სიხარულის წიგნი. როგორ ვიყოთ ბედნიერი ცვალებად სამყაროში

წიგნის შესახებ

დიალოგები მთელი კვირის განმავლობაში მიმდინარეობდა. სულიერმა ოსტატებმა განიხილეს დაბრკოლებები, რომლებიც ხელს გვიშლის ცხოვრებით ტკბობისგან, დეტალურად ისაუბრეს უარყოფით ემოციებზე, მათ გავლენას ადამიანზე და, რაც მთავარია, პასუხი კითხვაზე „რა ვქნათ? როგორ გავუმკლავდეთ ბრაზს, გაბრაზებას, დაკარგვის მწუხარებას, ...

წაიკითხეთ მთლიანად

წიგნის შესახებ
ორი დიდი სულიერი ლიდერი. Ხუთი დღე. ერთი მარადიული კითხვა.

2015 წლის აპრილში მსოფლიოში ორი ყველაზე ბედნიერი ადამიანი ლაურეატი გახდა ნობელის პრემიადალაი ლამა და არქიეპისკოპოსი ტუტუ - შეხვდნენ დჰარამასალაში უწმინდესის ოთხმოცი წლის იუბილეს აღსანიშნავად, გადახედეს განვლილ წლებს, მძიმე განსაცდელებით სავსეს და იპოვეს პასუხი მარადიულ კითხვაზე: როგორ ვიპოვოთ სიხარული ცხოვრებაში, როცა გადატვირთულები ვართ. ყოველდღიური უბედურებებით - საგზაო საცობებით უკმაყოფილებით დაწყებული შიშით, რომ ვერ შევძლებთ ოჯახის უზრუნველყოფას, ბრაზისგან, ვინც უსამართლოდ გვეპყრობოდა, საყვარელი ადამიანის დაკარგვის მწუხარებას, განადგურებას, რომელიც მძიმე ავადმყოფობა სასოწარკვეთილების უფსკრულს მოაქვს, რომელიც სიკვდილთან ერთად მოდის?

დიალოგები მთელი კვირის განმავლობაში მიმდინარეობდა. სულიერმა ოსტატებმა განიხილეს დაბრკოლებები, რომლებიც ხელს გვიშლის ცხოვრებით ტკბობისგან, დეტალურად ისაუბრეს უარყოფით ემოციებზე, მათ გავლენას ადამიანზე და, რაც მთავარია, პასუხი კითხვაზე „რა ვქნათ? როგორ გავუმკლავდეთ ბრაზს, გაბრაზებას, მწუხარებას, დაკარგვას, სასოწარკვეთას, იმედგაცრუებას, შურს?

კითხვებზე პასუხის გაცემისას დალაი ლამა და არქიეპისკოპოსი აძლევენ მაგალითებს თავიანთი ცხოვრებიდან, ურთიერთობენ მკითხველთან, როგორც თანაბარი, ყოველთვის ხაზს უსვამენ, რომ თითოეული ადამიანი, იქნება ის სულიერი ლიდერი თუ ერთ-ერთი თანამედროვე ადამიანებიმატერიალისტური სამყაროს აურზაურში ცხოვრება, ხასიათდება იგივე ემოციური რეაქციებით. ჩვენ ყველანი განვიცდით შურს, ვბრაზდებით და ვკარგავთ ახლობლებს, განსხვავება არის ჩვენს რეაქციაში.

დალაი ლამას და არქიეპისკოპოსის გამბედაობა, მათი ურყევობა და კაცობრიობისადმი მტკიცე რწმენა შთააგონებს მილიონობით ადამიანს. ისინი ეწინააღმდეგებიან მოდურ ცინიზმს, რომელიც დღეს ჩვენზე ვრცელდება. მათი ცხოვრებით ტკბობის უნარი არ არის ზედაპირული და მათთვის ადვილი არ იყო; ის კონფლიქტის, დაპირისპირებისა და ბრძოლის ცეცხლშია მოქცეული. მათი ბედი: დაუნდობელი შეხსენება იმისა, რომ სიცოცხლის სიხარული პირმშოა. სიხარული ბევრად უფრო ღრმა კონცეფციაა, ვიდრე ბედნიერება.

წიგნის ბოლოს მოცემულია პრაქტიკის ჩამონათვალი - მარტივი სავარჯიშოები, რომლებიც დაგეხმარებათ ფსიქოლოგიური მდგომარეობის გასწორებაში და შინაგანი ბირთვის შენარჩუნებაში სტრესისა და შფოთვის დროს.

ავტორებისგან
ჩვენ ჩამოვედით დჰარამსალაში ერთი კვირით, რათა აღვნიშნოთ ჩვენი დაბადების დღე, ვისაუბროთ ძველი მეგობრების მსგავსად და შევქმნათ ისეთი რამ, რაც შეიძლება სხვებისთვის დაბადების დღის საჩუქარი იყოს. რა შეიძლება იყოს უფრო სასიხარულო ვიდრე დაბადება? მაგრამ რამდენ დროს ვატარებთ მწუხარებაში, დაძაბულობაში და ტანჯვაში? ჩვენ ვიმედოვნებთ, რომ ეს პატარა წიგნი გაგიღებს კარს სიხარულისა და ბედნიერების სამყაროში.

ჩვენი წიგნის თანაავტორი, დუგლას აბრამსი, სიამოვნებით დაგვთანხმდა ამ პროექტში დაგვეხმაროს და ერთი კვირის განმავლობაში გვესაუბრა დჰარამსალაში. ჩვენი თხოვნით, მან გააერთიანა ჩვენი პასუხები და საკუთარი ნარატივი, რათა მკითხველმა გაიგოს არა მხოლოდ ჩვენი ხედვისა და პირადი გამოცდილების შესახებ, არამედ იმის შესახებ, თუ რას ამბობენ მეცნიერები და სხვა დიდი გონება სიხარულის წყაროს შესახებ.

თქვენ არ გჭირდებათ ჩვენი ნდობა. პირიქით, ჩვენი სიტყვები აქსიომად არ უნდა მივიღოთ. ჩვენ, ორი მეგობარი, რომლებიც ორ სრულიად განსხვავებულ სამყაროს ვეკუთვნით, გაგიზიარებთ იმას, რისი მოწმენიც გავხდით და რაც ვისწავლეთ ხანგრძლივი ცხოვრების მანძილზე. ვიმედოვნებთ, რომ შეეცდებით ჩვენი ცოდნის პრაქტიკაში გამოყენებას და შემდეგ მიხვდებით, არის თუ არა სიმართლე ჩვენს სიტყვებში.

ყოველ დღე გვაქვს შანსი თავიდან დავიწყოთ. ყოველი დღე ჩვენი დაბადების დღეა.

ვისთვის არის ეს წიგნი?
თითოეული ჩვენგანისთვის. ყველასთვის, ვინც ოცნებობს ჰარმონიის პოვნაზე და ცხოვრებით ტკბობაზე.

ავტორების შესახებ
მისი უწმინდესობა დალაი ლამა ტენზინ გიატსო არის მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ლიდერი, რომელიც ხელმძღვანელობდა თავის ხალხს ორმოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, როგორც დევნილობაში მყოფი მთავრობის მეთაური და ტიბეტის სულიერი ლიდერი. 1989 წელს მშვიდობისთვის ბრძოლაში და გლობალური პრობლემების გადაწყვეტაში მისი მიღწევების აღიარებით. გარემოუწმიდესი ტენზინ გიატსო დაჯილდოვდა ნობელის პრემიით. სულ ახლახან, 2007 წელს მიიღო Ოქროს მედალიკონგრესი, უმაღლესი სამოქალაქო პატივი შეერთებულ შტატებში, ადამიანის უფლებების დასაცავად.
დუგლას აბრამსი - წიგნის სიხარულის ავტორი
დუგლას აბრამსი მუშაობდა რედაქტორად კალიფორნიის უნივერსიტეტის პრესაში და ჰარპერ კოლინზში. Idea Architects-ის დამფუძნებელი, საგამომცემლო და ბეჭდური მედიის მხარდამჭერი სააგენტო, რომელიც მუშაობს წინდახედულ ავტორებთან, რათა სამყარო უფრო ბრძენი, ჯანსაღი და უფრო სამართლიანი სამყარო გახდეს. თავის ცხოვრებასა და საქმიანობაში მას აინტერესებს ადამიანის ბუნების ყველა ასპექტი: სხეული, ემოციები, გონება და სული.

მე-3 გამოცემა.

დამალვა

”დალაი ლამა, დესმონდ ტუტუ, დუგლას აბრამსი - სიხარულის წიგნი. როგორ ვიყოთ ბედნიერი ცვალებად სამყაროში"

ორი დიდი სულიერი ლიდერი. Ხუთი დღე. ერთი მარადიული კითხვა.

2015 წლის აპრილში, მსოფლიოში ორი ყველაზე ბედნიერი ადამიანი - ნობელის პრემიის ლაურეატი დალაი ლამა და არქიეპისკოპოსი ტუტუ - შეხვდნენ დჰარამსალაში, რათა აღენიშნათ მისი უწმინდესობის ოთხმოცი წლის იუბილე, გადახედეს განვლილ, რთული განსაცდელებით სავსე წლებს და იპოვეს. უპასუხეთ მარადიულ კითხვას: როგორ ვიპოვოთ სიხარული ცხოვრებაში, როცა ყოველდღიურმა გაჭირვებამ გვიტვირთება - საცობებით უკმაყოფილებიდან დაწყებული, იმის შიშით, რომ ვერ შევძლებთ ჩვენი ოჯახის უზრუნველყოფას, ბრაზისგან, ვინც უსამართლოდ გვეპყრობოდა, მწუხარება საყვარელი ადამიანის დაკარგვის გამო, განადგურებიდან, რომელსაც მოაქვს სერიოზული ავადმყოფობა, სასოწარკვეთილების უფსკრულამდე, რომელიც მოჰყვება სიკვდილს?

დიალოგები მთელი კვირის განმავლობაში მიმდინარეობდა. სულიერმა ოსტატებმა განიხილეს დაბრკოლებები, რომლებიც ხელს გვიშლის ცხოვრებით ტკბობისგან, დეტალურად ისაუბრეს ნეგატიურ ემოციებზე, მათ გავლენას ადამიანზე და, რაც მთავარია, პასუხი კითხვაზე „რა ვქნათ?“. როგორ გავუმკლავდეთ ბრაზს, გაბრაზებას, მწუხარებას, დაკარგვას, სასოწარკვეთას, იმედგაცრუებას, შურს?

კითხვებზე პასუხის გაცემისას დალაი ლამა და მთავარეპისკოპოსი აძლევენ მაგალითებს თავიანთი ცხოვრებიდან, ურთიერთობენ მკითხველთან, როგორც თანაბარი, ყოველთვის ხაზს უსვამენ, რომ ყველა ადამიანი, იქნება ის სულიერი ლიდერი თუ ერთ-ერთი თანამედროვე ადამიანი, რომელიც ცხოვრობს მატერიალისტური სამყაროს აურზაურში. , იგივე ემოციური რეაქციები აქვს. ჩვენ ყველანი განვიცდით შურს, ვბრაზდებით და ვკარგავთ ახლობლებს, განსხვავება არის ჩვენს რეაქციაში.

დალაი ლამას და არქიეპისკოპოსის გამბედაობა, მათი ურყევობა და კაცობრიობისადმი მტკიცე რწმენა შთააგონებს მილიონობით ადამიანს. ისინი ეწინააღმდეგებიან მოდურ ცინიზმს, რომელიც დღეს ჩვენზე ვრცელდება. მათი ცხოვრებით ტკბობის უნარი არ არის ზედაპირული და მათთვის ადვილი არ იყო; ის კონფლიქტის, დაპირისპირებისა და ბრძოლის ცეცხლშია მოქცეული. მათი ბედი: დაუნდობელი შეხსენება იმისა, რომ სიცოცხლის სიხარული პირმშოა. სიხარული ბევრად უფრო ღრმა კონცეფციაა, ვიდრე ბედნიერება.

წიგნის ბოლოს მოცემულია პრაქტიკის ჩამონათვალი - მარტივი სავარჯიშოები, რომლებიც დაგეხმარებათ ფსიქოლოგიური მდგომარეობის გასწორებაში და შინაგანი ბირთვის შენარჩუნებაში სტრესისა და შფოთვის დროს.

ტიბეტის ბავშვთა სოფელში ჩასვლისთანავე მისი უწმინდესობა და მთავარეპისკოპოსი კალათბურთის მოედნის მახლობლად მდებარე პატარა ბიბლიოთეკაში გადაიყვანეს. მოწესრიგებულ წიგნების თაროებსა და ჩამოკიდებულ ესეებს შორის, რომლებშიც მოსწავლეები იკვლევდნენ სიხარულის თემას, რამდენიმე სტუდენტმა ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ მოხვდნენ ამ სკოლაში. ერთ-ერთმა გოგონამ გაიზიარა, რომ აქ ბებიასთან ერთად ჩამოვიდა და მთელი ოჯახი ტიბეტში დარჩა. თავისი ისტორიის მოყოლისას მან თავი მოიტეხა და ცრემლები წამოუვიდა. არქიეპისკოპოს ტუტუ მპოს ქალიშვილი გოგონას მოეხვია და მისი დამშვიდება დაიწყო. მან შეძლო მოთხრობის დასრულება, მაგრამ როდესაც მომდევნო მოწაფე ვერ გაუმკლავდა მის ემოციებს, ჩაერია უწმინდესი.

მან თქვა: ”იფიქრეთ აქ თქვენი სწავლის ნაყოფზე, რადგან თქვენ უბრალოდ არ იღებთ თანამედროვე განათლებათქვენ ასევე სწავლობთ ჩვენს მდიდარ კულტურას. თქვენ სწავლობთ თქვენს მშობლიურ ენას, რომელიც საუკეთესო შუამავალია ნალანდას მონასტერ-უნივერსიტეტის მასწავლებლების მიერ დატოვებული ღრმა ცოდნის გადმოსაცემად. ამით უნდა იამაყო. და ვინ იცის, იქნებ თქვენს თაობას მოუწიოს ტიბეტის აღორძინება. ”

ბოლო ბიჭმა, ვინც ისაუბრა, თქვა, რომ აფასებს აქ სწავლის შესაძლებლობას და ცდილობდა ყველაფერში ეპოვა სიხარული.

როდესაც უწმინდესმა და მთავარეპისკოპოსმა ტუტუმ დატოვეს ბიბლიოთეკა და დაიწყეს გზა ხალხის მეშვეობით თავიანთი ადგილებისკენ, კალათბურთის მოედანზე შეკრებილმა ბავშვებმა უწმინდესის 80 წლის დაბადების დღის საპატივცემულოდ სიმღერა ტიბეტურ ენაზე იმღერეს. შემდეგ მათ ერთად იმღერეს სიმღერის ტიბეტური ვერსია "თუ ბედნიერი ხარ, ტაში დაუკრა".

როდესაც უწმინდესს სთხოვეს რამდენიმე სიტყვის თქმა აუდიტორიისთვის, ის მიუბრუნდა მთავარეპისკოპოსს და იუმორით შენიშნა, რომ რადგან ის ხშირად ეცინებოდა ინგლისურად, დღეს ის ტიბეტურად ილაპარაკებს. უწმინდესმა აღნიშნა, რომ ჩვენს მრავალ რელიგიურ ტრადიციას შორის ფილოსოფიურ შეხედულებებში განსხვავებულობის მიუხედავად, ისინი ყველა ატარებენ სიყვარულისა და თანაგრძნობის საერთო გზავნილს. ამის ნათელი და ცოცხალი მოწმობაა მთავარეპისკოპოსი ტუტუ, რომელსაც მისი უწმინდესობა გულწრფელად აფასებს.

უწმინდესმა აქ შეკრებილი მოსწავლეების მშობლების სირთულეებზე ისაუბრა:

”ჩვენ ვიღებთ უზარმაზარ მხარდაჭერას ინდოეთის მთავრობისგან. მთელი მსოფლიო გვეხმარება. სხვების სიკეთითა და დახმარებით თქვენ გაქვთ შესაძლებლობა ისწავლოთ. გთხოვთ დაუღალავად იმუშავეთ. ჩვენ ტიბეტელები ძალიან რთულ პერიოდებს გავდივართ, მაგრამ არ წავაგეთ მშობლიური ენადა კულტურა. გთხოვთ, გამოიყენოთ ეს შესაძლებლობა, რომ მაქსიმალურად ისწავლოთ."

მეუფე ტუტუმ მადლობა გადაუხადა უწმინდესს, მოედანზე შეკრებილ მშვენიერ ბავშვებს და მრავალ ზრდასრულ ადამიანს.

„ჩემთვის დიდი სიხარული და პატივია დღეს აქ ყოფნა. თქვენ უყვართ მთელ მსოფლიოში და გვინდა, ახალგაზრდებო, იცოდეთ, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ეს შეიძლება მოგეჩვენოთ სიზმარში, ერთ დღეს თქვენ შეძლებთ თავისუფალ ტიბეტში დაბრუნებას. ჩვენ სამხრეთ აფრიკელები მრავალი წლის განმავლობაში ვცხოვრობდით უსამართლობისა და ჩაგვრის სისტემის ქვეშ. ბევრი ჩვენი ლიდერი და ახალგაზრდობა წავიდა გადასახლებაში. ჩანდა, რომ რეპრესიების სერია არასოდეს დამთავრდებოდა და რობენის კუნძულზე დუნდულებში ჩაძირული პატიმრები აღარ დაბრუნდნენ სახლში. და მაინც, - განაგრძო მეუფემ სიხარულის დამალვის გარეშე, - ასეც მოხდა. 1955 წელს ჩვენი ძვირფასი ნელსონ მანდელა და სხვა ლიდერები გაათავისუფლეს და ლტოლვილები სახლში დაბრუნდნენ. ერთ დღეს თქვენც, თითოეული თქვენგანი, კვლავ იხილავთ საყვარელ სამშობლოს. თქვენ თავისუფალი იქნებით იმ შევიწროებისგან, რამაც გამოიწვია თქვენი დატოვება. ჩინეთის მთავრობა მიხვდება, რომ თავისუფლება ფაქტობრივად უფრო იაფია, ვიდრე ჩაგვრა. ”

არქიეპისკოპოსმა ტუტუმ დასძინა, რომ მისთვის დიდი პატივია უწმიდესს თავის მეგობარს უწოდოს და რომელიც მსოფლიოში ასე არ ფიქრობს. მან განაგრძო: ”მინდა მადლობა გადავუხადო ინდოეთის მთავრობას და ინდოელ ხალხს, რომ მეგობრული იარაღი გაგიხსნათ, რადგან მათ ყველა ჩვენთაგანს შეუნარჩუნეს ფასდაუდებელი საგანძური, რომელიც დაიკარგებოდა მათი დახმარებისა და მხარდაჭერის გარეშე.”

მიმოიხედა სკოლის მოსწავლეებს, მეუფემ წამოიძახა: „ნახე რა ლამაზი ხარ! ერთ დღეს იმღერებ და იცეკვებ ტიბეტის ქალაქების ქუჩებში!”

შემდეგ სულიერმა წინამძღოლებმა გამოთქვეს სურვილი უპასუხონ სტუდენტების შეკითხვებს. პირველი შეკითხვა მიმართეს უწმინდესს, რომელსაც ჰკითხეს, ღირს თუ არა იმის იმედი, რომ ერთ დღეს ვიცხოვრებთ ძალადობისაგან თავისუფალ სამყაროში. უწმინდესმა უპასუხა, რომ ძალადობის მრავალი სახეობა არსებობს, მათ შორის ექსპლუატაცია და კორუფცია.

„თუ თქვენ საუბრობთ სერიოზულ ფიზიკურ ძალადობაზე, როგორიცაა ომები ან ადამიანების მკვლელობა, მაშინ დიახ, მე მჯერა, რომ ჩვენ შეგვიძლია დავაღწიოთ ძალადობის ამ ფორმებს, თუ ჩვენ გავაკეთებთ საჭირო ძალისხმევას.

მთავარეპისკოპოს ტუტუს ჰკითხეს, შესაძლებელია თუ არა მატერიალურ ფასეულობებში ბედნიერების პოვნა, რასაც ბევრი ადამიანი ცდილობს. მან უპასუხა, რომ უფრო და უფრო მეტი ადამიანი იწყებს იმის გაგებას, რომ მატერიალური საგნები თავისთავად ვერ მოიტანს კმაყოფილებას. მან დასძინა, რომ თუნდაც ადამიანი ფლობდეს ბევრ რამეს, სიცარიელე მაინც შეიძლება იყოს მის გულში.

”მე შევხვდი ბევრ ახალგაზრდას მდიდარი ოჯახებიდან, რომლებიც პირადად ეხმარებიან გაჭირვებულებს და ეს ბევრად უფრო დამაკმაყოფილებელია.”

როდესაც უწმინდესს ჰკითხეს, როგორ უმკლავდება სიბრაზეს ყოველდღიურ ცხოვრებაში, მან უპასუხა, რომ როცა ბრაზდება, ყვირილს იწყებს. მან მოუყვა 1956 წელს მომხდარი ინციდენტი ერთ-ერთ მძღოლთან, რომელიც ასწორებდა მანქანას, რომელიც ეკუთვნოდა მეცამეტე დალაი ლამას. მექანიკოსმა შემთხვევით თავი დაარტყა მანქანას და გაბრაზებულმა განზრახ დაარტყა მას და უწმინდესმა ჰკითხა: "რა სარგებლობაა?" მან დასძინა, რომ გაბრაზება ანგრევს ჩვენს სიმშვიდეს.

”მანტრების წაკითხვა და თავშესაფრისთვის ლოცვების წაკითხვაც კი არ დაეხმარება აქ. ერთადერთი სწორი გადაწყვეტილება არის გონების გაწვრთნა. ”

კითხვაზე, შეიძლება თუ არა სიხარული იყოს მსოფლიო მშვიდობის წყარო, უწმინდესმა უპასუხა: „მე მჯერა, რომ დიახ, ამიტომ ადამიანებს უნდა ჰქონდეთ მკაფიო წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ როგორ შექმნან სიხარული. სხვების ზიანის მიყენებამ შეიძლება მოკლევადიანი კმაყოფილება მოიტანოს, მაგრამ გრძელვადიანი სიხარული მხოლოდ სხვების დახმარებისგან მოდის. ”

მთავარეპისკოპოს ტუტუს ჰკითხეს, როგორ უნდა ვიპოვოთ ნამდვილი სიხარული და ბედნიერება, მან კი უპასუხა: „თუ ბედნიერებისკენ ვისწრაფვით მხოლოდ საკუთარი თავისთვის, ეს ძალიან შორსმჭვრეტელია, ასეთი ბედნიერება დიდხანს არ გაგრძელდება. ნამდვილი სიხარული ჯილდოდ მოდის, როცა სხვებს ვაბედნიერებთ. სიხარული ავსებს შენს გულს, როცა სხვებს აძლევ სიყვარულს, ზრუნვას და თანაგრძნობას. ასეთი სიხარული სხვანაირად არ შეიძლება. ფულით ვერ იყიდი“.

უპასუხა ბოლო კითხვას გარემოსდაცვით საკითხებთან დაკავშირებით, მეუფე ტუტუმ თქვა: „ჩვენ უნდა შევახსენოთ ხალხს, რომ ეს პატარა პლანეტა ჩვენი ერთადერთი სახლია და თუ ჩვენ გავაგრძელებთ მის საფრთხეს, ეს ჩვენთვის არ იქნება კარგი. პოლარული ყინულის ქუდები დნება. ზაფხული და ზამთარი ახლა ძალიან გრძელია. ჩვენ უბრალოდ უნდა ვაღიაროთ საკუთარ თავს: „დიახ, რაღაც არასწორედ ხდება“. ხალხი იწყებს სულიერი ლიდერების სიტყვების მოსმენას, რომლებიც ამბობენ, რომ დედამიწა ჩვენი ერთადერთი სახლია და ჩვენ გვაქვს პასუხისმგებლობა ვიზრუნოთ მასზე. ”

მუსიკოსთა ჯგუფმა სცენაზე იმღერა სიმღერა "We Are the World" და მაყურებელმა იმღერა. არქიეპისკოპოსი ტუტუ სკამიდან წამოდგა და ცეკვა დაიწყო. დასასრულს, ის მივიდა მიკროფონთან და სათავეში მასთან შეკრებილმა უწმინდესს დაბადების დღე მიულოცა, რომელსაც იმ მომენტში უზარმაზარი ტორტი აჩუქეს მრავალი ანთებული სანთლით. არქიეპისკოპოსმა ტუტუმ ბავშვებს მოუწოდა, დაეხმარონ უწმინდესს სანთლების ჩაქრობაში.

დაბადების დღის ტორტი შემდეგ გაჭრეს და დაურიგეს სკოლის მოსწავლეებსა და სხვა სტუმრებს, ხოლო მისი უწმინდესობა, არქიეპისკოპოსი ტუტუ და Joy Team დაბრუნდნენ მაკლეოდ განჯში, დჰარამსალას გარეუბანში, რომელსაც ზოგჯერ პატარა ლჰასას უწოდებენ.

ეს ხელშეკრულება გაფორმებულია IE Smygin Konstantin Igorevich-ს შორის, შემდგომში მოხსენიებული, როგორც "სერვისის ადმინისტრაცია" და ნებისმიერ პირს შორის, რომელიც ხდება მომხმარებელი, როდესაც დარეგისტრირდება სერვისის ვებსაიტზე http: // საიტი / (შემდგომში - სერვისი), შემდგომში. როგორც "მომხმარებელს", ხელშეკრულების ტექსტში ერთად მოხსენიებული როგორც "მხარეები" და ინდივიდუალურად - "მხარე".

1. ზოგადი დებულებები

1.1. ეს შეთანხმება მუხ. რუსეთის ფედერაციის სამოქალაქო კოდექსის 435 არის საჯარო შეთავაზება. სერვისის მასალებზე წვდომით მომხმარებელი ითვლება, რომ შეუერთდა ამ ხელშეკრულებას, ეთანხმება ამ შეთავაზების პირობებს და ხელშეკრულების დებულებებს (მიღება).

1.2. ამ შეთავაზების პირობების უპირობო მიღება (მიღება) ხორციელდება სერვისის ვებგვერდზე დარეგისტრირებით.

1.3. ეს შეთანხმება, რომელიც დადებულია ამ შეთავაზების მიღებით, არ საჭიროებს ორმხრივ ხელმოწერას და მოქმედებს ელექტრონული ფორმით.

1.4. სამსახურის მასალებისა და ფუნქციების გამოყენება რეგულირდება მოქმედი კანონმდებლობის ნორმებით რუსეთის ფედერაცია.

2. ხელშეკრულების საგანი

2.1. წინამდებარე შეთანხმების საგანია სერვისის ადმინისტრაციის მიერ სერვისით სარგებლობის არაექსკლუზიური უფლებების გადაცემა სერვისის ადმინისტრაციის საკუთრებაში არსებულ სერვერზე სერვისზე წვდომის უზრუნველყოფით.

2.2. ამ შეთანხმების პირობები ვრცელდება ყველა შემდგომ განახლებაზე და სერვისის ახალ ვერსიებზე. სერვისის ახალი ვერსიის გამოყენებაზე თანხმობით, მომხმარებელი ეთანხმება წინამდებარე შეთანხმების პირობებს შესაბამისი განახლებების, სერვისის ახალი ვერსიებისთვის, თუ სერვისის განახლებას და/ან ახალ ვერსიას არ ახლავს სხვა შეთანხმება.

2.3. სამსახური არის სამსახურის ადმინისტრაციის ინტელექტუალური საქმიანობის შედეგი და დაცულია რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობით ინტელექტუალური საკუთრების დაცვისა და საერთაშორისო სამართლის შესახებ, ყველა ექსკლუზიური უფლება სერვისზე, თანმხლები მასალები და მისი ნებისმიერი ასლი ეკუთვნის სერვისის ადმინისტრაცია. სერვისით სარგებლობის უფლება მომხმარებელს ეძლევა მხოლოდ წინამდებარე ხელშეკრულებით გათვალისწინებული პირობებით და ოდენობით.

3. სერვისით სარგებლობის პირობები

3.1. სერვისთან მუშაობის დასაწყებად მომხმარებელმა უნდა დაასრულოს რეგისტრაციის პროცედურა უნიკალური სახელის (Login) და პაროლის მინიჭებით. რეგისტრაციის პროცესის დასრულების შემდეგ მომხმარებელი ხდება ანგარიშის მფლობელი. მის ანგარიშში შესვლის მომენტიდან მომხმარებელი მხოლოდ პასუხისმგებელია შეყვანილი მონაცემების, ასევე შესვლისა და პაროლის უსაფრთხოებაზე.

3.2. სერვისთან მუშაობის დასრულების შემდეგ მომხმარებელი დამოუკიდებლად ასრულებს თავის ანგარიშზე არსებულ სამუშაოს ღილაკზე „გასვლა“ დაჭერით.

3.3. სერვისში რეგისტრაციის მომენტიდან მომხმარებელს ენიჭება პირადი ანგარიში, რომელზეც მომხმარებელს უფლება აქვს შეიტანოს თანხა. პირად ანგარიშზე არსებული თანხის ოდენობა გამოიყენება გარკვეული კალენდარული პერიოდის (6 თვე, 12 თვე და 24 თვე) ხელმოწერის გადასახდელად მომსახურების ფასიანი მომსახურებისთვის. ფასიანი სერვისების გადახდა ხორციელდება თანხების საბანკო გადარიცხვით 100%-იანი წინასწარი გადახდის სახით და დებეტირდება მომხმარებლის პირადი ანგარიშიდან.

3.4. უფასო სერვისები მიეწოდება მომხმარებელს ყოველგვარი გარანტიის გარეშე, იმავე ხარისხით, მოცულობით და იმ ფუნქციონალობით, რაც ამ სერვისებს აქვთ სერვისის ნაწილი. ეს ნიშნავს, რომ მომხმარებელს არ აქვს უფლება განაცხადოს პრეტენზია უფასო სერვისების ხელმისაწვდომობასთან, მოცულობასთან, ხარისხთან ან ფუნქციონალურობასთან დაკავშირებით, მიღებული და იყენებს მათ, აიღოს ყველა რისკი და პასუხისმგებლობა, რომელიც დაკავშირებულია ასეთი უფასო სერვისების გამოყენებასთან.

3.5. ფასიანი სერვისები ითვლება სწორად გაწეულ და სრულად მიღებულად მომხმარებლის მიერ, თუ შესაბამისი ფასიანი სერვისის მიწოდებიდან 5 (ხუთი) სამუშაო დღის განმავლობაში სერვისის ადმინისტრაციას არ მიუღია მომხმარებლისგან მოტივირებული წერილობითი პრეტენზიები.

3.6. სერვისის ადმინისტრაცია უწევს მომხმარებელს ტექნიკურ მხარდაჭერას, მათ შორის, სერვისის ფუნქციონირებასთან და მიწოდებულ სერვისებთან დაკავშირებულ საკითხებთან დაკავშირებით, ასევე სერვისის მუშაობის მახასიათებლებს.

4. მხარეთა უფლებები და მოვალეობები

4.1. მომხმარებლის უფლებები და მოვალეობები

4.1.1. მომხმარებელი იღებს ვალდებულებას არ განახორციელოს ისეთი ქმედებები, რომლებიც შეიძლება ჩაითვალოს რუსეთის კანონმდებლობის ან საერთაშორისო სამართლის დარღვევად, მათ შორის ინტელექტუალური საკუთრების, საავტორო და/ან მასთან დაკავშირებული უფლებების სფეროში, ისევე როგორც ნებისმიერი ქმედება, რომელიც გამოიწვევს ან შეიძლება გამოიწვიოს ნორმალური ფუნქციონირების დარღვევა. სამსახურის.

4.1.2. მომხმარებელი იღებს ვალდებულებას არ მიაწოდოს (გადასცეს) მთლიანად ან ნაწილობრივ მესამე პირებს მის მიერ წინამდებარე ხელშეკრულებით მიღებული უფლებები, არ გაყიდოს, გაიმეოროს, არ დააკოპიროს სერვისის მასალები მთლიანად ან ნაწილობრივ, არ გაასხვისოს რომელიმე სხვა გზით, მათ შორის უფასოდ, სამსახურის ადმინისტრაციის წინასწარი წერილობითი თანხმობის გარეშე.

4.1.3. მომხმარებელი იღებს ვალდებულებას არ გადასცეს სერვისზე წვდომისათვის გამოყენებული პაროლები და შესვლა მესამე პირებს, მათი შენახვის კონფიდენციალურობის უზრუნველსაყოფად. მომხმარებლის სახელზე და პაროლზე ან/და მომხმარებლის ანგარიშზე არასანქცირებული წვდომის შემთხვევაში, მომხმარებელმა დაუყოვნებლივ უნდა აცნობოს სერვისს. ადმინისტრაცია ამის შესახებ.

4.1.4. მომხმარებელი იღებს ვალდებულებას არ გამოიყენოს პროგრამული უზრუნველყოფა, რომელიც ავტომატურად ჩამოტვირთავს და ამუშავებს (არღვევს) სერვისის ვებ გვერდებს საჭირო მონაცემების მისაღებად.

4.1.5. მომხმარებელი პასუხისმგებელია სერვისზე რეგისტრაციისას მოწოდებული მონაცემების შინაარსსა და სიზუსტეზე. მომხმარებელი თანახმაა მომხმარებლის პერსონალური მონაცემების შენახვას და დამუშავებას სერვისის ადმინისტრაციის მიერ.

4.1.6. მომხმარებელს უფლება აქვს ნებისმიერ დროს შევიდეს სერვისზე, გარდა ტექნიკური სამუშაოების დროისა.

4.1.7. მომხმარებელს უფლება აქვს გამოიყენოს სერვისი მისი ფუნქციონირების ფარგლებში და ამ შეთანხმებით დადგენილი პირობებით.

4.1.8. მომხმარებელს უფლება აქვს შეიტანოს თანხა გამოწერის ოდენობის ტოლი კონკრეტული კალენდარული პერიოდისთვის სერვისის ფასიანი სერვისების შემდგომი გამოყენებისთვის.

4.1.9. მომხმარებელს უფლება აქვს დამოუკიდებლად შეცვალოს პაროლი სერვისის ადმინისტრაციის შეტყობინების გარეშე.

4.1.10. მომხმარებელს უფლება აქვს ნებისმიერ დროს მოითხოვოს მომხმარებლის ანგარიშისა და სერვისში შენახული ინფორმაციის წაშლა. მომხმარებლის ანგარიშის და სერვისზე შენახული ინფორმაციის წაშლა ხდება განაცხადის მიღებიდან 7 დღის განმავლობაში. ანგარიშის წაშლისას თანხა, რომელიც მომხმარებელმა დახარჯა სერვისის ფასიანი სერვისების გამოწერაზე, ნაწილობრივ ან სრულად ვერ დაბრუნდება.

4.1.11. სერვისის სერვისების გამოწერისთვის გადახდის სახით გადარიცხული თანხები უკან არ არის დაბრუნებული და შეიძლება გამოყენებულ იქნას სერვისის ფასიანი სერვისების გადასახდელად.

4.2. სამსახურის ადმინისტრაციის უფლება-მოვალეობები

4.2.1. სერვისის ადმინისტრაცია ვალდებულია მომხმარებელს მიაწოდოს სერვისზე წვდომა არაუგვიანეს 5 (ხუთი) სამუშაო დღისა იმ მომენტიდან, როდესაც მომხმარებელი დაასრულებს სერვისზე რეგისტრაციის პროცედურას.

4.2.2. სერვისის ადმინისტრაცია იღებს ვალდებულებას უზრუნველყოს სერვისის ფუნქციონირება, წინამდებარე ხელშეკრულების პირობების შესაბამისად, კვირაში 7 (შვიდი) დღე საათის განმავლობაში, შაბათ-კვირის ჩათვლით და არდადეგები, გარდა ტექნიკური სამუშაოების დროისა.

4.2.3. სერვისის ადმინისტრაცია იღებს ვალდებულებას უზრუნველყოს სერვისზე განთავსებული მომხმარებლის მონაცემების უსაფრთხოება 90 (ოთხმოცდაათი) კალენდარული დღის განმავლობაში იმ მომენტიდან, როდესაც მომხმარებელმა ბოლოს გამოიყენა სერვისის რომელიმე ფასიანი სერვისი.

4.2.4. სერვისის ადმინისტრაცია იღებს ვალდებულებას არ გადასცეს მომხმარებლის პერსონალური მონაცემები მესამე პირებს.

4.2.5 სერვისის ადმინისტრაციას უფლება აქვს შეაჩეროს სერვისის ფუნქციონირება სამსახურის ადმინისტრაციის ტექნიკურ რესურსებზე აუცილებელი დაგეგმილი პროფილაქტიკური და სარემონტო სამუშაოების ჩასატარებლად, ასევე საგანგებო სიტუაციებში დაუგეგმავი სამუშაოების ჩასატარებლად, ამის შესახებ აცნობოს მომხმარებელს. თუ ტექნიკურად შესაძლებელია, ვებ-გვერდზე შესაბამისი ინფორმაციის განთავსებით.

4.2.6. სამსახურის ადმინისტრაციას უფლება აქვს შეწყვიტოს სამსახურის მუშაობა, თუ ეს გამოწვეულია საინფორმაციო და სატრანსპორტო არხების გამოყენების შეუძლებლობით, რომლებიც არ არის სამსახურის ადმინისტრაციის საკუთარი რესურსები, ან მესამე მხარის ქმედება ან/და უმოქმედობა. მხარეებს, თუ ეს პირდაპირ აისახება სამსახურის მუშაობაზე, მათ შორის საგანგებო სიტუაციებში.

4.2.7. სერვისის ადმინისტრაციას უფლება აქვს ნებისმიერ დროს განაახლოს სერვისის შინაარსი, ფუნქციონალობა და მომხმარებლის ინტერფეისი თავისი შეხედულებისამებრ.

4.2.8. სერვისის ადმინისტრაციას უფლება აქვს ცალმხრივად შეცვალოს ფასიანი მომსახურების ღირებულება.

4.2.9. სერვისის ადმინისტრაციას უფლება აქვს დაბლოკოს და/ან წაშალოს მომხმარებლის ანგარიში, მომხმარებლის მთელი ინფორმაციის შინაარსის ჩათვლით, მომხმარებლის შეტყობინებისა და მიზეზების ახსნის გარეშე, თუ მომხმარებელი არღვევს ამ შეთანხმების პირობებს.

5. მხარეთა პასუხისმგებლობა და დავების გადაწყვეტის წესი

5.1. მომსახურება მიეწოდება მომხმარებელს „როგორც არის“ საერთაშორისო პრაქტიკაში საყოველთაოდ მიღებული პრინციპის შესაბამისად. ეს ნიშნავს, რომ სერვისის ადმინისტრაცია არ აგებს პასუხისმგებლობას სერვისის განახლების, შენარჩუნებისა და ექსპლუატაციის პროცესში წარმოქმნილ პრობლემებზე (მათ შორის, თავსებადობის პრობლემები სხვა პროგრამულ პროდუქტებთან, ასევე შეუსაბამობა სერვისის გამოყენების შედეგებსა და მომხმარებლის მოლოდინებს შორის და ა.შ. .).

5.2. ხელშეკრულებით ნაკისრი ვალდებულებების დარღვევისთვის მხარეები პასუხისმგებელნი არიან რუსეთის ფედერაციის მოქმედი კანონმდებლობის შესაბამისად. ამავდროულად, მომსახურების ადმინისტრაციის პასუხისმგებლობა მომხმარებლის მიმართ ზიანის ანაზღაურების მოთხოვნის შემთხვევაში შემოიფარგლება მომხმარებლის მიერ გადახდილი ფასიანი სერვისების ღირებულების ოდენობით.

5.3. არცერთი მხარე არ იქნება პასუხისმგებელი რომელიმე ვალდებულების სრულად ან ნაწილობრივ შეუსრულებლობაზე, თუ შეუსრულებლობა არის ფორსმაჟორული გარემოებების შედეგი, რომელიც წარმოიშვა შეთანხმების დადების შემდეგ და მხარეთა კონტროლის მიღმა. ფორსმაჟორული გარემოებების 3 (სამ) თვეზე მეტი ხნის განმავლობაში არსებობის შემთხვევაში, ნებისმიერ მხარეს უფლება აქვს ცალმხრივად უარი თქვას ამ შეთანხმებით ნაკისრი ვალდებულებების შესრულებაზე (შეწყვიტოს ხელშეკრულება).

5.4. ვინაიდან სერვისი არის სერვისის ადმინისტრაციის ინტელექტუალური საკუთრების ობიექტი, საავტორო უფლებების დარღვევისთვის პასუხისმგებლობა ხდება რუსეთის ფედერაციის მოქმედი კანონმდებლობის შესაბამისად.

5.5. სერვისის ადმინისტრაცია არ არის პასუხისმგებელი წინამდებარე ხელშეკრულებით გათვალისწინებული ვალდებულებების შეუსრულებლობაზე ან არასათანადო შესრულებაზე, ასევე მომხმარებლის პირდაპირ და არაპირდაპირ ზარალზე, მათ შორის დაკარგული მოგებაზე და შესაძლო ზიანს, რომელიც წარმოიქმნება, სხვა საკითხებთან ერთად, უკანონო ქმედებების შედეგად. ინტერნეტის მომხმარებლები, რომლებიც მიმართულია ინფორმაციული უსაფრთხოების ან სერვისის ნორმალური ფუნქციონირების დარღვევაზე; ინტერნეტ კავშირების ნაკლებობა მომხმარებლის კომპიუტერსა და სერვისის ადმინისტრაციის სერვერს შორის; მთავრობა და მუნიციპალური ხელისუფლება, ასევე ოპერატიულ-სამძებრო საქმიანობის ფარგლებში მოქმედების სხვა ორგანიზაციები; ეკონომიკური საქმიანობის სახელმწიფო რეგულირების (ან სხვა ორგანიზაციების მიერ რეგულირების) დაწესება კომერციული ორგანიზაციებიინტერნეტში და/ან ამ სუბიექტების მიერ ერთჯერადი შეზღუდვების დაწესება, რაც ართულებს ან შეუძლებელს ხდის ამ ხელშეკრულების შესრულებას; და სხვა შემთხვევები, რომლებიც დაკავშირებულია ინტერნეტის მომხმარებელთა და/ან სხვა სუბიექტების ქმედებებთან (უმოქმედობასთან), რომლებიც მიზნად ისახავს ზოგადი მდგომარეობის გაუარესებას ინტერნეტით და/ან კომპიუტერული აღჭურვილობით, რომელიც არსებობდა ამ შეთანხმების დადების დროს.

5.6. მხარეებს შორის დავების ან უთანხმოების შემთხვევაში, რომლებიც წარმოიქმნება ან დაკავშირებულია ამ შეთანხმებასთან, მხარეები მიიღებენ ყველა ზომას მათ შორის მოლაპარაკებების გზით გადასაჭრელად.

5.7. თუ შეუძლებელია მხარეებს შორის წარმოშობილი დავების ან/და უთანხმოების გადაწყვეტა მოლაპარაკების გზით, მაშინ ასეთი დავები წყდება ქ. საარბიტრაჟო სასამართლოპეტერბურგი და ლენინგრადის რეგიონი.

6. სხვა პირობები

6.1. ეს შეთანხმება ძალაში შედის მიღების დღიდან და მოქმედებს მანამ, სანამ მხარეები არ შეასრულებენ თავიანთ ვალდებულებებს.

6.2. წინამდებარე ხელშეკრულება შეიძლება ვადამდე შეწყდეს მხარეთა ურთიერთშეთანხმებით, ასევე სერვისის ადმინისტრაციის ინიციატივით, მომხმარებლის მიერ წინამდებარე ხელშეკრულების პირობების დარღვევის შემთხვევაში, ამ უკანასკნელისთვის თანხის დაბრუნების გარეშე.

6.3. ვინაიდან ეს შეთანხმება არის შეთავაზება და რუსეთის ფედერაციის მოქმედი სამოქალაქო კანონმდებლობის შესაბამისად, სამსახურის ადმინისტრაციას უფლება აქვს გააუქმოს შეთავაზება ხელოვნების შესაბამისად. რუსეთის ფედერაციის სამოქალაქო კოდექსის 436. თუ ეს ხელშეკრულება უქმდება მისი მოქმედების განმავლობაში, ეს ხელშეკრულება შეწყვეტილად ითვლება გაუქმების მომენტიდან. განხილვა ხორციელდება საიტზე შესაბამისი ინფორმაციის განთავსებით.

6.4. მხარეები შეთანხმდნენ, რომ ამ შეთანხმების გაფორმებისას ნებადართულია მხარეთა წარმომადგენლების ხელმოწერების, აგრეთვე მათი ბეჭდების გამოყენება ფაქსიმილური კომუნიკაციის, მექანიკური ან სხვა ასლის, ციფრული ხელმოწერის ან ხელნაწერი ხელმოწერის სხვა ანალოგის საშუალებით. ორგანიზაციების ხელმძღვანელები და ბეჭდები.

6.5. სერვისის ადმინისტრაციას უფლება აქვს ცალმხრივად შეცვალოს მომსახურების პირობები, ამის შესახებ ინფორმაციის საჯარო დომენში ვებგვერდზე განთავსებით და წინამდებარე ხელშეკრულებაში ცვლილებების შეტანით.

6.6. წინამდებარე ხელშეკრულების პირობების ეს ცვლილებები ძალაში შედის მათი გამოქვეყნების დღიდან, თუ სხვა რამ არ არის მითითებული შესაბამის პუბლიკაციაში. მომხმარებლის მიერ სერვისის გაგრძელება ხელშეკრულებაში ცვლილებების ან/და დამატებების განხორციელების შემდეგ ნიშნავს მომხმარებლის მიღებას და თანხმობას ასეთ ცვლილებებთან და/ან დამატებებთან დაკავშირებით.

7. გარანტიები

7.1. გარდა ამ ხელშეკრულების ტექსტში პირდაპირ განსაზღვრული გარანტიებისა, სერვისის ადმინისტრაცია არ იძლევა სხვა გარანტიებს.

7.2. პირობებზე დათანხმებით და ამ შეთავაზების პირობების მიღებით, მომხმარებელი არწმუნებს სერვისის ადმინისტრაციას და გარანტიას იძლევა, რომ ის:

  • დებს ამ ხელშეკრულებას ნებაყოფლობით;
  • გაეცნო ამ ხელშეკრულების ყველა პირობას;
  • სრულად ესმის და ადასტურებს შეთავაზების საგანს და ხელშეკრულებას;
  • აქვს ყველა უფლება და უფლებამოსილება, რომელიც აუცილებელია ამ ხელშეკრულების დადებისა და აღსრულებისათვის.

სიხარულის წიგნი. როგორ ვიყოთ ბედნიერი ცვალებად სამყაროში
უწმიდესი XIV დალაი ლამა, დესმონდ ტუტუ, დუგლას აბრამსი
გამოცემის ფორმატი
გამოშვების წელი: 2017 წელი
ISBN 978-5-00100-643-5
გამომცემელი:
მანი, ივანოვი და ფერბერი
სერია: MYTH. ჰორიზონტი
მყარი საფარი, მტვრის ქურთუკი

2015 წლის აპრილში, მსოფლიოში ორი ყველაზე ბედნიერი ადამიანი - ნობელის პრემიის ლაურეატი დალაი ლამა და არქიეპისკოპოსი ტუტუ - შეხვდნენ დჰარამსალაში, რათა აღენიშნათ მისი უწმინდესობის ოთხმოცი წლის იუბილე, გადახედეს განვლილ, რთული განსაცდელებით სავსე წლებს და იპოვეს. უპასუხეთ მარადიულ კითხვას: როგორ ვიპოვოთ სიხარული ცხოვრებაში, როცა ყოველდღიურმა გაჭირვებამ გვიტვირთება - საცობებით უკმაყოფილებიდან დაწყებული, იმის შიშით, რომ ვერ შევძლებთ ჩვენი ოჯახის უზრუნველყოფას, ბრაზისგან, ვინც უსამართლოდ გვეპყრობოდა, მწუხარება საყვარელი ადამიანის დაკარგვის გამო, განადგურებიდან, რომელსაც მოაქვს სერიოზული ავადმყოფობა, სასოწარკვეთილების უფსკრულამდე, რომელიც მოჰყვება სიკვდილს?

დიალოგები მთელი კვირის განმავლობაში მიმდინარეობდა. სულიერმა ოსტატებმა განიხილეს დაბრკოლებები, რომლებიც ხელს გვიშლის ცხოვრებით ტკბობისგან, დეტალურად ისაუბრეს უარყოფით ემოციებზე, მათ გავლენას ადამიანზე და, რაც მთავარია, პასუხი კითხვაზე „რა ვქნათ? როგორ გავუმკლავდეთ ბრაზს, გაბრაზებას, მწუხარებას, დაკარგვას, სასოწარკვეთას, იმედგაცრუებას, შურს?

კითხვებზე პასუხის გაცემისას დალაი ლამა და მთავარეპისკოპოსი აძლევენ მაგალითებს თავიანთი ცხოვრებიდან, ურთიერთობენ მკითხველთან, როგორც თანაბარი, ყოველთვის ხაზს უსვამენ, რომ ყველა ადამიანი, იქნება ის სულიერი ლიდერი თუ ერთ-ერთი თანამედროვე ადამიანი, რომელიც ცხოვრობს მატერიალისტური სამყაროს აურზაურში. , იგივე ემოციური რეაქციები აქვს. ჩვენ ყველანი განვიცდით შურს, ვბრაზდებით და ვკარგავთ ახლობლებს, განსხვავება არის ჩვენს რეაქციაში.

დალაი ლამას და არქიეპისკოპოსის გამბედაობა, მათი ურყევობა და კაცობრიობისადმი მტკიცე რწმენა შთააგონებს მილიონობით ადამიანს. ისინი ეწინააღმდეგებიან მოდურ ცინიზმს, რომელიც დღეს ჩვენზე ვრცელდება. მათი ცხოვრებით ტკბობის უნარი არ არის ზედაპირული და მათთვის ადვილი არ იყო; ის კონფლიქტის, დაპირისპირებისა და ბრძოლის ცეცხლშია მოქცეული. მათი ბედი: დაუნდობელი შეხსენება იმისა, რომ სიცოცხლის სიხარული პირმშოა. სიხარული ბევრად უფრო ღრმა კონცეფციაა, ვიდრე ბედნიერება.

წიგნის ბოლოს მოცემულია პრაქტიკის ჩამონათვალი - მარტივი სავარჯიშოები, რომლებიც დაგეხმარებათ ფსიქოლოგიური მდგომარეობის გასწორებაში და შინაგანი ბირთვის შენარჩუნებაში სტრესისა და შფოთვის დროს.

ავტორებისგან

ჩვენ ჩამოვედით დჰარამსალაში ერთი კვირით, რათა აღვნიშნოთ ჩვენი დაბადების დღე, ვისაუბროთ ძველი მეგობრების მსგავსად და შევქმნათ ისეთი რამ, რაც შეიძლება სხვებისთვის დაბადების დღის საჩუქარი იყოს. რა შეიძლება იყოს უფრო სასიხარულო ვიდრე დაბადება? მაგრამ რამდენ დროს ვატარებთ მწუხარებაში, დაძაბულობაში და ტანჯვაში? ჩვენ ვიმედოვნებთ, რომ ეს პატარა წიგნი გაგიღებს კარს სიხარულისა და ბედნიერების სამყაროში.

ჩვენი წიგნის თანაავტორი, დუგლას აბრამსი, სიამოვნებით დაგვთანხმდა ამ პროექტში დაგვეხმაროს და ერთი კვირის განმავლობაში გვესაუბრა დჰარამსალაში. ჩვენი თხოვნით, მან გააერთიანა ჩვენი პასუხები და საკუთარი ნარატივი, რათა მკითხველმა გაიგოს არა მხოლოდ ჩვენი ხედვისა და პირადი გამოცდილების შესახებ, არამედ იმის შესახებ, თუ რას ამბობენ მეცნიერები და სხვა დიდი გონება სიხარულის წყაროს შესახებ.

თქვენ არ გჭირდებათ ჩვენი ნდობა. პირიქით, ჩვენი სიტყვები აქსიომად არ უნდა მივიღოთ. ჩვენ, ორი მეგობარი, რომლებიც ორ სრულიად განსხვავებულ სამყაროს ვეკუთვნით, გაგიზიარებთ იმას, რისი მოწმენიც გავხდით და რაც ვისწავლეთ ხანგრძლივი ცხოვრების მანძილზე. ვიმედოვნებთ, რომ შეეცდებით ჩვენი ცოდნის პრაქტიკაში გამოყენებას და შემდეგ მიხვდებით, არის თუ არა სიმართლე ჩვენს სიტყვებში.

ყოველ დღე გვაქვს შანსი თავიდან დავიწყოთ. ყოველი დღე ჩვენი დაბადების დღეა.

ვისთვის არის ეს წიგნი?

თითოეული ჩვენგანისთვის. ყველასთვის, ვინც ოცნებობს ჰარმონიის პოვნაზე და ცხოვრებით ტკბობაზე.

ციტატები წიგნიდან

სიხარულის შესახებ
სიხარული ბევრად აღემატება ბედნიერებას. ბედნიერება ხშირად აღიქმება, როგორც რაღაც გარე გარემოებებზე დამოკიდებული. სიხარული მათზე არ არის დამოკიდებული.

შიშის, ბრაზისა და მწუხარების შესახებ
შიში და ბრაზი ნორმალური რეაქციაა სტრესზე; ეს ემოციები მნიშვნელოვან ინფორმაციას ატარებს. სევდა ასევე შეიძლება იყოს სიგნალი იმისა, რომ ცხოვრებაში რაღაც არ ჯდება. ეს სამი ემოცია წარმოიშვა ევოლუციის მსვლელობისას არსებული სიტუაციის ცვლილების მოტივაციისთვის. იყო ადამიანი, ნიშნავს გრძნობას.

ბედნიერების შესახებ

ის ორი ტიპისაა. არის სიამოვნება, რომელსაც ვიღებთ ჩვენი გრძნობებისგან. მაგრამ ბედნიერება ასევე შეიძლება განიცადოთ გონების ღრმა დონეზე. სიყვარული, თანაგრძნობა, კეთილშობილება - ამ ყველაფერს შეუძლია გაგვახაროს. სენსუალური სიხარული ხანმოკლეა, მაგრამ გონებრივი სიხარული უფრო ხანგრძლივია.

ურთიერთობების შესახებ
სიხარული არ არის სასწავლი; ისინი ცხოვრობენ სიხარულით. და არ არსებობს იმაზე დიდი სიხარული, ვიდრე ახლო და თავდაუზოგავი ურთიერთობა.

Სიყვარულის შესახებ

თქვენ უნდა გიყვარდეთ უპირობოდ, გიყვარდეთ ყველა ადამიანი, მიუხედავად იმისა, თუ როგორ გვექცევიან. ჩვენი მტრები ერთი და იგივე ხალხია, ჩვენი ძმები და დები, ისინიც იმსახურებენ სიყვარულს, პატივისცემას და სიყვარულს. აი რას ნიშნავს უპირობო სიყვარული.

საკუთარი თავისადმი დამოკიდებულების შესახებ

ჩვენ უნდა მივიღოთ საკუთარი თავი ისეთი, როგორიც ვართ და ვიმედოვნებთ, რომ უკეთესები გავხდებით. ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ არ ვუპასუხოთ სტიმულებზე, შევცვალოთ საკუთარი თავი, მაგრამ არ უნდა ვიგრძნოთ თავი დამნაშავედ, თუ მაშინვე არაფერი გამოვა. ჩვენ ყველანი ადამიანები ვართ და უნდა ვაღიაროთ, რომ განვიცდით სრულიად ადამიანურ ემოციებს.

წინასიტყვაობა

რეაქტიული ძრავების ყრუ ღრიალზე, პატარა აეროპორტში თვითმფრინავიდან გამოვედით. ჩვენს უკან აღმართული იყო ჰიმალაის თოვლით დაფარული მწვერვალები. ორი მეგობარი ერთმანეთს მოეხვია. მისალმების მომენტი არაჩვეულებრივი სითბოთი და გულითადობით იყო გამსჭვალული. მთელი წელი ვემზადებოდით ამ მოგზაურობისთვის, ვაცნობიერებდით რას ნიშნავს მსოფლიოსთვის დალაი ლამას და არქიეპისკოპოსის შეხვედრა. მაგრამ ჩვენ არც კი გვესმოდა, რამდენად მნიშვნელოვანია მათთვის ეს კვირა.
დიდი პატივი და დიდი პასუხისმგებლობაა მსოფლიოს ვუამბოთ იმ დიალოგების შესახებ, რომლებიც გვქონდა კვირის განმავლობაში დალაი ლამას ინდოეთის რეზიდენციაში, დჰარამსალაში. ამ წიგნში მე გაგიზიარებთ მათ სულიერ საუბრებს, რომელიც სავსეა განუწყვეტელი სიცილით და დაკარგვისა და სიყვარულის მტკივნეული მოგონებებით.

მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ცხოვრებაში ხუთ-ექვსჯერ შეხვდნენ ერთმანეთს, მათ აერთიანებდა უფრო ძლიერი კავშირი, ვიდრე ის, რაც შეიძლება წარმოშობილიყო ხანმოკლე ვიზიტის დროს. ისინი ერთმანეთს „ცუდ სულის ძმებად“ თვლიდნენ. მანამდე მათ არასდროს ჰქონიათ შესაძლებლობა, ამდენი დრო გაეტარებინათ ერთად, ერთმანეთის გვერდით ტკბებოდნენ. ალბათ ეს არ იქნება.

სიკვდილის მძიმე ნაბიჯები ჩვენს საუბრებს განუყრელად ახლდა. მოგზაურობის თარიღი ორჯერ გადაიდო: მთავარეპისკოპოსი თანატოლების დაკრძალვას უნდა დასწრებოდა. Ჯანმრთელობის პრობლემები, გლობალური პოლიტიკა- გარემოებები თითქოს შეგნებულად უშლიდა ხელს მათ შეხვედრას. ყველა მიხვდა, რომ ეს ვიზიტი შეიძლება ბოლო ყოფილიყო.

ერთი კვირა გავატარეთ ბუნდოვანი ნათურების შუქზე, ისე განლაგებული, რომ დალაი ლამას მგრძნობიარე თვალებს ზიანი არ მივაყენოთ. ხუთმა ვიდეოკამერამ გადაგვიღო. ვცდილობდით გავიგოთ რა არის ბედნიერება, ჩვენ გადავწყვიტეთ ბევრი ღრმა ცხოვრებისეული კითხვა. ძიების მიზანი იყო ნამდვილი სიხარულის წყარო - მდგომარეობა, რომელიც არ არის დამოკიდებული ბედის პერიპეტიებზე და გარემოებებზე.

ჩვენ ვიცოდით, რომ უნდა გაგვეანალიზებინა ის დაბრკოლებები, რომლებიც ბედნიერებას გაუგებარი ჩანდა. მათ საუბარში დალაი ლამა და არქიეპისკოპოსმა თანდათან გამოავლინეს სიხარულის რვა საფუძველი. ოთხი გონებაშია, ოთხი გულში. ორი დიდი სულიერი ლიდერი შეთანხმდნენ ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხებზე, მაგრამ ზოგიერთ საკითხში მათი მოსაზრებები განსხვავებული იყო და ამან ნათელი მოჰფინა ახალ ასპექტებს. ჩვენ ვცდილობდით შეგვეგროვებინა მნიშვნელოვანი ცოდნა, რომელიც მკითხველს დაეხმარებოდა ტკბებოდა ცხოვრებით მუდმივად ცვალებად სამყაროში, სავსე ტკივილითა და ტანჯვით.

ყოველდღე ვსვამდით თბილ ინდურ ჩაის და ვტეხდით პურს - ტიბეტურ ნამცხვრებს. გადამღები ჯგუფი ასევე მიწვეული იყო ყოველდღიურ ჩაის და ლანჩებზე. ერთ დილას დალაი ლამამ მთავარეპისკოპოსი მიიწვია მის რეზიდენციაში მედიტაციაზე დასასწრებად და არქიეპისკოპოსმა ლამას ზიარება გადასცა, რიტუალი, რომელიც არაქრისტიანებს ჩვეულებრივ არ ეკრძალებათ.

კვირის ბოლოს ჩვენ აღვნიშნეთ დალაი ლამას დაბადების დღე ტიბეტის ბავშვთა სოფელში, პანსიონში ტიბეტიდან გაქცეული ბავშვებისთვის. სახლში ჩინეთის ხელისუფლება უკრძალავს მათ ტიბეტური ენისა და კულტურის შესწავლას. მშობლები შვილებს მთის უღელტეხილზე აგზავნიან გიდებთან ერთად, რომლებიც იღებენ ვალდებულებას, წაიყვანონ ისინი დალაი ლამას ერთ-ერთ სკოლაში. ძნელი წარმოსადგენია კიდეც, თუ რა ტკივილია მშობლების მიერ შვილების სახლიდან გაშვებით. მათ ესმით, რომ მათ შეუძლიათ მათი ნახვა არა უადრეს ათი წლის განმავლობაში. ან იქნებ ისინი საერთოდ აღარ შეხვდებიან ერთმანეთს.

მაგრამ იმ დღეს, ტიბეტის სკოლის ორ ათასზე მეტმა სტუდენტმა, რომლებმაც გადაურჩინეს ამდენი გაჭირვება, გაახარა დალაი ლამამ, რომელიც მთავარეპისკოპოსმა, ცოცხალმა მოცეკვავემ, თავის ცხოვრებაში პირველად აიტაცა რამდენიმე ყოყმანის საცეკვაო მოძრაობის შესასრულებლად - და ეს მიუხედავად იმისა, რომ სამონასტრო აღთქმა ლამის ცეკვას უკრძალავს.

დალაი ლამა და არქიეპისკოპოსი ტუტუ ჩვენი დროის დიდი სულიერი მასწავლებლები არიან. თუმცა, მათი სწავლება არ არის იმდენად რელიგიური, რამდენადაც მორალური. ის სცილდება რელიგიურ დოგმატებს; მასში არის შფოთვა არა მხოლოდ "საკუთარი" - მთელი კაცობრიობისთვის. დალაი ლამას და არქიეპისკოპოსის გამბედაობა, მათი ურყევობა და კაცობრიობისადმი მტკიცე რწმენა შთააგონებს მილიონობით ადამიანს. ეს ლიდერები ეწინააღმდეგებიან მოდურ ცინიზმს, რომელიც დღეს ჩვენზე ვრცელდება. მათი ცხოვრებით ტკბობის უნარი არ არის ზედაპირული და მათთვის ადვილი არ იყო; ის კონფლიქტის, დაპირისპირებისა და ბრძოლის ცეცხლშია მოქცეული. მათი ბედი არის დაუნდობელი შეხსენება იმისა, რომ სიცოცხლის სიხარული პირმშოა. სიხარული ბევრად უფრო ღრმა კონცეფციაა, ვიდრე ბედნიერება.

"სიხარული", - თქვა მთავარეპისკოპოსმა ჩვენს ერთ-ერთ შეხვედრაზე, "ბედნიერებაზე გაცილებით დიდია. ბედნიერება ხშირად აღიქმება, როგორც რაღაც გარე გარემოებებზე დამოკიდებული. სიხარული მათზე არ არის დამოკიდებული. ” დალაი ლამა და არქიეპისკოპოსი თანხმდებიან, რომ ეს არის სულისა და გულის მდგომარეობა, რომელიც შთააგონებს ცხოვრებას და ავსებს მას კმაყოფილებითა და მნიშვნელობით.

მეგობრებმა ისაუბრეს იმაზე, რასაც დალაი ლამამ "სიცოცხლის მიზანი" უწოდა - ტანჯვის თავიდან აცილებისა და ბედნიერების პოვნის სურვილი. მათ გაუზიარეს ცოდნა, თუ როგორ უნდა იცხოვრონ და ისიამოვნონ, გარდაუვალი უბედურების მიუხედავად - ცოდნა, რომელიც მათთვის ადვილი არ იყო. ჩვენ ერთად შევეცადეთ გაგვერკვია, როგორ გადაგვეცვა სიხარული გარდამავალი მდგომარეობიდან მუდმივ ხარისხად, წარმავალი გრძნობიდან ყოფიერების გრძელ გზად.

თავიდანვე ეს წიგნი ერთგვარი სამფენიანი დაბადების დღის ტორტად დავინახეთ. პირველი ფენა არის დალაი ლამას და არქიეპისკოპოსის ტუტუს სწავლებები სიხარულის შესახებ. შესაძლებელია თუ არა სიხარულის შენარჩუნება, როცა ყოველდღიური გაჭირვება გვაწუხებს - დაწყებული საცობებით უკმაყოფილებით დაწყებული, ოჯახის არარსებობის შიშით, ბრაზისგან, ვინც უსამართლოდ გვეპყრობოდა, საყვარელი ადამიანის დაკარგვის მწუხარებას, სიცარიელეს. თან ახლავს მძიმე ავადმყოფობას, სასოწარკვეთის უფსკრულს, სიკვდილთან ერთად? როგორ შევეგუოთ ცხოვრებისეულ რეალობას უარყოფის გარეშე? როგორ დავძლიოთ ტკივილი და ტანჯვა, რომლის თავიდან აცილებაც შეუძლებელია? და თუც არაფერი გვაწუხებს, როგორ ვიცხოვროთ და ვიხაროთ, როცა ირგვლივ ამდენი ადამიანი იტანჯება? როდესაც ამაზრზენი სიღარიბე ართმევს ხალხს მომავალს, ქუჩები დატბორილია ძალადობითა და ტერორით, ხოლო ეკოლოგიური კატასტროფები კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს პლანეტაზე სიცოცხლის შესაძლებლობას? წიგნის პირველი ნაწილი შეიცავს პასუხებს ამ და ბევრ სხვა კითხვებზე.

მეორე ფენა - უახლესი Სამეცნიერო გამოკვლევასიხარულის ფენომენი და სხვა თვისებები, რომლებიც, არქიეპისკოპოსის და დალაი ლამას აზრით, აუცილებელია იმისათვის, რომ თავი ბედნიერად იგრძნოთ ყოველდღიურად. ტვინის მეცნიერებისა და ექსპერიმენტული ფსიქოლოგიის ახალმა აღმოჩენებმა განაპირობა იმის ღრმა გაგება, თუ რა სჭირდება ადამიანს ბედნიერებისთვის. მოგზაურობამდე ორი თვით ადრე შევხვდი რიჩარდ დევიდსონს, ნეირომეცნიერს და პიონერს ბედნიერების ფენომენის შესწავლაში.

მან ჩაატარა მედიტაციის პრაქტიკოსების ლაბორატორიული დაკვირვებები და მივიდა დასკვნამდე, რომ ეს აქტივობა ძალიან სასარგებლო გავლენას ახდენს ტვინზე. მე და დევიდსონი ვიეტნამური რესტორნის ქუჩის ტერასაზე ვისხედით სან-ფრანცისკოში. წყნარი ოკეანის დაუოკებელი ქარები აფრქვევდნენ მის შავ და ნაცრისფერ თმას. ჩვენ ვჭამდით სპრინგ რულონებს და რიჩარდმა გვიამბო, თუ როგორ აღიარა ერთხელ დალაი-ლამამ, რომ ის ძალიან წახალისებულია უახლესი სამეცნიერო კვლევებით, რომლებიც მხარს უჭერენ მედიტაციის სარგებელს, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საქმე ეხება დილით ადრე ადგომას, დაჯდომას და ვარჯიშს. ვინაიდან მეცნიერება ეხმარება დალაი ლამას, ის ჩვენც დაგვეხმარება.

სულიერება და მეცნიერება ხშირად წარმოდგენილია როგორც კონფლიქტური ძალები - ერთი ცდილობს მეორის ჩახშობას. თუმცა, მთავარეპისკოპოსი ტუტუს სჯერა „თვითმხარდამჭერი ჭეშმარიტების“ - მომენტი, როდესაც ცოდნის სხვადასხვა სფერო ერთდება. დალაი ლამამ ასევე ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ეს წიგნი არ ეხება ბუდიზმსა და ქრისტიანობას; ის უნივერსალურია და მასში ნათქვამია არა მხოლოდ პირადი აზრი ან ტრადიციული შეხედულებები, არამედ დადასტურებული სამეცნიერო მონაცემები. (სხვათა შორის, მე ვარ ებრაელი და არ ვთვლი თავს რაიმე რელიგიად. როგორც ხუმრობაშია: ბარში შედიან ბუდისტი, ქრისტიანი და ებრაელი...)

დაბადების დღის ტორტის მესამე ფენა დჰარამსალაში არქიეპისკოპოსთან და დალაი ლამასთან ერთად გატარებული კვირის ამბავია. ეს თავები შთაგონებულია ახლო კომუნიკაციით, ისინი ძალიან პირადულია და მკითხველს გვეპატიჟება შემოგვიერთდეს - პირველი ჩახუტებიდან დამშვიდობებამდე.

წიგნის ბოლოს ნახავთ რამდენიმე სავარჯიშოს, რომელიც დაგეხმარებათ იპოვოთ და შეინარჩუნოთ სიხარული ცხოვრებაში. დალაი ლამა და არქიეპისკოპოსი ტუტუ ერთმანეთს უზიარებდნენ ყოველდღიურ პრაქტიკას - ემოციური და სულიერი ცხოვრების „წამყვანები“. ეს განყოფილება არ გვთავაზობს მზა რეცეპტს ბედნიერი ცხოვრებისთვის, მაგრამ მხოლოდ წარმოგიდგენთ ათასწლიან ტექნიკას და ტრადიციულ პრაქტიკას, რომელიც გულწრფელად ემსახურება დალაი ლამას, არქიეპისკოპოსს და ბევრ ადამიანს, რომლებიც ასწავლიან ბუდიზმსა და ქრისტიანობას. ეს სავარჯიშოები დაგეხმარებათ გააერთიანოთ ის, რაც წაიკითხეთ წინა სამ ნაწილში თქვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

მე მქონდა პრივილეგია მემუშავა ჩვენი დროის ბევრ დიდ სულიერ მოძღვართან და წამყვან მეცნიერთან. მე დავეხმარე ადამიანებს შორის სიხარულისა და ჯანმრთელობის ცოდნის გავრცელებას. (ამ მეცნიერთაგან ბევრმა დიდი წვლილი შეიტანა ამ წიგნის შექმნაში.) დარწმუნებული ვარ, რომ სიხარულის ბუნებით ჩემი გატაცება - თუმცა არა, უფრო მეტიც, აკვიატება - ბავშვობიდან იღებს სათავეს. მე გავიზარდე მოსიყვარულე ოჯახში, მაგრამ დეპრესია ცხოვრობდა სახლში, გარდაუვალ შავ ღრუბელში ჩამოკიდებული. ბავშვობიდან შევესწარი ამ ტკივილს, ვიგრძენი და ვიცი, რომ ადამიანის ტანჯვა ხშირად იბადება მის გონებაში და გულში. მთელი ჩემი ცხოვრება ვცდილობ გავიგო სიხარულისა და ტანჯვის ბუნება და ეს კვირა დჰარამსალაში იყო ჩემი ძიების საოცარი, თუმცა რთული კულმინაცია.

ხუთი დღის განმავლობაში მე, ხალხის ელჩი, ვუსმენდი პლანეტის ორი ყველაზე მოწყალე ადამიანის საუბარს. მე მათ თვალებში ვუყურებდი. და მიუხედავად იმისა, რომ ოდნავადაც არ მჯერა იმ ზებუნებრივი განცდების, რასაც ბევრი თითქოს განიცდის სულიერი მოძღვრების თანდასწრებით, პირველივე დღიდან უცნაური გუგუნი გავიგონე თავში. გამიკვირდა, მაგრამ ალბათ ეს იყო სარკისებური ნეირონები, რომლებიც ამუშავებდნენ ცოდნას, რომელიც ამ ორმა კეთილმა ადამიანმა გაცვალა ჩემთან.
საბედნიეროდ, მე მყავდა ვინმე, ვისთანაც გამეზიარებინა ბრძნული ცოდნის გადმოცემის პასუხისმგებელი დავალება. პირველიდან ბოლო დღემდე მე თან ახლდა ტუპტენ ჯინპა, ბუდისტი მეცნიერი, რომელიც ოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მსახურობდა დალაი ლამას მთარგმნელად. მრავალი წლის განმავლობაში ის ბუდისტი ბერი იყო, მაგრამ მან მიატოვა სამონასტრო ჩაცმულობა და ოჯახთან ერთად კანადაში ცხოვრება არჩია. წარსულის წყალობით იგი გახდა არა მხოლოდ სიტყვების, არამედ ცნებების ენის იდეალური მთარგმნელი. საუბრის დროს გვერდიგვერდ ვისხედით; ჯინპა ასევე დამეხმარა კითხვების მომზადებაში, პასუხების თარგმნასა და ინტერპრეტაციაში. ის გახდა ჩემი სანდო პარტნიორი და კარგი მეგობარი.

კითხვები მარტო მე არ დავსვა. ჩვენ ეს შევთავაზეთ მთელ მსოფლიოს: ნებისმიერს შეეძლო ეკითხა სიხარულის ბუნება. მიუხედავად იმისა, რომ მზადება მხოლოდ სამი დღე იყო, ათასზე მეტმა ადამიანმა მოგვმართა. და გასაკვირია, რომ ყველაზე გავრცელებული კითხვა იყო არა ის, თუ როგორ უნდა იპოვო სიხარული საკუთარი თავისთვის, არამედ როგორ დატკბე ცხოვრებით, როცა ამდენი ტანჯვაა მსოფლიოში.

ამ კვირის განმავლობაში არაერთხელ მინახავს დალაი ლამა და არქიეპისკოპოსი ხუმრობით თითებს უქნევდნენ ერთმანეთს და ერთი წუთის შემდეგ მათ ხელისგულები მეგობრული ხელის ჩამორთმევით შეუერთეს.

პირველ ვახშამზე მეუფემ უამბო, როგორ წარსდგნენ ისინი ერთხელ ერთად. სცენაზე გასვლამდე დალაი ლამა თანაგრძნობისა და მშვიდობის სიმბოლოა მთელი პლანეტისთვის! - ვითომ დაახრჩო მეუფე. უმცროს სულიერ ძმას მიუბრუნდა და უთხრა: „აი, ჩვენ კამერაზე ვართ! მოდი, მოიქეცი ისე, როგორც მე ვარ!”

დალაი ლამა და არქიეპისკოპოსი გვახსენებენ, რომ მხოლოდ ჩვენს ყოველდღიურ ქმედებებს აქვს მნიშვნელობა. „წმინდა კაცებსაც“ შესაბამისად უნდა მოიქცნენ. ჩვენ წარმოგვიდგენია ისინი სერიოზულები, მკაცრი, ღვთისმოსავი და თავშეკავებულები.

და ამჯობინებენ სამყაროს და ერთმანეთს სულ სხვანაირად მოიკითხონ.

მთავარეპისკოპოსს არასოდეს უთქვამს, რომ წმინდანი იყო. დალაი ლამა თავს უბრალო ბერად თვლის. მათი ბედი არის შემთხვევა, დავფიქრდეთ იმაზე, თუ როგორ მოახერხეს ამ ორმა ადამიანმა სიმშვიდის, გამბედაობის და ცხოვრების ხალისის პოვნა იმ ტკივილისა და ქაოსის ფონზე, რომელიც ავსებს ჩვენს რეალობას. ისინი შეიძლება გახდეს ჩვენთვის მაგალითი.
ამ წიგნში სულიერი ლიდერები ცდილობენ მკითხველს გადასცენ არა მხოლოდ მათი ღრმა სიბრძნე, არამედ ადამიანური ბუნების საერთოობაც. ტანჯვა გარდაუვალია, მაგრამ როგორ ვუპასუხოთ მას პირადი არჩევანია. ვერც ჩაგვრა და ვერც ოკუპაცია ვერ წაართმევს ამ თავისუფლებას.

ბოლო წუთამდე არ ვიცოდით, მიიღებდა თუ არა მეუფე ექიმების ნებართვას ფრენაზე. პროსტატის კიბო დაბრუნდა და ამჯერად თერაპიას კარგად არ უპასუხა. დესმონდ ტუტუ ამჟამად ექსპერიმენტულ მკურნალობას გადის; ალბათ მისი დახმარებით შესაძლებელი იქნება დაავადების წინააღმდეგობის გაწევა. მაგრამ როდესაც თვითმფრინავი დჰარამსალაში დაჯდა, მე ყველაზე მეტად მე შემაძრწუნა მეუფის მხიარულმა აღელვებამ შეხვედრის მოლოდინიდან.

მის სახეზე ადვილად ამოიკითხა მღელვარება და, შესაძლოა, შეშფოთების ჩრდილი, რომელიც ჩანდა ფართო ღიმილით და ნაცრისფერ-ლურჯ თვალებში ნაპერწკლებით.

დუგლას აბრამსი