"L'incarico più alto e unico di un medico è restituire la salute al paziente - guarirlo".
Samuel Hahnemann

L'omeopatia è un metodo altamente sistematizzato di potente stimolazione della vitalità del corpo al fine di curare le malattie. Si basa su alcune semplici ma profonde leggi della Natura, che tuttavia contraddicono la saggezza convenzionale. Il sistema ramificato dell'omeopatia è troppo complesso per essere appreso in pochi seminari o dopo aver letto questo libro. Le sue leggi sono facili da formulare, ma difficili da capire. Ci vogliono molti anni di studio e pratica per iniziare ad usarli; non meno, se non di più, che per l'educazione medica convenzionale.

Per una buona introduzione all'Omeopatia, dovremmo rivolgerci a una storia di 170 anni, una delle più interessanti della storia della medicina. Gira intorno a una persona. Sono sicuro che nel tempo quest'uomo prenderà il suo posto tra giganti della storia come Einstein, Newton e Ippocrate. Come loro, quest'uomo, con le sue scoperte, ha cambiato radicalmente e per lungo tempo le nostre idee non solo sulla salute e sulla malattia, ma anche sulla natura nel suo insieme. Pertanto, ripercorreremo ora più in dettaglio la sua vita, l'evoluzione dei suoi pensieri, che dovrebbe aiutarci a chiarire i principi base dell'omeopatia.
Nel 1810 a Torgau, una piccola cittadina tedesca, fu pubblicato il libro Organon of Medical Art. Il suo autore, Samuel Hahnemann, era conosciuto come un eminente medico e autore di libri di medicina, quindi l'uscita del suo nuovo lavoro suscitò di per sé l'interesse dei lettori. Tuttavia, dopo aver letto il libro, la comunità medica europea si è indignata. Fu offerto loro un sistema di medicina completamente nuovo, che si opponeva fondamentalmente alla medicina tradizionale di quel tempo.
Hahnemann chiamò il suo sistema di medicina omeopatia - dal greco homeos - "simile" e pathos "sofferenza". Quindi, l'omeopatia significa "trattare con qualcosa che produce un effetto simile alla sofferenza stessa". In un nuovo libro, Hahnemann ha delineato le leggi ei principi della sua scienza, raccolti empiricamente in 20 anni. In breve, Hahnemann sosteneva e sosteneva che:

1. La guarigione avviene secondo certe leggi inerenti alla natura.
2. Curare aggirando queste leggi è impossibile.
3. Non ci sono malattie in quanto tali, ci sono solo persone malate.
4. Poiché la malattia è uno stato di natura dinamica, allora la medicina deve essere la stessa.
5. In ogni fase della malattia, il paziente ha bisogno di un solo medicinale. Se questo medicinale non viene trovato, non può essere curato, ma può ricevere un sollievo temporaneo.

Gli effetti benefici dell'omeopatia furono così evidenti che il nuovo metodo ottenne rapidamente il riconoscimento in Europa e nel mondo. Tuttavia, quando fu pubblicato per la prima volta, il libro di Hahnemann incontrò una feroce opposizione da parte dei medici, che continuarono a prescrivere salassi, lassativi e diaforetici ai pazienti. Ma Hahnemann non si scoraggiò: personalità straordinaria, era abituato all'incomprensione.
Il suo primo biografo, Thomas Bradford, racconta come il padre di Hahnemann rinchiuse suo figlio da solo per quello che chiamò "esercizio mentale" *
* Thomas Lindslcy Bradford, "Life and Letters of Dr. Samuel Hahnemann: Pliiladelphin, Boericke & Tafel, 1895.
quelli. compiti che il ragazzo doveva risolvere da solo. Così, Hahnemann sviluppò la sua intuizione e comprese i limiti della logica razionale.
Hahnemann ha mostrato segni di sviluppo precoce in quasi tutto ciò che ha toccato. Così, all'età di 12 anni, ricevette l'incarico dal suo insegnante di insegnare il greco ad altri bambini. All'università si è dedicato alla chimica e alla medicina, oltre a tradurre libri su queste scienze dall'inglese al tedesco. Nel 1779 si laureò in medicina all'Università di Lipsia e presto pubblicò una serie di articoli sulla medicina e la chimica. Nel 1791, per il suo lavoro in chimica, fu eletto membro dell'Accademia delle Scienze di Mayens. Il suo "Dizionario Farmaceutico" divenne il libro di testo universalmente riconosciuto dell'epoca; fu scelto per effettuare la standardizzazione della Farmacopea tedesca.
Poco dopo aver completato la sua educazione medica, Hahnemann si sposò ed ebbe dei figli. Con una famiglia e una solida reputazione in chimica e medicina, ha comunque continuato a provare insoddisfazione. Con grande dispiacere di colleghi e amici, lasciò la pratica medica. Spiegando il suo atto, scrisse a uno dei suoi amici:
"È stato un tormento per me vagare nel buio mentre curavo un paziente, prescrivendo un medicinale secondo l'una o l'altra ipotesi, che è entrato in farmacologia in connessione con il giudizio arbitrario di qualcuno. Poco dopo il mio matrimonio, ho lasciato la pratica medica, come Non potevo più mettere a rischio i pazienti, per questo mi sono rivolto esclusivamente alla chimica e alla scrittura».

Le convinzioni di Hahnemann non furono scosse nemmeno dopo che i suoi amati figli si ammalarono. Scrisse a uno dei suoi amici: "I miei dubbi sono raddoppiati quando ho scoperto che non potevo dare ai bambini alcun sollievo permanente". Hahnemann continuò a tradurre, fornendo alla famiglia una scarsissima fonte di cibo. Attraverso la pratica medica, avrebbe potuto fornire un'esistenza confortevole alla famiglia, ma preferiva la povertà alla necessità di accettare un sistema i cui errori e le cui incertezze lo disgustavano.
Ma la mente di Hahnemann rimase curiosa, aperta e sistematica. Ha ricercato incessantemente i problemi di base della salute e della malattia. Fu durante questo periodo che si imbatté nella prima legge fondamentale dell'omeopatia. Ha tradotto Materia Medica (raccolta di informazioni sull'azione dei farmaci), scritta da Cullen, professore all'Università di Londra. Cullen dedicò 20 pagine del libro alle indicazioni di guarigione della corteccia peruviana (la fonte di quello che oggi è chiamato chinino).
L'autore ha attribuito gli effetti benefici del farmaco nel trattamento della malaria al suo sapore amaro. Hahnemann era così insoddisfatto della spiegazione che ha fatto qualcosa di completamente fuori dall'ordinario: ha preso lui stesso la crosta peruviana! Questo atto non aveva precedenti in medicina. Non è ancora noto cosa lo abbia spinto a farlo, ma l'esperimento ha iniziato una nuova era in medicina. Ha descritto il risultato come segue:
"Ho iniziato a prendere 4 dracme di buona quina due volte al giorno, il che mi ha fatto sentire freddo ai piedi, alla punta delle dita, ecc., sono diventato letargico e sonnolento. Poi il mio cuore ha iniziato a battere, il mio polso è diventato piccolo e duro. Le mie membra erano inghiottite. e debolezza, la testa pulsava, le guance erano arrossate e iniziava una sete intensa. ogni parte del corpo. L'attacco durava circa 2-3 ore ogni volta e si ripeteva solo se veniva presa la medicina. Ho smesso di prendere la medicina e è diventato completamente sano".
* TL Bradford, op. cit.

Immagina come Hahnemann sia rimasto scioccato dal risultato di questo esperimento! In medicina, è sempre stato generalmente accettato che quando si manifesta un sintomo, si dovrebbe somministrare un medicinale per alleviare questo sintomo.Questa connessione viene automaticamente impressa nella testa di medici e pazienti. Tuttavia, Hahnemann ha scoperto dalla propria esperienza che la medicina della malaria provoca proprio questi sintomi in una persona sana!
Molti ignorerebbero semplicemente queste osservazioni come un'eccezione. Ma Hahnemann era un vero scienziato empirista. Per lui, era il fatto che era più importante, indipendentemente dal fatto che si adattasse o meno ai dogmi generalmente accettati. Prendendo sul serio la sua osservazione, iniziò ulteriori esperimenti. I risultati hanno confermato che le sue osservazioni "accidentali" rivelano un vero e proprio fenomeno della Natura: una sostanza che provoca determinati sintomi in una persona sana, li cura in una persona malata.
Questa scoperta, nonostante il fatto che il suo autore fosse già ampiamente noto, attirò ad Hahnemann un numero significativo di medici - come lui, cercatori di verità. Insieme, hanno iniziato a sperimentare su se stessi, adottando vari mezzi. Questi esperimenti continuarono per sei anni. Tutte le osservazioni dopo l'assunzione di ciascuno dei farmaci sono state scrupolosamente registrate. Allo stesso tempo, Hahnemann, che aveva accesso a una vasta biblioteca medica e parlava correntemente latino, greco, arabo, inglese e francese, ha compilato un'ampia raccolta di registrazioni di avvelenamento accidentale fatte da medici di diversi paesi nel corso dei secoli. Le descrizioni dei sintomi causati dai veleni furono combinate con quelle ottenute negli esperimenti su Hahnemann e sui suoi colleghi medici - in volumi dettagliati.
Ben presto Hahnemann e i suoi colleghi scoprirono che questi complessi di sintomi erano simili a molte malattie, davanti alle quali la medicina scientifica si trovava impotente. Avendo provato a somministrare questi medicinali a pazienti che presentavano sintomi simili, si meravigliavano delle cure ottenute secondo questo principio per le malattie cosiddette "incurabili". Hahnemann si è assicurato che qualsiasi medicinale aiutasse proprio con il gruppo di sintomi che provoca in un corpo sano.

Il processo mediante il quale la patogenesi di determinate sostanze viene provocata sperimentalmente in un organismo sano, Hahnemann definì il "test" di un farmaco. Anche la medicina ortodossa (che gli omeopati chiamano "allopatia" dalla radice allo che significa "altro") testa anche i farmaci; ma la differenza importante è che gli allopatici testano i farmaci sugli animali. Gli animali non parlano. Non possono parlare dei sottili cambiamenti di umore, dei diversi tipi di dolore che le persone testate possono descrivere. Inoltre, la fisiologia degli animali differisce notevolmente da quella dell'uomo. Hahnemann ha compreso chiaramente i limiti della medicina animale: per creare una terapia valida, è necessario allestire un esperimento nelle stesse condizioni, nello stesso quadro, in cui agirà il farmaco. Il semplice buon senso lo richiede, ma per i contemporanei di Hahnemann fu una rivoluzione.
Dopo aver dedicato diversi anni alla sperimentazione, Hahnemann tornò alla pratica medica, ma questa volta omeopatica. Durante la consultazione, ha registrato tutti i sintomi fisici e mentali del paziente. Quindi ha cercato un medicinale omeopatico che causasse sintomi simili a lui o ai suoi colleghi (o questi sintomi sono stati osservati a causa di un avvelenamento accidentale). Pertanto, ha ottenuto un successo molto significativo nel trattamento e talvolta ha ottenuto un effetto rapido e duraturo anche con una singola dose di medicinale!

Il principio omeopatico, oggi noto come Legge di Somiglianza, è sostanziato da Hahnemann nel paragrafo 19 dell'Organon.
"Poiché le malattie non sono altro che un cambiamento dello stato di salute di una persona sana, manifestato attraverso segni visibili, e come la cura sia possibile solo attraverso un cambiamento da uno stato di malattia a uno sano, è facile capire che i farmaci potrebbero non si curano se non hanno forze per modificare lo stato di salute umana, le sensazioni e le funzioni dell'organismo, e che solo questa forza si basa sulle loro proprietà curative”.

Hahnemann, avendo compreso e formulato questa legge fondamentale, non si sentiva il suo scopritore. Cita molti autori che, gli sembra, formularono o almeno accennarono a questa legge molto prima di lui. Ad esempio, Ippocrate più volte nei suoi libri chiama due metodi di trattamento: "simili" e "opposti". Bulduk scrisse molto prima di Hahnemann che il rabarbaro cura la diarrea grazie alle sue proprietà lassative. Un altro autore, Betarding, ha affermato che l'erba di senna cura le coliche proprio perché le provoca nelle persone sane. E un contemporaneo di Hahnemann Stahl scriveva che "è una regola completamente falsa in medicina curare in modo opposto. Al contrario, le malattie si curano e scompaiono dai farmaci che possono provocare una simile sconfitta"*.
* S. Hahnemann, Organon dell'arte della guarigione, 6a ed. Boericke e Tafel, Phila., 1917, p. 46. ​​​​Ritornando alle profondità dei secoli, ai tempi dell'Antico Testamento, incontreremo l'affermazione di Mekilta che l'uomo guarisce con mezzi opposti e Dio - con mezzi simili!
«Venite e vedete: la guarigione del Santo, sia benedetto, non è come quella di un umano. L'uomo non guarisce con la stessa cosa che ferisce: ferisce con un coltello, ma guarisce con un cerotto. Ma non così Santo, sia benedetto, poiché con lo stesso guarisce, che colpisce un colpo "*.
* "Mekilta de-rabbi Ishmael", trad. J.Z. Lauterbach, The Jewish Publication Soc. d'America, Phila., p. 239.

Mentre altri hanno notato questo principio, il genio di Hahnemann ha fatto un enorme passo avanti. Gli è stato dato di vedere che la Legge di Somiglianza è una verità profonda, che possiamo determinare le proprietà curative delle sostanze testandole sistematicamente su persone sane. Questo metodo sistematico fu il primo dei suoi numerosi contributi al pensiero medico.

L'omeopatia è stata a lungo controversa e le lance si stanno spezzando. Parliamo della storia della sua comparsa e del suo autore. L'omeopatia è una delle aree della moderna medicina alternativa. Sorse più di 200 anni fa, grazie allo straordinario scienziato e medico Samuel Hahnemann (1755-1843).

Vita e percorso professionale

Dopo essere tornato alla professione medica nel 1779, riuscì a difendere la sua tesi all'Università di Erlangen ea ricevere il titolo di dottore. Mentre praticava la medicina a Dresda e Lipsia, Samuel Hahnemann dubitava sempre più dell'efficacia dei metodi della medicina moderna. La rivoluzione nella sua mente è arrivata dopo lo studio dell'effetto terapeutico del chinino, che è stato ampiamente ed efficacemente utilizzato contro la malaria. Decidendo di prendere la polvere di china come esperimento, il dottor Hahnemann notò che provocava febbre e altri sintomi simili alla malaria. La scoperta ha portato lo scienziato a credere che "il simile si cura dal simile". Questa conclusione è diventata il postulato principale di una nuova direzione in medicina: l'omeopatia.

Stabilire le basi e i principi del trattamento omeopatico

La tecnica di Hahnemann trovò i suoi ammiratori, sebbene la medicina tradizionale la riconobbe immediatamente come ciarlataneria. Molti saggi sulla storia dell'omeopatia descrivono casi di questo medico che cura pazienti senza speranza, anche se i suoi oppositori lo chiamavano nient'altro che felici incidenti. A causa dell'opposizione delle autorità, Hahnemann ha spesso dovuto cambiare luogo di residenza.

Essendo impegnato nella pratica attiva, Samuel Hahnemann non ha dimenticato la componente teorica del suo insegnamento. Ha pubblicato regolarmente articoli scientifici su questo argomento. Le opere più famose: "The Organon of Medical Art", "Pure Medicinal Substances" in 6 volumi, "Chronic Diseases" in 4 parti. Questi libri descrivono in dettaglio i principi principali dell'omeopatia:

La salute umana è sostenuta dalla vitalità, il suo disordine porta alla malattia.
Le cause della malattia sono dinamiche e non critiche per il successo del trattamento.
I sintomi specifici devono essere trattati.
Una malattia può essere superata solo con una malattia simile, solo più pronunciata.

Oltre all'omeopatia, il Dr. Hahnemann è autore di altre due teorie. La prima trattava dell'uso del caffè come causa di molte malattie. Dopo qualche tempo, lo stesso scienziato lo abbandonò a favore della versione dell'esistenza dei miasmi psorici. L'essenza di questa ipotesi risiede nell'esistenza di miasmi infettivi che causano la maggior parte delle malattie croniche, principalmente malattie della pelle.

L'insolito metodo di trattamento era popolare e ha trovato molti seguaci in Germania e, ai nostri tempi, in tutto il mondo. Negli ultimi anni della sua vita, Samuel Hahnemann ha lavorato con successo in Francia e le sue opere trovano ancora i loro lettori.

L'omeopatia è una branca della medicina alternativa fondata nel XVIII secolo da Samuel Hahnemann. L'industria ha principi come trattare come simili, usare dosi minime di medicine e curare non una malattia, ma una persona. A causa del fatto che diversi secoli fa, la medicina ufficiale non era molto diversa dall'omeopatia, era immensamente popolare e ha aiutato la vita di centinaia di persone. E tutto questo grazie alla persona che ha creato questa direzione: Samuel Hahnemann.

Friedrich Christian Samuel Hahnemann nacque il 10 aprile 1755 nella piccola città tedesca di Meissen in Sassonia. Suo padre e suo nonno lavoravano come artisti nella famosa fabbrica di porcellane per la quale la regione era famosa e prepararono Hahnemann per lo stesso lavoro. La famiglia era povera, non c'erano sempre abbastanza soldi, quindi il ragazzo spesso doveva non andare a scuola. All'età di dodici anni, Samuel parlava già fluentemente molte lingue: inglese, francese, italiano, greco e latino. La conoscenza gli ha dato l'opportunità di impegnarsi nella traduzione e nell'insegnamento, guadagnandosi così da vivere.

Il padre di Hahnemann ha svolto un ruolo importante nello sviluppo di suo figlio. Così, per esempio, chiudeva spesso il piccolo Samuel in una stanza, imbarazzandolo con qualche domanda, in modo che il suo pensiero si sviluppasse. Suo padre gli disse: "Dimostra tutto, aggrappati al bene, non aver paura di essere saggio". Inoltre, quando il ragazzo crebbe, suo padre si rivolse alla prestigiosa scuola di St. Afra con la richiesta di portare suo figlio a studiare, e la direzione lo prese nel 1770. Grazie alle eccezionali capacità mentali del ragazzo, ha studiato gratuitamente.

Nel 1775 difese con successo il suo diploma su "Il meraviglioso dispositivo della mano umana" e si diplomò alla scuola di St. Afra. Hahnemann non aveva ancora praticamente soldi, ma tuttavia decise di lasciare Meissen e andare a Lipsia. Lì entrò all'Università di Lipsia e iniziò a studiare medicina, ma dopo due anni di studio si rese conto che la base scientifica dell'istituzione educativa era debole e si trasferì all'Università di Vienna, dove studiò con il famoso medico austriaco Josef von Quarin per 10 mesi. Già allora iniziò la sua pratica medica e presto, terminati gli studi, dovette entrare in un servizio privato.

Pochi anni dopo, nel 1779, si recò a Erlangen, dove difese la sua tesi "Sulle cause e la cura delle malattie convulsive" e conseguì il dottorato in medicina. Ha avuto la possibilità di iniziare una vera pratica. Ha viaggiato in piccole città tedesche e in un paio d'anni ha conquistato la fiducia di dozzine di residenti locali che si sono rivolti a lui con i loro disturbi. Una conoscenza con un farmacista di Dessau lo condusse da Johann Leopoldine Henrietta Kühler, una donna che il giovane Samuel sposò nel 1781. Nel loro matrimonio nacquero quattro figlie e un figlio.

Per qualche tempo non andò bene con il suo lavoro, dovette persino occuparsi di nuovo delle traduzioni, ma nello stesso 1781 ricevette l'incarico di medico del villaggio presso le miniere di rame sassoni. In questi stessi anni Hahnemann iniziò a studiare più in dettaglio alcuni aspetti della medicina moderna. La sua curiosità lo portò a non avere le teorie e le terapie che usava all'epoca. Secondo lui, molti metodi di trattamento non avevano una spiegazione, ma venivano applicati alle persone. Divenne deluso dalle possibilità della medicina moderna.

Dopo un po' abbandonò la pratica medica, ammettendo che i pazienti potevano vivere senza il suo aiuto. Ha ottenuto un lavoro di insegnamento presso l'Accademia di Lipsia. Studiò articoli scientifici di scrittori stranieri, poiché a quel tempo conosceva quasi tutte le lingue europee e diverse antiche. Chimica e farmacologia attirarono la sua attenzione. Dal 1875 al 1789 visse a Dresda e si guadagnava da vivere traducendo letteratura scientifica.

Sulla sua pratica medica in quel momento, scrisse quanto segue: "Posso trattare la mia pratica solo come un'occupazione che delizia il cuore". Nel 1789 si trasferì con la moglie ei figli a Lipsia, dove pubblicò un'opera scientifica sulla sifilide, che descriveva un preparato di mercurio, sviluppato personalmente da lui, e che è ancora noto come "mercurio solubile di Heman". Ma i soldi di questa attività non erano sufficienti per far vivere la sua famiglia. Secondo lo scienziato, hanno dovuto lavare i vestiti con patate crude perché non avevano soldi per comprare il sapone.

A causa delle critiche alla medicina moderna, molti dei suoi colleghi hanno ridicolizzato Hahnemann. Nonostante ciò, era un uomo che pensava fuori dagli schemi e mostrava un enorme interesse per gli affari che stava facendo. Hahnemann ha letto molto e ha testato i farmaci che aveva appreso. Ma era deluso dal fatto che la medicina convenzionale non curasse le persone e, inoltre, portasse pochissimi soldi.

La sua vita iniziò a cambiare nel 1790 quando si imbatté in un saggio inglese di William Cullen "Materia medica", che descriveva le basi della farmacologia. Scrisse delle proprietà antimalariche della buccia di china, della sua amarezza e delle sue proprietà astringenti. Hahnemann esaminò su se stesso piccole dosi di china e poi avvertì disturbi dolorosi che ricordavano i sintomi della malaria che aveva incontrato in precedenza. Rimase stupito e decise di approfondire questo problema e identificare uno schema. Di conseguenza, ha appreso che la Cina viene utilizzata nel trattamento della malaria perché contribuisce alla malaria stessa. Per lo scienziato questa è stata una vera scoperta, e poi ha svelato la prima legge fondamentale dell'omeopatia, che dice: "Il simile guarisce il simile". Inoltre, gli esperimenti lo hanno portato al fatto che piccole dosi di farmaci possono agire in modo molto diverso da quelle grandi.
Pochi anni dopo, nel 1796 sulla rivista medica di Hufeland nel 1796, pubblicò il suo primo lavoro sull'omeopatia "Esperienza di un nuovo principio per trovare le proprietà curative delle sostanze medicinali", in cui parlava dei principi dell'omeopatia e della l'emergere di una nuova direzione nella medicina in generale. Ha ripreso la sua pratica.

I suoi pazienti erano attratti dal nuovo metodo di cura, ma Hahnemann non riusciva ancora a stabilirsi in nessuna città. Nel 1799 fu in grado di dimostrare a molte persone l'efficacia dell'omeopatia, che si basa sul modello "il simile cura il simile". Cominciò un'epidemia di scarlattina e Hahnemann iniziò a curare le persone. Dopo aver applicato con successo le dosi omeopatiche di Belladonna, le persone hanno finalmente rivolto la loro attenzione all'omeopatia. Ciò ha creato scalpore, tuttavia, Samuel è stato attaccato dal pubblico, poiché ha chiesto una piccola ricompensa per la sua scoperta. Allo stesso tempo, i pazienti poveri hanno ricevuto Belladonna completamente gratuitamente, a differenza dei pazienti ricchi.

Negli anni successivi, Hahnemann continuò a condurre esperimenti con farmaci, leggere letteratura e scrivere articoli scientifici. Nel 1803 scrisse un saggio "On the Effects of Coffee Based on Original Observations", che affermava che molte malattie negli esseri umani sono causate dall'uso del caffè. Successivamente, ha confutato questa teoria, ma poi, all'età di 80 anni, ha avanzato una "teoria psorica" ​​delle malattie, che ha attribuito alle stesse conseguenze di quando si beve il caffè. In quest'ultima teoria, ha sostenuto che tutte le malattie croniche derivano non dal consumo di caffè, ma da una "psora primaria", che viene trasmessa da persona a persona.

Nel 1805, Hahnemann pubblicò in latino i primi esperimenti sull'azione di vari farmaci su una persona sana, dove fu menzionata per la prima volta la parola "omeopatia". Ha chiamato la nuova terapia "Omeopatia"

Nel 1810, Samuel Hahnemann pubblica il libro The Organon of the Art of Medicine, che descrive i fondamenti e le leggi del trattamento dei pazienti. In esso, il professionista parla della legge di somiglianza, del principio dell'uso di un farmaco, nonché delle dosi minime e della nomina di solo quei farmaci che sono stati testati su persone viventi. Tuttavia, dopo la pubblicazione di questo libro, ha ottenuto sia il supporto che l'incomprensione completa e gli attacchi del pubblico. Molti lo insultavano.

Il punto era che Hahnemann produceva le sue medicine, poiché non richiedevano molte materie prime. Questo fece letteralmente infuriare medici e farmacisti, che vedevano in lui un serio concorrente che poteva minare le loro attività. Tuttavia, questo non spaventò Hahnemann. Ha continuato a testare i farmaci su se stesso e sulla sua famiglia ea somministrarli ai pazienti. Nel 1812 si stabilì definitivamente a Lipsia, e iniziò ad insegnare, aprendo un corso di lezioni sulla "medicina razionale". Durante le lezioni, ha parlato agli studenti dell'omeopatia in modo più dettagliato e approfondito.

I primi studenti di Hahnemann furono Gross, Stapf, Rückert e Hartmann, che in seguito ottennero popolarità. Nel 1813, Napoleone attaccò Lipsia con forza e potenza, a seguito della quale il suo esercito fu sconfitto. Tuttavia, c'erano molti soldati feriti e persone con febbre tifoide. Tutto ciò ha portato a un'epidemia. Hahnemann insieme ai suoi discepoli curava i malati, e questo dava buoni risultati. Tutti quelli che sono venuti da lui per il trattamento si sono ripresi, tuttavia, non è riuscito a salvare tutti coloro che soffrivano di tifo. Pertanto, ha inviato raccomandazioni ai medici praticanti in tutta la Germania, in cui ha descritto come curare i malati. Il suo metodo omeopatico ha salvato diverse migliaia di pazienti, il che ha dimostrato l'efficacia dell'omeopatia. Allo stesso tempo, molti medici e farmacisti non si sono ancora calmati e si sono lamentati del fatto che distribuisse il farmaco di sua produzione.

Hahnemann continuò la sua attività a Lipsia fino al 1820, quando il consiglio gli proibì di fare autonomamente i preparativi per la distribuzione ai pazienti. Nel 1821 si trasferì a Köthen, dove ottenne il sostegno e la protezione del duca Ferdinando. Divenne suo paziente e gli permise di continuare gli esperimenti e la pratica medica e di produrre medicinali in modo indipendente. A quel tempo, sapevano di lui anche in altri paesi, quindi gli stranieri erano spesso suoi pazienti. Nel corso del tempo, le persone hanno iniziato a fidarsi dell'omeopatia e Hahnemann è diventato sempre più sostenitore.

Nel 1828, Hahnemann sviluppò il concetto di miasmi nel suo libro Chronic Diseases. Ha sostenuto che molte malattie croniche negli esseri umani sono causate da un ipotetico agente infettivo (miasma). Secondo questa teoria, la "psora primaria" dopo la cura o la scomparsa spontanea dei sintomi si è ulteriormente sviluppata come una malattia sistemica costantemente progressiva (la cosiddetta "psora interna"), che ha una natura cronica e varie manifestazioni. Il moderno concetto di "medicina omeopatica" si basa su questa teoria. Molti omeopati non accettarono il suo concetto perché non lo trovavano abbastanza naturale.

Negli anni 1830-1831, in Russia iniziò la prima epidemia di colera, che si diffuse rapidamente in tutta Europa. La medicina standard non è riuscita a far fronte all'epidemia, ma l'omeopatia ha mostrato di nuovo i risultati. Hahnemann usò Canfora, Rame e Chemeritsa, salvando così molte persone.

Brunnov ha scritto quanto segue su Hahnemann: “... Dai suoi studenti, Hahnemann ha richiesto non solo lo sviluppo mentale e la diligenza, ma anche una rigorosa moralità. Conosco un caso in cui ha rifiutato un giovane medico di talento, perché ha appreso di essere in stretta relazione con una persona di facili costumi. In materia religiosa, Hahnemann, che apparteneva alla fede luterana, si tenne lontano da tutte le credenze dogmatiche positive. Era un deista puro, fermamente convinto. - "Non posso fare a meno di ringraziare Dio e inchinarmi davanti a Lui alla vista delle Sue creazioni", diceva spesso. "

Nel 1835 Hahnemann decise di lasciare la Germania perché non gli piaceva la fama che aveva acquisito, e anche per diffondere la dottrina dell'omeopatia in altri paesi. Si stabilì a Parigi, dove esercitò con successo. Nel 1937 curò Niccolò Paganini, affetto da patologia urologica.

Hahnemann iniziò una serie nera nella sua vita: il suo unico figlio lasciò la Germania e scomparve, le sue figlie si sposarono e la sua amata morì. Ma, dopo essersi trasferito in Francia, si sposò una seconda volta con una giovane donna francese, Melanie d'Erville Goye, che era 2 volte più giovane di Hahnemann. Allo stesso tempo, era una donna intelligente, quindi lei e Hahnemann hanno sviluppato un'assoluta comprensione e armonia nella vita. Gli hobby di Melanie erano la medicina, la scienza e la pittura.

Fu a causa di Melanie che partì per Parigi, avendo perso ogni contatto con i suoi figli. Lo ha sedotto con il riconoscimento e il rilassamento francesi, e poi lo ha convinto a esercitarsi di nuovo. Grazie a questo Hahnemann, all'età di 80 anni, non solo ha raccolto i frutti della sua vita, rilassandosi spensierato, ma ha anche continuato la sua attività. A sua volta Melanie, grazie ad Hahnemann, aprì una clinica per i poveri, e fu sua assistente fino alla sua morte.

In Francia, ha ricevuto riconoscimenti e fama. Era rispettato da chi lo circondava. Samuel Hahnemann desiderava che sulla sua tomba fossero scritte le seguenti parole: “Ci sono due tesori nella vita: una salute perfetta e una coscienza impeccabile; l'omeopatia dà la prima, l'amore per Dio e per il prossimo dà la seconda». Hahnemann morì il 2 luglio 1843 all'età di 89 anni di polmonite. Fu sepolto nel cimitero di Père Lachaise. Sostenitori omeopatici di tutto il mondo si recano alla tomba di Hahnemann il giorno della sua nascita e morte.

Lo scienziato tedesco Friedrich Christian Samuel Hahnemann è giustamente considerato il fondatore dell'omeopatia come sistema di trattamento indipendente in medicina.

Nacque il 10 aprile 1755 in Sassonia, nella cittadina di Meissen . Sia suo nonno che suo padre erano artisti in una famosa fabbrica di porcellane e stavano preparando il figlio per questo. È possibile che proprio questa circostanza, il profondo senso di armonia che dà l'arte, abbia lasciato un'impronta nella personalità di Hahnemann e nella sua attività scientifica.

Hahnemann non è diventato un artista, ha scelto la medicina. Ricevette la sua formazione medica a Lipsia (1775), dal 1777 a Vienna, poi a Erlangen. Nel 1779 difese la sua tesi. Nel 1781 completò la sua formazione medica con lo studio dei prodotti farmaceutici a Dessau.

Dopo la laurea, Hahnemann ha dedicato diversi anni alla pratica medica. Non era soddisfatto, ma piuttosto deluso dalle possibilità della medicina. Successivamente ha iniziato a insegnare all'Accademia di Lipsia. Allo stesso tempo, Hahnemann era impegnato nella traduzione della letteratura scientifica, poiché conosceva quasi tutte le lingue europee e parecchie antiche. Chimica e farmacologia divennero la sfera dei suoi interessi.

Per la natura della sua personalità, Hahnemann era una persona eccezionale, caratterizzata da una grande attività nel suo lavoro. Le scienze sperimentali non erano ancora formate e quasi l'unica opportunità per la ricerca sui farmaci erano gli esperimenti su noi stessi. Ha testato su se stesso le medicine di cui aveva letto.

Nel 1784 S. Hahnemann, dopo aver sposato Henrietta Kühler, figliastra del farmacista di Dessau, si trasferì a Dresda, dove esercitò la professione medica negli ospedali cittadini. Il primo periodo di Lipsia della vita di S. Hahnemann iniziò nel 1789. A questo punto, aveva già goduto di una reputazione come scienziato e praticante esperto. L'attività letteraria di S. Hahnemann non si limitava alle traduzioni. Divenne autore delle seguenti opere: "Sull'avvelenamento da arsenico", "Istruzione per guarire a fondo vecchie ulcere premature e marce", "Guida per medici alle malattie veneree"; inventò un metodo per produrre mercurio solubile, descrisse le proprietà chimiche della bile e dei calcoli biliari, ecc.

La pratica medica non ha portato soddisfazione a S. Hahnemann. A quel tempo venivano usati metodi terapeutici che impoveriscono i pazienti: grandi dosi di diaforetici, emetici, diuretici e lassativi, si eseguivano frequenti e abbondanti salassi. Tutto questo scoraggiato, ha dato origine a un sentimento di impotenza e disperazione della medicina. S. Hahnemann si sta gradualmente allontanando dalla pratica medica, immerso nel lavoro letterario, comprese le traduzioni.

Nel 1790, Hahnemann tradusse la scienza medica del professore di Edimburgo W. Cullen ("Materia Medica"). Nella sezione sull'ojine, fu colpito dalle contraddizioni nella descrizione dell'effetto curativo e Hahnemann prese il chinino a una dose terapeutica, osservandone l'effetto. Con sua sorpresa, i sintomi che notò coincisero con quelli della malaria, di cui lui stesso aveva sofferto in precedenza. Ha sviluppato una tipica febbre ricorrente.

Un innato senso di armonia e una mentalità filosofica richiedevano una ricerca di schemi. Gli fu chiaro che la Cina aveva assunto una posizione eccezionale nella cura della malaria perché essa stessa era in grado di provocare la stessa immagine. Questa analogia divenne per Hahnemann il principio di scelta dei farmaci per il trattamento.

Il principio postulato da S. Hahnemann ha ricevuto numerose conferme private. Ad esempio, dosi tossiche di farmaci a base di mercurio colpiscono il corpo, colpendo molti organi e sistemi, e l'intestino crasso è significativamente danneggiato (grave colite ulcerosa). Nel frattempo, questi farmaci a piccole dosi sono utili per la colite simile alla dissenteria. L'arsenico provoca diarrea simile al colera e, nell'uso omeopatico, la diarrea di varia natura viene curata con preparati di arsenico. Lo iodio irrita le vie respiratorie e in piccole dosi ha un effetto benefico sulla bronchite. Lo zolfo con esposizione prolungata porta a dermatiti diffuse e in omeopatia Lo zolfo iodato cura varie malattie della pelle. Cantharis vesicatoria (mosche spagnole) in dosi tossiche provoca infiammazione della vescica, e in dosi omeopatiche allevia la sofferenza dei pazienti con cistite e uretrite. L'ergot a grandi dosi provoca gravi danni al corpo con vasospasmo, complicato dallo sviluppo di cancrena, e a piccole dosi Secali cornutum viene utilizzato con successo per cancellare l'aterosclerosi, ecc. Il concetto gradualmente maturato, che ha costituito la base dell'omeoterapia come nuovo sistema di trattamento.

Hahnemann, che non si attribuisce le scoperte di altre persone, scrive che il principio di somiglianza come possibile principio di scelta di un medicinale per il trattamento è noto da molto tempo. Il suo merito sta nel fatto che è giunto alla conclusione che in questo modo è necessario affrontare non casi isolati, ma sempre e tutti i farmaci, e questo è il principio generale della scelta dei farmaci.

Nel 1979, sulla rivista di von Tufeland, Hahnemann pubblicò il suo lavoro "Esperienza di un nuovo principio per trovare le proprietà curative delle sostanze medicinali", che può essere considerato il primo lavoro a proclamare i principi dell'omeopatia, e questa data può essere considerata l'anno di nascita di una nuova direzione in medicina. Hahnemann poi smise di insegnare all'università e tornò alla pratica medica. Ha dovuto mettere alla prova in pratica l'universalità del principio di somiglianza, ulteriormente espresso dalla formula "Simila similibus curantur" ("Il simile è trattato dal simile").

L'opera principale di Samuel Hahnemann, The Organon of Healing Art, è considerata il classico fondatore dell'omeopatia in tutto il mondo. Pubblicato per la prima volta nel 1810, 20 anni dopo che S. Hahnemann scoprì il metodo di cura omeopatico, "Organon" contiene gli aspetti filosofici, teorici e pratici dell'omeopatia nella visione dell'autore del metodo dell'omeopatia.

Il libro è stato ristampato molte volte e tradotto in molte lingue. La quinta edizione dell'Organon in traduzione russa di V. Sorokin fu pubblicata nel 1884. La sesta edizione dell'Organon, accuratamente rivista da S. Hahnemann all'età di 86 anni, durante l'ultimo periodo della sua pratica medica a Parigi, è di interesse particolare. Secondo V. Bericke, eccezionale omeopata all'inizio del XX secolo, che preparò per la pubblicazione nel 1922 l'ultimo testo modificato dell'opera dall'autore, si trattava di una versione della quinta edizione tedesca, pubblicata nel lontano 1833, “ letteralmente incastonato con fogli scritti a mano”. L'ultima versione, pubblicata solo 80 anni dopo il lavoro dell'autore su di essa, è stata considerata da S. Hahnemann "la più vicina alla perfezione".

La prefazione all'Organon è stata scritta da S. Hahnemann già nel 1833 ed è stata da lui confermata durante la preparazione della sesta edizione del libro. La prefazione mette a confronto la vecchia scuola medica (allopatia) con i suoi effetti costantemente debilitanti sui malati (a quel tempo si facevano ripetuti salassi, si somministravano numerose sanguisughe, coppe succhiasangue, clisteri, ecc.) con l'omeopatia, che “evita tutto, anche al minimo grado debilitante del paziente "e" è un'opera salvifica e benedetta. " Senza un simile confronto, acuto e conclusivo, a quel tempo sarebbe stato impossibile isolare, formare e sviluppare un sistema di cura omeopatico che oggi convive con altre direzioni di guarigione, arricchito da importanti successi e realizzazioni.

La prima parte dell'"Organon" contiene i principali concetti teorici dell'autore e le sue disposizioni sui meccanismi dell'effetto omeopatico e terapeutico (come è trattato come). L'ideale del trattamento, secondo S. Hahnemann, è “un rapido, delicato e definitivo ripristino della salute ... il modo più breve, affidabile e sicuro basato su principi facilmente comprensibili. Ma il medico è anche «il custode della salute, poiché conosce i fattori che turbano la salute e provocano la morte, e sa proteggerne le persone sane». Il medico dovrebbe essere un vero praticante dell'arte della guarigione, e il vero scopo del medico "non consiste in chiacchiere pseudo-scientifiche, ma nell'aiutare chi soffre". S. Hahnemann invoca la guarigione senza teorizzare.

La seconda sezione dell'Organon contiene consigli pratici sull'uso dell'omeopatia. Per trattare correttamente ed efficacemente, il medico deve esaminare il paziente, conoscere l'azione dei farmaci e applicarli correttamente. Tra le cause "emozionanti" delle malattie acute, ci sono influenze ambientali negative, influenze mentali, "miasmi acuti". Alcuni di essi "possono colpire ogni persona non più di una volta nella vita, come il vaiolo, il morbillo, la pertosse, la scarlattina, la parotite, ecc."... S. Hahnemann osserva che le malattie acute "sono spesso esacerbazioni temporanee di psora latente". Questa tesi è vicina e comprensibile al lettore moderno. Ad esempio, la sindrome nefritica acuta nella maggior parte dei casi risulta essere un'esacerbazione della nefropatia cronica, la cui natura è specificata dalla nefrobiopsia. Tra le malattie croniche, S. Hahnemann distingue tra vero e falso. Le prime sono malattie miasmatiche (sifilide, sicosi e psora), le seconde sono il risultato dell'abuso di droghe o il risultato dell'esposizione a determinate sostanze nocive (disturbi alimentari, uso di stimolanti, ecc.). Nelle malattie acute la forza vitale del malato riesce a vincerle, oppure i miasmi in breve tempo vincono la forza vitale. Di conseguenza, secondo S. Hahnemann, gli esiti delle malattie miasmatiche acute sono la guarigione o la morte. Va aggiunto: è possibile il passaggio della malattia a una forma prolungata o cronica.

La sezione finale dell'Organon è dedicata alle attività di supporto alla cura omeopatica. S. Hahnemann conferma l'effetto sul “principio di vita” della “forza dinamica dei magneti minerali, dell'elettricità e del galvanismo”. Ha un atteggiamento positivo nei confronti del "magnetismo animale", proponendo di chiamarlo mesmerismo per rispetto a Mesmer. "Una forte volontà di una persona, agendo dalle migliori intenzioni su un paziente attraverso il contatto e anche senza di essa, e anche a una certa distanza, può trasmettere dinamicamente l'energia vitale di un ipnotizzatore sano", "il potere di una forte buona volontà può funzionare miracoli a volte». Queste considerazioni di S. Hahnemann oggi non ci sembrano estranee e inaccettabili. L'autore dà a molte "procedure manuali" un effetto "calmante e irritante". Il massaggio è particolarmente efficace quando "eseguito da una persona forte e benevola", ma questo metodo "non dovrebbe essere applicato eccessivamente ai pazienti ipersensibili". È utile aggiungere i bagni al trattamento generale nel periodo di recupero e miglioramento delle condizioni del paziente "con la dovuta attenzione allo stato del convalescente, alla temperatura dell'acqua, alla durata e alla frequenza di ripetizione delle procedure". Apparentemente, il creatore dell'omeopatia non nega il ruolo della musicoterapia: "i suoni più dolci di un flauto che vengono da lontano ... possono riempire un cuore tenero di sentimenti elevati e dissolverlo nell'estasi religiosa".

La sua autorità come medico esperto cresce ogni anno, la sua pratica si espande. Allo stesso tempo, S. Hahnemann affronta costantemente insoddisfazione, invidia e opposizione da parte di medici e farmacisti. Nel periodo dal 1793 al 1810 S. Hahnemann fu costretto a spostarsi spesso da una città all'altra, esercitandosi a Molschkben, Göttingen, Pyrmont, Braunschweig, Wolfenbüttel, Keningslütter, Alpton , Amburgo, Melne, Maheme. Parallelamente alla pratica, viene compilato un voluminoso "Lessico Farmaceutico", che ha reso S. Hahnemann la fama di autorevole esperto di farmacia. La forma definitiva del concetto di omeopatia è presentata nella prima edizione del famoso Organon.

La tappa più importante nella formazione e diffusione dell'omeopatia fu il secondo periodo di Lipsia della vita di S. Hahnemann (І8ІІ-І82І anni), quando insegnava all'università. Nonostante l'opposizione di numerosi nemici, difese con successo la sua tesi presso la Facoltà di Medicina, presentando una dettagliata ricerca storica e medica "Sull'elleboreismo degli antichi". Insolita profondità di studio dell'argomento, brillante conoscenza di un enorme numero di fonti antiche, persuasività e coerenza della presentazione escludevano tutte le obiezioni anche degli avversari più ostili. Avendo ricevuto il diritto di insegnare nella più grande università europea, S. Hahnemann radunò attorno a sé numerosi studenti e seguaci. È stato un periodo di rapido sviluppo delle conoscenze e dell'esperienza pratica in omeopatia, l'accumulo di descrizioni dettagliate della patogenesi dei farmaci omeopatici.

Nel 1811 fu pubblicato il suo libro "Medicina pura" in 6 volumi, che descrive 60 medicinali. Nel 1828 fu pubblicato il libro "Malattie croniche" in 5 volumi. In questi libri, oltre alla legge di somiglianza, vengono descritte altre due regole dell'omeopatia: l'uso di piccole dosi e la necessità di testare l'effetto dei farmaci su una persona sana.

Nell'estate del 1821 S. Hahnemann fu costretto a trasferirsi nella cittadina di Keten sotto il patrocinio del duca Ferdinando di Anhalt-Keten, un sostenitore della cura omeopatica. S. Hahnemann, la cui fama per la sua arte medica si era già diffusa in tutta la Germania, ricevette nuovamente la libertà della pratica medica con il diritto di preparare e dispensare autonomamente i rimedi omeopatici. I pazienti iniziarono ad affluire a Keten non solo da tutte le regioni della Germania, ma anche dai paesi vicini.

Negli anni cheteniani, S. Hahnemann pubblicò un'importante opera in più volumi "Chronic Diseases", basata sul concetto di miasmi. Anche i principi più importanti dell'omeopatia - potenziamento o dinamizzazione dei farmaci, prova e spiegazione dell'efficacia di piccole dosi - sono stati accuratamente chiariti e dettagliati. Nel 1831, quando il colera si diffuse in Europa, S. Hahnemann suggerì di utilizzare rimedi omeopatici (canfora, veratro, sali di rame) per la cura di questa grave malattia, che causò migliaia di vittime. L'effetto positivo dell'omeopatia fu confermato da molti medici dell'epoca, in particolare in Austria, Ungheria, Inghilterra, Italia, Russia, ecc.

Nel 1830 S. Hahnemann subì una disgrazia: la morte di sua moglie, sua fedele amica e compagna in tutte le difficoltà della vita e nei numerosi viaggi, che gli diede 11 figli. Dopo la morte di sua moglie, ha continuato la sua vita solitaria e la pratica a Keten. Il numero di pazienti che sono venuti a S. Hahnemann è aumentato. Nel 1835, all'età di 80 anni, sposò la parigina di 35 anni Maria Melanie Harvili e si trasferì a Parigi.

L'ultimo, il periodo parigino della vita di S. Hahnemann, fu pieno di intensa pratica medica. Divenne uno dei medici più famosi di Parigi, circondato da onore e rispetto.

Tuttavia, anche in questo periodo continuarono gli attacchi agli insegnamenti di Hahnemann. Nel 1845, il consiglio medico chiese al ministro francese François Guizot di agire contro l'omeopatia, di vietarne l'uso, ma Guizot rispose molto abilmente: “Se l'omeopatia è una chimera o un metodo senza valore, scomparirà. Ma se, al contrario, è progressivo, allora si diffonderà, qualunque cosa facciano. L'Accademia dovrebbe desiderare questo più di tutti, poiché il suo compito è stimolare il progresso scientifico e le scoperte scientifiche ".

A causa della sua età e del carico di lavoro insopportabile, la salute di S. Hahnemann iniziò a peggiorare. Il 2 luglio 1843, all'età di 89 anni, morì e fu sepolto a Parigi presso il cimitero di Pere Lachaise, dove su un monumento fu inciso il detto latino “Non inutilis vixi” (“Non vissi invano”) un busto di S. Hahnemann.

Per due secoli, gli omeopati di tutto il mondo hanno osservato sacramente il principio fondamentale della vita di questo grande uomo: guarire "correttamente, in sicurezza, rapidamente e in modo affidabile". Questa era, senza dubbio, una personalità eccezionale, di carattere violento, brillante nella grandezza del suo talento.

Come un esperimento scientifico ha portato a una tradizione pseudoscientifica di duecento anni, di cosa è stato accusato il caffè e come è sopravvissuta una fotografia di uno scienziato del XVIII secolo, racconta il numero di oggi della rubrica "Storia della scienza".

Christian Friedrich Samuel Hahnemann (nella letteratura moderna i primi due nomi sono spesso omessi) nacque il 10 aprile 1755 nella città sassone di Meissen. La città è famosa per la cattedrale gotica dei secoli XIII-XIV ("il meglio che il gotico ci ha lasciato", secondo Goethe), nonché per il suo farmacista e alchimista, Johann Friedrich Böttger, che nel 1709 inventò la ricetta per fare la porcellana. Da allora, la porcellana di Meissen è solo un po' meno cool di quella cinese.

Era nella manifattura di porcellana della città che lavorava il padre di Hahnemann. Il giovane Samuel Hahnemann inizialmente non aveva intenzione di diventare un medico: parlava correntemente molte lingue: sia i "classici" sotto forma di latino e greco antico, sia alcuni europei viventi e antichi orientali: aramaico, ebraico, arabo e siriaco. Un linguista di talento è stato coinvolto nelle traduzioni. Tuttavia, entrò ancora nella scuola di medicina, perché era più prestigiosa.

All'inizio Hahnemann studiò a Lipsia, ma poi decise che il livello era troppo basso per il suo talento e si trasferì a Vienna, dove studiò con l'eccezionale medico austriaco Josef von Quarin e conseguì il dottorato all'Università di Erlangen, superando l'esame a pieni voti. La sua tesi riguardava le cause e il trattamento delle convulsioni.

Joseph von Quarin

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A Vienna, ancor prima di laurearsi, Hahnemann iniziò la sua pratica medica, ma lì qualcosa andò storto. Per un po' dovette anche guadagnare di nuovo con le traduzioni. Ma alla fine, nel 1781, ricevette la posizione di medico del villaggio nelle miniere di rame sassoni.

Trascorse i successivi 54 anni trasferendosi da una città sassone all'altra. Per i primi nove anni, ha semplicemente praticato e ampliato le sue conoscenze. Nel 1790 cadde nelle sue mani un trattato inglese Materia medica William Cullen che delinea le basi della farmacologia. La spiegazione di Cullen degli effetti delle sostanze non andava bene ad Hahnemann, e decise di provare l'esperimento.

William Cullen

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Sì, stranamente, anche la pseudoscienza a volte inizia con un normale esperimento scientifico. Hahnemann sperimentò la corteccia dell'albero di china, l'unico rimedio più o meno efficace per la malaria quel giorno. Come molti scienziati naturali dell'epoca, Hahnemann provò tutto da solo. E non ha potuto fare a meno di notare che se una persona sana prende una certa quantità di chinino, allora appariranno sintomi simili a quelli della malaria. È così che è apparso il principio "il simile cura il simile" e il nome "omeopatia" (come il trattamento). Solo un ulteriore sviluppo di questo principio ha portato a superdiluizioni e al fatto che molti preparati omeopatici (non tutti) non contengono più una sola molecola del principio attivo.

Kit omeopatico di Hahnemann

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È curioso che l'"Organon dell'arte della medicina", che è ancora invocato dagli aderenti all'omeopatia, e la legge di Avogadro, che alla fine confuta il metodo stesso, siano separati da soli quattro anni: il primo fu pubblicato nel 1810, e L'articolo di Amedeo Avogadro "An Outline of the Relative Masses of Molecules simple bodys, or the presunta densità del loro gas, e la costituzione di alcuni dei loro composti"- nel 1814.

È impossibile non dire un'altra cosa importante: per molti aspetti, il successo dell'omeopatia all'inizio del XIX secolo era predeterminato dai metodi della medicina classica. Con il salasso e le cure al mercurio e all'arsenico, non tutti i pazienti potrebbero sopravvivere a tutte le malattie. E le soluzioni innocue di Hahnemann hanno dato al paziente la possibilità di riprendersi da solo. Un'altra cosa è che anche adesso, duecento anni dopo, i metodi di Hahnemann vengono utilizzati senza modifiche e giustificazioni scientifiche, e la medicina "allopatica" ha fatto un enorme passo avanti, e non solo uno.