La tanto attesa abolizione della servitù della gleba ha portato la libertà ai contadini. Ma la gente ha cominciato a vivere bene e felicemente? Questa è la domanda principale del poema, a cui Nekrasov sta cercando di rispondere.

Il poema impiegò 14 anni per essere completato e fu completato nel 1877. Il poeta non riuscì a completare i suoi piani: morì. Lo stesso Nekrasov ha definito il genere dell'opera: un poema epico. La trama è molto semplice: sette uomini hanno deciso di scoprire indipendentemente l'uno dall'altro come è la vita in Russia. Andarono in direzioni diverse.

Incontrano persone diverse: un prete, un proprietario terriero, un mendicante, un ubriacone, un mercante. E parlando in un linguaggio moderno, "stanno intervistando". Il personaggio principale della poesia è il popolo russo. Gli uomini sono dotati di caratteristiche comuni, non esiste una descrizione del ritratto. La loro immagine è collettiva, qualsiasi persona del popolo potrebbe adattarsi bene alla descrizione di uno dei sette uomini.

Che problemi può avere ora un popolo libero? Tutti i giorni - ubriachezza, peccati umani, il problema della libertà e della ribellione. Nekrasov è stato il primo a delineare i problemi della donna russa. E il problema principale è il problema della felicità. Ognuno lo capisce a modo suo. Per il prete e il proprietario terriero, la felicità è benessere personale, onore, più denaro.

Un contadino ha la sua felicità: questa è una serie di disgrazie. O è caduto nelle zampe di un orso, o nel servizio è caduto sotto la mano calda del capo. La risposta principale alla domanda sulla felicità è data da Grisha. Questa è l'idea principale del poema: felice è colui che vive non per se stesso, ma per il bene della società. Non direttamente, ma Gregory invita tutti ad amare la propria gente e lottare per la loro felicità.

La poesia è rilevante anche oggi. Legalmente, il popolo russo è libero. Ma è contento di ciò che vede intorno a sé. Se mandi quelle sette persone in direzioni diverse in modo che possano vedere? Campi abbandonati di fattorie collettive, case diroccate nei villaggi. Dopo la guerra, non vissero così. Uffici postali e scuole chiusi, asili nido, posti di pronto soccorso (ottimizzazione dell'assistenza sanitaria), completa assenza di lavoro nei villaggi, ubriachezza generale che porta alla morte. I giovani non vogliono tornare nei villaggi.

Gli uomini, come ai vecchi tempi, vanno a lavorare in terre lontane, non vedono le loro famiglie, non prendono parte all'educazione dei figli. Sono abbandonati a se stessi, si sentono abbandonati e inutili. Sparano agli insegnanti e ai loro compagni di classe nelle scuole.

Allora chi vive bene in Russia? La domanda rimane senza risposta.

opzione 2

La poesia "Chi vive bene in Russia" è apparsa proprio al momento dell'abolizione della servitù della gleba. L'autore ci lavora da circa dieci anni. Certo, non ha avuto il tempo di finirlo, ma è comunque completo. Nekrasov non poteva stare lontano. Dopo di lui, i suoi migliori amici e parenti avrebbero finito di scrivere e raccogliere materiale. A molti lettori piace molto questa poesia e fino ad oggi rimane popolare e famosa. Anche se questo lavoro è difficile da capire e non molte persone possono capirlo la prima volta. E per capirne il significato, devi fare un'analisi.

La poesia è iniziata con il fatto che diversi uomini si sono incontrati sul sentiero del palo. Ma i lettori non conoscono la natura di ciascuno di essi. Tuttavia, persistono nel fatto che non saranno d'accordo con l'opinione di qualcun altro, ma stanno cercando di trovare la loro verità. Tutti gli altri abitanti del villaggio sono descritti qui in modo un po' più dettagliato. Ognuno di loro ha iniziato a raccontare come vive questa o quella persona in Russia. Certo, quante persone hanno così tante opinioni e quindi gradualmente la conversazione si è trasformata in una discussione.

Di conseguenza, non arrivarono a nulla, perché ogni persona rimase poco convinta. E per trovare la risposta a questa domanda, hanno deciso di viaggiare in tutto il mondo. Lungo la strada, incontrano persone diverse e ogni persona nuova racconta la sua vita. Si incontrano prima nel prete, parla della sua vita. Poi incontrano un ubriacone che ha le sue opinioni sulla vita. Dopodiché, incontrano un mendicante che si offende per la vita, perché non è dolce per lui.

L'autore lascia entrare il lettore con la vita di ciascuna delle persone che incontrano la poesia. A volte è molto difficile per una persona povera lavorare e procurarsi un soldo per l'alloggio. Ma al padrone non importa assolutamente nulla, perché ha tutto e le sue tasche sono piene di soldi.

A molti può sembrare che non ci sia nulla di complicato qui, ma è percepito facilmente e semplicemente, ma in realtà non lo è.

Tra tutti gli uomini, è Grisha che troverà la risposta a questa domanda. Inoltre, sarà in grado di riflettere tutto ciò che attende le persone in futuro.

Nelle situazioni più difficili o difficili, tutte le persone si uniscono e poi la soluzione arriva da sola, e può essere molto più facile far fronte a questi problemi rispetto a prima. Il proprietario terriero non dà riposo a nessuno in questo villaggio, e quando muore, tutti sospirano di sollievo.

Le persone spesso incontrano problemi che risolvono insieme. Spesso nel villaggio ci sono ubriachi, le persone condividono momenti felici tra loro.

Grisha era sempre dispiaciuto per sua madre, che spesso soffriva per suo marito. E quando è cresciuto, ha iniziato a provare pena per la patria in cui vive. Crede che se una persona pensa non a se stessa, ma ad altre persone, diventerà presto una persona felice. Ha sempre amato la sua gente e ha fatto di tutto per proteggerli in ogni cosa e sempre e per risolvere i loro problemi.

Alla fine, puoi capire che, nonostante il fatto che l'opera sia incompiuta, ha ancora un grande valore letterario. E oggi è rilevante.

Chi vive bene in Russia - Analisi

Nel 1861 fu finalmente attuata una riforma in Russia: l'abolizione della servitù della gleba. L'intera società fu estremamente animata da questa notizia. Tuttavia, nonostante la libertà concessa dal re, molti si chiedevano ancora: "Il popolo è contento dopo le riforme che sono state fatte?" e "C'è una vera libertà nella società?" Nekrasov, che amava profondamente la gente comune, senza dubbio non poteva ignorare un evento così importante come la caduta della servitù della gleba. Due anni dopo l'uscita del manifesto, si impegna a scrivere la poesia "Chi vive bene in Russia". Mostra la vita del popolo russo dopo le riforme che hanno avuto luogo. Questa creazione di Nekrasov è considerata la più significativa - è molto popolare nei tempi moderni. A prima vista, il lettore può rivelare che la trama dell'opera è semplice e primitiva, ma quest'opera è molto elaborata per la percezione. Per questo motivo, sarebbe ragionevole analizzare la poesia: con l'aiuto di essa, puoi penetrare nel significato profondo dell'opera, determinare i problemi sollevati in essa.

"Chi vive bene in Russia" è un'opera creata dallo scrittore Nikolai Nekrasov nel periodo 1863 e 1877. Come testimoniano i suoi vicini e contemporanei, l'idea, il concetto è apparso a Nekrasov a metà del XIX secolo. Il talentuoso poeta ha deciso di mettere nella poesia assolutamente tutto ciò che sa delle persone, tutto ciò che ha sentito da lui. Ma Nekrasov non è riuscito a completare il lavoro a causa della sua morte, sono uscite solo alcune parti del lavoro con un prologo.

Il difficile compito ricadde sulle spalle dell'editore del poema: decidere quale sequenza avranno le parti del poema, perché in Nikolai Nekrasov non erano combinate in un tutt'uno. Chukovsky ha capito questo problema analizzando il lavoro dello scrittore, è giunto alla conclusione che sarebbe meglio stampare le parti sparse nella forma in cui sono presentate al lettore attuale.

Ci sono molte controversie sul genere a cui appartiene la poesia. Questo, secondo le persone, è sia un poema di viaggio che un'Odissea russa, ci sono altre definizioni. Eppure la stragrande maggioranza dei critici ribadisce all'unanimità che "Who Lives Well in Russia" è un poema epico. La creazione è chiamata epica perché riflette la vita di un intero popolo, in un certo periodo importante della storia: guerre, vari cataclismi sociali. Lo scrittore Nekrasov descrive tutto dal punto di vista della gente e ricorre al folklore per mostrare l'atteggiamento della gente nei confronti del problema. Di norma, un'epopea contiene molti eroi che formano una trama.

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Il primo capitolo racconta dell'incontro dei cercatori di verità con il sacerdote. Qual è il suo significato ideologico e artistico? Supponendo di trovare un felice "in alto", i contadini sono guidati principalmente dall'opinione che la base della felicità di ogni persona sia la "ricchezza", e mentre incontrano "artigiani, mendicanti, pensieri da chiedere

Com'è facile per loro, è difficile?

Vivi in ​​Russia?

È chiaro: "Che felicità c'è?"

E l'immagine di una primavera fredda con povere piantine nei campi, e l'aspetto triste dei villaggi russi, e lo sfondo con la partecipazione di un mendicante, persone sofferenti - evocano pensieri inquietanti agli estranei e al lettore sul destino del persone, preparandosi così internamente per un incontro con il primo "fortunato" - il sacerdote. La felicità di Popov secondo Luke è disegnata come segue:

I preti vivono come un principe...

I lamponi non sono vita!

Porridge di Popova - con burro,

Torta Popov - farcita

Zuppa di cavolo popov - con odore!

eccetera.

E quando i contadini chiedono al prete se la vita del prete è dolce, e quando concordano con il prete che “pace, ricchezza, onore” sono i prerequisiti per la felicità, sembra che la confessione del prete seguirà il percorso tracciato dal colorato schizzo di Luka. Ma Nekrasov dà al movimento dell'idea principale del poema una svolta inaspettata. Pop ha preso molto sul serio la questione contadina. Prima di dire loro "verità-verità", ha "guardato in basso, pensieroso" e ha iniziato a non parlare affatto di "porridge con burro".

Nel capitolo "Pop", il problema della felicità viene rivelato in termini non solo sociali ("La vita del prete è dolce?"), Ma anche morale e psicologico ("Come stai - a tuo agio, felice / Vivi, onesto padre ?"). Rispondendo alla seconda domanda, il sacerdote nella sua confessione è costretto a parlare di quella che vede come la vera felicità dell'uomo. La narrazione in connessione con la storia del sacerdote acquisisce un alto pathos didattico.

I contadini-cercatori di verità incontrarono non un pastore dignitoso, ma un normale prete rurale. Il basso clero rurale negli anni '60 costituiva lo strato più numeroso dell'intellighenzia russa. Di regola, i preti rurali conoscevano bene la vita della gente comune. Certo, questo basso clero non era omogeneo: qui c'erano cinici, vagabondi e arraffatori di denaro, ma c'era chi era vicino ai bisogni dei contadini, le loro aspirazioni erano comprensibili. Tra il clero rurale c'erano persone che si opponevano ai più alti circoli ecclesiastici, alle autorità civili. Non va dimenticato che una parte significativa dell'intellighenzia democratica degli anni '60 proveniva dal clero rurale.

L'immagine del prete incontrato dai viandanti non è priva di una sorta di tragedia. Questo è il tipo di persona caratteristico degli anni '60, l'era della frattura storica, quando il sentimento della natura catastrofica della vita moderna spingeva le persone oneste e pensanti dell'ambiente dominante sulla via della lotta, o spingeva il pessimismo e la disperazione in un vicolo cieco. Il pop disegnato da Nekrasov è una di quelle persone umane e morali che vivono una vita spirituale tesa, osservano il malessere generale con ansia e dolore, cercando dolorosamente e sinceramente di determinare il loro posto nella vita. Per una persona del genere, la felicità è impossibile senza la pace della mente, la soddisfazione con se stessi, con la propria vita. Non c'è pace nella vita del sacerdote "spinto", non solo perché

Malato, morente

Nato nel mondo

Non prendere tempo

e pop in qualsiasi momento deve andare dove si trova il nome. Molto più duro della fatica fisica è il tormento morale: “l'anima sarà malata”, guardare alla sofferenza umana, al dolore di un mendicante, di una famiglia orfana che ha perso il capofamiglia. Con dolore il pop ricorda quei minuti in cui

La vecchia, la madre del defunto,

Ecco ed ecco, si estende con ossuto

Mano callosa.

L'anima si girerà

Come suonano in questa piccola mano

Due centesimi di rame!

Dipingendo davanti al pubblico un quadro sorprendente della povertà e della sofferenza delle persone, il sacerdote non solo nega la possibilità della propria felicità in un'atmosfera di dolore nazionale, ma ispira un pensiero che, usando la successiva formula poetica di Nekrasov, può essere espresso nel parole:

Felicità delle menti nobili

Vedi contentezza in giro.

Il sacerdote del primo capitolo non è indifferente al destino del popolo, non è indifferente nemmeno all'opinione del popolo. Qual è l'onore del sacerdote tra la gente?

Chi chiami?

Una razza di puledri?

... su chi componi

State scherzando sulle favole

E le canzoni sono oscene

E qualche bestemmia? ..

Queste domande dirette poste ai pellegrini rivelano l'atteggiamento irrispettoso nei confronti del clero che si incontra nell'ambiente contadino. E sebbene i contadini cercatori di verità siano imbarazzati di fronte al prete che gli sta accanto per l'opinione popolare che è così offensiva per lui (i vagabondi "gemono, si spostano", "guarda in basso, taci"), non negano la prevalenza di questa opinione. La ben nota validità dell'atteggiamento ostile e ironico del popolo nei confronti del clero è provata dal racconto del sacerdote sulle fonti della "ricchezza" del sacerdote. Da dove proviene? Tangenti, elemosine dei proprietari terrieri, ma la principale fonte di reddito del prete è la raccolta degli ultimi centesimi dal popolo ("Vivi solo dei contadini"). Pop capisce che "il contadino stesso ha bisogno", che

Con tali fatiche un centesimo

È difficile vivere.

Non può dimenticare queste monetine di rame, che tintinnano nella mano della vecchia, ma anche lui, onesto e coscienzioso, le prende, queste monetine da lavoro, perché "se non le prendi, non c'è niente con cui convivere". La storia-confessione del sacerdote si costruisce come il suo giudizio sulla vita del patrimonio cui egli stesso appartiene, un giudizio sulla vita del suo “clero”, sulla propria vita, perché riscuotere per lui i soldi del popolo è fonte di eterno dolore.

A seguito del colloquio con il sacerdote, gli uomini che cercano la verità cominciano a capire che “non di solo pane vive l'uomo”, che “farinata e burro” non bastano per la felicità, se ce l'hai da solo, che è difficile per un uomo onesto vivere come un arretrato, e coloro che vivono come un estraneo lavorano, la menzogna - degna solo di condanna e disprezzo. La felicità nella menzogna non è felicità - tale è la conclusione dei pellegrini.

Bene, eccone uno decantato,

La vita di Popov -

si lanciano "con un forte abuso selezionato / Povero Luka".

La consapevolezza della rettitudine interiore della propria vita è un prerequisito per la felicità di una persona - insegna il poeta a un lettore contemporaneo.

Voglio iniziare l'analisi della poesia di Nekrasov "Chi vive bene in Russia" con la storia della scrittura. E l'opera è stata scritta dopo l'abolizione della servitù della gleba. Ci sono voluti quattordici anni per scrivere il poema, perché lo scrittore lo iniziò nel 1863 e lo completò nel 1877, ma il poema rimase incompiuto, perché il lavoro fu interrotto a causa della morte di Nekrasov.

L'autore è riuscito a scrivere solo quattro capitoli e un prologo, quindi quest'opera di Nekrasov "Chi vive bene in Russia" è un estratto da ciò che l'autore voleva scrivere e trasmettere, ma questo è sufficiente per chiamare la poesia l'apice dello scrittore creatività. E questo è sufficiente per chiamare la poesia un'intera enciclopedia, che ci introduce alla vita di persone che hanno dovuto vivere nei tempi pre-riforma e post-riforma. Nel suo lavoro, Nekrasov ha condiviso con noi l'esperienza accumulata, ha messo nella poesia tutte le informazioni che erano state raccolte per molti anni.

Se parliamo del genere dell'opera presentata, allora questo è un poema epico. Perché epico? Perché Nekrasov, nel poema "Chi vive bene in Russia", ha creato un'immagine collettiva di un popolo che ha dovuto vivere in altre condizioni non più familiari, durante il periodo di abolizione della servitù della gleba. Non c'è un eroe nel poema, ci sono molti eroi e nel suo lavoro Nekrasov ha cercato di guardare i cambiamenti in atto attraverso gli occhi delle persone, esprimendo sentimenti e aspirazioni nel poema.

Chi vive bene in Russia riassunto

Conoscendo il poema di Nekrasov "Chi vive bene in Russia" già dal contenuto all'inizio del lavoro, vediamo che stiamo parlando dell'intera terra russa, perché l'autore non fornisce le coordinate esatte di dove si incontrano i contadini, lui riporta solo che in qualche anno, in qualche terra, su un palo "sentiero", dove si incontravano sette uomini. Inoltre, i nomi dei villaggi sono simbolici, perché questi sono "Zaplatova, Dyryavino, Razugovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo, Neurozhayka".

All'inizio della poesia, tutto accade come in una fiaba. Gli uomini si sono incontrati, hanno discusso, litigato per divergenze di opinione, e poi c'è stata la riconciliazione con l'aiuto di un uccello magico che ha parlato loro con linguaggio umano, che ha dato loro una tovaglia autoassemblata.

Il poema si basa sul vagabondaggio degli uomini, grazie al quale l'autore è stato in grado di mostrare la vita di tutta la Russia. Durante i loro viaggi, gli uomini cercano di scoprire chi sta bene adesso. Incontrano un prete, un proprietario terriero, mendicanti, non passano ubriaconi, mercanti e ognuno vede la felicità "a modo suo". Ad esempio, la vecchia vede la felicità nella raccolta delle rape, il cacciatore è felice, poiché è riuscito a sopravvivere nella lotta con l'orso, i mendicanti sono felici che gli venga data l'elemosina. E solo dalla comprensione della felicità di Grisha Dobrosklonov, l'autore ci porta l'idea principale del suo lavoro, vale a dire, la felicità può essere sentita solo da coloro che non si preoccupano di se stessi, ma che spendono la loro forza ed energia per creare la felicità universale. Nell'opera, l'autore chiama ad amare la sua gente, ad aiutare chi ha bisogno, a non essere indifferente a ciò che sta accadendo ea chi lo circonda, invita a lottare per la felicità.

La poesia è piena di esclamazioni, domande retoriche, epiteti, paragoni: "Luca è come un mulino", "Vanno come inseguiti", metafore: "uomo, che toro". La poesia è ricca di ripetizioni, dialoghi, c'è una descrizione della natura, vengono utilizzate immagini di personaggi fiabeschi, enigmi. L'autore usa dialetti, linguaggio comune, motivi folcloristici.

Chi vive bene in Russia?

Rispondendo alla domanda principale del lavoro: "I contadini hanno trovato qualcuno che vive bene?" Risponderò: "Trovato". Pensavano che sacerdoti, mercanti, boiardi e lo zar avessero una buona vita, ma si è scoperto che dopo la riforma in Russia, dopo la riforma, coloro che sono vicini alla gente e li servono vivono bene, e nel poema questo è Grisha Dobrosklonov - "l'incarnazione della felicità della gente", di cui apprendiamo dall'ultimo capitolo.

Prima di procedere direttamente all'analisi di "Chi vive bene in Russia", considereremo brevemente la storia della creazione del poema e le informazioni generali. Nikolai Nekrasov ha scritto la poesia "Chi vive bene in Russia". Il fatto è che la servitù della gleba fu finalmente abolita nel 1861 - molti stavano aspettando questa riforma da molto tempo, ma dopo la sua introduzione, iniziarono problemi imprevisti nella società. Uno di questi è stato espresso da Nekrasov come segue, per parafrasare un po': sì, le persone sono diventate libere, ma sono diventate felici?

La poesia "Chi vive bene in Russia" racconta come è andata la vita dopo la riforma. La maggior parte degli studiosi di letteratura concorda sul fatto che quest'opera sia l'apice dell'opera di Nekrasov. Può sembrare che le poesie siano a volte divertenti, in qualche modo favolose, semplici e ingenue, ma questo è tutt'altro che vero. La poesia dovrebbe essere letta con attenzione e profonde conclusioni tratte. E ora passiamo all'analisi "Chi vive bene in Russia".

Tema e problemi della poesia

Qual è la trama della poesia "Chi vive bene in Russia"? "Sentiero del pilastro", e su di esso ci sono uomini - sette persone. E hanno iniziato a discutere su chi è il più dolce di tutti a vivere in Russia. Tuttavia, la risposta non è facile da trovare, quindi decidono di intraprendere un viaggio. È così che viene determinato il tema principale del poema: Nekrasov rivela ampiamente la vita dei contadini russi e di altre persone. Molte domande sono coperte, perché i contadini devono fare conoscenza con tutti - incontrano: un prete, un proprietario terriero, un mendicante, un ubriacone, un mercante e molti altri.

Nekrasov invita il lettore a conoscere sia la fiera che la prigione, vedere come lavora sodo il povero e come vive il maestro su larga scala, partecipare a un allegro matrimonio e celebrare la vacanza. E tutto questo può essere compreso traendo conclusioni. Ma questa non è la cosa principale quando facciamo l'analisi "Chi vive bene in Russia". Discutiamo brevemente il motivo per cui è impossibile dire inequivocabilmente chi sia il protagonista di quest'opera.

Chi è il protagonista della poesia

Sembra che tutto sia semplice: sette uomini che discutono e vagano, cercando di trovare la persona più felice. In realtà, sono i personaggi principali. Ma, ad esempio, l'immagine di Grisha Dobrosklonov è chiaramente evidenziata, perché è questo personaggio, secondo il piano di Nekrasov, che riflette colui che illuminerà la Russia in futuro e salverà la gente. Tuttavia, non si può non menzionare l'immagine delle persone stesse: questa è anche l'immagine e il personaggio principale dell'opera.

Ad esempio, leggendo "Notte ubriaca" e "Una festa per il mondo intero" si può vedere l'unità delle persone come popolo quando si svolgono una fiera, la fienagione o una festa di massa. Analizzando "Chi vive bene in Russia", si può notare che i tratti della personalità individuale non sono inerenti a sette contadini, il che indica chiaramente il piano di Nekrasov. La loro descrizione è molto breve, non puoi distinguere il tuo personaggio da un singolo personaggio. Inoltre, gli uomini si sforzano per gli stessi obiettivi e ragionano anche più spesso allo stesso tempo.

La felicità nella poesia diventa il tema principale e ogni personaggio lo capisce a modo suo. Un prete o un proprietario terriero si sforzano di diventare ricchi e ricevere onore, la felicità di un muzhik è diversa ... Ma è importante capire che alcuni eroi credono di non aver bisogno di avere la propria felicità personale, perché è inseparabile dalla felicità di tutto il popolo. Quali altri problemi solleva Nekrasov nel poema? Parla di ubriachezza, decadenza morale, peccato, interazione tra vecchio e nuovo ordine, amore per la libertà, ribellione. Citiamo separatamente il problema delle donne in Russia.

La poesia ha sempre avuto un ruolo importante nella letteratura russa. Gli autori russi hanno dato un contributo significativo al patrimonio culturale mondiale. Nikolai Nekrasov, forse, uno dei poeti russi più significativi, il cui lavoro risuona profondamente nell'anima di ogni persona, ha anche dato il suo contributo. La sua poesia ancora incompleta "Who Lives Well in Russia" è diventata il punto più alto della vita creativa dello scrittore. Ci ha messo tutta la sua energia creativa ed esperienza, e oggi la maggior parte delle persone conosce Nekrasov proprio per la sua ultima creazione. Il poliedrico Lytrecon ti consiglia di approfondire un'analisi dettagliata di quest'opera per vedere tutta la ricchezza di forma e contenuto che il poeta ha messo nel suo libro.

Nekrasov iniziò a lavorare su questa poesia negli anni sessanta del diciannovesimo secolo, quando l'impero russo si trovava a un crocevia storico, e l'ispirazione regnava nel paese e apparve una sete di cambiamento.

L'autore ha avuto un'idea davvero epica: creare un poema di 6-8 parti, che coprisse tutte le sfere della vita nella società russa. Iniziò a lavorare nei primi anni '60 e già nel 1865 era pronta la prima parte del libro. La storia della scrittura del poema "Who Lives Well in Russia" è un fatto piuttosto interessante:

1. Il poeta pubblicò Il Prologo nella sua rivista Sovremennik e subito affrontò le molestie della censura. Le pubblicazioni reazionarie e filo-governative si avventarono sul frammento pubblicato e gli organi di censura con raddoppiato entusiasmo iniziarono a modificare l'opera. Nekrasov, essendo un editore, fu costretto a pagare generosamente con i funzionari per pubblicare la sua creazione. Organizzava cene, cacce e altri eventi a proprie spese, se solo gli ispettori fossero leali e guardassero la sua idea attraverso le dita. Questi trucchi corrotti lo hanno aiutato a "portare avanti" più di un'opera dubbia.
2. Nonostante tali trucchi, la pubblicazione di frammenti del poema ha richiesto 4 anni. Lo scrittore si sentiva sempre peggio. I piani su larga scala cominciarono a sembrare impossibili. Negli anni '70, ha completato alcune parti in più, ma si è reso conto che questo era il limite. N.A.Nekrasov era malato di cancro e sapeva che i suoi giorni erano contati. Per dare completezza semantica al suo lavoro, scrisse un Epilogo nel capitolo "Una festa per il mondo intero". Lì l'autore ha descritto in dettaglio l'immagine dell'unica persona fortunata in Russia, il seminarista Grisha Dobrosklonov. Tuttavia, i sette pellegrini non hanno mai trovato quello che stavano cercando. Il finale, ideato dal poeta, è molto simbolico: la poesia non è finita, i viaggiatori non si sono accorti del loro uomo fortunato, perché le persone avevano appena iniziato ad adattarsi alle nuove realtà e non avevano ancora capito dove fosse la loro felicità.

La storia creativa e la pubblicazione del poema "Who Lives Well in Russia" dimostrano ancora una volta che i problemi menzionati da N.А. Nekrasov, è esistito davvero.

Direzione, genere, dimensione

• Il genere dell'opera è un poema epico. Si distingue per caratteristiche come la composizione lineare, una trama che copre un'intera epoca, un'abbondanza di eroi e trame e un volume impressionante.
• La direzione in cui il poeta ha sviluppato il suo talento è chiamata "realismo", tuttavia, i motivi del folklore sono evidenti in questo lavoro. Quindi, nella prima parte del poema, si concentrano simboli favolosi ed epici: numeri magici 7, 14, 3, animali parlanti dotati di qualità magiche, coincidenze caratteristiche di luogo e tempo (una notte oscura in una foresta sorda). Tuttavia, inoltre gli eroi si trovano di fronte solo a fenomeni del mondo reale, e tutto ciò che ricorda una magia della foresta si adatta su una tovaglia autoassemblata. Le descrizioni della vita del villaggio sono descritte in modo così dettagliato e onesto che la poesia aggraziata difficilmente attenua l'impressione generale: uomini ubriachi di febbre giacciono in una fossa e alcune donne seguono il loro esempio, cantando canzoni di aratro. In un altro capitolo, il ragazzo viene mangiato dai maiali. In una parola, l'autore non lesina sul realismo, ce n'è in abbondanza. Pertanto, la direzione caratteristica del poema "Who Lives Well in Russia" è più precisamente definita come "realismo mistico". Questo concetto combina tutte le caratteristiche sopra menzionate: sia fantastici motivi popolari, sia una rappresentazione dettagliata della realtà, contiene sia fantasia che realismo.
• Il genere del poema "Who Lives Well in Russia" testi ed epico. Dal poema in esso c'è una forma poetica, simboli poetici e deviazioni dell'autore. Ma allo stesso tempo, c'è una trama chiara e molti personaggi, e le azioni degli eroi sono presentate come qualcosa di influente e su larga scala, il che rende la creazione di Nekrasov legata alla letteratura epica. Questa è l'originalità del genere dell'opera "Who Lives Well in Russia": questa non è solo una grande poesia, ma un poema lirico-epico.
• La poesia è scritta in giambico, l'autore ha cercato di dargli caratteristiche comuni con l'aiuto di un ritmo speciale, una lingua piena di frasi verbali popolari.

Composizione

Il problema della composizione del poema "Who Lives Well in Russia" è dovuto alla sua incompletezza. Inizialmente, il lavoro doveva essere il doppio del risultato finale. A causa della morte imminente, Nekrasov fu costretto a ridurre il volume del poema.

Di conseguenza, la parte principale si è rivelata molto più breve del previsto e richiede solo due parti, il culmine arriva nel terzo e il finale nel quarto.

La struttura "Chi vive bene in Russia" non è una conseguenza del lavoro dello scrittore, ma la scelta dei suoi amici. È morto così improvvisamente che non ha nemmeno avuto il tempo di introdurre un certo ordine nel manoscritto. Ma i suoi cari ricordarono quanto fosse importante questa creazione per il poeta e raccolsero i capitoli in un'unica opera dopo la morte dell'autore. Questo spiega la natura illogica e frammentaria di alcuni episodi. Non c'è una connessione completa e solida tra loro.

L'ordine dei capitoli è dettagliato capitolo per capitolo dal Many Wise Litrecon.

L'essenza

Sette contadini che si sono incontrati per caso sulla strada stanno cercando di trovare una risposta alla domanda: "Chi vive felicemente, a suo agio in Russia?" Ogni uomo esprime la propria ipotesi. L'elenco comprende quasi tutti i possedimenti, dal clero all'imperatore russo. Non riuscendo a trovare un consenso, gli eroi decidono di intraprendere un viaggio e chiedono la risposta personalmente a un rappresentante di ogni classe.

Durante il loro viaggio, incontrano sia un prete che un proprietario terriero, ma sono sorpresi di apprendere che i potenti di questo mondo vivono male come gli altri e che non c'è felicità nelle loro vite. Tuttavia, l'accento principale è posto sulla vita difficile e sulla sofferenza dei contadini che vivono nella povertà e nell'ignoranza.

Al culmine del poema, i contadini incontrano Grigory Dobrosklonov, un seminarista, cantante e protettore del popolo. Questo giovane è un simbolo dell'identità nazionale emergente, un combattente ideologico pronto a dare la vita per la felicità del suo popolo. È Nekrasov che lo considera la persona più felice della Russia, perché è Grigory che è destinato a cambiarla. Maggiori dettagli sul contenuto della poesia che Lytrecon ha raccontato per il diario del lettore.

I personaggi principali e le loro caratteristiche

Il sistema di immagini nel poema "Who Lives Well in Russia" è diviso in diversi tipi di eroi:

1. I servi sono contadini per i quali la schiavitù è diventata il senso della vita. Non possono immaginarsi senza un maestro.
2. Vagabondi-cercatori di verità - sette uomini in cerca di una risposta alla loro domanda.
3. I difensori del popolo sono persone comuni che hanno osato ribellarsi al sistema e difendere la propria specie. Ecco il loro elenco completo.
4. I peccatori sono eroi che hanno attraversato la tentazione del peccato e della tentazione. A loro è dedicato un capitolo a parte. Queste storie diventano parabole istruttive per la gente comune.
5. Gli oppressori sono le classi superiori che traggono profitto dal dolore della gente. Questi sono i proprietari terrieri e la più alta nobiltà.
6. Le immagini femminili sono, di regola, martiri dei contadini che si sacrificano per il bene della loro famiglia e dei loro figli.
7. Il resto dei personaggi sono nella categoria "persone".

Inoltre, N.A. Nekrasov ha ritratto l'immagine della Russia nel poema. È un Paese povero, ma allo stesso tempo spiritualmente ricco che ha bisogno di rinnovamento. È generosa nei confronti del suo popolo, ma è legata dalle catene dell'autocrazia.

La distribuzione degli eroi per tipo è chiaramente presentata nella tabella del Many Wise Lytrecon:

Ci sono ancora molti eroi nel poema e il Litrecon dai molti saggi parlerà volentieri di loro se scrivi di questa necessità nei commenti.

Temi

Il tema del poema "Chi vive bene in Russia" è un motivo interessante per i pensieri di una persona moderna:

1. Felicità- La ricerca e il raggiungimento della felicità sono messi al primo posto da Nekrasov e dai suoi personaggi. Nonostante tutti gli orrori e le ingiustizie della vita, lo scrittore credeva che prima o poi il popolo russo sarebbe stato in grado di costruire un nuovo mondo felice.
2. Patriottismo- L'amore per la patria di Nekrasov si esprime nel servizio disinteressato alla gente comune. Solo chi è pronto a sacrificarsi per la felicità del proprio popolo è un vero patriota del proprio Paese.
3. Patria- Il servizio alla patria e al popolo è la virtù più alta, secondo Nekrasov. La Russia ha bisogno dei suoi eroi ed è degna del loro aiuto: è ricca e abbondante, generosa e amabile, bella e maestosa. Si può e si deve vivere bene su questa terra.
4. Tema delle persone- Il popolo russo nel poema è presentato come povero, stanco, oppresso e oppresso, ma allo stesso tempo ha mantenuto la sua reattività, il desiderio di giustizia e assistenza reciproca. Nekrasov credeva che il popolo russo fosse all'inizio di una nuova era migliore, dove non ci sarebbero state oppressione e ingiustizia.
5. Tema della strada- Il viaggio di sette uomini lungo le strade della Russia simboleggia il lungo viaggio che il popolo russo deve ancora percorrere per realizzare il proprio potenziale.
6. Paesaggio- Nel poema, Nekrasov gravita intorno ai paesaggi della Russia contadina provinciale. Campi infiniti, foreste oscure e villaggi noiosi ci immergono nella vita dei normali lavoratori russi di quel tempo. La natura nella poesia "Chi vive bene in Russia" diventa un fedele amico dei contadini. Quindi, fu solo con la foresta e il campo che Matryona trovò la pace della mente e la forza per continuare una vita difficile.
7. Generosità- Il contadino russo è mostrato come una persona sincera e magnanima che è pronta a venire in aiuto di qualcuno in difficoltà e persino a sacrificare il proprio benessere per aiutare il suo prossimo. Tale, ad esempio, è l'episodio in cui Pavel Veretennikov dà soldi a Vavila per un regalo a sua nipote.
8. Tema dell'esilio si riflette anche nel testo. Quindi, è proprio l'espulsione ai lavori forzati che vengono puniti i difensori del popolo - Savely e (in futuro) Gregory. Ciò indica che il più grande dolore per una persona russa è la separazione dalla sua terra natale.

Le lezioni morali del poema "Chi vive bene in Russia" è un appello alla giustizia e all'umanità, rivolto a tutte le classi, ma soprattutto ai nobili che sono vicini al sovrano e possono influenzare il destino del popolo.

Principali problemi

I problemi sociali e morali del poema "Chi vive bene in Russia" dimostra le eterne domande a cui il popolo russo sta ancora cercando risposte. Molti problemi non hanno ancora soluzione.

Nella sua poesia, Nekrasov rifletteva l'appassimento del vecchio mondo. E la nascita di uno nuovo. La Russia, situata al confine tra due epoche, sta intraprendendo un percorso di cambiamento.

Da un lato, vediamo i resti della nobiltà e le tracce della servitù della gleba, che sfigurano il popolo russo, trasformandolo in una massa amorfa di schiavi ignoranti. D'altra parte, vediamo come i rudimenti dell'autocoscienza appaiano gradualmente nei contadini, come appaiono i veri patrioti della loro Patria, come Girin e Dobrosklonov. Questa è l'idea principale del poema "Who Lives Well in Russia" - per mostrare i cambiamenti globali in Russia e ispirare i lettori a migliorare il paese.

L'idea principale e la posizione dell'autore di Nekrasov è che la Russia entrerà in una nuova era, rinnovata e libera, e la sua gente vivrà in pace e prosperità. Ma per questo, le persone hanno bisogno di unirsi e realizzare il loro nuovo status: lei non è suddita e non schiava, ma cittadini con i loro diritti e responsabilità.

Folklore e lingua

Volendo immergere il lettore nell'atmosfera di una normale provincia russa, il poeta ha fatto ricorso a un'audace combinazione di discorsi letterari, colloquiali ed elementi folcloristici. Nekrasov usa spesso suffissi diminutivi-affettuosi e cambia le desinenze delle parole in dialettali, il che gli consente di trasmettere la melodia e la morbidezza caratteristiche del discorso popolare. Vengono inoltre utilizzate numerose inversioni:

Sono una testa abbattuta
Indosso un cuore arrabbiato! ..

Un'enorme quantità di umorismo popolare è intessuta nella narrazione. Ad esempio, Nekrasov descrive come un vagabondo ha insegnato alle ragazze a cantare nella sua memoria, ma solo in seguito si è scoperto che le ha semplicemente "incasinate". E i suoi eroi raccontano della morte di una persona come segue:

"Cento giorni era malato e secco"

Una varietà di canzoni, indovinelli, proverbi, leggende ed epopee sono spesso incuneati nella trama. Ad esempio, la canzone "Salty", composta dalla madre di Grisha Dobrosklonov per mancanza di sale.

Critica

"Chi vive bene in Russia" è stato ben accolto da lettori e critici.

Il critico letterario Burenin, notando una certa volgarità e aneddotismo inerenti al poema di Nekrasov, ne notò l'espressività e il significato. Gli piaceva soprattutto la rappresentazione della servitù della gleba morente.

L'idea principale dell'opera del poeta è stata espressa più di una volta dalla critica:

Anche poche righe che abbiamo scritto sono sufficienti al lettore per vedere come Nekrasov nella sua ultima opera è rimasto fedele alla sua idea sempre presente: suscitare la simpatia delle classi superiori per la gente comune, i loro bisogni e le loro esigenze ... "(M. Velinsky," A chi vive bene in Russia "Nekrasov", "Telegrafo di Kiev", 1869, 19 maggio, n. 57)

Un altro critico, Avseenko, ha accusato lo scrittore di obsolescenza. Il pubblicista vedeva nell'opera solo un vaudeville e un aneddoto. Sosteneva che i problemi descritti da Nekrasov nel poema non erano più rilevanti.

Inoltre, i revisori hanno condannato l'eccessiva lunghezza del lavoro:

“Questa poesia è un po' allungata, in essa trovi molte scene che sono completamente inutili, interferendo con l'impressione generale, annoiando inutilmente il lettore e quindi danneggiando l'integrità dell'impressione. Ma nonostante tutto, la poesia di Nekrasov ha un merito inalienabile; c'è così tanto sentimento, così tanta profonda comprensione della vita che in qualche modo dimenticano involontariamente, tutti i difetti minori vengono cancellati. Molte scene di questa poesia sono sentite ed espresse in modo così vivido e forte che le percorri involontariamente più volte e più le leggi, più sembrano belle ... "(Novoye Vremya, 22 aprile 1870, n. 109)

Eppure i critici hanno ammesso che il libro di Nekrasov è un'opera veramente popolare in cui ogni persona russa si riconosce

Non un solo libro popolare, scritto con lo scopo speciale di insegnare alla gente, non sarà così chiaro per loro come "Peddlers" e "Who Lives Well in Russia". E tutto perché ogni contadino troverà in esse un'eco dei suoi concetti e delle sue aspirazioni; tutto perché avverte in esse il suo sentimento semplice, ingenuo, umano, veicolato nella sua lingua caratteristica e nativa; tutto perché il poeta ha insegnato al nostro popolo e lo conosce come nessun altro». (critico sotto lo pseudonimo di A. S., "Novoye Vremya", 1873, n. 61)

Il critico moderno Dmitry Bykov ha anche sottolineato il significato del poema:

"Who Lives Well in Russia" non è affatto un poema satirico, è un normale poema epico popolare. L'epopea del vagabondaggio, l'"Odissea" russa, divisa in sette, perché è impossibile vagare da soli in Russia. Non solo non sopravviverai, ma non avrai nessuno con cui bere, nessuno con cui parlare.

"Chi vive bene in Russia" è considerata una delle opere più famose e significative della letteratura russa, un punto di riferimento nell'opera del grande poeta Nekrasov.