코스틴 파벨 3학년

5월 24일은 슬라브 문화와 문학의 날이다. 창립자 슬라브어 글쓰기 Cyril과 Methodius가 고려됩니다. 슬라브어 글쓰기의 창시자들에게 헌정된 3학년 학생의 작품입니다.

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시사:

코스틴 파벨, 3학년

시릴과 메토디우스 - 슬라브 글쓰기의 창시자

슬라브 글쓰기와 문화를 기념합니다. 슬라브어의 탄생(창작) 연도

형제 시릴(승려가 되기 전, 콘스탄틴)과 메토디우스.

시릴(약 827-869)과 그의 형 메토디우스(약 825-885)

그리스 도시 테살로니키(지금의 테살로니키)에서 태어났습니다. 레오라는 아버지는

유명한 그리스 관리. 최신 소식통 중 하나는 어머니에 대해 다음과 같이 말합니다.

그녀는 마리아라는 이름의 슬라브 태생입니다. 그리고 아마도 가족이 말했지만

형제들은 어린 시절부터 집에서 그리스어, 슬라브어 단어, 언어 음악을 들었습니다. 예, 아니오

집에서만. 테살로니키의 무역 지역에는 슬라브 상인이 많이 있었습니다. 많은

슬라브인들은 형제가 태어나기 몇 세기 전에 그리스에 정착했습니다. 몇년이 지나도 이상하지 않아

나중에 슬라브 왕자의 교사 파견 요청에 따라 형제들을 모라비아로 보냈습니다.

모국어인 슬라브어로 교회 읽기, 노래, 쓰기를 가르칠 사람,

마이클 황제는 이렇게 말했습니다: “이 일을 당신보다 더 잘할 수 있는 사람은 없습니다.

Abbot Methodius와 함께 여러분은 Solunians이므로 Solunians는 모두 말합니다.

순전히 슬라브어"(863년 초).

고향에서 교육을 받은 메토디우스는 10년 동안 군 사령관으로 복무했습니다.

비잔티움의 슬라브 지역 중 하나. 콘스탄틴은 제국의 수도에서 공부했습니다.

콘스탄티노플은 뛰어난 문학적 재능을 보여주었습니다. 완벽하게 마스터했어요

라틴어, 시리아어, 히브리어를 포함한 여러 언어. 콘스탄틴 때

대학을 졸업한 후 그는 도서관 사서라는 매우 명예로운 자리를 제안받았습니다.

가부장적 책 보관소. 동시에 그는 족장의 비서가 되었습니다. 일하고 있는

도서관(세계 최고의 도서관)에서 그는 끊임없이 비교를 통해 지식을 확장했습니다.

한 언어에서 다른 언어로 Yuri Loschits는 "Prophetic Rumor"라는 기사의 잡지 중 하나에 썼습니다.

음악에 대한 귀가 있고 발전해야만 익숙하지 않은 소리를 들을 수 있습니다.

다른 사람의 말에 대한 그리스어 개별 소리와 소리 조합. 콘스탄틴은 그것을 부끄러워하지 않았습니다

정확히 어떤 위치인지 파악하기 위해 말하는 사람의 입을 들여다보는 것입니다.

대담 자의 입술, 치아, 혀, 그의 입에서 이상한 소리가 나옵니다.

그리스 청각. "z", "z", "z" 소리는 그리스인에게 매우 이상하고 특이한 것처럼 보였습니다."쉿",

"sch"등 우리 러시아 사람들과 러시아어를 모국어로 사용하는 사람들에게는 재미있어 보입니다.

이러한 소리와 다른 소리가 외국인이 발음하기 어려울 때. 슬라브어 연설의 소리

그리스어보다 훨씬 더 많은 것으로 밝혀졌습니다 (나중에 형제들은

그리스 알파벳보다 14글자를 더 많이 만듭니다. Kirill은 들었습니다.

슬라브어 연설의 소리를 부드럽고 일관된 흐름에서 분리하고 이러한 소리 아래에서 생성하십시오.

소리 신호 문자.

Cyril과 Mefoliy 형제의 슬라브 알파벳 생성에 대해 이야기하면

막내한테 먼저 전화해요. 두 사람의 생애 동안에도 마찬가지였습니다. Methodius 자신은 다음과 같이 말했습니다.

“그는 동생을 종처럼 섬기며 그에게 복종했습니다.” 동생은 천재였어

지금 우리가 말하듯이 언어학자는 뛰어난 다중언어자입니다. 그는 여러 번 그래야만 했어요

과학적 논쟁뿐만 아니라 과학적 논쟁에도 참여하십시오. 글쓰기라는 새로운 사업

수많은 슬라브인들이 많은 적을 발견했습니다(모라비아와 판노니아에서 -

현재 헝가리, 구 유고슬라비아, 오스트리아 땅). 형제들의 죽음 이후

약 200명의 학생들이 노예로 팔렸고, 그들과 가장 가깝고 가장 유능한

감옥에 갇힌 동료들.

제자 시릴과 메토디우스의 비극적인 개인적 운명은 멈추지 않았습니다

한 슬라브 민족에서 다른 슬라브 민족으로 슬라브 문자가 확산되었습니다. 에서

모라비아와 판노니아는 불가리아로 넘어갔고, 10세기에 채택된 후

기독교와 고대 러시아에.

슬라브어 알파벳은 무엇이었나요? 이에 대해서는 좀 더 자세히 이야기해 보아야 합니다.

이 글은 18세기까지 Rus에서 사용되었기 때문입니다. 피터 1세 밑에서

그 후 18세기에도 몇 번 더 있었습니다. 알파벳 구성이 변경되었습니다. 글자 수와 그 내용

그래픽(글쓰기). 키릴 문자의 마지막 개혁은 1917-1918년에 이루어졌습니다. 전체적으로 있었어요

12개의 문자가 제외되었고 "i"와 "e"라는 두 개의 새로운 문자가 도입되었습니다. 글자 이름을 보면

키릴 문자, "알파벳"이라는 단어 자체의 유래가 분명해집니다. a - az, b - 너도밤 나무. 좋다

알파벳의 이름, "알파벳"이라는 이름은 그리스어의 처음 두 글자에서 유래되었습니다.

언어는 "알파"와 "비타"입니다.

발트해의 모든 슬라브인들은 “슬로베니아어”로 말하고, 쓰고, 문학 작품을 만들었습니다.

에게해, 알프스에서 볼가까지. 15세기까지 6세기 동안,

세계에서는 단 세 가지 고대 언어(슬라브어, 그리스어, 라틴어)만 허용되었습니다.

인종 간 의사 소통의 주요 언어로. 이제 이는 수백만 명의 명예의 문제가 되었습니다.

슬라브어 사용자 - 보호, 보존 및 개발합니다.

먼 조상들은 읽고 쓰는 법을 어떻게 배웠습니까?

학교에서의 교육은 개별적이었고 각 교사는 6-8 명을 넘지 않았습니다.

재학생. 가르치는 방법은 매우 불완전했습니다. 민속 속담

알파벳 학습의 어려움에 대한 기억을 간직했습니다. “Az, 너도밤 나무, 그들이 어떻게 두려워하게 만드나요?

곰", "그들은 알파벳을 가르치고 오두막 전체에 소리를 지릅니다."

Old Church Slavonic 알파벳을 배우는 것은 불가능했습니다. 단순한 문제. 소리는 발음되지 않았지만

글자의 이름은 그 자체로 복잡합니다. 알파벳을 외운 후 음절을 공부하기 시작했습니다.

창고, 첫 번째 문자는 "buki", "az"입니다. 학생은 문자 이름을 지정하고

그런 다음 음절 "ba"를 발음합니다. 음절 "vo"의 경우 이름을 "vedi", "on"으로 지정해야했습니다. 그 다음에

그들은 "buki", "rtsy", "az"- "bra"등 세 글자의 음절을 가르쳤습니다.

글자의 복잡한 이름은 그들이 말하는 것처럼 허공에서 가져온 것이 아닙니다. 각 타이틀

큰 의미와 도덕적 내용을 담고 있습니다. 읽고 쓰는 능력을 습득한 사람은 흡수했다.

엄청난 깊이의 도덕적 개념이 스스로를 위해 일련의 행동을 발전시켰습니다.

삶, 선함과 도덕성에 대한 개념을 받았습니다. 믿을 수가 없어요. 음, 편지와 편지.

하지만. 읽고 쓰는 법을 배우는 사람이 교사 "az, beeches, lead"를 따라 반복하면 그는

그는 "나는 편지를 안다"라는 문구 전체를 말했습니다. 다음은 g, d, f입니다. - “동사가 좋다

이다." 이 글자들을 일렬로 나열하는 것에는 낭비하지 말라는 계명이 들어 있습니다.

나는 말을 던지지 않았고 말을 가다듬지도 않았습니다. 왜냐하면 "말씀이 좋기 때문입니다."

r과 같은 문자가 무엇을 의미하는지 봅시다.성. 그들은 "Rtsy라는 단어는 확고하다"라고 불렸습니다.

e.“말을 명확하게 말하라”, “말에 책임을 져라.” 우리 중 많은 사람들에게 좋을 것입니다.

말하는 단어에 대한 발음과 책임을 모두 배웁니다.

음절을 외운 후 읽기가 시작되었습니다. 두 번째 잠언은 우리에게 질서를 상기시켜 줍니다.

작업: 교사가 문자를 발음하면 학생들은 이를 합창으로 반복합니다.

아직 기억하지 못했어요.

문학:

초등학교 대백과사전

에서 발췌 역사적 자료"과거의 이야기"와 "콘스탄틴-키릴의 삶"

지식 기반에서 좋은 작업을 보내는 것은 간단합니다. 아래 양식을 사용하세요

연구와 업무에 지식 기반을 활용하는 학생, 대학원생, 젊은 과학자들은 여러분에게 매우 감사할 것입니다.

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소개. 단편편지

1. 러시아어 글쓰기의 기원

1.1 슬라브어 알파벳과 그리스 알파벳

1.2 우리의 알파벳은 어떻게, 어디서 왔으며 왜 키릴 문자로 불리나요?

1.3 시릴과 메토디우스가 알파벳을 만든 방법

2. 슬라브어 글쓰기의 시작에 관한 "과거의 이야기"

3. 시릴과 메토디우스의 삶에서

4. 키릴 문자와 그 이름

5. 러시아 알파벳의 구성

결론

문학

소개

편지의 간략한 역사

러시아 문학의 시작을 상상하려고 할 때 우리의 생각은 필연적으로 글쓰기의 역사로 향하게 됩니다. 문명 발전사에서 글쓰기의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않습니다. 거울처럼 언어는 전 세계, 우리 삶 전체를 반영합니다. 그리고 쓰여지거나 인쇄된 텍스트를 읽는 것은 마치 타임머신을 타고 현대와 먼 과거로 이동할 수 있는 것과 같습니다.

글쓰기의 가능성은 시간이나 거리에 의해 제한되지 않습니다. 그러나 사람들이 항상 글쓰기 기술을 습득한 것은 아닙니다. 이 예술은 수천년에 걸쳐 오랫동안 발전해 왔습니다.

첫째, 그림 쓰기(그림 문자)가 나타났습니다. 일부 이벤트는 그림의 형태로 묘사된 다음 이벤트가 아닌 개별 개체를 묘사하기 시작했으며 먼저 묘사된 것과 유사성을 유지한 다음 전통적인 기호의 형태로 나타납니다. (표의 문자, 상형 문자), 그리고 마지막으로 사물을 묘사하는 것이 아니라 기호 (소리 쓰기)로 이름을 전달하는 방법을 배웠습니다. 처음에는 소리쓰기에서 자음만 사용하였고, 모음은 전혀 인식되지 않거나 추가적인 기호(음절쓰기)로 표시되었다. 페니키아인을 포함한 많은 셈족 사람들은 음절 문자를 사용했습니다.

그리스인들은 페니키아 문자를 기반으로 알파벳을 만들었지만 모음 소리에 대한 특수 기호를 도입하여 알파벳을 크게 개선했습니다. 그리스 문자는 라틴 알파벳의 기초가 되었으며, 9세기에 그리스 알파벳 문자를 사용하여 슬라브 문자가 만들어졌습니다.

슬라브 알파벳을 만드는 위대한 업적은 콘스탄티누스(세례 때 시릴이라는 이름을 받음) 형제와 메토디우스 형제에 의해 성취되었습니다. 이 문제의 주요 장점은 Kirill에 있습니다. Methodius는 그의 충실한 조수였습니다. 슬라브어 알파벳을 편찬하면서 Kirill은 어린 시절부터 알고 있던 슬라브어의 소리(이것은 아마도 고대 불가리아어의 방언 중 하나였을 것입니다)에서 이 언어의 기본 소리를 식별하고 각 문자에 대한 문자 지정을 찾을 수 있었습니다. 그들을. Old Church Slavonic을 읽을 때 우리는 쓰여진대로 단어를 발음합니다. Old Church Slavonic 언어에서는 예를 들어 영어 또는 프랑스어와 같이 단어의 소리와 발음 사이에 불일치가 없습니다.

슬라브 서적 언어(Old Church Slavonic)는 다음과 같이 널리 퍼졌습니다. 공통 언어많은 슬라브 민족에게. 남부 슬라브인(불가리아인, 세르비아인, 크로아티아인), 서부 슬라브인(체코인, 슬로바키아인), 동부 슬라브인(우크라이나인, 벨로루시인, 러시아인)이 사용했습니다.

시릴과 메토디우스의 위대한 업적을 기념하여 5월 24일은 전 세계에서 슬라브 문학의 날로 기념됩니다. 불가리아에서는 특히 엄숙하게 기념됩니다. 슬라브어 알파벳과 거룩한 형제의 아이콘을 사용한 축제 행렬이 있습니다. 1987년부터 이날 우리나라에서는 슬라브어 글쓰기와 문화의 명절이 열리기 시작했습니다. 러시아 국민은 "슬라브 국가의 교사들"에 대한 기억과 감사에 경의를 표합니다.

알파벳 키릴 문자 슬라브어 쓰기

1. 러시아 글쓰기의 기원

1.1 슬라브중국어 알파벳과 그리스 알파벳

러시아어 글쓰기가 어떻게 시작되었는지 아십니까? 모르신다면 알려드릴 수 있습니다. 하지만 먼저 이 질문에 대답하세요. 알파벳은 알파벳과 어떻게 다릅니까?

"알파벳"이라는 단어는 슬라브어 알파벳의 처음 두 글자인 A(az)와 B(buki)의 이름에서 유래되었습니다.

ABC: AZ + 부키

"알파벳"이라는 단어는 그리스 알파벳의 처음 두 글자의 이름에서 유래되었습니다.

알파벳: 알파 + 비타

알파벳은 알파벳보다 훨씬 오래되었습니다. 9세기에는 알파벳이 없었고, 슬라브족에게는 자신만의 문자가 없었습니다. 그러므로 글이 없었습니다. 슬라브인들은 자신들의 언어로 서로에게 책이나 편지를 쓸 수도 없었습니다.

1.2 우리의 알파벳은 어떻게, 어디서 왔으며 왜 키릴 문자로 불리나요?

9 세기 비잔티움의 테살로니키시 (현재 그리스의 테살로니키시)에는 콘스탄틴과 메토 디우스라는 두 형제가 살았습니다. 그들은 현명하고 교육을 많이 받은 사람들이었으며 슬라브어를 잘 알고 있었습니다. 그리스 왕 미카엘은 슬라브 왕자 로스티슬라프의 요청에 따라 이 형제들을 슬라브로 보냈습니다. (Rostislav는 슬라브인들에게 거룩한 기독교 서적, 그들에게 알려지지 않은 책 단어 및 그 의미에 대해 말할 수 있는 교사를 보내달라고 요청했습니다.)

그래서 콘스탄티누스와 메토디우스 형제는 슬라브족에게 와서 슬라브어 알파벳을 만들었습니다. 이 알파벳은 나중에 키릴 문자로 알려지게 되었습니다. (승려가 된 콘스탄틴을 기리기 위해 시릴이라는 이름을 받았습니다).

1.3 어떻게시릴과 메토디우스가 알파벳을 만들었습니다.

시릴과 메토디우스는 그리스 알파벳을 슬라브어의 소리에 적용했습니다. 그래서 우리의 알파벳은 그리스 알파벳의 “딸”입니다.

우리 편지의 대부분은 그리스어에서 따왔기 때문에 비슷해 보입니다.

2. "과거의 이야기"에 대해슬라브 문자의 시작

Rus의 초기 역사인 "과거의 이야기"에 대한 주요 증인으로부터 어느 날 슬라브 왕자 Rostislav, Svyatopolk 및 Kotsel이 다음과 같은 말로 비잔틴 차르 미카엘에게 대사를 보냈다는 것을 알게 됩니다.

“우리 땅은 세례를 받았지만 우리를 가르치고 성경을 설명해 줄 스승이 없습니다. 결국 우리도 모른다 그리스어, 라틴어도 아닙니다. 어떤 사람은 이렇게 가르치고 어떤 사람은 다르게 가르치기 때문에 우리는 글자의 모양이나 의미를 모릅니다. 그리고 책의 단어와 그 의미를 알려줄 수 있는 선생님을 보내주세요.”

그런 다음 차르 미카엘은 학식 있는 두 형제인 콘스탄티누스와 메토디우스를 불러서 “왕은 그들을 설득하여 슬라브 땅의 Rostislav, Svyatopolk 및 Kotsel로 보냈습니다. 이 형제들이 도착했을 때 그들은 슬라브어 알파벳을 편찬하고 사도서와 복음서를 번역하기 시작했습니다.”

863년에 이런 일이 일어났습니다. 이곳이 슬라브 문자의 유래입니다.

그런데 슬라브어 책을 모독하기 시작하고 이렇게 말하는 사람들이 있었습니다. “유대인, 그리스인, 라틴인을 제외하고는 어떤 민족도 자신의 알파벳을 가져서는 안 됩니다. 빌라도는 주님의 십자가 위에서 이 언어들로만 썼습니다.”

슬라브어 저작물을 보호하기 위해 콘스탄틴과 메토디우스 형제는 로마로갔습니다. 로마 주교는 슬라브어 서적에 대해 불평하는 사람들을 다음과 같이 비난했습니다. “성경의 말씀이 이루어지이다. “모든 민족이 하나님을 찬양하게 하여라!” 즉, 모든 민족이 각자의 방식으로 하나님께 기도하도록 하십시오. 모국어". 그래서 그는 슬라브어로 신성한 예배를 승인했습니다.

3. 에서시릴과 메토디우스의 전기

슬라브 문학의 가장 오래된 기념물 중 특별하고 명예로운 장소는 "철학자 콘스탄티누스의 삶", "메토디우스의 삶", "추도사"와 같은 슬라브 문학의 창시자인 성 시릴과 메토디우스의 전기가 차지합니다. 시릴과 메토디우스에게”.

이러한 자료를 통해 우리는 형제들이 마케도니아의 도시 테살로니키 출신이라는 것을 알게 됩니다. 지금은 에게해 연안에 있는 테살로니키라는 도시입니다. 메토디오는 일곱 형제 중 장남이었고, 막내는 콘스탄티누스였습니다. 그는 죽기 직전에 수도사로 보험금을 받았을 때 시릴이라는 이름을 받았습니다. Methodius와 Constantine의 아버지는 도시 관리자의 보조직을 맡았습니다. 형제들은 어린 시절부터 그리스어와 슬라브어를 알고 있었기 때문에 그들의 어머니가 슬라브어라는 가정이 있습니다.

미래의 슬라브 교육자들은 훌륭한 양육과 교육을 받았습니다. 유아기부터 Konstantin은 특별한 정신적 재능을 발견했습니다. 테살로니키 학교에서 공부하고 아직 15 세가되지 않은 동안 그는 이미 가장 사려 깊은 교회 교부 인 신학자 그레고리 (IV 세기)의 책을 읽었습니다. 콘스탄틴의 재능에 대한 소문이 콘스탄티노플에 이르렀고 그는 법정으로 끌려가 비잔티움 수도의 최고의 교사들로부터 황제의 아들과 함께 공부했습니다. 콘스탄티누스는 미래의 콘스탄티노플 총대주교인 유명한 과학자 포티우스와 함께 고대 문학을 연구했습니다. 그는 또한 철학, 수사학( 웅변), 수학, 천문학, 음악. 황실에서의 눈부신 경력, 부와 고귀하고 아름다운 소녀와의 결혼이 콘스탄틴을 기다리고 있었습니다. 그러나 그는 "그의 형제 Methodius에게 올림푸스로"수도원으로 은퇴하는 것을 선호했다고 그의 전기에 따르면 "그는 그곳에서 살기 시작했고 책에만 전념하면서 끊임없이 하나님 께기도했습니다."

그러나 콘스탄틴은 오랫동안 고독한 시간을 보낼 수 없었습니다. 최고의 설교자이자 정교회의 옹호자로서 그는 종종 분쟁에 참여하기 위해 이웃 국가로 파견됩니다. 이 여행은 Konstantin에게 매우 성공적이었습니다. 한번은 하자르족을 여행하면서 크리미아를 방문했습니다. 최대 200명에게 세례를 주고 풀려난 포로 그리스인들을 데리고 콘스탄티누스는 비잔티움의 수도로 돌아와 그곳에서 과학 연구를 계속하기 시작했습니다.

건강이 좋지 않았지만 강한 종교적 감정과 과학에 대한 사랑으로 가득 찬 Konstantin은 어린 시절부터 고독한기도와 책 공부를 꿈꿨습니다. 그의 평생은 잦은 어려운 여행, 심한 고난, 매우 힘든 일로 가득 차있었습니다. 그러한 생활은 그의 기력을 약화시켰고, 42세에 그는 심한 병에 걸렸습니다. 다가오는 종말을 예상한 그는 승려가 되었고, 세속적인 이름인 콘스탄틴을 시릴이라는 이름으로 바꾸었습니다. 그 후 그는 50일을 더 살며 마지막으로 고백기도를 낭독하고 형제와 제자들에게 작별 인사를 한 뒤 869년 2월 14일 조용히 세상을 떠났다. 이것은 형제들이 다시 한 번 슬라브어 글쓰기의 확산을 위해 교황으로부터 보호를 구하러 왔을 때 로마에서 일어났습니다.

시릴이 죽은 직후 그의 아이콘이 그려졌습니다. 시릴은 로마의 성 클레멘스 교회에 묻혔습니다.

4. 키릴 문자와 그 이름

그림 1 - "키릴 문자와 그 이름"

그림 1에 표시된 키릴 문자는 러시아어에서 사용되면서 점진적인 개선을 거쳤습니다.

러시아 국가의 발전 XVIII 초기 c. 민사 도서 인쇄에 대한 새로운 요구로 인해 키릴 문자의 글자를 단순화해야 할 필요성이 필요했습니다.

1708년에는 러시아 민간 글꼴이 만들어졌고 표트르 1세 자신도 글자 스케치에 적극적으로 참여했으며 1710년에는 새로운 알파벳 글꼴 샘플이 승인되었습니다. 이것은 러시아 그래픽의 첫 번째 개혁이었습니다. Peter 개혁의 본질은 "psi", "xi", "omega", "izhitsa", "earth", "izhe", "yus"와 같은 오래되고 불필요한 문자를 제외하여 러시아어 알파벳 구성을 단순화하는 것이 었습니다. 작은". 그러나 나중에 아마도 교직자들의 영향으로 이러한 편지 중 일부가 복원되어 사용되었습니다. 요타화된 문자 E와 구별하기 위해 문자 E("E"는 반대임)가 도입되었으며, 작은 요타화된 유스 대신 문자 Y도 도입되었습니다.

민글꼴에서는 대문자(대문자)와 소문자(소문자)가 최초로 설정된다.

문자 Y(및 짧은 문자)는 1735년 과학 아카데미에서 소개되었습니다. 문자 Y는 1797년 N.M. Karamzin에 의해 연자음 뒤의 강세 하에서 소리 [o]를 지정하기 위해 처음 사용되었습니다(예: 구개, 어두움).

18세기에 문학적 언어에서 문자 Ъ (yat)로 표시되는 소리는 소리와 일치합니다 [ 음]. 따라서 Bush의 Kommersant는 실질적으로 불필요한 것으로 판명되었지만 전통에 따르면 여전히 장기 1917-1918년까지 러시아 알파벳으로 남아있었습니다.

철자법 개혁 1917-1918 서로 중복되는 두 글자는 제외되었습니다: "yat", "fita", "및 10진수". 문자 b (er)는 구분 기호로만 유지되었으며 b (er)는 구분 기호로 이전 자음의 부드러움을 나타냅니다. Yo와 관련하여 법령에는 이 편지를 사용하는 것이 바람직하지만 의무 사항은 아니라는 조항이 포함되어 있습니다. 개혁 1917~1918 쉽게 한 러시아 편지따라서 읽고 쓰는 학습을 촉진했습니다.

5. 러시아 알파벳의 구성

러시아어 알파벳은 33개의 문자로 구성되며, 그 중 10개는 모음, 21개는 자음, 2개는 특별한 소리는 아니지만 특정 소리 특성을 전달하는 역할을 합니다. 표 1에 나타난 러시아 알파벳에는 대문자(대문자)와 소문자(소문자), 활자체와 손으로 쓴 글자가 있다.

표 1 - 러시아어 알파벳 및 문자 이름

결론

러시아 알파벳의 역사를 통틀어 "추가" 글자에 대한 투쟁이 있었으며, 표트르 1세(1708-1710)의 그래픽 개혁 중 부분적인 승리와 1917-1918년 철자법 개혁 중 최종 승리로 정점에 달했습니다.

내 작업에서 나는 슬라브어 창작에서 시릴과 메토디우스의 역사적 역할을 이해했습니다. 키릴 문자와 현대 러시아 알파벳을 비교하면서 다양한 문자 스타일과 위치, 문자 수, 이중 문자 발견, 알파벳에서 개별 문자가 손실된 역사 및 그 안에 새로운 문자가 나타나는 것을 관찰했습니다.

문학

1. Vetvitsky V.G. 현대 러시아어 글쓰기. /V.G. Vetvitsky//- M.: 교육, 1994. -143 p.

2. Vetvitsky V.G. 현대 러시아어 글쓰기. 선택 코스. 학생 매뉴얼 / V.G. Vetvitsky//- M.: 교육, 1999. -127 p.

3. 고르바셰비치 K.S. 러시아어. 과거. 본. 미래: 다음을 위한 책 과외 독서(8-10학년) /K.S.Gorbachevich// - M.: 교육, 1996. - 191년대.

4. 달 V.I. 살아있는 위대한 러시아어 사전. 4권으로./V.I. 달. -M .: AST-ASTREL, 2009. - 834p.

5. 콜레소프 V.V. 이야기 속의 러시아어 역사 / V.V. Kolesov//- M.: "계몽", 1996-175 p.

6. Lyustrova Z.N., Skvortsov L.I., Deryagin V.Ya. 러시아어 단어 / Z.N.에 대한 대화 Lyustrova, L.I. Skvortsov, V.Ya. Deryagin//- M.: "지식", 1976-144p.

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일반적인 문화 발전, 특히 사무 업무를 위한 글쓰기 발명의 중요성. 글쓰기 발전의 주요 단계. 표의 문자, 언어 음절, 음절 및 알파벳 유형의 글쓰기입니다. 슬라브어 글쓰기의 기원.

과정 작업, 2014년 3월 15일에 추가됨


기독교 이전 시대의 슬라브인들의 글. Cyril과 Methodius의 슬라브 알파벳입니다. 중앙 슬라브어를 통해 Rus는 그리스 비잔틴 문화의 풍부함을 받아들이고 흡수했습니다. Rus'에 글쓰기가 등장하면서 새로운 장르의 문학이 등장했습니다.

코스 작업, 2011년 3월 20일에 추가됨


Rus의 알파벳의 역사'. 러시아 알파벳의 종류와 특징. 러시아어 음성학과 그래픽의 관계. 러시아 그래픽의 특징과 역사적 형성. 현 단계에서 필기체 쓰기와 그 기능적 의미.

콜로스코바 크리스티나

프레젠테이션은 "슬라브어 알파벳의 창조자: 시릴과 메토디우스"라는 주제로 작성되었습니다. 목표: 학생들이 독립적으로 정보를 검색하도록 유도하고 학생들의 창의력을 개발합니다.

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시릴과 메토디우스. 이 작업은 시립 교육 기관의 4 학년 "a"학생이 완료했습니다. 고등학교 No. 11" Kimry, 트베리 지역 Kristina Koloskova

"그리고 슬라브의 거룩한 사도들의 원주민 Rus'가 영광을 받을 것입니다"

페이지 I “태초에 말씀이 있었다...” 시릴과 메토디우스 시릴과 메토디우스, 슬라브 교육자, 슬라브 알파벳 창시자, 기독교 설교자, 그리스어에서 슬라브어로 전례서를 최초로 번역한 사람. Cyril (869 년 수도원 생활 전-콘스탄틴) (827-02/14/869)과 그의 형 Methodius (815-04/06/885)는 테살로니키시에서 군사 지도자 가족으로 태어났습니다. 소년의 어머니는 그리스 사람이었고 아버지는 불가리아 사람이었기 때문에 어린 시절부터 그리스어와 슬라브어라는 두 가지 모국어를 사용했습니다. 형제들의 성격은 매우 비슷했습니다. 둘 다 책을 많이 읽고 공부하는 것을 좋아했습니다.

슬라브의 교육자인 거룩한 형제 시릴과 메토디우스. 863-866년에 형제들은 슬라브 사람들이 이해할 수 있는 언어로 기독교 가르침을 전달하기 위해 그레이트 모라비아로 파견되었습니다. 위대한 교사들은 동부 불가리아어 방언을 기초로 성경을 번역했으며, 그들의 본문을 위해 특별한 알파벳인 글라골 문자를 만들었습니다. 시릴과 메토디우스의 활동은 범슬라브족의 중요성을 지녔으며 많은 슬라브족의 형성에 영향을 미쳤습니다. 문학적 언어.

철학자, 슬로베니아 교사라는 별명을 가진 사도 시릴과 동등한 성자 시릴(827 - 869). 콘스탄틴은 7세 때 다음과 같은 예언적인 꿈을 꾸었습니다. “아버지는 테살로니키의 아름다운 소녀들을 모두 모아 그들 중 한 명을 아내로 선택하라고 명령하셨습니다. 모든 사람을 조사한 후 Konstantin은 가장 아름다운 것을 선택했습니다. 그녀의 이름은 소피아(지혜를 뜻하는 그리스어)였습니다.” 그래서 어린 시절에도 그는 지혜에 종사했습니다. 그에게는 지식과 책이 그의 평생의 의미가되었습니다. 콘스탄틴은 비잔티움의 수도인 콘스탄티노플에 있는 황실에서 훌륭한 교육을 받았습니다. 그는 문법, 산술, 기하학, 천문학, 음악을 빠르게 공부했으며 22개 언어를 알고 있었습니다. 과학에 대한 관심, 학습에 대한 인내, 노력-이 모든 것이 그를 비잔티움에서 가장 교육받은 사람들 중 하나로 만들었습니다. 그가 뛰어난 지혜로 인해 철학자라는 별명을 얻은 것은 우연이 아닙니다. 사도 시릴과 동등한 성자

모라비아의 메토디우스 성 메토디우스는 사도들과 동일합니다. 메토디우스는 초기에 입성했습니다. 병역. 10년 동안 그는 슬라브족이 거주하는 지역 중 한 곳의 관리자였습니다. 852년경 그는 수도원 서원을 하고 대주교의 직위를 버리고 수도원의 대수도원장이 되었습니다. 마르마라해 아시아 해안의 폴리크론. 모라비아에서 그는 2년 반 동안 투옥되어 혹독한 추위 속에 눈밭에 끌려 다녔습니다. 계몽자는 슬라브에 대한 봉사를 포기하지 않았지만 874년 요한 8세에 의해 석방되어 주교직 권리를 회복했습니다. 교황 요한 8세는 메토디오에게 슬라브어로 전례를 거행하는 것을 금지했으나, 880년에 로마를 방문한 메토디오가 금지령을 해제했습니다. 882-884년에 그는 비잔티움에서 살았습니다. 884년 중반에 메토디우스는 모라비아로 돌아와 성경을 슬라브어로 번역하는 일을 했습니다.

Glagolitic은 최초의 (키릴 문자와 함께) 슬라브 알파벳 중 하나입니다. 슬라브계 계몽자인 성 베드로가 만든 글라골 문자로 추정됩니다. Konstantin (Kirill) 슬라브어로 교회 본문을 녹음한 철학자. 글라골어

Old Church Slavonic 알파벳은 모라비아 왕자의 요청에 따라 과학자 Cyril과 그의 형제 Methodius가 편집했습니다. 그것이 바로 키릴 문자입니다. 이것은 슬라브어 알파벳으로 43자(모음 19개)로 이루어져 있습니다. 각각은 다음과 유사한 고유한 이름을 가지고 있습니다. 평범한 말: A - az, B - 너도밤나무, C - 납, G - 동사, D - 좋음, F - 살아 있음, Z - 지구 등등. ABC - 이름 자체는 처음 두 글자의 이름에서 파생됩니다. Rus'에서는 기독교가 채택된 ​​이후(988년) 키릴 문자가 널리 퍼졌으며, 슬라브 문자는 고대 러시아어의 소리를 정확하게 전달하기 위해 완벽하게 적용되었습니다. 이 알파벳은 우리 알파벳의 기초입니다. 키릴 문자

863년에 모라비아의 도시와 마을에 하나님의 말씀이 모국어인 슬라브어로 들리기 시작했고, 글과 세속 서적이 만들어졌습니다. 슬라브 연대기가 시작되었습니다. 솔로운 형제는 슬라브족을 가르치고 지식을 얻고 봉사하는 데 평생을 바쳤습니다. 그들은 부나 명예, 명성, 직업에 큰 중요성을 두지 않았습니다. 동생인 콘스탄티누스는 책을 많이 읽고, 묵상하고, 설교를 썼고, 장남인 메토디우스는 조직자에 더 가깝습니다. 콘스탄틴은 그리스어와 라틴어를 슬라브어로 번역하고 글을 쓰고 알파벳을 만들었으며 슬라브어로 Methodius가 책을 "출판"하여 학생 학교를 이끌었습니다. 콘스탄틴은 고국으로 돌아갈 운명이 아니었습니다. 그들이 로마에 도착했을 때 그는 중병에 걸렸고 수도원 서약을 받고 시릴이라는 이름을 받았지만 몇 시간 후에 사망했습니다. 그는 그의 후손들의 축복받은 기억 속에 이 이름을 가지고 살았습니다. 로마에 묻혔습니다. 슬라브 연대기의 시작.

Rus 'In Ancient Rus'에서는 글쓰기의 확산, 읽고 쓰는 능력과 책이 존경 받았습니다. 역사가들과 고고학자들은 14세기 이전에 손으로 쓴 책의 총량이 대략 10만 부에 달했다고 믿습니다. 988년 러시아에서 기독교가 채택된 ​​이후 글쓰기는 더 빠르게 퍼지기 시작했습니다. 전례서는 Old Church Slavonic으로 번역되었습니다. 러시아 서기관들은 이 책에 기능을 추가하여 다시 썼습니다. 모국어. 이것이 늙은 러시아 문학적 언어가 점차적으로 창조된 방식이며, 늙은 러시아 작가들의 작품이 등장했습니다(불행히도 종종 이름이 없음) - "이고르 캠페인 이야기", "블라디미르 모노마흐의 가르침", "알렉산더 네프스키의 삶" 등 많은 작품이 등장했습니다. 다른 사람.

현명한 야로슬라프 대공 Yaroslav는 “책을 좋아해서 밤낮으로 자주 읽었습니다. 그리고 그는 많은 서기관을 모아 그리스어에서 슬라브어로 번역하고 많은 책을 썼습니다.”(1037년 연대기) 이 책 중에는 승려, 노소, 세속인이 쓴 연대기가 있었는데, 이것들은 “삶”, 역사적인 노래, “가르침”, “메시지”. 현명한 야로슬라프

“알파벳도 가르치고 큰 소리로 외친다” (V.I.Dal) 사전살아있는 위대한 러시아어") V.I. Dal 고대 러시아에는 아직 교과서가 없었고 교육은 교회 서적을 기반으로했으며 거대한 텍스트-시편-교육적인 성가를 암기해야했습니다. 글자의 이름은 마음으로 배웠습니다. 읽는 법을 배울 때 첫 번째 음절의 글자가 먼저 명명된 다음 이 음절이 발음되었습니다. 그런 다음 두 번째 음절의 문자 이름이 지정되고 두 번째 음절이 발음되는 식으로 그 후에야 음절이 전체 단어로 형성되었습니다. 예를 들어 BOOK: kako, ours, izhe - KNI, 동사, az - 조지아. 그래서 읽고 쓰는 법을 배우는 것이 얼마나 어려웠습니까?

IV 페이지 "슬라브 휴일의 부활" 마케도니아 오흐리드 시릴과 메토디우스 기념비 이미 9~10세기에 시릴과 메토디우스의 고향에서 슬라브어 창작자들에 대한 최초의 영광과 존경의 전통이 나타나기 시작했습니다. 그러나 곧 로마 교회는 슬라브어를 야만적이라고 부르며 반대하기 시작했습니다. 그럼에도 불구하고 시릴(Cyril)과 메토디우스(Methodius)의 이름은 슬라브 민족 사이에서 계속해서 살아 남았습니다. XIV 중반세기 그들은 공식적으로 성도들 사이에서 순위를 매겼습니다. 러시아에서는 달랐습니다. 슬라브 계몽자들의 기억은 이미 11세기에 기념되었으며, 여기서 그들은 결코 이단자, 즉 무신론자로 간주되지 않았습니다. 그러나 여전히 과학자들만이 이것에 더 관심이 있었습니다. 슬라브어 단어에 대한 광범위한 축하 행사는 지난 세기 60년대 초 러시아에서 시작되었습니다.

1992년 5월 24일 슬라브 글쓰기의 휴일에 조각가 Vyacheslav Mikhailovich Klykov가 성 시릴과 메토디우스 기념비를 모스크바의 슬라뱐스카야 광장에서 개장했습니다. 모스크바. 슬라비안스카야 광장

키예프 오데사

테살로니키 무카체보

첼랴빈스크 사라토프 시릴과 메토디우스 기념비는 2009년 5월 23일에 개장되었습니다. 조각가 알렉산더 로즈니코프

Far Caves 근처의 Kiev-Pechersk Lavra 영토에는 슬라브 알파벳의 창시자 Cyril과 Methodius를 기리는 기념비가 세워졌습니다.

성 시릴과 메토디우스 기념비 시릴과 메토디우스를 기리는 명절은 러시아(1991년부터), 불가리아, 체코, 슬로바키아, 마케도니아 공화국의 공휴일입니다. 러시아, 불가리아, 마케도니아 공화국에서는 5월 24일에 공휴일을 기념합니다. 러시아와 불가리아에서는 슬라브 문화와 문학의 날, 마케도니아에서는 성 시릴과 메토디우스의 날이라고 불립니다. 체코와 슬로바키아에서는 7월 5일에 공휴일을 기념합니다.

관심을 가져주셔서 감사합니다!

출현 슬라브어 글쓰기 1155년이 됩니다. 공식 버전에 따르면 863년에 시릴(세계에서는 826-827년에 태어난 철학자 콘스탄틴)과 메토디우스(세상 이름은 알려지지 않았으며, 아마도 820년 이전에 태어난 미카엘) 형제가 현대 키릴 문자의 기초를 만들었습니다.
슬라브 민족의 글쓰기 획득은 아메리카의 발견과 마찬가지로 역사적, 지정학적 중요성을 가졌습니다.
서기 1천년 중반. 이자형. 슬라브인들은 중부, 남부, 그리고 광활한 영토에 정착했습니다. 동유럽. 남쪽의 이웃은 그리스, 이탈리아, 비잔티움이었습니다. 이는 인류 문명의 일종의 문화적 표준이었습니다.
젊은 슬라브족 "야만인"은 남부 이웃의 국경을 끊임없이 침범했습니다. 그들을 억제하기 위해 로마와 비잔티움은 "야만인"을 기독교 신앙으로 개종시키려는 시도를 시작하여 그들의 딸 교회를 주요 교회, 즉 로마의 라틴 교회, 콘스탄티노플의 그리스 교회에 종속시켰습니다. 선교사들이 “야만인들”에게 파견되기 시작했습니다. 의심 할 여지없이 교회의 메신저 중에는 영적 의무를 성실하고 자신있게 수행 한 사람들이 많았으며 유럽 중세 세계와 긴밀한 접촉을 유지하면서 슬라브 사람들 자신도 기독교인의 무리에 들어가야 할 필요성에 점점 더 기울어졌습니다. 교회. 9세기 초에 슬라브족은 기독교를 적극적으로 받아들이기 시작했습니다.
그리고 새로운 과제가 생겼습니다. 개종자들이 세계 기독교 문화의 거대한 층인 신성한 경전, 기도, 사도들의 편지, 교부들의 작품에 접근할 수 있게 만드는 방법은 무엇입니까? 방언이 다른 슬라브어, 오랫동안단결된 상태를 유지했습니다. 모두가 서로를 완벽하게 이해했습니다. 그러나 슬라브 사람들은 아직 글을 쓰지 않았습니다. 수도사 용감한 전설의 "문자에 대하여"에서는 "이전에는 이교도였던 슬라브 사람들에게 편지가 없었습니다. 그러나 그들은 특징과 컷의 도움으로 [세고] 운세를 말했습니다."라고 말합니다. 그러나 무역 거래 중, 경제를 설명할 때 또는 일부 메시지를 정확하게 전달해야 할 때 "지옥과 상처"만으로는 충분하지 않을 것입니다. 슬라브어 글쓰기가 필요했습니다.
"[슬라브인들이] 세례를 받았을 때 그들은 슬라브어 말을 로마자[라틴어]와 그리스 문자로 순서 없이 쓰려고 했습니다."라고 크라브르 수도사가 말했습니다. 이 실험은 부분적으로 오늘날까지 살아 남았습니다. 슬라브어로 들리지만 10세기에 녹음되었습니다. 라틴 문자로서부 슬라브 인들에게 공통된 주요기도. 또는 또 다른 흥미로운 기념물-불가리아인이 여전히 투르크어를 사용했던 시대부터 불가리아어 텍스트가 그리스 문자로 작성된 문서입니다(나중에 불가리아인은 슬라브어를 사용하게 됩니다).
그러나 라틴어나 그리스 알파벳은 슬라브어의 사운드 팔레트와 일치하지 않습니다. 그리스어 또는 라틴 문자로 소리를 올바르게 전달할 수 없는 단어는 이미 Monk Brave에 의해 인용되었습니다: 배, tsrkvi, 열망, 젊음, 혀 등. 그러나 문제의 또 다른 측면, 즉 정치적 문제도 나타났습니다. 라틴 선교사들은 신자들에게 새로운 신앙을 이해시키기 위해 전혀 노력하지 않았습니다. 로마 교회에는 “(특별한) 글의 도움으로 하나님께 영광을 돌리는 것이 합당한 언어는 히브리어, 그리스어, 라틴어 세 가지밖에 없다”는 믿음이 널리 퍼져 있었습니다. 또한 로마는 기독교 가르침의 "비밀"은 성직자에게만 알려져야하며 일반 기독교인에게는 특별히 처리 된 텍스트가 거의 없다는 입장을 굳게 고수했습니다. 이는 기독교 지식의 시작입니다.
비잔티움에서 그들은 이 모든 것을 분명히 다소 다르게 보았고 여기서 그들은 슬라브 문자를 만드는 것에 대해 생각하기 시작했습니다. “나의 할아버지와 아버지, 그리고 다른 많은 사람들이 그것들을 찾았지만 찾지 못했습니다.”라고 Michael III 황제는 미래의 슬라브 알파벳 창시자 인 철학자 콘스탄틴에게 말할 것입니다. 860년대 초 모라비아(현대 체코 영토의 일부)의 대사관이 콘스탄티노플에 왔을 때 그가 방문한 사람은 콘스탄티누스였습니다. 모라비아 사회의 상층부는 30년 전에 기독교를 받아들였지만 그들 가운데는 독일 교회가 활발하게 활동했습니다. 분명히, 완전한 독립을 얻으려고 노력하면서, 모라비아 왕자 로스티슬라프는 "선생님에게 우리 언어로 올바른 신앙을 설명해 달라고 부탁했습니다..."라고 요청했습니다.
“아무도 이것을 이룰 수 없습니다. 오직 당신만이 이룰 수 있습니다.” 차르는 철학자 콘스탄티누스에게 훈계했습니다. 이 어렵고 명예로운 임무는 정교회 수도원 Methodius의 대 수도 원장 (대 수도 원장)의 어깨에 동시에 떨어졌습니다. "당신들은 데살로니가 사람들이고 솔루니 사람들은 모두 순전히 슬라브어를 사용합니다"라는 것도 황제의 또 다른 주장이었습니다.
두 형제인 시릴과 메토디오는 실제로 그리스 북부의 그리스 도시 테살로니키(현재 이름은 테살로니키) 출신입니다. 인근에는 남부 슬라브족이 살았고, 데살로니카 주민들에게는 슬라브어가 의사소통의 제2 언어가 된 것 같습니다.
콘스탄티누스와 메토디우스는 위대한 시대에 태어났다. 부유한 가족, 일곱 명의 아이들이 있었던 곳. 그녀는 그리스의 고귀한 가문에 속해 있었습니다. 가문의 가장인 레오(Leo)는 도시에서 중요한 인물로 존경받았습니다. 콘스탄틴은 막내로 자랐습니다. 일곱 살 때(그의 인생에서 말하듯이) 그는 "예언적인 꿈"을 보았습니다. 그는 도시의 모든 소녀들 중에서 아내를 선택해야 했습니다. 그리고 그는 가장 아름다운 여자를 가리켰습니다. “그 여자의 이름은 소피아, 즉 지혜였습니다.” 소년의 경이로운 기억력과 뛰어난 능력은 학습면에서 모든 사람을 능가했으며 주변 사람들을 놀라게했습니다.
테살로니카 귀족 자녀들의 특별한 재능에 대해 듣고 차르의 통치자가 그들을 콘스탄티노플로 소환한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 여기서 그들은 훌륭한 교육을 받았습니다. 그의 지식과 지혜로 콘스탄틴은 명예와 존경, 그리고 "철학자"라는 별명을 얻었습니다. 그는 많은 구두 승리로 유명해졌습니다. 이단자들과의 토론, Khazaria에서의 토론에서 그는 기독교 신앙, 많은 언어에 대한 지식 및 고대 비문을 읽었습니다. 콘스탄티누스는 물에 잠긴 교회의 케르소네소스에서 성 클레멘스의 유물을 발견했고, 그의 노력을 통해 그것들은 로마로 옮겨졌습니다.
메토디우스 형제는 종종 철학자와 동행하여 그의 사업을 도왔습니다. 그러나 형제들은 슬라브어 알파벳을 만들고 신성한 책을 슬라브어로 번역함으로써 세계적 명성과 후손들의 감사하는 마음을 얻었습니다. 그 작업은 엄청나며 슬라브 민족 형성에 획기적인 역할을 했습니다.
그러나 많은 연구자들은 비잔티움에서 슬라브어 문자를 작성하는 작업이 분명히 모라비아 대사관이 도착하기 오래 전에 시작되었다고 올바르게 믿습니다. 그 이유는 다음과 같습니다. 슬라브어의 소리 구성을 정확하게 반영하는 알파벳의 생성과 복음의 슬라브어로의 번역 - 매우 복잡하고 다층적이며 내부적으로 리듬이 있는 것입니다. 문학 작품신중하고 적절한 단어 선택이 필요한 는 엄청난 작업입니다. 철학자 콘스탄티누스와 그의 형제 메토디우스가 “그의 부하들과 함께” 그것을 완성하려면 1년 이상이 걸렸을 것입니다. 따라서 형제들이 9세기 50년대에 올림푸스 수도원(마르마라 해 연안의 소아시아)에서 수행한 것이 바로 이 작업이라고 가정하는 것이 당연합니다. 콘스탄티누스의 생애에 따르면 그들은 “오직 책만 행하며” 하나님께 끊임없이 기도했다고 합니다.
그리고 864년에 철학자 콘스탄틴과 메토디우스는 이미 모라비아에서 큰 영예를 안았습니다. 그들은 슬라브어 알파벳과 슬라브어로 번역된 복음을 이곳으로 가져왔습니다. 그러나 여기서는 아직 작업이 계속되지 않았습니다. 학생들은 형제들을 돕고 가르치도록 임명되었습니다. "그리고 곧 (콘스탄틴은) 전체 교회 예식을 번역하고 그들에게 아침 식사, 시간, 미사, 저녁 예배, 감사, 비밀 기도를 가르쳤습니다."
형제들은 모라비아에 3년 넘게 머물렀습니다. 이미 심각한 질병을 앓고 있던 철학자는 죽기 50일 전에 "거룩한 수도원의 형상을 입고... 자신에게 시릴이라는 이름을 붙였습니다...". 869년에 죽었을 때 그의 나이는 42세였다. Kirill은 사망하여 로마에 묻혔습니다.
형제 중 맏형인 메토디우스(Methodius)는 그들이 시작한 일을 계속했습니다. 메토디우스의 생애(Life of Methodius)에 따르면, "...그는 두 명의 사제 중에서 필기체 작가들을 임명하여 마카베오서를 제외한 모든 책(성경)을 그리스어에서 슬라브어로 신속하고 완전하게 번역했습니다." 이 작업에 바친 시간은 믿을 수 없을 정도로 6~8개월로 알려져 있습니다. 메토디우스는 885년에 사망했다.

성 기념비 사마라의 사도 시릴과 메토디우스와 동일
사진 제공: V. Surkov

모습 거룩한 책들슬라브어는 세계에 강력한 반향을 일으켰습니다. 이 사건에 대해 알려진 모든 중세 자료는 "어떤 사람들이 슬라브어 책을 모독하기 시작했는지" 보고하며 "유대인, 그리스인, 라틴인을 제외하고는 어떤 사람도 자신의 알파벳을 가져서는 안 된다"고 주장했습니다. 교황조차도 성 클레멘스의 유물을 로마로 가져온 형제들에게 감사하며 분쟁에 개입했습니다. 정경화되지 않은 슬라브어로 번역한 내용이 라틴 교회의 원칙과 모순되기는 했지만, 교황은 비방하는 사람들을 정죄하지 않았으며, 성경을 인용하여 다음과 같이 말했습니다. “모든 민족이 하느님을 찬양하게 하십시오.”
슬라브어 알파벳을 만든 Cyril과 Methodius는 거의 모든 가장 중요한 교회 서적과 기도문을 슬라브어로 번역했습니다. 그러나 오늘날까지 슬라브어 알파벳은 하나도 남아 있지 않고 Glagolitic과 Cyrillic 두 개만 살아 남았습니다. 둘 다 9~10세기에 존재했습니다. 둘 다 서유럽 민족의 알파벳에서 사용되는 두세 가지 주요 문자의 조합이 아닌 슬라브어의 특징을 반영하는 소리를 전달하기 위해 특수 문자가 도입되었습니다. Glagolitic과 Cyrillic은 거의 같은 문자를 가지고 있습니다. 글자의 순서도 거의 같습니다.
문화사에서 Cyril과 Methodius의 장점은 엄청납니다. 첫째, 그들은 최초의 슬라브어 알파벳을 개발했으며 이는 슬라브 문자의 광범위한 발전의 시작을 의미했습니다. 둘째, 많은 책이 그리스어에서 번역되었으며, 이는 고대 교회 슬라브 문학 언어와 슬라브 서적 제작의 시작이었습니다. Kirill도 원작을 만들었다는 정보가 있습니다. 셋째, 시릴과 메토디우스는 수년 동안 서부 및 남부 슬라브인들에게 훌륭한 교육 활동을 수행했으며 이들 민족 사이에 읽고 쓰는 능력을 확산시키는 데 크게 기여했습니다. 모라비아와 판노니아에서 활동하는 동안 시릴과 메토디우스는 슬라브어 알파벳과 서적을 금지하려는 독일 가톨릭 성직자들의 시도에 맞서 끊임없이 비이기적인 투쟁을 벌였습니다. 넷째: 시릴과 메토디우스는 슬라브 최초의 문학 및 문어 언어인 고대 교회 슬라브어의 창시자였으며 이는 결국 고대 러시아 문학 언어, 고대 불가리아어 및 문학 언어의 창조를 위한 일종의 촉매제였습니다. 다른 슬라브 민족의.
마지막으로 평가를 해보면 교육 활동테살로니키 형제 여러분, 그들은 (비록 그들이 그것에 기여했지만) 인구의 기독교화에 관여하지 않았다는 점을 명심해야 합니다. 왜냐하면 그들이 도착할 당시 모라비아는 이미 기독교 국가였기 때문입니다. 알파벳을 편집하고 그리스어로 번역하고 읽고 쓰는 능력을 가르치고 내용과 형식이 풍부한 기독교 및 백과 사전 문학을 지역 주민들에게 소개 한 Cyril과 Methodius는 바로 슬라브 민족의 교사였습니다.
우리에게 다가온 10~11세기의 슬라브 기념물. 이는 시릴(Cyril)과 메토디우스(Methodius) 시대부터 시작하여 3세기 동안 슬라브인들이 원칙적으로 여러 지역 변형이 있는 단일 서적 문학 언어를 사용했음을 나타냅니다. 슬라브어 언어의 세계현대와 비교하면 꽤 균일했습니다. 따라서 Cyril과 Methodius는 국제적인 슬라브어 간 언어를 만들었습니다.

5월 24일, 러시아 정교회는 사도들과 동등한 성 시릴과 메토디오를 기념합니다.

이 성도들의 이름은 학교의 모든 사람에게 알려져 있으며, 러시아어를 모국어로 사용하는 우리 모두는 우리의 언어, 문화 및 글쓰기에 빚을지고 있습니다.

놀랍게도 유럽의 모든 과학과 문화는 수도원 벽 안에서 탄생했습니다. 수도원에서 최초의 학교가 문을 열었고 아이들에게 읽고 쓰는 법을 가르쳤으며 광범위한 도서관이 수집되었습니다. 많은 문어가 만들어진 것은 사람들의 깨달음과 복음의 번역을 위해서였습니다. 이것은 슬라브어에서 일어났습니다.

거룩한 형제 시릴과 메토디오는 그리스 도시 테살로니키에 살았던 고귀하고 경건한 가문 출신이었습니다. 메토디우스는 전사였으며 불가리아 공국을 통치했습니다. 비잔틴 제국. 이것은 그에게 슬라브어를 배울 기회를 주었다.

그러나 곧 그는 세속적인 생활 방식을 떠나기로 결심하고 올림푸스 산에 있는 수도원의 수도사가 되었습니다. Konstantin은 어린 시절부터 표현했습니다. 놀라운 능력젊은 황제 미카엘 3세와 함께 궁정에서 훌륭한 교육을 받았습니다.

그런 다음 그는 소아시아의 올림푸스 산에 있는 수도원 중 한 곳의 수도사가 되었습니다.

수도사로서 시릴이라는 이름을 딴 그의 형제 콘스탄틴은 어릴 때부터 뛰어난 능력으로 구별되었으며 당시의 모든 과학과 많은 언어를 완벽하게 이해했습니다.

곧 황제는 복음을 전파하기 위해 두 형제를 하자르인들에게 보냈습니다. 전설에 따르면 그들은 도중에 코르순(Korsun)에 들렀는데, 그곳에서 콘스탄티누스는 "러시아 문자"로 쓰여진 복음과 시편과 러시아어를 말하는 사람을 발견하고 이 언어를 읽고 말하는 법을 배우기 시작했습니다.

형제들이 콘스탄티노플로 돌아왔을 때, 황제는 다시 교육 임무를 위해 그들을 모라비아로 보냈습니다. 모라비아의 왕자 로스티슬라프는 독일 주교들의 탄압을 받고 있었고, 황제에게 슬라브족의 모국어로 설교할 수 있는 교사들을 보내달라고 요청했습니다.

기독교로 개종한 최초의 슬라브 민족은 불가리아 사람들이었습니다. 불가리아 왕자 보고리스(보리스)의 누이가 콘스탄티노플에서 인질로 잡혔습니다. 그녀는 테오도라라는 이름으로 세례를 받고 거룩한 신앙의 정신으로 자랐습니다. 860년경 그녀는 불가리아로 돌아와 오빠를 설득하여 기독교를 받아들이기 시작했습니다. 보리스는 미하일이라는 이름으로 세례를 받았습니다. 성 시릴과 메토디오는 이 나라에 있었고 그들의 설교를 통해 그곳에서 기독교를 확립하는 데 크게 기여했습니다. 불가리아에서 기독교 신앙이 이웃 세르비아로 퍼졌습니다.

새로운 사명을 완수하기 위해 콘스탄티누스와 메토디우스는 슬라브어 알파벳을 편찬하고 주요 전례서(복음서, 사도서, 시편)를 슬라브어로 번역했습니다. 863년에 이런 일이 일어났습니다.

모라비아에서 형제들은 큰 영예를 얻었고 슬라브어로 신성한 예배를 가르치기 시작했습니다. 이는 모라비아 교회에서 라틴어로 예배를 드리던 독일 주교들의 분노를 불러일으켜 로마에 항의를 제기한 것입니다.

코르순에서 발견한 성 클레멘스(교황)의 유물을 가지고 콘스탄티누스와 메토디우스는 로마로 갔다.
형제들이 성물을 가지고 있다는 사실을 알게 된 교황 아드리안은 그들에게 정중하게 인사하고 슬라브어로 예배를 승인했습니다. 그는 형제들이 번역한 책들을 로마 교회에 비치하고 전례는 슬라브어로 집전하도록 명령했습니다.

성 메토디우스는 형의 뜻을 이행했습니다. 이미 대주교 직위로 모라비아로 돌아온 그는 이곳에서 15년 동안 일했습니다. 성 메토디오의 생애 동안 모라비아에서 기독교가 보헤미아로 침투했습니다. 보헤미안 왕자 Borivoj는 그로부터 거룩한 세례를 받았습니다. 그의 모범은 그의 아내 Lyudmila (나중에 순교자가 됨)와 다른 많은 사람들이 따랐습니다. 10세기 중반에 폴란드 왕자 미에치슬라프(Mieczyslaw)는 보헤미안 공주 다브로프카(Dabrowka)와 결혼한 후 그와 그의 신하들은 기독교 신앙을 받아들였습니다.

이어서 이들 슬라브 민족라틴 설교자들과 독일 황제들의 노력으로 그들은 세르비아인과 불가리아인을 제외하고는 교황의 통치하에 있던 그리스 교회에서 분리되었습니다. 그러나 모든 슬라브인들은 수세기가 지났음에도 불구하고 여전히 사도들과 동등한 위대한 계몽자들과 그들이 그들 사이에 심으려고 했던 정통 신앙에 대한 살아있는 기억을 가지고 있습니다. 성 시릴과 메토디오의 신성한 기억은 모든 슬라브 민족을 연결하는 고리 역할을 합니다.

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