Ang pag-unlad ng pag-iisip sa edad ng elementarya: pagsasanay at laro. Kabanata II

nag-iisip ng mental school student

Ang mas batang edad ng paaralan ay tinatawag na tugatog ng pagkabata.

Sa modernong periodization ng mental development, sinasaklaw nito ang panahon mula 6-7 hanggang 9-11 taon.

Sa edad na ito, mayroong pagbabago sa paraan at istilo ng pamumuhay: mga bagong kinakailangan, isang bagong panlipunang papel ng mag-aaral, isang panimula na bagong uri ng aktibidad - aktibidad na pang-edukasyon. Sa paaralan, nakakakuha siya hindi lamang ng mga bagong kaalaman at kasanayan, kundi pati na rin ng isang tiyak na katayuan sa lipunan. Ang pang-unawa sa lugar ng isang tao sa sistema ng mga relasyon ay nagbabago. Ang mga interes, halaga ng bata, ang kanyang buong paraan ng pamumuhay ay nagbabago.

Natagpuan ng bata ang kanyang sarili sa hangganan ng isang bagong yugto ng edad.

Sitwasyong panlipunan sa edad ng elementarya:

1. Ang aktibidad sa pagkatuto ay nagiging nangungunang aktibidad.

2. Matatapos na ang transisyon mula sa visual-figurative tungo sa verbal-logical na pag-iisip.

3. Ang panlipunang kahulugan ng pag-aaral ay malinaw na nakikita (ang saloobin ng mga batang mag-aaral sa mga grado).

4. Nagiging nangingibabaw ang motibasyon para sa tagumpay.

5. Nagbabago ang reference group.

6. May pagbabago sa pang-araw-araw na gawain.

7. Ang isang bagong panloob na posisyon ay pinalalakas.

8. Nagbabago ang sistema ng relasyon ng bata sa mga tao sa paligid.

Nagiging nangingibabaw ang pag-iisip sa edad ng elementarya.

Ang pag-unlad ng pag-iisip sa edad ng elementarya ay may espesyal na papel na dapat gampanan. Sa simula ng pag-aaral, ang pag-iisip ay lumilipat sa sentro ng pag-unlad ng kaisipan ng bata (L.S.

Noong nakaraan, karaniwang tinatanggap na ang kongkreto-matalinghagang pag-iisip ay ang nangungunang isa para sa mga bata sa edad ng elementarya, gayunpaman, sa kasalukuyan, higit sa lahat salamat sa mga gawa ng D. B. Elkonin, V.V. Davydov at ang kanilang mga kasosyo, napatunayan na ang mga bata sa edad na ito ay may higit na higit na mga kakayahan sa pag-iisip, na nagpapahintulot sa kanila na bumuo ng mga pundasyon ng mga teoretikal na anyo ng pag-iisip.

Ang pag-iisip ng isang bata sa edad ng elementarya ay nasa isang kritikal na yugto ng pag-unlad. Sa panahong ito, ang isang transition ay ginawa mula sa visual-figurative hanggang verbal-logical, conceptual na pag-iisip, na nagbibigay sa mental na aktibidad ng bata ng isang dual character: kongkretong pag-iisip, konektado sa totoong katotohanan at direktang pagmamasid, ay sumusunod na sa lohikal na mga prinsipyo, gayunpaman, abstract, hindi pa rin magagamit ang pormal-lohikal na pangangatwiran para sa mga bata.

Ang isang bata, lalo na ang 7-8 taong gulang, ay karaniwang nag-iisip sa mga tiyak na kategorya, na umaasa sa parehong oras sa mga visual na katangian at katangian ng mga tiyak na bagay at phenomena, samakatuwid, ang visual-effective at visual-figurative na pag-iisip ay patuloy na umuunlad sa edad ng elementarya. , na nagpapahiwatig ng aktibong pagsasama ng mga modelo sa pagtuturo ng iba't ibang uri (mga modelo ng paksa, diagram, talahanayan, graph, atbp.)

Blonsky P.P. ay nagsusulat: "Isang aklat na may mga larawan, isang visual aid, biro ng isang guro - lahat ay nagdudulot ng agarang reaksyon sa kanila. Ang mga batang mag-aaral ay nasa awa ng isang matingkad na katotohanan, ang mga imahe na lumitaw batay sa isang paglalarawan sa panahon ng kuwento ng isang guro o Ang pagbabasa ng libro ay napakalinaw."

Ang mga batang nag-aaral ay may posibilidad na literal na maunawaan ang matalinghagang kahulugan ng mga salita, na pinupuno ang mga ito ng mga tiyak na larawan. Mas madaling malulutas ng mga mag-aaral ang isang partikular na problema sa pag-iisip kung umaasa sila sa mga partikular na bagay, ideya o aksyon. Isinasaalang-alang ang imahe ng pag-iisip, tinatanggap ng guro ang isang malaking bilang ng mga visual aid, ipinapakita ang nilalaman ng mga abstract na konsepto at ang makasagisag na kahulugan ng mga salita gamit ang isang bilang ng mga tiyak na halimbawa. At ang mga bata sa elementarya sa una ay hindi naaalala kung ano ang pinakamahalaga mula sa punto ng view ng mga gawaing pang-edukasyon, ngunit kung ano ang gumawa ng pinakamalaking impresyon sa kanila: kung ano ang kawili-wili, emosyonal na kulay, hindi inaasahang at bago.

Ang visual-figurative na pag-iisip ay napakalinaw na ipinakita kapag naiintindihan, halimbawa, mga kumplikadong larawan, mga sitwasyon. Ang pag-unawa sa mga ganitong sitwasyon ay nangangailangan ng mga aktibidad sa oryentasyon. Upang maunawaan ang isang kumplikadong larawan ay upang maunawaan ang panloob na kahulugan nito. Ang pag-unawa sa kahulugan ay nangangailangan ng analytical at synthetic na gawain, na nagbibigay-diin sa mga detalye ng paghahambing ng mga ito sa isa't isa. Ang pagsasalita ay nakikilahok din sa visual-figurative na pag-iisip, na tumutulong sa pangalan ng isang palatandaan, upang ihambing ang mga palatandaan. Sa batayan lamang ng pagbuo ng visual-effective at visual-figurative na pag-iisip nagsisimulang mabuo ang pormal-lohikal na pag-iisip sa edad na ito.

Ang pag-iisip ng mga bata sa edad na ito ay makabuluhang naiiba mula sa pag-iisip ng mga preschooler: kaya kung ang pag-iisip ng isang preschooler ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kalidad bilang hindi sinasadya, maliit na kontrol sa parehong pagtatakda ng isang mental na gawain at sa paglutas nito, sila ay madalas at mas madali. isipin kung ano ang mas kawili-wili para sa kanila, kung ano ang kanilang nabighani, pagkatapos ay ang mga mas batang mag-aaral bilang isang resulta, pag-aaral sa paaralan, kapag ito ay kinakailangan upang regular na makumpleto ang mga takdang-aralin nang walang pagkabigo, upang malaman kung paano kontrolin ang kanilang pag-iisip.

Alam ng mga guro na ang pag-iisip ng mga bata sa parehong edad ay medyo naiiba, may mga bata na nahihirapang mag-isip sa pagsasanay at gumana gamit ang mga imahe, at pangangatwiran, at ang mga madaling gawin ang lahat ng ito.

Ang mahusay na pag-unlad ng visual-figurative na pag-iisip sa isang bata ay maaaring hatulan sa pamamagitan ng kung paano niya malulutas ang mga gawain na naaayon sa ganitong uri ng pag-iisip.

Ang edukasyon sa paaralan ay nakabalangkas sa paraang higit na nabubuo ang verbal-logical na pag-iisip. Kung sa unang dalawang taon ng pag-aaral, ang mga bata ay nagtatrabaho nang husto sa mga visual na modelo, pagkatapos ay sa susunod na mga klase ang dami ng ganitong uri ng aktibidad ay nabawasan. Ang matalinghagang pag-iisip ay hindi gaanong kailangan sa mga gawaing pang-edukasyon.

Sa bagay na ito, ang pag-iisip ng mga unang baitang ay pinakahayag. Ito ay higit na konkreto, batay sa mga visual na larawan at representasyon. Bilang isang tuntunin, ang pag-unawa sa mga pangkalahatang probisyon ay nakakamit lamang kapag ang mga ito ay nakonkreto sa pamamagitan ng mga partikular na halimbawa. Ang nilalaman ng mga konsepto at paglalahat ay pangunahing tinutukoy ng mga nakikitang katangian ng mga bagay.

Habang pinagkadalubhasaan niya ang mga aktibidad na pang-edukasyon at sinisimila ang mga pundasyon ng kaalamang pang-agham, unti-unting nagiging pamilyar ang mag-aaral sa sistema ng mga konseptong pang-agham, ang kanyang mga operasyon sa pag-iisip ay nagiging hindi gaanong nauugnay sa mga tiyak na praktikal na aktibidad at visual na suporta. Ang mga bata ay nakakabisado sa mga pamamaraan ng aktibidad ng kaisipan, nakakakuha ng kakayahang kumilos sa isip at pag-aralan ang proseso ng kanilang sariling pangangatwiran. Ang pag-unlad ng pag-iisip ay nauugnay sa paglitaw ng mga mahahalagang bagong pormasyon tulad ng pagsusuri, isang panloob na plano ng pagkilos, pagmuni-muni.

Ang mas bata sa edad ng paaralan ay may malaking kahalagahan para sa pagbuo ng mga pangunahing kilos at diskarte sa pag-iisip: paghahambing, pag-highlight ng mga mahahalaga at hindi gaanong kahalagahan, paglalahat, kahulugan ng isang konsepto, derivation ng isang epekto, atbp. mali lang. Ito ay seryosong nagpapalubha sa proseso ng pag-aaral at binabawasan ang pagiging epektibo nito. Kaya, halimbawa, sa kawalan ng kakayahang i-highlight ang pangkalahatan at ang mahalaga, ang mga mag-aaral ay may mga problema sa pag-generalize ng materyal na pang-edukasyon: pagbubuod ng isang problema sa matematika sa ilalim ng isang kilalang klase, pag-highlight ng ugat sa mga kaugnay na salita, sa madaling sabi (pag-highlight sa pangunahing) muling pagsasalaysay ng teksto, paghahati nito sa mga bahagi, pagpili ng pamagat para sa isang sipi atbp.

Dapat pansinin na sa ilang mga bata ang kakayahang i-generalize ang materyal ng iba't ibang nilalaman ay pantay na nabuo - sila ay nagsa-generalize ng anumang materyal nang pantay na mabuti o pantay na masama. Ang ibang mga mag-aaral ay nagsa-generalize ng materyal sa matematika nang malaya at mabilis, ngunit kapag nag-generalize ng materyal na hindi pang-matematika, nakakaranas sila ng matinding paghihirap. Sa kabaligtaran, ang ilang mga mag-aaral ay madaling at malayang nagsa-generalize ng materyal na hindi pang-matematika, at matematika - pagkatapos lamang ng maraming pagsasanay sa pagsasanay. Samakatuwid, upang hatulan ang mga kakaibang pag-iisip ng isang bata, kinakailangan na pag-aralan ang kanyang pagganap (at paulit-ulit!) Mga Gawain mula sa iba't ibang lugar ng kaalaman.

Ang asimilasyon ng anumang asignaturang pang-akademiko ay higit na nakasalalay sa kung paano nabuo ang kakayahan ng bata na gawing pangkalahatan ang materyal. Maaari ba niyang tukuyin ang karaniwan sa iba't ibang paraan at, sa batayan na ito, nakikilala ang pangunahing bagay na nakatago sa likod ng iba't ibang mga panlabas na pagpapakita at hindi mahalagang mga palatandaan, maaari ba niyang iisa ang mga mahahalagang pangkalahatang katangian ng mga bagay, iyon ay, ang mga naturang katangian kung wala ang bagay. hindi maaaring umiral nang ganoon?

Ang mastery ng mga basic mental operations ay kinakailangan mula sa mga mag-aaral na nasa unang baitang. Samakatuwid, sa edad ng elementarya, ang pansin ay dapat bayaran sa may layuning trabaho upang turuan ang mga bata ng mga pangunahing pamamaraan ng aktibidad sa pag-iisip.

Sa pagtatapos ng edad ng elementarya (at sa ibang pagkakataon), ang mga indibidwal na pagkakaiba ay makikita: sa mga bata, ang mga psychologist ay nakikilala ang mga grupo ng "theoreticians" o "thinkers" na madaling malulutas ang mga problemang pang-edukasyon sa verbal terms, "practitioner" na nangangailangan ng pag-asa sa visualization at praktikal. mga aksyon, at " mga artista "na may matingkad na mapanlikhang pag-iisip. Karamihan sa mga bata ay may relatibong balanse sa pagitan ng iba't ibang uri ng pag-iisip.

Ang isang mahalagang kondisyon para sa pagbuo ng teoretikal na pag-iisip ay ang pagbuo ng mga konseptong pang-agham. Ang teoretikal na pag-iisip ay nagpapahintulot sa mag-aaral na malutas ang mga problema, na hindi tumutuon sa panlabas, visual na mga palatandaan at koneksyon ng mga bagay, ngunit sa panloob, mahahalagang katangian at relasyon.

Upang makabuo ng isang pang-agham na konsepto sa isang nakababatang mag-aaral, kinakailangan na turuan siya na kumuha ng magkakaibang diskarte sa mga tampok ng mga bagay. Dapat itong ipakita na may mga mahahalagang katangian, kung wala ang paksa ay hindi maibubuod sa ilalim ng ibinigay na konsepto. Ang isang konsepto ay pangkalahatang kaalaman tungkol sa isang buong pangkat ng mga phenomena, mga bagay, mga katangian, na pinagsama ng pagkakapareho ng kanilang mga mahahalagang katangian. Kung ang mga mag-aaral sa mga baitang 1-2 ay napapansin ang pinaka matingkad, panlabas na mga palatandaan na nagpapakilala sa pagkilos ng isang bagay (kung ano ang ginagawa nito) o ang layunin nito (para saan ito), pagkatapos ay sa ika-3 baitang, ang mga mag-aaral ay higit na umaasa sa kaalaman na nakuha sa ang proseso ng pagkatuto at pagpapahintulot na matukoy ang mahahalagang palatandaan ng mga bagay. Kaya, ang konsepto ng isang halaman ay kinabibilangan ng iba't ibang mga bagay tulad ng isang matangkad na puno ng pino at isang maliit na kampana. Ang iba't ibang bagay na ito ay pinagsama sa isang grupo dahil ang bawat isa sa kanila ay may mahahalagang katangian na karaniwan sa lahat ng halaman: sila ay mga buhay na organismo, sila ay lumalaki, humihinga, at dumami.

Sa edad na 8-9, ang bata ay sumasailalim sa isang paglipat sa yugto ng mga pormal na operasyon, na nauugnay sa isang tiyak na antas ng pag-unlad ng kakayahang abstraction (ang kakayahang i-highlight ang mga mahahalagang tampok ng mga bagay at abstract mula sa mga pangalawang tampok ng mga bagay) at paglalahat. Ang criterion para sa mastering ito o ang konsepto na iyon ay ang kakayahang gumana dito.

Ang mga ikatlong baitang ay dapat ding makapagtatag ng hierarchy ng mga konsepto, magbukod ng mas malawak at mas makitid na mga konsepto, at makahanap ng mga koneksyon sa pagitan ng generic at partikular na mga konsepto.

Ang pag-iisip ng isang nakababatang mag-aaral sa pag-unlad nito ay nagmumula sa kakayahang pag-aralan ang mga koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga bagay at phenomena. Sa pagtatapos ng ika-3 baitang, dapat matutunan ng mga mag-aaral ang mga elemento ng pagsusuri tulad ng pagtukoy sa kaugnayan sa pagitan ng mga konsepto at phenomena: ang kabaligtaran (halimbawa, isang duwag - isang matapang), ang pagkakaroon ng mga functional na koneksyon (halimbawa, isang ilog at isang isda. ), bahagi at isang buo (halimbawa, mga puno - isang kagubatan).

Ang ilang mga paghihirap ay nabanggit sa mas batang mga mag-aaral sa mastering tulad ng isang mental na operasyon bilang paghahambing. Sa una, hindi alam ng bata kung ano ang ihahambing. Sa tanong na: "Posible bang ihambing ang isang mansanas at isang bola" - madalas nating marinig ang sagot: "Hindi, imposible, ang mansanas ay maaaring kainin, ngunit ang bola ay lumiligid." Kung iba ang itatanong mo, makukuha mo ang tamang sagot. Dapat mo munang tanungin ang mga bata kung paano magkatulad ang mga bagay, at pagkatapos ay kung paano sila nagkakaiba. Kailangang akayin ang mga bata sa tamang sagot.

Ang mga partikular na paghihirap ay lumitaw sa mga batang mag-aaral sa pagtatatag ng sanhi-at-bunga na mga relasyon. Mas madali para sa nakababatang mag-aaral na magtatag ng koneksyon mula sa sanhi hanggang sa epekto kaysa sa epekto sa sanhi. Ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang direktang koneksyon ay itinatag mula sa dahilan hanggang sa epekto sa panahon ng hinuha. At kapag ang hinuha mula sa katotohanan hanggang sa dahilan na naging sanhi nito, ang gayong koneksyon ay hindi direktang ibinigay, dahil ang ipinahiwatig na katotohanan ay maaaring resulta ng iba't ibang mga kadahilanan na kailangang espesyal na pag-aralan. Kaya, sa parehong antas ng kaalaman at pag-unlad, mas madali para sa isang junior schoolchild na sagutin ang tanong na: "Ano ang mangyayari kung ang halaman ay hindi natubigan?" Kaysa sa tanong na: "Bakit natuyo ang punong ito?"

Sa pagtatapos ng ikatlong baitang, dapat matutunan ng mag-aaral ang mga elemento ng pagsusuri tulad ng pagtukoy sa mga sumusunod na koneksyon: lokasyon, kaayusan, pagsalungat, pagkakaroon ng ilang mga functional na relasyon, bahagi at kabuuan.

Ang pag-unlad ng teoretikal na pag-iisip, i.e. pag-iisip sa mga konsepto, nag-aambag sa paglitaw ng pagmuni-muni sa pagtatapos ng edad ng elementarya (ang pagninilay ay ang proseso ng pag-alam sa sarili ng mga panloob na kilos at estado ng isang tao), na, bilang isang bagong pormasyon ng pagbibinata, ay nagbabago ng aktibidad ng pag-iisip at likas na katangian ng kanilang relasyon sa kanilang sarili at sa ibang tao.

Mga pagsasanay para sa pagpapaunlad ng pag-iisip sa mga nakababatang mag-aaral

Mga gawain, pagsasanay, laro na nakakatulong sa pag-unlad ng pag-iisip

1. Pagbalangkas ng mga panukala

Ang larong ito ay bubuo ng kakayahang mabilis na mag-set up ng iba't-ibangnaiiba, kung minsan ay ganap na hindi inaasahang mga koneksyon sa pagitan ng pamilyarmetami, malikhaing lumikha ng mga bagong holistic na larawan mula sa hiwalaynakakalat na mga elemento.

Tatlong salita ang kinuha nang random na hindi nauugnay sa kahulugan, halimbawa, "lawaro "," lapis "at" oso ". Ito ay kinakailangan upang gumawa ng up hangga't maaarimga pangungusap na kinakailangang kasama ang 3 salitang ito (maaari mong baguhin ang kanilang kaso at gumamit ng ibang mga salita). Mga sagotmaaaring walang halaga ("Naghulog ng lapis ang oso sa lawa"),kumplikado, na lampas sa sitwasyong ipinahiwatig ng tatlong unang salita at ang pagpapakilala ng mga bagong bagay ("Kumuha ng lapis ang bata at gumuhit ng oso na naliligo sa lawa"), at malikhainkimi, kasama ang mga paksang ito sa hindi karaniwang mga koneksyon ("Mal-sisiw, manipis bilang isang lapis, nakatayo sa tabi ng lawa, na umuungal na parangoso").

2. Hindi kasama ang hindi kailangan

Anumang 3 salita ay kinuha, halimbawa, "aso", "kamatis", "arawtse". Kinakailangan na iwanan lamang ang mga salitang iyon na may kahuluganmga katulad na bagay, ngunit ibukod ang isang salita na labis at hindi nagtataglay ng karaniwang tampok na ito. Dapat mong mahanap hangga't maaari.mga variant ng pagbubukod ng dagdag na salita, at higit sa lahat - higit pamga cov na nagbubuklod sa bawat natitirang pares ng mga salita at hindi likashindi kasama, kalabisan. Nang hindi pinababayaan ang mga opsyon na nakakatuwangtinatanong nila ang kanilang sarili (ibukod ang "aso", at "kamatis" at "suntse "umalis, dahil bilog sila), ipinapayong maghanap ng hindipamantayan at sa parehong oras napaka-angkop na mga solusyon. Panaloyung may mas maraming sagot.

Ang larong ito ay bubuo ng kakayahang hindi lamang magtatag ng hindi inaasahangmga koneksyon ng data sa pagitan ng mga phenomena, ngunit madali din itong ilipat mula sa isakoneksyon sa iba nang hindi nabibitin sa kanila. Ang laro ay nagtuturo din ng isang bagay -pansamantalang humawak ng ilang bagay sa larangan ng pag-iisip nang sabay-sabayat ikumpara sila sa isa't isa.

Mahalaga na ang laro ay bumubuo ng mindset na ito ay posiblemayroon tayong ganap na magkakaibang mga paraan ng pagsasama-sama at paghihiwalay ng tiyakpangalawang pangkat ng mga bagay, at samakatuwid ay hindi dapat limitado sa isasiya, ang tanging "tama" na desisyon, ngunit kailangan nating hanapin ang kabuuanmarami sila.

3. Maghanap ng mga analogue

Ang isang bagay o phenomenon ay pinangalanan, tulad ng isang helicoptert. Kinakailangang isulat ang pinakamaraming analogue nito hangga't maaari, iyon ay,iba pang mga bagay na katulad niya para sa iba't ibang mahahalagang dahilanpalatandaan. Kinakailangan din na i-systematize ang mga analog na ito sa mga grupo depende sa kung anong katangian ng isang naibigay na pre-meta sila ang napili. Halimbawa, sa kasong ito, ang isang ibon, isang butterfly ay maaaring pangalanan (lumipad at lupa); bus, tren (mga sasakyan); corkscrew (iikot ang mahahalagang bahagi), atbp. Panaloang isa na nagpangalan ng pinakamalaking bilang ng mga analogue group.

Ang larong ito ay nagtuturo sa iyo na i-highlight ang pinaka magkakaibang mga katangian sa paksa.estado at patakbuhin ang bawat isa sa kanila nang hiwalay, ay bumubuo ng isang paraanang kakayahang pag-uri-uriin ang mga phenomena ayon sa kanilang mga katangian.

4. Mga paraan ng paggamit ng item

Ang isang kilalang paksa, tulad ng isang libro, ay pinangalanan. Kinakailangang pangalanan ang maraming iba't ibang paraan ng paggamit nito hangga't maaari: ang aklat ay maaaring gamitin bilang stand para sa isang cinema projector,le, atbp. Ang pagbabawal ay dapat ipakilala sa pagbibigay ng pangalan sa imoral, barbaric na paraan ng paggamit ng isang bagay. Ang nagtuturo ay panaloisang mas malaking bilang ng iba't ibang mga function ng paksa.

Ang larong ito ay nagpapaunlad ng kakayahang mag-concentrate ng pag-iisipisang paksa, ang kakayahang ipakilala ito sa iba't ibang sitwasyon at ugnayan, upang matuklasan ang mga hindi inaasahang posibilidad sa isang ordinaryong paksa.nosti.

5. Pagdating sa mga nawawalang piraso ng kwento

Isang kuwento ang binabasa sa mga bata kung saan ang isa sa mga bahagi ay nilaktawan(simula, gitna o wakas ng kaganapan). Ang gawain ay -upang hulaan ang nawawalang bahagi. Kasabay ng pag-unlad ng lohikalng pag-iisip, ang pagkukuwento ay lubhang mahalaga.pagbabasa at para sa pagpapaunlad ng pagsasalita ng bata, pagpapayaman ng kanyang bokabularyostock, pinasisigla ang imahinasyon at pantasya.

6. Logic puzzle at mga gawain

A. Maraming halimbawa ng ganitong uri ng gawain ang makikita sa iba't ibang kagamitang panturo. Halimbawa, ang kilalanaya bugtongtungkol sa lobo, kambing at repolyo:"Kailangan ng magsasaka na muling-magdala ng lobo, kambing at repolyo sa kabila ng ilog. Ngunit ang bangka ay ganoonang isang magsasaka ay maaaring magkasya, at kasama niya ay isang lobo lamang, o lamangkambing, o repolyo lang. Ngunit kung iiwan mo ang lobo kasama ang kambing, kung gayonkakainin ng lobo ang kambing, at kung iiwan mo ang kambing na may repolyo, kakainin ng kambing angwalang laman. Paano dinala ng magsasaka ang kanyang kargamento?"

Sagot:"Malinaw na kailangan nating magsimula sa kambing. Magsasaka, hindi-may dalang kambing, bumalik siya at kumuha ng lobo, na dinadala niya sa isa pagoy baybayin, kung saan niya ito iniiwan, ngunit kinuha ito at dinala pabalikang unang baybayin ng kambing. Dito niya siya iniiwan at dinala sa ka-pust na lobo. Pagkatapos nito, pagbalik, naghatid siya ng isang kambing, atMaganda ang pagtatapos ng VA."

B.Ang gawain na "Hatiin": "Paano hatiin ang 5 mansanas sa pagitan ng 5 tao sabawat isa ay nakakuha ng isang mansanas, ngunit isang mansanas ang naiwan sa basket?"

Sagot:"Ang isang tao ay kumukuha ng isang mansanas na may isang basket."

Mga paraan upang bumuo ng divergent na pag-iisip.

B katatasan ng pag-iisip

1. Bumuo ng mga salita na may ibinigay na liham:

a)nagsisimula sa letrang "a";

b)nagtatapos sa titik na "t";

v)kung saan ang pangatlo mula sa simula ay ang titik "c".

2. Maglista ng mga bagay na may ibinigay na katangian:

a)pula (puti, berde, atbp.) kulay;

b)bilog.

3. Ilista ang lahat ng posibleng gamit ng kyrpic sa loob ng 8 minuto.

Kung ang mga sagot ng mga bata ay ganito: constructionisang bahay, isang kamalig, isang garahe, isang paaralan, isang fireplace - ito ay magpapatotooupang pag-usapan ang tungkol sa mahusay na katatasan ng pag-iisip, ngunit hindi sapatflexibility, dahil lahat ng nakalistang paraan ng paggamitang mga brick ay nabibilang sa parehong klase. Kung sinabi ng bata na sa tulong ng isang brick maaari mong hawakan ang pinto, gawinmagkarga ng papel, martilyo sa isang pako, o gumawa ng pulapulbos, pagkatapos ay makakatanggap siya, bilang karagdagan sa isang mataas na marka sa katatasan ng mouse,katamaran, at mataas din ang marka para sa agarang flexibility ng mouseKatamaran: Ang paksang ito ay mabilis na lumipat mula sa isang klase patungo sa isa pa.

Katatasan ng mga asosasyon - paghawak ng mga relasyon, pag-unawakahibangan para sa iba't ibang bagay na may kaugnayan sa isang tiyaksabay-sabay sa bagay na ito.

4. Maglista ng mga salitang may kahulugang "mabuti" at mga salitang may
ibig sabihin ay kasalungat sa salitang "solid".

5. 4 na maliliit na numero ang ibinibigay. Ang tanong ay kung paanoupang sila ay maiugnay sa isa't isa upang sa huli ay makuha8: 3+5; 4+4; 2+3+4-1.

6. Pangalanan ng unang kalahok ang anumang salita. Ang pangalawang kalahok ay nagdaragdag ng alinman sa kanyang mga salita. Ang ikatlong kalahok ay bubuo ng isang pangungusap na kinabibilangan ng ipinahiwatig na dalawang salita, iyon ay, naghahanap siya ng mga posibleng ugnayan sa pagitan ng mga salitang ito. Alokdapat magkaroon ng kahulugan. Pagkatapos ay may bagong salita siya, atsinusubukan ng susunod na kalahok na iugnay ang pangalawa at pangatlong salita sa isang pangungusap, atbp. Ang gawain ay unti-unting dagdaganpagtaas ng bilis ng ehersisyo.

Halimbawa: kahoy, ilaw. “Pag-akyat sa puno, nakita kohindi kalayuan sa liwanag mula sa bintana ng kubo ng forester."

Katatasan ng pagpapahayag - mabilis na pagbuo ng mga parirala opanukala.

7. Ang mga paunang titik ay ibinigay (halimbawa, B — C — E — P), bawat isadai na kumakatawan sa simula ng mga salita sa isang pangungusapnii. Kailangan mong bumuo ng iba't ibang mga pangungusap, halimbawa"Kumain ng pie ang buong pamilya."

Orihinalidad ng pag-iisip - pagbabago ng kahulugan sa paraang paraansabay-sabay upang makakuha ng bago, hindi pangkaraniwang kahulugan.

8. Gumawa ng listahan ng pinakamaraming pamagat hangga't maaaripara sa isang maikling kwento.

9.Iminungkahing lumikha ng isang simpleng simbolo upang katawaninisang pangngalan o pandiwa sa isang maikling pangungusap - iba-sa madaling salita, kailangang mag-imbento ng isang bagay tulad ng isang pictorialmga simbolo.Halimbawa, "isang lalaki ang pumunta sa kagubatan."

Kakayahang lumikha ng iba't ibang mga hula

10. Iminumungkahi ang 1 o 2 linya kung saan kinakailangang magdagdagiba pang mga linya upang makagawa ng mga bagay. Ang dami pang linyaidinagdag ng kalahok, mas maraming puntos ang kanyang nakukuha (in advanceang kundisyong ito ay hindi tinukoy).

11. Dalawang simpleng pagkakapantay-pantay B - C =D; SA= A + D.
Mula sa impormasyong natanggap, kailangan mong bumuo ng maraming iba pang pagkakapantay-pantay hangga't maaari.

Kakayahang magtatag ng mga ugnayang sanhi

12. Inaalok sa mga bata ang simula ng parirala. Kailangang magpatuloyang pariralang ito na may mga salitang "dahil ...", "dahil ...".Ngayon ako ay napakalamig, dahil ... ito ay mayelo sa labas

Naglakad ng mahabang panahon ... nakalimutang magsuot ng sweater.

Maganda ang mood ni nanay dahil ... etc.

Mga paraan upang bumuo ng convergent na pag-iisip.

Ang kakayahang maunawaan ang mga elemento

1. Hulaan ang isang bagay o hayop sa pamamagitan ng mga katangian nito.
Ang mga bata ay naglilihi ng isang bagay sa kawalan ng driver, at pagkatapossa turn, ilista ang mga palatandaan nito: kulay, hugis, posiblegamit o tirahan (para sa mga hayop), atbp. NiSa mga palatandaang ito, hinuhulaan ng driver ang nilalayon na bagay.

2. Pagtatatag ng mga relasyon. Sa kaliwa ay ang ratio ng dalawa
mga konsepto. Mula sa hilera ng mga salita sa kanan, pumili ng isa upang ito ay
nakabuo ng katulad na ugnayan sa itaas na salita.

Ospital ng Paaralan

Pagsasanay ng doktor, baguhan, institusyon, paggamot, pasyente

Tubig ng kantapagkauhawpagpipinta

Bingi pilay, bulag, artista, drawing, may sakit

Mesa ng kutsilyo

Bakal na tinidor, kahoy, upuan, pagkain, mantel

Lumipad ang isda

Net salaan, lamok, kwarto, buzz, sapot ng gagamba

Lalaking ibon

Pugad ng mga tao, sisiw, manggagawa, hayop, bahay

Bread house

Bakery kariton, lungsod, tirahan, tagabuo, pinto

Boot coat

Button ng sastre, tindahan, binti, puntas, sumbrero

Scythe razor

Grass hay, buhok, matalim, bakal, kasangkapan

Kamay sa paa

Boot galoshes, kamao, guwantes, daliri, brush

Pagkain ng tubig

Uhaw sa uhaw, gutom, tinapay, bibig, pagkain

3. Pagbubukod ng ika-4 na labis. Mahalaga ang pag-highlightpalatandaan.

Ang mga grupo ng mga salita ay iminungkahi, tatlo sa mga ito ay pinagsamamahalagang tampok, at ang ikaapat na salita ay lumalabas na kalabisan.siya, hindi angkop sa kahulugan.

Halimbawa, isang trak, tren, bus, tram. "Gro-zovik "ay isang hindi kinakailangang salita, dahil ang isang de-koryenteng tren, bus, tram ay isang transportasyon ng pasahero; mansanas, blueberry, peras, plum ay isang karagdagang salita - blueberry, bilang mansanas, peras, plum -prutas, atbp.

4. Magkasunod na mga larawan.

Lumilitaw ang isang tiyak na dami ng mga larawan sa kaguluhanmga ekspresyong may lohikal na pagkakasunod-sunod. Isob-Ang mga impression ay maaaring makuha mula sa mga cartoons. Gawain ng paksa- tukuyin ang umiiral na lohikal na pagkakasunud-sunod

5. Pag-aayos ng salita.

Gumawa ng maraming bagong titik hangga't maaari mula sa mga titik ng ibinigay na salitamga salita. Sa isang bagong salita, ang bawat titik ay maaaring gamitin nang mas maramingbeses, kung gaano karaming beses ito lumitaw sa orihinal na salita. Halimbawa, mula saang mga salitang "kagubatan" ay nakuhang mga salita: skew, buhangin, juice, village,armchair, crypt, splash, atbp.

6. Pagbawas.Ang mga gawaing pag-iisip ng ganitong uri ay iminungkahi:

Si Ivan ay mas bata kay Sergei.Si Ivan ay mas matanda kay Oleg.Sino ang mas matanda: Sergey o Oleg?

7. Paglalahat.

a) pangalanan ang mga bagay sa isang salita:halimbawa, isang tinidor, isang kutsara, isang kutsilyo ay ... ulan, niyebe, hamog na nagyelo ay ...braso, binti, ulo— ito ... atbp;

b) upang ikonkreto ang pangkalahatang konsepto:ang prutas ay ...; ang transportasyon ay...

8. Magpatuloy sa isang serye ng mga numero.

Nakatakda ang isang row na may partikular na pagkakasunod-sunod ng mga numero.Dapat maunawaan ng mga kalahok ang pattern ng pagbuo ng isang serye at ipagpatuloy ito. Halimbawa, 1, 3, 5, 7 ... 1, 4, 7... 20, 16, 20... 1 , 3, 9...

9. Larong "Anino".Layunin ng laro: pagbuo ng pagmamasid, pa-crumple, inner freedom at relaxedness.

Ang soundtrack ng kalmadong musika ay tunog. Mula sa isang grupo ng mga batadalawang bata ang napili. Ang iba ay mga manonood. Ang isang bata ay isang "manlalakbay", ang isa ay ang kanyang "anino". "Ang manlalakbay" ay dumaanang bukid, at sa likod nito, dalawa o tatlong hakbang sa likod, ay ang pangalawang anak,kanyang "anino". Sinusubukan ng huli na eksaktong kopyahin ang kilusanng "manlalakbay".

Maipapayo na pasiglahin ang "manlalakbay" upang maisagawa ang pag-unladpaggalaw: "pumulot ng bulaklak", "umupo", "tumalonisang binti "," huminto upang tumingin mula sa ilalim ng braso ", atbp.Maaari mong baguhin ang laro sa pamamagitan ng paghahati-hati sa lahat ng mga bata sa mga pares -Ang "manlalakbay" at ang kanyang "anino".-

Mga pagsasanay para sa pagbuo ng lohikal na pag-iisip at semantic memory.

1. Isang pagsasanay para sa pagpapaunlad ng lohikal na pag-iisip, na kumplikado ng isang gawain sa pagsasaulo.

I-decrypt at tandaan, nang hindi isinulat, ang mga naka-encrypt na dalawang-digit na numero.

MA VK EI MULA SA CA PO

Susi sa cipher:

Oras ng pagsasaulo 1 minuto.

2. Magsanay para sa pagpapaunlad ng lohikal na pag-iisip.

Ang mga bata ay inaalok ng isang talahanayan na may mga salawikain na nakasulat sa dalawang hanay: sa una - sa simula, sa pangalawa - ang mga pagtatapos na hindi tumutugma sa bawat isa.

Pagsasanay: basahin, ihambing ang mga bahagi ng salawikain at muling ayusin ang mga ito sa kahulugan, tandaan ang pagwawasto ng salawikain.

Lead time 1 minuto.

TINAWAG NA LOAD, GO BOLD.

MAhilig sumakay, masaya sa loob ng isang oras.

Natapos na ang trabaho - MAGPAPASOK SA KATAWAN.

PANAHON NA, LOVE THE SANIT TO GAWA.

3. Itugma sa bawat larawansalita-pri-lagdaan at tandaan ito. Isulat nang magkapares ang mga salitang-ad-ki at pangalan ng mga larawan.

MAC -SCARLETCANDY -SWEETCOAT -MAINIT

Isang kamatis -JUICYSOFA -KOMPORTABLEKIT -MALAKI

ANG PANULAT -BOLAPAVLIN -MAGANDA

4. Pumili ng mga salitang aksyon para sa bawat mapa ng paksatinke. Isulat nang magkapares ang mga salitang aksyon at pangalanmga larawan.

Poppy - namumulaklakkendi - gamutinamerikana -isuot

Isang kamatis-lumakisofa - umupo

balyena -layagang panulat - magsulatpaboreal - ilagay sa ere

5. Alalahanin nang magkapares ang mga salita-sign at salita-kilos:

Blossomgamutinisuotlumaki

Scarletmatamismainit na makatas

layagmagsulatilagay sa ereumupo

malaking ballpoint maganda kumportable

Isulat ang mga pares na ito sa isang kuwaderno.

6. Ang mga bata ay inaalok ng isang mesa (para sa indibidwalniyah - card), na siyang susi sa cipher:

Isang hiwa 5 - manok sa taglagas

Ang itinanim mo 6 - habang mainit

Bilang 7 - pagkatapos ay aani ka

Not All That Is Gold 8 - That Glitters

Hampas ng bakal 9 - sukatin ng pitong beses.

Gumawa ng mga salawikain mula sa mga bahaging ito.

Gamit ang susi sa cipher, i-encrypt ang mga salawikainbilang dalawang-digit na numero (90,17,52,38,46). Isulatang mga numerong ito sa isang notepad.

Lead time 3 minuto.

7. Basahin ang 6 na pares ng mga salita na pinag-ugnay ngibig sabihin. Kinakailangang piliin ang kahulugan para sa bawat pareslu ikatlong salita at isulat ito.

itlog ng manok sisiw

kagubatan-puno board

bahay - lungsod kalye

ilog-lawa dagat

fur coat - malamig niyebe

ibon - paglipad pugad

Mga tampok ng pag-unlad ng pag-iisip sa mga bata sa elementarya

Ang mas batang edad ng paaralan (mula 6-7 hanggang 9-10 taong gulang) ay tinutukoy ng isang mahalagang panlabas na pangyayari sa buhay ng isang bata - ang pagpasok sa paaralan. Ang isang bata na pumapasok sa paaralan ay awtomatikong kumuha ng isang ganap na bagong lugar sa sistema ng mga relasyon ng tao: siya ay may patuloy na mga responsibilidad na nauugnay sa mga aktibidad na pang-edukasyon. Ang mga malapit na matatanda, isang guro, kahit na mga estranghero ay nakikipag-usap sa isang bata hindi lamang bilang isang natatanging tao, kundi pati na rin bilang isang tao na nagsagawa ng obligasyon (kahit na - kusa o sa ilalim ng pagpilit) upang matuto, tulad ng lahat ng mga bata sa kanyang edad.

Sa pagtatapos ng edad ng preschool, ang bata ay, sa isang kahulugan, isang tao. Napagtanto niya kung anong lugar ang kanyang inookupahan sa mga tao (siya, isang preschooler) at kung anong lugar ang dapat niyang puntahan sa malapit na hinaharap (papasok siya sa paaralan). Sa isang salita, natuklasan niya ang isang bagong lugar para sa kanyang sarili sa panlipunang espasyo ng mga relasyon ng tao.

Sa edad na ito, ang isang makabuluhang tagumpay sa pag-unlad ng pagkatao ng bata ay ang pamamayani ng motibo na "Kailangan ko" sa motibo na "Gusto ko".

Sa elementarya, natututo ang isang bata ng mga espesyal na psychophysical at mental na aksyon na dapat magsilbi sa pagsulat, mga operasyon sa aritmetika, pagbabasa, pisikal na edukasyon, pagguhit, manwal na paggawa at iba pang uri ng mga aktibidad na pang-edukasyon. Sa batayan ng mga aktibidad sa pag-aaral sa ilalim ng kanais-nais na mga kondisyon sa pag-aaral at isang sapat na antas ng pag-unlad ng kaisipan ng bata, ang mga kinakailangan para sa teoretikal na kamalayan at pag-iisip ay bumangon.

Kasabay nito, ang aktibidad na pang-edukasyon ay nangangailangan mula sa bata ng espesyal na pagmuni-muni na nauugnay sa mga pagpapatakbo ng kaisipan: pagsusuri ng mga gawaing pang-edukasyon, kontrol at organisasyon ng pagsasagawa ng mga aksyon, pati na rin ang kontrol sa atensyon, mga aksyong mnemonic, pagpaplano ng kaisipan at paglutas ng problema.

Ang bagong sitwasyong panlipunan ay nagpapakilala sa bata sa isang mahigpit na normalized na mundo ng mga relasyon at nangangailangan mula sa kanya ng organisadong arbitrariness, responsable para sa disiplina, para sa pagpapaunlad ng pagsasagawa ng mga aksyon na nauugnay sa pagkuha ng mga kasanayan sa mga aktibidad na pang-edukasyon, pati na rin para sa pag-unlad ng kaisipan. Kaya, ang bagong sitwasyong panlipunan ay nagpapatibay sa mga kondisyon ng pamumuhay ng bata at nagsisilbing stress para sa kanya. Ang bawat bata na pumapasok sa paaralan ay nadagdagan ang stress sa pag-iisip. Ito ay makikita hindi lamang sa pisikal na kalusugan, kundi pati na rin sa pag-uugali ng bata.

Sa paaralan, ang mga kondisyon ng pamumuhay ng bata ay na-standardize, bilang isang resulta, maraming mga paglihis mula sa paunang natukoy na landas ng pag-unlad ay ipinahayag: hyperexcitability, hyperdynamia, matinding pagsugpo. Ang mga paglihis na ito ay bumubuo ng batayan ng mga takot ng mga bata, binabawasan ang boluntaryong aktibidad, nagdudulot ng depresyon, atbp. Kailangang malampasan ng bata ang mga pagsubok na dumating sa kanya.

Ang pangkalahatang sensitivity sa epekto ng nakapaligid na mga kondisyon ng buhay, na likas sa pagkabata, ay nagtataguyod ng pagbuo ng mga adaptive na anyo ng pag-uugali, pagmuni-muni at pag-andar ng isip. Sa karamihan ng mga kaso, ang bata ay umaangkop sa kanyang sarili sa mga karaniwang kondisyon.

Ang edukasyon ang nagiging nangungunang aktibidad. Bilang karagdagan sa pag-master ng mga espesyal na aksyon sa pag-iisip at mga aksyon na nagsisilbi sa pagsulat, pagbabasa, pagguhit, trabaho, atbp., ang bata, sa ilalim ng gabay ng guro, ay nagsisimulang makabisado ang nilalaman ng mga pangunahing anyo ng kamalayan ng tao (agham, sining, moralidad. , atbp.) at natututong kumilos alinsunod sa mga tradisyon at bagong panlipunang inaasahan ng mga tao.

Ang aktibidad sa pag-aaral ay nangangailangan ng mga bagong tagumpay mula sa bata sa pagbuo ng pagsasalita, atensyon, memorya, imahinasyon at pag-iisip; lumilikha ng mga bagong kondisyon para sa personal na pag-unlad ng bata.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng pag-iisip at iba pang sikolohikal na proseso ay halos palaging nauugnay sa pagkakaroon ng isang sitwasyon ng problema, isang gawain na kailangang lutasin, at isang aktibong pagbabago sa mga kondisyon kung saan nakatakda ang gawaing ito. Ang pag-iisip, sa kaibahan sa pang-unawa, ay lumalampas sa mga limitasyon ng senswal na ibinigay, nagpapalawak ng mga hangganan ng katalusan. Sa pandama na pag-iisip, ang ilang mga teoretikal at praktikal na konklusyon ay iginuhit. Sinasalamin nito ang pagiging hindi lamang sa anyo ng mga indibidwal na bagay, phenomena at kanilang mga pag-aari, ngunit tinutukoy din ang mga koneksyon na umiiral sa pagitan nila, na kadalasan ay hindi direktang ibinibigay sa isang tao sa mismong pang-unawa.

Ang pag-iisip ay isinasagawa ayon sa mga batas na karaniwan sa lahat ng tao, sa parehong oras, ang edad at indibidwal na mga katangian ng isang tao ay ipinahayag sa pag-iisip.

Maraming mga may-akda ang umamin na ang pag-master ng sistema ng kaalaman at mental na operasyon (A.N. Leont'ev, V.S. Shardakov, N.I. Grebtsova, atbp.), Mga kasanayan sa intelektwal (P.Ya. Galperin, N. A. Menchinskaya, AE Vokhmyanina at iba pa), mga pamamaraan ng mental na aktibidad (AZZak, LM Fridman at iba pa). Gayunpaman, ang tanong ng impluwensya ng mga pamamaraan ng pag-iisip sa pag-unlad ng kaisipan ng mga mag-aaral (lalo na sa edad ng elementarya) ay nananatiling hindi ganap na nalutas.

Ang unang katangian ng pag-iisip ay ang pagiging mediated nito. Ang hindi maaaring malaman ng isang tao nang direkta, direkta, alam niya nang hindi direkta, hindi direkta: ilang mga pag-aari sa pamamagitan ng iba, ang hindi alam sa pamamagitan ng kilala. Palaging umaasa ang pag-iisip sa data mula sa pandama na karanasan - mga sensasyon, perception, representasyon - at sa dating nakuhang teoretikal na kaalaman. Ang hindi direktang katalusan ay mediated cognition. Ang pangalawang katangian ng pag-iisip ay ang paglalahat nito. Ang paglalahat bilang pag-unawa sa pangkalahatan at mahalaga sa mga bagay ng katotohanan ay posible dahil ang lahat ng mga katangian ng mga bagay na ito ay may kaugnayan sa isa't isa. Ang pangkalahatan ay umiiral at nagpapakita ng sarili lamang sa partikular, sa kongkreto.

Ang pag-iisip ay ang pinakamataas na antas ng katalinuhan ng tao sa katotohanan. Ang pandama na batayan ng pag-iisip ay pandamdam, pang-unawa at representasyon. Sa pamamagitan ng mga pandama - ito lamang ang mga channel ng komunikasyon ng katawan sa labas ng mundo - pumapasok ang impormasyon sa utak. Ang nilalaman ng impormasyon ay pinoproseso ng utak. Ang pinaka kumplikado (lohikal) na anyo ng pagproseso ng impormasyon ay ang aktibidad ng pag-iisip. Ang paglutas ng mga gawaing pangkaisipan na ibinibigay ng buhay sa isang tao, sumasalamin siya, gumuhit ng mga konklusyon at sa gayon ay nakikilala ang kakanyahan ng mga bagay at phenomena, natuklasan ang mga batas ng kanilang koneksyon, at pagkatapos ay sa batayan na ito ay nagbabago ang mundo. Ang pag-iisip ay hindi lamang malapit na nauugnay sa mga sensasyon at pang-unawa, ngunit ito ay nabuo batay sa kanila. Ang paglipat mula sa sensasyon patungo sa pag-iisip ay isang kumplikadong proseso, na binubuo, una sa lahat, sa pagpili at paghihiwalay ng isang bagay o katangian nito, sa abstraction mula sa kongkreto, indibidwal at ang pagtatatag ng mahalaga, karaniwan sa maraming mga bagay.

Ang pag-iisip ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa mga mekanismo ng pagsasalita, lalo na sa speech-auditory at speech-motor. Ang pag-iisip ay nauugnay din sa mga praktikal na gawain ng mga tao. Ang anumang uri ng aktibidad ay nagsasangkot ng pag-iisip, isinasaalang-alang ang mga kondisyon ng pagkilos, pagpaplano, pagmamasid. Ang pagkilos, nalulutas ng isang tao ang anumang mga problema. Ang praktikal na aktibidad ay ang pangunahing kondisyon para sa paglitaw at pag-unlad ng pag-iisip, pati na rin ang isang pamantayan para sa katotohanan ng pag-iisip.

Ang aktibidad ng pag-iisip ng tao ay ang solusyon ng iba't ibang gawaing pangkaisipan na naglalayong ibunyag ang kakanyahan ng isang bagay. Ang isang mental na operasyon ay isa sa mga pamamaraan ng aktibidad ng kaisipan, kung saan nalulutas ng isang tao ang mga problema sa pag-iisip.

Ang mga operasyon ng pag-iisip ay iba-iba. Ito ay pagsusuri at synthesis, paghahambing, abstraction, concretization, generalization, classification. Alin sa mga lohikal na operasyon ang ilalapat ng isang tao, ito ay depende sa gawain at sa likas na katangian ng impormasyon na siya ay napapailalim sa pagproseso ng kaisipan.

Ang pagsusuri ay ang pagkabulok ng kaisipan ng kabuuan sa mga bahagi o paghihiwalay ng kaisipan mula sa kabuuan ng mga panig nito, mga aksyon, mga relasyon. Ang sintesis ay ang proseso ng pag-iisip na kabaligtaran sa pagsusuri; ito ay ang pagkakaisa ng mga bahagi, katangian, aksyon, relasyon sa isang kabuuan. Ang pagsusuri at synthesis ay dalawang magkakaugnay na lohikal na operasyon. Ang synthesis, tulad ng pagsusuri, ay maaaring maging praktikal at mental. Ang pagsusuri at synthesis ay nabuo sa praktikal na aktibidad ng tao.

Ang paghahambing ay ang pagtatatag ng pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay at phenomena. Ang paghahambing ay batay sa pagsusuri. Bago ihambing ang mga bagay, kinakailangan na pumili ng isa o higit pa sa kanilang mga katangian, kung saan gagawin ang paghahambing. Ang paghahambing ay maaaring isang panig, o hindi kumpleto, at maraming panig, o mas kumpleto. Ang paghahambing, tulad ng pagsusuri at synthesis, ay maaaring may iba't ibang antas - mababaw at mas malalim.

Ang concretization ay isang proseso na kabaligtaran sa abstraction at hindi mapaghihiwalay na nauugnay dito. Ang konkretisasyon ay ang pagbabalik ng kaisipan mula sa pangkalahatan at abstract sa kongkreto upang maihayag ang nilalaman. Ang aktibidad ng pag-iisip ay palaging naglalayong makakuha ng ilang resulta. Ang isang tao ay nagsusuri ng mga bagay, nagkukumpara sa mga ito, nag-abstract ng mga indibidwal na katangian upang maihayag ang karaniwan sa mga ito, upang maihayag ang mga batas na namamahala sa kanilang pag-unlad, upang makabisado ang mga ito.

Ang generalization, samakatuwid, ay isang seleksyon sa mga bagay at phenomena ng pangkalahatan, na ipinahayag sa anyo ng isang konsepto, batas, tuntunin, formula, atbp.

Ang pag-iisip ng isang junior schoolchild ay isang pangkalahatang pagmuni-muni ng katotohanan, na isinasagawa sa pamamagitan ng salita at pinamagitan ng magagamit na kaalaman, malapit na nauugnay sa pandama na katalusan ng mundo.

Ang isang tampok ng isang malusog na pag-iisip ng bata ay nagbibigay-malay na aktibidad. Ang pagiging matanong ng bata ay patuloy na naglalayong malaman ang mundo sa paligid niya at bumuo ng kanyang sariling larawan ng mundong ito. Ang bata, naglalaro, nag-eksperimento, ay sumusubok na magtatag ng mga ugnayang sanhi at dependencies. Siya mismo, halimbawa, ay maaaring magtanong kung aling mga bagay ang lumulubog at kung alin ang lulutang.

Kung mas aktibo sa pag-iisip ang bata, mas maraming tanong ang itatanong niya at mas iba-iba ang mga tanong na ito. Ang isang bata ay maaaring maging interesado sa lahat ng bagay sa mundo: gaano kalalim ang karagatan? paano huminga ang mga hayop doon? ilang libong kilometro ang globo? Bakit hindi natutunaw ang niyebe sa mga bundok, ngunit natutunaw sa ibaba?

Ang bata ay nagsusumikap para sa kaalaman, at ang mismong asimilasyon ng kaalaman ay nangyayari sa pamamagitan ng maraming "bakit?", "Paano?", "Bakit?". Napipilitan siyang gumana nang may kaalaman, isipin ang mga sitwasyon at subukang maghanap ng posibleng paraan upang masagot ang tanong. Nasabi na natin na kapag may mga problemang lumitaw, sinusubukan ng bata na lutasin ang mga ito, talagang sinusubukan at sinusubukan, ngunit maaari niyang lutasin ang mga problema, tulad ng sinasabi nila, sa kanyang isip. Naiimagine niya ang isang totoong sitwasyon at, parang, kumikilos dito sa kanyang imahinasyon. Ang ganitong pag-iisip, kung saan ang solusyon ng problema ay nangyayari bilang isang resulta ng mga panloob na aksyon na may mga imahe, ay tinatawag na visual-figurative. Ang matalinghagang pag-iisip ay ang pangunahing uri ng pag-iisip sa edad ng elementarya. Siyempre, ang isang mas batang mag-aaral ay maaaring mag-isip nang lohikal, ngunit dapat tandaan na ang edad na ito ay sensitibo sa pag-aaral batay sa visualization.

Ang pag-iisip ng isang bata sa simula ng pag-aaral ay nakikilala sa pamamagitan ng egocentrism, isang espesyal na saloobin sa pag-iisip, dahil sa kakulangan ng kaalaman na kinakailangan para sa tamang solusyon ng ilang mga sitwasyon ng problema. Kaya, ang bata mismo ay hindi natutuklasan sa kanyang personal na karanasan ang kaalaman tungkol sa pangangalaga ng naturang mga katangian ng mga bagay tulad ng haba, dami, timbang, atbp. Ang kakulangan ng sistematikong kaalaman, hindi sapat na pag-unlad ng mga konsepto ay humantong sa katotohanan na ang lohika ng pang-unawa ay nananaig sa pag-iisip ng bata. Halimbawa, mahirap para sa isang bata na suriin ang parehong dami ng tubig, buhangin, plasticine, atbp. bilang pantay (pareho), kapag, sa harap ng kanyang mga mata, mayroong pagbabago sa kanilang pagsasaayos alinsunod sa hugis ng sisidlan kung saan sila inilagay. Ang bata ay nagiging umaasa sa kung ano ang kanyang nakikita sa bawat bagong sandali ng pagbabago sa mga bagay. Gayunpaman, sa elementarya, ang bata ay maaari nang ihambing sa isip ang mga indibidwal na katotohanan, pagsamahin ang mga ito sa isang magkakaugnay na larawan, at kahit na bumuo ng abstract na kaalaman para sa kanyang sarili, malayo sa mga direktang mapagkukunan.

Itinatag ni J. Piaget na ang pag-iisip ng isang bata sa edad na anim o pitong taong gulang ay nailalarawan sa pamamagitan ng "sentralisasyon" o persepsyon sa mundo ng mga bagay at ang kanilang mga ari-arian mula sa posisyon na aktwal na inookupahan ng bata, na siyang tanging posibleng posisyon. para sa bata. Mahirap para sa isang bata na isipin na ang kanyang pangitain sa mundo ay hindi nag-tutugma sa kung paano nakikita ng ibang tao ang mundong ito. Sa edad na ito, mahirap para sa isang bata na isipin na maaaring may iba't ibang pananaw, na makikita sa iba't ibang paraan.

Inilarawan ni J. Piaget ang mga pag-aaral na nagpapahiwatig ng kakulangan ng isang bata sa ideya ng pagiging matatag ng ilang mga katangian ng mga bagay bilang isang katangiang katangian ng mga batang wala pang anim o pitong taong gulang. Ang mga eksperimento sa mga plasticine ball ay klasiko.

Kung maglalagay ka ng dalawang ganap na magkaparehong mga bola ng plasticine sa harap ng bata, pagkatapos ay agad na itinatag ng bata na pareho sila sa mga tuntunin ng dami ng masa ng plasticine. Sulit, gayunpaman, sa harap ng mga mata ng bata, durugin ang isang bola sa isang cake at pagkatapos ay tanungin kung saan may mas maraming plasticine, ang bata ay agad na sasagot na mayroong mas plasticine sa cake.

Siyempre, sa modernong lipunan, ang pag-unlad ng kaisipan ng isang bata ay nakasalalay sa uri ng pagtatayo ng bagong kaalaman. Ito ay itinayo ng isang matanda na may nabuo nang talino. Ito ay tungkol sa siyentipikong kaalaman. Ang intelektwal na pag-unlad ay tinutukoy ng mga kadahilanang panlipunan - ang indibidwal ay nababago ng mga relasyon sa lipunan.

Ang paglipat sa sistematikong pagtuturo sa paaralan, sa pagbuo ng edukasyon ay nagbabago sa oryentasyon ng bata sa mga phenomena ng katotohanan na nakapaligid sa kanya. Sa pre-siyentipikong yugto ng pag-unlad ng pag-iisip, hinuhusgahan ng bata ang mga pagbabago mula sa isang egocentric na posisyon, ngunit ang paglipat sa asimilasyon ng mga bagong paraan ng paglutas ng mga problema ay nagbabago sa kamalayan ng bata, ang kanyang posisyon sa pagtatasa ng mga bagay at mga pagbabagong nagaganap sa kanya. Ang edukasyon sa pag-unlad ay humahantong sa bata sa asimilasyon ng pang-agham na larawan ng mundo, nagsisimula siyang tumuon sa pamantayang binuo ng lipunan.

Sa maraming mga konsepto na naglalarawan sa pag-unlad ng pag-iisip sa ontogeny, isa sa pinakasikat at produktibo ay ang genetic classification, na nagsasaad na ang visual-effective, visual-figurative at verbal-logical na pag-iisip ay bumubuo sa mga yugto ng pag-unlad ng pag-iisip sa ontogeny at phylogeny.

Ayon sa mga ideyang ito, ang bata sa una ay malulutas ang mga problema sa pag-iisip sa pamamagitan ng direktang pagkilos sa bagay, at sa paglaon ay nakuha niya ang kakayahang gumana sa mga imahe, at pagkatapos ay may mga simbolo at abstract, pangkalahatan na mga konsepto.

Dahil dito, sa genetically, ang unang paraan para makilala ng isang bata ang mundo sa kanyang paligid ay ang proseso ng pisikal na pakikipag-ugnayan sa kanya, sa paglipas ng panahon ay nagbibigay-daan ito sa matalinghagang katalusan na medyo malaya mula sa mga direktang aksyon.

Sa hinaharap, ang sumusunod na paraan ay nabuo, na kinasasangkutan ng pagsasalin ng mga aksyon at mga imahe sa linguistic na paraan. Sa ganitong paraan, nakakamit ang isang mas mataas na antas ng pagsusuri at paglalahat - ang mga mekanismo ng teoretikal na pag-iisip ay nakabukas.

Tulad ng malinaw na ipinapakita ng diagram na ito, sa unang yugto ng pag-unlad ng pag-iisip ng mga bata, ang papel ng pag-uugali sa paggalugad ay napakahalaga.

Ang mga kasunod na yugto - ang pagbuo ng matalinghaga at pagkatapos ay teoretikal na pag-iisip ay hindi binabawasan ang kahalagahan nito. Unti-unti nilang dinadala ang eksplorasyong pag-uugali ng bata sa qualitatively bago, mas mataas na antas.

Naturally, ang pag-unlad ng pag-iisip ng isang bata ay isinasagawa hindi lamang sa pamamagitan ng pagpasa sa mga ipinahiwatig na yugto. Ito ay isang sequential mastery ng tatlong spheres ng representasyon: actions, images and symbols. Una, natututo ang bata sa mundo sa pamamagitan ng kanyang sariling praktikal (layunin) na mga aksyon. Pagkatapos ang mundo ay ipinakita at na-assimilated sa mga imahe na medyo malaya mula sa mga aksyon, at tanging ang karanasang ito ay lumilikha ng batayan para sa pagsasalin ng aksyon at ang imahe sa linguistic na paraan.

1. Kasabay nito, ang maaga at pinakasimpleng uri ng pag-iisip ay ang visual-active (objective-effective) na pag-iisip ng bata, na "nasa pagkabihag" ng sitwasyon at pagkilos, ibig sabihin. hindi kayang matanto nang hindi umaasa sa "pagmumuni-muni" ng sitwasyon at kakayahang kumilos dito. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay tinatawag ding tame. Mababang kritikal na may kaugnayan sa kanilang mga aksyon, ang kawalan ng isang hierarchy ng mga tampok ng uri ng pribado - pangkalahatan, genus - species, pagsalungat - ang mga tagapagpahiwatig na ito ay hindi palaging epektibo kung hindi sila suportado ng pandiwang pag-iisip

2. Habang nagpapabuti, ang pag-iisip ay unti-unting pinalaya, "pinalaya" mula sa pagkabihag ng isang tunay na konkretong sitwasyon. Sa halip na gumana sa mga bagay, ang pag-iisip ay nagsisimulang gumana sa kanilang mga imahe. Ito ay kung paano lumitaw ang visual-figurative na pag-iisip (para sa mga preschooler 4-7 taong gulang).

Nagiging posible rin na magsagawa ng mga mental na operasyon na hindi magagawa sa katotohanan. Isang kasaganaan ng mga pribadong koneksyon, randomness sa pagpili ng mga palatandaan, isang malaking bahagi ng subjectivity na may nangingibabaw na emosyonal na mga bahagi

3. Sa kurso ng karagdagang pagpapabuti, ang pag-iisip ay tumanggi na gumana sa mga bagay nang buo at nagpapatuloy sa paggamit ng mga konsepto, mga lohikal na konstruksyon na walang direktang matalinghagang pagpapahayag (katapatan, pagmamataas, atbp.). Mula sa sandali ng pagpasok sa paaralan, bubuo ang verbal-logical na pag-iisip. Ang paglipat sa bagong anyo ng pag-iisip na ito ay nauugnay sa isang pagbabago sa nilalaman ng pag-iisip: ngayon ang mga ito ay hindi na mga tiyak na representasyon na may visual na batayan at sumasalamin sa mga panlabas na palatandaan ng mga bagay, ngunit mga konsepto na sumasalamin sa mga pinakamahalagang katangian ng mga bagay at phenomena at ang relasyon sa pagitan nila. Ang verbal-logical, konseptwal na pag-iisip ay unti-unting nabuo sa buong edad ng elementarya. Ang pandiwang-lohikal na pag-iisip ay nagpapahintulot sa mag-aaral na malutas ang mga problema at gumawa ng mga konklusyon, hindi nakatuon sa mga visual na palatandaan ng mga bagay, ngunit sa panloob, mahahalagang katangian at relasyon. Sa kurso ng pag-aaral, pinagkadalubhasaan ng mga bata ang mga pamamaraan ng aktibidad ng kaisipan, nakakakuha ng kakayahang kumilos "sa isip" at pag-aralan ang proseso ng kanilang sariling pangangatwiran. Ang bata ay may lohikal na tamang pangangatwiran: sa pangangatwiran, ginagamit niya ang mga operasyon ng pagsusuri, synthesis, paghahambing, pag-uuri, paglalahat.

Sa sikolohikal na agham, ang mga ganitong anyo ng pag-iisip ay nakikilala bilang:

mga konsepto, paghatol, hinuha.

Ang konsepto ay isang pagmuni-muni sa isip ng isang tao ng pangkalahatan at mahahalagang katangian ng isang bagay o phenomenon. Ang konsepto ay isang anyo ng pag-iisip na sumasalamin sa pangkalahatan at, higit pa, mahahalagang katangian ng mga bagay at phenomena. Ang bawat bagay, ang bawat kababalaghan ay may maraming iba't ibang mga katangian, mga palatandaan .. Ang mga katangiang ito, mga palatandaan ay maaaring nahahati sa dalawang kategorya - mahalaga at hindi gaanong mahalaga. Ang konsepto ay gumaganap kapwa bilang isang anyo ng pag-iisip at bilang isang espesyal na aksyong pangkaisipan. Ang isang espesyal na layunin na aksyon ay nakatago sa likod ng bawat konsepto. Ang mga konsepto ay maaaring:

pangkalahatan at isahan;

kongkreto at abstract;

empirikal at teoretikal.

Ang pangkalahatang konsepto ay isang pag-iisip na sumasalamin sa pangkalahatan, mahalaga at natatanging (tiyak) na mga katangian ng mga bagay at phenomena ng realidad. Ang isang konsepto ay isang kaisipan, na sumasalamin sa mga katangiang likas lamang sa isang hiwalay na bagay at kababalaghan. Depende sa uri ng abstraction at generalizations na pinagbabatayan, ang mga konsepto ay empirical o theoretical. Ang tiyak na nilalaman ng isang teoretikal na konsepto ay ang layunin na koneksyon sa pagitan ng unibersal at indibidwal (integral at naiiba). Ang mga konsepto ay nabuo sa sosyal at historikal na karanasan. Ang isang tao ay sumisipsip ng isang sistema ng mga konsepto sa proseso ng buhay at aktibidad.

Ang konsepto ay umiiral sa anyo ng kahulugan ng isang salita, na tinutukoy ng isang salita. Ang bawat salita ay nagsa-generalize (maliban, siyempre, ang mga salita na nagsasaad ng mga pangalan ng wastong). Sa mga tuntunin ng mga konsepto, ang aming kaalaman tungkol sa mga bagay at phenomena ng katotohanan ay nag-kristal sa isang pangkalahatan at abstract na anyo. Kaugnay nito, malaki ang pagkakaiba ng konsepto sa perception at representation ng memory: ang perception at representation ay kongkreto, matalinghaga, visual; ang konsepto ay may pangkalahatan, abstract, hindi visual na karakter.

Ang nilalaman ng mga konsepto ay ipinahayag sa mga paghuhusga, na palaging ipinahayag sa pandiwang anyo - pasalita o nakasulat, malakas o tahimik. Ang paghatol ay ang pangunahing anyo ng pag-iisip, sa proseso kung saan ang mga koneksyon sa pagitan ng mga bagay at phenomena ng katotohanan ay pinagtibay o tinanggihan. Ang paghatol ay isang salamin ng mga koneksyon sa pagitan ng mga bagay at phenomena ng katotohanan o sa pagitan ng kanilang mga katangian at mga palatandaan. Ang paghatol ay isang anyo ng pag-iisip na naglalaman ng paninindigan o pagtanggi sa anumang posisyon tungkol sa mga bagay, phenomena o kanilang mga katangian.

Ang mga paghatol ay maaaring:

totoo;

huwad;

pangkalahatan;

pribado;

walang asawa.

Ang mga tunay na paghatol ay mga tunay na tamang paghatol. Ang mga maling paghatol ay mga paghatol na hindi tumutugma sa layunin ng katotohanan. Ang mga paghatol ay pangkalahatan, partikular at indibidwal. Sa pangkalahatang mga paghuhusga, may isang bagay na pinagtitibay (o tinanggihan) na may kinalaman sa lahat ng bagay ng isang partikular na grupo, ng isang partikular na klase, halimbawa: "Lahat ng isda ay humihinga gamit ang mga hasang." Sa mga pribadong paghuhusga, ang pagpapatibay o pagtanggi ay hindi na nalalapat sa lahat, ngunit sa ilang mga paksa lamang, halimbawa: "Ang ilang mga mag-aaral ay mahusay na mga mag-aaral." Sa mga solong paghatol - isa lamang, halimbawa: "Ang mag-aaral na ito ay natuto ng isang aralin nang hindi maganda."

Ang hinuha ay ang derivation ng isang bagong paghatol mula sa isa o higit pang mga paghatol. Ang hinuha ay isang anyo ng pag-iisip kung saan ang isang tao, na naghahambing at nagsusuri ng iba't ibang mga paghuhusga, ay hinuhusgahan ang isang bagong paghatol mula sa kanila. Ang isang tipikal na halimbawa ng inference ay ang patunay ng geometric theorems.

Ang mga unang paghatol, kung saan nagmula ang isa pang paghatol, ay hinango, ay tinatawag na premises of inference. Ang pinakasimple at tipikal na anyo ng hinuha batay sa partikular at pangkalahatang lugar ay isang silogismo. Ang isang halimbawa ng syllogism ay ang sumusunod na pangangatwiran: "Ang lahat ng metal ay electrically conductive. Ang lata ay isang metal. Samakatuwid, ang lata ay electrically conductive." Matukoy ang pagkakaiba ng hinuha:

pasaklaw;

deduktibo;

Ganun din.

Ang inductive inference ay isang konklusyon kung saan ang pangangatwiran ay nagpapatuloy mula sa ilang mga katotohanan hanggang sa isang pangkalahatang konklusyon. Ang deduktibo ay isang konklusyon kung saan ang pangangatwiran ay isinasagawa sa reverse order ng induction, i.e. mula sa pangkalahatang katotohanan hanggang sa iisang konklusyon. Ang isang pagkakatulad ay isang konklusyon kung saan ang isang konklusyon ay ginawa batay sa isang bahagyang pagkakatulad sa pagitan ng mga phenomena, nang walang sapat na pananaliksik sa lahat ng mga kondisyon.

Ang isang teoretikal na paliwanag, abstract theories sa abstract concepts at ang parehong abstract pattern sa yugtong ito ng pag-unlad ng pag-iisip ay hindi pa rin naa-access. Sa pagkakaisa ng representasyon at konsepto, nangingibabaw din ang representasyon. Ang lahat ng pag-iisip ng bata - mga konsepto, paghatol, mga hinuha na magagamit niya - ay tumatanggap ng isang bagong istraktura sa yugtong ito ng pag-unlad.

Pag-master ng mga konsepto. Ang karunungan ng mga siyentipikong konsepto ay nangyayari sa mga bata sa proseso ng pag-aaral. Ang proseso ng pag-master ng pangkalahatang konseptong nilalaman ng kaalamang pang-agham na binuo sa kurso ng pag-unlad ng kasaysayan ay, sa parehong oras, ang proseso ng pagbuo ng kakayahan ng mga bata na mag-generalize. Ang pag-unlad ng kakayahan ng bata na mag-generalize ay parehong isang kinakailangan at isang kinahinatnan ng kanyang mental na aktibidad, na naglalayong mastering ang nilalaman ng mga siyentipikong konsepto, ay kinikilala ng bata na may iba't ibang antas ng lalim at kasapatan ng pagtagos dito, at nagagawa, kumbaga, sa mga hakbang. Ang antas ng asimilasyon ng mga bata ng iba't ibang mga konsepto ay mahalagang nakasalalay sa antas ng paglalahat na nakapaloob sa kaukulang konsepto, sa kalapitan o pagkalayo mula sa visual na nilalaman, sa pagkakadikit ng pamamagitan nito.

Ang dahilan o dahilan para sa pagbuo ng gayong mga maling konsepto ay higit sa lahat dahil sa di-kasakdalan ng proseso ng pedagogical. Karamihan sa mga pag-aaral kung paano natututo ang mga bata ng mga konsepto ay gumamit ng paraan ng pagtukoy. Ang paraan ng mga kahulugan ay hindi nagbubunyag ng tunay na pag-unlad ng mga konsepto, ngunit isinasaalang-alang lamang ang kanilang kasalukuyang komposisyon; sa parehong oras, hindi siya palaging nagbibigay ng isang sapat na larawan ng mastering konsepto. Ang mga bata ay karaniwang gumagana nang mas mahusay sa mga konsepto kaysa bigyan sila ng isang kahulugan, dahil ang bata sa una ay masters ang mga konsepto hindi sa mga tuntunin ng terminolohiya, ngunit sa mga tiyak na mental na operasyon, inilalapat ang mga ito sa iba't ibang mga konteksto. Gayunpaman, kahit na ang paraan ng mga kahulugan ay nagpapakita ng isang malaking pagbabago sa husay sa pag-iisip ng mag-aaral kung ihahambing sa preschooler. Ang pangunahing linya sa pag-unlad ng pag-iisip ay ipinakikita sa katotohanan na ang mga kahulugan, iyon ay, ang pagsisiwalat ng nilalaman ng isang konsepto, ay higit na napalaya mula sa pagkondisyon ng paksa at mula sa pagkakatali sa kagyat na sitwasyon; ang mga kahulugan ng mga konsepto ay nagiging mas layunin at namamagitan. Ang unang pagtatangka na tukuyin ang isang bagay hindi lamang sa pamamagitan ng kaugnayan nito sa paksa, pag-bypass sa layunin ng mga relasyon ng mga bagay sa isa't isa, at hindi lamang sa pamamagitan ng mga visual na palatandaan, ay kumakatawan sa mga lohikal na kahulugan sa pamamagitan ng isang generic na konsepto. Ang kahulugan na ito sa istruktura nito ay malapit sa mga kahulugan ng pormal na lohika. Kabilang dito ang isang bagay sa isang klase ng homogenous, at hindi sa isang sistema ng mga kaugnay na bagay o konsepto. Ayon sa isang bilang ng mga mananaliksik, ang ganitong uri ng kahulugan ay nangingibabaw pangunahin sa mga mas batang mag-aaral mula 7 hanggang 10 - 11 taong gulang.

Kasabay nito, ang kakulangan ng generalization sa mga bata sa una ay nagpapakita ng sarili sa katotohanan na madalas nilang ipahiwatig hindi isang tiyak na tampok, ngunit isang partikular na isa. Sa ganitong mga kahulugan, ang bata, gamit ang mga pangkalahatang konsepto, gayunpaman ay lumalabas na nakasalalay sa isang partikular na sitwasyon na direktang ibinigay sa kanya: para sa isa, ang isang pinsan ay anak ng isang tiyuhin, para sa isa pa - isang tiyahin, para sa isang tiyahin ay isang kapatid na babae ng ina, para sa isa pa - kapatid ng isang ama.

Ang isang mas mataas na anyo ng depinisyon ay ang mga kahulugan sa pamamagitan ng pagsasama ng isang konsepto sa sistema ng mga layuning relasyon na tumutukoy dito (sa halip na mga pormal na relasyon ng subordination). Ito ang mga tinatawag na genetic definition na tumutukoy sa isang pisikal na kababalaghan sa pamamagitan ng isang koneksyon sa mga sanhi na nagbunga nito o isang abstract na konsepto sa pamamagitan ng isang sistema ng mga relasyon na mahalaga para dito. At ang mga ganitong kahulugan ay maaaring hindi ganap na pangkalahatan.

Mga paghatol at hinuha. Sa pagbuo ng mga paghuhusga ng bata, isang mahalagang papel ang ginagampanan ng pagpapalawak ng kaalaman at pag-unlad ng pag-iisip na saloobin patungo sa katotohanan. Ito ay pinalakas sa edad ng paaralan sa pamamagitan ng pagtuturo, sa proseso kung saan ang kaalaman ay ipinapaalam sa bata at ang mga sagot ay kinakailangan mula sa kanya, na kung saan ay tinasa sa mga tuntunin ng kanilang kawastuhan. Ngunit bagama't mababaw ang cognitive penetration sa paksa, madali itong makikilala bilang totoo na nagmumula sa isang awtoritatibong pinagmulan at samakatuwid ay mukhang maaasahan ("sabi ng guro," "kaya nakasulat sa aklat"). Ang sitwasyon ay nagbabago habang ang cognitive penetration sa bagay ay lumalalim, at may kaugnayan sa paglaki ng kamalayan, ang bata ay nagsisimulang itatag ang kanyang panloob na saloobin sa katotohanan ng kanyang mga paghatol.

Ang mas bata sa edad ng paaralan ay karaniwang nailalarawan sa pamamagitan ng isang partikular na realismo ng mga saloobin, ang pangingibabaw ng interes sa mga tiyak na katotohanan ng layunin na katotohanan (na ipinakita sa pagkolekta, pag-compile ng mga herbarium, atbp.). Ang mga partikular na katotohanan ay nasa sentro ng mga intelektwal na interes ng bata. Nakakaapekto ito ang nilalaman at istraktura ng kanyang mga paghatol. , nagsasalita sa wika ng dialectical logic, "mga paghatol ng kasalukuyang pag-iral" at "mga paghuhusga ng pagmuni-muni"; mula sa "mga paghuhusga ng konsepto" ay higit sa lahat ay mapamilit, mas mahinang problemado at apodictic. katibayan na ginagamit ng bata, ay kadalasang binabawasan sa isang sanggunian sa isang halimbawa. halimbawa, at ang pagkakatulad ay mga tipikal na pamamaraan, "mga pamamaraan" ng patunay ng isang batang mag-aaral. Ang napakalawak na ideya na ang pag-iisip ng isang bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng kakayahan upang magbunyag ng mga koneksyon at magbigay ng mga paliwanag ay malinaw na hindi maaaring patunayan; pinabulaanan ito ng mga obserbasyon. kanya, na nailalarawan sa kadalian kung saan siya gumagawa ng mga koneksyon at tumatanggap ng anumang mga pagkakataon bilang mga paliwanag. Ang pag-iisip ng bata ay unang gumagana sa pamamagitan ng mga short circuit. Tanging habang ang bata, na naghihiwalay sa naiisip mula sa katotohanan, ay nagsisimulang ituring ang kanyang pag-iisip bilang isang hypothesis, iyon ay, isang posisyon na kailangan pang subukan, ang paghatol ay nagiging pangangatwiran at kasama sa proseso ng pagbibigay-katwiran at hinuha.

Ayon sa isang bilang ng mga pag-aaral, sa mga bata sa elementarya mayroong isang makabuluhang pag-unlad sa kakayahang mangatuwiran. Sa unang edad ng paaralan (7-10 taon), ang mga inductive at deductive inferences ay nabuo, na nagpapakita ng mas malalim na layunin na koneksyon kaysa transduction sa isang preschooler. Ngunit sa panahong ito: 1) ang mga hinuha ay limitado pangunahin ng mga lugar na ibinigay sa obserbasyon. Higit pang mga abstract inferences ay para sa karamihan ng bahagi na magagamit, higit sa lahat, lamang dahil sila ay maaaring gawin sa tulong ng isang visual scheme, tulad ng mga inferences tungkol sa ratio ng mga dami; 2) ang mga hinuha, dahil ang mga ito ay layunin, ay ginawa alinsunod sa ilang mga prinsipyo o tuntunin, ngunit hindi batay sa mga prinsipyong ito: ang mga pangkalahatang prinsipyong ito ay hindi naisasakatuparan. Dahil ang lohikal na pangangailangan ng hinuha ay hindi napagtanto, ang buong landas ng pangangatwiran ay para sa karamihan ay hindi naa-access sa pag-unawa.

Operating na sa yugtong ito na may magkakaibang mga konsepto ng mga bagay, phenomena, proseso, ang pag-iisip ng bata ay kaya handa para sa kamalayan ng mga konsepto sa kanilang sarili sa kanilang mga katangian at relasyon. Kaya, sa loob ng yugtong ito ng pag-iisip, ang mga kinakailangan ay nilikha, mga pagkakataon para sa paglipat sa susunod na yugto. Ang mga posibilidad na ito ay natanto sa bata bilang, sa kurso ng pag-aaral, masters niya ang sistema ng teoretikal na kaalaman.

Mga konklusyon:

Sa edad ng elementarya:

ang karagdagang pisikal at psychophysiological na pag-unlad ng bata ay nagaganap, na nagbibigay ng posibilidad ng sistematikong edukasyon sa paaralan;

ang bata ay nagiging isang "pampubliko" na paksa at ngayon ay may makabuluhang mga responsibilidad sa lipunan, ang pagpapatupad nito ay tumatanggap ng pampublikong pagtatasa;

ang aktibidad na pang-edukasyon ay nagiging nangungunang isa;

lilitaw ang boluntaryong pag-uugali;

may posibilidad ng pagpaplano ng mga resulta ng aksyon at pagmuni-muni;

may pagtaas sa pagnanais na makamit ng mga bata.

Ang pag-iisip ay isang espesyal na uri ng teoretikal at praktikal na aktibidad, na ipinapalagay ang isang sistema ng mga aksyon at operasyon ng isang oryentasyon-pananaliksik, pagbabagong-anyo at nagbibigay-malay na kalikasan na kasama dito.

Mga tampok ng pag-iisip ng mga batang mag-aaral:

- ang pag-iisip ng isang mas batang mag-aaral ay nakikilala sa pamamagitan ng mataas na antas ng pag-unlad nito;

- may mga pagbabagong istruktura at husay sa mga prosesong intelektwal;

- Ang visual-effective at visual-figurative na pag-iisip ay aktibong umuunlad, ang pandiwang-lohikal na pag-iisip ay nagsisimulang mabuo.

Sa edad ng elementarya, ang lahat ng tatlong anyo ng pag-iisip ay nabuo (konsepto, paghatol, hinuha):

- ang karunungan ng mga siyentipikong konsepto ay nangyayari sa mga bata sa proseso ng pag-aaral;

- sa pagbuo ng mga paghuhusga ng isang bata, isang mahalagang papel ang ginagampanan ng pagpapalawak ng kaalaman at pagbuo ng isang pag-iisip na saloobin patungo sa katotohanan;

- Ang paghatol ay nagiging hinuha habang ang bata, na naghihiwalay sa naiisip mula sa tunay, ay nagsisimulang ituring ang kanyang pag-iisip bilang isang hypothesis, iyon ay, isang posisyon na kailangan pang subukan.

Pangkalahatang konsepto ng pag-iisip. Ang mga bagay at phenomena ng realidad ay may mga katangian at ugnayan na direktang makikilala, sa tulong ng mga sensasyon at persepsyon (kulay, tunog, hugis, paglalagay at paggalaw ng mga katawan sa nakikitang espasyo), at mga katangian at relasyon na maaari lamang makilala. hindi direkta at sa pamamagitan ng generalization , i.e. sa pamamagitan ng pag-iisip. Ang pag-iisip ay isang hindi direkta at pangkalahatan na pagmuni-muni ng katotohanan, isang uri ng aktibidad ng kaisipan, na binubuo sa pag-alam sa kakanyahan ng mga bagay at phenomena, regular na koneksyon at relasyon sa pagitan nila.

Ang pangalawang katangian ng pag-iisip ay ang paglalahat nito. Ang paglalahat bilang pag-unawa sa pangkalahatan at mahalaga sa mga bagay ng katotohanan ay posible dahil ang lahat ng mga katangian ng mga bagay na ito ay may kaugnayan sa isa't isa. Ang pangkalahatan ay umiiral at nagpapakita ng sarili lamang sa partikular, sa kongkreto.

Ang mga tao ay nagpapahayag ng mga pangkalahatan sa pamamagitan ng pagsasalita, wika. Ang verbal designation ay tumutukoy hindi lamang sa isang indibidwal na bagay, kundi pati na rin sa isang buong grupo ng mga katulad na bagay. Ang paglalahat ay likas din sa mga imahe (mga ideya at maging mga pananaw). Ngunit doon ito ay palaging limitado sa pamamagitan ng kalinawan. Ang salita, gayunpaman, ay nagpapahintulot sa iyo na gawing pangkalahatan nang walang hanggan. Pilosopikal na konsepto ng bagay, galaw, batas, kakanyahan, kababalaghan, kalidad, dami, atbp. - ang pinakamalawak na paglalahat na ipinahayag ng salita.

Ang pag-iisip ay pangunahing gumaganap bilang isang solusyon sa mga gawain, tanong, problema na patuloy na inilalagay sa harap ng mga tao sa buhay. Ang paglutas ng problema ay dapat palaging nagbibigay sa isang tao ng bago, bagong kaalaman. Ang paghahanap para sa mga solusyon ay kung minsan ay napakahirap, kaya ang aktibidad ng pag-iisip, bilang panuntunan, ay isang aktibong aktibidad na nangangailangan ng nakatutok na atensyon at pasensya.

Ang pag-iisip ay isang function ng utak, ang resulta ng analytical at synthetic na aktibidad nito. Tinitiyak ito ng pagpapatakbo ng parehong sistema ng pagbibigay ng senyas na may nangungunang papel ng pangalawang sistema ng pagsenyas. Kapag nilulutas ang mga problema sa pag-iisip sa cerebral cortex, isang proseso ng pagbabagong-anyo ng mga sistema ng pansamantalang koneksyon sa neural ay nagaganap. Ang paghahanap ng bagong pag-iisip sa physiologically ay nangangahulugan ng pagsasara ng mga koneksyon sa nerve sa isang bagong kumbinasyon.

Mga proseso ng pag-iisip. Ang aktibidad ng pag-iisip ng tao ay ang solusyon ng iba't ibang gawaing pangkaisipan na naglalayong ibunyag ang kakanyahan ng isang bagay. Ang isang mental na operasyon ay isa sa mga pamamaraan ng aktibidad ng kaisipan, kung saan nalulutas ng isang tao ang mga problema sa pag-iisip.

Ang paghahambing ay maaaring isang panig, o hindi kumpleto, at maraming panig, o mas kumpleto. Ang paghahambing, tulad ng pagsusuri at synthesis, ay maaaring may iba't ibang antas - mababaw at mas malalim. Sa kasong ito, ang pag-iisip ng isang tao ay nagpapatuloy mula sa mga panlabas na palatandaan ng pagkakapareho at pagkakaiba sa mga panloob, mula sa nakikita hanggang sa nakatago, mula sa kababalaghan hanggang sa kakanyahan.

Ang abstraction ay isang proseso ng mental distraction mula sa ilang feature, side ng isang specific, para mas maunawaan ito. Ang isang tao sa pag-iisip ay nag-iisa ng ilang mga tampok ng isang bagay at isinasaalang-alang ito sa paghihiwalay mula sa lahat ng iba pang mga tampok, pansamantalang nakakagambala mula sa kanila. Ang isang nakahiwalay na pag-aaral ng mga indibidwal na katangian ng isang bagay habang sabay-sabay na nakakagambala sa lahat ng iba pa ay tumutulong sa isang tao na mas maunawaan ang kakanyahan ng mga bagay at phenomena. Salamat sa abstraction, ang isang tao ay nagawang humiwalay sa indibidwal, kongkreto at tumaas sa pinakamataas na antas ng katalusan - siyentipikong teoretikal na pag-iisip. Ang concretization ay isang proseso na kabaligtaran sa abstraction at hindi mapaghihiwalay na nauugnay dito. Ang konkretisasyon ay ang pagbabalik ng kaisipan mula sa pangkalahatan at abstract sa kongkreto upang maihayag ang nilalaman. Ang aktibidad ng pag-iisip ay palaging naglalayong makakuha ng ilang resulta. Ang isang tao ay nagsusuri ng mga bagay, nagkukumpara sa mga ito, nag-abstract ng mga indibidwal na katangian upang maihayag ang karaniwan sa mga ito, upang maihayag ang mga batas na namamahala sa kanilang pag-unlad, upang makabisado ang mga ito.

Ang generalization, samakatuwid, ay isang seleksyon sa mga bagay at phenomena ng pangkalahatan, na ipinahayag sa anyo ng isang konsepto, batas, tuntunin, formula, atbp.

Mga anyo ng pag-iisip. Sa sikolohikal na agham, ang mga ganitong anyo ng pag-iisip ay nakikilala bilang:

Mga konsepto;

Mga hatol;

Mga hinuha.

Ang konsepto ay gumaganap kapwa bilang isang anyo ng pag-iisip at bilang isang espesyal na aksyong pangkaisipan. Ang isang espesyal na layunin na aksyon ay nakatago sa likod ng bawat konsepto. Ang mga konsepto ay maaaring:

Pangkalahatan at isahan;

Konkreto at abstract;

Empirical at teoretikal.

Ang pangkalahatang konsepto ay isang pag-iisip na sumasalamin sa pangkalahatan, mahalaga at natatanging (tiyak) na mga katangian ng mga bagay at phenomena ng realidad. Ang isang konsepto ay isang kaisipan, na sumasalamin sa mga katangiang likas lamang sa isang hiwalay na bagay at kababalaghan. Depende sa uri ng abstraction at generalizations na pinagbabatayan, ang mga konsepto ay empirical o theoretical. Kinukuha ng isang empirical na konsepto ang parehong mga item sa bawat natatanging klase ng mga item batay sa paghahambing. Ang tiyak na nilalaman ng isang teoretikal na konsepto ay ang layunin na koneksyon sa pagitan ng unibersal at indibidwal (integral at naiiba). Ang mga konsepto ay nabuo sa sosyal at historikal na karanasan. Ang isang tao ay sumisipsip ng isang sistema ng mga konsepto sa proseso ng buhay at aktibidad.

Ang mga paghatol ay nabuo sa dalawang pangunahing paraan:

Direkta kapag ang nakikita ay ipinahayag sa kanila;

Di-tuwiran - sa pamamagitan ng pangangatwiran o pangangatwiran.

Ang mga paghatol ay maaaring: totoo; huwad; pangkalahatan; pribado; walang asawa.

Makilala ang hinuha: inductive; deduktibo; Ganun din.

Mga tampok ng pag-iisip ng mga batang mag-aaral

Ang kasalukuyang antas ng pag-unlad ng lipunan at, nang naaayon, ang impormasyong nakuha mula sa iba't ibang mga mapagkukunan ng impormasyon, ay nagdudulot ng pangangailangan para sa mga batang mag-aaral na ihayag ang mga sanhi at kakanyahan ng mga phenomena, upang ipaliwanag ang mga ito, i.e. mag-isip ng abstract.

Ang tanong ng mental na kakayahan ng isang nakababatang estudyante ay nalutas sa iba't ibang paraan sa iba't ibang panahon. Bilang isang resulta ng isang bilang ng mga pag-aaral, lumabas na ang mga kakayahan sa pag-iisip ng bata ay mas malawak kaysa sa naunang ipinapalagay, at kapag lumilikha ng mga kondisyon, iyon ay, na may isang espesyal na metodolohikal na organisasyon ng edukasyon, ang nakababatang mag-aaral ay maaaring mag-assimilate ng abstract na teoretikal na materyal. Sa pangkalahatan, tungkol sa konsepto ng "pag-iisip", maraming mga pananaw ang dapat tandaan. Tulad ng ipinapakita ng pananaliksik ni VV Davydov, ang mga bata sa edad ng elementarya ay maaaring mahusay na makabisado ang mga elemento ng algebra, halimbawa, magtatag ng mga ugnayan sa pagitan ng mga dami. Upang matukoy ang mga ugnayan sa pagitan ng mga dami, naging kinakailangan na i-modelo ang mga ugnayang ito - upang ipahayag ang mga ito sa ibang materyal na anyo, kung saan lumilitaw ang mga ito na parang nasa isang purified form at naging isang indikatibong batayan para sa mga aksyon.

Ang pagbuo ng mga anyo ng pag-iisip sa mga bata sa elementarya. Kahit na bago ang bata ay pinagkadalubhasaan ang sistema ng kaalaman, sa ilang mga lawak mayroong mga generalization, pagsusuri, synthesis. Ngunit lahat sila ay itinayong muli. Ang pangkalahatan ay hindi na maging isang sama-samang pinagsama-samang partikular, hiwalay na mga bagay, na nagiging isang pinagsama-samang homogenous, mahalagang magkakaugnay na mga katangian. Ang partikular at ang pangkalahatan ay namumukod-tangi sa indibidwal, ang partikular ay napapailalim sa pangkalahatan. Ang mga generic at tiyak na konsepto, na may malaking papel sa pag-uuri ng mga sangay ng agham (taxonomy ng mga halaman, taxonomy ng mga hayop, atbp.), At ang kaukulang anyo ng abstraction, ay nakakakuha ng makabuluhang kahalagahan sa pag-iisip ng bata. Ang induction at deduction ay nabuo din nang naaayon. Ang pagsusuri at synthesis ay nagsisimulang lumipat sa mga bagong linya. Ang pag-iisip ay pumasa na mula sa mga kaswal na koneksyon sa lahat ng mas mahalaga sa kanila. Ngunit sa parehong oras, ang limitasyon ng pag-iisip ay napanatili pa rin, pangunahin sa pamamagitan ng panlabas na mga katangian ng pandama o mga palatandaan. Ang higit pa o hindi gaanong mahahalagang koneksyon ay nakikilala sa ngayon higit sa lahat hangga't ibinigay ang mga ito sa panlabas na pandama na nilalaman ng karanasan. Ang kaalamang pang-agham ay magagamit na sa pag-iisip ng bata sa yugtong ito, dahil ito ay binubuo sa pagkilala ng mga tiyak na katotohanan, ang kanilang pag-uuri, sistematisasyon at empirikal na paliwanag. Ang isang teoretikal na paliwanag, mga abstract na teorya sa abstract na mga konsepto at ang parehong abstract na mga pattern sa yugtong ito ng pag-unlad ng pag-iisip ay hindi pa rin magagamit. Sa pagkakaisa ng representasyon at konsepto, nangingibabaw din ang representasyon. Ang lahat ng pag-iisip ng bata - mga konsepto, paghatol, mga hinuha na magagamit niya - ay tumatanggap ng isang bagong istraktura sa yugtong ito ng pag-unlad.

Sa unang yugto ng sistematikong pag-aaral, na pinagkadalubhasaan ang mga unang pundasyon ng sistema ng kaalaman, ang bata ay pumapasok sa larangan ng abstraction. Pinapasok niya ito at nalampasan ang mga paghihirap ng generalization, gumagalaw nang sabay-sabay mula sa dalawang panig - at mula sa pangkalahatan hanggang sa partikular, at mula sa partikular hanggang sa pangkalahatan. Ang pag-asa sa isang partikular na indibidwal na kaso at sa isa sa ilang mga sangguniang punto na pinagkadalubhasaan ng bata sa larangan ng pangkalahatan, napupunta siya sa isang espesyal na konsepto at, sa batayan ng kasunod na paglalahat ng partikular, napupunta sa mas makabuluhang paglalahat. Pag-master ng mga konsepto. Ang karunungan ng mga siyentipikong konsepto ay nangyayari sa mga bata sa proseso ng pag-aaral.

Ang proseso ng pag-master ng pangkalahatang konseptong nilalaman ng kaalamang pang-agham na binuo sa kurso ng pag-unlad ng kasaysayan ay, sa parehong oras, ang proseso ng pagbuo ng kakayahan ng mga bata na mag-generalize. Ang pag-unlad ng kakayahan ng bata na mag-generalize ay parehong isang kinakailangan at isang kinahinatnan ng kanyang mental na aktibidad, na naglalayong mastering ang nilalaman ng mga siyentipikong konsepto, ay kinikilala ng bata na may iba't ibang antas ng lalim at kasapatan ng pagtagos dito, at nagagawa, kumbaga, sa mga hakbang. Ang antas ng asimilasyon ng mga bata ng iba't ibang mga konsepto ay mahalagang nakasalalay sa antas ng paglalahat na nakapaloob sa kaukulang konsepto, sa kalapitan o pagkalayo mula sa visual na nilalaman, sa pagkakadikit ng pamamagitan nito.

Ang probisyong ito ay partikular na isiniwalat ni I. Gittis kaugnay ng mga makasaysayang konsepto. Ayon sa kanya, ang mga mag-aaral sa mga baitang III - IV sa pagpapaliwanag ng mga termino na nagsasaad ng mga tiyak na bagay ng makasaysayang buhay (tulad ng: isang lungsod, isang pabrika, atbp.) - hindi lamang malakas, kundi pati na rin ang karaniwan at kahit mahina na mga mag-aaral - magbigay ng malinaw at makabuluhang kahulugan. Karamihan sa mga bata ay nagpahiwatig ng mahahalagang katangian sa mga kahulugan ng mga termino, para sa bawat isa ay mayroon silang mga visual na base, kahit man lang sa anyo ng isang diagram. Sa pangkalahatan, maganda rin ang sitwasyon sa mga kasong iyon kung saan, halimbawa, kapag tinutukoy ang katayuan sa lipunan ng mga tao ("smerd", "mga taong serbisyo", atbp.), Kinakailangang magbigay ng kahulugan sa pamamagitan ng pagtukoy ng genus at species. katangian.

Ang mga makabuluhang paghihirap ay lumitaw sa kahulugan ng mga konsepto na nagpapahayag ng sistema ng mga relasyon. Ang mga termino tulad ng "pagsasamantala" ay mahirap para sa mga bata. Sa pagsasaalang-alang sa gayong mga konsepto, karamihan sa mga bata ay nagpapakita ng mga makabuluhang pagbabago sa antas ng mga kahulugan: mula sa napakadi-perpekto at kahit na ganap na hindi sapat sa ilan hanggang sa ganap na kasiya-siya sa iba. Bilang isang tuntunin, ang paggamit ng termino sa paglalahad ng kontekstong pangkasaysayan ay nasa mas mataas na antas kaysa sa kahulugan nito. Maraming data sa panitikan tungkol sa di-kasakdalan ng mga generalization na iyon na kadalasang ginagamit ng mga bata, at ang kakulangan ng repraksyon sa kanilang kamalayan sa konseptong nilalaman ng kaalamang siyentipiko.

M.N. Si Skatkin, sa kanyang artikulo na nakatuon sa pagbuo ng mga elementarya na konsepto sa proseso ng pagtuturo ng natural na agham, ay nagbibigay ng materyal na nagpapakilala sa asimilasyon ng isang bilang ng mga botany na konsepto ng mga mag-aaral sa grade IV. Halimbawa, nang tanungin kung paano at sa pamamagitan ng anong mga palatandaan ang maaaring makilala ang prutas mula sa iba pang bahagi ng halaman, ang mga bata ay sumagot: "ang mga prutas ay masarap, kinakain natin sila," "ang mga prutas ay lumalaki sa itaas," "ang mga prutas ay pula. , at ang mga dahon ay berde,” ibig sabihin .ipinahiwatig nila sa mga kasong ito ang mga nakikitang palatandaan, malinaw na kapansin-pansin, ngunit hindi gaanong mahalaga. Ang isang maliit na bahagi lamang ng mga nakapanayam na mga bata ay nagpahiwatig na may mga buto sa mga prutas, kaya inilalantad ang tamang asimilasyon ng konsepto ng "prutas" sa kanila.

Ang mga bata ay karaniwang gumagana nang mas mahusay sa mga konsepto kaysa bigyan sila ng isang kahulugan, dahil ang bata sa una ay masters ang mga konsepto hindi sa mga tuntunin ng terminolohiya, ngunit sa mga tiyak na mental na operasyon, inilalapat ang mga ito sa iba't ibang mga konteksto. Gayunpaman, kahit na ang paraan ng mga kahulugan ay nagpapakita ng isang malaking pagbabago sa husay sa pag-iisip ng mag-aaral kung ihahambing sa preschooler. Ang pangunahing linya ng pag-unlad ng pag-iisip ay ipinahayag sa katotohanan na ang mga kahulugan, i.e. pagsisiwalat ng nilalaman ng isang konsepto, parami nang parami ang napalaya mula sa pagkondisyon ng paksa at mula sa pagkakatali sa kagyat na sitwasyon; ang mga kahulugan ng mga konsepto ay nagiging mas layunin at namamagitan.

Sa mga unang yugto ng pag-unlad sa isang preschooler, ang mga kahulugan ng target ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar. Maraming data mula sa iba't ibang pag-aaral ang nagpapakita ng mga pagbabago sa husay sa katangian ng mga kahulugan sa mga bata sa buong edad ng paaralan.

Ayon sa iba pang mga pag-aaral, ang bilang ng mga lohikal na kahulugan sa mga mag-aaral sa elementarya ay tumataas sa gastos ng mga naka-target. Kasabay nito, ang pinakaperpekto ay ang mga kahulugan na nauugnay sa empirically - tiyak na materyal, at ang mga kahulugan ng kumplikadong abstract na mga konsepto ay halos hindi pa magagamit. Ang kahulugan ayon sa layunin ay unang sinusundan ng kahulugan sa pamamagitan ng paglilista ng mga katangian. Ang unang pagtatangka na tukuyin ang isang bagay hindi lamang sa pamamagitan ng kaugnayan nito sa paksa, pag-bypass sa layunin ng mga relasyon ng mga bagay, sa isa't isa, at hindi lamang sa pamamagitan ng mga visual na palatandaan ay mga lohikal na kahulugan sa pamamagitan ng isang generic na konsepto. Ang kahulugan na ito sa istruktura nito ay malapit sa mga kahulugan ng pormal na lohika. Kabilang dito ang isang bagay sa isang klase ng homogenous, at hindi sa isang sistema ng mga kaugnay na bagay o konsepto. Ayon sa isang bilang ng mga mananaliksik, ang ganitong uri ng kahulugan ay nangingibabaw pangunahin sa mga mas batang mag-aaral mula 7 hanggang 10 - 11 taong gulang.

Kasabay nito, ang kakulangan ng generalization sa mga bata sa una ay nagpapakita ng sarili sa katotohanan na madalas nilang ipahiwatig hindi isang tiyak na tampok, ngunit isang partikular na isa. Ang kanilang mga kahulugan ay samakatuwid ay hindi kumpleto: bihira nilang pamahalaan upang tukuyin ang lahat ng bagay na matutukoy at iyon lamang ang matukoy. Sa bawat kaso, ang isang kahulugan ay ibinibigay na naaangkop sa isang partikular na sitwasyon, ngunit hindi pangkalahatan sa pamamagitan ng pag-highlight sa mga ugnayang mahalaga para sa tinutukoy, na independiyente sa ibinigay na sitwasyon. Sa ganitong mga kahulugan, ang bata, gamit ang mga pangkalahatang konsepto, gayunpaman ay lumalabas na nakasalalay sa isang partikular na sitwasyon na direktang ibinigay sa kanya: para sa isa, ang isang pinsan ay anak ng isang tiyuhin, para sa isa pa - isang tiyahin, para sa isang tiyahin ay isang kapatid na babae ng ina, para sa isa pa - kapatid ng isang ama. Ang paglalahat ng pag-iisip ay malayo sa kumpleto; ito ay nagpapatuloy mula sa isang agarang punto ng pananaw, na hindi maiiwasang nananatili sa awa ng mga partikular na sitwasyon.

Ang pangatlo, mas mataas, anyo ng kahulugan ay mga kahulugan sa pamamagitan ng pagsasama ng isang konsepto sa sistema ng mga layuning relasyon na tumutukoy dito (sa halip na mga pormal na relasyon ng subordination). Ito ang mga tinatawag na genetic definition na tumutukoy sa isang pisikal na kababalaghan sa pamamagitan ng isang koneksyon sa mga sanhi na nagbunga nito o isang abstract na konsepto sa pamamagitan ng isang sistema ng mga relasyon na mahalaga para dito. At ang mga ganitong kahulugan ay maaaring hindi ganap na pangkalahatan.

Ang papel ng pagtukoy sa pamamagitan ng halimbawa habang ang mag-aaral ay nagkakaroon ng abstract na pag-iisip ay bumaba nang husto. Dahil ang landas tungo sa paglalahat ay nakasalalay sa pamamagitan ng pagsisiwalat ng mga koneksyon at relasyon, ang anyo ng mga kahulugan na ito ay nagbubukas ng mga magagandang pagkakataon para sa paglalahat at pinapadali ang paglipat sa yugto ng isang sapat na kahulugan ng isang konsepto na kinabibilangan ng lahat ng iyon at tanging ang bagay na mahalaga. Ang iba't ibang anyo ng depinisyon ay magkakasamang nabubuhay sa tunay na pag-iisip ng bata: habang higit pang mga elementarya na anyo ng kahulugan, i.e. nangingibabaw pa rin ang pagsisiwalat ng nilalaman ng konsepto, ngunit sa mga lugar na mas pinagkadalubhasaan ng bata, mas maraming perpektong anyo ang naobserbahan; at sa kabaligtaran, kapag ang bata ay nakabisado ang pangunahing sistema ng kaalaman, pagkatapos ay ang mas mataas na mga anyo ng pagpapasiya ay magsisimulang mangingibabaw sa kanya, bagaman ang mas mababang mga anyo ay matatagpuan pa rin sa mga lugar na hindi gaanong pinagkadalubhasaan.

Ang unang edad ng paaralan ay karaniwang nailalarawan sa pamamagitan ng isang napaka-realismo ng mga saloobin, ang pamamayani ng interes sa mga tiyak na katotohanan ng layunin na katotohanan (naipakita sa pagkolekta, pag-compile ng mga herbarium, atbp.). Ang mga konkretong katotohanan ay nasa sentro ng mga intelektwal na interes ng bata. Nakakaapekto ito sa nilalaman at istruktura ng kanyang mga paghatol. Sa kanila, isang makabuluhang lugar ang kinuha, nagsasalita sa wika ng dialectical na lohika, "mga paghatol ng umiiral na pagkatao" at "mga paghatol ng pagmuni-muni"; ng "mga paghatol sa konsepto" ay higit sa lahat ay mapamilit, mas mahinang problemado at apodictic.

Ang mismong ebidensiya kung saan ang mga resort ng bata ay madalas na binabawasan sa isang sanggunian sa isang halimbawa. Ang pagtukoy sa isang halimbawa at pagkakatulad ay mga tipikal na pamamaraan, "mga pamamaraan" ng patunay ng isang batang mag-aaral. Ang napakalaganap na paniwala na ang pag-iisip ng isang bata ay pangunahing nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng kakayahan na magbunyag ng mga koneksyon at magbigay ng mga paliwanag ay malinaw na hindi mapaniniwalaan; pinabulaanan ito ng mga obserbasyon. Sa halip, ang bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng kadalian kung saan siya gumawa ng mga koneksyon at tumatanggap ng anumang mga pagkakataon bilang mga paliwanag. Ang unang koneksyon na dumating sa kabuuan, madalas na hindi sinasadya at subjective, nang walang anumang pag-verify ay kinuha bilang isang unibersal na batas; ang unang pag-iisip ay ipinakita ang sarili nang walang anumang pagpuna at pagtimbang - para sa isang maaasahang paliwanag. Ang pag-iisip ng bata ay unang gumagana sa pamamagitan ng mga short circuit. Tanging ang bata, na naghihiwalay sa naiisip mula sa katotohanan, ay nagsisimulang ituring ang kanyang pag-iisip bilang isang hypothesis, i.e. isang posisyon na kailangan pang patunayan, ang paghatol ay nagiging pangangatwiran at kasama sa proseso ng pagbibigay-katwiran at hinuha.

1) ang mga hinuha ay nalilimitahan pangunahin ng mga lugar na ibinigay sa obserbasyon. Higit pang mga abstract inferences ay para sa karamihan ng bahagi na magagamit, higit sa lahat dahil maaari silang gawin sa tulong ng isang visual scheme, tulad ng mga inferences tungkol sa ratio ng mga dami. Ito ay hindi ibinukod, siyempre, at sa edad na ito ang posibilidad ng higit pang mga abstract na hinuha (ngunit sila ay higit pa o hindi gaanong kalat-kalat sa kalikasan); isang buong sistema ng abstract na pangangatwiran (halimbawa, isang deductive mathematical system) na walang visual na batayan sa edad na ito, bilang isang pangkalahatang tuntunin, ay hindi naa-access;

2) ang mga hinuha, dahil ang mga ito ay layunin, ay ginawa alinsunod sa ilang mga prinsipyo o tuntunin, ngunit hindi batay sa mga prinsipyong ito: ang mga pangkalahatang prinsipyong ito ay hindi naisasakatuparan. Dahil ang lohikal na pangangailangan ng hinuha ay hindi napagtanto, ang buong landas ng pangangatwiran ay para sa karamihan ay hindi naa-access sa pag-unawa.

Ang lahat ng mga datos na ito ay nagpapahiwatig ng isang malaking pagbabago sa husay sa pag-iisip ng mag-aaral kumpara sa pag-iisip ng preschooler; kasabay nito, ibinubunyag din nila ang mga hangganan ng bagong yugto ng pag-iisip na ito; ang pag-iisip na nahihirapan pa rin ay lumampas sa mga limitasyon ng paghahambing ng pinakamalapit na katotohanan; ang mga kumplikadong sistema ng pamamagitan ay hindi pa rin naa-access sa kanya. Ang pag-master ng mga ito ay nagpapakilala sa susunod na yugto sa pag-unlad ng pag-iisip.

Mga tampok ng psychodiagnostics ng pag-iisip sa edad ng elementarya

Ang pag-iisip ng mas batang mag-aaral ay naiiba sa pag-iisip ng preschooler, una, sa mas mataas na rate ng pag-unlad nito sa mga taong ito; pangalawa, sa pamamagitan ng makabuluhang pagbabagong istruktura at husay na nagaganap sa mismong mga prosesong intelektwal. Sa edad ng elementarya, sa ilalim ng impluwensya ng pag-aaral bilang isang nangungunang aktibidad, lahat ng tatlong uri ng pag-iisip ay aktibong umuunlad: visual-effective, visual-figurative, at verbal-logical. Ang mga partikular na makabuluhang pagbabago ay nangyayari sa pag-unlad ng huling uri ng pag-iisip, na sa simula ng isang naibigay na panahon ng buhay ng isang bata ay medyo hindi maganda ang pag-unlad, at sa pagtatapos nito, i.e. sa simula ng pagbibinata, ito ay nagiging pangunahing at, sa mga tuntunin ng mga katangian nito, ay hindi gaanong naiiba sa katulad na uri ng pag-iisip ng mga matatanda. Kaugnay nito, ang mga praktikal na psychodiagnostics ng pag-iisip ng mga bata sa edad ng elementarya ay dapat na naglalayong, sa isang banda, sa pagtatasa ng lahat ng uri ng pag-iisip sa isang bata, at sa kabilang banda, sa isang espesyal na pagtatasa ng verbal-logical na pag-iisip.

Alinsunod sa ideyang ito, ang mga paraan ng pag-diagnose ng pag-iisip na isinasaalang-alang sa ibaba ay pinili at binuo sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod. Karamihan sa mga pamamaraang ito ay nauugnay sa pag-aaral ng verbal-logical na pag-iisip ng bata, ngunit kabilang sa mga ito ay mayroon ding mga nauugnay sa diagnosis ng visual-effective at visual-figurative na pag-iisip.

Mga pamamaraan para sa pag-diagnose ng pag-iisip sa mga batang mag-aaral

Pamamaraan "Kahulugan ng mga konsepto, paglilinaw ng mga dahilan, pagkakakilanlan ng pagkakapareho at pagkakaiba sa mga bagay." Kahulugan ng mga konsepto, paliwanag ng mga dahilan, pagkakakilanlan ng mga pagkakatulad at pagkakaiba sa mga bagay - ito ang mga operasyon ng pag-iisip, na sinusuri kung saan maaari nating hatulan ang antas ng pag-unlad ng mga proseso ng intelektwal ng bata. Ang mga tampok na ito ng pag-iisip ay itinatag sa pamamagitan ng kawastuhan ng mga sagot ng bata sa isang serye ng mga tanong (para sa mga tanong at pagproseso, tingnan ang Appendix 1).

Ang inilarawan na pamamaraan ay angkop pangunahin para sa psychodiagnostics ng pandiwang at lohikal na pag-iisip ng mga bata na pumapasok sa paaralan. Kasama ang pagtatasa ng kakayahang gumawa ng mga hinuha, nagbibigay ito ng higit pa o hindi gaanong kumpletong larawan, na sumasalamin sa mga pangunahing operasyon ng pag-iisip na pinangalanan sa simula.

Kung ang mananaliksik ay walang kumpletong kumpiyansa na ang sagot ng bata ay ganap na tama, at sa parehong oras ay hindi tiyak na masasabi na ito ay hindi tama, pagkatapos ay pinapayagan na bigyan ang bata ng isang intermediate na marka - 0.25 puntos.

Bago suriin ang kawastuhan ng ito o ang sagot na iyon, kailangan mong tiyakin na naunawaan nang tama ng bata ang tanong mismo. Halimbawa, hindi lahat ng bata ay maaaring malaman kung ano ang isang hadlang, maaaring hindi nila agad naiintindihan ang kahulugan ng ika-19 na tanong. Minsan kahit na ang salitang "trabaho" ay nangangailangan ng karagdagang paglilinaw, dahil hindi lahat ng mga preschooler ay talagang alam kung ano ito.

Pamamaraan "Pagbuo ng mga konsepto". Ang pamamaraan ay isang hanay ng mga planar figure - mga parisukat, tatsulok at bilog - ng tatlong magkakaibang kulay (pula, dilaw, berde - iba pang mga kumbinasyon ay posible) at tatlong magkakaibang laki (tingnan ang Appendix 2, kung saan ang mga figure na ito ay ipinapakita sa mga hugis ng balangkas kasama ng ang mga pangunahing sukat). Ang mga palatandaan ng mga figure na ito: hugis, kulay at sukat - bumubuo ng tatlong-titik na mga artipisyal na konsepto na walang kahulugan sa katutubong wika ng bata. Sa eksperimentong ito, ginagamit ang mga sumusunod na artipisyal na konsepto:

Mga konsepto na may isang katangian

malaki - bilog

taksi - malaki

sur - pula

unahan - tatsulok

bos - parisukat

div - karaniwan

lag - berde

Mga konsepto na may dalawang katangian

dis - pula at malaki

usbong - berde at malaki

var - dilaw at maliit

rosas - dilaw at malaki

gabi - berde at maliit

kir - pula at katamtaman ang laki

zoom - dilaw at katamtaman ang laki

kud - berde at katamtaman ang laki

sim - pula at maliit ang laki

Mga konseptong may tatlong katangian

harina - pula, tatsulok, maliit

char - pula, bilog, daluyan

beck - pula, parisukat, malaki

hiv - berde, tatsulok, maliit

paghahasik - berde, bilog, daluyan

bola - berde, parisukat, malaki

Nur - dilaw, tatsulok, maliit

gon - dilaw, bilog, katamtaman

mga kuwago - dilaw, katamtaman, bilog

Tulad ng makikita mula sa mga listahan sa itaas, ang mga iminungkahing artipisyal na konsepto ay kinabibilangan ng isa hanggang tatlong magkakaibang tampok. Ang mga figure na may naaangkop na laki, hugis at kulay (kabuuang 27 figure na may iba't ibang katangian) ay pinutol ng may kulay na papel at idinikit sa mga square cardboard card na may sukat na 8 x 8 cm.

Sa harap ng bata, sa random na pagkakasunud-sunod, sa tabi ng bawat isa, ang mga card ay inilatag na may mga kulay na figure sa kanila sa paraang makikita at pag-aralan ng bata ang lahat ng mga card na ito nang sabay-sabay. Ang mga card ay maaaring ilagay sa tatlong hanay ng pitong card bawat isa, paglalagay ng anim sa mga ito sa isang hindi kumpletong hanay.

Sa utos ng eksperimento, ang paksa, alinsunod sa gawaing natanggap mula sa eksperimento, ay nagsimulang maghanap para sa konsepto na kanyang naisip. Sa unang hakbang sa landas na ito, pipili siya ng isa sa mga card at inilalagay ito nang hiwalay sa iba. Kinukumpirma o tinatanggihan ng eksperimento ang pagkakaroon ng (mga) gustong feature ng konsepto sa card na pinili ng paksa, at ipinagpatuloy niya ang paghahanap hanggang sa mapili ang mga card na naglalaman ng lahat ng feature ng hinahangad na konsepto. Matapos kumpirmahin ng eksperimento ang katotohanang ito sa paksa, ang paksa ay dapat magbigay ng mga kahulugan sa kaukulang konsepto, i.e. sabihin kung anong mga tiyak na palatandaan ang kasama dito.

Sa simula ng pag-aaral, ang eksperimento ay nag-iisip ng isang konsepto na naglalaman lamang ng isang tampok, pagkatapos ay isang konsepto na may kasamang dalawang tampok, at, sa wakas, isang konsepto na naglalaman ng tatlong mga tampok nang sabay-sabay. Ang pagkakaroon ng conceived isang konsepto, ang eksperimento ay nagpapaalam sa paksa ng tatlong-titik na pangalan ng ibinigay na konsepto at ang bilang ng mga tampok na nilalaman nito. Inaanyayahan ang paksa na independiyenteng hanapin ang mga palatandaang ito, pumili mula sa iminungkahing hanay ng mga kard na may mga numero ng mga naglalaman ng mga palatandaang ito, at pangalanan ang konsepto mismo, na tinukoy ito sa pamamagitan ng mga natagpuang palatandaan.

Ang isang konseptong naglalaman lamang ng isa sa mga katangian — kulay, hugis, o sukat — ay random na pinili ng eksperimento mula sa itaas na listahan; isang konsepto na kinabibilangan ng dalawang tampok - mula sa gitnang listahan; isang konsepto na may kasamang tatlong tampok ay mula sa mas mababang listahan. Ang mga paksa ay binibigyan ng 3 minuto upang malutas ang bawat isa sa tatlong gawain (ang paghahanap para sa tatlong konsepto, na kinabibilangan ng isa hanggang tatlong magkakaibang mga palatandaan). Kung sa panahong ito ang paksa ay hindi makayanan ang gawain sa kanyang sarili, kung gayon ang eksperimento ay nagbibigay sa kanya ng isang pahiwatig: siya mismo ang pumili ng isa sa mga card na naglalaman ng nais na tanda, at sinabi: "Ang card na ito ay may nais na tanda" (ang dapat mahanap ng bata ang sign na ito at pangalanan ito nang hindi na hinihiling pa ). Makalipas ang isang minuto, kung hindi pa rin nakayanan ng bata ang gawain, ang eksperimento ay nag-aalok sa kanya ng pangalawang bakas: nagpapakita siya ng isa pang card na naglalaman ng nais na tanda (o mga palatandaan). Sa wakas, kung, 5 minuto pagkatapos ng pagsisimula ng susunod na gawain, ang bata ay hindi natagpuan ang lahat ng mga palatandaan at hindi nagbigay ng pandiwang kahulugan ng nais na konsepto, pagkatapos ay inaalok siya sa susunod na gawain ng parehong uri. Kung ang paksa ay hindi makayanan ito, ang eksperimento ay wawakasan.

Kung ang bata ay nakayanan ang unang gawain (paghahanap at kahulugan ng isang konsepto na may isang solong tanda) sa kanyang sarili o pagkatapos ng pag-udyok sa eksperimento, siya ay inaalok ng susunod, mas kumplikadong gawain na nauugnay sa paghahanap at kahulugan ng isang konsepto. naglalaman ng dalawang palatandaan, at iba pa. Ang isang mas kumplikadong gawain, tungkol sa pagbuo ng mga konsepto na may malaking bilang ng mga palatandaan, ay ibinibigay lamang sa isang bata kung, bago iyon, nakayanan niya ang isang hindi gaanong mahirap na gawain.

Pamamaraan "Kakayahang magbilang sa isip". Gamit ang diskarteng ito, ang kakayahan ng bata na magsagawa ng mga pagpapatakbo ng aritmetika ng isip na may mga numero at mga fraction ng iba't ibang uri ay nasubok: prime at decimal, pati na rin sa kumplikado, fractional na buong mga numero. Kung ang isang bata ay tinuruan na magbilang kahit bago pumasok sa paaralan, kung gayon ang pamamaraan na ito ay maaaring gamitin simula sa edad ng preschool. Karaniwan, nagsisilbi itong pagtatasa ng kaukulang kakayahan sa mga bata na nasa paaralan na.

Ang mga mabibilang na halimbawa (tingnan ang Appendix 3) ay iniaalok sa bata sa pamamagitan ng tainga sa pagkakasunud-sunod ng kanilang pagiging kumplikado. Dapat siyang magbilang sa kanyang ulo sa lalong madaling panahon at magbigay ng oral na sagot.

Ang talahanayan sa kanan at kaliwa ay nagpapakita ng mga punto na sinusuri ang tamang solusyon ng isa o isa pang halimbawa ng aritmetika. Ang lahat ng mga halimbawa sa talahanayan ay nahahati sa mga pangkat. Kung mula sa isang partikular na grupo, na kinabibilangan ng tatlong halimbawa, ang isang bata ay nalutas ang hindi bababa sa dalawang halimbawa, kung gayon ang isang tiyak na punto ay itinalaga sa kanya. Ang mga pangkat ng mga halimbawa, na tinasa ng kaukulang bilang ng mga puntos, ay pinaghihiwalay sa talahanayan mula sa bawat isa sa pamamagitan ng mga segment ng pahalang na linya. Nasa pagitan ng mga ito ang mga marka na natatanggap ng bata para sa tamang solusyon ng mga halimbawang ito.

Ang kabuuang oras na inilaan para sa buong gawain (solusyon ng 48 halimbawa) ay 5 minuto. Ang gawain ay upang malutas ang maraming mga halimbawa hangga't maaari sa panahong ito. Ang mga tamang solusyon na ibinigay sa mga halimbawa mismo ay dapat na alam lamang ng nag-eeksperimento at nagsisilbing isang paraan para makontrol niya ang solusyon na iminungkahi ng bata.

Ang kabuuan ng mga puntos na natanggap ng bata para sa wastong nalutas na mga halimbawa sa loob ng 5 minuto ay ang indicator, na pagkatapos ay iko-convert sa mga puntos sa isang standardized na 10-point scale.

Ang interpretasyon ng mga resultang nakuha ay ang mga sumusunod (ang ibinigay na halimbawa ay may kinalaman sa mga mag-aaral sa mga baitang IV ng sekondaryang paaralan; ang mga pamamaraan ng pagtatasa ng kakayahang magbilang sa ulo ng mga bata sa ibang edad ay hindi pa nililinaw, na isinasaalang-alang ang programa sa matematika kung saan sila ay itinuro sa paaralan).

Ang markang mula 7.7 hanggang 10.0 ay itinuturing na napakagandang resulta at nagpapahiwatig na ang bata ay may kakayahan sa matematika.

Ang kabuuan ng mga puntos sa hanay mula 5.7 hanggang 7.6 ay itinuturing na isang mahusay na resulta at nagsasalita ng average na kakayahan ng ibinigay na bata.

Ang kabuuan ng mga puntos, na naging nasa hanay mula 2.5 hanggang 5.6 puntos, ay nagpapahiwatig na ang batang ito ay may mahinang kakayahan para sa matematika.

Ang kabuuan ng mga puntos, na matatagpuan sa pagitan ng 0.9 hanggang 2.4, ay isang palatandaan na ang kakayahan ng bata na makabisado ang matematika ay ganap na wala.

Ang isang resulta na mas mababa sa 0.8 puntos ay isang senyales ng isang seryosong lag sa pag-unlad ng pag-iisip ng matematika sa isang bata.

Rubik's Cube technique. Ang pamamaraan na ito ay idinisenyo upang masuri ang antas ng pag-unlad ng visual-active na pag-iisip.

Gamit ang kilalang Rubik's cube, ang bata ay tatanungin ng mga praktikal na gawain ng iba't ibang antas ng pagiging kumplikado para sa pakikipagtulungan sa kanya at inaalok upang malutas ang mga ito sa mga kondisyon ng presyon ng oras.

Ang mga paglalarawan ng siyam na ganoong gawain ay ibinigay, na sinusundan ng bilang ng mga puntos na natatanggap ng bata sa pamamagitan ng paglutas ng gawaing ito sa loob ng 1 min sa panaklong. Sa kabuuan, 9 na minuto ang inilaan para sa eksperimento (isang minuto bawat gawain) (para sa isang paglalarawan, tingnan ang Appendix 4).

Kung, sa proseso ng paglutas ng lahat ng mga problema, ang bata ay nakapuntos mula 4.8 hanggang 8.0 puntos sa inilaang oras, kung gayon ang kanyang pag-iisip ay itinuturing na lubos na binuo.

Kung ang kabuuang halaga ng mga puntos na naitala ng isang bata ay nasa saklaw mula 1.5 hanggang 3.5 puntos, kung gayon ang kanyang visual-active na pag-iisip ay itinuturing na katamtamang nabuo, at siya mismo ay handa para sa paaralan.

Kung ang kabuuang halaga ng mga puntos na naitala ng isang bata ay hindi lalampas sa 0.8 puntos, kung gayon ang kanyang visual-active na pag-iisip ay itinuturing na kulang sa pag-unlad, at siya mismo, ayon sa parameter na ito, ay hindi handang mag-aral sa paaralan.

Pamamaraan "Matrix of Raven". Ang pamamaraan na ito ay inilaan para sa pagtatasa ng visual - figurative na pag-iisip sa isang mas batang mag-aaral. Dito, ang visual-figurative na pag-iisip ay nauunawaan bilang tulad, na nauugnay sa pagpapatakbo ng iba't ibang mga imahe at visual na representasyon sa paglutas ng mga problema.

Ang mga partikular na gawain na ginamit upang suriin ang antas ng pag-unlad ng visual-figurative na pag-iisip sa pamamaraang ito ay kinuha mula sa sikat na pagsubok sa Raven. Kinakatawan nila ang isang espesyal na napiling sample ng 10 mas kumplikadong mga matrice ng Raven (tingnan ang Appendix 5).

Ang bata ay inaalok ng isang serye ng sampung unti-unting mas kumplikadong mga gawain ng parehong uri: upang maghanap ng mga pattern sa pag-aayos ng mga bahagi sa matrix (ipinapakita sa itaas na bahagi ng ipinahiwatig na mga numero sa anyo ng isang malaking quadrangle) at ang pagpili ng isa sa walong data sa ibaba ng mga figure bilang isang nawawalang insert sa matrix na ito na naaayon sa figure nito (ang bahaging ito ng matrix ay ipinakita sa ibaba sa anyo ng mga flag na may iba't ibang mga larawan sa kanila). Pagkatapos suriin ang istraktura ng malaking matrix, dapat ipahiwatig ng bata kung alin sa mga detalye (isa sa walong flag sa ibaba) ang pinakaangkop sa matrix na ito, i.e. tumutugma sa pagguhit nito o sa lohika ng pagkakaayos ng mga bahagi nito nang patayo at pahalang.

Ang bata ay binibigyan ng 10 minuto upang tapusin ang lahat ng sampung gawain. Pagkatapos ng panahong ito, huminto ang eksperimento at ang bilang ng mga wastong nalutas na matrice ay tinutukoy, pati na rin ang kabuuang halaga ng mga puntos na naitala ng bata para sa kanilang mga solusyon. Ang bawat matrix na nalutas nang tama ay tinatantya sa 1 punto.

Panitikan

1. Abdulin O.A. Pedagogy. - M .: Edukasyon, 1983 .-- 146 p.

2. Alekseeva A.V., Bokut E.L., Sideleva T.N. Pagtuturo sa mga pangunahing baitang: Sikolohikal at pedagogical na kasanayan. / Gabay sa pag-aaral. - M .: TsGL, 2003 .-- 208 p.

3. Alekseeva LG, Voronin AN .. Pag-unlad at pagsusuri ng mga kakayahan .- Moscow. Agham 1991 .-- 192 p.

4. Anufriev A.F., Kostromina S.N. Paano malalampasan ang mga kahirapan sa pag-aaral para sa mga bata: Mga talahanayan ng psychodiagnostic. Mga diskarte sa psychodiagnostic. Mga pagsasanay sa pagwawasto. - M .: Os - 89, 2001 .-- 272 p.

5. Babansky Yu. K. Pedagogy. - M .: Edukasyon, 1983 .-- 222 p.

6. Baranov S. P. Pedagogy. - M .: Edukasyon, 1987 .-- 93 p.

7. Bolotina LR Pag-unlad ng pag-iisip ng mga mag-aaral // Primary school - 1994 - №11. - 13 p.

8. Vokhmyanin. A.E. Pag-aaral ng pag-iisip at katalinuhan. Mesa ni Raven. -Magnitogorsk. 1985 - 23 p.

9. Golubeva ND, Shcheglova TM Pagbuo ng mga geometric na representasyon sa mga first-graders // Primary school. - 1996. - No. 3. - 6 p.

10. Zak A.Z. Mga nakakaaliw na gawain para sa pag-unlad ng pag-iisip // Primary school. 1985. Blg. 5. - 20 p.

11. Zak A.Z. Ang pag-unlad ng mga kakayahan sa pag-iisip ng mga nakababatang mag-aaral. Moscow. "Enlightenment", "Vlados". 1994 .-- 67 p.

12. Kurso sa pangkalahatan, pag-unlad at pang-edukasyon na sikolohiya: 2 / sa ilalim. Ed. M.V. Gamezo. -M .: Edukasyon, 1982 .-- 88 p.

13. Martsinkovskaya TD Diagnostics ng pag-unlad ng kaisipan ng mga bata. -M .: Linka-press, 1998 .-- 295 p.

14. Menchinskaya N. A. Mga problema sa pagtuturo at pag-unlad ng kaisipan ng isang mag-aaral: Napiling mga gawaing sikolohikal. -M .: Edukasyon, 1985 .-- 263 p.

15. Mukhina V.S. "Child psychology" - M: Edukasyon, 1985. - 302 p.

16. Nemov R.S. "Psychology" sa 3 vols. Aklat. 2 Sikolohiya ng Edukasyon - M: Enlightenment: Vlados. 1995 - 121 p.

17. Obukhova LF "Child psychology: theory, facts, problems, - M: Trivola, 1995. - 155 p.

18. Fridman LM Mga Gawain para sa pagpapaunlad ng pag-iisip. -M .: Edukasyon, 1963 .-- 111 p.

19. Shardakov V.S. Ang pag-iisip ng mga mag-aaral.- Moscow: Edukasyon, 1963. - 204 p.

20. Reader sa developmental at educational psychology. - p1 - M: Edukasyon, 1980. - 211 p.

21. Elkonin D.B. "Child psychology" - M: Pedagogy 1960. - 168 p.

22. Elkonin D.B. "Mga napiling sikolohikal na gawa. Mga problema sa pag-unlad at pang-edukasyon na sikolohiya" / Ed. DI. Feldstein - M: International Pedagogical Academy, 1995 .-- 291 p.

23. Erdniev P. M. Pagtuturo ng matematika sa mga pangunahing klase. - M .: JSC "Siglo", 1995. - 90 p.

Pagtutukoy ng pag-iisip sa edad ng elementarya. Mastering basic mental actions. Pagbuo ng isang panloob na plano ng aksyon. Pag-unlad ng pagninilay.

Pagtitiyak ng pag-iisipv edad ng elementarya

Sa simula ng edad ng elementarya, ang pag-unlad ng kaisipan ng bata ay umabot sa medyo mataas na antas. Ang lahat ng mga proseso ng pag-iisip: pang-unawa, memorya, pag-iisip, imahinasyon, pagsasalita - naipasa na ang isang medyo mahabang landas ng pag-unlad. At samakatuwid, ang isang bata na 6-7 taong gulang ay marami nang magagawa: nai-orient niya nang mabuti ang kanyang sarili sa mundo sa paligid niya at marami nang alam tungkol dito, madaling naaalala ang impormasyon ng iba't ibang nilalaman, maraming mga tula at engkanto, alam kung paano hulaan ang mga bugtong, lutasin ang mga problema, ang mga kondisyon kung saan ay ibinigay sa isang visual na plano , maaaring makabuo ng maliliit na kwento, ipahayag ang kanyang opinyon tungkol sa iba't ibang mga kaganapan nang maayos, alam kung paano at mahilig gumuhit, magpalilok, magdisenyo, kung minsan ay magaling siya sa gamit ang computer, atbp.

Alalahanin natin na ang iba't ibang mga proseso ng nagbibigay-malay na tinitiyak ang magkakaibang uri ng mga aktibidad ng bata ay hindi gumagana nang hiwalay sa isa't isa, ngunit kumakatawan sa isang kumplikadong sistema, ang bawat isa sa kanila ay konektado sa lahat ng iba pa. Ang koneksyon na ito ay hindi nananatiling hindi nagbabago sa buong pagkabata: sa iba't ibang mga panahon, ang isa sa mga proseso ay nakakakuha ng isang nangungunang kahalagahan para sa pangkalahatang pag-unlad ng kaisipan. Kaya, sa maagang pagkabata, ang pag-unlad ng pang-unawa ay pangunahing kahalagahan, sa edad ng preschool, memorya.

Anong bahagi ng pag-unlad ng kaisipan ang tumitiyak sa higit pang pagpapabuti ng pag-iisip ng bata sa edad ng elementarya?

Ipinapakita ng sikolohikal na pananaliksik na sa panahong ito, higit pa pag-unlad ng pag-iisip. Ito ay tiyak na ito, salamat sa pagsasama ng bata sa mga aktibidad na pang-edukasyon na naglalayong mastering ang sistema ng mga konseptong pang-agham, tumaas sa isang mas mataas na antas at sa gayon ay nangangailangan ng isang radikal na muling pagsasaayos ng lahat ng iba pang mga proseso ng pag-iisip, lalo na ang pang-unawa at memorya.

Sa simula ng sistematikong pag-aaral, ang pag-iisip ay gumagalaw sa sentro ng pag-unlad ng kaisipan ng bata (L.S.Vygotsky) at nagiging mapagpasyahan sa sistema ng iba pang mga pag-andar ng kaisipan, na, sa ilalim ng kanyang impluwensya, ay intelektwalisado, nakakakuha ng isang may malay-tao at boluntaryong karakter.

Ang pag-iisip ng isang bata sa edad ng elementarya ay nasa isang kritikal na yugto ng pag-unlad. Sa panahong ito, mayroong isang paglipat mula sa visual-figurative na pag-iisip, na siyang pangunahing para sa isang naibigay na edad, sa verbal-logical, conceptual na pag-iisip.

Alalahanin natin na ang visual-figurative na pag-iisip ay ginagawang posible upang malutas ang mga problema sa isang direktang ibinigay, nakikitang larangan o sa mga tuntunin ng mga ideyang napanatili sa memorya. Sa kasong ito, ang isang tao ay nag-iisip ng isang tunay na sitwasyon at kumikilos dito sa kanyang imahinasyon, hindi kumikilos sa mga tunay na bagay (tulad ng nangyayari sa isang sitwasyon ng visual-active na pag-iisip), ngunit sa kanilang mga imahe.

Ang karagdagang landas ng pag-unlad ng pag-iisip ay binubuo sa paglipat sa pandiwang-lohikal na pag-iisip, ang batayan nito ay ang pagpapatakbo ng mga konsepto. Ang paglipat sa bagong anyo ng pag-iisip na ito ay nauugnay sa isang pagbabago sa nilalaman ng pag-iisip: ngayon ang mga ito ay hindi na mga konkretong representasyon na may biswal na batayan at sumasalamin sa mga panlabas na palatandaan ng mga bagay, ngunit mga konsepto na sumasalamin sa pinakamahalagang katangian ng mga bagay at phenomena at ang relasyon sa pagitan ng mga ito, pagkatapos ay isang bagong nilalaman ng pag-iisip sa edad ng elementarya ay ibinibigay ng nilalaman ng nangungunang aktibidad sa edukasyon.

Ang verbal-logical, konseptwal na pag-iisip ay unti-unting nabuo sa kurso ng edad ng elementarya. Sa simula ng yugto ng edad na ito, nangingibabaw ang visual-figurative na pag-iisip.

Sa bagay na ito, ang pag-iisip ng mga unang baitang ay pinakahayag. Ito ay talagang konkreto, batay sa mga visual na imahe at representasyon. Bilang isang patakaran, ang isang bata ay nagsisimulang maunawaan ang mga pangkalahatang probisyon lamang kapag sila ay nakonkreto sa tulong ng mga partikular na halimbawa. Ang nilalaman ng mga konsepto at paglalahat ay pangunahing tinutukoy ng mga nakikitang katangian ng mga bagay. Ang pag-iisip ng isang first-grader ay malapit na nauugnay sa kanyang personal na karanasan, at samakatuwid sa mga bagay at phenomena, madalas niyang iisa-isa ang mga aspetong iyon; na pinag-uusapan ang kanilang aplikasyon, aksyon sa kanila.

Hindi ito nangangahulugan na ang isang 6-7 taong gulang na bata ay hindi maaaring mag-isip nang lohikal: nagagawa niyang ihambing ang mga indibidwal na katotohanan, gumuhit ng pinakasimpleng konklusyon, atbp. Gayunpaman, ang pangunahing paraan ng pag-iisip ng mga bata sa edad na ito ay pag-iisip batay sa visualization. Ang pag-iisip ng isang bata sa simula ng edad ng elementarya ay may kakaibang katangian. Dahil sa kakulangan ng sistematikong kaalaman, hindi sapat na pag-unlad ng mga konsepto, ito ay nakuha ng pang-unawa, ang bata ay nagiging umaasa sa kanyang nakikita.

Si J. Piaget, na nag-aral ng mga yugto ng pag-unlad ng pag-iisip ng mga bata, ay natagpuan na ang pag-iisip ng isang 6-7 taong gulang na bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng dalawang pangunahing tampok: una, ang kakulangan ng pagbuo ng mga ideya tungkol sa pagiging matatag ng mga pangunahing katangian ng mga bagay. - hindi pagkakaunawaan sa prinsipyo ng konserbasyon; pangalawa, ang kawalan ng kakayahang isaalang-alang ang ilang mga tampok ng isang bagay nang sabay-sabay at ihambing ang kanilang mga pagbabago - pagsentro: ang mga bata ay may posibilidad na magbayad ng pansin sa isang katangian lamang ng bagay na pinaka-halata sa kanila, hindi pinapansin ang iba. Ang kababalaghan ng sentralisasyon ay tumutukoy sa kawalan ng kakayahan ng bata na isaalang-alang ang punto ng pananaw ng ibang tao; ang kanyang sariling pananaw sa mundo ay tila sa kanya lamang ang tama (childish egocentrism).

Ang mga tampok na ito ng pag-iisip ng mga bata ay malinaw na ipinakita ng mga klasikal na eksperimento ni Piaget gamit ang mga gawain sa pangangalaga. Halimbawa, ang isang bata ay ipinapakita ng dalawang magkaparehong baso (Larawan 13), na ang bawat isa ay puno ng parehong dami ng likido. Matapos maunawaan ng bata na ang likido ay ibinubuhos nang pantay, ibinubuhos ng eksperimento ang mga nilalaman ng isang baso sa isa pa - mas mataas at mas makitid. Naturally, ang antas ng likido sa makitid na salamin ay tumataas. Pagkatapos ay tatanungin ang bata kung aling baso ang naglalaman ng mas maraming likido. Ang mga bata na hindi pa nakakabisado sa prinsipyo ng konserbasyon ay karaniwang nagpapahiwatig ng isa kung saan mas mataas ang antas ng likido. Ang mga bata na nauunawaan ang prinsipyong ito at nagagawang isaalang-alang ang ratio ng lapad at taas ng sisidlan ay sumasagot na ang dami ng likido ay nananatiling pareho.

kanin. 13. Tatlong uri ng mga gawain sa pag-iingat para sa pag-aaral ng pag-iisip ng bata sa yugto ng mga partikular na operasyon

Isa pang karanasan. Dalawang magkaparehong bola ang inilatag sa harap ng bata. Itinatag niya na ang mga bolang ito ay pantay sa dami ng plasticine substance na nilalaman nito. Pagkatapos nito, ang nag-eeksperimento, sa harap ng mga mata ng bata, ay nagbabago ng hugis ng isa sa mga bola, na gumugulong sa isang cake o sausage. Kung, pagkatapos nito, tatanungin mo kung saan may mas maraming plasticine, maaaring sagutin ng bata kung ano ang nasa pawn o sausage.

Sa isa pang eksperimento, dalawang hanay ng mga pindutan ang inilatag sa harap ng bata, isa sa ibaba ng isa, upang ang mga pindutan ng isang hilera ay eksaktong tumutugma sa mga pindutan ng isa pa. Pagkatapos ng tanong tungkol sa kung aling row ang may mas maraming button, sasagutin ng bata na may parehong bilang ng mga button sa magkabilang row. Pagkatapos ang mga pindutan ng isang hilera ay itinutulak sa harap ng bata, na nagdaragdag ng distansya sa pagitan nila. Kung ang tanong ay paulit-ulit, ang bata ay ituro sa isang mas mahabang hilera, na naniniwala na ngayon ay may higit pang mga pindutan sa loob nito.

Ang mga bata na hindi makayanan ang mga gawain ng pangangalaga ay, ayon kay J. Piaget, sa preoperative stage of thinking. Ang tamang solusyon ng mga gawaing ito ay nagpapatotoo sa katotohanan na ang pag-iisip ng bata ay tumutugma sa yugto ng mga tiyak na operasyon. Ito ang ganitong uri ng pag-iisip na katangian ng mga bata sa edad ng elementarya. Ang pangunahing katangian ng yugtong ito ay ang kakayahang gumamit ng mga lohikal na tuntunin at prinsipyo na may kaugnayan sa partikular, visual na materyal. Sa yugtong ito, nagagawa ng mga bata ang mga operasyon na kabaligtaran sa mga ginawa, i.e. pagmamay-ari ang prinsipyo ng konserbasyon. Naiintindihan nila na kung, halimbawa, ang pagbuhos ng likido pabalik sa isa pang baso, ang antas nito ay mananatiling pareho; kung magpapagulong muli ng bola mula sa isang plasticine le-pawn, hindi magbabago ang masa nito.

Bilang karagdagan, sa yugtong ito, naiintindihan ng mga bata ang dalawang pinakamahalagang lohikal na prinsipyo:

1. Ang prinsipyo ng equivalence, ayon sa kung saan:

kung A = B, a B = C, pagkatapos A = C.

2. Ang mga bagay ay may ilang masusukat na katangian, gaya ng timbang at sukat, na maaaring nasa iba't ibang sukat: maliit at magaan ang isang maliit na bato, malaki ang lobo ngunit magaan pa rin, at malaki at mabigat ang isang sasakyan.

Sa yugto ng preoperative na pag-iisip, ang mga bata ay isinasaalang-alang lamang ang isa, ang pinaka-halata at kapansin-pansing katangian ng isang bagay, halimbawa, binibigyang pansin lamang nila ang taas ng sisidlan, hindi pinapansin ang lapad nito. Tiyak na dahil hindi nila kayang panatilihin ang dalawang katangian ng bagay nang sabay-sabay at maiugnay ang mga ito sa isa't isa, ang mga bata ay hindi makayanan ang mga gawain ng pangangalaga.

Ang karunungan ng prinsipyo ng konserbasyon ay nagaganap sa edad na mga 6-7 taon. Ang ilang mga bata ay natututo nito nang mas maaga, ang iba sa ibang pagkakataon. Kasabay nito, ang karanasan ng mga praktikal na aksyon ng bata mismo ay napakahalaga, pati na rin ang espesyal na pagsasanay sa pag-unlad, na kinasasangkutan ng paggamit ng iba't ibang mga hakbang at tulong para sa pagtatasa ng mga halaga.

Ang pag-iisip sa yugto ng mga tiyak na operasyon ay katangian. Tinatawag din itong kakayahang mag-rank ng mga bagay ayon sa ilang katangian (laki, timbang, atbp.), Upang pag-uri-uriin ang mga ito. Kapag ang isang bata ay nakabuo ng isang sistema ng mga operasyon at siya ay nakabisado ang pangkalahatang prinsipyo ng pag-iingat (kaugnay ng mga discrete na dami, ang dami ng likido, ang dami ng sangkap, timbang, dami), handa siyang bumuo ng ganap na mga konseptong pang-agham.

Ang modernong sikolohikal na pananaliksik ay nagpapakita na ang mga phenomena ni Piaget, na nagpapahiwatig ng kakulangan ng pagbuo ng mga operasyon sa pag-iisip, ay nagsisimulang mawala sa mga 8 taon. Gayunpaman, ang ilan sa kanila, halimbawa, ang mga nauugnay sa pag-unawa sa pagtitipid ng timbang at lakas ng tunog, ay maaaring tumagal ng hanggang 10-11 taon.

Habang pinagkadalubhasaan niya ang mga aktibidad na pang-edukasyon at sinisimila ang mga pundasyon ng kaalamang pang-agham, unti-unting nagiging pamilyar ang mag-aaral sa sistema ng mga konseptong pang-agham, ang kanyang mga operasyon sa pag-iisip ay nagiging hindi gaanong nauugnay sa mga partikular na praktikal na aktibidad o visual na suporta. Sa batayan nito, ang mga mag-aaral ay bumubuo ng mga pundasyon ng konseptwal o teoretikal na pag-iisip. Alalahanin natin na ang gayong pag-iisip ay nagbibigay-daan sa paglutas ng mga problema at pagguhit ng mga konklusyon, hindi nakatuon sa mga visual na palatandaan ng mga bagay, ngunit sa panloob, mahahalagang katangian at relasyon. Sa kurso ng pag-aaral, pinagkadalubhasaan ng mga bata ang mga pamamaraan ng aktibidad ng kaisipan, nakakakuha ng kakayahang kumilos "sa isip" at pag-aralan ang proseso ng kanilang sariling pangangatwiran.

Ang mga bagong anyo ng pag-iisip na lumilitaw sa edad ng elementarya ay nagiging suporta para sa hinaharap. Ang pag-unlad ng pag-iisip ay nauugnay sa paglitaw ng gayong mga neoplasma sa edad ng elementarya bilang pagsusuri, isang panloob na plano ng pagkilos, at pagmuni-muni.

Ang pag-unlad ng pag-iisip sa edad ng elementarya: pagsasanay at laro. Kabanata II

Mga tampok ng pag-iisip ng mga batang mag-aaral

Mga tampok ng psychodiagnostics ng pag-iisip sa edad ng elementarya

Mga pamamaraan para sa pag-diagnose ng pag-iisip sa mga batang mag-aaral

Pagtitiyak ng pag-iisipv edad ng elementarya

Basahin din ang paksa: