سيرجي يسينين - سيرة ذاتية. حياة سيرجي ألكساندروفيتش ومهنته يسنين سيرجي يسينين التواريخ الرئيسية للحياة والعمل
التواريخ الرئيسية للحياة والعمل
1895 ، 21 سبتمبر (3 أكتوبر) - ولدت في قرية كونستانتينوفو ، كوزمينسكايا فولوست ، مقاطعة ريازان.
مارس- يأتي إلى بتروغراد ، ويلتقي بـ AA Blok في شقته ، ويقرأ قصائده ، ويتلقى خطابات توصية إلى S. M. أ.بلوك ينقش كتابًا من قصائده إلى Yesenin. يقرأ قصائده لـ S.M. Gorodetsky. يتلقى منه خطابات توصية لمحرر وناشر "الجريدة الشهرية" في.س.ميروليوبوف وسكرتير مجلة "Zadushevnoye Slovo" S. F. Librovich.
سبتمبر- يكتب أول سيرة ذاتية "سيرجي يسينين". يشارك مع N. A. Klyuev و A.M Remizov و S.M Gorodetsky في أمسية "Beauty" في قاعة الحفلات الموسيقيةمدرسة Tenishevsky (بطرسبورغ).
شهر نوفمبر- يزور A.A. Akhmatova و N. S. Gumilyov في Tsarskoe Selo (Malaya St.، 63). تنقش أخماتوفا لـ Yesenin طبعة مجلة من قصيدة "بالقرب من البحر" ، Gumilyov - مجموعة من "Alien Sky".
شتاء 1915-1916 - يزور آي.إي.ريبين في حيازته بيناتي ، ويقرأ الشعر. يلتقي الفنان Yu. P. Annenkov.
أبريل- يدعوه الخدمة العسكريةحصل Yesenin على شهادة التسجيل في قطار المستشفى العسكري الميداني Tsarskoye Selo رقم 143. يقرأ الشعر في "أمسية الشعر والموسيقى المعاصرة" في قاعة الحفلات الموسيقية في مدرسة Tenishevsky ، مع A. A. Akhmatova ، A. A. Blok ، G.V. Ivanov ، NA Klyuev وآخرون.
تموز- يقرأ "في الوهج القرمزي ، يكون غروب الشمس فوارًا ورغوة. و "روس" في حفل للجنود الجرحى ، نُظم في مستشفى تسارسكوي سيلو رقم 17 ، بحضور الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا وبناتها.
يستعد للنشر كتاب "الحمامة" (صدر عام 1918).
قد- في صحيفة "دل نارودا" - قصيدة "الرفيق".
تموز- تم إصدار المجموعة الأولى "السكيثيين" والتي نشرت "مارثا بوسادنيتسا" وقصائد تحت العنوان العام "الحمامة": "الخريف" ("الهدوء في غابة العرعر على الجرف.") ، "الطريق الذي فكر فيه" المساء الأحمر. "،" السماء الزرقاء ، قوس اللون. "،" حول رفاق مرح. ".
شهر فبراير- في "راية العمل" - قصيدة "المجيء" بتكريس أندريه بيلي.
قد- كتاب "الحمامة" منشور في دار نشر "الاشتراكية الثورية".
شهر اغسطس- صحيفة ازفستيا التابعة لمجلس محافظة ريازان لنواب العمال والفلاحين تنشر حمامة الاردن.
ديسمبر- كتاب الشعر "كتاب ساعة الريف" منشور في دار النشر MTAHS. انتخب بالإجماع إلى نقابة الكتاب في موسكو.
يكتب قصيدة "الطبال السماوي".
شهر فبراير- صحيفة "سوفيتسكايا سترانا" تنشر أغنية "Song of the Dog" و "تعبت من العيش في موطني. ". يحتوي العدد نفسه على "إعلان" إيماجيستس ورسالة حول تنظيم دار النشر التعاوني "إيماجيستس" ، من بين منظميها اسم يسينين. يُذكر عن تحضير كتابي الشاعر "قصائد" (غير منشورة) و "مفاتيح مريم" (الصادر عن دار النشر MTAHS) للنشر في دار النشر هذه. تنشر الصحيفة إعلانًا من دار نشر Imaginists عن طباعة المجموعات الجماعية Imagists و Smelter of Words.
"الدولة السوفيتية" تنشر قصيدة "بانتوكراتور" بتكريس لوريك إيفنيف.
تموز- تشارك في المساء "4 افيال من الخيال" على خشبة المسرح غرفة الطعام في اتحاد شعراء عموم روسيا. مجلة كييف "الضابط الأحمر" رقم 3 تطبع جزءًا من قصيدة "الطبال السماوي".
شهر نوفمبر- نفدت طبعات كتاب "مفاتيح مريم" مع تكريس AB Mariengof.
ديسمبر- تم نشر المجموعة الجماعية لخيالة العواصف "خيالة العواصف" [رقم 1] مع قصيدة "الطبال السماوي" المخصصة لـ LN Stark.
يوليو سبتمبر- يقوم برحلة إلى القوقاز.
ديسمبر - صدر كتاب "Radunitsa" عن دار نشر Imagists.
شهر فبراير- صدر كتاب Treryadnitsa في دار نشر "Imaginists". في مجموعة الصور الجماعية "ستار بول" - "أغنية الخبز".
أبريل يونيو- رحلة إلى تُرْكِستان.
تموز- يقرأ "بوجاتشيفا" في أمسية أدبية في دار الصحافة.
اكتوبر- التعارف مع Isadora Duncan ، الذي جاء إلى روسيا بدعوة من الحكومة السوفيتية.
ديسمبر- في دار النشر بتروغراد "Elsevier" تُنشر قصيدة "Pugachev" كنسخة منفصلة.
قد- نهاية العام - يذهب مع A. Duncan في جولة في الخارج. في ألمانيا التقى ب M. Gorky وأعطاه كتابه "Pugachev" (موسكو: Imazhinisty ، 1922). فرنسا ، أمريكا.
يونيو- صدر كتاب "قصائد المشاكس" في برلين.
شهر اغسطس- العودة من جولة خارجية إلى موسكو. قرأ لأصدقائه ومعارفه نسخة مبكرة من قصيدة "الرجل الأسود".
سبتمبر- يكتب "اندلعت النار الزرقاء. "و" أنت بسيط مثل أي شخص آخر. "- القصائد الأولى من دورة" حب المشاغبين "، المكرسة لأ. إل. ميكلاشيفسكايا.
مارس ، أبريل- يكتب قصيدة "رسالة إلى الأم".
أبريل مايو- "كراسنايا نوف" تنشر "سنوات الشباب بمجد مذهول. "و" رسالة إلى الأم ".
يونيو- يترك عدة مرات مع شعراء لينينغراد الوهميين V.A.
تموز- يؤدي قراءة شعرية في سسترورتسك في أمسية في كورزال ، نظمها فرع لينينغراد لاتحاد الكتاب لعموم روسيا. كتاب "حانة موسكو" ينشر في لينينغراد. أغسطس - برافدا تنشر رسالة إلى المحررين بقلم Yesenin و IV Gruzinov حول حل مجموعة Imagist.
سبتمبر- نهاية العام - رحلة إلى القوقاز. حضور المناظرة الأدبية المسائية "محاكمة المستقبليين" المنعقدة في مسرح باتومي. كتاب "الروس السوفياتي" ينشر في باكو. (انظر مذكرات الناقد الأدبي ف. مانويلوف حول إقامة يسينين في باكو على الموقع الإلكتروني "حياة وعمل ف. أ. مانويلوف")
مارسالأول - العودة إلى موسكو. مجلة "المدينة والقرية" تطبع السطور 1-123 من قصيدة "طريقي". يقرأ "آنا سنيجينا" وقصائد من الدورة " دوافع فارسية" في الاجتماع المجموعة الأدبية"المرور" في Herzen House.
قد- كتاب "بيرش شينتز" منشور في جوسيزدات.
يونيو- يوقع اتفاقية مع Gosizdat لنشر القصائد المجمعة في ثلاثة مجلدات. أكتوبر - حصل على بطاقة عضوية اتحاد الكتاب لعموم روسيا.
ديسمبر، 24-27 - يعيش في لينينغراد في فندق Angleterre. يلتقي مع N. A. Klyuev ، و G.F. Ustinov ، و Ivan Pribludny ، و V. I.
ليلة 27-28 - الموت المأساوي لسيرجي ألكساندروفيتش يسينين.
لقاءات مع يسينين
كان يقع في العنوان: موسكو ، روزديستفينكا ، رقم 4. (عودة)
جاءت فكرة القصيدة إلى يسنين أثناء رحلته إلى الخارج في 1922-1923. ذكر يسينين تأثير "المأساة الصغيرة" لبوشكين "موتسارت وساليري" على القصيدة. قرأ المؤلف كتاب "الرجل الأسود" في خريف عام 1923 ، بعد وقت قصير من عودته إلى وطنه. في نوفمبر 1925 ، قام Yesenin بمراجعة القصيدة. لاحظ أولئك الذين سمعوا القصيدة في قراءته أن النص المنشور أقصر وأقل مأساوية من ذلك الذي قرأه يسينين في وقت سابق. (إرجاع)
التواريخ الرئيسية لحياة وعمل S. A. Yesenin
1895, 21 سبتمبر (3 أكتوبر أسلوب جديد) -ولد سيرجي الكسندروفيتش يسينين في قرية كونستانتينوف ، كوزمينسكايا فولوست ، منطقة ريازان ، مقاطعة ريازان.
1904, سبتمبر -التحق بمدرسة Konstantinovskoe zemstvo ذات الأربع سنوات. كتب القصائد الأولى.
1909, قد -تخرج من مدرسة Konstantinovsky Zemstvo بشهادة جدارة.
سبتمبر -التحقت بمدرسة Spas-Klepikovskaya من مدرس الكنيسة للصف الثاني.
1912, مارس ، أبريل -كتب قصيدة "أسطورة Evpatiy Kolovrat ، عن خان باتو ، لون ذو ثلاثة أيادي ، عن المعبود الأسود ومخلصنا يسوع المسيح."
قد -تخرج من مدرسة Spas-Klepikovskaya من الدرجة الثانية. حاصل على شهادة منح لقب مدرس مدرسة محو الأمية. أعد كتاب قصائد "خواطر مرضية".
تموز -غادر قرية كونستانتينوف إلى موسكو.
الخريف -انضم إلى الأعضاء المتنافسين في دائرة سوريكوف الأدبية والموسيقية.
1913, مارس -التحق بدار الطباعة لشراكة ID Sytin (في الرحلة الاستكشافية ، ثم في المصحح اللغوي).
عمل على تأليف قصيدة "توسكا" والقصيدة الدرامية "النبي" (نصوص غير معروفة).
سبتمبر -بدأ الدراسة في القسم التاريخي والفلسفي في جامعة موسكو الشعبية التي سميت على اسم أ. إل. شانيافسكي.
الخريف -دخل في زواج مدني مع A.R. Izryadnova.
1914, كانون الثاني -نشرت مجلة "ميروك" قصيدة "بيرش" (تحت اسم مستعار "أريستون") - أول نشر معروف لقصائد يسينين.
سبتمبر -تم تأليف قصيدة "مارثا بوسادنيتسا". كتب قصيدة "جالكى" (نص غير معروف).
28 مارس -في مساء الشعراء في قاعة الجيش والبحرية ، التقى روريك إيفنيف ، فلاديمير تشيرنيافسكي ، كونستانتين لينداو ، ميخائيل ستروف.
مارس ، أبريل -إنشاء المجموعة الأدبية "الجمال". التعارف مع ليونيد كانيجيسر.
شهر اغسطس -نشرت مجلة "نورثرن نوتس" (رقم 7-8) قصيدة "روس".
اكتوبر -التعارف مع كليويف.
الخريف -التعارف مع مكسيم غوركي ، فلاديمير ماياكوفسكي ، جيروم ياسينسكي ، إيفانوف رازومنيك.
ديسمبر -التعارف مع نيكولاي جوميلوف وآنا أخماتوفا.
كانون الثاني -تم نشر كتاب قصائد "رادونيتسا".
شهر فبراير -العمل على مسرحية "عيد الفلاحين" (النص غير معروف).
فبراير - مايو -ونُشرت قصة "يار" في مجلة "نورثرن نوتس".
أبريل مايو -مخرجان للخط الأمامي كقطار منظم.
22 يوليو -قرأ الشعر في لقاء مع الإمبراطورة وأفراد من العائلة المالكة ، نظمه العقيد د. ن. لومان.
صيف -التعارف مع أليكسي جانين.
اكتوبر -رفض عرض ضابط المقر لتكليفات خاصة تحت قيادة قائد القصر ، العقيد د. معبد الملك ". وقضى 20 يوما رهن الاعتقال.
1917, شهر فبراير -التعارف مع Andrei Bely في شقة Ivanov-Razumnik في Tsarskoe Selo.
مارس -بعد أن تلقى إحالة إلى مدرسة الرايات ، هرب من جيش كيرينسكي.
التعارف مع أليكسي تولستوي.
اكتوبر -كتبت قصيدة "المجيء".
شهر نوفمبر -تم إنشاء قصيدة "التجلي".
1918, يناير فبراير -يشارك في اجتماعات هيئة تحرير مجلة "طريقنا".
كانون الثاني -كتب قصيدة "إينونيا".
٢٣ شباط فبرايراستجابة لنداء مجلس مفوضي الشعب "الوطن الاشتراكي في خطر!" التحق في الفرقة العسكرية الاشتراكية-الثورية.
قد -صدر كتاب قصائد "حمامة".
الخريف -التعارف مع أناتولي مارينجوف.
سبتمبر -بمشاركة مباشرة من Yesenin ، تم تنظيم دار النشر "Moscow Labour Artel of the Artists of the Word".
سبتمبر اكتوبر -تمت كتابة كتاب "مفاتيح مريم".
تشرين الأول (أكتوبر) -تم نشر مجموعة "التجلي".
7 شهر نوفمبر -افتتاح الساحة الحمراء للوحة التذكارية "سقطوا من أجل السلام والأخوة في الأمم". في الافتتاح ، تم تأدية أغنية "الأنشودة" لشفيدوف لكلمات يسينين وكليشكوف وجيراسيموف.
ديسمبر -صدر كتاب "ساعات الريف".
1919, شهر فبراير -بالتعاون مع Mariengof و Shershenevich ، أنشأ دار النشر التعاونية "Imaginists".
سبتمبر -كتب قصيدة "سفن الأفراس".
تشرين الأول (أكتوبر) -افتتاح مكتبة فناني العمل في موسكو.
ديسمبر -تم نشر كتاب "مفاتيح مريم".
مايو يونيو -تم نشر مجموعة "Treryadnitsa".
يوليو اغسطس -رحلة مع قراءة الشعر على طول طريق روستوف أون دون - كيسلوفودسك - بياتيغورسك - باكو - تيفليس.
١٤ تشرين الأول أكتوبراعتقل من قبل عملاء Cheka جنبا إلى جنب مع الكسندر وروبن كوسيكوف بناء على استنكار مجهول.
٤ تشرين الثاني نوفمبروتحدث في الأمسية الأدبية "محاكمة المتخلفين". التعارف مع غالينا بينيسلافسكايا.
٦ كانون الأول ديسمبرقرأ الشعر في القاعة الكبرى للمعهد الموسيقي مساء "روسيا في عاصفة رعدية وعاصفة". خلال العام ، رفضت دار النشر الحكومية مجموعات Yesenin "Star Stall" و "Taurus" و "About the Russian Land ، حول ضيف رائع".
ديسمبر -نشرت دار النشر "سكيثيانز" ببرلين كتاباً بعنوان "تريبتيتش".
1921, كانون الثاني -تم نشر مجموعة "Confessions of a Hooligan".
قد -لقاء في طشقند مع الكسندر شيريايفتس.
الخريف -التعارف مع إيزادورا دنكان.
٥ تشرين الأول أكتوبرقضت محكمة الشعب في مدينة أوريول بإلغاء زواج يسنين من الرايخ.
ديسمبر -نُشرت القصيدة الدرامية "بوجاتشيف" كنسخة منفصلة.
يونيو -التسجيل الثانوي للزواج مع دنكان.
شهر اغسطس -سافر إلى إيطاليا.
سبتمبر -في باريس تم نشره بتاريخ فرنسيكتاب "اعترافات الفتوة".
اكتوبر -تم نشر "مختارة" في موسكو.
اكتوبر ديسمبر -رحلة إلى مدن أمريكا. العمل على قصيدتي "بلد الأوغاد" و "الرجل الأسود".
شهر نوفمبر -في برلين ، أصدرت دار النشر 3. N. Grzhebina المجلد الأول من "مجموعة قصائد وقصائد".
1923, كانون الثاني -قراءة الشعر وفضيحة في أمسية أدبية بماني ليب (ML Braginsky).
شهر فبراير -رحيل إلى فرنسا.
يونيو -صدر كتاب "قصائد المشاكس" في برلين.
شهر اغسطس -لقاء في الكرملين مع إل دي تروتسكي. مفاوضات حول نشر تقويم الكتاب الفلاحين.
أغسطس. سبتمبر -- نشر مقال "جيليزني ميرغورود" في ازفستيا.
الخريف -التعارف مع أ. ك. فورونسكي ، إيفان بريبلودني.
20 نوفمبر -اعتقال يسينين وكليشكوف وأوريشين وجانين بتهمة "معاداة السامية".
١٠ كانون الأول ديسمبرقضت محكمة الرفاق بحق الشعراء في مواصلة عملهم الأدبي.
1924, يناير - أبريل -في غضون أربعة أشهر ، تم فتح أربع قضايا جنائية ضد الشاعر بموجب المواد 88 ، 176 ، 219 ، 157 من قانون العقوبات.
مارس -نُقل إلى مستشفى الكرملين.
9 مايو -اجتماع في قسم الصحافة التابع للجنة المركزية للحزب الشيوعي الثوري (ب) ، حيث تمت قراءة رسالة جماعية موقعة من قبل مجموعة من الكتاب ، بما في ذلك يسينين.
يونيو -آخر لقاءات في لينينغراد مع إيفانوف رازومنيك وآنا أخماتوفا.
٤ آب أغسطسانتخب عضوا في مجلس إدارة جمعية الكتاب والفنانين "روسيا الحديثة".
شهر اغسطس -كتب "قصيدة عن 36".
1925, كانون الثاني -كتبت قصيدة "آنا سنيجينا".
أبريل -نُشرت قصيدة "أغنية المسيرة العظمى" كنسخة منفصلة.
قد -نُشرت مجموعة "حول روسيا والثورة".
يونيو -تم نشر كتاب "بيرش شينتز".
30 يونيو -وقع اتفاقية مع جوزيزدات لنشر مجموعة شعرية في ثلاثة مجلدات.
يونيو -تم نشر مجموعتي "الدوافع الفارسية" و "القصائد المختارة".
الخريف -أعد مسودة العدد الأول من مجلة "بوليان" وحدد تكوين مؤلفيها.
١٢-١٣ تشرين الثاني (نوفمبر) -أنهى قصيدة "الرجل الأسود". خلال العام عمل على قصيدة "بارمن كريامين" وقصة "عندما كنت صبيا ..." (النصوص غير معروفة).
٢٧-٢٨ كانون الأول (ديسمبر) -وفاة يسنين في الفندق رقم 5. التاريخ الدقيق و الوقت بالضبطلم يتم إثبات الوفيات.
1895 ، 21 سبتمبر (3 أكتوبر) - ولدت في قرية كونستانتينوفو ، كوزمينسكايا فولوست ، مقاطعة ريازان.
1904 - التحق بمدرسة Konstantinovsky Zemstvo.
1909 - تخرج من مدرسة Konstantinovskoye Zemstvo ذات الأربع سنوات بشهادة جدارة. يبدأ دراسته (حتى مايو 1912) في مدرسة معلمي الصف الثاني في الرعية (قرية Spas-Klepiki ، مقاطعة ريازان والمنطقة).
1910 - بداية الشعر النظامي. من عام 1910 إلى عام 1925 ، أثناء تحضير مجموعته ، يواعد الشاعر القصائد "لقد حان المساء بالفعل. ندى ... "،" حيث توجد أسرة الملفوف ... "،" الشتاء يغني - أصداء ... "،" تقليد أغنية "،" تم نسج ضوء الفجر القرمزي على البحيرة ... "، "فيضان من الدخان ..." ، "يصب كرز الطيور بالثلج ..." ، "كاليكي" ..
1912 - تخرج من مدرسة معلمي الصف الثاني في أبرشية Spas-Klepikovskaya وحصل على لقب مدرس في مدرسة محو الأمية. إعداد مجموعة شعرية "خواطر مريضة". يترك كونستانتينوف إلى موسكو للإقامة الدائمة ، ويذهب للعمل في مكتب دار النشر "الثقافة" (Malaya Dmitrovka ، 1).
1913 - عمل في مطبعة المصحح اللغوي لجمعية ID Sytin. أصبح طالبًا في السنة الأولى في الدورة التاريخية والفلسفية للقسم الأكاديمي في جامعة موسكو الشعبية التي تحمل اسم A.L.Shanyavsky.
1914 - نُشرت في مجلة الأطفال في موسكو "ميروك" تحت الاسم المستعار "أريستون" قصيدة "بيرش" - وهي أول منشورات معروفة للشاعر. تبدأ قصيدة "روس".
1915 - أرسل الرسالة الأولى إلى A.V. Shiryaevts ، والتي كانت بمثابة بداية سنوات عديدة من التواصل بين الشاعرين. على أساس تطوعي ، يشغل منصب سكرتير مجلة سوريكوف الأدبية والموسيقية "صديق الشعب". يشارك في إعداد العدد الثاني له.
مارس - يصل إلى بتروغراد ، ويلتقي مع أ.أ.بلوك في شقته ، ويقرأ قصائده ، ويتلقى خطابات توصية إلى S. أ.بلوك ينقش كتابًا من قصائده إلى Yesenin. يقرأ قصائده لـ S.M. Gorodetsky. يتلقى منه خطابات توصية لمحرر وناشر "الجريدة الشهرية" في.س.ميروليوبوف وسكرتير مجلة "Zadushevnoye Slovo" S. F. Librovich.
سبتمبر - يكتب أول سيرة ذاتية "سيرجي يسينين". يشارك مع N. A. Klyuev و A.M Remizov و S.M.
نوفمبر - زيارة A. A. Akhmatova و N. S. Gumilyov في Tsarskoe Selo (Malaya St.، 63). تنقش أخماتوفا لـ Yesenin طبعة مجلة من قصيدة "بالقرب من البحر" ، Gumilyov - مجموعة من "Alien Sky".
شتاء 1915-1916 - يزور آي.إي.ريبين في حيازته بيناتي ، ويقرأ الشعر. يلتقي الفنان Yu. P. Annenkov.
1916 - طبع أول كتاب "Radunitsa" (إذن رقابي للنشر - 30 يناير).
أبريل - حصل يسينين ، الذي تم استدعاؤه للخدمة العسكرية ، على شهادة التسجيل في قطار مستشفى تسارسكوي سيلو العسكري الميداني رقم 143. يقرأ الشعر في "أمسية الشعر والموسيقى المعاصرة" في قاعة الحفلات الموسيقية بمدرسة تنشيفسكي. مع AA Akhmatova و AA Blok و G.V. Ivanov و N. A. Klyuev وآخرون.
تموز (يوليو) - قراءة "في وهج قرمزي ، غروب الشمس فوار وشبه جزيرة ..." و "روسيا" في حفل موسيقي للجنود الجرحى ، تم تنظيمه في مستشفى تسارسكوي سيلو رقم 17 ، بحضور الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا وبناتها .
يستعد للنشر كتاب "الحمامة" (صدر عام 1918).
1917 ، فبراير - في شقة Ivanov-Razumnik في Tsarskoe Selo التقى بأندريه بيلي. جنبا إلى جنب مع الكتاب الآخرين يشارك في إعداد مجموعات "السكيثيين".
مايو - في صحيفة "ديلي نارودا" - قصيدة "الرفيق".
يوليو - تم إصدار المجموعة الأولى "السكيثيين" ، والتي نشرت "مارثا بوسادنيتسا" وقصائد تحت العنوان العام "الحمامة": "الخريف" ("الهدوء في غابة العرعر على الجرف ...") ، الطريق يفكر في المساء الأحمر .. "،" السماء الزرقاء ، القوس الملون ... "،" عن الرفاق المرح ... ".
1918 - يكتب إينونيا. دار نشر Artel Artel "Segodnya" تنشر كتاب "يسوع الطفل" ، من أصل 1000 نسخة ، رسم 125 رسماً إيضاحياً للفنان إي. آي. توروفا.
فبراير - في "راية العمل" - قصيدة "المجيء" بتكريس أندريه بيلي.
مايو - صدر كتاب "الحمامة" في دار نشر "الاشتراكية الثورية".
آب - نشرت صحيفة ازفستيا التابعة لمجلس نواب العمال والفلاحين في ريازان صحيفة "حمامة الاردن".
كانون الأول - كتاب الشعر "كتاب ساعة الريف" ينشر في دار النشر MTAHS. انتخب بالإجماع إلى نقابة الكتاب في موسكو.
يكتب قصيدة "الطبال السماوي".
1919- كانون الثاني - مجلة فورونيج "سيرينا" 4/5 تنشر "اللهم يا الله هذا العمق ...". يحتوي هذا العدد أيضًا على إعلان Imagists الذي وقعه Yesenin و Rurik Ivnev و AB Mariengof و VG Shershenevich و B.R. Erdman و G.B. Yakulov.
فبراير - نشرت صحيفة "سوفيتسكايا سترانا" أغنية "Song of the Dog" و "تعبت من العيش في موطني ...". يحتوي العدد نفسه على "إعلان" إيماجيستس ورسالة حول تنظيم دار النشر التعاوني "إيماجيستس" ، من بين منظميها اسم يسينين. يُذكر عن تحضير كتابي الشاعر "قصائد" (غير منشورة) و "مفاتيح مريم" (الصادر عن دار النشر MTAHS) للنشر في دار النشر هذه. تنشر الصحيفة إعلانًا من دار نشر Imaginists عن طباعة المجموعات الجماعية Imagists و Smelter of Words.
"الدولة السوفيتية" تنشر قصيدة "بانتوكراتور" بتكريس لوريك إيفنيف.
يوليو - يشارك في المساء "4 فيلة من الخيال" في غرفة الطعام على خشبة المسرح في اتحاد الشعراء لعموم روسيا. مجلة كييف "الضابط الأحمر" رقم 3 تطبع جزءًا من قصيدة "الطبال السماوي".
تشرين الثاني (نوفمبر) - نفدت طبع كتاب "مفاتيح مريم" مع تكريس AB Mariengof.
كانون الأول (ديسمبر) - تم نشر المجموعة الجماعية من Imagists "خيالة العواصف" [رقم 1] مع قصيدة "Heavenly Drummer" المخصصة لـ LN Stark.
1920 - صدر كتاب "Treryadnitsa" تحت الاسم التجاري لدار النشر Zlak.
يوليو - سبتمبر - يسافر إلى القوقاز.
ديسمبر - صدر كتاب "Radunitsa" عن دار نشر Imagists.
1921- يناير - صدر كتاب "Confessions of a Hooligan" في دار النشر "Imagists". في مجموعة الصور الجماعية "غليان الماء الذهبي" - "اعترافات المشاغبين".
فبراير - صدر كتاب "Treryadnitsa" في دار النشر "Imagists". في مجموعة الصور الجماعية "ستار بول" - "أغنية الخبز".
أبريل - يونيو - رحلة إلى تُرْكِستان.
تموز - يقرأ "بوجاتشيف" في أمسية أدبية في دار الصحافة.
أكتوبر - التعارف مع Isadora Duncan ، الذي جاء إلى روسيا بدعوة من الحكومة السوفيتية.
كانون الأول - في دار نشر بتروغراد "Elsevier" تُنشر قصيدة "Pugachev" كنسخة منفصلة.
1922 - تم تسمية "Pugachev" من قبل V.E. Meyerhold من بين المسرحيات المقرر عرضها في المسرح ، في خطاب أرسل إلى مجلس مفوضية الشعب للتعليم و Glavpolitprosvet.
مايو - نهاية العام - يذهب مع أ. دنكان في جولة في الخارج. في ألمانيا التقى ب M. Gorky وأعطاه كتابه "Pugachev" (موسكو: Imazhinisty ، 1922). فرنسا ، أمريكا.
1923 - أمريكا وفرنسا وألمانيا.
حزيران (يونيو) - صدر كتاب "قصائد المشاجرة" في برلين.
أغسطس - العودة من جولة خارجية إلى موسكو. قرأ لأصدقائه ومعارفه نسخة مبكرة من قصيدة "الرجل الأسود".
سبتمبر - كتب "اندلعت النيران الزرقاء ..." و "أنت بسيط مثل أي شخص آخر ..." - أول قصائد من دورة "حب المشاغبين" ، مكرسة لـ A. L. Miklashevskaya.
1924 ، شباط (فبراير) - كتب "فندق للمسافرين في أجمل الأماكن" (رقم 3) "لم أشعر بالتعب الشديد بعد ..." ، "بقيت لي متعة واحدة ..." ، "نعم! لقد تقرر الآن. لا عودة ... "تحت العنوان العام" حانة موسكو ".
مارس - أبريل - يكتب قصيدة "رسالة إلى الأم".
أبريل - مايو - يطبع "كراسنايا نوف" "سنوات الشباب بمجد مذهول ..." و "رسالة إلى الأم".
يونيو - يترك عدة مرات مع شعراء لينينغراد الوهميين ، ف.
يوليو - يؤدي مع قراءة الشعر في Sestroretsk في أمسية في Kurzal ، نظمها فرع لينينغراد لاتحاد الكتاب لعموم روسيا. كتاب "حانة موسكو" ينشر في لينينغراد. أغسطس - برافدا تنشر رسالة إلى المحررين بقلم Yesenin و IV Gruzinov حول حل مجموعة Imagist.
سبتمبر - نهاية العام - رحلة إلى القوقاز. حضور المناظرة الأدبية المسائية "محاكمة المستقبليين" المنعقدة في مسرح باتومي. كتاب "الروس السوفياتي" ينشر في باكو.
1925 - صدر كتاب "الدولة السوفيتية" في دار نشر تفليس "سوفيتسكي كافكاز".
الأول من مارس - العودة إلى موسكو. مجلة "المدينة والقرية" تطبع السطور 1-123 من قصيدة "طريقي". تقرأ "آنا سنيجينا" وقصائد من حلقة "دوافع فارسية" في اجتماع المجموعة الأدبية "باس" في بيت هيرزن.
27 مارس - رحلة إلى باكو.
مايو - صدر كتاب "بيرش شينتز" في دار النشر الحكومية.
حزيران - يوقع اتفاقية مع دار النشر الحكومية لنشر "القصائد المختصرة" في ثلاثة مجلدات. أكتوبر - حصل على بطاقة عضوية اتحاد الكتاب لعموم روسيا.
من 24 إلى 27 ديسمبر - يعيش في لينينغراد في فندق Angleterre. يلتقي مع N. A. Klyuev ، و G.F. Ustinov ، و Ivan Pribludny ، و V. I.
ليلة 27-28 - الموت المأساوي لسيرجي ألكساندروفيتش يسينين.
شارك على الشبكات الاجتماعية!
في الأدب
"الحياة والمسار الإبداعي لـ S. A. Yesenin"
طالبة في الصف الحادي عشر
المؤسسة التعليمية البلدية Nizhneshibryayskaya المدرسة الثانوية
منطقة أوفاروفسكي
منطقة تامبوف
ديمتري ميدفيديف
مقدمة
سيرة شخصية
السيرة الذاتية
جدول زمني
الطبيعة والبطل الغنائي
تحليل القصيدة
التاريخ والشاعر الروسي
استنتاج
مقدمة
يشكل الشعر الكلاسيكي الروسي في الإنسان حبًا لطبيعته الأصلية ، واحترامًا لوطنه الأصلي. وكان سيرجي يسينين هو من كرس عمله للطبيعة والوطن الأم والحب. أردت معرفة المزيد عن عمله وحياته ، وكيف كتب الشعر ، وما الصعوبات التي واجهها في حياته. اعتبر المعاصرون سيرجي ألكساندروفيتش خليفة جديرًا لمجد بوشكين ، ولكن على عكس أ. بوشكين ، كان يسينين حياة قصيرةوموت غامض.
أعتقد أن تراث Yesenin الإبداعي قريب جدًا من أفكارنا الحالية حول العالم ، حيث الإنسان مجرد جزء من الطبيعة الحية ، لا يعارضه ، بل يعتمد عليه. بعد أن اخترقنا عالم الصور الشعرية لـ Yesenin ، بدأنا نشعر بأننا في الطبيعة ، في المنزل. ستساعدنا هذه المشاعر في الحفاظ على الإنسانية ، وبالتالي الإنسانية.
سيرة شخصية
ولد يسينين في 21 سبتمبر (4 أكتوبر) 1895 في قرية كونستانتينوفو بمقاطعة ريازان ، في عائلة الفلاح ألكسندر يسينين. تزوجت والدة شاعر المستقبل ، تاتيانا تيتوفا ، رغماً عنها ، وسرعان ما غادرت مع ابنها البالغ من العمر ثلاث سنوات لوالديها. ثم ذهبت للعمل في ريازان ، وظل يسينين في رعاية أجداده (فيدور تيتوف) ، متذوق كتب الكنيسة. عرفت جدة يسينين العديد من القصص الخيالية والأغاني ، ووفقًا للشاعر نفسه ، كانت هي التي أعطت "الزخم" لكتابة القصائد الأولى.
في عام 1904 ، تم إرسال Yesenin للدراسة في مدرسة Konstantinovsky Zemstvo ، ثم مدرسة معلمي الكنيسة في مدينة Spas-Klepiki.
في 1910-1912 كتب Yesenin الكثير ، ومن بين قصائد هذه السنوات ، هناك بالفعل قصائد متطورة تمامًا ومثالية. نُشرت أول مجموعة يسينين بعنوان "Radunitsa" في عام 1916. كتاب الأغاني من القصائد الواردة في الكتاب ، ونغماتها البارعة والصادقة ، والألحان التي تشير إلى الأغاني والأغاني الشعبية ، دليل على أن الحبل السري الذي يربط الشاعر بعالم الطفولة الريفي كان لا يزال قوياً للغاية وقت كتابتهم.
غالبًا ما يرتبط عنوان كتاب Radunitsa بمخزن قصائد Yesenin. من ناحية ، Radunitsa هو يوم ذكرى الموتى. من ناحية أخرى ، ترتبط هذه الكلمة بدورة من الأغاني الشعبية الربيعية ، والتي كانت تسمى منذ فترة طويلة Radovitsky أو Radonitsky Vesnianki. في الواقع ، هناك شيء واحد لا يتعارض مع الآخر ، على الأقل في قصائد يسينين ، السمة المميزة لها هي الحزن السري والشفقة المؤلمة على كل شيء حي ، جميل ، محكوم عليه بالزوال: كن مباركًا إلى الأبد أنه قد حان لتزدهر ويموت ... الشعرية ، اللغة الموجودة بالفعل في قصائد الشاعر الأولى أصلية ودقيقة ، والاستعارات تكون أحيانًا معبرة بشكل غير متوقع ، والشخص (المؤلف) يشعر ، ويدرك الطبيعة حية ، وروحانية (حيث توجد أسرة ملفوف .. تقليد الأغنية ، كان ضوء الفجر القرمزي منسوجًا على البحيرة ... ، كان الفيضان يمتلئ بالدخان السئ ، تانيوشا كانت جيدة ، لم يكن هناك أجمل في القرية.).
بعد تخرجه من مدرسة Spaso-Klepikovsky في عام 1912 ، جاء يسينين ووالده إلى موسكو للعمل. في مارس 1913 ذهب Yesenin مرة أخرى إلى موسكو. هنا يحصل على وظيفة كمساعد للمدقق اللغوي في مطبعة آي.دي. سيتين. تصف آنا إيزريادنوفا ، الزوجة الأولى للشاعر ، يسينين في تلك السنوات: "لقد كان في حالة مزاجية منحلة - إنه شاعر ، لا أحد يريد أن يفهم هذا ، مكاتب التحرير غير مقبولة للنشر ، الأب يوبخ أنه ليس كذلك. عند ممارسة الأعمال التجارية ، عليه أن يعمل: يحضر الاجتماعات ، ويوزع المؤلفات غير القانونية. وقت فراغقرأت ، وصرفت كل راتبي على الكتب والمجلات ، ولم أفكر على الإطلاق في كيفية العيش ... "في ديسمبر 1914 ، استقال Yesenin من وظيفته ، ووفقًا لإيزريادنوفا نفسه ،" يسلم نفسه للشعر. يكتب طوال اليوم. في يناير ، نشرت قصائده في صحف "نوف" و "باروس" و "زاريا" ... ".
يرتبط ذكر إزيادنوفا لتوزيع الأدب غير القانوني بمشاركة يسينين في الدائرة الأدبية والموسيقية للشاعر الفلاح الأول سوريكوف - وهو اجتماع متنوع للغاية ، من الناحية الجمالية والسياسية (يتكون أعضاؤه من الاشتراكيين-الثوريين ، والمناشفة ، والبلاشفة- عمال التفكير). يذهب الشاعر أيضًا إلى دروس في جامعة Shanyavsky الوطنية - الأولى في البلاد مؤسسة تعليمية، والتي يمكن زيارتها مجانًا للمتطوعين. هناك يتلقى Yesenin أساسيات تعليم الفنون الحرة - يستمع إلى محاضرات حول الأدب الأوروبي الغربي ، وعن الكتاب الروس.
في هذه الأثناء ، أصبحت شعر Yesenin أكثر ثقة ، وأكثر تميزًا ، وفي بعض الأحيان بدأت الدوافع المدنية (Kuznets ، بلجيكا ، إلخ) تثير اهتمامه. وكانت قصائد تلك السنوات - مارثا بوسادنيتسا ، نحن ، أغنية إيفباتيا كولوفراتكا - أسلوبًا في الأسلوب للخطاب القديم ونداء لمصادر الحكمة الأبوية ، حيث رأى يسينين مصدر الموسيقى التصويرية للغة الروسية و سر "الطبيعة العلاقات الإنسانية". موضوع عابرة الحياة المنكوبة يبدأ في الظهور في آيات يسينين في ذلك الوقت بصوت كامل:
أقابل كل شيء ، وأقبل كل شيء ،
سعيد وسعيد لاخراج الروح.
جئت إلى هذه الأرض
لتركها في أسرع وقت ممكن.
من المعروف أنه في عام 1916 في تسارسكو زار سيلو يسينين N. Gumilyov و A. Akhmatova وقرأ لهما هذه القصيدة التي صدمت آنا أندرييفنا بطابعها النبوي. وهي لم تكن مخطئة - اتضح أن حياة يسينين كانت عابرة ومأساوية ...
في غضون ذلك ، تبدو موسكو قريبة من يسينين ، في رأيه ، كل الأحداث الرئيسية الحياة الأدبيةفي سان بطرسبرج ، وفي ربيع عام 1915 قرر الشاعر الانتقال إلى هناك.
في سان بطرسبرج زار يسينين أ. بلوك. لم يجد هذا المنزل ، ترك له ملاحظة وشعرًا ، مربوطًا في وشاح القرية. تم الاحتفاظ بالملاحظة مع ملاحظة بلوك: "القصائد طازجة ونظيفة وصاخبة ...". لذلك ، بفضل مشاركة Blok والشاعر S. تحدثت قصائده عن نفسها - كان لبساطتها الخاصة جنبًا إلى جنب مع الصور التي "تحرق" الروح ، والعفوية المؤثرة لـ "فتى القرية" ، فضلاً عن وفرة الكلمات من اللهجة واللغة الروسية القديمة ، كان لها تأثير ساحر على الكثيرين قادة الموضة الأدبية. رأى البعض في يسينين شابًا بسيطًا من القرية ، بموجة من القدر منحها هدية شعرية رائعة. آخرون ، على سبيل المثال ، Merezhkovsky و Gippius ، كانوا مستعدين لاعتباره حامل الخلاص ، في رأيهم ، بالنسبة للأرثوذكسية الصوفية الروسية ، رجل من "مدينة Kitezh" الغارقة القديمة ، في كل طريقة ممكنة للتأكيد على الدين وزرعه. الدوافع في قصائده (يسوع الطفل. ، الظلام القرمزي في الغوغاء السماويين ، السحب من المهر) (صهيل مثل مائة فرس).
في أواخر عام 1915 - أوائل عام 1917 ، ظهرت قصائد يسينين على صفحات العديد من المنشورات الحضرية. في هذا الوقت ، التقى الشاعر بشكل وثيق مع N. Klyuev ، وهو مواطن من الفلاحين المؤمنين القدامى. يرافقه يسينين في الصالونات تحت أكورديون ، مرتديًا جزمة مغربية ، وقميصًا حريريًا أزرق اللون ، محزمًا بحبل ذهبي. كان لدى الشاعرين الكثير من القواسم المشتركة - الشوق إلى طريقة الحياة الريفية الأبوية ، والشغف بالفولكلور ، والعصور القديمة. لكن في الوقت نفسه ، كان كليوف دائمًا يحاصر نفسه عن عمد بعيدًا عن العالم الحديث ، وكان يسينين المضطرب الساعي إلى المستقبل منزعجًا من التواضع المزعوم والتعمد الأخلاقي غير الطاهر لـ "صديقه-عدوه". ليس من قبيل المصادفة أن يسينين نصح بعد بضع سنوات شاعرًا واحدًا في خطاب: "توقف عن غناء هذا Klyuev Rus المنمق: الحياة ، الحياة الحقيقية لروسيا أفضل بكثير من الرسم المجمد للمؤمنين القدامى ..."
وقد حملت "الحياة الحقيقية لروسيا" يسنين ورفاقه على متن "سفينة الحداثة" أبعد وأبعد. في ارجحة كاملة. الحرب العالمية الأولى ، انتشرت شائعات مقلقة في سانت بطرسبرغ ، والناس يموتون في المقدمة: يعمل Yesenin كمنظم في مستشفى Tsarskoye Selo العسكري ، ويقرأ قصائده على الدوقة الكبرى إليزافيتا فيدوروفنا ، إلى الإمبراطورة. ما الذي يسبب النقد من رعاتهم الأدبيين في سان بطرسبرج. في ذلك "نار النار الصماء" ، الذي كتب عنه أ. أخماتوفا ، اختلطت جميع القيم ، الإنسانية والسياسية على حد سواء ، و "البائس القادم" (تعبير د. ...
في البداية ، في الأحداث الثورية المضطربة ، رأى Yesenin نور الأمل في حدوث تحول مبكر وعميق في المجتمع بأكمله. حياة قديمة... بدا أن الأرض المحولة والسماء كانت تنادي على البلاد والإنسان ، وكتب يسينين: يا روس ، ارفع بجناحيك ، / ضع دعامة أخرى! / مع أوقات أخرى. / يرتفع سهوب أخرى ... (1917). يسينين غارقة في الآمال لبناء جنة فلاحين جديدة على الأرض ، حياة مختلفة وعادلة. تتشابك النظرة المسيحية للعالم في هذا الوقت في أشعاره بدوافع آلية ووحدة الوجود ، مع الإعجاب بالحكومة الجديدة:
السماء مثل الجرس
الشهر هو اللغة
أمي وطني
أنا بلشفي.
(الحمامة الأردنية ، 1918).
يكتب عدة قصائد صغيرة: التجلي ، أتشار ، أكتويش ، إيونيا. العديد من السطور منهم ، والتي بدت أحيانًا فاضحة بتحد ، صدمت المعاصرين:
سوف ألعق الأيقونات بلسانى
وجوه الشهداء والقديسين.
أعدك مدينة إنونيا ،
حيث يعيش إله الأحياء.
لم تكن أقل شهرة هي السطور من قصيدة التجلي:
الغيوم تنبح
هدير المرتفعات ذات الأسنان الذهبية ...
أغني وأبكي:
يا رب العجول!
في نفس السنوات الثورية ، في أوقات الدمار والمجاعة والرعب ، يفكر يسنين في أصول التفكير المجازي ، الذي يراه في الفولكلور ، في الفن الروسي القديم ، في "الرابط العقدي بين الطبيعة وجوهر الإنسان ،" في فن شعبي. يشرح هذه الأفكار في مقال Keys of Mary ، الذي يعبر فيه عن أمله في قيامة علامات الحياة القديمة السرية ، من أجل استعادة الانسجام بين الإنسان والطبيعة ، مع الاعتماد على الطريقة الريفية نفسها: وقذرًا ، لكن حافظ هذه الأسرار كان قرية نصفها ممزقة بصناعة النفايات والمصانع ".
سرعان ما يدرك يسينين أن البلاشفة ليسوا على الإطلاق أولئك الذين يرغبون في انتحال صفتهم. ماكوفسكي ، الناقد والناشر الفني ، يسينين "فهم ، أو بالأحرى ، أحس بقلبه الفلاحي ، بشفقته: أنه لم يكن وقتًا" عظيمًا بلا دماء "، ولكن بدأ وقت مظلم لا يرحم. .. ". والآن ، تم استبدال مزاج يسينين بالغبطة والأمل بالارتباك والحيرة أمام ما يحدث. إن حياة الفلاحين تنهار ، والجوع والدمار يسيران في جميع أنحاء البلاد ، ويتم استبدال المنتظمين في الصالونات الأدبية السابقة ، التي هاجر الكثير منها بالفعل ، بجمهور أدبي متنوع للغاية وشبه أدبي.
في عام 1919 ، تبين أن يسينين كان أحد منظمي وقادة مجموعة أدبية جديدة - Imagists. (التخيل [من الصورة الفرنسية - الصورة] - اتجاه في الأدب والرسم. نشأ في إنجلترا قبل وقت قصير من حرب 1914-1918 (مؤسساها - عزرا باوند وويندهام لويس ، اللذان انفصلان عن المستقبليين) ، تطور على التربة الروسية في السنوات الأولى للثورة. قدم المخرجون إعلانهم في بداية عام 1919 في مجلتي Sirena (Voronezh) و Sovetskaya Strana (موسكو). وكان جوهر المجموعة هو V. Shershenevich و A. Mariengof و S. ، A. Kusikov ، R. Ivnev ، I. Gruzinov ، وآخرون. من الناحية التنظيمية ، اتحدوا حول دار النشر "Imaginists" ، و "Chihi-Pihi" ، وهي محل لبيع الكتب والمقهى الشهير في ذلك الوقت الليتواني "Stall of Pegasus". رقم 4. الفرقة انفصلت بعد فترة وجيزة.
تستند نظرية Imagists على مبدأ الشعر وتعلن أسبقية "الصورة على هذا النحو". ليس رمزًا للكلمة يحتوي على عدد لا حصر له من المعاني (الرمزية) ، وليس صوتًا للكلمة (cubo-futurism) ، ولا اسم كلمة لشيء ما (acmeism) ، ولكن استعارة كلمة مع معنى واحد محدد هو الأساس I "القانون الوحيد للفن ، الطريقة الوحيدة التي لا تضاهى هي تحديد الحياة من خلال الصورة وإيقاع الصور" ("إعلان" من Imagists). يتم تقليل الإثبات النظري لهذا المبدأ إلى استيعاب الإبداع الشعري في عملية تطور اللغة من خلال الاستعارة. يتم تحديد الصورة الشعرية مع ما أسماه بوتيبنيا "الشكل الداخلي للكلمة". "ولادة كلمة الكلام واللغة من رحم الصورة" ، كما يقول مارينجوف ، "حُدد مسبقًا بشكل نهائي البداية المجازية للشعر المستقبلي". "يجب أن تتذكر دائمًا الصورة الأصلية للكلمة." إذا كانت "المفاهيم" للكلمة تحل محل "صورها" في الخطاب العملي ، فإن الصورة في الشعر تستبعد المعنى ، والمحتوى: "إن أكل المعنى بالصورة هو طريق التطور كلمة شعرية"(Shershenevich) فيما يتعلق بهذا ، هناك انهيار في القواعد ، ودعوة إلى agrammatism:" معنى الكلمة ليس فقط في جذر الكلمة ، ولكن أيضًا في الشكل النحوي. صورة الكلمة هي فقط في الجذر. كسر القواعد ، ندمر القوة الكامنة للمحتوى ، مع الحفاظ على نفس قوة الصورة "(Shershenevich ، 2P2 = 5). القصيدة ، وهي" كتالوج للصور "، بطبيعة الحال لا تتناسب مع الأشكال المترية الصحيحة : "مقابل تحرير الصور" يتطلب "Vers libre 'a" rhythmic ":" الشعر الحر هو الجوهر المتكامل لشعر Imagist ، ويتميز بالحدة الشديدة للتحولات التصويرية. "
شعاراتهم ، على ما يبدو ، غريبة تمامًا عن شعر يسينين ، وآرائه حول طبيعة الإبداع الشعري. على سبيل المثال ، ما هي الكلمات من إعلان التخيل: "الفن المبني على المحتوى ... كان يجب أن يموت من الهستيريا". في Imagism ، جذبت Yesenin اهتمامًا وثيقًا بالصورة الفنية ، ولعب دورًا مهمًا في مشاركته في المجموعة من خلال الاضطراب العام في الحياة اليومية ، ومحاولات المشاركة في صعوبات العصر الثوري.
إن الشعور المؤلم بالازدواجية ، وعدم القدرة على العيش والإبداع ، والانقطاع عن جذور الفلاحين الشعبية ، إلى جانب خيبة الأمل في العثور على "مدينة جديدة - إينونيا" ، يضفي على كلمات يسينين مزاجًا مأساويًا. الأوراق في قصائده تهمس بالفعل "بطريقة الخريف" ، صفير في جميع أنحاء البلاد ، مثل الخريف ، دجال ، قاتل وشرير ، وأولئك الذين رأوا بصرهم. أغلفة الموت فقط ...
أنا آخر شاعر القرية - كتب يسينين في قصيدة (1920) أهداها لصديقه الكاتب مارينجوف. رأى يسينين أن حياة القرية القديمة كانت تختفي في غياهب النسيان ، وبدا له أن حياة ميكانيكية ميتة تحل محل الحياة الطبيعية. في إحدى رسائله من عام 1920 ، اعترف: "أنا حزين جدًا الآن لأن التاريخ يمر بحقبة صعبة من إهانة الفرد ككائن حي ، لأن الاشتراكية تسير بشكل مختلف تمامًا عما اعتقدت ... لأنهم يقطعون ويفجرون هذه الجسور من تحت أقدام الأجيال القادمة ".
في الوقت نفسه ، يعمل Yesenin على قصائد Pugachev و Nomakh. كان مهتمًا بشكل Pugachev لعدة سنوات ، وجمع المواد ، وحلم بإنتاج مسرحي. تم تشكيل اللقب Nomakh نيابة عن Makhno ، قائد جيش التمرد خلال الحرب الأهلية. تشترك كلتا الصورتين في دافع التمرد ، والروح المتمردة ، المميزة لصوص الفولكلور والباحثين عن الحقيقة. في القصائد ، هناك احتجاج واضح على الواقع المعاصر لـ Yesenin ، والذي لم ير فيه حتى تلميحًا للعدالة. لذا فإن "بلد الأشرار" بالنسبة لنوماخ - والأرض التي يعيش فيها ، وبشكل عام أي دولة فيها ... إذا كان من المجرم هنا أن تكون لصوصًا ، / هذا ليس أكثر إجرامًا من أن تكون ملكًا .. .
في خريف عام 1921 ، وصلت الراقصة الشهيرة إيزادورا دنكان إلى موسكو ، والتي سرعان ما تزوجت يسينين.
يسافر الزوجان إلى الخارج ، إلى أوروبا ، ثم إلى الولايات المتحدة. في البداية ، قادت الانطباعات الأوروبية يسينين إلى الاعتقاد بأنه "وقع في حب روسيا الفقيرة ، ولكن سرعان ما بدأ الغرب وأمريكا الصناعية في الظهور له كمملكة تافهة وملل.
في هذا الوقت ، كان Yesenin بالفعل يشرب بكثرة ، وغالبًا ما كان يسقط في حالة من الهياج ، وفي قصائده المزيد والمزيد من الدوافع للوحدة اليائسة ، والصخب في حالة سكر ، والشغب وصوت الحياة المدمر في قصائده ، ويرتبط جزئيًا ببعض قصائده مع نوع الرومانسية الحضرية. لا عجب ، حتى في برلين ، كتب Yesenin قصائده الأولى من دورة حانة موسكو:
يشربون هنا مرة أخرى ، يقاتلون ويبكون.
تحت التوافقيات حزن أصفر ...
سرعان ما انهار الزواج مع دنكان ، ووجد يسينين نفسه مرة أخرى في موسكو ، ولم يجد لنفسه مكانًا في روسيا البلشفية الجديدة.
وفقًا لشهادة المعاصرين ، عندما سقط في نوبات من النهم ، كان بإمكانه "تغطية" النظام السوفيتي بشكل رهيب. لكنه لم يتأثر ، وبعد أن أمضى بعض الوقت في الشرطة ، سرعان ما أطلق سراحه - بحلول ذلك الوقت كان يسينين مشهورًا في المجتمع باعتباره شاعرًا شعبيًا "فلاحًا".
على الرغم من المادية الصعبة و الحالة الأخلاقية، يستمر Yesenin في الكتابة - أكثر مأساوية ، حتى أعمق ، وأكثر كمالا.
من أفضل القصائد في سنواته الأخيرة - رسالة إلى امرأة ، دوافع فارسية ، قصائد صغيرة مغادرة روسيا ، مشرد روسيا ، العودة إلى الوطن الأم ، رسالة إلى الأم (هل ما زلت على قيد الحياة ، سيدتي العجوز؟ نعمة ...
وأخيرًا ، قصيدة "The Golden Grove Dissuaded" ، والتي تجمع بين عنصر الأغنية الشعبية حقًا ومهارة الشاعر الناضج الذي نجا كثيرًا ، والبساطة الصافية المؤلمة التي أحبها الناس كثيرًا. الذين كانوا بعيدين عن الأدب الأنيق:
حل البستان الذهبي
بيرش ، لغة مرحة ،
والرافعات تطير للأسف
إنهم لا يندمون على أي شخص آخر.
بشهر عريض فوق البركة الزرقاء ...
في نهاية ديسمبر 1925 ، وصل يسينين من موسكو إلى لينينغراد. في ليلة 28 ديسمبر ، في فندق Angleterre ، قُتل سيرجي يسينين على يد الخدمات الخاصة عن طريق الانتحار.
يرتبط مصير أعمال يسينين بعد وفاته في روسيا السوفيتية إلى حد كبير بالإيديولوجية البلشفية وقادتها. لعبت ملاحظات ن. بوخارين الشريرة دورًا ملحوظًا بشكل خاص في الإذلال والحظر العملي لأعمال الشاعر ، حيث كتب على وجه الخصوص: أشكال متخلفة من الحياة الاجتماعية ... "
لذلك ، حتى فترة "الذوبان" في منتصف الخمسينيات من القرن الماضي ، نادرًا ما تم نشر Yesenin وكان نفس الشيء في الأساس. لكن تم توزيع العديد من أعماله في قوائم ، وتم نقلها من يد إلى أخرى ، وقاموا بإنشاء الأغاني بناءً على قصائد يسينين التي كانت محبوبة للغاية ومعروفة في أوسع طبقات المجتمع.
السيرة الذاتية
أنا ابن فلاح. من مواليد 1895 في 21 سبتمبر في محافظة ريازان. حي ريازان. كوزمينسكايا فولوست.
منذ أن كان في الثانية من عمره ، وبسبب فقر والده والأسرة الكبيرة ، تم تربيته على يد جد ثري إلى حد ما لأمه ، كان لديه ثلاثة أبناء بالغين غير متزوجين ، قضيت معهم كل طفولتي تقريبًا. كان أعمامي رجال مؤذيين ويائسين. لمدة ثلاث سنوات ونصف ، وضعوني على حصان بدون سرج ووضعوني على الفور في عدو. أتذكر أنني أصبت بالجنون وتمسكت بشدة بالذبل.
ثم تعلمت السباحة. أخذني أحد العم (العم ساشا) إلى القارب ، وابتعد عن الشاطئ ، وخلع ملابسي ، ومثل الجرو ، رماني في الماء. لقد رششت يدي بشكل خائف وخوف ، وحتى اختنقت ، ظل يصرخ: "آه ، أيتها العاهرة! حسنًا ، أين أنت جيد؟" "الكلبة" كانت لديه كلمة عاطفية. بعد حوالي ثماني سنوات ، بالنسبة لعمي الآخر ، غالبًا ما استبدلت كلب الصيد ، وأسبح في البحيرات بحثًا عن البط. كنت جيدًا جدًا في تسلق الأشجار. لا أحد يستطيع أن ينافسني. بالنسبة للكثيرين الذين أزعجهم الغربان ليناموا ظهرًا بعد الحرث ، أزلت أعشاشًا من البتولا مقابل عشرة سنتات لكل منهم. بمجرد كسره ، ولكن بنجاح كبير ، خدش فقط الوجه والمعدة وكسر إبريق الحليب الذي كان يحمله إلى الجد الجز.
بين الأولاد ، كنت دائمًا مربي خيول ومقاتلًا كبيرًا ، وكنت دائمًا أتجول في الخدوش. من أجل الأذى ، وبختني جدة واحدة فقط ، وكان جدي يستفزني أحيانًا للقبضة ، وكثيرًا ما قال للجدة: "أنت معي ، أيها الأحمق ، لا تلمسه. سيكون أقوى بكثير."
لقد أحببتني جدتي بكل قوتها ، ولم تعرف حنانها حدودًا. في أيام السبت ، كانوا يغسلونني ويقصون أظافري ويموجون رأسي بالزيت الساخن ، لأنه لم يكن هناك مشط واحد يأخذ شعري مجعدًا. لكن النفط لم يساعد كثيرًا أيضًا. لطالما صرخت بكلمات نابية وحتى الآن لدي شعور غير سار بحلول يوم السبت.
في أيام الأحد ، كنت دائمًا ما يتم إرسالي إلى القداس ، وللتحقق من أنني كنت في كتلة ، أعطوني 4 كوبيك. كوبان للبروسفورا واثنان لإزالة الأجزاء للكاهن. اشتريت بروسفورا وبدلاً من أن أقوم الكاهن بوضع ثلاث علامات عليها بسكين ، وبالنسبة للكوبيلين الأخريين ذهبت إلى المقبرة لألعب الرصاص مع الرجال.
هكذا كانت طفولتي عندما كبرت ، أرادوا حقًا أن يصنعوا مني مدرسًا ريفيًا ، وبالتالي أرسلوني إلى مدرسة معلمين بالكنيسة مغلقة ، وبعد التخرج ، كان عليّ الالتحاق بمعهد المعلمين في موسكو. . لحسن الحظ ، لم يحدث هذا. كانت المنهجية والتعليمية سئمتني لدرجة أنني لم أرغب حتى في الاستماع.
بدأت في كتابة الشعر مبكرًا ، حوالي تسع سنوات ، لكنني أعتبر أن إبداعي الواعي يتراوح بين 16 و 17 عامًا. تم تضمين بعض قصائد هذه السنوات في "Radunitsa".
في الثامنة عشرة من عمري ، فوجئت ، بعد أن أرسلت قصائدي إلى المجلات ، أنها لم تُنشر ، وفجأة اقتحمت سانت بطرسبرغ. هناك استقبلت بحرارة. أول واحد رأيته كان بلوك ، والثاني كان جوروديتسكي. عندما نظرت إلى بلوك ، كان العرق يتساقط مني ، لأنني رأيت للمرة الأولى شاعرًا حيًا. جمعني جوروديتسكي مع كليويف ، الذي لم أسمع كلمة واحدة عنه من قبل. مع Klyuev ، أنشأنا ، مع كل صراعنا الداخلي ، صداقة كبيرة ، استمرت حتى يومنا هذا ، على الرغم من حقيقة أننا لم نلتقي بعضنا البعض منذ ست سنوات.
إنه يعيش الآن في فيتيغرا ، ويكتب لي أنه يأكل الخبز مع القش ، ويغسل بالماء المغلي الفارغ ويصلي إلى الله من أجل الموت المخزي.
خلال سنوات الحرب والثورة ، دفعني القدر من جانب إلى آخر. لقد سافرت بعيدًا في روسيا ، من المحيط المتجمد الشمالي إلى البحر الأسود وبحر قزوين ، ومن الغرب إلى الصين وبلاد فارس والهند.
أكثر أفضل وقتأنا أعتبر عام 1919 في حياتي. ثم قضينا الشتاء في 5 درجات من الغرفة الباردة. لم يكن لدينا سجل حطب.
لم أكن أبدًا عضوًا في الحزب الشيوعي الثوري ، لأنني أشعر أكثر بكثير من اليسار.
كاتبي المفضل هو غوغول.
كتب قصائدي: "Radunitsa" و "Dove" و "Transfiguration" و "Rural Hours" و "Treyadnitsa" و "Confessions of a Hooligan" و "Pugachev".
الآن أنا أعمل على شيء كبير يسمى "بلد الأوغاد".
في روسيا ، عندما لم يكن هناك ورق ، قمت بطباعة قصائدي مع كوسيكوف ومارينجوف على جدران دير ستراستنوي ، أو قرأتها في مكان ما في الجادة.
أفضل المعجبين بشعرنا هم البغايا وقطاع الطرق. نحن جميعا في صداقة كبيرة معهم. لا يحبنا الشيوعيون بسبب سوء الفهم.
من أجل هذا لجميع القراء ، تحياتي الأدنى والقليل من الاهتمام بالعلامة: "يطلبون منك عدم إطلاق النار!"
جدول زمني
1904 - تم إرسال Yesenin للدراسة في مدرسة Konstantinovsky Zemstvo ، ثم في مدرسة معلمي الكنيسة في بلدة Spas-Klepiki.
1912 - انتقل يسينين إلى موسكو.
خريف 1913 - التعارف مع آنا رومانوفنا Izryadnova.
1914 - نشر القصائد لأول مرة في جريدة "نوف" وفي مجلات "باروس" و "زاريا".
في ربيع عام 1915. - انتقل يسينين إلى بتروغراد ، حيث التقى ن.أ. كليويف ، Z.N. جيبيوس ، د. ميريزكوفسكي ، أ. حاجز.
1916 - أول مجموعة قصائد "Radunitsa"
1916 - يسينين تم تجنيده في الجيش.
في ربيع عام 1917. - التعارف مع Zinaida Reich.
1918 - الكتاب الثاني من قصائد يسينين "الحمامة" ثم "التجلي" صدر في بتروغراد.
1919 - تبين أن Yesenin هو أحد منظمي وقادة مجموعة أدبية جديدة - Imagists.
1920 - التعارف مع ناديجدا فولبين.
1920 - قصائد "المغادرة روس" ، "أغنية الحملة الكبرى" ، "روس السوفياتي" ، "آنا سنيجينا" ، "الرجل الأسود" ؛ قصائد درامية "بوجاتشيف" و "بلد الأوغاد".
1920 - تم نشر مجموعة قصائد "حانة موسكو".
1922 - كان يسينين ودانكان متزوجين.
1922-1923. - يقوم Yesenin و Isadora برحلة طويلة إلى أوروبا الغربية والولايات المتحدة الأمريكية.
1923 - إفترقوا.
1924 - 1925 - يساينين يسافر عبر القوقاز. في الوقت نفسه ، تم نشر مجموعة "دوافع فارسية" ، قصائد "مغادرة روسيا" ، "رسالة إلى امرأة" ، "رسالة إلى الأم" ، "مقطع".
1925 - التعارف مع صوفيا تولستايا.
27 فبراير 1925 - يسينين يكتب قصيدته الأخيرة "وداعا يا صديقي وداعا ...".
28 فبراير 1925 - في فندق "أنجليتير" قتل سيرجي يسينين من قبل الخدمات الخاصة ، وقام بالانتحار.
الطبيعة والبطل الغنائي
شعر يسينين ... عالم رائع ورائع وفريد! عالم قريب ومفهوم للجميع ، يسينين هو الشاعر الحقيقي لروسيا ؛ شاعر ارتقى إلى ذروة مهارته من أعماق الحياة الشعبية. وطنه - أرض ريازان - رعايته وسقيه ، وعلمه أن يحب ويفهم ما يحيط بنا جميعًا.
هنا ، على أرض ريازان ، رأى سيرجي يسينين أولاً كل جمال الطبيعة الروسية ، التي غناها في قصائده.
أحاط الشاعر منذ أيام حياته الأولى بعالم الأغاني الشعبية والأساطير:
ولدت مع الأغاني في بطانية من العشب.
حوّلتني فجر الربيع إلى قوس قزح.
في الصورة الروحية في شعر يسينين ، تم الكشف بوضوح عن ملامح الناس - "قوتهم الجريئة والمضطربة" ، والنطاق ، والود ، والقلق العاطفي ، والإنسانية العميقة. ترتبط حياة Yesenin ارتباطًا وثيقًا بالناس. ربما هذا هو السبب في أن الشخصيات الرئيسية في جميع قصائده هم أناس عاديون ، في كل سطر يمكن للمرء أن يشعر بالارتباط الوثيق بلا هوادة بين الشاعر والإنسان - يسينين بالفلاحين الروس على مر السنين.
ولد سيرجي يسينين في عائلة من الفلاحين. يتذكر الشاعر: "عندما كنت طفلاً ، نشأت وأنا أتنفس أجواء الحياة الشعبية". وكان يُنظر إلى يسينين بالفعل من قبل معاصريه على أنه شاعر يتمتع بـ "قوة الأغنية العظيمة". وتتشابه قصائده مع الأغاني الشعبية الهادئة الهادئة. لف الأمواج ، والقمر الفضي ، وحفيف القصب ، وزرق السماء الهائل ، والامتداد الأزرق للبحيرات - تجسد جمال الأرض الأصلية على مر السنين في آيات مليئة بالحب من أجل الأرض الروسية وشعبها:
عن روسيا - حقل قرمزي
والأزرق الذي سقط في النهر -
احب الفرح والالم
بحيرتك حزن ...
قال يسينين: "تنبض كلماتي بحب واحد عظيم ، حب الوطن الأم. الشعور بالوطن هو أهم شيء في عملي ”. في قصائد يسينين ، ليس فقط "روسيا تتألق" ، ليس فقط اعتراف الشاعر الهادئ بحبه لأصواتها ، ولكن أيضًا الإيمان بالإنسان ، في أعماله العظيمة ، في المستقبل العظيم لشعبه الأصلي. يقوم الشاعر بتدفئة كل سطر في القصيدة بشعور من الحب اللامحدود للوطن الأم:
أصبحت غير مبال بالأكواخ ،
وموقد النار ليست حلوة لي ،
حتى أشجار التفاح في عاصفة ثلجية الربيع
لقد وقعت في حب فقر الحقول.
أنا الآن أحب شيئًا آخر ...
وفي ضوء القمر المُستهلك
من خلال الحجر والصلب
أرى قوة بيتي.
بمهارة مدهشة ، يسينين يكشف لنا صور طبيعته الأصلية. يا لها من لوحة ألوان غنية ، يا لها من مقارنات دقيقة وأحياناً غير متوقعة ، يا له من شعور بوحدة الشاعر والطبيعة! تولستوي في شعره ، يمكن للمرء أن يسمع "الهدية الشنيعة للروح السلافية ، حالمة ، خالية من الهموم ، تثيرها أصوات الطبيعة في ظروف غامضة." كل شيء في يسينين متعدد الألوان ومتعدد الألوان. فالارتعاش ينتظر شروق الشمس ويحدق بها. وقت طويل في الألوان الزاهية لفجر الصباح والمساء ، في السماء مغطاة بالرعد ، في الغابات القديمة ، في الحقول المزينة بالورود والمساحات الخضراء. بتعاطف عميق يكتب Yesenin عن الحيوانات - "إخواننا الصغار". في مذكرات السيد غوركي عن إحدى اللقاءات مع يسينين وقصيدته "أغنية الكلب" ظهرت الكلمات التالية: "... وعندما تحدث السطور الأخيرة:
توالت عيون الكلب
النجوم الذهبية في الثلج -
ومضت الدموع في عينيه أيضا ".
بعد هذه الآيات ، اعتقد المرء بشكل لا إرادي أن S. يستحقه الإنسان أكثر من أي شيء آخر ".
إن طبيعة Yesenin ليست خلفية طبيعية متجمدة: فهي تعيش وتتصرف وتتفاعل بشدة مع مصير الناس وأحداث التاريخ. هي البطل المفضل للشاعر. هي دائما تجذب يسينين لنفسها. الشاعر لا يأسره جمال الطبيعة الشرقية ، والرياح اللطيفة ؛ وفي القوقاز لا تترك الأفكار عن الوطن:
مهما كانت شيراز جميلة ،
إنه ليس أفضل من اتساع ريازان.
قصيدة
"ألغى البستان الذهبي ..."
حل البستان الذهبي
بيرش ، لغة مرحة ،
والرافعات تطير للأسف
إنهم لا يندمون على أي شخص آخر.
لمن تشعر بالأسف؟ بعد كل شيء ، كل هائم في العالم -
سوف يمر ، يدخل ويخرج من المنزل مرة أخرى.
يحلم مزارع القنب بجميع الراحلين
مع شهر عريض فوق البركة الزرقاء.
أقف وحدي بين السهول عارية ،
والرافعة تحمل الريح في المسافة ،
أنا مليء بالأفكار عن شاب مرح ،
لكني لست آسفًا على أي شيء في الماضي.
أنا لست آسفًا على السنوات الضائعة عبثًا
إنه ليس مؤسفًا على أزهار الروح الليلك.
نار من رماد الجبل الأحمر تحترق في الحديقة ،
لكنه لا يستطيع تدفئة أي شخص.
فرش روان لن تحترق ،
العشب لن يختفي من الاصفرار ،
كما تسقط الشجرة أوراقها بهدوء ،
لذلك أسقط الكلمات الحزينة.
وإذا كان الوقت يندفع مع الريح ،
سيجمعهم جميعًا في كتلة واحدة غير ضرورية ...
قل ذلك ... أن البستان ذهبي
مخترق بلغة لطيفة.
تحليل القصيدة
هذه قصيدة للشاعر الروسي الكبير سيرجي ألكساندروفيتش يسينين ، الذي عاش حياة قصيرة ولكنها مشرقة بشكل مذهل ، والتي انتهت بشكل مأساوي في الثلاثين. ترتبط جميع قصائده تقريبًا بالطبيعة والإنسان.
في هذه القصيدة ، يخلق الشاعر عالمًا مشرقًا وملونًا من الطبيعة. يعجب البطل الغنائي في القصيدة بـ "الشهر الواسع فوق البركة الزرقاء" ، نار "رماد الجبل الأحمر". إنه يشعر وكأنه جزء لا يتجزأ من الطبيعة. لم يعد البطل الغنائي شابا. ذبول الطبيعة في الخريف يحدث أمام عينيه. ويرى أن "الرافعات تطير للأسف بعيدًا" ، وأن "البستان ردع" السهول العارية. تعكس هذه الحالة الطبيعية الحالة الذهنية للبطل الغنائي. إنه وحيد ، حزين ، يتذكر شبابه البهيج و "أزهار الروح الليلك". إنه لا يأسف على أحد و "لا شيء في الماضي". يفهم البطل الغنائي أن كل شيء في العالم يزول ، ولا شيء أبدي. الطبيعة أيضًا "تموت" ، لكنها قادرة على أن تولد من جديد ، ويحاول البطل الغنائي أن يعالج روح الحزن والشوق بالاندماج مع الطبيعة والاندماج مع الجمال.
ليس فقط محتوى القصيدة غير عادي ، ولكن أيضًا شكلها. من أجل التأثير بشكل أفضل على القارئ ، يحقق Yesenin الكمال في شكل وتعقيد القافية. يتميز هذا العمل بنعومته وحنانه ولحنه.
في محاولة للتعبير عن مشاعره بشكل كامل وواضح ، يستخدم الشاعر وسائل فنية مختلفة. على سبيل المثال ، غالبًا ما يستخدم Yesenin الانتحال (الرافعات لا تندم ، أحلام القنب). هذا ينشط عالم القصيدة ، ويجعلها روحانية ، وإنسانية ، وفي هذه القصيدة. الاستعارة (نار رماد الجبل الأحمر) والنعوت (لغة البتولا ، مقطوع غير ضروري) تعطي القصيدة نعومة وشعرًا. المقارنة (كما تسقط الشجرة أوراقها بهدوء ، لذلك أسقط كلمات حزينة). تعطي هذه الوسائل التصويرية الصورة الفنية للعالم ، التي رسمها الشاعر ، شخصية مشرقة ومرئية وبصرية وشبه ملموسة.
سيرجي الكسندروفيتش يسينين شاعر عبقري ومدهش حقًا. استطاع أن ينقل في القصيدة المشاعر الإنسانية العميقة ، وتمكن من رسم صورة خلابة للطبيعة بكل سحرها وسحرها.
التاريخ والشاعر الروسي
يسنين ، دون انعطاف ، يسير في نفس الطريق مع وطنه وشعبه. الشاعر يتوقع تغييرات كبيرة في حياة روسيا:
تعال ، يبدو لنا ، الحصان الأحمر!
تسخير الأعمدة على الأرض ...
نحن قوس قزح بالنسبة لك - قوس ،
الدائرة القطبية الشمالية - للتسخير.
يا اخرج كرة الارض
على مسار مختلف.
كتب يسينين في سيرته الذاتية: "خلال سنوات الثورة ، كان إلى جانب أكتوبر تمامًا ، لكنه أخذ كل شيء بطريقته الخاصة ، مع تحيز الفلاحين." لقد قبل الثورة بحماس لا يوصف:
تحيا الثورة
على الأرض وفي الجنة!
ظهرت ملامح جديدة ، ولدت من واقع ثوري ، في شعر يسينين.
تعكس قصائد يسينين كل تناقضات الفترة المبكرة لتشكيل المجالس في البلاد. حلت المشاعر المتشائمة محل المشاعر الثورية العنيفة في أوائل العشرينيات من القرن الماضي ، عندما كان يتم تنفيذ السياسة الاقتصادية الجديدة ، والتي انعكست في دورة "حانة موسكو".
لا يستطيع الشاعر تحديد مكانته في الحياة ، ويشعر بالارتباك والحيرة ، ويعاني من وعي الازدواجية الروحية:
روسيا! أرض حلوة لقلبي!
تنكمش الروح من الألم.
كم سنة لم يسمع المجال
الديك يغني ، ينبح الكلب.
كم سنة لدينا حياتنا الهادئة
فقدت الأفعال السلمية.
مثل الجدري ، حوافر حُفر
تم حفر المراعي والوديان.
يا له من ألم في أغنية الشاعر المأساوية عن الصراع الداخلي الذي يمزق "الوطن الأصلي إلى الحافة من الحافة" ، القلق على مستقبل روسيا.
لم يكن من السهل الإجابة على هذا السؤال ، فقد حدث انهيار في التصور الروحي للشاعر للثورة ، وانهارت خططه الطوباوية. يفكر يسينين ويعاني من القرية المنكوبة:
فقط لي ، بصفتي كاتب مزمور ، أن أغني
سبحان الله على الوطن.
إن مرور الوقت لا يكل ، ويشعر به يسنين ، تظهر المزيد والمزيد من السطور المليئة بالارتباك الذهني والقلق:
أنا آخر شاعر القرية
الممشى متواضع في الأغاني.
أقف عند الوداع
أشجار البتولا تتجمع في أوراق الشجر.
تنعكس تناقضات يسينين بشكل كبير في تأملاته حول مستقبل القرية. أصبح التزام الشاعر تجاه الفلاحين أكثر وضوحا.
في قصائد يسينين ، يمكن للمرء أن يسمع شوقًا إلى الطبيعة ، والتي ستخسرها الحضارة.
لا تنسى يسينين "الجحش الأحمر":
حبيبي ، حبيبي ، أحمق مضحك
أين هو ، أين هو المطارد؟
ألا يعرف أن هناك خيولًا حية
هل فاز سلاح الفرسان؟
في عمل Yesenin ، تأخذ المعارضة بين المدينة والريف طابعًا حادًا بشكل خاص. بعد رحلة إلى الخارج ، يتصرف يسينين كناقد للواقع البرجوازي. يرى الشاعر الأثر الخبيث لأسلوب الحياة الرأسمالي على أرواح الناس وقلوبهم ، ويشعر بحدة بالفساد الروحي للحضارة البرجوازية. لكن رحلة إلى الخارج كان لها تأثير على عمل يسينين. يتذكر مرة أخرى "شوق السهول اللامتناهية" المألوف له منذ شبابه ، لكنه الآن ، ومع ذلك ، لم يعد سعيدًا بـ "أغنية عربة العجلات":
أصبحت غير مبال بالأكواخ ،
وموقد النار ليست حلوة لي ،
حتى أشجار التفاح في عاصفة ثلجية الربيع
لقد وقعت في حب فقر الحقول.
تثير صور الماضي تعطشًا عاطفيًا لتجديد القرية الأصلية:
روسيا الميدانية! كاف
اسحب المحراث عبر الحقول!
من المؤلم أن ترى فقرك
والبتولا والحور.
لا أعلم ماذا سيحدث لي ...
ربما في حياة جديدةلا يلائم
لكن ما زلت أريد الفولاذ
انظر إلى روسيا الفقيرة الفقيرة.
أليست هذه حقيقة المشاعر ، حرق القلب والروح ، خاصة عزيزة علينا في قصائد يسينين ، أليست هذه هي العظمة الحقيقية للشاعر؟
عرف سيرجي يسينين بعمق حياة الفلاحين في روسيا ، وقد ساهم ذلك في حقيقة أنه كان قادرًا على أن يصبح شاعرًا وطنيًا حقًا.
بغض النظر عما يكتب عنه يسنين: عن الثورة وعن طريقة حياة الفلاحين ، فإنه لا يزال يعود إلى موضوع وطنه. الوطن بالنسبة له شيء مشرق والكتابة عنه معنى حياته كلها:
احب وطني
أنا حقا أحب وطني!. ...
والوطن يقلق ويهدئ الشاعر. في أعماله الغنائية ، الإخلاص اللامحدود للوطن الأم ، الإعجاب به ، يبدو:
ولكن حتى ذلك الحين،
عندما تكون في جميع أنحاء الكوكب
ستنتهي عداوة القبائل ،
ستختفي الأكاذيب والحزن ، -
سأرتل
مع الوجود كله في الشاعر
سادس الارض
بعنوان قصير "روس".
من قصائد يسينين ، تظهر صورة الشاعر المفكر ، الذي يرتبط ارتباطًا حيويًا ببلده. كان مغنيا محترما ومواطنا وطنه. بطريقة ودية ، كان يحسد أولئك "الذين قضوا حياتهم في المعركة ، والذين دافعوا عن فكرة عظيمة" ، وكتب بألم صادق "عن الأيام التي ضاعت عبثًا":
لأنني يمكن أن أعطي
ليس ما أعطيته
ما أعطي لي مزحة.
كان يسينين مشرقًا الشخصية الفردية... وفقًا لـ R. Rozhdestvensky ، كان يمتلك "تلك الخاصية البشرية النادرة ، والتي تسمى عادةً" السحر "الغامضة وغير المحددة ... أي محاور وجد في Yesenin شيئًا خاصًا به ، مألوفًا ومحبوبًا ، وهذا هو سر مثل هذا التأثير القوي لقصائده ".
كم من الناس دفئوا أرواحهم بالنار الخارقة لشعر يسينين ، وكم استمتعوا بأصوات قيثارته. وكم مرة كانوا غافلين عن يسينين الرجل. ربما قتله هذا. "لقد فقدنا الشاعر الروسي العظيم ..." - كتب إم. غوركي ، مصدومًا من الأخبار المأساوية.
استنتاج
فقط في العقد الماضي ظهرت إصدارات جديدة في الصحافة حول سبب وفاة S.A. يسينين. كلهم يتلخصون أساسًا في حقيقة أن الشاعر لم ينتحر ، بل قُتل. وهي تستند إلى مذكرات المعاصرين ، ودراسة الوضع السياسي في البلاد ، ومقارنة أحداث الأيام الأخيرة من حياة سيرجي يسينين ، وتحليل الوثائق والصور وأقنعة الموت للشاعر.
ليس من السهل التحقيق في هذه القضية. كم من الناس الذين يعرفون سيرجي يسينين جيدًا وينوون نشر مذكرات عنه ماتوا بشكل مأساوي. قتل نجل الشاعر يوري إيزريادنوف عام 1937. كما قُتلت الزوجة الثانية لـ Yesenin ، Zinaida Reich ، التي كانت ستكتب مذكرات عنه.
لا يوجد سوى الوثائق التي تم وضعها في مكان الحدث.
تم وضع "فعل يسينين الانتحاري" من قبل ن.
"عند وصولي إلى المكان ، وجدت رجلاً معلقًا على أنبوب تدفئة مركزي بالشكل التالي ، ولم يتم شد رقبته بحلقة ميتة ، ولكن فقط بجانب يمين واحد من رقبته ، ووجهه يتجه نحو الأنبوب وبجانبه تمسك الأنبوب بيده اليمنى ، وكانت الجثة معلقة تحت السقف وكانت الأرجل من الأرض على بعد حوالي 1.5 متر ، بالقرب من المكان الذي عُثر فيه على الرجل المشنوق ، كانت ملقاة بحجر رصيف مقلوب ، وكانت الشمعدان ، واقفاً عليه ، ملقى على الأرض جرح ، خدوش في يده اليسرى ، كدمة تحت عينه اليسرى ، مرتدياً بنطالاً رمادياً ، ثوب نوم أبيض ، جوارب سوداء وحذاء أسود من الجلد اللامع.
الصورة ، وفقًا للباحثين المعاصرين ، كانت غريبة نوعًا ما. كدمة تحت عينه اليسرى ، حبل يبدو أنه مصمم فقط لإبقاء الجسم في وضع متدلي ، يد ملفوفة حول أنبوب تدفئة مركزي - كل هذا كان يجب أن يثير بعض الشكوك. بالإضافة إلى ذلك ، مع ارتفاع Yesenin الذي يبلغ حوالي 168 سم وارتفاع السقف خمسة أمتار في Angleterre ، كان على الشاعر أن يقفز قفزة هائلة في الارتفاع وأن يكون لديه وقت لف حزام الحقيبة حول الأنبوب. إذا افترضنا أنه وقف أولاً على حجر رصيف ، لا يتجاوز ارتفاعه مترًا ونصف المتر ، وعُثر عليه مقلوبًا ، فحينئذٍ كان عليه أن يقفز 1.5 مترًا ، ويربط الحزام ، ثم يلفه حول رقبته واقفز لأسفل ، ومن المفترض أن يكون حجر الرصيف قد سقط في مكان قريب. لكنهم وجدوها من بعيد ، متكئة على الخزانة.
على الرغم من هذه الأسئلة وغيرها التي تثير التساؤلات ، يستنتج مدير المنطقة: "فعل انتحاري" ...
عندما تم إرسال الجثة في الساعة الرابعة بعد الظهر إلى مستشفى أوبوخوف لتشريح الجثة ، اتضح أن الشاعر لم يكن لديه ما يخفيه: فقد اختفى سترته. متى وأين غير معروف. أخرجت أوستينوفا كيمونو من مكان ما ، و "كان على بوريس لافرينيف أن يكتب إيصالًا من مجلس اتحاد الكتاب على الورقة المأخوذة للجثة". قام عالم الطب الشرعي ألكسندر جريجوريفيتش جيلياريفسكي بتشريح جثة S.
يُعتقد أن السترة كانت في الواقع ، لكنها اختفت من غرفة Yesenin. لم يتم العثور عليه قط. أما "الشريط القرمزي" ، فبحسب تقرير الخبير ، فقد كان "ثلم منخفض طوله حوالي 4 سم وعرضه 1.5 سم على الجبهة" وظهر "من الضغط عند التعليق". يعتقد الباحث في حياة Yesenin وعمله N. Sidorina أنه لم يكن هناك على جبين الشاعر "أخدود منخفض" ، بل جرح عميق ... في الصور يوجد ثقب دائري تمامًا تحت الحاجب الأيمن كاستمرار لـ الأخدود ... منذ أن كانت العلامة من ضربة أو من رصاصة تكاد تندمج مع الأخدود ، لم يتم الالتفات إليها لمدة 60 عامًا. سنوات من القمع والركود. لكن قناع الموت يسينين يرعب كل من رآه ".
بعد وفاة الشاعر ، وفقا لشهود العيان ، دخلت الصحافة معلومات مثيرة جدا للاهتمام. كانت هناك علامة دموية على اليد اليمنى لـ Yesenin ، أن هناك هزيمة كاملة في الغرفة ، والأهم من ذلك بشكل خاص هو ذكر البشرة الشاحبة والشاحبة للانتحار المزعوم ، وهو أمر غير شائع تمامًا بالنسبة لأولئك الذين ينتهون حياتهم من خلال معلقة. في إحدى الصحف ، كان هناك تقرير عن شفرة حلاقة وياقة موضوعة بشكل أنيق على طاولة في غرفة فندق. اقترح الصحفيون أن يسنين فتح الوريد لأول مرة ، لكنه لم يكن لديه ما يكفي من الشجاعة ، وشنق نفسه. ولكن بعد ذلك ، كان على يسينين المصاب بقطع الوريد البحث عن حبل ، وربطه عالياً فوق رأسه ، حتى يتدفق الدم عليه وعلى الحبل. ومع ذلك ، لا توجد كلمة واحدة حول هذه التفاصيل في قانون ن.
أما بالنسبة للحبل ، وبصورة أدق ، فإن حزام الحقيبة ، فإن الحلقة ، كما يلي من تقرير فحص الطب الشرعي ، لم تلتقط العنق. وشهد ناظر المقاطعة ن. وبحسب الباحثين فإن هذا يشير إلى أن الموت لم يأتي من حقيقة اختناق يسنين في حبل المشنقة. وهذا ما أكدته لهم حقيقة أن أياً من شهود العيان لم يقل ما إذا كان هناك أخدود خانق في رقبة الشاعر ، والذي كان ينبغي أن يكون واضحاً للغاية على رقبة الشخص الذي تم شنقه. يبقى أن نرى ما إذا كان سبب الوفاة هو "الأخدود المكتئب" سيئ السمعة على الجبهة ، أو ما إذا كان Yesenin معلقًا من أنبوب التسخين بالفعل في حالة شبه واعية ، وهو يضغط غريزيًا على الأنبوب بيده. أو أي شيء آخر...
يعتقد الأطباء والباحثون في إبداع الشاعر S. Demidenko و F. Morokhov أن S. Yesenin تعرض للضرب ، وأصيب بجروح خطيرة ، ثم خنقًا بوسادة ، وأن الانتحار كان مجرد مسرحية.
نسخة خليستوف.
في عام 1985 ، على كل هذه الحقائق والوثائق ، تولى المحقق خليستوف القضية. تم إرسال صورة مجهولة المصدر التقطت بعد وفاة الشاعر. لجميع الحقائق المذكورة أعلاه ، جمع خليستوف نسخة فول الصويا من وفاة يسينين.
وطبقاً للمحقق ، فإن نسخة الانتحار ليس لها أي دليل واضح ، ولكن فقط إنكار - ضغط اليد على الأنبوب ، وتوتر عضلات الرقبة ، والمحاولة الأولى "غير الناجحة" مع شق في الأوردة ، وقام بقطع يده اليمنى ، أن تكون أيمن ، دون التحدث بالفعل عن كدمات ، يفترض أنها "غير ملحوظة" من قبل. حتى أن هناك أدلة على مغادرة رجلين غرفته.
وفقًا للمحقق ، في الواقع ، تحدث إليه رجلان ، على الأرجح مألوفان للشاعر ، أحدهما جالسًا مقابل الطاولة حيث كان يسينين جالسًا ، واقترب الثاني من يسينين من الخلف وألقى بقبضة خانقة حول رقبته. والكدمات على وجه يسينين تفسر بحقيقة أن الشاعر المقاوم "حرك" القبضة الخانقة من رقبته إلى شفته. ولما رأى الرجل الثاني هذه المقاومة قام بضرب الشاعر على رأسه بأداة ثقيلة ، وبينما كان فاقدًا للوعي تم خنقه وشنقه.
يسينين وافته المنية ، ولكن الأغنية الفريدة من نوعها كلمة يسنين لا تزال حية. يبدو أن كل ما يتحدث عنه Yesenin في الشعر ، يتحدث عن نفسه. لكن كل هذا يقلق بشدة كل واحد منا. وراء المصير الشخصي للشاعر زمانه ، عصره. منذ عشرينات القرن الماضي ، دخل الشاعر بشكل غير مرئي في عصرنا ثم إلى المستقبل.
الوقت ليس له قوة على شعر يسينين. لقد ولت منذ زمن بعيد العديد من الأحداث التي كانت تقلق الشاعر ، فقد تغير الواقع الذي غذى قصائده. لكن كل جيل جديد يكتشف شيئًا قريبًا وعزيزًا على نفسه في يسينين ، لأن شعره ولد من حب الإنسان والتعاطف معه والمثل الإنسانية العليا.
فهرس
م. يعمل Yesenin. // فيكشن 1988
إي خليستاكوف. غير معروف S. Yesenin. // موسكو 1990
أ. كازاكوف. كيف عاش يسينين. // 1991
أنا ليستوف. مقتل س. // يونغ جارد 1990
أولا إرينبورغ. موت Yesenin // Lit. روسيا 1990
شارك على الشبكات الاجتماعية!
المواد المقدمة عبارة عن مجموعة من التواريخ المهمة في سيرة Yesenin.
مناسبة للبحث الأكاديمي ولتجديد المعرفة الشخصية ، ستصبح سيرة Yesenin الموجودة في الجدول مساعدًا لا غنى عنه لكل عاشق للشعر الروسي.
الطفولة ، تكوين الشاعر وتطوره ، السنوات الأخيرة من حياته - كل حياة Yesenin وعمله موصوفة هنا. باختصار ، يعرف الجميع مصير هذه الكلاسيكية: لم تترك قصائده غير مبالية لعدة أجيال من القراء.
ولد سيرجي الكسندروفيتش يسينين في قرية كونستانتينوف بمقاطعة ريازان في 3 أكتوبر (21 سبتمبر) 1895 في عائلة الفلاحين الأثرياء ألكسندر نيكيتيش وتاتيانا فيدوروفنا يسينين. لأن لم تتزوج والدة الشاعر بمحض إرادتها ، ثم سرعان ما ذهبت مع ابنها الصغير للعيش مع والديها. بعد فترة ، ذهبت تاتيانا فيدوروفنا للعمل في ريازان ، وظل سيرجي في رعاية أجداد تيتوف. كان جد سيرجي يسينين متذوقًا للكتب الكنسية ، وكانت جدته تعرف العديد من الأغاني ، والقصص الخيالية ، والأشياء الجميلة ، وكما ادعى الشاعر نفسه ، كانت جدته هي التي دفعته لكتابة قصائده الأولى.
1904 - تم إرسال Yesenin للدراسة في مدرسة Konstantinovsky Zemstvo ، ثم مدرسة معلمي الكنيسة في بلدة Spas-Klepiki.
1912 - انتقل يسينين إلى موسكو.
في عام 1912 ، بعد ترك المدرسة ، ذهب سيرجي ألكساندروفيتش يسينين للعمل في موسكو. هناك حصل على وظيفة في مطبعة ID Sytin كمساعد للمدقق اللغوي. سمح العمل في مطبعة للشاعر الشاب بقراءة العديد من الكتب ، مما جعل من الممكن أن يصبح عضوًا في دائرة سوريكوف الأدبية والموسيقية. تصف زوجة الشاعر الأولى ، آنا إيزريادنوفا ، يسينين في تلك السنوات على النحو التالي: "كان معروفًا كقائد ، وحضر الاجتماعات ، ووزع مؤلفات غير قانونية. لقد انقضت على الكتب ، وقرأت كل وقت فراغي ، وقضيت كل راتبي على الكتب والمجلات ، ولم أفكر على الإطلاق في كيفية العيش ... ".
1913 ، الخريف - التعارف مع آنا رومانوفنا إيزريادنوفا.
في عام 1913 ، التحق سيرجي أ. يسينين بكلية التاريخ والفلسفة في جامعة موسكو الشعبية. شانيافسكي. كانت أول جامعة مجانية في البلاد للجماهير. هناك استمع سيرجي يسينين إلى محاضرات عن أدب أوروبا الغربية والشعراء الروس.
لكن في عام 1914 ، ترك Yesenin العمل والدراسة ، ووفقًا لآنا Izryadnova ، يتم تقديم كل شيء في الشعر. في عام 1914 ، نُشرت قصائد الشاعر لأول مرة في مجلة الأطفال "ميروك". في يناير ، بدأت قصائده تنشر في الصحف نوف ، باروس ، زاريا.
1914 ، 21 كانون الأول (ديسمبر) - ولادة يوري الابن الأول لسيرجي يسينين ، الذي قُتل عام 1937.
1914 - نشر الشعر لأول مرة في جريدة "نوف" ومجلات "باروس" "زاريا".
عام 1915 ، ربيع - يسينين الشاب يغادر موسكو وينتقل إلى بتروغراد ، حيث يلتقي ن. كليويف ، Z.N. Gippius ، DS. ميريزكوفسكي ، أ. حاجز. في هذا الوقت ، انضم سيرجي ألكساندروفيتش إلى مجموعة ما يسمى بـ "شعراء الفلاحين الجدد" ونشر المجموعة الأولى "Radunitsa" ، والتي جعلت الشاعر مشهورًا جدًا.
1916 - أول مجموعة قصائد "Radunitsa".
1916 يناير - تم تجنيد يسينين في الجيش. في الربيع ، الشاعر الشاب مدعو لقراءة الشعر للإمبراطورة ، مما سيساعده في المستقبل على تجنب الجبهة.
ربيع عام 1917 - التقى سيرجي يسينين بزينايدا رايش في مكتب تحرير صحيفة ديلو نارودا. وفي يوليو من نفس العام تزوجا.
من عام 1917 إلى عام 1921 ، تزوج سيرجي ألكساندروفيتش يسينين من الممثلة زينايدا نيكولايفنا رايش. من هذا الزواج ، أنجبت Yesenin ابنة ، Tatyana ، وابنها Konstantin.
بالفعل في أبريل 1918 ، انفصل Yesenin عن Z. Reich وانتقل إلى موسكو ، التي أصبحت بحلول ذلك الوقت مركزًا أدبيًا.
في ذلك الوقت كانت ثورة أكتوبر تتكشف ، وقبلها الشاعر دون قيد أو شرط.
1918 - صدر الكتاب الثاني من قصائد يسينين "الحمامة" ثم "التجلي" في بتروغراد.
1919 - تبين أن Yesenin هو أحد منظمي وقادة مجموعة أدبية جديدة - Imagists.
1920 - التعارف مع ناديجدا فولبين. أثناء العيش مع المترجمة ناديجدا فولبين ، كان لسيرجي يسينين ابن ، ألكساندر.
1920 - قصائد "المغادرة روس" ، "أغنية الحملة الكبرى" ، "روس السوفياتي" ، "آنا سنيجينا" ، "الرجل الأسود" ؛ قصائد درامية "بوجاتشيف" و "بلد الأوغاد".
1920 - تم نشر مجموعة قصائد "حانة موسكو".
في عام 1921 ، ذهب الشاعر في رحلة إلى آسيا الوسطىوزار الأورال ومنطقة أورينبورغ.
1922 - تزوج يسينين من الراقصة الأمريكية الشهيرة إيزادورا دنكان.
1922-1923 - يقوم Yesenin و Isadora برحلة طويلة إلى أوروبا الغربية والولايات المتحدة الأمريكية. ونشرت صحيفة "ازفستيا" ملاحظات س. أ. يسينين حول أمريكا "آيرون ميرغورود".
1923 - انفصل زواج S. Yesenin و A. Duncan بعد وقت قصير من عودته من الجولة.
في إحدى القصائد الأخيرة ، "بلد الأوغاد" ، كتب سيرجي ألكساندروفيتش يسينين بحدة عن قادة روسيا ، الأمر الذي يستلزم انتقادات وفرض حظر على منشورات الشاعر.
1924-1925 - دفعت الاختلافات الإبداعية والدوافع الشخصية S. A.
تم إصدار مجموعة "دوافع فارسية" ، قصائد "مغادرة روسيا" ، "رسالة إلى امرأة" ، "رسالة إلى الأم" ، "مقطع".
1925 - التعارف مع صوفيا تولستوي.
في خريف عام 1925 ، تزوج سيرجي يسينين من صوفيا حفيدة ليو تولستوي ، لكن الزواج لم يكن ناجحًا. خلال هذا الوقت ، عارض بنشاط الهيمنة اليهودية في روسيا. الشاعر وأصدقاؤه متهمون بمعاداة السامية ، وكان من المفترض أن يطلق عليهم النار. العام الماضيقضى يسينين حياته في المرض والتجول والسكر. بسبب السكر الشديد ، أمضى سيرجي أ. يسينين بعض الوقت في عيادة الأمراض العصبية والنفسية بجامعة موسكو. ومع ذلك ، بسبب الاضطهاد من قبل وكالات إنفاذ القانون ، اضطر الشاعر لمغادرة العيادة.
في 23 كانون الأول (ديسمبر) ، غادر سيرجي يسينين موسكو متوجهاً إلى لينينغراد. يبقى في فندق Angleterre.
1925 ، 27 فبراير - كتب يسينين قصيدته الأخيرة "وداعا يا صديقي ، وداعا ...".
في ليلة 28 ديسمبر 1925 ، في ظل ظروف غير معروفة ، قُتل المغني الروسي ، سيرجي ألكساندروفيتش يسينين (قُتلت إحدى النسخ على يد عملاء المخابرات الذين انتحروا).