Pict 선사 시대부터 스코틀랜드에 살았던 대규모 문화 집단은 Pict였습니다. 그들은 로마자 표기법의 영향을받지 않은 스코틀랜드 중부 및 북부 고원 지역에 거주했습니다. 선사 시대 그림 또는 원형에 대해 거의

역사

한 견해에 따르면, 픽트족은 켈트족의 후손이지만 픽트족 계통은 기원전 1천년 초반에 매우 일찍, 아마도 켈트족 가족에서 분리되었습니다. 또 다른 가설에 따르면, 픽트인들은 초기 청동기 시대에 영국 영토에 침투한 최초의 인도유럽조어 이주민의 후계자이며 인도유럽어의 어떤 언어적 그룹과도 특별히 밀접하게 관련되지 않았습니다. 우리 시대에 존재하는 가족. 이 버전의 지지자들은 Picts를 Iberian Lusitanians와 비교합니다. Celts가 도착하기 오래 전에 이베리아 반도에 침투한 첫 번째 인도 유럽 이주 물결의 대표자입니다. 마지막으로 가장 일반적인 가설에 따르면 Picts는 유럽의 pre-Indo-European 인구의 잔재였습니다. 따라서 Julius Caesar를 따르는 일부 영국 연구원은 Picts가 이베리아의 원주민과 가깝다고 믿습니다. 갈리시아(스페인 북서부)의 암각화는 스타일 면에서 영국에서 발견되는 암각화와 공통점이 많습니다. 그러나 이 사실은 인도유럽 이전의 이베리아 인구와 영국 사이의 가능한 관계(또는 긴밀한 접촉)를 입증할 뿐 픽트 고유의 기원을 나타내지는 않습니다.

Picts와 관련된 사람들은 Cruithney ( 크루틴, 크루이트니그, 크루이트니) 아일랜드에 살았던 사람.

픽트인들은 포스만 북쪽의 스코틀랜드 중부 및 북부 지역에 거주했습니다. Picts는 지속적으로 영국 남부를 공격했습니다. 360년대에 그들은 런던에 도착했습니다. 처음에 픽트족은 부족의 연합체였으나 6세기에 여러 국가가 형성되었고 나중에 픽트족 왕국으로 통합되었습니다. 6세기에 픽트인들은 아일랜드 선교사 콜롬바에 의해 기독교로 개종했습니다. Pictish 국가의 전성기는 Picts가 북쪽으로 Angles의 진격을 막고 나중에 (Nechtansmeer 전투) 서쪽에서 스코틀랜드의 맹공격을 격퇴 한 후 VIII 세기에 떨어졌습니다.

Pictish 국가 시스템의 특징은 남성이 아닌 여성 가계를 통해 왕위를 이양하는 것입니다. 그 결과 픽트족의 왕은 픽트족 공주의 후손인 영국 스트라스클라이드(Strathclyde), 영국 노섬브리아(Northumbria), 게일 달 리아다(Dal Riada)의 왕조를 여러 시대에 대표했습니다. 도시에서 Picts의 왕은 Dal Riada, Kenneth I의 왕이되었습니다. 그는 Picts와 Scots의 국가를 스코틀랜드 왕국으로 통합했습니다. 점차적으로 스코틀랜드 게일어가 픽트어 방언(유전적 기원에 대해 논란이 되고 있음)을 대체했고, 곧 동화의 결과 픽트족은 별도의 민족으로 존재하지 않게 되었습니다.

웨일스 문학에서 Picts는 프라이든, 그리고 영국 섬 - 한마디로 프리다인... 따라서 "Britain", "Britons"라는 이름은 처음에는 Picts를 나타낼 수 있었고 그 다음에야 전체 섬과 그 주민들에게 갈 수 있습니다.

문학에서

• R.L.Stevenson의 발라드 중 하나는 그림에 전념합니다. "헤더 에일"(말 그대로: 헤더 에일) (1890), S. Ya. Marshak이 "Heather Honey"라는 제목으로 러시아어로 번역 한 것은 매우 인기가있었습니다. 이 번역을 기반으로 만화 "Heather Honey"가 출시되었습니다.
• Rudyard Kipling은 일련의 이야기 "Pak from the Hills"에서 만리장성에서 복무하고 Picts의 관습을 알게 된 백부장에 대해 씁니다. 그는 또한 "Song of the Picts"시를 소유하고 있습니다.
• Picts는 미국 작가 Robert Howard의 일부 공상 과학 소설, 특히 Picts의 가상 왕 Bran McMorn에 관한 사이클의 등장인물입니다. Kull, Conan 및 기타 여러 작품에 대한 그의 작품에도 등장합니다.
• Pictish 사람들은 미국 작가 Anne Rice의 세 번째 책 Taltos of the Mayfair Witches 시리즈에도 언급되어 있습니다.
• Wilhelm Hauff의 작품, Steenfall Cave. Scottish Saga "는 Picts의 제단을 언급합니다.

영화관에서

• "아더 왕"()은 역사 액션 장르의 Antoine Fuqua의 장편 영화입니다. 영화는 아서를 로마의 장군 루시우스 아르토리우스와 동일시한다는 이론으로 아서왕과 원탁의 기사단의 이야기를 묘사하고 있다.
• "백부장"() - 픽트 인과 그들의 지도자를 파괴하기 위해 북쪽으로 간 IX 스페인 군단의 죽음에 관한 역사적인 스릴러 장르의 Neil Marshall의 장편 영화.
• "아홉 번째 군단의 독수리"() - 고인이 된 아버지의 군단의 상징을 찾고 있던 로마 백부장의 픽트족의 땅에 대한 원정에 헌정 된 역사적인 행동 장르의 장편 영화. Rosemary Sutcliff의 동명 소설을 원작으로 Kevin MacDonald가 연출했습니다.

음악에서

• 영국의 록 그룹 핑크 플로이드(Pink Floyd)는 그들의 앨범 Ummagumma에 "동굴에 모인 여러 ​​종류의 작은 털북숭이 동물과 그림과 함께 홈 만들기"라는 노래를 가지고 있습니다. 작은 모피 생물의 여러 개인이 동굴에 모여 Pict에 탐닉합니다.
• 러시아 포크 록 그룹 "The Hobbit Shire", "Wallace Band" 및 "Melnitsa"에는 S. Ya. Marshak이 번역한 "Heather Honey"라는 노래가 있습니다.
• 스코틀랜드의 프로그 록 밴드 Writing on the Wall이 그들의 유일한 스튜디오 앨범 " 사진의 힘"(1969) (Picts의 힘).

컴퓨터 게임에서

또한보십시오

• Pictons는 갈리아 부족입니다.

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연결

사진에서 발췌

그림은 다른 고대 문화와 마찬가지로 대중의 관심을 끕니다. 이국적이고 신비로운 그들의 이름은 몸이 문신으로 뒤덮인 태양을 숭배하는 벌거벗은 전사의 이미지를 연상시킵니다. 이 전사들은 눈 덮인 북쪽에서 로마 군단을 밀어내고 하드리아누스의 성벽 뒤에 숨도록 강요합니다. 그들은 5세기 동안 북부 브리튼을 지배하기 위해 흐릿한 과거에서 나타났고, 역사가들이 오늘날까지 계속해서 주장하는 전설과 이해할 수 없는 유물만을 남기고 신비하게도 사라집니다.

이 그림에는 진실이 있습니다. Picts는 영국 역사에서 중요한 위치를 차지하지만 더 산만한 이유가 있습니다. Picts는 독립을 유지하고 발전을 계속했던 켈트 문명의 단편을 나타냅니다. Picts는 국가를 형성한 최초의 야만인이었습니다.

픽트인을 둘러싸고 있는 신비로운 아우라가 픽트인에게 충분히 가치가 있음을 부인할 수 없습니다. 픽트족은 서기 297년에 이름으로 처음 언급되었지만, 문맥에 따르면 그 당시 픽트족은 영국의 로마인들에게 친숙한 문제가 되었습니다. 그러나 그때까지 Picts는 얼마나 오랫동안 알려졌습니까? 왜 그들은 더 일찍 언급되지 않았습니까? Picts 원주민 또는 Celtic 이민자였습니까? "Pict"라는 단어 자체가 라틴어 기원입니까 아니면 부족 이름입니까? 그들은 켈트 방언을 말했습니까? 그렇다면 영국 또는 게일 중 어느 것입니까?

그들은 정말로 여성 혈통을 가지고 있었습니까? 그들은 몸을 그렸습니까? 그들의 상징은 무엇을 의미했는가? 그들은 이교도였습니까, 아니면 그리스도인이었습니까? 마지막으로 Picts는 왜 사라졌습니까?

그들이 말했듯이 "pict"라는 단어는 라틴어 pictus에서 유래했습니다. "그린". 이 이름은 문신으로 몸을 덮는 픽트족 전통에서 유래했습니다. Picts가 실제로 문신에 관심이 있었다는 것을 의심할 이유는 없지만 이름의 어원은 설득력이 없는 것 같습니다. 로마인들은 문신 애호가 부족의 새 이름을 만들 이유가 없었습니다. 로마인들은 부족이 훨씬 더 이국적이라고 보았지만 아무에게도 새 이름을 주지 않고 원래 이름을 사용하려고 했습니다.

pict라는 단어에 대한 몇 가지 대체 설명이 있습니다. 4세기에 살았던 Vegetius는 영국 단어 pictas가 공색인 pictae로 칠해진 위장 정찰선을 의미한다고 보고합니다. 웨일스어로 보트는 peithas, 선원은 peithi, 웨일스어는 Picts peithwyr라고 부릅니다. 중세 아일랜드 연대기에서는 보트를 피카르(picard)라고 불렀고, 픽티(Picti) 또는 픽톤(Pictones)은 픽트인을 지칭하는 데 사용되어 때때로 이 이름을 피카르다크(piccardach) 또는 피카르(picar)(즉, 해적)와 혼동했습니다.
1815년 Robert Havelle의 Picts의 재건
고대 노르웨이어로 Pict라는 단어는 Pettr이고, 고대 영어 Poechta에서는 고대 스코틀랜드 Pecht입니다. 따라서 우리는 모든 언어에서 Pictish가 그렇게 불렸다는 것을 알 수 있습니다. 따라서 "Picts"는 부족의 자체 이름이고 "painted"또는 "pirates"는 "민속 어원의 예"라고 가정하는 것이 더 논리적입니다.

Picts는 누구입니까? 이 질문에 대한 가장 간단한 대답은 297-858년에 북부 브리튼의 주민들입니다. 이 대답은 정확하지만 원칙에 대해서는 아무 말도 하지 않습니다. 적어도 로마가 영국에 있었던 초기 세기에 로마 연대기에 그들의 이름이 나타나지 않은 이유를 아는 것은 흥미로울 것입니다.

서기 1세기에 요새의 북쪽 땅에는 두 문화 집단의 대표자들이 거주했습니다. 스코틀랜드 고지대의 중앙 지역은 8세기로 거슬러 올라가는 역사를 지닌 브리튼인, 특히 칼레도니아인 연합의 고향이었습니다. 기원전. 이 부족은 언덕에 목조 요새, 금속 물체 및 기타 켈트 문화의 흔적을 남겼습니다. 오크니(Orkney), 셰틀랜드(Shetland), 헤브리디스(Hebrides)와 스코틀랜드 북서쪽 가장자리에는 완전히 다른 유형의 건물이 있습니다. 즉, 둥근 석탑, 이른바 "브로치(broches)"입니다. 전체적으로 1 세기부터. 기원전. 그리고 2세기까지. AD 500개 이상의 유사한 타워가 이 지역에 세워졌습니다. 요새화된 정착촌은 더 오랜 역사를 가지고 있지만 동시에 브로치도 함께 건설되었습니다. 즉, 브리튼 북부에 거주하는 두 종족 사이의 명확한 문화적 경계가 보존되었습니다.

오크니 제도와의 로마 관계는 Pliny Elder와 Tacitus에 의해 설명됩니다. 두 저자 모두 Brochs의 지역 주민들이 로마에 동맹을 제안했다고 보고합니다. 오크니 제도는 AD 43년에 공식적으로 제국에 합류했습니다. 그리고 나중에 도움을 요청하는 사절을 보냈습니다. Agricola는 스코틀랜드를 침공하여 이것을 이용했습니다. 84년 Graupe에서의 투쟁 과정에서 스코틀랜드는 패배했습니다. Agricola의 함대는 북쪽에서 영국을 돌았고 도중에 Orkney 제도의 주민들로부터 충성을 맹세했습니다. 로마의 중요한 영향을 나타내는 로마 표본의 지역 사본뿐만 아니라 많은 로마 물건이 브로치에 나타났습니다.

곧 Agricola는 Caledonians가 게릴라 전쟁을 촉발하면서 방어 전술로 전환했습니다. 북쪽의 침입을 막기 위해 로마인들은 하드리아누스 성벽과 안토닌 성벽을 세웠다. 칼레도니아인들은 208년 셉티미우스 세베루스 황제가 직접 영국에 도착할 때까지 계속해서 로마인들을 괴롭혔다. 북부는 칼레도니아를 정복하는 임무를 설정하지 않았으며, 그 목표는 반역 부족을 완전히 파괴하는 것이 었습니다. 그는 칼레도니아 서식지의 체계적인 파괴에 착수했습니다. 그는 농작물을 태우고 가축을 도살하고 지도자를 교수형에 처하고 건물을 파괴했습니다. 북한의 정책은 빠르게 결실을 맺었다. 거의 한 세기 동안 Caledons는 활동할 수 없었고 곧 Picts가 현장에 들어 왔습니다.
Broches는 모르타르없이 깔린 돌담이있는 둥근 구조였습니다. 중정의 지름은 약 10m이며 중정 중앙에 우물이 있다. 성벽의 두께는 3.6미터이며, 성벽 내부에는 창고와 계단이 있다. 벽은 안쪽으로 약간 쌓여 있으며, 위층에는 벽을 따라 발코니가 달릴 수 있습니다.

알바의 민족. 1부. Picts와 Scots

스코틀랜드.사라진 고대 픽트족의 고향은 스코틀랜드 사람들에게 완전히 동화되어 국가 이름이 유래되었습니다. 켈트족의 덜 신비한 사람들이 언어 전통, 고대 건물 및 지역 인구의 DNA에 녹아 스코틀랜드의 정신이 된 매우 눈에 띄는 흔적을 남긴 국가.

호전적인 하이랜더와 평화로운 로우랜더의 나라. 킬트, 위스키, 백파이프의 나라. 바람의 나라 - 끊임없이, 때로는 부드럽게, 때로는 거칠게 불어, 피곤함을 모른 채. 스코틀랜드는 마음만 열면 마음에 남을 나라입니다. 스코틀랜드에 가본 사람은 현실이든 책 덕분이든 항상 마음에 한 조각을 남깁니다.

스코틀랜드에 대해 한마디로 말하는 것은 불가능합니다. 듣고, 느끼고, 깨달아야 합니다. 백파이프 소리를 듣고 토탄 연기의 맛과 함께 진짜 스카치 위스키를 맛보고 이 나라의 호전적인 과거로 뛰어들십시오.

그림

스코틀랜드의 왕이 왔다

적에게 무자비합니다.

그는 가난한 사진을 몰았다

바위 같은 deregs.

RL 스티븐슨

S.Ya. Marshak 옮김

어린 시절에도 우리가 학교에서 이 시를 "통과"했을 때 나는 매우 관심이 있었습니다. 텍스트로 판단할 때 이 픽트족은 누구이며 현지인이고 스코틀랜드인은 침략자입니다. 그리고 무자비한 왕은 왜 헤더 꿀을 위한 레시피가 그렇게 많이 필요했을까요? 컴퓨터와 인터넷의 출현으로 모든 질문에 대한 답을 얻을 수 있게 되었습니다.

내 기사는 일종의 진지한 연구가 아니며 인터넷에서 찾은 가장 흥미로운 모든 것을 요약하려고했습니다.

로마인들은 이 사람들을 픽티, 즉 "그린"입니다. 픽트인들이 몸에 문신을 했는지, 아니면 전투 전에 단순히 그렸는지 여부는 알려지지 않았습니다.

“우리는 지구에서 가장 외진 거주자이며, 마지막 자유인은 우리의 외진 곳과 우리 이름을 둘러싼 미지의 존재로 보호받고 있습니다. 우리 뒤에는 백성이 없고 파도와 바위뿐이다." 이것은 Tacitus가 기록한 Pictish 족장 Kalgak의 말입니다. 그 당시에는 이미 이 부족이 신비스러웠음을 알 수 있습니다.

Picts의 기원에 대한 여러 버전이 있습니다.

버전 1. 원주민 인구

Picts는 영국의 토착, pre-Celtic, 인구이며 건축업자의 직계 후손이라는 가정이 있습니다. 당연히이 가설은이 거석 건축업자가 누구인지 완전히 알려지지 않았기 때문에 아무 것도지지하지 않습니다.

버전 2. 스키타이인

앵글로색슨의 수도사이자 연대기 작가인 베데 존자는 731년에 픽트인들이 아일랜드 북부에 상륙하여 영토를 주장한 스키타이인이라고 썼습니다. 아일랜드인은 그들을 스코틀랜드로 보내고 모든 남성에게 아일랜드인 아내를 주었지만 상속은 여성 가계를 통해 계승된다는 조건이었습니다. Pictish 배가 여성없이 남성 만 있다면 이것은 사람들의 재정착보다 패배 한 군대의 분리 중 하나의 후퇴와 더 비슷합니다.

이웃 사람들은 다양한 색의 문신으로 몸을 가리는 픽트족의 관습에 놀랐습니다. 그래서 픽트인들은 '그림을 그리는 사람들'이라고 불렸다. 문신은 단순한 장식이 아니었습니다. 그들은 예를 들어 소유자의 사회적 지위에 대한 정보를 동물 세계의 다양한 대표자 또는 환상적인 생물체로 상징적으로 묘사했습니다. 이는 살아남은 픽트족 석판과 동일합니다. 이 이미지에서 스키타이 동물 스타일과 어떤 유사점을 포착하는 것이 가능합니다.

픽트족 사이에 만연한 성적 자유는 동시대 사람들에게도 놀라움을 금치 못했다. 로마 작가 디오 카시우스(Dio Cassius)는 셉티미우스 세베루스(Septimius Severus) 황제의 아내인 황후 율리아 돔나(Julia Domna)가 어떤 픽트족 여성을 타락했다고 비난했지만 그녀는 로마인들이 비밀리에 가장 비참한 남자들의 정부가 되는 반면, 픽트족 여성들은 공공연히 픽트족에 수렴한다고 대답했다. 자신이 선택한 최고의 남자. 이 관습은 스키타이 관습과도 매우 유사합니다.아니면 Pict 사람들이 일부다처제에 대한 지역 관습을 가지고 있었습니까?

버전 3. 이베리아인

이베리아인들은 스페인 동부 해안에 살았으며 나중에는 이베리아 반도 전역에 정착했습니다.

로마 장군 율리우스 아그리콜라(Julius Agricola)의 군대와 싸웠던 픽트인들은 키가 크고 금발로 묘사되었습니다. 그러나 그때 로마인들은 그들이 스페인에서 정복한 이베리아인과 거무스름하고 비슷하다고 묘사한 다른 야만인 부족을 만났습니다.

대부분 가벼운 백인 유형인 스코틀랜드인의 외모에는 영국 배우 Sean Connery와 같이 검은 머리와 검은 피부를 가진 사람들이 포함됩니다. 아마도 이들은 조상이 이베리아 인이었던 ​​Picts의 일부의 후손 일 것입니다.

이 고대 스코틀랜드 인구와 그들의 이베리아 조상의 연결은 스페인, 프랑스 및 아일랜드에서도 볼 수 있는 영국 북부 땅의 돌과 암석에 새겨진 많은 나선형 패턴에서 찾을 수 있습니다.

그러나 이 버전에 반대하는 충분한 주장도 있습니다. 예를 들어 Iberia(스페인)와 Ibernia(아일랜드의 중세 이름)인 Iberia와 Hybernia는 철자가 다르고 발음도 비슷합니다. 그들이 이베리아인이 아니라 아일랜드인을 의미했을 가능성이 있습니다.

버전 4. 바스크어

현대의 바스크인들은 스페인 북부와 프랑스 남서부에 살고 있습니다. 바스크어는 이베리아인의 언어와 비슷합니다. 최근의 유전 연구에 따르면 상당수의 스페인인, 포르투갈인, 영국인, 아일랜드인, 프랑스인을 포함한 많은 서유럽인이 현대 바스크인과 공통된 뿌리를 가지고 있음이 확인되었습니다.

스페인 연구원 Julio Caro Baroha의 책 "Basques"에는 XII 세기의 프랑스 여행자 Aymeric Pico가 Basque와 스코틀랜드 남성 의류 사이의 흥미로운 연결 사실을 인용한다는 링크가 있습니다. 그러나 구체적으로 어떤 내용이 문제인지는 밝히지 않았다.

버전 5. 켈트족

영국 제도는 중부 유럽과 서부 유럽의 대부분을 차지한 켈트족의 여러 침략을 수용했습니다. 그들의 침략은 10세기 경에 시작되었습니다. 기원전. 켈트족의 가장 집중적인 이주가 6세기에 일어났습니다. 기원전. 이 이주의 결과로 켈트족의 두 가지 종족이 영국 제도에 정착하게 되었습니다. 영국에 정착한 브리튼인과 주로 아일랜드에 정착한 고이델(Gaels)인이었습니다. 영국인의 부족은 남쪽에서 스코틀랜드로 왔습니다. 아마도 Picts는 최초의 Celtic 정착민의 후손이었을 것입니다.

버전 6. 모든 것을 통합

대부분의 학자들은 픽트족을 북쪽으로 건너온 켈트족과 지역 원주민(예: 칼레도니아 부족)이 섞인 결과로 나타난 민족이라고 생각합니다. 켈트족은 서기 100년경에 이 곳(포트 클라이드 선의 북쪽)에 왔습니다. 이것은 분명히 로마 통치에서 켈트족 부족을 구원 한 결과로 발생했습니다. 결과적으로 이 지역 요소는 인종적으로 획일적이지 않았습니다. 그 구성 요소 중 하나는 아마도 이베리아 사람이었습니다.

버전 7. 누군지 불명

Picts가 실제로 Picts라고 불렸는지, 아니면 단지 로마식 별명인지는 분명하지 않습니다. 스코틀랜드는 실제로 그들을 불렀습니다. 크루트니... 역사적 무대에도 등장 역경, 그러나 이것이 Pict인지, 그리고 Pict인 경우 전체 또는 별도의 부분인지도 명확하지 않습니다.

Pictish 언어는 Celtic과 다소 비슷했지만 Scots는 그들과 의사 소통하기 위해 번역기가 필요했습니다. 즉, 켈트어가 매우ь 관련 스코틀랜드와 영국에서 멀리 떨어져 있거나 전혀 셀틱하지 않지만 많은 차용을 가지고 있습니다.

쓰기. 라틴어로 쓰여진 연대순의 픽트족 왕의 목록이 우리에게 내려 왔으며 또한 명확하게 해독하는 것을 불가능하게 만드는 모호한 단편적인 기록이 있습니다. 즉, 분명히 문자가 있었지만 보존되지 않았습니다.

픽트족의 비 켈트족 기원에 대한 주요 증거 중 하나는 서구 사회에서는 드문 여성 상속 관습으로 간주됩니다. 켈트족 어느 부족도 그런 관습이 없었습니다. 여성은 왕좌의 통치자가 아니었지만 최고 권력은 아버지에서 아들로가 아니라 예를 들어 형제에서 형제 또는 자매의 아들로 넘어갔습니다. 분명히 왕관은 결혼이 이루어진 일곱 왕실의 구성원들에게 상속되었습니다. 그러나 843년에 스콧에게 피에 의해 픽트족 왕관을 물려준 것은 이 희귀한 상속 형태였으며, 그는 7개의 통치 가문의 나머지 구성원을 파괴했습니다. 그 뒤를 이어 픽트족 자신과 그들의 문화의 역사에서 비정상적으로 사라진다. 사실, 맥알핀 왕조의 왕이 3대에 걸쳐 이어지면서 그들의 이름은 전설이 되었습니다.

그러나 이 동일한 상속 관습이 우리를 Picts의 기원에 대한 가장 흥미로운 버전으로 이끕니다.

버전 8. 셈족

따라서 Picts 사이에서는 모든 이웃 민족과 달리 여성 가계를 따라 권력 상속이 이루어졌습니다. 그러나 다른 셈족, 유대인들 사이에서 국적은 여전히 ​​모계를 통해 전달됩니다.

7 세기에 아르메니아 고원 지역에서 이웃 땅으로 셈족 부족의 적극적인 재정착이 시작되었습니다. 아직 청동기 시대의 물질문화에 살았던 세계의 다른 부족과 민족들보다 훨씬 앞서 있었고 당시 철제 무기와 첨단 기술을 사용하여 외계인들은 서아시아, 북아프리카, 단기간에 유럽. 주의 깊은 독자는 일시적인 불일치를 즉시 발견할 것입니다. 그리고 여기서 우리는 인류 역사의 대안적인 버전으로 눈을 돌릴 때입니다.

영국의 역사는 기원전 55년에 시작됩니다. NS. 전통적인 역사는 모든 로마 통치자가 단일 연대순으로 정렬되어 있고 사건이 연도별로 예정된 일반적인 연대기에 기초하여 이 날짜를 호출합니다. 즉, BC 2를 인식하면. 예수 그리스도의 탄생 53년 전, 율리우스 카이사르가 이끄는 로마군이 영국을 침공했다는 사실을 알 수 있습니다. 그러나 전통적인 연대기는 중세 역사가나 역사적 주제에 대한 환상을 품고 있는 문학가들만으로 밝혀진 다양한 고대 작가들의 보고를 바탕으로 중세에만 편찬되었다는 사실을 잊지 말자.

알버트 막시모프, 오대안 역사 작가인 딘은 예수 그리스도가 서기 720년에 탄생했다고 믿습니다. e., 그리고 753년에 십자가에 못 박히셨습니다. 율리우스 카이사르는 그리스도 탄생 53년 전에 영국을 정복했습니다. 대체 버전에 따르면 667년이 표시됩니다. 그래서 우리는 같은 VII 세기에 이르렀습니다. 셈족 무리가 불과 칼로 켈트족 유럽 전역을 행진하여 결국 대로마제국을 멸망시켰습니다. 그런 다음 버전 번호 2에 따르면 전투에서 타격을 입은 셈족 분리는 외계인이 아내를 데리고 칼레도니아 해안에 정착하기 위해 아일랜드 해안에서 끝났습니다.

흥미로운 것은 이 대체 역사입니다! 이 버전에 따르면 세계 역사는 6세기 젊어진 것으로 밝혀졌습니다! 그러나 이것은 또 다른 주제이며 관심있는 사람들은 관련 문헌을 직접 읽을 수 있습니다.

그리고 고대 스코틀랜드의 영토에는 어떤 다른 사람들이 살았습니까?

Pictish 왕국의 대략적인 지역을 보여주는 지도 포트리우(800 AD) 및 알바(AD 900)

역사적으로 증명된(비록 이미 상당히 늦었지만, 종말 직전), 픽트족 왕국은 북쪽의 모리 퍼스와 남쪽의 포스 만 사이의 구역에서 북동쪽 3분의 2 정도인 상당히 제한된 영토를 차지했습니다.

서쪽으로는 게일 왕국과 접경 달 리아다, 남서부 - 영국 왕국과 함께 스트래스클라이드, 그리고 남쪽에서 - 영국인의 소유물과 함께 노섬브리아.

존재 초기에는 2개에서 6개에 이르는 여러 개의 독립적인 픽트 왕국이 있었던 것으로 믿어집니다. 하지만 이름만 자신있게 부른다. 포트리우... 그러나 6세기 중반까지 픽트족의 단일 왕국은 최초의 다소 역사적인 왕인 Maelkon의 아들인 Bride I과 함께 기록되었습니다. 그러나 이것은 지리가 끝나고 역사가 시작되는 곳입니다.

Picts는 프톨레마이오스의 유명한 "지리학"과 고대 그리스인들에게 알려진 그가 편집 한 전 세계지도에 처음으로 등장한다고 믿어집니다. 하지만 제목이 사진그것은 전혀 언급되지 않습니다. 그리고 그들은 Picts가 나중에 기록되는 그의 영토에 나타납니다 (조건부로 이것이 스코틀랜드라고 가정합니다) 칼레도니아, 그 나라에 이름을 준 사람, 그리고 그 외에는 알려진 바가 없는 세 부족이 더 있습니다.

그러나 Tacitus의 정보는 매우 정확하게 날짜가 지정될 수 있습니다. 그들은 70년대와 80년대에 일어난 그의 장인 Julius Agricola의 세 가지 영국 캠페인으로 거슬러 올라갑니다. 미래의 스코틀랜드 Tacitus의 인구는 일반적으로 - 칼레도니아인, 부족으로 나누지 않고.

로마 시대

그 과정에서 제국으로 변모한 로마는 적극적인 확장을 시작했다. Caesar는 우리가 관심있는 지역에 도착하지 않았고 Wessex 어딘가에 갇혀있었습니다. 영국인들은 전쟁 병거와 소규모 정당의 공동 행동 등 독창적으로 조직된 저항에 저항했습니다. 잘 훈련되고 장비를 갖춘 군단은 기병의 지원을 받아 여전히 템즈 강을 건널 수 있었지만 더 이상은 충분하지 않았습니다.

90년 후인 43년에 로마인들은 영국을 진지하게 받아들였습니다. 그들은 대군을 상륙시켰고, 잉글랜드 전역을 거의 정복하고, 웨일즈를 침공했습니다. 웨일즈와 함께 10년을 만지작거렸지만 대처한 것은 사실입니다. 그러나 그 당시에는 군단보다 더 강한 것은 아직 발명되지 않았기 때문에 60년대 중반에 섬의 남쪽 절반은 완전히 로마인이 되었습니다.

영국의 77대 영사관(총독)에서 Gnei Julius Agricola가 임명되었습니다. 82년 아그리콜라는 때가 되었다고 판단하고 픽타비아를 침공했습니다. 작은 로마인들은 픽트인, 작은 로마인 픽트인을 두드리며, 모두 정찰이 시행된 상태였습니다. 주요 전투는 다음 해인 83 년에 일어났습니다.

당시 픽트족은 십여 명 정도였다. 그러나 대체로 그들은 두 개의 부족 동맹(원한다면 왕국)으로 통합되었습니다. 미티아(베니코니아)그리고 칼레도니아... 분명히 모두가 Grampian Mountains의 전투에 참여했습니다. 30,000명의 군대를 모을 수 있었습니까?

사실 그토록 많은 것을 세었던 것은 사랑하는 사위 Tacitus와 함께 Agricola였습니다. 로마군은 픽트족을 물리쳤다. 그리고 그들의 훈련과 무기가 더 좋아졌고 Agricola는 전체적으로 재능있는 지휘관이었습니다. 그러나 그들이 무장한 군중과 함께 싸운 것이 아니라, 전술적 정교함이 없이가 아닌 단 하나의 의지에 의해 통제되는 군대와 싸웠다는 것은 분명합니다. 그리고 Picts는 질서 정연하게 후퇴했습니다. 또한, 전투 전에 그에게 전달되고 분명히 Tacitus가 포로의 말에서 녹음 한 Pictish 군대 Kalgak 사령관의 매우 고무적인 연설은 부분적으로 보존되었습니다. “우리는 지구에서 가장 먼 거주자이자 마지막 자유인입니다. 우리 뒤에는 백성이 없고 파도와 바위뿐이다."

로마 군인들은 나중에 픽트인들이 벌거벗고 그림을 그리며 싸웠다고 보고했습니다. 그들은 거짓말을 했을 수도 있지만 사실은 사실입니다. 픽트인 전사는 바지와 셔츠를 입어도 청동 갑옷을 입은 로마인에 비해 법적으로 벌거벗은 것으로 간주됩니다.

칼레도니아인들과 다른 미트들은 후퇴했다. 로마인들은 스코틀랜드 저지대 대부분을 점령하고 스털링에서 퍼스까지 7개의 요새를 건설하고 수비대를 남겼습니다. 그러나 중부 스코틀랜드는 솔직히 그 당시 지도에 로마 브리튼의 일부로 포함되지 않았습니다. 사진에는 ​​조용한 삶이 없었고 새로 지어진 요새는 주기적으로 불을 질렀습니다.

Grampian Mountains 전투에서 영광스러운 승리를 거둔(특히 Tacitus의 설명에서 영광스러운) 로마인들은 흥미로운 논리적 문제를 머리에 가지고 있었습니다. Piktavia에 군대를 유지하는 것은 비용이 많이 들고 불편하며 절대적으로 무의미합니다. 모든 것을 버리고 남쪽으로 가려면-한편으로는 어쩐지 음란하지만 다른 한편으로는 Picts가 Northumbria, 심지어 Mercia까지 올 수 있습니다 (Mercia와 Northumbria는 아직 존재하지 않았지만 어떻게 든이 영토는 호출되어야합니다 ). 전사 황제는이 문제를 해결할 수 없었지만 순전히 평화로운 사람 인 Adrian은 모든 관습에 대해 신경 쓰지 않고 군대를 이끌고 좁은 장소에 요새의 사슬을 만들고 그 뒤에 앉아 두지 않도록 명령했습니다. 사진 이동합니다.

하드리아누스 발타워, 요새 및 수비대가있는 높이 5-6 미터의 대부분 돌로 만들어진 다소 심각한 구조였습니다. 또 다른 황제는 부끄러워했을 것입니다. 모든 사람과 모든 것을 정복 한 로마인은 Picts가 그들을 크게 화나게하지 않을 목표로 그런 거상을 세웠습니다. 샤프트는 122-126년에 만들어졌습니다.

그러나 16년 후인 142년에 Pictland의 또 다른 부분을 빼앗기로 결정했습니다. Antonin Pius 황제 자신이 이것을 생각했을 가능성은 없지만 새로운 요새는 샤프트 안토니나... 갱도는 인접 영토와 ​​함께 로마 브리튼 로시안(Roman Britain Lothian)을 위해 차단되었습니다. 그리고 에딘버러(도시와 성은 아직 존재하지 않았을 수도 있지만 바위는 분명히 존재했습니다). 그들은 이것을 헛되이 했습니다: 새로운 국경에서 요새는 실제로 완성되지 않았고, 품질은 더 나빴고, 이전의 요새는 더 이상 수리되거나 보호되지 않았습니다. Picts가 스스로를 끌어 낸 것은 그때였습니다. 발 안토니나(흙) 문제없이 극복, 하드리아누스의 샤프트(돌) - 황량하고 미래의 노섬브리아에서 로마 수비대를 공포에 떨게 할 수 있습니다. 일반적으로 로마인들은 아무런 효과 없이 40년 동안 안토닌 갱도에서 3개(3개!)의 군단을 유지했습니다. Pict인들은 그들이 원하는 곳이라면 어디든지 돌아다녔고, 물론 부끄럽게도 그들이 합당하다고 생각하는 만큼 강탈했습니다.

193년, 제국의 왕좌에 대한 문제가 로마에서 시작되었습니다. 게으르지 않은 사람은 모두 자신을 황제라고 선언했습니다. 칼레도니아인들은 로마인들이 자신들의 위치를 ​​지적할 때라고 결정했습니다. 미트 및 도적(영국인)과 동맹을 맺어 그들은 안토니노프는 물론이고 하드리아누스 성벽에서 로마 수비대를 몰아냈습니다. 그러나 로마 총독은 돈이 있었기 때문에 어떻게든 그들 모두와 합의에 이르렀습니다. 국경은 Adrian's Wall을 따라 재건되었고 어느 ​​정도 평화로워졌습니다.

하드리아누스 발 발 안토니나

209년, 셉티미우스 세베루스 황제가 지휘하는 로마군은 영광스러운 승리와 야만인의 정복을 위해 픽트족의 땅을 침공했다. 그러나 강도와 영토의 황폐에서 모든 것이 진부한 것으로 판명되었습니다.

V297년에 로마의 다음 적 목록이 작성되었을 때 Picts와 Scots가 그 목록에서 명예로운 자리를 차지했습니다. 이 모든 신사들은 자신의 능력과 능력을 최대한 발휘하여 주기적으로 로마인들에게 문제를 일으킨 것 같습니다. 아마도 그들은 그것을 얻었을 것입니다. 306년에 콘스탄틴 클로루스와 그의 아들 콘스탄틴(미래의 대제왕)은 현대의 애버딘셔 방향으로 북쪽으로 징벌적 원정을 벌였습니다. 로마인들은 이와 관련하여 어떤 영광스러운 승리도 언급하지 않습니다.

4세기에 로마인들에게는 다른 문제가 충분히 있었고 영국의 군단은 천천히 철수하기 시작했습니다. 픽트인들은 노섬브리아(로마에서는 영국에서 두 번째)를 약탈해야 하는 경우 하드리아누스의 성벽이 있는 것에 대해 특별히 당황하지 않았습니다.

367년에 "야만인의 음모"라고 멸시받는 로마인에 의해 전략적으로 완벽하게 조정된 작전이 수행되었습니다. 사실, 현대 Wikipedia에서는 이미 "Great Conspiracy"라고 불립니다. Picts, Scots 및 Saxons는 로마 브리튼을 동시에 공격하여 불과 칼로 런던까지 진군했습니다. 그러나 런던은 점령에 실패했고 로마인들은 아직 그들이 원하는 만큼 약하지 않았습니다. 정복 된 영토에서 발판을 마련하는 것도 소진되지 않았지만 아마도 그러한 계획은 없었을 것입니다. 로마 사령관 테오도시우스는 픽트족(전리품으로 가중됨)을 안토닌의 샤프트까지 밀어붙였습니다. 성벽 사이의 지역은 다시 한 번 로마의 속주로 선포되었습니다. Picts는이 지역의 새로운 지위에 대해 알지 못했고 Antoninus의 샤프트 (아직도 남아있는 것이 있다면)는 아무것도 고려하지 않았습니다.

383년에 브리튼 공작(이미 그런 칭호가 있었음) 마그누스 막시무스는 스스로를 황제로 선언하고 거의 모든 전투 준비가 된 군대를 데리고 대륙에서 위대한 목표를 위해 싸웠습니다. 그는 황제의 왕관을 얻지 못했고 388년 로마에서 처형되었습니다. 그러나 그는 영국 전설에서 엄청난 인기를 얻었습니다. 무엇보다도 마그누스 막시무스는 위대한 아서의 검인 엑스칼리버의 첫 번째 소유자였다고 믿어집니다.

396~398년에 서로마 제국의 섭정인 스틸리코는 픽타비아로의 긴 원정을 조직했는데, 이는 실제 군단이 영국으로 파견되기까지 했기 때문입니다. 그가 무엇을 성취했는지는 분명하지 않지만 이것이 이런 종류의 마지막 원정이었다. 401연대에서 군단은 대륙에서 수요가 있었고 10년 이내에 모든 로마 부대와 사단이 그곳으로 갔다. 410년에 호노리우스 황제는 공식적으로 브리튼의 지도자들에게 로마가 브리튼에 대한 이해관계를 포기한다고 발표했습니다. 영국인들은 스스로 북쪽으로부터의 습격을 격퇴해야 했습니다.

야만인 픽트인과 스코틀랜드인 무리에 맞서 스스로를 방어해야 했던 영국인들은 웨일즈에 있는 동족 켈트족의 언어와 매우 유사한 켈트족 언어를 사용하여 새로운 왕국을 건설했습니다. 스트래스클라이드.

스코틀랜드(게일)

서기 3세기 말경 스코틀랜드 북부에서 아일랜드의 분리 - 스코틀랜드가 침투하기 시작합니다. 아일랜드어로 이 단어는 새로운 땅을 약탈하고 정복하기 위해 캠페인에 나선 전사를 의미합니다.

아일랜드에서 스코틀랜드까지는 바다로 불과 15마일입니다. 몇몇 스코틀랜드인들은 여러 가지 이유로 해협의 반대편으로 이동하여 그곳에서 교활하게 살았습니다.

5세기 말 북아일랜드의 작은 왕국 중 하나의 통치자 달 리아다 Fergus Mor mac Earca는 이 식민지를 자신의 영역으로 통합하기로 결정했습니다. 그리고 Pictish 왕국에서 작은 영토를 떼어 내기 위해. Picts는 단일 국가가 아니 었습니다. 칼레도니아를 정복하려면 로마제국보다 더 급작스럽게 군대가 있어야 하고 칼레도니아 공주와 결혼하려면 스코틀랜드인이 주둥이로 나오지 않았다. 작은 Pictish 왕국 Epidia는 전혀 다른 문제입니다. 두 가지 방법 모두 여기에서 작동합니다. Epidia는 Dal Riada의 일부가 되었습니다. 그 당시 대도시는 여전히 아일랜드에 있었습니다. 올해로 498년이다.

퍼거스 모어(Fergus Mohr)는 클라이드 만(Firth of Clyde) 제방에서 영원히 안정적으로 발판을 확보했습니다. 501년에 그의 아들은 아일랜드의 영토와 함께 그레이트 브리튼 섬의 영토를 이미 정당하게 상속받았습니다. 그건 그렇고, 스코틀랜드의 모든 후속 통치자는 현재 여왕 (McAlpins, Bruces 및 Stuarts를 통해)까지 Fergus의 후손으로 간주됩니다 (그리고 이것을 자랑스럽게 생각했습니다).

남쪽에서 앵글족과 색슨족의 게르만 부족이 침투하기 시작합니다. 앵글로색슨 주(Anglo-Saxon state)는 7세기에 스코틀랜드 남동부에 나타납니다. 노섬브리아... 앵글로색슨인들은 재정착을 위해 땅을 탈취하기 위해 전쟁을 벌였습니다. 어떤 사람들은 정착했고 결국 평화로운 삶을 살았습니다. 그렇게 평화롭지 않은 시간에 가능한 한 말입니다. Picts는 약탈적인 목표를 추구하지 않았지만 화해하려는 경향을 보이지 않았습니다.

3세기와 4세기 전환기에 깡패 갱단으로 역사의 무대에 들어서면서 그들은 그들의 사나움으로 주위의 모든 사람들을 놀라게 했습니다. 공예에 동료를 포함하여 - Scots, Anglo-Saxons 및 Franks는 천사의 성격이 다르지 않았습니다. 그들의 약탈 공격은 영국 전역을 거의 덮었습니다. 367년에 그들은 앞서 언급한 동지들과 함께 런던에 도착했음을 기억하십시오.

또한 출처로 판단하면 이들은 정확히 약탈적 습격이었습니다. 약탈 또는 재정착 목표를 추구하지 않았습니다. 그리고 그들은 수세기 동안 계속되었습니다. 6 세기의 Picts의 기독교화는 아무것도 바꾸지 않았습니다.

Picts에 대한 스코틀랜드의 압력은 그들 사이의 무력 충돌로 이어졌고 결과적으로 Picts가 우위를 차지했습니다. Dal Riada는 Picts의 가신이되었습니다.

Picts는 서쪽에서 스코틀랜드의 침략, 남쪽에서 Britons와 Angles, 북쪽에서 Vikings와 싸웠습니다. 때때로 그들은 암흑 시대의 끔찍한 전쟁에서 그들을 되찾기 위해 큰 전투에서 패배하고 광대한 영토를 잃었습니다. 7세기에 스코틀랜드는 국경을 북쪽으로 밀어냈고, 승리한 켈트 군대는 북쪽에 있는 픽트족의 수도인 인버네스에 도달하는 데 반나절이 걸렸다.

남쪽에서 앵글은 독일군을 북쪽으로 이끌고 남부 픽트족 땅을 점령하고 30년 동안 점령했습니다. 685년 5월 20일, 왕 신부 3세가 이끄는 픽트 연합군은 앵거스의 던니한 평원에서 거대한 앵글로색슨 침략군과 대치했습니다. 영국인에게는 Nechtansmere 전투로 알려진 계속되는 전투와 Caledonians는 다음과 같이 알려져 있습니다. 던니한 전투, 고대사에서 가장 중요한 전환점 중 하나였으며 향후 1,300년 동안 국가의 성격을 정의했습니다. Nechtansmeer 아래에서 일어난 일은 Bride III의 이름을 위대하게 만들었습니다. Picts는 왕과 함께 Anglo-Saxon 군대를 파괴하고 Pictia에 정착 한 Northumbrians의 잔존자를 죽이거나 노예로 만들었습니다. 이 위대한 전투에서 신부에게 패하면 스코틀랜드는 이제 존재하지 않을 것이며 영국 전체가 잉글랜드가 될 것입니다.

6세기경 픽트인들이 기독교를 받아들인 후 그들은 스코틀랜드인과 결혼할 가능성이 높아졌습니다. 또한, 픽트족 중 기독교의 주요 설교자는 아일랜드 수도사였는데, 이는 픽트족 왕국이 아일랜드인의 영향을 강하게 받았다는 것을 의미합니다. 이로 인해 아일랜드인들은 거의 장애물 없이 스코틀랜드 북부에 정착할 수 있었습니다. 그럼에도 불구하고 스코틀랜드인과 픽트인의 전투는 계속되었습니다.

8세기까지 이 모든 전쟁, 강도 및 재정착의 결과로 4개 왕국 사이에 현상 유지가 확립되었습니다. 스트래스클라이드, 게일어(또는 원하는 경우 스코틀랜드어) 달 리아다, 노섬브리아앵글과 픽트족의 왕국 포트리우.

모든 종류의 국경 강도 및 기타 추악함을 배제하지 않고 앞서 언급한 현상 유지는 오늘날 그들이 말하는 것처럼 일종의 평화로운 관계, 즉 외교적 관계를 전제로 합니다. 그리고 그 당시 외교 관계의 주요 형태는 왕, 왕자, 공주 사이의 왕조 결혼이었습니다.

Picts의 목표는 무엇이었습니까? 아마도 Turkic 유목 부족의 bek와 같을 것입니다. 이웃 국가의 통치자를 위해 딸을 넘겨주는 것, 즉 영향력있는 대리인을 소개하는 것입니다. 그러나 Picts와 관련하여 우리는 그것에 대해 추측 할 수 있습니다.

그러나 두 번째 혼인 잔치, 즉 주변 왕국의 통치자들의 목표는 아주 확실하게 보입니다. 사실은 픽트인들이 모계를 통해 왕권의 상속을 확립했다는 것이다. 이것은 법이라기보다는 확립된 관행이었던 것 같습니다. 그러나 어쨌든, 이른바 픽트족을 통치했던 약 50명의 픽트족 왕의 일열에서 픽티시 크로니클, 10세기로 추정되는 기념물, 5세기에서 10세기 중반까지, 아들이 아버지의 왕위를 물려받았다는 사실이 말 그대로 몇 번이나 언급된다.

Scots, Britons 및 Angles 왕국에서는 법률상이 아닌 경우(왕조 원칙의 법적 기초와는 거리가 멀었음) 그 다음에는 사실상 권력 상속의 부계 전통이 오랫동안 확립되었습니다. 따라서 그들의 통치자들에게 픽트족 공주들과의 결혼은 그들의 어린 아들들이 권력을 잡을 수 있는 진정한 기회였습니다. 실제로, 대부분의 픽트족 왕들은 이웃으로 볼 때 게일족이나 브리튼족 출신이었습니다. 그리고 영국 북부의 모든 왕조의 혈관에는 픽트족의 피가 흘렀습니다.

혼합 결혼은 오늘날의 순서가되었으며 이것은 왕과 왕자뿐만 아니라 미래 스코틀랜드의 모든 거주자에게도 적용됩니다. 또한, 그러한 계획이 나타납니다. 왕족의 부모가 두 왕국의 왕인 경우 Scott의 아들과 Pictish 여성이 두 가문의 상속인입니다. Pict와 스코틀랜드 여성의 아들은 아무도 없습니다.

Picts 왕국의 종말은 왕조의 이유에 의해 정확하게 발생했습니다. 843의 어느 날 Gaelic Dal Riada의 왕은 다음과 같이 밝혀졌습니다. 케네스 맥알핀, Pictish 공주의 손자. 이것은 그에게 픽트 왕이 죽은 후 픽트 왕국에서 권력을 주장할 이유를 주었습니다. 왕실 칭호에 대한 다른 신청자들보다 승리를 거둔 그는 두 왕국의 개인적인 연합과 같은 것을 깨달았습니다. 함께 그들은 이름을 받았습니다. 알바... "N'Alban"은 게일어로 대략 이렇게 들립니다. 아마도 브리튼인과 앵글인은 피부가 하얀 Picts와 Scots와 대조적으로 약간 어두웠을 것입니다.

Kenneth는 픽트족 왕이 즉위했던 곳인 퍼스 근처의 동쪽으로 행정 중심지를 옮겼습니다. 두 민족 공동체의 영토 통일의 결과는 역사적 픽트족이 오랫동안 거주해 온 지역에 게일어와 켈트 문화가 전파된 결과였습니다.

그러나 Kenneth 자신이 자신의 직함을 묻는다면 그는 먼저 자신이 Picts의 왕이라고 말하고 다른 모든 것을 말할 것입니다. 그리고 Kenneth의 가장 가까운 상속인은 주로 Picts의 왕이라고 불 렸습니다.

즉, 게일에 의한 픽트인의 정복과 픽트인의 대량학살도 없었다. 무자비한 스코틀랜드 왕은 헤더 들판에서 가난한 Picts를 근절하지 않았고 그들을 바위가 많은 해안으로 땅 끝까지 몰아 넣지 않았습니다. 가장 일반적인 동화가 일어났다. 그 당시 이미 진정한 켈트어였던 픽트어 언어는 점차 게일어로 대체되었습니다. 두 민족은 단일 국가의 인구를 구성했습니다. 문헌에서 찾아볼 수 있는 주장과 달리, 그 안에 있는 픽트인들은 결코 하찮은 입장을 취하지 않았습니다. 알바의 많은 고귀한 가족들은 그들의 기원을 픽트족으로 추적했으며 이것은 별도의 왕국이 사라진 후 수세기 동안 기억되었습니다. 따라서 Pictish 가계는 Macbeth와 그의 아내 Gruoh의 계보에 기록되어 있습니다. 또한 셰익스피어와 달리 던컨 왕보다 훨씬 더 중요한 왕좌에 대한 권리를 결정한 사람은 바로 그녀였습니다. 그러나 셰익스피어의 이야기가 아니라 고귀한 사람, 용감한 전사이자 현명한 통치자인 맥베스의 이야기가 사실입니다.

"picts"라는 이름은 9세기 말까지만 사용되었습니다. 그럼에도 불구하고 Picts의 공공 행정의 특정 기능은 Alba의 국가 시스템으로 전달되었습니다. 따라서 "Mormaer"라는 용어는 이전 Pictish 국가의 영토에서 지역을 이끄는 씨족 귀족 대표에게 여전히 적용되었습니다.

Scots의 관습에는 과거 Pictish를 연상시키는 것이 있습니다. 예를 들어, 이것은 영국인에 비해 여성이 더 평등한 위치에 있습니다. 여성은 남성과 동등한 상속권을 가졌습니다. 19세기까지 여성은 결혼할 때 성을 바꿀 수 없었습니다. 1939년까지 스코틀랜드인들은 독특한 결혼 형태를 유지했습니다. 그러기 위해서는 결혼의사를 표명하는 것으로 충분했고, 악수 후에는 혼인이 성립되었다.

헤더 에일

모두가 Marshak의 번역만 알고 있습니다. 하지만 R.L. Stevenson의 발라드 헤더 에일 (꿀이 아니라 에일)은 1935년 N.K. Chukovsky에 의해 처음 번역되었습니다.발라드의 현대 번역은 Andrey Korotkov에 속합니다.

모든 번역은 나름의 방식으로 훌륭하지만 Marshak의 버전은 어린이용으로 명확하게 적용되었습니다. 작은 양조업자는 맥주 대신 꿀을 마시고, 가장 중요한 것은 온 가족이 의식을 잃을 때까지 집에서 만든 술을 즐기지 않는다는 것입니다.

Aleksey Fedorchuk은 그의 연구 "The Picts and The Ale"에서 Stevenson의 발라드의 기초를 형성한 사건을 재구성했습니다. 이 재건은 나에게 매우 그럴듯해 보였다.

그들의 역사를 통틀어 픽트인들은 주변 사람들이 이교도인지 기독교인인지에 관계없이 주로 그들의 신념, 관습 및 의식을 고수했을 가능성이 큽니다. 우리는 믿음에 대해서만 추측할 수 있습니다. 그러나 일부 관습과 의식은 그들이 기원한 켈트족과 초기 역사 전반에 걸쳐 강력한 켈트족의 영향을 받은 독일인과의 유추에 의해 재구성될 수 있습니다.

따라서 켈트족과 독일인 모두의 모든 종교 의식에서 없어서는 안될 부분은 ... 매우 큰 술이었습니다. 그것에 그들은 평화와 수확을 위해 마셨고, 조상을 기념하여 마셨고, 왕이나 정부의 다른 대표자의 건강과 행운을 마셨습니다. 사실, 이 술과 향했다.

그들은 뿔과 다른 무거운 그릇을 가지고 마셨고, 가져온 그릇은 모두 비워야 했습니다. 그렇지 않으면 식탁의 대화는 신과 통치자에 대한 무례한 평면으로 변했습니다. 즉 신성모독과 반역으로 해석되었다. 반면에 통치자가 술의 주최자이자 책임자로서의 의무를 게을리하면 이것이 그의 전복의 근거가 될 수 있으며, 예를 들어 고대 스칸디나비아와 같은 역사에서 그러한 사례는 알려져 있습니다.

일반적으로 스칸디나비아의 무용담은 그러한 신성한 술취함에 대한 매우 다채로운 묘사를 보존해 왔으며, 때로는 모든 붐비는 술주정뱅이처럼 끔찍한 정치적 결과를 초래했습니다. 예를 들어, "에질 스칼라그림슨의 사가" 후자가 많은 독주와 함께 성스러운 잔치에 원치 않는 참여는 잔치의 주인을 살해하고 미래에는 수십 년 동안 지속된 노르웨이 왕들과의 적대감으로 이어집니다.

그건 그렇고, 고도로 도덕적 인 슬라브 애호가가 우리 조상이 켈트족 및 독일인과 이러한 점에서 어떻게 든 다르다고 믿는다면 크게 잘못 알고 있습니다. 연대기가 미래의 성자 인 블라디미르 왕자에게 다음과 같은 말을 돌린 것은 아무 것도 아닙니다. "러시아의 재미는 술" .

그렇다면 그들은 그토록 신성한 술에 취한 동안 무엇을 마셨습니까? 북부 지방에서는 포도가 부족하여 포도주를 찾을 수 없었습니다. 악명 높은 할아버지의 꿀은 어디에나 풍부하지 않은 원료와 복잡한 제조 기술, 수십 년 동안 계산된 공정 기간이 필요했으며 완제품 생산량이 매우 적었습니다. 즉, 그들은 어떤 식 으로든 전국적인 대중 음료로 적합하지 않았습니다.

곡물의 발효로 얻은 알코올 음료가 남아있었습니다. 주로 보리가 그 당시 북쪽에서 가장 흔한 문화였으며 때로는 호밀이나 밀이 첨가되었습니다. 스칸디나비아에서는 대부분의 곡물이 빵을 굽기 위한 것이 아니라 그러한 음료를 만들기 위한 것이었습니다.

원본 소스의 러시아어 번역에서는 이러한 음료를 종종 맥주라고 합니다. 그러나 이것은 잘못된 것입니다. 진짜 맥주(맥주)는 필연적으로 홉을 넣어 만들어집니다. 그리고 그것은 12 세기 이전에 유럽에서 널리 퍼졌습니다. 처음에는 남부 독일과 보헤미아에서 그 이후로 바이에른과 체코 양조장의 영광이 이어졌습니다.

고대부터 유럽의 나머지 지역에서 알코올 음료는 곡물 또는 기껏해야 맥아의 단순한 발효로 얻어졌습니다. 이름이 고정 된 것은 브라가와 에일이었습니다.

현대 에일은 맥주와 같은 재료(보리 맥아 및 홉)로 만들어지며 발효 기술만 다릅니다. 그리고 그때에도 에일은 맥주와 맛이 상당히 다릅니다. 그리고 그 고대 에일(또는 매시)이 어땠는지 상상하기 위해서는 "자신을 위해"라고 말하는 마을 월계수 고품질을 만들기 위한 반제품을 시험해 보는 것으로 충분합니다. 맛은 특정하다고 말해야합니다 ...

또 다른 것은 이 반제품이 내부 소비용이 아니라 증류용이라는 것입니다. 그러나 북쪽의 Pictish, Scottish 및 기타 Vikings 시대의 증류 과정은 아직 알지 못했습니다 ...

그래서 앞서 언급한 시민들은 에일과 매시를 사용했고 맛은 세련되지 않았고 몸에 대한 이점도 의심스러웠다. 그리고 그들은 대량으로 소비되어야하므로 신과 통치자, 후자는 전우와 생계에 대한 무례한 비난을 피하기 위해 불충실한 것으로 의심되지 않습니다.

고대 노르웨이에서는 (한겨울 축제)와 같은 종교적인 명절에 본격 각각의 본드가 양조해야 하는 맥주의 양을 법으로 규제했습니다. 그리고 우리에게 내려온 소식통에 따르면 이 금액은 압도적이었습니다.

따라서 북중세기 여명기에 폐자재로 고품질의 술을 만드는 기술을 개발하는 문제는 매우 시급했다. 그리고 여기가 픽트족의 헤더 에일의 전설이 시작된 곳인가요?

헤더로 어떤 종류의 음료를 만들 수 있는지 거의 상상할 수 없습니다. 또한 헤더는 특성에 관계없이 스코틀랜드 황무지에서 매우 흔한 식물입니다. 그리고 그것이 에일에 "고상한" 첨가물로 사용될 수 있다면(다시 말하지만, 이것은 일반 곡물 매시였습니다), 이 기술은 스코틀랜드인, 앵글인, 그리고 나중에는 노르웨이인에 의해 빠르게 숙달될 것입니다. 그리고 이것에 미스터리가 없을 것입니다.

그러나 통치자들과 함께 신성한 축제를 조직하는 책임이 있는 픽트족 신들의 하인들은 그들의 고향 식물에 대한 전문가로서 대륙 홉의 기능을 수행할 수 있는 일부 허브를 발견했다고 가정하기 쉽습니다. . 그리고 대대로 전해 내려오는 비밀 지식의 주제를 구성한 것은 바로 이 성분들이었습니다.

이름에 관해서는 - 헤더 에일 , 그렇다면 그것은 상징에 지나지 않을 것입니다. 헤더가 아닌 헤더 황무지의 땅에서 유래한 에일입니다. 코냑, 아르마냑 또는 샴페인과 같은 일종의 상표입니다.

또한 음료와 그 재료를 준비하는 진정한 기술을 숨기기 위해 고안된 적대적인 이웃에 대한 픽트족 성직자들의 의도적인 잘못된 정보를 한 순간도 배제할 수 없습니다.

더 나아가 헤더 에일의 운명은 이런 식으로 발전할 수 있습니다. 피상적이지만 기독교화된 사람들에 둘러싸여 생활한 픽트인들은 기독교의 영향을 받지 않을 수 없었습니다. 더욱이, 그들의 왕의 대부분은 어머니 쪽에서만 픽트족이었고 Dal Riada, Strathclyde 또는 Northumbria의 기독교 통치자의 궁정에서 자랐습니다. "히스" 에일의 비밀은 오래된 믿음의 전통을 지닌 사람들에게 속했으며 아마도 그들의 범위를 넘지 않았을 것입니다.

Dal Riada와 Picts 왕국이 단일 국가로 통합되면서 기독교 전통이 마침내 우세했습니다. Pictish 귀족은 기독교화된 Gaelic 귀족의 대열에 합류했고, 그들의 조상에 대한 비밀 지식을 잃었습니다. Kenneth 왕이 그곳에 접근할 수 없었던 것처럼, 그는 Pictish 공주의 후손이지만 그는 기독교인입니다.

물론, 특히 이교도 전통의 소유자들과 "헤더" 에일 기술의 전문가들은 계속 존재했습니다. 그리고 아마도 명백한 이유로 그들은 중앙 정부에 반대했습니다. 후자는 분명히 마찬가지로 참고 싶지 않았습니다.

그리고 스코틀랜드에 의한 픽트인에 대한 대량학살은 없었지만 이교도 반대파와의 화해할 수 없는 전쟁은 꽤 현실적이었던 것 같습니다. 그리고 바로 그 전설에 반영된 것은 그녀였습니다.

스코틀랜드 산으로 내려옴

왕, 무자비하고 대담합니다.

그는 전투에서 픽트족을 죽였고,

검거는 그들에게 갔다.

Kenneth 왕의 입장은 분명합니다.

그에게 복종한 가장자리,

그러나 그는 선물을 가져오지 않았습니다.

그리고 그는 분명히 "헤더" 에일을 맛볼 기회가 있었고 스코틀랜드 사람들이 준비한 술과의 차이점을 이해했습니다. 따라서, 기술의 마지막 생존 캐리어를 잡고,

나는 그들에게 바다로 데려가라고 말했다.

무서운 가파른 절벽에서:

"당신의 생명을 구하십시오, 악당들이여,

나에게 에일의 비밀을 공개한다."

그러나 끊어지지 않았습니다. 소년의 살인을 도발한 Picts의 장로는 다음과 같이 말합니다.

“그리고 나는 당신의 고문이 두렵지 않습니다.

태워라, 불로 태워라.

스위트 에일의 비밀

내 마음 속에서 죽을 것이다."

삶의 의미를 포함하여 모든 것을 잃은 그는 적에게 복수를 하고 평생을 저주하여 형편없는 보리 가루를 후루룩 뱉어냅니다...

계속하려면...

오랫동안 Pictish 사람들의 사람들은 잊혀졌습니다. Picts는 Stevenson(Heather Honey)이나 Kipling(Pak from the Hills)과 같은 소설 페이지에 가끔 등장했습니다. Picts에 대한 공식 정보는 로마인이 제공한 증거를 기반으로 합니다. 그리고 그것들은 Picts에 대한 매우 낮은 의견이었습니다. Picts는 야생 야만인입니다. 그러나 로마인들은 Picts의 전사들을 보았고 사람들의 삶과 관습은 그들에게 알려지지 않았습니다. 따라서 세계는 최근까지 Picts에 대해 알몸으로 전투에 참여하고 밝은 색으로 칠했다는 것을 알고있었습니다. 그들이 완전히 벗었다는 사실은 아니지만 분명히 갑옷은 없었습니다.

Picts의 기원에 대해 다양한 이론이 제시되었습니다. 그래서 그들은 이론으로 남아 있습니다. 픽트족은 켈트족이 아니며 인도-유럽인도 아닐 가능성이 매우 높습니다. 그리고 그들이 켈트족이라면 이웃인 영국인과 스코틀랜드인의 아주 먼 친척입니다. Picts의 기원에 대한 역사는 많은 신화, 전설 및 완전한 발명품으로 둘러싸여 있습니다.

나는 개인적으로 그림이라는 단어와 즉시 연관됩니다. 이 단어는 영어로 사람들의 이름에서 파생되었습니다. 할 것 같지 않은. Picts는 아마도 이전에 그렇게 불리지 않았을 것입니다. 그들은 다른 이름을 가졌습니다.

확실한 것은 Picts는 현대 스코틀랜드의 조상입니다.

우리가 들은 대로 완고한 이 사람들은 스코틀랜드인입니다. 음, 그들은 픽트인이 아닙니다! 스코틀랜드에서 인간이 거주한 최초의 흔적은 기원전 8500년 경으로 거슬러 올라갑니다. 새로운 시대가 도래하기 몇 천년 전에 스페인과 프랑스에서 신석기 시대 사람들은 이미 스코틀랜드로 옮겨져 그곳에서 가축을 키웠습니다. 일부 고고학자들은 이 사람들이 스코틀랜드 전역에 흩어져 있는 거대한 석조 매장지(케른)도 지었다고 제안합니다. 또한 그들의 후손은 나중에 북유럽에서 온 "컵의 사람들"과 섞여서 이 민족적 결합이 북부 브리튼의 켈트 이전 인종을 낳았다고 믿어집니다.

Picts의 옷은별로 다양하지 않았습니다. 기록된 대로 그들은 전투에서 옷을 많이 입지 않았으며 몸에 그림과 문신까지 ​​많이 새겼습니다. 나머지 시간 동안 그녀의 옷은 무릎 길이의 셔츠로 구성되었습니다. 사용된 재료는 양모, 린넨 또는 토우였습니다. 셔츠 위에 Picts는 일반적으로 몸의 꼭대기를 덮는 망토 또는 망토를 입었습니다.

Picts는 보통 맨발로 걸었고 적들로부터 약간 공격적인 별명 "빨간 발"을 받았습니다. 그러나 수년간의 검색 끝에 고고학자들은 비록 아주 조잡한 신발이기는 했지만 여러 가죽 신발을 발견했습니다. 그러나 발견된 신발은 픽트인들이 현대 문화에서 일반적으로 믿어지는 바와 같이 전혀 야만인이 아니라는 주장을 가능하게 합니다.

Pictish 사회는 세 그룹으로 나뉩니다. 드루이드, 기병과 사람들... 드루이드는 사람들과 신들을 중재하는 사제 계급이었습니다. 또한 그들은 광범위한 정치적 권리를 부여 받았고 어린이 교육에 종사했습니다.

Picts 사회의 중산층은 기병이었습니다. 전사와 왕실 대표였습니다. 외부 위협의 위험으로 모든 무장 한 남자가 참여하는 군사 협의회가 긴급하게 소집되었습니다. 이 회의의 소집은 전쟁의 시작으로 간주되었습니다. 소란을 피우고 소리를 지르며 모인 사람들은 의회의 결정에 동의한다는 뜻을 밝혔습니다. 픽트인들은 그들의 용기와 용기로 널리 알려져 있었으며, 여성도 남성과 마찬가지로 용감하게 싸웠습니다.

픽트족 전사의 일상은 상대적으로 사치와 쾌락을 누리며 보냈다. 주요 인구는 농업과 가축 사육에 종사했으며 잉여 노동은 군사 귀족을 유지하는 데 사용되었습니다.

역사적으로 증명된(비록 이미 상당히 늦었지만, 종말 직전), 픽트족 왕국은 북쪽의 모리 퍼스와 남쪽의 포스 만 사이의 구역에서 북동쪽 3분의 2 정도인 상당히 제한된 영토를 차지했습니다.

• 서쪽에서는 게일 왕국과 접경 달 리아다,
• 남서부 - 영국 왕국과 함께 스트래스클라이드,
• 남쪽에서 - 영국인의 소유물과 함께 노섬브리아.

처음에 픽트인은 단순히 부족의 연합이었고 6세기에 와서야 그들로부터 여러 국가가 형성되었으며 나중에 픽트인의 왕국이 되었습니다. 존재 초기에는 2개에서 6개에 이르는 여러 개의 독립적인 픽트 왕국이 있었던 것으로 믿어집니다. 하지만 이름만 자신있게 부른다. 포트리우... 그러나 6세기 중반까지 픽트족의 단일 왕국은 최초의 다소 역사적인 왕인 Maelkon의 아들인 Bride I과 함께 기록되었습니다. 그러나 이것은 지리가 끝나고 역사가 시작되는 곳입니다.

Pictish와 주변 Celtic 부족의 주요 차이점은 독점적으로 여성 가계를 통한 왕좌의 이전이었습니다. 이 기능 덕분에 다양한 왕조의 대표자들이 서로 다른시기에 Picts를 이끌었습니다. 왕좌는 게일어 Dal Riads, 영국 Strathclydes, 영국 Northumbria, Pictish 공주의 후손에 의해 점령되었습니다.

843년 Dal-Riada의 왕 Kenneth I가 픽트족의 왕이 되었고, 그의 통치 기간 동안 픽트족의 삶에 근본적인 혁명이 일어났습니다. Kenneth I은 Picts와 Scots의 주를 스코틀랜드라는 새로운 왕국으로 통합했습니다. 점차적으로 게일어가 픽트어 방언을 대체할 수 있게 되었습니다. 조금 후, 동화의 결과 픽트족은 완전히 별개의 민족으로 존재하지 않게 되었습니다.

로마인들 사이의 칼레도니아

Picts는 프톨레마이오스의 유명한 "지리학"과 고대 그리스인들에게 알려진 그가 편집 한 전 세계지도에 처음으로 등장한다고 믿어집니다. 그러나 그의 이름은 전혀 언급되지 않습니다. 그리고 그들은 Picts가 나중에 기록되는 그의 영토에 나타납니다 (조건부로 이것이 스코틀랜드라고 가정합니다) 칼레도니아, 그 나라에 이름을 준 사람, 그리고 그 외에는 알려진 바가 없는 세 부족이 더 있습니다.

그러나 Tacitus의 정보는 매우 정확하게 날짜가 지정될 수 있습니다. 그들은 70년대와 80년대에 일어난 그의 장인 Julius Agricola의 세 가지 영국 캠페인으로 거슬러 올라갑니다. 미래의 스코틀랜드 Tacitus의 인구는 일반적으로 - 칼레도니아인, 부족으로 나누지 않고.

로마인 중 최초로 픽트인의 땅을 침공한 아그리콜라 사령관의 사위인 코르넬리우스 타키투스는 그들을 칼레도니아인이라고 불렀다. 그러나 그 자신은 이것이 칼레도니아, 미타 등의 로마인에 반대하는 연합의 구성인 부족 중 하나일 뿐이라고 지적합니다.

"칼레도니아"라는 이름도 일종의 라틴어 이름과 비슷하지만 Tacitus가 처음부터 그것을 발명했을 가능성은 거의 없습니다. 아마도 이 왜곡된(로마자 표기된) 자기 이름이 그렇습니다. 그러나 다시 말하지만 군중 속의 모든 Picts가 아니라 부족 중 하나입니다.

픽트족의 비 켈트족 기원에 대한 주요 증거 중 하나는 이 기사에서 이미 언급한 바와 같이 여성 상속 관습인 서구 사회에서 픽트족이 보기 드문 것으로 간주됩니다. 켈트족 어느 부족도 그런 관습이 없었습니다. 분명히 왕관은 결혼이 이루어진 일곱 왕실의 구성원들에게 상속되었습니다. 그러나 843년 Scott에게 Kenneth MacAlpin의 혈통으로 Pictish 왕관을 얻은 것은 이 희귀한 형태의 상속으로 일곱 집의 나머지 구성원을 파괴했습니다. 그 뒤를 이어 픽트족과 그들의 문화 모두 역사에서 비정상적으로 사라지게 되었습니다. 사실, 맥알핀 왕조의 왕이 3대에 걸쳐 이어지면서 그들의 이름은 전설이 되었습니다.

픽트인의 알려진 거의 모든 역사는 로마와의 투쟁입니다.

로마인들은 스코틀랜드에 와서 전투에서 픽트족을 무찌르기까지 했지만 그들은 그들과 그들의 땅을 결코 정복할 수 없었습니다. 3세기에 로마의 장군 아그리콜라는 칼가크가 이끄는 픽트족 군대를 격파했다(로마 자료에 따르면 10,000명의 픽트인과 340명의 로마인이 전사했다). Agricola의 군단은 퍼스셔(Perthshire)의 Abergardie에 정차하여 요새를 건설했습니다. 정복된 Agricola를 통제하기 위해 Callander(Stirling 근처)에서 Perth까지 7개의 요새가 건설되었습니다.

30년 동안 픽트인들은 로마의 요새를 불태우고 파괴했으며 빅토리아 시대의 전설에 따르면 유명한 IX 군단그들은 아마도 그들의 압력을 억제하기 위해 Inkhtutil에서 북쪽으로 파견되었습니다. 전설에 따르면 군단은 북쪽의 그림이 그려진 사람들과의 알려지지 않은 전투에서 완전히 파괴되고 영원히 사라졌습니다. 그러나 역사는 나중에 IX Legion이 유대에 나타남을 보여줍니다.

하드리아누스 황제는 스코틀랜드가 추가 군단을 보낼 가치가 없다고 판단하고 제국의 국경을 타인과 솔웨이로 밀어 넣었습니다. 이곳에서 그는 바다에서 방파제까지 70마일에 달하는 유명한 자신의 이름을 딴 성벽을 건설했습니다.

208년 브리튼의 통치자는 야만인들에 맞서 도움을 청하기 위해 황제에게 도움을 청할 수밖에 없었고, 셉티미우스 세베루스는 그의 아들들과 함께 브리튼으로 가기로 결정했습니다. 한 노병이 40,000명의 군인으로 구성된 로마 함대를 이끌고 포스 만(Firth of Forth)으로 가서 군대를 이끌고 해안에 상륙했습니다. 그가 만난 모든 픽트족 군대를 물리치고 자신에게 사로잡힌 모든 픽트족 지도자들을 참수했음에도 불구하고 그는 칼레도니아라는 나라를 정복하지 못하고 곧 죽었습니다. 그럼에도 불구하고 로마인들이 가르친 잔인한 교훈과 처형은 거의 한 세기 동안 이곳에 평화가 있었다는 사실로 이어졌습니다. 로마인들은 하드리아누스 성벽에 요새를 구축했고, 북부 부족들은 그들의 잔인함에 멈춰서 그 북쪽의 언덕에 거주했습니다.

367년 말에 Picts, Scots, Attacotts 및 Saxons는 큰 군대로 로마 브리튼을 침공하여 거의 론디니움(Londinium)에 도달했습니다. 동시에 프랑크족과 색슨족도 로마의 갈리아를 침공했다. 거의 1년 동안 그들은 모두 로마 속주를 돌아다녔지만 특별히 발판을 마련하려는 노력은 하지 않았습니다. 동시 공격이 사전에 준비되고 세심하게 조정되었다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 로마 군단병들도 음모에 가담했을 가능성이 있습니다. 의심스러운 시기에 하드리아누스 성벽의 수비대에서 봉기가 일어났습니다. 이 사건은 관점에 따라 "야만인의 음모" 또는 "대공모"라고 불린다.

픽트족 전쟁에 대한 로마의 기록과 이후의 자료를 연구하면 픽트족의 땅이 주로 포트 클라이드 선의 북쪽에 위치했다는 것이 분명해집니다. 안토니누스 성벽 북쪽. 남쪽에서 켈트족과 색슨족이 이주했을 뿐만 아니라 로마인들이 수행한 평화는 성벽 남쪽에 대한 픽트족의 주장을 모두 무너뜨렸습니다.

서쪽으로, Argyll에 있는 Pictish의 존재는 AD 500년경 Dalriadian scots가 그곳에 도착한 후 빠르게 사라졌어야 했지만 Campbell Country의 Inverari Castle 입구에 있는 거석은 그들이 한때 그곳에 있었다는 것을 암시합니다.

북쪽에서는 픽트인의 영향이 최북단의 섬까지 확장되었으며 거의 ​​모든 섬에서 거석이 발견되었습니다. 이 나라는 로마 군단이 떠난 후에도 오랫동안 스스로를 방어했습니다. Picts는 서쪽에서 스코틀랜드의 침략, 남쪽에서 Britons와 Angles, 북쪽에서 Vikings와 싸웠습니다.

때때로 그들은 암흑 시대의 끔찍한 전쟁에서 그들을 되찾기 위해 큰 전투에서 패배하고 광대한 영토를 잃었습니다. 7세기에 스코틀랜드는 국경을 북쪽으로 밀어냈고, 승리한 켈트 군대는 반나절 만에 북쪽에 있는 픽트족의 수도인 인버네스로 진군하여 파괴했습니다. 남쪽에서 앵글은 게르만 군대를 북쪽으로 이끌고 30년 동안 픽트족 땅을 점령하고 점령한 후 픽트족 연합군에게 패배하고 남쪽으로 도주했습니다.

기독교

초기에 Picts는 아마도 Druidic 이교도였을 것입니다. 그들의 믿음은 아일랜드 승려들의 이야기 덕분에 우리에게 알려져 있습니다. 픽트인들은 그들만의 신들의 신, 내세를 가지고 있었습니다. 그들은 모든 강과 나무가 신성하고 섬은 거인이 흩어진 돌이며 장로가 지팡이로 치는 곳에서만 샘이 솟아나는 세계에 살았습니다.

드루이드와 기독교인 사이의 충돌은 날카로웠지만 일반적으로 픽트인들은 아주 평화롭게 기독교를 받아들였습니다.

픽트족 신앙과 유일하게 살아남은 연결은 시골 사람들 사이에서 명성을 누렸던 "말 가십"의 작품입니다. 음모, 물약 및 아로마 테라피와 함께 귀에있는 말에게 이해할 수없는 언어로 중얼 거리는 것이 사용되었습니다. 희생은 널리 개발되었습니다. 또한 동물(예: 황소)의 희생과 함께 사람의 희생도 널리 퍼졌습니다. 교회는 이에 맞서 싸웠지만 픽트족의 처형은 순전히 의례적인 것이었다.

Pictish 민속은 우리에게 전해지지 않았지만 학자들은 스코틀랜드와 아일랜드 전설의 일부 에피소드에 Pictish 믿음이 포함되어 있다고 제안합니다.

성 니니안(360-432)조차도 픽트인들 사이에서 기독교를 성공적으로 전파했습니다. 개종자들은 그렇지 않다면 누가 교회를 지을 것인가? 그리고 교회가 세워졌습니다.

약 200년 동안 픽트족 사이에는 종교의 자유가 존재했습니다. 당신이 원하든지, 기독교인이 되든, 고대 픽트족의 신을 숭배하든 상관없습니다.

570년에서 580년 사이에 세인트 콜럼버스는 가장 강력하고 아마도 최고인 북부 픽트족의 왕인 신부에게 기독교를 국교로 만들도록 설득했습니다. 그 이후로 픽트인들은 이미 진정한 기독교인이 되었습니다.

로마와 콘스탄티노플이 원칙과 신조를 만드는 동안 설교자들은 설교했습니다. 그들은 어떤 이론이 정통으로 인정되고 어떤 이론이 이단으로 선언될지 아직 알지 못한 채 설교했습니다. 그래서 켈트족과 그 이후에 픽트족 교회가 정통 가톨릭 교회와 현저하게 달랐다는 것이 밝혀졌습니다.