У 1857 році було надруковано повість «Юність» Толстого. Короткий зміст двох попередніх повістей, «Дитинство» та «Отроцтво», доведеться прочитати всім тим, хто хоче знати більше про головного героя «Юності». Повість є частиною псевдоавтобіографічної трилогією.

Головного героя повісті звуть Микола Іртеньєв. У третій частині трилогії він представлений вже юнаком. Микола готується до вступних іспитів до університету. Для головного героя настав час серйозно замислитись про своє майбутнє і про вибір життєвого шляху. Іртеньев прагне самодисципліни і морального самовдосконалення. Для цих цілей він заводить спеціальний зошит, щоб записувати свої життєві принципи, яким він має намір неухильно дотримуватися. Крім цього, Микола сповідається, намагаючись згадати навіть найдавніші і вже забуті гріхи. Після сповіді головний герой почувається народженим наново.

Вступивши до університету, Іртеньев почувається дорослим і вирушає зі своїми друзями до ресторану, щоб відзначити зарахування. Микола уважно спостерігає за поведінкою своїх знайомих. Дмитро Нехлюдов – взірець моральності. Він не п'є, не палить і не грає в азартні ігри, як інші. Проте Микола вирішив наслідувати Дубкову та Володю. Головний геройп'є шампанське і палить цигарку.

Наступного дня Іртіньєв вирушає з візитами до знайомих своїх батьків. Батько вважає, що його син став дорослим, а отже, має звикати до світського життя. Миколі нудно у суспільстві малознайомих людей. Тільки з Дмитром Нехлюдовим він може дозволити собі бути собою. Дмитро запрошує друга у свій маєток. Після довгої душевної розмови з Нехлюдова у головного героя з'являється бажання з ним поріднитися. Дмитро може одружитися з його сестрою, або він сам одружується з сестрою Дмитра. Наступного дня головний герой їде до села, де надається дитячим спогадам. Тут він багато розмірковує про матір, про своє місце в цьому світі і насолоджується всіма принадами сільського життя.

Іртіньєв-старший одружився вдруге. У дітей не складаються стосунки з мачухою. Через кілька місяців після весілля батько Микола і сам починає відчувати ненависть до нової дружини.

Миколай розчарований своїм студентським життям, яке він представляв по-іншому. Головний герой продовжує спілкування з Нехлюдовим, не знехтуючи при цьому студентськими гульбами, за що Дмитро його засуджує. Нові знайомі Миколи не вирізняються благонністю. Вони чекають від життя, перш за все, насолод, не замислюючись над тим, яким чином вони будуть отримані. Головного героя дратує світське спілкування, яке він вважає надто лицемірним. Під впливом нових друзів Микола забуває про навчання та захоплюється гонитвою за задоволеннями. Результатом стає провал на іспитах.

Іртіньєв замикається у своїй кімнаті, відчуваючи сором і розпач. Він розчарований життям та не хоче ні з ким розмовляти. Якось Микола знаходить зошит, до якого записував правила життя. Хлопець відчуває каяття і довго плаче. Микола вирішує дотримуватися своїх правил і далі. Але тепер він має намір ніколи від них не відступати.

Характеристика персонажів

Микола Іртіньєв

Головний герой повісті мимоволі викликає симпатію читача. Миколи відрізняється самостійність, яка виникла внаслідок його тривалої самотності. Хлопець росте без матері. Батько постійно зайнятий. Із сестрою можна обговорювати далеко не всі теми. Головний герой вирішує зайнятися самовихованням. Він відчуває гостру потребу у моральному стрижні, без якого, на його думку, неможливо прожити своє життя гідно. Релігія стає для молодої людини одним із способів досягти морального ідеалу. Микола вірить, що щире каяття у гріхах на сповіді зможе очистити душу. Проте релігії виявляється недостатньо. Юнак починає вигадувати власні правила, дотримання яких має зробити його ще досконалішим.

Як і багато молодих людей його віку, Микола схильний швидко захоплюватися і так само швидко розчаровуватися. Студентське життя здається йому черговим щаблем морального ідеалу. Відвідування «храму науки», як і відвідування Божого храму, має підняти головного героя, сприяти вдосконаленню його моральних якостей.

Помилки про студентське життя
Насправді студентське життя виявилося не таким, яким його очікував побачити Микола. Студенти не тільки далекі від морального ідеалу, вони до нього не прагнуть. Головний герой намагається знайти радість життя в заборонених насолодах, але і вони, зрештою, його розчаровують і завдають величезної кількості турбот.

Наприкінці повісті юнак приходить до висновку про те, що почав свій шлях правильно, але потім збився з нього. Микола ставить собі завдання повернутися на шлях істинний. Головний герой знову приймає рішення усвідомлено та самостійно, не відчуваючи тиску ззовні.

Микола несвідомо тягнеться до людини, яка відповідає його уявленням про моральний ідеал. Нехлюд стає «альтер его» головного героя. Але на відміну від Миколи, Дмитро не ставить собі за мету придбати високі моральні якості. Такими якостями він має від народження. Нехлюдову не доводиться прикладати будь-яких зусиль, щоб стати «правильним». Переконання у тому, що пити, палити і надаватися різним формам розпусти – це зло, є його внутрішнім орієнтиром. Це така ж невід'ємна і незмінна його якість, як, наприклад, колір волосся чи очей. У Нехлюдова немає необхідності ховатися від різних спокус, від яких так шалено намагається вберегти себе Іртіньєв. Дмитро просто не уявляє, що його поведінка може бути якоюсь іншою. Будь-яке інше поведінка, відмінне від того, яке він має, для нього неприродно.

Слід зазначити, що Дмитро не намагається здаватися «хорошим», не виявляє святенництва. Усі його дії повністю щирі та відповідають його внутрішнім моральним настановам. Дмитро ніколи не нав'язує оточуючим свій «моральний кодекс», проте вважається за необхідне зробити зауваження другові, що оступився.

Головна ідея повісті

Юність – один із найпростіших періодів у житті людини. Вона знаменує собою перехід у нове життя. Не зробити фатальну помилку допоможе самоконтроль та участь близької людини.

Аналіз твору

Значне місце у повісті відведено роздумам головного героя, опис його відчуттів. У творі мало подій. Автор вирішив присвятити свою повість до внутрішнього світу Миколи. Події, як такі, необхідні лише для того, щоб показати рухи душі головного героя, його реакцію на те, що відбувається.

Роман звертається до теми сімейної вірності, взаєморозуміння та життя заради щастя іншої половинки як єдиного правильного шляху.

«Юність»- третя та остання повість у псевдо-автобіографічній трилогії Льва Толстого, вперше надрукована у 1857 році в журналі Сучасник№1. Книга описує університетські роки життя головного героя та його однокурсників.

«Юність» короткий зміст за розділами

«Юність» Толстой короткий змістза розділамислід лише тому випадку, якщо ви бракує часу прочитати повість повністю. «Юність» у скороченніне зможе донести всі дрібні подробиці життя героїв, не занурить вас в атмосферу того часу. «Юність» короткий зміст за розділами наведено нижче.

«Юність» переказ
На початку повісті Миколі вже майже шістнадцять років. Його новий погляд на життя полягав «в переконанні, що призначення людини є прагнення морального вдосконалення і що вдосконалення це легко, можливе і вічне». Він готувався вступати до університету. Цієї весни юнак вдавався мріям про своє майбутнє чесне і праведне життя і про ту жінку, яка повинна буде скласти його щастя.

У сім'ї вони все змінилося. Батько майже не буває вдома, після повернення від нього часто пахло духами, він багато жартував і із захопленням будував плани на майбутнє. Любочка залишилася незмінною, а ось Катенька стала відчайдушною кокеткою. Володя живе своїм життям. Між ним, студентом, який п'є з друзями шампанське та їздить на справжні дорослі бали, та молодшим братом – надто велика різниця.

Настав час іспитів. Микола чудово здав історію, математику і по балах був третім серед усіх вступників, чому почав дуже пишатися собою. Латині його навчав гувернер, юнак досить добре читав і перекладав, і вони обидва були впевнені, що іспит латиною пройде добре. Але професору Микола чимось не сподобався, і він став завалювати вступника, щоправда, потім зглянувся і поставив перехідний бал, тобто. два. Ця несправедливість дуже розхолодила юнака, він уже не намагався бути кращим і інші іспити склав абияк.

Нарешті він таки вступив до університету, йому спимо: мундир. Батько, їдучи до села, залишив йому двісті карбованців і віддав у повне розпорядження прольотку, кучера Кузьму та гнідого Красеня. Усі дворові не могли надивитись на молодого пана у новому мундирі і дуже раділи за нього. Микола відчув себе великим і наробив багато дурниць. Так, у своєму прагненні наслідувати старшого брата, який після вступу купив собі тютюн і люльки, він на власному прольотку вирушив на Кузнецький міст і спустив у магазинах майже всі гроші, залишені батьком. Повернувшись додому і розглянувши покупки, він розчарувався в них і вперше спробував палити в житті. Треба сказати, що цього ж дня Володя з друзями вирішив відзначити вступ Ніколеньки до університету обідом біля «Яру». Накурившимся до нудоти і застав його Дмитро Нехлюдов, що сам не курив і порадив приятелю теж не захоплюватися цим заняттям. Вони заїхали до Дубкова. Той із Володею та якимсь незнайомцем грали в карти на гроші, і це неприємно вразило Миколу.

У «Яра» Володя з Дубковим знали всіх на ім'я. Молодим людям відвели окрему кімнату, вони замовили обід із шампанським, жартували, розповідали анекдоти, вітали Миколу, який щосили намагався виглядати дорослим і говорити розумні речі, але всім чомусь було незручно за нього. Після другої пляшки шампанського, випитої ними, Ніколенька сп'янів, вийшов з кімнати, щоб покурити, і в залі посварився з якимсь паном, якому не зміг гідно відповісти. Він зняв досаду на Дубкові, накричавши на нього, коли той жартував над дружбою Миколи з Нехлюдовим.

Згодом ще довгий час молодшого Іртеньєва мучили спогади про невідплачену образу і каяття в незаслуженій образі, яку він завдав Дубкову.

Батько, їдучи, залишив Ніколеньке список людей, яким той неодмінно мав зробити візити. У цьому списку були князь Іван Іванович, Івіни, княгині Нехлюдова та Валахіна, а також піклувальник, ректор та професори. Останні візити Дмитро порадив йому робити, але решту треба було завдати обов'язково. Коли Микола зібрався виїжджати, прийшов із привітаннями Грап з Іленькою. Іртіньєв зневажав старшого Грапа за те, що той приходив здебільшогопопросити про щось і нестерпно принижувався при цьому, тому Микола обійшовся з ними холодно і, проти етикету, швидко поїхав.

Перший візит був до Валахін. Тут він зустрівся з Сонечкою, яку не бачив уже років зо три. Дівчина дуже змінилася, подорослішала, і, поговоривши з нею, Ніколенька уявив, що він закоханий у неї. У присутності матері звернення Сонечки, настільки вільне і щире, дивно змінилося. Коли пізніше Микола розповів про це батькові, той пояснив, що княгиня мучить дочку своєю скупістю, вирізняючи свого молодого секретаря.

Другий візит був до Корнаковим, де княгиня як про давно відоме згадала, що Микола є спадкоємцем князя Івана Івановича. Це відкриття неприємно вразило юнака. Старого князя молодші Іртеньєви колись у дитинстві звали дідусем і дуже любили. Але чомусь знання про те, що він є спадкоємцем, бентежило Миколу. Візит він все ж таки зробив, почуваючи себе незручно, хоча Іван Іванович зрадів йому і був з ним дуже ласкавим.

Дорогою на дачу Нехлюдових Дмитро розповів Миколі про своє почуття до Любові Сергіївни, яка живе в їхньому домі, незвичайній, за його словами, жінці, набагато старшій за нього, негарною зовні, але з прекрасною душею. Дмитро мріяв про той час, коли житиме самостійно і одружиться з нею. Коли вони приїхали на дачу, саме Любов Сергіївна своєю некрасивістю неприємно вразила Миколу. Решта – і мати, і сестра, і тітка – надзвичайно сподобалися йому. У сестру, Вареньку, Ніколенька готовий був би закохатися, якби не був уже закоханий у Сонечку.

Він намагався справити на всіх враження, тому й говорив не те, що думав. Виходило дуже ніяково, але Нехлюдові були до нього дуже добрі. Виявилося, що Дмитро, якого він обожнював, багато про нього розповідав, представивши приятеля «маленьким чудовиськом досконалості». Дивлячись на цих жінок, Ніколенька задумався про те, що таке кохання взагалі. Тут автор розрізняє три роди кохання. Любов красива - це коли про предмет любові і про свою любов до нього багато і красиво говорять, в основному французькою, і дуже мало піклуються про взаємність. Любов самовіддана полягає в любові до самого процесу жертвування заради коханої людини незалежно від того, потрібно це їй чи ні. Подібне кохання проявляється тільки у виняткових ситуаціях, у нормальних умовах обертається нудьгою. Третій рід - любов діяльна - полягає в прагненні виконати всі бажання та забаганки коханої людини. Люди, які люблять таку любов, шукають взаємності, і щасливі, якщо мають її. Микола задумався і про те, чому Дмитро так пристрасно любить Любов Сергіївну і зовсім не цінує своєї тітки Софію Іванівну, яка всім серцем прив'язана до їхньої родини.

На другий день Ніколенька з Володею вирушили до села. Приїхали туди вночі. Старий слуга Фока, побачивши їх, затремтів від радості. Ночувати їх влаштували у диванній кімнаті, в якій померла мати. Прокинувшись уранці, Микола побачив батька, який розмовляв із Володею. У батька був веселий, якийсь особливо щасливий вираз обличчя, а його поводження з молодшим сином на рівних змусило ще більше полюбити його. Батько збирався їхати до сусідів Єпіфанових, про що він сказав з якоюсь сором'язливою усмішкою.

Володя дуже сумував у селі, демонстративно зневажаючи всіх домашніх. Ніколенька, наслідуючи його. теж став зневажати Мімі та дівчаток, вважаючи, що вони нічого не розуміють у житті. Він спав на відкритій веранді, де його нещадно кусали комарі, вставав рано і за будь-якої погоди йшов на річку купатися, а потім або читав біля річки, або гуляв росистою травою і повертався додому тільки до ранкового чаю. Читав він багато, в основному романи Дюма, Сю та Поля де Кока, і під їх впливом постійно мріяв про подвиги та пригоди.

Він багато міркував про життя та своє ставлення до людей, яких він ділив на людей comme il faut (порядних) та всіх інших. Цьому поняттю, яке у житті героя «було однією з згубних, хибних», присвячена окрема глава. Тільки люди comme il faut коштували уваги та поваги. Ознаками подібних людей були для нього чудові знання французької мови, «Довгі, відчищені ногги», «вміння кланятися, танцювати і розмовляти», «байдужість до всього і постійне вираження деякої витонченої, зневажливої ​​нудьги». Решта людських якостей якось вислизала від уваги Миколи. Сам він прагнув стати comme il faut: "Страшно згадати, скільки безцінного, кращого в житті часу я витратив на придбання цієї якості". «comme il faut(була необхідна умова життя, без якої не могло бути ні щастя, ні слави, нічого доброго на світі… Головне зло полягало в тому переконанні, що людині не треба намагатися бути ні чиновником, ні каретником, ні солдатом, ні вченим , коли він comme il faut, що, досягнувши цього становища, він вже виконує своє призначення і навіть стає вищим за більшу частину людей».

Незабаром батько оголосив, що збирається одружитися. Йому було в цей час сорок вісім років, а його нареченою була не дуже молода, але дуже гарна Авдотья Василівна Єпіфанова, яка живе з матір'ю та братом по сусідству. Вся сім'я Іртеньєвих, крім Любочки, прийняла цю звістку без особливого захоплення, оскільки Єпіфанові вважалися не comme il faut, проте суперечити батькові вони, звичайно, не сміли. Весілля мало відбутися через два тижні, але Ніколенька з Володею поїхали до Москви, тому що в них починалися заняття в університеті. Батько з дружиною та дівчатами мали повернутися до Москви взимку.

Ніколенька став їздити на заняття до університету. Він опинився там на самоті. Ті студенти, яких він вважав людьми comme il faut, виявилися йому нецікавими, а ті, які подобалися, були не comme il faut, і хлопець у розмові з ними чомусь починав розповідати про високе становище у суспільстві та багатстві своєї сім'ї, після чого студенти переставали підтримувати з ним добрі стосунки. Лекцій Микола не записував, вважаючи це зайвим, але їздив до університету щодня, а під час лекцій сидів у останніх лавах і мріяв.

Батько з сім'єю повернувся до Москви раніше, ніж передбачалося, оскільки молода дружина занудьгувала у селі. Вона палко любила свого чоловіка, але, здавалося, робила все, щоб він її розлюбив. Авдотья Василівна зовсім не вписувалася в устрій їхнього дому: лягала спати то рано, то пізно, могла не вийти до обіду, до вечора ходила неодягнута, хоча її чоловікові подобалося, коли вона ошатна, зневажала його ревнощами та питаннями після карткової гри пізно вночі, підозрюючи у зрадах, що дуже дратувало старшого Іртеньєва. В результаті батько охолов до неї, і його кохання поступово переросло в тиху ненависть. У Володі та Ніколеньки встановилися з мачухою жартівливі стосунки. Мімі з Катенькою не любили її. вважаючи, що вона вийшла заміж із розрахунку. Тільки Любочка покохала Авдотью Василівну гаряче і щиро, і тільки до неї, крім батька, мачуха відчувала прихильність.

Цієї зими Ніколенька вперше побував на дорослому балу, де весь вечір похмуро простояв стовпом у кутку, незважаючи на те, що йому пристрасно хотілося танцювати, говорив невпопад і зовсім не те, що хотів, і виніс від відвідування балу найяскравіші враження. Взимку ж він якось побував на студентському гульбі у барона З., де виявилося нудно, де всі трималися неприродно і скуто, і врешті-решт так напилися, що потім Миколі було дуже соромно, і він тільки дивувався, що решта учасників веселощів з задоволенням розповідали про неї оточуючим. Він продовжував дружбу з Нехлюдовим і часто їздив до нього, але чомусь тепер знаходив набагато більше задоволення у спілкуванні з його рідними, ніж із ним самим.

Наближався час іспитів, і тут з'ясувалося, що Микола нічого не знає, а конспектів у нього немає. Він став готуватися разом з групою студентів, яких вважав не comme il faut, отже, не заслуговують на увагу, але насправді ці однокурсники виявилися веселими, розумними, багато читають людьми, набагато краще за нього знають багато речей. У заняттях вони пішли далеко вперед, Микола нічого не розумів, і підготовка йшла даремно. Він вперше зрозумів, що comme il faut - не головне в людині, проте сам продовжував дотримуватися загальноприйнятих у його колі правил.

Перший іспит. Взявши квиток, Микола побачив, що не знає його і попросив другий. На другий квиток він теж нічого не зміг відповісти, і молодий викладач порадив йому покинути факультет. Після провалу юнак три дні не виходив зі своєї кімнати, плакав, згадував усі свої образи та прикрості і нікого не хотів бачити. Він просився в батька йти в гусари, але батько, хоч і був невдоволений сином, не знаходив нічого страшного, утішав його і казав, що можна буде перейти на інший факультет. Зрештою, Микола вирішив почати вести праведний спосіб життя, проте про це він припускав розповісти в наступній книзі.

План «Юність» Толстой

1. Читач зустрічається з дорослими героями трилогії.
2. Микола вступає до університету.
3. Як юнак зазначає цю подію.
4. Микола здійснює візити старим знайомим.
5. Юнак знайомиться із сім'єю свого друга Нехлюдова і закохується у Любов Сергіївну.
6. Роздуми Миколи про кохання, прочитане в книгах, про ставлення до людей.
7. Батько вдруге одружується. Вони переїжджають до Москви. Ставлення дітей до мачухи.
8. Микола побував на дорослому балі. Він розчарований.
9. Провал іспитів до університету.

d1fe173d08e959397adf34b1d77e88d7

Миколі Іртіньєву вже виповнилося 15 років. Він обирається вступати до університету, наполегливо готується до іспитів, і водночас намагається досягти душевної досконалості - спеціально для цього він заводить зошит «Правила життя». На пристрасному тижні до них у будинок приїжджає чернець, якому Микола сповідається. Але почуття очищення і радості тривало недовго – вночі він раптом згадав про ще один гріх, про який не згадав під час сповіді. Через це він не може спати і, як настає ранній ранок, бере візника і їде до монастиря на сповідь. Тільки після цієї сповіді він почувається повністю очищеним.

З блиском склавши іспити до університету, Микола стає студентом. Ця радісна подія стає справжнім приводом для свята. Микола почувається зовсім дорослим, їде на Кузнецький міст, і серед інших дрібниць, купує тютюн та люльку, а повернувшись додому, намагається закурити. Йому погано, а тут ще й його друг Дмитро Нехлюдов, який приїхав до нього, говорить про те, наскільки безглуздо він поводиться.

Разом із братом Володею, Дубковим та Нехлюдовим Микола їде до ресторану, щоб відзначити своє вступ до університету. Він бачить, як розкуто веде себе його брат і Дубков, і як вони відрізняються від серйозного і мовчазного Нехлюдова. Але його тягне до того, що він вважає дорослим життям, і тому Микола намагається наслідувати брата. Він випиває шампанського і бере цигарку, прикурюючи її від свічки, що стоїть на чужому столику, через що виникає сварка з незнайомою йому людиною. Почуваючись ніяково, Микола звинувачує в тому, що трапилося, Дубкова. Нехлюд намагається його заспокоїти.

Наступного дня Миколи присвячено візитам. Але йому нудно в компанії знайомих йому людей, і тільки в розмові з Нехлюдовим він почувається легко і невимушено. Спокій і впевненість друга дуже подобаються йому, а сам він зізнається Дмитру, що не може розібратися у своїх почуттях та думках щодо нового «дорослого» життя. Після дня візитів Микола їде до села, де відчуває своє єднання з природою та радіє новим відчуттям, не перестаючи розмірковувати про своє майбутнє життя.

Батько Миколи одружується. Але ні Микола, ні Володя не відчувають жодних теплих почуттів до його нової дружини, та й сам батько вже невдовзі після весілля розуміє, що не любить її. Студентське життя приносить Миколі не тільки нові враження, але й розчарування - він бачить, що для того, щоб бути світською людиною, треба багато вдавати, дотримуючись маси умовностей, чого не сприймає його душа. Він починає метатися між розважливим Нехлюдовим і своїми новими друзями, для яких важливим є лише один принцип: життя має приносити задоволення. І цей принцип все більше затягує його, а результатом цього стає те, що він не може скласти перший іспит в університеті. Він закривається у своїй кімнаті і навіть співчуття і втіхи Нехлюдова здаються йому вдаваними. Перебуваючи в такому стані, він знову бере до рук зошит «Правила життя» і плаче від каяття. Він вирішує знову робити записи в зошит і жити відповідно до записаних ним правил.

Повість «Юність» Толстого Л.М. є заключною частиною відомої трилогії автора «Дітинство. Отроцтво. Юність». У ній письменник продовжує свою автобіографічну розповідь, героєм якої став Микола Іртеньєв. Він постає перед читачем звичайним молодим чоловіком, що знаходиться на порозі дорослішання. Микола вступає на навчання до університету, його охоплює безліч думок та питань. Намагаючись знайти своє місце у новому житті, він то пускається у всі тяжкі «гріхи» молодості, то усвідомлює невірність такої поведінки. Але духовна чистота і моральність все ж таки перемагають у цій боротьбі. Повість «Юність» дуже тонко передає всі відтінки духовної боротьби людини, що дорослішає, вона наповнена глибокими філософськими роздумами самого автора про сенс життя, і про те, як правильно її прожити. Трилогія «Дітинство. Отроцтво. Юність» знайде своїх читачів у будь-якій віковій групі. Написана легкою та зрозумілою мовою, вона незмінно змушує задуматися над вічними питаннями. Великому письменнику вдалося створити твір, наче наповнений теплим сонячним світлом.

Щоб прочитати книгу Л.М. Толстого повністю, достатньо зайти на наш сайт, на якому текст твору представлений у повному обсязі. Повість "Юність" читати можна в режимі онлайн, а також доступна функція скачування.

Текст I редакції, що зберігся, надрукований вище повністю. Крім можливим у цьому виданні опублікувати повністю текст II редакції, ми друкуємо з нього лише уривки. Для вказівки їх місцезнаходження у рукописі дається справжній «огляд», що дозволяє водночас стежити, як йшла робота автора. За основу порівняння взято остаточну (III) редакцію, з текстом якої і порівнюються тексти перших двох редакцій.

Глава I. «Що вважаю початком юності».У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цьому розділі відповідає: «Глава 1-я<Новый взглядъ>. Що я вважаю початком юності». Текст її відрізняється від тексту III редакції, та мипоміщаємо його у випадках (Див. варіант №1). У надрукованому у разі тексті після слів: «розуму, ніж почуттю», йде закреслене місце, близьке до тексту, надрукованому у випадках зі слів: «Але настав час....» остаточно глави. Крім цього, впоперек початку глави є пізніша посліду олівцем: «Розписан Д[мітрій?] аристократ релігійний прав. Наслідування є необхідною формою розвитку».

Розділ II. "Весна".У І редакції цьому розділі відповідає перша половина глави I «Виставляють вікна». Тут (у I редакції) вона набагато коротша. Поперек тексту посліду: «плани вдосконалення та раннього вставання. Непоетична дійсність, невитриманість ентузіазму», тобто намічено зміст кінця II - початку III главиостаточної редакції та те, що було написано у II редакції.

У ІІ редакції цьому розділі відповідає перша частина глави, під назвою: «<Глава 3-я. Выставляютъ окна.>Глава 3-тя. Моральний порив». Судячи з паперу, цей розділ є по суті варіант I глави I редакції. У частині її, що відповідає II главі III редакції, текст дещо просторіший за останній і закінчується таким місцем:

<Когда онъ смолкъ, и я вернулся къ сознапію дѣйствительности, не могу передать, до какой степени противна мнѣ стала эта действительность и болѣе всего моя собственная особа. Мои широкія руки, выпачканныя въ мѣлу и чернилахъ, панталоны, безпрестанно выбивавшіяся изъ-подъ запятнаннаго жилета, неуклюжія ноги на стоптанныхъ сапогахъ, торчавшіе, спутанные волосы и широкій носъ съ вѣчными каплями пота показались мнѣ отвратительны>.

Розділ III. "Мрії".У першій редакції цьому розділі відповідає друга половина першого розділу, що дає в ембріональному вигляді текст перших двох абзаців III глави остаточної редакції. Поперек тексту посліду: «Більше розвинути мрії про жінку, як шукав її, складав їй листи, робив знаки. Почнеться. Про Сонечку.Я дізнався вже багато».

У II редакції цьому розділі відповідає частина III глави, що йде безпосередньо після наведеного зараз місця («Коли він замовк»). Тут текст (позначимо його А) близький до тексту остаточної редакції, крім наступного:

<Всѣ сочиненья Руссо (я недавно прочелъ Эмиля, и онъ произвелъ на меня весьма сильное впечатлѣніе)>.

2) Після місця, що відповідає місцю остаточної редакції, що закінчується словами: «чекав десь зустріти» (останній абзац) йде текст:

<Эта она была немножко Соничка, немножко Надежда, горничная Мими, немножко женщина, [которую] я видѣлъ гдѣ-то очень давно, и немножко матушка. Было ли это въ Петровскомъ, на постояломъ дворѣ давно, давно, когда насъ возили въ Хабаровку, въ Москвѣ, или наверху въ спальнѣ, я никакъ не могъ рѣшйть этого. Я вѣрилъ въ ее существование до такой степени, что сочинялъ ей французскія письма, придумывалъ длинные разговоры съ ней, тоже на французскомъ языкѣ и всматривался въ каждую женщину, надѣясь узнать ее. Впрочемъ эта мечта или воспоминаніе было такъ туманно, что каждая женщина, которую я видѣлъ, ежели она была черноволоса и хороша, мнѣ казалось она>.

Це місце Толстой знову двічі намагався розвинути, але все написане закреслив. Другий напад читається так:

<Помню только, что вотъ что было когда то: Карлъ Иванычъ и мы всѣ - дѣти, сидѣли въ комнатѣ и рисовали. Вдругъ она вошла. Карлъ Иванычъ взялъ ее за руку и подвелъ къ стулу. Она сѣла. И мы всѣ по перемѣнкамъ подходили къ ея рукѣ. Меня она погладила по головѣ; потомъ мы всѣ взялись за руки, стали кругомъ и начали танцовать. Моя рука была въ ея рукѣ. Помню, какъ она прыгала очень высоко, и моя рука дергалась въ ея рукѣ, которую она при этомъ сжимала и отпускала. Помню, какъ Карлъ Иванычъ, никогда не смѣявшійся, при этомъ смѣялся ужасно. (Больше я ничего не помню, и самъ сомнѣваюсь, была ли это дѣйствительность или часто повторенное воспоминаніе? Тѣмъ болѣе, что) Всѣ домашніе, у которыхъ я уже гораздо послѣ спрашивалъ объ этомъ обстоятельствѣ, говорили, что никогда не помнятъ, что бы какая-нибудь дама приходила къ намъ и танцовала бы съ Карлъ Иванычемъ>.

Розділ IV. "Наш сімейний гурток".У першій редакції цього розділу немає. У свою чергу II глава «Хор» I редакції відсутня в інших редакціях.

У II редакції відповідний цьому розділі текст є у трьох випадках. Перший варіант дає текст, що йде безпосередньо після тексту Аі спочатку озаглавлений (пізніше закреслено):<«Глава 2-я. Постный обѣдъ.»>Поміщаємо його у варіантах (Див. варіант № 2). Цей варіант можна «відносити швидше до першої редакції. Другий варіант дає “Глава II. Наша родина», що стоїть безпосередньо після тексту, розміщеного у варіантах (Див. вар. № 1). Початок цього розділу близький до тексту першого абзацу IV розділу остаточної редакції, потім йде місце, що відповідає тексту остаточної редакції зі слів: «Взагалі це Останнім часом....» (у третьому абзаці) остаточно абзацу. У ІІ редакції це місце набагато коротше. Потім йде текст, що міститься у варіантах (Див. варіант № 3).

Поперек тексту про людей comme il faut є послід: «C i [l] f знищити». Третій варіант дає «Глава 4-та. Обід», текст якої дуже близький до тексту IV розділу остаточної редакції.

Глава V. "Правила".У першій редакції цього розділу немає.

У ІІ редакції цьому розділі відповідає<«Глава 5-я. Исповѣдь. Обѣдъ и правила>. До сповіді». Текст її дуже близький до тексту остаточної редакції, крім двох місць: 1) в абзаці остаточної редакції: «Я сховав...» між словами: «свічками» та «Тато одночасно....» у II редакції є абзац:

Батько Макарій, сивою, високою чернець, з чарівним,. суворим старечим обличчям, сидів на дивані поряд з Ольгою Петрівною і пив чай. (Я досі не знаю, хто така була Ольга Петрівна, знаю тільки, що вона була московська пані і з'являлася завжди у нас у будинку, коли треба було робити якісь покупки або мати справи з духовенством. У тому й іншому вона мала славу великої майстриною і пишалася цим.) Любочка, Катенька та Мімі, не вступаючи в розмову про Преосвяченого, яку вела самовдоволена Ольга Петрівна, з витягнутими обличчями сиділи тут же.

2) Замість останніх двох абзаців остаточної редакції, у II редакції є текст, розміщений нами у випадках (Див. варіант № 4). Крім цього, поперек початку глави посліду: «Коли розумніший, чому тепер не пишу правил».

Розділ VI. "Сповідь".У I редакції цьому розділі відповідає початок розділу 2-го. Тут текст набагато коротший.

6. Сповідь». Текст її дуже близький до тексту VI розділу остаточної редакції. Наприкінці тексту впоперек посліду олівцем: «Милостиня».

Розділ VII. «Поїздка до монастиря».У I редакції цьому розділі відповідає середня частина 2-го розділу. Тут текст набагато коротший.

У ІІ редакції цьому розділі відповідає «Глава<7>6. Поїздка до монастиря». Текст її близький до тексту остаточної редакції, крім наступного: після слів: „Покірно вам дякую”, сказав я“ у II редакції йде:

Монах пильно глянув на мене, струснув розчесаним волоссям, показав мені язик і застрибав далі. -

Часто я потім думав і тепер думаю: для чого цей ченець показав мені мову, і одне пояснення, яке я можу придумати, - те, що в мене, вірно, була дуже дурна пичка і що він у погляді моєму прочитав щось надто молоде і смішне місце.

Дуже здивований таким дивним вчинком ченця і особливо вражений виглядом його пухнастих, як піна, волосся і очищених чоботів, я раптом зрозумів, що моє підприємство надто сміло.

Цілком імовірно, що це місце було і в рукописі, за яким набиралося «Юність», але було викреслено духовним цензором Іоанном. На це, можливо, натякає крапка (чотири крапки), що стоїть у друкованому тексті після слів: «сказав я».

Розділ VIII. "Друга сповідь".У першій редакції цьому розділі відповідає кінець 2-го розділу, що дає текст досить відмінний від тексту остаточної редакції. На початку його поперек рядків посліду: «Я думаю, що він довго говорити, що я найкращий хлопчик на світі», «Удосконалення» та «Запонка». Причастя».

У ІІ редакції цьому розділі відповідає «Глава 7. Ще сповідь». Текст її близький до тексту остаточної редакції, крім кінця глави: замість тексту остаточної редакції зі слів: «Так димом розлетілося це почуття...» остаточно глави, у II редакції є:

Так димом розлетілося це почуття, і вже не пам'ятаю, яким моральним шляхом дійшов я до цього, але до мого сорому це справді було так. Коли я стал одѣваться до церкви, чтоб зі всѣмі вмѣстѣ йти причащатися, і виявилося, що мої панталони зй французькими низками [?], Котория, я знаходив, дуже йшли до мене, чи не були перешиті, і їхні можна було надѣть, я нагрѣшіл' прірву :<назвалъ Василья дуракомъ, швырнулъ другія черныя панталоны къ ногамъ Николая и вовсе не думалъ раскаиваться въ этомъ>, подумки лаяв кравця, бурчав на Василя, казав, що це все роблять навмисне, і що мене так засмутили, що краще не ходити до Церкви. І, одягнувши іншу сукню, я пішов до церкви в якомусь дивному положенні квапливості думок і з досконалим недовір'ям до своїх прекрасних нахилів.

Розділ IX. "Як я готуюся до іспиту".У першій редакції цьому розділі відповідає один перший абзац 3-го розділу «Іспити».

У II редакції цьому розділі відповідає: «Глава 8. Іспити. Як я готуюся до іспиту». Текст її дуже близький до тексту остаточної редакції. З дрібних відмінностей зазначимо, що «Солов'я» награє не Гата, а «Анна Терентьївна, наша економка».

Глава X. «Іспит історії».У I редакції цьому розділі відповідає частина 3-го розділу. Текст цього місця відрізняється від тексту остаточної редакції.

У ІІ редакції цьому розділі відповідає «Глава<10>9. Іспит історії». Текст її дуже близький до тексту остаточної редакції. Поперек тексту посліду: «Підлі та благородні ноги».

Розділ XI. "Іспит математики".У I редакції цьому розділі відповідає частина 3-го розділу, текст якої коротше текстуостаточної редакції.

У II редакції цьому розділі відповідає «Глава 11. Екзамен математики». Текст її дуже близький до тексту остаточної редакції.

Розділ XII. "Латинський іспит".У першій редакції цьому розділі відповідає кінець 3-го розділу, за текстом досить близький до тексту остаточної редакції. Поперек тексту, що передує перекладу Горація, послід: «Прикидається», що намічає «тему» ​​професора.

У II редакції цьому розділі відповідає «Глава 12. Екзамен латині». Текст її дуже близький до тексту остаточної редакції. Прізвище професора тут «Нейзер», перероблене на «Нецер».

Розділ XІII. "Я великий".У першій редакції лише епізоду куріння трубки відповідає початок 6-го розділу, названої тут «Трубка.<Ложь>. Я хочу переконатися, що я великий». Поперек початку глави посліду: «У нетверезому стані духу я більше люблю Дубкова ніж Дмитра. До обіду Дубків та Нехлюдів пішли кудись». Поперек кінця розділу посліду: «Куріння після».

У II редакції цьому розділі відповідає "Глава 13. Я великий". Текст її дуже близький до тексту остаточної редакції.

Розділ XIV. «Чим займалися Володя із Дубновим».У першій редакції цього розділу немає. У II редакції цьому розділі відповідає «Глава 14. Дубковъ», що спочатку мала назву: «Глава 4. Я великий». Текст її близький до тексту остаточної редакції із незначними відмінностями. Поперек першого абзацу послід олівцем: «Дружба сильніша».

Розділ XV. "Мене вітають".У I редакції цього розділу немає, але перший абзац остаточної редакції має схожість із кінцем 6-го розділу.

У II редакції цьому розділі відповідає «Глава 15. Обід». Текст її близький до тексту остаточної редакції, але коротше останнього. Поперек тексту олівцем посліду: «Трохи п'ємо».

Розділ XVІ. "Сварка".У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цьому розділі відповідає «Глава 16. Сварка», що має перед абзацом: «Що це з нашим...» позначку олівцем:<«Глава 17. Другая ссора.»>

Розділ XVII. "Я збираюся робити візити".У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цьому розділі відповідає «Глава 18. І. Грапъ», що спочатку мала назву: «Глава 5. Візити». Текст спочатку відповідає першим трьом абзацям остаточної редакції, після чого йде місце, що відповідає останньому абзацу остаточної редакції.

Розділ XVIII. "Валахіни".У першій редакції цього розділу немає. У II редакції цього розділу відповідає «[Глава] 19. Валахіни». Текст її близький до тексту остаточної редакції, але трохи коротший за останній. Про Сонечку тут сказано, що за кордоном вона «була хвора на віспу, яка ніби зіпсувала її гарненьке личко». На початку глави поперек тексту посліду: «боюся важлива».

Розділ XIX. «Корнакові».У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цьому розділі відповідає «[Глава] 20. Корнакови». Текст її дуже близький до тексту остаточної редакції.

Розділ XX. "Івіни".У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цьому розділі відповідає: «[Глава] 21. Івін». Текст її дуже близький до тексту остаточної редакції.

Розділ XXI. "Князь Іван Іванович".У першій редакції цього розділу немає. У II редакції цьому розділі відповідає «[Глава] 22. Князь Іван Іванич», що має перед абзацом ранню посліду, пізніше закреслену олівцем: «Глава 6. Сімейство Нехлюдових». Текст її дуже близький до тексту остаточної редакції.

Розділ XXII. «Задушевна розмова з моїм другом».У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цьому розділі відповідає: «[Глава] 23. Кунцево». Текст її значно коротший за текст остаточної редакції. До слів: «Іван Якович» зроблено виноску:

Іван Якович був відомий божевільний, що містився дуже довго в Москві і користувався репутацією провісника між московськими баринами.

Йдеться про юродивого І. Я. Корейша.

Розділ ХХПІ. «Нехлюдові».У I редакції після 3-го розділу йде «5-я Сімейство Нехлюдових». Очевидно, Толстой хотів із 3-го розділу зробити два, але не відзначив цього. Третій абзац XXIII глави остаточної редакції в короткому вигляді є в 5 главі I редакції, є в ній і деякі подробиці, що увійшли в наступні редакції, але загалом розділ зазнав істотної ситуації. Поперек тексту посліду: «Сцена картини природи після чаю»; «Прагнення до оригінальності і ридикюльна розмова, що служить виразом її. Розмова Н-их при мені про сторонніх»; «Мрії про те кому на чиїй сестрі одружуватися і самопожертвування -, і розмова поетична. Виконання обіцянки відвертості».

У II редакції цьому розділі відповідає «Глава 24. Нехлюдові». Текст її близький до тексту остаточної редакції, крім першого абеаца, який тут (у II редакції) читається:

З лиця всього цього суспільства вразило мене під час цієї хвилинної зупинки переважно Любов Сергіївна, яка особливо уважно подивилася і навіть з верхньої сходинки ще раз озирнулася на мене. Більше потворної істоти, ніж ця Любов Сергіївна, я в житті своєму ніколи не бачив. — Не знаю, чому Володя називав її руденькою. По-перше, вона була зростом велика і стара, по-друге, волосся на голові у неї було мало, а ті, які залишалися, були чорні з просіддю і помадою. Зачіска в неї була якась дивна, з проділом збоку (одна з тих зачісок, які придумують собі лихі жінки), але незважаючи на це в багатьох місцях видно було голу помажену голову. Чорні маленькі очі її ховалися між опухлими нижніми та верхніми повіками; ніс був до того сплюснутий і широкий, що, здавалося, кістка була вийнята з нього, а одна шкіра розшита посередині обличчя; губи товсті, особливо верхня, і завжди волога. - Праве плече було вище лівого; руки великі, жорстокі й червоні. — Справді, потворніше цієї істоти, якої вірно здасться перебільшеним, важко було щось собі уявити.

Перший абзац XXIV розділу остаточної редакції тут (у II редакції) - останній 24-й розділ.

На початку глави посліду: «Дмитро дивиться з питанням: Яке? Багато дуже добре».

Розділ XXIV. "Кохання".У першій редакції цього розділу немає.

У ІІ редакції цьому розділі відповідає «Глава 25.<Любовь>. Відступлення». Текст її близький до тексту остаточної редакції, але у ІІ редакції немає абзацу остаточної редакції: «Ви одні живете...», немає також і останнього абзацу остаточної редакції, замість якого закреслено:

Любов же Марії Іванівни до своїх дітей, здається, найбільше було кохання гарне. Пам'ятаю, вона любила ущипнути Вареньку за щоку, сказати в розмові: votre vieille mère<и называя дѣтей mon enfant.>Любов самовідданості читач вірно часто зустрічав у житті і незабаром різкий приклад такий зустріне в моїй розповіді.

Розділ XXV. "Я ознайомлююся".У 5-му розділі I редакції є короткий нарис другої половини цього розділу (з абзацу: «Цей гурток...»)

У ІІ редакції цьому розділі відповідає: «[Глава] 26. Справжні стосунки». Початок відрізняється від тексту остаточної редакції. Поміщаємо його у варіантах (Див. варіант № 5). Потім у ІІ редакції йде текст, дуже близький до тексту абзацу остаточної редакції: «Як часто буває....» закінчуючи словами: «.... натрудженого місця», після чого у ІІ редакції йде:

Це натруджене місце в цьому сімействі були стосунки сестри з братом, який відчував, що мати завжди віддавала перевагу сестрі. Але вийшовши назовні, ці стосунки були все-таки благородні, відверті та дружні.

Потім у II редакції йде: «Взагалі цей кружок...», тобто текст, близький до тексту абзацу остаточної редакції: «Цей кружок....», після чого у II редакції йде:

За чаєм, який, зрозуміло, розливала Софія Іванівна, коли ми всі сіли навколо столу, і Любов Сергійівна сиділа біля мене, я поговорив і з нею, але незважаючи на все моє бажання переконатися, згідно з думкою моєї душі. , я нічого не чув від неї, крім самих вульгарних фраз про те, в якому я факультеті, як приємно жити на дачі і влітку і т. п. Але за те рот її, повний слинами, коли вона говорила, і вираз її обличчя найнеприємніші. Як я вже казав, у ту пору моєї юності я нічого стільки не боявся і не зневажав, як вульгарності, то Любов Сергійівна мені не сподобалася. Розмова моя в цей час блищала оригінальністю, дуже милою, як мені здавалося, і дуже часто, повинен зізнатися, найбезглуздішою і безпричинною брехнею.

На цьому закінчується розділ у ІІ редакції.

Розділ XXVI. «Я показуюся з найвигіднішого боку».У I редакції цього розділу немає, але зміст перших двох абзаців остаточної редакції намічено у другій половині 5-го розділу I редакції.

У II редакції цьому розділі відповідає: «[Глава] 27. Брехня», з позначкою олівцем упоперек тексту в кінці глави: «Стремління до оригінальності, ніколи не говорити того, що могли сказати інші», і «[Глава] 8. Прогулянка» . Текст близький до тексту остаточної редакції, але значно коротший. Дача кн. Ів. Ів. - у Кузьминках.

Розділ XXVII. "Дмитро".У першій редакції цього розділу немає.

У ІІ редакції цьому розділі відповідає: «[Глава] 29. Дмитро». Текст її лише намічає зміст XXVII глави остаточної редакції.

Розділ XXVIII.В селі. У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цьому розділі відповідає: «[Глава] 30. Приїзд до Петровського», що спочатку називалася: «Глава 7. У селі». Текст її значно коротший за текст остаточної редакції, другий абзац якої лише намічено. Прізвище Єпіфанових тут - «<Макарины>Шольц». Поперек тексту посліду олівцем: «Я розумію, як славно бути з батьком, як з товаришем».

Розділ XXIX. «Відносини між нами та дівчатками».У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цьому розділі відповідає: «Глава 31. Відносини [?] сестри». Текст її значно коротший за текст остаточної редакції, немає, наприклад, абзацу про розуміння: «Особливо від загальних.....». Дівчатка у Володі питають, чи гарні романи Жорж-Занд.

Розділ XXX. "Мон заняття".У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цьому розділі відповідає: [Глава] 32. «Музика та читання». Текст її набагато коротший за текст остаточної редакції і закінчується на словах: «і нарешті головне бути comme il faut» (в останньому абзаці). Окрім названих (у третьому абзаці) французьких письменниківУ II редакції згадано ще Victor Hugo.

Розділ XXXI. "Comme il faut".У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цього розділу відповідає «[Глава] 33. «Comme il faut». Поміщаємо текст її у варіантах (Див. варіант № 6).

Розділ XXXII. "Юність".У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цьому розділі відповідає: «[Глава] 34. Юність». Текст її набагато коротший за текст остаточної редакції. Поперек кінця розділу посліду чорнилом: «Сто рублів». Крім цього, на окремих аркушах (див. „Опис рукописів, що належать до «Юності», кер. № 6) є текст частини цього розділу, а саме: починаючи зі слів: «яскраве сонце кладе на все...» (в четвертому абзаці остаточної редакції) і закінчуючи словами: «риссю біг на галерею» (в абзаці: «При кожному звуку босих кроків»). Текст цей дуже близький до тексту остаточної редакції, після чого йде закреслене:

<И вотъ я одинъ съ луной. Молчаливо, таинственно величавая природа, свѣтлый притягивающій къ себѣ прозрачный кругъ мѣсяца, который, остановившись зачѣмъ то на одномъ случайномъ неопредѣленномъ мѣстѣ блѣдно голубаго неба, вмѣстѣ съ тѣмъ какъ будто стоитъ вездѣ и наполняетъ собой все необъятное пространство, и я, ничтожный червякъ, со всѣми мелкими бѣдными людскими страстями и со всей могучей необъятной силой мышленья и воображенія и любви. Какая-то непонятная, но истинная, сильная связь тѣсно соединяетъ, и я чувствую, что мы всѣ трое одно и тоже. - >

Потім йде текст, дуже близький до тексту остаточної редакції зі слів: «І ось тоді...» (в абзаці: «При кожному звуку босих кроків...») до кінця розділу.

Розділ XXXIII. "Сусіди".У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції після 34-го розділу йде глава, що спочатку називалася:<«Глава 8-я. Женитьба отца»>, що дає текст, дуже відмінний від тексту XXXIII і XXXIV розділів остаточної редакції. Вона вся закреслена хрест-на-хрест. Поміщаємо текст її у варіантах (Див. варіант № 7). Після цього тексту йде другий варіант цього розділу, під назвою пізніше «[Глава] 35. .Сеседки вороги». Текст її відповідає тексту XXXIII розділу та другому, третьому та четвертому абзацям XXXIV розділу остаточної редакції. І цей текст відрізняється від тексту остаточної редакції. Поміщаємо його у частині, що відповідає тексту XXXIII глави остаточної редакції у випадках (Див. варіант № 8). Поперек початку цього розділу олівцем посліду: «На дочці розпусної веселої добродушної старенької в неї стан 80 душ».

На окремих аркушах, про які сказано вище (див. розділ ХХХІІ), є частина тексту цього розділу, що дає її третій варіант. Розділ, озаглавлений тут: «Глава. Сусіди», стоїть безпосередньо після глави XXXII. Початок її дуже близький до тексту перших двох абзаців XXXIII глави остаточної редакції. Потім йде текст, що міститься нами у варіантах (Див. варіант № 9). На цьому рукопис обривається. Нарешті, в писарської копії (в «Описі рукописів» кер. № 7) є текст, списаний з рукопису II редакції і текст вар. №9.

Розділ XXXIV. «Одруження батька».У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції після тексту, вміщеного у випадках (див. вар. № 8) йде текст, близький до другого, третього і четвертого абзаців XXXIV глави остаточної редакції, після чого йде «[Глава] 36.<Отецъ женится.>». Текст її спочатку близький до тексту остаточної редакції, починаючи з абзацу: «Мені відомо тільки те....» і закінчуючи абзацом: «Кохання розповідала мені...». Потім у ІІ редакції йде текст, що відповідає четвертому, третьому та другому від кінця абзацям XXXIV глави остаточної редакції, але досить відмінний від останнього. Поміщаємо його у варіантах (Див. варіант № 10). Останній абзац XXXIV глави остаточної редакції складає перший 37-й розділ II редакції.

Розділ XXXV. «Як ми прийняли цю звістку».У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цьому розділі відповідає «[Глава] 37. Як ми це прийняли». Текст її досить близький до тексту остаточної редакції, але абзацу: «На другий день...» немає, натомість у відповідному місці рукопису є послід: «Погода вітряна - кропива». Поперек тексту кінця розділу посліду: «Він був у 12 році».

Розділ XXXVI. "Університет".У першій редакції цього розділу немає.

9. <В Москвѣ>», Потім перейменована: «38. В Університеті» і, нарешті, названа: «36. Університет». Текст її дуже близький до тексту остаточної редакції, але тільки замість останнього абзацу остаточної редакції, тут є текст, який ми поміщаємо у варіантах (Див. варіант № 11). Поперек тексту про Оперова олівцева посліду: «Ну як ганчірка».

Розділ XXXVII. «Серцеві справи».У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цьому розділі відповідає «[Глава] 37. Сердечні справи». Тут глава починається абзацом, який відсутній у остаточній редакції. Поміщаємо його у варіантах (Див. варіант № 12). Потім слідує текст, дуже близький до тексту остаточної редакції.

Розділ XXXVIII. "Світло".У першій редакції цього розділу немає.

У ІІ редакції цьому розділі відповідає «[Глава] 38. Світ». Текст близький до тексту остаточної редакції. Наприкінці тексту глави посліду «Кутежна, як би можна думати, теж не вдалася, прикидалися; гроші вважав шампанським», тобто намічено зміст розділу XXXIX «Кутеж».

Розділ XXXIX. «Кутеж».

Розділ XL. "Дружба з Нехлюдовим".Ні в І, ні в ІІ редакції цього розділу немає.

Розділ XLI. "Дружба з Нехлюдовим".У I редакції цього розділу немає

У II редакції цього розділу відповідають: «[Глава] 43. Відвертість», «44. Відвертість» та «45. Дружба». Глава 43-я починається так:

Відносини наші з Дмитром багато в чому змінилися цієї зими. Я вже починав дуже обговорювати його. Потім правило нашої повної відвертості вже давно не дотримувалося. - Ми, хоч і не погодилися в тому, що воно неможливе, інстинктивно відчували це і особливо після одного. відвертогорозмови вже ніколи не згадували про це правило. -<Разъ, разговаривая о будущихъ планахъ Дмитрія въ хозяйствѣ, онъ сказалъ мнѣ, что мать его дурно управляетъ имѣньемъ, но что онъ себѣ за правило взялъ никогда ей не говорить объ этомъ и ничего не совѣтовать, - «потому что имѣнье это отцовское, слѣдовательно, наше», сказалъ онъ, «неловко, понимаешь, хотя мнѣ доходы все равно, но пріятно, чтобы шло такъ, какъ слѣдуетъ.» - >

Потім йде текст, близький до тексту XLI глави остаточної редакції, починаючи з другого абзацу і закінчуючи словами: «те, що я зараз сказав йому» (в останньому абзаці), після чого йде текст, який ми поміщаємо у варіантах (Див. варіант. № 13). Глава 44-я починається з абзацу: «Навіщо ти злишся?» Студент тут носить прізвище Напівбезобедова. Поперек тексту посліду: «Нагадав що».

Розділ XLII. "Мачиха".У першій редакції цього розділу немає.

У ІІ редакції цьому розділі відповідає розділ, що спочатку називався: «Глава<10>. Мачиха», потім названа: «Глава 46. Мачиха». Текст її загалом близький до тексту остаточної редакції, але розподіл елементів інше; багато нерозвинене, але є й подробиці, опущені остаточної редакції. Поперек рядків про пізніші стосунки тато до мачухи посліду: «Мені простота ця здавалася мила тоді». Далі послід: «Вона на вигляд була порядна як її улаштували, а як я її знав». Поперек рядків про сварку Мімі з мачухою посліду: «Л[спідничка] розуміє про Мімі і заступається за неї». Усі три посліди зроблені олівцем.

Розділ XLIII. "Нові товариші".У першій редакції цього розділу немає.

У ІІ редакції цьому розділі відповідає розділ, що спочатку називався: «Глава<11>. Я провалююсь», потім: «Глава 47. Нові товариші». Текст її загалом близький до тексту остаточної редакції, але набагато коротший, лише намічаючи те, що дає текст остаточної редакції. Студента Зухіна тут названо Мухіним.

Розділ XLIV. «Зухін та Семенов».У першій редакції цього розділу немає.

Лише окремі місця з першого абзацу цього розділу в остаточній редакції є в «Главі 48. Російський студентъ» II редакції, що закінчується місцем, що ми поміщаємо у варіантах (Див. варіант № 14).

У рукописі, описаної І. А. Шляпкіним, є закінчення глави, не пропущене цензурою. Воно починається з абзацу: «Зухін вийшов і скоро повернувся». Ми його вводимо до основного тексту за текстом брошури Шляпкіна. Див. ,Опис рукописів, що належать до «Юності»“ (кер. № 11), та,Історія друкування «Юності»“.

Розділ XLV. "Я провалююся".У першій редакції цього розділу немає.

У II редакції цьому розділі відповідає «[Глава] 49. Я провалююся». Текст її досить близький до тексту остаточної редакції, але короткий. Після слів: «знайшла хвилина каяття та морального пориву» (у передостанньому абзаці остаточної редакції) у ІІ редакції йде «[Глава] 50. Правила ліберальні». Текст її такий:

Оговтавшись, я зважився писати правила виправлень і Франклінівський журнал. У першій графі я поставив: пихатість. Першим роздумом я написав: Марнославство є головною і шкідливою людською вадою. - Першим правилом я написав: Уникай усіх відносин з людьми, які вище тебе за становище - в них більше пороків. Як виконував я ці правила, чи довго тривав цей моральний порив, у чому він полягав, і які нові початки поклав він моєму моральному розвитку, я розкажу в наступній, більш щасливій половині юності.

У цьому закінчується рукопис II редакції.