Про книгу

Діалоги велися протягом тижня. Духовні майстри обговорювали перешкоди, які заважають нам радіти життю, докладно промовляли негативні емоції, їх вплив на людину та головне – відповідь на питання "що робити?". Як впоратися з гнівом, люттю, горем втрати,...

Про книгу
Два великі духовні лідери. П'ять днів. Одне вічне питання.

У квітні 2015 року дві найрадісніші людини на світі - лауреати Нобелівської преміїДалай-лама і архієпископ Туту - зустрілися в Дхарамсалі, щоб відзначити вісімдесятий день народження Його Святості, озирнутися на прожиті роки, повні непростих випробувань, і знайти відповідь на вічне запитання: як знайти радість у житті, коли нас обурюють повсякденні негаразди - від невдоволення дорожніми пробками до страху, що ми не зможемо забезпечити сім'ю, від злості на тих, хто несправедливо з нами обійшовся, до горя втрати коханої людини, від спустошеності, яку приносить тяжка хвороба, до безодні відчаю, що приходить зі смертю?

Діалоги велися протягом тижня. Духовні майстри обговорювали перешкоди, які заважають нам радіти життю, докладно промовляли негативні емоції, їх вплив на людину та головне – відповідь на питання "що робити?". Як упоратися з гнівом, люттю, горем втрати, розпачом, розчаруванням, заздрістю?

Відповідаючи на запитання, Далай-лама та архієпископ наводять приклади зі свого життя, спілкуючись із читачем на рівних, весь час підкреслюючи, що кожній людині, чи вона є духовним лідером чи одним з сучасних людей, що у суєті матеріалістичного світу, властиві одні й самі емоційні реакції. Всі ми відчуваємо заздрість, злимось і втрачаємо близьких, різниця в тому, як ми реагуємо.

Мужність Далай-лами та архієпископа, їхня стійкість і безжурна віра в людяність надихають мільйони людей. Вони не піддаються модному цинізму, хвиля якого захльостує нас сьогодні. Їхнє вміння радіти життю не поверхово і далося їм непросто; воно загартовано у вогні конфліктів, протистояння та боротьби. Їхня доля: невпинне нагадування про те, що радість життя - право, дане нам від народження. Радість - поняття набагато глибше, ніж щастя.

Наприкінці книги наведено перелік практик – простих вправ, які допоможуть вирівняти психологічний стан та зберегти внутрішній стрижень за часів стресів та тривог.

Від авторів
Ми приїхали до Дхарамсали на тиждень, щоб відсвяткувати наші дні народження, поспілкуватися, як старі друзі, та створити щось, що може стати іменинним подарунком для інших. Що може бути радіснішим за народження? Але скільки часу ми проводимо у смутку, напрузі та стражданнях? Сміємо сподіватися, що ця невелика книга прочинить вам дверцята у світ радості та щастя.

Співавтор нашої книги Дуглас Абрамс люб'язно погодився сприяти нам у цьому проекті та протягом тижня розмовляв з нами у Дхарамсалі. На наше прохання він об'єднав наші відповіді та його власну розповідь, щоб читачі могли дізнатися не лише про наше бачення та особистий досвід, а й про те, що говорять вчені та інші великі уми про джерело радості.

Вірити нам не обов'язково. Навпаки, не варто сприймати наші слова за аксіому. Ми, двоє друзів, що належать до двох дуже несхожих світів, ділимося з вами тим, чого були свідками, і тим, чого навчилися за довге життя. Ми сподіваємося, що ви спробуєте застосувати наші знання на практиці і тоді зрозумієте, чи є істина в наших словах.

Щодня нам випадає шанс розпочати з початку. Щодня – наш день народження.

Для кого ця книга
Для кожного із нас. Для всіх, хто мріє знайти гармонію та радіти життю.

Про авторів
Його Святість Далай-лама Тензін Гьяцо - один із найвідоміших у світі лідерів, який керує своїм народом протягом понад п'ятдесяти років як глава уряду у вигнанні та духовного лідера Тибету. У 1989 році на знак визнання його заслуг у боротьбі за мир та вирішення глобальних проблем довкілляЙого Святість Тензін Г'яцо був нагороджений Нобелівською премією. Зовсім недавно, 2007 року, він отримав Золоту медальКонгресу, найвищу громадянську нагороду у США, за захист прав людини.
Дуглас Абрамс – автор книги "Книга радості"
Дуглас Абрамс працював редактором у видавництвах University of California Press та HarperCollins. Засновник Idea Architects - агенції підтримки книговидання та друкованих ЗМІ, яке працює з перспективно мислячими авторами, прагнучи, щоб світ став мудрішим, здоровішим і справедливішим. У своєму житті та діяльності цікавиться всіма аспектами людської природи: тілом, емоціями, розумом та духом.

3-тє видання.

Далай-лама, Десмонд Туту, Дуглас Абрамс - Книга радості. Як бути щасливим у світі, що змінюється»

Два великі духовні лідери. П'ять днів. Одне вічне питання.

У квітні 2015 року дві найрадісніші люди на світі - лауреати Нобелівської премії Далай-лама та архієпископ Туту - зустрілися в Дхарамсалі, щоб відзначити вісімдесятий день народження Його Святості, озирнутися на прожиті роки, повні непростих випробувань, і знайти відповідь на вічне питання: як знайти радість у житті, коли нас обурюють повсякденні негаразди - від невдоволення дорожніми пробками до страху, що ми не зможемо забезпечити сім'ю, від злості на тих, хто несправедливо з нами обійшовся, до горя втрати коханої людини, від спустошеності, яку приносить тяжка хвороба, до безодні розпачу, що приходить зі смертю?

Діалоги велися протягом тижня. Духовні майстри обговорювали перешкоди, які заважають нам радіти життю, докладно промовляли негативні емоції, їх вплив на людину та головне – відповідь на запитання «що робити?». Як упоратися з гнівом, люттю, горем втрати, розпачом, розчаруванням, заздрістю?

Відповідаючи на запитання, Далай-лама і архієпископ наводять приклади зі свого життя, спілкуючись з читачем на рівних, весь час підкреслюючи, що кожній людині, будь вона духовним лідером або одним із сучасних людей, що живуть у метушні матеріалістичного світу, властиві одні й ті самі емоційні реакції. Всі ми відчуваємо заздрість, злимось і втрачаємо близьких, різниця в тому, як ми реагуємо.

Мужність Далай-лами та архієпископа, їхня стійкість і безжурна віра в людяність надихають мільйони людей. Вони не піддаються модному цинізму, хвиля якого захльостує нас сьогодні. Їхнє вміння радіти життю не поверхово і далося їм непросто; воно загартовано у вогні конфліктів, протистояння та боротьби. Їхня доля: невпинне нагадування про те, що радість життя - право, дане нам від народження. Радість - поняття набагато глибше, ніж щастя.

Наприкінці книги наведено перелік практик – простих вправ, які допоможуть вирівняти психологічний стан та зберегти внутрішній стрижень за часів стресів та тривог.

Після прибуття до Тибетського дитячого села Його Святість і архієпископа проводили в невелику бібліотеку, що примикає до баскетбольного майданчика. Серед охайних книжкових полиць та розвішаних рефератів, у яких школярі досліджували тему радості, кілька учнів розповіли про те, як потрапили до цієї школи. Одна з дівчаток поділилася, що приїхала сюди з бабусею, а вся її сім'я залишилася у Тибеті. Розповідаючи свою історію, вона не витримала та розплакалася. Дочка архієпископа Туту Мпхо обняла дівчинку та почала її заспокоювати. Та спромоглася закінчити розповідь, але коли і наступний учень не впорався зі своїми емоціями, втрутився Його Святість.

Він сказав: Думайте про плоди вашого навчання тут, адже ви отримуєте не просто сучасна освіта, Ви вивчаєте також нашу багатющу культуру. Ви навчаєте рідну мову, яка на сьогоднішній день є найкращим посередником для передачі глибоких знань, залишених вчителями монастиря-університету Наланда. Ви маєте цим пишатися. І, хто знає, можливо вашому поколінню належить відроджувати Тибет».

Хлопчик, який виступав останнім, сказав, що вдячний за можливість тут навчатися і намагається знаходити радість у всьому.

Коли Його Святість і архієпископ Туту вийшли з бібліотеки і почали пробиратися крізь натовп до своїх місць, діти, що зібралися на баскетбольному майданчику, заспівали пісню тибетською мовою на честь 80-річчя Його Святості. Потім вони дружно виконали варіант Тибету пісні «Якщо ти щасливий, плескай у долоні».

Коли Його Святість попросили сказати кілька слів присутнім, він повернувся до архієпископа і з гумором помітив, що раз той частенько посміюється з його англійської, сьогодні він говоритиме по-тибетськи. Його Святість відзначив, що всупереч розбіжностям у філософських поглядах між нашими численними релігійними традиціями, всі вони несуть спільне послання любові та співчуття. Яскравим і живим свідченням є архієпископ Туту, яким Його Святість щиро захоплюється.

Торкнувшись теми труднощів, з якими стикаються батьки школярів, що зібралися тут, Його Святість сказав:

“Ми отримуємо колосальну підтримку від індійського уряду. Нам допомагає весь світ. Завдяки доброті та допомоги інших у вас є можливість навчатися. Будь ласка, робіть не покладаючи рук. Ми, тибетці, переживаємо дуже складні часи, але ми не втратили рідної мовита культури. Будь ласка, використовуйте цю можливість вчитися повною мірою».

Архієпископ Туту висловив вдячність Його Святості, прекрасним дітям та багатьом дорослим, які зібралися на площі.

«Для мене величезна радість та честь бути сьогодні тут. Вас люблять у всьому світі і ми хочемо, щоб ви, молоді люди, знали, що хоча, можливо, вам здається це нездійсненною мрією, одного разу ви зможете повернутися у вільний Тибет. Ми, жителі Південної Африки, багато років жили під гнітом системи, заснованої на несправедливості та придушенні. Багато наших лідерів та молодь вирушили у вигнання. Здавалося, що низка репресій ніколи не закінчиться, і в'язні, що страждають у катівнях на острові Роббен, ніколи не повернуться додому. І все ж, - не приховуючи свого тріумфу продовжив архієпископ, - це сталося. 1955 року наш дорогий Нельсон Мандела та інші лідери були випущені на волю, а біженці повернулися додому. Якось ви теж, кожен із вас, знову побачите свою улюблену батьківщину. Ви будете вільні від утисків, через які вам довелося виїхати звідти. Китайський уряд зрозуміє, що свобода насправді коштує дешевше, ніж придушення».

Архієпископ Туту додав, що для нього велика честь називати Його Святість своїм другом, та й хто у світі так не думає. Він продовжив: «Я хотів би подякувати індійському уряду та індійському народу, які розкрили вам свої дружні обійми, адже вони зберегли для всіх нас безцінний скарб, який без їхньої допомоги та підтримки був би втрачений».

Оглядаючи школярів, архієпископ вигукнув: Подивіться, які ви гарні! Якось ви співатимете і танцюватимете на вулицях міст Тибету!»

Згодом духовні лідери висловили готовність відповісти на запитання школярів. Перше питання було адресоване Його Святості, якого запитали, чи варто сподіватися, що одного дня ми житимемо у світі, вільному від насильства. Його Святість відповів, що існує безліч видів насильства, серед них експлуатація та корупція.

«Якщо ви говорите про серйозне фізичне насильство, наприклад війни або вбивства людей, тоді так, я вважаю, ми можемо позбутися цих форм насильства, якщо докладемо необхідних зусиль».

Архієпископа Туту запитали, чи можна знайти щастя у матеріальних цінностях, як намагаються зробити багато людей. Він відповів, що все частіше люди починають розуміти, що матеріальні речі власними силами не можуть принести задоволення. Він додав, що навіть якщо людина має безліч речей, у її серці, проте, може сяяти порожнеча.

«Я зустрічався з безліччю молодих людей із заможних сімей, які особисто допомагають нужденним і знаходять у цьому набагато більше задоволення».

Коли Його Святість запитали, як він справляється з гнівом у своєму повсякденному житті, він відповів, що коли гнівається, то починає кричати. Він розповів випадок, що стався в 1956 році з одним із водіїв, що лагодив машину, що належала ще Тринадцятому Далай-ламі. Механік випадково вдарився головою об машину, і розлютившись, вже спеціально вдарив її, і Його Святість поцікавився: «Який у цьому користь?». Він додав, що гнів руйнує спокій нашого розуму.

«Начитування мантр та навіть читання молитов про прийняття притулку тут не допоможуть. Єдине вірне рішення – тренування розуму».

На питання, чи може радість стати джерелом світу в усьому світі, Його Святість відповів: «Я вважаю, що так, саме тому людям необхідно мати ясне уявлення про те, як творити радість. Завдання шкоди іншим може принести короткочасне задоволення, але джерелом тривалої радості може стати лише надана іншим допомога».

Архієпископа Туту запитали, як знайти справжні радість і щастя, і він відповів: «Якщо ми прагнемо щастя тільки для себе, - це дуже недалекоглядно, таке щастя не триватиме довго. Справжня радість приходить нагородою, коли ми зробили щасливими інших. Радість переповнює ваше серце, коли ви даруєте любов, турботу та співчуття іншим. Таку радість неможливо знайти іншим шляхом. Ви не купите її за гроші.

Відповідаючи на останнє питання, що стосується проблем навколишнього середовища, архієпископ Туту сказав: «Ми повинні нагадувати людям, що ця маленька планета є наш єдиний дім, і якщо ми й надалі надаватимемо її ризику, нам не приборкати. Полярні криги тануть. Літо та зима тривають тепер надто довго. Ми просто повинні зізнатися собі: "Так, щось йде не так". Люди починають прислухатися до слів духовних лідерів, які кажуть, що Земля – наш єдиний дім і ми зобов'язані дбати про неї».

Гурт музикантів на сцені виконав пісню «Ми і є мир», а глядачі дружно підспівували. Архієпископ Туту підвівся з крісла і пустився в танець. На закінчення він підійшов до мікрофону і всі, хто зібрався з ним на чолі, заспівали привітання з днем ​​народження Його Святості, якому в цей момент піднесли величезний торт з безліччю свічок, що горять. Архиєпископ Туту покликав дітей, щоб вони допомогли Його Святості заставити свічки.

Потім іменинний пиріг розрізали і роздали школярам та іншим гостям, а Його Святість, архієпископ Туту та «команда радості» повернулися в Маклеод-Гандж, передмістя Дхарамсали, яке іноді називають Маленькою Лхасою.

Ця Угода укладається між ІП Смигін Костянтин Ігорович, іменованим надалі «Адміністрація Сервісу» та будь-якою особою, яка стає користувачем при реєстрації на сайті Сервісу http://сайт/ (далі — Сервіс), надалі іменованим «Користувач», разом за текстом Угоди іменовані «Сторони», а окремо - «Сторона».

1. Загальні положення

1.1. Ця Угода відповідно до ст. 435 Цивільного кодексу РФ є громадською офертою. Отримуючи доступ до матеріалів Сервісу Користувач вважається таким, що приєднався до цієї Угоди, приймає умови цієї оферти та положення Угоди (акцепт).

1.2. Безумовне прийняття (акцепт) умов цієї оферти здійснюється шляхом реєстрації на сайті Сервісу.

1.3. Ця Угода, укладена шляхом акцепту цієї оферти, не потребує двостороннього підписання і дійсна в електронному вигляді.

1.4. Використання матеріалів та функцій Сервісу регулюється нормами чинного законодавства Російської Федерації.

2. Предмет Угоди

2.1. Предметом цієї Угоди є передача Адміністрацією Сервісу невиключних прав використання Сервісу шляхом надання доступу до Сервісу на сервері, що належить Адміністрації Сервісу.

2.2. Дія умов цієї Угоди поширюється на всі подальші оновлення та нові версії Сервісу. Погоджуючись із використанням нової версії Сервісу, Користувач приймає умови цієї Угоди для відповідних оновлень, нових версій Сервісу, якщо оновлення та/або нова версія Сервісу не супроводжується іншою угодою.

2.3. Сервіс є результатом інтелектуальної діяльності Адміністрації Сервісу та захищається законодавством Російської Федерації про захист інтелектуальної власності та нормами міжнародного права, всі виняткові права на Сервіс, що супроводжують його матеріали та будь-які його копії, належать Адміністрації Сервісу. Право використання Сервісу надається Користувачеві виключно на умовах та в обсязі, обумовлених цією Угодою.

3. Умови використання Сервісу

3.1. Для початку роботи з Сервісом Користувачеві необхідно пройти процедуру реєстрації шляхом надання унікального імені (Логіна) та пароля. Після завершення процесу реєстрації Користувач стає власником облікового запису. З моменту входу до свого облікового запису Користувач самостійно несе відповідальність за безпеку даних, що вводяться, а також Логіна та пароля.

3.2. Після закінчення роботи з Сервісом Користувач самостійно здійснює завершення роботи під своїм обліковим записом шляхом натискання кнопки «Вийти».

3.3. З моменту реєстрації в Сервісі Користувачеві надається особистий рахунок, на який Користувач має право внести грошову суму. Грошова сума на особистому рахунку використовується для оплати підписки на певний календарний період (6 місяців, 12 місяців та 24 місяці) на платні послуги Сервісу. Оплата платних послуг здійснюється шляхом безготівкового переказу коштів у вигляді 100% передоплати і списується з особистого рахунку Користувача.

3.4. Безкоштовні послуги надаються Користувачеві без будь-яких гарантій, в тому якості, об'ємі та з тими функціональними можливостями, які мають дані послуги у складі Сервісу. Це означає, що Користувач не має права пред'являти претензії щодо доступності, обсягу, якості або функціональних можливостей отриманих безкоштовних послуг та користується ними, беручи на себе всі ризики та відповідальність, пов'язані з використанням таких безкоштовних послуг.

3.5. Платні послуги вважаються належним чином і прийнятими Користувачем у повному обсязі, якщо протягом 5 (П'яти) робочих днів надання відповідної платної послуги Адміністрація Сервісу не отримала від Користувача мотивованих письмових претензій.

3.6. Адміністрація Сервісу здійснює технічну підтримку Користувача, у тому числі з питань, пов'язаних з функціональністю Сервісу та послугами, що надаються, а також особливостями експлуатації Сервісу.

4. Права та обов'язки сторін

4.1. Права та обов'язки Користувача

4.1.1. Користувач зобов'язується не вдаватися до дій, які можуть розглядатися як такі, що порушують Російське законодавство або норми міжнародного права, у тому числі у сфері інтелектуальної власності, авторських та/або суміжних правах, а також будь-яких дій, що призводять або можуть призвести до порушення нормальної роботи Сервісу.

4.1.2. Користувач зобов'язується не надавати (передавати) повністю або частково третім особам отримані ним за цією Угодою права, не продавати, не тиражувати, не копіювати матеріали Сервісу повністю або частково, не відчужувати іншим чином, у тому числі безоплатно, без отримання перерахованих вище дій попереднього письмової згоди Адміністрації Сервісу.

4.1.3. Користувач зобов'язується не передавати третім особам паролі та логіни, які використовуються для доступу до Сервісу, забезпечити конфіденційність їх зберігання. У разі несанкціонованого доступу до логіну та паролю та/або облікового запису користувача Користувач зобов'язаний негайно повідомити про це Адміністрацію Сервісу.

4.1.4. Користувач зобов'язується не використовувати програмне забезпечення, що забезпечує автоматичне скачування та обробку (розбирання) веб-сторінок Сервісу для отримання потрібних даних.

4.1.5. Користувач несе відповідальність за зміст та достовірність даних, наданих під час реєстрації на Сервісі. Користувач висловлює згоду на зберігання та обробку Адміністрацією Сервісу персональних даних Користувача.

4.1.6. Користувач має право на доступ до Сервісу в будь-який час, крім часу проведення профілактичних робіт.

4.1.7. Користувач має право користуватися Сервісом у межах його функціональних можливостей та на умовах, встановлених цією Угодою.

4.1.8. Користувач має право внести грошову суму, рівну сумі підписки на той чи інший календарний період, для подальшого використання Платних послуг Сервісу.

4.1.9. Користувач має право самостійно змінювати пароль, не повідомляючи про це Адміністрацію Сервісу.

4.1.10. Користувач має право в будь-який момент подати заявку на видалення облікового запису та інформації Користувача, яка зберігається у Сервісі. Видалення облікового запису та інформації Користувача, що зберігається на Сервісі, провадиться протягом 7 днів з дати отримання заявки. При видаленні облікового запису, кошти, які користувач витратив на підписку на Платні послуги Сервісу, частковому або повному поверненню не підлягають.

4.1.11. Кошти, переведені як оплата за передплату послуг Сервісу, поверненню не підлягають і можуть бути використані для оплати платних послуг Сервісу.

4.2. Права та обов'язки Адміністрації Сервісу

4.2.1. Адміністрація Сервісу зобов'язана надати Користувачеві доступ до Сервісу не пізніше 5 (П'яти) робочих днів з моменту проходження Користувачем процедури реєстрації на Сервісі.

4.2.2. Адміністрація Сервісу зобов'язується забезпечувати роботу Сервісу, відповідно до умов цієї Угоди, цілодобово 7 (Сім) днів на тиждень, включаючи вихідні та святкові дні, крім часу проведення профілактичних работ.

4.2.3. Адміністрація Сервісу зобов'язується забезпечити збереження даних Користувача, розміщених у Сервісі протягом 90 (Дев'яносто) календарних днів з моменту останнього використання Користувачем будь-якої з платних послуг Сервісу.

4.2.4. Адміністрація Сервісу зобов'язується не передавати персональні дані Користувача третім особам.

4.2.5 Адміністрація Сервісу має право призупиняти роботу Сервісу для проведення необхідних планових профілактичних та ремонтних робіт на технічних ресурсах Адміністрації Сервісу, а також позапланових робіт в аварійних ситуаціях, повідомляючи про це Користувача, якщо технічно це можливе, за допомогою розміщення відповідної інформації на сайті.

4.2.6. Адміністрація Сервісу має право переривати роботу Сервісу, якщо це обумовлено неможливістю використання інформаційно-транспортних каналів, які не є власними ресурсами Адміністрації Сервісу, або дією та/або бездіяльністю третіх осіб, якщо це безпосередньо впливає на роботу Сервісу, у тому числі при аварійній ситуації.

4.2.7. Адміністрація Сервісу має право оновлювати зміст, функціональні можливості та користувальницький інтерфейс Сервісу в будь-який час на власний розсуд.

4.2.8. Адміністрація Сервісу має право змінювати вартість платних послуг у односторонньому порядку.

4.2.9. Адміністрація Сервісу має право заблокувати та/або видалити обліковий запис Користувача, включаючи весь інформаційний вміст Користувача без повідомлення Користувача та пояснення причин у разі порушення Користувачем умов цієї Угоди.

5. Відповідальність сторін та порядок вирішення спорів

5.1. Сервіс надається Користувачеві «як є» відповідно до загальноприйнятого у міжнародній практиці принципу. Це означає, що через проблеми, що виникають у процесі оновлення, підтримки та експлуатації Сервісу (в т. ч. проблеми сумісності з іншими програмними продуктами, а також невідповідності результатів використання Сервісу очікуванням Користувача тощо), Адміністрація Сервісу відповідальності не несе.

5.2. За порушення зобов'язань за Угодою Сторони відповідають відповідно до чинного законодавства РФ. При цьому відповідальність Адміністрації Сервісу перед Користувачем у разі вимоги відшкодування збитків обмежена розміром вартості сплачених Користувачем Платних послуг.

5.3. Жодна із Сторін не несе відповідальності за повне або часткове невиконання будь-якого зі своїх обов'язків, якщо невиконання є наслідком обставин непереборної сили, що виникли після укладення Угоди та незалежних від волі Сторін. У разі дії обставин непереборної сили більше 3 (Трьох) місяців будь-яка Сторона має право в односторонньому порядку відмовитися від виконання своїх зобов'язань за цією Угодою (розірвати Угоду).

5.4. Оскільки Сервіс є об'єктом інтелектуальної власності Адміністрації Сервісу, відповідальність за порушення авторських прав настає відповідно до чинного законодавства Російської Федерації.

5.5. Адміністрація Сервісу не несе відповідальності за невиконання або неналежне виконання зобов'язань за цією Угодою, а також за прямі та непрямі збитки Користувача, включаючи втрачену вигоду та можливу шкоду, що виникла в тому числі внаслідок неправомірних дій користувачів мережі Інтернет, спрямованих на порушення інформаційної безпеки чи нормально функціонування Сервісу; відсутності Інтернет-з'єднань між комп'ютером Користувача та сервером Адміністрації Сервісу; проведення державними та муніципальними органами, а також іншими організаціями дій у рамках оперативно-розшукових заходів; встановлення державного регулювання (або регулювання іншими організаціями) господарської діяльності комерційних організаційу мережі Інтернет та/або встановлення зазначеними суб'єктами разових обмежень, що ускладнюють або унеможливлюють виконання цієї Угоди; та інших випадків, пов'язаних з діями (бездіяльністю) користувачів мережі Інтернет та/або інших суб'єктів, спрямованих на погіршення загальної ситуації з використанням мережі Інтернет та/або комп'ютерного обладнання, що існувала на момент укладення цієї Угоди.

5.6. У разі виникнення між Сторонами спорів або розбіжностей, що випливають з цієї Угоди або пов'язані з нею, Сторони вживуть усіх заходів для їх вирішення шляхом переговорів між собою.

5.7. У разі якщо не вдається вирішити спори та/або розбіжності, що виникли між Сторонами шляхом переговорів, то такі спори вирішуються в Арбітражний судСанкт-Петербурга та Ленінградської області.

6. Інші умови

6.1. Ця Угода набирає чинності з дати акцепту та діє до повного виконання своїх зобов'язань Сторонами.

6.2. Ця Угода може бути розірвана достроково за взаємною угодою Сторін, а також з ініціативи Адміністрації Сервісу у разі порушення Користувачем умов цієї Угоди без повернення останньої будь-яких коштів.

6.3. Оскільки ця Угода є офертою, і в силу чинного цивільного законодавства РФ Адміністрація Сервісу має право на відкликання оферти відповідно до ст. 436 ЦК України. У разі відкликання цієї Угоди протягом терміну її дії ця Угода вважається припиненою з моменту відкликання. Відкликання здійснюється шляхом розміщення відповідної інформації на сайті.

6.4. Сторони домовилися, що під час виконання цієї Угоди допускається використання підписів представників Сторін, а також їх печаток за допомогою засобів факсимільного зв'язку, механічного чи іншого копіювання, електронно-цифрового підпису або іншого аналога власноручного підпису керівників та печаток організацій.

6.5. Адміністрація Сервісу має право в односторонньому порядку внести зміни до умов надання послуг Сервісу, розмістивши про це інформацію на сайті у публічному доступі та внісши зміни до цієї Угоди.

6.6. Зазначені зміни в умовах цієї Угоди набувають чинності з дати їх публікації, якщо інше не зазначено у відповідній публікації. Продовження використання Сервісу Користувачем після внесення змін та/або доповнень до Угоди означає прийняття та згоду Користувача з такими змінами та/або доповненнями.

7. Гарантії

7.1. За винятком гарантій, прямо зазначених у тексті цього договору, Адміністрація Сервісу не надає жодних інших гарантій.

7.2. Погоджуючись з умовами та приймаючи умови справжньої оферти шляхом її акцепту, Користувач запевняє Адміністрацію Сервісу та гарантує, що він:

• укладає цей договір добровільно;
• ознайомився з усіма умовами цього договору;
• повністю розуміє та підтверджує предмет оферти та договору;
• володіє всіма правами та повноваженнями, необхідними для укладання та виконання цього договору.

Книжка радості. Як бути щасливим у світі, що змінюється
Його Святість Далай-лама XIV, Десмонд Туту, Дуглас Абрамс
Формат видання
Рік зробити: 2017
ISBN 978-5-00100-643-5
Видавництво:
Манн, Іванов та Фербер
Серія: МІФ. Кругозір
Тверда обкладинка, суперобкладинка

У квітні 2015 року дві найрадісніші люди на світі - лауреати Нобелівської премії Далай-лама та архієпископ Туту - зустрілися в Дхарамсалі, щоб відзначити вісімдесятий день народження Його Святості, озирнутися на прожиті роки, повні непростих випробувань, і знайти відповідь на вічне питання: як знайти радість у житті, коли нас обурюють повсякденні негаразди - від невдоволення дорожніми пробками до страху, що ми не зможемо забезпечити сім'ю, від злості на тих, хто несправедливо з нами обійшовся, до горя втрати коханої людини, від спустошеності, яку приносить тяжка хвороба, до безодні розпачу, що приходить зі смертю?

Діалоги велися протягом тижня. Духовні майстри обговорювали перешкоди, які заважають нам радіти життю, докладно промовляли негативні емоції, їх вплив на людину та головне – відповідь на питання "що робити?". Як упоратися з гнівом, люттю, горем втрати, розпачом, розчаруванням, заздрістю?

Відповідаючи на запитання, Далай-лама і архієпископ наводять приклади зі свого життя, спілкуючись з читачем на рівних, весь час підкреслюючи, що кожній людині, будь вона духовним лідером або одним із сучасних людей, що живуть у метушні матеріалістичного світу, властиві одні й ті самі емоційні реакції. Всі ми відчуваємо заздрість, злимось і втрачаємо близьких, різниця в тому, як ми реагуємо.

Мужність Далай-лами та архієпископа, їхня стійкість і безжурна віра в людяність надихають мільйони людей. Вони не піддаються модному цинізму, хвиля якого захльостує нас сьогодні. Їхнє вміння радіти життю не поверхово і далося їм непросто; воно загартовано у вогні конфліктів, протистояння та боротьби. Їхня доля: невпинне нагадування про те, що радість життя - право, дане нам від народження. Радість - поняття набагато глибше, ніж щастя.

Наприкінці книги наведено перелік практик – простих вправ, які допоможуть вирівняти психологічний стан та зберегти внутрішній стрижень за часів стресів та тривог.

Від авторів

Співавтор нашої книги Дуглас Абрамс люб'язно погодився сприяти нам у цьому проекті та протягом тижня розмовляв з нами у Дхарамсалі. На наше прохання він об'єднав наші відповіді та його власну розповідь, щоб читачі могли дізнатися не лише про наше бачення та особистий досвід, а й про те, що говорять вчені та інші великі уми про джерело радості.

Вірити нам не обов'язково. Навпаки, не варто сприймати наші слова за аксіому. Ми, двоє друзів, що належать до двох дуже несхожих світів, ділимося з вами тим, чого були свідками, і тим, чого навчилися за довге життя. Ми сподіваємося, що ви спробуєте застосувати наші знання на практиці і тоді зрозумієте, чи є істина в наших словах.

Щодня нам випадає шанс розпочати з початку. Щодня – наш день народження.

Для кого ця книга

Цитати з книги

Про страх, гнів і смуток
Страх і гнів – нормальна реакція на стрес; ці емоції несуть важливу інформацію. Сум також може бути сигналом: щось у житті нас не влаштовує. Ці три емоції виникли в ході еволюції, щоб мотивувати зміну поточної ситуації. Бути людиною – значить відчувати.

Про щастя
Воно буває двох видів. Є задоволення, яке ми отримуємо від органів чуття. Але щастя можна також відчувати на рівні розуму – глибшому. Кохання, співчуття, великодушність – все це може зробити нас щасливими. Чуттєва радість коротка, а радість лише на рівні розуму триваліша.

Про відносини
Радість – це не те, чого навчаються; радістю живуть. І немає більшої радості, ніж тісні та безкорисливі стосунки.

Про кохання
Любити треба, безумовно, любити всіх людей незалежно від того, як вони ставляться до нас. Наші вороги - такі ж люди, наші брати і сестри, вони теж заслуговують на любов, пошану і ласку. Ось що означає безумовне кохання.

Про ставлення до себе
Потрібно приймати себе такими, якими ми є, і сподіватися стати кращими. Ми можемо навчитися не реагувати на подразники, змінити себе, але не варто почуватися винними, якщо одразу нічого не вийде. Всі ми люди, і слід визнати, що відчуваємо цілком людські емоції.

Передмова

Хоча в житті вони зустрічалися разів п'ять-шість, їх об'єднував набагато міцніший зв'язок, ніж той, що міг виникнути за короткі візити. Вони вважали одне одного «пустотливими духовними братами». Насамперед у них жодного разу не було можливості провести разом так багато часу, насолоджуючись суспільством один одного. Та мабуть, і не буде.

Тяжкі кроки смерті невблаганно супроводжували наші розмови. Дата поїздки відсувалася двічі: архієпископ мав бути присутнім на похороні своїх ровесників. Проблеми зі здоров'ям, світова політика- обставини ніби навмисне заважали їхній зустрічі. Усі розуміли, що цей візит може стати останнім.

Ми провели тиждень при світлі неяскравих ламп, розставлених таким чином, щоб не нашкодити чутливим очам Далай-лами. Нас знімали п'ять відеокамер. Намагаючись зрозуміти, що таке щастя, ми розібрали чимало глибоких питань життя. Метою пошуків було джерело істинної радості - стану, що не залежить від мінливості долі та обставин.

Ми знали, що для цього потрібно проаналізувати перешкоди, через які щастя видається невловимим. У бесідах Далай-лама та архієпископ поступово позначили вісім основ радості. Чотири знаходяться в області розуму, чотири – у серці. Два великі духовні лідери погоджувалися у найважливішому, але дещо їх думки розходилися, і це проливало світло на нові грані. Ми намагалися зібрати воєдино важливі знання, які б допомогли читачам радіти життю в постійно мінливому світі, повному болю та страждань.

Щодня ми пили теплий індійський чай і заломлювали хліб – тибетські коржики. Знімальну групу також запрошували на щоденні чаювання та обіди. Одного ранку Далай-лама навіть запропонував архієпископу бути присутнім на медитації у своїй резиденції, а архієпископ провів для лами причастя - ритуал, який зазвичай не дозволяється проходити нехристиянам.

Наприкінці тижня ми відсвяткували день народження Далай-лами в дитячому селі Тибету - школі-пансіонаті для дітей, що втекли з Тибету. На батьківщині китайська влада забороняє їм вивчати тибетську мову та культуру. Батьки відправляють дітей через гірські перевали з провідниками, які беруться доставити їх до однієї зі шкіл Далай-лами. Важко навіть уявити біль батьків, які відсилають своїх дітей геть від рідного дому. Вони розуміють, що можуть побачитися з ними не раніше, ніж за десять років. А може взагалі більше не зустрінуться.

Але того дня понад дві тисячі учнів школи Тибету, які пережили стільки негараздів, підбадьорювали Далай-ламу, якого архієпископ, жвавий танцюрист, зманив уперше в житті здійснити кілька невпевнених танцювальних рухів - і це незважаючи на те, що чернеча обітниця забороняє ламам танцювати.

Далай-лама та архієпископ Туту – великі духовні вчителі нашого часу. Проте їхнє вчення не стільки релігійне, скільки моральне. Воно виходить межі релігійної догми; у ньому тривога не лише за «своїх» - за все людство. Мужність Далай-лами та архієпископа, їхня стійкість і безжурна віра в людяність надихають мільйони людей. Ці лідери не піддаються модному цинізму, хвиля якого захльостує нас сьогодні. Їхнє вміння радіти життю не поверхово і далося їм непросто; воно загартовано у вогні конфліктів, протистояння та боротьби. Їхня доля - невпинне нагадування, що радість життя - право, дане нам від народження. Радість - поняття набагато глибше, ніж щастя.

«Радість, - сказав архієпископ в одну з наших зустрічей, - набагато об'ємніший за щастя. Щастя нерідко сприймається як залежне від зовнішніх обставин. Радість від них не залежить». Далай-лама та архієпископ згодні, що саме цей стан розуму та серця одухотворює життя і наповнює його задоволенням та змістом.

Друзі говорили про те, що Далай-лама назвав «життєвою метою», - про прагнення уникнути страждання та здобути щастя. Вони ділилися знанням, як жити і радіти, незважаючи на неминучі біди, знанням, що їм дався нелегко. Разом намагалися зрозуміти, як перетворити радість з минущого стану на постійну якість, з швидкоплинного почуття - на тривалий спосіб буття.

З самого початку ця книга бачилася нам свого роду тришаровим іменинним тортом. Перший шар - вчення Далай-лами та архієпископа Туту про радість. Чи можливо зберігати радість, коли нас обурюють повсякденні негаразди - від невдоволення дорожніми пробками до страху не забезпечити сім'ю, від злості на тих, хто несправедливо з нами обійшовся, до горя втрати коханої людини, від спустошеності, яка супроводжує тяжку хворобу, до безодні розпачу, що приходить зі смертю? Як змиритися з життєвою реальністю, не пускаючись у заперечення? Як перемогти біль та муки, яких не уникнути? І навіть якщо нас ніщо не турбує, як жити і радіти, коли стільки людей довкола страждають? Коли жахлива убогість позбавляє людей майбутнього, вулиці повені насильством і терором, а екологічні катастрофи ставлять під сумнів саму можливість життя на планеті? У першій частині книги є відповіді на ці та багато інших питань.

Другий шар – новітні наукові дослідженняфеномена радості та інших якостей, які, на думку архієпископа і Далай-лами, необхідні, щоб відчувати себе щасливим день у день. Нові відкриття в науці про мозок і в експериментальній психології призвели до глибшого розуміння того, що потрібно людині для радості. За два місяці до поїздки я зустрічався з Річардом Девідсоном, нейробіологом та першопрохідником у вивченні феномену щастя.

Він проводив лабораторні спостереження за практикуючими медитацію і дійшов висновку, що це заняття дуже сприятливо впливає на мозок. Ми з Девідсоном сиділи на вуличній терасі в'єтнамського ресторану в Сан-Франциско. Тихоокеанські вітри, що стихали, розвівали його чорне з сивиною волосся. Ми їли спринг-роли, і Річард розповідав, як одного разу Далай-лама зізнався: його дуже надихають останні наукові дослідження, що підтверджують користь медитації, - особливо коли потрібно вставати рано-вранці, сідати і практикувати. Якщо наука допомагає Далай-ламі, допоможе вона і нам.

Духовність і наука часто видаються конфліктуючими силами – одна прагне задушити іншу. Однак архієпископ Туту вірить у «істину, що самопідтверджується» - момент, коли різні сфери знань сходяться в одному. Далай-лама також рішуче наголошував, що ця книга не про буддизм і християнство; вона універсальна, а викладене у ній - непросто особиста думка чи традиційні погляди, а підтверджені наукові дані. (До речі, я єврей і не зараховую себе до жодної релігії. Як в анекдоті: заходять до бару буддист, християнин і єврей…)

Третій шар іменинного пирога – розповідь про тиждень, проведений у Дхарамсалі з архієпископом та Далай-ламою. Ці глави написані під враженням від тісного спілкування, вони дуже особисті та запрошують читача приєднатися до нашої компанії – від перших обіймів до прощання.

Наприкінці книги ви знайдете кілька вправ, які допоможуть знайти та зберегти радість життя. Далай-лама та архієпископ Туту поділилися своєю щоденною практикою – «якорями» емоційного та духовного життя. Цей розділ не пропонує готового рецепту щасливого життя, а лише знайомить із тисячолітніми техніками та традиційними практиками, які чесно служать Далай-ламі, архієпископу та безлічі людей, які сповідують буддизм та християнство. Ці вправи допоможуть зробити прочитане у попередніх трьох розділах частиною повсякденного життя.

Мені випала честь працювати з багатьма великими духовними вчителями та провідними вченими сучасності. Я допомагав поширювати серед людей їхні знання про радість та здоров'я. (Багато з цих учених зробили щедрий внесок у створення цієї книги.) Упевнений, що моє захоплення - хоча ні, швидше, одержимість - природою радості сягає корінням у дитинство. Я ріс у люблячій родині, але в будинку жила депресія, нависаючи невідворотною чорною хмарою. Змалку я був свідком цього болю, відчував його і знаю, що страждання людини нерідко народжуються в його розумі і серці. Все життя намагався розібратися в природі радості та страждання, і цей тиждень у Дхарамсалі став дивовижною, хоч і непростою кульмінацією моїх пошуків.

П'ять днів я, народний посол, слухав бесіди двох наймилостивіших людей на планеті. Дивився їм у вічі. І хоча я ні краплі не вірю в надприродні відчуття, які багато хто нібито відчуває у присутності духовних вчителів, з самого першого дня чув у голові дивний гомін. Я здивувався, але, можливо, це були дзеркальні нейрони, які обробляли знання, якими обмінювалися при мені дві ці добрі люди.
На щастя, мені було з ким розділити відповідальне завдання перекладу мудрих знань. З першого й до останнього дня мене супроводжував Туптен Джинпа, буддистський учений, який понад тридцять років служив перекладачем у Далай-лами. Багато років він був буддистським ченцем, але відмовився від чернечого вбрання і вважав за краще життя з сім'єю в Канаді. Завдяки своєму минулому він став ідеальним перекладачем як мови слів, а й мови понять. Під час розмов ми сиділи поруч; Джинпа також допоміг мені підготувати питання, перекласти та витлумачити відповіді. Він став моїм довіреним напарником та добрим другом.

Запитання становив не я один. Ми запропонували це зробити всьому світу: кожен міг поцікавитися природою радості. Хоча на підготовку було лише три дні, до нас звернулося понад тисячу людей. І що дивно, найпоширенішим виявилося питання не про те, як знайти радість для себе, а про те, як радіти життю, коли у світі стільки страждань.

Протягом цього тижня я не раз бачив, як Далай-лама та архієпископ жартівливо погрожували один одному пальцем, а вже за хвилину з'єднували долоні у дружньому потиску рук.

За першим обідом архієпископ розповів, як одного разу вони разом виступали. Перед виходом на сцену Далай-лама - символ співчуття і миру для всієї планети! - вдав, що душить архієпископа. Той обернувся до свого молодшого духовного брата і сказав: «Гей, нас знімають на камеру! Ану, поводься, як личить з вашим!

Далай-лама та архієпископ нагадують, що значення мають лише наші щоденні вчинки. Навіть «святошам» доводиться поводитися відповідно. Ми їх і уявляємо собі серйозними, суворими, благочестивими та стриманими.

А вони вважають за краще вітати світ і одне одного зовсім інакше.

Архієпископ ніколи не претендував на звання святого. Далай-лама вважає себе простим ченцем. Їхня доля - привід поміркувати, як цим двом людям вдалося знайти спокій, мужність і віднайти радість життя серед болю та хаосу, що наповнюють нашу реальність. Вони можуть стати для нас прикладом.
У цій книзі духовні лідери намагаються донести до читачів не лише свою глибоку мудрість, а й спільність людської природи. Страждання неминучі, але те, як ми на них реагуємо, – особистий вибір. Цю свободу не здатні відібрати ні гноблення, ні окупація.

До останньої хвилини ми не знали, чи отримає архієпископ дозвіл лікарів на переліт. Рак простати повернувся і цього разу погано реагував на терапію. Наразі Десмонд Туту проходить експериментальне лікування; можливо, за його допомогою вдасться протистояти хворобі. Але коли літак зайшов на посадку в Дхарамсалі, мене найбільше вразило радісне збудження архієпископа від передчуття зустрічі.

На його обличчі легко читалося хвилювання і, мабуть, тінь занепокоєння, що прозирала за широкою посмішкою та іскорками в сіро-блакитних очах.

Дуглас Абрамс