Biografia di Erenburg. Ilya Ehrenburg

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Essere Ilya Ehrenburg: i segreti del successo

T alant, tanti amici, aspetto strano, tiratura enorme... Vi sveliamo la ricetta per diventare lo scrittore sovietico più europeo, "fumare la pipa, scrivere romanzi e accettare il mondo e il gelato con scetticismo" insieme a Sofya Bagdasarova.

Vivi a Parigi

Un bravo ragazzo di famiglia ebrea arrivò nella capitale francese nel 1908, proprio dal carcere, dove finì per proclami rivoluzionari. La mamma aveva molta paura: a Parigi ci sono tante tentazioni, femme fatale, lì potrebbe impazzire. (E non per niente mi sono preoccupato: con i soldi inviati da lei, Ilya ha pubblicato il libro "Ragazze, spogliati" in una tiratura di 50 copie.) Un focoso rivoluzionario è arrivato a Parigi con una valigia piena di libri . E il poeta e traduttore Francois Villon rimase a vivere a Montparnasse.

Erenburg tornò in Russia dopo la rivoluzione di febbraio. Ma nel 1921, si rese conto che non poteva scrivere fuori dalle mura dei caffè parigini, e la carta nella Russia sovietica era difficile - e lì i camerieri lo portavano. E di nuovo si stabilì a Parigi. Allo stesso tempo, con sorpresa di tutti, mantenne la cittadinanza sovietica. Ciò ha suscitato emozioni complesse tra gli scrittori emigrati affamati.

“La natura ha generosamente dotato Ehrenburg: ha un passaporto sovietico.
Vive con questo passaporto all'estero. E migliaia di visti.
Non so che tipo di scrittore sia Ilya Ehrenburg.
Le cose vecchie non vanno bene".

Victor Shklovsky

Negli anni '30, mentre era ancora parigino, Ehrenburg viaggiò molto. E ha lavorato come corrispondente per i giornali sovietici. Dopo la cattura della Francia nel 1940, tornò in URSS e scrisse il romanzo La caduta di Parigi. E negli anni Sessanta scrisse le sue memorie "People, Years, Life", in cui glorificava quel periodo francese.

Chatta con i grandi

Il caffè parigino Rotunda era la seconda casa di Ehrenburg: lì conobbe Apollinaire, Cocteau, Léger, Vlaminck, Picasso, Modigliani, Rivera, Matisse, così come gli emigranti Marevna, Chagall, Soutine, Larionov, Goncharova, Shterenberg e altri. I ritratti delle loro opere di Ehrenburg sono sparsi nei musei di tutto il mondo e i loro nomi sono abbondantemente sparsi sulle pagine dei suoi libri.

“Nel 1948, dopo il Congresso di Breslavia, eravamo a Varsavia. Picasso ha fatto il mio ritratto a matita; Ho posato per lui nella stanza del vecchio albergo "Bristol". Quando Pablo ha finito di disegnare, ho chiesto: "Già?.." La sessione mi è sembrata molto breve. Pablo rise: "Ma io ti conosco da quarant'anni..."

Ilya Ehrenburg

Il suo primo famoso romanzo, Julio Jurenito, è stato pubblicato con una prefazione di Nikolai Bukharin. A proposito, fu Bukharin a salvarlo nel 1920, quando Ehrenburg fu arrestato dalla Ceka come agente di Wrangel. Lenin, che lo aveva incontrato mentre era ancora in esilio, lo chiamò Ilya Lokhmaty. Hitler si ricordava di Erenburg con il suo cognome, lo bollava come un lacchè di corte stalinista e emetteva un ordine personale per catturarlo e impiccarlo. Stalin citò e lodò il testo di Ehrenburg, che era stato bandito dalla censura sovietica.

Le sue opere sono state filmate dai registi Georg Wilhelm Pabst e Kote Marjanishvili. Quando nel 1935 il governo sovietico volle organizzare un congresso antifascista a Parigi, Erenburg ne divenne il motore trainante: solo lui aveva un numero sufficiente di conoscenze tra gli intellettuali di tutta Europa. Una volta i surrealisti, guidati dallo scrittore André Breton, lo catturarono al caffè Closerie e gli diedero uno schiaffo in faccia per un articolo critico. Durante la guerra civile spagnola, Erenburg andò al fronte con Hemingway più di una volta. Louis Aragon (genero di Lily Brique), nel suo romanzo I comunisti, descrisse come Ehrenburg fu arrestato nel 1940 ma salvato dal ministro degli Interni francese. In generale, l'elenco dei suoi conoscenti era infinito.

Fuma la pipa e indossa cappelli strani

L'aspetto di Ehrenburg, soprattutto prima che tornasse in URSS e diventasse uno scrittore sovietico onorato, con premi Stalin, un appartamento, una dacia e abiti su misura in un atelier, è stato ricordato.

“Con un viso malaticcio e mal rasato, con grandi occhi sporgenti, impercettibilmente strabici, labbra semitiche pesanti, con capelli lunghissimi e molto lisci appesi in trecce assurde, in un cappello di feltro a tesa larga, ritto come un berretto medievale, ricurvo sopra, con le spalle e le gambe rivolte verso l'interno, in una giacca blu cosparsa di polvere, forfora e cenere di tabacco, che sembra un uomo "che ha appena lavato il pavimento", Ehrenburg è così "sinistro" e "Montparnasin" che il suo la semplice apparizione in altri quartieri di Parigi provoca confusione e l'eccitazione dei passanti».

Massimiliano Voloshin

I suoi cappelli erano insoliti, ma non inseguiva lo stile, era solo sciatto. Una volta Alexei Tolstoj inviò una cartolina a un caffè parigino, sostituendo il nome di Ehrenburg con "Au monsieur mal coiffe" ("Signore mal pettinato"). E il messaggio è passato a chi ne ha bisogno.

Tuttavia, in URSS, ha scioccato: ha indossato un berretto, l'abitudine di indossare che ha preso in Spagna. I passanti non guardavano il famoso scrittore, ma lo strano cappello. E nella parte anteriore, come ha ricordato il maresciallo Baghramyan, Ehrenburg indossava un berretto - ma in qualche modo non era affatto secondo i regolamenti, e anche questo era sorprendente.

Non si è separato dalla pipa, li vediamo in molte fotografie e ritratti. "Chi prende in mano la pipa deve possedere le virtù più rare: la freddezza di un comandante, il silenzio di un diplomatico e l'equanimità di un più acuto", scrisse di sé. Uno dei suoi migliori primi libri è anche dedicato alle pipe.

Scrivi pungente

Antifascista convinto, dopo l'inizio della Grande Guerra Patriottica, scrisse l'articolo "Uccidi!", dando origine al famoso spaventoso slogan "Uccidi il tedesco!" "Vedi Parigi e muori" - anche questo veniva da Ehrenburg. E il soprannome del disgelo di Krusciov deriva dal titolo del suo romanzo del 1954.

Boris Slutsky ha scritto che Ehrenburg “era quasi un uomo felice. Viveva come voleva (quasi). Ha fatto quello che voleva (quasi). Ha scritto quello che voleva (quasi). Ha detto: questo è già senza "quasi" quello che voleva ". La posizione di Ehrenburg era davvero unica. In Europa era considerato uno scrittore filosovietico, e in URSS era un "compagno di viaggio" e un cosmopolita senza radici. Tra i suoi riconoscimenti c'erano gli Ordini di Lenin, la Bandiera Rossa del Lavoro e la Legion d'Onore. È stato picchiato per lo scetticismo e il tono sfacciato, ma allo stesso tempo gli sono stati letti. Ehrenburg muore nel 1967, ma ancora oggi continua la polemica intorno al suo nome, viene bollato come opportunista e viene definito un eroe.

NB: cosa leggere a Ehrenburg
"Le straordinarie avventure di Julio Jurenito" è il precursore di Bender e Woland. Un romanzo fantasy avventuroso, in cui ci sono previsioni dell'Olocausto e una bomba nucleare. Continuazione - "Fidati di DE".
"The Stormy Life of Lazik Roitschvanets" - le avventure di un sarto di Gomel, infelice e divertente, come un soldato Švejk.
"Black Book" - prove dei crimini del fascismo. Il libro è più forte - e più documentario - di Diary of Anne Frank (che di recente ha avuto un co-autore adulto sopravvissuto).
"Thirteen Tubes" è una serie di racconti sui giocattoli preferiti della sua collezione. Alla ricerca di: "La sofferenza condizionata del frequentatore del caffè" - una sorta di guida ai locali infestati d'Europa.
"Le persone. Anni. Vita "- ricordi. Furono rimproverati sia per la loro attenzione al represso che per il silenzio che avevano nei loro confronti.

La rivoluzione. Emigrazione. Ritorno

Ilya Ehrenburg nacque il 14 (26) gennaio 1891 a Kiev in una prospera famiglia ebrea. Suo padre - Gersh Gershonovich (Gersh Germanovich, Grigory Grigorievich) Ehrenburg - era un ingegnere e mercante della 2a gilda; madre - Hana Berkovna (Anna Borisovna) Ehrenburg (nata Arinstein, 1857-1918) - una casalinga. Nel 1895, la famiglia si trasferì a Mosca, dove suo padre trovò lavoro come direttore della fabbrica di birra e miele Khamovnichesky. Dal 1901 studiò al 1 ° ginnasio di Mosca insieme a N.I.Bukharin.

Dal 1905 partecipò alle attività rivoluzionarie, si unì ai bolscevichi. Nel gennaio 1908 fu arrestato, trascorse sei mesi in carcere e rilasciato in attesa di processo, ma a dicembre emigrò in Francia. Si allontanò gradualmente dai bolscevichi. A Parigi fu impegnato nell'attività letteraria, si spostò nella cerchia degli artisti modernisti, pubblicò le raccolte Poems (1910), I Live (1911), Everyday Life (1913), un libro di traduzioni di F. Villon (1913).

Nel 1914-1917 fu corrispondente per i giornali russi Utro Rossii e Birzhevye Vedomosti sul fronte occidentale. Nel 1917 tornò in Russia. Avendo percepito negativamente la vittoria dei bolscevichi (una raccolta di poesie "Preghiera per la Russia", 1918), nel 1921 andò di nuovo all'estero.

Nel 1921-1924 visse a Berlino, nel 1922 pubblicò un romanzo filosofico e satirico "Le straordinarie avventure di Julio Jurenito e dei suoi studenti ...", che offre un interessante quadro a mosaico della vita dell'Europa e della Russia durante il Primo Mondo Guerra e per la sua accuratezza di profezia. Leonid Zhukhovitsky ha scritto su questo:

Decenni dopo, scrittori e giornalisti giapponesi hanno cercato di scoprire tutto da Ehrenburg: dove ha preso informazioni sull'imminente bombardamento di Hiroshima e Nagasaki nel 1922?

I. Ehrenburg era un propagandista dell'arte d'avanguardia ("Ancora, si trasforma", 1922). Nel 1923 scrisse una raccolta di racconti "Tredici pipe" e il romanzo "Trest DE". Erenburg era vicino ai circoli di sinistra della società francese e collaborava attivamente con la stampa sovietica. Dal 1923 lavora come corrispondente per Izvestia. Il suo nome e il suo talento come pubblicista furono ampiamente usati dalla propaganda sovietica per creare un'immagine attraente del regime stalinista all'estero. Dall'inizio degli anni '30, visse costantemente in URSS e iniziò a realizzare nelle sue opere l'idea dell'"inevitabilità della vittoria del socialismo". Ha pubblicato i romanzi "Day Two" (1934), "Book for Adults" (1936).

Durante la guerra civile spagnola del 1936-1939, Ehrenburg fu corrispondente di guerra per Izvestia; ha agito come saggista, scrittore di prosa (raccolta di racconti "Fuori dall'armistizio", 1937; romanzo "What a Man Needs", 1937), poeta (raccolta di poesie "Lealtà", 1941). Dopo la sconfitta dei repubblicani, si trasferì a Parigi. Dopo l'occupazione tedesca della Francia, si rifugiò nell'ambasciata sovietica.

Il periodo bellico della creatività

Mi è stato detto da persone che meritano piena fiducia che in uno dei grandi distaccamenti partigiani uniti c'era il seguente paragrafo di un ordine scritto a mano:
"Dopo aver letto i giornali, usali per il raskurka, ad eccezione degli articoli di Ilya Ehrenburg."
Questa è davvero la recensione più breve e commovente di cui abbia mai sentito parlare.


K. Simonov Ev. Evtushenko

Nel 1940 tornò in URSS, dove scrisse e pubblicò il romanzo La caduta di Parigi (1941) sulle ragioni politiche, morali e storiche della sconfitta della Francia da parte della Germania nella seconda guerra mondiale.

Durante la Grande Guerra Patriottica fu corrispondente per il quotidiano Krasnaya Zvezda, scrisse per altri giornali e per l'Ufficio di informazione sovietico. Divenne famoso per i suoi articoli e opere di propaganda antifascista. Una parte significativa di questi articoli, che sono stati costantemente pubblicati sui giornali Pravda, Izvestia e Krasnaya Zvezda, sono stati raccolti nel giornalismo in tre volumi Voina (1942-44). Nel 1942 si unì al Comitato Ebraico Antifascista e fu attivo nella raccolta e pubblicazione di materiali sull'Olocausto.

Tuttavia, dopo l'articolo "Basta!" Nell'aprile del 1945, Pravda pubblicò un articolo di GF Aleksandrov, capo della direzione della propaganda e dell'agitazione del Comitato centrale del Partito comunista di tutta l'Unione dei bolscevichi, "Il compagno Ehrenburg semplifica".

Insieme a V.S. Grossman, ha compilato il famoso Libro nero sul genocidio del popolo ebraico sul territorio dell'URSS.

Creatività del dopoguerra

Dopo la guerra pubblicò una dilogia: i romanzi The Tempest (1946-1947) e The Ninth Wave (1950).

Nel 1948, Hollywood pubblicò The Iron Curtain (diretto da William Wellman, sulla fuga del ransomware GRU Igor Guzenko e sullo spionaggio sovietico). Il 21 febbraio dello stesso anno, Ehrenburg sul quotidiano "Culture and Life" pubblica un articolo "Film Providers", scritto su istruzioni del ministro della cinematografia I. G. Bolshakov.

La posizione di Erenburg tra gli scrittori sovietici era peculiare: da un lato, riceveva benefici materiali, viaggiava spesso all'estero, dall'altro era sotto il controllo dei servizi speciali e spesso riceveva persino rimproveri. Ugualmente ambivalente era l'atteggiamento delle autorità nei confronti di Erenburg nell'era di Krusciov e Breznev.

Dopo la morte di Stalin, scrisse il racconto "Il disgelo" (1954), che diede il nome a un'intera era della storia sovietica. Nel 1957 furono pubblicati "Quaderni francesi", un saggio sulla letteratura francese, la pittura e le traduzioni di Du Bellay. L'autore delle memorie "People, Years, Life", che godette di grande popolarità tra l'intellighenzia sovietica negli anni '60 - '70. Ehrenburg ha introdotto la generazione più giovane a molti nomi "dimenticati", ha contribuito alla pubblicazione di autori sia dimenticati (Cvetaeva) che giovani (Slutsky, Gudzenko). Ha promosso la nuova arte occidentale.

Morì dopo una lunga malattia il 31 agosto 1967. Circa 15.000 persone vennero a salutare lo scrittore.

Sepolto nel cimitero di Novodevichy a Mosca.

Saggi

Le opere raccolte di Ilya Ehrenburg in 5 volumi furono pubblicate nel 1951-1954 dalla Casa editrice statale di narrativa.

La raccolta successiva, più completa, in nove volumi, fu pubblicata dalla stessa casa editrice nel 1962-1966.

Premi e riconoscimenti

  • Premio Stalin, primo grado (1942) - per il romanzo La caduta di Parigi (1941)
  • Premio Stalin, Primo Grado (1948) - per il romanzo Tempesta (1947)
  • Premio Internazionale Stalin "Per rafforzare la pace tra le nazioni" (1952)
  • due Ordini di Lenin
  • Ordine della Bandiera Rossa del Lavoro
  • Ordine della Stella Rossa
  • Legion d'onore

Appartenenza a organizzazioni

Vicepresidente della SCM dal 1950. Membro delle forze armate dell'URSS dal 1950.

Una famiglia

  • La prima moglie (1910-1913) - traduttrice Katerina (Ekaterina) Ottovna Schmidt (1889-1977, secondo matrimonio di Sorokin). La loro figlia, una traduttrice di letteratura francese, Irina Ilyinichna Ehrenburg (1911-1997), era sposata con lo scrittore Boris Matveyevich Lapin (1905-1941). Dopo la tragica morte del marito, ha adottato e cresciuto una ragazza:
  • Seconda moglie (dal 1919) - artista Lyubov Mikhailovna Kozintseva (1900-1970), sorella del regista Grigory Mikhailovich Kozintsev, allieva di Alexandra Exter (Kiev, 1921), Robert Falk, Alexander Rodchenko. Dal 1922 ha partecipato a mostre a Berlino, Parigi, Praga, Amsterdam .. Circa 90 dei suoi dipinti e opere grafiche sono conservati nel Dipartimento delle collezioni private del Museo Pushkin im. A.S. Pushkin.

Frase famosa

I. Ehrenburg possiede le famose parole: "Vedere Parigi e morire".

Bibliografia

  • 1916 - Poesie sulle Vigili
  • A proposito del giubbotto di Semyon Drozd, M., 1917
  • 1918 - Preghiera per la Russia
  • Fuoco. Gomel, 1919
  • Il volto della guerra. Sofia, 1920; Berlino, 1923
  • Storie incredibili. Berlino, 1922
  • 1922 - Le straordinarie avventure di Julio Jurenito
  • Eppure si gira. Berlino, "Helikon", 1922
  • Sei novelle sui fini facili. Berlino, 1922
  • 1923 - La vita e la morte di Nikolai Kurbov
  • 1923 - Tredici pipe
  • 1923 - Trust “D. E."
  • 1924 - L'amore di Jeanne Ney
  • 1925 - Ravach
  • 1926 - Estate 1925
  • 1927 - In corsia Protochny
  • 1928 - Carbone bianco o lacrime di Werther
  • 1928 - La burrascosa vita di Lazik Roitschvanets (pubblicato in URSS nel 1990)
  • 1928 - Visto temporale
  • 1929 - Cospirazione dei pari
  • 1931 - Fronte unito (non pubblicato in Russia)
  • 1933 - Giorno due
  • 1934 - Conclusione prolungata
  • 1936 - Prenota per adulti
  • 1941 - Caduta di Parigi
  • 1942-1944 - Guerra
  • 1947 - La tempesta
  • 1950 - La nona onda
  • 1954 - Disgelo
  • 1974 - Cronaca del coraggio. Casa editrice "Scrittore sovietico", Mosca, 1974 (Articoli pubblici degli anni della guerra) Copertina rigida, 384 p., Tiratura 30.000 copie. (prezzo 64 copechi)
  • Opere raccolte. ZIF.
Data di nascita: Luogo di nascita: Un luogo di morte: Premi e riconoscimenti:

Ilya Grigorievich (Girshevich) Erenburg(14 gennaio (27), 1891, Kiev - 31 agosto 1967, Mosca) - Scrittore, poeta, traduttore dal francese e dallo spagnolo, pubblicista e personaggio pubblico sovietico, vicepresidente del Consiglio supremo dei ministri, deputato del Supremo dell'URSS Consiglio dal 1950, due volte vincitore del Premio Stalin di primo grado (1942, 1948); vincitore del Premio Internazionale Stalin "Per rafforzare la pace tra le nazioni" (1952).

Biografia

La rivoluzione. Emigrazione. Ritorno a casa

Durante la Grande Guerra Patriottica fu corrispondente per il quotidiano Krasnaya Zvezda, scrisse per altri giornali e per l'Ufficio di informazione sovietico. Divenne famoso per i suoi articoli e opere di propaganda antifascista. Una parte significativa di questi articoli, che sono stati costantemente pubblicati sui giornali Pravda, Izvestia e Krasnaya Zvezda, sono stati raccolti nel giornalismo in tre volumi Voina (1942-44). Dal 1942 è entrato nel Comitato Ebraico Antifascista ed è stato attivo nella raccolta e pubblicazione di materiale sull'Olocausto.

Tuttavia, dopo l'articolo "Basta!" Nell'aprile del 1945, Pravda pubblicò un articolo di GF Aleksandrov, capo della direzione della propaganda e dell'agitazione del Comitato centrale del Partito comunista di tutta l'Unione dei bolscevichi, "Il compagno Ehrenburg semplifica".

Insieme a Vasily Grossman, ha creato il famoso Libro nero sull'Olocausto in URSS.

Il dopoguerra della creatività

Dopo la guerra, pubblicò il romanzo "La tempesta" (1946-1947; Premio Stalin, primo grado; 1948).

Nel 1948, Hollywood pubblicò The Iron Curtain (diretto da William Wellman, sulla fuga del ransomware GRU Igor Guzenko e sullo spionaggio sovietico). Il 21 febbraio dello stesso anno, Ehrenburg sul quotidiano "Culture and Life" pubblica un articolo "Film Providers", scritto su istruzioni del ministro della cinematografia I. G. Bolshakov.

La posizione di Erenburg tra gli scrittori sovietici era peculiare: da un lato, riceveva benefici materiali, viaggiava spesso all'estero, dall'altro era sotto il controllo dei servizi speciali e spesso riceveva persino rimproveri. Ugualmente ambivalente era l'atteggiamento delle autorità nei confronti di Erenburg nell'era di Krusciov e Breznev. Dopo la morte di Stalin, scrisse il racconto "Il disgelo" (1954), che diede il nome a un'intera era della storia sovietica. Nel 1957 furono pubblicati "Quaderni francesi", un saggio sulla letteratura francese, la pittura e le traduzioni di Du Bellay. L'autore delle memorie "People, Years, Life", che godette di grande popolarità tra l'intellighenzia sovietica negli anni '60 - '70.

Morì dopo una lunga malattia il 31 agosto 1967. Circa 15.000 persone vennero a salutare lo scrittore.

Sepolto nel cimitero di Novodevichy a Mosca.

Saggi

Le opere raccolte di Ilya Ehrenburg in 5 volumi sono state pubblicate nel 1952 dalla Casa editrice statale di narrativa.

La raccolta successiva, più completa, in nove volumi, fu pubblicata dalla stessa casa editrice nel 1962-1966.

Una famiglia

Prima moglie (1910-1913) - Katerina (Ekaterina) Ottovna Schmidt(1889-1977) (nel secondo matrimonio di Sorokin), traduttore.
La loro figlia - Irina Ilyinichna Ehrenburg(1911-1997), traduttrice di letteratura francese, era sposata con lo scrittore Boris Matveyevich Lapin (1905-1941).
Dopo la tragica morte del marito, ha adottato e cresciuto una ragazza:

Ha portato una ragazza Fanya dalla guerra, davanti alla quale i tedeschi hanno sparato ai suoi genitori e alle sue sorelle a Vinnitsa. I fratelli maggiori prestarono servizio nell'esercito polacco. Un vecchio riuscì a nascondere Fanya, ma poiché questo era associato a un grande rischio, le disse: "Corri, cerca i partigiani". E Fanya corse.
Ehrenburg ha portato questa ragazza a Mosca proprio nella speranza di distrarre Irina dal suo dolore. E ha adottato Fanya. All'inizio, tutto era piuttosto difficile, dal momento che la ragazza parlava un russo povero. Parlava in una mostruosa mistura di lingue. Ma poi ha imparato rapidamente il russo ed è diventata persino una studentessa eccellente.
Irina e Fanya vivevano a Lavrushinsky; il poeta Stepan Shchipachev visse lì con suo figlio Victor. Fanya ha incontrato Viktor mentre era ancora nel campo dei pionieri degli scrittori; la storia d'amore del mezzo bambino è continuata a Mosca e si è conclusa con il matrimonio. La mamma entrò nella facoltà di filologia dell'Università statale di Mosca, ma si rese presto conto che non era la sua e, dopo essere entrata nella scuola di medicina, divenne un medico. Il matrimonio non durò a lungo: tre anni. Ma sono comunque riuscita a nascere.

Seconda moglie dal 1919 - Lyubov Mikhailovna Kozintseva(1900-1970), artista, allieva di Alexandra Ekster (Kiev, 1921), a Mosca al VKHUTEMAS con Robert Falk, Alexander Rodchenko, sorella del regista Grigory Mikhailovich Kozintsev. Dal 1922 partecipa a mostre a Berlino, Parigi, Praga, Amsterdam. Circa 90 dei suoi dipinti e opere grafiche sono conservati nel Dipartimento delle collezioni private del Museo statale di belle arti Pushkin. A.S. Pushkin.

Parole famose

I. Ehrenburg possiede le famose parole: "Vedi Parigi e muori".

"cattivo cosmopolita"

In URSS iniziò una sanguinosa lotta contro il cosmopolitismo. Anche Ehrenburg è entrato nel flusso di "esposizione" ...
Sono riuscito ad entrare nell'incontro "storico" degli scrittori ea salvare la trascrizione dei discorsi.
Gli oratori che hanno parlato erano dispettosi e senza principi. Gli scrittori della generazione "di mezzo" erano particolarmente audaci: Sofronov, Gribachev, Surov3, V. Kozhevnikov; critico Ermilov.
Anatoly Surov sul podio con i capelli oliati:
"Propongo che il compagno Ehrenburg sia espulso dall'Unione degli scrittori sovietici per il cosmopolitismo nelle sue opere".
Nikolaj Gribachev:
"Compagni, molto è stato detto qui su Erenburg come pubblicista di spicco e quasi eccezionale. Sì, sono d'accordo, durante la guerra patriottica ha scritto articoli necessari per il fronte e la retroguardia. Ma nel suo romanzo poliedrico" La tempesta "non ha seppellito solo il personaggio principale Sergei Vlakhov, ma ha tolto la vita a tutti i russi - eroi positivi. Lo scrittore ha deliberatamente dato la preferenza alla francese Mado. La conclusione si suggerisce involontariamente: lascia che il popolo russo muoia e che i francesi si godano la vita? Sostengo i compagni Surov, Ermilov, Sofronov che un cittadino Ehrenburg, che disprezza tutto ciò che è russo, non può avere un posto nei ranghi degli "ingegneri delle anime umane", come ci ha chiamato il brillante leader e saggio insegnante Joseph Vissarionovich Stalin ".
Sul podio c'è un altro "ingegnere amante dell'anima", "il cannibalista del secolo" - Mikhail Sholokhov:
"Ehrenburg è ebreo! Il popolo russo gli è estraneo nello spirito, è assolutamente indifferente alle sue aspirazioni e speranze. Non ama e non ha mai amato la Russia. Il pernicioso Occidente, impantanato nel vomito, gli è più vicino. Credo che Ehrenburg è ingiustificatamente elogiato per il suo giornalismo degli anni della guerra. Le erbacce e la bardana nel senso letterale della parola non sono necessarie alla letteratura militare e sovietica ... "
ho visto I.G. Erenburg. Sedette in silenzio nell'angolo più lontano della sala. I suoi occhi grigi erano socchiusi, sembrava che stesse sonnecchiando. Il presidente, sottile virtuoso delle battaglie verbali Alexei Surkov dà la parola allo scrittore per il "pentimento".
Ilya Grigorievich si avvicinò tranquillamente al palco. Bevve un sorso tranquillo del tè freddo. Con occhi miopi, si guardò intorno nella sala dove si trovavano i suoi ex "associati". Capelli arruffati grigio cenere, leggermente pendente, disse piano ma distintamente: “Tu, con la durezza spudorata di cui sono capaci le persone malvagie e molto invidiose, hai condannato a morte non solo il mio romanzo La tempesta, ma hai fatto un tentativo di mescolarlo con Ashes tutta la mia creatività. Una volta a Sebastopoli un ufficiale russo si avvicinò a me. Disse: "Perché gli ebrei sono così astuti, ad esempio, prima della guerra, Levitan dipingeva paesaggi, li vendeva a musei e proprietari privati ​​per un sacco di soldi, e nei giorni della guerra invece del fronte ha ottenuto un lavoro come annunciatore alla radio di Mosca? "Sulle orme di un ufficiale sciovinista incolto, cammina un insegnante accademico incolto. Indubbiamente, ogni lettore ha il diritto di accettare questo o quel libro, o rifiutarlo. Permettetemi di dare alcune recensioni dei lettori. Non parlo di loro per questo, per implorare il vostro perdono, ma per insegnarvi a non gettare zolle di terra contro gli umani volti Ecco le linee di una lettera dell'insegnante Nikolaevskaya dalla lontana Verkhoyansk: mio marito e tre figli sono morti. Sono rimasto solo. Riesci a immaginare quanto sia profondo il mio dolore? Ho letto il tuo romanzo La tempesta. Questo libro, caro Ilya Grigorievich, mi ha aiutato molto. Credimi, non ho l'età per fare complimenti. Grazie per aver scritto opere così meravigliose "Ed ecco le righe della lettera di Alexander Pozdnyakov:" Sono una persona disabile del primo gruppo. Nella sua nativa San Pietroburgo è sopravvissuto al blocco. Nel 1944 fu ricoverato in ospedale. Le gambe sono state amputate lì. Indosso protesi. All'inizio è stato difficile. Tornò allo stabilimento Kirovsky, dove iniziò a lavorare da adolescente. La tua "Tempesta" veniva letta ad alta voce la sera, durante le pause pranzo e le pause fumo. Alcune pagine sono state rilette due volte. La tempesta è un romanzo onesto e veritiero. Ci sono operai della fabbrica che hanno combattuto contro il fascismo nelle file dell'eroica Resistenza francese. Hai scritto quello che è successo e per questo ci inchiniamo a te: "Dopo una pausa significativa, Ehrenburg ha detto:" Lasciami concludere il mio discorso con un'altra lettera, la più cara di tutte le recensioni dei lettori che ho ricevuto negli ultimi trent'anni. È conciso e ti richiederà pochissimo tempo."
C'era silenzio. I più zelanti tacquero. I fotoreporter che sono entrati nella sala hanno preparato illegalmente le macchine fotografiche. Hanno smesso di prestare loro attenzione. C'era una sensazione nell'aria. Sopprimendo un sorriso malizioso, Ehrenburg, lentamente, cominciò a leggere:
"Caro Ilya Grigorievich! Ho appena letto la tua meravigliosa Tempesta. Grazie per questo. Con rispetto I. Stalin."
Cosa stava succedendo nella sala! Quegli stessi scrittori-ingegneri "cannibali" che avevano appena sgridato Erenburg con le loro ultime parole ed erano pronti a votare amichevolmente per la sua espulsione, ora lo applaudivano senza alcuna vergogna. Per natura, lo scrittore non era una di quelle persone che si lasciano calpestare.
Sul podio, Alexei Surkov:
"Compagni! Riassumendo questo incontro importante e istruttivo per tutti noi, devo dire con tutta franchezza e franchezza che lo scrittore e l'eccezionale giornalista Ilya Grigorievich Ehrenburg ha scritto davvero un libro meraviglioso. È sempre stato in prima linea sui nostri fronti nella lotta per il realismo socialista. con voi dobbiamo condannare gli oratori qui presenti. "La tempesta" di Ehrenburg è la coscienza dei tempi, la coscienza della nostra generazione, la coscienza e il segno dell'epoca ... "
Per il romanzo "The Tempest" Ilya Ehrenburg ha ricevuto il Premio Stalin di primo grado. Per tutta la vita, lo scrittore è rimasto fedele a Stalin ...

Migliore del giorno

Quattro quarti della strada.

Primi successi creativi

Intermezzo dell'Europa occidentale

Prima della guerra

All'inizio del secondo mondo

È difficile trovare nella storia della cultura russa del secolo scorso una figura più controversa di Ilya Grigorievich Ehrenburg: uno scrittore, pubblicista, personaggio pubblico, una persona che è contemporaneamente associata alle più diverse culture, intellettuali, politiche, morali ( o immorali) cerchi opposti nella loro stessa essenza. Poeta per vocazione, autore di una bella poesia lirica, divenne ampiamente noto non per la sua poesia, ma per i suoi romanzi e racconti, che furono attivamente discussi da critici e amanti della prosa russa già negli anni '20, sia in URSS che in emigrazione. La prosa mise da parte così tanto la poesia di Erenburg che fu quasi dimenticata. Un prolifico e sofisticato scrittore di prosa, alla fine si è concentrato sul giornalismo. Gli articoli di Ehrenburg divennero capolavori di questo genere, mentre nelle proprie opere d'arte sentiva sempre più la pressione della modernità, dell'attualità politica e, di conseguenza, della mancanza di tempo. Ecco solo un esempio. Le truppe tedesche entrarono a Parigi il 14 giugno 1940 e già a settembre Ehrenburg iniziò a scrivere il romanzo "La caduta di Parigi", la cui prima parte fu pubblicata nella primavera del 1941. La fretta abbastanza naturale non permise ai romanzi di Ehrenburg di riposare, "maturo". È sorta una sorta di miscela di generi: brillante giornalismo immaginario negli articoli, saggismo e stile giornalistico nella narrativa. Agli occhi di alcuni lettori e critici questo era uno svantaggio, per altri un vantaggio importante.

Uomo che conobbe e apprezzò brillantemente la modernità letteraria e artistica, perfettamente familiare con il mondo occidentale, le sue norme e i suoi valori, nonostante le sue palese predilezioni culturali europee e la sua ebraicità, ricevette dalle autorità sovietiche il permesso ufficiale di soggiornare in Europa occidentale per un periodo di molto tempo nel bel mezzo di una guerra fredda, alimentando il grande sciovinismo russo e la persecuzione degli ebrei in URSS. Riuscì a uscire dall'acqua durante tutte le campagne di caccia stalinista all'intellighenzia, compreso il "Grande Terrore" della seconda metà degli anni '30 e la campagna antisemita associata alla persecuzione del Comitato Ebraico Antifascista e il "Doctors' Affair" dopo la guerra. Inoltre, questo ebreo e cosmopolita nelle sue convinzioni e gusti artistici ha ricevuto il Premio Internazionale Stalin per la pace nel mezzo della sfrenata campagna antisemita in URSS associata all'arresto dei medici.

Essendo sotto l'invisibile e pericolosissimo patronato del "genio di tutti i tempi e di tutti i popoli", non divenne mai stalinista nel senso pieno della parola, non osò pronunciare lodi servili e vergognose rivolte al dittatore. David Samoilov, che definì Erenburg "l'estremo fianco occidentale dello stalinismo", non fu del tutto corretto. Dopotutto, solo pochi mesi dopo la morte del dittatore, ha scritto la storia "The Thaw", il cui nome è entrato non solo nel lessico quotidiano, ma anche negli strumenti degli scienziati sociali di tutto il mondo in diverse direzioni come definizione del nuovo periodo di sviluppo in cui il Paese è entrato. Questa definizione è conservata fino ad oggi - dopo mezzo secolo.

L'attività creativa di Ehrenburg è stata coronata dalle sue memorie "People, Years, Life" - una vera cronaca dell'epoca, una storia onesta, sebbene soggettiva, sull'esperienza, una fonte estremamente preziosa per comprendere la commedia umana chiamata storia, che viene letta con instancabile interesse.

Vladimir Vysotsky ha una poesia-canzone "Rope Walker" con le parole:

Guarda, eccolo senza assicurazione.

Un'inclinazione a destra: cadrà, scomparirà!

Un'inclinazione a sinistra è ancora impossibile da salvare ...

Ma deve davvero aver bisogno di passare

Quattro quarti della strada.

Ciò che ha detto Vysotsky potrebbe essere attribuito a un numero enorme di persone sopravvissute alla tirannia di Stalin. Ma erano particolarmente preoccupati per Erenburg.

Uno dei misteri di Ehrenburg è che è stato in grado di occupare una posizione così elevata nell'establishment ufficiale sovietico senza rifiutare affatto, inoltre, sottolineando ripetutamente la sua ebraicità. Non solo conservando il cognome di suo padre, ma anche non usando pseudonimi, tuttavia, russificò il suo nome e patronimico (fu registrato alla nascita come Eliyahu Hirshevich), ma ciò avvenne quando ancora non c'era odore di antisemitismo ufficiale nel URSS (non era allora l'URSS stessa!), e solo per facilitare la comunicazione.

Il nome, la creatività, le attività sociali di Ehrenburg - nella memoria di diverse generazioni di cittadini sovietici degli anni 20-60. Erenburg era più strettamente connesso con il tragico destino degli ebrei durante la seconda guerra mondiale, con la loro sopravvivenza durante il periodo del dilagante antisemitismo sovietico e la persecuzione codarda e mascherata dei portatori del "quinto punto" dopo la dittatore sanguinario è andato nel dimenticatoio di qualsiasi altro personaggio pubblico sovietico-ebreo in quell'era relativamente recente. Questa connessione sarà discussa di seguito, dopo un breve racconto sulla vita e l'opera di Ehrenburg fino alla fine degli anni '30.

Primi successi creativi

Eliyahu Ehrenburg nacque a Kiev il 14 (27) gennaio 1891 nella famiglia di un meccanico, che cinque anni dopo si trasferì a Mosca, dove fu nominato direttore di una fabbrica di birra. Il ragazzo riuscì a ottenere un lavoro nel Primo Ginnasio, che era considerato uno dei migliori dell'antica capitale. Era l'unico ebreo della sua classe e capì subito cosa fosse l'antisemitismo. Sentì l'ostilità di molti suoi compagni di classe, ma allo stesso tempo, la loro forte influenza domestica e culturale. I viaggi estivi a suo nonno a Kiev, in un ambiente puramente ebraico, in una certa misura hanno sostenuto lo spirito dei suoi antenati, ma gradualmente le vacanze di Kiev sono diventate "viaggi in un mondo alieno", come scrisse decenni dopo nelle sue memorie. I viaggi a Kiev si sono rivelati sempre più rari anche perché la madre di Ilya, che è andata in Germania per curarsi, ha iniziato a portarlo con sé, e qui ha assorbito avidamente nuove impressioni dell'Europa occidentale. Sotto l'influenza di tre diversi mondi culturali - russo, ebraico, europeo occidentale - Ilya divenne cosmopolita e ribelle.

Lo studente delle superiori si è unito ai bolscevichi, è stato espulso dalla scuola, più volte è stato sottoposto ad arresti a breve termine. Un'influenza indiscutibile su di lui in questi anni fu esercitata dal suo amico di ginnasio Nikolai Bukharin, che in seguito divenne uno dei bolscevichi più in vista, il quale, pur conservando pienamente tutte le caratteristiche disgustose di questa casta, allo stesso tempo era molto più istruito di altri capi di partito.

Alla fine, suo padre ottenne il permesso per il giovane Ilya di viaggiare all'estero e nel 1908 si trovò per la prima volta a Parigi, che rimase la sua città preferita per tutta la vita. Ilya divenne un frequentatore abituale del Quartiere Latino, dove incontrò molti artisti, musicisti e scrittori che si ribellarono all'arte conservatrice. Tra loro c'erano quelli che presto divennero famosi nel mondo, come Amedeo Modigliani e Diego Rivera.

Ilya iniziò a scrivere poesie, cercò di trovare una dottrina religiosa accettabile per se stesso (pensava persino di partire per un monastero), ma presto rinunciò. Nel 1910 fu pubblicata a Parigi la prima raccolta di poesie di Ehrenburg, dopo di che, già in Russia, furono pubblicati nuovi volumi di poesie quasi ogni anno, attirando l'attenzione della critica. Durante la prima guerra mondiale, il poeta iniziò a collaborare alla stampa russa. Per conto dei giornali "Birzhevye Vedomosti" e "Morning of Russia", si è recato sul fronte occidentale. Sviluppò una persistente avversione per lo spargimento di sangue della guerra in generale, che dopo molti anni si farà sentire di nuovo, tuttavia, con una colorazione morale e ideologica completamente diversa, durante la guerra sovietico-tedesca e dopo la sua fine. Ilya Ehrenburg tornò in Russia dopo la rivoluzione di febbraio, nel luglio 1917. Si avvicinò a una giovane residente di Pietrogrado, Ekaterina, presto divenne padre di un'affascinante figlia, Irina, ma non sposò mai sua madre. Ilya cercò di osservare dall'esterno gli eventi fatali in Russia, ma percepì il colpo di stato bolscevico in modo puramente negativo, lo definì una catastrofe per la Russia e cercò di emigrare. Nulla venne da questa impresa, e nel 1918 Ehrenburg partì per Poltava, dove sua madre stava morendo. Dopo la sua morte, alla ricerca almeno in parte di un luogo tranquillo, si trasferì a Kiev, dove vivevano molti dei suoi parenti.

Ma l'Ucraina durante la guerra civile non era affatto un rifugio tranquillo. Kiev passava spesso di mano in mano: Hetman Skoropadsky fu sostituito dai Petliuriti, poi dai bolscevichi, nel 1919 fu stabilito il potere dell'esercito volontario di Denikin, che fu nuovamente sostituito dai bolscevichi, nel 1920 la città fu brevemente occupata dai polacchi . Ogni volta il cambio di potere è stato accompagnato da rapine, omicidi, violenze, percosse. I sanguinosi pogrom ebraici non erano rari. Sul quotidiano "Kiev Life" Ehrenburg ha scritto: "Se il sangue ebraico guarisse, la Russia sarebbe ora un paese fiorente. Ma il sangue non guarisce, infetta solo l'aria con rabbia e conflitto".

A Kiev, Ehrenburg sposò l'artista Lyubov Kozintseva, il cui lavoro in seguito influenzò ampiamente i suoi gusti artistici. Con grande difficoltà nel 1920, Ilya e Lyubov si trasferirono a Mosca e all'inizio dell'anno successivo, con l'aiuto di Bukharin, che era già diventato uno dei più forti in questo mondo, ottenne una direzione semi-fittizia su un business viaggio all'estero, e con lui un passaporto straniero.

Intermezzo dell'Europa occidentale

Ancora una volta nell'Europa occidentale (Francia, Belgio, Germania), Ehrenburg si cimentò per la prima volta con l'arte in prosa. Già nel 1922 pubblicò il suo primo romanzo, il cui titolo avrebbe preso forse dieci righe, ma che è noto dalle prime parole del suo titolo "Le straordinarie avventure di Julio Jurenito". Questo lavoro filosofico combinava il giornalismo con la poesia, le relazioni umane erano viste sullo sfondo del caos generale del mondo, gli eroi erano una specie di maschere, che rappresentavano un tipo di persone, quindi uno strato sociale. Tra gli eroi c'era una persona di nome Ilya Ehrenburg, che incarnava il mondo ebraico.

Un passaggio di "Jurenito" prediceva con terrore l'imminente Olocausto tra due decenni. Il romanzo diceva: “Nel prossimo futuro, sessioni solenni della distruzione della tribù ebraica avranno luogo a Budapest, Kiev, Jaffa, Algeria e in molti altri luoghi. Il programma includerà, oltre ai tradizionali pogrom amati dal rispettato pubblico, anche il restauro nello spirito dell'epoca: bruciare gli ebrei, seppellirli vivi nel terreno, irrorare i campi con sangue ebraico e nuove tecniche, come: "l'evacuazione ", "pulizia da elementi sospetti", ecc., ecc. Il luogo e l'ora verranno comunicati a parte. L'ingresso è gratuito”. È semplicemente sorprendente: sembra che Ehrenburg abbia letto il Protocollo di Wannsee sulla "soluzione finale" della questione ebraica più di vent'anni prima che sorgesse! Alcuni critici considerano "Jurenito" la migliore prosa di Erenburg, l'apice della sua opera.

Lo scrittore ha continuato a creare nuove storie, poesie e saggi. Nel 1923 apparve il romanzo "La vita e la morte di Nikolai Kurbov", il cui eroe perde la sua individualità, si trasforma in un ingranaggio nel meccanismo rivoluzionario e si suicida a causa del conflitto tra la sua devozione romantica per una donna e il dure mansioni di un agente di sicurezza. Così Ehrenburg contribuì allo studio artistico del totalitarismo, seguendo l'esempio del romanzo "Noi" di Yevgeny Zamyatin.

Nel 1924 I. Ehrenburg visitò l'URSS, dove tenne conferenze sulla letteratura e la cultura dell'Europa occidentale. Nello stesso anno partì per Parigi, che rimase, di fatto, il suo luogo di residenza permanente fino al 1940. Solo occasionalmente, pur mantenendo la cittadinanza sovietica, visitò Mosca e altre città dell'URSS. Uno dopo l'altro, sono comparsi nuovi libri - romanzi, raccolte di articoli e persino giornalismo storico - il libro "Conspiracy of Equals", dedicato alla cospirazione in Francia alla fine del XVIII secolo, organizzata dall'utopico comunista Gracchus Babeuf.

Motivi ebraici risuonavano in molte delle opere di Ehrenburg. Ha attirato l'attenzione il saggio "Mosca nell'olio", pubblicato nel 1927, in cui ha elogiato lo scetticismo come il motore più importante dello sviluppo culturale della società. Gli ebrei sono scettici, portatori di uno spirito di eterno dubbio e ricerca. Ecco perché il loro contributo alla cultura mondiale è così grande, ragionava lo scrittore. Gli ebrei furono anche gli eroi dei suoi prossimi romanzi: "In Protochny Pereulok" e "The Stormy Life of Lazik Royteshvanets". È interessante notare che le avventure di Lazik, i suoi movimenti attraverso il territorio dell'URSS sono stati lo sfondo che ha permesso a Ehrenburg non solo di camminare con una penna critica, ma di ridicolizzare beffardamente i portatori più diversi delle realtà sovietiche: burocrati, funzionari giudiziari che commettono rappresaglie per compiacere la congiuntura politica e, infine, scrittori e critici letterari preoccupati per la propria sopravvivenza e che cercano di arricchirsi.

svolta filo-sovietica

Intorno al volgere degli anni 20-30, nelle posizioni socio-estetiche di Ilya Ehrenburg furono delineate caratteristiche fondamentalmente nuove e, nel decennio successivo, caratteristiche fondamentalmente nuove divennero stabili. Alla fine, si riducevano al fatto che, pur mantenendo una certa autonomia spirituale e politica, senza intraprendere la via dell'elogio della "costruzione socialista" e ancor più dell'autocrate sovietico Stalin, Ehrenburg iniziò ad approvare, sia pure con riserve, la politica delle strutture di potere dell'URSS, principalmente sull'arena internazionale. Non c'è dubbio che ciò non fosse in alcun modo connesso con la collettivizzazione violenta e sanguinaria, e ancor meno con l'instaurarsi di un regime di paura e di obbedienza, che veniva sempre più introdotto in tutte le sfere della vita. Lo scrittore ha trovato opportunità per fissare l'attenzione su quegli aspetti che corrispondevano ai suoi sentimenti e convinzioni, ignorando gli altri che gli causavano antipatia o disgusto. La vita gli ha insegnato l'abile diplomazia e l'evasività.

Ehrenburg osservava con profonda preoccupazione come i nazisti lottassero per il potere in Germania, come timidamente i partiti democratici si ritirassero davanti al loro assalto, come la popolazione di questo grande paese, che ha dato al mondo tesori di cultura, si trovi sempre più alla mercé delle forze delle tenebre, del Medioevo e del rabbioso antisemitismo. Se a ciò aggiungiamo che Ehrenburg non si è mai avvicinato all'emigrazione russa in Europa occidentale, e il proseguimento della sua linea riservata e critica verso l'URSS potrebbe chiudere la strada verso la sua terra natale, verso la quale gravitava, allora la scelta dello scrittore diventa ancora più spiegabile. È vero, a quanto pare, non riconosciamo pienamente tutti i motivi interni della sua decisione. Questo argomento, a differenza di altri, è appena toccato nelle memorie "People, Years, Life". All'inizio degli anni '30 furono pubblicati i romanzi dello scrittore "United Front" e "Factory of Dreams", in cui il capitale occidentale fu criticato, e poi, dopo aver visitato l'URSS nel 1932, e. il romanzo "Day Two", dedicato alla realtà sovietica, che ora è apparso in una veste molto più nobile rispetto alle opere precedenti.

L'avvento dei nazisti al potere in Germania nel gennaio 1933 completò la trasformazione di Erenburg, trasformandolo in uno scrittore sovietico, portatore di "realismo socialista", sebbene continuasse a vivere a Parigi.

Il suo nuovo orientamento fu documentato in una lettera a Stalin datata 13 settembre 1934 da Odessa. La lettera proponeva di cambiare la natura dell'Organizzazione internazionale degli scrittori rivoluzionari (IORP) filo-sovietica e filo-comunista, trasformandola in un'associazione di ampi circoli di intellighenzia creativa straniera che si opponevano al fascismo e a sostegno dell'URSS. Si noti che in seguito alla propaganda comunista, Ehrenburg intese il termine "fascismo" in modo piuttosto ampio, portando sotto questa voce non solo il regime italiano di Mussolini, ma anche il nazionalsocialismo tedesco e altre tendenze nazionaliste di destra. Nella lettera, l'attenzione è rivolta non solo alla sua essenza, ma anche ad alcuni modelli di discorso e alla natura stessa dell'argomentazione. La lettera doveva apparire rispettosa, ma non umile, professionale, ma senza dettagli inutili. Avendo dimostrato di essere un buon psicologo, Ehrenburg sperava che fosse proprio questo stile ad attirare Stalin, sul cui patrocinio contava chiaramente. E il rischio, ovviamente, c'era. Dopotutto, la lettera non è stata scritta dall'estero, ma all'interno del paese. È abbastanza elementare che il "leader" possa chiudere il confine per lo scrittore, proprio come allo stesso tempo richiuse il confine con l'Inghilterra all'accademico Kapitsa.

“Ho esitato a lungo se dovevo scriverti questa lettera, il tuo tempo è prezioso non solo per te, ma per tutti noi. Se tuttavia ho deciso di scriverti, è perché senza la tua partecipazione il problema dell'organizzazione delle letterature dell'Occidente e dell'America che ci sono vicine difficilmente può essere risolto. ” Citando i nomi di circa 30 scrittori stranieri che potrebbero entrare nell'organizzazione progettata, Ehrenburg ha concluso la sua lettera con le parole: “Mi scusi, caro Joseph Vissarionovich, se ho preso così tanto del suo tempo, ma mi sembra che oltre al nostro campo letterario, una tale organizzazione avrà ora un significato generale di combattimento politico”.

L'effetto della scrittura è stato, a quanto pare, ancora più significativo di quanto lo scrittore si aspettasse. Mentre in quel periodo migliorava la sua salute nel sud, Stalin continuò ad approfondire gli affari di suo possesso, lavorando con tentacoli che si estendevano ben oltre i suoi confini. In vacanza, ha letto la lettera di Ehrenburg e già il 23 settembre ha scritto a Kaganovich, che stava facendo affari a Mosca durante le vacanze del "leader": "Leggi la lettera del compagno Ehrenburg. Ha ragione lui. È necessario eliminare le tradizioni della RAPP (Associazione russa degli scrittori proletari - G.Ch.) nel MORP. È necessario. Affronta questa attività insieme a Zhdanov. Sarebbe bello ampliare la portata del MORP: (a) la lotta contro il fascismo, (b) la difesa attiva dell'URSS e mettere il compagno Ehrenburg a capo del MORP. Questo è un grosso problema. Fate attenzione a questo". In altre parole, Stalin ha ripetuto le proposte fatte da Erenburg, lo ha chiamato compagno e ha deciso di affidare a lui, scrittore apartitico, un alto, essenzialmente non solo partito, ma anche una carica internazionale. Pochi giorni dopo, seguì la risposta ossequiosa di Kaganovich: "Sono completamente d'accordo con la tua proposta sul MORP e sull'Ehrenburg". Il nome di Ehrenburg è stato menzionato in un contesto positivo nelle lettere seguenti.

Nello stesso anno, Ehrenburg fu incluso nel Presidium del consiglio dell'Unione degli scrittori sovietici. Per quanto riguarda la riorganizzazione del MORP filocomunista in un'associazione più ampia sotto la guida di Ehrenburg, non ne seguì nulla: gli scrittori occidentali non volevano essere imbrigliati al carro, che il cocchiere sovietico cercava chiaramente di guidare. Tuttavia, fu Ehrenburg ad avviare due congressi internazionali di scrittori in difesa della cultura, che si svolsero nel 1935 e nel 1937. a Parigi e Madrid e indossava una pronunciata colorazione antinazista.

Prima della guerra

Quando scoppiò la guerra civile spagnola nel 1936, Ehrenburg si recò in quel paese come corrispondente di guerra per il quotidiano sovietico Izvestia. Trascorse quasi tre anni tra i repubblicani spagnoli. Come il corrispondente della Pravda Mikhail Koltsov, ha mostrato coraggio, compostezza e determinazione. Entrambi i giornalisti sono stati spesso visti in prima linea, parlare con combattenti spagnoli e soldati di brigate internazionali che erano venuti a combattere i ribelli, gli invasori italiani e tedeschi. Erenburg imparò rapidamente lo spagnolo, tanto da poter comunicare anche con i contadini nelle zone remote del paese.

Lo stile appassionato della corrispondenza, permeato di odio per la reazione, fascismo e nazismo, immagini vivide e fatti affidabili, linguaggio brillante - tutto ciò ha portato Ehrenburg non solo alla prima fila del giornalismo sovietico, ma lo ha trasformato nel corrispondente estero n. 1, la cui influenza si fece sentire in tutta l'Europa occidentale. I suoi articoli a grandi titoli sono stati ristampati dalle pubblicazioni più autorevoli di molti paesi.

Erenburg lasciò la Spagna all'inizio di marzo 1939, pochi giorni prima che le truppe del generale ribelle Franco entrassero a Madrid. Il ciclo spagnolo, sia dal punto di vista tematico che di genere e stilistico, predeterminava in gran parte la natura del giornalismo di Erenburg durante la guerra sovietico-tedesca.

Quando nel novembre 1938 in Germania ci fu un'ondata di devastanti pogrom ebraici chiamati "Kristallnacht", Ehrenburg, sebbene scrivesse a quel tempo quasi esclusivamente sulla Spagna, alzò la voce pubblicando articoli luminosi su "Izvestia" fascisti "e" Legislazione dei pogromisti ”.

Erenburg tornò a Parigi, godendo già di fama internazionale. Ma subito dopo il suo arrivo, ricevette un messaggio ufficiale tramite l'ambasciata sovietica che, sebbene fosse rimasto nello staff dell'Izvestia e avrebbe ricevuto uno stipendio, i suoi articoli non sarebbero più stati pubblicati e il suo libro sulla Spagna non sarebbe stato pubblicato. Questa informazione, ovviamente, ha sconvolto lo scrittore, ma non lo ha affatto sorpreso. È appena passato il 18° Congresso del Partito comunista di tutta l'Unione dei bolscevichi, durante il quale Stalin, nel suo rapporto di resoconto, ha pronunciato diverse frasi che suonavano come luoghi comuni a molti, ma sono state percepite inequivocabilmente da osservatori politici esperti, tra cui Erenburg - il dittatore sovietico offre la riconciliazione al fratello tedesco Hitler ... Quando, all'inizio di maggio 1939, apparve un messaggio sulla rimozione dell'ebreo MM Litvinov dall'incarico di Commissario del popolo per gli affari esteri e la nomina a questo incarico contemporaneamente del capo del governo VM Molotov, divenne completamente chiaro a Ehrenburg che un Si stava preparando l'accordo Stalin-Hitler, che avvenne il 23 agosto sotto forma di un patto di non aggressione sovietico-tedesco. Come tutte le persone, ad eccezione di una manciata di capi a Berlino e Mosca, Ehrenburg non aveva idea del protocollo segreto aggiuntivo firmato contemporaneamente che divideva l'Europa orientale nelle sfere tedesca e sovietica, ma gli eventi successivi lo convinsero che una pace- patto d'amore da solo non era una questione di limitato.

All'inizio del secondo mondo

Lo scoppio della seconda guerra mondiale ha trovato Ilya Ehrenburg in Francia. Rendendosi conto che nelle condizioni reali, la prosa anti-hitleriana non poteva contare sulla pubblicazione in URSS, iniziò comunque a preparare il materiale per un nuovo romanzo, questa volta dedicato alla Francia prebellica e militare, al nazismo francese e alla lotta contro di esso. Finora, tuttavia, si trattava solo di abbozzi approssimativi. L'attivo e sempre impegnato Ilya Grigorievich era improvvisamente senza lavoro per un anno intero. Ha guardato con orrore lo spiegamento di azioni aggressive congiunte da parte di Germania e URSS contro la Polonia, ulteriori atti di sequestro di paesi europei indipendenti da parte di entrambi i predatori.

Quando il 14 giugno 1940, colonne di carri armati tedeschi entrarono nella Parigi deserta, dichiarata città aperta, Ehrenburg vide in prima persona coloro che considerava i più grandi nemici dell'umanità. Sebbene fosse ebreo, non ebbe problemi: Ehrenburg era un funzionario che possedeva il passaporto di uno stato che era ancora amico della Germania. Per quasi un mese e mezzo ha osservato il comportamento degli occupanti nella capitale francese sconfitta. A fine luglio parte in treno per l'URSS, cogliendo così l'occasione, almeno dal finestrino della carrozza, di vedere la Germania fremere nell'orgasmo entusiasta del vincitore.

Mosca ufficiale sembrava di umore sereno, ma dietro questa calma esteriore c'era un latente nervosismo, il timore che i successi dei “nostri amici giurati” fossero troppo grandi e inaspettati. Le parole sugli "amici giurati" Ehrenburg, come scrisse in seguito, furono pronunciate molte volte nella capitale sovietica da molte persone. Nel settembre 1940, l'idea di un nuovo romanzo, che si chiamava La caduta di Parigi, iniziò a realizzarsi. Il romanzo è stato inviato in parti alla rivista "Banner", ma la redazione dello scrittore è stata avvertita che "l'autorità", o nei "cerchi superiori" disapprovava la sua idea. Questa era la volta che in seguito chiamò "sfavore parziale".

Ma già all'inizio del 1941, fu sostituito dapprima, per così dire, dalla "misericordia trattenuta", e dopo di essa, e dal riconoscimento ufficiale. L'umore negli uffici del Cremlino stava gradualmente cambiando, anche se, con un passo indietro, l'atteggiamento nei confronti della Germania si è deteriorato. La recente visita di novembre di Molotov a Berlino non ha prodotto risultati. Stalin si è espresso a favore del contenimento di Hitler o ha espresso il desiderio di unirsi al blocco aggressivo di Germania, Italia e Giappone. La redazione della rivista "Banner" è stata informata dal Comitato Centrale che potrebbe iniziare a pubblicare "La caduta di Parigi". Quando Stalin chiamò Erenburg il 24 aprile ed espresse soddisfazione per ciò che aveva letto, Ilya Grigorievich si trasformò immediatamente in uno dei patriarchi della letteratura sovietica. È vero, un'edizione separata di "The Fall of Paris" è stata pubblicata dopo l'attacco tedesco all'URSS, ma il 24 aprile tutte le case editrici hanno riaperto le loro porte prima di Erenburg. La sua raccolta di poesie "Fedeltà" è stata pubblicata frettolosamente, che, in particolare, includeva poesie dedicate al tragico destino dell'ebraismo europeo.

Incoraggiata, Ehrenburg iniziò a esprimere commenti critici sulla Germania, in particolare l'opinione che stesse preparando un attacco all'URSS. Ma questa volta, i circoli ufficiali dei suoi giudizi non erano chiaramente di gusto. A Ehrenburg è stato dato il giudizio antisemita di “un funzionario di altissimo rango”: “Alle persone di alcune nazionalità non piace la nostra politica estera. È chiaro. Ma lascia che salvino i loro sentimenti per la famiglia ". Nelle sue memorie, Ehrenburg scrisse che non sapeva di chi fossero le parole, ma molto probabilmente ne nascose la paternità. Si può presumere che si intendesse V.M. Molotov, poiché era lui il principale conduttore della politica estera di Stalin. Questa ipotesi è supportata dal fatto che proprio in quel momento Ehrenburg chiese un appuntamento con Molotov per informarlo delle sue opinioni sulle prospettive della guerra, ma invece dell'"asino di pietra", come veniva chiamato Molotov anche in alta circoli partecratici, è stato ricevuto dal vice commissario del popolo SA Lozovsky. Già anziano ebreo, un tempo menscevico, passato poi dalla parte dei bolscevichi, Lozovsky, scampato miracolosamente alle rappresaglie durante il "Grande Terrore" (sarà il principale imputato in un processo a porte chiuse nel caso dell'Anti ebraico -Comitato fascista e verrà fucilato solo pochi mesi prima della morte di Stalin), non era il tipo di figura che poteva in qualche modo influenzare la natura della politica estera sovietica. Dopo aver ascoltato le argomentazioni di Ehrenburg, ha detto spassionatamente: "Personalmente sono interessato a questo ... Ma sai che abbiamo una politica diversa".

È difficile trovare nella storia della cultura russa del secolo scorso una figura più controversa di Ilya Grigorievich Ehrenburg: uno scrittore, pubblicista, personaggio pubblico, una persona che è contemporaneamente associata alle più diverse culture, intellettuali, politiche, morali ( o immorali) cerchi opposti nella loro stessa essenza. Poeta per vocazione, autore di una bella poesia lirica, divenne ampiamente noto non per la sua poesia, ma per i suoi romanzi e racconti, che furono attivamente discussi da critici e amanti della prosa russa già negli anni '20, sia in URSS che in emigrazione. La prosa mise da parte così tanto la poesia di Erenburg che fu quasi dimenticata. Un prolifico e sofisticato scrittore di prosa, alla fine si è concentrato sul giornalismo. Gli articoli di Ehrenburg divennero capolavori di questo genere, mentre nelle proprie opere d'arte sentiva sempre più la pressione della modernità, dell'attualità politica e, di conseguenza, della mancanza di tempo. Ecco solo un esempio. Le truppe tedesche entrarono a Parigi il 14 giugno 1940 e già a settembre Ehrenburg iniziò a scrivere il romanzo "La caduta di Parigi", la cui prima parte fu pubblicata nella primavera del 1941. La fretta abbastanza naturale non permise ai romanzi di Ehrenburg di riposare, "maturo". È sorta una sorta di miscela di generi: brillante giornalismo immaginario negli articoli, saggismo e stile giornalistico nella narrativa. Agli occhi di alcuni lettori e critici questo era uno svantaggio, per altri un vantaggio importante.

Uomo che conobbe e apprezzò brillantemente la modernità letteraria e artistica, perfettamente familiare con il mondo occidentale, le sue norme e i suoi valori, nonostante le sue palese predilezioni culturali europee e la sua ebraicità, ricevette dalle autorità sovietiche il permesso ufficiale di soggiornare in Europa occidentale per un periodo di molto tempo nel bel mezzo di una guerra fredda, alimentando il grande sciovinismo russo e la persecuzione degli ebrei in URSS. Riuscì a uscire dall'acqua durante tutte le campagne di caccia stalinista all'intellighenzia, compreso il "Grande Terrore" della seconda metà degli anni '30 e la campagna antisemita associata alla persecuzione del Comitato Ebraico Antifascista e il "Doctors' Affair" dopo la guerra. Inoltre, questo ebreo e cosmopolita nelle sue convinzioni e gusti artistici ha ricevuto il Premio Internazionale Stalin per la pace nel mezzo della sfrenata campagna antisemita in URSS associata all'arresto dei medici.

Essendo sotto l'invisibile e pericolosissimo patronato del "genio di tutti i tempi e di tutti i popoli", non divenne mai stalinista nel senso pieno della parola, non osò pronunciare lodi servili e vergognose rivolte al dittatore. David Samoilov, che definì Erenburg "l'estremo fianco occidentale dello stalinismo", non fu del tutto corretto. Dopotutto, solo pochi mesi dopo la morte del dittatore, ha scritto la storia "The Thaw", il cui nome è entrato non solo nel lessico quotidiano, ma anche negli strumenti degli scienziati sociali di tutto il mondo in diverse direzioni come definizione del nuovo periodo di sviluppo in cui il Paese è entrato. Questa definizione è conservata fino ad oggi - dopo mezzo secolo.

L'attività creativa di Ehrenburg è stata coronata dalle sue memorie "People, Years, Life" - una vera cronaca dell'epoca, una storia onesta, sebbene soggettiva, sull'esperienza, una fonte estremamente preziosa per comprendere la commedia umana chiamata storia, che viene letta con instancabile interesse.

Vladimir Vysotsky ha una poesia-canzone "Rope Walker" con le parole:

Guarda, eccolo senza assicurazione.

Un'inclinazione a destra: cadrà, scomparirà!

Un'inclinazione a sinistra è ancora impossibile da salvare ...

Ma deve davvero aver bisogno di passare

Quattro quarti della strada.

Ciò che ha detto Vysotsky potrebbe essere attribuito a un numero enorme di persone sopravvissute alla tirannia di Stalin. Ma erano particolarmente preoccupati per Erenburg.

Uno dei misteri di Ehrenburg è che è stato in grado di occupare una posizione così elevata nell'establishment ufficiale sovietico senza rifiutare affatto, inoltre, sottolineando ripetutamente la sua ebraicità. Non solo conservando il cognome di suo padre, ma anche non usando pseudonimi, tuttavia, russificò il suo nome e patronimico (fu registrato alla nascita come Eliyahu Hirshevich), ma ciò avvenne quando ancora non c'era odore di antisemitismo ufficiale nel URSS (non era allora l'URSS stessa!), e solo per facilitare la comunicazione.

Il nome, la creatività, le attività sociali di Ehrenburg - nella memoria di diverse generazioni di cittadini sovietici degli anni 20-60. Erenburg era più strettamente connesso con il tragico destino degli ebrei durante la seconda guerra mondiale, con la loro sopravvivenza durante il periodo del dilagante antisemitismo sovietico e la persecuzione codarda e mascherata dei portatori del "quinto punto" dopo la dittatore sanguinario è andato nel dimenticatoio di qualsiasi altro personaggio pubblico sovietico-ebreo in quell'era relativamente recente. Questa connessione sarà discussa di seguito, dopo un breve racconto sulla vita e l'opera di Ehrenburg fino alla fine degli anni '30.

Primi successi creativi

Eliyahu Ehrenburg nacque a Kiev il 14 (27) gennaio 1891 nella famiglia di un meccanico, che cinque anni dopo si trasferì a Mosca, dove fu nominato direttore di una fabbrica di birra. Il ragazzo riuscì a ottenere un lavoro nel Primo Ginnasio, che era considerato uno dei migliori dell'antica capitale. Era l'unico ebreo della sua classe e capì subito cosa fosse l'antisemitismo. Sentì l'ostilità di molti suoi compagni di classe, ma allo stesso tempo, la loro forte influenza domestica e culturale. I viaggi estivi a suo nonno a Kiev, in un ambiente puramente ebraico, in una certa misura hanno sostenuto lo spirito dei suoi antenati, ma gradualmente le vacanze di Kiev sono diventate "viaggi in un mondo alieno", come scrisse decenni dopo nelle sue memorie. I viaggi a Kiev si sono rivelati sempre più rari anche perché la madre di Ilya, che è andata in Germania per curarsi, ha iniziato a portarlo con sé, e qui ha assorbito avidamente nuove impressioni dell'Europa occidentale. Sotto l'influenza di tre diversi mondi culturali - russo, ebraico, europeo occidentale - Ilya divenne cosmopolita e ribelle.

Lo studente delle superiori si è unito ai bolscevichi, è stato espulso dalla scuola, più volte è stato sottoposto ad arresti a breve termine. Un'influenza indiscutibile su di lui in questi anni fu esercitata dal suo amico di ginnasio Nikolai Bukharin, che in seguito divenne uno dei bolscevichi più in vista, il quale, pur conservando pienamente tutte le caratteristiche disgustose di questa casta, allo stesso tempo era molto più istruito di altri capi di partito.

Alla fine, suo padre ottenne il permesso per il giovane Ilya di viaggiare all'estero e nel 1908 si trovò per la prima volta a Parigi, che rimase la sua città preferita per tutta la vita. Ilya divenne un frequentatore abituale del Quartiere Latino, dove incontrò molti artisti, musicisti e scrittori che si ribellarono all'arte conservatrice. Tra loro c'erano quelli che presto divennero famosi nel mondo, come Amedeo Modigliani e Diego Rivera.

Ilya iniziò a scrivere poesie, cercò di trovare una dottrina religiosa accettabile per se stesso (pensava persino di partire per un monastero), ma presto rinunciò. Nel 1910 fu pubblicata a Parigi la prima raccolta di poesie di Ehrenburg, dopo di che, già in Russia, furono pubblicati nuovi volumi di poesie quasi ogni anno, attirando l'attenzione della critica. Durante la prima guerra mondiale, il poeta iniziò a collaborare alla stampa russa. Per conto dei giornali "Birzhevye Vedomosti" e "Morning of Russia", si è recato sul fronte occidentale. Sviluppò una persistente avversione per lo spargimento di sangue della guerra in generale, che dopo molti anni si farà sentire di nuovo, tuttavia, con una colorazione morale e ideologica completamente diversa, durante la guerra sovietico-tedesca e dopo la sua fine. Ilya Ehrenburg tornò in Russia dopo la rivoluzione di febbraio, nel luglio 1917. Si avvicinò a una giovane residente di Pietrogrado, Ekaterina, presto divenne padre di un'affascinante figlia, Irina, ma non sposò mai sua madre. Ilya cercò di osservare dall'esterno gli eventi fatali in Russia, ma percepì il colpo di stato bolscevico in modo puramente negativo, lo definì una catastrofe per la Russia e cercò di emigrare. Nulla venne da questa impresa, e nel 1918 Ehrenburg partì per Poltava, dove sua madre stava morendo. Dopo la sua morte, alla ricerca almeno in parte di un luogo tranquillo, si trasferì a Kiev, dove vivevano molti dei suoi parenti.

Ma l'Ucraina durante la guerra civile non era affatto un rifugio tranquillo. Kiev passava spesso di mano in mano: Hetman Skoropadsky fu sostituito dai Petliuriti, poi dai bolscevichi, nel 1919 fu stabilito il potere dell'esercito volontario di Denikin, che fu nuovamente sostituito dai bolscevichi, nel 1920 la città fu brevemente occupata dai polacchi . Ogni volta il cambio di potere è stato accompagnato da rapine, omicidi, violenze, percosse. I sanguinosi pogrom ebraici non erano rari. Sul quotidiano "Kiev Life" Ehrenburg ha scritto: "Se il sangue ebraico guarisse, la Russia sarebbe ora un paese fiorente. Ma il sangue non guarisce, infetta solo l'aria con rabbia e conflitto".

A Kiev, Ehrenburg sposò l'artista Lyubov Kozintseva, il cui lavoro in seguito influenzò ampiamente i suoi gusti artistici. Con grande difficoltà nel 1920, Ilya e Lyubov si trasferirono a Mosca e all'inizio dell'anno successivo, con l'aiuto di Bukharin, che era già diventato uno dei più forti in questo mondo, ottenne una direzione semi-fittizia su un business viaggio all'estero, e con lui un passaporto straniero.

Intermezzo dell'Europa occidentale

Ancora una volta nell'Europa occidentale (Francia, Belgio, Germania), Ehrenburg si cimentò per la prima volta con l'arte in prosa. Già nel 1922 pubblicò il suo primo romanzo, il cui titolo avrebbe preso forse dieci righe, ma che è noto dalle prime parole del suo titolo "Le straordinarie avventure di Julio Jurenito". Questo lavoro filosofico combinava il giornalismo con la poesia, le relazioni umane erano viste sullo sfondo del caos generale del mondo, gli eroi erano una specie di maschere, che rappresentavano un tipo di persone, quindi uno strato sociale. Tra gli eroi c'era una persona di nome Ilya Ehrenburg, che incarnava il mondo ebraico.

Un passaggio di "Jurenito" prediceva con terrore l'imminente Olocausto tra due decenni. Il romanzo diceva: “Nel prossimo futuro, sessioni solenni della distruzione della tribù ebraica avranno luogo a Budapest, Kiev, Jaffa, Algeria e in molti altri luoghi. Il programma includerà, oltre ai tradizionali pogrom amati dal rispettato pubblico, anche il restauro nello spirito dell'epoca: bruciare gli ebrei, seppellirli vivi nel terreno, irrorare i campi con sangue ebraico e nuove tecniche, come: "l'evacuazione ", "pulizia da elementi sospetti", ecc., ecc. Il luogo e l'ora verranno comunicati a parte. L'ingresso è gratuito”. È semplicemente sorprendente: sembra che Ehrenburg abbia letto il Protocollo di Wannsee sulla "soluzione finale" della questione ebraica più di vent'anni prima che sorgesse! Alcuni critici considerano "Jurenito" la migliore prosa di Erenburg, l'apice della sua opera.

Lo scrittore ha continuato a creare nuove storie, poesie e saggi. Nel 1923 apparve il romanzo "La vita e la morte di Nikolai Kurbov", il cui eroe perde la sua individualità, si trasforma in un ingranaggio nel meccanismo rivoluzionario e si suicida a causa del conflitto tra la sua devozione romantica per una donna e il dure mansioni di un agente di sicurezza. Così Ehrenburg contribuì allo studio artistico del totalitarismo, seguendo l'esempio del romanzo "Noi" di Yevgeny Zamyatin.

Nel 1924 I. Ehrenburg visitò l'URSS, dove tenne conferenze sulla letteratura e la cultura dell'Europa occidentale. Nello stesso anno partì per Parigi, che rimase, di fatto, il suo luogo di residenza permanente fino al 1940. Solo occasionalmente, pur mantenendo la cittadinanza sovietica, visitò Mosca e altre città dell'URSS. Uno dopo l'altro, sono comparsi nuovi libri - romanzi, raccolte di articoli e persino giornalismo storico - il libro "Conspiracy of Equals", dedicato alla cospirazione in Francia alla fine del XVIII secolo, organizzata dall'utopico comunista Gracchus Babeuf.

Motivi ebraici risuonavano in molte delle opere di Ehrenburg. Ha attirato l'attenzione il saggio "Mosca nell'olio", pubblicato nel 1927, in cui ha elogiato lo scetticismo come il motore più importante dello sviluppo culturale della società. Gli ebrei sono scettici, portatori di uno spirito di eterno dubbio e ricerca. Ecco perché il loro contributo alla cultura mondiale è così grande, ragionava lo scrittore. Gli ebrei furono anche gli eroi dei suoi prossimi romanzi: "In Protochny Pereulok" e "The Stormy Life of Lazik Royteshvanets". È interessante notare che le avventure di Lazik, i suoi movimenti attraverso il territorio dell'URSS sono stati lo sfondo che ha permesso a Ehrenburg non solo di camminare con una penna critica, ma di ridicolizzare beffardamente i portatori più diversi delle realtà sovietiche: burocrati, funzionari giudiziari che commettono rappresaglie per compiacere la congiuntura politica e, infine, scrittori e critici letterari preoccupati per la propria sopravvivenza e che cercano di arricchirsi.

svolta filo-sovietica

Intorno al volgere degli anni 20-30, nelle posizioni socio-estetiche di Ilya Ehrenburg furono delineate caratteristiche fondamentalmente nuove e, nel decennio successivo, caratteristiche fondamentalmente nuove divennero stabili. Alla fine, si riducevano al fatto che, pur mantenendo una certa autonomia spirituale e politica, senza intraprendere la via dell'elogio della "costruzione socialista" e ancor più dell'autocrate sovietico Stalin, Ehrenburg iniziò ad approvare, sia pure con riserve, la politica delle strutture di potere dell'URSS, principalmente sull'arena internazionale. Non c'è dubbio che ciò non fosse in alcun modo connesso con la collettivizzazione violenta e sanguinaria, e ancor meno con l'instaurarsi di un regime di paura e di obbedienza, che veniva sempre più introdotto in tutte le sfere della vita. Lo scrittore ha trovato opportunità per fissare l'attenzione su quei lati che corrispondevano ai suoi sentimenti e

Erenburg secondo Erenburg
Shtarkman Anatoly 27.08.2007 12:43:24

"Persone, anni, vita". Erenburg secondo Erenburg.

Molti dei miei coetanei si sono trovati sotto le ruote del tempo. Sono sopravvissuto - non perché fossi più forte o più perspicace, ma perché ci sono momenti in cui il destino di una persona assomiglia a una partita a scacchi, non giocata secondo tutte le regole, ma a una lotteria.

Vorrei far rivivere con occhi amorevoli diversi fossili del passato; e per avvicinarsi al lettore: ogni libro è una confessione, e un libro di memorie è una confessione senza tentativi di coprirsi con le ombre di personaggi di fantasia.

Così è nella vita.... Alla ricerca della verità, le persone fanno due passi avanti e uno indietro. La sofferenza, gli errori e la noia della vita li respingono, ma la sete di verità e la testardaggine li spingeranno sempre più avanti.

… E se una persona cambia pelle molte volte in una vita, quasi come i costumi, allora non cambia ancora il suo cuore: il suo cuore è uno.

Mio padre, essendo un non credente, condannò gli ebrei, che accettarono l'Ortodossia per facilitare la loro sorte, e fin dalla tenera età mi resi conto che non dovevo vergognarmi della mia origine.

... Tanto meno potevo immaginare che nel libro sulla mia vita avrei dovuto dedicare tante amare pagine alla questione che all'inizio del secolo mi sembrava una reliquia destinata a morte.

... Will, forse, è diventato una proprietà gravosa.

Ho scritto Jurenito quando avevo trent'anni, e ho parlato di quell'autunno quando ne avevo tredici. Allora non avevo sentito parlare di Ecclesiaste, ma volevo disperatamente lanciare altre pietre. Il tempo dell'infanzia era finito: stava arrivando il quinto anno.

La palestra mi ha insegnato il senso del cameratismo; non abbiamo mai pensato se il colpevole avesse ragione o torto, lo abbiamo coperto con una risposta amichevole: Tutto! Tutto quanto!

Dicono che a volte una persona non si riconosce allo specchio. È ancora più difficile riconoscersi nello specchio fangoso del passato».

Nel 1907 desideravo diventare batterista e trombettista per scrivere nel 1957 "nell'orchestra non ci sono solo trombe e tamburi...".

Ho parlato di riconciliazione, ma ne ho parlato in modo inconciliabile.

Ora sono meno incline a cercare di giustificare o abbellire il mio passato. Ma ecco la verità: non ho mai sognato la fama. Certo, volevo che la mia poesia fosse lodata da uno di quei poeti che mi piacevano; ma era ancora più importante che qualcuno leggesse ciò che era stato appena scritto.

Molti dei miei pensieri passati ora mi sembrano sbagliati, stupidi, ridicoli. Ma il motivo per cui ho iniziato a scrivere poesie, ora mi sembra corretto.

Andavamo raramente al cinema, non solo perché non avevamo soldi: dovevamo recitare noi stessi in uno spettacolo lungo e intricato; Non so come chiamarlo: una farsa, una tragedia o una rassegna circense; forse la migliore definizione per questo, inventata da Mayakovsky - "mistero - appassionato".

Ci sono notti bianche in cui è difficile determinare l'origine della luce, causando eccitazione, ansia, interferendo con il sonno, favorevole agli innamorati - è sera o alba del mattino? La miscelazione della luce in natura non dura a lungo: mezz'ora, un'ora. E la storia non ha fretta. Sono cresciuto in una combinazione di doppia luce e ho vissuto in essa tutta la mia vita - fino alla vecchiaia...

È incredibile come agisca un insulto su una persona, se è nuovo! Poi si abitua. E si abitua decisamente a tutto: alla povertà, al carcere, alla guerra.

Non importa quanto duramente i Birzhevye Vedomosti cercassero di dare ai miei articoli un carattere decente, sentivo di odiare la guerra.

Mi sono ricordata la sua frase (Picasso): "Il comunismo per me è strettamente legato a tutta la mia vita di artista...". I nemici del comunismo non meditano su questa connessione. A volte sembra misterioso anche ad alcuni comunisti.

Sono ancora fortunato! Nella mia vita ho incontrato alcune persone che hanno plasmato il volto del secolo. Ho visto non solo nebbia e tempesta, ma anche le ombre delle persone sul ponte del capitano.

Non ho vissuto bene a Parigi, eppure amo questa città. Sono venuto qui da ragazzo, ma allora sapevo cosa fare, dove andare. Adesso ho ventisei anni, ho imparato molto, ma non capisco altro. Forse mi sono perso?...

Ero come un agnello smarrito dal gregge di cui scriveva De Bellay: in fondo, quando ho lasciato la Russia, non avevo nemmeno diciotto anni. Come cuoco, ero pronto per imparare a leggere e scrivere; Ho chiesto a tutti cosa stesse succedendo, ma in risposta ho sentito una cosa: "Nessuno lo capisce..."

Alexei Nikolaevich Tolstoj tirò cupamente la sua pipa e mi disse: "Cattivo, non si può capire niente, tutti sono pazzi ..."
Alexey Nikolaevich mi ha assicurato che sembravo un detenuto messicano.
Ovviamente, il "detenuto messicano" si è rivelato essere una normale intellighenzia russa quando è stato controllato ... Non lo dico per pentirmi o trovare scuse: voglio spiegare la mia condizione nel 1917-1918. Certo, ora vedo tutto molto più chiaro, ma non c'è nulla di cui essere orgogliosi qui - tutti sono forti col senno di poi.

Nel 1821, l'autore di Julio Jurinito descrisse le esperienze del personaggio, indicato nel romanzo come Ilya Ehrenburg: “Ho maledetto il mio mediocre espediente; una delle due cose: bisognava inserire altri occhi o togliere quelle mani inutili. Adesso sotto la finestra non lo fanno con il cervello, non con la finzione, non con le rime, no, stanno facendo la storia con le mani...

Non posso dire di aver sempre disdegnato la politica, o meglio l'azione: ho iniziato con il lavoro clandestino, poi in età adulta, più di una volta mi sono trovata a partecipare ad eventi; nelle parti successive delle mie memorie, gli eventi politici oscureranno più di una volta libri o tele. Ma nel 1917 ho scoperto di essere un osservatore, e mi ci sono voluti due anni per rendermi conto del significato della Rivoluzione d'Ottobre. Per la storia, due anni sono un periodo insignificante, ma per la vita umana sono molti giorni travagliati, pensieri difficili e semplice dolore umano.

... A quarantasei anni, la linea della vita mi era molto più chiara che a ventisei ... Sapevo che avevo bisogno di poter vivere a denti stretti, che non ci si doveva avvicinare a eventi come il dettato, solo facendo questo, sottolineando gli errori, che la strada per il futuro non è un'autostrada zigrinata.

C'è una connessione nel flusso delle forme e i design classici non hanno paura dei maestri moderni. Puoi imparare da Pushkin e Poussin. "Cosa" (nome della rivista) del passato nel passato, chiama a fare il moderno nel moderno...

Gli idoli sono sopravvissuti ai loro giorni non solo nella religione, ma anche nell'arte. L'iconoclastia morì insieme alla venerazione delle icone. Ma da questo può scomparire il desiderio di dire qualcosa di nuovo in modo nuovo?
... Vale più scrivere i propri scarabocchi che riscrivere calligraficamente le ricette del passato.
Mi sembra che i colcosiani, ritratti alla maniera della scuola accademica (bolognese), possano piacere a pochi ed è impossibile trasmettere il ritmo della seconda metà del Novecento con l'abbondanza di clausole subordinate che LN Tolstoj brillantemente Usato.

Su Khreshchatyk, ho sentito per la prima volta il grido di battaglia: "Batti gli ebrei, salva la Russia". Hanno ucciso molti ebrei, ma non hanno salvato la loro vecchia Russia.

Non ho ancora capito tutto il significato degli eventi, ma, nonostante i vari guai di quel tempo, mi sono divertito

I nostri nipoti saranno sorpresi
Sfogliando le pagine del tutorial:
"Quattordicesimo... diciassettesimo, diciannovesimo...
Come vivevano? .. poveri, poveri! .. "

Ci sono ricordi che piacciono, sollevano, vedi impulsi, gentilezza, valore. Ce ne sono altri... Dicono invano che il tempo guarisce; certo, le ferite guariscono, ma improvvisamente queste vecchie ferite iniziano a far male e muoiono solo con una persona.

Quell'inverno stavo male e ho visto pochissime persone - molti amici non volevano incontrarmi: chi aveva paura e chi era arrabbiato - l'amicizia è amicizia, la politica è politica.

Rivedendo Mosca, sono rimasto sbalordito. Nel 1924 scrissi: “Non so cosa ne sarà di questa gioventù, costruttori di comunismo o specialisti americanizzati; ma io sono questa nuova tribù, eroica e dispettosa, capace di studiare sobriamente e di morire di fame allegramente, di morire di fame non come nelle commedie studentesche di Leonid Andreev, ma sul serio, passando dalle mitragliatrici ai tutorial e viceversa, una tribù che ridacchia nel circo e è minaccioso nel dolore, senza lacrime e insensibile, estraneo all'amore e all'arte, dedito alle scienze esatte, allo sport, al cinema. Il suo romanticismo non è nella creazione di miti ultraterreni, ma in un audace tentativo di creare miti nella realtà, in serie - nelle fabbriche; tale romanticismo fu giustificato entro ottobre e suggellato con il sangue di sette anni rivoluzionari”.
Avevo solo dieci o dodici anni più di loro, ma il cambio generazionale fu brusco. I miei coetanei erano Mayakovsky, Pasternak, Cvetaeva, Fedin, Mandelstam, Paustovsky, Babel, Tynyanov.

Di recente ho trovato in biblioteca il numero mezzo decaduto del giornale letterario di un giorno Lenin, pubblicato il giorno del funerale di Vladimir Ilic.
Le mie vecchie parole sul significato di ottobre, l'opposizione del difficile cammino della Russia all'impoverimento spirituale dell'Occidente, mi sembrano corrette anche adesso.

Ero un giovane scrittore apartitico; per alcuni un "compagno di viaggio", per altri - un "nemico", ma in realtà - un comune intellettuale sovietico, che ha preso forma negli anni prerivoluzionari. Per quanto ci sgridassero, per quanto guardassero di traverso le nostre prime teste grigie, sapevamo che il percorso del popolo sovietico era il nostro percorso.

Era difficile prevedere nel 1924 che il fascismo, migrato dall'Italia semipatriarcale alla Germania ben organizzata, avrebbe distrutto 50 milioni di anime e paralizzato la vita di diverse generazioni.

Il gobbo Yuzik chiede al vecchio mendicante:
“- Allora perché tu, insegnante di latino, sei stato buttato in mezzo alla strada? Una delle due cose: o hai ragione tu o loro lo sono.
- Avevo ragione. Questo è il tempo passato. Hanno ragione: questo è il presente. E avranno ragione i bambini che giocano con i sonagli: Futurum ...

Protochny Lane non assomigliava in alcun modo a un rosearium. E io, essendo un uomo ispido, ma non proprio un maiale, ero tormentato dal fango. Ho avuto spesso freddo nel mondo; Cercavo cordialità, calore. In estate, sulle rive del fiume Moscova, i fiori sfortunati delle terre desolate sbocciavano, calpestati, disseminati di liquami: ranuncoli, denti di leone. E volevo raffigurare questi fiori.
Non c'è bisogno di discutere con il passato, ma vale la pena rifletterci sopra - per verificare perché le pagine scritte così tante volte si sono rivelate più pallide, più piccole di quelle che l'autore sognava nelle notti insonni.

Ho capito tutto questo non nel 1926, ma molto più tardi: una persona studia fino alla morte. P.494
Nel libro sulla mia vita, sulle persone che ho incontrato, ci sono molti risultati tristi, a volte tragici. Non si tratta di una fantasia morbosa di un amante della "letteratura nera", ma della minima decenza di un testimone. Puoi ridisegnare il film, puoi persuadere lo scrittore a rifare il romanzo. E l'era non può essere ridipinta, era grande, ma non rosa ...

All'età di 17 anni, ho studiato diligentemente il primo volume del Capitale. Più tardi, quando scrivevo Poesie alla vigilia e lavoravo di notte alla stazione merci di Vaugirard, sono arrivato a odiare il capitalismo; era l'odio del poeta e del sottoproletario.

L'insensatezza del sistema. Sono contento di averlo capito e di averci ripensato alle soglie degli anni Trenta. Una delle prove più amare per me fu la fine del 1937, quando arrivai direttamente da Teruel a Mosca.

Nel 1931 mi sentivo in contrasto con me stesso.

Nel 1931, ho capito che il destino di un soldato non è il destino di un sognatore e che ho bisogno di prendere il mio posto nella formazione di battaglia. Non ho rinunciato a ciò che mi era caro, non ho rinunciato a nulla, ma sapevo che avrei dovuto vivere a denti stretti, imparare una delle scienze più difficili: il silenzio.

Nell'estate e nell'autunno del 1932 ho viaggiato molto in Unione Sovietica.

Ho detto che il metallo di Kuznetsk ha aiutato il nostro Paese a difendersi durante gli anni dell'invasione fascista.

Ho chiamato la mia storia "Day Two". Secondo la leggenda biblica, il mondo è stato creato in sei giorni. Dopo aver letto l'ultima pagina, Babel ha detto "fatto".

Essendo arrivato in Unione Sovietica per diverse settimane, ha fatto subito amicizia con i nostri registi, ha detto: “Che tipo di pietra miliare di Lewis sono? Sono Lenya Milstein di Chisinau.

Mi resi conto che la vittoria di Hitler non fu un evento solitario e isolato. La classe operaia era ovunque disunita, stremata dalla paura della disoccupazione, sconcertata, stanca sia delle promesse che dei battibecchi sui giornali.

In un articolo per Izvestia, ho scritto: "I nostri nipoti capiranno cosa significava vivere allo stesso tempo dei nazisti? È improbabile che rabbia, vergogna, passione rimangano sulle foglie gialle mezzo marce. Ma, forse, nel meriggio di un altro secolo, pieno di sole e di verde, il silenzio irrompe per un minuto: questa sarà la nostra voce.

Ricordando alcune impressioni di Mosca, tutte queste ovazioni e accuse travolgenti, ho scritto nel Libro degli adulti: "So che le persone sono più difficili, che io stesso sono più difficile, che la vita non è iniziata ieri e non finirà domani, ma a volte bisogna essere ciechi, per vedere".

Il "Libro per adulti" è stato stampato per la prima volta; poi decisero di pubblicarlo come edizione separata; pubblicato per molto tempo - era il 1937, quando la cura degli alberi non era affidata ai giardinieri, ma ai boscaioli. Intere pagine sono state rimosse dal libro con nomi che sono diventati discutibili.

Forse, nel 1935, ho ripreso troppo presto la storia della mia vita: non conoscevo abbastanza né le persone né me stesso, a volte prendevo il temporaneo, l'accidentale, come la cosa principale. Fondamentalmente, sono ancora d'accordo con l'autore del "Libro per adulti", ma la guerra in esso contenuta non è descritta da un veterano, ma da un uomo di mezza età, di mezza età che viaggia al fronte in una stanza buia della guerra e disegna lui stesso le imminenti battaglie.

Mi è difficile ora descrivere la Spagna nella lontana primavera (1936): ci sono rimasto solo due settimane, e poi per due anni l'ho vista sanguinante, torturata, ho visto quegli incubi di guerra che Goya non sognava ; il cielo è intervenuto nella lotta della terra; i contadini sparavano ancora dai fucili da caccia e Picasso, creando "Guernica" aveva già un presentimento di follia nucleare.

A Escalone, a Malpique, vicino a Toledo, ho visto contadini ripetere con entusiasmo: "Terra!" I vecchi sugli asini alzavano i pugni, le ragazze portavano i bambini, i ragazzi accarezzavano i vecchi fucili anonimi.

I Pirenei francesi sono sembrati a lungo un muro dietro il quale inizia un altro continente. Quando il nipote di Luigi 14, il re di Francia, salì al trono di Spagna, esclamò con gioia: Non ci sono più Pirenei! le stesse iscrizioni "Morte al fascismo!", e sul treno, i cittadini spaventati ebbero conversazioni familiari su come frenare i fannulloni. La Francia si è ispirata all'esempio della Spagna.
Ero felice con tutti: dopo Spagna - Francia! Ormai è chiaro che Hitler non riuscirà a mettere in ginocchio l'Europa. La nostra causa vince - la rivoluzione passa all'offensiva: "Questi pensieri non sono stati ancora offuscati dalla perdita di persone care e amici, o dalle prove che abbiamo dovuto affrontare. Ricordo la primavera del 1936 come l'ultima primavera facile della mia vita.

Nei primi mesi della guerra di Spagna dedicai poco tempo ai miei doveri di corrispondente per Izvestia. Ero disgustato dal ruolo di osservatore, volevo aiutare in qualche modo gli spagnoli.

Il primo ambasciatore sovietico M. And Rosenberg arrivò a Madrid…. Marsel Izrailevich è morto da tempo: è diventato una delle vittime dell'arbitrio. Le persone sono state buttate fuori...

È difficile immaginare il primo anno di guerra di Spagna senza M.I. Koltsov. Per gli spagnoli non era solo un famoso giornalista, ma un consigliere politico. Nel suo libro "Diario spagnolo" Mikhail Efimovich cita vagamente il lavoro dell'immaginario messicano Miguel Martinis, che aveva più libertà d'azione del giornalista sovietico. Una volta mi ha confessato: "Sei la specie più rara della nostra fauna - un" passero senza fuoco ". In generale, aveva ragione - sono diventato licenziato più tardi.

I discorsi di molti scrittori sovietici hanno sorpreso e allarmato gli spagnoli, che mi hanno detto: pensavamo che tu avessi dei generali con il popolo nel ventesimo anno della rivoluzione. Ma si scopre che hai la stessa cosa che abbiamo noi ... "Ho cercato di calmare gli spagnoli, anche se io stesso non ho capito nulla.

Mi è successa una storia spiacevole, che non ho potuto svelare: nella primavera del 1939, una tassa è stata trasferita a mio nome da Mosca agli scrittori spagnoli: stavano per partire, alcuni in Messico, altri in Cile. C'erano nove o dieci scrittori, e quella era una somma piuttosto grande. Quando ho annunciato il mio reddito per l'anno passato, di certo non ho messo i soldi trasferiti agli spagnoli. All'inizio del 1940, la polizia fece irruzione nella banca del Nord Europa; traduzioni controllate, libri d'ufficio. Si è scoperto che avevo nascosto all'ufficio delle imposte le tasse per gli scrittori spagnoli e i soldi per un camion per la Spagna, acquistato nel 1936. Mi hanno chiesto una cifra che non avevo mai tenuto tra le mani.

Il 24 maggio ricevetti una telefonata dal ministro dei Lavori Pubblici, de Monzi, che avevo già incontrato. De Monzi è stato uno dei primi francesi a visitare l'Unione Sovietica... Ho chiesto perché il governo continua la guerra contro i comunisti, perché sta rivoltando i lavoratori contro se stesso - ci sono quasi più spie che operai nelle fabbriche militari. De Monzi non è rimasto in silenzio, ha detto che trentamila comunisti sono stati arrestati, che il ministro della Giustizia, il socialista Serrol, si rifiuta di trasferirli al regime dei prigionieri politici.... Stavamo zitti. De Monzi mise giù il telefono, si alzò e, senza guardarmi, disse: "Se i russi ci vendono gli aerei, possiamo resistere. L'Unione Sovietica trarrà davvero beneficio dalla sconfitta della Francia? Hitler andrà da te". ... Chiediamo una cosa: venderci gli aerei. Abbiamo deciso di mandare Pierre Cat a Mosca. Lo conosci - questo è tuo amico. Non pensare che tutto sia andato facilmente, molti si sono opposti .... Ma ora sono parlando con te non solo da solo. Informa Mosca .... Se non ci vendono aerei, per un mese o due i tedeschi occuperanno la Francia ".

Nel marzo 1938 ascoltai ansiosamente l'ascensore: allora volevo vivere; come tanti altri avevo pronta una valigia con due cambi di biancheria. Nel marzo 1949 non pensavo al lino, ed ero quasi indifferente all'attesa dell'epilogo. Forse perché non avevo più quarantasette anni, ma cinquantotto: ho avuto il tempo di stancarmi, è iniziata la vecchiaia. O forse perché tutto questo era una ripetizione, e dopo la guerra, dopo la vittoria sul fascismo, ciò che stava accadendo era particolarmente intollerabile. Andammo a letto tardi, verso la mattina: il pensiero che sarebbero venuti a svegliarsi era disgustoso.

Col senno di poi, tutti sono forti. Nella primavera del 1949 non capivo niente. Ora che sappiamo qualcosa, mi sembra che Stalin sia riuscito a mascherare molto. A. Fadeev mi ha detto che la campagna contro il "gruppo di critici antipatriottici" è stata lanciata sotto la direzione di Stalin. E un mese o un mese e mezzo dopo, Stalin riunì gli editori e disse: "Compagni, la divulgazione di pseudonimi letterari è inaccettabile - odora di antisemitismo ..."

Pochi anni dopo, un giornalista in Israele ha fatto clamorose rivelazioni. Ha affermato che mentre era in prigione, ha incontrato il poeta Fefer, che gli avrebbe detto che ero colpevole di rappresaglie contro scrittori ebrei. Alcuni giornali occidentali hanno ripreso la calunnia. Avevano una ragione: "È sopravvissuto, poi un traditore".

Mai in vita mia ho considerato il silenzio una virtù, e in questo libro parlando di me, dei miei amici, ho confessato quanto fosse difficile a volte per noi tacere.

Se mi guardo indietro, il 1952 mi sembra molto lungo e allo stesso tempo noioso; questo è probabilmente dovuto al modo in cui vivevo allora.

Il 30 gennaio i giornali sono arrivati ​​a mezzogiorno. Ho srotolato a malincuore la Pravda. "Verso un nuovo sviluppo dell'industria petrolifera." "Il declino del commercio estero francese". Improvvisamente nell'ultima pagina ho visto: "L'arresto di un gruppo di infestanti". La TASS ha riferito che un gruppo di medici responsabili della morte di Zhdanov e Shcherbakov era stato arrestato. Hanno confessato che avrebbero ucciso i marescialli Vasilevsky, Govorov, Konev e altri. Il giornale ha affermato che la maggior parte degli arrestati erano agenti dell'"organizzazione internazionale nazionalista ebraico-borghese" Joint ", che riceveva istruzioni dal dottor Shimeliovich e dal "nazionalista borghese ebreo Mikhoels". L'elenco degli arrestati includeva medici famosi: tre russi, sei ebrei.

Agli occhi di milioni di lettori, ero uno scrittore che poteva andare da Stalin e dirgli che non ero d'accordo con lui su questo punto. In effetti, ero la stessa "ruota", "ingranaggio", come i miei lettori. Ho provato a protestare. Non è stata la mia lettera a decidere la questione, ma il destino.

Concludo con una confessione: odio l'indifferenza, le tende alle finestre, la durezza e la crudeltà della separazione.

Hanno criticato e criticheranno non tanto il mio libro quanto la mia vita. Ma non posso ricominciare la vita da capo. Non avevo intenzione di fare la predica a nessuno, non mi sono proposto come esempio. Troppo spesso ho parlato della mia frivolezza, ho ammesso i miei errori, per assumere il ruolo del vecchio ragionatore. Inoltre, io stesso ascolterei volentieri un saggio capace di dare risposte a tante domande che continuano a tormentarmi. Volevo parlare della mia vita, delle persone che ho incontrato: questo può aiutare alcuni lettori a pensare a qualcosa, a capire qualcosa.

Scrittore, poeta, pubblicista, giornalista, traduttore, personaggio pubblico, fotografo russo

Ilya Ehrenburg

breve biografia

Ilya Grigorievich Ehrenburg(26 gennaio 1891, Kiev - 31 agosto 1967, Mosca) - Scrittore, poeta, pubblicista, giornalista, traduttore dal francese e dallo spagnolo russo, personaggio pubblico, fotografo russo. Nel 1908-1917 e nel 1921-1940 fu in esilio, dal 1940 visse in URSS.

Ilya Ehrenburg è nato a Kiev in una prospera famiglia ebrea, in cui era il quarto figlio e l'unico figlio maschio. Suo padre - Gersh Gershanovich (Gersh Germanovich, Grigory Grigorievich) Ehrenburg (1852-1921) - era un ingegnere e mercante della seconda gilda (in seguito la prima gilda); madre - Hana Berkovna (Anna Borisovna) Ehrenburg (nata Arinstein, 1857-1918) - una casalinga. Aveva le sorelle maggiori Manya (Maria, 1881-1940), Eugene (1883-1965) e Isabella (1886-1965). I genitori si sposarono a Kiev il 9 giugno 1877, poi vissero a Kharkov, dove nacquero tre figlie, e tornarono a Kiev poco prima della nascita del figlio. La famiglia viveva nell'appartamento del nonno del padre - mercante della seconda gilda Grigory (Gershon) Ilyich Ehrenburg - nella casa di Natalya Iskra in via Institutskaya 22. Nel 1895, la famiglia si trasferì a Mosca, dove suo padre ottenne un lavoro come direttore di la società per azioni della fabbrica di birra e miele Khamovnichesky ... La famiglia viveva a Ostozhenka, nella casa della Società Varvarinsky in Savelovsky Lane, appartamento 81.

Dal 1901, insieme a N.I.Bukharin, studiò al 1 ° Ginnasio di Mosca, dove studiò male dalla terza elementare e in quarta elementare fu lasciato per il secondo anno (abbandonò il liceo come studente di quinta elementare nel 1906).

Rivoluzione. Emigrazione. ritorna

Quando finirà la guerra?
Disegno di Marevna, 1916, Parigi.
Da sinistra a destra - Rivera, Modigliani, Ehrenburg

Dopo gli eventi del 1905, prese parte ai lavori dell'organizzazione rivoluzionaria dei socialdemocratici, ma non aderì allo stesso RSDLP. Nel 1907 fu eletto nel comitato di redazione della pubblicazione dell'Unione socialdemocratica degli studenti delle istituzioni educative secondarie a Mosca. Nel gennaio 1908 fu arrestato, trascorse sei mesi in carcere e rilasciato in attesa di giudizio, ma a dicembre emigrò in Francia, dove visse per più di 8 anni. Si ritirò gradualmente dall'attività politica.

A Parigi, è stato impegnato in attività letteraria, si è trasferito nella cerchia di artisti modernisti. La prima poesia "I walk to you" fu pubblicata sulla rivista "Northern Dawns" l'8 gennaio 1910, pubblicò raccolte "Poems" (1910), "I live" (1911), "Dandelions" (1912), "Weekdays" " (1913 ), "Poesie sulle vigilie" (1916), un libro di traduzioni di F. Villon (1913), diversi numeri delle riviste "Helios" e "Evenings" (1914). Nel 1914-1917 fu corrispondente per i giornali russi Utro Rossii e Birzhevye Vedomosti sul fronte occidentale.

Nell'estate del 1917 tornò in Russia. Nell'autunno del 1918 si trasferì a Kiev, dove alloggiò presso il cugino, un dermatovenerologo presso l'ospedale ebraico locale Alexander Grigorievich Lurie in via Vladimirskaya 40. Nell'agosto 1919 sposò la nipote del dottor Lurie (suo cugino materno) Lyubov Kozintseva . Dal dicembre 1919 al settembre 1920, insieme a sua moglie visse a Koktebel con Maximilian Voloshin, poi da Feodosia attraversò la chiatta a Tiflis, dove procurò passaporti sovietici per sé, sua moglie e i fratelli Mandelstam, con cui andarono insieme come corrieri diplomatici nell'ottobre 1920. in treno da Vladikavkaz a Mosca. Alla fine di ottobre 1920, Ehrenburg fu arrestato dalla Ceka e rilasciato grazie all'intervento di N.I.Bukharin.

Avendo percepito negativamente la vittoria dei bolscevichi (una raccolta di poesie "Preghiera per la Russia", 1918; giornalismo sul giornale "Kievskaya Zhizn"), nel marzo 1921 Ehrenburg andò di nuovo all'estero. Espulso dalla Francia, ha trascorso un periodo in Belgio ed è arrivato a Berlino in novembre. Nel 1921-1924 visse a Berlino, dove pubblicò circa due dozzine di libri, collaborò al "Nuovo libro russo", insieme a L. M. Lissitsky pubblicò la rivista costruttivista "Veshch". Nel 1922 pubblicò il romanzo filosofico e satirico Le straordinarie avventure di Julio Jurenito e dei suoi discepoli, che fornisce un'interessante immagine a mosaico della vita dell'Europa e della Russia durante la prima guerra mondiale e la rivoluzione, ma soprattutto - una serie di profezie. Leonid Zhukhovitsky ha scritto su questo:

... Sono ancora stupito dalle profezie completamente avverate da "Julio Jurenito". Hai indovinato per caso? Ma era possibile indovinare per caso e il fascismo tedesco, e la sua varietà italiana, e persino la bomba atomica usata dagli americani contro i giapponesi. Probabilmente, nel giovane Erenburg non c'era nulla di Nostradamus, Vanga o Messing. C'era qualcos'altro: una mente potente e una reazione rapida, che ha permesso di catturare le caratteristiche principali di interi popoli e prevederne lo sviluppo in futuro. Nei secoli passati, per un tale dono, bruciavano sul rogo o si dichiaravano pazzi, come Chaadaev.

I. G. Ehrenburg era un propagandista dell'arte d'avanguardia ("Eppure si trasforma", 1922). Nel 1922 fu pubblicata la sua ultima raccolta di poesie, Devastating Love. Nel 1923 scrisse una raccolta di racconti "Tredici pipe" e il romanzo "Trest DE". Ehrenburg era vicino ai circoli di sinistra della società francese, collaborò attivamente con la stampa sovietica - dal 1923 lavorò come corrispondente per Izvestia. Il suo nome e il suo talento come pubblicista furono ampiamente usati dalla propaganda sovietica per creare un'immagine attraente dell'Unione Sovietica all'estero. Ha viaggiato molto in Europa (Germania - 1927, 1928, 1930, 1931; Turchia, Grecia - 1926; Spagna - 1926; Polonia - 1928; Cecoslovacchia - 1927, 1928, 1931, 1934; Svezia, Norvegia - 1929; Danimarca - 1929 , 1933; Inghilterra - 1930; Svizzera - 1931; Romania, Jugoslavia, Italia - 1934). Nell'estate e nell'autunno del 1932 ha viaggiato attraverso l'URSS, è stato alla costruzione dell'autostrada Mosca-Donbass, a Kuznetsk, Sverdlovsk, Novosibirsk, Tomsk, che ha portato al romanzo "Day Two" (1934), condannato dalla critica; nel 1934 parlò al Primo Congresso degli scrittori sovietici. Il 16-18 luglio 1934, per trovare Osip Mandelstam, che era in esilio, visitò Voronezh.

Dal 1931, il tono delle sue opere giornalistiche e artistiche è diventato sempre più filo-sovietico, con fiducia nel "luminoso futuro dell'uomo nuovo". Nel 1933 la casa editrice Izogiz pubblicò l'album fotografico di Ehrenburg “My Paris” in cartone e sovraccoperta realizzato da Ele Lissitzky.

Dopo che Hitler salì al potere, divenne il più grande maestro della propaganda antinazista. Durante la guerra civile spagnola del 1936-1939, Ehrenburg fu corrispondente di guerra per Izvestia; ha agito come saggista, scrittore di prosa (raccolta di racconti "Fuori dall'armistizio", 1937; romanzo "What a Man Needs", 1937), poeta (raccolta di poesie "Lealtà", 1941). Il 24 dicembre 1937 venne a Mosca dalla Spagna per due settimane, il 29 dicembre parlò a un congresso di scrittori a Tbilisi. Alla sua successiva visita dalla Spagna, gli fu tolto il passaporto straniero, che fu restaurato nell'aprile 1938 dopo i due appelli di Erenburg a Stalin, e all'inizio di maggio tornò a Barcellona. Dopo la sconfitta dei repubblicani, tornò a Parigi. Dopo l'occupazione tedesca della Francia, si rifugiò nell'ambasciata sovietica.

Il periodo bellico della creatività

Mi è stato detto da persone che meritano piena fiducia che in uno dei grandi distaccamenti partigiani uniti c'era il seguente paragrafo di un ordine scritto a mano:
"Dopo aver letto i giornali, usali per il raskurka, ad eccezione degli articoli di Ilya Ehrenburg."
Questa è davvero la recensione più breve e commovente di cui abbia mai sentito parlare.

K. Simonov

eug. Evtushenko.

Khreshchatytsky parigino

Non mi piacciono le pietre a Ehrenburg,
anche se mi lapidi con le pietre.
Lui, tutti i nostri marescialli sono più intelligenti,
ci condusse in quarantacinquesima alla vittoria.
Il serbatoio è stato chiamato "Ilya Ehrenburg".
Queste lettere brillavano sull'armatura.
Il carro armato ha attraversato il Dnepr o Bug,
ma Stalin lo osservava con il binocolo.
Non mi hanno fatto entrare, dopo aver letto il giornale,
Ehrenburg sulle sigarette arrotolate a mano,
e la più nera invidia del capo
un po' di fumo dalla pipa.

Novye Izvestia, 27 gennaio 2006

Nel 1940 tornò in URSS, dove scrisse e pubblicò il romanzo La caduta di Parigi (1941) sulle ragioni politiche, morali e storiche della sconfitta della Francia da parte della Germania nella seconda guerra mondiale.

Dopo<22 июня 1941>Sono venuti per me e mi hanno portato a Trud, a Krasnaya Zvezda, alla radio. Ho scritto il primo articolo militare. Hanno chiamato dal PUR, hanno chiesto di entrare lunedì alle otto del mattino, hanno chiesto: "Hai un grado militare?" Ho risposto che non c'è grado, ma c'è una vocazione: andrò dove mi manderanno, farò quello che gli viene ordinato.

- "Persone, anni, vita", Libro IV

Durante la Grande Guerra Patriottica fu corrispondente per il quotidiano Krasnaya Zvezda, scrisse per altri giornali e per l'Ufficio di informazione sovietico. Divenne famoso per i suoi articoli e opere di propaganda antitedesca, di cui scrisse circa 1500 durante la guerra.Una parte significativa di questi articoli, che furono costantemente pubblicati sui giornali Pravda, Izvestia, Krasnaya Zvezda, furono raccolti nei tre- volume giornalismo Voina (1942-1944). Nel 1942 si unì al Comitato Ebraico Antifascista e fu attivamente coinvolto nella raccolta e pubblicazione di materiali sull'Olocausto, che, insieme allo scrittore Vasily Grossman, furono raccolti nel Libro Nero.

Ilya Ehrenburg e Konstantin Simonov sono gli autori dello slogan "Uccidi il tedesco!" (suonava per la prima volta nel poema di K. M. Simonov "Uccidilo!"), che è stato ampiamente utilizzato nei manifesti e - come titolo - volantini con citazioni dall'articolo di Ehrenburg "Uccidilo!" (pubblicato il 24 luglio 1942). Per mantenere l'efficacia dello slogan, sui giornali sovietici dell'epoca furono creati titoli speciali (uno dei titoli tipici "Hai ucciso un tedesco oggi?" Adolf Hitler ordinò personalmente la cattura e l'impiccagione di Erenburg, dichiarandolo nel gennaio 1945 il peggior nemico della Germania. La propaganda nazista diede a Ehrenburg il soprannome di "Ebreo domestico di Stalin".

I sermoni di odio di Ilya Ehrenburg, che avevano già dato i primi frutti in Oriente, il piano Morgenthau, cioè il piano della presunta "castrazione" territoriale della Germania e la richiesta di resa incondizionata, vanificarono ogni tentativo dei tedeschi arrivare in qualche modo a un accordo e conferire alla resistenza un carattere molto acuto e feroce non solo in Europa ma anche in tutto il mondo. La stragrande maggioranza dei tedeschi non vedeva altra via d'uscita se non quella di combattere. Persino gli espliciti oppositori del regime nazista stavano diventando difensori disperati della loro patria.

Walter Ludde-Neurath. Fine sul suolo tedesco

Nei giorni in cui l'Armata Rossa attraversò il confine di stato della Germania, nell'élite sovietica, le azioni sul territorio tedesco furono interpretate come l'adempimento della missione di liberazione dell'Armata Rossa - il liberatore dell'Europa e il popolo tedesco proprio dal nazismo. E quindi, dopo l'articolo di Ehrenburg "Basta!" ...

Creatività del dopoguerra

La tomba di Ehrenburg nel cimitero di Novodevichy a Mosca

Dopo la guerra pubblicò una dilogia: i romanzi The Tempest (1946-1947) e The Ninth Wave (1950). Uno dei leader del Movimento dei Combattenti per la Pace.

Nel 1948, Hollywood pubblicò il film La cortina di ferro, sulla fuga del ransomware GRU I. S. Guzenko e sullo spionaggio sovietico. Il 21 febbraio dello stesso anno, Ehrenburg sul quotidiano "Culture and Life" pubblica un articolo "Film Providers", scritto su istruzioni del ministro della cinematografia I. G. Bolshakov.

La posizione di Erenburg tra gli scrittori sovietici era peculiare: da un lato riceveva benefici materiali, viaggiava spesso all'estero, dall'altro era sotto il controllo dei servizi speciali e spesso riceveva anche rimproveri. Ugualmente ambivalente era l'atteggiamento delle autorità nei confronti di Erenburg nell'era di Nikita Krusciov e Leonid Breznev.

Dopo la morte di Stalin, scrisse il racconto The Thaw (1954), che fu pubblicato nel numero di maggio della rivista Znamya e diede il nome a un'intera era della storia sovietica. Nel 1958 furono pubblicati "Quaderni francesi", un saggio sulla letteratura francese, la pittura e le traduzioni di J. du Bellay. L'autore delle memorie "People, Years, Life", che godette di grande popolarità tra l'intellighenzia sovietica negli anni '60 - '70. Ehrenburg ha introdotto la generazione più giovane a molti nomi "dimenticati", ha contribuito alla pubblicazione di entrambi i dimenticati (M. I. Cvetaeva, O. E. Mandelstam, I. E. Babel) e giovani autori (B. A. Slutsky, S. P. Gudzenko). Ha promosso la nuova arte occidentale (P. Cezanne, O. Renoir, E. Manet, P. Picasso).

Nel marzo 1966 firmò una lettera di tredici personalità della scienza, della letteratura e dell'arte sovietiche al presidium del Comitato centrale del PCUS contro la riabilitazione di J.V. Stalin.

Morì dopo una lunga malattia a causa di un massiccio infarto miocardico il 31 agosto 1967. Circa 15.000 persone vennero a salutare lo scrittore.

Fu sepolto a Mosca nel cimitero di Novodevichy (trama n. 7).

Saggi

Le opere raccolte di Ilya Ehrenburg in cinque volumi sono state pubblicate nel 1951-1954 dalla casa editrice "Khudozhestvennaya literatura".

La raccolta successiva, più completa, in nove volumi, fu pubblicata dalla stessa casa editrice nel 1962-1967.

Nel 1990-2000, la casa editrice "Khudozhestvennaya literatura" ha pubblicato il giubileo Collected Works in otto volumi.

Premi e riconoscimenti

  • Premio Stalin, primo grado (1942) - per il romanzo La caduta di Parigi (1941)
  • Premio Stalin, Primo Grado (1948) - per il romanzo Tempesta (1947)
  • Premio Internazionale Stalin "Per rafforzare la pace tra le nazioni" (1952) - il primo dei due soli vincitori-cittadini sovietici
  • due Ordini di Lenin (30 aprile 1944, 1961)
  • Ordine della Bandiera Rossa del Lavoro
  • Ordine della Stella Rossa (1937)
  • Legion d'onore
  • medaglie

Appartenenza a organizzazioni

  • Vicepresidente della SCM dal 1950.
  • Membro delle forze armate dell'URSS dal 1950 da Daugavpils, URSS lettone.

Una famiglia

  • Prima moglie (1910-1913) - traduttrice Katerina (Ekaterina) Ottovna Schmidt (1889-1977, secondo matrimonio di Sorokin).
    • La loro figlia, una traduttrice di letteratura francese, Irina Ilyinichna Ehrenburg (1911-1997), era sposata con lo scrittore Boris Matveyevich Lapin (1905-1941). Dopo la tragica morte del marito, ha adottato e cresciuto una ragazza:

Ha portato una ragazza Fanya dalla guerra, davanti alla quale i tedeschi hanno sparato ai suoi genitori e alle sue sorelle a Vinnitsa. I fratelli maggiori prestarono servizio nell'esercito polacco. Un vecchio riuscì a nascondere Fanya, ma poiché questo era associato a un grande rischio, le disse: "Corri, cerca i partigiani". E Fanya corse.

Ehrenburg ha portato questa ragazza a Mosca proprio nella speranza di distrarre Irina dal suo dolore. E ha adottato Fanya. All'inizio, tutto era piuttosto difficile, dal momento che la ragazza parlava un russo povero. Parlava in una mostruosa mistura di lingue. Ma poi ha imparato rapidamente il russo ed è diventata persino una studentessa eccellente.
Irina e Fanya vivevano a Lavrushinsky; il poeta Stepan Shchipachev visse lì con suo figlio Victor. Fanya ha incontrato Viktor mentre era ancora nel campo dei pionieri degli scrittori; la storia d'amore del mezzo bambino è continuata a Mosca e si è conclusa con il matrimonio. La mamma entrò nella facoltà di filologia dell'Università statale di Mosca, ma si rese presto conto che non era la sua e, dopo essere entrata nella scuola di medicina, divenne un medico. Il matrimonio non durò a lungo: tre anni. Ma sono comunque riuscita a nascere.

  • Seconda moglie (dal 1919) - artista Lyubov Mikhailovna Kozintseva (1899-1970), sorella del regista Grigory Mikhailovich Kozintsev, studente di Alexandra Exter, Robert Falk, Alexander Rodchenko. Era la cugina nipote di I. G. Ehrenburg.
  • Cugino - artista e giornalista, partecipante alla guerra civile Ilya Lazarevich Ehrenburg (1887-1920), figlio del commerciante di grano di Kharkiv Lazar Gershovich (Grigorievich) Ehrenburg, chimico, laureato all'Università di Kharkiv (1882); con sua cugina e sua moglie Maria Mikhailovna, i coniugi Ehrenburg furono amici durante il periodo della loro prima emigrazione a Parigi.
  • Cugino - collezionista, artista e insegnante Natalya Lazarevna Ehrenburg (sposata Ehrenburg-Mannati, francese Nathalie Ehrenbourg-Mannati; 1884-1979).
  • Cugini (materne) - ginecologa Roza Grigorievna Lurie e dermatovenerologo Alexander Grigorievich Lurie (1868-1954), professore e capo del dipartimento di dermatovenerologia presso l'Istituto di studi medici avanzati di Kiev (1919-1949).
  • Cugino - Georgy Borisovich Ehrenburg (1902-1967), sinologo orientalista.

Frase famosa

I. Ehrenburg possiede le famose parole: “ Vedere Parigi e morire».

Stime dei contemporanei

Era un bravo scrittore e talentuoso. Ma ha avuto una sorta di riconciliazione, forse, con i metodi di gestione stalinisti.

Nikita Krusciov. Ricordi: frammenti selezionati // Nikita Krusciov; comp. A. Shevelenko. - M.: Vagrius, 2007 .-- 512 p.; limo

Bibliografia

Stalin è il settimanale della 25a brigata internazionale mista. 22 aprile 1937. Editoriale di Ehrenburg

  • 1910 - Poesie - Parigi
  • 1911 - Vivo - SPb.: tipografia del sodalizio "Public Benefit"
  • 1912 - Denti di leone - Parigi
  • 1913 - Giorni feriali: Poesie - Parigi
  • 1914 - Bambini - Parigi: la stamperia di Rirakhovsky
  • 1916 - La storia della vita di una certa Nadenka e i segni profetici che le sono stati rivelati - Parigi
  • 1916 - Poesie sulle vigilie - M .: Stamperia A. A. Levenson
  • 1917 - Sulla veste di Semyon Drozd: Preghiera - Parigi
  • 1918 - Preghiera per la Russia - 2a ed. "Nell'ora della morte"; Kiev: "Cronaca"
  • 1919 - Fuoco - Gomel: "Età e giorni"
  • 1919 - Nelle stelle - Kiev; 2a ed. Berlino: "Helikon", 1922
  • 1920 - Volto della guerra - Sofia: "Editoria libraria russo-bulgara", 1920; Berlino: "Helikon", 1923; M.: "Abisso", 1924; "ZIF", 1928
  • 1921 - Eves - Berlino: "Pensiero"
  • 1921 - Riflessioni - Riga; 2a ed. Pg.: "Roveto ardente"
  • 1921 - Storie incredibili - Berlino: “S. Efron"
  • 1922 - Pensieri Stranieri - Pg.: "Falò"
  • 1922 - Chi sono - Berlino: "Nuovo libro russo"
  • 1922 - Ritratti di poeti russi. Berlino: gli Argonauti; M.: "Pervina", 1923; M.: "Scienza", 2002
  • 1922 - Amore devastante - Berlino: "Luci"
  • 1922 - Cuore d'oro: mistero; Wind: Tragedia - Berlino: "Helikon"
  • 1922 - Le Straordinarie Avventure di Julio Jurenito - Berlino: "Helikon"; M.: "GIKHL", 1923, 1927
  • 1922 - Ancora si gira - Berlino: "Helikon"
  • 1922 - Sei storie di facili fini - Berlino: "Helikon"; M.: "Abisso", 1925
  • 1922 - La vita e la morte di Nikolai Kurbov - Berlino: "Helikon"; M.: "Nuova Mosca", 1923
  • 1923 - Tredici pipe - Berlino: Helikon; M.: "Nuovo Vekhi", 1924; M.-L.: "Novella", 1924
  • 1923 - Calore animale - Berlino: "Helikon"
  • 1923 - Trust “D. E." La storia della morte dell'Europa - Berlino: "Helikon"; Kharkov: "Gosizdat"
  • 1924 - L'amore di Jeanne Ney - M.: ed. rivista "Russia"; M.: "Novella", 1925; M.: "ZiF", 1927; Riga, 1927
  • 1924 - Tubo - M.: "Krasnaya Nov"
  • 1925 - Fante di quadri e compagnia - L.-M .: "Pietrogrado"
  • 1925 - Rvach - Parigi: "Conoscenza"; Odessa: "Svetoch", 1927
  • 1926 - Estate 1925 - M.: "Krug"
  • 1926 - Sofferenza condizionata, un caffè normale - Odessa: "Nuova vita"
  • 1926 - Tre storie di pipe - L.: "Surf"
  • 1926 - Traghetto Nero - M.: "Giz"
  • 1926 - Storie - M.: "Pravda"
  • 1927 - In Protochny Lane - Parigi: "Helikon"; M.: "Terra e Fabbrica"; Riga: "Gramatu draugs"
  • 1927 - Materializzazione della fantascienza - M.-L.: "Stampa cinematografica"
  • 1927-1929 - Opere raccolte in 10 volumi - "ZIF" (sono stati pubblicati solo 7 volumi: 1-4 e 6-8)
  • 1928 - Carbone bianco o Lacrime di Werther - L.: "Surf"
  • 1928 - La burrascosa vita di Lazik Roitschvanets - Parigi: "Helikon"; il romanzo è stato pubblicato in Russia nel 1990
  • 1928 - Storie - L.: "Surf"
  • 1928 - Pipa del Communard - Nizhny Novgorod
  • 1928 - Conspiracy of Equals - Berlino: "Petropolis"; Riga: "Gramatu draugs", 1932
  • 1929 - 10 HP Cronaca del nostro tempo - Berlino: "Petropolis"; M.-L.: GIKHL, 1931
  • 1930 - Visto orario - Berlino: Petropolis; 2° add. ed., M.-L.: GIHL, 1931; 3a ed., L., 1933
  • 1931 - Fabbrica dei sogni - Berlino: "Petropolis"
  • 1931 - Inghilterra - M.: "Federazione"
  • 1931 - Fronte Unito - Berlino: "Petropolis"
  • 1931 - Noi e loro (insieme a O. Savich) - Francia; Berlino: "Petropoli"
  • 1932 - Spagna - M.: "Federazione"; 2° add. ed. 1935; Berlino: "Helikon", 1933
  • 1933 - Secondo giorno - M.: "Federazione" e allo stesso tempo "Letteratura sovietica"
  • 1933 - Il nostro pane quotidiano - M.: "Nuovo Vehi" e allo stesso tempo "Letteratura sovietica"
  • 1933 - La mia Parigi - M.: "Izogiz"
  • 1933 - Mosca non crede alle lacrime - Parigi: "Helikon"; M.: "Letteratura sovietica"
  • 1934 - Denouement prolungato - M.: "Scrittore sovietico"
  • 1934 - Guerra civile in Austria - M.: "Letteratura sovietica"
  • 1935 - Senza riprendere fiato - Arkhangelsk: "Sevkrayizdat"; M.: "scrittore sovietico"; 5a ed., 1936
  • 1935 - Cronaca dei nostri giorni - M.: "Scrittore sovietico"
  • 1936 - Quattro canne - M.: "Giovane Guardia"
  • 1936 - Confini della notte - M.: "Scrittore sovietico"
  • 1936 - Un libro per adulti - M.: "Scrittore sovietico"; M.: A/O "Libro e affari", 1992
  • 1937 - Fuori dall'armistizio - M.: "Goslitizdat"
  • 1937 - Di cosa ha bisogno un uomo - M.: "Goslitizdat"
  • 1938 - Carattere spagnolo - M.: "Goslitizdat"
  • 1941 - Fedeltà: (Spagna. Parigi): Poesie - M.: "Goslitizdat"
  • 1941 - Parigi prigioniera - M.: "Goslitizdat"
  • 1941 - Gangster - M.: "Goslitizdat"
  • 1941 - Lupi rabbiosi - M.-L.: "Voenmorizdat"
  • 1941 - Cannibali. La strada per la Germania (in 2 libri) - M.: "Casa editrice militare"
  • 1942 - La caduta di Parigi - M.: "Goslitizdat"; Magadan: "Kolima sovietico"
  • 1942 - Ferocia - M.: "Pravda"
  • 1942 - Fuoco sul nemico - Tashkent: "Goslitizdat"
  • 1942 - Caucaso - Yerevan: "Armgiz"
  • 1942 - Odio - M.: "Editoria Militare"
  • 1942 - Solstizio - M.: "Pravda"
  • 1942 - I capi della Germania fascista: Adolf Hitler - Penza: ed. gas. "La bandiera di Stalin"
  • 1942 - Per la vita! - M.: "Scrittore sovietico"
  • 1942 - Basilisco - OGIHL, Kuibyshev; M.: "Goslitizdat"
  • 1942-1944 - Guerra (in 3 volumi) - M.: "GIHL"
  • 1943 - Libertà - Poesie, M.: "Goslitizdat"
  • 1943 - Tedesco - M.: "Casa Editrice Militare"
  • 1943 - Leningrado - L.: "Casa editrice militare"
  • 1943 - La caduta del Duce - M.: "Gospolitizdat"
  • 1943 - "Nuovo Ordine" a Kursk - M.: "Pravda"
  • 1943 - Poesie sulla guerra - M.: "Scrittore sovietico"
  • 1946 - Wood: Poesie: 1938-1945 - M.: "Scrittore sovietico"
  • 1946 - Sulle strade d'Europa - M.: "Pravda"
  • 1947 - Tempesta - Magadan: casa editrice "Soviet Kolyma" e M.: "scrittore sovietico"
  • 1947 - In America - M.: "Operaio di Mosca"
  • 1948 - Leone in piazza - M.: "Arte"
  • 1950 - La nona onda - M.: "Scrittore sovietico", 2a ed. 1953
  • 1952-1954 - Opere complete in 5 volumi - M .: GIHL
  • 1952 - Per la pace! - M.: "Scrittore sovietico"
  • 1954 - Disgelo - nel 1956 ripubblicato in due parti M.: "Scrittore sovietico"
  • 1956 - Coscienza dei popoli - M.: "Scrittore sovietico"
  • 1958 - Quaderni francesi - M.: "Scrittore sovietico"
  • 1959 - Poesie: 1938 - 1958 - M.: "Scrittore sovietico"
  • 1960 - India, Grecia, Giappone - M.: "Scrittore sovietico"; 2a ed. M.: "Arte"
  • 1960 - Rileggere