18세기 부유한 여성들의 변태적인 재미. 요약: 1인칭의 재미

부자가 되고 건강해지는 것은 때때로 매우 지루할 수 있습니다. 모스크바의 최신 유행: 슬픔과 슬픔을 없애기 위해 가장 부유한 신사 숙녀들은 거리 음악가, 매춘부, 심지어 노숙자가 되기 위해 돈, 권력 및 지위를 포기합니다.

Lenka는 "맞는"남자와 결혼했습니다. 대형 인쇄업, 호화 아파트, 외제차 3대, 돈-닭은 물지 않는다. 인생이 아니라 휴가. 그러나 Lenka는 남편이 집에 지루하고 지루하다는 것을 알아차리기 시작했습니다.

아마도 우리는 영화를 보거나 주말에 파리에 갈 것입니다! 그녀는 그를 격려하려고 노력했다. 그러나 그는 어떤 식 으로든 아닙니다. 그리고 한 사람만 중얼거립니다.

날 내버려 둬! 나는 모든 것이 지겹다!

그녀는 새로운 에로틱 란제리를 사고 집에 촛불을 켜고 매혹적인 일랑일랑 냄새로 공기를 채우고 사랑하는 사람이 오기를 기다렸습니다. 그리고 사랑하는 사람은 아내의 발명품에 무관심했습니다.

그러나 어느 날 Lena는 다른 어떤 것과도 달리 부유한 사람들을 위한 새로운 엔터테인먼트를 조직하는 회사가 모스크바에 나타났다는 것을 지인으로부터 배웠습니다. 남자들은 노숙자 놀이를 하고 지하도 어딘가에 손을 뻗고 앉을 수 있다고 합니다. 그리고 여성 - 매춘부의 역할을 시도합니다. Lenka는 그것을 믿지 않았지만 호기심이 더 좋아졌고 그녀는 이상한 회사의 전화번호로 전화를 걸었습니다.

남성은 $500 할인됩니다. 이것은 게임에 인센티브가 있기 때문입니다. 그들은 빠르게 그녀를 최신 정보로 데려왔습니다. - 그런 다음 우리는 모두를 노숙자로 분장하고 세 역의 광장으로 데려갑니다. 그리고 나서 - 2시간 동안 전적으로 귀하의 처분에 따릅니다. 더 많은 돈을 버는 사람은 전체 금액을 가져갑니다.

그런 다음 그들은 "소녀들을 위한" 게임의 규칙을 Lena에게 설명했습니다.

글쎄, 그 모든 구찌와 크리스챤 디올은 제거되어야 할 것입니다. 시장을 방문하십시오. 부츠, 어망, 가발, 가죽 반바지를 사는 것이 좋습니다. 메이크업이 더 밝고 향수가 저렴합니다. 그리고 늦은 오후에는 미니버스를 타고 가든 링(Garden Ring) 옆의 조용한 골목길로 이동합니다. 당신의 "포인트"가 있을 것입니다. 저녁에 더 자주 데리러 오는 사람이 승자가 됩니다. 걱정하지 마세요. 당신의 임무는 남자를 촬영하고 그와 가격을 협상하는 것입니다. 그리고 그와 함께 떠날 시간이 되면 경찰, 즉 우리 국민이 여기로 날아옵니다.

같은 날 저녁, Lena는 남편에게 슈퍼 뉴스를 말했고 Gena의 눈에는 오랫동안 꺼진 빛이 번쩍였습니다.

빅 엔터테이너 Sergei Knyazev는 쇼 비즈니스 세계에서 잘 알려진 인물입니다. 수도의 보헤미아를 위한 독점적인 "파자마 파티", 세레브리야니 보르의 모스크바 바디 아트 페스티벌, 나이트클럽에서의 규칙 없는 여성들의 싸움, 팝스타들 사이의 여성 집회, 영화 및 TV - 지난 2년 동안 수도의 세속적 삶은 일련의 Sergey 작가의 프로젝트에 자극을 받았습니다. 그는 또한 해외에서도 유명해졌습니다. 그는 키프로스에서 카니발을, 스페인에서 중세 스타일의 쇼를, 베니스에서 처녀 무도회를 조직했습니다.

신문의 특파원은 작은 카페에서 Knyazev를 만나 그의 사업의 새로운 방향에 대해 이야기했습니다.

나는 내 활동의 공개적인 측면을 "백인" 프로젝트라고 부릅니다. - Sergey가 말했습니다. - 그리고 부유한 사람들을 위한 오락은 제 사업의 소위 회색 면입니다.

즉, 지하?

내 고객은 매우 부유한 사람들입니다. 그들 중 많은 사람들이 꽤 유명합니다. 그들은 그들의 취미를 광고하고 싶지 않습니다. 따라서 이런 식으로 즐기는 사람들의 범위는 매우 좁습니다. 약 40명의 대규모 기업가, 금융가, 정치인이 있습니다. 그들 모두는 내가 "All-Sine Council"이라고 부르는 하나의 팀입니다. 표트르 대제 시대에 "가장 사치스럽고 농담이 가득하고 미친 대성당"이 있었다는 것을 기억하십시오. 베드로는 12명의 "추기경"과 외설적인 별명을 가진 "주교와 대주교"의 지팡이를 세웠다. 그들은 함께 옷을 갈아입고 쓰레기통에서 술에 취해 사람들에게 농담과 실용적인 농담을 만들어 냈습니다. 나는 잊혀진 전통을 되살리고 귀족이 러시아에서 어떻게 즐겼는지 기억해보십시오 ...

Knyazev의 범위는 인상적입니다. 괜찮은 얼굴을 숙취로 만드는 메이크업 아티스트, 게임의 각 참가자에 대해 은밀한 감시를 수행하는 전문 경비원, 프로젝트의 안전을 보장하기 위한 경찰과의 계약 - 모든 것이 고려됩니다. 가장 작은 세부 사항.

토요일, 정확히 저녁 7시에 Gena는 Komsomolskaya 지하철역 입구에 앉아 "자신의 자리에" 있었습니다. 그의 옆에는 낡고 낡아빠진 목발이 놓여 있었다. 그의 가슴에는 "의족을 신청하십시오"라는 표지판이있었습니다. 떠나기 전에 그들은 그를 화장하고 그의 눈 밑에 손가락을 그렸습니다. Gena는 숨을 쉬지 않으려고 노력했습니다. 그는 특히 변기 냄새와 흡사한 썩은 무로 문질러 주었다. "불행한 무효"앞에 신발 상자가 있었는데 Peter에게는 예기치 않게 동전으로 가득 차기 시작했습니다.

이때 스테이션의 다른 끝에서 게임의 다른 구성원이 최대한 "오프"하고 있었습니다. 평소 경호원 없이는 한 발짝도 내딛지 않던 유명 은행장이 투시를 펼쳤다. 그는 추운 가을 아스팔트를 맨발로 손에 '마술사'라는 표지판을 들고 걸으며 밤에 눈 더미에서 얼어 붙지 않는 그의 소름 끼치는 에너지에 대해 사람들에게 말했습니다. 10 루블에 대해 그는 오른쪽과 왼쪽에 운세를 주었고 20 루블에 대해서는 미래를 예측했습니다.

그 동네에는 변장한 두 사람이 더 있었다. 팔 아래에 작은 벼룩 "바비"를 안고 가스를 파는 아주 멋진 사업가가 애완동물 보호소를 위해 돈을 모으고 있었습니다. 몇몇 패션 부티크의 주인은 고향으로 돌아가는 티켓을 달라고 했고, 맥주 가판대 옆에 있는 대형 야금 공장의 사장은 사람들을 성가시게 하고 술에 취하기 위해 최대한 복종하라고 요구했습니다.

Sergei Knyazev는 매춘부와 노숙자를 연기하는 것이 가장 인기 있는 아이디어라고 말합니다. - 모든 고객은 항상 만족하며 "연회 지속"을 요구합니다. 그들이 두 번째로 플레이할 때 그들을 지켜보는 것은 매우 흥미롭습니다. 그들은 세 역의 광장에서 가장 수익성이 높은 지점이 어디이고 어디에서 더 많이 벌 수 있는지 이미 알고 있기 때문에 한 자리를 놓고 서로 싸우고 있습니다. 그들은 때때로 진짜 부랑자를 다루는 것을 두려워하지 않습니다 ...

그리고 남자들은 존경할 만한 아내가 매춘부로 가장하는 사실에 대해 어떻게 생각합니까?

아주 재미있을 수 있습니다. 소녀들이 매춘부로 가장할 때, 그들의 남편은 옆에 서서 포주인 척합니다. 때때로 그들은 아내에게 소리를 지르기도 합니다. 왜 그들은 다른 사람의 사진을 찍고 있는데 당신은 그렇지 않습니까? 그들은 말합니다: "당신은 나빠 보입니다! 어서 웃거나 당신의 블라우스 단추를 더 푸세요!" 게다가 남편은 그런 감정적 변화가 친밀한 삶에 긍정적인 영향을 미친다고 나중에 나에게 이야기한다. 배우자 사이에 다시 열정이 불타 오르고 말 그대로 신혼 여행을 기억합니다.

방금 소녀를 데리러 온 순진한 남자의 합병증은 없었습니까?

어쩐지 한 고객이 그 여자를 정말 좋아했어요. 그리고 경찰의 급습에도 불구하고 그는 다시 찾아왔다. 나는 경비원에게 동료와 "협상"하고 더 이상 돌아 오지 않도록 지시해야했습니다.

떨어져! - 그의 아내 Gena에게 그의 눈을 고글링했다. - 진짜 창녀 같아!

금요일 내내 Lenka는 시장을 뛰어다니며 옷을 찾으려고 애썼습니다. 그 결과 그녀는 밑단이 없는 네크라인이 있는 투명한 블라우스와 미니스커트의 뒷면을 간신히 덮고 그 아래에서 레이스 스타킹의 신축성 있는 밴드가 튀어나와 반짝이는 에나멜 가죽 구두를 신고 남편 앞에 나타났다. 이 양식에서 그녀는 지정된 저녁에 이동식 지점으로 갔다.

가장 중요한 순간에 모든 것이 이미 연고에 있고 "일하러 가야"할 필요가있을 때 경찰은 깜박이는 불빛과 함께 인근 골목에서 차를 몰았습니다.

글쎄, 당신이 그것을 줘, 친구! - Lenka는 긴장을 풀고 상류 사회의 여성임을 잊을 수없는 그녀의 "공범자"를 존경했습니다. - 당신을 앞발로 차는 이런 유형의 사람들 앞에서 어떻게 당신의 전리품을 돌릴 수 있습니까!

노숙자와 매춘부로 분장하는 것 외에도 부유한 대중을 위한 많은 오락이 있습니다. 한 사람이 쇼에 참여하는 데 드는 비용은 아이디어의 규모에 따라 3천 달러에서 5천 달러 사이입니다.

한때 우리는 꽤 힘든 시간을 보냈습니다. - Knyazev는 회상합니다. - 미혼 여성은 신문에 만나고 싶은 광고 등을 게재합니다. 그리고 이제 거의 백마를 탄 왕자가 이미 절망적인 여자와 데이트를 한다고 상상해보십시오. 말 "메르세데스"와 다른 호위 차량 대신에. 여자는 충격을 받고 호화로운 남자가 그녀를 최고의 레스토랑으로 데려가 칭찬을 한 다음 꽃을 주고 집까지 데려다 줍니다. 다음 날 다른 사람이 나타납니다. 셋째 날, 셋째 날입니다. 물론 아무도 그녀를 부르지 않습니다. 그것은 게임의 목적이 아닙니다. 앉아서 행복한 사람의 반응을 보는 것은 매우 흥미 롭습니다.

Knyazev와 회사는 산부인과 의사의 조수로도 활동하여 실제 의사와 협상했습니다.

충격적인 소리는 이해합니다. 그러나 내 고객들이 얼마나 스릴을 느꼈는지 상상할 수 있습니까? 그리고 여성은 어떻습니까? 그들은 여전히 ​​그들이 게임의 참가자가 되었다는 것을 모릅니다.

또 다른 장난감은 Night Slide입니다.

우리는 모든 고객을 Sandunovskie Baths로 데려가 돈, 소지품, 휴대 전화를 가져갑니다. 우리는 중국 훈련복으로 갈아입고 이 형태로 타간스카야 광장에 "착륙"합니다. 작업은 다음과 같습니다. 리버 스테이션에 더 빨리 도착하는 사람이 승자가 됩니다. 나는 선수들의 발명에 놀랐다. 누군가 아내가 출산하는 운전사에게 직조하여 이해심 많은 동료 여행자를 데려오라고 요청합니다. 누군가는 그의 아내가 현재 그에게 바람을 피우고 있다는 것을 배신하기에 충분한 상상력을 가지고 있으며 긴급히 확인해야 할 필요가 있습니다.

"All-Sneaky Cathedral"의 회원들은 또한 거리 음악가로 분장하는 것을 좋아합니다. 때때로 그들은 밤에 택시 운전사로 "일"합니다. 이러한 목적을 위해 그들은 택시 함대와 협상을 하고 밤에 15대의 자동차를 빌립니다.

운전대를 돌리고 평범한 사람들과 소통하는 것은 그들에게 스릴입니다. - Sergey가 설명합니다.

Knyazev에는 다양한 "정부" 재미가 있습니다.

그들은 Barvikha에서 지루해하므로 무언가를 생각해 내야한다고 Sergey는 말합니다. - 예를 들어, 누가 제설기로 겨울에 더 빨리 눈이 내리는 지역을 치우겠습니까? 아니면 교통 경찰로 분장합니다. 우리는 Rublevskoye 고속도로에 교통 경찰 초소를 설치하고 차를 더 쉽게 정지시킵니다. 다음 그림을 상상해보십시오. 검사원이 당신을 멈추고 다음과 같은 텍스트를 말합니다. "차가 왜 더러워요? 당신은 모스크바에 갈 것입니다. 100 루블을 가지고 씻으십시오." 또는 우리는 소녀를 멈추고 "매니큐어가없는 왜 모스크바입니까? 백 루블을 가지고 그것을하십시오."라고 말합니다.

다음날, Gena와 Lena의 집에서 성대한 파티가 있었습니다. 어제 행사의 모든 참가자들이 모였습니다.

젠장, 장애인! - Lena는 저녁 내내 남편에게 반복해서 남자 팀에서 최고는 "마술사"인 Vladimir Sergeevich라고 암시했습니다.

당신은 얼마나 저속한 표정을 가지고 있습니까! - Gena는 분개했지만 그의 아내가 가장 멋진 소녀로 밝혀진 것이 마음 속 깊이 기뻤습니다.

그리고 다같이 몰래카메라로 찍은 영상을 봤다.

그냥 걸작! - 야금 공장장은 떨리는 손으로 작은 것을 세고 소년들에게서 빈 맥주병을 가져가는 것을 바라보며 웃었습니다. - 영화를 동료들에게 보여줘야겠어. 이것은 아드레날린이다!


18세기는 러시아에서 대조의 세기였습니다. 표트르 1세가 유럽으로 자른 창문을 통해 유럽의 관습이 러시아인의 삶에 스며들기 시작했습니다. 러시아인의 삶은 "프랑스인과 니즈니노브고로드"의 기괴한 혼합으로 바뀌었고 이것은 물론 사랑과 같은 섬세한 주제를 포함하여 말 그대로 모든 것에 반영되었습니다.
페트린 이전의 러시아에서는 젊은 남녀가 중매 후 만나는 경우가 많았지만, 결혼 직전까지도 그들 사이에는 지나칠 수 없는 편견과 거짓 겸손의 심연이 있었습니다. 이를 극복하려는 부모들은 젊은이들의 접근을 막았을 뿐만 아니라 단순한 의사소통마저 방해하는 부모에 의해 엄중히 제압되었다. 혼전 연애에는 의문의 여지가 없었다! 부모의 경계심을 속이는 데 성공한 연인들은 명성 그 이상을 위험에 빠뜨렸습니다. 사랑하는 사람과 잡힌 소녀는 기껏해야 수도원에서 기다리고있었습니다. 그 청년은 망명 생활을 하거나 목숨을 잃을 수도 있습니다. 간음죄는 오명처럼 영원히 그들에게 남아 있었습니다.
그러나 그때 베드로가 나타나 새로운 수도를 건설했습니다. 그리고 그곳 상트페테르부르크에서 불안한 차르의 확고한 손길과 모스크바에서 이주한 오래된 생활 방식에 의해 러시아 생활에 도입된 혁신이 만났습니다. 얼마 전까지만 해도 이런 모습의 여성을 정신적으로 상상하는 것조차 죄로 여겨졌던 어제의 소년들이 열린 드레스를 입고 딸들을 집회에 데려가는 것이 어땠는지 상상할 수 있습니다! 더욱이, 어셈블리에서 새로운 페티미터(프랑스어에서 이 단어는 멋쟁이로 번역됨)는 면책 없이 소녀에게 접근하고 갑자기 머리를 돌리고 Domostroev의 양육의 열매를 파괴할 수 있습니다.
그러나 아버지들은 할 일이 없었고 왕의 거친 성품을 두려워하여 순종해야 했습니다. 러시아 미녀는 자유를 얻은 것처럼 보이지만 그렇지 않았습니다. 자유는 순전히 외부적이었고 집에서 아버지는 복수했습니다. 이것이 그들이 딸을 낳은 러시아 귀족의 가족이 이중 생활을 살았던 방식입니다. 보여주기 위해 상당히 유럽적인 방식으로, 그리고 100-200 년 전과 같은 방식으로 집의 벽 밖에서.
따라서 젊은 사람들은 자신이 좋아하는 소녀를 더 잘 알기 위해 모든 종류의 속임수를 사용했습니다. 특히 새로운 도덕성이 그러한 행동을 금지하지 않았기 때문입니다. 예를 들어, midshipman Smolyaninov는 밤을 기다리고 거기에서 어린 공주의 방에 들어가기를 희망하면서 G. 왕자의 집에있는 다락방으로 올랐지 만 불행히도 그 집은 황폐한 것으로 판명되었습니다. 어느 멋진 순간에 Smolyaninov는 공주 어머니의 침실로 떨어졌습니다. 가엾은 사람은 악마로 오인되어 악령에 대한 강한 의지를 가진 마당에서 겨우 발을 떼었습니다. 또 다른 젊은 추종자는 마당녀로 변장한 왕자의 저택에 들어갔고, 실수로 그 집의 주인인 위대한 여성 애호가가 풍부한 술을 먹고 쉬고 있는 방에 들어갔다. 눈을 뜨고 옆에 있는 소녀를 본 주인은 소녀가 저음으로 말하자 겁에 질려 숨을 멈췄다. 두 이야기 모두 왕에게 이르렀습니다. 베드로는 웃으면서 뻔뻔한 자를 벌하지 않았습니다.
그렇게 용감하지 않은 젊은이들은 멀리서 숭배의 대상을 관찰해야했고 소녀는 종종 열렬한 숭배자가 있는지 알지 못했습니다. 가난한 사람들은 자신의 성향대로 결혼하는 경우가 거의 없었고, 때로는 통로 아래에서만 약혼자를 실제로 볼 수있는 기회를 얻었습니다.
결혼한 부부의 대다수는 구애 기간이 전혀 없었습니다. 그리고 젊은 사람들이 증인 없이 이야기하는 것이 허용되지 않고 공식 중매 전에 신부에게 보내진 꽃이 구 정권 부모의 눈에는 매우 음란하고 결혼 생활을 화나게 할 수 있다면 어떻게 돌보겠습니까?
동시에 서구의 풍습을 빠르게 받아들인 귀족 사회의 크림은 감정 표현에 자유로웠다. 예를 들어, 목소리도 청력도 없는 공작 대신 세레나데를 불렀던 전체 오케스트라와 가수들과 함께 미래의 아내 Anna Petrovna의 발코니 아래에 Holstein Duke Karl의 등장에 아무도 충격을 받지 않았습니다. 유명한 미인 Yekaterina Dolgorukova 공주와 로맨스를 나누는 동안 상류 사회가 트렌드 세터를 본 고요한 왕자 Grigory Potemkin의 행동은 지표입니다. 한때 Potemkin은 그의 열정을 기리기 위해 호화로운 저녁 식사를 마련했습니다. 특히 가장 잔잔한 왕자가 직접 손수 준비한 디저트는 대성공이라는 평이 지배적이었다. 다이아몬드가 박힌 수정 꽃병이 서빙되고, 참석한 모든 사람들이 숟가락으로 마음껏 일할 수 있었다는 평이다. 그러나 가장 고요한 왕자는 변덕스러워 곧 또 다른 아름다움을 기리기 위해 멋진 광경을 연출했습니다. 충실함은 18세기 사람들의 관습이 아니었습니다.
여성은 다른 문제입니다. 엘리자베스 페트로브나(Elizabeth Petrovna) 황후 통치 이후 연인이 없는 것이 나쁜 형태로 여겨졌던 상류 사회의 여성들을 버리면 충성도가 러시아 여성의 주요 특징으로 인식되어야 합니다. 그러나 종종 그것은 강요된 충성이었습니다. 18세기 말의 회고록은 아이러니 없이 이렇게 결론을 내렸습니다. "우리는 여성만을 사랑했습니다." 소녀들은 일상적인 경험과의 사소한 접촉으로부터 보호 받았고 순결한 무지 속에서 결혼했습니다. 경험은 상상을 대체했고 미래의 남편은 핑크색으로 그에게 그려졌고 처음에는 무모하게 그와 사랑에 빠졌습니다. 그들은 14세 또는 15세에 결혼한 후 가족 문제가 시작되고 자녀가 태어 났으며 첫 번째 남자는 그에 대한 사랑이 사라졌더라도 가장 자주 평생 유일한 사람으로 판명되었습니다.
마음이 끌리는 사람을 자유롭게 사랑할 수 있는 권리를 위해 싸우는 가장 일반적인 방법은 탈출하여 사랑하는 사람과 비밀리에 결혼하는 것입니다. 문학 작품으로 역사를 공부하면 그런 사건이 그리 많지는 않지만 그 중 정말 놀라운 사건이 있습니다. 가난한 귀족 레드코프는 귀족 가문의 소녀를 납치해 교회에 데려갔지만 추격자들이 나타나 신부는 결혼식을 시작할 시간이 없었다. Redkov의 친구들은 그들을 만나기 위해 말을 타고 갔고, 순진한 사제가 젊은이에게 관을 씌우는 동안 계속되는 실제 전투가 들판에서 계속되었습니다.
그리고 여기 완전히 독특한 경우가 있습니다. 중매인이 늙은 홀아비에게서 도착했다는 것을 알게 된 특정 소녀 Anastasia는 창 밖으로 올라와 Myagkov 장교가 봉사 한 기병 경비병의 막사로 갔다. 두세 단어를 거의 교환하지 않았습니다. Anastasia가 Myagkov에게 말한 것을 상상하는 것은 불가능하지만 기병 경비병이 그녀를 아파트로 데려갔고 바로 다음날 그들은 남편과 아내로 교회를 떠났습니다.
그러나 모든 사람이 그러한 위험을 감수하면서 행복을 누리는 것은 아닙니다. 대부분의 기혼자들은 전통적인 방식으로 생겨났고, 결혼 전의 젊은 사람들이 거의 낯설었다는 사실이 그들의 앞으로의 결혼생활에 항상 방해가 되는 것은 아니었다. 이러한 의미에서 전형적인 것은 유명한 러시아 시인 Gavrila Derzhavin의 결혼 이야기입니다. 세 번의 짧은 만남 끝에 그는 17세 소녀 Ekaterina Bastidonova와 사랑에 빠졌고 친구인 Kirilov를 "모녀에게 긴급한 제안을 하도록" 보냈습니다. 중매인의 말을 들은 바스티도노바-어머니는 며칠간 답을 묻고 서둘러 신랑에 대한 정보를 수집했다. 이 기간 동안 Derzhavin은 그것을 참을 수 없었고 Bastidonovs를 보기 위해 들렀습니다. 어머니는 집에 없었습니다. 이것을 이용하여 시인은 캐서린에게 "그를 찾는 일에 대해" 알고 있는지 물었습니다. “어머니가 말씀하셨어요.” 소녀가 대답했다. "그건 어떻게 생각해?" - "모든 것은 그녀에게 달려 있습니다." "하지만... 희망해도 될까요?" - "당신은 나에게 역겨운 사람이 아닙니다 ..." 그런 다음 어머니는 돌아와서 딸의 발치에서 Derzhavin을 찾았습니다. 다행히 신랑에 대해 수집된 정보는 그를 호의적으로 비추었고 시인은 행동의 자유를 용서받았습니다. 같은 날 약혼이 이루어졌고 곧 젊은이가 결혼하여 수년 동안 사랑과 조화를 이루었습니다.
뛰어난 러시아 사령관 Peter Rumyantsev-Zadunaisky의 부모인 Alexander Rumyantsev와 Marya Matveyeva는 결혼식 전에 그러한 "사랑의 선언"조차 하지 않았습니다. Alexander Rumyantsev는 Peter I의 내부 서클로 밑바닥에서 벗어 났지만 재산을 얻지 못하고 결혼으로 상황을 개선하기로 결정했습니다. 그는 부자의 딸에게 구애를 했고, 동의를 얻었고, 지참금으로 천 영혼을 주겠다는 약속을 받았습니다. 이것은 신부를 보고 싶어했던 왕에게 알려졌습니다. 저녁에 그는 그녀의 아버지에게 나타나 문 앞에 서서 소녀를 열심히 바라보며 말했습니다. "아무 일도 일어나지 않을 것입니다." 부자가 선택한 Rumyantsev는 실제로 대죄만큼 끔찍했습니다. 다음 날, 차르는 Rumyantsev를 부르고 "준비, 결혼하러 가자"라는 말로 그를 19세의 아름다운 딸이 있는 먼 친척인 Andrei Matveyev 백작에게 데려갔습니다. 결혼식은 지체 없이 치러졌다.
러시아 군주 (그리고 그들을 모방하여-궁정 귀족)는 측근의 결혼 문제를 주선하는 것을 좋아했습니다. 때때로 그들의 컨설턴트는 모든 계급의 귀족을 섬기는 전문 중매인이자 중매인이었습니다. 당시 결혼 대리인의 "카드 색인"에는 젊은 여성의 이름과 나이와 함께 지참금에 대한 자세한 목록과 부모가 그녀와 결혼하기로 동의한 조건이 입력되었습니다. 대부분의 경우 여성은 중매에 종사했지만 남성도이 기술로 생계를 꾸렸습니다. 그들 중에는 그들의 기술의 진정한 거장이 있었습니다. 강력한 Potemkin의 조카딸 인 아름다운 Ekaterina Engelhardt와 폴란드 부자 Skavronsky 백작의 결혼식을 주선 한 영리한 청년 Guryev는 감사하는 백작의 보상으로 농민의 3000 영혼을 받았고 즉시 가장 부자.
무표정과 구애의 부족은 대부분 러시아에서 화려한 결혼식으로 보상되었습니다. 더욱이 신혼부부의 지위가 높을수록 결혼식이 오래 지속되어 때로는 힘든 마라톤으로 변하기도 했습니다. 따라서 Anna Ioannovna 황후의 조카 인 Anna Leopoldovna와 Braunschweig의 Anton Ulrich 왕자의 결혼식 중에 아기 Tsar Ivan Antonovich의 미래 부모는 결혼식 행렬 만 11 (!) 시간 동안 움직였습니다. 축제는 7일 동안 지속되었습니다. 엄숙한 출구는 의식 출구로 바뀌었고 리셉션이 이어졌고 저녁 식사로 부드럽게 흘러 들어 갔고 저녁에는 공이 콘서트와 번갈아 가며 ...
그리고 18 세기 1/4 분기 말에 푸쉬킨 백작과 로바노바 공주의 결혼식이 어떻게 열렸는지입니다. 교회에서 도착한 젊은이들은 원수, 즉 웨딩 매니저 (이 역할은 종종 러시아 귀족의 결혼식에서 Peter I에 의해 기쁨으로 연주되었습니다)가 만났고 캐노피 아래 테이블에 앉았습니다. 여자 테이블, 남자 테이블에 신랑. 그런 다음 호스트와 손님은기도하고 원수는 신혼 부부에게 보드카 한 잔을 가져 왔으며 끝없는 요리 변경으로 저녁 식사가 시작되었습니다. 원수는 건배를 하고 신랑, 신부, 친척들에게 개인적으로 잔을 대접하고 모두가 술을 마셨음을 확인했습니다. 결혼식의 첫날은 공으로 끝난 후 이미 자정에 가까운 손님이 횃불을 켜고 군중이 신부의 침실로 갔고 두 개의 누워있는 테이블이 그들을 기다리고있었습니다. 하나는 모두를위한 과자가 있고 다른 하나는 개인적으로 술에 취해야했던 신랑을 위해 (아아, 옛날의 금주 러시아 신혼은 신화입니다!). 그동안 이른 아침부터 늦은 밤까지 신부는 단단한 몸통에 쇠사슬로 묶이고 뻣뻣한 비단 치마를 입었습니다. 그녀의 머리에는 당시 유행처럼 거대한 머리카락 구조와 그 안에 엮인 다양한 물건이 있었습니다.
신혼 부부의 첫날밤을 준비하는 것은 다소 복잡한 의식이었습니다. 이것이 미래의 황제 표트르 3세와 미래의 캐서린 2세 황후가 결혼식 침대로 에스코트된 방법입니다. 신혼 부부는 황후 엘리자베스, 헤세의 공주, 캐서린의 어머니-존 엘리자베스, 백작 부인 Rumyantseva (동일한 사람, Matveyev 백작의 딸) 및 12 명의 다른 숙녀와 하녀가 옷을 벗었습니다. 벌거벗은 신혼부부는 셔츠를 입고 그 위에 겉옷을 입었습니다. 한편, 옆 방에는 라주모프스키 백작(황후의 비밀 배우자)과 홀슈타인의 아우구스트 왕자와 다른 여러 귀족들이 대공의 옷을 벗기고 있었다. 그런 다음 가운을 입은 베드로도 캐서린의 방으로 끌려갔습니다. 신혼 부부는 엘리자베스 앞에 무릎을 꿇고 축복을 받았습니다. 그 후 황후와 그녀의 측근은 침실을 떠났고 세 명의 여성이 Peter와 Catherine과 함께 남았습니다. Ioanna Elizabeth, Hesse 공주 및 Rumyantseva 백작부인. 그들은 신혼 부부를 잠자리에 들게 하고 마지막 지시를 하고 나서야 떠났습니다.
이 결혼식 밤으로부터 정확히 16년 후 캐서린 2세는 황후가 되었습니다. 그녀의 통치는 수도의 귀족들 사이에서 Domostroi의 전통을 깨뜨렸고, 그건 그렇고, 다음 세기 초에 러시아 문화의 번영을 일으켰습니다. 우리는 이것을 푸쉬킨 시대라고 부릅니다. 인생의 공에서 사랑이 신데렐라를 그쳤을 때 새로운 시대가 왔습니다. 그리고 사실 - 사랑 없이 공이 될 수 있는 것은 무엇입니까?

역사책과 소설 페이지에 이름이 언급된 18세기의 황후와 여왕, 가장 좋아하는 사람과 첫 번째 미녀, 고귀한 여성과 모험가. Catherine II, Anna Ioannovna, Dashkova 공주, Marquise de Pompadour, Lady Hamilton, Marie Antoinette - 그 해의 유명한 이름 중 일부.

그러나 역사와 문화에 발자취를 남기고 이름을 외면한 이들도 있었다. 그들의 운명은 놀랍게도 지배 왕조, 위대한 시인과 작곡가, 과학자, 철학자, 여행자와 얽혀 있었습니다. 그들은 후원하고 영감을 받았으며 사랑했습니다. 18세기에 알려지고 현재에 잊혀진 그들은 누구인가?

비제 르브룬 공작 부인 드 폴리냐크

태어난 욜란다 마르틴 가브리엘 드 폴라스트론(Yolanda Martin Gabriel de Polastron)은 1749년 9월 8일 파리에서 태어난 드 폴리냐크(de Polignac)와 결혼하여 프랑스 여왕 마리 앙투아네트(Marie Antoinette)의 사랑을 받았습니다.

일찍 고아가 된 욜란다는 수도원에서 공부하기 위해 처음 보내졌고 17세에 왕실 근위대 대장인 쥘 드 폴리냐크와 결혼했습니다. 그녀는 그녀를 법원에 소개한 남편의 누이 덕분에 여왕이 가장 좋아하는 사람이 되었습니다. Marie-Antoinette는 그녀의 친절한 성품과 예의에 매료되었지만 작은 Po는 게으름과 낭비라는 다른 특성을 가지고 있었습니다. 여왕의 별난 취미, 사치스러운 행동 및 낭비의 대부분의 원인으로 간주 된 것은 그녀였습니다.

여왕과의 우정은 황금빛 비로 바뀌었고 선물, 수익성있는 장소, 좋은 급여, 딸의 지참금 등 좋아하는 가족과 가족 전체에게 지속적으로 쏟아졌습니다. 이 모든 것은 부러움, 소문, 가십 및 ... 팜플렛을 불러 일으켰습니다! 그러나 여왕과 Julie 사이의 우정은 15개의 방이 있는 아파트, Trianon의 왕가 마을에 있는 집, 왕실 아이들의 가정교사가 있는 곳으로 커졌습니다(공작 부인에게는 자신의 집이 4개가 있었습니다!).

프랑스 혁명은 여왕이 감옥에 갇혔을 때 친구들을 갈라놓았고, 공작부인에게는 마리 앙투아네트의 사망 소식에 슬픔과 눈물을 흘리며 6개월을 보낸 후 그녀가 죽을 때까지 유목 생활이 시작되었습니다.

그러나 왜 우리는 Duchess de Polignac의 이름을 기억해야 합니까? 마담은 혁명의 간접적인 이유 중 하나였습니다. 결국 그녀는 왕비가 직접 금지한 보마르셰의 희곡인 피가로의 결혼을 상연하도록 왕비를 설득했습니다! 그리고 이 연극이 나중에 프랑스 혁명의 원동력으로 여겨졌기 때문에 분명히 헛된 것은 아닙니다. 한 행동은 작은 모래알이지만....
메리 워틀리 몬태규

메리 피어폰트는 1689년 5월 15일 런던에서 Kingston-upon-Hull의 5대 백작의 아들로 태어났습니다. 토지와 재산 외에도 가족은 영국에서 가장 훌륭한 도서관 중 하나를 소유했으며, 그곳은 Mary의 사랑과 피난처가 되었습니다. 적어도 Mary의 아버지가 그의 사위이자 상속인으로 보고 싶지 않은 Edward Montagu와 함께 집을 나설 때까지는.

Mary Wortley Montague가 오스만 제국 주재 영국 대사의 여행가이자 작가이자 아내로서 그녀의 경력을 시작한 것은 이 탈출과 함께였다고 말할 수 있습니다. 이슬람 동부에 대한 유럽 사교계 명사의 첫 작품인 귀중한 "터키 대사관에서 온 편지" 외에도 그녀는 또 다른 귀중한 선물을 가져왔습니다. 오스만 제국에서 채택한 천연두 예방 접종의 변형에 대한 설명입니다. 영국 의사들의 저항에도 불구하고 왕실 부부는 자녀들에게 천연두를 접종했습니다. Mary Montague가 제시한 방법은 Edward Jenner가 우두에 대해 더 안전한 우두를 발명할 때까지 천연두에 대한 유일한 치료법으로 남아 있었습니다. 단 한 번의 여행, 한 권의 책이지만....
Gabrielle Emilie Le Tunnelier de Breteuil, 후작 샤틀레

가브리엘 즈밀리(Gabrielle Zhmily)는 1706년 12월 17일 파리에서 브릿 남작의 루이 니콜라 르 토넬리에(Louis Nicolas Le Tonnelier)의 가정에서 태어났습니다. 당시 가장 계몽된 사람들은 루이 14세를 맞이하기 위해 외국 대사를 준비하는 것이 주 업무였던 가브리엘의 아버지 집에 모였습니다. 그의 손님 중에는 Fontenelle과 Jean Baptiste Rousseau가 있습니다. 말할 필요도 없이, 그의 딸은 우수한 교육을 받았습니까? 또한 그녀는 영어와 이탈리아어를 할 줄 알았고 훌륭하게 연주하고 노래하고 춤을 추었습니다. 사회적 성공에 충분합니다. 19세에 에밀리는 Semur-en-Auxois의 주지사인 Claude du Chatellet 후작과 결혼하여 세 자녀를 낳았습니다. 그 해의 평범한 여성 "경력".

그러나 ... Gabrielle Emily의 관심 범위는 천문학자 Pierre de Maupertuis 및 수학자 Alexis Clairaut와의 긴밀한 관계 이후 확장되었습니다. 그녀는 수학과 물리학에 대한 사랑을 낳았습니다!

1733년 그녀는 볼테르를 만났고 과학에 대한 그녀의 사랑은 두 과학자 사이에 오랜 관계로 이어졌습니다. Champagne의 Sire-sur-Blaz 성에서 "Orleans Virgin"을 만든 혐의로 볼테르를 체포하라는 왕의 명령에 따라 볼테르에게 망명을 허가한 사람은 바로 그녀였습니다. 볼테르는 자신의 방식으로 성을 재건했고 그 안에 실험실과 도서관이 나타났다. 작가, 박물학자, 수학자들이 이곳에 왔습니다. 여기에서 그는 Emily의 도움 없이 "뉴턴 철학의 요소"를 썼고 그녀는 Newton의 "자연 철학의 수학적 원리"의 번역을 시작하여 그녀의 평생 작업이 되었습니다.

Voltaire와 독립적으로 익명으로 그녀는 불의 본질에 대한 최고의 작품을 위해 프랑스 아카데미 대회에 그와 함께 참가했습니다. 상은 Leonard Euler에게 돌아갔지만 그녀의 작품은 아카데미를 희생하여 출판되었습니다! 18세기에 살았던 한 가정의 어머니인 그녀! 그건 그렇고, 파리 아카데미는 원칙적으로 여성을 인정하지 않았기 때문에 그녀가 볼로냐 과학 아카데미의 학자가 된 이유입니다!

하나의 경쟁, 하나의 번역, 하나의 삶 ...

18세기는 문학, 예술, 철학, 자연과학이 발달한 세기인 계몽주의 시대라고도 합니다. 여자 탓인가? 어떤 식 으로든, 그러나 그들 없이는 아닙니다. 다른 사람들에 대해서도 말할 수 있습니까?

우리 주의 수세기 전 역사에서 엘리자베스 시대(1741-1762)가 가장 재미있고, 가장 평온하고, 가장 축제적인 시기였다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 원칙적으로 여기에는 모든 이유가 있습니다. 그 당시 얼마나 많은 공을 잡았는지, 얼마나 많은 샴페인 상자를 마셨는지, 얼마나 많은 해외 ​​직물이 재봉 복장에 소비되었는지! 그러나 귀족이라 불리는 협소한 계층만이 그렇게 즐기고 있었다. 나머지 사람들은 모두 밤낮으로 일해야 신사들이 항상 기분이 좋았습니다.

그리고 주인이 무언가를 좋아하지 않는다면 그는 부끄러워하지 않을 것입니다. 그는 그래야 할 것처럼 돌아올 것입니다. 결국, 그 시대의 거의 모든 지주 집에는 실제 고문실이 갖춰져 있었습니다. 글쎄요, 캐서린 2세는 그녀의 일기장에 썼습니다. 그리고 이것은 권위 있는 출처입니다. 고문은 일반적으로 가장 흔한 일이라고 여겨졌습니다. 젊은 신사는 집을 설계 할 때 사전에 그 존재를 고려했습니다. 여기는 거실, 여기 침실, 서재, 부엌, 하인들의 방, 그리고 바로 저기, 양우리 바로 뒤에 있는 고문실입니다. 모든 것이 사람들이 말하는 것과 같습니다.

사람들은 어떻습니까? 잔혹, 잔혹, 또 잔혹. 게다가 완전히 말도 안 된다. 그리고 가장 유명한 예 중 하나는 러시아 지주 Daria Nikolaevna Saltykova입니다. 처음에 그녀의 삶은 매우 평범했습니다. 그녀는 고귀한 가정에서 태어나 고귀한 장교와 결혼하여 두 아들을 낳았습니다. 그러나 26세의 나이에 그녀에게 문제가 생겼습니다. 그녀는 과부가 되었습니다. 그녀는 오랫동안 슬퍼하지 않았지만 이것은 이해할 만합니다. 여자는 아직 젊습니다. 나는 무언가로 나 자신을 차지하기로 결정했습니다. 그것은 불운입니다. 막대 만 내 팔 아래에 떨어졌고 농노 만 내 눈을 사로 잡았습니다. 일반적으로 그 이후로 Daria Saltykova는 강력하고 무자비한 Saltychikha로 변했습니다.

그녀의 총 희생자 수는 알려지지 않았지만 그 수가 수백 명에 이르렀다는 사실은 의심의 여지가 없습니다. 그녀는 그녀의 "종들"에게 잘못을 저지른 것에 대해 벌을 주었습니다. 게다가 그녀는 남자든 여자든 어린이든 아끼지 않았습니다. 그러므로 노인들도 마찬가지입니다. 그리고 그녀가 일어난 일, 그녀가 일어난 일. 나는 그것을 찬물에 넣고 끓는 물로 데우고 머리카락을 찢고 귀를 뽑았습니다. 글쎄, 벽에 머리를 부딪히는 것과 같이 더 간단한 것 또한 부끄러워하지 않았습니다.

그리고 한 번, 그녀는 누군가가 그녀의 숲에서 사냥하는 습관에 빠졌다는 것을 알게되었습니다. 더 많은 "재미"를 위해 잡아서 날카롭게 하도록 즉시 명령했습니다. 결과적으로이 초대받지 않은 사냥꾼은 위대한 러시아 시인 Fyodor Ivanovich의 미래 할아버지 인 Nikolai Tyutchev라는 또 다른 지주로 밝혀졌습니다. 그리고 Saltychikha는 그를 잡을 수 없었습니다. Tyutchev 자신도 덜 잔인한 폭군이 아니었기 때문입니다. 더욱이 그들 사이에는 사랑의 관계가 시작되었습니다. 그게 다야, 끌리는 것은 반대자들만이 아니다. 이 문제는 결혼식에 거의 도달하지 않았지만 마지막 순간에 Tyutchev는 정신을 차리고 빨리 어린 소녀와 결혼했습니다. 물론 Daria Nikolaevna는 분노에 차서 농민들에게 신혼 부부를 죽이라고 명령했습니다. 하느님께 감사드립니다. 그들은 불순종했습니다. 그리고 나서 Catherine II가 권력을 잡았습니다. Saltykov의 고귀한 칭호를 박탈하고 평생 지하 감옥에 가두는 거의 첫 번째 사람이었습니다. 3년 동안 포로 생활을 한 후 Saltychikha는 사망했습니다. 1801년에 일어난 일입니다.

그래서 러시아 제국 역사상 가장 유명한 연쇄 살인범 중 한 사람의 이야기가 끝났습니다. 아아, 이것은 고귀한 폭정을 끝내지 못했습니다. 왜냐하면 같은 Catherine이 Saltykova에 대한 재판을 열었지만 결과적으로 귀족의 손을 더욱 풀고 농노의 상황을 더욱 악화 시켰기 때문입니다.

대도시에서 멀리 떨어진 지방 귀부인들의 삶은 가족과 육아에 중점을 두었기 때문에 농민의 삶과 많은 접점이 있었고 많은 전통적인 특징을 유지했습니다.

그날이 평범한 평일이고 집에 손님이 없다면 아침 식사는 간단하게 제공됩니다. 따뜻한 우유, 건포도 잎차, 크림 죽, 커피, 차, 계란, 빵과 버터, 꿀이 아침 식사로 제공되었습니다. 아이들은 "장로들을 위한 저녁 식사 전에 한두 시간 정도 식사를 했다"며 "식사 자리에 유모 중 한 명이 참석했다"고 말했다.

아침 식사 후 아이들은 자리에 앉고 수업을 들었고 여주인은 아침과 오후 시간을 끝없는 집안일에 보냈습니다. 여주인이 아들을 대신하여 남편이나 조수가 없어서 자신을 지배해야 할 때 특히 많았습니다.

이른 아침부터 18-19 세기 초 러시아에 "어머니는 집안일, 재산 문제 ... 그리고 아버지는 일하느라 바빴습니다"라는 가족이있었습니다. 충분한. 이것은 개인 서신에 의해 입증됩니다. 아내 안주인에게서 그들은 "독재적인 권력으로 집을 관리하거나 더 좋게는 임의로"(G. S. Vinsky)해야 하는 조수를 느꼈습니다. 안주인이 부지런했다면 "모두가 자신의 일을 알고 열심히했습니다." 지주가 관리하는 안뜰의 수는 때때로 매우 많았습니다. 외국인들에 따르면 부유한 영주의 집에는 400~800명의 하인이 있었다고 한다. E. P. Yankova는 18~19세기 전환기에 접어든 어린 시절을 회상하며 “지금은 이렇게 많은 사람들을 어디에 둘 수 있는지 믿을 수 없지만 당시에는 관례였습니다.”라고 말했습니다.

그녀의 재산에서 귀족 여성의 삶은 단조롭고 서두르지 않았습니다. 아침 집안일(여름 - "비옥한 정원", 들판, 연중 다른 시간 - 집 주변)은 비교적 이른 점심 식사로 끝나고 낮잠으로 마무리되었습니다. 도시 거주자에게는 생각할 수 없는 일상입니다! 여름에는 더운 날에 "오후 5시쯤"(잠든 후)에 수영을 하고, 저녁에는 저녁을 먹고("덥지 않아서 더 빽빽했다") "차가워졌다" 베란다에 "아이들 쉬게 놔두세요"…
이 단조로움을 다양화한 주된 것은 손님이 자주 방문하는 동안 발생하는 "축하와 오락"이었습니다.

대화 외에도 게임, 주로 카드는 지방 지주들의 공동 여가의 한 형태였습니다. 스페이드의 여왕에 나오는 늙은 백작부인처럼 지주들은 이 직업을 좋아했습니다.

결국 도시로 이사해 수도의 거주자가 된 지방의 여성과 그들의 딸들은 영지에서의 삶을 "오히려 천박하다"고 평가했지만 그곳에 사는 동안에는 그렇게 생각하지 않았습니다. 도시에서 용납할 수 없고 질책할 수 없는 일이 시골에서는 가능하고 괜찮은 것처럼 보였습니다. 시골 지주들은 "옷을 몇 일 동안 방치할 수 없었고, 점심을 먹을 시간" 등이었습니다.

지방의 젊은 여성과 지주의 생활 방식이 예의범절에 얽매이지 않고 개인적인 변덕의 자유를 전제로 한다면, 수도의 귀족 여성의 일상 생활은 일반적으로 수용되는 규범에 의해 미리 결정됩니다. 18~19세기 초에 살았던 세속적 여성. 수도 또는 큰 러시아 도시에서 그들은 영지 거주민의 삶의 방식과 부분적으로만 유사하고 농민의 삶과 덜 유사한 삶을 살았습니다.

특권 계급의 도시 여성의 날은 지방 지주보다 다소, 때로는 훨씬 늦게 시작되었습니다. 상트페테르부르크(수도!) 에티켓 시간 규칙과 일상의 더 큰 준수를 요구했습니다. VN Golovina가 언급했듯이 모스크바에서의 삶을 수도의 삶과 비교하면서 "삶의 방식은 단순하고 부끄러움이 없었으며 그녀의 의견으로는 "모든 사람을 기쁘게"해야합니다. 도시 자체는 "모든" 집이 열린 " 오후 9시에 시작되었으며 " 아침과 낮을 원하는대로 보낼 수 있습니다 ".

도시의 귀족 여성 대부분은 아침과 오후를 "공개적으로" 보내며 친구와 지인에 대한 소식을 교환했습니다. 따라서 시골 지주와 달리 마을 사람들은 화장으로 시작했습니다. "아침에 우리는 얼굴이 너무 붉지 않도록 약간 붉어졌습니다 ..." 복장에 대해 생각할 때였습니다. 평범한 날에도 귀족 여성 도시는 옷, "자지없는"신발 (신발 대신 제국 단순성과 슬리퍼에 대한 유행이 올 때까지), 헤어 스타일 부족에 부주의 한 여유가 없었습니다. MM Shcherbatov는 오랫동안 기다려온 휴가를 위해 머리를 손질한 일부 "젊은 여성"이 "드레스를 망치지 않기 위해 그날까지 앉아서 자야 했다"고 조롱했습니다. 그리고 영국 여성 레이디 론도(Lady Rondo)에 따르면, 당시 러시아 남성은 여성을 "즐거울 수 있는 재미있고 예쁜 장난감으로만 여겼습니다." 선택한 양복이나 보석.

환경에 자신을 "맞추는" 능력, 황실에서 평민 귀족에 이르기까지 누구와도 동등한 입장에서 대화를 수행하는 능력은 어린 손톱에서 특별히 배웠습니다("그녀의 대화는 두 사람 모두 좋아할 수 있습니다. 공주와 상인의 아내, 그리고 그들 각각은 대화에 만족할 것입니다.") 우리는 매일 많은 양의 의사소통을 해야 했습니다. 여성의 성격과 "미덕"을 평가할 때 많은 회고록은 그들이 묘사하는 여성의 능력을 유쾌한 동반자로 우연히 강조하지 않았습니다. 대화는 마을 사람들의 주요 정보 교환 수단이었으며 많은 사람들에게 하루의 대부분을 차지했습니다.

지방-농촌과 달리 도시 생활 방식은 에티켓 규칙을 준수해야 했으며(때로는 강경함까지) 동시에 독창성, 여성 캐릭터 및 행동의 개성, 여성의 자아 가능성을 허용했습니다. -가족계에서뿐만 아니라 아내 또는 어머니의 역할뿐만 아니라 시녀, 궁정 또는 국가 여성의 역할에서도 실현.

"세속적인 암사자", "칭호, 부, 귀족을 갖고 궁정에 매달리고 스스로 굴욕을 당하는" "세속적인 암사자"처럼 보이기를 꿈꾸던 대부분의 여성들 그들은 공개 쇼와 축하 행사를 방문하는 "이유"뿐만 아니라 그의 삶의 목적을 보았습니다. 궁정에 가까운 귀족들 사이에서 잘 선택된 연인들이 딸의 운명에서 어떤 역할을 할 수 있는지 이해한 어린 소녀의 어머니들은 주저하지 않고 자신도 눈에 띄지 않는 친밀한 관계에 들어가 딸을 찬성하는 사람들의 무기. 시골 지방에서는 귀족 여성의 그러한 행동 모델은 생각할 수 없었지만 도시, 특히 수도에서는이 모든 것이 표준으로 바뀌 었습니다.

그러나 그러한 순전히 여성적인 "집회"가 수도의 세속 생활에서 날씨를 만든 것은 결코 아닙니다. 상인과 부르주아 영지의 마을 사람들은 귀족을 모방하려고했지만 일반적인 교육 수준과 영적 요구는 그들 사이에서 낮았습니다. 부유한 상인들은 딸을 '귀족'과 결혼시키거나 자신이 귀족 가문의 친족이 되는 것을 행복으로 숭배했지만, 상인 환경에서 귀족 여성을 만나는 것은 18~19세기 초였습니다. 귀족 상인의 아내처럼 희귀하다.

귀족 가족과 달리 상인 가족 전체는 새벽에 일어났습니다. "매우 일찍, 4시, 겨울 6시에". 차와 다소 푸짐한 아침 식사 후(상인과 더 넓은 도시 환경에서는 아침 식사로 "차를 먹고" 일반적으로 긴 티 타임을 갖는 것이 관례가 되었습니다), 가족의 주인과 그를 돕는 성인 아들들이 흥정에 나섰습니다. 작은 상인들 사이에서 아내는 종종 가게나 시장에서 가장과 함께 소란을 피웠다. 많은 상인들은 그의 아내에게서 "충고를 아끼고 조언을 구해야 하고 조언을 자주 따르는 지적인 친구"를 보았습니다. 상인과 부르주아 가정의 여성의 주요 일상 업무는 가사였습니다. 가족이 하인을 고용할 수 있는 수단이 있었다면, 그 집에 오거나 살았던 하인들이 가장 힘든 일상 업무를 수행했습니다. “Chelyadinsky는 다른 곳과 마찬가지로 가축을 만들었습니다. 친구는 ... 최고의 의복과 내용을 가지고 있었고, 다른 사람들은 ... - 하나는 필요하고, 그 다음에는 검소했습니다." 부유한 상인들은 가사 도우미의 전체 직원을 유지할 여력이 있었고, 아침에는 가사도우미와 하녀, 유모와 청소부, 바느질, 장조림, 수선 및 청소를 위해 집으로 데려가는 소녀들, 세탁부와 요리사, 여주인은 "같은 경계로 각 사람을 통치했습니다."

부르주아와 상인 여성 자신은 일반적으로 집에서 생활을 조직해야 하는 많은 일상적인 책임을 지고 있었습니다(그리고 평균적인 러시아 도시의 모든 다섯 번째 가족은 과부 어머니가 이끌었습니다). 한편, 그들의 딸들은 ("버릇없는 바르차타처럼") 한가한 생활을 했습니다. 그는 특히 지방 도시에서 단조로움과 지루함으로 구별되었습니다. 상인의 딸 중 읽기와 쓰기가 잘 훈련되어 있고 문학에 관심이 있는 사람은 거의 없었습니다(N. Vishnyakov는 비웃으며 19세기 초에 부모의 젊음에 대해 이야기하면서 "... 과학은 도깨비였습니다." 결혼은 그녀를 교육받은 귀족의 서클에 소개했습니다.

바느질 작업은 부르주아와 상인 가족에서 가장 널리 퍼진 여성 여가 유형이었습니다. 가장 자주 그들은 자수, 레이스, 뜨개질 및 뜨개질을했습니다. 수공예품의 성격과 실용적인 의미는 가족의 물질적 능력에 의해 결정되었습니다. 가난한 중산층 상인의 소녀들은 지참금을 준비했습니다. 부유한 사람들에게 수공예품은 오락이었습니다. 그들은 대화를 일과 결합하여 의도적으로 수렴했습니다. 여름에는 집에서, 정원에서는 (dacha에서), 겨울에는 거실에서, 부엌이 없는 사람은 부엌에서. 상인 딸과 그들의 어머니 사이의 대화의 주요 주제는 문학과 예술의 참신함(귀족 여성들 사이에서와 같이)이 아니라 일상 뉴스-특정 구혼자의 존엄성, 지참금, 패션, 도시의 행사였습니다. 가족의 어머니를 포함한 기성 세대는 카드 놀이와 빙고를 즐겼습니다. 노래와 음악 연주는 부르주아와 상인 가족 사이에서 덜 인기가있었습니다. 그들은 "귀족"을 강조하기 위해 쇼를 위해 연습했으며 때로는 공연이 지방 부르주아의 집에서 상연되었습니다.

호스팅은 제3신분에서 가장 인기 있는 오락 중 하나였습니다. "매우 부유한" 상인의 가족에서 "그들은 널리 살았고 많은 것을 받아들였습니다." 베드로의 집회 시대에 등장한 남녀 합동 잔치는 세기 말까지 예외 (이전에는 결혼 잔치에만 참석했습니다)가 표준이되었습니다.

중소상인과 농민의 일상생활에는 차이점보다 공통점이 더 많았다.

거의 2세기 동안 수행된 러시아 농민 생활에 대한 수많은 연구에서 알 수 있듯이 대다수의 농민 여성에게 가정과 가족은 존재의 기본 개념인 "조화"였습니다. 농민은 18세기에서 19세기 초반까지 러시아 제국에서 우세한(87%) 비도시 인구의 대다수를 구성했습니다. 남성과 여성은 농민 가정에서 거의 동등한 몫을 차지했습니다.

농촌 여성의 일상 생활 - 그리고 그들은 XIX-XX 세기의 역사 및 민족지 문헌에 반복적으로 설명되었습니다. - 어려웠다. 마을에서 남자와 여자의 일이 눈에 띄게 구분되지 않았기 때문에 그들은 남자와 같은 가혹한 일로 가득 찼다. 봄에는 파종 캠페인에 참여하고 정원을 돌보는 것 외에도 여성들은 일반적으로 캔버스를 짜고 희게 칠했습니다. 여름에 그들은 들판에서 "고통을 겪었습니다 (깎고, 흔들고, 쌓고, 건초를 쌓고, 단을 뜨개질하고 도리깨로 타작했습니다), 짜낸 기름, 찢어진 아마, 대마, 물고기를 키우지 않음, 양육 된 자손 (송아지, 새끼 돼지), 농장 구내에서의 일일 작업(분뇨 제거, 처리, 먹이 주기 및 착유)은 계산하지 않습니다. 가을 - 식량 조달의 시간 - 여성 농민이 양털을 구겨 빗질하고 농장을 따뜻하게하는시기이기도했습니다. 겨울에는 시골 여성들이 집에서 “열심히 일”하여 온 가족을 위한 옷을 준비하고, 스타킹과 양말, 그물, 띠, 띠를 엮고, 축제 드레스와 의상 자체를 위한 레이스와 기타 장식을 자수하고 만들었습니다.

여기에 매일, 특히 토요일 청소가 추가되었습니다. 오두막에서 바닥과 벤치를 씻고 벽, 천장 및 바닥을 칼로 긁었을 때 "집을 이끄는 것은 복수의 날개가 아닙니다."

소작농 여성들은 여름에 하루 3~4시간 잠을 잤고, 과중함(고민)과 질병에 시달렸다. 닭 오두막집과 비위생적인 조건에 대한 생생한 설명은 Sheremetevs 영지에 있는 귀족의 모스크바 지구 지도자의 보고서에서 찾을 수 있습니다. 가장 흔한 질병은 닭장 생활로 인한 발열(발열)로 저녁과 밤에는 덥고 아침에는 추웠다.

농부 노동의 가혹함 때문에 러시아 농민들은 끊임없이 재생되고 극도로 안정적인 분할되지 않은 다세대 가족에서 살게 되었습니다. 그러한 가족에는 어머니, 자매, 형의 아내, 때로는 이모와 조카와 같은 한 명이 아니라 여러 명의 여성이있었습니다. 한 지붕 아래 여러 "여주인"의 관계가 항상 구름이없는 것은 아닙니다. 일상적인 말다툼에는 "선망, 험담, 저주, 적대감"이 많았는데, 이것이 바로 19세기의 민족지학자와 역사가들이 믿었던 것처럼 "최고의 가문이 세워지고 사건이 파멸적인 분열에 놓였다"(공동 재산 ). 사실, 가족 분열의 이유는 정서적, 심리적 요인뿐만 아니라 사회적 요인 (모집을 피하려는 욕망 : 아내와 자녀가 생계를 유지하지 못하고 분리되지 않은 가족의 여러 건강한 남성이 " 1744년 법령에 따르면 생계를 꾸리는 사람이 가족에서 신병으로 뽑히면 그의 아내는 "지주로부터 해방"되지만 아이들은 농노 생활을 유지했다. 물질적 혜택(별거 생활 시 재산 상태를 높일 수 있는 능력)도 있었습니다.

가족 분열은 이미 19세기에 널리 퍼졌고, 우리가 고려하고 있는 당시에는 여전히 매우 드물었습니다. 그에 반해 다세대, 이란성 가족의 모습은 상당히 전형적이었다. 그들에게는 모든 것에도 불구하고 서로 어울리고 함께 집을 운영하는 능력이 여성들에게 기대되었습니다.

특권 재산의 일상 생활보다 크고 훨씬 더 중요한 다세대 농민 가정의 할머니가 있었는데 그 당시에는 종종 30 세를 넘었습니다. 할머니 - 늙고 아프지 않은 경우 - "동일한 조건으로"가사에 참여했습니다. 집안일은 힘들기 때문에 다른 세대의 대표자들이 종종 함께했습니다. 요리, 바닥 씻기, 삶은 것 재와 함께 주철로 찐) 옷 ... 덜 노동 집약적인 업무는 나이 많은 여주인과 그녀의 딸, 며느리, 며느리 사이에 엄격하게 분배되었습니다. 그들은 Bolshak(가문의 가장)와 Bolshak(일반적으로 그의 아내, 그러나 Bolshak의 미망인도 Bolshak일 수 있음)가 모든 사람을 동등하게 대우했다면 비교적 우호적으로 살았습니다. 가족 평의회는 성인 남성으로 구성되었지만 큰 여성이 참여했습니다. 또한 그녀는 집안의 모든 것을 운영하고 바자회에 가서 일상 및 축제 테이블에 음식을 할당했습니다. 그녀는 큰 며느리 또는 모든 며느리의 도움을 차례로 받았습니다.

가장 부러운 몫은 어린 며느리나 며느리의 몫이었다. 며느리는 집에 항상 물과 땔감이 있는지 확인해야 했습니다. 토요일에 - 그들은 목욕을 위해 물과 장작 한 움큼을 나르고 특별한 스토브를 가열하고 매캐한 연기 속에 있고 빗자루를 준비했습니다. 어린 며느리 또는 며느리는 나이든 여성들이 한증막 목욕을 하는 것을 도왔습니다. 그녀는 빗자루로 그들을 채찍질하고 찬물을 붓고 뜨거운 허브 또는 건포도 즙("차")을 요리하고 제공했습니다. 목욕 - "그녀의 빵을 얻었습니다".

불 피우기, 러시아 스토브 데우기, 온 가족이 매일 요리하는 일에는 안주인의 손재주, 기술 및 체력이 필요했습니다. 농민 가정에서 그들은 하나의 큰 그릇에서 먹었습니다-그립으로 오븐에 넣고 꺼낸 주철 또는 그릇. 젊고 약한 며느리가 그러한 것에 대처하는 것은 쉽지 않았습니다. 문제.

가족 중 나이든 여성은 젊은 여성이 전통적인 베이킹 및 요리 방법을 고수하는지 세심하게 확인했습니다. 모든 혁신은 적대감에 부딪히거나 거부되었습니다. 그러나 젊은이들조차도 남편의 친척들의 불필요한 요구를 항상 겸손하게 견디는 것은 아닙니다. 그들은 견딜 수 있는 삶에 대한 권리를 옹호했습니다. 그들은 불평하고 집을 떠나 "마술"에 의존했습니다.

가을 겨울 기간 동안, 농민 집의 모든 여성들은 가족의 필요를 위해 실을 잣고 짜고 있었습니다. 어두워지자 그들은 불 옆에 둘러앉아 계속 이야기하고 일했습니다("황혼"). 그리고 다른 가사일을 기혼 여성이 주로 했다면, 옷 잣기, 바느질, 수선, 단장 등은 전통적으로 소녀들의 활동으로 간주되었습니다. 때때로 어머니는 "일"없이 모임을 위해 딸을 집 밖으로 내보내지 않아 뜨개질, 실 또는 실을 가져 와서 풀어야했습니다.

농민 여성의 일상 생활의 심각성에도 불구하고 평일뿐만 아니라 달력, 노동, 사원, 가족과 같은 휴일에도 장소가 있습니다.
농민 소녀들과 젊은 기혼 여성들은 종종 저녁 축제, 모임, 라운드 댄스 및 야외 게임에 참여하여 반응의 속도를 높이 평가했습니다. 참가자가 상대를 따라잡아야 하는 게임에서 시간이 오래 걸린다면 "큰 수치로 여겨졌다". 늦은 저녁이나 나쁜 날씨에 농민 여자 친구 (별거 - 결혼, 별거 - "신부")는 일과 오락을 번갈아 가며 누군가의 집에 모였습니다.

시골에서는 그 어느 곳보다 세대를 거쳐 발전된 풍습이 지켜졌다. 18~19세기 초 러시아 농민 여성 그들의 주요 수호자로 남았습니다. 특히 도시에서 인구의 특권 계층에 영향을 미치는 삶의 방식과 윤리적 규범의 혁신은 러시아 제국 인구의 대다수 대표자의 일상 생활에 매우 약한 영향을 미쳤습니다.

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