L. turgenev filipok- ის მუშაობის ანალიზი. ლ

იყო ბიჭი, მისი სახელი იყო ფილიპე. ერთხელ ყველა ბიჭი წავიდა სკოლაში. ფილიპემ ქუდი აიღო და მასაც უნდოდა წასვლა. მაგრამ დედამ უთხრა მას:

- სად მიდიხარ, ფილიპოკ?

- Სკოლაში.

- ჯერ პატარა ხარ, არ წახვიდე. ”და დედამ დატოვა იგი სახლში.

ბიჭები სკოლაში წავიდნენ. მამა დილით წავიდა ტყეში, დედა წავიდა დღის სამსახურში. დარჩა ქოხში ფილიპოკი ​​და ბებია ღუმელზე.

ფილიპკას მარტო ეცალა, ბებიას ჩაეძინა და მან ქუდის ძებნა დაიწყო. მე ვერ ვიპოვე ჩემი, ავიღე მამაჩემის ძველი და წავიდა სკოლაში.

სკოლა სოფლის გარეთ იყო ეკლესიასთან. როდესაც ფილიპოკი ​​დადიოდა მის დასახლებაში, ძაღლები მას არ ეხებოდნენ - იცნობდნენ მას. მაგრამ როდესაც ის სხვა ადამიანების ეზოებში გავიდა, ბაგი გადმოხტა, ყეფა და ბაგის უკან დიდი ძაღლი ვოლჩოკი. ფილიპოკმა ​​სირბილი დაიწყო, ძაღლები მისდევდნენ. ფილიპოკმა ​​ყვირილი დაიწყო, დაბრკოლდა და დაეცა. კაცი გამოვიდა, ძაღლები გააძევა და თქვა:

- სად ხარ, მსროლელო, მარტო დარბიხარ?

ფილიპოკმა ​​არაფერი თქვა, იატაკი აიღო და მთელი სისწრაფით დაიწყო სირბილი. გაიქცა სკოლაში. ვერანდაზე არავინ არის და სკოლაში ბავშვების ხმები ისმის. ფილიპკაზე აღმოჩენილი შიში: "რა, როგორ გამიყვანს მასწავლებელი?" და მან დაიწყო ფიქრი რა უნდა გაეკეთებინა. უკან დაბრუნება - ისევ ძაღლი გაიჭედება, სკოლაში წავა - მასწავლებელს ეშინია. ქალი ვედროთი გავიდა სკოლის წინ და თქვა:

- ყველა სწავლობს, მაგრამ აქ რას დგახარ?

ფილიპოკი ​​და წავიდა სკოლაში.

სენეტებში მან ქუდი მოიხსნა და კარი გააღო. მთელი სკოლა სავსე იყო ბავშვებით. ყველამ ყვიროდა საკუთარი და მასწავლებელმა წითელი შარფით გაიარა შუაში.

- Რა პროფესიის ხარ? დაუყვირა ფილიპკას.

ფილიპოკმა ​​აიღო ქუდი და არაფერი

არ უთხრა.

- Ვინ ხარ?

ფილიპოკი ​​დუმდა.

-ანუ მუნჯი ხარ?

ფილიპოკს იმდენად შეეშინდა, რომ ლაპარაკი არ შეეძლო.

- კარგი, მაშინ წადი სახლში, თუ საუბარი არ გინდა.

ფილიპოკს სიამოვნებით ეტყოდა რამეს, მაგრამ ყელი შიშისგან გაშრა. მან მასწავლებელს შეხედა და ტირილი დაიწყო. შემდეგ მასწავლებელმა შეინანა იგი. მან თავი დაუქნია და ბიჭებს ჰკითხა ვინ იყო ეს ბიჭი.

- ეს არის ფილიპოკი, კოსტიუშკინის ძმა, ის დიდი ხანია ითხოვს სკოლაში წასვლას, მაგრამ დედა არ უშვებს მას და ის ქურდულად მოვიდა სკოლაში.

- კარგი, დაჯექი სკამზე შენი ძმის გვერდით, მე კი დედაშენს ვთხოვ სკოლაში გაგიშვა.

მასწავლებელმა დაიწყო წერილების ჩვენება ფილიპოკზე, მაგრამ ფილიპოკმა ​​უკვე იცოდა ისინი და შეეძლო ცოტა წაეკითხა.

- მოდი, დაამატე შენი სახელი.

ფილიპოკმა ​​თქვა;

- ჰვე -ი - ჰვი, ლე -ი - ლი, პე -ოკ - პოკი.

ყველამ გაიცინა.

- კარგი, - თქვა მასწავლებელმა. - ვინ გასწავლა კითხვა?

ფილიპოკმა ​​გაბედა და თქვა:

- კოსჩიუშკა! ცუდად ვარ, მაშინვე მივხვდი ყველაფერს. რა ჭკვიანი ვნება ვარ!

მასწავლებელმა გაიცინა და თქვა:

- დაელოდებით ტრაბახს, მაგრამ ისწავლეთ.

მას შემდეგ ფილიპოკმა ​​ბავშვებთან ერთად დაიწყო სკოლაში სიარული.

ნამუშევრის დასახელება: ფილიპოკი

გვერდების რაოდენობა: 2

ჟანრი: მოთხრობა

მთავარი გმირები: ფილიპოკი, მასწავლებელი.

მოთხრობის შეჯამება "ფილიპოკი" მკითხველის დღიურისთვის

ერთხელ იყო ერთ გარეუბანში ბიჭი ფილიპოკი, რომელიც აპირებდა სკოლაში წასვლას, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ამისთვის ძალიან ახალგაზრდა იყო.

და დედა არ უშვებდა მას. ფილიპოკი ​​დარჩა ბებიასთან მარტო სახლში.

ფილიპკას შეწუხებული ჰქონდა და მან თვითონ გადაწყვიტა სკოლაში წასვლა.

გზად ძაღლები ყეფდნენ ფილიპკას, ბიჭს შეეშინდა ძაღლები, გაიქცა მათგან და წავიდა სკოლაში.

შემდეგ, ბიჭების ხმაურის გაგონებისას, ფილიპოკმა ​​კვლავ შეაშინა თავი, რა მოხდება, თუ ისინი მას აქედან გააძევებენ?

მაგრამ ფილიპოკმა ​​მოიპოვა გამბედაობა და შევიდა სკოლაში.

მან მოიხსნა ქუდი, როგორც უნდა იყოს, და მასწავლებელი შარფით და უყვირის მას: ვინ არის ის?

ფილიპოკი ​​შიშისგან გაჩუმდა, სიტყვის თქმა არ შეეძლო.

მასწავლებელს ეგონა, რომ ის მუნჯი იყო და სახლში გაგზავნა უნდოდა.

მაგრამ ბიჭმა ტირილი დაიწყო და თანაუგრძნობდა თავის მასწავლებელს.

შემდეგ ბიჭებმა თქვეს, რომ ფილიპოკი, მათი თქმით, არის და მისი ძმა კოსტიუშკა იქვე ზის.

მასწავლებელმა ფილიპკა ძმის გვერდით დააყენა.

შემდეგ მან დაამშვიდა ბიჭი, დაჰპირდა, რომ ევედრებოდა ფილიპკას დედას, რომ ამიერიდან დაეშვა, რადგან ბიჭს აქვს სურვილი. ა

შემდეგ მან დაიწყო ასოების ჩვენება. მხოლოდ ფილიპოკმა ​​იცის ისინი. სად? და ჩემი ძმა ასწავლიდა.

შემდეგ ფილიპოკმა ​​მასწავლებლის თხოვნით წაიკითხა ლოცვა და ამ დროიდან მან დაიწყო სკოლაში სიარული.

სამუშაოს გადათვლის გეგმა:

1. ფილიპკა სკოლისთვის პატარაა

2. მოწყენილობა სახლში

3. სკოლისკენ მიმავალი გზა

4. შეხვედრა მასწავლებელთან

5. გაკვეთილი სკამზე

6. ფილიპოკი ​​და სკოლა

ნახატი - ილუსტრაცია ლეო ტოლსტოის მოთხრობის "ფილიპოკი"


Ძირითადი აზრი:

ყველა ადამიანს უნდა ჰქონდეს სწავლისადმი ლტოლვა და ყველაზე პატარა ბავშვსაც კი უნდა სურდეს რაიმე ახლის სწავლა.

რას გვასწავლის ფილიპოკის ნამუშევარი: ფილიპოკის ისტორია გვასწავლის დამოუკიდებლობას და საკუთარი თავის დასახული მიზნის მიღწევის უნარს.

Sinkwine:

პატარა, ჭკვიანი.

წავედი, შევხვდი, დავწერე.

მიზეზი ასაკის მიღმაა.

ლეო ტოლსტოის მოთხრობის "ფილიპოკი" მოკლე მიმოხილვა მოგეწონათ ნამუშევარი და რატომ?

მომეწონა მოთხრობა "ფილიპოკი", რადგან ის არის მთავარი გმირიძალიან კეთილი და მხიარული ბიჭი, ვისზეც ნერვიულობ, წარმატებებს უსურვებს სკოლაში წასვლის სურვილს. მოთხრობა დაწერილია ძალიან მარტივი და გასაგები ენით.

ანდაზები:

1) სწავლა არის სინათლე, ხოლო უმეცრება არის სიბნელე.

2) ადამიანი თავად არის საკუთარი ბედნიერების მჭედელი.

ადრე უცნობი სიტყვები და მათი მნიშვნელობა:

დღის სამუშაო - ერთი დღის განმავლობაში შემდგომი ანაზღაურებით;

დასახლება - სოფელი;

იატაკები - გარეთა ტანსაცმლის ქვედა ნაწილი;

ღარიბი - მამაცი, საზრიანი.

წერის წელი: 1875

ნაწარმოების ჟანრი:ამბავი

მთავარი გმირები: ფილიპოკი- ბიჭო.

ნაკვეთი

ერთ დღეს, სოფლის ყველა ბიჭი დილით წავიდა სკოლაში წასასვლელად. ფილიპეს სურდა მათთან წასვლა, მაგრამ დედამ თქვა, რომ ის ჯერ კიდევ პატარა იყო. მშობლები სამუშაოდ წავიდნენ და ბიჭი მარტო დარჩა ბებიასთან. ღუმელზე ჩაეძინა, მოსაწყენი გახდა. მამის ძველი ქუდი აიღო, ბიჭმა თამამად მიაცილა სკოლას. და ის იყო სოფლის გარეთ. გზად ფილიპოკს ძაღლები დაესხნენ თავს, მაგრამ კეთილმა ადამიანმა ისინი გააძევა. ბიჭი, იმის ახსნის გარეშე, თუ სად ჩქარობდა, გაიქცა იქიდან. სკოლაში იყო გაკვეთილი, ძნელი იყო შესვლის გადაწყვეტილება. მაგრამ არ მინდოდა ძაღლებთან დაბრუნება. შესვლისას ფილიპოკმა ​​ვერ უპასუხა მარტივი კითხვებიმასწავლებლები. ბიჭები ჩაერივნენ და უთხრეს, რომ ეს კოსტიუშკინის ძმა იყო. მასწავლებელმა ის თავისი ძმის გვერდით დაჯდა და პირობა დადო, რომ ის შეთანხმდებოდა დედასთან ისე, რომ ფილიპე მუდმივად სკოლაში ყოფილიყო. ბიჭმა თქვა, რომ ის ჭკვიანია, მაგრამ მასწავლებელმა აჩვენა, რომ მას საამაყო არაფერი აქვს. ასე რომ, ფილიპოკმა ​​დაიწყო სწავლა უფროს ბავშვებთან.

დასკვნა (ჩემი აზრით)

ადრეულ ასაკში სწავლის სურვილმა შეიძლება გავლენა იქონიოს შემდგომ ცხოვრებაზე. ფილიპკას მიძღვნა დაჯილდოვდა. ბიჭი მამაცი და მამაცი იყო. ძაღლების შეტევა არ მაიძულებდა შინ გავრბოდი. და მიუხედავად იმისა, რომ მასწავლებლის შიშის გამო ტიროდა, მან გაიმარჯვა საკუთარ თავზე. მასწავლებელმა აჩვენა, რამდენად მნიშვნელოვანია თავმდაბლობა.

წელი: 1875 ჟანრი:ამბავი

მთავარი გმირები:ბიჭი ფილიპოკი.

ნაწარმოების მთავარი გმირი, რომელსაც მწერალი რეალობას უწოდებს, არის პატარა ბიჭი, რომელსაც ყველას ეძახიან მოსიყვარულე სახელი ფილიპოკი.

მწერალი ყვება ბიჭის სკოლაში სწავლის დიდი სურვილის შესახებ, თუმცა, ასაკის გამო, ფილიპკს ჯერ კიდევ არ უშვებენ სკოლაში სხვა ბავშვებთან ერთად.

ერთ დღეს, სახლში დარჩა მოხუცი ბებიის მეთვალყურეობის ქვეშ, ბიჭი გადაწყვეტს აისრულოს თავისი ოცნება და, როდესაც დაელოდა ბებიას ჩამობნელებას, ფილიპოკი ​​ჩაცმულია და მიდის სკოლის შენობაში. მართალია, ბიჭმა უნდა ატაროს დიდი მამის ქუდი, რადგან მან ვერ იპოვა საკუთარი.

სკოლისკენ მიმავალ გზაზე ფილიპოკი ​​ხვდება დაბრკოლებებს გაბრაზებული ძაღლების სახით, რომლებიც ცდილობენ უცნობი ბიჭის დაკბენას, და უცნობებს, რომლებსაც გულწრფელად არ ესმით ქუჩაში ჩვილის გამოჩენა მშობლების გარეშე.

სკოლაში მისვლისთანავე, ფილიპოკი ​​შიშით კვეთს მის ზღურბლს, მანამდე თავი გააქნია. გადალახა თავისი უხერხულობა, ის შედის კლასში, რომელშიც მისი უფროსი ძმა კოსტია სწავლობს. მასწავლებელი წყვეტს გაკვეთილს გაღიზიანებით, არ ესმის ბავშვის გარეგნობის მიზეზი და დაბნეული ფილიპოკი ​​მხოლოდ ჩუმად ტირის. ბავშვები აუხსნიან მასწავლებელს, რომ ბიჭს ნამდვილად სურს ცოდნის მიღება. გაგებული მასწავლებელი გადაწყვეტს ფილიპკას კლასში დატოვებას და მაგიდასთან იჯდეს ძმის გვერდით.

ბავშვის მაგალითი, რომელიც იზიდავს ახალი და საინტერესო საგნების სწავლას - მთავარი მნიშვნელობამწერლის ამბავი.

ფილიპოკის სურათი ან ნახატი

მკითხველის დღიურის სხვა გადმოცემები და მიმოხილვები

  • პატარა სკოლის მოსწავლე ჩარსკაიას შენიშვნები

    ნაწარმოების მთავარი გმირი ობოლი გოგონაა. დედამისი, რომელიც ელოდა მის გარდაუვალ სიკვდილს, ზრუნავდა მისი ქალიშვილის ბედზე. მან სთხოვა ბიძაშვილს, რომელიც პეტერბურგში ცხოვრობს, დაეხმაროს გოგონას.

  • შეჯამება დანა ძვლის სახელურით სოლოჰინი

    მეორე კლასის მოსწავლეს გადაეცათ ფანქარი. ის ძალიან სიმპათიური იყო. დანას ორი სარკისებური დანა და ძვლის სახელური ჰქონდა. ბიჭისთვის საჩუქარი თავად დედაქალაქიდან ჩამოიტანეს.

  • ჩეხოვის ბედნიერების შეჯამება

    უკბილო მოხუცი და ახალგაზრდა ყმაწვილი იცავს ცხვრის ფარას სტეპში. შებინდებისას გამოჩნდება მხედარი. მასში ისინი აღიარებენ საშუალო ასაკის მამაკაცს, პანტელს. ხანშიშესული მწყემსი იწყებს საუბარს და აცხადებს მჭედლის, ეფიმ ჟმენის გარდაცვალების ამბებს.

  • ვერაზეევის ექიმის შენიშვნების შეჯამება

    1901 წელს მაღაზიის თაროებზე გამოჩნდა წიგნი, შემდეგ ახალგაზრდა ექიმი, რომელიც ასევე მწერალი იყო, სახელად ექიმის შენიშვნები. ამ წიგნის ავტორის სახელი იყო ვიკენტი ვერაზაევი.

  • შეჯამება კაზაკოვის პურის სუნი

    ნაწარმოების გმირს ჰქვია დუსია. ის მეუღლესთან ერთად დედაქალაქში ცხოვრობს. ისტორია იწყება 1 იანვარს. მთვრალმა ქმარმა კარი გააღო და იპოვა დეპეშა შეტყობინებით, რომ მისი ცოლის დედა გარდაიცვალა.

კითხულობს ისტორიას L.N. ტოლსტოი "ფილიპოკი" თანამედროვე სტუდენტის და თუნდაც თანამედროვე მასწავლებლის თვალით, ჩვენ ვიღებთ უამრავ ლოგიკურ შეუსაბამობას: თითქმის საუკუნე -ნახევრის განმავლობაში იმ დროისა და ჩვენი დროის ადამიანებს შორის, ჯერ კიდევ არ არის ძალიან სქელი საინფორმაციო კედელი. დავიწყებული ცოდნისა და ახალი ცრუ სტერეოტიპებისგან.

სიუჟეტი ხშირად ქვეყნდება სასკოლო სახელმძღვანელოებში და ინტერნეტში "შესწორებული" ფორმით, ზოგჯერ ეპიზოდის გარეშე დიალექტური გამოთქმით, ზოგჯერ ეპიზოდის გარეშე ლოცვით. გულუბრყვილო რაციონალისტი იტყვის: ვის აინტერესებს ახლა რევოლუციამდელ სოფლის სკოლაში მომხდარი დეტალები? და ის მართალი იქნება: მართლაც, ძალიან ცოტა ადამიანი. რატომ კითხულობენ ჩვენი ბავშვები ამის შესახებ?

ამ მოთხრობაში ჩვენ შეიძლება გვაინტერესებდეს მხოლოდ დიდი ტოლსტოის აზრები და საერთოდ არა რომელიმე კონკრეტულ სოფელში (იქ სპეციფიკა არ არის, ქვესათაური "რეალობა" ამაზე საერთოდ არ არის) და არა ბიჭი სახელად ფილიპე : ალბათ ბიჭი არ იყო ...

ადრეული ასაკიდან მკითხველმა უნდა ისწავლოს სამი მარტივი ჭეშმარიტება:

  1. ხელოვნების ნებისმიერ ნაწარმოებში (არა მხოლოდ ლიტერატურულ), ფართომასშტაბიანი, სოციალურად მნიშვნელოვანი იდეა იმალება კონკრეტული სურათის, ხასიათის, მოვლენის მიღმა და ტოლსტოის აზროვნების მასშტაბის თვალსაზრისით, ის ასევე ტოლსტოის საბავშვო მოთხრობაშია. სხვათა შორის, ომისა და მშვიდობის ავტორმა დაწერა სტრახოვისადმი მიწერილ წერილში 1872 წლის 12 ნოემბერი: ”მე იმდენად დარწმუნებული ვარ, რომ მე ავუშვი ძეგლი ამ ABC– ით” (რომელიც ასევე მოიცავს ჩვენს ისტორიას).
  2. ხელოვნების ნაწარმოებში გამოსახული სამყარო მთლიანად, ყველაზე პატარა ხაზებამდეა შექმნილი ავტორის მიერ; ამიტომ, თუ ის შეშფოთებულია ამქვეყნად მცირე დეტალების განთავსებით, მაშინ ეს ნიშნავს, რომ მას სურდა რაღაცის თქმა ამით. ეს კარგად არის ცნობილი თანამედროვე ფოტოგრაფებისთვის: ნამდვილი ოსტატი ამოიღებს არასაჭირო, უაზრო დეტალებს, რომლებიც ბუნდოვანდება გამოსახულება მისი ფოტოსურათიდან.
  3. ნებისმიერი ნიშანი, ყოველი წვრილმანი ხელოვნების ნაწარმოებში არის სტიმული იმ აზრის დაბადებისა / შემობრუნებისათვის, ვისაც ნაწარმოები ეძღვნება: მკითხველი, მაყურებელი, მსმენელი, ე.ი. შენი აზრი, ჩემო ძვირფასო მკითხველო!

ეჭვი გეპარებათ ლეო ტოლსტოის უნარებში? შემდეგ წავიკითხოთ მისი ამბავი სრული ნდობით, ეჭვი არ შეგვეპაროს ოსტატში დაუდევრობის ლაპარაკში. შემოთავაზებული კომენტარი არის მხოლოდ კომენტარი, რომელიც არ მოითხოვს მკითხველისგან რაიმე განსაკუთრებულ ენობრივ ცოდნას ან უნარებს.

იყო ბიჭი, მისი სახელი იყო ფილიპე. ერთხელ ყველა ბიჭი წავიდა სკოლაში. ფილიპემ ქუდი აიღო და მასაც უნდოდა წასვლა. მაგრამ დედამ უთხრა მას: სად ხარ, ფილიპოკ, მიდიხარ? - Სკოლაში. "შენ ჯერ ძალიან ახალგაზრდა ხარ, არ წახვიდე" და დედამ დატოვა იგი სახლში. ბიჭები სკოლაში წავიდნენ. მამა გაემგზავრა ტყეში დილით, დედა გაემგზავრა დღის სამსახურში. დარჩა ქოხში ფილიპოკი ​​და ბებია ღუმელზე. ფილიპკას მარტო ეცალა, ბებიას ჩაეძინა და მან ქუდის ძებნა დაიწყო. მან ვერ იპოვა საკუთარი, აიღო ძველი მამისგან და წავიდა სკოლაში.

ყველა ბიჭი დადის სკოლაში

პირველი დეტალი.ნათლად არის ნათქვამი: "ერთხელ ყველა ბიჭი წავიდა სკოლაში". მასწავლებლების პოპულარული ისტორიები, რომ "ადრე ყველა ბავშვს არ შეეძლო სკოლაში წასვლა" (იხ. გაკვეთილების პუბლიკაციები) ტექსტში დადასტურებას ვერ პოულობენ. ფილიპკას დედა სახლში მხოლოდ ასაკის გამო ტოვებს. ტოლსტოიმ დაწერა მოთხრობა რეფორმის შემდგომ რუსეთზე, ბატონყმობისაგან განთავისუფლების შემდეგ და ზუსტად დაწერა, რომ ახლა ყველა ადამიანს შეუძლია განსაზღვროს საკუთარი ბედი, ყველა ბავშვი დადის სკოლაში, მათ შორის ღარიბი სოფლის მაცხოვრებლების ბავშვები. სიუჟეტში უშუალოდ არ არის ნახსენები სიუჟეტი, რაიმე სოციალური უთანასწორობა, ის ასახავს უფასო სოფლელების მუშაობას ... მხოლოდ აქ "დღის სამუშაო" არ არის მხოლოდ დღის ანაზღაურებადი სამუშაო, როგორც ეს განმარტებულია სახელმძღვანელოებში (თუ რომელიმე მოწვეული სპეციალისტის ნამუშევარი იგი ანაზღაურდება მუშათა დღის რაოდენობის მიხედვით, მის მუშაობას მაინც არ დაარქმევენ ყოველდღიურად), არამედ მხოლოდ არაკვალიფიციურ და ჩვეულებრივ მძიმე, დაბალანაზღაურებად სამუშაოს. ზამთარში სოფელში ეს შეიძლება იყოს სამრეცხაოს, დამლაგებლის ან დიასახლისის სამუშაო. მკითხველო, გაითვალისწინე, ყველა ბავშვი დადის სკოლაში, მათ შორის სოფლის მშრომელის შვილებიც. სიუჟეტის ბოლოს ირკვევა, რომ ფილიპკას უფროსი ძმა, კოსტიუშკა სკოლაში დადის და ფილიპოკი ​​ამას დიდი ხანია ითხოვს, რაც მოწყენილობის გამო შემთხვევით თავგადასავალს გამორიცხავს.

ბებია გაზქურაზე

მეორე დეტალი: ბებია ღუმელზე წევს, სიტყვასიტყვით და გადატანითი მნიშვნელობით. პირველ რიგში, თანამედროვე ბავშვებს უნდა აჩვენონ, ყოველ შემთხვევაში, სურათზე, რუსული ღუმელი ღუმელის სკამით, რომელზეც მოხუცებს, ბავშვებს და კატებს უყვარდათ ტყუილი ...

თანამედროვე ბიჭებს თბილ ტრადიციულ საწოლზე ასევე მოსწონთ:

მაგრამ არსებობს კიდევ ერთი ასოციაცია: "გაზქურაზე წოლა" ნიშნავს "არეულობას", ასევე "აქტიური მოქმედების არ გატარებას", "არაფრის შეცვლას თქვენს ცხოვრებაში".

გაიხსენეთ ზღაპრული ემელია, რომელიც ღუმელზე მწოლიარე მეფესთან მიდის; ზღაპარში ის საკმაოდ მოწონებულად არის გამოსახული: რუს ხალხს ჯერ კიდევ არ მოსწონს ის ადამიანები, რომლებიც მხოლოდ სიმდიდრის, ძალაუფლებისა თუ დიდების გულისთვის დგებიან.

ლეო ტოლსტოი წერს მოთხრობას და არა ზღაპარს, ამიტომ ის აჩვენებს სრულიად განსხვავებულ სიტუაციას: მოზარდები მუშაობენ ფილიპკას ოჯახში, მხოლოდ ბებია, რომელიც, სხვათა შორის, ახასიათებს სიძველეს, ოჯახს, ტრადიციებს, ღუმელზე დევს, როგორც ის უნდა. პატარა ფილიპკას ასევე შეუძლია "დაწვა გაზქურაზე", ანუ არ იმუშაოს, არ ინერვიულოს არაფერზე, მაგრამ ის ირჩევს მოძრაობას ... მოძრაობა არის მოთხრობის მთავარი თემა და ეს ადვილად შეიძლება ნახოთ სიტყვების უწყვეტი ჯაჭვით "მოძრაობის" მნიშვნელობით.

მკითხველო, ეს მნიშვნელოვანია: ჩვენმა გმირმა ადვილად გადალახა პირველი საშინელი (და ძალიან რუსული) ცდუნება - სიზარმაცის ცდუნება!

ჩვენ ვკითხულობთ მეორე აბზაცს:

სკოლა სოფლის უკან იყო ეკლესიასთან... როდესაც ფილიპემ თავისი დასახლება გაიარა, ძაღლები მას არ შეეხებოდნენ, იცნობდნენ მას. მაგრამ როდესაც ის სხვა ადამიანების ეზოებში გავიდა, ბაგი გადმოხტა, ყეფა და ბაგის უკან დიდი ძაღლი ვოლჩოკი. ფილიპოკმა ​​სირბილი დაიწყო, ძაღლები მას გაჰყვნენ. ფილიპოკმა ​​ყვირილი დაიწყო, დაბრკოლდა და დაეცა. გამოვიდა კაცი, ძაღლები გააძევა და თქვა: სად ხარ, პატარა ბავშვებო, მარტო გარბიხარ?

სოფელი, სკოლა, ეკლესია


მესამე დეტალი: "სკოლა სოფლის გარეთ იყო ეკლესიასთან".

სოფელში, რუსეთი XIX v ოფიციალურად დასახელდა მხოლოდ შედარებით დიდი დასახლება ეკლესიასთან. ამიტომაც დგას სოფლის უკან, რადგან ყველა მიმდებარე სოფლის მცხოვრებლები დადიან იქ. მაგრამ რატომ არის სკოლა ამ აღწერილობაში მიმაგრებული ეკლესიასთან?

პირველ რიგში, ბავშვები რამდენიმე მიმდებარე სოფლიდან დადიან სკოლაში, ასევე ეკლესიაში.

მეორეც, რუსეთში კირიული დამწერლობა ოფიციალურად იქნა მიღებული ნათლობასთან ერთად და იგი პირდაპირ კავშირში იყო სლავური ხალხების აღმოსავლეთის მართლმადიდებლურ რელიგიურ და კულტურულ არჩევანთან; ეს იყო მონასტრები, რომლებიც იყო ძველი რუსული წიგნის საყრდენი, განსაკუთრებით "თათარ-მონღოლთა" ეპოქაში. ჩვენმა გლეხმა დიდმა ბაბუამ პირველადი განათლება მიიღო სამრევლო სკოლებში.

მესამე: მეცნიერება და რელიგია არის ადამიანის სულიერი ცხოვრების ორი გამოვლინება, ისინი ეჯიბრებიან ან ურთიერთობენ. ყველაზე ჯიუტი მატერიალიზმიც კი მენტალიტეტის, ანუ სულიერი ცხოვრების გამოვლინებაა. და ბოლოს: მკითხველმა, რა თქმა უნდა, უკვე შენიშნა, რომ მოთხრობის მთელი შეთქმულება არის ფილიპკის გზა სკოლაში; ახლა ნათელია, რომ ის ასევე ხდება სიმბოლური "გზა ტაძრისკენ".

ბუგი და ვოლჩოკი

მეოთხე დეტალი: ნაცნობი ძაღლები არ შეეხო ფილიპკს, მაგრამ უცნაურ დასახლებაში (სოფლის უცნაურ ნაწილში, უცნაურ ქუჩაზე) იყვნენ უცხოები. ტოლსტოის რაღაც აბნევს: თუ უცხოა, როგორ იცის ფილიპოკმა ​​მათი მეტსახელები? და აი, სად: ბაგებს ეძახდნენ შავ ძაღლებს, როგორც ხოჭოს და ვოლჩკის, შესაბამისად, მგლის მსგავსი. სხვადასხვა მხატვრის ილუსტრაციებში შავი ძაღლი უცვლელად არის წარმოდგენილი:


რა მნიშვნელობა აქვს მწერალს, როგორ დაასახელოს ძაღლები და როგორია მათი გარეგნობა? ფაქტია, რომ შავი ძაღლი რუსულ ფოლკლორში ყოველთვის ბოროტების სიმბოლო იყო. ის იცავდა საზღვარს ცოცხალთა და მკვდართა სამყაროს შორის. აქ არის მაგალითი:

მოულოდნელად, მდინარეზე წყალი აღგზნებული იყო, არწივები ყვიროდნენ მუხაზე - სასწაული იუდო ექვსი თავით მიდიოდა. ის კალინოვის ხიდის შუაგულში გავიდა - ცხენი მის ქვეშ დაბრკოლდა, მხარზე შავი ყორანი შავი ძაღლიჯაგარი.(ზღაპარი "ივანე - გლეხის შვილი და სასწაული -იუდო", http://skazkoved.ru/index.php?fid=1&sid=1&tid=38)

ბიბლიურ ენციკლოპედიაში ძაღლები მდევნელები არიან. მგელი, რა თქმა უნდა, ასევე სიმბოლოა საფრთხეს. ასე რომ, ფილიპკის გზაზე არსებობს საფრთხე, გზა გადაკეტილია მდევნელების მიერ.

და ის გადალახავს მეორე ცდუნებას, შიშის ცდუნებას!

ადამიანი მშვენიერი დამხმარეა

მეხუთე დეტალი: ძაღლები გააძევა კაცმა.

მკითხველო, დაიმახსოვრე, როგორ გამოჩნდებიან რუსულ ზღაპრებში არაჩვეულებრივი დამხმარეები და იხსნიან გმირს: ზოგი ნაცრისფერი მგელი, ზოგი სივკა-ბურკა, ზოგი ჯადოსნური სავარცხელი ... ეს ნიშნავს, რომ მისი წარმატება ემყარება პოპულარული აზრისა და უმაღლესი ძალების დამტკიცებას. რა

პატარა მსროლელი

მეექვსე დეტალი: კაცმა ჰკითხა: სად გარბიხარ, პატარა მსროლელო?

პოსტერი არ არის მხოლოდ ბოროტი ადამიანი, სიტყვასიტყვით ეს სიტყვა ნიშნავს "გასროლას" (ჩვენი პოსტერი ყველგან მომწიფდა!), და გასროლა, უპირველეს ყოვლისა, მოძრაობა კონკრეტული მიზნისკენ. ნათელია, რომ ფილიპოკი ​​კიდევ უფრო სწრაფად გარბოდა.

ფილიპოკმა ​​არაფერი თქვა, იატაკი აიღო და დაიწყო სრული სისწრაფით სირბილი... გაიქცა სკოლაში. ვერანდაზე არავინ არის და სკოლაში ბავშვების ხმები ისმის. შიში ნაპოვნია ფილიპკაზე: რა, როგორ გამიყვანს მასწავლებელი? და მან დაიწყო ფიქრი რა უნდა გაეკეთებინა. უკან დაბრუნება - ისევ ძაღლი გაიჭედება, სკოლაში წავა - მასწავლებელს ეშინია. ვიღაც ქალი სკოლის წინ წავიდა ვედროთი და თქვა: ყველა სწავლობს, მაგრამ რატომ დგახართ აქ? ფილიპოკი ​​და წავიდა სკოლაში. სენეტებში მან ქუდი მოიხსნა და კარი გააღო. მთელი სკოლა სავსე იყო ბავშვებით. ყველამ ყვიროდა საკუთარი და მასწავლებელმა წითელი შარფით გაიარა შუაში.

ბაბა ვედროთი

მეშვიდე დეტალი: როდესაც ფილიპკამ დაიწყო სკოლის ზღურბლზე მესამე ცდუნების დაძლევა, ეჭვი კვლავ გამოჩნდა, არსად, მშვენიერი დამხმარე, ქალი ვედროთი. მხატვრებმა იგი სხვადასხვა გზით წარმოაჩინეს: ზოგი მძიმე, სავსე ვედროთი და ზოგი მსუბუქი, ცარიელი.

ვედრო, სავსე ან ცარიელი, არის ერთ -ერთი ყველაზე პოპულარული ხალხური ნიშანი, რომელიც წინასწარმეტყველებს, შესაბამისად, კარგს ან ცუდ იღბალს. ისე, რომ მთელი მოგზაურობა არ იყო უშედეგო, ფილიპოკმა ​​თავად უნდა გადაწყვიტოს შესვლა, შესაბამისად, ტექსტში არ არის ნათქვამი სავსე თუ ცარიელი, ხოლო ქალი, როგორც მამაკაცი მხსნელი, მხოლოდ სამოტივაციო შეკითხვას სვამს.

და დაეცა ეჭვის ცდუნება!

წითელი შარფი

მერვე დეტალი: წითელი შარფი მასწავლებლის ხაზგასასმელად. ფერები ზოგადად ”ახასიათებს დიფერენციაციას, რაღაც გამოვლენილს, მრავალფეროვნებას, სინათლის დადასტურებას. ფერები, რომლებიც ასახავს სინათლეს, მაგალითად, ნარინჯისფერი, ყვითელი და წითელი, აქტიურია, თბილი, მიმართულია მაყურებლისკენ ... (http://www.onlinesics.ru/slovar/sim.html). წითელი არის ფერის ზენიტი, რომელიც ბევრ ხალხს განასახიერებს საქმიანობას, სიცოცხლეს და ნებისმიერ შემთხვევაში ხდის მის მატარებელს ყურადღების ცენტრში. ტოლსტოის რომანში ყველა როსტოვი გაუთავებლად წითლდება და ყველა "თეთრი" პერსონაჟი - პატარა პრინცესა თეთრი კბილებით, ელენე თეთრი მხრებით, ანატოლე თეთრ ფორმაში, პრინცი ანდრეი თეთრი ხელებით - ისინი ყველა კვდებიან. და კიდევ აუსტერლიცის ბრძოლის წინ, ბოლკონსკი ხედავს თეთრ რუს ჯარისკაცებს წითელ მიწაზე ბორცვიდან ...

- Რა პროფესიის ხარ? ყვიროდა ფილიპკას. ფილიპოკმა ​​ქუდი აიღო და არაფერი უთქვამს. - Ვინ ხარ? - გაჩუმდა ფილიპოკი. - ანუ მუნჯი ხარ? - ფილიპოკს ისე შეეშინდა, რომ ლაპარაკი არ შეეძლო. - კარგი, წადი სახლში, თუ საუბარი არ გინდა. - და ფილიპოკს სიამოვნებით ექნებოდა რაიმე სათქმელი, მაგრამ ყელი შიშისგან გაშრა. მან მასწავლებელს შეხედა და ტირილი დაიწყო. შემდეგ მასწავლებელმა შეინანა იგი. მან თავი დაუქნია და ბიჭებს ჰკითხა ვინ იყო ეს ბიჭი.

- ეს არის ფილიპოკი, კოსტიუშკინის ძმა, ის დიდი ხანია ითხოვს სკოლაში წასვლას, მაგრამ დედა არ უშვებს მას და ის ქურდულად მოდის სკოლაში.

- კარგი, დაჯექი სკამზე შენი ძმის გვერდით, მე კი დედაშენს ვთხოვ სკოლაში გაგიშვა.

მასწავლებელმა დაიწყო წერილების ჩვენება ფილიპოკზე, მაგრამ ფილიპოკმა ​​უკვე იცოდა ისინი და შეეძლო ცოტა წაეკითხა.

- მოდი, დაამატე შენი სახელი. -თქვა ფილიპოკმა: ჰვე-ი-ჰვი, ლე-ი-ლი, პე-ოკ-პოკი. - ყველას გაეცინა.

- კარგი, - თქვა მასწავლებელმა. - ვინ გასწავლა კითხვა?

ფილიპოკმა ​​გაბედა და თქვა: კოსჩიუშკა. ცუდად ვარ, მაშინვე მივხვდი ყველაფერს. რა ჭკვიანი ვნება ვარ! - გაეცინა მასწავლებელს და თქვა: ლოცვები იცი? - თქვა ფილიპოკმა: ვიცი, - და დაიწყო ლაპარაკი ღვთისმშობელთან; მაგრამ ყველა სიტყვა ასე არ იყო ნათქვამი. მასწავლებელმა შეაჩერა იგი და უთხრა: თქვენ დაელოდებით, რომ დაიკვეხნოთ, მაგრამ ისწავლეთ.

მას შემდეგ ფილიპოკმა ​​დაიწყო ბავშვებთან ერთად სკოლაში სიარული.

მარადიული კითხვები

მეცხრე დეტალი: ყველა სვამს კითხვებს ფილიპკს - როგორც მამაკაცს, რომელმაც ძაღლები გააძევა, ასევე ქალმა ვედროთი და მასწავლებელმა უბრალოდ დაბომბეს იგი კითხვებით. სად გარბიხარ, რატომ დგახარ, რა ხარ (რატომ მოხვედი?), ვინ ხარ ...

დამეთანხმებით, მკითხველო, კითხვები არის მნიშვნელოვანი, მარადიული, დაკავშირებულია მსოფლიო იდიომების (quo vadis, camo vadisha და ა.შ.) დაარსებასთან. კითხვები ერთ -ერთია იმ საკითხებზე, რომელსაც რუსი ხალხი საუკუნეების განმავლობაში ცდილობდა პასუხის გაცემას და ერთმნიშვნელოვნად ვერ პასუხობს ... ფილიპოკმა, ფაქტობრივად, არ უპასუხა მათ და, შესაბამისად, სწორედ ტოლსტოიმ დატოვა ისინი ღია.

რუსულის შესახებ

მეათე დეტალი:

ფილიპოკი, ძლივს ასწავლა ანბანი, სწორად ამატებს თავის სახელს ასოებიდან, მაგრამ უცნაურად წარმოთქვამს F ასოს სახელს.

ზოგიერთ რუსულ დიალექტში არ იყო ხმა [f] და ის შეიცვალა კომბინაციით [хв]. ახლა გასაგებია, რატომ უწოდა ლეო ტოლსტოიმ თავის გმირს ფილიპეს: დამამცირებელი სახელი აღმოჩნდა ისეთი ტკბილი, მრგვალი, მოსიყვარულე და ზღაპრის გმირებითქვენ არ აღრეავთ და დიალექტური გამოთქმა ადვილია ნათლად და ნათლად წარმოაჩინოთ. ფილიპოკი ​​საუბრობს მშობლიურ ენაზე მხოლოდ კულტურის დაუმუშავებელ ადგილობრივ ვერსიაში, მან არ იცის ლიტერატურული ენა, კულტურისა და მეცნიერების ენა, რაც ყველას გვაქცევს ერთ ადამიანად, განურჩევლად ჩვენი "პატარა სამშობლოს" მახასიათებლებისა. ეს ტოლფასია იმ შემთხვევისთვის, როდესაც აღტაცებული თანამედროვე უმეცარი პოულობს მხოლოდ სიტყვას "მაგარი" ნაცვლად "კარგი, სწორი, ლამაზი, მიმზიდველი, მომხიბლავი, მშვენიერი, ჭკვიანი ..." და უბრალოდ არ ესმის ტექსტში ბევრი სიტყვა. რა როგორც დიალექტებმა შეინარჩუნა მომავალი რუსი ერის უძველესი დაყოფის კვალი მრავალ ტომად, ასევე თანამედროვე ჟარგონი გვყოფს ჯგუფებად და ჯგუფებად ასაკის, განათლების, პროფესიის მიხედვით, ადამიანს უცხოდ აქცევს ქალაქის სხვა მხარეში და თუნდაც მათში. საკუთარი ოჯახი. ამ თვალსაზრისით, მეტყველების "ეროვნება" საერთოდ არ ემსახურება რუსი ხალხის ერთიანობას. მაშ, იქნებ მართლმადიდებლობა გვიშველის?

Ლოცვა

მეთერთმეტე დეტალი: ფილიპოკი ​​და ლოცვაში "გამოთქვამს ყველა სიტყვას არასწორად". ეს ნიშნავს, რომ მისი რწმენა უაზრო მექანიკური დრტვინვა აღმოჩნდება; ლოცვაც უნდა ისწავლოს! ნებისმიერი რელიგია ასევე არის ერთგვარი სწავლება.

ეპიზოდებში ფილიპკის დიალექტური გამოთქმა და ლოცვა, ჩვენ ვხვდებით კონცეფციის გარშემო დიდი ხნის მოძველებული პოლემიკის გამოძახილს, რომელსაც ახლა ხშირად აღნიშნავენ "მართლმადიდებლობა, ავტოკრატია, ეროვნება"; ეს არის მხოლოდ ისტორიკოსების ინტერესი. მაგრამ დისკუსიები პურისტებსა და ანტი-ნორმალიზატორებს შორის არ ჩერდება, დავა "ხალხური სიტყვის" მხარდამჭერებს შორის (კერძოდ, ჟარგონის თავისუფლება და გინების თავისუფლება საზოგადოებრივ კომუნიკაციაში და ლიტერატურაში: "ხალხი ასე ამბობს!") და ლიტერატურული და ეთიკური ნორმების დამცველები მეტყველებაში. რელიგიისა და ეკლესიის აღორძინებული გავლენა საზოგადოებას და სახელმწიფოს რიგ მწვავე კითხვებს უყენებს. ამიტომ, ტოლსტოის აზრი საკმაოდ გამოიყენება ჩვენს ცხოვრებაში. ეროვნების და მართლმადიდებლობის, როგორც რუსული ცხოვრების საწყისის უარყოფის გარეშე, დიდი მწერალი ადასტურებს ფართო საზოგადოებრივი განათლებისა და წინსვლის, განვითარების და არა სტაგნაციის აუცილებლობას.

დაელოდეთ ტრაბახს

მეთორმეტე დეტალი:

ტრაბახი " ცუდად ვარ, მაშინვე მივხვდი ყველაფერს. რა ჭკვიანი ვნება ვარ!”აღმოჩნდა სრულიად უსაფუძვლო. ეს არ გაგახსენებთ, მკითხველო, ჩვენი რუსული გამომგონებლობის თანამედროვე ქებას? როგორ გამოეხმაურა ტოლსტოი ამას მასწავლებლის სიტყვებით? პირდაპირ და ყოველგვარი ალეგორიის გარეშე: ” თქვენ დაელოდებით ტრაბახს, მაგრამ ისწავლეთ. "


რა თქმა უნდა, ჩემს კითხვაში არის სუბიექტურობის ელემენტი. იმ გაგებით, რომ თქვენ, მკითხველი, რა თქმა უნდა, ნახავთ ამ მოთხრობაში და კომენტარებისა და მსჯელობის სხვა მიზეზებს. მაგალითად, გაარკვიეთ მამასთან დაკავშირებული დეტალების სიმბოლური მნიშვნელობა: ის წავიდა ტყეში და ფილიპოკმა ​​ქუდი მოიხადა ... და ფილიპოკის სახელიც არ შეიძლება იყოს შემთხვევითი; ის მოითხოვს ინტერპრეტაციას; და რატომღაც სათაურში არ არის დაწერილი ბერძნული წყაროს შესაბამისად, ერთი ასო P ...

გამოყენებული ილუსტრაციები A.F. პახომოვა, გ.კ. სპირინი, ასევე ჩარჩოები ფილმის ზოლიდან R.V. ბილინსკაია (ლაპინა).

ტექსტი დამოწმებულია (მესამე აბზაცში საეჭვო წინადადების მართლწერისა და სასვენი ნიშნების ჩათვლით: არავინ არის ვერანდაზე, მაგრამ სკოლაში ისმისბიჭების ხმა ისმის.) SS– ზე 20 ტომად I - მ .: GIHL, ტ. 10, 1963, გვ. 12-13.