Ende michael andreas helmut. Ang kwentong pampanitikan na "Momo" ni Michael Ende Mga quote mula sa libro

Ang manunulat na Aleman na si Michael Ende ay kilala sa domestic reader pangunahin bilang may-akda ng "". Ngunit mayroon din siyang iba pang mabait at matalinong mga engkanto na karapat-dapat pansinin. Isa sa mga ito ay isang engkanto " Momo».

Ang pangunahing tauhan ng kwento ay isang batang babae na pinangalanan Momo... Siya ay nakatira nang nag-iisa sa isang maliit na bayan, walang nakakita sa kanyang mga magulang, walang nakakaalam kung sino siya o saan siya nagmula. Mahal ng mga mamamayan si Momo sapagkat siya ay pinagkalooban ng isang bihirang regalo: ang kakayahang makinig sa iba. Pakikipag-usap kay Momo, ang isang mahiyain na tao ay naging matapang, ang isang mahiyaing tao ay nagtitiwala sa sarili, isang taong sawimpalad ay nakakalimutan ang tungkol sa kanyang kalungkutan. Samakatuwid, maraming kaibigan si Momo.

Ngunit isang araw ay nabalisa ang katahimikan ng lungsod. Halika na dito Mga ginoo na grey- mga nagnanakaw ng oras. Malikot at maingat silang kumilos, niloloko ang mga tao at inaakit sila sa kanilang mga network. Ipinakikilala ang ating sarili bilang empleyado Mga Bangko sa Oras, nag-aalok sila ng mga tao na magbukas ng isang account upang makatipid ng oras. Sa katunayan, ninakaw lang nila ang oras na ito sa mga tao, hindi naman nilalayon na ibalik ito, lalo na na may interes.

Unti-unti, parami nang paraming mga tao ang nahuhumaling sa ideya ng pag-save ng oras. Sinusubukan nilang tapusin ang anumang negosyo nang mabilis hangga't maaari, at wala silang oras para sa simpleng kagalakan ng tao. Huminto sa pagbisita ang kanyang mga kaibigan kay Momo - isinasaalang-alang nila ngayon ang pag-uusap na sayang ang oras. Pagkatapos ay nagpasya siyang maghanap sa kanila. Ngayon lang si Momo ang makakaya iligtas ang mga tao mula sa mga Gray Lords at ibalik sa kanila ang kanilang nawalang oras. Posible bang gawin ito?

Tulad ng anumang mabuting libro ng mga bata, ang "Momo" ay magiging kawili-wili hindi lamang para sa mga bata, kundi pati na rin para sa mga matatanda... Ang mga katanungang itinaas ng may-akda ay may kaugnayan pa rin ngayon, dahil sa masalimuot na buhay ngayon sinubukan naming gawin ang lahat, at bilang isang resulta, wala kaming oras para sa talagang mahahalagang bagay: para sa pakikipag-usap sa mga kaibigan, para sa masayang paglalakad, at sa wakas para sa ating sarili.

Ito ay isang libro na ang isang bata ay maaaring maging hindi gaanong matalino kaysa sa isang may sapat na gulang, dahil ang mga taon ay hindi ang isyu. Ang kamangha-manghang mga kakayahan ay nakasalalay sa ibabaw, at walang mga diploma at merito ang maaaring palitan ang isang simpleng kasanayan sa unang tingin - makinig at makarinig ng ibang tao.

At kahit na sa kurso ng kuwento maaaring mukhang sa mambabasa na ang lahat ay walang pag-asa, at ang mga Gray Lords ay hindi maiwasang manalo, ang kuwentong "Momo", tulad ng lahat ng mga engkanto, ay tiyak na magtatapos nang maayos. Pagkatapos ng lahat, ang "Momo", tulad ng lahat ng mga gawa ni Michael Ende, ay puno ng walang katapusang pagmamahal sa mga tao... Ang mga taong likas na di perpekto, na maaaring magkamali. Ngunit ang totoong pag-ibig ay madalas na nangyayari sa kabila ng.

Kung gusto mo ang Walang Katapusang Kwento, siguraduhing maglaan ng oras at basahin ang Momo: magugustuhan mo ito. At kung hindi mo nabasa ang alinman sa mga gawa ni Michael Ende, oras na upang makilala sila: ang mundo ng mga engkanto ay laging bukas para sa mga bata at matatanda, kailangan mo lang gumawa ng hakbang dito.

Mga quote mula sa libro

"Mayroong isang mahalagang ngunit napaka-araw-araw na lihim sa mundo. Lahat ng mga tao ay kasangkot sa kanya, kilala siya ng lahat; ngunit iilan lamang ang nag-iisip sa kanya. Maraming simpleng pansinin ito, hindi gaanong nagulat dito. Ang sikreto na ito ay oras na.
Upang sukatin ang oras, nilikha ang mga kalendaryo at orasan, ngunit wala silang gamit, dahil alam ng lahat na ang isang oras ay maaaring parang isang kawalang-hanggan at sa parehong oras ay kumikislap tulad ng isang instant - depende sa kung ano ang naranasan sa oras na iyon.
Kung sabagay, oras ang buhay. At ang buhay ay nananahan sa puso "

"Walang tila napansin na sa pamamagitan ng pag-save ng oras, talagang nagse-save siya ng isang bagay na ganap na naiiba. Walang nais na aminin na ang kanyang buhay ay naging mahirap, mas walang pagbabago ang tono at mas malamig.
Ang mga bata lamang ang malinaw na nakadama nito, sapagkat wala nang iba pang oras para sa mga bata.
Ngunit ang oras ay buhay. At ang buhay ay nananahan sa puso.
At kung mas maraming tao ang nai-save, mas mahirap sila ay naging "

Bakit ang mambabasa, nilalaman ng 1984, Brave New World, 451 degree, ay hindi naghahanap ng mga bagong dystopias, na ibabatay hindi sa totalitaryan na pamamahala ng lipunan, ngunit sa iba pa? Habang binabasa ko ang mga librong ito, kawili-wili para sa akin na tingnan ang system ng estado mula sa loob, upang maghanap ng mga pagkakamali, pagkukulang, at handa ako sandali upang maging bayani ng nasabing libro, kung kanino ang may-akda, marahil , iniwan ang pagkakataon na itaas ang paghihimagsik at paghihimagsik kahit papaano sa loob ng kanyang sarili at labanan ang kalaban. Ang isang malinaw na kamalayan na ang lahat ng mga desperadong pagtatangka ng isang bayani na hinamon ang estado ay tiyak na mabibigo, sapagkat ang anumang sistema na kumokontrol sa libu-libo ay dapat, kahit gaano kahirap ito, ay maaring sumailalim sa sarili sa iilan, ay hindi hadlang sa akin na asahan tagumpay, ngunit ang mga kalaban ni Momo, na kinukuha ang kanyang mga kasama, na para bang ninakaw nila sa akin ang lahat ng sigasig na nais kong sumugod sa laban laban sa kanila, at maghihintay lamang ako at umasa na makayanan lamang sila Momo.

Ang pinakapangit na ginawa ng Gray Lords ay pinagkaitan ng oras ang mga tao. Oo, ginawa nila ito ayon sa teknikal, at mukhang hindi na tulad ng isang dystopia, ngunit tulad ng isang engkanto, ngunit gayunpaman, mga pagtatangka na akitin ang mga malaya at masipag na tao sa kanilang panig at tagumpay, na hindi naman ako nagulat, hindi na mukhang isang engkanto, ngunit isang dystopia. Ang bawat isa na nakatagpo ng kasiyahan sa kanilang trabaho, na kung saan ay may malaking pakinabang sa iba, halimbawa, sa kaso ng Beppo the Sweeper, kung kanino ang anumang swing sa isang walis ay isang bagay ng isang ritwal, kung hindi higit pa, at iba pa , bawat isa sa mga iginagalang sa akin ng mga ginoo, mula ngayon ay pinagkaitan ng oras, nakatuon na mga malungkot na mumo ng pansin at pagmamahal sa lahat ng kanyang mga gawain, na binibigyang katwiran sa ganitong paraan: "nagbago ang mga oras", "Wala akong oras", "Nagmamadali ako "," bukas usap tayo, okay? " At lahat ng mga palusot na ito, ang buong istilo ng pag-uugali ng naturang mabilis na nagbago na mga tao ay napakahusay na nahulaan ngayon.

Ang kawalan ng oras ay humantong din sa ang katunayan na ang mga tao mula ngayon ay naging interesado ng eksklusibo sa isang kapalit, na ginawa nang madali. Si Jigi, isang dating kaibigan ni Momo, ay nagpahayag ng kanyang kamangha-manghang mga naunang kwentong akit sa maraming tagapakinig, na ngayon ay masigasig na binasa ng mga hangal, hindi malalim na tumagos at hindi napagtanto ang pangunahing bagay. Si Nino, ang tagapag-alaga, ngayon ay nagbibilang ng pera at tinatangkilik ang pera, ang reputasyon ng kanyang mabilis na pagtatag ng serbisyo, at ang malungkot na mga customer. Ang walang lasa na pagkain ay nagbigay lamang ng hitsura ng pagkabusog, ngunit sa katunayan ay napuno lamang ang umuugong na tiyan, hindi nasiyahan ang gutom; maliit lamang si Momo ang nakapansin nito, na pinahahalagahan pa rin ang pagkakaisa ng trabaho at oras tulad ng ginawa ng iba dati. Ang mga grey na ginoo, na lumikha ng mga espesyal na institusyon, ay nag-alaga ng mga bata na, sa kanilang mga laro, nagdala ng hindi kinakailangang mga problema sa kanilang "buhay", dahil ang hinaharap ng sangkatauhan ay nakasalalay sa mga bata, lahat ng kalokohan kung saan ang mga Grey na ginoo ay magtatanggal .

Oo, sa ilang mga paraan ang aklat na ito ay nakakatakot, marahil sa katotohanang si Ende, na sumulat nito nang medyo higit sa apatnapung taon na ang nakalilipas, nahulaan kung paano unti-unting mahahanap ng isang tao para sa kanyang sarili ang isang bagay na, na walang halaga, ay gagawing idolo.

Iskor: 10

Sa gayon, kung saan wala tayo doon, mas masarap ang mga mansanas, at ang araw ay mas maliwanag, at ang mga pusa ay mas mataba; at mayroon tayo niyan - trabaho, kumakain ito sa lahat ng oras, hindi ito magiging - aba, anong buhay ang magsisimula! Totoo! Isang bagay na marangyang at makabuluhan, tulad ng sa mga representasyon ng isang katamtamang hairdresser, si G. Fuzi ("Well, ako ay isang hairdresser - walang nangangailangan nito_"). At narito siya ay isang problema: mga paboritong aktibidad, mga mahal sa buhay o ang panghuli na pag-save ng oras, pag-save sa lahat - mula sa agarang tungkulin sa trabaho hanggang sa pagbabasa, pagbisita sa mga kamag-anak at pagpapakain ng loro. Ang trabaho, trabaho, at ngayon hanggang sa pagretiro sa Savings Bank of Time ay makakaipon ng maraming oras na magsisimula ang totoong buhay. Ngunit kung ano ang kaligayahan, naiintindihan lamang ng mga residente ng lungsod kapag sila mismo ang nag-iwanan sa kanilang sarili ng pagkakataong managinip, magpaloko, manumpa at magtitiis, iyon ay, gumawa ng mga bagay na walang direktang materyal na halaga, ngunit kung wala sila ay naging pagod ang buhay ( "... ngunit nahulog sa pag-ibig sa wakas At pag-abuso, at sable, at tingga"), naging isang gawain, at ang tao ay nagkasakit sa Death Boredom.

Ang oposisyon na ito ng "pakiramdam at pangangatuwiran" ay isinama sa komprontasyon sa pagitan ng munting Momo at ng mga Gray Lords. Pagkatapos ng lahat, sino, kung hindi isang bata, nangangailangan ng mga kaibigan - malaki at maliit, nangangailangan ng mga kwento, pangarap, nangangailangan ng oras.

Kakaiba, ngunit nang mabasa ko ang "Momo", naalala ko ang eccentrics ni Shukshin - mabait, bukas, wala sa gawain, ang tuluyan ng buhay, medyo walang muwang at samakatuwid ay hindi naiintindihan ng iba. Kaya si Momo ay kaparehong kakaiba sa kanyang katawa-tawa na dyaket at isang aparador sa ilalim ng entablado. At si Momo ay mayroon ding kamangha-manghang pag-aari: siya, tulad ng isang litmus test, ay nagpakita na ang isang tao ay tumanggi, natatakot, ayaw mapansin, maunawaan. Pakiramdam niya ay totoo sa tabi niya. At narito na - totoong buhay, sa bawat minuto, sa bawat sandali.

Tila sa akin na ang sinumang mambabasa ay makakahanap ng kanyang sarili sa "Momo", malamang makikilala niya ang kanyang sarili sa mga character. Ngunit sa anumang kaso, ito ay isang klasikong totoong engkanto, sa diwa na maganda itong nakasulat para sa mga bata, ngunit hindi gaanong maganda para sa mga matatanda. Ang libro ay nilikha noong 1973, ngunit tila sinulat ito ng aming kadali tungkol sa amin ngayon; tunay na "Sinabi ko sa iyo ang lahat na parang nangyari ito ng matagal na. Ngunit masasabi ko ito na para bang mangyayari ito. "

Iskor: 10

Sa panitikan ng mga bata, marahil, ang tukso ay lalong mahusay (at ang mga kahihinatnan ay lalo na sakuna) ay madulas sa isang aralin. Walang kahihiyan ang paggamit ng panitikan upang ipahayag ang iyong mga pananaw sa mundo, at upang bumuo ng isang lagay ng lupa, kahit na may husay hangga't gusto mo, upang mapatunayan lamang ang katotohanan nito. Mahusay ang tukso, dahil ang mga magulang na bumili ng libro ay naghihintay lamang sa aklat na turuan ang kanilang anak ng isang mabuting bagay. Gayunpaman, paano kung mali ang mga tagubilin ng may-akda?

Ang lahat ng mga pagsasalamin na ito, sa pangkalahatan, ay walang kinalaman sa kamangha-manghang aklat na ito. Ito ay isang nakakahawak, hindi masukat na mabait na kuwento ng kwento ng napakatalino na si Michael Ende tungkol sa kahalagahan ng komunikasyon ng tao at pamayanan. Tungkol sa katotohanan na sa karera para sa walang hanggang mailap na kita, katayuan sa pamumuhay at impluwensya, nakakalimutan natin ang tungkol sa kung ano ang talagang nakakaakit sa atin, at, mas madalas, tungkol sa ordinaryong sangkatauhan, kabaitan, mga ugnayan ng pagkakamag-anak at pagkakaibigan.

Sa gitna ng kwento ay si Momo, isang maliit na mahiwagang batang babae na may dalang pagong. Ang nakikilala sa kanya mula sa maraming gawa ng mga bata at bata ay ang kanyang mahika ay kapwa mas karaniwan at higit na hindi kapani-paniwala: siya ay isang napakabait at sensitibong tao lamang - upang ang kanyang presensya ay maaaring pagsamahin ang mga tao sa hindi kapani-paniwalang kapangyarihan ng isang muling nabuhay talinghaga. ... Ang mga kalaban ay Gray People, mapanirang makapangyarihang nilalang na, halos kagaya ng Diyablo, naglalaro sa mga kahinaan at pinakamalakas na pagnanasa ng mga tao, inaalis ang kanilang pinakamahalaga - ang kanilang Oras. Gawing Grey at walang buhay ang kanilang buhay. Pinapamuhay ka nila araw-araw sa autopilot.

Gayunpaman kung ano ang nakasulat sa simula ay may kinalaman sa aklat na ito. Ang kanyang paglalarawan sa mga sikolohikal na paghihirap sa buhay sa modernong kapitalistang lipunan ay napaka-tumpak, malinaw at matalinhaga. At gayon pa man, isang tiyak na isang panig na pagtingin, ang pagkakumpleto ng inilarawan na larawan ay napansin sa panahon ng pagbasa sa labas ng sulok ng mata at kung minsan ay nakakagambala sa kasiyahan ng kuwento. Siyempre, ang anumang inilarawan ng may-akda na masama ay masama. Ngunit ang diin ng aklat sa Oras ay gumagawa ng tumpak na mga obserbasyon na medyo hindi tumpak at pantay. Matapos basahin nang mababaw ang libro, madaling isipin na ang tanging paraan upang magawa ang iyong trabaho nang responsable, mabuti at may pakiramdam ng iyong sariling kasiyahan ay gawin ito nang dahan-dahan. At para sa lahat ng nakakaakit na pananaw para sa isang taong tamad na tulad ko, hindi ko maiwasang tawaging kontrobersyal ito. At kung isinasaalang-alang mo ang nakaraang konklusyon na isang malinaw na pagbaluktot ng kaisipan ng trabaho, kung gayon ano ang magiging reaksyon mo sa pahayag na ang ipinagbabawal na mabilis na tulin ng modernong buhay ay sanhi hindi lamang sa negatibo, kundi pati na rin ng maraming positibong kadahilanan - tulad ng ang mga nagawa ng pag-unlad na pang-agham at panteknikal, na hindi nangangahulugang lahat ay walang silbi - at, dahil dito, ang pagtatanghal ng pagong (ito, syempre, naging isang malakas na mahiwagang pagong, ngunit gayunpaman ang karaniwang tren ng mga asosasyon ay naghabi sa likuran ito) bilang isang positibong huwaran para sa mambabasa na naaamoy ng ilang reaksyonaryo? Sa huli, nagsisimula kang mag-alinlangan kung ang bata ngayon ay magiging masaya na basahin ang isang libro kung saan ang fast food ay hindi ang pinakamaliit sa mga kasamaan ng sibilisasyon.

Ang lahat ng ito ay nag-aalala ng higit na mas mahusay, kapani-paniwala at maganda ang aklat na nakasulat, at sa mga tuntunin ng estilo, bilis, pag-igting at iba pang mga katangian ng salaysay, ito ay isang bagay na dapat pagsikapan ng maraming manunulat ng kathang-isip. Ang mga taong grey ay talagang nakasulat bilang hindi kasiya-siya at pagbabanta hangga't maaari. Ang mga eksena sa tirahan ng Lord of Time (marahil ay tinawag siyang naiiba sa anumang paraan) ay kapansin-pansin sa laki at kagandahan - hindi lahat ay nagtagumpay na maiparating nang maayos ang pakiramdam ng hindi mailalarawan. Ang mga detalye sa araw-araw para sa mga pangunahing tauhan ay hindi rin maihahambing - Gusto kong basahin ang higit pa at higit pang mga paglalarawan ng mga laro ng mga bata na pinangunahan ni Momo o mga kwentong naimbento ng Gabay. Sa pinakamataas na antas ng pagsulat na ito, ang isang tiyak na pagpapagaan ng konsepto ay higit na namamalagi.

Ang lahat ng mga pintas, siyempre, ay magiging malinaw na pagpili at labis na pagsusuri, kung ang aklat ay kabilang sa panulat ng halos anumang iba pang may-akda, ngunit paulit-ulit na ipinakita ni Michael Ende na siya ay nakasulat para sa mga bata nang walang anumang mga diskwento - matalino, malalim at bypassing ang pitfall ng hindi kinakailangang didactics. At sa gayon - kahit na ang libro ay natuwa nang higit sa isang beses sa panahon ng pagbabasa, at magiging isang malubhang kasinungalingan na sabihin na hindi ito nakakakuha o hindi nakasulat nang mahusay, ang aftertaste ay hindi nagkakamali, na parang mula sa isang inspiradong panayam, kung saan sa isang pares ng mga lugar sa ebidensya ang tinanggap na hindi tumpak.

Iskor: 9

Kahanga-hangang engkanto kuwento ni Michael Ende. Mabait, mahiwagang, may mga kagiliw-giliw na mga character, isang napaka-cute na pangunahing tauhan at isang kamangha-manghang mundo ng oras.

Ang may-akda ay nagsulat ng isang kamangha-manghang kuwento, ngunit sa palagay ko ito ay isinulat hindi para sa mga bata, ngunit para sa mga may sapat na gulang. Pagkatapos ng lahat, ang mga bata ay hindi kailanman nagdurusa mula sa isang kakulangan ng oras. Ngunit ang fairy tale-parabula na ito ay mag-iisip ng mga matatanda tungkol sa maraming mga bagay. Bilang karagdagan sa trabaho at pera, may isang bagay na mas mahalaga sa ating buhay, halimbawa: pakikipag-chat sa mga kaibigan, pagbabasa ng mga libro, paglalakad sa parke - kung ano ang nagbibigay sa atin ng kagalakan.

Mas gusto ko ang kwento, ngunit may kulang pa rin para sa akin. Ang gitna, tungkol sa Master of Choir, ay simpleng nakakagulat at mahiwagang, perpektong namamahala si Michael Ende upang ilarawan ang mga hindi maipaliwanag na bagay. Ngunit ang pagtatapos ay lumabas, sa palagay ko, masyadong mabilis, at si Momo ay halos hindi na kailangang gumawa ng anumang bagay upang talunin ang mga Gray Lords. At siya mismo, para sa buong engkanto, na dumaan sa napakaraming mga pakikipagsapalaran, ay hindi nagbabago ng panloob sa anumang paraan.

Sa pangkalahatan, ang aking rating ay 9 sa 10.

Iskor: 9

Ang simula ay halos domestic - sa labas ng isang malaking lungsod, sa mga lugar ng pagkasira ng isang sinaunang ampiteatro, ang isang batang ulila na walang bahay na nagngangalang Momo ay nanirahan. Ang mga lokal na residente, ang mga tao mismo ay hindi mayaman, tulungan siyang tumira. Ang babae ay mayroong mga unang kaibigan, at pagkatapos ay lumalawak lamang ang kanilang bilog. Kabilang sa mga ito ay hindi lamang mga bata, kundi pati na rin ang mga may sapat na gulang. Kabilang sa kanyang dalawang matalik na kaibigan - ang isa sa pangkalahatan ay isang matandang lalaki, isang tahimik na Beppo, na bansag na isang walis (at sa propesyon din), at ang isa pa ay isang matalinong dalaga na si Girolamo "Gigi" "Tour Guide". Si Momo, tila, ay ang pinaka-ordinaryong bata, ngunit alam niya kung paano makinig sa iba na nakakagulat na maingat. Ang mga taong nagbabahagi sa kanya ng kanilang mga problema at problema ay biglang may malinaw na ulo - kung ano ang gagawin. Ang mga bata sa pagkakaroon ng Momo ay naging mapag-imbento sa mga laro, hindi kailanman nagsawa.

Ngunit pagkatapos ay ang kwento ay naging mahiwagang. Lumitaw ang mga Grey Gentlemen, na nag-uudyok sa mga tao na magdeposito ng libreng oras sa kanilang Savings Bank, na pagkatapos ay maaari nilang matanggap na may interes, tulad ng pera sa isang tunay na banko. Sa katunayan, ang mga Gray Lords ay kumukuha ng oras ng ibang tao at isinasabuhay ito. Tanging walang nakakaalam tungkol dito at walang makakakaalam - kung hindi para kay Momo, isang batang babae na may presensya kahit isang lihim na magnanakaw ng oras ay maaaring magbukas.

Sa dilim, ang ilaw ay nakikita, tulad ng isang himala.

Ang isang ilaw ay nakikita - ngunit hindi ko alam kung saan.

Alinman siya ay malayo, o parang narito siya ...

Hindi ko alam kung ano ang pangalan ng ilaw.

Tanging - sino ka man, isang bituin, -

Ikaw, tulad ng dati, laging sumisikat sa akin!

Kanta ng mga bata sa Ireland

Die Seltsame Geschichte von den Zeit-Dieben und von dem Kind, das den Menschen die gestohlene Zeit zurückbrachte

Michael Ende, MOMO

© 1973, 2005 ni Thienemann Verlag

(Thienemann Verlag GmbH), Stuttgart / Wien.

© Korinets Yu.I., mga tagapagmana, pagsasalin sa Russian, 2019

© Edition sa Russian. Pagpaparehistro.

LLC "Pangkat ng Publishing

"Azbuka-Atticus", 2019

Unang bahagi

Si Momo at ang kanyang mga kaibigan

Unang kabanata

Malaking lungsod at maliit na batang babae

Sa mga sinaunang panahon, kung ang mga tao ay nagsasalita pa rin ng mga wika na ganap na nakalimutan ngayon, ang mga malalaki at magagandang lungsod ay mayroon na sa mga maiinit na bansa. Nariyan ang mga palasyo ng mga hari at emperador; malawak na kalye ay umaabot mula sa dulo hanggang dulo; makitid na mga eskinita at patay na nagtatapos nang paikot-ikot; may mga kahanga-hangang templo na may gintong at marmol na estatwa ng mga diyos; maingay ang mga makukulay na bazaar, kung saan nag-aalok sila ng mga kalakal mula sa buong mundo; mayroong malawak na mga parisukat kung saan tinalakay ng mga tao ang balita, gumawa o simpleng nakikinig ng mga talumpati. Ngunit higit sa lahat, ang mga lungsod na ito ay tanyag sa kanilang mga sinehan.

Ang mga teatro na ito ay katulad ng kasalukuyang sirko, na buong bato lamang ang itinayo. Ang mga hilera para sa mga manonood ay nakaayos sa mga hakbang sa isa sa itaas ng isa pa, tulad ng sa isang malaking funnel. At kung titingnan mo mula sa itaas, kung gayon ang ilan sa mga gusaling ito ay bilog, ang iba ay bumuo ng isang hugis-itlog o kalahating bilog. Tinawag silang mga ampiteatro.

Ang ilan sa kanila ay napakalaki, tulad ng isang football stadium, ang iba ay maaaring humawak ng hindi hihigit sa dalawang daang manonood. Ang ilan ay marangyang, may mga haligi at estatwa, ang iba ay mahinhin, nang walang anumang dekorasyon. Ang mga ampiteatro ay walang bubong, lahat ng mga pagtatanghal ay ibinibigay sa bukas na hangin. Gayunpaman, sa mas mayamang sinehan, ang mga karpet na ginintuang ginto ay inunat sa mga hilera upang maprotektahan ang madla mula sa init ng araw o biglaang pag-ulan. Sa mga sinehan, ang tambo o mga banig na dayami ay mas mahirap kaysa rito. Sa madaling sabi, may mga sinehan para sa mayaman at sinehan para sa mahirap. Dumalo ang lahat sa kanila dahil ang lahat ay masigasig na tagapakinig at manonood.

At kapag ang mga tao, na may pantay na hininga, ay sumunod sa nakakatawa o malungkot na mga pangyayaring naganap sa entablado, tila sa kanila na ang naisip na buhay lamang sa ilang mahiwagang paraan ay tila mas totoo, totoo at higit na kawili-wili kaysa sa kanilang sarili, araw-araw. At gustung-gusto nilang makinig sa iba pang katotohanan.

Lumipas ang Millennia mula noon. Nawala ang mga lungsod, gumuho ang mga palasyo at templo. Hangin at ulan, init at malamig na pinakintab at tinapunan ang mga bato, naiwan ang mga guho mula sa malalaking sinehan. Sa mga luma, basag na pader, ang mga cicadas lamang ngayon ang umaawit ng kanilang walang tono na kanta, tulad ng hininga ng isang natutulog na lupa.

Ngunit ang ilan sa mga sinaunang lunsod na ito ay nakaligtas hanggang ngayon. Syempre, nagbago ang buhay sa kanila. Ang mga tao ay naglalakbay sa mga kotse at tren, mayroon silang mga telepono at kuryente. Ngunit kung minsan, sa mga bagong gusali, maaari mo pa ring makita ang mga sinaunang haligi, isang arko, isang piraso ng pader ng kuta o isang ampiteatro ng mga malalayong araw na iyon.

Sa isa sa mga lungsod, nangyari ang kuwentong ito.

Sa katimugang labas ng isang malaking lungsod, kung saan nagsisimula ang mga bukirin, at ang mga bahay at gusali ay nagiging mahirap, ang mga labi ng isang maliit na ampiteatro ay nakatago sa isang pine forest. Kahit na sa mga sinaunang panahon hindi ito mukhang maluho, ito ay isang teatro para sa mga mahihirap. At sa ating mga araw, iyon ay, sa mga araw kung kailan nagsimula ang kuwentong ito kasama si Momo, halos walang naalala ang mga labi. Ang mga tagahanga lamang ng unang panahon ang nakakaalam tungkol sa teatro na ito, ngunit kahit para sa kanila hindi ito interesado - kung tutuusin, walang dapat pag-aralan doon. Minsan dalawa o tatlong turista ang gumagala dito, umakyat sa mga damong hagdan ng bato, nakipag-usap, nag-click sa mga camera at umalis. Bumalik ang katahimikan sa funnel ng bato, sinimulan ng mga cicadas ang susunod na saknong ng kanilang walang katapusang kanta, eksaktong kapareho ng mga nauna.

Kadalasan, ang mga kalapit na residente, na matagal nang nakilala ang lugar na ito, ay narito. Iniwan nila ang kanilang mga kambing upang magsibsib dito, at ang mga bata ay naglaro ng bola sa isang bilog na lugar sa gitna ng amphitheater. Minsan nagkakasalubong ang mga mag-asawa dito sa gabi.

Minsan nagkaroon ng bulung-bulungan na may naninirahan sa mga lugar ng pagkasira. Sinabi nila na ito ay isang bata, isang maliit na batang babae, ngunit wala talagang may alam. Ang kanyang pangalan, sa palagay ko, ay Momo.

Medyo kakaiba ang itsura ni Momo. Para sa mga taong pinahahalagahan ang kalinisan at kalinisan, kumilos siya sa isang nakakatakot na paraan. Siya ay maliit at payat, at mahirap hulaan kung gaano siya katanda - walo o labing dalawa. Mayroon siyang mga ligaw, mala-bughaw na itim na kulot, na, malinaw naman, ay hindi kailanman hinawakan ng suklay o gunting, malaki, nakakagulat na magagandang mga mata, itim din, at magkapareho ang kulay ng mga binti, dahil palagi siyang tumatakbo nang nakapaa. Sa taglamig, paminsan-minsan ay nagsusuot siya ng bota, ngunit ang mga ito ay masyadong malaki para sa kanya, at bukod sa, magkakaiba ang mga ito. Pagkatapos ng lahat, natagpuan ni Momo ang kanyang mga bagay sa kung saan, o natanggap ito bilang isang regalo. Ang kanyang mahabang palda na bukod sa bukung-bukong ay gawa sa mga kulay na piraso. Mula sa itaas, nagsuot si Momo ng isang matandang dyaket na panglalaki na masyadong maluwag para sa kanya, ang mga manggas na palagi niyang pinagsama. Hindi nais ni Momo na putulin sila, naisip niya na malapit na siyang lumaki at sino ang makakaalam kung makatagpo siya ng napakagandang dyaket na may maraming bulsa muli.

Sa ilalim ng entablado ng teatro na napuno ng mga damo, maraming mga gumuho na mga aparador, na maaaring ipasok sa pamamagitan ng isang butas sa dingding. Dito gumawa ng tirahan si Momo. Minsan sa oras ng tanghalian, ang mga tao ay dumating sa Momo, maraming kalalakihan at kababaihan. Nais nilang kausapin siya. Tumayo si Momo at tiningnan sila ng takot, takot na palayasin nila siya rito. Ngunit maya-maya ay napagtanto niya na sila ay mabait na tao. Sila mismo ay mahirap at alam na alam ang buhay.

- Kaya, - sinabi ng isa sa kanila, - gusto mo ba rito?

"Oo," sagot ni Momo.

- At nais mong manatili dito?

- Oo sobra.

- Wala bang naghihintay sa iyo kahit saan?

"Ibig kong sabihin, ayaw mo bang umuwi?"

"Narito ang aking tahanan," mabilis na sagot ni Momo.

- Ngunit saan ka galing?

Kinaway ni Momo ang kanyang kamay sa isang hindi natukoy na direksyon, sa kung saan sa malayo.

- Sino ang iyong mga magulang? - nagpatuloy sa paggalaw ang lalaki.

Itinaas nang bahagya ang balikat, naguluhan na tiningnan ni Momo ang nagtanong. Nagkatinginan ang mga tao at nagbuntong hininga.

"Huwag kang matakot," patuloy ng lalaki. “Hindi ka naman namin kaalis sa labas dito. Nais naming tulungan ka.

Walang imik na tumango si Momo.

- Sinasabi mo ang iyong pangalan ay Momo, tama?

“Napakagandang pangalan, kahit na hindi ko pa naririnig. Sino ang nagbigay sa iyo ng pangalang ito?

"Ako," sabi ni Momo.

- Tinawag mo yun sa sarili mo?

- Kailan ka ipinanganak?

"Sa pagkakaalala ko, lagi akong naging," sagot ni Momo matapos mag-isip ng kaunti.

- Wala ka ba talagang tiyahin, walang tiyuhin, walang lola, walang sinuman na maaari mong puntahan?

Para sa isang sandali, tahimik na tumingin si Momo sa nagtanong, pagkatapos ay bumulong:

- Narito ang aking tahanan.

"Siyempre," sabi ng lalaki. "Ngunit ikaw ay isang bata. Ilang taon ka na?

"Isang daang," hindi tiyak na sinabi ni Momo.

Nagtawanan ang mga tao, iniisip na ito ay isang biro.

- Hindi, seryoso, ilang taon ka na?

"Isang daan at dalawa," sagot ni Momo, hindi pa rin tiwala.

Sa wakas, natanto ng mga tao na si Momo ay tumatawag ng mga numero, naririnig sa kung saan, nang hindi napagtanto ang kanilang kahulugan, sapagkat walang nagturo sa kanya na magbilang.

Michael Ende

Sa dilim, ang ilaw ay nakikita, tulad ng isang himala. Ang isang ilaw ay nakikita - ngunit hindi ko alam kung saan. Ngayon ay malayo siya, ngayon na parang - narito ... hindi ko alam kung ano ang pangalan ng ilaw. Lamang - kung sino ka man, bituin - Ikaw, tulad ng dati, laging sumisikat sa akin! Kanta ng mga bata sa Ireland

Unang bahagi. MOMO AT KANYANG KAIBIGAN

Unang kabanata. MALAKING LUNGSOD AT LITTLE GIRL

Sa mga sinaunang panahon, kung ang mga tao ay nagsasalita pa rin ng mga wika na ganap na nakalimutan ngayon, ang mga malalaki at magagandang lungsod ay mayroon na sa mga maiinit na bansa. Nariyan ang mga palasyo ng mga hari at emperador; malawak na kalye ay umaabot mula sa dulo hanggang dulo; makitid na mga eskinita at patay na nagtatapos nang paikot-ikot; may mga kahanga-hangang templo na may gintong at marmol na estatwa ng mga diyos; maingay ang mga makukulay na bazaar, kung saan nag-aalok sila ng mga kalakal mula sa buong mundo; mayroong malawak na mga parisukat kung saan tinalakay ng mga tao ang balita, gumawa o simpleng nakikinig ng mga talumpati. Ngunit higit sa lahat, ang mga lungsod na ito ay tanyag sa kanilang mga sinehan.

Ang mga teatro na ito ay katulad ng kasalukuyang sirko, na buong bato lamang ang itinayo. Ang mga hilera para sa mga manonood ay nakaayos sa mga hakbang sa isa sa itaas ng isa pa, tulad ng sa isang malaking funnel. At kung titingnan mo mula sa itaas, kung gayon ang ilan sa mga gusaling ito ay bilog, ang iba ay bumuo ng isang hugis-itlog o kalahating bilog. Tinawag silang mga ampiteatro.

Ang ilan sa kanila ay napakalaki, tulad ng isang football stadium, ang iba ay maaaring humawak ng hindi hihigit sa dalawang daang manonood. Ang ilan ay marangyang, may mga haligi at estatwa, ang iba ay mahinhin, nang walang anumang dekorasyon. Ang mga ampiteatro ay walang bubong, lahat ng mga pagtatanghal ay ibinibigay sa bukas na hangin. Gayunpaman, sa mas mayamang sinehan, ang mga karpet na ginintuang ginto ay inunat sa mga hilera upang maprotektahan ang madla mula sa init ng araw o biglaang pag-ulan. Sa mga sinehan, ang tambo o mga banig na dayami ay mas mahirap kaysa rito. Sa madaling sabi, may mga sinehan para sa mayaman at sinehan para sa mahirap. Dumalo ang lahat sa kanila dahil ang lahat ay masigasig na tagapakinig at manonood.

At kapag ang mga tao, na may pantay na hininga, ay sumunod sa nakakatawa o malungkot na mga pangyayaring naganap sa entablado, tila sa kanila na ang naisip na buhay lamang sa ilang mahiwagang paraan ay tila mas totoo, totoo at higit na kawili-wili kaysa sa kanilang sarili, araw-araw. At gustung-gusto nilang makinig sa iba pang katotohanan.

Lumipas ang Millennia mula noon. Nawala ang mga lungsod, gumuho ang mga palasyo at templo. Hangin at ulan, init at malamig na pinakintab at tinapunan ang mga bato, naiwan ang mga guho mula sa malalaking sinehan. Sa mga luma, basag na pader, ang mga cicadas lamang ngayon ang umaawit ng kanilang walang tono na kanta, tulad ng hininga ng isang natutulog na lupa.

Ngunit ang ilan sa mga sinaunang lunsod na ito ay nakaligtas hanggang ngayon. Syempre, nagbago ang buhay sa kanila. Ang mga tao ay naglalakbay sa mga kotse at tren, mayroon silang mga telepono at kuryente. Ngunit, kung minsan, sa mga bagong gusali, maaari mo pa ring makita ang mga sinaunang haligi, isang arko, isang piraso ng pader ng kuta o isang ampiteatro ng mga malalayong araw na iyon.

Sa isa sa mga lungsod, nangyari ang kuwentong ito.

Sa katimugang labas ng isang malaking lungsod, kung saan nagsisimula ang mga bukirin, at ang mga bahay at gusali ay nagiging mahirap, ang mga labi ng isang maliit na ampiteatro ay nakatago sa isang pine forest. Kahit na sa mga sinaunang panahon hindi ito mukhang maluho, ito ay isang teatro para sa mga mahihirap. At sa panahon ngayon. iyon ay, sa mga araw kung kailan nagsimula ang kuwentong ito kasama si Momo, halos walang naalala ang mga lugar ng pagkasira. Ang mga tagahanga lamang ng unang panahon ang nakakaalam tungkol sa teatro na ito, ngunit kahit para sa kanila ay hindi ito interesado, sapagkat walang dapat pag-aralan doon. Minsan dalawa o tatlong mga turista ang gumagala dito, umakyat sa madamong mga hagdan ng bato, nakipag-usap, nag-click sa mga camera at umalis. Bumalik ang katahimikan sa funnel ng bato, sinimulan ng mga cicadas ang susunod na saknong ng kanilang walang katapusang kanta, eksaktong kapareho ng mga nauna.

Kadalasan, ang mga kalapit na residente, na matagal nang nakilala ang lugar na ito, ay narito. Iniwan nila ang kanilang mga kambing upang magsibsib dito, at ang mga bata ay naglaro ng bola sa isang bilog na lugar sa gitna ng amphitheater. Minsan nagkakasalubong ang mga mag-asawa dito sa gabi.

Minsan nagkaroon ng bulung-bulungan na may naninirahan sa mga lugar ng pagkasira. Sinabi nila na ito ay isang bata, isang maliit na batang babae, ngunit wala talagang may alam. Ang kanyang pangalan, sa palagay ko, ay Momo.

Medyo kakaiba ang itsura ni Momo. Para sa mga taong pinahahalagahan ang kalinisan at kalinisan, kumilos siya sa isang nakakatakot na paraan. Siya ay maliit at payat, at mahirap hulaan kung gaano siya katanda - walo o labing dalawa. Siya ay may marahas, mala-bughaw na itim na kulot, na, tila, ay hindi kailanman hinawakan ng suklay o gunting, malaki, nakakagulat na magagandang mga mata, itim din, at magkapareho ang kulay ng mga binti, dahil palagi siyang tumatakbo nang nakapaa. Sa taglamig, paminsan-minsan ay nagsusuot siya ng bota, ngunit ang mga ito ay masyadong malaki para sa kanya, at bukod sa, magkakaiba ang mga ito. Pagkatapos ng lahat, natagpuan ni Momo ang kanyang mga bagay sa kung saan, o natanggap ito bilang isang regalo. Ang kanyang mahabang palda na bukod sa bukung-bukong ay gawa sa mga kulay na piraso. Mula sa itaas, nagsuot si Momo ng isang matandang dyaket na panglalaki na masyadong maluwag para sa kanya, ang mga manggas na palagi niyang pinagsama. Hindi nais ni Momo na putulin sila, naisip niya na malapit na siyang lumaki at sino ang makakaalam kung makatagpo siya ng napakagandang dyaket na may maraming bulsa muli.

Sa ilalim ng entablado ng teatro na napuno ng mga damo, maraming mga gumuho na mga aparador, na maaaring ipasok sa pamamagitan ng isang butas sa dingding. Dito gumawa ng tirahan si Momo. Minsan sa oras ng tanghalian, ang mga tao ay dumating sa Momo, maraming kalalakihan at kababaihan. Nais nilang kausapin siya. Tumayo si Momo at tiningnan sila ng takot sa takot, baka takutin nila siya palabas dito. Ngunit maya-maya ay napagtanto niya na sila ay mabait na tao. Sila mismo ay mahirap at alam na alam ang buhay.

- Kaya, - sinabi ng isa sa kanila, - gusto mo ba rito?

"Oo," sagot ni Momo.

- At nais mong manatili dito?

- Oo sobra.

- Wala bang naghihintay sa iyo kahit saan?

"Ibig kong sabihin, ayaw mo bang umuwi?"

"Narito ang aking tahanan," mabilis na sagot ni Momo.

- Ngunit saan ka galing?

Kinaway ni Momo ang kanyang kamay sa hindi tiyak na direksyon: sa kung saan sa di kalayuan.

- Sino ang iyong mga magulang? - nagpatuloy sa paggalaw ang lalaki.

Itinaas nang bahagya ang balikat, naguluhan na tiningnan ni Momo ang nagtanong. Nagkatinginan ang mga tao at nagbuntong hininga.

"Huwag kang matakot," patuloy ng lalaki. “Hindi ka naman namin kaalis sa labas dito. Nais naming tulungan ka. Walang imik na tumango si Momo.

Michael Ende

Isang maliit na pagpapakilala mula sa tagasalin

Ang pagsasalin na ito ay ang unang karanasan ng ganitong uri sa aking pagsasanay.

Ang aking buong buhay hanggang sa 53 taon ay ginugol sa Russia, at kabilang ako sa isang hindi kilalang at medyo kakaibang nasyonalidad - mga Ruso na Aleman. Hindi ito mga Aleman na Aleman na sumakop sa isang malakas na angkop na lugar sa pamayanan ng tao, ngunit isang bahagi ng mga taong Aleman na lumitaw sa proseso ng pang-matagalang pagbagay - una sa Tsarist Russia, pagkatapos ay sa Soviet Russia - na pinatalsik mula sa Alemanya pagkatapos ng pitong taong digmaan.

Nakakagulat na ang aking mga ninuno sa loob ng dalawa at kalahating siglo ay hindi nai-assimilate ng makapangyarihang kaisipan ng Russia at kultura ng Russia sa lawak na maaaring asahan ng isang tao. Ang kanilang relihiyoso at sekta na pag-aalaga at pinagmulang magsasaka ang bumuo ng pinakamalakas na kaligtasan sa sakit laban sa naturang pagkasira. At ito ay sa kabila ng lahat ng mga kaguluhan sa lipunan na sinapit ng estado ng Russia sa masamang kalagayan ng XX siglo - lalo na sa panahon ng giyera sa Nazi Germany, kung ang mga Aleman ng Russia ay likas ngunit hindi makatarungang nakilala sa mga pasista ng Aleman, kaya kinamumuhian sa USSR.

Ang aking pagkabata at pagbibinata ay nahulog sa panahong iyon ng kasaysayan. Ngunit tiyak na matapos ang pangalawang pagwawaksi ng "serfdom" noong 1955 (ang pagpapalaya ng sama-samang mga magsasaka mula sa pagpaparehistro sa mga nayon na may pagpapalabas ng mga pasaporte at likidasyon ng tanggapan ng special commandant para sa mga Russian Germans) at ang paglitaw ng kamag-anak na kalayaan, ganap na kusang-loob na pag-asimilasyon ay nagsimulang mabilis na mabago ang kaisipan ng mga Ruso na Aleman patungo sa kultura ng Russia at pamumuhay ng Russia.

Mula pagkabata, napalitan ako ng pag-aaral, na kung saan ay hindi tumutugma sa pangkalahatang kalagayan ng konserbatibo na nayon ng Russia na Aleman, at sa edad na 15 ay nakatakas ako mula sa relihiyosong-magsasaka na kapaligiran at sumubsob sa sibilisasyon, naninirahan sa isang hostel at pagpasok sa teknikal na paaralan ng malaking Siberian city ng Omsk (1952).

Sa oras na iyon ay marami akong nabasa at, isinasaalang-alang ang direksyon ng panitikan at media noon, mabilis akong lumayo sa relihiyon, na sa aming tahanan ay may katangiang nakakainis at masakit na moralidad.

Sa pangkalahatan, kung hindi natin pansinin ang mga negatibong kahihinatnan ng "sibilisadong" buhay na iyon na gumiling ng milyun-milyong mga kapalaran ng mga batang lalaki at batang babae sa nayon na dumating sa lungsod, isang bagay ang natitiyak: ang Aleman na bahagi ng mahusay na pag-aayos ng lunsod na ito ay mabilis na "Russified", nawawala ang wika nito at mga tradisyon ng pamilya na luma na.

Hindi ako pinagsisisihan na ang mahusay, hindi makatuwiran, sa isang tiyak na lawak na mystified na kultura ng Russia ay naging aking kultura, aking espiritwal na kapaligiran. Hindi ko at nais na ihambing ito sa Aleman, na alien sa akin, hayaan mo akong huwag hatulan ito.

Natagpuan ko ang isang libro ni M. Ende "Momo" nang hindi sinasadya pagkatapos lumipat kasama ang aking pamilya sa Alemanya. Ang kabanata mula rito ay isinama sa manu-manong para sa pag-aaral ng wikang Aleman at pamumuhay ng Aleman para sa mga imigrante at kaagad na gumawa ng isang malakas na impression sa akin kasama ang oryentasyong makatao at ganap na pagtanggi ng may-akda sa makatuwiran, walang espiritu na pagbuo ng buhay sa isang kapitalistang lipunan.

Naintindihan mo nang mabuti na ang isang kahalili sa buhay ng West ngayon, na nangangailangan ng maximum na pagiging totoo, ay maaaring maging kalmado sa emosyonal na komunikasyon at pagmumuni-muni na pagpapayapa, na nangangailangan ng mas kaunting pagkonsumo ng materyal. Alin ang malapit sa ideyal ay isang pilosopong tanong. Ngunit ito ay ibang paksa para sa ibang oras. Sa ngayon, mapapansin ko lamang na ang mga ideya ni Jesus ng Nazareth nang sabay ay mas mukhang nakakatawa at imposible. At ngayon sila ang core ng buhay ng karamihan ng sangkatauhan. Ang isang tao ay maaaring, syempre, tumutol na kahit na sa Kristiyanong Europa ang buhay ay malayo pa rin mula sa mga ipinahayag na pamantayan. Gayunpaman, ang Kristiyanismo ay kumakatawan sa isang matibay at hindi matitinag na pundasyon, at ang gusali dito ay patuloy na itatayo at pinabuting alinsunod sa nagbabago ng buhay.

Habang binabasa ang "Momo" Patuloy akong pinagmumultuhan ng pakiramdam na ito ay isang kuwento mula sa "pilak" na panahon ng panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo, at hindi isang modernong bestseller.

Pagkatapos ay nasangkot ako sa pagnenegosyo nang mahabang panahon, hindi ginugol ang aking lahat ng aking oras dito masyadong matagumpay, ngunit ang pag-iisip na ang libro ay dapat dalhin sa mambabasa ng Russia ay hindi ako iniwan. Ang pangangailangan na ito ay naging matindi lalo na sa mga nagdaang taon, kung kailan ang ideya ng paghanap sa Diyos ay nakuha ang aking isip.

At ngayon tungkol sa libro at sa pangunahing tauhang babae nito - isang maliit na batang babae na si Momo, na may lakas at lakas ng moral na labanan ang kulay abong, ubod ng kapangyarihan ng Evil.

Lumilitaw siya sa paligid ng isang malaking lungsod, kung saan mabagal ang pamumuhay ng mga tao, magalak at magdalamhati, mag-away at makipagkasundo, ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ang pakikipag-usap nila sa isa't isa at hindi mabubuhay nang wala ito. Hindi sila mayaman, kahit na hindi naman sila tamad. Mayroon silang sapat na oras para sa lahat, at hindi kailanman nangyayari sa sinuman upang mai-save ito.

Si Momo ay nanirahan sa isang sinaunang amphitheater. Walang nakakaalam kung saan siya galing o kung ano ang gusto niya. Mukhang siya mismo ang hindi nakakaalam nito.

Di-nagtagal natuklasan na ang Molu ay may isang mahiwagang at bihirang regalo upang makinig sa mga tao sa paraang sila ay naging mas matalino at mas mahusay, kalimutan ang lahat na maliit at walang katotohanan na lason ang kanilang buhay.

Ngunit lalo siyang minamahal ng mga bata na, kasama niya, ay naging pambihirang mangarap at lumikha ng mga kamangha-manghang laro.

Gayunpaman, unti-unti, isang masamang puwersa ang namagitan sa buhay ng mga taong ito na hindi nahahalata, hindi nakikita at hindi maririnig sa anyo ng mga grey na ginoo na kumakain sa oras ng tao. Para sa kanilang hindi mabilang na sangkawan, ito ay tumatagal ng maraming, at ang mga grey ginoo ay may talento at patuloy na lumilikha ng isang buong industriya ng pagnanakaw ng oras mula sa mga tao. Dapat nilang kumbinsihin ang bawat tao na kailangan mong rationalize ang iyong buhay hangga't maaari, hindi sayangin ang iyong sarili sa mga hindi nakakapang-akit na bagay tulad ng pakikipag-usap sa mga kaibigan, kamag-anak, bata, at higit pa sa mga "walang silbi" na matatanda at may kapansanan. Ang paggawa ay hindi maaaring magsilbing isang mapagkukunan ng kagalakan, ang lahat ay dapat mapailalim sa isang solong layunin - upang makabuo ng maximum na mga kalakal sa pinakamaikling panahon.

At ngayon ang dating tahimik na lungsod ay nagiging isang malaking sentrong pang-industriya, kung saan ang bawat isa ay nasa labis na pagmamadali, hindi napapansin ang bawat isa. Ang oras ay nai-save sa lahat ng bagay, at dapat itong maging mas maraming, ngunit, sa kabaligtaran, ito ay higit pa at mas maraming kakulangan. Ang ilang uri ng mapang-akit, labis na makatuwiran na paraan ng pamumuhay ay bubuo, kung saan ang bawat nawalang sandali ay isang krimen.

Saan napupunta ang "nai-save na oras"? Ang mga grey na ginoo ay ninanakaw ito nang hindi nahahalata, inilalagay ito sa kanilang malaking mga vault sa bangko.

Sino sila - mga grey na ginoo? Ito ang mga demonyo na hinihimok ang mga tao sa kasamaan sa pangalan ng isang nakakaakit na layunin. Tinutukso sila ng kasiyahan sa buhay, na makakamit lamang sa napakalaking pagsisikap, na nakakatipid bawat segundo, ang mga grey na ginoo, sa katunayan, pinipilit ang mga tao na isakripisyo ang kanilang buong makahulugang buhay. Ang kadena na ito ay hindi totoo, wala man lang ito, ngunit pinapatay nito ang lahat.

At si Momo ay may maraming oras, at bukas-palad niya itong ibinibigay sa mga tao. Mayaman siya hindi sa oras na maaring gawing materyal, ngunit sa oras na ibinibigay niya sa iba. Ang kanyang oras ay yaman sa espiritu.

Naturally, si Momo ay nagiging para sa mga grey gentlemen na sagisag ng isang pananaw sa mundo na mapanganib para sa kanila, hadlangan ang kanilang mga plano para sa isang kabuuang pagsasaayos ng mundo. Upang maalis ang sagabal na ito, kinarga nila ang batang babae ng mga mamahaling laruang mekanikal, damit at iba pang mga bagay. Ang lahat ng ito ay dapat na kalugin si Momo at isuko ang anumang karagdagang pagtatangka upang mapahiya ang mga tao. Upang gawin ito, siya mismo ay kailangang iguhit sa isang nakatutuwang lahi upang makatipid ng oras.

Kapag nabigo ang mga grey na ginoo, itinapon nila ang kanilang buong lakas sa pag-aalis ng paglaban na hindi nila nauunawaan. Sa proseso ng pakikibakang ito, natutunan nila na Momo ay maaaring humantong sa kanila sa lugar mula sa kung saan ang mga tao ay binibigyan ng oras ng buhay, na dapat itapon ng bawat isa na may dignidad. Upang angkinin ang orihinal na mapagkukunan ng lahat ng oras ng tao - tulad ng isang tagumpay ang makatuwiran mga demonyo ay hindi kahit na isipin!

Makikita natin dito ang isang direktang pagkakatulad sa postulate ng Kristiyano: ang bawat tao ay binibigyan ng Kaluluwa - isang maliit na butil ng Diyos, at binibigyan din siya ng karapatang pumili kung paano itatapon ito. Ang mga panloob na tukso at pagmamalaki ay humantong sa isang tao na malayo sa Diyos, mula sa espiritwal na pagsasama sa Kanya, at kusang-loob niyang pinahihirapan ang kanyang sarili, ang kanyang espiritwal na buhay.

Ang quintessence ng pang-espiritwal at relihiyosong nilalaman ng libro ay nakalagay sa Kabanata 12. Nakatagpo si Momo sa lugar kung saan nagmula ang oras ng lahat ng mga tao. Dito siya ay malinaw na nakilala sa kaluluwa ng tao. Ang oras ay ang kaluluwa na ibinibigay ng Diyos sa tao sa kanyang puso, at ang Master of the Chora ang namamahagi nito. Obligado siyang bigyan ang bawat tao ng mga oras na nakalaan para sa kanya.

Gayunpaman, ninakaw ito ng mga demonyo mula sa mga tao, at ni ang Distributor o ang Lumikha ay maaari o, sa mas mataas na mga kadahilanan, ay hindi nais na pigilan ito. Ang mga tao mismo ay dapat na pamahalaan ang oras na inilaan sa kanila - ang kanilang kaluluwa - at protektahan ito mismo.

Ang relo ay isang hindi perpektong pagsasalamin lamang ng kung ano ang mayroon ang bawat tao sa kanyang dibdib, sa kanyang puso - sa kanyang kaluluwa. “… Kaya mayroon ka ring puso na madama ang oras. At lahat ng oras na hindi naramdaman ng puso ay nawala, tulad ng mga kulay ng bahaghari para sa bulag o ang kanta ng nightingale para sa bingi. Sa kasamaang palad, may mga bulag at bingi na pusong walang nararamdamang kahit ano, bagaman tinalo nila. " Ang mga bingi at bulag na puso ay nagpapatigas ng mga kaluluwa, nabingi sa mga tawag ng Diyos.