Kondraty Fedorovich Ryleev (maikling talambuhay). Maikling talambuhay ng kondraty ryleev ang pinakamahalagang plano sa thesis ng talambuhay ni ryleev

Ang salitang "Decembrists" sa isip ng maraming tao ay naiugnay sa mga marangal at walang pag-iimbot na mga daredevil na, sa kabila ng kanilang marangal na pinagmulan, sumalungat sa mataas na lipunan, iyon ay, ang lipunang kinabibilangan nila. Narito ang talambuhay ni Ryleev Kondraty Fedorovich - isa sa mga pinuno - ay katibayan ng kanyang walang pag-iimbot na pakikibaka para sa hustisya at mga karapatan ng ordinaryong tao.

Bata at kabataan ng makata

Noong Setyembre 18, 1795, si Kondraty Fedorovich Ryleev ay isinilang sa isang mahirap na marangal na pamilya. Ang kanyang ama, na nagsisilbing isang tagapangasiwa, ay isang taong may matigas na ugali at kumilos tulad ng isang tunay na kawalan ng kapangyarihan sa kanyang asawa at anak. Anastasia Matveevna - Ang ina ni Ryleev, na nais na iligtas ang kanyang maliit na anak na lalaki mula sa malupit na paggamot ng kanyang ama, ay pinilit na bigyan siya sa edad na anim (noong 1801) para sa edukasyon sa unang cadet corps. Dito natuklasan ng batang si Kondraty Ryleev ang kanyang malakas na tauhan, pati na rin ang talento sa pagsusulat ng tula. Noong 1814, ang isang 19-taong-gulang na cadet ay naging isang opisyal at ipinadala upang maglingkod sa artilerya ng kabayo. Sa kanyang unang taon ng paglilingkod, naglakbay siya sa Switzerland at France. Si Kondraty Fedorovich ay natapos ang kanyang karera sa militar pagkatapos ng 4 na taon, na nagretiro noong 1818.

Kondraty Fedorovich Ryleev. Talambuhay ng isang naghahangad na makatang rebelde

Noong 1820, pagkatapos ng kanyang kasal kay Natalya Tevyashova, lumipat si Ryleev sa St. Petersburg at naging mas malapit sa mga bilog na intelektwal ng kabisera. Naging kasapi siya ng malayang lipunan ng mga mahilig sa panitikang Ruso, at interesado rin siya sa lason ng Mason ng "Flaming Star". Ang aktibidad ng panitikan ng hinaharap na rebolusyonaryo ay nagsisimula sa parehong panahon. Nai-publish niya ang kanyang mga gawa sa maraming mga edisyon ng St. Ang hindi marinig na katapangan at katapangan ng tulang "To the Temporary Worker" ay tumama sa mga kaibigan ni Ryleev, sapagkat tinuro nito mismo si Heneral Arakcheev. Ang batang makatang rebelde ay nakakuha ng reputasyon ng isang hindi nabubulok na kampeon ng hustisya nang siya ay itinalaga bilang isang hukom ng silid kriminal. Ang talambuhay ni Ryleev Kondraty Fedorovich, patungkol sa mga unang taon ng kanyang buhay sa kabisera, ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa kanyang pagkakaibigan sa maraming bantog na pampanitikang mga panahong iyon: Pushkin, Bulgarin, Marlinsky, Speransky, Mordvinov, atbp.

Ryleev: "Hindi ako makata, ngunit isang mamamayan"

Ang isang lipunang pampanitikan ay madalas na natipon sa bahay ng mga Ryleev, at sa isa sa mga naturang pagpupulong, noong 1823, Ryleev at Marlinsky (A.A. Kasabay nito, ang tulang "Voinarovsky" at ang bantog na mga makabayang balad na "Duma" ni Ryleev ay na-publish. Ang makata ay naging kasapi ng rebolusyonaryong lipunang Hilaga, at makalipas ang isang taon ay nahalal siya bilang pinuno ng lipunang ito.

Paglubog ng araw

Mula noong panahong iyon, ang talambuhay ni Ryleev Kondraty Fedorovich ay ganap na nakatuon sa kanyang mga rebolusyonaryong gawain. Matapos ang maalamat na rebolusyonaryong makata, siya ay naaresto at ipinakulong sa isang kuta. Sa mga interogasyon, mahinahon siyang kumilos at responsibilidad para sa pag-aayos ng pag-aalsa sa kanyang sarili. Si Ryleev ay naging isa sa limang mga Decembrist na hinatulan ng kamatayan. Ang mga rebolusyonaryong bayani ay binitay noong Hulyo 13, 1826. Sa kasamaang palad, ang talambuhay ni Ryleev Kondraty Fedorovich ay napakaikli, dahil nabuhay siya sa loob lamang ng 31 taon. Gayunpaman, ang kanyang buhay ay maliwanag at naganap at ganap na nakatuon sa serbisyong sibil at

Ang isang maikling talambuhay ng Cavalry Ryleev ng sikat na makatang Ruso ay itinakda sa artikulong ito.

Kondraty Fedorovich Ryleev maikling talambuhay

Si Ryleev ay ipinanganak noong Setyembre 18 (29), 1795 sa pamilya ng isang retiradong opisyal ng hukbo. Ang kanyang ama ay labis na mahilig sa mga baraha at nawala ang dalawa sa kanyang mga ari-arian. Nais niyang sanayin ang kanyang anak at ipadala sa St. Petersburg Cadet Corps, kung saan nag-aral ang binata sa loob ng 13 taon (1801 - 1814). Habang nasa cadet corps pa siya, natuklasan niya ang isang talento sa pagsusulat ng tula.

Noong 1818, nagpasya si Kondraty Fedorovich na magsagawa ng malikhaing gawain. Pagkatapos ng 2 taon, nagpakasal siya kay Natalya Tevyasheva at inspirasyon ng kaganapang ito, sinulat ni Ryleev ang tanyag na ode na "Sa pansamantalang manggagawa". Ang mga magulang ng asawa ng makata ay mayayaman na nagmamay-ari ng lupain ng Ukraine na mabait na tinanggap siya, sa kabila ng pag-aaksaya ng kanyang ama at ang hindi maipaliwanag na posisyon.

Noong 1821, pumasok siya sa serbisyo sa State Criminal Chamber ng St. Petersburg, at makalipas ang 2 taon ay lumipat siya sa Russian-American Company, na natanggap ang posisyon ng pinuno ng chancellery.

Noong 1823, naging miyembro si Ryleev ng Free Society of Lovers of Russian Literature, at hanggang 1924 ay nai-publish niya ang Polar Star kasama si Bestuzhev. Kasama ang kanyang mga gawaing pampanitikan, si Kondraty Fedorovich ay nakikibahagi sa mga gawaing pampulitika, pagpasok sa Northern Decembrist Society. Sumunod siya sa mga pananaw sa republika. Nang maganap ang prusisyon ng mga Decembrist sa Senate Square, siya ang nangunguna.

Si Konstantin Fedorovich Ryleev ay isa sa pinakatanyag na manunulat ng Russia, pati na rin isang miyembro ng kilusang Decembrist.

Si Ryleev ay anak ng isang maharlika na nagmamay-ari ng isang estate sa lalawigan ng St. Si Konstantin Fedorovich ay nakatanggap ng kanyang edukasyon sa 1st cadet corps ng lungsod na ito. Matapos ang corps, si Ryleev ay naging isang opisyal ng isang rehimen ng artilerya at nakilahok sa mga banyagang kampanya ng hukbo ng Russia noong panahon 1814-1815. May sabi-sabi na sa Paris ay minsang binisita ni Ryleev ang isang manghuhula na hinulaan sa kanya na siya ay bibitayin.

Noong 1819, ang makata ay nag-asawa para sa pag-ibig ang anak na babae ng isang mayamang may-ari ng lupa, lumipat upang manirahan sa St. Petersburg, kung saan nagsimula siyang magtrabaho sa korte. Ang mga kapanahon ni Ryleev ay nasa isang liberal na kalooban, ngunit ang makata mismo ay sinubukan na bigyang lakas ang serbisyong sibil, upang ipakita ang mga pakinabang at benepisyo nito para sa mga tao. Sa panahon ng kanyang paglilingkod sa korte, tumulong siya sa maraming ordinaryong at mahirap na tao. Noong tagsibol ng 1824, lumipat si Ryleev sa state house sa Moika, sapagkat ngayon ay nagtatrabaho siya bilang kalihim ng American - Russian chancellery.

Ryleev sa panitikan

Para sa pagkamalikhain si Ryleev ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkamakabayan, romantikong pag-uugali, pagkakapantay-pantay ng mga tao, lubos niyang pinahahalagahan ang mga ordinaryong mamamayan ng Russia. Sa kanyang pananaw sa politika, ang makata ay binibigkas na romantiko at utopian. Naalala ng mga katrabaho ng makata na itinaguyod niya ang pagkakapantay-pantay at isang hindi sumang-ayon. Ang mga motibong ito ang pangunahing sa kanyang gawain.

Si Ryleev ay hindi isang esthete sa tula at kumanta ng mga simpleng birtud ng tao ("Hindi ako makata, ako ay mamamayan"), ang mga bayani ng may-akda ay walang pagod na mandirigma para sa kalayaan. Noong 1819, nagsimula siyang mag-publish sa iba`t ibang mga pahayagan, ngunit higit sa lahat siya ay sumikat sa tulang "Sa pansamantalang manggagawa", kung saan malinaw na tinuligsa niya si AA Arakcheev. Si Ryleev ang may-akda ng koleksyon na "Duma", kung saan isinalaysay niya ang mga kaganapan mula sa kasaysayan ng Russia sa talata, at ang pag-iisip tungkol sa "Ermak" kalaunan ay naging isang katutubong kanta, nagsusulat din siya ng mga tulang "Voinarovsky", "Nalivaiko". Siya ay kasapi ng Free Society of Literature Lovers, ang Kapisanan ng Mga Kalaban ng Edukasyon at Pakinabang. Mula 1823 hanggang 1825, ang makata, kasama ang kanyang kaibigan, makata at si Decembrist A. A. Bestuzhev, ay naglathala ng tanyag na pampanitikang almanac na "Polar Star", kung saan inilathala nila ang mga akda ni A. S. Pushkin, P. A. Vyazemsky, A. A. Delvig at iba pa.

Sa pagtatapos ng 1823, tinanggap ni Pushchin si Ryleev sa Hilagang Lipunan, at ang makata ay mabilis na naging aktibista nito. At mula sa pagtatapos ng 1824, si Ryleev ay talagang nagsimulang mamuno sa Hilagang Lipunan. Ayon sa kanyang mga pananaw at paniniwala, isinulong ni Ryleev ang Russia na maging isang republika nang walang isang monarkiyang konstitusyonal, ngunit hindi lumahok sa mga pagtatalo sa mga Decembrist tungkol sa bagay na ito. Naniniwala si Ryleev na ang mga tao mismo, sa tulong ng Constituent Assembly, ay dapat magpasya sa kapalaran ng Russia, sino at paano ito pamahalaan. At ang gawain ng mga Decembrists ay makamit lamang ang komboksyon ng naturang pagpupulong. Iminungkahi din ng makata na makatangal na matanggal ang pamilya ng hari - sa tulong ng hukbong-dagat, dalhin ito sa malalayong lupain. Nagtangka si Ryleev na makahanap ng sangay ng Hilagang Lipunan sa Kronstadt, ngunit nabigo ito.

Noong Pebrero 1824, sinugatan ni Prince K. Ya. Shakhovsky si Ryleev sa isang tunggalian. Hinahamon ni Ryleev ang prinsipe sa isang tunggalian, ipinagtatanggol ang karangalan ng kanyang kapatid na babae. Noong Setyembre 1825 tinanggap ni Ryleev ang kahilingan ng kanyang pinsan na si K.P. Chernov na maging kanyang pangalawa sa isang maingay na tunggalian kasama si V.D Novosiltsev. Sa tunggalian, ang parehong mga kalahok ay pinatay.

Pagkatapos si Tsar Alexander the First ay namatay, na sorpresa ng mga miyembro ng lipunang Hilaga, na naghahangad na maiwasan ang mga alingawngaw tungkol sa pagpatay sa Tsar at magpasyang mag-ayos ng isang rebolusyon sa oras ng kanyang kamatayan. Si Ryleev mismo ang nagpasimula at personal na naghanda ng pag-aalsa sa Senate Square noong Disyembre 14, 1825.

Sa mga araw na iyon, nang ang bagong tsar ay hindi pa umaakyat sa trono, si Ryleev ay nagdurusa mula sa isang namamagang lalamunan, ngunit nagsagawa ng mga pagpupulong ng lipunan sa bahay. Ang kanyang mga kasama ay nasa ilalim ng dahilan na makita ang pasyente. Ang makata ay nagsagawa ng mga nakasisiglang pag-uusap kasama ang kanyang mga kasama, ngunit personal na hindi makilahok sa pag-aalsa, sapagkat siya ay isang sibilyan. Noong Disyembre 14, si Ryleev ay nasa Senate Square. Ngunit hindi nagtagal ay umalis siya at ginugol ang buong araw na pagmamaneho sa paligid ng lungsod, sinusubukan na makahanap ng suporta sa mga rehimen at malaman ang tungkol sa mga bagong kaganapan. Sa gabi ng parehong araw, si Konstantin Ryleev ay naaresto. Siya ay nahatulan ng kamatayan at binitay noong Hulyo 13, 1826. Naiwan siya ng isang asawang may dalawang maliliit na anak.

Mangyaring tandaan na ang talambuhay ni Ryleev Kondraty Fedorovich ay nagtatanghal ng pinaka-pangunahing mga sandali mula sa buhay. Ang ilang mga menor de edad na kaganapan sa buhay ay maaaring mapansin sa talambuhay na ito.

Talambuhay

RYLEEV Kondraty Fedorovich, makatang Ruso, Decembrist.

Ang anak ng isang mahirap na maharlika, ang kanyang ama ay mayroong isang maliit na ari-arian sa lalawigan ng St. Si Ryleev ay nag-aral sa 1st Cadet Corps sa St. Petersburg. Siya ay pinakawalan mula sa corps noong Enero 1814 bilang isang artillery officer, lumahok sa mga banyagang kampanya ng hukbo ng Russia noong 1814-15. May isang alamat na sa Paris ay binisita ni Ryleev ang isang tanyag na manghuhula na hinulaan ang kanyang kamatayan sa pamamagitan ng pagbitay. Matapos ang giyera, siya ay nagtagal sa kumpanya sa Vilna, pagkatapos ay ang mga lalawigan ng Voronezh. Nagretiro siya noong 1818 na may ranggo ng pangalawang tenyente. Noong 1819, dahil sa masidhing pag-ibig, pinakasalan niya ang anak na babae ng may-ari ng lupa na si Voronezh na si N. Tevyasheva at tumira sa St. Petersburg, kung saan pumasok siya sa serbisyo sa silid ng korte kriminal. Tulad ng ilang iba pang mga kapanahunang may kaisipang liberal, sinubukan ni Ryleev na "payagan" ang hindi sikat na serbisyong sibil sa mga maharlika at gamitin ito upang gumawa ng makataong kilos at labanan ang hustisya. Naglingkod sa korte, si Ryleev ay gumawa ng maraming mabubuting gawa, tumulong sa mga dehado at naaapi. Noong tagsibol ng 1824, si Ryleev ay naging pinuno ng mga gawain sa tanggapan ng Russian-American Company at nanirahan sa isang bahay ng gobyerno sa pilak ng Moika. Aktibidad sa Pampanitikan Ang pagtukoy ng mga tampok ng pagkatao ni Ryleev ay ang kanyang masigasig na pagkamakabayan, pagsisikap para sa kalayaan ng sariling bayan at isang romantikong-dakilang pag-unawa sa kamalayan ng sibiko. Ang kanyang mga pananaw sa pulitika ay pinahiran ng romantikong utopianism. Ayon sa pag-alaala ng isang kasamahan, si Ryleev ay nahuhumaling sa "pagkakapantay-pantay at malayang pag-iisip." Ito ang pangunahing motibo ng kanyang pagkamalikhain na patula. Pinuri ni Ryleev ang mga birtud na sibiko, naging dayuhan sa isang pulos estetikong pag-uugali sa tula ("Hindi ako makata, ako ay mamamayan"), ang kanyang mga bayani ay mga mandirigma ng kalayaan. Mula 1819 nagsimula siyang makipagtulungan sa iba`t ibang mga journal sa panitikan, naging tanyag noong 1820 para sa paglalathala ng tulang "To the Temporary Worker", na malinaw na tinuligsa si AA Arakcheev. Ang may-akda ng koleksyon na "Dumas" (orihinal na mga salaysay na patula tungkol sa maluwalhating mga kaganapan sa kasaysayan ng Russia, ang isa sa mga dumas, "Ermak", ay naging isang katutubong kanta), ang mga tulang "Voinarovsky", "Nalivaiko". Si Ryleev ay isang miyembro ng Free Society of Lovers of Russian Literature, the Society of Competitors of Enlightenment and Benevolence. Noong 1823−25, kasama ang kanyang kaibigan, manunulat at Decembrist A. A. Bestuzhev, nai-publish niya ang matagumpay na pampanitikang almanac na "Polar Star", kung saan nai-publish ang mga gawa ni A. S. Pushkin, P. A. Vyazemsky, A. A. Delvig at iba pa. Noong taglagas ng 1823 Si Ryleev ay tinanggap ng IIPushchin sa Hilagang Lipunan, at mabilis na naging isa sa mga pinaka-aktibong miyembro nito. Sa pagtatapos ng 1824 ay ipinasok niya ang direktoryo ng Hilagang Lipunan at pinamunuan talaga ito. Ayon sa mga pananaw ni Ryleev, mas nakakuha siya ng ideya sa isang republika kaysa sa isang monarkiyang konstitusyonal, ngunit hindi gaanong pinahahalagahan ang mga debate ng mga Decembrist sa iskor na ito. Naniniwala siya na ang tanong tungkol sa anyo ng pamahalaan sa Russia ay dapat na magpasya hindi ng isang lihim na lipunan, ngunit ng Constituent Assembly na inihalal ng mga tao, at ang pangunahing gawain ng isang lihim na lipunan ay upang makamit ang komboksyon nito. Nagkaroon din ng ideya si Ryleev ng isang solusyon sa kompromiso sa kapalaran ng pamilya ng hari: na humingi ng suporta ng mga opisyal ng hukbong-dagat, dalhin ito sa barko sa "mga banyagang lupain". Sinubukan pa ni Ryleev na magtaguyod ng isang konseho ng Hilagang Lipunan sa Kronstadt, ngunit nabigo. Noong Pebrero 1824 si Ryleev ay nasugatan sa isang tunggalian kasama si Prince K. Ya. Shakhovsky (ang sanhi ng tunggalian ay ang nasaktan na karangalan ng kapatid na babae ni Ryleev). Noong Setyembre 1825 si Ryleev ay isang segundo sa nakaganyak na tunggalian sa pagitan ng kanyang pinsan at isang miyembro ng lihim na lipunan na sina K. P. Chernov at V. D. Novosiltsev, na nagtapos sa pagkamatay ng parehong mga kalahok. Ang balita tungkol sa pagkamatay ni Alexander I ay nahuli ang mga miyembro ng Hilagang Lipunan, na, upang maiwasan ang pagtalakay sa isyu ng regicide, nagpasyang itakda ang rebolusyonaryong aksyon hanggang sa oras ng pagkamatay ng monarch. Si Ryleev ay naging isa sa mga nagpasimula at namumuno sa mga paghahanda para sa pag-aalsa noong Disyembre 14, 1825 sa Senate Square. Sa mga araw ng interregnum, siya ay may sakit na namamagang lalamunan, at ang kanyang bahay ay naging sentro ng mga kumperensya ng mga nagsasabwatan, na umano ay dumalaw sa pasyente. Si Ryleev, na pinasisigla ang kanyang mga kasama, ang kanyang sarili ay hindi mabisang makilahok sa pag-aalsa, dahil siya ay isang sibilyan. Kinaumagahan ng Disyembre 14, dumating siya sa Senate Square, pagkatapos ay iniwan ito at ginugol ang buong araw na paglibot sa lungsod, sinusubukan na alamin ang sitwasyon sa iba't ibang mga rehimen at makahanap ng tulong. Siya ay naaresto sa kanyang bahay sa gabi ng parehong araw. Siya ay nahatulan ng kamatayan at binitay noong Hulyo 13, 1826. Si Ryleev ay may isang anak na babae at isang anak na lalaki na namatay sa kamusmusan pa lamang.

Ryleev Kondraty Fedorovich (1795-1826) - Makata ng Russia, Decembrist, pampublikong pigura. Ipinanganak noong Setyembre 18 (29), 1795 sa nayon ng Batovo, lalawigan ng Petersburg. Ang ama ay isang marangal na pamilya na may maliit na ari-arian. Noong 1801-1814. Nag-aral ang batang si Kondraty sa First Cadet Corps ng St. Petersburg at natanggap ang ranggo ng isang artillery officer. Nagsimula siyang magsulat ng mga akdang pampanitikan sa ilalim ng impression ng tagumpay kay Napoleon. Noong 1814-1815. lumahok sa mga kampanya ng militar sa ibang bansa bilang bahagi ng hukbo ng Russia. Sa panahon ng post-war ay nagsilbi siya sa mga lalawigan ng Vilna at Voronezh.

Noong 1818 ay iniwan niya ang serbisyo bilang pangalawang tenyente. Pagkalipas ng isang taon, nagsimula siyang aktibong mai-publish sa iba't ibang mga magasin sa panitikan. Noong 1820 pinakasalan niya ang anak na babae ng may-ari ng lupa na si N. Tevyasheva. Mula 1821 nakaupo siya sa St. Petersburg Criminal Chamber, at makalipas ang 3 taon ay pinamunuan niya ang tanggapan ng Russian-American Company.

Itinatag niya noong 1823 kasama si A. Bestuzhev ang almanac na "Polar Star", na regular na nai-publish sa loob ng 3 taon. Siya ay kasapi ng Masonic lodge ng St. Petersburg. Sa parehong taon ay pumasok siya sa Northern Society of the Decembrists, noong 1824 pinamunuan niya ito. Itinaguyod niya ang pamamahala ng republikano, ngunit labag sa patayan ng monarch, kaya inalok niya na dalhin ang pamilya ng hari sa malalayong lupain.

Sa mga taon 1824-1825. nagtrabaho sa komite para sa pag-censor ng tula. Isa siya sa mga nag-ayos ng pag-aalsa ng Decembrist noong Disyembre 14 (26), 1825. Ngunit hindi siya direktang bahagi sa mga rebolusyonaryong kaganapan sa Senate Square, dahil hindi na siya isang militar. Inaresto siya sa mismong araw na iyon sa kanyang tahanan, nakiusap na nagkasala at nahatulan ng kamatayan.

Kondraty FedorovichRyleev- Decembrist at makata. Ipinanganak sa isang butil na marangal na pamilya noong Setyembre 28, 1795. Ang kanyang ama, na namamahala sa mga gawain ng Prince Golitsyn, ay isang matigas na tao at tinatrato nang despotiko kapwa sa kanyang asawa at sa kanyang anak na lalaki. Si Ina, Anastasia Matveevna (née Essen), na nais na iligtas ang anak mula sa isang malupit na ama, ay ipinadala siya sa unang cadet corps noong anim na taong gulang pa lamang si Kondratiy. Noong 1814 si Ryleev ay naging isang opisyal ng artilerya ng kabayo at sumali sa isang kampanya sa Switzerland, noong 1815 sa Pransya. Noong 1818 nagretiro na siya.

Noong 1820 si Kondraty Ryleev ay nagpakasal kay Natalya Mikhailovna Tevyashova at lumipat sa St. Una siyaNaayos nasa tanggapan ng isang hukom, at naging kilala sa kanyang hindi nabubulok na katapatan, at di kalaunan ay natuklasan ang dalawang talento sa kanyang sarili: patula at komersyal. Sumali siya sa isang Russian-American trading company at umibig sa Estados Unidos, na nakikita ito bilang isang halimbawa ng isang malayang estado. Siya ang unang naglathala ng isang pampanitikang magazine ("Polar Star"), na nagbigay sa mga manunulat at makata ng disenteng bayarin. Kasabay nito, isinulat ni Ryleev ang kanyang "Dumas", kung saan, na inspirasyon ni Karamzin, sinubukan niyang gumuhit ng mga tulang patula ng pinakatanyag na personalidad ng kasaysayan ng Russia. Pagkatapos ay pinakawalan niya ang tulang "Voinarovsky", lubos na pinahahalagahan ni Pushkin. Ang tulang ito ay kamangha-mangha sa loob nito na inilarawan niya nang eksakto ang mga lugar na kung saan, makalipas ang ilang taon, ang kanyang mga kaibigan sa Decembrist ay kailangang maglingkod sa pagpapatapon.

Sa St. Petersburg, nakilala ni Ryleev ang maraming mga nagsasabwatan, kinikilala sa kanila ang parehong patula, bulag at walang muwang na pagkauhaw para sa kalayaan at naging, sa kanyang sariling mga salita, "ang tagsibol ng pagsasabwatan."Siya talaga ang naging kaluluwa, inspirasyon at mang-aawit ng pag-aalsa. Pinawi niya ang anumang matitinding pag-aalinlangan sa kanyang mga kasama sa oras na hindi makatwiran, ngunit matatag na mga argumento. Kalmado siya at sa parehong oras ay nagpatuloy na kumbinsihin ang isa, ang isa pa, ang pangatlo na ang Russia ay lahat ay nahawahan ng kasamaan, na walang naiwan dito, na ang katiwalian, panunuhol, at kawalan ng hustisya ay saanman. Kahit saan man ay panuntunan ang pansamantalang manggagawa na si Arakcheev, na ang imahe ay para kay Ryleev isang gawa-gawa na pagsasanib ng lahat ng mga pinaka masamang tampok ng "despotismo" na kinamuhian niya. Ang Russia ay namimighati sa kadiliman, at ang tanging paraan palabas sa kadiliman na ito ay isang coup. Kinakailangan na magsimula, naniwala si Ryleev, at makikita ng mga tao ang kawastuhan ng nasimulan nilang negosyo at kunin ang batuta. Ang Russia ay ibabaliktad, at sa labas ng kaguluhan na ito, isisilang ang diyosa ng kalayaan, na magpapaliwanag sa kanyang minamahal na bayan ng bagong ilaw.

Si Nikolai Pavlovich ay hindi makapagpasiya na umakyat sa trono, at tinanggihan ni Konstantin Pavlovich ang kaharian, napagtanto ng mga nagsasabwatan na siya lamang angsandali... Napagpasyahan na ikalat ang mga alingawngaw sa mga sundalo na sila ay niloloko, na si Constantine ay hindi tumalikod, na ang namatay na tsar ay nag-iwan ng isang kalooban, kung saan nabawasan ang buhay ng serbisyo ng mga sundalo at binigyan ng kalayaan ang mga magsasaka. Ganap na inialay ni Ryleev ang kanyang sarili sa rebolusyonaryong kadakilaan. Alam niya na malamang na ang kanilang negosyo ay tiyak na mapapahamak sa pagkabigo, ngunit ang ilang kapalaran ay humantong sa kanya sa parisukat, nakita niya ang kanyang sarili bilang isang sakripisyo para sa pagpapalaya ng sangkatauhan. "Oo, may kaunting mga prospect para sa tagumpay," sabi niya, "ngunit lahat ng ito kinakailangan, lahat magkaparehas na kinakailangan upang magsimula." At ilang buwan na mas maaga, sa "Confession of Nalivaiko" isinulat ni Ryleev: "Alam ko: naghihintay ang kamatayan / Ang unang bumangon / Laban sa mga mapang-api ng mga tao; / Kapalaran ay pinahamak ako. / Ngunit kung saan, sabihin sa akin, kailan / Ang kalayaan ay tinubos nang walang mga sakripisyo? "

Sa parehong gabi, nagpaalam si Ryleev sa kanyang asawa. Sa buong lakas ng puso ng isang nagdurusa, hinawakan siya. "Iwanan mo ako asawa ko, huwag mo siyang ilayo, alam kong mamamatay siya," paulit-ulit nitong sinabi sa mga kaibigan ni Ryleev. Ngunit ang lahat ay napagpasyahan na. Kahit na ang paghikbi ng isang limang taong gulang na anak na babae, na yumakap sa tuhod ng kanyang ama, nakasilip sa kanyang naka-concentrate na mukha sa kanyang malinaw, butas na mga mata na puno ng luha, ay hindi makapagpabago ng anuman. Si Ryleev ay kumalas mula sa mga bisig ng kanyang anak na babae, inilapag ang kanyang halos walang malay na asawa sa sofa at tumakbo palabas pagkatapos ni Nikolai Bestuzhev, na maraming taon na ang lumipas ay nakuha ang eksenang ito sa kanyang mga alaala.


At sa gabi ng parehong araw ay tapos na ang lahat. Nagngangalit pa rin ang mga ordinaryong tao sa mga maliliit na grupo, inalis din nila mula sa parisukat ang huling mga bakas ng nakakabaliw na paninibugho ng mga marangal na rebolusyonaryo, si Karamzin at ang kanyang tatlong anak na lalaki ay gumala-gala sa mga kalsadang dilim ng kapangyarihan ng St. At umuwi si Ryleev. May isang bagay na gumuho magpakailanman sa kanyang kaluluwa, isang bagong tinig ang nagsimulang tunog muffled sa kanya. Nagsalita ang budhi. "Ginawa nila ang isang masamang trabaho, ang lahat ng Russia ay nasira," sinabi niya pagkatapos bumalik mula sa square.

At sa lalong madaling panahon siya at ang karamihan sa iba pang mga Decembrist ay nasa Peter at Paul Fortress. Ito ay nalalaman kung gaano mahinhin ang puso nilang pinagtaksilan ang bawat isa, kung gaano sila kasigasig sa paglantad, kung gaano kadali ang mga pundasyon ng lahat ng kanilang mga teoretikal na konstruksyon na gumuho sa harap ng katakutan ng kulungan at kapangyarihan. Si Ryleev, mula sa mga unang araw ng pagkabilanggo, ay nagsimulang maramdaman ang lumalaking boses ng mas mataas na kapangyarihan ng kaluluwa, isang tinig na tumatawag sa isang tao sa walang hanggan, mas mataas, hindi napapailalim sa mga batas ng buhay sa lupa. Kung dati ay lagi niyang iniisip ang tungkol sa kaharian ng hustisya dito sa mundo, at hindi sa labas ng libingan, ngayon ay mas seryoso siyang tumingin sa paglitaw ni Kristo, na naghihirap para sa mga tao at tinawag sila sa hindi maunawaan na Kaharian sa Langit. Imposibleng matunton natin nang eksakto kung paano at anong bilis ng rebolusyon na ito ang naganap sa kaluluwa ng bilanggo. Ngunit ang natapos na muling pagsilang ay halata. Si Nestor Kotlyarevsky, isang pre-rebolusyonaryong mananaliksik ng buhay at gawain ni Ryleev, ay nagsulat na "sa pagtatapos ng kanyang pagkakabilanggo, wala siyang anino ng isang rebolusyonaryong espiritu na natitira."

Ito ay pinakamahusay na pinatunayan ng mga kahanga-hangang titik ni Kondraty Fyodorovich sa kanyang asawa. Lahat sila ay puno ng isang bagay: tiwala sa kabutihan at awa ng Providence. Ang tsar para sa kanya ay hindi na isang autokratikong despot, ngunit isang tagapagtaguyod ng kalooban na ito. "Umasa sa Makapangyarihan sa lahat at sa awa ng soberano," maraming beses na isinulat ni Ryleev mula sa kuta. Nakilala na ang paparating na pagpapatupad, hindi niya inilaan kahit paano ito malupit o hindi makatarungan at umaapela sa kanyang asawa: "Anumang mangyari sa akin, tanggapin ang lahat nang may katatagan at pagsunod sa Kanyang (Diyos. - TV) banal na kalooban." Nabigla ng maharlikang awa (Nagpadala si Nicholas ng kanyang asawa ng 2 libong rubles, at pagkatapos ay nagpadala ang emperador ng isang libo para sa kaarawan ng kanyang anak na babae), si Ryleev na may buong lakas ng kaluluwang Ruso ay binigyan ang kanyang sarili ng pakiramdam ng pagmamahal at pasasalamat sa pamilya ng hari. . "Anumang mangyari sa akin," sabi niya, "mabubuhay ako at mamamatay para sa kanila." (Dapat pansinin na nagpatuloy ang pag-aalala ng tsar para sa pamilyang Ryleev, at ang kanyang asawa ay nakatanggap ng pensiyon hanggang sa kanyang pangalawang kasal, at ang kanyang anak na babae hanggang sa siya ay tumanda.) Kasama ang mga sawi. " At nang makita ang merito ng tsar dito, sumulat siya sa kanyang asawa: "Manalangin, aking kaibigan, nawa ay magkaroon siya ng mahal na lupang bayan sa kanyang mga malalapit na kaibigan at nawa ay mapasaya niya ang Russia sa kanyang paghahari."

Pinasalamatan ni Ryleev ang kapalaran sa nangyari sa kanya. "Matapos ang paggastos ng tatlong buwan na nag-iisa sa kanyang sarili," sumulat siya sa kanyang asawa, "Mas nakilala ko ang aking sarili, sinuri ko ang aking buong buhay at malinaw na nakita na nagkamali ako sa maraming paraan. Nagsisi ako at nagpapasalamat sa Makapangyarihan-sa-lahat na binuksan Niya ang aking mga mata. ito ay, hindi ako mawawalan ng nakuha mula sa aking kasawian, pinagsisisihan ko lamang na hindi na ako magiging kapaki-pakinabang sa aking tatay at napakapang-awang soberano. " Mapait na nararamdaman ni Ryleev ang labis na pagkakasala sa harap ng kanyang pamilya. Ang isang aliw ay nananatili para sa kanya: taimtim na manalangin para sa kanyang asawa at anak na babae. "Minamahal kong kaibigan," isinulat niya, "malupit akong nagkasala sa harap mo at ng kanyang (anak na babae. - TV): patawarin mo ako alang-alang sa Tagapagligtas, na pinagkatiwalaan ko sa iyo araw-araw: deretsahan kong ipinagtapat sa iyo, lamang sa Panalangin kalmado ako para sa iyo. Ang Diyos ay makatarungan at maawain, hindi ka niya iiwan, pinaparusahan ako. "



Ilang sandali bago ang pagpapatupad, pinagsama ni Ryleev ang isang tala na naka-address kay Nikolai. Dito, itinakwil niya ang "kanyang mga maling akala at mga patakarang pampulitika" at pinasisigla ang pagtanggi sa pamamagitan ng katotohanang natuklasan ng kanyang espiritu ang mundo ng pananampalatayang Kristiyano at ngayon ang lahat ay lumitaw sa kanya sa isang bagong ilaw, at siya ay "nakipagkasundo sa kanyang Maylalang ng banal na regalo ng Tagapagligtas ng mundo. " Sa tala na ito, hindi siya humihingi ng kapatawaran, kinikilala ang kanyang pagpapatupad bilang nararapat at "binasbasan ang kanang kamay na naghihiganti", ngunit nagdarasal lamang para sa isang bagay: "Maging maawain sa mga kasama ng aking krimen." Inilalagay ni Ryleev ang pangunahing sisihin sa kanyang sarili, na inaangkin na siya ang "sa pamamagitan ng kanyang kriminal na paninibugho ay isang nakapipinsalang halimbawa para sa kanila" at dahil sa kanya "inosenteng dugo ang napatay."

Sa gabi bago ang pagpapatupad, si Kondraty Fyodorovich ay maamo at tahimik. Ang pari, si Padre Pyotr Smyslovsky, ay dumating, na, sa mga salita mismo ng bilanggo, ay "kanyang kaibigan at tagapag-aliw" nang higit sa anim na buwan. Ang pari ay nagbigay ng nahatulan na pagkakaisa. Sa mga oras bago ang bukang-liwayway, isinulat ni Ryleev ang kanyang huling liham sa kanyang asawa: "Ang Diyos at ang soberano ay nagpasiya sa aking kapalaran: Dapat akong mamatay at mamatay sa isang nakakahiyang kamatayan. Nawa'y magawa ang Kanyang banal! Mahal kong kaibigan, isuko ang iyong sarili sa kalooban ng Makapangyarihan sa lahat, at Siya ay aaliwin mo. aking dalangin sa Diyos. Naririnig niya ang iyong mga dalangin. Huwag kang magbulung-bulungan laban sa Kanya o laban sa soberano: ito ay kapwa walang ingat at makasalanan. Maaari ba nating maunawaan ang hindi masasagot na mga paraan ng Hindi maintindihan? Hindi ako kailanman nagreklamo sa panahon ng aking pagkabilanggo, at para doon ang Banal na Espiritu ay kamangha-mangha na inaliw ako. Manghang-mangha, aking kaibigan, at sa mismong minuto na ito, kapag ako ay abala lamang sa iyo at sa aming sanggol, nasa kalmadong komportable ako na hindi ko magawa ipahayag sa iyo. Oh, mahal na kaibigan, gaano kabuti ang maging isang Kristiyano ... "mga yabag at tinig ay narinig sa labas ng mga pintuan, tinatapos ni Ryleev ang huling mga salita ng kanyang huling liham:" Paalam! Sasabihin nila sa iyo na magbihis ka . Nawa ang Kanyang banal ay magawa. "


Maagang umaga ng Hulyo 13 (25), 1826, isang maliit na karamihan ng mga tao ang nagtipon sa isa sa mga embankment ng St. Ang mga mukha ay nakatuon at malungkot, ang pagsikat ng araw ay nag-iilaw sa mga katawan ng naipatay. Ito ay walang uliran para sa Russia. Mula pa noong panahon ng Pugachev, wala nang mga pagpapatupad dito. Ang gibbet ay ginawang mahirap, masyadong mataas, at kailangang dalhin mula sa mga bangko ng paaralan mula sa kalapit na paaralan ng pagpapadala ng merchant. Matagal bago kinuha ang mga lubid, ngunit hindi nila makita ang angkop na mga ito. Tatlo sa mga naipatay ay napalaya. Ang mga berdugo mismo ay naawa sa mga kriminal, na, itinaas ang kanilang mga kamay sa langit, nagdasal bago mamatay, hinalikan ang krus ng pari at umakyat sa scaffold, na naging para sa kanila isang hagdanan patungo sa hindi maunawaan na kawalang-hanggan.

Ang pagpapatupad na ito nina Pavel Pestel, Sergei Muravyev-Apostol, Kondraty Ryleev, Mikhail Bestuzhev-Ryumin at Pyotr Kakhovsky at ang mga nakalulungkot na kaganapan na nauna rito ay nagbigay ng isa sa mga pinakapangilabot na bitak sa ating kasaysayan. Ang tsar, na, laban sa kanyang kalooban, umakyat sa trono, nakilala ang mga kaaway ng kanyang estado sa katauhan ng pinakamatalino, marangal at edukadong kabataan, at sa buong panahon ng kanyang paghahari ay hindi niya matanggal ang malalim na pag-aalinlangan tungkol sa mabuting hangarin ng marangal na lipunan, at ang lipunan, sa gayon, ay natigilan pa rin. at lihim, ngunit parami nang parami ang tumayo bilang pagtutol sa makasaysayang kaayusan ng Russia.

Ang pag-unawa sa lahat ng totoong kriminalidad ng ating mga unang rebolusyonaryo, na kinikilala ang malalim na negatibong kahihinatnan ng kanilang mga aksyon, subalit imposibleng maging interesado sa kanilang magkasalungat at kakaibang kapalaran. Ang pagsilip sa kailaliman ng mga kaluluwang ito, masigasig at patula, ngunit naakit ng labis ng espiritu ng mga panahon, kung minsan ay makakahanap ng mga kamangha-manghang mga perlas. At ang mga salitang binanggit tungkol sa Decembrists ng pari na si Peter Smyslovsky, na nagtapat sa kanila sa kuta, ay tila totoong totoo. "Labis silang nagkakasala," sinabi niya, "ngunit nagkamali sila, at hindi kontrabida! Ang kanilang pagkakasala ay nagmula sa mga maling akala, hindi mula sa katiwalian ng puso. Mawala? At ang maling akala ay humahantong sa bingit ng pagkawasak."