Bilang bahagi ng magkasanib na programa sa pag-publish kasama ang Garage Museum of Contemporary Art, isinalin ng Ad Marginem Press sa Russian ang isang serye ng mga Platon & Co na aklat, kung saan ang mga kumplikadong ideyang pilosopikal ay ipinapaliwanag sa simpleng wikang pambata. Ang tagapangasiwa ng serye, propesor ng Sorbonne, mananalaysay ng pilosopiya na si Jean-Paul Mongin ay nagsabi sa site kung bakit natatakot si Immanuel Kant sa mga kababaihan, tungkol sa pang-unawa ng mga bata at mga gawi ng Sorbonne.

- Paano mo naisip ang ideya na lumikha ng isang serye ng mga libro sa pilosopiya para sa mga bata?

- Ako ay isang propesor ng pilosopiya at mayroon akong apat na anak. Kailangan kong ipaliwanag sa kanila kung ano ang ginagawa ko sa trabaho! (tumatawa) Nagtuturo talaga ako ng pilosopiya. Ang serye ng Plato & Co ay isinulat ng ilang propesor sa pilosopiya, ngunit ang una lang ang isinulat ko, ang Crazy Day ni Propesor Kant. Nagtapos ako sa Sorbonne at ito, siyempre, ay nag-iiwan ng tiyak na imprint sa pang-unawa sa mundo. Sa parehong oras, nagtatrabaho ako sa isang samahan na tumatalakay sa mga problema sa edukasyon sa paaralan.

Mga guhit sa kagandahang-loob ng Ad Marginem Press

- At ikaw ay nakikibahagi sa pag-angkop ng pilosopiya para sa mga bata?

- Ang ideya ay hindi upang pangasiwaan ang pag-unawa sa mga problema o upang sabihin tungkol sa buhay ng ito o ng pilosopo na iyon. Ang pangunahing bagay ay ang artistikong pagtatanghal ng mga pangunahing konsepto at mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa talambuhay. Ang form na ito ay isang magandang simula sa pag-uusap tungkol sa mas seryosong mga bagay. At sa aming serye sinubukan naming lumipat mula sa isang dialectical na diskarte sa isang mitolohiko, iyon ay, upang magkwento ng nakakatawa, at hindi mga buod ng mga lektura ng Sorbonne. Ang ganitong mga alamat ay pumapalibot sa anumang makasaysayang karakter, ngunit sa aming kaso, ang mga kathang ito ay nakatulong sa amin upang maihayag ang mga opinyon at paghatol ng mga piniling bayani.

- Ano ang porsyento ng fiction sa mga kwentong ito?

- Walang kathang-isip sa aking libro na "Crazy Day ni Propesor Kant". Ginamit ko ang kasalukuyang paglalarawan ng isang araw sa buhay ni Immanuel Kant, na, tulad ng alam mo, ay gumugol ng parehong araw. Ang mga katotohanang ito ay nasa archive. Tuwing umaga ay tinanong ni Kant ang sarili ng tanong na "Ano ang matututunan o pinag-aaralan ko?", Kinahapunan ay tinanong niya ang "Ano ang magagawa ko?" at sa gabi ay naisip niya, "Ano ang lihim ng kagandahan?" At araw-araw ay naghahanap siya ng mga sagot sa mga tanong na ito.

Mula sa librong "Crazy Day ni Propesor Kant":

Si Maria-Charlotte ay mas bata kay Propesor Kant. Bumangon siya at nawala nang may pambihirang kadalian - wala sa inspirasyon ng kanyang pagiging malandi at nakasalalay sa paggalaw ng punong tanggapan ng Prussian at Rusya. Ang batang babae ay hindi masyadong matalino, ngunit alam niya kung paano pahalagahan ang kaalaman ng ibang tao. Siya ay tila ganap na kabaligtaran ng mga kababaihan na kinatatakutan ni Kant - ang mga Amazon na walang pag-iimbot na nakikipagtalo tungkol sa mekanika o umakyat sa gubat ng sinaunang Griyego. Ang mga taong ito ay may isang dagat ng aplomb - isang balbas lamang ang nawawala!

- Lumilitaw sa libro ang minamahal ni Kant na si Maria-Charlotte at inilalarawan ang mga nakakatawang detalye ng kanilang relasyon. Makakahanap ka rin ba ng mga ganitong subtleties sa iyong mga memoir? O ang romantikong storyline ay isang kathang-isip ng artistikong imahinasyon?

- Dalawa lamang ang mga biographer sa kasaysayan na inilarawan ang buhay ni Kant, ngunit sa kanilang mga sinulat maraming mga detalye at biro na sapat na para sa maraming mga naturang libro. Ang lahat ng mga adaptasyon ng papel na ito ay mula sa mga archive. Ang pag-ibig sa pagitan nina Kant at Marie-Charlotte ay mayroon talaga - nagawa pa naming hanapin ang kanilang sulat. At oo, naniniwala talaga si Kant na ang pilosopiya at agham ay hindi negosyo ng isang babae. At talagang tinawag niya ang mga mapanganib na tao na mga Amazon. Ngunit kung pag-uusapan natin ang tungkol sa iba pang mga libro sa serye, kung gayon ang sandaling biograpiko doon ay mas mahina. Sa minahan, ang lahat ay na-verify sa pinakamaliit na detalye.

Larawan sa kagandahang-loob ng press service ng publishing house

- Paano mo maiuuri ang iyong sarili - isang pilosopo, isang historian-biographer o isang manunulat ng bata?

- Para sa aking sarili, masasabi kong ako ang may-akda ng mga libro ng bata at walang iba. Dahil yun ang gusto kong gawin. Interesado lamang ang talambuhay sa akin bilang isang tool kung saan maaari kong buksan ang mundo ng ito o ng pilosopo na iyon sa mga bata at gawin ang bata na tanungin ang mga katanungan na tinanong ng mga iniisip sa kanilang sarili. At nais kong magkaroon ng mga katanungang ito ng mga bata.

- Upang makipag-usap sa mga bata tungkol sa agham o pilosopiya, kailangan mo bang maging guro ng bata o isang espesyalista sa isang tiyak na lugar ng kaalaman?

- Ang iba pang mga may-akda ay nagtrabaho sa serye bukod sa akin. At lahat sila ay mga mananalaysay ng pilosopiya, mga propesyonal sa kanilang larangan, ngunit hindi ito sapat upang sumulat ng isang libro ng mga bata.

- Gayunpaman, tila ang mga nakikibahagi sa seryosong agham ay nagsasalita ng isang seryosong wika. Naramdaman mo ba na minamaliit mo ang mga pathos na ito?

- Oo, naunawaan namin na nakikita ng lahat ang pilosopiya bilang isang hanay ng mga abstract na metapisiko na ideya, ngunit para sa akin ito ay isang kongkretong praktikal na lugar ng kaalaman. At hindi namin sinubukang maliitin ang kanyang mga paghihirap sa anumang paraan. Halimbawa, naniniwala si Aristotle na ang pilosopiya ay isang agham para sa mga may-gulang na lalaking mahigit 30, ngunit tinalakay ni Socrates ang kanyang mga ideya sa isang batang alipin. Ibig sabihin, kahit na sa mga pilosopo ay walang pinagkasunduan kung para kanino ang agham na ito - para lamang sa mga siyentipiko o para din sa mga bata.

- Mayroon bang anumang limitasyon sa edad para sa iyo?

- Hindi ito isang katanungan ng edad, ngunit sa pagsasampa. Tila sa akin na ang pinakamainam na edad upang simulan ang pag-aaral ng pilosopiya ay 4-5 taon, ngunit ang guro ay dapat na isang propesyonal. Hindi siya dapat magpataw ng anumang katotohanan at konsepto. At kailangan mong maunawaan na kailangan mong makipag-usap nang iba sa isang apat na taong gulang at sampung taong gulang na bata.

- Mayroon bang mga pilosopo na mas angkop para sa pang-unawa ng mga bata?

- Kasama sa aming serye ang mga aklat tungkol sa Kant, Wittgenstein, Marx, Hannah Arendt at Socrates. Halimbawa, ang "Wittgenstein's Rhino" ay isang kwentong detektibo ng mga bata na magiging kawili-wili kahit sa pinakamaliit dahil sa hugis nito, at ang "Crazy Day ng Propesor Kant" ay angkop para sa isang maliit na mas bata. Ngunit muli, mahalaga lamang kung paano inilalahad ng may-akda ang kanyang ideya, at hindi kung ano ang pilosopiya ng ito o ang nag-iisip na iyon.

Ang pink na libro sa una ay parang pink dream come true. Cover: Si Immanuel Kant ay nakaupo sa isang ulap kung saan bumubuhos ang ulan; tuwang-tuwa na pumikit ang propesor. Mapapangiti ang isang matanda na hindi pa nakakabasa ng libro. At tatandaan niya na sa loob ng maraming taon ang mga bata ay hindi talaga nasabihan kung ano ang isang kagiliw-giliw na pilosopiya sa negosyo. Dagdag pa, tulad nito - na may mga eleganteng nakakatawang larawan.

Sa loob ng mahabang panahon, ang publishing house na "Ad Marginem" ay gumagana lamang para sa mga matatanda. Ang kanyang mga bayani ay sina Lautréamont, Duchamp, Celan, Kafka, Warhol at Cage. Kasaysayan, pilosopiya, kasaysayan ng sining, mahirap na tula, tuluyan. Ang isang may sapat na gulang ay dapat itapon ang kanyang sarili sa mundong ito nang hindi lumilingon: ang kanyang buhay ay matagal nang mahirap at hindi ligtas, samakatuwid, kung nais mong maunawaan ang sining ng paglikha at pag-iisip, kailangan mong aminin na sila ay mahirap at hindi ligtas. At masigasig na basahin ang mga librong "Ad Marginem".

Ngunit pagkatapos ay gumawa ang mga publisher ng isang nakakaakit na somersault - naglunsad sila ng isang serye ng mga magagandang disenyo ng mga libro para sa mga bata na may mga kwento tungkol sa mga pilosopo. Ang serye ay nai-publish sa France, ang "curator" nito ay si Jean-Paul Mongin, nagsulat din siya tungkol kay Propesor Kant. Habang nagbabasa, ang matanda ay magpapatuloy na maging maligaya, ngunit magigising kapag inabot niya ang libro sa kanyang sanggol. Pagkatapos ng lahat, ito ay isang libro na isinulat para sa kanya, para sa isang may sapat na gulang na pamilyar kay Lautréamont, Celan at Kafka, para sa kanyang pahinga at libangan.

Sa panahon ngayon, ang mga magulang at anak ay mahilig magpalit ng tungkulin, ang una ay hindi tumitigil sa kalokohan, ang huli ay lumalaki nang maaga. Ngunit ang Crazy Day ni Propesor Kant ay malilito kahit ang mga pinaka-may kaalamang bata. Ang isang bata, hindi bababa sa isang nagsasalita ng Ruso, ay hindi ipinanganak na may salitang "antrasha" sa kanyang mga labi. Ang isang bata, saanman siya isinilang, sa pinakamainam, ay may malabong pag-unawa sa terminong "metaphysics." Ang libro ni Mongen ay nagpapahiwatig ng kamalayan sa mga naturang isyu, at kahit sa lahat ng uri ng pangalawa. Pagkatapos ay magsasaya ka sa iyong buong puso, at hindi frantically gasgas ang iyong noo.

"Si Propesor Kant, abala sa pag-iisip tungkol sa maganda at kaaya-aya, ay gumawa ng isang dumaan na pangungusap, na magiging isang bagong salita sa metapisika:" Tingnan mo, magkakaroon ng bagyo sa lalong madaling panahon.

Napakasarap malaman na si Kant ay tinawag na "mga Tsino mula sa Königsberg." Hindi mahalaga kung si Nietzsche ay dumating sa palayaw na ito o lumitaw ito nang mas maaga, na nalalaman lamang ang tungkol dito, hindi ka malilito kapag nakakita ka ng isang "Intsik" sa libro. Maganda rin na malaman na si Heidegger ay nabuhay nang mas huli kaysa sa mga pangyayaring inilarawan, dahil sa aklat ay tinawag siyang "nakababatang kapatid" ni Kant, at wala nang iba pa. Nang hindi nalalaman ang ford, maiisip ng isa na si Heidegger ay halos isang mag-aaral ng "Intsik". Sa ilaw na ito, maayos na inilagay ang mga tuldok sa itaas ng "e" na mukhang tunay na coquetry. Ang libro ay hindi angkop para sa papel na ginagampanan ng "science pop", na magpapaliwanag sa kakanyahan ng lahat ng uri ng mga bugtong, magbubunyag ng ilan sa mga lihim ng mundo ng may sapat na gulang: Ang sistemang pilosopikal ni Kant ay hindi ipinakita dito nang tuluy-tuloy at madali. Higit sa lahat, ang kwento ay kahawig ng isang matikas, kung minsan ay malaswang anekdota tungkol sa buhay ng isang sira-sira na propesor.

"Sa araw na ito, ayon sa patotoo ng mga mag-aaral, si Propesor Kant, na armado ng metapisika, umakyat sa kalangitan, naglatag ng isang garison ng di-pangkaraniwang mga puwersa, nalunod ang Diyos sa kanyang sariling dugo, tinapon ang tiyan ng kalayaan at nagdala ng isang walang kamatayang kaluluwa sa paghihirap."

Kahit na brutal, ngunit halos tula, at mayroong maraming mga tulad na mga fragment - ito ay nagkakahalaga ng noting isang mahusay na pagsasalin. Ngunit hindi ito babagay sa isang bata, maliban kung handa siyang tumakbo sa computer upang linawin ang kahulugan ng parehong "metaphysics" at maghanap ng mga dogma tungkol sa imortalidad ng kaluluwa. Ang isang bata sa murang edad (ang aklat ay may markang "6+") ay malamang na hindi masyadong naaaliw, mayroon siyang mas mahahalagang bagay na dapat gawin. At sa kahirapan ay uupo sa tabi ng magulang, na nais na bigyang-kahulugan ang "brutal" na fragment sa kanya na may isang diksyunaryo o laptop sa kanyang mga kamay. Ang pinakapursige ang magdadala ng kaisipang - Si Kant, tila, ay isang ateista. Mamaya malalaman nila na gusto niyang pabulaanan ang sarili niya.

"Ang mga tanong na ito ay maaaring hindi makahanap ng sagot mula sa punto ng view ng agham at sa parehong oras ay malulutas mula sa punto ng view ng moralidad.<…>Sa katotohanan, responsable tayo sa aming mga aksyon. Maaga o huli, ang ating mga kaluluwa ay magkakaroon ng buhay na walang hanggan, at gagantimpalaan ng Diyos ang mga tao na may mabuting kalooban ... dahil kung hindi, lumalabas na mas kapaki-pakinabang ang maging masama at masaya, at hindi makatarungan at malungkot.

Oo, ang moral dito ay tila hindi katulad ng empiricism, o isang katulad nito, ngunit hindi ito madaling maunawaan. Ang isang bagay na tulad nito ay mag-iisip ng pinaka-matigas ang ulo at mahusay na basahin ... binatilyo (mabuti kung mayroon siyang oras upang pamilyar sa "praktikal" na etika ng Aristotle), sapagkat ang bata sa oras na ito ay isinasantabi na ang libro. O kumuha ng litrato.

Nakakatipid sila: kaakit-akit, mapag-imbento, masaya - malapit na silang maging cartoon. Sa pamamagitan ng paraan, sa pahina na may "antrash" Kant alinman tumatakbo nang hindi lumilingon, o gumagawa ng ilang uri ng pas: nagtataglay ng kamangha-manghang intuwisyon, ang rebus ay malulutas nang walang tulong ng mga matatanda. Sa ibang mga kaso, kakailanganin mong tamasahin ang mga guhit bilang isang hiwalay na kuwento, na nagbabasa lamang ng "pinakamaliwanag" at "pambata" na mga fragment: halimbawa, ang sira-sira ni Kant, sa diwa ng Munchausen, tungkol sa mga naninirahan sa iba't ibang bansa at planeta. Nais mong maunawaan ang mga madilim na lugar kapag lumaki ka na. O kung mayroong isang matanda sa malapit na nagkaroon ng oras upang maging bihasa sa pilosopiya.

Ang kabuuan ng mga merito ay nagsasabi: sa pinakamainam, ito ay isang libro "para sa paglago", isang libro para sa mga anak ng mga pilosopo, isang libro para sa mga matigas ang ulo na mahilig sa hindi maintindihan, isang libro ng hinaharap, ngunit hindi isang libro na ginagawang isang mahusay na Kant. kaibigan ng mga batang mag-aaral. Pinakamalala, isang kakatwang artifact, isang larong pambatang libro. Siya ay "antrasha" sa kanyang sarili, bumaril sa sampung target, nakakaligtaan ang pangunahing target, nananatiling kaakit-akit at may talento. Kung gusto mo ng nakakatawa, mahal, kakaibang mga publikasyon, kalimutan ang tungkol sa mga bata, magpakasawa sa iyong sarili. Ngunit kung naghahanap ka para sa isang bagay na maa-access para sa isang bata at tungkol sa pilosopiya, maghanap ka pa.

Kirill Zakharov

Ang Pagpuna sa Purong Dahilan ay sinundan ng Pagsusuri ng Praktikal na Dahilan at ang Pagsusuri ng Paghuhukom; ang isa at ang parehong teorya ay nagsisilbing batayan para sa lahat ng tatlong treatise - sa mga batas ...

Ano ang mga limitasyon ng kaalaman? Anong gagawin ko? Ano ang aasahan? Ang mahigpit na Propesor Kant ng Konigsberg ay sumasagot sa mga ito at sa iba pang mga katanungan. Totoo, ang inilarawan na araw ay naging napakabaliw na nakalimutan niya pa ang paglalakad niya.
Si Immanuel Kant (1724-1804) ay nabuhay hanggang sa isang hinog na katandaan, at ni minsan sa buong buhay niya ay hindi umalis sa mga hangganan ng Konigsberg. Dito, sa baybayin ng Baltic Sea, lumipas ang kanyang mga taon sa pagmumuni-muni sa mga batas ng pag-iisip ng tao. Sa pamamagitan ng isang hindi mapagod na pagnanasa para sa pag-aaral, nakakuha siya ng napakalawak na erudition.
Ang treatise ni Kant sa kalikasan ng mga relasyon ng tao, na pinamagatang Critique of Pure Reason, ay hindi agad nakatawag ng pansin ng publiko. Ngunit sa sandaling natuklasan ng publiko sa kanya ang isang buong pagkakalat ng mga makikinang na ideya, ang gawain ng pilosopo ay nanalo ng isang kahindik-hindik na tagumpay at naimpluwensyahan ang lahat ng kasunod na panitikan at pilosopiya.
Ang Kritika ng Purong Dahilan ay sinundan ng Kritika ng Praktikal na Dahilan at ang Kritika ng Paghuhukom; iisa at ang parehong teorya ang nagsisilbing batayan para sa lahat ng tatlong treatise - sa mga batas ng katwiran, sa mga batas ng kalikasan at sa pagmumuni-muni ng kagandahan na ibinibigay sa atin ng kalikasan at sining.
Batay sa sanaysay ni Madame de Stael "On Germany", 1810
Ang dalubhasa sa pilosopiya ng Aleman, si Jean-Paul Mongin, ay nakikibahagi sa pagtuturo sa maikling panahon, ngunit pagkatapos ay ginusto niya ang kasanayan sa pagsulat. Bilang isang ama, matatag siyang naniwala na babaguhin ng mga bata ang mundo.
Si Laurent Moreau, sa kanyang bahagi, ay hindi isang mahusay na pilosopo. Ngunit nagpapanggap siyang mabait. Sumulat para sa mga bahay ng paglalathala ng mga bata (Helium, Actes Sud Junior ...) at gumuhit ng mga guhit para sa mga magasin. Nakatira at nagtatrabaho sa Strasbourg.

Pinagsamang programa sa pag-publish ng Garage Museum ng Contemporary Art at Ad Marginem Publishing House

Isang araw si Immanul Kant - isang pilosopo na nabuhay "sa ilalim ng bigat ng kanyang sariling henyo" at nagrekomenda ng pag-iisip tungkol kay Cicero sa mga sandali ng insomnia.

"Marahil ay nilikha ng Diyos si Immanuel Kant noong araw na wala Siyang makakasama sa chess." Ngunit, walang malasakit sa mga laro, sa halip na makipaglaro sa Diyos, inimbento ni Kant ang klasikal na pilosopiya ng Aleman. Hindi naiintindihan ang karamihan sa kanyang mga postulate, tinawag siya ng kanyang mga kontemporaryo na "ang dakilang Intsik mula sa Konigsberg," at pinalitan ni Kant ang orasan para sa kanyang mga kapitbahay - ginagawa ang parehong mga aksyon araw-araw sa parehong oras. Ngunit isang beses sa isang pagpupulong kasama ang isang magandang ginang at mga aswang ng mistiko sa Sweden na Swedenborg ay sinira ang kanyang karaniwang rehimen: sa napakagandang araw na iyon, ang pilosopo ay nanatili sa bahay, at ang buhay sa lungsod ay naging gulo ...

Ang Plato and Co. ay isang serye ng mga ilustradong sikat na libro sa agham tungkol sa mga sikat na pilosopo na inilathala ng French publishing house na Les petits Platons (Little Platons). Ang tagapakinig ng serye, ayon sa publisher ng Pransya, ay "mga mambabasa mula 9 hanggang 99 taong gulang". Ang may-akda ng ideya ng koleksyon, ang mananalaysay ng pilosopiya at publisher na si Jean-Paul Mongin, ay umakit ng isang pangkat ng mga modernong pilosopong Pranses na magsulat ng mga kuwento tungkol sa mga klasiko ng pilosopiya ng mundo. Ang bawat kwento ay sinamahan ng mga guhit na naglalaro ng isang tiyak na estetika (halimbawa, "The Phantom of Karl Marx" ay ginawa sa istilo ni Vladimir Lebedev). Ang mapang-akit na mga kuwento na may masigla at matingkad na mga guhit sa magaan at madalas na nakakatawang paraan ay nagpapaliwanag sa mga mambabasa ng mga pangunahing pilosopikal na ideya ng mga bayani ng mga aklat. Ang resulta ay isang uri ng graphic na pilosopong nobelang, kasabay nito ang isang bata at hindi pang-bata na libro, na sa Pransya ay binili ng kasiyahan ng mga magulang para sa mga bata at simpleng mga mahilig sa pilosopiya at mga nakalarawan na libro.

tungkol sa may-akda

Jean-Paul Mongin- dalubhasa sa pilosopiya ng Aleman, manunulat at publisher, may-akda ng ideya ng seryeng "Plato at Co."

Julia Water- taga-disenyo ng tela, ilustrador, nagtapos ng Mas Mataas na Paaralan ng Pandekorasyon na Sining. Co-founder ng Ecarquillettes magazine. Gumagawa sa larangan ng komersyal at graphic na disenyo, may-akda ng mga guhit para sa mga libro ng bata.