Storia

La periodizzazione della storia dell'antica Roma si basa sulle forme di governo, che a loro volta rispecchiano la situazione socio-politica: dal governo regio all'inizio della storia all'impero dominante alla sua fine.

• Periodo reale (/ - / 509 a.C.).
• Repubblica (510 / - / 27 aC)
  • Prima Repubblica Romana (509-265 a.C.)
  • Repubblica Tarda Romana (264-27 a.C.)
    • A volte si distingue anche il periodo della Repubblica Media (classica) (287-133 a.C.).
• Impero (30/27 a.C. - d.C.)
  • Primo Impero Romano. Principato (27/30 a.C. - d.C.)
  • Tardo Impero Romano. Dominante (- anni)

Mappa dell'antica Roma

Durante il periodo zarista, Roma era un piccolo stato che occupava solo una parte del territorio del Lazio - l'area di residenza della tribù latina. Durante il periodo della Prima Repubblica, Roma ampliò notevolmente il suo territorio durante numerose guerre. Dopo la guerra di Pirro, Roma iniziò a regnare sovrana sulla penisola appenninica, sebbene il sistema verticale di controllo sui territori subordinati non avesse ancora preso corpo a quel tempo. Dopo la conquista dell'Italia, Roma divenne un attore di primo piano nel Mediterraneo, che presto lo portò a scontrarsi con Cartagine, un grande stato fondato dai Fenici. In una serie di tre guerre puniche, lo stato cartaginese fu completamente sconfitto e la città stessa fu distrutta. In questo periodo, Roma iniziò anche l'espansione in Oriente, soggiogando l'Illiria, la Grecia, e poi l'Asia Minore e la Siria. Nel I secolo a.C. NS. Roma fu scossa da una serie di guerre civili, a seguito delle quali l'ultimo vincitore, Ottaviano Augusto, pose le basi del sistema principato e fondò la dinastia giuliano-claudia, che però non resistette al potere per un secolo . Il periodo di massimo splendore dell'Impero Romano cadde in un periodo relativamente calmo del II secolo, ma già il III secolo era pieno di lotte per il potere e, di conseguenza, di instabilità politica e la posizione di politica estera dell'impero era complicata. L'instaurazione di un sistema dominante da parte di Diocleziano stabilizza per un po' la situazione concentrando il potere nelle mani dell'imperatore e del suo apparato burocratico. Nel IV secolo fu finalizzata la divisione dell'impero in due parti e il cristianesimo divenne la religione di stato dell'intero impero. Nel V secolo, l'Impero Romano d'Occidente divenne oggetto di un attivo reinsediamento delle tribù germaniche, che alla fine minava l'unità dello stato. Il rovesciamento dell'ultimo imperatore dell'Impero Romano d'Occidente, Romolo-Augusto, da parte del leader tedesco Odoacre il 4 settembre è considerato la data tradizionale della caduta dell'Impero Romano.

I magistrati potrebbero presentare un disegno di legge (rogatio) al Senato, dove è stato discusso. Inizialmente il Senato contava 100 membri, durante la maggior parte della storia della Repubblica i membri furono circa 300, Silla raddoppiò il numero dei senatori, in seguito il loro numero variò. Un posto in Senato si otteneva dopo aver superato i magistrati ordinari, ma i censori avevano il diritto di lustrare il Senato con la possibilità di espellere i singoli senatori. Il Senato si riuniva in calendari, nons e idam ogni mese, e anche in qualsiasi giorno in caso di convocazione d'urgenza del Senato. Allo stesso tempo, c'erano alcune restrizioni alla convocazione del Senato e dei comizi nel caso in cui il giorno fissato fosse dichiarato sfavorevole per l'uno o l'altro "segno".

I dittatori eletti in occasioni speciali e per non più di 6 mesi avevano poteri straordinari e, a differenza dei magistrati ordinari, non erano responsabili. Ad eccezione della magistratura straordinaria del dittatore, tutte le cariche a Roma erano collegiali.

Società

Le leggi

Quanto ai romani, per loro compito della guerra non era solo la vittoria sul nemico o l'instaurazione della pace; la guerra si concluse con loro soddisfazione solo quando gli ex nemici divennero "amici" o alleati (socii) di Roma. L'obiettivo di Roma non era soggiogare il mondo intero al potere e all'impero di Roma, ma diffondere il sistema romano di alleanze in tutti i paesi della terra. L'idea romana è stata espressa da Virgilio, e non era solo la fantasia di un poeta. Lo stesso popolo romano, populus Romanus, doveva la sua esistenza a una tale associazione nata dalla guerra, vale a dire un'alleanza tra patrizi e plebei, la fine della contesa interna tra i quali fu posta dalla famosa Leges XII Tabularum. Ma anche questo documento della loro storia, santificato dall'antichità, non fu ritenuto dai Romani divinamente ispirato; preferivano credere che Roma avesse inviato una commissione in Grecia per studiare i sistemi legislativi lì. Così, la Repubblica Romana, essa stessa fondata sul diritto - un'alleanza indefinita tra patrizi e plebei - utilizzò lo strumento leges principalmente per i trattati e l'amministrazione delle province e delle comunità che appartenevano al sistema romano delle alleanze, cioè al sempre- gruppo in espansione di socii romani che formò la societas Romana.

Struttura sociale della società romana

Nel tempo, la struttura sociale nel suo insieme è diventata notevolmente più complessa. Apparvero i cavalieri: persone non sempre di nobile nascita, ma impegnate in operazioni commerciali (il commercio era considerato un'occupazione indegna dai patrizi) e concentrarono ricchezze significative nelle loro mani. Tra i patrizi si distinguevano le famiglie più nobili, alcune delle quali progressivamente si estinsero. Intorno al III sec. AVANTI CRISTO NS. il patriziato si fonde con i cavalieri nella nobiltà.

Fino alla tarda Repubblica c'era un tipo di matrimonio cum manu, "a portata di mano", cioè una figlia, sposandosi, cadeva in potere del capofamiglia del marito. Più tardi, questa forma di matrimonio cadde in disuso e iniziarono a essere contrattati matrimoni sine manu, senza mano, in cui la moglie non era sotto il controllo del marito e rimaneva in potere del padre o del tutore. L'antico matrimonio romano, specialmente nelle classi superiori, consisteva spesso in interessi finanziari e politici.

Diverse famiglie con legami di parentela formarono la gens, la più influente delle quali svolse un ruolo importante nella vita politica.

I padri di famiglia, di regola, contraevano i matrimoni tra i loro figli, guidati dalle norme morali prevalenti e da considerazioni personali. Il padre potrebbe sposare una ragazza dall'età di 12 anni e sposare un giovane dall'età di 14 anni.

Il diritto romano prevedeva due forme di matrimonio:

Quando una donna passava dall'autorità di suo padre all'autorità di suo marito, cioè, veniva accettata nella famiglia di suo marito.

Dopo il matrimonio, la donna è rimasta un membro del vecchio cognome, pur rivendicando l'eredità della famiglia. Questo caso non era il principale ed era più simile alla convivenza che al matrimonio, poiché la moglie poteva lasciare il marito e tornare a casa quasi in qualsiasi momento.

Indipendentemente dalla forma preferita dai giovani, il matrimonio era preceduto dal fidanzamento tra i giovani. Durante il fidanzamento, il giovane ha fatto voto di matrimonio. Ciascuno di loro, quando gli è stato chiesto se avesse promesso di sposarsi, ha risposto: "Lo prometto". Lo sposo porse alla futura moglie una moneta, come simbolo del matrimonio concluso tra i genitori, e un anello di ferro, che la sposa portava all'anulare della mano sinistra.

Ai matrimoni, tutte le questioni relative all'organizzazione della celebrazione del matrimonio venivano trasferite all'amministratore, una donna che godeva del rispetto generale. L'amministratore condusse la sposa nel corridoio e la consegnò allo sposo. La trasmissione era accompagnata da riti religiosi in cui la donna interpretava il ruolo di sacerdotessa del focolare. Dopo la festa in casa dei genitori, la sposa è stata accompagnata a casa del marito. La sposa ha dovuto resistere teatralmente e piangere. E l'intendente fermò l'ostinazione della ragazza, prendendola dalle braccia della madre e consegnandola al marito.

Le celebrazioni legate all'arrivo di un nuovo membro della famiglia sono iniziate l'ottavo giorno dopo il parto e sono durate tre giorni. Il padre ha sollevato il bambino da terra e gli ha dato un nome, annunciando così la sua decisione di accettarlo in famiglia. Successivamente, gli ospiti invitati hanno dato al bambino regali, di regola, amuleti, il cui scopo era proteggere il bambino dagli spiriti maligni.

Per molto tempo non è stato necessario registrare un bambino. Solo quando il romano divenne maggiorenne e indossò una toga bianca, divenne cittadino dello stato romano. È stato presentato ai funzionari e incluso nell'elenco dei cittadini.

Per la prima volta, la registrazione dei neonati è stata introdotta all'alba di una nuova era da Ottaviano Augusto, obbligando i cittadini a registrare un bambino entro 30 giorni dalla data di nascita. La registrazione dei bambini è stata effettuata nel Tempio di Saturno, dove si trovavano l'ufficio e l'archivio del governatore. Allo stesso tempo, sono stati confermati il ​​nome e la data di nascita del bambino. La sua libera origine e il diritto di cittadinanza furono confermati.

Situazione delle donne

La donna era subordinata all'uomo perché, secondo Theodor Mommsen, "apparteneva solo alla famiglia e non esisteva per la comunità". Nelle famiglie benestanti, una donna riceveva una posizione d'onore, era impegnata nella gestione dell'economia. A differenza delle donne greche, le donne romane potevano apparire liberamente nella società e, nonostante il padre avesse il più alto potere in famiglia, erano protette dalla sua arbitrarietà. Il principio principale della costruzione della società romana è fare affidamento sulla cellula elementare della società: la famiglia (cognome).

Il capofamiglia, il padre (pater familias), regnava all'infinito nella famiglia e il suo potere in famiglia era formalizzato dalla legge. La famiglia comprendeva non solo un padre e una madre, ma anche figli, mogli e figli, nonché figlie nubili.

Il cognome comprendeva sia gli schiavi che tutti i beni della famiglia.

Il potere del padre si estendeva a tutti i membri della famiglia.

Quasi tutte le decisioni riguardanti i membri della famiglia sono state prese dal padre stesso.

Alla nascita di un bambino, ha determinato il destino del neonato; o riconobbe il bambino, o ordinò che fosse ucciso, o lo abbandonò senza alcun aiuto.

Il padre possedeva esclusivamente tutti i beni della famiglia. Anche dopo aver raggiunto l'età adulta e essersi sposato, il figlio è rimasto impotente nel suo cognome. Non aveva il diritto di possedere alcun immobile durante la vita di suo padre. Solo dopo la morte del padre, in forza del suo testamento, ricevette i suoi beni per eredità. L'infinito dominio del padre esisteva in tutto l'Impero Romano, così come il diritto di disporre del destino dei propri cari. Nel tardo periodo dell'Impero Romano, i padri furono liberati dai figli non desiderati a causa di difficoltà economiche e di un generale declino dei fondamenti morali della società.

Nelle famiglie romane, una donna aveva grandi diritti, poiché le erano affidati i compiti di domestica. Era la sovrana padrona della sua casa. Era considerata una buona forma quando una donna era brava a stabilire la vita familiare, liberando il tempo del marito per affari di stato più importanti. La dipendenza di una donna dal marito era essenzialmente limitata ai rapporti di proprietà; una donna non poteva possedere e disporre di proprietà senza il permesso del marito.

Una donna romana è apparsa liberamente nella società, è andata a trovarla, ha partecipato a ricevimenti solenni. Ma la politica non era affare da donne, non doveva essere presente alle riunioni del popolo.

Formazione scolastica

I ragazzi e le ragazze iniziarono a essere istruiti all'età di sette anni. I genitori benestanti preferivano l'istruzione a casa. I poveri utilizzavano i servizi delle scuole. Allo stesso tempo, è nato il prototipo dell'educazione moderna: i bambini hanno attraversato tre fasi dell'istruzione: primaria, secondaria e superiore. I capifamiglia, occupandosi dell'educazione dei propri figli, cercavano di assumere insegnanti greci per i propri figli o di farsi addestrare uno schiavo greco.

La vanità dei genitori li ha costretti a mandare i figli in Grecia per un'istruzione superiore.

Nelle prime fasi dell'istruzione, ai bambini veniva insegnato principalmente a scrivere e a contare, venivano fornite informazioni sulla storia, il diritto e le opere letterarie.

Alla Scuola Superiore, l'insegnamento si svolgeva nell'arte del parlare in pubblico. Durante le lezioni pratiche, gli studenti hanno svolto esercizi che consistevano nel fare discorsi su un determinato argomento della storia, della mitologia, della letteratura o della vita pubblica.

Al di fuori dell'Italia, ricevettero un'istruzione principalmente ad Atene, nell'isola di Rodi, dove migliorarono anche il loro oratorio, si fecero un'idea di varie scuole filosofiche. L'istruzione in Grecia divenne particolarmente rilevante dopo Gneo Domizio Enobarbo e Lucio Licinio Crasso, censori nel 92 a.C. NS. , chiuse scuole retoriche latine.

All'età di 17-18 anni, il giovane dovette lasciare la dottrina e sottoporsi al servizio militare.

Ai romani interessava anche il fatto che le donne venissero educate in relazione al ruolo che avevano nella famiglia: organizzatrici della vita familiare ed educatrici dei bambini in tenera età. C'erano scuole dove le ragazze studiavano con i ragazzi. Ed era considerato onorevole se dicevano di una ragazza che era una ragazza istruita. Nello stato romano, già nel I secolo d.C., iniziarono ad addestrare schiavi, poiché schiavi e liberti iniziarono a svolgere un ruolo sempre più importante nell'economia dello stato. Gli schiavi divennero gestori di proprietà ed erano impegnati nel commercio, furono messi a capo di altri schiavi. Gli schiavi letterati erano attratti dall'apparato burocratico dello stato, molti schiavi erano insegnanti e persino architetti.

Uno schiavo letterato valeva più di uno analfabeta perché poteva essere utilizzato per lavori qualificati. Gli schiavi istruiti erano chiamati il ​​​​valore principale del ricco romano Marco Licinio Crasso.

Gli ex schiavi, liberti, cominciarono gradualmente a formare uno strato significativo a Roma. Con nulla dietro l'anima se non la sete di potere e di profitto, si sforzavano di prendere il posto di un impiegato, di un dirigente nell'apparato statale, di dedicarsi ad attività commerciali, di usura. Cominciò ad apparire il loro vantaggio sui romani, che consisteva nel fatto che non rifuggivano da alcun lavoro, si consideravano disprezzati e mostravano perseveranza nella lotta per il loro posto sotto il sole. Alla fine, furono in grado di raggiungere l'uguaglianza legale, di allontanare i romani dal governo.

Esercito

L'esercito romano per quasi tutto il periodo della sua esistenza fu, come dimostrato dalla pratica, il più avanzato tra il resto degli stati del mondo antico, essendo passato dalla milizia popolare alla fanteria regolare professionale e alla cavalleria con molte unità ausiliarie e formazioni alleate . Allo stesso tempo, la principale forza combattente è sempre stata la fanteria (nell'era delle guerre puniche, infatti, apparivano perfettamente i marine che si mostravano). I principali vantaggi dell'esercito romano erano la mobilità, la flessibilità e l'addestramento tattico, che gli consentivano di operare in condizioni di vari terreni e in condizioni meteorologiche avverse.

Con una minaccia strategica a Roma o all'Italia, o una minaccia militare sufficientemente seria ( tumulto) tutto il lavoro è stato interrotto, la produzione è stata interrotta e tutti coloro che potevano semplicemente portare armi sono stati reclutati nell'esercito - gli abitanti di questa categoria sono stati chiamati tumultuarii (subitarii), e l'esercito - tumultuarius (subitarius) esercizio... Poiché la consueta procedura di reclutamento richiedeva più tempo, il comandante in capo di questo esercito, il magistrato ha tirato fuori dal Campidoglio appositi stendardi: rossi, che indicavano il reclutamento per la fanteria, e verdi per la cavalleria, dopo di che tradizionalmente annunciava: “Qui rempublicam salvam vult, me sequatur” (“Chi vuole salvare la repubblica, mi segua”). Anche il giuramento militare è stato pronunciato non individualmente, ma insieme.

La cultura

La politica, la guerra, l'agricoltura, lo sviluppo del diritto (civile e sacro) e la storiografia furono riconosciuti come atti degni di un romano, soprattutto dalla nobiltà. Su questa base prese forma la prima cultura di Roma. Le influenze straniere, principalmente greche, che penetrano attraverso le città greche del sud dell'Italia moderna, e quindi direttamente dalla Grecia e dall'Asia Minore, sono state percepite solo nella misura in cui non contraddicevano il sistema di valori romano o venivano elaborate in conformità con esso . A sua volta, la cultura romana durante il suo periodo di massimo splendore ha avuto un enorme impatto sui popoli vicini e sul successivo sviluppo dell'Europa.

La prima visione del mondo romana era caratterizzata dal sentimento di essere un cittadino libero con un senso di appartenenza a una comunità civica e la priorità degli interessi statali su quelli personali, combinati con il conservatorismo, che consisteva nel seguire i costumi e le usanze dei loro antenati. In - secoli. AVANTI CRISTO NS. vi fu un allontanamento da questi atteggiamenti e l'individualismo si intensificò, la personalità cominciò ad opporsi allo Stato, anche alcuni ideali tradizionali furono ripensati.

Lingua

Lingua latina, il cui aspetto è attribuito alla metà del III millennio a.C. NS. era il ramo italico della famiglia delle lingue indoeuropee. Nel processo di sviluppo storico dell'Italia antica, il latino soppiantò altre lingue italiche e alla fine assunse una posizione dominante nel Mediterraneo occidentale. All'inizio del I millennio a.C. NS. Il latino era parlato dalla popolazione della piccola regione di Latius (lat. Lazio), situata ad ovest della parte mediana della Penisola Appenninica, lungo il basso corso del Tevere. La tribù che abitava Latius era chiamata Latini (lat. latini), la sua lingua è il latino. Il centro di questa zona era la città di Roma, dopo di che le tribù italiche riunite intorno ad essa cominciarono a chiamarsi Romani (lat. romani).

Ci sono diverse fasi nello sviluppo del latino:

• latino arcaico
• latino classico
• Latino postclassico
• tardo latino

Religione

La mitologia romana antica per molti aspetti è vicina a quella greca, fino al prestito diretto di singoli miti. Tuttavia, nella pratica religiosa dei romani, anche le superstizioni animistiche legate al culto degli spiriti giocavano un ruolo importante: geni, Penati, Lari, lemuri e uomini. Anche nell'antica Roma esistevano numerosi collegi sacerdotali.

Sebbene la religione giocasse un ruolo significativo nella tradizionale società romana antica, nel II secolo a.C. NS. una parte significativa dell'élite romana era già indifferente alla religione. Nel I secolo a.C. NS. I filosofi romani (in particolare Titus Lucretius Carus e Mark Tullius Cicerone) rivedono o mettono in discussione in gran parte molte delle posizioni religiose tradizionali.

Arte, musica, letteratura

Vita di ogni giorno

L'evoluzione sociale della società romana è stata studiata per la prima volta dallo scienziato tedesco G.B. Niebuhr. La vita e la vita dell'antica Roma erano basate su una legislazione familiare sviluppata e su rituali religiosi.

Per sfruttare al meglio la luce del giorno, i romani di solito si alzavano molto presto, spesso verso le quattro del mattino, e dopo colazione cominciavano a occuparsi degli affari pubblici. Come i greci, i romani mangiavano 3 volte al giorno. Al mattino presto - la prima colazione, verso mezzogiorno - la seconda, nel tardo pomeriggio - pranzo.

Nei primi secoli dell'esistenza di Roma, gli abitanti dell'Italia mangiavano principalmente porridge denso e cotto a fuoco lento a base di farina di farro, miglio, orzo o fagioli, ma già agli albori della storia romana, non solo il porridge veniva cucinato in casa, ma si facevano anche focacce. L'arte culinaria iniziò a svilupparsi nel III secolo. AVANTI CRISTO NS. e raggiunse vette senza precedenti sotto l'impero.

La scienza

Articolo principale: Antica scienza romana

La scienza romana ereditò una serie di studi greci, ma a differenza di essi (soprattutto nel campo della matematica e della meccanica) era principalmente di natura applicata. Per questo motivo furono la numerazione romana e il calendario giuliano a ricevere la diffusione mondiale. Allo stesso tempo, la sua caratteristica era la presentazione di questioni scientifiche in forma letteraria e divertente. La giurisprudenza e le scienze agrarie raggiunsero una fioritura speciale, un gran numero di opere furono dedicate all'architettura e all'urbanistica e alla tecnologia militare. I più grandi rappresentanti delle scienze naturali erano gli scienziati enciclopedici Guy Plinio Secondo il Vecchio, Marco Terenzio Varrone e Lucio Annei Seneca.

L'antica filosofia romana si sviluppò principalmente sulla scia di quella greca, con la quale era in gran parte associata. Lo stoicismo è il più diffuso in filosofia.

La scienza romana ha ottenuto notevoli successi nel campo della medicina. Tra i medici di spicco dell'Antica Roma si possono notare: Dioscoride, farmacologo e uno dei fondatori della botanica, Sorano di Efeso, ostetrico e pediatra, Claudio Galeno, anatomista di talento che scoprì le funzioni dei nervi e del cervello.

I trattati enciclopedici scritti in epoca romana rimasero la più importante fonte di conoscenza scientifica per gran parte del Medioevo.

L'eredità dell'antica Roma

La cultura romana, con le sue idee sviluppate sull'opportunità delle cose e delle azioni, sul dovere di una persona verso se stessa e lo stato, sull'importanza del diritto e della giustizia nella vita della società, ha integrato l'antica cultura greca con il suo desiderio di comprendere il mondo, un senso sviluppato delle proporzioni, bellezza, armonia, un elemento di gioco pronunciato ... La cultura antica, come combinazione di queste due culture, divenne la base della civiltà europea.

Il patrimonio culturale dell'antica Roma può essere rintracciato nella terminologia scientifica, nell'architettura e nella letteratura. Per molto tempo il latino è stato la lingua di comunicazione internazionale per tutte le persone istruite in Europa. Fino ad ora, è usato nella terminologia scientifica. Sulla base della lingua latina negli ex possedimenti romani, sono nate le lingue romanze, parlate dai popoli di gran parte dell'Europa. Tra i risultati più importanti dei romani c'è il diritto romano che hanno creato, che ha svolto un ruolo enorme nell'ulteriore sviluppo del pensiero giuridico. Fu nei domini romani che sorse il cristianesimo, poi divenuto religione di stato, religione che unì tutti i popoli europei e influenzò notevolmente la storia dell'umanità.

Storiografia

L'interesse per lo studio della storia romana sorse, oltre alle opere di Machiavelli, anche durante l'Illuminismo in Francia.

La prima opera importante fu l'opera di Edward Gibbon, "La storia del declino e del collasso dell'impero romano", che coprì il periodo dalla fine del II secolo alla caduta di un frammento dell'impero - Bisanzio nel 1453. Come Montesquieu, Gibbon apprezzò la virtù dei cittadini romani, allo stesso tempo, la disintegrazione dell'impero secondo lui iniziò già sotto Commodo e il cristianesimo divenne il catalizzatore del crollo dell'impero, minandone le fondamenta dall'interno.

Niebuhr divenne il fondatore del movimento critico e scrisse l'opera "Storia romana", dove viene allevata la prima guerra punica. Niebuhr tentò di stabilire come nacque la tradizione romana. A suo avviso, i romani, come altri popoli, avevano un'epopea storica, conservata principalmente nelle famiglie nobili. Niebuhr prestò una certa attenzione all'etnogenesi, considerata dal punto di vista della formazione della comunità romana.

In epoca napoleonica apparve l'opera di V. Durui "Storia dei Romani", che sottolineava l'allora popolare periodo cesareo.

Una nuova pietra miliare storiografica è stata aperta dal lavoro di Theodor Mommsen, uno dei primi grandi ricercatori del patrimonio romano. Un ruolo importante è stato svolto dalla sua voluminosa opera "Storia romana", così come "Diritto statale romano" e "Raccolta di iscrizioni latine" ("Corpus inscriptionum Latinarum").

Successivamente è arrivato il lavoro di un altro specialista, G. Ferrero - "La grandezza e la caduta di Roma". Il lavoro di I.M. Grevs "Saggi sulla storia del possesso fondiario romano, principalmente nell'era dell'Impero", dove, ad esempio, sono apparse informazioni sull'economia di Pomponio Attico, uno dei più grandi proprietari terrieri della fine della Repubblica, e il modello di il feudo medio di epoca augustea era considerato l'economia di Orazio.

Contro l'ipercritica delle opere dell'italiano E. Pais, che fino al III secolo d.C. negò l'autenticità della tradizione romana. NS. , parlava De Sanctis nella sua Storia di Roma, dove, invece, le informazioni sul periodo zarista erano quasi del tutto smentite.

Lo studio della storia romana in URSS era strettamente associato al marxismo-leninismo, che non aveva al centro opere specializzate e si basava su opere spesso citate come "L'origine della famiglia, della proprietà privata e dello Stato", "Cronologia Estratti", "Forme precedenti alla produzione capitalistica", "Bruno Bauer e il cristianesimo primitivo", ecc. L'enfasi era sulle rivolte degli schiavi e sul loro ruolo nella storia romana, così come nella storia agraria.

Molta attenzione è stata prestata allo studio della lotta ideologica (S. L. Utchenko, P. F. Preobrazhensky), che è stata vista anche nei periodi più favorevoli dell'impero (N. A. Mashkin, E. M. Shtaerman, A. D. Dmitrev, ecc.) ...

Si è prestata attenzione anche alle condizioni del passaggio dalla Repubblica all'impero, considerate, ad esempio, nell'opera di Mashkin "Principato di Augusto" o in "Saggi sulla storia dell'antica Roma" di VS Sergeev, e le province, in lo studio di cui si è distinto AB Ranovich.

Tra coloro che hanno studiato le relazioni di Roma con altri stati, spiccava A.G. Bokshchanin.

Dal 1937 iniziò ad apparire il "Bollettino di storia antica", dove iniziarono a essere pubblicati frequentemente articoli sulla storia romana e sugli scavi archeologici.

Dopo una pausa causata dalla Grande Guerra Patriottica, nel 1948 vengono pubblicate la Storia di Roma di SI Kovalev e La Storia del popolo romano del critico VN Dyakov. Nella prima opera la tradizione romana è considerata attendibile per molti versi; nella seconda sono stati espressi dubbi su questo punto.

Guarda anche

Fonti primarie

• Dione Cassio. "Storia romana"
• Ammiano Marcellino. "Atti"
• Polibio. "Storia generale"
• Publio Cornelio Tacito. "Storia", "Annali"
• Plutarco. "Biografie a confronto"
• Appiano. "Storia romana"
• Sesto Aurelio Vincitore. "Sulle origini del popolo romano"
• Flavio Eutropio. "Breviario dalla fondazione della città"
• Guy Valley Paterculus. "Storia romana"
• Publio Anney Flor. "Epitomi di Tito Livio"
• Erodiano. "Storia di Roma da Marco Aurelio"
• Diodoro di Siculo. "Biblioteca Storica"
• Dionigi di Alicarnasso. "Storia romana antica"
• Guy Svetonio Tranquillo. "Biografia dei dodici Cesari"
• I cosiddetti "Autori delle biografie di agosto" ( Scriptores Historiae Augustae): Elio Spartiano, Giulio Capitolino, Vulcation Gallican, Elio Lampridio, Trebellio Pollione e Flavio Vopisk

frammenti

• Gnei Nevy. "Guerra di Punia"
• Quinto Annio. "Annali"
• Quint Fabio Pittore. "Annali"
• Lucius Cincius Aliment. "Cronaca"
• Marco Porcio Catone il Vecchio. "Inizi"
• Pompeo Trog. "La storia di Filippov"
• Guy Sallust Crisp. "Guerra Yugurt"
• Nonna Liciniana

Lavori fondamentali successivi

• Theodor Mommsen Storia romana.
• Edward Gibbon La storia del declino e della distruzione dell'Impero Romano.
• Platner, Samuel Ball. Un dizionario topografico dell'Antica Roma

Note (modifica)

Link

• X Legio - Equipaggiamento militare dell'antichità (compresi frammenti di traduzioni russe di autori romani e articoli sugli affari militari dell'antica Roma)
• Gloria romana Antica arte militare
• La Biblioteca di diritto romano di Yves Lassard e Alexandr Koptev.
• L'arte dell'antica Roma - Galleria fotografica di Stevan Kordich

Riforma di Servio Tulia

Un duro colpo all'organizzazione del clan patrizio fu inferto a metà del VI secolo a.C. la riforma di Servio Tullio, il sesto rex della tradizione storica romana. Fu realizzata come una riforma militare, ma le sue conseguenze sociali andarono ben oltre i limiti dei soli affari militari, avendo un ruolo decisivo nella formazione dell'antico stato romano.

L'esercito romano originale era prevalentemente patrizio. I plebei non facevano parte dell'organizzazione militare. C'era una discrepanza tra la popolazione di Roma e il numero di soldati che esibiva. E la politica aggressiva richiedeva un aumento delle truppe e delle spese per la conduzione delle guerre. La necessità di coinvolgere la plebe nel servizio militare divenne evidente. Pertanto, l'intera popolazione di Roma era divisa per qualifica di proprietà in 5 categorie, ognuna delle quali era obbligata a mettere insieme un certo numero di unità militari - secoli.

Gradi Numero di titoli di proprietà esposti

centuri in uger in culo

• 1 80 da 20 100.000
• 2 20 20 - 15 75.000
• 3 20 15 - 20 50.000
• 4 20 15 - 5 25.000
• 5 30 meno di 5 11.000

Ecco come si presentava l'organizzazione centrale a seconda della qualificazione della proprietà.

A questi secoli si aggiungono anche 18 secoli equestri dei romani più ricchi, con una qualifica di oltre 100.000 asini (di cui sei esclusivamente patrizi); e anche cinque centuri disarmati: due artigiani, due musici e uno dei poveri, che si chiamavano proletari. Quindi, c'erano un totale di 193 secoli.

Le centuria di ciascuna delle cinque categorie erano divise in due parti: una di esse, quella vecchia, che comprendeva i romani dai 45 ai 60 anni, era destinata al servizio di guarnigione; l'altro - guerre dai 17 ai 45 anni - il più giovane, era destinato alle campagne militari.

Per valutare la proprietà dei cittadini, l'intero territorio di Roma è stato diviso in tribù, che non avevano nulla a che fare con le precedenti tre tribù tribali. Inizialmente furono create 21 nuove tribù territoriali: 4 urbane e 17 rurali. Furono reclutate truppe e riscossa una tassa per le necessità militari.

Nel corso del tempo, l'esercito costituito dai secoli iniziò a prendere parte alla risoluzione di problemi relativi non solo alla guerra e agli affari militari. A poco a poco, le decisioni degli affari, che prima erano incaricate della raccolta dei patrizi romani per la curia, passarono alle assemblee centuriate. Tradizionalmente, la centuria si riuniva fuori dai confini della città e le riunioni del curiato si tenevano in città. Lì sorse un nuovo tipo di assemblea popolare, in cui erano rappresentati sia i patrizi che i plebei: le assemblee centuriate.

Ciascuno dei 193 secoli ha avuto un voto durante il voto. I romani più ricchi, per lo più patrizi, - cavalieri e centuriati della 1a categoria, avevano 98 voti, che fornivano loro un vantaggio nella risoluzione di eventuali problemi. Tuttavia, i patrizi prevalevano nelle assemblee centuriate non in quanto tali, in virtù dei loro privilegi ancestrali, ma come i più ricchi proprietari terrieri. Pertanto, i plebei potrebbero entrare in questi secoli. Di conseguenza, i plebei emersero dalla loro posizione isolata rispetto alla comunità romana.

Quindi, l'importante significato sociale della riforma di Servio Tullio consisteva nel fatto che poneva le basi per una nuova organizzazione della società romana, non solo per gentilizia, ma per proprietà e territorialità.

Tuttavia, il sistema dei clan non era ancora completamente distrutto. E solo gradualmente le assemblee centuriate soppiantarono l'organizzazione tribale. Ciò avvenne in una feroce lotta tra plebei e patrizi, che divenne particolarmente acuta dopo il rovesciamento dell'ultimo Rex. Nell'intero processo di formazione dello stato romano, un posto significativo è occupato dalle guerre, dall'organizzazione militare della popolazione. La creazione di una nuova milizia da parte di Servio Tullio, che sostituì le squadre patrimoniali, servì a distruggere l'antico sistema patriarcale ea formare nuovi ordini di natura politica. Eliminando la divisione tribale della popolazione e dividendo l'intera società, compresi i plebei, in categorie di proprietà, Servio Tullio privò così di quasi ogni significato della nobiltà del clan e dell'organizzazione del clan. Allo stesso tempo, la sua riforma servì come base per la creazione dell'esercito romano sotto forma di milizia di schiavi. L'esercito ora consisteva solo di cittadini possidenti, il cui armamento e la natura del servizio militare dipendevano dalle dimensioni della proprietà. È importante tenere presente che l'organizzazione centuriata era destinata anche a scopi politici, poiché i comizi centuriati acquisivano il diritto di decidere le questioni politiche più importanti. I comizi centuriati erano assemblee dell'esercito, in cui 98 secoli di prima classe erano già in maggioranza contro 95 secoli di tutti gli altri ranghi messi insieme. Lo scopo di una tale organizzazione politica è abbastanza ovvio. Fu definito da Cicerone: votare nei nuovi comizi doveva essere in potere dei ricchi, e non delle masse popolari.

Così, nei secoli VI-V. AVANTI CRISTO. la differenza di proprietà a Roma si rifletteva nella sua organizzazione militare. La partecipazione di questo o quel cittadino alla protezione della proprietà comunale e alla sua disposizione congiunta dipendeva dalle dimensioni del terreno di proprietà. In questa fase, il potere pubblico è concentrato nelle mani dei cittadini responsabili del servizio militare.

Per la registrazione e l'approvazione dello stato a Roma, la divisione della popolazione secondo la riforma di Servio Tullio in distretti territoriali - tribù era di grande importanza. Secondo le tribù territoriali, veniva effettuata una qualificazione, in base alla quale i cittadini erano iscritti all'una o all'altra categoria di Servian, a seconda del loro stato di proprietà. Inoltre, le tribù furono reclutate nell'esercito e fu riscossa una tassa dai cittadini per esigenze militari. La base della nuova divisione della popolazione era soddisfare, prima di tutto, le esigenze militari dello stato e l'organizzazione dell'unità statale, quindi può essere chiamata divisione militare-amministrativa. Il comando supremo dell'esercito era esercitato dal corpo della nobiltà patrizia: il Senato. Il Senato ha svolto un ruolo enorme nella dichiarazione di guerra e in tutte le questioni relative alla conduzione delle guerre, ha distribuito il comando tra i magistrati, premiato i comandanti e ha stanziato fondi per la conduzione della guerra.

I maestri ricevevano l'alto comando dai comizi centuriati (pretori, consoli) o dal senato (dittatori). Incarnavano l'istituzione del comando supremo. Tutti i principali maestri romani, secondo la riforma di Servio Tullio, erano associati al dipartimento militare: i questori erano incaricati delle spese militari; i censori, effettuando il censimento, determinavano gli obblighi militari e fiscali dei cittadini. Gli ufficiali erano divisi in superiori e inferiori. Gli ufficiali inferiori erano, sotto la direzione di Servio Tullio, i comandanti dei secoli. Furono promossi a questa posizione tra i legionari ordinari e, di regola, non raggiunsero posti più alti. I più alti ufficiali erano tribuni militari, legati, questori e capi di cavalleria. I tribuni militari appartenevano al senato o alla classe equestre e di solito iniziavano la loro carriera politica con questo servizio. Ogni legione aveva sei tribuni. I legati, immediati assistenti del comandante in capo, erano nominati dal senato ed erano essi stessi senatori. Hanno comandato legioni o le loro formazioni. I soggetti obbligati al servizio militare erano considerati cittadini di età compresa tra i 17 ei 60 anni in possesso del requisito di qualificazione patrimoniale. I fanti che avevano prestato servizio per almeno 16-20 anni (partecipanti - 16-20 campagne) e cavalieri che avevano servito almeno 10 anni erano esentati dal servizio militare. Le persone che possedevano terreni, ma non erano idonee al servizio militare, invece della coscrizione, pagavano soldi per il mantenimento dei cavalli da corsa. Il reclutamento è stato effettuato per ogni campagna militare. Durante il periodo di riforma di Servio Tullio, l'esercito "assunse" su di sé l'adempimento di una serie di importanti funzioni, interne ed esterne, economiche: fornire all'economia schiavi e valori materiali. La crescita della magistratura fu dovuta alle conquiste. Pertanto, la complicazione dell'apparato statale era in gran parte dovuta al fattore militare. Così a cavallo del VI-V sec. AVANTI CRISTO. fu creato uno stato romano proprietario di schiavi, caratterizzato dalla divisione in classi e territoriali della popolazione, poteri pubblici speciali e tasse necessarie per il suo mantenimento. Esisteva sotto forma di repubblica schiavista. Roma di questo periodo è una città-stato in cui i liberi cittadini possedevano congiuntamente il fondo fondiario statale e possedevano terreni privati. Allo stesso tempo, erano un'associazione di guerrieri che proteggevano la terra. Questa stessa organizzazione militare incarna il potere principale della classe dirigente e svolge un ruolo di primo piano all'interno dello stato. I suoi elementi erano i comizi centuriati e tributari, dove si concentrano tre tipi di potere. L'esercito qui agisce come un organo di potere e coercizione allo stesso tempo.

Pertanto, la riforma di Servio Tullio fu attuata come una riforma militare, ma le sue conseguenze sociali andarono ben oltre i limiti dei soli affari militari, avendo un ruolo decisivo nella formazione dell'antica statualità romana.

Ha posto le basi per una nuova organizzazione della società romana, non per famiglia, ma per proprietà e territorialità. Il risultato della lotta di classe dei plebei con i patrizi fu che il sistema dei clan fu minato dalla divisione in classi e sostituito da un'organizzazione statale, e i plebei emersero dalla loro posizione isolata rispetto alla comunità romana. Tuttavia, il sistema dei clan non era ancora completamente distrutto. L'organizzazione del potere basata sul sistema dei clan continuò ad esistere accanto a quella nuova, e solo gradualmente la nuova la sostituì. La guerra e l'organizzazione per la guerra erano funzioni regolari della vita pubblica; il potere pubblico era concentrato nelle mani dei cittadini responsabili del servizio militare. L'organizzazione militare incarnava il potere principale della classe dirigente e svolgeva un ruolo di primo piano all'interno dello stato. Per la registrazione e l'approvazione dello stato a Roma, la divisione della popolazione secondo la riforma di Servio Tullio in distretti territoriali - tribù era di grande importanza. Inoltre, la riforma ha permesso di creare un esercito potente e addestrato dell'antica Roma per condurre una politica aggressiva.

17a domanda

Durante il periodo della repubblica, l'organizzazione del potere era abbastanza semplice e per qualche tempo soddisfaceva le condizioni che c'erano a Roma al momento della nascita dello stato.

Nei successivi cinque secoli di esistenza della repubblica, la dimensione dello stato aumentò in modo significativo. Ma questo quasi non intaccava la struttura degli organi supremi dello Stato, che erano ancora a Roma ed esercitavano un controllo centralizzato su vasti territori. Naturalmente questa situazione ridusse l'efficienza della gestione e divenne, nel tempo, una delle ragioni del crollo del sistema repubblicano. A differenza della democrazia schiavista ad Atene, la Repubblica Romana combinava caratteristiche aristocratiche e democratiche, con una significativa predominanza della prima, che garantiva la posizione privilegiata della nobile e facoltosa élite dei proprietari di schiavi. Ciò si rifletteva nei poteri e nelle relazioni dei più alti organi statali. Erano le assemblee popolari, il senato ei magistrati. Sebbene le assemblee popolari fossero considerate gli organi di potere del popolo romano e fossero la personificazione della democrazia insita nella polis, esse non governavano prevalentemente lo stato. Questo è stato fatto dal senato e dai magistrati - gli organi del vero potere della nobiltà. Nella Repubblica Romana c'erano tre tipi di assemblee popolari: centuriate, tributarie e curiate. Il ruolo principale era svolto dalle assemblee centuriate, che, attraverso la loro struttura e il loro ordine, assicuravano il potere decisionale dei circoli aristocratici e ricchi schiavisti prevalenti. È vero, la loro struttura è dal centro ||| v. AVANTI CRISTO. con l'allargamento dei limiti dello stato e l'aumento del numero dei liberi, non cambiò a loro favore: ciascuna delle cinque categorie di cittadini possessori iniziò a esibire un uguale numero di secoli - 70 ciascuno, e il numero totale di centuri i centuri dei gradi superiori avevano molti meno cittadini dei centuri dei gradi inferiori, ei proletari poveri, il cui numero era notevolmente aumentato, costituivano ancora solo un secolo. La competenza dell'assemblea centuriata comprendeva l'adozione di leggi, l'elezione dei più alti funzionari della repubblica (consoli, pretori, censori), la dichiarazione di guerra e l'esame delle denunce contro le condanne a morte. Il secondo tipo di assemblee popolari era rappresentato dalle assemblee tributarie, che, a seconda della composizione degli abitanti delle tribù che vi partecipavano, erano divise in plebee e patrizio-plebee. Inizialmente, la loro competenza era limitata. Eleggevano funzionari inferiori (questori, edili, ecc.) e consideravano ricorsi contro le sentenze sul recupero di una multa.Le assemblee plebee, inoltre, eleggevano un tribuno della plebe, e dal 111° secolo. AVANTI CRISTO. hanno anche ricevuto il diritto di approvare leggi, che hanno portato ad un aumento della loro importanza nella vita politica di Roma. Ma allo stesso tempo, a causa dell'aumento del numero di tribù rurali a 31 in quel momento (con le restanti 4 tribù urbane, c'erano solo 35 tribù), divenne difficile per i residenti di tribù lontane apparire nel incontri, che hanno permesso ai ricchi romani di rafforzare le loro posizioni in questi incontri. Dopo le riforme di Servio Tullio, le riunioni delle curie persero la loro antica importanza. Hanno solo formalmente introdotto alla carica persone elette da altre assemblee, e, alla fine, sono stati sostituiti da un'assemblea di trenta rappresentanti della curia - littori.

Le assemblee popolari a Roma erano convocate a discrezione degli alti funzionari, che potevano sia interrompere l'incontro che rimandarlo a un altro giorno. Hanno anche presieduto la riunione e annunciato le questioni da risolvere. I partecipanti alla riunione non hanno potuto modificare le proposte presentate. La votazione su di essi era aperta e solo alla fine del periodo repubblicano fu introdotto il voto segreto (ai partecipanti all'assemblea furono distribuite apposite tabelle di voto). Un ruolo importante, il più delle volte decisivo, fu svolto dal fatto che le decisioni dell'assemblea centuriata sull'adozione delle leggi e sull'elezione dei funzionari nel primo secolo di esistenza della repubblica erano soggette all'approvazione del Senato, ma anche allora, quando nel 111° secolo. AVANTI CRISTO. "cancellata questa norma, al Senato è stato riconosciuto il diritto all'esame preliminare delle questioni sottoposte all'assemblea, che gli ha consentito di dirigere concretamente i lavori dell'assemblea.

Il Senato ha svolto un ruolo importante nel meccanismo statale della Repubblica Romana. I senatori (all'inizio erano 300, secondo il numero delle famiglie patrizie, e nel I secolo aC il numero dei senatori fu aumentato prima a 600, e poi a 900) non furono eletti. Funzionari speciali - censori, che distribuivano cittadini a centuri e tribù, una volta ogni cinque anni compilavano elenchi di senatori di rappresentanti di famiglie nobili e ricche, che, di regola, ricoprivano già posizioni di governo di alto livello. Ciò ha reso il Senato un corpo d'élite dei proprietari di schiavi, praticamente indipendente dalla volontà della maggioranza dei cittadini liberi.

Formalmente, il senato era un organo consultivo e i suoi decreti erano chiamati senatus-consults. Ma la competenza del Senato era ampia. Egli, come indicato, controllava l'attività legislativa delle assemblee centuriate (e poi plebee), approvandone le decisioni, e successivamente esaminando (e rigettando) i progetti di legge. Esattamente allo stesso modo, l'elezione dei funzionari da parte delle assemblee popolari era controllata (prima dalla conferma degli eletti, e poi dai candidati).

Un ruolo importante è stato svolto dal fatto che il tesoro dello stato era a disposizione del Senato. Fissò le tasse e determinò le spese finanziarie necessarie. La competenza del Senato comprendeva i decreti sulla sicurezza pubblica, il miglioramento e il culto religioso. I poteri di politica estera del Senato erano di grande importanza. Se la guerra veniva dichiarata dall'assemblea centuriata, allora il trattato di pace, così come il trattato di alleanza, veniva approvato dal senato. Permise anche il reclutamento nell'esercito e distribuì le legioni tra i comandanti degli eserciti. Infine, in circostanze straordinarie (una guerra pericolosa, una potente rivolta di schiavi, ecc.), il Senato potrebbe decidere di instaurare una dittatura.

Gli incarichi pubblici erano indicati come maestri a Roma. Come nell'antica Atene, a Roma c'erano alcuni principi per sostituire le lauree magistrali. Questi principi erano elettività, urgenza, collegialità, gratuità e responsabilità.

Tutti i magistrati (tranne il dittatore) erano eletti dalle assemblee centuriate o tributarie per un anno. Questa regola non si applicava ai dittatori il cui mandato non poteva superare i sei mesi. Inoltre, i poteri del console al comando dell'esercito, in caso di campagna militare incompiuta, potevano essere estesi dal Senato. Come ad Atene, tutta la magistratura era collegiale: diverse persone furono elette a una posizione (fu nominato un dittatore). Ma la specificità della collegialità a Roma era che ogni magistrato aveva il diritto di prendere decisioni in autonomia. Questa decisione potrebbe essere ribaltata dal collega (diritto di intercessione). I magistrati non ricevevano compensi, il che, naturalmente, chiudeva la strada ai magistrati (e poi al Senato) per i poveri ei poveri. Allo stesso tempo, i master, soprattutto alla fine del periodo repubblicano, divennero una fonte di reddito importante. I magistrati (ad eccezione del dittatore, del censore e del tribuno della plebe), dopo la scadenza del loro mandato, potevano essere ritenuti responsabili dall'assemblea popolare che li eleggeva.

È necessario notare una differenza più significativa tra la magistratura romana - la gerarchia delle posizioni (il diritto di un magistrato superiore di annullare la decisione di uno inferiore).

Il potere dei magistrati era suddiviso in supremo e generale. Questo potere apparteneva al dittatore, ai consoli e ai pretori. Il dittatore aveva "il più alto imperium", che includeva il diritto alla condanna a morte, non soggetto a appello. Il console apparteneva a un grande imperium: il diritto di emettere una sentenza di morte, che poteva essere appellata nell'assemblea centuriata se fosse stata approvata nella città di Roma, e non soggetta ad appello se fosse stata approvata fuori città. Il pretore aveva un imperium limitato, senza il diritto di condannare a morte.

Il potere apparteneva a tutti i magistrati e includeva il diritto di emettere ordini e imporre sanzioni per il mancato rispetto.

I master erano divisi in ordinari (ordinari) e straordinari (straordinari). I gradi ordinari di master includevano le posizioni di consoli, pretori, censori, questori, edili

I consoli (a Roma venivano eletti due consoli) erano i più alti magistrati e guidavano l'intero sistema dei magistrati. Particolarmente significativi erano i poteri militari dei consoli: reclutamento e comando dell'esercito, nomina di capi militari, diritto di concludere una tregua e disporre del bottino di guerra. I pretori apparvero prima dell'era volgare. come assistenti consoli. A causa del fatto che questi ultimi, comandanti degli eserciti, erano spesso assenti da Roma, i pretori assumevano la direzione della città e, soprattutto, la direzione dei procedimenti giudiziari, che, in virtù del loro imperium, consentivano loro di emanare decreti generalmente vincolanti e quindi creare nuove norme di legge. Fu eletto prima un pretore, poi due, uno dei quali si occupava dei casi di cittadini romani (il pretore cittadino), e l'altro con la partecipazione di stranieri (il pretore dei pellegrini). Gradualmente il numero dei pretori salì a otto.

Ogni cinque anni venivano eletti due censori per stilare liste di cittadini romani, distribuirle secondo tribù e gradi, e per stilare una lista di senatori. Inoltre, erano responsabili del monitoraggio della moralità e dell'emissione di editti appropriati. I questori, che erano dapprima assistenti dei consoli senza particolari competenze, alla fine iniziarono ad occuparsi (sotto il controllo del Senato) delle spese finanziarie e dell'istruttoria di alcuni casi criminali. Il loro numero, rispettivamente, crebbe e alla fine della repubblica raggiunse i venti. Gli Edile (erano due) osservavano l'ordine pubblico in città, commerciavano al mercato, organizzavano feste e spettacoli.

Il collegia dei "ventisei mariti" era composto da ventisei persone, che erano membri di cinque collegi incaricati di sovrintendere alle carceri, coniare monete, pulire le strade e alcuni casi giudiziari.

I tribuni della plebe occupavano un posto speciale tra i maestri.

La loro destra ha giocato un ruolo importante alla fine della lotta plebea per l'uguaglianza. Poi, con l'aumentare del ruolo del Senato, iniziò a declinare l'attività dei tribuni della plebe, e il tentativo di Gaio Gracco nell'XI secolo. AVANTI CRISTO. rafforzarlo si è concluso con un fallimento. La magistratura straordinaria è stata creata solo in circostanze straordinarie che minacciavano lo stato romano di un pericolo speciale: una guerra difficile, una grande rivolta di schiavi, gravi disordini interni. Il dittatore fu nominato su suggerimento del senato da uno dei consoli. Possedeva un potere illimitato, al quale erano soggetti tutti i magistrati. A lui non si applicava il diritto del che1o tribuno plebeo, gli ordini del dittatore non erano soggetti ad appello, ed egli non era responsabile delle sue azioni.

È vero, nei primi secoli dell'esistenza della repubblica, le dittature furono introdotte non solo in circostanze straordinarie, ma per la soluzione di compiti specifici e i poteri del dittatore furono limitati al quadro di questo compito. Fuori dai suoi confini operava la magistratura ordinaria. Durante il periodo di massimo splendore della repubblica, difficilmente ricorsero alla dittatura.

La durata della dittatura non doveva superare i sei mesi.

Allo stesso tempo, durante la crisi della repubblica, questa regola fu violata e apparvero anche dittature per tutta la vita (la dittatura di Silla "per la pubblicazione delle leggi e la struttura dello stato").

Le commissioni dei decemviri, formate durante una delle impennate della lotta dei plebei per i loro diritti di preparare le tavole delle Leggi di X11, hanno creato

18a domanda

Il potere degli imperatori sta gradualmente aumentando. La necessità del suo travestimento da parte delle istituzioni repubblicane e l'influenza delle tradizioni repubblicane, manifestate nei conflitti che periodicamente sorgono tra l'imperatore e il senato, stanno diventando un ricordo del passato. Entro la fine del II sec. il Senato viene finalmente rimosso dal governo. Passa all'apparato burocratico e militare guidato dall'imperatore. Alla fine del III sec. la monarchia si afferma nella sua forma pura Chernilovsky Z.M. Lettore di storia generale dello stato e del diritto. M. 1999.

È consuetudine dividere il periodo dell'impero in due fasi: 1) principato (I secolo aC - III secolo dC), da "princeps-senatus" - il primo senatore. Questo titolo fu ricevuto per la prima volta dal Senato dal fondatore dell'impero, Ottaviano Augusto, che fu posto al primo posto nell'elenco dei senatori e ricevette il diritto di parlare per primo in Senato, il che consentiva di predeterminare le decisioni di quest'ultimo; 2) dominat (III-V secolo), da "dominus" - signore, signore, che testimoniava il riconoscimento finale del potere assoluto dell'imperatore.

Principio. Il passaggio dell'amministrazione statale al princeps avvenne grazie al conferimento del potere supremo all'imperium, all'elezione alle cariche più importanti, alla creazione di un apparato ufficiale separato dai magistrati, previsto dalla formazione di una propria tesoreria del princeps e il comando di tutti gli eserciti. Già Ottaviano ricevette un imperium, che, oltre al tradizionale comando dell'esercito (assunse il comando di tutti gli eserciti), il diritto di dichiarare guerra, concludere pace e trattati internazionali, mantenere la propria guardia (coorti pretoriane), il diritto di un tribunale penale e civile superiore, il diritto di interpretare le leggi. Le decisioni del princeps cominciano a essere viste come aventi forza di legge, e alla fine del principato sarà generalmente accettato che "ciò che decide il princeps ha forza di legge". I principi sono eletti in violazione delle tradizioni repubblicane contemporaneamente da consoli, censori e tribuni (Ottaviano fu eletto console 13 volte, censore 3 volte e tribuno 37 volte). Come console poteva, avvalendosi del diritto di intercessione, annullare la decisione di qualsiasi magistrato, come censore - formare un senato dai suoi sostenitori, come tribuno - porre il veto a una decisione del Senato oa una decisione di un magistrato. Inoltre, Ottaviano ricevette il titolo di pontefice - il sommo sacerdote incaricato dell'amministrazione dei culti religiosi. Il potere del princeps non era originariamente ereditario. Legalmente, riceveva il potere per decisione del Senato e del popolo romano, ma poteva indicare il suo successore (di solito un figlio o un figlio adottivo), che il Senato eleggeva il princeps. Allo stesso tempo, c'erano sempre più casi di rovesciamento del princeps e nomina di nuovi a seguito di colpi di palazzo effettuati con l'aiuto dell'esercito. I successori di Ottaviano iniziarono ad esercitare gli stessi poteri, aumentando gradualmente il potere del princeps, sebbene in un primo momento dovessero talvolta superare l'opposizione del Senato. La competenza del Senato sta cambiando in modo significativo. Poiché delle assemblee popolari sono sopravvissute solo quelle tributarie, le quali, peraltro, venivano convocate sempre meno, a partire dal I sec. Sentenza del Senato - Gli interpellati del Senato ricevono forza di legge. Ma il diritto del princeps di nominare senatori e le "purghe" periodicamente effettuate dai princeps del senato portarono al fatto che dal II sec. il senato approvava praticamente solo le proposte del princeps. Quasi la stessa cosa accadde con il diritto di eleggere e controllare i magistrati, che passava dall'assemblea popolare al senato: alcuni di essi potevano essere eletti solo tra i candidati proposti dal princeps. I poteri del Senato di amministrare le finanze pubbliche e governare le province sono limitati. La sua competenza in campo militare e di politica estera è completamente persa Karavaev A.K. Storia dell'antica Roma. M.2000.

Parallelamente alla magistratura repubblicana, fu creato un apparato burocratico imperiale, al vertice del quale si trovavano il consiglio e l'ufficio del princeps, che comprendeva diversi dipartimenti con uno staff di funzionari. Il consiglio comprendeva prefetti, "amici" dell'imperatore, capi di dipartimento della cancelleria. L'ufficio comprendeva i dipartimenti delle finanze, le petizioni, la corrispondenza ufficiale, i beni personali dell'imperatore, la corte imperiale, ecc. I membri del consiglio, che svolgevano funzioni consultive, e i capi dei dipartimenti dell'ufficio erano nominati dallo stesso princeps da tra il suo entourage. I liberti dell'imperatore e persino i suoi schiavi iniziarono a ricevere incarichi ufficiali. I più alti funzionari nominati da senatori e cavalieri erano il prefetto del pretorio che comandava la guardia imperiale, il prefetto della città di Roma, che era incaricato delle coorti di polizia, il prefetto d'Egitto, il prefetto incaricato delle scorte alimentari, ecc.

Ci fu una riorganizzazione dell'amministrazione delle province, che divennero parte integrante dello stato romano. Erano divisi in imperiale e senato. I primi erano governati da legati nominati dal princeps, che esercitavano il potere militare e civile con l'aiuto del proprio consiglio e cancelleria, i secondi - da proconsoli e propretori nominati dal senato, eletti tra i senatori a sorte ed erano in doppia subordinazione - il senato e il princeps. L'apparato burocratico che si stava creando non rappresentava un sistema armonico ed era, soprattutto nei primi secoli dell'impero, relativamente esiguo di numero. Ma rispetto a quello repubblicano, garantiva una gestione più efficace dello stato tentacolare a causa dell'emergente centralizzazione e gerarchia della burocrazia. La divisione delle province in province imperiali e senate ebbe un'altra importante conseguenza. Le entrate delle province del Senato andavano al tesoro dello Stato, che era controllato dal Senato, mentre le entrate delle province imperiali andavano al tesoro del princeps. Poiché la prima comprendeva poche (11 su 45), province da tempo conquistate e, quindi, saccheggiate da Roma, il tesoro del Senato era permanentemente scarso, e talvolta vuoto. Le province imperiali erano state conquistate in tempi relativamente recenti, e il saccheggio era appena iniziato, il che dava al princeps enormi rendite, accresciute dagli introiti dei possedimenti imperiali e dalle praticate proscrizioni. Il Senato a volte doveva prendere in prestito denaro dal Princeps. A poco a poco, il potere del princeps si estese alle province del Senato e dal 3 ° secolo. divennero tutti imperiali.

Esercito. Il diritto di comandare l'esercito e la capacità di mantenerlo a spese non solo dello stato, ma anche del proprio tesoro hanno permesso ai principi di trasformarlo in un potente supporto per il potere personale e statale. Inoltre, l'esercito si sta trasformando in una forza politica influente, da cui a volte dipendeva il destino dello stesso princeps. Se sotto la repubblica l'unità del potere politico e del potere militare era personificata dall'assemblea centuriata dei cittadini obbligati al servizio militare e dal Senato, che controllava l'esercito, ora questa unità era personificata dal princeps. A Roma emerge un'unica organizzazione di gestione militare-burocratica. Dopo il passaggio a un esercito professionale, si trasforma in un'organizzazione aziendale. Ottaviano lo riorganizzò in tre parti. Una posizione privilegiata era occupata dalla guardia pretoriana. Le sue coorti sotto Ottaviano erano 9.000. I pretoriani erano reclutati tra cittadini romani di origine italica e ricevevano uno stipendio 3,5 volte superiore ai legionari, servivano 16 anni e, dopo il pensionamento, possedevano cospicui beni e si univano ai ranghi della classe dirigente. La maggior parte dell'esercito (sotto Ottaviano 300.000 persone) erano legionari, reclutati tra i cittadini delle province romane. Hanno prestato servizio per 20 anni e hanno ricevuto uno stipendio che ha permesso, dopo il pensionamento, di avviare una piccola fattoria di schiavi e di entrare a far parte della nobiltà provinciale. La terza parte dell'esercito era costituita da truppe ausiliarie (che contavano fino a 200.000 persone), reclutate tra gli abitanti delle province che non avevano i diritti di cittadini romani. E sebbene il loro stipendio fosse tre volte inferiore a quello dei legionari, e la durata del servizio fosse di 25 anni, e la disciplina fosse più dura e la punizione più dura, il servizio nelle truppe ausiliarie attirava ancora l'opportunità di ottenere la cittadinanza romana, e per i poveri, e per risparmiare qualche soldo. Dopo il già citato editto di Caracalla, che dava la cittadinanza romana a tutti gli imperi liberi, scompare la differenza sociale tra le unità legionarie e ausiliarie, cresce lo spirito corporativo dell'esercito, che ne accresce ulteriormente il ruolo politico.

domina. Già durante il principato, il sistema schiavistico a Roma iniziò a declinare, e nei secoli II-III. la sua crisi sta fermentando. La stratificazione sociale e di classe dei liberi si sta approfondendo, l'influenza dei grandi proprietari terrieri sta aumentando, l'importanza del lavoro dei coloni sta aumentando e il ruolo del lavoro degli schiavi sta diminuendo, il sistema municipale sta declinando, l'ideologia della polis sta scomparendo e il culto degli dei romani tradizionali viene sostituito dal cristianesimo. Il sistema economico basato su forme di sfruttamento e dipendenza (colonie) schiavistiche e semischiavistiche non solo cessa di svilupparsi, ma comincia anche a degradarsi. Entro il III sec. le rivolte degli schiavi, quasi sconosciute al periodo iniziale del principato, si fanno sempre più frequenti e diffuse. Colonne e liberi poveri si uniscono agli schiavi ribelli. La situazione è complicata dal movimento di liberazione dei popoli conquistati da Roma. Dalle guerre di conquista, Roma inizia a passare a quelle difensive. La lotta per il potere tra le fazioni in guerra della classe dominante è in forte escalation. Dopo il regno della dinastia Sever (199-235), inizia un'era di mezzo secolo di "imperatori soldati", portati al potere dall'esercito e governati per sei mesi, un anno, al massimo cinque anni. La maggior parte di loro fu uccisa dai cospiratori. Il principato soppresse lo spirito civico tra i romani, le tradizioni repubblicane sono ormai andate nel lontano passato, l'ultima roccaforte delle istituzioni repubblicane - il senato finalmente si sottomise al princeps. Dalla fine del III sec. inizia una nuova fase nella storia dell'impero: il dominio, durante il quale Roma si trasformò in uno stato monarchico con il potere assoluto dell'imperatore.

Il definitivo passaggio al dominio risale al 284 e l'avvento al potere di Diocleziano, che ordinò di chiamarsi Dominus. I titoli dell'imperatore - Augusto e Dominus sottolineavano la natura illimitata del suo potere. Di norma, gli imperatori venivano divinizzati e alcuni di loro dopo la morte venivano dichiarati dei con i loro culti religiosi. La popolazione dell'impero si trasformò da cittadini in sudditi dell'imperatore, che iniziarono a essere considerati anche suoi schiavi - servi. Il consiglio del princeps, che esisteva sotto il principato, si trasforma in un consiglio di stato - un concistoro. Sta emergendo un apparato sviluppato di funzionari, divisi in ranghi, con una gerarchia definita e regole per la promozione. Con la separazione del potere civile dai militari emergono funzionari civili e militari. Il terzo gruppo di funzionari si distingue: i cortigiani, guidati dal direttore del palazzo dell'imperatore che svolge un ruolo importante. Contrariamente al principato, le vecchie istituzioni repubblicane hanno perso ogni significato nazionale. Roma era governata da un prefetto nominato dall'imperatore ea lui subordinato. Il Senato divenne il consiglio della città di Roma ei magistrati divennero funzionari comunali. Anche l'organizzazione militare è cambiata. In connessione con le massicce rivolte di schiavi e popoli conquistati, così come la crescente necessità di proteggere lo stato dall'invasione delle tribù germaniche, slave e dell'Asia Minore, l'esercito è diviso in truppe mobili (per sopprimere le rivolte) e di frontiera. I "barbari" ottengono ampio accesso all'esercito e talvolta vengono utilizzate le forze armate delle loro tribù. La guardia pretoriana, che ebbe un ruolo importante nell'era degli "imperatori soldati", si sta trasformando in una guardia di palazzo, che però a volte determinava anche il destino degli imperatori. La polizia imperiale generale era guidata dal capo della cancelleria imperiale (a Roma - il prefetto della città), la polizia segreta sviluppata - dal prefetto del pretorio. Le riforme di Diocleziano, sancite e sviluppate nella legislazione di Costantino, furono di grande importanza per gli ulteriori destini dell'impero. Diocleziano attuò riforme economiche, militari e amministrative. In campo economico Diocleziano cercò di arginare il deprezzamento della moneta emettendo monete a basso contenuto di metallo prezioso. Emise monete d'oro e d'argento a tutti gli effetti, ma presto scomparvero dalla circolazione e dovette tornare a emettere monete di bassa qualità. La riforma fiscale si è rivelata più efficace. La maggior parte delle tasse iniziò a essere riscossa non in natura, ma in denaro. Al fine di garantire la riscossione delle imposte, è stato introdotto un censimento della popolazione periodicamente ripetuto. La tassazione nelle zone rurali si basava sull'entità della proprietà fondiaria e sul numero di persone che lavoravano nella terra. La tassazione dei sondaggi è stata introdotta nelle città. Poiché i proprietari terrieri e i funzionari comunali erano responsabili del pagamento delle tasse, la riforma contribuì all'attaccamento della maggior parte della popolazione rurale e urbana (colonie e artigiani) al proprio luogo di residenza e professione. La riforma militare, che ha consolidato la formazione di truppe di frontiera e mobili, ha introdotto, oltre all'attuale reclutamento di volontari, un reclutamento nell'esercito. I proprietari terrieri, a seconda delle dimensioni delle loro proprietà terriere, erano obbligati a fornire un certo numero di reclute dalle colonie e lavoratori agricoli. La riforma amministrativa di Diocleziano ebbe le conseguenze più profonde. La difficile situazione politica interna, la difficile situazione di politica estera dell'impero, i profondi processi di isolamento economico delle province, e gli infiniti colpi di stato dei tempi degli "imperatori soldati" che precedettero l'avvento al potere di Diocleziano , lo costrinse nel 285 a nominare un co-reggente - Cesare. Un anno dopo, Cesare fu proclamato Augusto, con la stessa autorità di Diocleziano di governare parte dell'impero. L'impero era diviso in due parti: occidentale e orientale. È vero, la legislazione è rimasta la stessa, poiché le leggi sono state emesse per conto di entrambi gli imperatori. Ognuno di loro nominò un co-reggente: Cesare. Di conseguenza, sorse una tetrarchia, composta da quattro parti, tra cui 100 province. Roma fu assegnata a una speciale 100a provincia, ma la città di Roma cessò di essere la capitale dell'impero. La capitale dell'Impero d'Occidente fu trasferita a Mediolan (Milano) e poi a Ravenna. Nicomedia, situata sulla costa orientale del Mar di Marmara, divenne la capitale dell'Impero d'Oriente. Dopo i vent'anni di regno di Diocleziano e la conseguente lotta di potere tra i suoi successori, inizia il periodo dei trent'anni di regno di Costantino (306-337), che ripristina ancora una volta l'unità del potere. Costantino continuò le riforme economiche di Diocleziano. La nuova riforma monetaria si è rivelata più efficace e ha portato alla stabilizzazione della circolazione monetaria. Lo snellimento della tassazione rafforzò ulteriormente l'ancoraggio di pilastri e artigiani alla terra e alla professione. L'editto di Costantino trasformò i collegi artigianali in collegi ereditari e con il decreto (costituzione) "Sulle colonne fuggitive" del 332, le colonne fuggitive tornarono ai loro appezzamenti e dovettero lavorare incatenati come schiavi. Le persone che ospitavano le colonne fuggitive dovevano pagare le tasse per loro come punizione. In campo militare, la professione di guerriero divenne ereditaria. L'esercito iniziò ad attirare ampiamente barbari che ricevettero la cittadinanza romana e l'opportunità di avanzare nella carriera fino alle posizioni più alte. Fu completata anche la riforma amministrativa di Diocleziano. Sebbene la tetrarchia fosse stata abolita, in ciascuna delle due parti dell'impero furono formate due prefetture, governate da prefetti con autorità civile. Il potere militare nelle prefetture apparteneva ai capi militari: due capi di fanteria e due capi di cavalleria. Le prefetture erano divise in diocesi (6 nella parte occidentale dell'impero e 7 in quella orientale), guidate da vicari, diocesi - in province governate da rettori, province - in distretti con amministrazione distrettuale. Se queste misure di Costantino furono una continuazione dell'opera iniziata da Diocleziano, allora in materia di politica religiosa, il primo si spostò su posizioni opposte a Diocleziano. Diocleziano vedeva nella chiesa cristiana un'organizzazione autonoma dallo stato e, quindi, ostacolava l'instaurazione dell'autocrazia, e quindi proibiva la pratica dei riti religiosi cristiani, la distruzione delle chiese e la persecuzione dei cristiani. Costantino, tuttavia, capì che il cristianesimo, da religione dei poveri e degli oppressi, com'era al momento della sua nascita, si è trasformato in una religione che può rafforzare il sistema statale con mezzi ideologici. Ha visto nella chiesa cristiana un forte sostegno al potere assoluto dell'imperatore, che ha portato a una brusca svolta nella politica religiosa. Nel 313, con un editto imperiale, il cristianesimo fu riconosciuto uguale alle altre religioni esistenti nell'impero, e poi, dopo il battesimo di Costantino nel 337, divenne religione di stato. L'esercito, la burocrazia e la chiesa cristiana diventano i tre pilastri principali del dominio: militare, politico e ideologico. Infine, dato che la parte orientale dell'impero era relativamente meno occidentale di quella occidentale fu attaccata da tribù barbariche ed era economicamente più sviluppata, Costantino vi trasferì la sua capitale - nell'antica città greca di Bisanzio, dandole un nuovo nome Costantinopoli. Nel 330 Costantinopoli fu ufficialmente dichiarata capitale dell'impero. Il trasferimento della capitale a Costantinopoli consolidò il processo di disgregazione dell'impero in due parti, portando nel 395 alla sua definitiva divisione in Impero Romano d'Occidente e Impero Romano d'Oriente. L'isolamento economico e la divisione politica dell'impero coincisero con un periodo di ulteriore approfondimento della crisi generale del sistema schiavistico e ne furono la manifestazione e il risultato. La divisione in un unico stato era oggettivamente un tentativo di impedire la morte di questo sistema, che fu distrutto da una feroce lotta politica e ideologica, insurrezioni di popoli conquistati, invasioni di tribù barbariche, di cui soffriva particolarmente l'Impero Romano d'Occidente. Nel 476, il comandante della guardia imperiale, il tedesco Odoacre, depose dal trono l'ultimo imperatore romano e inviò a Costantinopoli i segni della dignità imperiale. L'Impero Romano d'Occidente cessò di esistere.

Antica Roma

Dopo Romolo, secondo la testimonianza degli antichi storici romani, a Roma regnarono altri 6 re:

1. Numa Pompillius
2. Tull Hostillius
3. Ankh Marcio
4. Servio Tullio
5. Tarquinio il Superbo

Gli storici considerano i primi tre re leggendari, e i re della "dinastia etrusca" erano vere figure storiche, la cui storia è ancora controversa tra gli scienziati. Pertanto, questo periodo della storia di Roma è chiamato "reale".

comunità romana

Viene creata la comunità romana. Secondo la leggenda, Romolo diede alla comunità l'organizzazione corretta, creò un Senato - un consiglio di anziani di 100 persone, che, insieme al re e all'assemblea del popolo, iniziarono a governare Roma.

I sovrani della dinastia etrusca crearono una cultura interessante e unica sul territorio italiano. Gli Etruschi esistevano nel VII - VI secolo a.C. ad un livello di sviluppo più elevato rispetto ai romani, quindi, con l'adesione della dinastia etrusca a Roma, mutarono sia l'aspetto della città che la natura del potere regio. Ad esempio, Servio Tullio circondò la città con un muro di fortificazione e attuò una riforma molto importante: divise tutti gli abitanti di Roma in cinque classi di proprietà e distribuì, a seconda del loro stato, i diritti e gli obblighi della popolazione della città.

L'ultimo re, Tarquinio il Superbo, era un tiranno, superava tutti in crudeltà e arroganza. Apparve l'idea del supremo potere indivisibile - "imperi" - e i segni esteriori della sua distinzione: il re indossa una veste di porpora, siede su un trono d'avorio, è accompagnato da un seguito di conferenzieri di 24 persone che trasportano fasz - fasci di verghe con un'ascia nel mezzo. Fascs significava il diritto del re di decidere la questione della vita e della morte di qualsiasi membro della comunità. Naturalmente, ai romani non piaceva e cacciarono l'intera famiglia reale dalla città e il potere reale fu abolito (510 a.C.). Chi cercava di restaurarlo veniva dichiarato nemico del popolo e condannato a morte. Invece di re, iniziarono a eleggere due funzionari: i consoli. I primi consoli, i romani, elessero Lucio Bruto e Collatino, e lo stato romano cominciò a chiamarsi "repubblica", che significa "causa comune". La comunità romana era ora composta da 2 feudi: patrizi e plebei, poi coloni, a cui fu negato l'accesso all'organizzazione tribale patrizia e alle loro autorità.

Inizialmente, era molto arcaico: alla sua testa c'erano dei re, il cui potere assomigliava ancora al potere di un capo. I re guidavano la milizia cittadina, svolgevano le funzioni di giudice supremo e sacerdote. Un ruolo importante nella gestione dell'Antica Roma fu svolto da Senato - consiglio degli anziani dei clan. Gli abitanti a tutti gli effetti di Roma - i patrizi - si riunivano per le riunioni popolari, dove venivano eletti i re e venivano prese le decisioni sulle questioni più importanti della vita della città. Nel VI sec. AVANTI CRISTO NS. i plebei ricevettero alcuni diritti: furono inclusi nella comunità civica, ebbero il permesso di votare e ricevettero l'opportunità di possedere la terra.

Alla fine del VI sec. AVANTI CRISTO NS. a Roma il potere dei re fu sostituito da una repubblica aristocratica, in cui i patrioti avevano un ruolo di primo piano. Nonostante il fatto che la struttura statale di Roma abbia ricevuto il nome repubblica, cioè la "causa comune", il potere reale restava nelle mani della parte più nobile e benestante della società romana. Durante il periodo della Repubblica Romana, la nobiltà era chiamata nobili.

I cittadini dell'antica Roma - nobili, cavalieri e plebei - formavano una comunità civile - civitas... Il sistema politico di Roma in questo periodo era chiamato repubblica ed era costruito sui principi dell'autogoverno civile.

Comitia (potere supremo)

Il potere supremo apparteneva all'assemblea del popolo - comitati. Tutti i cittadini che hanno raggiunto la maggiore età erano membri delle assemblee popolari. Le commissioni approvavano leggi, eleggevano collegi di funzionari, prendevano decisioni sulle questioni più importanti nella vita dello Stato e della società, come la conclusione della pace o la dichiarazione di guerra, esercitavano il controllo sull'attività dei funzionari e in generale sulla vita dello stato, introdusse tasse e concesse diritti civili.

Master (ramo esecutivo)

Il potere esecutivo apparteneva a lauree magistrali. I funzionari più importanti erano due console che era a capo dello stato e comandava l'esercito. Sotto di loro ce n'erano due pretore che erano incaricati di procedimenti giudiziari. censori effettuavano il censimento dei beni dei cittadini, cioè determinavano l'appartenenza a una determinata classe, ed esercitavano anche il controllo sui diritti. Tribuni del popolo, eletti solo tra i plebei, erano obbligati a difendere i diritti dei comuni cittadini di Roma. I tribuni del popolo proponevano spesso progetti di legge nell'interesse della plebe e, al riguardo, si opponevano al senato e ai nobili. Uno strumento importante dei tribuni del popolo era il diritto veto - divieto di ordini e azioni di qualsiasi funzionario, compresi i consoli, se, a parere dei tribuni, le loro azioni violavano gli interessi della plebe. C'erano anche altri master in cui padrone-tu impegnato in una serie di questioni di attualità.

Senato

Nel sistema statale della Repubblica Romana, il Senato ha svolto un ruolo molto importante: un corpo collettivo, che di solito consisteva di 300 rappresentanti della più alta aristocrazia romana. Il Senato ha discusso le questioni più importanti della vita dello stato e ha preso decisioni per l'approvazione da parte delle assemblee popolari, ha ascoltato i rapporti dei funzionari e ha ricevuto ambasciatori stranieri. L'importanza del Senato fu grande, e sotto molti aspetti fu lui a determinare la politica interna ed estera della Repubblica Romana.

Principato

Dopo l'instaurazione del potere imperiale nell'Antica Roma nel primo, primo periodo dell'Impero Romano, cominciò ad essere chiamato principato.

dominato

Dopo la crisi dell'Impero Romano, Diocleziano prese il posto dell'imperatore. La monarchia illimitata che istituì prese il nome dominare.

Nel tardo impero romano il potere centrale si indeboliva sempre di più. Il cambio di imperatori avveniva spesso con la forza, a seguito di cospirazioni. Le province erano fuori dal controllo degli imperatori.

Il Grande Impero Romano è giustamente considerato una delle più grandi civiltà del mondo antico. Prima del suo periodo di massimo splendore e per molto tempo dopo il crollo, il mondo occidentale non conosceva uno stato più potente dell'antica Roma. In un breve periodo di tempo, questo potere è stato in grado di conquistare vasti territori e la sua cultura continua a influenzare l'umanità fino ad oggi.

Storia dell'Antica Roma

La storia di uno degli stati più influenti dell'Antichità inizia con piccoli insediamenti situati sulle colline lungo le rive del Tevere. Nel 753 a.C. NS. questi insediamenti si unirono in una città chiamata Roma. Fu fondata su sette colli, in una zona paludosa, nell'epicentro di popoli in costante conflitto: latini, etruschi e antichi greci. Da questa data inizia la cronologia nell'antica Roma.

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Secondo un'antica leggenda, i fondatori di Roma erano due fratelli: Romolo e Remo, che erano figli del dio Marte e della vestale Remy Sylvia. Una volta al centro della cospirazione, erano sull'orlo della morte. I fratelli furono salvati da morte certa da una lupa che li nutriva con il suo latte. Man mano che maturavano, fondarono una bella città che prese il nome da uno dei fratelli.

Riso. 1. Romolo e Rem.

Nel tempo, guerrieri perfettamente addestrati emersero da normali contadini, che riuscirono a conquistare non solo tutta l'Italia, ma anche molti paesi vicini. Il sistema di governo, la lingua, le conquiste della cultura e dell'arte di Roma si diffuse ben oltre i suoi confini. Il declino dell'Impero Romano cadde nel 476 aC.

Periodizzazione della storia dell'Antica Roma

La formazione e lo sviluppo della Città Eterna è solitamente suddivisa in tre periodi più importanti:

• Tsarsky ... Il periodo più antico di Roma, quando la popolazione locale era costituita per lo più da criminali in fuga. Con lo sviluppo dell'artigianato e la formazione del sistema statale, Roma iniziò a svilupparsi rapidamente. Durante questo periodo, il potere della città apparteneva ai re, il primo dei quali era Romolo e l'ultimo - Lucio Tarquinio. I governanti non ricevevano il potere per eredità, ma venivano nominati dal Senato. Quando le manipolazioni e la corruzione cominciarono ad essere utilizzate per ottenere l'ambito trono, il Senato decise di cambiare la struttura politica di Roma e proclamò la repubblica.

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La schiavitù era molto diffusa nell'antica società greca. I maggiori privilegi erano goduti dagli schiavi che servivano i padroni in casa. I più colpiti furono gli schiavi, le cui attività precedenti erano associate al lavoro estenuante nei campi e allo sviluppo dei giacimenti minerari.

• Repubblicano ... Durante questo periodo, tutto il potere apparteneva al Senato. I confini dell'antica Roma iniziarono ad espandersi attraverso la conquista e l'annessione delle terre d'Italia, Sardegna, Sicilia, Corsica, Macedonia e Mediterraneo. La repubblica era guidata da rappresentanti della nobiltà, eletti in un'assemblea nazionale.
• L'impero romano ... Il potere apparteneva ancora al Senato, ma un solo sovrano apparve nell'arena politica: l'imperatore. In quel periodo l'Antica Roma ampliò tanto i suoi territori che divenne sempre più difficile governare gli imperi. Nel corso del tempo, il potere si divise nell'Impero Romano d'Occidente e in quello d'Oriente, che in seguito fu ribattezzato Bisanzio.

Urbanistica e architettura

La costruzione delle città nell'antica Roma era affrontata con grande responsabilità. Ogni grande insediamento è stato costruito in modo tale che due strade perpendicolari si intersecano nel suo centro. Al loro incrocio c'era la piazza centrale, il mercato e tutti gli edifici più importanti.

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Il pensiero ingegneristico nell'antica Roma raggiunse il suo apice. Gli architetti locali erano particolarmente orgogliosi degli acquedotti, condutture d'acqua attraverso le quali ogni giorno veniva fornita alla città una grande quantità di acqua pulita.

Riso. 2. Acquedotto nell'Antica Roma.

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Uno dei templi più antichi dell'antica Roma era il Campidoglio, costruito su uno dei sette colli. Il Tempio Capitolino non era solo il fulcro della religione, era di grande importanza nel rafforzare lo stato e fungeva da simbolo della forza, del potere e della potenza di Roma.

Numerosi canali, fontane, un ottimo sistema fognario, una rete di bagni pubblici (terme) con piscine calde e fredde rendevano la vita molto più facile agli abitanti delle città.

L'antica Roma divenne famosa per le sue strade, che fornivano truppe e servizi postali con rapidi spostamenti, contribuendo allo sviluppo del commercio. Furono costruite da schiavi che scavarono profonde trincee e poi le riempirono di ghiaia e pietra. Le strade romane erano così solide che potevano sopravvivere tranquillamente per più di cento anni.

Cultura dell'Antica Roma

Atti degni di un vero romano furono la filosofia, la politica, l'agricoltura, la guerra, il diritto civile. La prima cultura dell'antica Roma si basava su questo. Particolare attenzione è stata dedicata allo sviluppo delle scienze e ai vari tipi di ricerca.

L'antica arte romana, in particolare la pittura e la scultura, aveva molto in comune con l'arte dell'antica Grecia. Un'unica cultura antica ha dato vita a molti meravigliosi scrittori, poeti, drammaturghi.

I romani amavano molto l'intrattenimento, tra cui i combattimenti di gladiatori, le corse dei carri e la caccia agli animali selvatici erano molto richiesti. Gli spettacoli romani sono diventati un'alternativa ai giochi olimpici incredibilmente popolari nell'antica Grecia.

Riso. 3. Combattimenti di gladiatori.

Cosa abbiamo imparato?

Studiando l'argomento "Antica Roma", abbiamo appreso brevemente la cosa più importante dell'Antica Roma: la storia della sua origine, le caratteristiche della formazione dello stato, le principali fasi di sviluppo. Abbiamo conosciuto l'arte, la cultura, l'architettura dell'antica Roma.

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