Заболоцький Н.А. – поет, який цікавий своїми поетичними творами, у яких він порушує вічні питання про людські цінності, через що його роботи залишаються актуальними й у наш час. Сьогодні ми маємо зробити аналіз вірша Заболоцького «Не дозволяй душі лінуватися», написавши по ньому твір.

Заболоцький «Не дозволяй душі лінуватися»

Вірш Заболоцького «Не дозволяй душі лінуватися» — це одна із знаменитих робіт письменника, де автор вірша вкотре не просто розмірковує та філософствує, а закликає всіх нас працювати. Вірш Заболоцького «Не дозволяй душі лінуватися» має стати для нас девізом у житті, адже він нагадує нам про те, наскільки важливо постійно працювати над собою, наскільки важливо не давати своїй душі лінуватися.

Потрібно постійно змушувати її працювати "і день і ніч, і день і ніч", "не дозволяй їй спати в ліжку", він говорить нам про те, щоб ми "тримали ледащо в чорному тілі". А все тому, що якщо дати хоч найменшу поблажку собі, варто це зробити хоча б один раз і наша ліньки пануватиме над нами «вона останню сорочку З тебе без жалості зірве».

Працюючи над віршем «Не дозволяй душі лінуватися» та аналізуючи його, ми бачимо головну думку, яку автор хоче до всіх донести: наша душа має трудитися, ми повинні гнати ліньки геть, адже тільки працьовитий народ може далі розвиватися, тільки в прагненні пізнати більше, ми добиваємося в житті висот. Людина не повинна спати, а то й усе життя так пролетить. Нам необхідно отримувати знання, розвивати душу та тіло.

«Учи і мучай дотемна», — закликає нас автор, адже, на думку автора, тільки у праці є розвиток і тут не обов'язково фізична праця має переважати, важливу і розумову, і духовну працю. І головне, все в наших руках, тільки ми визначаємо бути нашій душі лінивою чи працівницею, буде вона царицею, де лінь і байдужість буде панувати чи душа буде нам підвладна і стане нашою рабинею, якою ми керуватимемо. І тут важко не погодитись з автором.

Не дозволяй душі лінуватися слухати

Заболоцький увійшов до російської літератури на початку 30-х років і став відомим як поет-філософ, поет-гуманіст. Тоді найпопулярнішою стає тема праці та індустріалізації. З'являються нові прийоми віршування, нові жанри та напрямки.

Чільне місце посідають агітаційні вірші, твори, що віддають славу народному праці. Країна була одним великим будівництвом, народ потребував підтримки з боку письменників та поетів. Писалися пісні для підвищення трудового духу населення, було складено безліч патріотичних творів.

Письменник

Хоч і намагався йти «в ногу з часом», але все ж таки його вірші відрізнялися тим, що в них був глибокий зміст, вони змушували задуматися, а в деяких з його творів є і якась романтична нотка, хоча ця тема за часів 20-30-х років була відсунута на другий план.

Вірш «Не дозволяй душі лінуватися» – один із самих відомих творівцього поета. Головною думкою Заболоцького в цьому вірші є те, що душа людини повинна безперервно працювати. Він був упевнений, що світ повинен постійно вдосконалюватися, переходити на більш високі рівні. І самої

Великою помилкою є бездіяльність, лінощі та святкування душі.

Сутью кожної людини є постійна боротьба лінощів і праці, і якщо «дати душі поблажку», зупинитися у своєму розвитку хоча б на мить, то «вона останню сорочку з тебе без жалості зірве». Поет вважав, що може розвиватися лише у праці. Його поняття «праця» – це не обов'язково фізична робота, це може бути розумова або душевна робота. Головне щоб духовний світлюдину постійно поповнювався, йшла постійна боротьба з недосконалістю.

Тільки від самої людини залежить, якою буде її душа – буде вона рабою чи царицею, робітницею чи дочкою. І якщо зупинитися в саморозвитку, займатися безглуздою роботою - товкти воду в ступі, то можна скотитися вниз і ніколи вже не взяти вгору над своєю лінню.

І ось минуло стільки років, настав вік високих технологій, але вірш Заболоцького досі актуальний і назавжди таким залишиться, адже якщо людство зупиниться у своєму розвитку, воно буде приречене на сумну долю.

"Визнання"

Зацілована, зачарована,

З вітром у полі колись повінчана,

Вся ти немов у кайдани закута,

Дорогоцінна моя жінка!

Не весела, не сумна,

Наче з темного неба зійшла,

Ти і пісня моя обручка,

І моя зірка божевільна.

Я схилюсь над твоїми колінами,

Обійму їх з шаленою силою

І сльозами та віршами

Обпалю тебе, гірку, милу.

Відчини мені обличчя північне,

Дай увійти в ці очі важкі,

В ці чорні брови східні,

В ці руки твої напівголі.

Що додасться - не зменшиться,

Що не збудеться - забудеться...

Чому ж ти плачеш, красуне?

Чи це мені тільки здається?

Матеріал з Вікіпедії – вільної енциклопедії

Нагороди:

Орден Трудового Червоного Прапора – 1958 р.

Микола Олексійович Заболоцький (Заболотський) (24 квітня 1903 р., Кізична слобода, Каймарської волості Казанського повіту Казанської губернії - 14 жовтня 1958 р., Москва) - російський радянський поет.

Народився недалеко від Казані - на фермі Казанського губернського земства, розташованої в безпосередній близькості від Кізичної слободи, де його батько Олексій Агафонович Заболотський (1864-1929) - агроном - працював управителем, а мати Лідія Андріївна (уроджена Дьяконова) (18) 1926) – сільською вчителькою. Хрещений 25 квітня (8 травня) 1903 р. у Варваринській церкві міста Казані. Дитинство пройшло у Кізичній слободі поблизу Казані та в селі Сернур Уржумського повіту Вятської губернії (зараз республіка Марій Ел). У третьому класі сільської школи Микола «видав» свій рукописний журнал і вміщував там власні вірші. З 1913 по 1920-й жив в Уржумі, де навчався в реальному училищі, захоплювався історією, хімією, малюванням.

У ранніх віршах поета змішувалися спогади та переживання хлопчика з села, органічно пов'язаного з селянською працею та рідною природою, враження учнівського життя та строкаті книжкові впливи, у тому числі панівної передреволюційної поезії – символізму, акмеїзму: тоді Заболоцький виділяв для себе творчість Блоку, Ахматової.

У 1920 році, закінчивши реальне училище в Уржумі, він їде до Москви і вступає там на медичний та історико-філологічний факультет університету. Дуже скоро, проте, опиняється у Петрограді, де навчається на відділенні мови та літератури педінституту імені Герцена, яке й закінчує у 1925 році, маючи з собою, за власним визначенням, «об'ємний зошит поганих віршів». Наступного року його призивають на військову службу.

Служить він у Ленінграді, на Виборзькій стороні, і вже 1927 року звільняється у запас. Незважаючи на короткостроковість і чи не факультативність армійської служби, зіткнення з «вивернутим навиворіт» світом казарми зіграло в долі Заболоцького роль своєрідного творчого каталізатора: саме в 1926-1927 роках він пише перші свої справжні поетичні твори, здобуває голос, у той же час він бере участь у створенні літературної групиОБЕРІУ. Після закінчення служби отримав місце у відділі дитячої книги ленінградського ОДІЗу, яким керував С. Маршак.

Заболоцький захоплювався живописом Філонова, Шагала, Брейгеля. Вміння бачити світ очима художника залишилося у поета протягом усього життя.

Пішовши з армії, поет потрапив у обстановку останніх роківНЕПу, сатиричне зображення якої стало темою віршів раннього періоду, які склали його першу поетичну книгу- «Стовпці». У 1929 році вона побачила світ у Ленінграді і відразу викликала літературний скандал і знущальні відгуки в пресі. Оцінена як «ворожа вилазка», вона, однак прямих «оргвисновків»-розпоряджень щодо автора не викликала, і йому (за допомогою Миколи Тихонова) вдалося зав'язати особливі стосунки з журналом «Зірка», де було надруковано близько десяти віршів, що поповнили Стовпці у другої (неопублікованої) редакції збірника.

Заболоцькому вдалося створити напрочуд багатовимірні вірші - і перший їхній вимір, помітний відразу ж - це гострий гротеск і сатира на тему міщанського побуту та повсякденності, що розчиняють у собі особистість. Інша грань «Стовпців», їхнє естетичне сприйняття, потребує певної спеціальної підготовленості читача, бо для знаючих Заболоцький сплет ще одну художньо-інтелектуальну тканину, пародійну. У його ранній ліриці змінюється сама функція пародії, зникають її сатиричні та полемічні компоненти, і вона втрачає роль зброї внутрішньолітературної боротьби.

Збірка «Вірші. 1926-1932», вже набраний у друкарні, не був підписаний до друку. Публікація нової поеми «Урочистість землеробства», написаної певною мірою під враженням «Ладомира» Веліміра Хлєбнікова (1933), викликала нову хвилю цькування Заболоцького. Погрозливі політичні звинувачення у критичних статтях все більше переконували поета, що йому не дадуть утвердитись у поезії зі своїм власним, оригінальним напрямом. Це породило в нього
розчарування та творчий спад у другій половині 1933-го року, 1934, 1935 роках. Ось тут і став у нагоді життєвий принцип поета: «Треба працювати і боротися за самих себе. Скільки невдач ще попереду, скільки розчарувань та сумнівів! Але якщо в такі хвилини людина похитнеться - пісня його заспівана. Віра та завзятість. Праця і чесність…» І Микола Олексійович продовжував працювати. Засоби для існування давала робота в дитячій літературі – у 30-х роках він співпрацював у журналах «Їжак» та «Чиж», які курирував Самуїл Маршак, писав вірші та прозу для дітей (у тому числі переказав для дітей «Гаргантюа та Пантагрюеля» Франсуа Рабле (1936))

Поступово становище Заболоцького у літературних колах Ленінграда зміцнювалося. Багато віршів цього періоду отримали схвальні відгуки, а в 1937 вийшла його книга, що включає сімнадцять віршів («Друга книга»). На робочому столі Заболоцького лежали розпочаті поетичне перекладення давньоруської поеми «Слово о полку Ігоревім» та своя поема «Осада Козельська», вірші та переклади з грузинського. Але настало благополуччя було оманливим.

У підсумку

19 березня 1938 року Заболоцького було заарештовано і потім засуджено у справі про антирадянську пропаганду. Як обвинувальний матеріал у його справі фігурували злісницькі критичні статті та наклепницька оглядова «рецензія», що тенденційно спотворювала істоту та ідейну спрямованість його творчості. Від смертної кари його врятувало те, що, незважаючи на найважчі фізичні випробування на допитах, він не визнав звинувачення у створенні контрреволюційної організації, куди нібито мали входити Микола Тихонов, Борис Корнілов та інші. На прохання НКВС критик Микола Лесючевський написав відгук про поезію Заболоцького, де вказав, що „„творчість“ Заболоцького є активною контрреволюційною боротьбою проти радянського ладу, проти радянського народу, проти соціалізму”.

Термін він відбував з лютого 1939 року до травня 1943 року у системі Сходоклага у районі Комсомольська-на-Амурі; потім у системі Алтайлага у Кулундинських степах;
Часткове уявлення про його табірне життя дає підготовлена ​​ним добірка "Сто листів 1938-1944 років" - витяги з листів до дружини та дітей.

З березня 1944 року після звільнення з табору жив у Караганді. Там він закінчив перекладення «Слова про похід Ігорів» (почате в 1937 р.), що стало кращим серед досвідів багатьох російських поетів. Це допомогло 1946 р. домогтися дозволу жити у Москві.

У 1946 році М. А. Заболоцького відновили у Спілці письменників. Почався новий, московський період його творчості. Незважаючи на удари долі, він зумів повернутися до нездійснених задумів.

Період повернення до поезії був не тільки радісним, а й важким. У написаних тоді віршах «Сліпий» та «Гроза» звучить тема творчості та натхнення.
Більшість віршів 1946-1948 років отримали високу оцінку сучасних істориків літератури. Саме в цей період було написано «У цьому березі березі». Зовні побудоване на простому і виразному контрасті картини мирного березового гаю, що співає іволги життя і загальної смерті, воно несе в собі смуток, відгомін пережитого, натяк на особисту долю і трагічне передчуття спільних бід. 1948 року виходить третя збірка віршів поета.

У цьому гаю березовий,

Вдалині від страждань і бід,

Де вагається рожевий

Немигаюче ранкове світло,

Де прозорою лавиною

Лиється листя з високих гілок, -

Заспівай мені, іволга, пісню пустельну,

Пісню життя мого...

У 1949-1952 роках, роках крайнього посилення ідеологічного гніту, творчий підйом, що виявився в перші роки після повернення, змінився творчим спадом і майже повним перемиканням на художні переклади. Побоюючись, що його слова знову буде використано проти нього, Заболоцький стримував себе і не писав. Становище змінилося лише після XX з'їзду КПРС, з початком хрущовської відлиги, що ознаменувала ослаблення ідеологічної цензури у літературі та мистецтві.

На нові віяння у житті країни він відгукнувся віршами «Десь у полі біля Магадана», «Протистояння Марса», «Казбек». Останні три роки життя Заболоцький створив близько половини всіх творів московського періоду. Деякі з них з'явилися у пресі. У 1957 році вийшла четверта, найбільш повна його прижиттєва збірка віршів.

Цикл ліричних віршів «Остання любов» вийшов у 1957 році, «єдиний у творчості Заболоцького, один із найщемніших і болісних у російській поезії». Саме в цій збірці вміщено вірш «Визнання», присвячений Н. А. Роскіної, пізніше перероблений пітерським бардом Олександром Лобановським (Зачарована зачарована / З вітром у полі колись повінчана / Вся ти немов у кайдани закута / Дорогоцінна ти моя жінка…).

Смерть

Хоча перед смертю поет встиг отримати і широку читацьку увагу, і матеріальний достаток, це не могло компенсувати слабкість здоров'я, підірваного в'язницею і табором. На думку Заболоцького М. Чуковського, що близько знав, завершальну, фатальну роль відіграли сімейні проблеми (догляд дружини, її повернення). 1955 року у Заболоцького стався перший інфаркт, 1958 року — другий, а 14 жовтня 1958 року він помер.

Перед відходом він прочитав мені ще один новий вірш, який вразив мене більше, ніж «Рубрук». Це була сувора вимога, звернена до самого себе:

Не дозволяй душі лінуватися!

Щоб у ступі воду не товкти,

Душа повинна працювати

Гони її від дому до дому,

Тягни з етапу на етап,

По пустирі, по бурілому,

Через кучугуру, через вибоїн!

Не дозволяй їй спати в ліжку

При світлі ранкової зірки,

Тримай ледарку в чорному тілі

І не знімай з неї вуздечки!

Якщо дати їй надумаєш поблажку,

Звільняючи від робіт,

Вона останню сорочку

З тебе безжально зірве.

А ти хапай її за плечі.

Вчи і мучай дотемна,

Щоб жити з тобою по-людськи

Навчалася заново вона.

Вона рабиня та цариця,

Вона робітниця та дочка,

Вона повинна працювати

І день, і ніч, і день, і ніч!

Коли я думаю про Заболоцький, я завжди згадую цей вірш. У ньому він виразно і сильно висловив найголовнішу рису свого характеру. Всі біди, які навалювала на нього доля, він перемагав, змушуючи свою душу працювати. Тільки цим він її врятував - і під час цькування тридцятих років, і в таборах, і потім, коли його залишила дружина. Прочитавши мені цей вірш, він пішов - веселий, який не знає, що більше жодного вірша він уже ніколи не напише.

Після інфаркту він прожив ще півтора місяці. Стан його був важким, але не здавалося безнадійним. Очевидно, тільки він один із усіх і розумів, що скоро помре. Всі свої зусилля після інфаркту – а він не дозволяв душі лінуватися! - він направив на те, щоб привести свої справи до остаточного порядку. З властивою йому акуратністю він становив повний список своїх віршів, які вважав гідними друку. Він написав заповіт, у якому заборонив друкувати вірші, які не потрапили до цього списку. Заповіт підписано 8 жовтня 1958 року, за кілька днів до смерті.

Йому треба було лежати, а він пішов у ванну, щоб почистити зуби. Не дійшовши до ванної кімнати, він упав і помер.

/Nikolay_Chukovskiy_O_Zabolotskom.doc Микола Чуковський

Завдання цієї статті - з'ясувати, як закладено смерть від інфаркту російського радянського поета МИКОЛИ ОЛЕКСЕЄВИЧА ЗАБОЛОЦЬКОГО в його код ПОВНОГО ІМЕНІ.

Дивитись заздалегідь "Логікологія - про долю людини".

Розглянемо таблиці коду ПОВНОГО ІМЕНІ. \Якщо на Вашому екрані буде зміщення цифр і літер, приведіть у відповідність масштаб зображення\.

9 10 12 27 39 54 73 91 102 112 122 136 146 157 172 184 185 195 196 208 214 225 243 249 255 258 268 292
З А Б О Л О Т С К ІЙ Н І К О Л А Й А Л Е К С Е Є В І Ч
292 283 282 280 265 253 238 219 201 190 180 170 156 146 135 120 108 107 97 96 84 78 67 49 43 37 34 24

14 24 35 50 62 63 73 74 86 92 103 121 127 133 136 146 170 179 180 182 197 209 224 243 261 272 282 292
Н І К О Л А Й А Л Е К С Е Є В І Ч З А Б О Л О Т С К І
292 278 268 257 242 230 229 219 218 206 200 189 171 165 159 156 146 122 113 112 110 95 83 68 49 31 20 10

ЗАБОЛОТСЬКИЙ МИКОЛА ОЛЕКСІЙОВИЧ = 292 = 91-УМИРАННЯ + 201-ВІД ІНФАРКТУ МІОКАРДУ.

292 = 219-УМИРАННЯ ВІД ІНФАРКТУ + 73-МІОКАРДУ.

292 = 165-ЖИТТЯ ЗАКІНЧЕНО + 127-ВІД ІНФАРКТ \ а \.

292 = 78-РАПТА + 214-ПОМИРАЄ ВІД ІНФАРКТУ.

292 = 120-ПОМИРАЄ ВІД... + 172-\94-ІНФАРКТУ + 78-РАПТА\.

292 = 86-ПОМИРАЄ + 206-РАПТАТИ ВІД ІНФАРКТУ.

292 = 112-раптово від ... + 180-інфаркту вмирає.

Проведемо дешифрування окремих стовпців:

102 = СМЕРТЬ

201 = ВІД ІНФАРКТУ МІОКАРДУ

91 = УМИРАННЯ
_________________________________
219 = УМИРАННЯ ВІД ІНФАРКТУ

Код дати смерті: 14.10.1958. Це = 14 + 10 + 19 + 58 = 101 = ПОМЕРШИЙ.

292 = 101-ПОМЕРШИЙ + 191-ЗАГИБЕЛЬ ВІД ІНФАРКТУ.

306 = ПОМЕРШИЙ раптово від ІНФАРКТ \ а \.

Код повної ДАТИ СМЕРТІ = 306-ЧЕТРИНАДЦЯТИЙ ЖОВТНЯ + 77-\ 19 + 58 \-(код РОКУ СМЕРТІ) = 383.

383 = 128-ВІД ІНФАРКТУ + 128-ВІД ІНФАРКТУ + 127-ВІД ІНФАРКТУ\ а \.

383 = 120-КІНЕЦЬ ЖИТТЯ + 263-РАПАТНА ЗУПИНКА СЕРЦЯ.

383 - 292-(код ПОВНОГО ІМЕНІ) = 91 = УМИРАННЯ.

Код числа повних РОКІВ ЖИТТЯ = 176-П'ЯТЬДЕСЯТ + 96-П'ЯТЬ = 272.

272 = 78-БЕЗЖИТТЯ + 194-РАПАТНИЙ ІНФАРКТ.

272 = 96-РАПТА + 176-\ 102-СМЕРТЬ + 74-ІНФАРК(т)\.

292 = 20-століття + 272-п'ятьдесят п'ять.

272-П'ЯТЬДЕСЯТ П'ЯТЬ - 20-СТОЛІТТЯ = 252 = 86-ПОМИРАЄ + 166-ІНФАРКТ МІОКАРДУ.

1. Організаційний момент

Перевірка готовності до уроку

Психологічний настрій до уроку
II.Предкомунікативна фаза

1) Скоромовка

2) Робота зі словом

У чому полягає цей сенс для Заболоцького? (У невтомній праці душі).

Як ви розумієте вираз “труд душі”? (Вихування у собі небайдужості до страждання ближніх, не примирятися з підлістю, несправедливістю, нечесністю).

Запис у зошит: "Не дозволяй душі лінуватися".
а) проблема життєвої мети

Головне - кожному необхідно постійно працювати над собою, кожен повинен самовдосконалюватися, не зупинятися на досягнутому, не можна розслаблятися, не можна піддаватися лінощів. Піддавшись один раз ліні, ти стаєш її заручником («вона останню сорочку…»)

Б) проблема освоєння нових життєвих рубежів: тільки в праці ти ростеш, розвиваєшся, ти постійно щось дізнаєшся про нове, освоюєш. Не можна проводити час у бездіяльності. Людина досягне мети у праці, коли сама працюватиме не покладаючи рук. Життя – це вічне рух уперед. Якщо ти зупинишся на досягнутому і змиришся з тим, що в тебе є – ти опинишся за два кроки від деградації.

4) Дослідницька робота у групах

А тепер приступимо до роботи у групах. Кожна група має завдання , виконувати їх ви будете разом, обговорюючи між собою. Кожна група має надати свій варіант відповіді. Відповідати може одна людина або кілька, все залежить від того, як ви вирішите подати вашу відповідь. Тож нехай ваша душа попрацює.

Завдання для груп:

Група № 1) Майстри художнього слова

Завдання:

Підготуйте виразне читання вірша, користуючись пам'яткою.

Група №2) Майстри слова

Завдання:

1) Поясніть лексичне значення незрозумілих слів (мали підготуватися вдома)

Бурелом - повалений бурею ліс.

Ухаб - вибоїна, яма на дорозі.

Якщо – якщо.

Узда – те, що є стримуючою силою проти чогось.

Поблажка - не суворе, зайве поблажливе ставлення до когось.

2) Поясніть значення фразеологізмів .

«щоб у ступі воду не товкти», «тягни з етапу на етап», «пустир», «тримай ледарку в чорному тілі», «дати поблажку», зірвати «останню сорочку», «хапати за плечі», «жити по- людські».

Товчити воду в ступі - займатися безцільним, марним заняттям. (Коментар вчителя: душа людини має постійно збагачуватися новими враженнями, новими думками).

Тримати в чорному тілі – погано поводитися з кимось, утискувати когось. (Коментар вчителя: людина за вдачею лінивий. Лінь свою потрібно тримати в чорному тілі).

Не знімати вуздечки – тримати у покорі. (Коментар вчителя: лінощі, егоїзм, байдужість, черствость – все це потрібно тримати у покорі).

Зірвати останню сорочку – розорити, довести до злиденного стану. (Коментар вчителя: егоїзм, злість, заздрість, байдужість знищують, руйнують духовний світ людини).
3)Випишіть дієслова, визначте, як і формі вони вживані і чому. Чому така велика кількість дієслів?

4) Знайдіть у вірші художньо-зображувальні засоби. (Фразеологізми, оклику речення, повтори, уособлення, анафора, антитеза). Яка їхня роль у тексті?

5) Розмір вірша. Перегляд рими.

1 /2 1 /2 1 /2 1 /2 1

Про|на| ра|би|ня| та| ца|ри|ца, а

Вона працівниця та дочка, б

Вона повинна працювати а

І день, і ніч! б

Розмір – ямб. Розташування рим – перехресне.

А)Робота з таблицею. Розподіл на мікротеми

- Спробуємо поділити вірш на мікротеми.

-Яка основна ідея віршованого тексту?«душа повинна працювати»

-Навіщо вона має працювати?

«Щоб воду в ступі не товкти» - марна справа, воно безрезультатне, безцільне, це означає, марно витрачати час.

(«Гоні», «тягни» – значить, треба змушувати себе долати труднощі, перешкоди; «не дозволяй спати», «тримай у чорному тілі», «не знімай вуздечки» – значить, треба тримати себе в строгості, не дозволяти собі розслаблятися .)

- Що станеться, якщо душі «дати поблажку»?

Якщо дозволити розслабитися, надати поблажливість, вона «останню сорочку з тебе безжально зірве», і людина втратить себе, свою індивідуальність.)

- Чи може людина виправити це? Знайдіть відповідь на це запитання у тексті.

-Чим цікаві образи, в які перевтілюється душа, будучи працьовитою чи лінивою?

- Чи просто дотримуватися цих порад? Чи завжди людина може змусити свою душу працювати? Подумайте, як це стосовно вас.
- Які слова у вірші повторюються? (Кільцеве обрамлення). У чому її функція? (підкреслити ідею вірша

Душа повинна працювати

І день, і ніч, і день, і ніч.
6) Формулювання проблеми уроку

-Яка ідея вірша? (людська душа повинна працювати, працювати)В яких рядках вона полягає?Душа повинна працювати І день і ніч, і день і ніч)

-Пам'ятайте, перед знайомством із віршем Заболоцького я поставила вам запитання: чому «не можна дозволяти душі лінуватися»? Як би ви зараз відповіли на нього?Душа – це цілий світ. Але цей світ потрібно постійно збагачувати. А для цього душа має працювати. Саме праця душі дозволяє стати тим, ким хочеш. Такими людьми тримається життя.
-Над якою темою ми сьогодні з вами працювали? Як би ви її сформулювали?

(Вихування душі, праця душі)

Виразом життєвої установки та поетичним заповітом поета звучать його рядки. Це і наказ нам, і порада, і заповіт.
Вільний мікрофон. Висновки

Ми починаємо переконуватися у справедливості настанов поета та ліричного героя. Ми розуміємо, що душа може бути і «рабинею», і «царицею» одночасно, а ось ким вона буде – це залежить від кожної людини. Чи можемо ми змусити душу працювати? Звичайно можемо. «По пустирі, по бурілому, через кучугуру, через вибоїн» її провести або навіть протягнути, якщо чинитиме опір – ось так загартується душа, так ми досягнемо життєвої мети.

М.Заболоцький у вірші сказав нам про те, наскільки важливо розвиватися духовно, виховувати свою душу, привчати її до постійної праці. Людина з лінивою душею егоїстична, її інтереси обмежені, вона слабовільна, не здатна досягти успіху в житті. Тому кожному з нас також необхідно свою «ледарку» «тримати в чорному тілі», щоб не втратити своє людське обличчя, щоб не перетворитися на безвільного робота, яким кожен і кожен зміг би командувати. Людина тільки тоді буде своє обличчя, коли сама до цього прагнутиме. Людині багато дано від природи, а "кому багато дано, з того багато і запитає"

Про те, якою має бути душа, ми ще з вами будемо міркувати

Рефлексія

-Чия душа сьогодні на уроці попрацювала? А в кого лінувалася? Висновки зробіть, будь ласка, самі, як ви виховуватимете свою душу.

Домашнє завдання:

Завдання №1

Написати твір-мініатюру на тему «Що робити, якщо душа пручається?»

Завдання №2

Вивчити вірш напам'ять (на вибір). Користуючись твором-мініатюрою, поясніть свій вибір.

Цей вірш народився 1958 року, лише кілька місяців доти, як автор пішов із життя. Цей текст є своєрідним напуством для молодшого покоління.

Головна тема вірша

Вірш має повчальний зміст, і передає головну думку автора, укладену у необхідності виховувати у собі здатність до самодисципліни. Тільки так, на думку поета, можна досягти гармонії в особистому житті та світовідчутті.

Автор зазначає, що самодисципліна є головною та необхідною умовою для досягнення успіху в житті. Як свідчать рядки вірша, душа, яка вважає за краще лінуватися і займати час неробством, не зможе досягти нічого від життя. Домогтися зростання особистості людина зможе лише за умови активної роботи над собою та суворого самоконтролю незалежно від ситуації.

Структурний аналіз вірша

Автор звертається до читача на "ти", і весь тон твору повчальний. Це видає у вірші той факт, що звертається поет, насамперед, до тих, хто значно молодший за нього, і тільки починає свій життєвий шлях. Думка про необхідність самоконтролю і самовиховання висловлюється в перших рядках, а вже в другій строфі автор дає розвиток цієї теми.

Робота над собою представлена ​​у вигляді важкого, повного труднощів, шлях по дорозі до досконалості особистості. Ця метафора дозволяє барвистіше і образніше уявити те, що написано у вірші, і зрозуміти його суть.

Настанови до кінця твори змінюються застереженнями про те, що буде, якщо не слідувати порадам досвідченої людини. Також наприкінці підкреслюється основна думка поета у тому, що динаміка духовного розвитку має неймовірну важливість у процесі досягнення життєвої гармонії.

У творі використана перехресна класична рима, і це робить рядки музичними і легко читаються. Такі вірші легко запам'ятовуються, добре читаються та не мають складних конструкцій чи раптових змін ритму оповідання. Ритм рівний і спокійний, що підкреслює повчальний тон.

Висновок

Незважаючи на те, що віршу майже 70 років, він все одно актуальний, оскільки саморозвиток та самодисципліна в усі часи є запорукою успішного життя та гарантованих успіхів у кар'єрі.