, 1967.

De Roberti E. Sociologia. - SPb.: Tipo. MM. Stasjulevic, 1880.

James W. Fondamenti scientifici della psicologia. - Minsk: Vendemmia 2003.

Gendlin Y. Focusing: un nuovo metodo psicoterapeutico per lavorare con le esperienze. - M.: Ditta indipendente "Classe", 2000.

Lipps G. Fondamenti di psicofisica. Biblioteca di educazione generale. Serie V, n° 3. - SPb.: Casa editrice di O. N. Popova, 1903.

Lang P. "Io" e altri. - M.: EKSMO-Press, 2002.

Lang P. Il sé in frantumi. - M.: Accademia; San Pietroburgo: White Rabbit, 1995.

MacIntyre A. Dopo la virtù: studi in teoria morale. - M.: Progetto accademico; Ekaterinburg: Business Book, 2000.

Marcuse G. Uomo unidimensionale. - M.: ATTO, 2009.

Marcuse G. Eros e civiltà. - M.: ATTO, 2003.

Maslow A. Motivazione e personalità. - SPb.: Eurasia, 1999.

Maslow A. Nuove frontiere della natura umana. - M.: Significato, 1999.

Maslow A. Psicologia dell'essere. - M.: Refl-libro; Kiev: Vakler, 1997.

Medvedev Zh. A. L'ascesa e la caduta di Lysenko. - M.: Kniga, 1993.

Merleau-Ponty M. Fenomenologia della percezione / trad. con fr. ed. È. Vdovina, S.L. Fokine. - SPb.: Juventus; Scienza, 1999.

Miller J. Il numero magico sette, più o meno due: su alcuni limiti della nostra capacità di elaborare le informazioni // Psicologia ingegneristica: Sat. articoli / ed. D.Yu. Panova, V.P. Zinchenko. - M .: Progresso, 1964.S. 191225.

Miller J., Galanter E., Pribram K. Piani e struttura del comportamento. - M.: Progresso, 1964.

Montaigne M. Esperimenti: in 3 voll. Qualsiasi edizione.

Tolstoj L. N. Morte di Ivan Ilyich. Qualsiasi edizione.

Frankl V. Dì "Sì" alla vita! / Ed. D. A. Leontyev. - M.: Senso; Saggistica Alpina, 2009.

Freud 3. Insoddisfazione per la cultura // Freud 3. Psicoanalisi. Religione. Cultura. - M .: Rinascimento, 1992.S. 65-134.

Freud 3. Psicologia delle masse e analisi dell'io umano // Freud 3. Psicoanalisi e cultura. Leonardo Da Vinci. - SPb.: Aleteya 1997.S. 80-162.

Heidegger M. Essere e tempo / trad. con lui. V.V.Bibikhin. - M.: Ad Marginem, 1997.

Heidegger M. Cosa // Heidegger M. Essere e tempo. - M .: Repubblica, 1993.S. 316-326.

Huizinga J. Homo Ludens. Articoli sulla storia della cultura. - M.: Progresso-Tradizione, 1997.

Heizinga J. Autunno del Medioevo. - M.: Progresso, 1995.

Chuang Tzu / trad. con balena. V.V. Malyavin - M.: Pensiero, 1995.

Shlik M. Sulla base della conoscenza // Filosofia analitica: testi selezionati. - M.: Casa editrice di Mosca. Università, 1993.S. 33-50.

Schrödinger E. - M.: Atomizdat, 1972.

Evans-Pritchard E. Nuers: Descrizione dei mezzi di supporto vitale e delle istituzioni politiche di uno dei popoli nilotici / otv. a cura di L.E. Kubbel. - M.: Nauka, 1985.

Erickson E. Infanzia e società / per. dall'inglese e scientifico. ed. A.A. Alekseev. - SPb.: Giardino estivo, 2000.

Erickson E. Young Lutero. Ricerca storica psicoanalitica / trad. dall'inglese A.M. Karimsky. - M.: Medio, 1996.

Jung K. A proposito di energia mentale // Jung K. Struttura e dinamica del mentale - M.: Kogito-Center, 2008.

Jung K. Problemi dell'anima del nostro tempo. - M.: Progresso; Univers, 1996.

Jaspers K. Psicopatologia generale / trad. con lui. L.O. Hakobyan. - Mosca: Pratica, 1997.

Sono rimasto un po' sopraffatto dal significato con cui gli autori (o traduttori?) usano il termine entropia. Entropia - nelle scienze naturali misura del disordine un sistema composto da molti elementi. Gli autori usano il termine entropia come sinonimo di disordine, caos.

Rigidità - riluttanza a cambiare il programma d'azione in una nuova situazione

Mihai Csikszentmihalyi è uno psicologo americano di origine ungherese. Il suo lavoro, Flow: The Psychology of Optimal Experience, spiega il concetto di felicità. Questo stato si raggiunge attraverso lo sforzo della volontà e il lavoro di una persona sulla sua realizzazione interiore. Il professore di psicologia ha dimostrato che nel processo di attività che portano piacere, ispirazione e gioia all'individuo, nasce un certo flusso. Questo stato è intrecciato con l'energia dell'Universo. Sembra a una persona di poter influenzare non solo la sua vita, ma anche gli eventi che lo circondano. Veramente felice è la persona che ha imparato a controllare le proprie esperienze, ha trovato ciò che amava ed è entrata in uno stato di flusso.

Negli anni '90 del secolo scorso, lo psicologo Mihai Csikszentmihalyi ha scoperto un nuovo termine: flusso. Questo stato energetico nasce durante l'esperienza ottimale, quando l'individuo si fonde completamente con il suo lavoro ed è così assorbito da esso che non vede nulla intorno. Abbandonandosi al suo passatempo preferito, invece della fatica, una persona avverte un'ondata di forza. Uno stato simile è inerente non solo agli individui creativi, ma anche ai lavoratori ordinari. Il flusso è generato da uno sforzo di volontà e azioni significative di una persona.

Cosa potrebbe esserci di meglio di una situazione in cui non è il destino a dominare l'individuo, ma lui su di lei. Questo stato è accompagnato da entusiasmo e gioia speciale. La sensazione di dominio sul destino dà forza a una persona e funge da guida positiva nella vita.

L'esperienza ottimale è quando il marinaio dirige la barca a vela sulla giusta rotta e si identifica con il mare. O quando l'artista sente come i colori della sua pittura prendono vita e sono attratti l'uno dall'altro. Una persona inizia a valutare la vita in un momento di intensa eccitazione emotiva e stress emotivo.

Ci sono tonnellate di libri là fuori che ti insegnano come diventare ricco, magro o attraente. Tuttavia, avendo risolto un singolo problema, una persona non sperimenta la felicità. L'individuo è di nuovo al punto di partenza nella ricerca di nuove soluzioni per soddisfare il prossimo elenco di desideri. Se non cambi il tuo atteggiamento nei confronti della vita, nessun problema risolto ti aiuterà a diventare felice.

Nessun libro può dare a una persona una ricetta per la felicità. Un individuo che vive in armonia con il mondo che lo circonda è costantemente impegnato in qualcosa. La felicità arriva quando una persona ha il controllo dei propri pensieri, emozioni ed esperienze.

Prima di controllare la vita, si consiglia di imparare a controllare la propria mente. Tutti i sentimenti che un individuo prova sono informazioni. È importante imparare come organizzarlo e usarlo per lo scopo previsto. Puoi fissare obiettivi e sforzarti di tradurli in realtà. Tuttavia, per risolvere i compiti assegnati, è necessario disporre delle competenze appropriate. Quando una persona si muove verso un obiettivo, smette di prestare attenzione alle cose secondarie. Tuttavia, deve costantemente superare alcune difficoltà. Nel processo di affrontare le difficoltà, nascono esperienze che danno all'individuo la più grande gioia.

Controllando la sua energia e spendendola per l'obiettivo prescelto, una persona diventa una personalità più complessa. Nel processo di miglioramento delle proprie capacità e di risoluzione di problemi più difficili, l'individuo è in costante sviluppo.

Ci sono molte attività che danno a una persona il massimo piacere. Se un individuo è impegnato nella creatività, nello sport o semplicemente in ciò che ama, sperimenta l'ispirazione e un certo flusso di energia. Un'attività interessante dà a una persona un senso di euforia, indipendentemente dal risultato finale.

È vero, dedicandoti costantemente al tuo hobby preferito, non si può sperare in un miglioramento qualitativo nella vita. La sensazione del flusso dà una persona anche in altre aree. Questa abilità dovrebbe essere utilizzata nelle attività professionali.

Nessuno è immune dai colpi del destino. Se una persona sa come reagire adeguatamente ai problemi, per controllare il suo stato d'animo, può diventare felice, nonostante le vicissitudini della vita. Puoi trovare una via d'uscita da qualsiasi situazione, perché la cosa principale non è un problema, ma un atteggiamento nei suoi confronti.

Puoi diventare il padrone della tua vita se impari a controllare la tua mente, organizzare i tuoi pensieri e riempire l'esistenza di un significato. È vero, questa idea non è così facile da realizzare. Per guadagnare flusso, bisogna essere pronti a superare molte difficoltà.

Può essere difficile per una persona determinare i suoi desideri e i modi per realizzarli. È aiutato dalle norme, leggi, tradizioni e religione esistenti nella società. Vivendo secondo le regole, una persona ottiene sostegno spirituale ed è contenta della sua sorte. È vero, spesso un individuo vuole di più. Tuttavia, né la ricchezza né il potere possono rendere felice una persona se non è in grado di apprezzare la vita e provare soddisfazione dalla minima manifestazione di essa.

L'insoddisfazione per la vita è radicata nella paura dei problemi che una persona deve affrontare sul pianeta Terra. La paura dei pericoli e delle malattie fa cadere il terreno sotto i piedi. La gente pensa che il pianeta gli sia indifferente. L'umanità non ha la forza per superare l'ingiustizia sociale, per eliminare la fame o le malattie.

Tuttavia, indipendentemente da ciò che accade intorno, una persona può essere felice. Se impari a controllare la tua mente, la vita sul pianeta non sembrerà così spaventosa. Inoltre, ogni individuo sa cosa vuole ottenere nella vita. Se vengono fatti almeno alcuni passi verso l'obiettivo caro, la persona si sente già felice.

Ogni individuo dovrebbe capire che lui stesso ha bisogno di riempire la sua vita di significato e gioia. È vero, non è così facile da fare. Una persona spesso agisce in modo irrazionale a causa di atteggiamenti o esperienze sbagliate. Anche con complessi e problemi, un individuo è in grado di migliorare la sua vita.

Un individuo è in grado di trasformare la propria esistenza in un flusso emozionante se dà un senso al lavoro che sta facendo. È necessario passare da un'attività all'altra in modo che tutte le azioni servano a uno scopo.

Solo personalità forti, sapienti di esperienza e conoscenza, possono trovare una soluzione a qualsiasi problema. Sono in grado di trasformare il disordine circostante per il loro bene e raggiungere uno stato di flusso. Il resto della gente vive secondo le leggi della società e se qualcosa non va si perde e non riesce a trovare una via d'uscita da una situazione difficile. E se è difficile uscire da una situazione psicologica difficile, non esitare a contattare uno specialista, ad esempio uno psicologo-ipnologo

Editore scientifico Dmitry Leontiev

Responsabile del progetto I. Seryogina

Correttore M. Milovidova

Progettista di layout E. Sentsova

Disegnatore di copertine Yu. Buga

© Mihaly Csikszentmihalyi, 1990

© Traduzione, prefazione. LLC "Società scientifica e di produzione" Smysl ", 2011

© Edizione in russo, design. LLC "Alpina saggistica", 2011

Tutti i diritti riservati. Nessuna parte di una copia elettronica di questo libro può essere riprodotta in qualsiasi forma o con qualsiasi mezzo, inclusa la collocazione su Internet e reti aziendali, per uso privato e pubblico senza il permesso scritto del detentore del copyright.

Dedicato a Isabella, Mark e Christopher

Come forgiare la felicità: i segreti della maestria
(prefazione dell'editore dell'edizione russa)

È un uomo veramente saggio. Lento, anche se a volte determinato. Immerso in se stesso, anche se periodicamente sbocciato da un sorriso radioso. Pesare le parole ed evitare giudizi categorici, ma parlare e scrivere in modo sorprendentemente chiaro e trasparente. Interessato più agli altri che a se stesso, ma ama la vita nelle sue varie manifestazioni.

Oggi è uno degli psicologi più stimati e stimati. È conosciuto e apprezzato in tutto il mondo, e non solo dai suoi colleghi. Diversi anni fa, negli Stati Uniti è stata pubblicata l'antologia popolare How to Make Life, che offre lezioni di saggezza tratte dalla vita di importanti pensatori e scrittori del passato e del presente, a partire da Platone e Aristotele. Csikszentmihalyi è uno degli eroi di questo libro, situato tra Salinger e Disney. La comunità imprenditoriale lo tratta con grande attenzione e rispetto; il suo lavoro principale è ora alla Peter Drucker School of Management dell'Università di Claremont, in California. All'inizio del secolo, Csikszentmihalyi, insieme al suo collega Martin Seligman, divenne il fondatore della psicologia positiva, una nuova tendenza in psicologia che mira a studiare le leggi di una vita buona, significativa e dignitosa.

Mihai Csikszentmihalyi è nato nel 1934 sulle rive dell'Adriatico, nel territorio che allora apparteneva all'Italia, ma ora fa parte della Croazia. Suo padre era console ungherese, dopo il crollo del fascismo divenne ambasciatore in Italia, e quando i comunisti che presero il potere in Ungheria nel 1948 lo licenziarono, decise di rimanere con la sua famiglia in Italia, dove Mihai trascorse la sua infanzia e gli anni di scuola . Essendosi interessato alla psicologia e non trovando un'università adatta in Italia, ha sorvolato l'oceano per ottenere un'educazione psicologica negli Stati Uniti, e dopo essersi laureato all'Università di Chicago, è rimasto a vivere e lavorare in questo paese, dove ha trascorso tutta la sua carriera professionale. È autore di una dozzina e mezza di libri, tra cui: “Il significato delle cose: i simboli domestici del nostro SONO"," Visione creativa: psicologia dell'atteggiamento estetico "," Personalità in evoluzione "," Essere un adolescente "," Diventare un adulto "," Creatività ", ecc.

Questo è un libro straordinario. Prima di impegnarmi a curarne la traduzione, l'ho letto almeno due volte, l'ho usato in conferenze e pubblicazioni, l'ho indubbiamente apprezzato, il che è stato facilitato dalla conoscenza personale con l'autore e dal lavoro congiunto con lui. Ma solo ora, ordinando parola per parola lentamente e scrupolosamente, ho provato un piacere genuino, quasi incomparabile dal modo in cui è stato scritto: non ci sono spazi tra pensiero e parola, ogni parola si adatta alla successiva, ogni frase sta in il suo posto, e in questo testo non c'è una sola fessura dove potrebbe essere inserita la lama di un coltello. Questo è un segno di quel raro libro, le cui parole non fanno il loro gioco, guidando un'allegra danza circolare o, al contrario, ripiegandosi su una struttura in cemento armato, ma esprimono direttamente e accuratamente un quadro chiaro e ben ponderato di il mondo. Ogni parola non è casuale, contiene il battito del polso di un pensiero vivente, e quindi tutto questo libro è come un organismo vivente: contiene struttura, ordine, imprevedibilità, tensione, tono e vita.

Di cosa si tratta? Su molte cose. Se ti avvicini formalmente - sulla felicità, sulla qualità della vita, sulle esperienze ottimali. La categoria dell'esperienza spicca davvero per Csikszentmihalyi come una delle centrali (sotto l'influenza del famoso filosofo americano dell'inizio del secolo scorso, John Dewey), e mostra in modo convincente la vacuità e l'insensatezza, da un lato, di lo scintillio della gloria e della prosperità materiale, d'altra parte, di nobili slogan e obiettivi, se non danno a una persona un sentimento di elevazione interiore, ispirazione e pienezza di vita. E viceversa, la presenza di tali esperienze può rendere felice una persona, privata di molti dei nostri soliti benefici e piaceri materiali.

Felicità e piacere sono due cose diverse, e in questo Csikszentmihalyi ripete le rivelazioni di molti filosofi illustri, da Aristotele a Nikolai Berdyaev e Viktor Frankl. Ma non si limita a ripetere, ma costruisce una teoria dettagliata, coerente e sperimentalmente confermata, al centro della quale c'è l'idea di "esperienze autoteliche" o, semplicemente, esperienze del flusso. Questo è uno stato di completa fusione con il tuo lavoro, assorbimento da esso, quando non senti il ​​tempo, te stesso, quando invece della fatica c'è un'ondata costante di energia ... Csikszentmihalyi lo ha scoperto nei suoi studi di personalità creative, ma il il flusso non è proprietà esclusiva di nessuna persona speciale. Da tre decenni si indaga e si discute intorno a questo fenomeno, si pubblicano sempre più libri, ma una cosa è chiara: lo stato del flusso è una delle cose più belle della nostra vita. E, soprattutto, a differenza di altri stati simili che di volta in volta sono caduti al centro dell'attenzione degli psicologi (ad esempio, esperienze di punta, felicità, benessere soggettivo), il flusso non discende su di noi come grazia, ma è generato da i nostri sforzi significativi, è nelle nostre mani. In esso, il piacere si fonde con lo sforzo e il significato, generando uno stato di gioia energizzante e attivo.

Pertanto, il flusso è direttamente correlato alle caratteristiche della personalità, al livello del suo sviluppo e maturità. Csikszentmihalyi ricorda che quando era bambino, si trovò in esilio, mentre nella sua nativa Ungheria tutto si stava sgretolando, un sistema e uno stile di vita furono sostituiti da un altro. Nelle sue stesse parole, vide la disintegrazione del mondo in cui era piuttosto comodamente radicato all'inizio della sua vita. Ed era stupito di quanti adulti conoscesse prima come persone di successo e sicure di sé diventassero improvvisamente impotenti e perdessero la loro presenza di spirito, privati ​​del supporto sociale che avevano nel vecchio mondo stabile. Privati ​​di lavoro, denaro, status, si sono letteralmente trasformati in una specie di guscio vuoto. Ma c'erano anche persone che hanno mantenuto la loro integrità, determinazione, nonostante tutto il caos che li circondava, e in molti modi sono serviti da esempio per gli altri, un sostegno che ha aiutato gli altri a non perdere la speranza. E la cosa più interessante è che questi non erano gli uomini e le donne da cui ci si poteva aspettare. Era impossibile prevedere quali persone si sarebbero salvate in questa difficile situazione. Non erano né i più rispettati, né i più istruiti, né i membri più esperti della società. Da allora si è chiesto quali siano le fonti di forza di quelle persone che si dimostrano stabili in questo caos. Considera tutta la sua vita futura come una ricerca di una risposta a queste domande, che non riusciva a trovare né in libri filosofici e religiosi eccessivamente soggettivi e fede-dipendenti, né in studi psicologici troppo semplificati e limitati nel loro approccio. Queste erano persone che hanno mantenuto la loro resilienza e dignità nelle tempeste della seconda guerra mondiale, che hanno fatto qualcosa di impossibile, e in questo si poteva trovare la chiave di ciò di cui una persona è capace al meglio.

Il libro "Stream" rappresenta un approccio molto non banale a molti problemi di psicologia generale, principalmente ai problemi della vita emotiva umana e alla regolazione del comportamento. Non è necessario raccontare nuovamente il contenuto del libro, che è nelle tue mani, ma noterò la cosa principale, secondo me. Csikszentmihalyi con convincente materiale psicologico storico e sperimentale nelle sue mani metodicamente, confuta passo dopo passo i miti della cultura del consumo di massa e delle sue derivazioni in una categoria di prezzo più elevata: il glamour. Questi miti sono noti: non c'è bisogno di avviare, non c'è bisogno di vapore, tutte le risposte principali ai compiti della vita sono semplici, per essere felici, non devi pensare a difficoltà e problemi e avere più soldi per non negarti nulla .

Il libro di Csikszentmihalyi, come le altre sue opere, non lascia nulla di intentato da questa dolce bugia. Afferma: l'umanità si sta sviluppando. Il mondo in cui viviamo sta diventando sempre più complesso e la risposta umana a questa sfida della complessità non è nascondere la testa sotto la sabbia, ma diventare sempre più complesso, unico e allo stesso tempo più connesso con altri persone, idee, valori e gruppi sociali... La gioia del flusso è la ricompensa più alta che la natura può concederci per lo sforzo di risolvere problemi significativi sempre più complessi e che non possono essere ottenuti in nessun altro modo. A differenza del tenore di vita, la qualità dell'esperienza può essere migliorata pagando con una sola valuta: l'investimento dell'attenzione e dello sforzo organizzato; l'altra valuta nel regno del flusso non ha valore. "La chiave della felicità sta nella capacità di controllare te stesso, i tuoi sentimenti e le tue impressioni, trovando così gioia nella vita quotidiana che ci circonda."

Ripetiamo spesso il vecchio adagio: “Ognuno è il fabbro della propria felicità”, dimenticando di solito quanto sia difficile e laborioso il mestiere del fabbro. Mezzo secolo fa, Erich Fromm, nel suo super bestseller filosofico e psicologico "The Art of Love", riuscì a convincerci che l'amore non è solo un'esperienza passiva che "arriverà inaspettatamente", ma un atteggiamento attivo non è un sostantivo , ma un verbo. Csikszentmihalyi, in un certo senso, ripete il suo percorso in relazione a un altro fenomeno altrettanto importante nella nostra vita: la felicità. Ricorda: la felicità non è qualcosa che ci accade e basta (la felicità non è qualcosa che accade semplicemente), è sia arte che scienza, è qualcosa che richiede sia uno sforzo che una sorta di qualificazione. Una persona matura e complessa non è più felice di una persona immatura, ma la sua felicità è di una qualità diversa. La scala della personalità non è correlata alle possibilità di felicità, ma è correlata alla scala di quella felicità. La felicità è più semplice, più accessibile, stampata, usa e getta e talvolta è complessa, unica, forgiata a mano. E alla fine tutto dipende da noi. Questo, non temo questa parola, racconta di questo grande libro, della vita in tutta la sua profondità e prospettiva che non si apre a uno sguardo poco attento.

Dmitry Leontiev,
Dottore in Psicologia,
Professore dell'Università statale di Mosca intitolata a M.V. Lomonosov,
testa Laboratorio di Psicologia Positiva e Qualità della Vita, Scuola Superiore di Economia

Prefazione dell'autore all'edizione russa

Stream è stato pubblicato per la prima volta negli Stati Uniti nel 1990 e da allora è stato tradotto in 30 lingue, incluse alcune che non sapevo esistessero. Il motivo della popolarità di questo libro è semplice: parla di un fenomeno importante, familiare a quasi tutti i lettori, ma a quel tempo trascurato dagli psicologi.

Quando ho iniziato a scrivere sullo stato del flusso, il comportamentismo ha prevalso in psicologia, che affermava che le persone, come i topi e le scimmie, consumano energia solo se sono fiduciose che il loro comportamento sarebbe stato ricompensato da una sorta di cambiamento esterno: una diminuzione della dolore, l'aspetto del cibo o qualche altro risultato desiderabile.

Mi sembrava che questa teoria - abbastanza utile in senso generale - ignorasse alcuni dei motivi più importanti del comportamento umano. Guardando come i sostenitori del comportamentismo o della psicoanalisi cercano di spiegare perché le persone fanno così tanto sforzo per comporre poesie, musica, perché ballano, perché rischiano la vita conquistando le vette delle montagne o nuotando da soli attraverso l'oceano in una piccola barca, ho visto che i costrutti teorici stavano diventando più confusi e incredibili, e cominciarono a ricordarmi gli astronomi che cercavano di spiegare il moto dei pianeti nell'ambito del sistema di Tolomeo.

Il problema era che gli psicologi, applicando un approccio scientifico al comportamento umano, si sono lasciati trasportare dalle spiegazioni meccanicistiche esistenti e hanno perso di vista il fatto che il comportamento umano è un fenomeno molto speciale, un processo che si è evoluto verso una maggiore autonomia, una maggiore arbitrarietà e uno sviluppo orientamento di ogni altra cosa processi materiali precedentemente studiati dagli scienziati. Cercando di aderire ai principi scientifici, gli psicologi paradossalmente hanno dimenticato la primissima regola della scienza pura: l'approccio alla comprensione di qualsiasi fenomeno deve corrispondere alla natura dei fenomeni osservati.

A questo proposito, le discipline umanistiche si sono rivelate molto più adatte allo studio dell'essenza della natura umana rispetto alla psicologia scientifica. Poeti, scrittori, filosofi e alcuni psicologi, come Abraham Maslow, hanno da tempo notato che se una persona si impegna in un'attività in cui ha raggiunto la perfezione, tale occupazione diventa di per sé una ricompensa. Quasi 600 anni fa Dante Alighieri scriveva nel suo trattato politico De Monarchia:

... In ogni azione ... l'intenzione principale dell'esecutore è l'espressione della propria immagine; perciò chiunque fa, qualunque cosa faccia, gode della sua azione. Poiché tutto ciò che esiste aspira all'esistenza e attraverso l'azione colui che lo fa rivela il suo essere, allora l'azione reca piacere per sua natura...

Lo stato di flusso si verifica quando facciamo qualcosa che esprime la nostra essenza. Questo è ciò che Tolstoj descrive nelle pagine di Anna Karenina, quando Konstantin Levin osserva con invidia i suoi contadini, agitando ritmicamente e armoniosamente le loro trecce tra i filari di grano. Questo è ciò che provano i musicisti quando si tuffano a capofitto nel lavoro che eseguono; atleti che si avvicinano al limite delle proprie capacità; qualsiasi dipendente, se è consapevole di svolgere un ottimo lavoro nel proprio lavoro. Questa esperienza non è uno strano sottoprodotto della psiche umana. Piuttosto, si può sostenere che questa è la componente emotiva della realizzazione delle proprie capacità da parte di una persona, l'avanguardia dell'evoluzione. Le esperienze in streaming ci costringono ad andare oltre, raggiungere nuovi livelli di difficoltà, cercare nuove conoscenze, migliorare le nostre capacità. Per molti versi, questo è esattamente il motore che ha fatto il passaggio da ominidi interessati solo alla propria sopravvivenza a homo sapiens sapiens chi non ha paura di rischiare e ha bisogno di più per sentirsi meglio essere in grado di.

  • Il flusso è uno stato di esperienza umana ottimale, che si fonde completamente con il proprio lavoro. Porta una sensazione di eccitazione e gioia speciale.
  • Indipendentemente dalla differenza nei livelli culturali, tutte le persone descrivono lo stato di gioia più o meno allo stesso modo.
  • Le persone che hanno imparato a controllare le proprie esperienze possono influenzare la qualità della propria vita.

Tre decenni fa, in psicologia, è nato un termine e ha rapidamente guadagnato popolarità, che evoca associazioni con tutt'altro che scienza accademica: "flusso". Questo è uno stato di esperienza umana ottimale: completa fusione con il suo lavoro, assorbimento da esso, quando non senti il ​​tempo, te stesso, quando invece della fatica c'è un costante aumento di energia ...

Lo psicologo Mihai Csikszentmihalyi l'ha scoperto mentre studiava la vita delle persone creative, ma il "flusso" non è proprietà esclusiva di alcune persone speciali. Il "flusso" non discende su di noi come grazia, ma è generato dai nostri sforzi deliberati, è nelle nostre mani. E lo stato di "flusso" è una delle cose più belle della nostra vita.

Dominio sul destino

Tutti abbiamo dovuto vivere momenti in cui non sentivamo i colpi di forze senza nome, ma il controllo sulle nostre azioni, il dominio sul nostro destino. In questi rari momenti proviamo ispirazione, gioia speciale. Questi sentimenti rimangono a lungo nel nostro cuore e servono come guida per la nostra vita.

Quando un marinaio sulla giusta rotta sente il vento fischiargli nelle orecchie, la barca a vela scivola sulle onde, vele, sponde, vento e onde si fondono in un'armonia che vibra nelle vene del marinaio. Quando l'artista sente che i colori sulla tela prendono vita, sono attratti l'uno dall'altro e una nuova forma vivente nasce all'improvviso davanti al maestro attonito. Quando un padre vede come suo figlio per la prima volta risponde al suo sorriso con il suo.

Ciò, tuttavia, non accade solo quando le circostanze esterne sono favorevoli. Coloro che sono sopravvissuti ai campi di concentramento o hanno affrontato un pericolo mortale affermano che spesso, nonostante la gravità della situazione, hanno percepito in qualche modo in modo particolarmente pieno e vivido eventi ordinari, ad esempio il canto di un uccello nella foresta, il completamento di un duro lavoro o il sapore di un pezzo di pane condiviso con un amico. ...

Felicità

La felicità non è qualcosa che ci accade. Questo non è il risultato di fortuna o colpo di fortuna. Non può essere acquistato con denaro o ottenuto con la forza. Non dipende dagli eventi che si svolgono intorno, ma da come li interpretiamo.

La felicità è uno stato per il quale ognuno dovrebbe prepararsi, coltivarlo e conservarlo dentro di sé. Le persone che hanno imparato a controllare le proprie esperienze saranno in grado di influenzare da sole la qualità della propria vita. Questo è l'unico modo in cui ognuno di noi può avvicinarsi alla felicità.

Esperienza ottimale

Contrariamente alla credenza popolare, i momenti migliori della nostra vita vengono da noi senza essere rilassati o passivi. Naturalmente anche il relax può essere piacevole, ad esempio dopo un duro lavoro. Ma i momenti migliori di solito accadono quando il corpo e la mente sono tesi al limite nel tentativo di ottenere qualcosa di difficile e prezioso.

Sia l'esperienza ottimale in sé che le condizioni per il suo verificarsi sono le stesse per tutte le culture e tutti i popoli.

Noi stessi generiamo l'esperienza ottimale: quando un bambino, con dita tremanti, mette l'ultimo cubo in cima alla torre più alta che abbia mai costruito, quando un nuotatore fa l'ultimo sforzo per battere il suo record quando un violinista affronta il musical più difficile passaggio.

Per ognuno di noi ci sono migliaia di opportunità, compiti attraverso i quali puoi rivelarti. Le sensazioni immediate vissute in questi momenti non devono essere piacevoli. Durante la nuotata decisiva, i muscoli dell'atleta possono dolere per la tensione, i polmoni scoppiano per mancanza d'aria, può svenire per la fatica - e tuttavia questi saranno i momenti più belli della sua vita.

Affari preferiti

La prima sorpresa è stata l'elevata somiglianza dei sentimenti provati dalle persone durante il periodo in cui stavano facendo la loro cosa preferita e la facevano bene. Così, un nuotatore che attraversava la Manica ha provato sensazioni molto simili a quelle provate da un giocatore di scacchi durante un torneo teso, oa quelle provate da uno scalatore che supera un difficile tratto di roccia durante il percorso verso la cima.

Un musicista che lavora su un complesso brano musicale, un adolescente di colore dei quartieri poveri di New York che partecipa alla finale del campionato di basket e molti, molti altri hanno condiviso impressioni simili.

Indipendentemente dalla differenza dei livelli culturali, dal grado di benessere economico, le persone descrivevano lo stato di gioia allo stesso modo.

La seconda sorpresa è stata che, indipendentemente dalla differenza di livelli culturali, grado di benessere economico, stato sociale, sesso, età di queste persone, tutte descrivevano lo stato di gioia più o meno allo stesso modo. Allo stesso tempo, le loro occupazioni erano molto diverse: un anziano coreano meditava, un giovane giapponese correva in moto con una banda di rocker, un abitante di un villaggio alpino accudiva gli animali, ma la descrizione delle esperienze quasi coincideva.

Inoltre, nello spiegare perché questa attività porta loro gioia, le persone hanno indicato ragioni simili. È sicuro dire che sia l'esperienza ottimale in sé che le condizioni per il suo verificarsi sono le stesse per tutte le culture e tutti i popoli.

Gioia nella vita di tutti i giorni

Nel corso dello sviluppo dell'umanità, ogni cultura ha sviluppato determinati meccanismi di protezione che rendono più facile la vita di una persona. Ciò include la religione, l'arte e la filosofia. Uno dei loro compiti era aiutare una persona a far fronte agli effetti distruttivi del caos universale, aiutarla a credere che una persona possa controllare ciò che gli sta accadendo, aiutarla a sentirsi soddisfatta della vita e del destino.

Tuttavia, tali meccanismi forniscono solo una protezione temporanea. Nel tempo, le credenze religiose consolidate si logorano, perdendo la capacità di fornire la tranquillità di cui abbiamo bisogno.

La chiave della felicità risiede nella capacità di controllare te stesso, i tuoi sentimenti e le tue impressioni.

Prive di sostegno spirituale, le persone trovano spesso una soluzione al problema della soddisfazione della vita raccogliendo ogni genere di piaceri e divertimenti basati su programmi genetici o determinati dalla società. Molti oggi vivono spinti dal desiderio di ricchezza, potere o sesso.

Tuttavia, la qualità della vita non può essere migliorata in questo modo. La chiave della felicità sta nella capacità di controllare te stesso, i tuoi sentimenti e le tue impressioni, trovando così gioia nella vita quotidiana che ci circonda.

Ha senso

Per trasformare tutta la tua vita in un'esperienza di "streaming" vivida ed eccitante, non è sufficiente imparare a controllare il contenuto della tua coscienza in un dato momento. È inoltre necessario disporre di un sistema globale di obiettivi di vita interconnessi, che sia in grado di dare un senso a ogni caso specifico in cui una persona è impegnata.

Se passi semplicemente da un tipo di attività di streaming a un altro senza alcuna connessione tra di loro e senza alcuna prospettiva globale, allora è molto probabile che, guardando indietro alla tua vita, non troverai alcun significato in essa. Il compito della teoria del "flusso" è insegnare a una persona a raggiungere l'armonia in tutti i suoi sforzi.

Obiettivi - in te stesso

Un "autotelio" è una persona che è in grado di trasformare minacce reali o potenziali in compiti gratificanti. Questa è una persona che non si annoia mai, si preoccupa raramente, presta attenzione a ciò che sta accadendo intorno a lui e, assumendo qualsiasi attività, viene facilmente portato via da lui, entrando allo stesso tempo in uno stato di flusso.

Il termine "personalità autotelica" stesso significa "una personalità i cui obiettivi sono in sé", riflette l'autosufficienza, l'autonomia di una personalità, la sua capacità di fissare obiettivi in ​​modo indipendente. Per la maggior parte delle persone, gli obiettivi sono solitamente fissati da istinti biologici o formati dalla società, cioè le fonti degli obiettivi sono "esterne".

Per una personalità autotelica, la maggior parte degli obiettivi nasce da una valutazione consapevole delle proprie esperienze e riflette i suoi veri bisogni. La personalità autotelica è in grado di trasformare il caos dell'ambiente esterno in un'esperienza di "flusso".

Vivi nonostante

Esempi di come le persone trovino un "ruscello" nella vita, nonostante le disgrazie che sono loro capitate, sono stati raccolti ed elaborati dal professore dell'Università degli Studi di Milano, Fausto Massimini. Uno dei gruppi che ha studiato comprendeva giovani che, a seguito di lesioni o incidenti, hanno ricevuto la paralisi degli arti. Uno dei risultati più inaspettati della sua ricerca è stato che anche anni dopo la loro sfortuna, queste persone erano ambigue riguardo al tragico evento che ha cambiato le loro vite.

Da una parte è stata una tragedia. Ma d'altra parte, è stata lei ad aprire loro un mondo sconosciuto, molto più perfetto: il mondo della "scelta limitata". Quei pazienti che sono stati in grado di far fronte ai nuovi compiti e problemi sorti a causa del loro infortunio hanno parlato dell'emergere di obiettivi chiari e distinti nella loro vita che prima non c'erano. Allo stesso tempo, i giovani provavano un vero orgoglio per il fatto di aver imparato a vivere non “grazie”, ma “nonostante”.

Otto componenti di "flusso"

Quando le persone descrivono le loro esperienze di gioia, menzionano almeno uno dei seguenti (e spesso tutti e otto):

  • La fattibilità dell'attività, la raggiungibilità dell'obiettivo, la risolvibilità del problema.
  • La capacità di concentrarsi su ciò che la persona sta facendo.
  • Obiettivi chiari.
  • Feedback chiaro e immediato per correggere il movimento verso la meta.
  • Assorbimento completo nel problema, liberazione della coscienza dalle preoccupazioni e dalle preoccupazioni della vita quotidiana.
  • La sensazione di controllo completo su ciò che sta accadendo.
  • L'assenza di una persona nel flusso di pensieri su se stesso (tuttavia, dopo che una persona è stata nel "flusso", la sua individualità diventa più forte, più luminosa).
  • La sensazione del passare del tempo nel processo di "flusso" può variare ampiamente: i secondi passano come le ore, le ore passano come i secondi.

La combinazione di tutte queste condizioni provoca quella sensazione di profonda gioia, per la quale le persone che l'hanno sperimentata sono pronte a spendere un'incredibile quantità di sforzi e ancora e ancora.

A proposito dell'esperto

L'autore del termine e della teoria del "flusso", uno degli psicologi più autorevoli e rispettati al mondo. Professore del Claremont College, autore di quindici libri, tra cui il famoso "Flow: la psicologia dell'esperienza ottimale" ("Flow: la psicologia dell'esperienza ottimale", Harper and Row, 1990).