Ang Sinaunang Greek Athena ay ang diyosa ng digmaan, karunungan, sining, kaalaman at sining. Ang spectrum na ito ay sanhi ng likas na katangian at mga aktibidad na iniugnay ng Hellenes sa diyos.

Si Athena, ang ikalimang anak ni Zeus, ayon sa alamat, ay ipinanganak sa isang hindi pangkaraniwang paraan. Ang pinuno ay lihim na mula kay Hera ay ikinasal kay Metis. Ngunit hindi nagtagal nalaman ni Zeus na ibabagsak siya ng kanyang anak mula sa trono. Sinabi sa kanya ni Moira (o Uranus at Gaia - ayon sa iba pang mga mapagkukunan) tungkol dito. Ang galit na diyos, upang maiwasan ang pagkawala ng lakas, nilamon ang kanyang buntis na asawa. Pagkatapos nito, siya ay nagkaroon ng matinding sakit ng ulo, at hiniling niya kay Hephaestus na gupitin ito. Ang isang bagong diyos ay lumitaw mula sa pinuno ng Zeus - Athena.

Ang diyosa ng giyera ay magkakaiba sa karakter mula kay Ares, na nagtataguyod din ng mga laban. Ang huli ay sumasalamin ng walang pag-iisip na pananalakay at walang batayan na lakas ng loob, habang ang Athena ay nauugnay sa estratehikong pagpaplano. Tinatawag din siyang dyosa ng just war. Sa kaibahan sa Aphrodite - ang personipikasyon ng pagkababae at pag-ibig - ang patroness ng laban ay may mga katangian ng pagkalalaki. Iniligtas ni Athena ang kanyang mga tagahanga sa mahihirap na oras - salamat sa tamang diskarte, nagawa nilang mapagtagumpayan ang pinakaseryosong paghihirap at talunin ang kanilang mga kaaway. Samakatuwid, si Nika (Tagumpay) ay naging isang madalas na kasama ng diyosa.

Ayon sa alamat, mula pagkabata siya ay nakakausyoso at nagpakita ng interes sa agham, kaya't nagpasya ang kanyang ama na gawin siyang patroness ng kaalaman. Si Athena - ang diyosa ng digmaan, karunungan at mga sining - higit sa isang beses iminungkahi sa mga sinaunang Greeks na hindi pamantayan, ngunit mabisang solusyon. Itinuro niya kay Erichthonius ang sining ni Bellerophon at ang pag-ugat ng pakpak na kabayo, si Pegasus. Si Athena, ang diyosa ng digmaan at karunungan, ay tumulong kay Danaus na magtayo ng isang malaking barko na nagdala sa kanya sa Greece. Ang ilang mga alamat ay iniuugnay sa diyos ang pagtangkilik ng kapayapaan at kaunlaran, kasal, pamilya at pag-aanak, kaunlaran sa lunsod, at mga kakayahan sa pagpapagaling.

Ayon sa alamat, dalawang kalaban ang nakipaglaban para sa karapatang ibigay ang kanilang pangalan sa kabisera ng Hellas: Poseidon (patron ng mga dagat at karagatan) at ang diyosa na si Athena. Ang mga larawan ng mga nahanap na arkeolohiko at iba pang data ay nagpapahiwatig na sa mga sinaunang panahon ang lungsod ay isang obra maestra ng arkitektura: mga palasyo ng puting bato, mga higanteng istadyum at mga templo na pinalamutian ng mga larawang inukit. Nangako ang Diyos Poseidon na hindi kailanman mangangailangan ng tubig ang mga Greek kung tatawagin nila ang kabisera pagkatapos niya. At ang tagapagtaguyod ng karunungan ay nag-alok sa mga Hellenes ng isang walang hanggang kasaganaan ng pagkain at pera at ipinakita sa mga taong bayan ang isang punong olibo. Ginawa ng mga Greko ang kanilang pagpipilian, at ngayon ang kabisera ng Greece ay nagdala ng pangalan ng diyosa, at itinuturing na kanyang sagradong simbolo.

Ang templo ng diyosa na si Athena - ang Parthenon - ay matatagpuan sa Acropolis sa taas na humigit-kumulang na 150 m sa taas ng dagat, ito ay isang napakalaking istraktura ng puting bato, isang obra maestra ng arkitektura. Sa loob nito ay isang rebulto ng diyosa, gawa sa gintong mga plato at garing. Ang templo ay napapaligiran ng lahat ng panig ng 46 napakalaking mga payat na haligi.

Si Athena ay anak na babae ni Zeus, na ipinanganak sa isang hindi pangkaraniwang paraan. Naging kaibigan ni Zeus ang anak na babae ni Ocean na si Metis; nang siya ay buntis, nilamon siya ni Zeus, tulad ng hinulaan niya na pagkatapos ng kanyang anak na babae ay manganganak siya ng isang anak na lalaki na magiging pinuno ng langit. Ngunit si Zeus mismo ay tulad ng isang pinuno at samakatuwid ay ginawa niya ito. Pagkaraan ng ilang sandali ay nakaramdam si Zeus ng matinding kirot sa kanyang ulo at, upang maalis ito, inutusan si Hephaestus na hampasin ang kanyang ulo ng palakol. Sumunod si Hephaestus. Pinutol niya ang ulo ng Thunderer, at mula doon dumating si Athena na may suot na damit ng isang mandirigma na may sibat sa kanyang kamay at isang bakal na helmet sa kanyang ulo. Maganda at kamahalan, tumayo siya sa harap ng namamangha na si Zeus, ang kanyang mga mata ay nagningning ng karunungan.

Si Athena ay ang diyosa ng karunungan at matuwid na digmaan, ang diyosa ng organisadong giyera, diskarte sa militar at karunungan, isa sa mga pinaka-iginagalang na mga diyosa ng Sinaunang Greece, na isa sa labindalawang dakilang mga diyos ng Olimpiko. Siya rin ang diyosa ng kaalaman, sining at sining; dalagang mandirigma, tagataguyod ng mga lungsod at estado, agham at pagkakayari, katalinuhan, kagalingan ng kamay, talino sa paglikha. Hindi tulad ng ibang mga babaeng diyos, gumagamit siya ng mga katangian ng lalaki - siya ay nakasuot ng nakasuot, may hawak na sibat. Pinarangalan siya pagkatapos ni Zeus at ang lugar niya ay pinakamalapit kay Zeus. Kasabay ng mga bagong pag-andar ng diyosa ng kapangyarihang militar, pinanatili ni Athena ang kanyang pagiging matriarchal na kalayaan, na ipinakita sa kanyang pagkaunawa bilang isang birhen at tagapagtanggol ng kalinisan. Ang sinaunang zoomorphic nakaraan ng diyosa ay ipinahiwatig ng kanyang mga katangian - isang ahas at isang kuwago. Tinawag ni Homer si Athena na "kuwago" at "ahas na motley". Kabilang sa mga kailangang-kailangan na katangian ng Athena ay ang aegis - isang kalasag na gawa sa balat ng kambing na may ulo ng isang ahas na Medusa, na may napakalaking kapangyarihan ng mahiwagang, nakakatakot sa mga diyos at tao.

Kahit na ang kulto ng Athena ay kumalat sa buong mainland at insular Greece (Arcadia, Argolis, Corinto, Sikion, Thessaly, Boeotia, Crete, Rhodes), lalo siyang iginagalang sa Attica, sa Athens (ang pangalan ng lungsod ng Athens ay nauugnay sa ang mga Greek na may pangalan ng dyosa - ang patroness ng lungsod) ...

Ang mga piyesta opisyal sa agrikultura ay inilaan sa kanya: mga procristeries (na may kaugnayan sa pag-usbong ng tinapay), plinteria (ang simula ng pag-aani), arrephoria (ang regalong hamog para sa mga pananim), callinteria (pagkahinog ng mga prutas), skyrophoria (pag-ayaw sa pagkauhaw) . Sa mga pagdiriwang na ito, ang rebulto ng Athena ay hugasan, ang mga binata ay nanumpa ng serbisyong sibil sa diyosa.

Hitsura at simbolo ng diyosa

• Napakalaking asul (ayon sa ilang mga mapagkukunan, kulay-abo) na mga mata, maluho na blond na buhok, marilag na pustura - ang nasabing paglalarawan ay nagsasabi na siya ay isang tunay na diyosa.
• Kadalasang inilalarawan si Athena kahit saan kasama ang isang sibat sa kamay at nakasuot. Sa kabila ng kanyang likas na biyaya at kagandahan, napapaligiran siya ng mga katangian ng panlalaki.
• Sa kanyang ulo maaari mong makita ang isang helmet na may isang mataas na taluktok, at sa kanyang mga kamay ay laging may isang kalasag, na pinalamutian ng ulo ng isang Gorgon.
• Si Athena ay diyosa ng karunungan, kaya't palagi siyang sinasamahan ng mga kaukulang katangian - isang ahas at isang kuwago.

Ang alamat ng flauta

Tulad ng sinabi namin, si Athena ay kredito sa paglikha ng maraming mga bagay, kabilang ang plawta. Ayon sa mitolohiya, sa sandaling ang diyosa ay nakakita ng isang buto ng usa at lumikha ng isang flute mula rito. Ang mga tunog na ginawa ng naturang instrumento ay nagbigay kay Athena ng walang kapantay na kasiyahan. Nagpasiya siyang ipakita ang kanyang imbensyon at kasanayan sa pagkain ng mga diyos. Gayunpaman, nagsimulang pagtawanan siya ng hayagan nina Hera at Aphrodite. Ito pala ay habang tumutugtog ng instrumento, malaki ang pamamaga ng mga pisngi ni Athena at lumalabas ang mga labi, na hindi nakadaragdag sa kanyang pagiging kaakit-akit. Hindi nais na magmukhang pangit, inabandona niya ang plawta at isinumpa nang maaga ang tutugtog nito. Ang instrumento ay nakalaan upang mahanap si Marsyas, na hindi makatakas sa kahila-hilakbot na paghihiganti mula kay Apollo sa paglaon.

Ang diyosa na si Athena ay nabanggit na sa mga monumento ng pagsulat ng Cretan-Mycenaean noong 14-13th siglo. BC NS. (ang tinaguriang Linear "B") na natuklasan sa Knossos. Sa kanila, tinawag siyang dyosa-tagapagtanggol ng palasyo ng hari at ang kalapit na lungsod, ang tumutulong sa labanan at ang nagbibigay ng ani; ang kanyang pangalan ay parang "Atana". Ang kulto ng Athena ay kumalat sa buong Greece, ang mga bakas nito ay mananatili kahit na pagkatapos ng tagumpay ng Kristiyanismo. Higit sa lahat pinarangalan siya ng mga taga-Athens, na ang lungsod ay may pangalan pa rin.

Mula pa noong una, ang pagdiriwang ay gaganapin sa Athens bilang parangal sa pagsilang ng diyosa - ang Panathenaea (nahulog sila noong Hulyo - Agosto). Sa kalagitnaan ng ika-6 na siglo. BC NS. Itinatag ng pinuno ng Athenian na si Pisistratus ang tinaguriang Great Panathenes, na gaganapin tuwing apat na taon at may kasamang mga kumpetisyon para sa mga musikero, makata, orator, gymnast at atleta, rider, rower. Ang mga Mas Maliit na Panathenaeas ay ipinagdiriwang taun-taon at mas katamtaman. Ang kahuli-hulihan ng mga pagdiriwang na ito ay ang paghahandog ng mga regalo ng mga taong Athenian sa diyosa, pangunahin sa isang bagong damit para sa sinaunang kulto na istatwa ng Athena sa templo ng Erechtheion sa Acropolis. Ang prusisyon ng Panathenian ay mahusay na inilalarawan sa frieze ng Athenian Parthenon, isa sa mga may-akda na kung saan ay ang dakilang Phidias. Sa Roma, ang mga pagdiriwang bilang parangal sa Minerva ay ginanap dalawang beses sa isang taon (noong Marso at Hunyo).

Nalaman na ang anak na lalaki, na ipinanganak ni Metis, ay babangon at itatapon siya kay Olympus. Walang pag-aalangan, nilamon ni Zeus ang asawa. At pagkatapos ay mayroong pag-atake - nagkaroon siya ng isang hindi matiis sakit ng ulo. Hindi kayang tiisin ang matinding sakit, iniutos niyang hatiin ang ulo. Pinutol ng panday na si Hephaestus ang bungo ni Zeus ng isang suntok, at ang diyosa na si Athena ay lumitaw mula sa putol na ulo. At ang anak na lalaki nawala, ay hindi ipinanganak.

Ang diyosa na si Athena, nagtataglay ng lakas ng loob ng isang leon at pag-iingat ng pusa, lagi siyang armado ng sibat at kalasag, at nakasuot ng helmet sa kanyang ulo. Kasama sa laylayan ng kanyang balabal, ang mga ahas ay lumusot, na ipinakatao ang hindi maiiwasan. Gayunpaman, sa lahat ng kanyang sandata, ang mandirigmang dalaga ay may isang ganap na mapayapang tauhan. Hindi niya binitawan ang sibat, ngunit hindi niya ito tinaas sa kung kanino man. Minsan lamang gaanong ginalaw ng diyosa ang Hephaestus dito, lumalaban sa kanyang panliligalig.

Statuesque at mayabang, si Athena ang nag-iisang dyosa sa Olympus, na nakasuot ng battle armor. Ang visor ng kanyang helmet ay palaging nakataas, ang banal na mukha ay lumitaw sa buong mundo. Nang ang diyosa na si Athena ay nagbigay din ng kalinisan, ang pangunahing lungsod ng Greece ay ipinangalan sa kanya. Mula ngayon ito ay ang lungsod ng Athens.

Tinulungan ng diyosa ang sining ng giyera at martial arts. Siya rin ang nag-alaga ng maraming mapayapang sining, paghabi at palayok, panday at pandikit. Binigyan ni Athena ang mga tao ng kakayahang gumawa ng mga kinakailangang bagay tulad ng harness ng kabayo, mga cart, araro, rakes, yoke, nagturo siya ng mga winegrower, tanner at coopers. Sa ilalim ng kanyang pagtangkilik, lumitaw ang mga bihasang gumagawa ng barko, na marunong bumuo ng matibay na mga barko para sa mahabang paglalakbay.

Kadalasan ang diyosa na si Athena Pallas ay inilalarawan sa nakasuot na militar, may hawak na sibat sa isang kamay, at isang suliran na may sugat na sinulid sa kabilang kamay. Kasabay nito, isang kuwago ang nakaupo sa kanyang balikat, isang simbolo ng karunungan. Pinilit ni Athena ang kataasan ng isip kaysa sa mga likas na hilig, ginusto ang isang pinipigilang diskarte sa paglutas ng lahat ng mga isyu sa buhay. Itinuro niya sa mga tao ang pagiging praktiko, ambisyon at tiyaga sa pagkamit ng kanilang mga layunin.

Ang pangunahing posisyon, na mahigpit na sinundan ng diyosa na si Pallas Athena, ay ang pare-pareho na pag-unlad ng likas na kalikasan, ang pagsuko nito sa mga pangangailangan ng tao. Para sa pamamaraang ito, ang diyosa ay hinatulan ni Artemis, na naniniwala na ang lahat ng mga may buhay na likas na bagay ay dapat na nasa labas ng impluwensya ng tao. Ngunit ang pagnanais ng Athena na sumunod sa batas, lahat ng mga batas na walang pagbubukod, paggalang sa pagiging estado sa Olympus ay tinanggap, maraming mga diyos ang sumuporta sa mandirigma na diyosa na si Athena dito.

Minsan nakipag-away si Pallas Athena sa diyos ng dagat na si Poseidon. Sa isang laban sa kanya, nanalo siya. Pagkatapos nito, ang diyosa na si Athena ay nagsimulang maghari higit sa Attica. Pagkatapos ay tinulungan niya si Perseus na sirain ang kakila-kilabot Kasabay nito, sa tulong ni Athena, bumubuo si Jason ng isang barko at naglayag para sa Golden Fleece. Si Pallas Athena ay tumangkilik kay Odysseus, at siya ay umuwi nang ligtas pagkatapos ng tagumpay sa Olympus. Walang kaganapan sa Olympus na kumpleto nang wala ang pakikilahok ni Athena, ang diyosa ng kaalaman at sining, sining at imbensyon, tagapagtaguyod ng mga laban sa militar at ordinaryong buhay ng ordinaryong tao. Ang ilang mga kritikal na tao ay nagtatalo na si Athena ay diyosa ng isang bagay na walang katiyakan, kinukuha ang lahat sa ilalim ng kanyang proteksyon, walang kinikilingan. Hindi maaaring sumang-ayon dito. Si Pallas Athena ay isang maraming nalalaman at maraming katangian na diyosa.

Pallas Athena (alamat ng sinaunang Greece)

Si Pallas Athena ay naiiba hindi lamang sa kanyang karunungan mula sa lahat ng iba pang mga imortal na diyos na nakatira sa Olympus. Hindi lamang dahil mula sa kaibuturan ay mas gusto niya ang mga kasiyahan sa militar kaysa sa anupaman. Ngunit dahil din, hindi katulad ng ibang mga immortal, wala siyang ina. Mayroon siyang isang ina, syempre, ngunit sa parehong oras, wala siya. Si Athena Pallas ay ipinanganak ng kanyang ama, ang kulog na si Zeus mismo. At ganito nangyari.
Ang dakilang Zeus ay matagal nang naghahari sa buong mundo, at walang sinuman na maaaring makipagtalo sa kanya sa kapangyarihan. Ngunit sa lahat ng oras na ito ang puso ng dakilang Thunderer ay hindi mapakali. Hinulaan sa kanya ng diyosa na si Gaia na naghihintay sa kanya ang kapalaran ng kanyang ama, ang dakilang Cronus.
"Tulad ng kanyang ama, siya rin, mawawalan ng kapangyarihan sa buong mundo," sabi ng pantas na diyosa, at imposibleng hindi siya paniwalaan.
Ang makapangyarihang titan Prometheus ay patuloy na inuulit ito.
- Sa palagay mo, mga bagong hari, na ikaw ay magiging maligaya sa mundo magpakailanman. Ngunit hindi ko ba nakita ang dalawang malupit na nahulog mula sa Olympus? At makikita ko kung gaano kabilis ang pagbagsak ng pangatlo!
Walang saysay na sinubukan ni Zeus para kay Prometheus na ibunyag sa kanya ang nakamamatay na lihim, alin sa kanyang mga anak ang magpapabagsak sa kanya mula sa trono at kung kailan siya isisilang. Ngunit nagpatuloy si Prometheus:
- Hayaan siyang magtapon ng kidlat hangga't gusto niya, kulog na may kakila-kilabot na kulog. Hayaan ang buong kalangitan na ihalo sa isang puting-pakpak na bagyo at sirain ang lahat hanggang sa core, hindi niya ako masisira, at hindi ko sasabihin mula sa kaninong kamay mawawalan siya ng lakas!
Ano ang natitira para gawin ni Zeus? Nagpasya siyang ipagtanggol ang kanyang sarili sa abot ng makakaya niya. Ang mga diyosa ng kapalaran na si Moira, na hindi kailanman nagkamali, ay nagsabi kay Zeus na ang diyosa ng dahilan na si Metis ay magkakaroon ng dalawang anak mula sa kanya: una, isang anak na babae, si Athena, ay isisilang, at pagkatapos ay isang anak na may pambihirang katalinuhan at lakas. At kapag lumaki na siya, aalisin niya ang kapangyarihan sa buong mundo mula kay Zeus. Nag-alala si Zeus: pagkatapos ng lahat, ang dyosa na si Metis ay malapit nang manganak. Pinatulog siya nito ng banayad na mga salita at sinubo siya kasama ang hindi pa isisilang na bata.
At ang lahat ay nagpatuloy tulad ng dati. Nagpiyesta siya at nagkakaroon ng kasiyahan sa kanyang ginintuang palasyo sa Olympus, nang biglang makalipas ang ilang sandali ay naramdaman niya ang isang kakaibang sakit ng ulo, at ganoon talaga itong pinunit. Tinawag niya ang kanyang anak, ang maluwalhating panday na si Hephaestus, at iniutos sa kanya:
“Pumatol ka sa ulo ko ng pinatalas mong palakol at putulin ito sa kalahati.
Narinig ang isang kamangha-manghang kahilingan, tinanong ni Hephaestus ang kanyang ama:
- Tila nais mong tiyakin kung nasa isip ko? Utusan mo akong gumawa ng ibang bagay na kailangan mo.
- Kailangan ko ng eksakto kung ano ang hinihiling ko sa iyo, - sinasagot siya ng galit na Zeus, - kung hindi mo ito gagawin ngayon, magkakaroon ka ng karanasan ng maraming kalungkutan.
Natupad ni Hephaestus ang kakaibang hinihiling ng kanyang maharlikang ama, inangkas niya ang palakol at ibinaba ito sa ulo ni Zeus.
- Ano ito, - bulalas ni Hephaestus sandali pa. - Virgo ganap na armado! Isang mabigat na bagay ang umupo sa iyong ulo, Zeus, hindi nakakagulat na nasa masamang kalagayan ka. Ang pagdadala ng isang malaking anak na babae sa ilalim ng bungo, at kahit na buong armado, ay hindi biro. Sa gayon, mayroon kang isang kampo ng militar sa halip na isang ulo? Oh, tingnan mo, siya ay naging isang matanda sa isang iglap, at anong kagandahan! Zeus, bilang gantimpala sa pagtulong sa iyo na maipanganak ang gayong anak na babae, hayaan mo akong pakasalan siya!
- Ito ay imposible, aking maluwalhating Hephaestus, - sinagot siya ng kanyang ama, - hindi siya magpakasal at hilinging manatiling isang walang hanggang birhen.
- Nakakaawa naman, - sinabi ni Hephaestus, - ngunit kung wala kang pakialam, susubukan ko pa rin siyang harapin.
Habang tinatalakay nila ang karagdagang kapalaran ng bagong panganak na diyosa, tumalon na siya mula sa ulo ni Zeus at, dahil sa kagalakan na siya ay ipinanganak at nakita ang ilaw, nagsimulang tumalon at sumayaw ng isang sayaw sa giyera, nanginginig ang kanyang kalasag at kumaway ang kanyang sibat . Sumulyap sa kanyang mala-digmaang anak na babae, sinagot ni Zeus ang panday:
"Wala akong pakialam, ngunit sa palagay ko hindi ito magiging madali para sa iyo.
Ganito ipinanganak si Pallas Athena. Ngunit siya ay bantog hindi lamang sa katapangan ng militar, ipinagtatanggol ang lahat ng hindi makatarungang nasaktan. Sinuportahan niya ang mga bayani na Greek, pinananatili ang mga kuta at lungsod, at sa katalinuhan at karunungan ay naabutan niya rin si Zeus mismo. Tinawag siyang ganoon - ang diyosa ng karunungan at mayamang digmaan. At mayroon din siyang isang paboritong bagay kung saan wala siyang katumbas. Napakahilig niya sa paghabi ng lino, at walang sinuman ang maaaring lumampasan sa kanya sa sining na ito. At mapanganib na makipagkumpitensya sa kanya. Alam ng lahat kung paano si Arachne, ang anak na babae ni Idmon, ay nagbayad, na nais na maging mas mataas kaysa kay Athena sa bagay na ito.

Ang mandirigmang diyosa ay pinarangalan sa sinaunang Greece kasama ang pangunahing diyos ng Olympus. At hindi nakakagulat, sapagkat si Athena, hindi katulad ng karamihan sa kanyang sariling mga kamag-anak, ay tinatrato ang mga mortal na may katalinuhan na karunungan, pag-aalaga at pag-unawa. Ang batang babae ay naging santo ng mga pinuno ng militar at matapang na kalalakihan lamang. Nakasuot ng battle armor at isang magandang helmet, ang diyosa ay bumaba sa battlefield at nagbigay ng pag-asa ng tagumpay sa bawat kawal na nakilala niya.

Kasaysayan ng paglikha

Sa mitolohiyang Greek, ang Athena ay kinakatawan bilang isang multi-tasking dyosa. Ang anak na babae ay ang tagapagtaguyod ng mga giyera, sining, sining at agham. Ang batang babae ay sumasagisag sa karunungan, kahinahunan at kalmado. Sa mitolohiyang Romano, ang diyosa ay kilala bilang Minerva at pinagkalooban ng parehong pag-andar tulad ng Greek bersyon.

Ang imahe ng mandirigma na dalaga ay matatagpuan sa maraming bahagi ng mundo at sa maraming mga sinaunang tao. Samakatuwid, imposibleng matukoy kung saan nagmula ang kulto ng Athena. Nakatapos sa Greece, si Athena ay lalong nakabaon sa Attica. Sa kaluwalhatian ng matalinong diyosa, naayos ang Dakilang Panathenes - mga pista opisyal, kasama ang programa na kasama ang mga prusisyon sa gabi, mga kumpetisyon sa himnastiko at kumpetisyon sa paggawa ng langis ng oliba.

Bilang parangal kay Athena, iginagalang sa isang katulad ni Zeus, higit sa 50 mga templo ang itinayo. Ang pinakatanyag ay ang Parthenon sa Acropolis at ang Erechtheion. Ang diyosa ay naging mapagkukunan ng inspirasyon para sa mga sinaunang iskultor. Kapansin-pansin na ang batang babae, hindi katulad ng natitirang panteon, ay hindi kailanman inilarawan na hubad. Ang kawalang-sala at kadalisayan ay sumabay sa imahe ni Athena na may tapang, determinasyon at talino sa militar.

Athena sa mitolohiya

Si Athena ay isa sa mga panganay na anak na babae ni Zeus. Ang Oceanid Metis ay itinuturing na ina ng diyosa. Ang unang asawa ng Thunderer ay hinulaan, sa kanyang sariling kasawian, na siya ay manganganak ng isang anak na lalaki na magpapabagsak sa pinuno ng Olympus. Upang hindi mapagsapalaran ang trono, nilulon ni Zeus ang isang buntis.

Pagkatapos ng ilang buwan (sa ibang mga mapagkukunan, pagkatapos ng 3 araw), ang lalaki ay nagkasakit ng ulo. Tumawag ang Thunderer at inutos na hampasin siya sa ulo sa isang palakol. Isang matandang Athena, na nakasuot ng damit pang-militar at nilagyan ng sibat, ay lumabas mula sa putol na ulo.

Ang batang babae ay mabilis na naging pinakamalapit na tagapayo ng kanyang ama. Pinahahalagahan ni Zeus ang kanyang anak na babae para sa kanyang pinigil at kalmado na ugali, walang uliran na karunungan at foresight. Tratuhin ni Athena ang iba pang mga anak ni Zeus nang may paggalang at madalas na tumangkilik sa mga bayani. Ang diyosang Greek ay nagbantay mula sa kanyang pagkabata at tinulungan ang kanyang kapatid na makayanan ang mga pagsubok.

Masayang tinangkilik ni Athena ang mga bayani at matapang na kalalakihan. Iminungkahi ng dalaga ang paglipat ng labanan kay Achilles sa panahon ng Trojan War at sinuportahan siya sa paglalayag sa dagat. Ang mga bayani ay tumugon sa naturang pangangalaga na may taos-pusong paggalang at sakripisyo. Halimbawa, kung kanino pinaboran ni Athena, binigyan niya ng ulo ang diyosa. Simula noon, ang Gorgon, o sa halip ang putol na ulo ng halimaw, ay pinalamutian ang kalasag ng labanan ng batang babae.

Gayunpaman, hindi lamang tinulungan ni Athena ang mga sundalo, ngunit nakilahok din sa mga laban mismo. Ang diyosa ay nakatanggap ng palayaw na "Pallas" matapos niyang talunin ang titan Pallant.

Para sa katapangan at karunungan, isang lungsod sa Greece ang pinangalanan bilang parangal kay Athena. Ang malaking pag-areglo ay naging sanhi ng pagkapoot sa pagitan ng diyosa at. Si Krepos, na nagtatag ng lungsod, ay hindi maaaring pumili ng isang patron, habang sabay na nakasandal sa panginoon ng dagat at ng mandirigmang diyosa. Upang magpasya ang kapalaran ng lungsod, tinanong ni Krepos ang mga diyos na lumikha ng pinaka-kapaki-pakinabang na mga item.

Si Poseidon ang lumikha ng ilog at kabayo, at si Athena ay nagtanim ng isang puno ng olibo at ginawang alaga ang kabayo. Ang mga residente ng lungsod ay nagsagawa ng isang boto. Ang lahat ng mga kalalakihan ay pumili ng Poseidon, at mga kababaihan - Athena. Natalo ng diyosa ang kanyang tiyuhin sa pamamagitan ng isang margin ng isang boto.

Nagpatuloy ang komprontasyon sa panahon ng Digmaang Trojan. Si Athena at ang mga nais na sirain ang Paris ay gumawa ng maraming pagsisikap upang matalo ang mga Trojan. Ang nakakapinsalang Poseidon, nakikita kung ano ang pinaplano ng matigas na pamangkin na babae, kumampi sa nawawalang panig. Gayunpaman, ang nasabing pagtangkilik ay hindi nakatulong sa Trojan.

Sa kabila ng kanyang visual na apela, hindi kailanman nag-asawa si Athena. Ang batang babae ay hindi nag-aksaya ng oras sa mga isyu sa pag-ibig, ginusto na mapabuti ang kanyang sarili, gumawa ng mabubuting gawa at tulungan si Zeus na mamuno sa Earth at Olympus.

Nais na bawiin kahit papaano, tinulak siya ni Poseidon sa isang pantal na hakbang. Nang dumating si Athena sa banal na panday para sa bagong nakasuot, sinaktan ng diyos ang dalaga. Nabigo ang tangkang pagtatangka. Matapang at determinadong nilabanan ni Athena si Hephaestus. Sa panahon ng tunggalian, ang diyos ay nagbuga ng isang binhi sa binti ng batang babae. Pinunasan ng mala-diyusang diyosa ang kanyang paa gamit ang isang panyo na lana at inilibing ang isang hindi kinakailangang bagay sa lupa. Si Erichthonius ay ipinanganak mula sa panyo sa tulong ni Gaia. Sa gayon ang pinarangal na birhen ay naging isang ina.

Hindi lamang ang mga alamat ng pananakop ay nauugnay sa pangalan ng Athena. Halimbawa, ang batang babae ay nag-imbento ng plawta. Minsan, narinig ang mga daing ng nagdurusa na Medusa the Gorgon, nagpasya ang batang babae na muling likhain ang mga tunog. Inukit ng diyosa ang unang plawta mula sa buto ng usa at nagpunta sa isang kapistahan, kung saan nagtipon ang mga kamag-anak ng Athens.

Ang pagtatanghal ng musikal na komposisyon ay natapos sa pagtawa: Sina Hera at Aphrodite ay nalibang sa paningin ng isang batang babae sa panahon ng laro. Frustrated, itinapon ni Athena ang kanyang flauta.

At kalaunan ay natagpuan ang instrumento ng satyr na si Marsyas, na hinamon siya sa isang kumpetisyon sa musika. Si Marsyas lamang ang hindi isinasaalang-alang na ang lumikha ng instrumento mismo ang nagturo sa diyos na tumugtog ng flauta. Matapos ang tagumpay, pinunit ng Diyos ang balat ni Marsyas, na labis na ikinagulo ng matalino na si Athena.

• Ang kahulugan ng pangalang Athena ay ilaw o bulaklak. Ngunit may isang teorya na dahil sa unang panahon ng kulto ng diyosa, nawala ang totoong pagsasalin ng pangalan.
• Ang batang babae ay madalas na sinamahan ng diyosa na si Nike, isang simbolo ng tagumpay. Kasabay nito, ang sariling ama ni Nika ay si titan Pallas, na nahulog sa kamay ni Athena.

• Ang halimaw mula sa Medusa Gorgon ay ginawa mismo ni Athena. Ang batang babae ay inihambing ang kanyang sariling hitsura sa hitsura ng isang diyosa, kung saan siya nagbayad. Ayon sa ibang bersyon, ginahasa ni Poseidon si Medusa sa templo ng Athena. Hindi kinaya ng diyosa ang naturang kalapastanganan.
• Sinuportahan ni Athena ang mga ahas, ngunit siya mismo ang madalas na may anyo ng isang ibon.
• Bilang parangal sa diyosa, pinangalanan ang isang asteroid, na natuklasan noong 1917.