Натаніель бампо. Якось на дикому заході Роман про натті бампо

НАТТІ БАМПО – ШКІРЯНИЙ ПАХУЛОК

Після загального успіху «Шпигуна», що випав на долю, Купер вирішує всерйоз зайнятися літературою і має намір перебратися з сім'єю в Нью-Йорк, щоб бути ближче до своїх видавців. Епідемія жовтої лихоманки, що спалахнула влітку 1822 року, затримала цей переїзд, і Купери влаштувалися в зручному найнятому будинку тільки восени. По вулицях Нью-Йорка ще вільно розгулювали свині, але це місто, яке швидко зростало, вже не без підстав претендувало на роль національного і навіть міжнародного центру. Нещодавно, коли Джордж Вашингтон прибув до міста, щоб вступити на посаду першого президента США, у Нью-Йорку налічувалося менше 30 тисяч жителів, у тому числі приблизно 2 тисячі рабів. За переписом 1820 року населення вже перевищило 123 тисячі осіб. Нью-Йоркський порт змагався з бостонським, у місті успішно розвивалася промисловість та торгівля, тут видавалося кілька газет та журналів. Звичайно, літературним та інтелектуальним центром країни, як і раніше, залишався консервативний Бостон, але вже сам факт, що в Нью-Йорку оселився перший романіст Америки, привертав до міста погляди читачів усієї країни.

Купер любив Нью-Йорк, називав його «прекрасним, величезним і великодушним» містом. Він тепер був не лише своєю людиною в середовищі нью-йоркських інтелектуалів, а й центром невеликого гуртка літераторів, які регулярно збиралися в задній кімнаті відомого в місті книгарні Чарльза Уайлі. Купер охоче брав участь у міських громадських заходах, чи то виставка картин, стрибки коней чи урочиста зустріч генерала Лафайєта, який приїхав з Франції. Його репортажі про ці міські події друкувалися на сторінках місцевих газет «Петріот» та «Нью-Йорк Амерікен». «Він випромінював таку свіжу надію, такий потужний порив і особливо такий суто американський ентузіазм, який свідчив не лише про особисту славу, а й про національну честь» – так характеризував Купера цього періоду один із його знайомих.

Але за цією блискучою зовнішньою стороною життя письменника, що став відомим, ховалася інша - сповнена тривог і невлаштованості. До цього часу отримана після смерті батька спадщина була витрачена. Батьківські землі спочатку були закладені та перезакладені, а потім різко впали в ціні та були розпродані за безцінь для сплати боргів.

Заняття літературою поки що не давали серйозних доходів. Борги зростали, кредитори не вгамовувалися. Справа дійшла до того, що восени 1823 нью-йоркський шериф описав за борги все домашнє майно Куперів, і тільки завдяки щасливому випадку воно не було продано з молотка. Декілька років усі доходи Купера йшли на оплату боргів. Він хотів поїхати до Європи, але про це не було чого й думати, доки не розрахується з боргами. Проте він, дружина та діти починають вивчати французьку мову.

Фінансове становище письменника було неможливо виправити і європейські видання його книжок, оскільки видавці у Європі були пов'язані юридичними договорами зі своїми американськими колегами. Потрібно було спочатку видати книги в Англії, а потім уже в Америці, де його права як американського громадянина охоронялися законом. Але зробити це можна було лише за умови, що сам він також проживатиме в Європі.

Всі ці проблеми, що посилювалися сваркою з тестем, що тривала, дуже турбували Купера. Він ставав дратівливим, його мучили головний біль, знаходили напади меланхолії. Проте він продовжував працювати над новою книгою. Як відомо, одна ластівка весни не робить. Так і поява першого типово американського роману Купера, незважаючи на його успіх, не призвела до того, щоб інші американські письменники відразу почали писати на суто американські теми на американських матеріалах. Відомий американський історик Генрі Кебот Лодж (1850–1924) відзначав у 1884 році у статті «Колоніалізм в Америці», що в першій чверті XIX століття «…Першим кроком американця, який вступає на шлях літератури, було вдатися англійцем для того, щоб отримати схвалення – ні, не англійців, – своїх власних співвітчизників».

Але Купер і свій новий романстворював на типово американському матеріалі, й у центрі його типово американські герої. Дія його нового роману відбувалася «в самому серці штату Нью-Йорк», у великому краю, «де високі пагорби чергуються з широкими ярами, або, як частіше пишуть в географічних книгах, де гори чергуються з долинами». Роман отримав назву «Піонери, або біля витоків Сасквеханни».

«Я оголосив цю роботу як «описову історію», – повідомляє Купер 29 листопада 1822 свого англійського видавця Джона Муррея, – але, ймовірно, занадто сильно обмежив себе рамками того, що я спостерігав в юності. Я розумію, що нинішній смак віддає перевагу дії і сильним переживанням, і тому мушу визнати, що в цьому сенсі два перші томи явно страждають. Я все ж таки сподіваюся, що третій том якось виправить становище. Якщо правда все ще чогось варта, то описані мною картини точно відповідають дійсності, і я спокійно зустріну найприскіпливіших дослідників. Але залишимо остаточне рішення за публікою, що читає, я вірю, що вона помиляється вкрай рідко».

У лютому 1823 року «Піонери, або Біля витоків Сасквеханни» майже одночасно з'явилися на книжкових ринках Америки та Англії. Успіх роману перевершив навіть найсміливіші очікування. У США весь перший тираж – 3500 екземплярів – було розпродано до полудня у перший день видання. «Це справді щось нове для Сполучених Штатів», – зазначала у зв'язку з цим «Найлс уіклі реджистер». Американські дослідники творчості Купера припускають, що такий ажіотаж був викликаний публікацією в газетах напередодні виходу уривка з роману, який містить сцену порятунку героїні від пантери. Газети продовжували публікувати уривки з книги та після її виходу і припинили їх друкувати лише на вимогу видавця.

Як і в попередній книзі письменника, вже самою назвою роману Купер досить точно визначав і характер його дійових осіб та місце дії. Піонерами у Сполучених Штатах Америки здавна називали перших поселенців у нових районах, першовідкривачів нових земель. Дія роману відбувається біля витоків річки Сасквеханни, там, де вона випливає з південної частини озера Отсего, тобто в місцях, добре знайомих Куперу. Тут стояв батьковий будинок, тут пройшло його дитинство, тут він навчився читати та писати, пізнав перші радощі життя. Тут же пройшли його перші роки після весілля. Тут жили багато його друзів і друзів.

Звичайно, все це не могло не накласти свій відбиток на роман, тим більше, що описані в ньому події відносяться до років раннього дитинства письменника. Англійський літературознавець Джеймс Гроссман зауважив у зв'язку з цим: «За своїм настроєм роман є навченою досвідом пастораль, в якій легка глузування над описуваним поєднується з милуванням. А опис картин загальної праці поселенців відзначений не лише сентиментальністю, а й доброю часткою скептицизму».

У листі англійському видавцеві книги Купер, як відомо, підкреслював правдивість і достовірність описаних у ній подій. «Ця непохитна прихильність до правди, – писав він у передмові до одного з пізніших видань роману, – необхідна частина книг про історію та подорожі, але вона руйнує чарівність мистецтва, бо художнє відтворення дійсності набагато повніше досягається зображенням героїв відповідно до їх суспільного. становищем та їх вчинками, ніж найретельнішою прихильністю до першоджерел».

Роман має підзаголовок – «Описова історія», і багато американських читачів досі сприймають цей підзаголовок буквально, вважаючи, що Купер описав у романі реальних людей. Стверджують, що прототипами судді Мармад'юка Темпла та його дочки Елізабет з'явилися не хто інший, як батько письменника суддя Вільям Купер та сестра письменника Ханна. І багато дійових осіб роману також нібито мали своїх прототипів у реальному житті. На думку деяких американських істориків, це стосується Олівера Едвардса – Еффінгема, шерифа Річарда Джонса, і добряка слуги Бенджамена. Але, як говорила дочка письменника, подібність дійових осіб роману з реальними людьми було суто загальним: «У романі були представлені групи людей, а чи не окремі індивідууми».

Купер справді писав свою книгу не як історичний твір у строгому розумінні цього жанру: він не зображував реальних осіб, не описував існуючих міст та селищ. Як романіста його цікавили насамперед людські взаємини, він вважав, що письменник – це той, «хто вникає у турботи та страждання простих людей, чий геній сходить до людей низьких доходів, хто йде за богом, коли він повчає байдужих і жорстоких, пояснюючи їм, наскільки глибокі завдані ними рани і яку жахливу відплату вони можуть накликати ».

У травні 1822 року, тобто якраз у той час, коли Купер працював над «Піонерами», у щоквартальному журналі «Літерарі енд саєнтифік репозитері енд критиків ревью» («Літературна наукова збірка та критичний огляд») були опубліковані його рецензії на «Брей» хол» Вашингтона Ірвінга та «Випадок у Новій Англії» Катерини М. Седжвік. У цих статтях Купер дає кілька порад письменникам, які бажають створити справді американські твори. Він вважав, що їм слід уникати таких тем, як політика, релігія, проблеми освіти, а потрібно зосередитися на «наших місцевих звичаях, соціальному та моральному впливі, що надається опосередковано, на загальних взаєминах і на тих місцевих особливостях, які й утворюють наші відмінні риси серед людей землі». І далі він зазначав, що подібні теми «дуже рідко спостерігаються в нашій літературі».

Цікава проза, продовжував він, хоч би яким парадоксальним здалося це твердження, звертається до нашої любові до правди, але не до тієї простої любові до фактів, вираженої в справжніх іменах і датах, а до любові вищої правди, продиктованої природою та принципами, яка і складає первозданний закон людського розуму… Хороший роман насамперед адресується до наших моральних підвалин, – до нашої совісті, а також до тих добрих почуттів та добрих принципів, які провидіння заронило в нас, постійно нагадуючи нам про те, що «всі ми маємо одне людське серце».

І, задумавши роман про дні свого дитинства – дія «Піонерів» відбувається у 1793–1794 роках, тобто коли майбутньому письменнику було 4–5 років, – Купер обрав місцем дії дорогі його серцю місця та зобразив у романі добре знайомі йому людські типи. Однак він не прагнув дати точний опис реально існуючого селища та його мешканців. «Хоч район Куперстауна описаний у сценах «Піонерів», саме селище – ні.Це ж загалом відноситься і до дійових осіб, хоча, підштовхуваний спогадами, автор завдав і тут і там дещо мазків,які змушують багатьох думати, що він мав намір зробити в цьому напрямку більше, ніж це було насправді… Сім'я та особиста історія Мармад'юка Темпла ні в якому разі – у прямому розумінні – не схожа на мого батька… У Куперстауні ніколи не буложодного будинку подібного до описаного в «Піонерах».

Відомий дослідник життя та творчості Купера професор Джеймс Франклін Бірд зазначає в одному зі своїх досліджень, що перші рецензенти «Піонерів» та друзі письменника, які особисто знали покійних батька та сестру Купера, ніколи не пов'язували героїв роману із цими добре знайомими їм реальними людьми. Посилання на схожість осіб, що діють у романі, з родичами письменника стали особливо частими в 30-ті роки. Купер змушений був опублікувати спеціальне спростування подібних тверджень, що містяться в книзі його приятеля, що вийшла в 1839 році в Нью-Йорку, англійського актора Чарльза А. Муррея «Подорожі Північною Америкою в роки 1834, 1835 і 1836».

Дотримуючись встановлених собі правил, Купер зобразив у романі типові обставини життя у новозаселених районах Америки в наприкінці XVIIIстоліття. У цьому він використовував як особисті спостереження, а й наявні історичні праці. В одному з листів 1842 року Купер зазначав, що при розробці сюжету «Піонерів» йому велику допомогу надала праця історика Роберта Прауда. до періоду після 1742», виданий у Філадельфії в 1797 році. Саме з праці Прауда почерпнув письменник саму ідею взаємовідносин між сімействами Еффінгемів і Темплов, коли спадок одного через обставини опиняється в руках іншого.

Як відомо з роману, Мармадьюк Темпл ніяк не зловжив наданим йому полковником Еффінгемом довірою. Однак у житті було чимало випадків, коли подібною довірою зловживали і тим самим позбавляли законних спадкоємців частки спадщини, що їм належить. Були й випадки, коли спадкоємці порушували судові позови з вимогою відновити спадщину без жодних законних підстав, а тільки на основі чуток і сумнівних документів.

Останній приклад був надто добре знайомий Куперу. Після смерті батька йому, як і іншим п'ятьом дітям судді, у спадок дісталося 50 тисяч доларів готівкою та значні наділи землі. Зазначимо, що вся земельна власність покійного судді оцінювалася приблизно у півмільйона доларів. Свого часу суддя разом із компаньйоном Ендрю Крейгом набув права на 20 тисяч акрів землі зі спадщини полковника Джорджа Крогхана. Спадкоємці Крогхана в різний час порушували питання законності правочину і мали намір подати справу до суду. Купер знав про це, однак у розпорядженні його сім'ї знаходилися справжні документи угоди, що відбулася, і тому він не боявся погроз.

Цікаво, що спадкоємці Крогхана вже в наш час знову порушували питання законності тієї давньої угоди. Якийсь Альберт Т. Волвайлер видав у 1926 році книгу «Джордж Крогхан і рух на Захід, 1741-1782», в якій, ґрунтуючись на заявах спадкоємців полковника, ставив під сумнів правочинність договору між Купером-Крейгом і Крогханом. У 1931 році покійний нині праправнук письменника, також Джеймс Фенімор Купер, у статті в журналі історичної асоціації штату Нью-Йорк на основі справжніх документів, що збереглися, довів всю абсурдність звинувачень свого далекого предка в нечесності.

Деякі історики американської літератури стверджують, що Куперу було відомо, що спадкоємці Крогхана ставлять під сумнів законність продажу земель їхнього предка, це нібито й послужило матеріалом для опису всієї заплутаної історії взаємин між сім'ями Темплов та Еффінгемів. Важко заперечувати подібне твердження, однак зі свідчень американських істориків цілком ясно, що ситуації, подібні до тієї, що склалася між суддею Темплом і сином його колишнього партнера, були досить частими в ті часи серед більш-менш заможних людей, і Купер анітрохи не погрішив проти істини. коли зобразив подібну ситуацію в романі.

Діючі особи у романі легко поділяються на дві основні групи. З одного боку – суддя Мармадьюк Темпл, багатий власник великих земель, та інші нові поселенці, сп'янілі свободою і силою, що дісталася їм, зарозумілі і самовпевнені. З іншого боку – трійця тих, кого суспільство лише позбавило. Індіанець Джон Могіканін чи Чингачгук, чиє плем'я колись володіло всіма цими земельними угіддями. Мисливець Натті Бампо, який прийшов у ці краї раніше судді та чиї мисливські права нині обмежені законом. І Олівер Еффінгем, молодий незнайомець, який помилково вважає, що саме суддя позбавив його законної спадщини.

Складні і часом суперечливі взаємини між цими двома групами людей і становлять власне канву роману і розкривають перед читачами картину вдач американської глибинки в період, що описується. Перед нами одна з перших дій величезної та важкої багатоактної драми, яка значно пізніше отримала назву «Як був завойований Захід».

Зі сторінок роману «Піонери» перед читачами вперше з'явився першопрохідник, слідопит і мисливець Натті Бампо, відомий також під іменами Шкіряний Панчоха, Довге Карабін, Соколине Око. Цей задерикуватий, грубуватий, балакучий сімдесятирічний мисливець доживає свій вік на березі озера Отсего, в межах володінь місцевого судді Мармад'юка Темпла. Романтична історія кохання дочки судді Елізабет та Олівера Едвардса, юного сподвижника Шкіряного Панчоху, що виявився сином полковника англійської армії Еффінгема, старого друга судді, розказана Купером не тільки з майстерним проникненням у справжнє життя віддаленого куточка країни, але й з реальним життям віддаленого куточка країни, а й тоді хвилювали багатьох американців. Американські літературознавці зазначали, що з роботі над романом допоможе письменнику «прийшли патріотизм, майстерність зображення і знання людських характерів…», що у його романі «реалізм бачення» поєднується з «романтичною розповіддю».

Якщо «Шпигун» був історичним романом у повному розумінні цього поняття, то «Піонери» стали романом сучасним, навіть злободенним, бо в ньому піднімалися вельми реальні для Америки тих років проблеми - успадкування земельних маєтків, підкорення нових земель, відносини нового покоління до тих, хто з сокирою та рушницею в руках прокладав перші стежки і засновував перші селища у ще нещодавно незайманих лісах.

Як уже зазначалося, Купер добре знав людей та місця, які він описував у новому романі. Однак американські літературознавці стверджують, що у Натті Бампо, який згодом став головним героєм серії романів про Шкіряну панчоху, не існувало реального прототипу. Натті Бампо - це узагальнений образ мисливця і зверолова, який не приймає і не розуміє «наступу прогресу» і йде під його натиском у глиб країни. Сучасні американські критики відзначали у зв'язку з виданням у 1986 році серії романів про Шкіряну Панчоху, що Натті Бампо «демонструє ясність розуму та моральну впевненість, які досягаються лише завдяки справжній близькості до природи».

Наті, спостерігаючи життя нових поселенців, не може зрозуміти багато чого. Навіщо, наприклад, вони палять в осередках кленові дерева, із соку яких виробляється цукор? Який сенс у винищуванні тисяч голубів? Навіщо мережами витягують із озера Відсього сотні фунтів найніжнішої риби, тим самим спустошуючи озеро? Ці «марнотратні звички» незрозумілі старому мисливцеві, який звикли задовольнятися небагатьом і в той же час хворіти за збереження незайманої природи, який розуміє її красу і її корисність для людини. Він обурюється тим, що відбувається навколо нього і в глибині душі зневажає всіх цих людей, які в гонитві за благополуччям сліпо знищують природу, яка забезпечує їм комфортне існування. Але один він нічого зробити не може, крім як з гіркотою помітити; «Наскільки я розумію, сила завжди має рацію – і тут, п на старих місцях». І тому він прагне далі на Захід, до нових місць, туди, де ще не ступала нога людини.

Тим більше, що в Темплтоні його вже нічого не тримає: заснув останнім сном вірний друг Чингачгук; знайшов своє щастя і стан Олівер, який одружився з дочкою судді Елізабет. І Натті вирушає надалі, фактично прокладаючи дорогу на Захід тим завойовникам нових земель, від кого він тікає.

Образ Натті – далеко не головний у романі. Але він привернув увагу читачів, і критиків. Його порівнювали з відомим підкорювачем нових земель Даніелем Буном. Знайшлися і справжні мисливці, які заявляли, що Натті списано з них. Два старі мисливці брати Натаніель і Давид Шипмани, один з яких жив неподалік Куперстауна і якого Купер знав особисто, заявляли, що саме вони послужили прообразом Натті. Але письменник категорично заперечував це, підкреслюючи, що образ Натті, як й інші у романі, збірний, типовий певної групи людей.

Американські літературознавці звертають увагу протиріччя, характерне для ранніх творів Купера. З одного боку, його приваблювало створення таких вигаданих образів, як Гарві Берч та Натті Бампо, а з іншого боку – вірність життєвій правді та просто літературна сумлінність штовхали до реалістичного опису життя землевласників Уортонів чи судді Мармад'юка Темпла. Але, як розуміє сьогоднішній читач, справжньої суперечності тут ніколи не було. Бо і Гарві Берч, і Натті Бампо за всієї своєї романтичної сутності залишаються реалістичними образами, які представляють певних, реально існуючих людей. І зображені вони настільки реально, що багато років не припинялася суперечка про те, хто з людей, що дійсно існували, є прототипом цих типово літературних героїв.

На сторінках «Піонерів» вперше з'являється старий індіанець Джон Могіканін, що спився, справжнє ім'я якого Чингачгук. Разом зі своїм другом Шкіряною Панчохою він журиться про безповоротно минулі часи, коли вони вели життя вільних мисливців на вільних землях. Образ Чингачгука – також цілком літературний витвір письменника. Купер у дитинстві та ранній юності зустрічався в Куперстауні з індіанцями, багато хто з них полював у навколишніх лісах, ловив рибу в озері Отсего. Але вони не мали своїх поселень на околицях Куперстауна, вони приходили і знову йшли в ті місця, де знаходилися могили їхніх предків.

Коли Куперу було п'ять років, у Куперстауні сталася остання «індіанська тривога». В околицях селища була помічена велика група індіанців, яка потай пересувалася в невідомому напрямку. Куперстаун був приведений у бойове становище: вікна та двері будинків забарикадовані, мисливські рушниці та старовинні пістолети заряджені. В напруженому очікуванні пройшов вечір та добра частина ночі. Посеред ночі в селищі почувся тупіт коней і пролунали постріли. Стурбовані мешканці зі зброєю у руках вибігли на вулиці. Виявилося, що до селища повернулася група кінних шерифів, яка виїжджала в погоню за фальшивомонетниками. Радість повернення вони відзначили пістолетними пострілами у повітря.

Пам'ятав Купер і самотнього індіанця, який багато років доставляв до столу судді свіжу дичину та рибу. На цьому його особисте знайомство з індіанцями закінчувалося. Тому він серйозно вивчив усі праці про індіанців та їхню долю у Сполучених Штатах.

Сам Купер не тільки доброзичливо ставився до індіанців, а й намагався по силі допомагати їм. У 1851 році індіанський вождь Копуей, який прийняв методистську релігію і став місіонером, вирішив видавати журнал, присвячений індіанцям. Купер зацікавлено поставився до цього починання. "Люди з червоною шкірою мають усі права, щоб їхні інтереси захищалися, і я сподіваюся, що ви зможете багато зробити для їхньої користі", - писав він Копуею 17 червня 1851 року.

Копуей високо цінував творчість Купера. «З усіх письменників нашої улюбленої батьківщини ви найбільше гідно оцінили зневажану расу, – повідомляв письменнику Копуей. – У ваших книгах у справжньому світлі показані шляхетні риси характеру індіанців. У моїх подорожах Англією, Шотландією, Францією та іншими європейським країнаммене часто запитували: «Чи правдиво зображує пан Купер американських індіанців?» І я завжди з великим задоволенням відповідав одним словом: "Так!"

Чингачгук гине під час лісової пожежі, коли Натті вдруге рятує від загибелі дочку судді Елізабет цього разу від вогню.

Вже перша серйозна рецензія на роман, опублікована в березні 1823 року в журналі «Портфоліо», зазначала, що дія в романі відбувається в «селенні на межі просування європейців, зі звичайними персонажами, які віддали перевагу примітивному існування цивілізованих жител», «сюжет роману із народженням нової нації». Водночас рецензент наголошував, що «…Роман може бути воістину зарахований до історичних. Бо історик рідко коли зможе знайти точніший і яскравіший опис перших поселень серед незайманих лісів».

Рецензент дійшов висновку, що «сюжет роману… описаний пером очевидця, яким водила рука справжнього майстра».

Хоча дуже престижне «Нортх Амерікен рев'ю» та основні англійські щоквартальні літературні журнали не відгукнулися на роман у рік його видання, жоден американський роман до цього, не виключаючи н «Шпигуна», не мав такої сприятливої ​​преси, як «Піонери». Попит на роман був такий великий, що газети вважали за свій обов'язок повідомляти, коли пачки з книгами прибудуть до їхнього міста. Філадельфія - 3 лютого 1823, Балтімор - 5 лютого, Вашингтон і Бостон - 7 лютого, і так далі.

Відомо, що роман затримався випуском частково через епідемію жовтої лихоманки, що охопила Нью-Йорк навесні та влітку 1822 року, а частково через несприятливі обставини у житті письменника. 22 червня 1822 року повернулося в Нью-Йорк китобійне судно, що належить Куперу, з 16 532 галонами китового жиру на борту. Необхідно було негайно продати вантаж і саме судно, утримувати яке далі Купер не міг. Дебітори пред'являли судові позови. Усе це вимагало особистої участі Купера, відривало його роботи над романом.

А письменник поспішав закінчити "Піонерів", боявся, що читачі можуть забути його ім'я. Старий друг Джекоб Сазерленд, якому Купер присвятив «Піонерів», знаючи про побоювання письменника, заспокоював його 15 березня 1822 року: «Ви настільки міцно увійшли до тями публіки, що можете витратити необхідний час на написання наступного твору без остраху, що публіка вас забуде» .

Читаючу публіку тим часом непокоїло, де ж давно обіцяний новий роман Купера. Так, недавній випускник Гарвардського університету Ральф Уальдо Емерсон писав 12 листопада 1822 свого співучня Джону Бойнтону Хіллу: «Оскільки Скотт двома своїми останніми працями не повторив своїх власних успіхів, наш молодий романіст ще більше виріс у своєму значенні. Сподіваюся ти знаєш, що «Шпигун» перекладений французькою і користується популярністю в Парижі. Але про друге його дітище – «Біля витоків Сасквеханни» – я нічого не чую. В чому причина?"

Інший читач із міста Чарльстона (штат Південна Кароліна), після прочитання роману 20 лютого 1823 року надіслав його видавцеві Чарльзу Уайлі такий лист: «Мої очі на мокрому місці, але я все ж таки можу звернутися до вас з проханням передати авторові «Піонерів» мою серцеву подяка за те задоволення, яке він мені приніс. Ця книга – найбільша літературна честь, надана нашій країні». Автор листа підписався дуже своєрідно: «Любитель кожного цвяха, вбитого в храм слави Америки».

Справді, своїм новим романом Купер сприяв становленню та піднесенню американської літератури та американської нації. Але якщо окремі читачі роману повністю усвідомлювали, то, як свідчить знавець цього періоду професор Джеймс Ф. Віру, «Американська критика не була підготовлена ​​до того, щоб гідно розглянути такий комплексний твір, як «Піонери».

На перший погляд може здатись, що «Піонери» не були обділені увагою американських критиків. Вже в рік видання на роман з'явилося близько двадцяти рецензій та відгуків у різних газетах і журналах країни. Відгукнулися на вихід роману газети Вашингтона, Балтимори та Нью-Йорка, такі різні журнали, як згадуваний нами Портфоліо, Нешенел гезетт енд літерарі реджистер, і ряд інших. І хоча, як зазначав рецензент «Юнайтед стейтс гезетт», роман зустріли лише небагатьма «дисонансними нотами», він, на думку самого автора, «користувався лише помірним успіхом». Дослідники підтверджують цю дещо песимістичну ноту Купера, наводячи дані про хід продажу роману. Якщо "Шпигун" з дня публікації і до початку 1825 витримав три видання в США і два в Англії, то "Піонери" в цей же період видавалися в обох країнах по один раз. Причому в Англії навіть у липні 1826 видавець мав ще кілька непроданих екземплярів першого видання «Піонерів».

Дехто С. Б. X. Джудах, редактор і автор п'єс, опублікував в 1823 злобну і наклепницьку віршовану сатиру на Купера і його друзів у зв'язку з виходом «Піонерів». Джудаха судили, визнали винним і присудили до штрафу та тюремного ув'язнення. Але були інші нічим не виправдані нападки на роман. Так, поет Джеймс Гейтс Персіваль, якому Купер, до речі, сприяв, писав про роман: «Я нічого не чекаю від тих, хто виявляє своє заступництво такій вульгарній книзі, як «Піонери». Ми легко відбулися один від одного. Вони нехтують мною, а я зневажаю їх».

І хоча обидва ці відкликання належали перу розчарованих у житті і заздрісних літераторів, які не знайшли свого місця в літературному середовищі, але претендують на нічим не заслужену увагу, проте відображали невдоволення багатьох. Більшість читачів, серед яких було чимало людей літературної праці, не розуміли новизни і глибини нового роману Купера. Погоня за багатством, що охоплювала країну, прагнення розбагатіти будь-якими способами накладали свій відбиток і на громадську думку. Таким читачам були далекі шляхетні ідеї роману, чисті прагнення дивака Натті Бампо, і навіть дії «землероба-аристократа» Мармад'юка Темпла не знаходили в них ні відгуку, ні схвалення. Вони засуджували здійнятий навколо роману шум. Наприклад, журнал «Мінерва» опублікував різко негативну рецензію на роман, у якій радив письменнику, якщо він знову візьметься за перо, пускати менше мильних бульбашок перед виходом книги – хай вона тримається на плаву або тоне сама по собі. Не слід добиватися репутації через інспіровані висловлювання газет».

І тим не менше, якщо в Європі описані в романі сцени могли все ж здатися грою уяви, а особи, що в них дійшли – продуктом нестримної вигадки, то у мислячих американців не було ні найменшого сумніву в правдивості зображених людей і подій. Вони не раз бували в описаному в романі селищі, купалися в тих водах, якими плив у своєму легкому каное Джон Могіканін, спостерігали лісову пожежу, подібну до того, що сталося в романі. «Піонери», – зазначав у зв'язку з цим рецензент «Портфоліо», – підносять нам ці картини, зображені з такою соковитістю і яскравістю, що читач виявляється ніби в центрі того, що відбувається, і особисто знайомим з кожною дійовою особою».

Глибоке розуміння людських характерів, уміння правдиво зобразити їх, майстерність в описі природи, суто американський патріотизм, що виявилися у «Шпигуні», знайшли свій розвиток у новому романі Купера. Але найбільшим досягненням письменника стало створення образу старого мисливця Натті Бампо - Шкіряної Панчохи, образу, який зробить ім'я письменника безсмертним. Адже в «Піонерах» Натті відведено далеко ще не центральна роль, і героїчна сутність його натури стає ясною лише до кінця роману.

Ряд критиків наголошували на справжньому значенні цього типово американського образу. Так, рецензент лондонського журналу «Ретроспектив рев'ю енд хісторикел енд антик-варіен мегезін» писав: «Натті проникає в нашу уяву, подібно до нав'язливої ​​аномалії, а залишає нас, немов мрія, віддаляючись за сонцем, що йде,» залишаючи читання.

Проте трагізм цього образу для багатьох залишався загадкою. Моральний кодекс Натті Бампо настільки не відповідав укоріненим звичаям і звичаям середніх американців, що вони сприймали його як чисту вигадку автора. Звичайно, передові люди свого часу, такі як відомий філософ і письменник Ральф Уальдо Емерсон або літератор Річард Г. Дана-молодший, розуміли і значення роману в цілому для становлення національного характеру, і роль у цьому образі Натті Бампо. На жаль, ні той, ні інший не висловили своїх думок публічно в момент появи «Піонерів». Але ось що писав 2 квітня 1823 поет Річард Г. Дана-старший у приватному листі автору роману з приводу образу Натті:

«Воличний і піднесений, як він зображений, – це анітрохи не відступ від правди. Читаємо про нього в книзі, пронизаній натхненням, дивимося на цю картину і уявляємо себе. Але, на жаль, мало хто відчуває це натхнення – і навіть те, що міститься в іншій книзі, посланій нам самим богом. Розум Натті, який не отримав освіти, представив перед нами у виразах, властивих нижчим класам, у поєднанні з вродженим красномовством плюс його самотнє життя, його поважний вік, його простота у поєднанні з делікатністю – все це створює благородне і вельми специфічне почуття захоплення, жалю та занепокоєння. . Його образ створений на такій високій ноті, що я побоювався, чи ця нота зуміє бути витриманою до кінця. Але він росте в наших очах до найзаключнішої сцени, яка, ймовірно, є найкращою, і вже, звичайно, найзворушливішою у всій книзі. Один із моїх друзів сказав про звільнення Натті: «Як би мені хотілося піти разом з ним».

Читач може лише здогадуватись, як і де провів свою юність та зрілі роки Натті. Він постає перед нами на схилі років, але все ще зберіг дитячу довірливість, відкритість, небажання і нездатність зрозуміти всю глибину змін, що відбуваються в житті. Душею і думками Натті належить минулому, що минає, але своїм реальним життям, своїми діями він мимоволі прокладає шлях буржуазної цивілізації, яку сам він не може сприйняти. Він – «один із перших серед тих піонерів, які відкривають у країні нові землі для свого народу». І тим величнішим і значущим стає ця проста людина. Цю особливість образу Натті вказував А.М. Горький: «Він усе життя несвідомо служив великому справі географічного поширення матеріальної культури країни диких покупців, безліч виявився нездатним жити за умов цієї культури, стежки на яку він вперше відкрив. Така часто доля багатьох піонерів-розвідників, людей, які, вивчаючи життя, заходять глибше й надалі своїх сучасників. І з цього погляду безграмотний Бампо є майже алегоричною фігурою, стаючи в ряди тих справжніх друзів людства, чиї страждання та подвиги так багато прикрашають наше життя».

Зіткнувшись із реальностями цивілізації, цього разу у вигляді «товстої кишені судді Мармад'юка Темпла» та «кривих шляхів закону», втративши свого останнього друга Чингачгука, Натті вибирає єдиний прийнятний для себе шлях – відхід далі на Захід. Його не спокушають ні зручності цивілізації – вони органічно чужі йому, ні пропозиції молодого подружжя Олівера та Елізабет провести залишок життя безбідно разом із ними. Але Натті, за його словами, народжений, щоб «жити у лісовій глушині».

Олівер і Елізабет від душі співчують зубожілим і знедоленим могіканину і Шкіряній Панчосі, але не можуть, не здатні зрозуміти ту високу людяність, яка рухає всіма вчинками Натті. І він іде на Захід, назустріч труднощам та негараздам, які, за його словами, і є «найбільшою радістю, яка ще залишилася у мене в житті».

В одній зі своїх статей Купер зазначав, що чинний письменник, щоб «підтримувати свою репутацію», повинен або «обробляти нове поле, або ж збирати багатший урожай зі старого». Сам він увесь час переходив на нове поле і обробляв його так, що отримуваний ним урожай був набагато багатшим за те, що збирали інші з уже освоєних полів. Це стосувалося «Шпигуна» і повною мірою відноситься і до «Піонерів», і до інших романів письменника, про які ми говоритимемо далі.

Згодом, коли було створено чотири інші романи пенталогії про Шкіряну Панчоху, критики неодноразово ставили питання: чому Купер почав свою серію з кінця. Одне з пояснень полягало в тому, що в цей період жителі східноамериканських штатів, які позбулися загрози індіанських племен і покінчили з переселенцями-скваттерами, відчували ностальгію за часами, що минають, і потребували творів, які б зняли це минуле назавжди минуле. Натті Бампо і Чингачгук і стали зримим втіленням цієї туги за тими не такими вже далекими днями, коли в ціні були прості людські достоїнства - сміливість, самовідданість, доброта, прагнення допомогти ближньому.

Купер зумів розглянути можливості, приховані у цих двох простих представниках не такого вже віддаленого американського минулого, і зробив їх героями ще чотирьох своїх романів. При цьому з кожним новим романом, за винятком «Прерії», герої ставали все молодшими і йшли все далі в глибину років і лісів. Такий порядок написання романів дав привід відомому літератору Д.Г. Лоуренсу – англійцю, який довгі роки прожив в Америці, – заявити, що серія романів про Шкіряну Панчоху в порядку їх створення є «декрещендо реальності та крещендо краси». Залишимо це гарне музичне твердження на совісті маститого, але далеко не безперечного критика. Зазначимо лише, що в наступних за часом написання романах серії про Натті Бампо – Шкіряну панчоху реальність анітрохи не зменшується. Кожен із них створено грунті реальних фактів, відбиває реальні риси описуваного періоду, проте разом вони відтворюють реальну картину цілої епохи американської історії.

Чарльз Уайлі, нью-йоркський видавець книг Купера, в 1823 відчував фінансові труднощі. Щоб допомогти йому, Купер написав дві невеликі оповідання, які і були видані під назвою «Історії для п'ятнадцятирічних» під псевдонімом Джейн Морган. Історії ці - "Уява" і "Серце" - типові високоморальні сентиментальні розповіді в дусі щирих історій модних англійських письменниць. Обидві розповіді витримані в традиціях сентиментальної прози і не вшановують перу такого неординарного письменника, яким на той час уже став Купер.

Інтереси Купера у період не обмежувалися лише літературним працею. Він разом із видавцем Чарльзом Уйалі та Чарльзом Гарднером брав участь у випуску журналу «Літерарі та саєнтифік репозитері», намагаючись перетворити його на впливове щоквартальне видання. Багато часу приділяв він і щоденній газеті «Петріот», власником та редактором якої був Ч. Гарднер. Він часто зустрічається у книгарні Уайлі з редакторами нью-йоркських газет, фінансистами, адвокатами. Кілька разів їздить до Бостона відвідати свого друга морського офіцера Вільяма Бренфорда Шубрика, з яким він потоваришував під час служби на кораблі «Оса-18». З роками їхня дружба міцніла. Купер завжди з цікавістю вислуховував розповіді Шубрика про останні події на флоті. Він цінував розум, почуття гумору та щедрість свого друга.

РОЗДІЛ 9. Розділ для мого батька На військово-повітряній базі Едвардс (1956–1959) батько мав допуск до найсуворіших військових секретів. Мене в той період раз у раз виганяли зі школи, і батько боявся, що йому через це знизять ступінь таємності? а то й зовсім викинуть із роботи. Він говорив,

Розділ шістнадцятий Розділ, що до попередніх ніби ніякого відношення не має Я буду не правий, якщо в книзі, названій «Моя професія», зовсім нічого не скажу про цілий розділ роботи, який не можна виключити з мого життя. Роботи, що виникла несподівано, буквально

Глава 13 ЗНОВУ НАТТІ БАМПО У роки продовжувалася територіальна експансія Сполучених Штатів, країна розширювалася захід і південь. Розширення здійснювалося насамперед з допомогою територій, які належали індіанцям. Президент Ендрю Джексон 6 грудня 1830 року в

Розділ п'ятий РОЗДІЛ ШКОЛИ РОСІЙСЬКИХ ХІМІКІВ

Розділ 14 Остання глава, або Більшовицький театр Обставини останнього місяця життя барона Унгерна відомі нам виключно за радянськими джерелами: протоколи допитів («опитувальні листи») «військовополоненого Унгерна», звіти та рапорти, складені за матеріалами цих

Розділ сорок перший ТУМАННІСТЬ АНДРОМЕДИ: ВІДНОВЛЕНА РОЗДІЛ Адріан, старший із братів Горбових, з'являється на початку роману, у першому розділі, і про нього розповідається в заключних розділах. Перший розділ ми наведемо цілком, оскільки це єдина

Розділ 24. Новий розділ у моїй біографії. Настав квітень 1899 року, і я знову почував себе дуже погано. Це все ще давались взнаки результати моєї надмірної роботи, коли я писав свою книгу. Лікар знайшов, що я потребую тривалого відпочинку, і порадив мені

«ГЛАВА ЛІТЕРАТУРИ, РОЗДІЛ ПОЕТІВ» Про особистість Бєлінського серед петербурзьких літераторів ходили різні чутки. Недоучившийся студент, вигнаний з університету через нездатність, гіркий п'яниця, який пише свої статті не виходячи із запою… Правдою було лише те, що

Розділ VI. РОЗДІЛ РОСІЙСЬКОЇ МУЗИКИ Тепер мені здається, що історія всього світу поділяється на два періоди, - кепкував над собою Петро Ілліч у листі до племінника Володи Давидову: - перший період все те, що сталося від створення світу до створення « Пікової дами». Другий

Глава 10. ВІДЩЕПЕНСТВО – 1969 (Перша глава про Бродському) Питання, чому ми друкують віршів ІБ – це питання не про ІБ, але про російську культуру, про її рівні. Те, що його не друкують, - трагедія не його, не тільки його, а й читача - не в тому сенсі, що той не прочитає ще

Розділ 30. ВТІШ У СЛІЗАХ Розділ останній, прощальний, прощаючий і жалісливий Я уявляю, що я скоро помру: мені іноді здається, що все навколо мене зі мною прощається. Тургенєв Вникнемо у все це гарненько, і замість обурення серце наше виповниться щирим

Розділ Десятий Ненавмисний розділ Усі мої головні думки приходили раптом, ненароком. Так і це. Я читав оповідання Інгеборг Бахман. І раптом відчув, що смертельно хочу зробити цю жінку щасливою. Вона вже вмерла. Я ніколи не бачив її портрета. Єдина чуттєва

пенталогії ru en Фенімору Купера . Вперше з'являється у романі "Звіробій".

Біографія

В Америці його прийняло плем'я делаварів, які ділили свої землі з колишнім маєтком Еффінгемів, а нині належали Темплам. Бампо прожив довге життя в районі Великих озер, він славився як хороший мисливець і хоробрий воїн. Вірою та правдою йому служила чудова рушниця «Оленебою» та два собаки. На першу стежку війни мисливець вступив разом зі своїм другом, могіканином Чингачгуком, з яким не розлучався майже все своє життя. Він воював з ірокезами, гуронами та французами. Його пригоди відбувалися на берегах Великих Озер, і після кожного у нього з'являлася пара-трійка вірних друзів. Він був уважним і чесним, це допомагало йому виходити з усіх конфліктів цілим і неушкодженим.

Попри його власні очікування, він прожив дуже довге життя. Після того, як він знайшов свого пана, майора Еффінгема, який незабаром помер, і смерті Великого Змія, він вирушив на південь, подалі від «стукання сокир». Хоча і там його життя не було спокійним, незважаючи на те, що з мисливця він перетворився на траппера. Вірний «Оленебій» все ще служив йому. Вирішивши допомогти хлопцеві, який бажав врятувати свою наречену з полону, Натті вплутався у серйозну боротьбу з племенем Сіу та білими поселенцями. На допомогу Натті прийшло плем'я Волков Пауні.

Натаніель помер восени 1805 року, невдовзі після смерті свого вірного пса Гектора, в племені Пауні, де його шанували за величезну мудрість.

Прізвиська

Створення образу

Добродушний, відданий та чесний мисливець. З усіма порозуміється. Носить саморобний одяг зі шкур тварин, живе у саморобному «вігвамі». Неосвічений і неосвічений, але його внутрішній світ багатий і величезний. Він найкращий стрілець кордону.

Романи

Дата
публікації
Час
дії
Назва роману Вік
Натаніеля Бампо
Оригінальна назва
1841-рік 1744-рік «Звіробій, або Перша тропа війни » 19 років "The Deerslayer"
1826-год 1757-рік «Останній із могікан, або Оповідь о 1757 годі» 32 роки "The Last of the Mohicans"
1840-рік 1759-рік «Слідопит, або На берегах Онтаріо » 34 роки "The Pathfinder"
1823-рік - роки «Піонери, або У стоків Саскуїханни » 68-69 років "The Pioneers"
1827-рік - роки «Прерія», інакше «Степи» 79-80 років "The Prairie"

Проте вищезазначене датування суперечить текстам романів.

У романі «Прерія» неодноразово вказується, що Натті Бампо понад 80 років: «Але снігу вісімдесяти семи зим своїм блиском затьмарили мої очі…». Якщо вірити цій цитаті, Натті Бампо помер у віці 88 років (через рік після зазначених подій).

У романі «Звіробій» написано, що через п'ятнадцять років Бампо і Чингачгук із сином знову опинилися на озері, де відбувається дія роману: «Минуло п'ятнадцять років, перш ніж Звіробоєві вдалося знову відвідати Мерехтливе Дзеркало… він і його вірний друг Чингачгук прямували до фортів на Мохоке, щоб приєднатися до своїх союзників… Вони завітали до всіх пам'ятних місць, і Чингачгук показав синові, де знаходився спочатку табір гуронів…». Отже, дія роману «Останній із могікан», де Ункас гине, має відстояти від дії роману «Звіробій» не менш як на п'ятнадцять років.

У романі «Слідопит» сержант Дунхем каже: «Слідопиту вже під сорок».

У романі «Піонери» Шкіряний Панчоха каже: «Я знаю води Відсьогож ось уже сорок п'ять років». Оскільки в романі йому йде шістдесят дев'ятий рік, а дія роману «Звіробій» відбувається на тому ж озері Отсего (причому Звіробій з'являється там вперше), то на момент дії «Звіробою» Натті має бути 23-24 роки. Однак «Піонери» - перший роман із серії, тож далі Купер явно був змушений змінювати хронологію.

«З іншої бутафорії він найбільше цінував сучок, що хруснув. Звук сучка, що хруснув, насолоджував його слух, і він ніколи не відмовляв собі в цьому задоволенні. Чи не в кожному розділі Купера хтось обов'язково наступить на сучок і підніме на ноги всіх блідолицих і всіх червоношкірих на двісті ярдів навколо. Щоразу, коли герой Купера наражається на смертельну небезпеку і повна тиша коштує чотири долари на хвилину, він обов'язково наступає на зрадницький сучок, навіть якщо поблизу є сотня предметів, на які набагато зручніше наступити. Купера вони явно не влаштовують, і він вимагає, щоб герой озирнувся і знайшов сучок або, на крайній край, взяв його десь напрокат. Тому було б правильніше назвати цей цикл романів не "Шкіряна Панчоха", а "Хрустнувши Сучок"»
Марк Твен

«Виховне значення книг Купера – безперечно. Вони майже сто років були улюбленим читанням юнацтва всіх країн, і, читаючи спогади, наприклад, російських революціонерів, ми нерідко зустрінемо вказівки, що книжки Купера служили їм хорошим вихователем почуття честі, мужності, прагнення діянню»
Максим Горький

Найбільш, мабуть, популярний – і вже як мінімум найулюбленіший самим автором – літературний геройФенімора Купера бравий мисливець Натаніель Бампо (він же Звіробій, Слідопит, Соколине око, Довгий карабін і Шкіряний Панчоха) не міг не потрапити в поле зору кінематографістів. Всього Купер написав про Бампо п'ять романів (причому найпершими були створені "Піонери" - 4-а частина циклу, в якій герой поставав уже в похилому віці), за якими за 100 років - саме стільки виповнилося короткометражці "Leather Stocking" 27 вересня - було знято близько 4 десятків екранізацій. Далі подано деякі з них.

Оуен Мур, що першим втілив образ Шкіряної Панчохи на екрані - "Leather Stocking" (1909):

Версія 1920-го року з Гаррі Лоррейном:

І німецька стрічка того ж року, у якій Бампо зіграв Еміль Мамилок, а Чингачгука - Біла Лугоші:

Гаррі Кері (1932):

Рендольф Скотт (1936):

Джордж Монтгомері (1950):

Джон Харт (1957):

Луїс Індуні (1965):

Рольф Ромер(1967) – втім, у цьому випадку центральним героєм був, ясна річ, головний кіноіндієць Європи Гойко Мітіч:

Хельмут Ланге, що знявся у двох екранізаціях - фільму "Ultimul Mohican" (1968) і міні-серіалу, який можна полюбити за одну лише назву "Die Lederstrumpferzahlungen" (1969):

8-серійний "The Last of the Mohicans" (1971) з Кеннетом Івсом:

І 5-серійний "Hawkeye, the Pathfinder" (1973) з Підлогою Мессі:

Мультиплікаційна версія, яка неодноразово демонструвалася на вітчизняному ТБ (озвучка Майка Роуда) (1975):

Стів Форрест (1978):

1987-го з'явилося відразу дві версії - ще один мультфільм (озвучка Джона Уотерса):

І радянська екранізація, примітна лише тим, що у "Следопиті" свою останню роль зіграв Андрій Миронов - причому оскільки актор помер ще до завершення робіт на фільмі, озвучував його вже Олексій Неклюдов. Власне Слідопита зіграв Андрій Жагарс(бонуси: Миронов у ролі підступного французького маркіза та Євген Євстигнєєв – вождь сенеків).

1990 рік приніс ще одну екранізацію від вітчизняного виробника - "Звіробій". Головного героя зіграв Андрій Хворов:

1992-го року за справу взявся режисер, який за його власним визнанням Купера не читав, та й взагалі спеціалізувався здебільшого на кримінальних історіях. Проте постріл потрапив прямо в десятку: “Last of the mohicans” Майкла Манна – не тільки найкраща адаптація роману Фенімору, а й один із найкращих пригодницьких фільмів взагалі, в якому добре все – і акторська гра, і операторська робота, і музика, що зачаровує . Ну а Деніель Дей-Льюїс, Ясна річ, - найкращий Бампо з усіх можливих (дивитися також: , ):

Однак і цей фільм не поставив крапку в історії - через два роки було знято 23-серійний "Hawkeye" c Лі Хорслів головній ролі:

А 1996-го рушниця Слідопита перейшла до Кевіну Діллону(Забавно, що в одній з ролей тут зайнятий Рассел Мінз, у версії Майкла Манна грав Чингачгука):

І остання на сьогоднішній день версія - The Last Of The Mohicans, черговий мультсеріал, цього разу зроблений в Італії, про який IMDb чомусь замовчує:

Музичний постскриптум:

Статус

Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Інформація Прізвисько
  • Правдива мова
  • Голуб
  • Висловухий
  • Звіробій
  • Соколине (яструбине) око
  • Довгий карабін
  • Слідопит
  • Шкіряна панчоха
  • Вид (раса) Вік

    Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

    дата народження дата смерті Рід занять Звання

    Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

    Прототип

    Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

    Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

    сім'я сім'я

    Мати, Сестра

    Чоловік(а)

    Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

    Діти

    Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

    Онуки

    Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

    Відносини

    Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

    IMDb Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

    Натаніель (Наті) Бампо- Літературний персонаж, головний геройісторико-пригодницької пентології en Фенімора Купера. Вперше з'являється у романі "Звіробій".

    Біографія

    В Америці його прийняло плем'я делаварів, які ділили свої землі з колишнім маєтком Еффінгемів, а нині належали Темплам. Бампо прожив довге життя в районі Великих озер, він славився як добрий мисливець і хоробрий воїн. Вірою та правдою йому служила чудова рушниця «Оленебою» та два собаки. На першу стежку війни мисливець вступив разом зі своїм другом, могіканином Чингачгуком, з яким не розлучався майже все своє життя. Він воював з ірокезами, гуронами та французами. Його пригоди відбувалися на берегах Великих Озер, і після кожного у нього з'являлася пара-трійка вірних друзів. Він був уважним і чесним, це допомагало йому виходити з усіх конфліктів цілим і неушкодженим.

    Попри його власні очікування, він прожив дуже довге життя. Після того, як він знайшов свого пана, майора Еффінгема, який незабаром помер, і смерті Великого Змія, він вирушив на південь, подалі від «стукання сокир». Хоча і там його життя не було спокійним, незважаючи на те, що з мисливця він перетворився на траппера. Вірний «Оленебій» все ще служив йому. Вирішивши допомогти хлопцеві, який бажав врятувати свою наречену з полону, Натті вплутався у серйозну боротьбу з племенем Сіу та білими поселенцями. На допомогу Натті прийшло плем'я Волков Пауні.

    Натаніель помер восени 1805 року, невдовзі після смерті свого вірного пса Гектора, в племені Пауні, де його шанували за величезну мудрість.

    Прізвиська

    Створення образу

    Добродушний, відданий та чесний мисливець. З усіма порозуміється. Носить саморобний одяг зі шкур тварин, живе у саморобному «вігвамі». Неосвічений і неосвічений, але його внутрішній світ багатий і величезний. Він найкращий стрілець кордону.

    Романи

    [[К:Вікіпедія:Статті без джерел (країна: Помилка Lua: callParserFunction: функція "#property" не була заснована. )]][[К:Вікіпедія:Статті без джерел (країна: Помилка Lua: callParserFunction: функція "#property" не була заснована. )]]
    Дата
    публікації
    Час
    дії
    Назва роману Вік
    Натаніелья Бампо
    Оригінальна назва
    1841 рік 1744 рік «Звіробій, або Перша стежка війни» 19 років "The Deerslayer"
    1826 рік 1757 рік «Останній з могікан, або Оповідання про 1757 рік» 32 роки "The Last of the Mohicans"
    1840 рік 1759 рік «Слідопит, або На берегах Онтаріо» 34 роки "The Pathfinder"
    1823 рік - роки «Піонери, або Біля витоків Саскуїханни» 68-69 років "The Pioneers"
    1827 рік - роки «Прерія», інакше «Степи» 79-80 років "The Prairie"

    Проте вищезазначене датування суперечить текстам романів.

    У романі «Прерія» неодноразово вказується, що Натті Бампо понад 80 років: «Але снігу вісімдесяти семи зим своїм блиском затьмарили мої очі…». Якщо вірити цій цитаті, Натті Бампо помер у віці 88 років (через рік після зазначених подій).

    У романі «Звіробій» написано, що через п'ятнадцять років Бампо і Чингачгук із сином знову опинилися на озері, де відбувається дія роману: «Минуло п'ятнадцять років, перш ніж Звіробоєві вдалося знову відвідати Мерехтливе Дзеркало… він і його вірний друг Чингачгук прямували до фортів на Мохоке, щоб приєднатися до своїх союзників… Вони завітали до всіх пам'ятних місць, і Чингачгук показав синові, де знаходився спочатку табір гуронів…». Отже, дія роману «Останній із могікан», де Ункас гине, має відстояти від дії роману «Звіробій» не менш як на п'ятнадцять років.

    У романі «Слідопит» сержант Дунхем каже: «Слідопиту вже під сорок».

    У романі «Піонери» Шкіряний Панчоха каже: «Я знаю води Відсьогож ось уже сорок п'ять років». Оскільки в романі йому йде шістдесят дев'ятий рік, а дія роману «Звіробій» відбувається на тому ж озері Отсего (причому Звіробій з'являється там вперше), то на момент дії «Звіробою» Натті має бути 23-24 роки. Однак «Піонери» - перший роман із серії, тож далі Купер явно був змушений змінювати хронологію.

    Див. також

    Напишіть відгук про статтю "Натаніель Бампо"

    Примітки

    Посилання

    • . Перевірено 21 лютого 2010 року.
    • . Перевірено 21 лютого 2010 року.
    • . Перевірено 21 лютого 2010 року.

    Уривок, що характеризує Натаніель Бампо

    – Ну, от дивлюсь, дивлюсь і не пам'ятаю… Як же так, я його дуже люблю? Може, й справді його більше немає?
    - Вибачте, а ви можете його побачити? - Обережно запитала у матері я.
    Жінка впевнено кивнула, але раптом щось у її обличчі змінилося, і було видно, що вона дуже розгубилася.
    – Ні… Я не можу його згадати… Невже таке можливе? – майже злякано сказала вона.
    – А вашого сина? Ви можете згадати? Чи братика? Ти можеш згадати свого братика? - Звертаючись відразу до обох, запитала Стелла.
    Мама та дочка заперечливо похитали головами.
    Зазвичай таке життєрадісне, личко Стелли виглядало дуже заклопотаним, напевно, ніяк не могла зрозуміти, що таке тут відбувається. Я буквально відчувала напружену роботу її живого та такого незвичайного мозку.
    – Придумала! Я вигадала! - Раптом щасливо забурчала Стелла. – Ми «одягнемо» ваші образи і підемо «погуляти». Якщо вони є десь – вони нас побачать. Правда ж?
    Ідея мені сподобалася, і залишалося лише подумки «переодягтися» та піти на пошуки.
    – Ой, будь ласка, а можна я з ним побуду, доки ви не повернетесь? - Наполегливо не забувала свого бажання маля. - А як його звати?
    - Поки що ніяк, - посміхнулася їй Стелла. - а тебе?
    – Лія. – відповіла мала. - А чому все-таки ви світитеся? Ми одного разу бачили таких, але всі казали, що то ангели... А хто ж тоді ви?
    – Ми такі ж дівчата, як ти, тільки живемо «нагорі».
    – А верх – це де? – не вгамовувалася маленька Лія.
    - На жаль, ти не можеш туди піти, - намагалася якось пояснити, що потрапила у скруту Стелла. - Хочеш, я тобі покажу?
    Дівчина від радості застрибала. Стелла взяла її за ручку і відкрила перед нею свій фантастичний світ, де все здавалося таким яскравим і щасливим, що не хотілося в це вірити.
    Очі у Лії стали схожими на два величезні круглі блюдця:
    - Ой, краса-а яка-а! .... А це що - рай? Ой ма-амочки!.. – захоплено, але дуже тихо пищала дівчинка, ніби боячись злякати це неймовірне бачення. – А хто там живе? Ой, дивіться, яка хмара!.. І золотий дощик! А хіба таке буває?
    – А ти колись бачила червоного дракончика? - Лія заперечливо хитнула головою. - Ну, ось бачиш, а в мене буває, бо це мій світ.
    - А ти тоді, що ж - Бог? - Але ж Бог не може бути дівчинкою, правда ж? А тоді, хто ж ти?
    Питання сипалися з неї лавиною і Стелла, не встигаючи відповідати на них, засміялася.
    Не зайнята «питаннями-відповідями», я стала потихеньку оглядатися навколо і зовсім вразилася незвичайним світом, що відкривається мені... Це був і в правду справжнісінький «прозорий» світ. Все навколо виблискувало і переливалося якимось блакитним, примарним світлом, від якого (як мало б) чомусь не ставало холодно, а навпаки – він грів якимсь надзвичайно глибоким теплом, що пронизує душу. Навколо мене час від часу пропливали прозорі людські постаті, то ущільнюючись, то стаючи прозорими, як туман, що світився... Цей світ був дуже красивим, але якимось непостійним. Здавалося, він весь час змінювався, не знаючи, яким би залишитися назавжди...
    - Ну що, ти готова "погуляти"? - Вирвав мене з моїх мрій бадьорий Стеллін голосок.
    – А куди підемо? - Прокинувшись, запитала я.
    - Ходімо шукати зниклих! - весело посміхнулася мала.
    - Милі дівчатка, а ви все ж таки дозволите мені застерегти вашого дракончика, поки ви будете гуляти? – нізащо не бажаючи його забути, опустивши свої круглі очі, попросила маленька Лія.
    - Ну гаразд, стережи. – милостиво дозволила Стелла. – Тільки нікому не давай, бо він ще малюк і може злякатися.
    - Ой, ну що ви, як можна!.. Я його дуже любитиму, поки ви повернетеся...
    Дівчинка готова була просто зі шкіри лестощі, аби отримати свого неймовірного «диво-дракона», а це «диво» дулося і пихкало, мабуть намагаючись сподобатися, ніби відчувало, що йдеться саме про нього...
    - А ви коли ще прийдете? Ви дуже скоро прийдете, любі дівчата? - У таємниці мріючи, що ми прийдемо дуже нескоро, спитала мала.
    Нас зі Стеллою відокремила від них мерехтлива прозора стіна.
    - З чого почнемо? - Серйозно запитала стурбована не на жарт дівчинка. - Такого я ніколи не зустрічала, але я тут ще не так давно... Тепер ми повинні щось робити, правда ж?.. Ми ж обіцяли!
    – Ну, давай спробуємо «одягти» їхні образи, як ти й пропонувала? - Довго не думаючи, сказала я.
    Стелла щось тихенько «зачарувала», і через секунду стала схожа на кругленьку Лію, ну а мені, природно, дісталася Мама, що мене дуже розсмішило... А надягали ми на себе, як я розуміла, просто енергетичні образи за допомогою яких ми сподівалися знайти потрібних нам, зниклих людей.
    – Ось це є позитивна сторонавикористання чужих образів. А існує ще й негативна - коли хтось використовує це в поганих цілях, як та сутність, яка надягла на себе бабусин "ключ", щоб могла мене бити. Це мені все Бабуся пояснювала...
    Забавно було чути, як це маленьке дівчисько професорським голоском викладало такі серйозні істини... Але вона й справді ставилася до всього дуже серйозно, незважаючи на її сонячний, щасливий характер.
    - Ну що - пішли, дівчинка Лія? - Вже з великим нетерпінням запитала я.
    Мені дуже хотілося подивитись ці, інші, «поверхи» поки що вистачало на це сил. Я вже встигла помітити, яка велика різниця була між цим, у якому ми перебували зараз, і «верхнім», Стеллиним «поверхом». Тому було дуже цікаво якнайшвидше «зануритися» в черговий незнайомий світ і дізнатися про нього, якомога більше, тому що я зовсім не була впевнена, чи повернуся сюди колись ще.
    – А чому цей «поверх» набагато щільніший за попередній, і більш заповнений сутностями? - Запитала я.
    – Не знаю… – знизала своїми тендітними плічками Стелла. – Може тому, що тут живуть просто добрі люди, які нікому не робили зла, поки жили у своїй останнього життя. Тож їх тут і більше. А нагорі живуть сутності, які «особливі» і дуже сильні... – вона засміялася. - Але я не говорю про себе, якщо ти це подумала! Хоча бабуся каже, що моя сутність дуже стара, більше мільйона років... Це жах, як багато, правда? Як знати, що було мільйон років тому на Землі?.. – задумливо промовила дівчинка.
    - А може, ти була тоді зовсім не на Землі?
    – А де?!.. – ошелешено запитала Стелла.
    - Ну не знаю. Хіба ти не можеш подивитися? - Здивувалася я.
    Мені тоді здавалося, що вже з її здібностями можливо ВСЕ!.. Але, на мій великий подив, Стелла негативно похитала головкою.
    - Я ще дуже мало вмію, тільки те, що бабуся навчила. - Як би шкодуючи, відповіла вона.
    - А хочеш, я покажу тобі своїх друзів? - Раптом запитала я.
    І не давши їй подумати, розгорнула в пам'яті наші зустрічі, коли мої чудові «зіркові друзі» приходили до мене так часто, і коли мені здавалося, що нічого цікавішого вже ніяк не може бути...
    - О-ой, це ж краса кака-ая! ... - З захопленням видихнула Стелла. І раптом, побачивши ті самі дивні знаки, які вони мені показували багато разів, вигукнула: — Дивись, це ж вони вчили тебе!.. О-о, як це цікаво!
    Я стояла в цілком замороженому стані і не могла вимовити жодного слова... Вчили???... Невже всі ці роки я мала у своєму ж мозку якусь важливу інформацію, і замість того, щоб її зрозуміти, я , як сліпе кошеня, борсалася у своїх дрібних спробах і здогадах, намагаючись знайти в них якусь істину?!... А це все вже давним-давно у мене було «готовеньким»?