Пропаганда під час Другої світової війни. Плакатна пропаганда ссср, сша і германии в період другої світової війни Пропаганда ссср під час другої світової війни
енциклопедичний YouTube
- «Джеймс Кеннеді» - радянська пісня про британських союзників
- Зооморфний образ ворога, особливо правлячої верхівки нацистів.Ця особливість властива великому числу радянських плакатів часів Великої Вітчизняної війни і спрямована на створення у громадянина СРСР і бійця Червоної Армії почуття відрази до Гітлера і нацистів. Ці прийоми повинні було привести до широкого сприйняття окупантів як звірів, нездатних на людяність. Тим самим виправдовувалося відношення до загарбників як до нелюди, обмежувалося всяке співчуття до ворога.
- Масштаб об'єкта в кадрі - перебільшення і применшення тих чи інших елементів.Дана особливість характерна для практично будь-який візуальної пропаганди. Художники-пропагандисти показували ту чи іншу сторону в конфлікті перебільшено сильної або дуже ослабленою. Перебільшувались і применшувалися особистості (зображення згорбленого карлика-Гітлера і величезного бійця поруч з ним), об'єкти (техніка, озброєння) і географічні величини (розмір країни міг бути скоректований, щоб вселити в солдата відчуття швидкої перемоги).
- Особливий акцент на великі втрати ворога.Ворог на пропагандистських плакатах часто зображувався або вже переможеним, або близьким до поразки.
- Використання кольорового контрасту.Крім масштабу, в візуальному відображенні елементів образу ворога враховувалася і колірна палітра. Так, в контрасті з яскравими (червоними, білими) союзними військами, ворожі сили і персоналії найчастіше були затемнені і виконані в темних тонах.
- Присутність історичних алегорій і звернення до минулого історичного досвіду.Одним з ключових прийомів, використовуваних пропагандистами союзників для приниження образу головного противника, було прирівнювання його до вже переможеним ворогам з минулого країни. Проводячи паралелі між сучасними загарбниками і зазнали поразки історичними суперниками, пропагандисти прагнули викликати у людини потужний підйом патріотичних почуттів, відродити в його свідомості міф про історично зумовленої неможливості здійснення ворожих планів. [ ]
- У пропаганді США і Великобританії активно використовувався образ християнства як релігії, яка протистоїть фашизму. В даному випадку "добро", представлене західними союзниками, стояло на захисті християнського гуманізму від зазіхань "сил зла" (німецького нацизму). В основі даної плакатної тематики лежить твердження про те, що нацисти, які вчинили стільки злочинів проти народів світу і замишляє ще більші злодіяння, ніяк не можуть бути визнані християнами. Можна помітити, що образ битви добра і зла в християнстві переноситься на сутичку західних демократій і нацизму. Так, на британському плакаті часів війни зображений християнський хрест, протиставлений нацистської свастики. При цьому, хрест свастику (яка зображена меншою за розміром) затуляє, доносячи до глядача думку про те, що християнство обов'язково переможе в цьому глобальному протистоянні з нацизмом. Плакат повинен був вплинути на віруючих в Бога солдат, показавши їм, що нацизм прирівнюється до антихриста, несе світу лише зло, і тому повинен бути переможений в ім'я християнської віри. Американський плакат 1943 р зі Будівля Томасом Хартом Бентон, також апелює до сутички християнства з «світовим злом». Плакатом "Знову!" автор хотів показати, що цінності християнської релігії знаходяться в небезпеці через поширення "нацистської чуми". Зображені на плакаті німецькі солдати, які пронизують списом тіло розп'ятого Христа і німецький військовий літак, розстрілювали його з повітря, уособлюють попрання нацистами всяких норм моралі та християнської етики. Своїми діями зі знищення цілих народів нацистська Німеччина кидає виклик самому Христу, християнської релігії, що на думку автора плаката має бути зупинено. Як і британський плакат, американський націлений на віруючих солдат, але використовує більш яскраву алегорію, ніж протиставлення символів. Цей плакат експлуатує цілий біблійний сюжет. Радянський Союз, з ідеологічних причин, не міг використовувати образ християнства як гуманістичної релігії, котра протиставила "нацистському варварству". Радянські пропагандисти в основному вдавалися до використання комуністичних символів і образів, а також зверталися до історії Росії, не зачіпаючи при цьому православну тематику.
Діяльність органів пропаганди і агітації в тилових районах Європейської частини РРФСР в роки Великої Вітчизняної війни 1941-1945 рр. 2010 рік, кандидат історичних наук Смирнова, Марина Василівна
Радянсько-партійна пропаганда періоду Великої Вітчизняної війни як проблема історико-політичного аналізу 2005 рік, кандидат історичних наук Галімулліна, Надія Мидхатовна
Військово-патріотична друкована пропаганда в передвоєнні роки і під час Великої Вітчизняної війни 2005 рік, кандидат історичних наук Срибная, Тетяна Олександрівна
Друк періоду Великої Вітчизняної війни на території Курської області 2010 рік, кандидат історичних наук Бормотова, Олександра Руменовна
Методи і технології ідеологічного впливу на населення в 1944-1956 рр .: на прикладі Новгородської області 2011 рік, кандидат історичних наук Асташкін, Дмитро Юрійович
1 / 5
✪ The Ducktators | World War 2 Era Propaganda Cartoon | тисяча дев'ятсот сорок-два
✪ Міфи про велику війну. "Радянські герої - вигадка пропаганди"
✪ Незручні питання Другої світової війни (Пізнавальний ТВ, Артем Войтенков)
✪ Перша світова війна і як працювала пропаганда
✪ Ленд ліз, друга світова війна, спростування міфів пропаганди СРСР
В СРСР в період війни в пропагандистських цілях стало використовуватися історичну спадщину добільшовицької Росії, перш за все військове. В армії була відтворена гвардія, в зміненому вигляді повернулися георгіївські нагороди і символи, кадетські корпуси. Починаючи з 1943 року радянські військовослужбовці стали носити погони, були введені нові нагороди на честь історичних російських полководців і флотоводців - Олександра Невського, А. В. Суворова, М. І. Кутузова, Ф. Ф. Ушакова, П. С. Нахімова. У великій кількості стали видаватися брошури про героїчне минуле російського народу.
Були спроби використовувати в пропагандистських цілях Церква. У 1943 році після великої перерви було дозволено обрання нового Московського патріарха. Про патріотичної позиції Церкви широко повідомлялося у пресі. Зокрема, широку популярність здобув факт створення на кошти віруючих танкової колони «Дмитро Донський».
Вороги в пропагандистських матеріалах
Вороги в пропагандистських матеріалах постають жалюгідними і безпорадними, то нелюдськими монстрами. У деяких випадках центральною ланкою пропагандистського матеріалу стає сам ворог, а нелюдськість і руйнівність його дій. Це пов'язано з необхідністю одночасно придушити в своїх солдатах страх по відношенню до ворога, вселити в них рішучість і деперсоніфікувати образ противника - зробити так, щоб він не сприймався як людина і в нього було легше стріляти. Як правило, в таких матеріалах сильні мотиви захисту своєї країни, свого будинку, а також мотив помсти.
Часто використовувалися в непривабливому вигляді образи політичних лідерів ворожої держави. В пропагандистської кінопродукції бойові і особисті якості ворожих солдатів описуються найчастіше як дуже низькі. Найчастіше, перебуваючи в безпеці, вони виглядають нахабними і дурними, але виявляють боягузтво в бою. Ворога в такому фільмі виявляється дуже легко вбити. Так, наприклад, в заключному епізоді радянського фільму «Два бійця» (1943) головні герої удвох безперешкодно розстрілюють наступаючі колони німців.
контрпропаганда
Служить для відображення пропагандистських атак і дій противника, дезавуює чутки і домисли, які розпускають противником в пропагандистських цілях, стверджує слабкість, хибність і помилковість позиції противника. У Велику Вітчизняну війну частим об'єктом контрпропаганди служив образ міністра пропаганди фашистської Німеччини Йозефа Геббельса (тоді ж виникло ідеологічне кліше «геббельсівська пропаганда»).
З часів біблійної давнини народи світу, не сподіваючись тільки на грубу військову силу або розум своїх правителів, завжди доповнювали їх важливим фактором психологічного тиску на громадську думку супротивників. На жаль, наша країна виявилася абсолютно непідготовленою до того, щоб боротися з Геббельсом і його компанією, вже мала великий досвід в демагогії, зізнаюся, я не раз дивувався, як майстерно в Берліні відмивали чорного кобеля до білого. З тотальним державою взагалі важче боротися.
Пропаганда в нейтральних державах
Пропаганда «в стані ворога»
Пропагандистська робота проти ворога мала на меті знизити його бойовий дух, змусити відмовитися від продовження збройної боротьби і схилити до здачі в полон. З цією метою сторони вели за допомогою гучномовного апаратури трансляції через лінію фронту пропагандистських програм, іноді чергуючи їх з музикою. У розташування ворожих частин закидалися агітаційні друковані матеріали (листівки, які також служили і «перепусткою» в полон). Найчастіше в таких матеріалах містилася думка про небезпеку або безглуздості опору. Пропагандисти повідомляли солдатам противника про те, що вони знаходяться в тяжкому становищі, безпосередньо загрозливому загибеллю, що в тилу у них залишилася сім'я, яка чекає, що вони повернуться живими і здоровими.
Часто в якості мотиву відмови від опору пропонувався тезу про «неправильності» політичного режиму в країні, яку захищає солдатів. У разі здачі в полон противник обіцяв гідні, а то і розкішні умови утримання до кінця війни. Багато друковані пропагандистські матеріали були оформлені як «пропуску в полон» - передбачалося, що що здається солдат повинен пред'явити таку листівку першому ж військовослужбовцю ворожої армії. Часто агітаційні матеріали для противника створювалися від імені колабораціоністських організацій - таких як «Російська визвольна армія» або «Вільна Німеччина».
Пропаганда, присвячена союзникам
В силу обставин, що склалися, Друга світова війна залишила особливий пласт пропагандистських матеріалів - присвячений союзникам [ ]. На час війни з загальним ворогом розбіжності між країнами Заходу і Радянським Союзом були забуті. Союзники, як і власні воїни, зображуються сильними, впевненими в собі. На перший план часто виходять тези про народи-братів, спільній боротьбі за мир і свободу. Характерно, що пропагандистські штампи про «комуністичну загрозу» і «світовому імперіалізм», які витіснялися «союзницької» пропагандою, після війни блискавично виявилися знову затребуваними, а плакат, на якому російський льотчик потискує руку британському в небі над Німеччиною, став сприйматися [ ким?] Швидше як дивний.
відомі твори
пропаганда союзників
Друга світова війна є одним з найяскравіших прикладів репрезентації образу ворога в пропагандистських компаніях. Від того як політики і їх пропагандисти могли зобразити своїх головних військових, політичних та ідеологічних супротивників, навмисно спотворити їх образ, підкреслити негативні риси цього образу, мотивувати звичайної людини на захист не тільки інтересів своєї країни, а й певною ідеологією, залежала доля держав і народів , а також майбутнє всього людства. Не є винятком в цьому плані і пропагандистські кампанії союзників по антигітлерівській коаліції, в яких плакати активно використовувалися в якості основного інструменту візуалізації ворожого образу.
При аналізі візуального відображення образу ворога в пропаганді союзників, виділяються такі риси:
відомі твори
За роки війни було випущено 150-180 пропагандистських фільмів (із загального числа близько 1300). В кінотеатрах перед кожним сеансом влаштовувався перегляд (обов'язковий, пропустити було неможливо) пропагандистського кіножурналу «Die Deutsche Wochenschau» - на початку війни тривалістю 10-15 хв., В кінці - вже півгодини.
У пропагандистських фільмах (і промовах Гітлера), роз'яснюють причини оголошення війни Америці, проводилися паралелі між нею і «єврейським» урядом Рад, єврейським характером її капіталу, жідобольшевістской спрямованістю її політики (спрямованої на поглинання третіх країн), а президент Рузвельт оголошувався євреєм. США малювалася як країна низьку мораль, а основним джерелом добробуту її громадян була гра на біржі.
Спрямована на армію противника
На передовій широко застосовувалися гучномовні рупорні установки, для поширення листівок - агітацонние бомби, снаряди і реактивні міни. Листівки Третього рейху для СРСР здебільшого поширювалися літаками люфтваффе.
Активно використовувалися факти захоплення в полон або загибелі значущих фігур противника (німецькі листівки з Яковом Джугашвілі, сином Сталіна, сина Хрущова Леоніда, великих воєначальників), в тому числі і з елементами фальсифікації матеріалів (фотознімків, висловлювань і т. П.).
Поширення на неокупованої території чуток про те, що «євреї не воюють», що на фронті їх немає, що всі вони влаштувалися в тилу, в постачанні і т. П..
Пропаганда на окупованих територіях
Під час Другої світової війни тривалу окупацію великих і різнорідних густонаселених просторів території ворога виробляла тільки одна сторона - Німеччина і її союзники. Саме досвід Німеччини в цьому сенсі представляє найбільший інтерес. Оскільки до різних територій, які опинилися в окупації, у німців був різний інтерес, відповідно різними були способи управління підвладними країнами і застосовувалися пропагандистські прийоми. Так, жителі захопленої Скандинавії вважалися «арійцями», повноцінними громадянами Рейху, які повинні брати активну участь в його справах. Французи вважалися цивілізованим, але чужим народом, в якому слід було виховувати лояльність до окупантів. З цією метою, наприклад, німецький міністр пропаганди Йозеф Геббельс позував перед фотокамерами разом із зірками французької культури [ ] .
Політика на сході, в Польщі і захоплених районах Радянського Союзу була іншою. Оскільки слов'яни вважалися неповноцінною расою, то в перспективі передбачалося їх знищення або онімечення. В якості першого кроку в цьому напрямку проводилася робота по знищенню найбільш сильних національних культур і роз'єднання людей. З пропагандистської точки зору це означало загравання з національними рухами і нацьковування громадян один на одного. З цією метою створювалися національні протоправітельственние установи (майже повністю безвладні - наприклад, БЦР, Українську національну раду, УЦК), національні військові формування (Білоруська крайова оборона, Київський курінь та ін.), Пропагандистські музеї (див. Напр. Музей-архів перехідного періоду ), видавалася націоналістична і антисемітська література, випускалися газети відповідного змісту, наприклад, газета «За батьківщину». Разом з тим, німці намагалися створити на окупованих східних територіях відчуття, що життя триває - працювали кінотеатри, виходили газети, проводилися культурні заходи. Населенню внушалось, що грабіжницька більшовицька влада закінчилася назавжди, пред'являлися фотомонтажі, на яких німецькі солдати позували нібито в Москві та Ленінграді. Проводилась серйозна робота щодо попередження підтримки партизанського руху. У пропагандистських матеріалах партизани поставали злодіями і вбивцями, співпраця з ними каралося смертю. Окремої згадки заслуговують пропагандистські кампанії, які забезпечували переселення жителів окупованих районів в Німеччину. Німці створювали і показували спеціальні фільми, в яких викрадаються обіцяли райське життя далеко від фронту.
відомі твори
Одна з найзнаменитіших німецьких листівок в ході війни була «
Глава 1. Матеріальна і кадрова база радянської пропаганди 1. Пропаганда: сутність та основні категорії 2. Інституційне вимір пропаганди 3. Ресурси і кадри радянської пропаганди
Глава 2. Пропагандистські форми і образи 1. Механізми, форми та методи пропагандистської роботи 2. Основні пропагандистські образи і символи 3. Патріотична пропаганда - центральний напрям ідеологічної роботи
Глава 3. Військова пропаганда: успіхи і провали 1. Ефективність радянської пропаганди в роки війни 2. Прорахунки пропагандистської роботи
Рекомендований список дисертацій за фахом «Вітчизняна історія», 07.00.02 шифр ВАК
Зверніть увагу, представлені вище наукові тексти розміщені для ознайомлення і отримані за допомогою розпізнавання оригінальних текстів дисертацій (OCR). У зв'язку з чим, в них можуть міститися помилки, пов'язані з недосконалістю алгоритмів розпізнавання. У PDF файлах дисертацій і авторефератів, які ми доставляємо, подібних помилок немає.
Основи радянської ідеології
В основу радянської пропаганди воєнного та повоєнного періодів лягли установки уряду, закріплені в Конституції СРСР 1936 року, а також рішення XVIII з'їзду ВКП (б). У березні 1939р. на з'їзді в доповідях Й. В. Сталіна та інших партійних діячів зазначалося, що в країні Рад забезпечено фактичне рівність громадян і демократичні свободи, що СРСР перегнав капіталістичні країни в області техніки виробництва і темпів зростання промисловості. Особливий наголос було зроблено на відсутність антагоністичних класів і «картину дружнього співробітництва робітників, селян, інтелігенції». «На основі цієї спільності і розвернулися такі рушійні сили, як морально-політичну єдність радянського суспільства, дружба народів СРСР, радянський патріотизм», - констатував І. В. Сталін. Єдине, що могло похитнути радянський лад, вважали керівники СРСР, це вбивці, шпигуни і шкідники. Знищення їх забезпечувало «однорідність і внутрішню єдність тилу і фронту на випадок війни». Зарубіжну критику радянської внутрішньої політики І. В. Сталін називав «вульгарної балаканиною», яка коштує лише того, «щоб познущатися над нею». У доповіді ставилися завдання по зміцненню радянської держави, його каральних органів в умовах капіталістичного оточення. Було прийнято рішення про створення Управління пропаганди і агітації в складі ЦК ВКП (б) (УПА) 1.
Війна і пропаганда
Зперших днів війни Політбюро (ПБ) ЦК ВКП (б) було прийнято рішення про організацію пропаганди і контрпропаганди. 24 червня на Радінформбюро (СІБ) покладалося керівництво освітленням міжнародних подій, внутрішнього життя і бойових дій на фронтах у пресі і по радіо, «організація контрпропаганди проти німецької та іншої ворожої контрпропаганди». Начальником був призначений секретар ЦК ВКП (б) А.С.Щербаков, заступником - С.А.Лозовскій. 25 червня було створено радянський бюро військово-політичної пропаганди на чолі з Л.З.Мехлісом і заступником Д.З.Мануільскім. У функції бюро входило ведення пропаганди і контрпропаганди серед військ і населення супротивника 2. При СІБ була створена літературна група, до якої увійшли письменники і публіцисти Н.Н.Вірта, Б.Н.Полевой, КМ.Сімонов, Н.А. Тихонов, А. Н. Толстой, А.А.Фадеев, КА.Федін, М.А.Шолохов, І.Г.Еренбург і інші. З ними співпрацювали німецькі антифашисти В.Бредель, Ф.Вольф.
Статті Еренбурга, Симонова, Петрова, Леонова, Федина мали за кордоном значну аудиторію. Американське агентство Юнайтед Прес передавало статті Еренбурга в 1600 газет, а з листом Леонова «Невідомому американському другу» ознайомилося не менше 10 мільйонів радіослухачів США. «Література вся стає оборонної», - констатував В. Вишневський 3.
Керівництво СІБ в особі С.Лозовского в березні 1942 р звертало увагу на відповідальність письменників за кожне слово в зв'язку з виходом їх творчості на світову арену. «Окремі факти, узагальнення повинні показувати бойові якості нашої армії, єдність фронту і тилу ... Не в тому сила нашої країни, що ми все легко робимо, а в тому, що, не дивлячись на величезні труднощі, величезні жертви, ми йдемо вперед при непохитному моральну єдність. Це означає по-справжньому зображати, що таке Радянський Союз і в чому сила Радянського Союзу »4. Вихід на міжнародну арену зажадав від пропагандистів більшої гнучкості при впливі на різні категорії слухачів і читачів: І.Еренбург відзначав, що «для червоноармійців і для нейтральних шведів були потрібні різні доводи» 5. Більш докладно про це писав навесні 1942 року секретарям ЦК ВКП (б) Щербакова і Г.М.Маленкова старший інструктор VII відділу Головного політичного управління Червоної Армії (Голов ПУРСЧА) батальйонний комісар С.І.Кірсанов. Він пропонував використовувати в радянській пропаганді викриття «ідеологічних» аргументів пропаганди фашистів, її протиріччя, факти погіршення внутрішнього становища Німеччини, зростання ненависті до неї в Європі і світі, грабіжницький характер війни з її боку. У пропаганді серед червоноармійців пропонувалося приділити увагу відвертим висловлювань фашистів про «новий порядок» 6.
Німецька контррозвідка визнавала, що радянська сторона володіла всім арсеналом методів ідеологічної боротьби. Так, в листопаді 1942 р штаб 2 німецької армії зазначав систематичність, продуманість і цілеспрямованість роботи радянської пропаганди на німецьких солдатів і населення. Пропагандисти не спекулювали комуністичною риторикою, щадили церкву, не зачіпали селянство і середній стан Німеччини. Основний удар спрямовувався проти фюрера і НСДАП з метою відірвати їх від народу, для чого використовувалися твердження про привілеї членам нацистської партії. Радянські пропагандисти враховували потреби та рівень культури об'єкта впливу: «З ними говорить вона народними, солдатськими і специфічно-місцевими виразами, дає можливість окремим особам, видаючи їх за німців, звертатися до німців і зловживає підписами убитих. При цьому, вона волає до первинних людських почуттів, як страх смерті, боязнь бою і небезпеки, туга за дружиною і дитині, ревнощі, туга за батьківщиною. Всьому цьому протиставляється перехід на сторону Червоної Армії ... ». У зміст пропаганди входило зображення переваги союзних сил, широту російської території і несправедливий характер війни з боку Німеччини. У прифронтовій смузі і на фронті розпускалися чутки; короткі повідомлення без аргументації і малюнки несли, з точки зору німецьких штабістів, «жорстокість і нелюдську грубість» 7. Контрпропагандистські матеріали по Естонії у вересні 1942 р були розраховані на окремі категорії населення - селянство, робітників, жінок, молодь, партизан, інтелігенцію - і несли загальні і конкретні заклики до боротьби з фашистами. Їх зміст оперативно оновлювалося відповідно до планів керівництва, положенням на фронтах 8.
В апараті ЦК готували листи-звернення радянських партизан до учасників Опору в Румунії, Фінляндії, Словаччини. Для реалізації звернення за допомогою листівок пропонувалося використовувати англійську авіацію 9.
Образ фашистського ворога і патріотизм
Універсальним прийомом пропагандистів всіх країн було різке розмежування світу добра, під яким мався на увазі світ суб'єкта, і світу зла об'єкта. Приниження останнього відбувалося за рахунок порівнянь з тваринами, «силами пекла», «недолюдей» - в залежності від світогляду 10. І.Еренбург точно сформулював завдання пропагандистів: «Ми повинні невпинно бачити перед собою вигляд гітлерівця: це та мета, до якої потрібно стріляти без промаху, це - уособлення ненависного нам. Наш обов'язок - розпалювати ненависть до зла і зміцнювати спрагу прекрасного, доброго, справедливого »11.
Термін «фашист» став синонімом «нелюда», людини-перевертня, породженого темними силами капіталізму, нелюдським економічним політичним ладом і ідеологією фашистської Німеччини. Свідомо чи несвідомо пропагандисти задіяли архаїчні, язичницькі пласти свідомості радянських людей. Фашисти зображувалися бездушними автоматами, методичними вбивцями, експлуататорами, насильниками, варварами. Ватажки рейху представлялися професійними невдахами в мирному житті, статевими збоченцями, вбивцями і експлуататорами, сучасними рабовласниками 12.
Так само жорстко пропагандисти викривали і союзників Німеччини: «У Донбасі італійці здаються в полон - їм не потрібні листівки, їх зводить з розуму запах наших похідних кухонь. Голодні фіни починають розуміти, що їх ошукали. Нарікають угорці. Злобно чухаються вошиві румуни. Бурчать словаки. У лакейській пахне скандалом »13. На противагу загарбницьким планам фашистів радянські пропагандисти підкреслювали народний, справедливий характер війни з боку СРСР, силу і мужність радянських людей. Для початкового періоду війни характерні нариси П.Павленко і П.Крилова «Капітан Гастелло», І.Еренбурга «Випробування»; Л.Леонова «Твій брат Володя Куриленко»; М.Шолохова «Наука ненависті»; О.Довженка «Сто ураганів в грудях» і інші 14.
У нарисах підкреслювалися величезні можливості радянського суспільного ладу, сила і технічна оснащеність Червоної Армії, успіхи радянських воїнів, їх вміння вносити в помсту «кмітливість, навіть хазяйновитість» (І. Еренбург). Льотчик Покришкін, що знищував фашистських асів, танкіст Чесноков, що зробив триденний рейд по тилах противника, комсомолець-партизан Куриленко, загиблий в нерівному бою - всі вони повинні були стати зразками для радянських людей, особливо молоді. Акцент робився на нищівного силу волі і ненависті радянських героїв: вони могли відсунути смерть для виконання обов'язку, вбивати ворогів кулаками після того, як про них була розбита гвинтівка, стояти біля верстата дві зміни щупленький хлопця. Радянська пропаганда малювала вигляд радянських воїнів: прості і скромні люди, дуже незлобиві в мирний час, справжні друзі. Йшлося про «винятковому мистецтві нової людини, нашого воїна-лицаря з новими психотехническими якостями». Це був билинний герой, який звільняє Людство від Світового Зла. Фашистські пропагандисти не пройшли повз кардинального повороту в радянській пропаганді періоду війни. У «Секретної інформації для місцевих партійних керівників за 1942- 1944 рр.» зазначалося: «Сталін мобілізував в момент найбільшої для себе небезпеки (Москва, Сталінград) ті духовні резерви, які він до цього засуджував як реакційні і спрямовані проти більшовицької революції: любов до батьківщини, традиція (форма, ордени, звання," матінка-Росія " , дух народності, церква), заохочуючи тим самим наївність, марнославство, гордість і дух опору. Цим зміною політичної та ідеологічної лінії і гаслом "Вижене німецьких окупантів з рідної землі і врятуйте Отечество!" Сталін домігся успіху »15.
Патріотизм поєднувався з панславізмом. На початку війни А.А.Фадеев звертався до «братів пригнобленим слов'янам» із закликом об'єднатися для розгрому ворога. Один з аргументів був такий: «з нами всі демократичні країни» 16.
Відносини з союзниками
Відносини між союзниками в творчості публіцистів постав ідилічними, але дружніми. У нарисі К. Симонова «Американці» янкі зображувалися веселими хлопцями, любителями сувенірів і справжніми воїнами, дуже схожими на росіян. Всіляко підкреслювалася непереможність союзників. Б.Полевой в липні 1942 р висловив цю думку вустами німецького перебіжчика: «Росіяни, англійці, американці, це гора. Хто намагається головою розбити гору, той розбиває голову ... »17. В цілому радянська пропаганда формувала позитивний образ США, Великобританії, сил Опору у Франції на чолі з де Голлем 18. Зміцненню дружніх почуттів радянських людей до союзників служила не тільки духовна їжа, але і матеріальні блага: американська тушонка, гумористично прозвана бійцями «другий фронт»; 400 тисяч «Студебеккера»; знамениті конвої; яєчний порошок; англійські льотчики в Мурманську.
Пропаганда на союзників велася за допомогою різних засобів. Так, в серпні 1942 р УПА давало установки делегації, яка виїжджала в США. Делегати повинні були підкреслювати при зустрічі з американцями важливість поставок зброї, «особливо танків і літаків», висловлювати тверду впевненість народів СРСР в міцності союзу з Великобританією і США, бажання молоді СРСР налагодити тісний контакт з американською молоддю; переконувати співрозмовників в необхідності розгортання Другого фронту; пропагувати радянські цінності: морально-політичну єдність народів СРСР, які об'єдналися навколо свого уряду для захисту Вітчизни, дружбу народів СРСР, героїзм радянських людей, міцність зв'язку між містом і селом; викривати варварство німецьких окупантів 19. Офіційно делегація мала назву студентської. Однак в її складі був тільки один колишній - через призову в армію, студент, Герой Радянського Союзу старший лейтенант В.Пчелінцев. Двоє інших - секретар МГК ВЛКСМ, кандидат історичних наук Н.Красавченко і знаменита снайпер, Герой Радянського Союзу старший лейтенант ЛЛавліченко, вже закінчили вищі навчальні заклади. Але для приймаючої сторони це не мало ніякого значення. Делегація протягом 130 днів відвідала 43 міста в США, Канаді, Великобританії і скрізь зустріла самий привітний прийом. Молоді радянські люди - орденоносці, представники держави, яка несла основний тягар війни з фашизмом, були авторитетні для західної публіки 20. Їх авторитет працював на радянську пропаганду. Публіцисти вельми часто використовували прийом, за допомогою якого намагалися змусити закордонних слухачів і читачів ототожнити себе з радянськими людьми. «Бій за Волгу - бій за Міссісіпі. Чи все ти зробив, щоб захистити свою рідну, свою чудову річку, американець », - волав у серпні 1942 р К.Федин. У січні 1944 р у І.Еренбурга це вилилося в апологетику загальнолюдських цінностей: «Забудемо на годину про межі, візьмемо в оголеному вигляді людські цінності і, дивлячись на наші прекрасні перемоги, з повним правом скажемо:" Це перш за все перемога людини "» 21.
Поява в пропаганді терміна «космополіт»
Однак уряди держав антигітлерівської коаліції не були схильні забувати «про кордони». Про це свідчить реакція радянського і американського урядів на конференцію сіоністів, що проходила в два етапи - 10 травня 1942 р і 29 серпня 1943 в Нью-Йорку в готелі «Білтмор». Прийнята програма передбачала утворення єврейської держави на території Палестини, необмежену імміграцію на «землю обітовану» 22. Подібні акції здавалися американському уряду несвоєчасними, з непередбачуваними наслідками. В СРСР, мабуть, для залякування євреїв, профілактики від проникнення в апарат влади чужих елементів, були зняті ряд високопоставлених працівників єврейської національності, гонінням піддалися євреї, які працювали в галузі мистецтва. Настільки нервову реакцію радянських керівників неможливо пояснити тільки впливом фашистської пропаганди і наявністю антисемітів в ЦК ВКП (б) 23.
У перерві між етапами Білтморской конференції стихійно виникла суперечка про зміст радянського патріотизму. У липні 1942 р І.Еренбург писав, що «справжній патріот любить весь світ». А.А.Фадеев навесні 1943 р в листі до В.В.Вішневскому звинувачував І.Еренбурга в нерозумінні радянського патріотизму і відносив опонента до «відомим» колам інтелігенції, «розуміє інтернаціоналізм в пішло-космополітичному дусі і не вичерпали рабського схиляння перед усім закордонним »24. Історично традиційно російські пов'язували термін «космополіт» з євреями 25.
Термін «космополіт», раніше вживався в приватних розмовах і листуванні, з 1943 р з'являється у пресі. Еренбург, який був в курсі звинувачень на свою адресу з боку Фадєєва, продовжував захищати свою позицію, наводив все нові аргументи. 3 липня 1943 року в статті «Борг мистецтва» він писав: «Ми знаємо ... що поза національної культури немає мистецтва. Космополітизм - це світ, в якому речі втрачають колір і форму, а слова позбавляються їх значимості. ... У дні глибокого духовного затемнення, яке приніс світові фашизм, необхідно з особливою пристрастю говорити про вселюдської значенні мистецтва »26. У листопаді 1943 р, після закінчення конференції сіоністів і в зв'язку з корінним переломом в ході війни, з'явилася стаття А.А.Фадеева з характерною назвою «Про національний патріотизм і національну гордість народів СРСР», в якій міститься непряма критика сіоністських рішень. Автор використав термін «космополіт» в іншому контексті і з іншим змістом. Мова вже йшла не про космополітичному розумінні патріотизму ким-небудь, а про спосіб ворога. «Звичайно, - писав Фадєєв, - в нашій країні існує ще незначне охвістя людей, ворожих нашому строю. Крім того, ворог засилає до нас своїх агентів, які можуть намагатися шляхом розпалювання націоналістичних забобонів і пережитків серед відсталих людей вносити національну ворожнечу в братське співдружність народів СРСР або підривати в наших народах почуття національної честі та гордості раболіпним схилянням перед усім, що носить закордонну марку, або святенницькими проповідями безпідставні "космополітизм", що виходить з того, що все, мовляв, "люди на світі", а нація, батьківщина - це, мовляв, "віджиле поняття" »27 (виділено мною. - А.Ф.). У дусі часу автор акцентував увагу на тому, що саме з цього середовища на початку війни лунали голоси про переваги німецької техніки і організації. Одночасно Фадєєв обрушився на закордонне мистецтво, некритичне його сприйняття деякими радянськими інтелігентами: «мистецтво для мистецтва», писав автор, нічого не дає мистецтву істинного, тобто радянському. У висловлюваннях наближеного Сталіна відчувається не тільки природна германофобія, але і жорстке ставлення до будь-якого західного - ліберальному, впливу взагалі. Для нейтралізації цього впливу Фадєєв негайно вдається до використання образу зовнішнього і внутрішнього ворога у вигляді «космополіта».
Корінний перелом у війні і пропаганда
Пильна увага радянських керівників до проблеми західного впливу було пов'язано з початком корінного перелому в ході війни. Її результат був зумовлений, виникла можливість зайнятися внутрішньополітичними проблемами в контексті планованого післявоєнного співробітництва із західними демократіями.
Зовні відносини держав антигітлерівської коаліції виглядали благополучно. В ході Тегеранської (листопад-грудень 1943 г.), Ялтинської (лютий 1945 р) і Потсдамської (іюль-август 1945 г.) конференцій И.В.Сталин, Ф. Рузвельт і У. Черчілль вирішили питання з післявоєнним устроєм кордонів, принципами управління Німеччиною, частками репарацій. Радянський союз отримав Курильські острови, Ю.Сахалін, Кенігсберг в обмін на обіцянку почати війну проти Японії. У жовтні 1944 р Сталін і Черчілль розподілили сфери впливу в Східній, Центральній і Південно-Західній Європі: під переважно радянським контролем опинилися Румунія, Болгарія, Угорщина, під спільним - Югославія, англійською - Греція. В ході Тегеранської конференції Сталін і Рузвельт визначилися в принципах рішення колоніального питання: підготовка народів до самоврядування через 30-40-річну опіку міжнародної союзницької комісії. В цілому управління світом, як зазначав У. Черчілль, «мало здійснюватися" чотирма поліцейськими ", а саме СРСР, Сполученими Штатами, Великобританією і Китаєм» 28. Разом з тим, у міру наближення перемоги все гостріше давали себе знати і протиріччя між союзниками, що породжувало певну недовіру і нерозуміння іншого боку. Так, в липні 1943 радянські представники не були допущені в Контрольну комісію з Італії і задовольнилися присутністю в межсоюзническом консультативному Раді. А.М.Шлезінгер в роботі «Витоки холодної війни» справедливо зазначає, що цей прецедент И.В.Сталин використовував щодо країн Східної Європи.
Антизахідних установки радянського керівництва підживлювалися також антисовєтизмом правих кіл Заходу. На заключному етапі війни пропагандисти вели полеміку з американськими «оглядачами». Так, в січні 1945 р І.Еренбург писав: «Чому оглядачі, які запевняли в 1939 р, що ми нібито хочемо завоювати світ, в 1944 р стали запевняти, що ми через злісних спонукань не перейдемо нашого державного кордону? Чому вони ображаються, коли ми йдемо, ображаються, коли ми зупиняємося, і ображаються, коли ми знову йдемо? Можна подумати, що Червона Армія зайнятості не розгромом Німеччини, а образою деяких американських оглядачів »29.
Опитування представників зарубіжних компаній радянськими керівниками в квітні 1944 р показали, що в США є багато фашистських і профашистських організацій і осіб. В країні не відчувалося, за словами одного з них, що йде війна. Антирадянськи налаштовані чиновники Держдепартаменту. Найбільш рішучі з них були готові воювати з СРСР 30. У лютому 1944 р незадоволення чиновників з товариства з розвитку культурних зв'язків із зарубіжними країнами (ВОКС) і ЦК ВКП (б) викликали дії американського Комітету допомоги Росії у війні, який, на їхню думку, займався «саморекламою і роздуванням допомоги, що надається Америкою СРСР »,« безцеремонним зображенням великих радянських діячів »західної печаткою. З обуренням сприймалися перешкоди, які чинили американськими чиновниками на шляху радянської пропаганди: з точки зору голови правління ВОКС В.С.Кеменова, виключення з виставки фотографій зображень дитячих трупів заважало американцям «дізнатися правду про боротьбу і страждання радянських людей» 31. У середині травня 1944 року в ЦК ВКП (б) прискіпливо аналізували методи роботи «Британського союзника», тижневика британського посольства в СРСР. Їх визнали провокаційними, усипляючими пильність радянських людей 32.
Неблагополучно, з точки зору кремлівського керівництва, було і всередині країни. Радянський уряд, ЦК ВКП (б) турбували «помилки націоналістичного характеру» в ряді регіонів, наприклад, Татарської АРСР; неповажне, нібито, відношення частини інтелігенції до радянських досягнень і зростання впливу Заходу в її середовищі. Тим часом, голова Президії Верховної Ради СРСР М.И.Калинин і партійне керівництво однозначно дивилися на радянську інтелігенцію всіх національностей: «вона є провідником нашої ідеології в масах» 33.
Розвиваючи в роки війни національну самосвідомість народів СРСР, ЦК ВКП (б) одночасно прагнув не допустити націоналізму, який вважався породженням буржуазної ідеології. Крайні форми націоналізм прийняв у щойно звільнених регіонах - Прибалтиці, Західній Україні. На його хвилі зросла повстанський рух. 1 березня 1944 р гостроту питання визнав М.Хрущов, перший секретар ЦК КП (б) У. Зовсім в дусі А.А.Фадеева він заявив на сесії Верховної Ради України: «Українських націоналістів ми називаємо українсько-німецькими тому, що вони є вірними псами і помічниками німців в поневоленні українського народу. Вони не мають нічого спільного з українським народом. Вони є агентами німців в українському середовищі ... »34. Хрущов вимагав суворого покарання для «ворогів нашої Батьківщини». Тим часом, масштаби опору не мали тенденції до зниження 35.
Прихований удар по лібералізму
Напередодні визвольного походу Червоної Армії в Європу визріли передумови для прийняття рішень з ідеологічних питань. Постанова Політбюро ЦК ВКП (б) «Про недоліки в науковій роботі в галузі філософії» було проведено протоколом від 1 травня 1944 р 36 В квітні 1944 р журнал «Більшовик» опублікував його виклад і коментар під заголовком «Про недоліки і помилки у висвітленні історії німецької філософії кінця XVIII і початку XIX ст. » 37. Приводом став вихід в 1943 р III томи «Історії філософії» під керівництвом начальника УПА Г.Ф.Александрова.
Аналіз документа дозволяє ще раз поглянути на універсальні прийоми і метод пропагандистів всіх країн, їх вміння «протягувати» крізь словесну мішуру потрібні ідеї. «Автори III томи не врахували, - говорилося в постанові, - що протилежність ідеалістичної діалектики Гегеля і марксистського діалектичного методу відображає протилежність буржуазного і пролетарського світогляду. Діалектика Гегеля була звернена виключно до минулого »; «... не піддані критиці такі реакційні соціально-політичні ідеї німецької філософії, як вихваляння прусського монархічної держави, звеличення німців, як" обраного "народу, зневажливе ставлення до слов'янських народів, апологетика війни, виправдання колоніальної загарбницької політики і т.д. Тим самим в томі замазується той факт, що ідеологи німецької імперіалістичної буржуазії використовують реакційні боку філософії Канта, Фіхте і Гегеля ».
На догоду політичній доцільності автори постанови проігнорували історичні особливості створення творів, наприклад, Гегеля, контекст його висловлювань, не пояснили причини його ілюзій. Історичні заслуги класика мірялися не тим, що він зробив по відношенню до попередників, а масштабом пред'явлених до нього претензій укладачами постанови. Так, Гегель констатує об'єктивність воєн і колоніальних захоплень в свою епоху: вони - «в природі речей»; його оголошують апологетом воєн. При цьому замовчувалося, що звільнення колоній класик філософії вважав «найбільшим благом». Філософ дійсно вітав війни, які «захищають народи від гниття». Подібні ідеї були навіяні впливом наполеонівських воєн на розвиток феодальної Німеччини і знаходилися в руслі його концепції про джерело руху. Радянські пропагандисти не бажали вникати в подібні «дрібниці», уподібнюючись тим самим «ідеологам німецької імперіалістичної буржуазії», яких вони критикували. Проголосивши радянську політичну систему вищим типом демократії, а себе - єдиними справжніми виразниками інтересів народу, радянські керівники та ідеологи повторили реакційні риси системи гегелівської філософії.
Гегель не приймав суспільний устрій сучасної йому Росії, в якій була «кріпосна маса і та, яка править». Його ідеалом було процвітання середнього стану, що утворюється в громадянському суспільстві, «де існують права відносно незалежних особливих кіл і де свавілля чиновницького світу запобігає опором подібних правомочних кіл» 38. Дана ліберальна установка повністю суперечила принципам організації влади в СРСР і була найважливішою у виборі об'єкта критики в особі філософії Гегеля.
Дискредитація німецької класичної філософії за допомогою підміни понять, ігнорування контексту творів критикованого автора, історичних умов їх створення, абстрактності, псевдонауковості і антифашистської форми знадобилися укладачам постанови для протягування антиліберальних ідей, зміцнення ідеологічної мощі радянського уряду в умовах співпраці з ліберальними державами - США і Великобританією. Крім того, постанова націлювали актив партії на посилення ідеологічної роботи з «політичними недоростками», яких, як показали інспекції комісій ЦК ВКП (б), виявилося чимало серед керівних працівників в різних регіонах СССР39.
Постанова Політбюро «Про недоліки в науковій роботі в галузі філософії» показало корінну протилежність ідеологічних та інших інтересів СРСР і ліберальних держав антигітлерівської коаліції, стало важливою ідеологічної передумовою виникнення післявоєнного образу зовнішнього ворога. Однак до тих пір, поки загальний ворог - фашизм, чи не був розбитий, поки існували ілюзії керівників держав про післявоєнне співробітництво, що виникають суперечності в коаліції долалися.
Образ союзників на заключному етапі війни не зазнав ніяких змін в радянській пресі, публіцистиці. Як і раніше славилася міць Червоної Армії, її вірність традиціям Суворова, Румянцева, Кутузова; духовне, військовий, економічний перевагу пов'язувалося з радянським суспільним ладом, народженим Жовтнем 40. Нацистів радянські автори називали не інакше як «випрасувані німецьким шаблоном механічні люди»; І.Еренбург використовував для позначення ворога американізм: «гангстери» 41. У нарисі Леоніда Леонова «Ранок перемоги», який датований 30 квітня 1945 року, образ фашистського ворога звучить в контексті стриманого торжества переможців: «Ми перемогли тому, що добра ми хотіли ще сильніше, ніж вороги наші хотіли зла. Німеччина розплачується за чорний гріх жадібності, в який залучили її фюрер і його орава. Вони зробили її своїм стійлом, корчмою для жратви, притоном для демагогічного блуду, верстатом для екзекуцій, плац-парадом для маніакальних маніфестацій ... Тоді ми ринули на цю країну, як море, - і ось вона лежить на боці, бита, розчепірився, збожеволіла »42.
З ненавистю відгукувалися радянські журналісти і письменники про всіх, хто посмів замовити слово за фашистів чи просто не засудив їх: про турецькому журналіста Ялчін, лорда Брейлсфорд, татові Римському 43. Фашистський ворог був знищений, але вже виникали елементи, з яких в недалекому майбутньому складеться новий стереотип «образу ворога».
деякі висновки
Таким чином, в боротьбі проти німецько-фашистських загарбників радянські пропагандисти придбали унікальний досвід ведення сучасної психологічної війни. Вони успішно вирішували всі завдання, поставлені перед ними урядом. Силу радянської пропаганди визнавали навіть фашисти.
З початком війни стало ясно, що тільки соціалістичних цінностей в боротьбі з ворогом буде недостатньо. Одним з найважливіших засобів пропаганди став радянський патріотизм, фактично - великодержавність, що грала протягом війни величезну роль: з її допомогою народи СРСР були мобілізовані на відсіч реальному страшному ворогові.
Під час війни були відпрацьовані газетні та публіцистичні штампи, прийоми, ходи, за допомогою яких створювався образ фашистського агресора - «нелюда», варвара, садиста, «автомата», статевого збоченця, експлуататора, рабовласника, лицеміра. Дієвість такої пропаганди посилювалася досвідом десятків мільйонів людей - солдат, жителів окупованих територій. В результаті - довіру радянських людей до того, що писали газети.
Велика Перемога стала символом могутності й успіху СРСР, дозволила закріпити всі стереотипи, які насаджувала радянська пропаганда, радянські цінності. Війна сприяла виходу творчості багатьох письменників, журналістів на міжнародну арену, придбання досвіду впливу на людей з іншим світоглядом. Одночасно не припинялася контрпропагандистська робота, за допомогою якої радянські керівники прагнули не допустити впливу Заходу на народи СРСР. У період Другої світової війни виникали елементи післявоєнного образу ворога: пропагандисти критикували і дискредитували зарубіжних журналістів, які виражали інтереси правих кіл Заходу, папу Римського.
З 1943 радянські пропагандисти - перш за все А.А.Фадеев, стали використовувати термін «космополіт» для позначення радянських людей, які потрапили під ідеологічний вплив Заходу. Однак в цілому радянський пропагандистський апарат, преса зробили чимало для створення позитивного образу союзників по зброї - США, Великобританії. В результаті серед значної частини народу, інтелігенції виникли ілюзії щодо можливостей тривалого післявоєнного співробітництва з ліберальними державами антигітлерівської коаліції.
Не було вільно від цих ілюзій і вище керівництво СРСР. В кінці війни радянський уряд вживало конкретні кроки для отримання в уряду США позики в 6 млрд. Доларів на відновлення зруйнованого господарства. Велику роль грав суб'єктивний фактор - особиста співпраця і навіть приязнь І. В. Сталіна і Ф.Рузвельта. Зміна американського керівництва в квітні 1945 р змінила ситуацію. Незабаром з'ясувалося, що, за словами У. Черчілля, боротьба проти спільного ворога була «єдиною ланкою», яке пов'язувало держави коаліції. Уже в травні 1945 р, дивлячись на радісні натовпи народу, прем'єр-міністр Великобританії розмірковував про створення антирадянського блоку 44.
1 XVIII з'їзд Всесоюзної комуністичної партії (б). 10-21 березня 1939 г. С. 26.
2 РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 3. Д. 1041.Л. 26,29.
3 Від радянського інформбюро ... 1941-1945. Публіцистика та нариси воєнних років. У 2-х т. Изд. друге. М., 1984. Т. 2. С. 460.
4 Від радянського інформбюро ... Т. 2. С. 470.
5 Там же. Т. 1. С. 14; Т. 2. С. 458, 459.
6 РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 125. Д. 95. Л. 123.
7 Там же. Л. 207,210,211.
8 Там же. Д. 89. Л. 35-37, 39-48, 57 об.
9 Там же. Л. 8, 9.
10 Там же. Д. 322. Л. 118, 119; Від радянського інформбюро ... Т. 2. С. 424; Рузвельт Ф.Д. Бесіди біля каміна. М., 1995. С. 186.
11 Еренбург І. Борг мистецтва // Література і мистецтво. 1943. 3 липня.
12 Еренбург І. Наближається час! М., 1942. С. 28, 36, 44; Від радянського інформбюро ... Т. 1. С. 187; Т. 2. С. 410.
13 Еренбург І. Наближається час! С. 50.
14 Див .: Від радянського інформбюро ... Т. 1, 2.
15 РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 125. Д. 322. Л. 119.
16 Фадєєв А. Указ. соч. Т. 5. С. 362.
17 Від радянського інформбюро ... Т. 1. С. 191.
18 Еренбург І. Війна. Червень 1941 - квітень 1942 р М., 1942. С. 249, 250, 251, 253.
19 РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 125. Д. 89. Л. 24, 25.
20 Автор висловлює подяку за консультацію з даного питання д.і.н. провідному науковому співробітникові ІРІ РАН Н.К.Петровой.
21 Від радянського інформбюро ... Т. 1. С. 246, 251, 252, 258; Т. 2. С. 178.
22 Динаміка арабо-ізраїльського конфлікту. Матеріали наукової конференції. Нижній Новгород, 1991. С. І, 12.
23 Див. Про це: Костирченко Г. Указ. соч. С. 8-22.
24 Симонов К, Еренбург І. В одній газеті. М., 1984. С. 103; Фадєєв А. Указ. соч. Т. 7. С. 140-141.
25 Гончаров І.А. Собр. соч. У 8-ми т. Бібліотека «Огонек». Т. 5. Фрегат «Паллада». М., 1952. С. 130.
26 Еренбург І. Борг мистецтва // Література і мистецтво. 1943. 3 липня.
27 Під прапором марксизму. 1943. № 11. С. 34-35.
28 Черчілль У. Указ. соч. Кн. 3. С. 205, 448, 449.
29 Від радянського інформбюро ... Т. 2. С. 352.
30 РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 125. Д. 248. Л. 26, 29.
31 Там же. Л. 1-6.
32 Там же. Л. 44, 45.
33 Там же. Д. 212. Л. 173-182; Питання партійного будівництва. С. 219-221.
34 Правда. 1944. 16 березня.
35 Див .: РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 3. Д. 1050. Л. 145-152.
36 Там же.
37 Більшовик. 1944. № 7-8.
38 Див .: Гегель Г. В. Ф. Філософія права. § 248, 297, 324, 338 і ін.
39 Питання партійного будівництва ... С. 225. Про перехід радянської пропаганди до наступальної тактики щодо союзників в кінці війни пише і В. А. Невежін. Див .: НевежінВ.А. Культурні зв'язки СРСР з Великобританією і США в рамках антигітлерівської коаліції. Дисс. на соіск. уч. степ, канд. іст. наук. М., 1990. С. 186.
40 Від радянського інформбюро ... Т. 2. С. 345, 347, 362, 417.
41 Там же. С. 358,404.
42 Там же. С. 429.
43 Там же. С. 339,426,428.
44 Черчілль У. Указ. соч. С. 574,575, 631.
Пропагандистські плакати Другої Світової Війни Ну так от повернемося до теми статті. Плакати під час Другої Світової Війни стали особливим видом мистецтва. З їх допомогою держави підтримували свої армії, жителів країни і піднімали патріотизм. Давайте подивимося плакати того часу всіх сторін конфлікту.
Плакати Англії, СРСР і США
Ці плакати були присвячені тому, що потрібно бути обережними зі своїми словами, кругом вороги і не факт, що той кому ти розповідаєш виявиться тобі другом.
Британський плакат - "Ось до чого може привести вільну розмову". "Слухають ворожі вуха".
"Слухають ворожі вуха". "Ви ніколи не знаєте, хто знаходиться на проводах! Будьте обережні з тим, що ви говорите ".
Британські плакати пропагують економію: "Коли ти їдеш один, ти везеш з собою Гітлера. Вступай сьогодні в клуб спільного використання машин ".
До цього плакату так і хочеться додати, що нашій країні б такі проблеми під час Другої Світової Війни. Наприклад як жителі блокадного Ленінграда відреагували б на подібні заяви. Цікаву тему про блокаду можете почитати.
А ось наші радянські художники постаралися над образами Гітлера.
Особа гітлеризму.
Британці теж від нас недалеко пішли, зобразили Гітлера людожером обгризати кістки завойованих країн.
Ось теж британський плакат зображує Гітлера і його посіпак вершниками апокаліпсису, які руйнують все на своєму шляху.
Вершники Апокаліпсису Радянський плакат показує зрадницьку здачу Чехословаччини Гітлеру в 1938.
Зрадницьки віддали Чехословаччину Радянські плакати з Лавалем. У 1942 р Берлін поставив прем'єр-міністром коллаборационистского уряду у Франції громадянина Лаваля, який хотів співпраці з фашистською Німеччиною. За його розпорядженням знищувалися французькі патріоти.
Прем'єр-міністр коллаборационистского уряду у Франції Лаваль 
На цих плакатах ми бачимо солідарність союзних військ, в розгромі ворога з усіх боків.
Американські пропагандистські плакати:
В Америці у всьому бізнес:
«Не дайте цій тіні торкнутися їх. Купуйте облігації військових позик » А ось порівняння на американському прапорі другої світової війни з їх цивільним опором 1778 року.
«Американці завжди будуть боротися за свободу»
Американці завжди будуть боротися за свободу "Це - ворог".
Це - ворог. «Ми боремося за те, щоб запобігти цьому».
Ми боремося за те, щоб запобігти цьому "Зупиніть цього монстра, який не зупиняється ні перед чим. Він уже переступив межу. Це твоя війна "
Зупиніть цього монстра Радянські плакати підбадьорюючі бойовий дух армії і піднімають патріотизм населення.
Сталін завжди поруч. Стежить і підтримує свій народ 
Пропаганда політична і літературна
Необхідність пропаганди в довоєнний і воєнний час стала відразу очевидна - Червоної Армії потрібно було мобілізувати всі нові сили, залучаючи населення, протидіяти пропаганді ворога на окупованих територіях, стимулювати патріотизм серед партизан і навіть впливати методами пропаганди на армію ворога.
Популярними засобами пропаганди стали знамениті радянські плакати і листівки, радіопередачі і трансляція записів у ворожих окопах. Пропаганда піднімала бойовий дух радянських людей, змушувала битися їх мужественнее.
Під час Сталінградської битви Червона армія застосовувала революційні методи психологічного тиску на супротивника. З гучномовців, встановлених у передовій, мчали улюблені шлягери німецької музики, які переривалися повідомленнями про перемоги Червоної армії на ділянках Сталінградського фронту. Але найбільш ефективним засобом був монотонний стукіт метронома, який переривався через 7 ударів коментарем на німецькій мові: «Кожні 7 секунд на фронті гине один німецький солдат». По завершенню ж серії з 10-20 «звітів таймера» з гучномовців лунало танго.
Рішення про організацію пропаганди було прийнято в перші дні Великої Вітчизняної війни. Формуванням образів, задіяних в пропаганді, займалися Управління пропаганди і агітації ЦК ВКП (Б) і Відділення по роботі з військами противника РККА.
Вже 24 червня 1941 року Радінформбюро стало відповідальним за пропаганду на радіо і в пресі. Крім військово-політичної пропаганди була також і літературна: в групу, яку створили спеціально для ведення пропаганди і освітлення бойового життя радянських солдатів були включені такі відомі письменники, як К.М. Симонов, Н.А. Тихонов, А.Н. Толстой, А.А. Фадєєв, К.А. Федін, М.А. Шолохов, І.Г. Еренбург і багато інших. З ними також співпрацювали німецькі антифашисти - Ф. Вольф, В. Бредель.
Радянських авторів читали за кордоном: наприклад, статті Еренбурга розходилися по 1600 газетам в США, а лист Леонова «Невідомому американському другу» прослухали 10 мільйонів заокеанських радіослухачів. «Література вся стає оборонної», - говорив В. Вишневський.
Відповідальність письменників була величезна - вони повинні були не тільки показувати якості радянської армії і виховувати патріотизм, а й за допомогою різних підходів впливати на різну аудиторію. Наприклад, Еренбург вважав, що «для червоноармійців і для нейтральних шведів були потрібні різні доводи».
Крім піднесення Червоної Армії, радянської людини і союзних військ, пропаганда також повинна була викривати німецькі війська, розкривати внутрішні суперечності Німеччини, демонструвати нелюдяність її нападів.
СРСР володів всім арсеналом способів ідеологічної боротьби. Діючи в стані ворога, наші пропагандисти не користувалися зайвої комуністичною риторикою, що не викривали перед німецьким населенням церква, не озброювалися проти селян.
Пропаганда в основному була направлена проти Гітлера і НСДАП, причому використовувалися протиставлення фюрера і народу.
Німецьке командування стежило за радянською пропагандою і бачило, що та була прекрасно диференційованої: « вона говорить народними, солдатськими і специфічно-місцевими виразами, волає до первинних людських почуттів, як страх смерті, боязнь бою і небезпеки, туга за дружиною і дитині, ревнощі, туга за батьківщиною. Всьому цьому протиставляється перехід на сторону Червоної Армії ...».
Політична пропаганда не знала обмежень: радянська пропаганда, спрямована на ворога, не тільки ганьбила несправедливість війни, а й апелювала до величезних земель Росії, холодів, вищості сил союзних військ. На фронті розпускалися чутки, розраховані на всі верстви суспільства - селян, робітників, жінок, молодь, інтелігенцію. Однак в пропаганді були і загальні моменти - образ фашистського ворога.
образ ворога
Образ ворога в усі часи і в усіх країнах формується приблизно однаково - необхідно розділити світ хороших, добрих людей, які воюють виключно на благо, і світ «нелюдей», яких не шкода вбивати в ім'я майбутнього світу на землі.
Якщо націонал-соціалістичні (а не фашистські) органи Німеччини оперували терміном «недолюдей», то в СРСР таким поширеним жупелом стало слово «фашист».
Ілля Еренбург таким чином позначав завдання пропаганди: «Ми повинні невпинно бачити перед собою вигляд гітлерівця: це та мета, до якої потрібно стріляти без промаху, це - уособлення ненависного нам. Наш обов'язок - розпалювати ненависть до зла і зміцнювати спрагу прекрасного, доброго, справедливого ».
Слово «фашист» моментально стало синонімом нелюдського монстра, що вбиває всіх і вся в ім'я зла. Фашистів малювали бездушними насильниками і холодними вбивцями, варварами і насильниками, збоченцями і рабовласниками.
Якщо мужність і сила радянських бійців вихвалялись, то сили союзників Німеччини презирливо критикували: «У Донбасі італійці здаються в полон - їм не потрібні листівки, їх зводить з розуму запах наших похідних кухонь».
Радянські люди зображувалися добрими і миролюбними в невійськове час - під час війни же їм моментально вдалося стати героями, голими кулаками знищують до зубів озброєних професійних убивць-фашистів. І, що важливо, фашистів і фріців не вбивали - їх тільки знищували.
Налагоджена машина радянської пропаганди була досить гнучкою: так, наприклад, кілька разів змінювався сам образ ворога. Якщо з 1933 до початку Другої світової формувався дискурс поділу образів невинного німецького народу і підступного нацистського уряду, то в травні 1941 року антифашистські конотації були усунені.
Зрозуміло, після 22 червня вони повернулися і пропаганда була розгорнута з новою силою. Ще один кардинальний поворот, зазначений німецькими органами пропаганди - це мобілізація духовних резервів в 1942-1944 рр.
Саме в той час Сталін став заохочувати перш осуджені комуністичні цінності: традиційність, народність, церковність.
У 1943 році Сталін дозволив обрання нового Московського патріарха, і церква стала ще одним патріотичним знаряддям пропаганди. Саме в той час патріотизм став поєднуватися з панслов'янської тематикою і мотивами допомоги братам-слов'янам. «Зміною політичної та ідеологічної лінії і гаслом« Вижене німецьких окупантів з рідної землі і врятуйте Отечество! » Сталін домігся успіху », писали німці.
СРСР про союзників
Військова пропаганда Радянського Союзу не забувала і про країни-союзниках, відносини з якими були не завжди самими ідилічними. В першу чергу союзники виступали в пропагандистських матеріалах друзями радянських людей, веселими і самовідданими бійцями. Вихвалялась і матеріальна підтримка, яка виявлялася союзними військами СРСР: американська тушонка, яєчний порошок і англійські льотчики в Мурманську. Польовий так писав про союзних військах: «Росіяни, англійці, американці, це гора. Хто намагається головою розбити гору, той розбиває голову ... ».
Пропаганда велася і серед населення країн-союзників: радянським делегаціям давалися інструкції про те, як формувати позитивний образ СРСР, як переконувати союзників у необхідності відкриття Другого фронту і т.п.
Радянські реалії часто порівнювалися з американськими: «Бій за Волгу - бій за Міссісіпі. Чи все ти зробив, щоб захистити свою рідну, свою чудову річку, американець », - писав Федін.
Мотив космополітизму і всеперемагаючої дружби народів був переважаючим в союзній пропаганді, спрямованої на США, Англію та Францію, тоді як на батьківщині цих термінів не завжди надавалася та ж роль. Незважаючи на те, що відразу після Другої світової колишні антизахідні штампи в радянській пропаганді знову ожили, малювалися плакати і складалися пісні: наприклад, джазова пісня «Джеймс Кеннеді» оповідала про героїчні британців в Арктиці.