كليشكوف سيرجي أنتونوفيتش (1889-1937) - شاعر فلاح روسي وكاتب نثر ومترجم وألمع مغني في عالم القصص الخيالية للمعتقدات الشعبية. لا يعرفه إلا القليل عن دائرة واسعة من القراء ، لكن المؤمنين القدامى يعتبرون كليشكوف أحد أعظم شعراء أوائل القرن العشرين. لقد قدم مساهمة كبيرة في التراث الثقافي للمؤمن القديم. من خلال كل أعماله ، هناك ارتباط وثيق مع عالم الفلاحين التقليدي ، ارتباط بالغابة والطبيعة. اعتبر الشاعر جميع رموز الثورة والبروليتاريا (السيارات والمدن والحديد ومداخن المصانع) أداة للشيطان. أطلق عليه سيرجي يسينين لقب "شاعر شعبي رائع حقًا" وخصص أشهر قصائده لكليشكوف.

جذور القرية

ولدت Seryozha في 13 يوليو 1889 في مقاطعة تفير في قرية دوبروفكا الصغيرة. تتكون المستوطنة من 30 منزلاً ، ويعيش في القرية حوالي 130 شخصًا.

الجد لأب ، نيكيتا روديونوفيتش كليشكوف ، هو فلاح من دوبروفسكي ، صانع أحذية يدوي. أمضى جدي معظم حياته في المغامرات. بمجرد أن ذهب إلى موسكو لأول مرة سيرًا على الأقدام. هناك التقى بالفتاة Dusya (Evdokia Mikhailovna) ، التي عملت طاهية للنبلاء البولنديين. تزوجا ، وفي عام 1865 أنجب الزوجان ولدًا اسمه أنطون (والد الشاعر سيرجي كليشكوف). في وقت لاحق ، ولدت ابنة أخرى ، آنا. ومع ذلك ، لم يستطع الجد الجلوس في القرية ، وترك زوجته مع طفلين وذهب في فريضة الحج.

طوال عام كامل ، تجول نيكيتا كليشكوف حول الأماكن المقدسة ، ووصل إلى آثوس. توقف في مكان ما لقضاء الليل في الطريق ، ساعد الفلاحين ، وإصلاح الأحذية للناس ، لكنه لم يأخذ أجرًا مقابل عمله.

ثم حدث ذلك: عاد إلى قريته الأصلية ، واستراح من الرحلة الصعبة ، وأدار المنزل مع زوجته ، ثم غادر مرة أخرى.

سيرجي كليشكوف (في الوسط) مع والديه وشقيقه الأصغر

كانت الجدة ، Evdokia Mikhailovna ، امرأة قوية وذات إرادة قوية ، وقادت الغابة بنفسها على حصانها المفضل Sivka وقالت: "سنموت معك معًا ، Sivko". كما لو أنها تنبأت على نفسها ، ماتوا في عام 1905 على سكة حديدية تحت عجلات قطار.

الآباء

كان والد الشاعر ، كليشكوف أنطون نيكيتيش ، في التاسعة من عمره ، متدربًا لدى صانع أحذية بطرسبورغ. في سن العشرين ، أصبح سيدًا ممتازًا ، وتزوج من فتاة تبلغ من العمر سبعة عشر عامًا ، Fyokla Alekseevna Kuznetsova. جاءت من عائلة فلاحية ، كان والد فيوكلا معروفًا باسم حداد نبيل. بدأ الشباب في العيش في دوبروفكي ، حيث بنى رب الأسرة منزلًا خشبيًا. كان الشاعر المستقبلي سيرجي كليشكوف هو البكر لوالديه ، وأنجبته والدته في شجرة توت في غابة دوبروفسكي. أحضرت الصراخ إلى المنزل في ساحة ولم تسكب حتى سلة من التوت.

كان الآباء يعملون في تجارة الأحذية معًا. صنع والدي حذاءًا ، وألقت أمي صندوقًا به أحذية مصنوعة على كتفيها وخرجت من المنزل بالقرب من منتصف الليل. مشيت لأكثر من يوم ، وفي صباح اليوم التالي أتيت إلى موسكو. هناك باعت الأحذية لمتاجر المدينة أو للخيام عند جدار الكرملين وعادت لمسافة تزيد عن مائة ميل من موسكو إلى دوبروفكا.

من خلال عملهم الشاق ، حقق والدا كليشكوف ازدهارًا ماديًا. بمساعدة الأسرة ، قاموا ببناء منزل من الطوب يشبه إلى حد كبير المعبد أو القلعة. صُنع طوب البناء بأنفسهم من الطين المحلي ، ثم أطلقوا النار على مصنع صغير.

على الرغم من أن والدتي كانت امرأة أمية ، إلا أنها كانت تتواصل دائمًا مع الآخرين بطريقة مثقفة وطيبة وبسيطة. في أيام العطلات ، دون أن يلاحظها أحد من قبل العائلة ، تضع Fyokla Alekseevna الدقيق والجبن والخبز ومنتجات أخرى في خزانة النساء المسنات الوحيدات والأسر الفقيرة جدًا. ذهبت أمي لبيع محصول كبير من التفاح من حديقتها في تالدوم ، وكانت تقوم دائمًا بتوزيع الثمار المتبقية على أطفال القرية.

بيت عائلة كليشكوف

والدي ، على الرغم من ميله قليلاً للفودكا ، كان أيضًا شخصًا لطيفًا جدًا ، ولم يرفض أبدًا مساعدة أي شخص. غالبًا ما كان يعامل الأصدقاء والجيران بالعسل والطماطم. بالمناسبة ، كان أنطون نيكيتوفيتش أول من بدأ زراعة الطماطم في القرية.

طفولة

وُلد خمسة عشر طفلاً في عائلة كليشكوف ، لكن خمسة منهم فقط نجوا. بالنسبة لمثل هؤلاء الآباء المشغولين ، كانت الجدات أكثر انخراطًا في تربية الأحفاد. دخلت الغابة وعي الصغير Seryozha منذ الطفولة المبكرة. كان كوخ الجدة Evdokia Mikhailovna على حافة الغابة ، وغالبًا ما خرج الموظ من غابة كثيفة ، وكان الصبي يحب مشاهدتها. وفي المساء ، أخبرت الجدة الحكايات الخيالية والخرافات ، حيث امتلأت الغابة بالكائنات الحية ، حتى ظهرت النتوءات والجذوع ، ناهيك عن ليشي القديم.

في فصل الشتاء ، تم إرسال الأطفال إلى Taldom ، إلى جدتهم Ustinya Kuznetsova ، حيث ذهبوا إلى مدرسة أبرشية. كانت هذه الجدة مغنية مشهورة في المنطقة بأكملها ، ولا يمكن لحفل زفاف واحد الاستغناء عنها. غنت أغاني لأحفادها عن المخلوقات الأسطورية التي تعيش في الغابة - الأميرة دوبرافا ، جمال الغابة لادا ، ليل الرائعة ، العزف على الغليون الفضي. في رأس Seryozha الصغيرة ، تم دمج الأساطير مع الواقع ، مع الخرافات ، مما أدى إلى ولادة قصائد الأطفال الأولى.

تنتمي عائلة كليشكوف إلى المؤمنين القدامى ، ولم يكن هناك أكثر من 40 عائلة في كامل تالدوم فولوست. كانت كنيستهم في Taldom ، وتذكرت Seryozha جيدًا الأيقونات الصارمة ، المصنوعة من الخشب ذات الوجوه غير الواضحة. وكذلك الكتب التي تمت قراءة الخدمة عليها ، بأحرف استهلالية حمراء مزخرفة. منذ الطفولة ، طور سيرجي موقفًا خاصًا تجاه الرموز والدين والكنيسة. حتى بعد سنوات عديدة ، بعد انقلاب أكتوبر ، خلال فترة إلحاد الدولة ، لم يتخلَّ عن إيمانه بالله.

الأهم من ذلك كله منذ الطفولة ، تم نقش سيرجي في ذكرى أعياد الثالوث ، كل عام كان هذا اليوم في القرية هو الأكثر توقعًا. الجميع ، الأغنياء والفقراء على حد سواء ، أعدوا بعناية خاصة للثالوث. في المنازل تم غسل كل شيء وجرفه ، وعند المدخل وضعوا أغصان شجر البتولا بأوراق عطرة وبالكاد مزهرة. لقد صنعنا أشياء وشراء جديدة ، ووضعنا أفضل الأطعمة والأطعمة المسكرة على المائدة. ثم جاءت فرحة عطلة الربيع. تم نسيان كل الأشياء السيئة ، والعيوب ، والحاجة ، والقمع ، والحياة الصعبة. استمتع الجميع ، صغارًا وكبارًا ، بأشعة الشمس المشرقة ، وشجر البتولا ، والعشب الأخضر ، وغنوا الأغاني الشعبية ، ورقصوا في دوائر ، واستمتعوا. أحب سيرجي أيضًا المشاركة في الرقصات المستديرة ، ثم عكسها كثيرًا وبشكل واضح في قصائده.

من أوائل الربيع إلى أواخر الخريف ، ساعد Seryozha والديه في الأعمال المنزلية. شاهدت خلايا النحل مع والدي. كان يعمل مع إخوته وأخواته الصغار من الصباح حتى الليل في الحديقة وحديقة الخضروات وفي الحقل.

وعندما تغيب الشمس ، كان كل أفراد الأسرة يجتمعون في شرفة المراقبة السداسية في الحديقة. تناولنا العشاء مع الفطائر وعصائر الخثارة والفطائر والبيض المخفوق في الحليب والبطاطس والفطر المقلي. قاموا بتسخين السماور على أكواز التنوب والصنوبر الجافة ، وشربوا الشاي بالعسل والتوت الجاف. بعد العشاء ، استمع الجميع معًا إلى أسطوانات الجراموفون مع الرومانسيات التي يؤديها الفنانون Dulkevich و Plevitskaya. ثم بدأ سيرجي في قراءة حكايات بوشكين الخيالية ، وقصائد ليرمونتوف ، وأحيانًا نثر غوغول. فعلها كفنان ، بتعبير ، ولم يرغب أحد في المغادرة ، رغم أنهم كانوا متعبين نهارًا في الميدان.

تعليم

عندما تخرج سيرجي من مدرسة الرعية ، نصح معلم القرية والديه بإرسال ابنهما لمواصلة الدراسة في موسكو. أخذ الأب الصبي ليدخل مدرسة حقيقية ، لكن سريوزا رسبت في امتحانات القبول. غضب أنطون نيكيتيش وبدأ بجلده. اكتشف مدير المدرسة ، Fidler I.I. ، الذي مر وشاهد الإعدام ، ما هو الأمر ، ودعا الرجل إلى مقابلته وقبله في المؤسسة التعليمية مجانًا.

أثناء دراسته ، بدأ كليشكوف في كتابة الكثير من الشعر والنثر ، ألهمته موسكو. الآن في أعمال سيرجي ليشي وسكان الغابات الآخرين تراجعوا في الخلفية ، كان هناك شيء يكتبون عنه بدونهم. في عام 1905 ، شارك في أعمال شغب ثورية ، وبعد ذلك ، خوفا من الاعتقال ، أمضى عدة أشهر في دوبروفكي في علية منزل والديه.

في عام 1907 ، في مجلة "Bulletin of the Society". التعليم الذاتي "وفي مختارات" الحجر الأبيض "و" سبولوكي "تم نشر أولى قصائد وقصص كليشكوف. لكن فرحة الظهور الأدبي الأول استبدلت بحزن الحب غير المتبادل. استأجر Seryozha منزلًا في منزل Lobov التجاري ووقع في حب ابنة المالك Yevgenia. اتضح أن الفتاة كانت غير مبالية بالشاعر المسكين وتزوجت من آخر. أراد يونغ كليشكوف الانتحار ، لكن في هذا الوقت كان الشاعر سيرجي جوروديتسكي والكاتب المسرحي موديست تشايكوفسكي في مكان قريب ، مما أنقذه من خطوة غبية. أخذ متواضع إيليتش معه كليشكوف في رحلة إلى إيطاليا ، حيث التقى في كابري AV Lunacharsky و A.M. Gorky.

في عام 1908 ، أصبح سيرجي طالبًا في جامعة موسكو ، لكنه لم ينته من دراسته.

خلق

منذ عام 1909 ، انطلق كليشكوف ، مثل جده ذات مرة ، للتجول حول روسيا حافي القدمين ، وحقيبة ظهر على كتفيه وعصا في يديه - على طول نهر الفولغا ، إلى مولوكا بالقرب من إيفانوفو ، إلى الأديرة القديمة. كان ينجذب دائمًا إلى عامة الناس العاملين ، وكان رجلاً ذا روح منفتحة وواسعة. في هذه الرحلة ولدت آيات كثيرة. في عام 1911 ، ساعد موديست تشايكوفسكي سيرجي مرة أخرى ، وبدعمه المالي ، نشرت دار النشر "Alcyone" المجموعة الأولى من "أغاني" شعر كليشكوف.

نُشرت المجموعة الشعرية الثانية "الحديقة السرية" في عام 1913. تميزت كلمات كليشكوف بلغتها البسيطة ونغمة الأغنية والفولكلور.

عندما بدأت الحرب العالمية الأولى ، ذهب الشاعر إلى المقدمة. ووصف فيما بعد كل ما رآه في الحرب في عمله النثرى "سكر ألماني".

بعد الأحداث الثورية ، حصل كليشكوف على وظيفة في مكتب Proletkult. خلال هذه الفترة ، أصبح صديقًا بشكل خاص لـ Yesenin ، حتى أنهم عاشوا معًا في غرفة لبعض الوقت. جنبا إلى جنب مع شعراء آخرين (Oreshin ، Bely) ، نظموا موسكو Labour Artel of Word Artists ، والتي نشرت عدة مجموعات شعرية لسيرجي:

• "دوبرافا" ؛
• "أغاني المنزل" ؛
• "ضيف رائع".

الآن فقط في قصائده تم تتبع ملاحظات اليأس واليأس بوضوح. كتب الشاعر أن "روسيا القديمة تركت طريق الطبيعة". الأهم من ذلك كله ، أنه لم يستطع تحمل حقيقة أن الثورة دمرت الحياة الروحية للشعب ، وتركت الفلاحين دون دعم معنوي ، وبدلاً من ركن أحمر به أيقونات ، قدم صورة للقائد.

في عام 1922 ، حصل كليشكوف على وظيفة كسكرتير في قسم النثر في مجلة كراسنايا نوف. حصل على غرفة في أجنحة بيت هيرزن. تدريجيا ، ليس فقط في العمل ، ولكن أيضًا في عمله ، بدأ سيرجي في التحول من الشعر إلى النثر ، وتم نشر ثلاث من رواياته:

• "سكر ألماني" ؛
• "Chertukhinsky بالاكير" ؛
• "أمير السلام".

قال في كتاباته إنه لا ينبغي للناس أن يقتلوا بعضهم البعض ، بل يجب أن ينتصر الخير على الشر تحت قبة الكنيسة. اعتبر إيديولوجيو النظام السوفيتي مثل هذه الأفكار على أنها معادية للثورة ؛ لم يصبح كليشكوف كاتبًا منبوذًا فحسب ، بل أصبح أيضًا مواطنًا منبوذًا.

في عام 1930 ، تم نشر مجموعته الشعرية الأخيرة "زيارة الرافعات". بعد ذلك ، كتب جميع أعماله "على الطاولة" ، ولم يكن يأمل حتى في المزيد من النشر. لقد كان فقيرًا ومجهولًا ، لكن هذا لم يكسر سيرجي. السنوات الأخيرة من حياته كان كليشكوف يعمل في الترجمات.

الحياة الشخصية

في عام 1918 ، تزوج الشاعر من إيفجينيا لوبوفا ، التي أحبها لأكثر من عشر سنوات. بمجرد أن رفضته ونزلت مع رجل آخر في الممر. في عام 1917 ، وصلت أخبار إلى سيرجي تفيد بأن زوجها قد مات. هرع على الفور إلى Alushta ، حيث كان Evgenia يعالج من مرض السل في ذلك الوقت. هذه المرة أصبحت زوجته ، وأنجب الزوجان ابنة ، Zhenya ، لكنهما عاشا معًا لمدة اثني عشر عامًا. في عام 1930 ، طلق سيرجي ويوجين.

في عام 1931 ، تزوج كليشكوف من فارفارا نيكولاييفنا كازانكوفا. في عام 1932 ، ولد ابنهما جورج. على الرغم من الفقر والاضطهاد ، كان سيرجي سعيدًا في عائلة جديدة. فقط هذا الهدوء والسعادة تحققا لمدة قرن قصير.

موت

انتهى كل شيء في 31 يوليو 1937. في منتصف الليل كان هناك طرق على المنزل. قبل سيرجي زوجته وابنه الصغير في السرير وغادر برفقة أشخاص يرتدون الزي العسكري.

كان عهد الشعراء الفلاحين يغادر معه. كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالسماء والأرض ، ولم يتخلى عنهما لمدة دقيقة. وكان لدى البلاشفة هدف - تدمير العالم الروسي ، روحه وقلبه ، والكنائس والقرى ، التي كانت نقية ومشرقة وقابلة للحياة والتي قاومت آلة البروليتاريا الشيطانية. حُكم على واحد من آخر شعراء القرية الروس بنفسه إلى كتلة التقطيع.

كانت تهمة الاعتقال باطلة ، في 8 أكتوبر 1937 ، صدر حكم الإعدام ونفذ في نفس اليوم. مكان دفن الشاعر غير معروف. هناك اقتراحات بأن رفاته دفنت في مقبرة دونسكوي في موسكو في مقبرة جماعية. في عام 1956 ، أعيد تأهيل الشاعر سيرجي كليشكوف بعد وفاته.

شاعر وروائي ومترجم

شعر فلاح جديد

قصيدة ، رواية ، ترجمة شعرية

سيرجي أنتونوفيتش كليشكوف(اسم القرية الخاص بالعائلة ، يُستخدم أحيانًا كاسم مستعار - ليشنكوف; 13 تموز (يوليو) ( 18890713 ) ، دوبروفكي ، مقاطعة تفير - 8 أكتوبر) - شاعر وكاتب نثر ومترجم روسي وسوفيتي.

سيرة شخصية

كتب كليشكوف ثلاث روايات - رواية Sugar German الساخرة (1925 ؛ نُشرت عام 1932 تحت عنوان The Last Lel) ، والخيالية الأسطورية Chertukhinsky Balakir (1926) ، وأمير السلام (1928).

ترتبط كلمات كليشكوف بالفن الشعبي ، ويسعى إلى العزاء في الطبيعة. في البداية ، كانت قصائده سردية ، ثم تميزت فيما بعد بانعكاسات معينة لطبيعة وحدة الوجود والتشاؤم ، لكنها كانت دائمًا بعيدة عن أي روح ثورية. يكشف نثر كليشكوف عن علاقته الأصلية بالعالم التقليدي للفلاحين وشياطين الفلاحين ، فضلاً عن تأثير ن. غوغول ون. ليسكوف وأ. ريميزوف.<…>روايات كليشكوف ليست غنية بالحركة ، فهي تتألف من مشاهد منفصلة ، ترابطية ، مليئة بصور من عالم الواقع وعالم النوم والأرواح ؛ تُروى القصة نيابة عن فلاح يحب التحدث في مواضيع مختلفة ، وغالبًا ما يكون إيقاع هذا النثر جيدًا جدًا. تتحول المدينة والسيارات والحديد وأنابيب المصنع كرموز للثورة البروليتارية إلى كليشكوف ، مع ارتباطه بالعالم الميتافيزيقي للقرية والغابة ، إلى أدوات الشيطان.

تحدث كليشكوف أيضًا عن مقالات نقدية ("Bald Mountain" ، 1923 ؛ "بيان البساطة" ، 1929) ، ترجمات (في الثلاثينيات ؛ ترجم ملاحم شعوب الاتحاد السوفياتي ، الأغاني الشعبية والأساطير ؛ ترجم أعمال العديد من الجورجيين قام الشعراء - ج. ليونيدزي وفازها بشافيلا وآخرون بترجمة القصيدة الشهيرة لشوتا روستافيلي "الفارس في جلد النمر").

في عام 1937 ، قُبض على سيرجي كليشكوف بتهم باطلة ، وفي 8 أكتوبر 1937 ، حُكم عليه بالإعدام وإطلاق النار عليه في نفس اليوم. في عام 1956 أعيد تأهيله. في شهادة إعادة التأهيل ، يشار إلى تاريخ وفاة مزيف - 21 يناير 1940 ، والذي تم نقله إلى بعض المنشورات.

ربما كان رماده موجودًا في مقبرة جماعية في مقبرة دونسكوي في موسكو.

حاليًا ، في موطن الشاعر ، في قرية دوبروفكي ، منطقة تالدومسكي ، منطقة موسكو ، يوجد متحف تذكاري لكليشكوف. ذكرت وسائل الإعلام (أكتوبر 2009) أن المتحف معطل ومبنى المتحف يتعرض للدمار.

مقالات

أنا مع موهبة الكلام الواضح ،
وأنا أحترم لغتنا ،
ليس مبيض خراف
وليست قدم بقرة!

"يجب أن أكون معوقًا ..." ، 1929

• أغاني ، 1911
• الحديقة المخفية. قصائد ، 1913 ، الطبعة الثانية. - م ، 1918
• دوبرافا. قصائد ، 1918
• الضيف رائع. قصائد ، 1923
• أغاني منزلية. قصائد ، م 1923
• سكر ألماني ، موسكو ، 1925
• Chertukhinsky Balakir ، موسكو 1926
• آخر ليل ، 1927
• تعويذة. قصائد ، L.1927
• أمير السلام 1928
• زيارة الرافعات. قصائد ، 1930
• ساراسبان. تعديلات وترجمات الفولكلور ، 1936

ملاحظاتتصحيح

المؤلفات

• القوزاق ف.معجم الأدب الروسي في القرن العشرين = معجم الأدب الروسي في القرن العشرين = Lexikon der russischen Literatur ab 1917. - M.: RIK "Culture" ، 1996. - 492 صفحة. - 5000 نسخة. - ردمك 5-8334-0019-8

الروابط

• كليشكوف ، سيرجي أنتونوفيتش في مكتبة مكسيم موشكوف
• سيرجي كليشكوف "كروغوسفيت"

فئات:

• الشخصيات أبجديا
• كتاب الأبجدية
• ولد في 13 يوليو
• ولد عام 1889
• ولد في محافظة تفير
• المتوفى 8 أكتوبر
• مات عام 1937
• شعراء روسيا
• الشعراء الروس
• الكتاب الروس أبجديا
• كتاب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية
• الكتاب الروس أبجديا
• مترجمي الشعر إلى اللغة الروسية
• الكتاب المنفذون
• مكبوت في الاتحاد السوفياتي
• أطلق عليه الرصاص في الاتحاد السوفياتي
• الشعراء الفلاحون الجدد
• الكتاب الروس في القرن العشرين
• كتاب روسيا في القرن العشرين

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

• السلامة من الإشعاع
• المرطب

شاهد ما هو "Klychkov، Sergey Antonovich" في القواميس الأخرى:

كليشكوف سيرجي أنتونوفيتش

كليشكوف سيرجي أنتونوفيتش- (1889 1937) كاتب روسي. من "الرومانسية الفلاحية" في كلمات (مجموعات "الأغاني" ، 1911 ، "الحديقة المخفية" ، 1913) ، الانتقال إلى القلق بشأن تدمير الجذور الأخلاقية في القرية الحديثة (مجموعات "الأغاني المنزلية" ، 1923 ، "زيارة رافعات "... قاموس موسوعي

كليتشكوف سيرجي أنتونوفيتش- KLYCHKOV (عائلة حقيقية. Leshenkov) سيرجي أنتونوفيتش (1889 1937) كاتب روسي. من الرومانسية الفلاحية في كلمات الأغاني (مجموعات الأغاني ، 1911 ؛ الحديقة السرية ، 1913) إلى القلق بشأن تدمير الجذور الأخلاقية في القرية الحديثة (مجموعات الوطن ... ... قاموس موسوعي كبير

كليشكوف ، سيرجي أنتونوفيتش- (ليشنكوف). جنس. 1889 ، د. 1937. كاتب. المؤلفات: "سكر ألماني" (رواية ، 1925) ، "تشيرتوخينسكي بالاكير" (رواية ، 1926) ، "زيارة الرافعات" (مجموعة ، 1930). مكبوت ... موسوعة سيرة ذاتية كبيرة

كليشكوف سيرجي أنتونوفيتش- (عائلة حقيقية. Leshenkov ؛ 1889-1940) - الروسية. كاتب. جنس. في عائلة صانع الأحذية. عضو في الحرب العالمية الأولى. بدأ النشر في عام 1908. المؤلف شاعري. مجموعة من "الأغاني" (1911) ، "الحديقة السرية" (1913) ، روايات "السكر الألماني" (1925) ، "Chertukhinsky بالاكير" ... ... القاموس الموسوعي للأسماء المستعارة

سيرجي أنتونوفيتش كليشكوف- اسم الميلاد: سيرجي أنتونوفيتش ليشينكوف تاريخ الميلاد: 1 يوليو (13) ، 1889 (18890713) مكان الميلاد: دوبروفكي ، مقاطعة تفير تاريخ الوفاة ... ويكيبيديا

كليشكوف ، سيرجي- سيرجي أنتونوفيتش كليشكوف اسم الميلاد: سيرجي أنتونوفيتش ليشينكوف تاريخ الميلاد: 1 (13) يوليو 1889 (18890713) مكان الميلاد: دوبروفكا ، مقاطعة تفير تاريخ الوفاة ... ويكيبيديا

سيرجي كليشكوف- سيرجي أنتونوفيتش كليشكوف اسم الميلاد: سيرجي أنتونوفيتش ليشينكوف تاريخ الميلاد: 1 (13) يوليو 1889 (18890713) مكان الميلاد: دوبروفكا ، مقاطعة تفير تاريخ الوفاة ... ويكيبيديا

يعد سيرجي أنتونوفيتش كليشكوف أحد أشهر الشعراء وكتاب النثر والمترجمين الروس.

ولد الشاعر في عائلة صانع أحذية ، وقضى طفولته في قرية دوبروفكي بمنطقة تفير ، وكان كليشكوف أيضًا مؤمنًا قديمًا. شارك الشاعر في الأحداث الثورية لعام 1905 ، وفي عام 1906 ظهرت أول قصائده ذات العقلية الثورية. تمت الموافقة على قصائد الشاعر الشاب كليشكوف من قبل جوروديتسكي نفسه. في وقت لاحق ، في عام 1908 ، تمكن الشاعر من زيارة إيطاليا ، حيث يلتقي غالبًا مكسيم غوركي.

كان كليشكوف طالبًا في كلية التاريخ وفقه اللغة بجامعة موسكو ، ثم انتقل إلى إجازة في القانون ، لكنه طُرد عام 1913 ؛ بعد ذلك تطوع للجبهة. في الحرب وصل إلى رتبة الراية. من عام 1919 إلى عام 1921 ، عاش الشاعر على أراضي شبه جزيرة القرم ، حيث كاد أن يُطلق عليه الرصاص (أولاً من قبل المخنوفيين ، ثم من قبل الحرس الأبيض). منذ عام 1921 ، يعيش كليشكوف في موسكو ، حيث بدأ العمل في مجلة تسمى كراسنايا نوف.

الأعمال من المجموعات الأولى للشاعر (على سبيل المثال ، "الأغاني: الحزن - الفرح. لادا. بوفا" في عام 1911 و "الحديقة السرية" في عام 1913) تذكرنا إلى حد ما بأسلوب شعراء النوع "الفلاح الجديد" - سيرجي يسينين ونيكولاي كليويف وأليكسي جانين وأوريشين وآخرين. نُشرت قصائد الشاعر في المختارات من دار نشر Musaget. في مجموعاته الشعرية اللاحقة "دوبرافنا" (1918) ، "الأغاني المنزلية" (1923) ، "الضيف الرائع" (1923) ، "زيارة الرافعات" (1930) ، يطور الشاعر ويدرس بعمق الموضوعات التي أثارها سابقًا . ؛ يعكس شعره انطباعات الحرب العالمية الأولى وهزيمة الأعداء لقريته. الصورة الرئيسية للشاعر هي بطل المتجول ، المتجول ، المتشرد. علاوة على ذلك ، ظهرت في شعر الشاعر دوافع اليأس ، والاكتئاب ، واليأس ، وفكرة أن ثقافة روسيا ستدمرها الآلة التي خرجت عن السيطرة.

كليشكوف هو أحد المؤلفين الثلاثة للكنتاتة المكرسة "لأولئك الذين سقطوا في النضال من أجل السلام والأخوة بين الشعوب" (1918). كان كليشكوف أحد مؤلفي كتاب الكونتانتا الشهير عام 1918 عن الأبطال الذين سقطوا بشجاعة في النضال من أجل السلام. كما كتب الشاعر ثلاث روايات شهيرة - أولها كانت ذات طابع ساخر وكانت تسمى "سكر ألماني" ، ونشرت الرواية عام 1923 تحت عنوان "الليل الأخير". وكانت هناك أيضًا روايات تحتوي على عناصر من الحكاية الخرافية والأساطير "Chertukhinsky Balakir" عام 1926 و "مقياس الأمير" عام 1928.

كتب كليشكوف أيضًا مقالات نقدية ، وشارك في ترجمات مسرحيات لشعوب الاتحاد السوفيتي. قام بترجمة الأساطير والقصص الشعبية وترجمها. كان يعمل في ترجمة أعمال المؤلفين الجورجيين المشهورين - G. Leonidze و Vazha Pshavela وغيرهم ، كما قام بترجمة "الفارس في جلد النمر" الأسطوري) كان يعرف عن كثب سيرجي يسينين نفسه والنحات سيرجي تيموفيفيتش كونينكوف.

في عام 1937 ، اتهم كليشكوف بالإدانة الكاذبة. وفي 8 أكتوبر 1937 حكم على الكاتب الشهير بالإعدام. في نفس اليوم أصيب برصاصة. خلال "الذوبان" في عام 1956 ، تمت إعادة تأهيله بالكامل. كما أشاروا في شهادة إعادة التأهيل إلى تاريخ وفاة مزور - 1940 ، والذي هاجر إلى بعض الكتب.

في عصرنا ، تم بناء متحف تذكاري في القرية الأصلية للشاعر.

يرجى ملاحظة أن سيرة سيرجي أنتونوفيتش كليشكوف تقدم أهم اللحظات من الحياة. قد يتم التغاضي عن بعض أحداث الحياة البسيطة في هذه السيرة الذاتية.

سيرجي كليشكوف - تراث تم التقليل من شأنه لثقافة المؤمن القديم

اسم شاعر وكاتب نثر شعبي من اصل مؤمن قديم سيرجي أنتونوفيتش كليشكوفغير معروف لمجموعة واسعة من القراء. بالنسبة للمؤمنين القدامى ، يعد سيرجي كليشكوف ، إلى جانب نيكولاي كليوف ، مؤلف الأغاني في "كوخ الفردوس" ، أحد أعظم المؤلفين في أوائل القرن العشرين. مساهمة كليشكوف في التراث الثقافي للمؤمن القديم هائلة.

بعد تعميم الثقافة الصوفية للقوم ، حياة المؤمنين القدامى ، كان كليشكوف معروفًا بالفعل بين معاصريه باعتباره شاعرًا فلاحيًا غير عصري وقديم. في الوقت نفسه ، وجدت موهبة الشاعر وابتكاراته الأبوية دعمًا واسعًا بين الكتاب المشهورين. استغرق المشاركة في مصير كليشكوف م. تشايكوفسكي ، M.

في الآونة الأخيرة ، حظيت وفاة الكاتب الصوفي من أمريكا اللاتينية غابرييل غاريسيا ماركيز ، الذي نال شهرة وشهرة دوليين ، بتغطية واسعة في الصحافة. وفقًا للباحثين المعاصرين ، في روسيا ، يمكن أن يُطلق على سيرجي أنتونوفيتش كليشكوف ، ألمع مغني في العالم الخيالي للمعتقدات الشعبية ، سلف الواقعية السحرية.

لم يتم تحديد مصير سيرجي كليشكوف فقط من خلال الانتصارات والإخفاقات الإبداعية ، فقد وقع مرارًا وتكرارًا في أحجار الرحى للتاريخ الصعب للقرن العشرين. بالنظر إلى المستقبل ، دعنا نقول أن حياة الشاعر قد قُطعت بشكل مأساوي في عام 1937 ، عندما تم القبض عليه وإطلاق النار عليه بتهمة افتراء كاذب في زنزانات NKVD. ولد سيرجي أنتونوفيتش كليشكوف في 1 يوليو 1989 في عائلة مؤمن قديم لصناعة الأحذية اليدوية. موطن الكاتب هي قرية دوبروفكي في منطقة كاليزينسكي بمقاطعة تفير ، وهي الآن منطقة تالدومسكي في منطقة موسكو. اللقب Klychkov حقيقي ، وليس اسمًا مستعارًا ، فهو يمر عبر جميع المستندات.

يشار في وثائق ضابط الصف في الجيش القديم S.A.Klychkov: الدين هو المؤمن القديم. استخدم الشاعر لقب Leshenkov أحيانًا كاسم مستعار. وفقًا لإحدى النسختين ، هذا هو لقب القرية للعائلة (من "goblin") ، وفقًا للآخر ، فهو موروث من الأم ؛ في عام 1926 ، أطلق الشاعر نفسه ، في سيرته الذاتية ، على اللقب كليشكوف اسمًا مستعارًا ، ربما كان يحمي الإخوة الذين غادروا القرية: أصبح اسمه شيئًا بغيضًا تدريجيًا.

الأسرة والطفولة

ولد البكر ، Seryozha ، من قبل والدته Fyokla Alekseevna في غابة Dubrovsky في شجرة توت ، أحضر إلى المنزل صراخًا في ساحة ولم يسكب سلة من التوت. كتب الشاعر عن هذا:

كان هناك واد فوق النهر ،
في الغابة الكثيفة بالقرب من القرية ،
في المساء ، قطف التوت ،
والدتي أنجبتني عليها.

منذ البداية ، دخلت الغابة إلى وعي الصغير Seryozha Klychkov. كان الكوخ يقف على حافة الغابة ، وخرج الموظ من الغابة ، وعبرت الجدة أفدوتيا نفسها بشدة بإصبعين. استقرت قصص الجدة في الغابة وفي كل مكان مع الكائنات الحية: "نهض عفريت عجوز في واد ، وعادت النتوءات للحياة ، وجذوعها ...". جدة الأم ، Ustinya Kuznetsova (عاش أطفالها في Taldom في الشتاء ، عندما ذهبوا إلى مدرسة الرعية) ، كان لديها كتاب أغاني مشهور في جميع أنحاء المنطقة. لم يتحول العالم من حوله إلى مخلوقات أسطورية فحسب - أميرة الغابة دوبرافنا ، الضيف الرائع ليل ، الذي يلعب الأنبوب الفضي ، لادا الجميلة - تحول هذا العالم إلى صوت ، بدأ في الغناء. في عالم Seryozha Klychkov الصغير ، تجمع بين الواقع والخيال والواقع والأسطورة. كان للعائلة نفسها أساطيرها الخاصة. بعد وفاة جدة أفدوتيا تحت القاطرة ، كانت تأتي كل ليلة ، كما كانت فيوكلا متأكدة ، وتساعدها في الأعمال المنزلية ...

كتب سيرجي أنتونوفيتش في "سيرته الذاتية": "بشكل عام: أنا مدين لغتي لجدتي الغابة أفدوتيا ، الأم الرحمية فقلة الكسيفنا وغالبًا ما تكون حكيمة في تراكيب لسانها لوالدي (...) ، والأهم من ذلك كله لحقلنا خارج الضواحي وغابة شرتوخا .. "

لسوء الحظ ، لم ينج Malinnik ، حيث ولد الشاعر ، وتغيرت أماكنه الأصلية ، التي غناها بمحبة ، بسبب العصر الصناعي. تم تسليم الوادي مع شجيرة التوت إلى أراضي مزارع الخنازير الجماعية. تدريجيًا ، غمر النهر الصافي ، والآن أصبح مستنقعات لا يمكن اختراقها تمامًا. تم الحفاظ على منزل حجري بناه والدا الشاعر (الآن متحف منزل S.A.Klychkov) بشكل مثير للدهشة حتى يومنا هذا.

مثل العديد من عائلات المؤمنين القدامى ، تمكنت عائلة كليشكوف ، وإن كان ذلك بجهد كبير ، من الانتقال تدريجياً من الفقر المدقع إلى طبقة الفلاحين الأثرياء. كانت الحياة صعبة ، من بين خمسة عشر طفلاً ، نجا خمسة فقط. تدريجيا ، كانت تجارة صناعة الأحذية تتحسن ، وشارك العمال المستأجرين. بينما سمحت صحتها ، ذهبت الأم نفسها التي تحمل أمتعة ضخمة في رحلة طويلة إلى موسكو ، حيث يمكن بيع الأحذية المصنوعة بشكل مربح.

Seryozha تخرج جيدًا في مدرسة الرعية ؛ خرجت الأسرة تدريجياً من الفقر المدقع: قرر الأب أنطون نيكيتيش تعليم ابنه. في موسكو ، في امتحان القبول ، أصبحت Seryozha قاسية أمام الممتحنين في كتاف وفشلت. ضربه الأب على ردفه قائلاً: "ألصق بك"! (لزج - كرسي ، مكان عمل صانع الأحذية) - مباشرة في حديقة ألكسندر.

في حياة كليشكوف ، كانت هناك العديد من اللقاءات المصادفة التي قررت مصيره: مر المعلم إيفان إيفانوفيتش فيدلر ، مدير وصاحب مدرسة حقيقية. بعد سؤاله عن سبب الإعدام ، دعاه إلى مكانه في اليوم التالي ، وتنازل سريوزا عن كعبه. تم قبوله في المدرسة مجانًا. أصبح سيرجي كليشكوف شخصًا متعلمًا. لقد نجت صورة لبداية القرن: أنتون نيكيتيش شاب وسيم جدًا وله لحية طويلة وسميكة ، تشبه إله المضيفين ، وتحيط به الأسر والمتدربون من "شجيرة" واحدة يرتدون قبعات - "مذنبون" وأكورديون حذاء على خلفية منزل جديد. بجانبه صبي غير مرغوب فيه يرتدي قبعة صالة للألعاب الرياضية.

بداية المسار الإبداعي

بدأ ظهور كليشكوف لأول مرة في عام 1907. شوهدت القصائد في العالم الأدبي. في نهاية هذا العام ، كتب في. "قصائده (...) كانت تغنى من القلب وتنتصر ببروعتها الغنائية الحية. كانت هذه اكتشافات ، تتكشف بأعجوبة زهور الأسطورة الشعبية ، "يتذكر صديق شبابه ، فيما بعد ناقد وناقد أدبي با.

في عام 1908 ، التحق كليشكوف بكلية التاريخ وعلم فقه اللغة بجامعة موسكو ، لكنه توقف عن دراسته ، وحضر لاحقًا محاضرات في جامعة الشعب ، التي افتتحت بتبرع خيري من شانيافسكي. في السنوات الخمس التي سبقت اندلاع الحرب العالمية الأولى ، سار كليشكوف كثيرًا في روسيا: على طول نهر الفولغا ، في أماكنه في تفير ، إلى دير قديم بالقرب من دميتروف ، إلى بحيرة سفيتلويار ، إلى مدينة كيتش السرية. في رحلات الحج هذه ، سار مع عصا وحقيبة ظهر على كتفيه ، حافي القدمين ، في الطريق الذي غنى فيه الأغاني الروحية "مدينة رائعة في الشرق" ، "سأرتدي قميصًا أسود" لن.أ. كليويف.

بين الغابات والأماكن السرية في موطنه الأصلي ، نشأت موهبة الشاعر الإبداعية. وكيف لا يمجد وإن كان فقيرًا وقاسًا إلا الجانب الغالي. يا له من حب الطبيعة ، نهر دوبنا الأصلي ، الجسر والحافة ، حيث يختبئ العفريت الماكرة ، كل سطر ممتلئ:

هناك قصور في بستاننا ،
وفي كل مكان في الجوقة - ضباب ...
هناك سبات على الطرقات
ويزهر العشب المخدر ...

هناك في الغابة ، على المنحدر ،
من الشرفة والنوافذ.
ضوء صامت - فجر الغابة ،
مثل رواتب الايقونات ...

إنه ممل ، إنه ممتع دوبرافنا
للعيش في دور علوي فوق النهر -
لها لا أحد في مصاريع منحوتة
لن تضرب بعصا في الليل.

حراسة قصرها
ضباب النهر الأزرق
وفي الضباب العشرات حليقة
ويزهر العشب المخدر ...

آه ، في الربيع من الحافة
في الصباح والمساء
الوقواق يحافظ على درجة صارمة
من الشباب الغزير مع تجعيد الشعر ، -

يخرج شهر في الليل للسباحة ،
مع نجوم السنة.
من سيأتي وينظر في المياه الراكدة ،
سيبقى يون دائما ...

إنه ممل ، إنه ممتع دوبرافنا:
هي كل واحد ، واحد -
فقط النجوم تحدق في المصاريع
نعم ، يتمتم دوبنا في الحلم.

<1914, 1918>

في نهاية عام 1910 (بتاريخ 1911) ، نشرت دار النشر "Alcyone" أول مجموعة للشاعر أطلق عليها اسمه " الأغاني "، والتي سيطلق عليها نيكولاي كليويف" الأغاني الكريستالية ". ثم مجموعة الشاعر " الحديقة المخفية "(1913). الشعر المبكر لسيرجي كليشكوف شبه مهجور ، مكتوم عاطفياً. البطل الغنائي موجود وجهاً لوجه مع الطبيعة الأم ، بشعر عميق.

أستمر في الغناء - لأنني مغني ،
لا أطبع الأسطر بالقلم:
أتجول في الغابة ، أرعى الأغنام
في وقت مبكر من الضباب بجانب النهر.

مرت سمع بعيد في القرى ،
وغالبًا ما يلجأ إلى الشرفة
وابتسم في وجهك
عيني شابة حاد النظر.

لكني أذيب حزني ،
وفي القلب المغني صمت.
ولذا أنا آسف على حزني ،
لا أعرف من وأين هي ...

وغالبًا ما تستمع إلى البوق ،
يقولون لي: "راع ، راع!"
لقد غطى خديّ بزغب داكن ،
وظهر حرقت حاجبي.

وانا راع وانا مغنية
وأظل أنظر من تحت ذراعي:
والأناشيد مثل قطعان الغنم
في الضباب المبكر على ضفاف النهر ...

<1910-1911>

في أحجار الرحى في التاريخ: الحرب العالمية الأولى ، الثورة

في يوليو 1914 ، تم تجنيد كليشكوف في الحرب ، وخدم في فنلندا في فوج زوبوفسكي 427. انعكست الانطباعات العسكرية في النثر (في رواية السيرة الذاتية " سكر المانى "، 1925). أصيب كليشكوف بالصدمة ، وتعرض للضرب بالغاز ، وجلس في "خنادق مبللة" على ضفاف نهر دفينا مع الجنود. منذ الطلقة الأولى ، لم يتركه شعور غريب قاتل بالفراغ الروحي ، بلا معنى للمجزرة المستمرة ، اندلعت الحرب في حياته مثل اللص (اللص هو صورة شائعة للموت في شعر كليشكوف).

في خريف عام 1915 ، انتهى به المطاف في بتروغراد ، حيث أدى علنًا قصائده في مدرسة Tenishevsky - جنبًا إلى جنب مع N. Klyuev و S. بعد ذلك ، تباعدت مساراتهم عن Gorodetsky ؛ يقضي يسينين في رحلته الأخيرة إلى لينينغراد ؛ سيتلقى Klyuev المنفي طرودًا وأوامر بريدية من عائلة Klychkov حتى الأشهر الماضية.

تم تعميق موضوعات Klychkov المبكرة وتطويرها في مجموعات لاحقة " دوبرافنا "(1918) ،" خاتم الفتى NS"(1919) ،" أغاني منزلية "(1923) ،" ضيف رائع "(1923) ،" زيارة الرافعات »(1930) ، التي انعكست آياتها في انطباعات الحرب العالمية الأولى ، دمار القرية ؛ تظل إحدى الصور الرئيسية صورة المتجول الوحيد والمشرد. في شعر كليشكوف ، ظهرت ملاحظات اليأس واليأس الناجم عن الموت تحت هجمة الحضارة "الآلية" التي خرجت من طريق طبيعة روسيا القديمة.

يقبل الشاعر المحارب الثورة بحماس ، باعتبارها اختراقًا عظيمًا في مستقبل الشعب. يخلع زي الضابط الصغير وينتقل إلى جانب جنود الثورة. يتحدث في التجمعات. في شبه جزيرة القرم ، حيث جلب القدر سيرجي كليشكوف ، حُكم عليه بالإعدام مرتين: المرة الأولى من قبل Wrangelites ، والثانية من قبل Makhnovists. لقد كان محظوظًا مرتين أيضًا ... "ولكن تبين أن زمن السلم كان أكثر إجرامًا" ، كما كتب الناقد الأدبي الحديث ن. شيئا ما."

الأدب السوفييتي الناشئ لم يرق إلى مستوى توقعات الشاعر. بدلاً من منح الحرية الدينية والروحية والإبداعية ، زرع البروليتولت مبادئ مختلفة تمامًا لـ "الأدب البروليتاري". دوافع الفلكلور للإبداع Klychkov و Klyuev ، حتى غوركي وصفوا بأنه "رجعي".

انقلبت الحملة الصليبية ضد الأشكال القديمة في فترة ما بعد أكتوبر (سيطلق عليها كليشكوف "حملة صليبية ضد دواخل الإنسان والفطرة السليمة") في الأدب ، أولاً وقبل كل شيء ، ضد الشعر الغنائي باعتباره "عفا عليه الزمن" ، "برجوازي".

قدم كليشكوف مقالات انتقادية (" جبل أصلع "، 1923 ؛ " بيان البساطة "، 1929). مع وجود فرص قليلة لنشر أعماله الخاصة ، كان الشاعر يعمل في الترجمات. وهنا يعود مرة أخرى إلى الفن الشعبي: أغاني ماري الشعبية ، " سيج إيديغا "- أسطورة شرقية من القرون الوسطى ،" الفائز مادور فازا »- الفن الشعبي الشفوي لفوغولس ؛ ترجم أعمال العديد من الشعراء الجورجيين - ج. ليونيدزي وفازها بشافيلا وآخرين ، وترجموا القصيدة الشهيرة لشوتا روستافيلي "الفارس في جلد النمر".

التحول إلى النثر - ثلاث روايات كبرى

في 1925-1928 ، تحول الشاعر إلى النثر: ينشر ثلاث روايات واحدة تلو الأخرى - " سكر المانى », « Chertukhinsky بالاكير حافظة مسافة" أمير السلام أثار ذلك المجتمع الأدبي. كتب غوركي ، الذي أرسل إليه كليشكوف "Sugar German" بتفانٍ ، إلى المؤلف: "قرأت" Sugar German "باهتمام كبير. فكرة رائعة وقد بدأتها بنجاح. الفصول الأولى مثيرة ... في كل مكان تلتقي فيه بعبارات مصنوعة بإتقان ، وكلمات ذات هدف جيد ، ورائحة ، ولغة روسية عظيمة مرحة ونقية بحتة ".

في عام 1926 نُشرت الرواية الثانية "Chertukhinsky Balakir". الفلاح روس "Chertukhinsky Balakir" - هذه هي روسيا من رواة القصص والمضحكين ، وأرواح الصالحين والمهلكين ، وروسيا من الحالمين والباحثين عن الحقيقة الذين يكرسون وقتهم ، لكن لا تنسوا وتستغرق ساعة من أجل المتعة. بالنسبة لكليشكوف ، روسيا هي حراسة العقل ، وروسيا هي جاك لجميع المهن ، وحرفية ، وروسيا هي نورس ، وإيغرونيا ، ومغنية ، وراقصة ، وجمال روسيا الفخم حسن التصرف والمحبوب. إن عالم نثر كليشكوف المشرق بعيد كل البعد عن الصمت المليء بالصلاة للسكيتات الخفية ، التي تجاوزها في شبابه. هناك صراع بين المبدأ المسيحي الصالح ، تحت ستار اختراع معتقدات المؤمنين القدامى وقوة السحر الصوفي. في بعض الأحيان تتداخل طقوس وأفعال كلا الجانبين وتتنكر في صورة بعضها البعض ، لذلك من الصعب في النهاية تحديد أي من القوات سيفوز.

ثلاث روايات منشورة على التوالي في الملحمة المخطط لها مرتبة ترتيبًا زمنيًا معكوسًا. من المجموعة إلى المجموعة ومن الرواية إلى الرواية ، هناك حركة تشبه الموجة: الصورة المشوشة للعالم لرجل لا يهدأ عانى من الخوف من الموت والرعب اللطيف للقتل في تقليد "Sugar German" Old Believer) ، يذهب إلى الحلم المثالي السحري للوحدة مع الطبيعة في "Chertukha Balakir".

صورة ملحمية للحياة في قرية ما قبل الإصلاح (" أمير السلام"، 1928) ، على العكس من ذلك ، تخلو من أي مثالية. النسيج المعقد لهذه الرواية ، حيث تظهر الشخصيات وتختفي ، تختفي وتولد من جديد ، حيث تتم المعمودية بالسوط ، وتُسرق الإرادة ، حيث يحكم الشر على الجميع ويسجن في الجميع: بعد كل شيء ، الشيطان بمثابة عامل مزرعة في منزل فلاح ، - في نفس الوقت يخلق صورة ديناميكية عميقة ، صورة حية لمجتمع فلاحي متحلل. هذه الصورة كتبها سيد يعرف المادة من الداخل ، بدقة وفي التفاصيل التي تجعل هذه الرواية الخيالية أقرب إلى وثيقة تاريخية.

مثل مواطنه الشهير M.E. Saltykov-Shchedrin ، Klychkov في نثره ("أمير السلام") يمس بعمق موضوع عبودية الأقنان للفلاح الروسي. إن الأشخاص الهزالين قسريًا قاسون ووقحون. لكن في تجاعيد رجل عجوز مرهق ونظرة مرهقة لامرأة قروية ، عاملة يومية هزيلة ، يرى كليشكوف رجلاً روسيًا عزيزًا لطيفًا: حافظ إيمان الآباء ، المفكر الصوفي للحياة ، خالق تراث فولكلوري ضخم.

التنمر الأيديولوجي

على الرغم من الموافقة ، دعم غوركي ، الذي كان يكره كتاب "الفلاحين" ، برنامج مكافحة "خطر الفلاحين". تم اقتراح العمل ليس من خلال التدابير الإدارية ، ولكن لإسقاط القوة الكاملة للنقد القاسي على المؤلف. في عام 1927 ، اندلعت النضال ضد "اليسينينية" ، مما أثر على الأصدقاء الأحياء للشاعر الميت.

أبلغ من العمر أربعين عامًا وأعيش على الأموال
تلك القصائد لا تجلب لي دائما
لكن أصدقاء طفولتي -
صانعو أحذية ، تجار ، رعاة!
وأنا من أجل كلمة مليئة بالخداع ،
من أجل الكلمة ، كل نفس رعشة في رجفة ،
سأبدأ من جديد وأعطيها مرة أخرى
من أجل كذبة مشرقة ومبهجة ...

في أبريل 1927 ، قدم الكاتب طلبًا إلى دار النشر الحكومية للحصول على مجموعة من الأعمال في خمسة مجلدات ، حيث ينوي تضمين الثلاثية " مملكة العقعق »: « Chertukhinsky بالاكير », « أمير السلام », « الأوقات الأخيرة »; « درع القلب "- كتاب شعر ورواية" بيع الذنب ". سيتم رفض الطلب.

آخر كتاب من قصائد س. كليشكوف " زيارة الرافعات "نُشر في موسكو عام 1930 ، عندما كان المؤلف ، من خلال جهود الدعاية ، يرتدي بالفعل شعار" شاعرة قرية الكولاك "حول رقبته. قبل ذلك بعام ، في رده على استبيان لإحدى المجلات ، اعترف كليشكوف أنه خلال العامين الماضيين "لم يكتب شيئًا تقريبًا: النقد له أهمية ساحقة بالنسبة لي". في إحدى القصائد ، التي لم تشبه أغانيه السابقة على الإطلاق ، سمح لنفسه بنبوءة قاتمة:

حواجب السحابة السوداء عابسة
الريح تدق مثل السوط ...
أين هي في مثل هذه العاصفة
ينجو!
فقط معجزة ، فقط فرصة
في هذا الزئير والطنين
فوق الهاوية السريعة
سيوفرون!

يبتسم بمرارة في قصيدة أخرى:

سوف تجلس على الطاولة عن غير قصد بدون ملح ...
وليكن كلام قدر الطريق ،
ولكن يمكن ملاحظة أن لدينا ذرة لذلك ،
حتى تتمكن الأحذية من المشي عليها! ...

هذه القصائد من أحدث مجموعة. هناك العديد من هذه الخطوط المريرة والأفكار السوداء والحزن اليائس. رد النقاد على نشر المجموعة بمراجعة مجزأة يوضحها Kukryniksy. تم تصوير كليشكوف على أنه أوزة شريرة مثيرة للاشمئزاز ، مرتديًا قبعة فلاحية مجعدة ، وملابس "كولاك" كاريكاتورية تقليدية ويتدلى صليب حول رقبته. قراءة قصيدة:

لا تسحب شعرك
لا تضرب رأسك بالحائط
ولا تمقت: "يا روسيا ، روسيا المقدسة!"
تعلمنا سعر "الرافعات" الخاصة بك
KULATSKY GOSE!

تبدو الكلمات الأخيرة المكتوبة بخط كبير وكأنها جملة ، مثل لعنة الشاعر.

في قصائد سيرجي كليشكوف الأخيرة ، يمكن للمرء أن يشعر بألم حاد لحقيقة أن النضال ضد الزاوية الحمراء يترك الفلاح دون دعم روحي ومعنوي. لقد دمرت الثورة الحياة الروحية للشعب ، وقدمت بدلاً من ذلك بدائل مختلفة (على سبيل المثال ، صورة للقائد بدلاً من أيقونة) ، وشعر الناس بذلك بوضوح. كتب كليشكوف في دورة قصائد عام 1937 بعنوان "لعنة الموت":

كم عمر الالهة القديمة
حماية عالمنا والوئام
تاج مذهب
المنقذ من الراتب القديم!

قام بتحويل الخبز والماء
الحياة في الهدايا المشرقة ،
ورعاية سنوات
يسقط بهدوء من الجبل ...

سقطت بسلام عاما بعد عام ،
خاط جد كروسن كفنًا
وفي الزاوية قبل المغادرة
أطفأ كل المصابيح!

منذ ذلك الحين والدي يشرب الفودكا ،
وفي الكوخ دخان تبغ ،
والمشية الخاطئة
ظهرت عند الأحفاد ...

وأنا نفسي في كثير من الأحيان في حالة سكر
أدخلت قبضتي في الزاوية
حيث تمسك الصراصير
والعناكب الكبيرة!

أين ، خلف ضباب العنكبوت
في عالم كبار السن المظلم
المخلص القديم بالكاد مرئي
وبجوار السبا يوجد دمشقي.

القبض والحكم

عاش سيرجي أنتونوفيتش كليشكوف حتى عام 1937. تم القبض عليه ليلة 31 يوليو - 1 أغسطس في داشا في "ليسنوي جورودوك" على طول خط سكة حديد كييف. أُبلغت زينيا (فارفارا نيكولاييفنا غورباتشيفا) أن زوجها حكم عليه بالسجن 10 سنوات بمعزل عن العالم الخارجي من قبل الكلية العسكرية التابعة للمحكمة العليا لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. في ذلك الوقت ، لم يكن من الواضح بعد أن عبارة "10 سنوات بدون الحق في المراسلة" تعني الإعدام ، وكان الأقارب يأملون لفترة طويلة في العثور على سيرجي أنتونوفيتش على قيد الحياة ...

في 25 يوليو 1956 ، تمت إعادة تأهيل سيرجي أنتونوفيتش كليشكوف بعد وفاته. عندها فقط أصبح معروفًا أن الشاعر "أدين دون مبرر في 8 أكتوبر 1937 (...) بتهمة كاذبة بأنه كان عضوًا في منظمة مناهضة للسوفييت" حزب العمال الفلاحين "منذ عام 1929. Klychkov S.A. حُكم عليه بإطلاق النار عليه. في التسعينيات ، ظهرت أدلة تشير إلى أن محقق أطلق النار على سيرجي كليشكوف أثناء الاستجواب في 8 أكتوبر.

تمت استعادة الاسم الصادق للكاتب ، لكن إعادة طبع مجموعات الشعر الضخمة لم تحدث حتى عام 1985 ، وفي عام 1988 نُشر حجم كبير من النثر في سلسلة "الكاتب السوفيتي". في السنوات اللاحقة ، نُشرت كتبه في طبعات صغيرة ، وللأسف ، لم يتم العثور على طبعات جديدة حديثة للبيع.

متحف منزل كليشكوف في خطر!

على أرض Taldomskoy في قرية دوبروفكي ، في موطن الشاعر ، تحافظ القوات الضئيلة من عمال المتحف على متحف منزل سيرجي كليشكوف ، الذي افتتح في عام 1991 ، من الدمار. وبعد ترميم وتجديد المعرض في عام 2001 ، تم إنشاء المتحف لم يعمل لوقت طويل. بسبب تشبع المنطقة بالمياه وهبوط الأساس ، يتطلب المبنى ترميمًا باهظًا. من المستحيل الحفاظ على المعرض في المبنى في ظل هذه الظروف ، لذلك تم إغلاق المتحف رسميًا منذ عام 2008. تم نقل الجزء الرئيسي من المعرض إلى صناديق متحف Taldom التاريخي والأدبي. في منزل الشاعر ، تم استبدال المعروضات جزئيًا بنسخ وتقليد.

يتذكر المتحف أوقاتًا مجيدة: منذ 6-7 سنوات فقط ، أجريت فيه قراءات أدبية مخصصة لأعمال S.A. Klychkov ، وكان متحف Crane يقع على أراضي الحوزة وأقيم مهرجان "Crane Homeland". لا يزال عمال المتحف لا يغادرون المبنى ؛ بناءً على طلب في متحف Taldom التاريخي والأدبي ، فهم مستعدون للقيام برحلات استكشافية حول العقار ، والتحدث عن حياة وعمل S.A. Klychkov للتعرف على بقايا المعرض.

كم بذل عمال المتاحف والنقاد الأدبيون والمتحمسون المحليون الجهد المبذول لإعادة اسم الشاعر ذي الأهمية العالمية وكاتب النثر والمترجم والدعاية سيرجي أنتونوفيتش كليشكوف من النسيان. شخصيات ثقافية نداء عبثًا إلى كل من الجهات الحكومية والمستفيدين بطلب المساعدة في ترميم المبنى. حتى الآن ، لم يتغير الوضع للأفضل ، لكن لا يزال هناك أمل في ألا يعاني عش عائلة الشاعر من نفس المصير المرير مثل سيرجي أنتونوفيتش نفسه.

تمت كتابة النص بالتعاون مع Olga Konstantinovna Luneva.

مواد فيديو مخصصة للتراث الإبداعي لشركة S.A. Klychkov ، يمكنك رؤية الرابط.

المقال يعتمد على المواد:

1. م. Klychkov "Madur-Vaza Winner" ، 2000 ، موسكو ، مقال ختامي لـ V. Morozov "شاعر شعبي رائع حقًا".
2. مواد وصور من الموقع المخصص لـ S.A. كليشكوف
3. جورجي كليشكوف. مصدر النحاس
4. Evgenia Evtushenko "رجل الله"

كليشكوف سيرجي أنتونوفيتش(لقب قرية عائلة ليشينكوف ؛ 1 يوليو (13) ، 1889 ، دوبروفكا ، مقاطعة تفير - 8 أكتوبر 1937 ، موسكو) - شاعر وكاتب نثر ومترجم روسي.

ولد في عائلة مؤمن قديم. كان والدي صانع أحذية. شارك في ثورة 1905 ، في عام 1906 كتب عددًا من القصائد في موضوعات ثورية. تمت الموافقة على تجاربه الشعرية الأولى من قبل S. A. في عام 1908 ، بمساعدة إم آي تشايكوفسكي ، ذهب إلى إيطاليا ، حيث التقى مكسيم غوركي. بعد أن التحق كليشكوف بكلية التاريخ وفلسفة اللغة بجامعة موسكو ، أقام صداقات مع يسينين. أثناء دراسته في الجامعة ، انتقل إلى كلية الحقوق ، لكنه لم يتخرج ، وطرد عام 1913. قصائد المجموعات الشعرية المبكرة لكليشكوف: "الأغاني: الحزن والفرح. لادا. بوفا (1911) ، "الحديقة السرية" (1913) ، تتفق في كثير من النواحي مع قصائد شعراء تيار "الفلاح الجديد" - يسينين ، وكليوف ، وغانين ، وأوريشين وغيرهم.

مع اندلاع الحرب العالمية الأولى ، تم تجنيد كليشكوف في الجيش وترقى إلى رتبة الراية. في عام 1918 ، في الذكرى الأولى لثورة أكتوبر ، عند افتتاح اللوحة الرخامية ، بحضور لينين ، تم تأدية نشيد غنائي مخصص "لأولئك الذين سقطوا في النضال من أجل السلام وأخوة الشعوب" ، المؤلفين منها S. يسينين ، إم جيراسيموف ، س. كليشكوف.

في عام 1919 ، غادر كليشكوف وزوجته الشابة إلى شبه جزيرة القرم ، حيث نجا بصعوبة من إطلاق النار عليه (أولاً من قبل المخنوفيين ، ثم من قبل الحرس الأبيض). في عام 1921 عاد إلى موسكو وعمل في مجلة كراسنايا نوف ودار النشر كروغ. بعد إصدار المجموعات الشعرية "دوبرافنا" (1918) ، "أغاني الوطن" ، "الضيف الرائع" (كلاهما 1923) ، "زيارة الرافعات" (1930) ، تطوير الموضوعات والصور السابقة ، والتي تكثفت وتفاقمت بتجارب خلال سنوات الحرب ، والقرى ، المستوحاة من وجود المتجول الوحيد والمشرد - "أنا" الشاعر الغنائي ، يتحول كليشكوف إلى نثر. من السلسلة المخطط لها ، نُشرت ثلاث روايات في تسع روايات: "Sugar German" (1925 ؛ الطبعة الثانية. 1929 ؛ في عام 1932 نُشرت تحت عنوان "The Last Lel") ، "Chertukhinsky Balakir" (1926) ، "أمير السلام "(1928 ؛ مجلة باسم" Dark Root "، 1927).

تحدث كليشكوف أيضًا في مقالات ناقدة "أصلع الجبل" (1923) ، "بيان البساطة" (1929). في الثلاثينيات من القرن الماضي ، شارك كليشكوف بنشاط في الترجمات والمعالجة الأدبية لملحمة شعوب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (أساطير فوغول ، أغاني ماري الشعبية ، ملحمة ماناس القرغيزية ، الكلاسيكيات الجورجية - قصيدة "الفارس في جلد النمر" لشوتا روستافيلي ، أعمال جي ليونيدزي ، أ. تسيريتيلي ، فازا بشافيلا ، إلخ.

في عام 1937 ، قُبض على سيرجي كليشكوف بتهم باطلة بالانتماء إلى منظمة مناهضة للسوفييت "حزب العمال الفلاحين" ، وفي 8 أكتوبر 1937 ، حُكم عليه بالإعدام وإطلاق النار عليه في نفس اليوم.

في عام 1956 أعيد تأهيله. في شهادة إعادة التأهيل ، يشار إلى تاريخ وفاة مزيف - 21 يناير 1940 ، والذي تم نقله إلى بعض المنشورات.

ربما كان رماده موجودًا في مقبرة جماعية في مقبرة دونسكوي في موسكو.

مقالات

• أغاني ، 1911
• الحديقة المخفية. قصائد ، 1913 ، الطبعة الثانية. - م ، 1918
• دوبرافا. قصائد ، 1918
• الضيف رائع. قصائد ، 1923
• أغاني منزلية. قصائد ، م 1923
• سكر ألماني ، موسكو ، 1925
• Chertukhinsky Balakir ، موسكو 1926
• آخر ليل ، 1927
• تعويذة. قصائد ، L.1927
• أمير السلام 1928
• زيارة الرافعات. ستي هي ، 1930
• ساراسبان. تعديلات وترجمات الفولكلور ، 1936