Didžiąją Bukovinos dalį dengia Karpatų kalnų spygliai, kurių aukštis siekia 1190–2180 m.

Bukovinos upės priklauso Juodosios jūros baseinui. Kai kurios upės vasarą yra seklios, tačiau pavasarį ir po gausių kritulių jos išsilieja iš krantų ir sukelia didelių nuostolių. Dniesteris ir Prutas liečia Bukovinos sienas; Seret ir Suceava turi savo kilmę iš jos; Bystritsa teka išilgai pietinės dalies, praminta Auksiniu, nes jos smėlyje yra aukso.

Klimatas yra vidutiniškai žemyninis. Jo vieta stepių ir miško-stepių zonoje daro jį gana sausringą. Viena vertus, kalnų artumas (dėl Vakarų transporto paplitimo šiose platumose) turi įtakos kaip kliūtis dideliems kritulių kiekiams prasiskverbti, kita vertus, tai yra veiksnys, lemiantis reikšmingą kritulių sumažėjimą. žiemos temperatūros. Dirvožemiai yra chernozemai lygumose ir pilkšvuose miškuose, rudi ir podzolizuoti kalnuose. Žemės ūkis plėtojamas lygumose. Padidintos teritorijos su pievomis naudojamos ganykloms.

Viduramžiai

Pietų Bukovinoje yra senovės Moldovos sostinė Sučava, Putnos vienuolynas su kunigaikščių kapais ir apskritai labiausiai gerbiami ir seniausi Moldovos vienuolynai. Bukovinos pavadinimu šis kraštas jau minimas metų sutartyje tarp Lenkijos karaliaus Vladislovo Jogailos ir Vengrijos karaliaus Zigmundo. Vėliau Bukovina kartu su visa Moldova atiteko Turkijai.

Bukovina kaip Austrijos-Vengrijos dalis

Rusijos ir Turkijos karo metu Bukovinos miestas buvo okupuotas rusų kariuomenės, o mieste atiteko Austrijai, o mieste kaip Černivcų rajonas buvo prijungtas prie Galicijos, tačiau mieste tapo atskiru regionu. .

Pagal 1907 m.

1867-1918 metais. Bukovina buvo Austrijos-Vengrijos monarchijos Cisleitanų dalyje esanti kunigaikštystė, šiaurėje ribojasi su Galicija, vakaruose, išskyrus Galiciją, su Vengrija ir Transilvanija, o pietuose ir rytuose su Rumunija ir Besarabija.

Šalies gyventojų skaičius siekia () iki 627 786 žmonių. (313076 m. Ir 314715 moterų), sudarančių 4 miestų, 6 miestelių ir 325 kaimų gyventojus, o prisijungimo prie Austrijos metu () buvo 75 000 sielų. Pagal kilmę: 64 000 (85,33 %) rumunų, 8 000 (10,66 %) rusėnų ir 3 000 (4,0 %) kitų. Pagal religiją – stačiatikių 71% (1911). Černivcuose gyvena arkivyskupas, kuris pirmininkauja Graikijos stačiatikių bažnyčios tarybai (susideda iš 24 dvasinių ir 24 pasaulietinių narių). Iš kitų tikėjimų atstovų: 11% - Romos katalikai, 3,3% - Graikijos unitai, 2,3% - evangelikų išpažinties ir 12% - žydai. Produktyvus dirvožemis sudaro apie 96,8% viso šalies paviršiaus, iš kurių 44,6% turėtų būti įskaityti į miškus. Žemės ūkis, geriausiai veikiantis vietovėse, esančiose šiaurės rytinėje Bulgarijos dalyje, tarp Dniestro ir Pruto, kasmet vidutiniškai pristato 2 250 000 hl grūdų. (42% kukurūzai, 21% avižos, 15% miežiai, 14% rugiai, 6% kviečiai, likusieji. Soros ir kt.), tada 12000 hl. ankštiniai augalai, 16 5000 hl. bulvių, 20 000 hl. ropės. Be to, auginami dobilai, tabakas, rapsai, kanapės, linai. Metų duomenimis, gyvulių skaičius siekė 52715 arklių, 268389 gyvulius. raguotas. galvijai, 156945 avys, 127034 kiaulės, 24889 bičių aviliai. Kasyba į mangano peroksidą pristatė 35323 centus. (Jakobėnų mieste) ir 26358 centus. druska (kačike); bendra kaina - 89751 fl. Gamyklos pramonė yra tik savo vystymosi pradžioje; Distiliavimas kol kas reikšmingiausias. Prekyba apsiriboja beveik išimtinai žaliaviniais produktais, tokiais kaip duona, skerstini gyvuliai, mediena, žaliava oda, vilna ir kalis. Svarbiausia – pasienio prekyba su Moldova ir Besarabija bei tranzitinė prekyba. Žemo lygio visuomenės švietimas. Mieste 87% vyrų buvo neraštingi ir 92,5% moterų. B. yra stačiatikių teologinė mokykla Černivcuose, 3 gimnazijos, 2 real. kolegijos, viena mokytojų seminarija, 3 profesinės mokyklos ir 264 valstybinės mokyklos. Černivcuose buvo atidarytas universitetas, kuriame mokymas vyko vokiečių kalba.

Įrenginys ir kontrolė: B. Seimą sudaro (pagal vasario 20 d. dekretą) 31 narys, būtent: arkivyskupas, 10 deputatų iš stambių žemvaldžių, 5 deputatai iš miestų, 2 deputatai iš prekybos ir pramonės rūmų ir 12 deputatų iš kaimo. bendruomenes, prie kurių prisijungia Universiteto rektorius. B. išsiunčia devynis atstovus į visuotinio Austrijos Seimo posėdį. Administraciniu požiūriu B. yra atskira visuma, o teisminiuose reikaluose B. yra pavaldus Lvovo Oberlandsgericht, taip pat karinė administracija yra pavaldi Lembergo generalinei komendantūrai. Kunigaikštystė suskirstyta į 8 rajonus, neskaitant savarankiško pagrindinio miesto rajono; joje yra 16 apylinkių teismų ir du antrojo laipsnio teismai.

Bukovina kaip Rumunijos dalis

1919 metais Bukovina tapo Rumunijos provincija. Jo plotas buvo 10 442 kv. km, gyventojų - 812 tūkst. (1920 m.). Provincijos centras buvo Černivcių miestas (1925 m. – 95 tūkst. gyventojų).

Gyventojų sudėtis Rumunijos oficialiais duomenimis: rusinai - 38%, rumunai - 34%, žydai - 13%, vokiečiai - 8%, lenkai - 4%.

Taip pat nedaug gyveno vengrai, didieji rusai (Lipovos sentikiai), slovakai, armėnai ir čigonai.

Bukovinos susijungimas su Rumunija

Susivienijimo procesas nebuvo lengvas. Pirma, etninė sudėtis Bukovinoje nebuvo palanki rumunams. Dėl griežtos asimiliacijos politikos ir kitų tautybių atstovų žemių apgyvendinimo iki Pirmojo pasaulinio karo pradžios, provincijoje, kurioje gyveno 800 tūkstančių žmonių, rumunų čia buvo apie 300 tūkstančių, jų buvo šiek tiek daugiau. ukrainiečiai. Vokiečių, lenkų, vengrų, armėnų ir kt. buvo apie 200 tūkst. Antra, karo metais Bukovinos teritoriją tris kartus užėmė Rusijos kariuomenė ir tiek pat kartų Austrijos-Vengrijos kariuomenė. Santūrus ir kartais geranoriškas Ukrainos gyventojų požiūris į caro kariuomenę paskatino Austrijos-Vengrijos valdžios represinius veiksmus. Rumunijos politiniame elite nebuvo vienybės, dauguma jo atstovų pasisakė už susijungimą su Rumunija, o nedidelė dalis, vadovaujama A. Onchul, siūlė susitarti su Ukrainos vadovais, kad ši provincija būtų padalinta tarp Rumunijos ir Ukrainos. Revoliucija Rusijoje, derybos dėl atskiros taikos, karo veiksmų eiga vakaruose ir Europos centre paspartino Austrijos-Vengrijos imperijos pertvarkymo projektų rengimo procesą. Ukrainos centrinės tarybos delegacija derybose Brest-Litovske reikalavo Galisiją, Bukoviną ir Užkarpatės regioną sujungti į vieną visumą kaip Austrijos ir Vengrijos dalį. Centrinės valstybės mainais už grūdų pristatymą sutiko su kai kuriomis teritorinėmis nuolaidomis Ukrainai. Tai prisidėjo prie gandų, kad Bukovina buvo „parduota maistui“, plitimo. 1918 m. spalio 3–16 d. „Manifeste mano ištikimiems subjektams“ imperatorius Karolis I paskelbė Austrijos-Vengrijos imperijos federalizaciją sukuriant šešias valstybes: Austrijos, Vengrijos, Čekijos, Jugoslavijos, Lenkijos ir Ukrainos. Apie Transilvanijos ir Bukovinos rumunus net nebuvo paminėta Bukovinės rumunų kova suaktyvėjo naujomis istorinėmis sąlygomis, susiklosčiusiomis 1918 m. vasarą ir rudenį Besarabų, Transilvanijos ir kitų tautų, gyvenančių Austrijos-Vengrijos teritorijoje, pavyzdys. įkvėpė Bukovinos rumunus. Ukrainos sukarintų būrių, vadovaujamų buvusios Austrijos-Vengrijos kariuomenės karių, sukūrimas ir valstybės institucijų dezorganizacija sustiprino kovą dėl susivienijimo su Rumunija. Rumunų emigrantų iš Austrijos-Vengrijos susirinkime, vykusiame 1918 m. spalio 6-19 d. Iasi, Deklaracija dėl federalizacijos idėjos atmetimo buvo priimta imperija, kuri buvo vertinama kaip „beviltiškas bandymas, pasmerktas imperijos žlugimui“. Po kelių dienų pirmajame laikraščio Glasul Bukovina (Bukovinos balsas) numeryje buvo išspausdintas S. Puškariu vedamasis tekstas „Ko mes norime“, tapęs Bukovinos ir Transilvanijos rumunų kovos programa. 14/27 1918 m. spalį Černivcuose įvyko Bukovinos rumunų liaudies susirinkimas, kuriame buvo priimtas nutarimas, kuriuo šis susirinkimas buvo paskelbtas steigiamuoju, dėl 50 narių nacionalinės tarybos ir vykdomojo komiteto, kuriam vadovauja Iancu Flondor, rinkimų. Reaguodama į tai, 1918 m. lapkričio 3–16 d. Černivcuose Ukrainiečių susirinkimas nusprendė įtraukti didžiąją Bukovinos dalį į Ukrainą. Ukrainos sukarintų dalinių veiksmai ėmė įgauti vis žiauresnį pobūdį, kėlė grėsmę Rumunijos nacionalinės tarybos veiklai. Susiklosčius tokioms aplinkybėms, pastaroji kreipėsi į Rumunijos vyriausybę karinės pagalbos. 8-oji rumunų divizija, vadovaujama generolo Jacobo Zadiko, 1918 m. lapkričio 11-24 d. įžengė į Černivcį ir atkūrė ten tvarką. Dėl to 1918 m. lapkričio 15–28 d. Metropoliteno rūmuose atsirado galimybė surengti Bukovinos visuotinį kongresą, kuriame dalyvavo 74 delegatai iš Rumunijos nacionalinės tarybos, 13 iš Ukrainos, 7 iš Vokietijos ir 6 iš Rumunijos nacionalinės tarybos. Dalyvavo lenkų gyventojai. Taip pat dalyvavo Besarabijos delegacija, kurią sudarė P, Khalippa, I. Pelivan, I. Buzdugan, G. Kazakliu ir Transilvanijos delegacija, kurią sudarė G. Krashanas, V. Deleu, V. Osvade. Kongreso vienbalsiai priimtoje deklaracijoje dėl Bukovinos susijungimo su Rumunija, kurios tekstą perskaitė J. Flondoras, nurodyta, kad „Bukovina savo ribose tarp Čeremušo, Kolachino ir Dniestro besąlygiškai ir amžinai susijungia su Rumunijos Karalystė.“ Antantės šalių vyriausybėms buvo išsiųstos telegramos. Jie buvo informuoti apie sprendimą sujungti Bukoviną su Rumunija. J. Flondoro vadovaujama delegacija išvyko į Jasį, kad pristatytų karaliui Ferdinandui sprendimo dėl susivienijimo tekstą. Per iškilmingą priėmimą šia proga Flondoras pasakė: „Jūsų Didenybei, visų rumunų karaliui, pristatome Deklaraciją dėl viso Bukovinijos regiono suvienijimo... geidžiamo tėvo“. 1918 m. gruodžio 19 d. / 1919 m. sausio 1 d. buvo paskelbtas dekretas-įstatymas, kurį pasirašė karalius Ferdinandas ir ministras pirmininkas Bratianu, pripažįstantis Bukovinos susijungimą su Rumunija. Kitu dekretu J. Flondoras ir I. Nistoras buvo paskirti valstybės ministrais iš Bukovinos Rumunijos vyriausybėje.

Šiaurės Bukovinos įstojimas į SSRS 1940 m

1940 m. birželio 26 d. SSRS užsienio reikalų liaudies komisaras V. M. Molotovas įteikė Rumunijos pasiuntiniui Maskvoje R. Davidescu sovietų vyriausybės pareiškimą, kuriame sakoma: visas pasaulis. Toliau pareiškime buvo pasiūlyta kartu su Rumunija nedelsiant pradėti spręsti Besarabijos ir Šiaurės Bukovinos grąžinimo Sovietų Sąjungai klausimą. Birželio 27 d. Ministras Pirmininkas G. Tatarescu iš esmės sutiko „nedelsiant, plačiąja prasme, pradėti draugišką diskusiją, bendrai pritarus visiems sovietų valdžios pasiūlymams“. Taip buvo bandoma vilkinti klausimo sprendimą, siekiant laimėti laiko konsultacijoms su kitomis, kaip buvo manoma Bukarešte, suinteresuotomis šalimis, tarp jų ir Vokietija.

Siekdamas pašalinti Rumunijos atsakyme vyraujantį netikrumą, Molotovas tą pačią dieną, tai yra birželio 27 d., ultimatumu pareikalavo aiškaus atsakymo iš Bukarešto. Pasiuntinys Davidescu atsakė, kad jo vyriausybė sutinka su visomis sovietų sąlygomis, po to jam buvo pranešta, kad per keturias dienas, pradedant birželio 28 d., antrą valandą Maskvos laiku, Rumunijos valdžia turi išvalyti Besarabijos teritoriją ir šiaurinę Bukovinos dalį. tuo pačiu laikotarpiu šias teritorijas užims sovietų kariuomenė. Birželio 28 d. jie įvažiuoja į Černivcį, Kišiniovą ir Akkermaną.

Tiksliai nustatytu laiku, birželio 28 d., pietinė sovietų kariuomenės grupė, vadovaujama armijos generolo G. K. Žukovo, kirto Dniestrą ir įžengė į Besarabiją bei Šiaurės Bukoviną. Kariuomenė judėjo dviem ešelonais: pirmame buvo mobilūs daliniai – tankų ir kavalerijos, antrajame – šaulių divizijos.

Rumunijos kariuomenei buvo įsakyta organizuotai pasitraukti. Tačiau daugelis karių, ypač iš vietinių gyventojų, mieliau numetė ginklus ir grįžo namo. Taip pat buvo atvejų, kai sovietų kariuomenė nuginklavo atsiliekančius rumunų dalinius.

Sovietų vadovybės kreipimesi į vietos gyventojus sakoma: „...atėjo didžioji jūsų išsivadavimo iš Rumunijos bojarų, žemvaldžių, kapitalistų ir ciguranų jungo valanda“. Iki 1940 m. birželio 30 d. vakaro visa Besarabijos teritorija buvo užimta ir SSRS valstybinė siena Besarabijoje palei Pruto ir Dunojaus upes; šiaurinė Bukovinos dalis taip pat buvo aneksuota SSRS; pietinė dalis liko Rumunijos dalimi. Bendrai šios teritorijos siekė 51 tūkstantį kvadratinių metrų. km, kuriame gyvena iki 4 milijonų žmonių.

1940 m. lapkričio 13 d. Berlyne vykusiose Molotovo ir Hitlerio derybose į atitinkamus ir pasikartojančius Hitlerio ir Ribentropo priekaištus, kad Sovietų Sąjungos įvykdytas Šiaurės Bukovinos užgrobimas yra Sovietų Sąjungos ir Vokietijos susitarimų pažeidimas, Molotovas atsakė, kad Bukovina paskutinė grandis, kurios trūko Sovietų Sąjunga, sujungusi visus ukrainiečius į vieną valstybę. O eidamas į kontrataką, sovietų liaudies komisaras pasakė, kad prieš metus Sovietų Sąjunga iš tikrųjų apribojo savo reikalavimus tik Besarabijai. Tačiau „esant dabartinei situacijai... Vokietija turi suprasti SSRS susidomėjimą Pietų Bukovina. Bet atsakymo į šį prašymą SSRS taip pat negavo. Vietoj to, Vokietija garantavo visos Rumunijos teritorijos vientisumą, visiškai nepaisydama SSRS planų, susijusių su Pietų Bukovina.

Literatūra

• „Heimatskunde der V“. (Černivcai)
• K. Shmedes, "Galicijos ir Bukovinos geografinė ir statistinė apžvalga" (2 leid., vert. N. Feldman, Sankt Peterburgas,)
• Vladas. Mordvinovas, „Stačiatikių bažnyčia Bukovinoje“ (Sankt Peterburgas,)
• G. Kupchanko, „Šiek tiek istorinės ir geografinės informacijos apie Bukoviną (Kijevas,)
• G. Kupchanko, „Bukovina ir jos gyventojai rusai“. Viena, 1895 m
• A. Kn., „Bukovina ir rusėnai“ („Europos biuletenis“, Nr. 1).
• Prof. Bidermannas, „Die Bukowina unter österreichischer Verwaltung 1775–1875“ (Lvovas, 1876)
• Dr. I. Nistor, „Der nationale Kampf in der Bukowina“ (Bucuresti, 1918)
• Semiryaga MI, „Stalino diplomatijos paslaptys. 1939–1941“. (Maskva: Aukštoji mokykla., 1992)

Menuose

Ianas Oliveris žygdarbis. Shantel – Bukovina (Markus Gardeweg Rmx)

Nuorodos

Bukovina yra mažiausias iš penkių istorinių Vakarų Ukrainos regionų, užimantis mažiausią Černivcų regioną šalyje (8,1 tūkst. kvadratinių kilometrų – tik 8 kartus didesnis už Maskvą), ir net tada ne visus. Bukovina nuo Voluinės skiriasi tuo, kad ji niekada nebuvo Sandraugos dalis – daugelį amžių šis regionas buvo siejamas su Rumunija ir jos pirmtakais.

O tai visai kitokia Vakarų Ukraina. Kitaip nei Galicija su savo prabanga ir religija, nuo Podolės su nesibaigiančiu karu, Bukovina yra tylus, jaukus ir neužimtas nacionaliniais klausimais visų jai priklausiusių valstybių pakraštys.

Bukovinos pavadinimą davė bukas – plačialapis medis, artimas ąžuolo giminaitis. Bukų miškai yra viena iš Karpatų ir Balkanų „vizitinių kortelių“, o patį buką nesunkiai galima atpažinti iš pilkos akmens žievės. Tačiau nesu tikra, kad čia fotografuoti būtent bukai – spalva ta pati, bet „teisingi“ bukai turi lygią žievę:

Iš esmės Bukovinos peizažai atrodo taip – ​​vietovė raižyta ir vaizdinga:

Šiek tiek į pietus nuo Černivcų kyla vienišas Berdos kalnas (517 metrų) – arba aukščiausias plokščiosios Ukrainos taškas, arba toliausiai iš Karpatų kalnų:

Ir čia yra super urvai. Pavyzdžiui, trečia pagal dydį Vakarų Ukrainoje (87 km) yra Pelenė, arba Emilis-Rakovitsa – beveik vienintelė pasaulyje. tarptautinis urvas, kuris turi įėjimus abiejose Ukrainos ir Moldovos sienos pusėse.

Nors siena yra visur. Ne valstybinė – tokia istorinė. Pusantros valandos nuo Černivcų į šiaurę - ir prasideda Podolė:

Pusantros valandos į pietus – ir prasideda Rumunija:

Nėra ryškios natūralios sienos su Rumunija, o Dniesteris skiria Bukoviną nuo Podolės:

Bukovinos centre teka Pruto upė (nuotraukų nėra), ant kurios stovi Černivcai. Prutas sudaro Rumunijos ir Moldovos sieną.

Apskritai šias žemes teisingiau būtų vadinti Šiaurės Bukovina – juk Ukrainai priklauso ne daugiau kaip trečdalis šio istorinio regiono, kuris yra Moldovos dalis. Pati Moldova yra gana didelis istorinis regionas, savo įvairove ir savitumu galima lyginti su visa Vakarų Ukraina. Ir ji padalinta į tris dalis: Moldovą, Besarabiją (kuri dabar yra nepriklausoma) ir Bukoviną.

Bukovinos istorinis herbas (mažasis – Moldavijos, didelis – Austrijos).

Tačiau dabartinis Černivcų regionas atsidūrė Bukovinoje maždaug taip pat, kaip Krokuva Galicijoje. Prieš mongolų invaziją tai buvo Senovės Rusijos teritorija: 1001 m. Vladimiro Krasnoje Solnyškos įsakymu buvo įkurtas Chotinas, o XII amžiuje Jaroslavas Osmomyslas padėjo pamatus Černivcų pirmtakui Chorenui. Po mongolų invazijos „proto-Bukovina“, matyt, pateko į Podolsko ulusą, 1340-aisiais ją užkariavo Vengrija, o 1359 m., po Bogdano Pirmojo sukilimo, tapo nepriklausomos nuo Vengrijos Moldavijos kunigaikštystės dalimi. Jos sostinė buvo Bukovinoje – pirmoji Siretė, o nuo 1385 m. – Sučava, kuri 1385–1579 m. tapo Moldovos sostine.

Moldovos valdovų sosto tvirtovė (iš Vikipedijos)

Taip pat buvo Putna – „Rumunų tautos Jeruzalė“, vienuolynas, kurį 1469 m. įkūrė Steponas Didysis ir tapo jo kapu. Rumunijai tai yra maždaug tokia pati kaip Rusijai Trejybės-Sergijaus lavra.

Iš svetainės "Pravoslavie.Ru".

Iš Vikipedijos.

Tačiau nepaisant artumo vienam iš Rumunijos valstybingumo centrų, Šiaurės Bukovina per visą savo istoriją išliko slavų regionu. Tačiau tai buvo periferija – beveik visi pagrindiniai Bukovinos ir Moldavijos gyvenimo įvykiai klostėsi į pietus, ar tai būtų pilietiniai nesutarimai, ar ilgas ir beviltiškas karas su turkais. 1403 m. pranešime Lvovo pirkliams Černivcai pirmą kartą paminėti kaip vienas iš Lenkijos ir Moldovos prekybos centrų. Seniausiu Bukovinos architektūros paminklu galima laikyti Ėmimo į dangų bažnyčią Lužanų kaime (kur aš niekada ten nepatekau), įkurtą ne vėliau kaip XV amžiuje (ir tikriausiai dar senosios Rusijos laikais).
Tačiau Khotinas šiuo metu gavo ypatingą reikšmę:

1457-1504 metais Moldovą valdė Steponas Didysis arba Stefanas cel Mare, kuris daugeliu atžvilgių buvo panašus į savo amžininką Ivaną Trečiąjį – išmintingą, stiprų ir humanišką (žinoma, pagal viduramžių standartus!) Valdovą. kurie pakeitė bojarus ir sėkmingai kovojo su priešais. Jam vadovaujant Moldova buvo ne tik absoliučiai nepriklausoma, bet ir tapo viena stipriausių ir turtingiausių Rytų Europos valstybių.
Ryškiausias tų laikų sluoksnis Besarabijoje – „akmens juosta“ palei Dniestrą, Chotino, Sorokos, Tiginos (Bender) ir Četatjos-Albės (Akkermano, Belgorodo-Dnestrovskio) tvirtovės. Dėl to Moldovoje (be Padniestrės) liko tik vienas – Sorokskaja. Chotyno tvirtovė, smarkiai atstatyta per ateinančius šimtmečius, yra viena gražiausių ir galingiausių Ukrainoje:

Tačiau Chotyno sritis yra izoliuota nuo Bukovinos – tikrai teisingiau jį priskirti Besarabijai, o XIX amžiaus rusų garnizono bažnyčia yra to patvirtinimas. Tačiau daugiau apie tai vėliau.

Kitas viduramžių Moldovos paminklas yra Senoji Elias bažnyčia (1560 m.) Toporovtsi kaime:

Stefanas cel Mare įėjo į istoriją ne tik kaip Moldovos, bet ir kaip stačiatikybės didvyris – būtent jam valdant krito Konstantinopolis, o gindamas tikėjimą jam buvo artima tai, kad Moldova taps Trečiąja. Roma... bet po jo mirties nebuvo rastas vertas įpėdinis. Pirmiausia ponas Bogdanas Krivojus pradėjo gerinti santykius su Turkija ir įsitraukė į karą su Lenkija, kurį pralaimėjo; Stefanas Ketvirtasis (arba Stefanice – „Stefančikas“) pasinėrė į rūmų intrigas, pradėjo karą su Valakija ir buvo nunuodytas. Valdovas Petras Raresas bandė centralizuoti valdžią, tačiau turkai jį nuvertė, į sostą pastatydami „savo žmogų“ Steponą Lacustą, taip Moldovą paversdami vasalu. Beveik kasmet keisdavosi ponai, kartais Lenkija ir kazokai susidraugaudavo, kartais – priešais. Iki XVI amžiaus pabaigos Moldova pagaliau tapo Osmanų imperijos dalimi.

Mečetės griuvėsiai Chotine.

Du šimtai Osmanų valdymo metų (iki 1775 m.) buvo bene sunkiausias laikotarpis Bukovinos istorijoje. Šios eros palikimas yra bažnyčios-trobelės, kurių Černivcių regione vis dar yra daug:

Šis reiškinys yra tokio paties tipo kaip sinagogos, totorių mečetės, sentikių bažnyčios: estetika buvo paaukota dėl slaptumo ir paprastumo. Tokios šventyklos buvo statomos ten, kur suprato, kad jų išsaugoti neįmanoma, o pagrindinis kriterijus buvo jų atkūrimas. Tas pats pasakytina ir apie ikonų tapybą – yra net toks dalykas kaip „bukovinis primityvizmas“. Ir tuo pačiu metu, skirtingai nei Sandrauga, Osmanų imperija neprimetė savo religijos užkariautoms tautoms - ir net šioje valstybėje Bukovina liko stačiatikė:

Tačiau apskritai iki 18-19 amžių sandūros Bukovina gyveno pogrindyje. Tačiau 1775 m., pasinaudodama turkų pralaimėjimu Rusijos ir Turkijos kare, Austrijos imperatorienė Marija Teresė aneksavo regioną:

(Cernivtsi miesto rotušė)

O 1812 m., kartu su visa Besarabija, Chotinas tapo Rusijos dalimi:

Bet jei Chotinas buvo tolimasis provincijos pakraštys su centru Kišiniove, tai Černivciai (miestu tapo nuo 1491 m.) pasirodė esąs Bukovinos rajono centras, pirmiausia pavaldus Galicijos ir Lodomerijos karalystei, o 1849 m. atidėtas kaip atskira provincija. Ir būtent per šią epochą Bukovina suklestėjo – atrodo, kad 1850-1930 metais buvo sukurta bent 90% jos paveldo.
Černivciai virto nedideliu (XX a. pradžioje 67 tūkst. gyventojų), bet prabangiu Lvovo vertu miestu:

Su ta pačia atsiskyrimo riaušėmis:

O austrų taip pamėgtas skulptūrinis nuogumas (ir specifinės kai kurių skulptūrų formos būtų sugluminusios Freudą):

Valdant austrams, čia atėjo geležinkeliai (1866 m.), atsirado prabangi stotis:

Be to, būtent Austrijos keliu per Lvovą dabar važiuoja traukiniai į Černivcius. Juk tiesesnis kelias į rytus kelis kartus kerta Moldovos sieną. Jau tris kartus važiavau traukiniu Maskva-Černivcai - ten ir atgal į Galiciją ir tik "ten" į Podolę, ir šis traukinys yra absoliučiai baisiausias iš visų, kokius naudojausi. O Bukovinos ir Ivano-Frankivsko srities bruožus galima vadinti senais dyzeliniais traukiniais D1, kuriuos SSRS užsakymu gamino Vengrija (1960–80 m.):

Ir kitas kelias veda į Rumuniją, o arčiau sienos mačiau net kombinuoto (trys bėgiai) „Rusijos“ ir „Stepono“ trasos atkarpas (į kadrą nepatekau).

Tuo metu taip pat buvo statomos bažnyčios, daugiausia stačiatikių. Architektūra ir detalės labai charakteringos – daugmaž vienodai, tik paprastesnės, dauguma kaimo bažnyčių atrodo taip:

Stačiatikybė Austrijos-Vengrijos laikais išliko dominuojančia Bukovinos religija. Tai buvo Bukovinos-Dalmatijos metropolitano, kuris buvo „namų“ Karlovco patriarchato, kuris egzistavo 1848–1920 m. Sremski-Karlovtsy mieste, Austrijos Serbijos Vojvodinos provincijos centre, dalis.

Černivcų katedra (1844–1864)

Bukovina vaidino labai ypatingą vaidmenį Rusijos stačiatikybės istorijoje. Bet ne Maskvos patriarchatas, o sentikiai. Valdant Nikolajui I, baigėsi Jekaterinos II Rusijoje pradėtas santykinės religijos laisvės laikotarpis. 1827 m. sentikiams buvo uždrausta priimti kunigus iš naujatikių, o kadangi sentikiai neturėjo vyskupų, jiems grėsė religijos praradimas. 1838 m. sentikių vienuoliai Pavelas ir Alimpijus atvyko į Bukoviną, o 1846 m. ​​rado graiką Ambraziejų Popiežių-Georgopolu, buvusį Bukovinos-Dalmatsko metropolitą, 1840 m. nušalintą Konstantinopolio patriarcho ir gyvenantį skurde Osmanų sostinėje.

Pavelas ir Alimpijus pas jį atvyko ne tuščiomis rankomis, o su dar 1844 metais gautu Austrijos valdžios leidimu sukurti sentikių didmiestį. Centras jau rastas – senovinis Belaya Krinitsa kaimas, įkurtas lipovanų – pabėgusių sentikių iš kazokų tarpo (daugelis jų gyvenviečių išsibarstę po Moldovą nuo Bukovinos iki Dunojaus deltos).
1846 m. ​​Ambraziejus antrą kartą tapo metropolitu, bet dabar jau naujo išpažinimo: Rusijos stačiatikių sentikių bažnyčia, geriau žinoma kaip Belokrinitskio sutikimas. Šiais laikais iš 2 milijonų sentikių 1,5 milijono priklauso RPST. Ir nors 1853 m. RPST centras buvo perkeltas į Maskvą, Belaja Krinitsa išliko viena pagrindinių senojo tikėjimo šventovių:

Net Austrijos laikotarpis pasižymi daugybe architektūrinių eksperimentų istorizmo srityje. Bukovinos architektūra nuo Galisijos architektūros skyrėsi aktyviu Moldovos architektūros technikų naudojimu – pavyzdžiui, čerpių ornamentais ant stogų (šiuo atveju Černivcių universitetas, buvusi Bukovinos-Dalmatijos metropolitų rezidencija):

Arba Naujoji Iljinskio bažnyčia Toporovci mieste – tipiška rumunų šventykla, aiškiai įkvėpta Moldovos vienuolynų, nors ir pastatyta 1914 m.:

Pirmasis pasaulinis karas čia buvo daug lengvesnis nei Galicijoje ir Podolėje – nors miestas tris kartus buvo okupuotas Rusijos kariuomenės ir buvo Galisijos generalgubernatoriaus Černivcių provincijos centras, Austrijos-Vengrijos iširimas nebuvo naujas. karai. Bukovina tiesiog tapo viena iš Rumunijos apskričių (grafijų).
Atrodė, kad architektūros raida nenutrūko, tiesiog „moldaviškus motyvus pakeitė valakiški – taip vadinamas“ ne Rynkovo ​​stilius. „Girtų bažnyčia“ pagal savo formą yra tik viduramžių Valachijos Curtea de Arges sostinėje esančios Vyskupų bažnyčios stilizacija:

O civiliniai „ne rinkos“ namai iš esmės atrodo taip (kairėje):

Tačiau Rumunijos laikotarpiui būdingiausias klodas yra funkcionalizmas, kuris čia yra pabrėžtinai neestetiškas, todėl ir įdomus:

Pavyzdžiui, tai ne Chruščiovas, o Rumunijos liaudies namai (1937 m.) Černivcuose:

Tada buvo Antrasis pasaulinis karas – ir vėl ne toks kruvinas kaip Galicijoje. Šiaurės Bukoviną ir Besarabiją Rumunija 1940 metais savanoriškai-privaloma perdavė SSRS, todėl represijų mastai čia buvo nevienodi. 1941-44 metais Bukovina vėl buvo Rumunijos dalis, o Černivcuose buvo getas – tačiau rumunai vis dar nėra vokiečiai, o holokaustas čia nebuvo toks totalus. Černivcių mero Traiano Popovičiaus pastangomis buvo išgelbėta daugiau nei 20 tūkstančių žydų – jam tiesiog pavyko įtikinti Antonescu, kad miesto ekonomiką remia žydai.
Sovietinis laikotarpis Bukovinos gyvenime taip pat buvo labai ramus. Bukovina vėl tapo jaukiu užnugariniu kraštu imperijos pakraščiuose. Černivciai virto dideliu pramoniniu tiksliosios pramonės centru.

Ir nepriklausomoje Ukrainoje Bukovina skiriasi nuo savo kaimynų. Pirmas dalykas, kuris čia krenta į akis, lyginant su Podole, yra religingumas. Tas pats kaip Galicijoje, koplytėlės ​​prie kelių – tik ne graikų katalikų, o stačiatikių:

Ir lyginant su Galicija, į akis krenta tai, kad Rusijai ir SSRS simpatijos akivaizdžiai didesnės. Čia yra Čkalovo, Volodarskio, Maskvos olimpinių žaidynių ir kt. gatvės. Čia galite pamatyti tradicinius Pergalės simbolius (Šv.

Apskritai Bukovina sukuria labai tolerantiško regiono įspūdį. Be to, tai ne „lydymosi katilas“ – veikiau vieta, kur skirtingos tautos taikiai gyveno kartu. Kokia priežastis – nežinau. Galbūt su beveik visišku karingos katalikizacijos laikotarpių nebuvimu, o gal su tuo, kad ukrainiečių, kuriais Lenkija buvo „garsi“, etninės priespaudos niekada nebuvo.

Ir šiek tiek apie Bukovinos kaimą.
Tradicinis kaimas čia išliko tik skansen:

Tačiau liko daug kitų likučių. Pavyzdžiui, medžio drožyba:

Ir rumunų, ir sovietų. Medinės stotelės yra ne tik Rusijos šiaurėje:

O palei kelius šen bei ten stovi seni vėjo malūnai. Černivcių-Chotino greitkelyje mačiau bent tris iš jų. Jie neveikia, o tiesiog puošia kraštovaizdį – ir tai labai patogu, atsižvelgiant į medinių bažnyčių primityvumą. Tačiau šį kadrą nufotografavau „scansen“, bet vėjo malūnėliai šalia trasos tie patys:

O šiuolaikinė kaimo Bukovina dar įspūdingesnė už Galisijos kaimą. Jei Galisijoje įprastą valstiečių namą traukia „turtingo maskviečio namelis“, tai Bukovinoje – į „vidutinio verslininko vasarnamį“:

Per tvorą nefotografavau, tad laikykis žodžio – panašių namų kiemuose ( bet ne tai konkrečiai!!! ) ant plytelės vaikšto vištos, prie namo yra "zaporožė" ir net vandenį semia iš šulinio. Šis reiškinys sunkiai suprantamas Rusijoje, kur jie didžiuojasi savo skurdu (ypač įsivaizduojamu).
Tačiau čia pagaliau nufotografavau tai, ką daug kartų mačiau Galicijoje – pasimatymus ant trobų. Beveik visi datuoti – 1960–80 m.:

Beje, iki šiol čia gyvena gana daug rumunų ir moldavų - visame regione apie 20% (12% rumunų, 7% moldavų), o Hertsajevskio rajone, greta Černivcų, visi 90% (tai buvo dalis). Pietų Bukovina)... Jau pakeliui iš Čertkovo pastebėjau, kad yra daug akivaizdžių neslavų – Maskvoje būčiau juos paėmęs už kaukaziečius. Bet apskritai po poros valandų išvaizdos skirtumus nustojate pastebėti ir bent jau aš niekaip nepajutau kitų žmonių buvimo.

Ir apskritai, nepaisant baisaus oro, Bukovina man labai patiko.
Kitos 4 dalys yra apie Černivcius.

PODOLIJA ir BUKOVINA-2010 m

Bukovina – istorinis šiuolaikinio Ukrainos Černivcų regiono, vadinamo Šiaurės Bukovina, ir Rumunijos Sučavos regiono (grafystės), vadinamo Pietų Bukovina, teritorijos dalies pavadinimas.
Pavadinimas Bukovina, arba „bukų giria“, suprantamas be vertimo ir pabrėžia augalijos dangos vienalytiškumą: seniau bukmedžiai apėmė didžiąją jos teritorijos dalį.
Geografiškai Bukovina yra Pietų Karpatų regiono papėdė, kurios aukštis siekia daugiau nei pusantro kilometro. Tai trumpų, bet sraunių upių, kurių vandenys nusileidžia kalnų šlaitais ir priklauso Dunojaus baseinui, sritis. Vasarą upės yra seklios, tačiau pavasarį jos gali sukelti katastrofiškus potvynius, prisipildžius po liūčių ir tirpstančio sniego.
Pats „Bukovinos“ apibrėžimas, kaip ir šio Karpatų regiono pavadinimas, pirmą kartą buvo aptiktas rašytiniuose šaltiniuose 1392 m.
Vietiniai Bukovinos gyventojai šiaurėje buvo rytų slavų gentys Tivertsy ir Ulichi, o pietuose - iš dalies vlachai ir slavai, taip pat trakiečiai, kito istorinio regiono - Dakijos, kurių sienos kirto Bukovina, gyventojai.
Po ilgų tarpgentinių karų X-XI a. Bukovina tapo Kijevo Rusios dalimi. XII-XIII a. žlugo senoji Rusijos valstybė ir Bukovina tapo Galicijos-Voluinės kunigaikštystės dalimi.
Bukovinos bruožas buvo tas, kad, nepaisant bendros geografijos, šiaurės ir pietų istorija vystėsi nepriklausomai.
Kai Šiaurės Bukovina buvo Galicijos-Voluinės kunigaikštystės įtakoje, Pietų Bukovina buvo Moldovos valstybės valdžioje. Mongolų-totorių orda sudegino ir apiplėšė Galicijos-Voluinės kunigaikštystę, tuo pasinaudojo Bukovinos rusėnai, kurie XIV amžiaus pradžioje sukūrė. savo valstybę – Šipinskajos žemę, kuri mieliau pagerbė Aukso ordos chanus, bet turėjo bent nominalią nepriklausomybę. Natūralūs Bukovinos ypatumai taip pat suvaidino svarbų vaidmenį - kalnų ir daugybės kalnų upių buvimas, o tai buvo kliūtis užpuolikams.
Susilpnėjus chanų įtakai, į šias žemes ėmė pretenduoti Vengrijos ir Lenkijos valdovai katalikai, o XIV a. viduryje. Bukovyniečiai mieliau jungėsi su Moldavijos kunigaikštyste, bet tai buvo XVI a. pradžioje. pateko į Osmanų imperijos valdžią.
Bukovyniečiai į Rytų Europos istoriją pateko kaip bebaimiai kovotojai už nepriklausomybę nuo Lenkijos ir Turkijos, pasivadinę opriškiais ir haidamakais.
Per Rusijos ir Turkijos karą 1768-1774 m. Bukoviną išlaisvino Rusijos kariuomenė, tačiau jai pasitraukus regionas atsidūrė atsilikusioje kolonijoje (nors formaliai buvo vadinama kunigaikštyste), kurią valdė Austrijos Habsburgai, kurie čia išlaikė baudžiavą iki 1848 m.
Per Pirmąjį pasaulinį karą Rumunija užvaldė Bukoviną.
1940 metais SSRS pagal Molotovo-Ribentropo pakto slaptąjį protokolą ir karinio šantažo pagalba aneksavo Besarabiją ir Šiaurės Bukoviną, kurios tuo metu buvo Rumunijos dalis, tačiau Antrojo pasaulinio karo metais buvo okupuota. vokiečių ir rumunų. 1944 m. sovietų kariuomenė grąžino Šiaurės Bukoviną. Tais pačiais metais Pietų Bukovina, sudariusi 60% bukoviniečių žemių ir kurioje daugiausia gyveno rumunai, buvo perduota Rumunijos Socialistinei Respublikai. Šiaurės Bukovina tapo SSRS dalimi ir tapo Ukrainos TSR, dabartinės Ukrainos, Černivcų srities dalimi.
Bukovina yra istorinis ir geografinis regionas Pietų Karpatų regione. Šiuo metu ji apima dalis šiuolaikinio Černivcų regiono Ukrainoje (Šiaurės Bukovina) ir Suceavos regiono Rumunijoje (Pietų Bukovina).
Kai kurios Bukovinos teritorijos dalys pasirodė esančios priešingose ​​sienų pusėse, tačiau tai netrukdo vietos gyventojams likti ištikimiems tradicijoms.
Didžioji dalis Šiaurės Bukovinos gyventojų yra ukrainiečiai, po jų seka rumunai ir moldavai – kadaise suvienytos Bukovinos gyventojų palikuonys, jų skaičius yra penktadalis visų Šiaurės Bukovinos gyventojų.
Atsiranda itin kuriozinis kalbinis vaizdas: nors ukrainiečių kalba yra vienintelė valstybinė, didžioji dalis gyventojų kalba dviem ir daugiau kalbų: ukrainiečiai ir moldavai – rusiškai, lenkai – ukrainietiškai, o vyresni ukrainiečiai nepamiršo ir rumunų.
Šiaurės Bukoviną dengia miškai, kuriuose vyrauja eglės, kėniai ir, žinoma, bukas. Išliko turtingas gyvūnų pasaulis: Karpatų elniai, stirnos, šernai, lapės.
Bukovinos upės nuo seno žinomos kaip vandens keliai, kuriais galima plaukti miškais iš Karpatų kalnų į lygumas. Kelias buvo trumpas, bet be galo pavojingas, raftingo profesija Bukovinoje visada buvo laikoma itin rizikinga, apie šiuos beviltiškus vyrukus buvo kuriamos legendos ir dainos. Šiais laikais šiose upėse atsirado ypatingas vandens turizmo tipas - sportinis plaukimas plaustais kalnais tradiciniais ilgais bukovinės plaustais: malonumas ne silpnaširdžiams, nes srovė čia srauni, daug klastingų slenksčių, o kanalas nepaprastai didelis. apvija.
Daugelis vietinių lankytinų vietų yra susijusios su Ukrainos Karpatų opriškių judėjimu, ypač su sukilėlių lyderio Oleksos Dovbush (1700-1745) vardu. Žinomi „Dovbušo akmenys“, „Dovbušo uolos“, tačiau populiariausias ir lankomiausias yra „Dovbušo urvas“ Putivlio regione.
Bukovyniečiai turi daug švenčių, populiariausios ukrainietiškos „Išeiti į pievas“, „Šovkova Kosica“ ir humoro bei folkloro šventė „Zakharetsky Garchik“, taip pat Rumunijos nacionalinės šventės „Mercisor“, „Limba noastre“. chya romine“ ir „Florile Dalbe“, kuriuose dalyvauja visos regiono nacionalinės ir kultūrinės organizacijos.
Černivciai yra pagrindinis Šiaurės Bukovinos miestas ir visos Bukovinos istorinis centras. Miesto klestėjimą palengvino jo išsidėstymas prekybos kelių iš šiaurės vakarų Europos į Balkanus ir Turkiją sankirtoje. Dėl karų ir valdžios pasikeitimų 1940 metais iš Černivcų buvo iškeldinti beveik visi vokiečiai, sovietmečiu smarkiai sumažėjo lenkų ir rumunų. Dabar dauguma miesto gyventojų – ukrainiečiai. Kalbant apie žydus, kurie rumunams sudarė beveik trečdalį miesto gyventojų, dauguma žuvo per Antrąjį pasaulinį karą daugybėje Vokietijos koncentracijos stovyklų. Po karo dauguma išgyvenusiųjų pabėgo į Rumuniją.
Pietų Bukovina Rumunijoje apima vieną Sučavos apskritį. Daugumą Pietų Bukovinos gyventojų sudaro rumunai, o toliau rikiuojasi romai su dideliu skirtumu. Apskrities sostinė vadinama Sučava, joje yra pagrindinė Pietų Bukovinos vertybė – Sosto tvirtovė, senovinė Moldovos valdovų karūnavimo vieta.

Bendra informacija

Didelės gyvenvietės: Černivcių miestas (Ukraina) - 262 294 žmonės. (2014 m.), Sučavos miestas (Rumunija) - 92 121 žmogus. (2011 m.), Storožinecų miestas – 14 505 žmonės. (2012 m.), Hlybokaya kaimas (Ukraina) - 9465 žmonės. (2013 m.), Zastavnos miestas (Ukraina) - 8097 žmonės. (2012 m.), Kitsmano miestas (Ukraina) - 6904 žmonės. (2012 m.), Vižnicos miestas (Ukraina) - 4230 žmonių. (2012).

Kalbos: ukrainiečių, rusų, rumunų.

Etninė sudėtis: Šiaurės Bukovina (ukrainiečiai - 75%, rumunai - 12,5%, moldovai - 7,3%, rusai - 4,1%, kiti - 1,1% (2001); Pietų Bukovina (rumunai - 96,3%, romai (čigonai) - 1,33%, ukrainiečiai - 1,2%, kiti - 1,17% (2002).

Religijos: Ukrainos stačiatikių bažnyčia, Rumunijos ortodoksų bažnyčia, Kijevo patriarchato Ukrainos stačiatikių bažnyčia, Rusijos stačiatikių sentikių bažnyčia, Ukrainos graikų katalikų bažnyčia, liuteronybė, krikštas, judaizmas.

Piniginiai vienetai: Ukrainos grivina, Rumunijos lėja.

Didelės upės: Prutas, Siretas, Sučava, Beli Čeremašas.

Svarbiausias oro uostas: Černivcių tarptautinis oro uostas (Ukraina).

Kaimyninės šalys ir teritorijos: šiaurėje - Černivcų srities ir Ukrainos regiono rajonai, pietuose - Rumunijos apskritys.

Skaičiai

Gyventojų: 1 271 814 (2014).

Gyventojų tankumas: 93,84 žmonės / km 2.

Švelnios žiemos, šiltos vasaros.

Vidutinė sausio mėnesio temperatūra: -3 °C.

Vidutinė liepos mėnesio temperatūra: nuo + 20 ° С.

Vidutinis metinis kritulių kiekis: 650 mm.
Santykinė drėgmė: 70%.

Ekonomika

Tradiciniai amatai: lovatiesės, medienos gaminiai.
Žemdirbystė: gyvulininkystė (ganymas, mėsa ir pieninė, avis, arklininkystė).

Bitininkystė.
Paslaugų sektorius: kelionės, transportas, prekyba.

lankytinos vietos

Įdomūs faktai

Bukovina

Iki 1774 m., kai ją aneksavo Austrija, Bukovina po Kijevo Rusios žlugimo buvo valdoma Moldavijos lordų, kurie buvo vasališkai priklausomi nuo Turkijos. Moldavijos aukštesnioji klasė greitai asimiliavo Bukovinos aukštesniąją klasę, kurią palengvino tikėjimo vienybė, o po kelių kartų išnyko visi buvusių Kijevo Rusios eros bojarų pėdsakai - jie, pamiršę, virto moldavų „bojarais“. savo rusišką kilmę ir visiškai atsiribojo nuo plačiųjų masių, kurios liko rusais, ne tik nuotaikomis, bet ir kalba bei gyvenimo ypatumais, kurie smarkiai skyrėsi nuo Moldovos valstiečių gyvenimo.

Šios rusų masės (valstiečiai) nepatyrė ypatingo spaudimo dėl nutautinimo ir asimiliacijos su moldavais. Valdžia ir „bojarai“ dvarininkai domėjosi socialiniais klausimais – išnaudojimo galimybe – o ne savo baudžiauninkų kalba ir gyvenimu. Ir, palikta sau, bukovinės valstiečiai liko rusiški tiek Moldovos laikais, tiek valdant Austrijai.

Nors Bukovinoje, kaip ir vienoje Austrijos dalyje, valstybine kalba buvo laikoma vokiečių kalba, tačiau bukovinės valstiečių rusų (liaudies) kalba taip pat nebuvo persekiojama. Augant visuomenės švietimui rusų kalba įgyja pilietybės teises ir atsiranda galimybė ne tik laisvai kalbėti, bet ir mokytis rusiškai – literatūrine rusų kalba, nors ir su nedideliais dialektiniais nukrypimais.

Iki pat XIX amžiaus pabaigos Bukovina nežinojo apie jokius „ukraniečius“, kol „ukrainiečiai“ galisiečiai atkreipė į tai dėmesį ir su energingiausia vyriausybės parama nepradėjo „ukrainizuoti“ tuos, kurie save laikė „rusais“. " (su vienu " s "), Bukovyns.

Prieš tai nedidelę bukoviniečių inteligentiją daugiausia sudarė kunigai ir mokytojai, ji vadinosi ir laikė save „ruska“ - tai buvo oficialus gyventojų kalbos pavadinimas: ne „ukrainiečių“, o „ruska“.

Didžioji jos dauguma (taip pat ir gyventojų) buvo stačiatikiai. Unitatai buvo tik miestuose, bet jie ir laikė, ir vadino save „rusais“. Bukovinos sostinėje - Černivcuose buvo unitų bažnyčia, tačiau gyventojai ją vadino „rusų bažnyčia“, o gatvė, kurioje ji buvo, vadinosi „Rusų gatve“ (vokiškai - „Russishe tasse“).

Bukovinos stačiatikių bažnyčia buvo labai turtinga didžiulių žemės sklypų, kuriuos paliko pamaldūs stačiatikių „bojarai“, todėl galėjo išlaikyti ortodoksų „bursas“ (studentų bendrabučius), kuriuose dominavo „rusiška“ dvasia, kuri vėliau buvo perkelta į mišios, kai buvę mokiniai „bursa“ ”tapo kunigais ir liaudies mokytojais.

Inteligentų kalba, net turėdama tam tikrų dialektinių nukrypimų nuo literatūrinės rusų kalbos, padarė viską, kad juos panaikintų ir visiškai susilietų su rusų literatūrine kalba. Plačios žmonių masės, be abejo, turėjo savo tarmę, skirtingą nuo rusų literatūrinės kalbos, kurią laikė „tikra rusų kalba“, išreikšdamos šią mintį žodžiais: „ten (ty Rusijoje) jie tvirtai kalba rusiškai. “.

Tokia padėtis buvo iki XIX amžiaus pabaigos, o rusų literatūrinė kalba Bukovinoje net oficialiais atvejais buvo vartojama lygiavertiškai vokiečių ir rumunų kalboms. Geriausias to įrodymas – marmurinės lentos ant Černivcų miesto Dūmos (rotušės) pastato, pastatytos minint Austrijos imperatoriaus Franzo Juozapo II valdymo 25-ąsias metines (1873 m.) ir 40-ąsias metines (1888 m.). . Užrašai ant jų padaryti trimis kalbomis: vokiečių, rumunų ir literatūrine rusų. Bet jau trečioje lentoje (pastatyta 1898 m. minint 50-ąsias valdymo metines) užrašas literatūrine rusų kalba buvo pakeistas užrašu ukrainiečių kalba – fonetine rašyba. Fonetinė rašyba Bukovinos mokyklose buvo priverstinai pradėta taikyti XIX amžiaus pabaigoje, nepaisant to, kad atliekant visų mokytojų anketą šiuo klausimu, tik du mokytojai visoje Bukovinoje pasisakė už fonetinę rašybą, o visi likusieji. buvo kategoriškai ir pagrįstai tam prieštaravo. Šios rašybos įvedimas atitiko bendrąją Austrijos politiką, kuria siekiama plačioms masėms įvesti savo atsiskyrimo nuo bendros Rusijos istorijos ir kultūros sąmonę bei sukurti neapykantą kupinus šovinistinius „ukrainietiškus“ jausmus.

Įdomus dokumentas, apibūdinantis šių, Austrijai pageidaujamų, nuotaikų įvedimo būdus, pateko į Rusijos okupacinės valdžios rankas, kai 1914 m. Bukoviną užėmė Rusijos kariuomenė. Austrijos archyve buvo rastas „rusų“ kalbos „profesoriaus“ (mokytojo) Smal-Stotsky ranka rašytas įsipareigojimas, kuriam jis įpareigotas, jei jam bus skirta vieta, dėstyti „rusų“ kalbą ir istoriją. jų atsiskyrimo ir visiško susvetimėjimo nuo visos Rusijos istorijos, kultūros ir kalbos dvasia. Smal-Stotsky nebuvo išimtis. Visi mokytojai Bukovinoje nuo XIX amžiaus pabaigos, jei norėjo likti tarnyboje arba ją gauti, turėjo būti aktyvūs Austrijos politikos, kuria siekiama atitolinti Vakarų Rusijos žemių gyventojus nuo bendrosios rusų kultūros, propaguotojai. ir iš Rusijos.

Atitinkamas spaudimas vyko pagal stačiatikių bažnyčios liniją. Geriausių parapijų ir apskritai kunigų vietų gavimas priklausė jei ne pažiūrų, tai teiginių apie visos Rusijos vienybę, jos istoriją, kultūrą, kalbą.

Lygiagrečiai su tuo vyko intensyvi Vyriausybės ekonominė pagalba visoms Bukovinos kultūrinėms ir ekonominėms organizacijoms, stovinčioms ant „ukrainiečių“ pozicijų ir visokeriopai oponentų įžeidinėjimui.

Į politinį gyvenimą ir parlamento rinkimus įtraukus plačias žmonių mases, Bukovinoje atsirado politiniai lyderiai, kurie veikė kaip liaudies atstovai ir jų nuotaikų bei valios atstovai, žinoma, austriško patriotizmo ir „Ukrainietiškas“ šovinizmas ir Rusijos neapykanta.

Bet koks simpatijos pasireiškimas Rusijos istorijos ir kultūros vienybės idėjai buvo vertinamas kaip neištikimybė Austrijai su visomis iš to išplaukiančiomis pasekmėmis. Įtariamiesiems tokiomis simpatijomis buvo taikomi įvairiausi suvaržymai ir priekabiavimas, jie negalėjo tikėtis ne tik karjeros valstybės tarnyboje, bet net ir laisvųjų profesijų. Nuolat grėsdami kaltinimais beveik didele išdavyste, dėl kurių, ypač prieškario metais, buvo net teismai, Rusijos vienybės šalininkai negalėjo kovoti su aktyviais „ukrainiečiais“, kurie turėjo vyriausybės paramą. Todėl jiems neliko nieko kito, kaip tik slėptis, slėpti savo nuotaikas ir simpatijas ir tylėti tikėdamiesi geresnių laikų. Dalis jų, praradę šią viltį, norėdami gauti geresnį darbą, įstojo į „ukrainiečių“ gretas, nors ir nepritarė savo pažiūroms, dalis – patys aktyviausi ir nesutaikantys – emigravo į Rusiją.

Dėl to visos Bukovinos „rusiškos“ gyventojų vardu veikė jos „ukrainiečių“ dalies lyderiai, kurie prieš Pirmąjį pasaulinį karą buvo rumunų dvarininkas von Vasilko, kuris net nemokėjo kalbos. kalba tų, kurių vardu kalbėjo, bet, kita vertus, turėjo puikių ryšių Vienos aristokratų sluoksniuose ir jau minėtas „profesorius“ Smalas-Stotskis, ištikimas visų pagrindinio vado – von vonių norų vykdytojas. Vasilko ir Vyriausybė. Jie vadovavo nedidelei grupelei (5 žmonės) parlamento deputatų, kurie veikė kaip Bukovinos „rusų“ gyventojų atstovai ir veikė visiškai susitarę ir palaikant ryšius su deputatais – „ukrainiečiais“ iš Galicijos.

Pasaulinio karo metais jie visokeriopai rėmė Vyriausybę, o 1918 m., žlugus Austrijai, kartu su Galicija bandė sukurti Vakarų Ukrainos Liaudies Respubliką.

Tačiau Rumunija, pareiškusi pretenzijas į visą Moldovą, įskaitant rusišką Bukovinos dalį, nelaukė, kol Bukovinoje bus suformuotas ZUNR administracinis aparatas ir greitai jį užgrobė, paskelbdama prijungtą prie Rumunijos Karalystės.

Patekusi į Rumunijos okupaciją nuo 1918 m. pabaigos, Bukovina daugiau nedalyvavo audringuose Ukrainos pilietinio karo įvykiuose ir neturėjo jokios savo Bukovinos istorijos, išskyrus Rumunijos priespaudos istoriją.

Po Antrojo pasaulinio karo rusiška (ukrainietiška) Bukovinos dalis buvo atimta iš Rumunijos ir, prisijungus prie Ukrainos Socialistinės Tarybų Respublikos, vėl buvo sujungta su likusia Rusijos dalimi.

BUKOVINA IR KARPAČIŲ RUSIJA Be Rusijos Galicijos, dirbtinai sujungtos į vieną administracinę visumą su grynai lenkiškomis žemėmis, kad būtų sukurta austriška „Galicija“, kurioje lenkai atsidūrė privilegijuotoje padėtyje, buv.

Bukovina Iki 1774 m., kai ją aneksavo Austrija, po Kijevo Rusios žlugimo Bukovina buvo valdoma Moldavijos lordų, kurie buvo priklausomi nuo Turkijos. Moldovos aukštesnioji klasė greitai asimiliavo aukštesnę Bukovinos klasę, todėl tai tapo lengviau