Бугарско кралство: историја на потекло. Втората тврдина на Бугарското кралство и архитектура на палатата

По смртта на Иван Асен II, Бугарија доживеала инвазија на Татарите кои се враќале од унгарскиот поход. Земјата беше принудена да им оддаде почит на номадите. Заврши бугарската хегемонија на Балканот.

По смртта на Иван Асен П, долги периоди на внатрешни војни. Бугарскиот трон бил окупиран од македонскиот феудалец Константин Тих. Во обид да ги легитимира своите права на кралството, тој се оженил со внуката на Асен II и почнал да се нарекува Константин Асен. За прв пат во историјата на бугарската држава беше нарушен принципот на наследување на власта (од татко на син; од брат на брат, т.е. владејачка династија). Царел феудалецот кој победил во меѓусебната борба. Што укажуваше на слабоста на државната власт.

Подемот на Ивајла. Феудални немири на крајот на 13 век. Во 1277 година во североисточна Бугарија во Добруџа избувнало најголемото антифеудално востание во историјата на Бугарија. Бунтовниците беа предводени од свињарот Ивајло. Причините за востанието вклучуваат: феудално угнетување; постојани неуспешни војни кои ја поткопуваат економијата; феудални немири што ја опустошија земјата; грабливи инвазии на Монголите; незадоволство од владеењето на цар Константин Тих. Во редовите на бунтовниците се приклучија не само селаните, туку и малите феудалци. Ивајло ги поразил и ги истерал Монголите подалеку од Дунав, што му обезбедило огромна популарност меѓу луѓето. Константин Тих започна кампања против Ивајла, но неговата војска беше поразена и тој беше убиен. Поразените воини се приклучија на редовите на бунтовниците, кои станаа господари на земјата. Во пролетта 1278 година, тие го опседнаа градот Трново, а кралицата Марија, за да ја задржи својата круна, беше принудена да се согласи да се омажи за Ивајло. Така свињарот Ивајло бил прогласен за бугарски крал. Во историјата на Европа се случи исклучителен случај: водачот на бунтовничките селани стана владетел на земјата.

Постепено востанието почнало да стивнува. Борбата со Византија, која не сакаше да го признае селскиот крал и се обиде да воспостави свој штитеник на тронот, ја исцрпи силата на војската на Ивајла. Додека бил на границата на Дунав, византиските трупи влегле во градот Трново и го издигнале Иван III Асен на кралскиот трон (1279).

Борбата против Ивајло и Византијците ја водел болјарот Џорџ Тертер, околу кого се собрале феудалците. Ивајло се обрати за помош кај Ногаи, водачот на Златната орда во регионот на Црното Море. Во штабот на монголите тој беше предавнички убиен. Во 1280 година бугарските феудалци ги потиснале последните центри на востанието и ги протерале Византијците од земјата.

По овие настани, бугарски крал станал Џорџ I Тертер (1280-1292), кој не успеал да постигне стабилизација во земјата. Како резултат на граѓански судири, бугарскиот престол го зазел Теодор Свјатослав, син на Тертер.

Бугарија во XIV век. Теодор Свјатослав (1300-1321) донекаде ја зајакна централната власт во Бугарија, иако не беше во можност да ги елиминира феудалните судири во земјата. Теодор Свјатослав бил наследен од неговиот син Георги Тертер II (1321-1323). Во пролетта 1323 година бугарските феудалци за крал го избрале Михаил, синот на болјарот Шишман, владетел на Видинската област.

Михаил Шишман (1323-1330) презел поход против Византија со цел повторно да ги освои јужните бугарски земји. Во 1324 година, тој вратил некои црноморски градови (Јамбол, Ктенија, Несебар итн.) и ја опустошил Византиска Тракија, но не успеал целосно да ги протера Византијците од бугарските земји.

Во врска со засилувањето на Србија во 20-тите. XIV век Бил формиран антисрпски бугарско-византиски сојуз. Во пролетта 1330 година, Србите ги поразиле Бугарите кај градот Велбужд. Византијците не успеале да им помогнат на своите сојузници. Ранетиот Михаил Шишман бил заробен од Србите, каде што починал. Српските трупи се приближиле до градот Трново. Неодамнешниот сојузник на Византија го искористи поразот на Бугарија и го зазеде нејзиниот јужен дел.

Новиот цар Иван Александар (1331-1371). водел граѓански судири и водел активна борба против Византија. Во 40-тите XIV век Бугарското кралство се распадна на независни феуди. Црноморскиот брег од устието на Дунав до Варна станал независен посед (Кнежевството Добруџа), со кој владеел деспотот Балик (1346-1360), а потоа и неговиот брат Добротич, по кого регионот подоцна бил наречен Добруџа. Самиот Иван Александар во 1363 година го подели својот имот на два дела, распределувајќи го регионот Видин на својот најстар син Иван Страцимир. За свој совладетел го поставил другиот син Иван Шишман. Секое од трите кралства било поделено на многу мали феуди. Во таква неповолна положба Бугарија се соочи со турската агресија.

Освојување на Бугарија од Турците. Во 30-тите XIV век Византиската империја почнала да ги привлекува жителите на Мала Азија - Турците Османлии - за кампањи против балканските земји. Оваа политика придонесе за појава на второто на Балканскиот Полуостров. Пред средината на XIVВ. Османлиите преземале само грабливи походи во Европа или се бореле како дел од византиските трупи.

Во 1352 година, турскиот султан Сулејман го зазел византискиот град Цимпе на европскиот брег на Дарданелите. Со овој настан започнале освојувањата на Турците во Европа. Балканските земји заедно со Византија се обидоа да ги исфрлат Турците од регионот, но работите не отидоа подалеку од обидите. Борбата на Бугарија со Турците била комплицирана од двојната позиција на Византија, која им се спротивставувала на Турците, но во исто време придонела за зајакнување на засебното кнежевство Добруџан предводено од Балик и неговите наследници, а со тоа ги подели Бугарите пред османлиската закана.

За време на владеењето на последниот бугарски крал Иван Шишман (1371-1393), обединета Бугарија повеќе не постоела. Видинското кралство и кнежевството Добруџан воделе независна политика. Во 1382 година Турците го зазеле градот Софија, а во 1393 година паднал главниот град на Второто бугарско кралство, градот Трново. Наскоро Иван Шишман бил заробен од Турците и погубен, а во 1396 година Османлиите го зазеле последниот и независен бугарски град - Видин. Бугарија пет века се најде под османлискиот јарем.

Второ бугарско кралствоили Тарновско царство(бугарски) Второ бугарско кралствослушај)) е средновековна бугарска држава која постоела од 1185 до 1396 година.

Енциклопедиски YouTube

1 / 5

Сите тројца браќа се покажаа како талентирани владетели и загинаа како резултат на заговори, само смртта на цар Калојан ја оспоруваат некои историчари, бидејќи, според различни историски извори, тој починал како резултат на државен удар или поради краток заболување.

По смртта на Калојан, на тронот се искачува цар Борил. Историчарите сугерираат дека тој бил еден од организаторите на заговорот против Калојан. По неговото доаѓање на тронот, тој започнува прогон на Асенеј. Можните претенденти за тронот мора да побегнат за да си ги спасат животите - меѓу нив е и идниот цар Иван Асен II, синот на Иван Асен I. Тој бега прво кај Половците, а потоа во кнежевството Галиција-Волин. Владеењето на Борил се карактеризираше со целосна дестабилизација на земјата. Голем број феудалци ја прогласиле својата независност и Борил изгубил многу територии освоени од браќата од династијата Асен. Како резултат на тоа, тој беше соборен од тронот во 1218 година од вистинскиот наследник на кралството - Иван Асен II.

За време на владеењето на Иван II Асен (1218-1241), второто кралство ја достигна својата најголема моќ. Со влегување во династички бракови и постојано водење војни со крстоносците, Унгарците и Грците, цар Иван ја проширил својата држава, заземајќи ги Македонија, Албанија и Јужна Србија. До крајот на неговото владеење, тој го контролирал речиси целиот Балкански Полуостров.

Монголска инвазија

По смртта на Иван Асен II, земјата долго време била управувана од слаби владетели. Како резултат на тоа, таа го загуби своето влијание на Балканскиот Полуостров. Во 1242 година Бугарија била подложена на Монголска инвазијаи е принуден да и оддаде почит на Ордата. Под притисок на соседите, Бугарија губи земја. Византија ги освојува Македонија и Северна Тракија, Унгарците го освојуваат Белград. Влашка постепено се одвојува и титулата на владетелите на Второто бугарско кралство се намалува од „Крал на Власите и Болгарите“ на „Крал на Болгарите“.

Покрај тоа, голем број благородници прогласија независност на нивните домени. Така, во 1261 година бил формиран Видинскиот деспот, кој бил целосно независен под првите деспоти Јаков Свјатослав и Шишман. Згора на тоа, тие ја оспоруваа кралската титула на владетелите на Бугарија. ДО крајот на XIIIвек, како резултат на војните и внатрешните немири, Бугарија ослабела толку многу што во 1299 година синот на Кан Ногај - Чака - накратко станал нејзин крал. Меѓутоа, Кан Токту, кој го зазеде местото на Ногаи, една година подоцна ја нападна Бугарија со војници. Како резултат на востанието предводено од Свјатослав (син на соборениот цар Џорџ I), Чака бил убиен, а неговата глава била испратена кај Кан Токту. Како благодарност, Татарите засекогаш престанаа да напаѓаат на бугарските територии и данокот беше повлечен.

Видинското кралство поради својата локација било заштитено од нападите на Турците. Сепак, ова не траеше долго. Во 1396 година, набргу по падот на Трновското кралство, Турците ставиле крај на независноста на Видин. Иван Срацимир бил уапсен поради непослушност кон султанот (тој ги пуштил унгарските трупи низ неговата територија) и неговата понатамошна судбина е непозната.

Половците почнале активно да навлегуваат на територијата на Бугарија на почетокот на 12 век, кога бугарските земји биле под власт на Византија. Преминувајќи го Дунав, Куманите се населиле на пасиштата во долниот дел на Дунав, во североисточна Бугарија и во Добруџа. Првата инвазија на Куманите во земјите на Византиската империја датира од 1078 година. ВО големи количиниКуманските орди се појавиле во врска со Печенего-византиската војна од доцните 1080-ти и почетокот на 1090-тите, во која Куманите дејствувале како сојузници на страната на Византија. Во 1186 година, браќата Бољар (Куман) Федор и Асен, со поддршка на куманските трупи, започнале антивизантиско востание во североисточна Бугарија. Како резултат на востанието била обновена бугарската држава (Втото бугарско кралство), Асен бил прогласен за крал на Бугарија. Оттогаш Куманите-Половци почнале да играат важна улога во животот на бугарската држава. За време на владеењето на Калојан, кој бил во брак со ќерката на Куман Кан, бугарското и куманското благородништво организирале заговор, како резултат на кој Калојан бил убиен. Куманскиот феудалец Борил стана нов крал на Бугарија. Под неговиот наследник, Иван Асен II (владеел 1218-1241), се зголемил приливот на Куманите од Унгарија и особено од Монголите. Наоди на камени статуи во североисточна Бугарија кои датираат од 13 век укажуваат дека Куманите пристигнале во Бугарија не само од запад, туку и од исток. Како и во Унгарија, така и во Бугарија Куманите станале христијани. Во 1280 година, крал на Бугарија станал Џорџ Тертер, родум од племето Половци Тортоба, основач на династијата Тертер. Куманското благородништво се споило со Бугарите побрзо од номадските Кумани. Во 14 век, пред турското освојување, во степите на Добруџа постоело Кнежевството Добруџа, основано од Куман Балик.

Култура

Развојот продолжил и во Второто бугарско кралство културни традицииПрво Кралство. Во овој период, Бугарија развила свои школи за сликарство, вклучувајќи ги Трново, Охрид, Софија и Несебар. Иконата на Богородица Елеуса, насликана во Несебар во 14 век, стекна светска слава. Сликарството и иконописот процветаа. Познати се сликите на Погановскиот манастир, црквата Св. Ѓорѓи во Софија, карпестата црква во Иваново, Хреловската кула во Рилскиот манастир. Богатата книжна минијатура беше најразвиена во евангелијата, псалтирите и преведените хроники создадени за Иван Александар. Книжевноста на Второто бугарско кралство, која го достигнала својот најголем подем во средината и втората половина на XIV век, се развивала првенствено како литургиска литература, преведена од грчки јазик. Оригиналниот споменик на литературата е „Синодиконот на цар Борил“. Патријархот Ефтимиј Тарновски напиша пофални зборови и животи на Иван Рилски, Петка Тарновскаја и Иларион Могленски. Ефтимиј извршил реформа на бугарската литературен јазик, преводите од грчки се доближиле до текстовите на Кирил и Методиј. Оваа реформа влијаеше на пишувањето во Србија и Русија. Индиректните докази укажуваат и на водење хроники. Во манастирите Атос и Константинопол, Бугарите комуницирале со писарите од Византија, Русија и Србија. Во областите на Македонија изгубени од Бугарија во 1240-тите, а подлежат на Охридската архиепископија со нејзиното грчко свештенство, словенско пишувањебеше во опаѓање. ФолклорСе создадоа легенди и традиции за хероите-бранители од надворешните непријатели и борците за слобода.

Архитектура

Архитектура на тврдина и палата

За разлика од тврдините на Првото Кралство, нови тврдини биле изградени на високи ридови, заштитени со карпи и реки. Тие се состоеле од камени ѕидови кои се покорувале на природниот пејзаж. Ѕидовите имале цилиндрични, полиедарски или тетраедарски кули. Пристапните места биле зајакнати со длабок ров. Сепак, нивото на градежната технологија стана пониско: ѕидовите беа изградени главно од скршен камен на неквалитетен бел малтер; Беа поставени дрвени греди за израмнување на редовите од камен. Градовите од овој период се состоеле од тврдина и градби на жителите на нејзиното подножје. Така е изграден главниот град на Тарнов, градовите Ловеч, Червен и други. Кралскиот дворец во Трново, изграден на рид, се состоел од станбени простории, црква и престолна соба. Салата во подоцнежниот период била трикорабна базилика со димензии 32х19 м со богато украсен ентериер. Дворската црква внатре била украсена со мермер и мозаици, а надвор со керамичка декорација. Кралските палати и куќите на благородништвото остануваат како остатоци на ридовите во Трново Царевец и Трапезица, како и во Варна, Червен и Мелник. Тврдини биле подигнати во Трново, Никопол, Варна, Видин, Софија.

Иконска архитектура

Овој период од историјата го карактеризирале цркви со крстоспособна градба, која ја заменила постарата базилика. Црквите Четириесет маченици Св. Димитриј во Трново, Погановски манастир во Охрид, епископска црква во Червен, карпеста црква кај селото Иваново. Изградбата на цркви беше особено активна во главниот град Трново и важното пристаниште Месемврија. Од 11 до 14 век овде биле изградени голем број цркви кои се разликувале една од друга по архитектонски типови. Сите цркви изградени во Бугарија во овој период се одликувале со нивната релативно мала големина и архитектонска разновидност. Црквите од периодот на феудалната фрагментација на 13-14 век се во голем број крстосани куполи или еднокорабни со мала големина. Нивната архитектонска експресивност беше постигната преку надворешната декорација, а не со обемот на зградите. Сликарството од овој период речиси целосно ги покрива ѕидовите, куполите и сводовите на црквите. При изградбата на храмовите во Трново, Месемврија и Македонија, користена е мешана ѕидарија од јасно декоративна природа од редови од исечен камен и тула, наизменично едни со други. Декорот на фасадите беше дополнет со редови керамички розети, кои беа врамени со архиволти од слепи лакови и прозорци. Внатрешниот декор беше надополнет со столбови направени од мермер, порфир или серпентина. Мермерните плочи најчесто биле носени од антички или византиски градби. Манастирите од времето на Второто (како и првото) бугарско кралство не се зачувани како интегрални архитектонски комплекси.

Биле изградени четиристолбни цркви со предапсиден простор (константинополска верзија); со издолжен источен дел од планираниот крст без преапсиден простор (Трново, Месемврија); со еднообразни делови од планиран крст и без предворје (во провинциите). Во Велико Трново е зачувана четиристолбната црква Петар и Павле, во Месемврија има две такви цркви: Пантократор и Иван Алитургитос, кои припаѓаат на архитектонската школа Месемврија. Црквата Пантократор е изградена од наизменични редови од камен и тули. Зачувани се три триконхални куполи цркви - во манастирите Архангелск, Ореховски и Погановски. Од истиот тип била и црквата на Рилскиот манастир, изградена во 1330-тите. Црквите без столбови со купола со квадратен план се мали градби, обично без предворје. Тоа се стариот дел на црквата Бојана, црквата Свети Никола во Сапарева Бан, црквата Свети Теодор кај Бобошев. Еднокорабни цркви со купола се појавиле во Бугарија во периодот на византиското владеење. Најстариот храм од овој тип е црквата Асен од 12 век. Во Несебар, овој тип ја вклучува црквата на архангелите Михаил и Гаврил, која по својот дизајн потсетува на црквата Асен. Скромни еднокорабни засводени цркви биле изградени за време на Првото бугарско кралство. Тие продолжија да се градат во мали и сиромашни села и манастири. Верзија на овие цркви со побогат изглед била подигната во Трново и Месемврија (на пример, црквата Параскева).

Социо-економски развој

Обновувањето на националната државност по речиси два века византиска доминација стана главниот настан на бугарската историја во 13-14 век. Есента 1187 година, во градот Великоје Трново, кој стана главен град на Бугарија, свечено бил крунисан цар Асен I, а за архиепископ бил прогласен митрополитот тарновски Василиј. Се формирало Второто бугарско кралство.

Византиските наредби и грчката терминологија беа цврсто втемелени во општествениот живот на Бугарија во претходниот период. Но, голем дел од она што претходно било вообичаено за време на Првото бугарско кралство, исто така било обновено. Социо-економската основа на земјата беа претежно аграрните односи. Големи градби кои се појавиле во периодот на византиската власт земјишни поседиПо ослободувањето на Бугарија, нивните господари се сменија: византиските феудалци беа заменети со бугарски. Имотите им припаѓале и на световните лица и на црквите и манастирите. Значаен дел од земјишниот фонд на земјата бил сопственост на државата и кралска фамилија. Судејќи според изворите, земја најчесто се давала на оние што служеле, т.е. учеството на условната сопственост на земјиштето беше значајно.

Импресивно интензивно се развиваше црковно-монашкото земјиште. Повеќе од 70 бугарски манастири имале широки имоти. Во југозападна Бугарија се наоѓале поседите на најголемиот Рилски манастир во Бугарија. Неговиот имот се состоел од 21 село со подредено население. Честопати државата им давала на големите сопственици право на имунитет - даночен, судски и административен. Богатството на државата почиваше на трудот на зависното население, меѓу кои доминантна група беа селаните кои поседуваа наследни парцели. Населението било вклучено во даночните списоци и било обврзано да плаќа централизирана закупнина на трезорот во натура и во готово, а готовинските плаќања заземале видно место во државниот буџет.

Бугарската економија се потпираше не само на селата, туку и на градот, кој беше од различни типови: поморски, градови лоцирани на прометни речни трговски патишта и континентални. Современиците го нарекоа Великоје Трново првиот и главен град на Бугарија, главниот град во кој се наоѓаа кралските и патријархалните резиденции. Преслав, поранешната бугарска престолнина, продолжи да остане значаен занаетчиски центар, а Видин беше главно пристаниште на Дунав. Градовите од бугарскиот регион на Црното Море се развиваа брзо - Несебар, Варна, Созопол, Анхиал. Во изворите често се спомнуваат градови и тврдини на Јужна Бугарија, чиј центар бил Пловдив. Во југозападна Бугарија се истакна Средец (Софија).

Во Второто бугарско кралство се развиле разни видови градски и селски занаети. Се обработуваа обоени и благородни метали. Работилници за накит имало во Враца, Ловеч и други градови. Во главниот град Трново на крајот на 12. - почеток. XIII век започна грандиозна урбана градба. Градот се претвори во непробојна тврдина. На ридовите Царевец и Трапезица, опкружени со моќни ѕидини, биле подигнати палатите на кралот и резиденцијата на патријархот. Таму престојуваше и највисоката воена и цивилна администрација. На двата брега на реката Јантра имало „надворешен град“, во кој живееле трговци и занаетчии.

Бугарија во XIII - XIV век. беше активен трговски партнер. На почетокот на 13 век. земјата почна да кова сопствена паричка. Во употреба биле и византиските и венецијанските пари. Меѓународната трговија особено активно цветаше во регионите на Дунав и на Црното Море. Бугарија тргуваше со храна на странскиот пазар. Покрај храната, на странскиот пазар се снабдуваа и суровини: кожа, крзна, восок. Бугарското жито било добро познато и во Византија и во Италија. Особено блиски врски се воспоставени со италијанските републики- Џенова и Венеција, чии трговци имаа низа привилегии во Бугарија: плаќаа ниски трговски давачки и имаа право на екстериторијалност.

Ослободена од странските нарачки, Бугарија на крајот на 12 век. почна да ја обновува својата државност. Земјата повторно беше предводена од бугарскиот суверен, кој ја носеше титулата „цар и автократ“. Како и во Првото бугарско кралство, неговата моќ била наследна и обемна: кралот бил врховен командант и законодавец. Учествувал во решавањето на прашања кои се однесуваат не само на световниот, туку и на духовниот живот. Во сите државни работи, тој се потпираше на Советот, составен од „одлични момчиња“. Благородништвото на Бугарија, заменувајќи го грчкото, брзо ги зазеде сите највисоки владини позиции. Од неа бил поставен голем логотет - втор човек по кралот во државата, како и протовестијар задолжен за државната каса и голем војвода - врховен војсководец. Во регионите, главните чинови беа војводи. Насловената аристократија (деспоти) поседувала огромни територии и често водела независна политика.

Подемот на Ивајла

Социјалниот живот беше доста напнат. Во 1277-1280 г Во Бугарија се разви движење, во кое учествуваа речиси сите слоеви на тогашното бугарско општество, иако во почетокот тоа беше од демократски карактер. Востанието го предводеше селанецот Ивајло, кој потекнуваше од самото дно на општеството: тој беше свињар. Оваа околност стана основа за заклучокот, доминантен во историографијата, за селската природа на целото движење. Иако овие многу сложени настани тешко можат да се наречат селанско востание или, згора на тоа, селска војна. Движењето започнало во 1277 година во североисточна Бугарија. Ивајло првично ја составуваше својата војска од „едноставни и насилни“, како што раскажува за тоа византискиот историчар Григора, но потоа брзо порасна поради опозициското благородништво кое се приклучи на војската. Војниците предводени од Ивајло го постигнаа она што владините сили на централната власт не можеа да го направат. Ги победија Татарите кои неколкупати ја ограбуваа Бугарија. Токму овие победи го направија името Ивајло популарно во земјата. Во 1277 година, востаниците успеале да ги поразат царските трупи кај Трново. Во битката загинал и самиот бугарски цар Константин Тих. Владините единици кои ја преживеаја битката им се придружија на бунтовниците. Во пролетта 1278 година, портите на бугарската престолнина се отвориле за Ивајло, кој го презел кралскиот престол стапувајќи се во брак со вдовицата кралица. Меѓутоа, шарената опозиција на централната власт не била секогаш недвосмислено лојална на селскиот цар. Друг претендент, штитеник на Византија, син на бугарски благородник, прогласен Иван Асен III, се обидел да го преземе посакуваниот престол. Сега Ивајла мораше да се бори не само со Татарите, туку и со византиските трупи. Во исто време, дел од бугарското благородништво го поддржа уште еден претендент за тарновскиот престол - Јоргос Тертериј. Токму тој беше предодреден да стане бугарски крал (1280-1292).

Бугарија во 13 век.

Бугарија во XIII - XIV век. беше централизирана монархија. Меѓу владетелите на Второто бугарско кралство има многу светли личности. Крајот на анархијата и периодот на многубројните преврати во палатата го стави цар Калојан (1197-1207), кој успеа значително да ги прошири границите на својата земја. Црноморските градови кои претходно и припаѓале на Бугарија биле ослободени од византиската власт, анектирани се областите кај Видин, Белград и Браничев, како и дел од Македонија.

Барајќи да ја обнови патријаршијата во Бугарија и не добивајќи „зелено светло“ од Константинопол за тоа, Калојан реши да се обрати кај папата, обидувајќи се да го постигне она што го сака со склучување на заедница со Католичката црква. На почетокот на неговото владеење, Калојан стапил во интензивни преговори со папата Инокентиј III. Во 1204 година, Калојан добил потврда за титулата „Крал на Бугарија“ од папскиот пратеник во Трново, а архиепископот бил признат како „примат“. Беше склучен и сојуз (1204), што беше само краткорочна епизода во историјата на земјата. Набргу бил ставен крај со инвазијата на крстоносците на Балканот, падот на Константинопол под нивните удари (1204) и борбата на Бугарија против непоканетите витези. Веќе во 1205 година Бугарите успешно ги поразиле крстоносните трупи кај Одринско. Самиот „латински император“ Балдвин од Фландрија бил заробен. Во сегашните услови, заедницата со католиците стана бесмислена и престана да постои.

Моќниот Калојан беше насилно отстранет од власт од Бољарските заговорници, кои го издигнаа неговиот внук Борил (1207-1218) на тронот. Ова беше прилично слаб владетел, во споредба со Калојан, кој претрпе пораз по пораз од надворешните непријатели. Точно, тој се прослави борејќи се против еретиците кои никогаш не се смириле во земјата. Токму овој крал го свикал антибогомилскиот собор во Трново во 1211 година, за што сведочи изворот што стигна до нас - Синодикот на цар Борил. Овој цар, кој во суштина бил узурпатор, бил сменет од власт во 1218 година, а тронот преминал на законскиот наследник - синот на цар Асен I - Иван Асен II.

Иван Асен II

Во негово лице, Бугарија доби брилијантен владетел, кој успеа многу во однос на организирањето на владините работи во земјата. Под него, внатрешните судири стивнаа, централната моќ се зајакна, а државните граници далеку се проширија. Воинствениот и моќен бугарски владетел останал во сеќавањето на своите современици и тоа како хуман владетел, кои, откако извојуваа воени победи, ги ослободија затворениците заробени во битките во нивните домови. Бугарскиот цар оставил добар спомен не само во својата земја, туку и кај соседите.

Очигледно, среќата придонела за Иван Асен II. Набргу по стапувањето на престолот (1221), тој ги вратил во Бугарија областите што претходно ги зазеле Унгарците во близина на Белград и Браничево, а тоа го постигнал на мирен начин со брак со ќерката на унгарскиот крал. Во 1225 година, бугарскиот крал направил уште еден успешен дипломатски чекор - една од своите ќерки му ја дал за брак на братот на Федор Комненос, моќниот владетел на Епирскиот деспотат. Во исто време, Иван Асен II добива примамлива понуда од самите Латини, кои владеат во Константинопол, да склучи мировен договор со Латинската империја, а во исто време да го запечати со бракот на Болдвин II со ќерката на бугарскиот крал. Со тоа што стекна моќни сојузници, Иван Асен II успеа во доцните 20-ти години на 13 век. вратете дел од Тракија и Пловдив на Бугарија. И тогаш неодамнешниот сојузник на бугарскиот крал и неговиот близок роднина Феодор Комненос, во пролетта 1230 година, премести војници против Бугарија. А пред тоа, речиси десет години, благодарение на дипломатската вештина на својот крал, земјата живееше во мир. Воен судир со грчките војници се случил кај Пловдив, во селото Клокотница. Целосниот пораз на четите на Комнин и неговото заробување го отворија патот за победничкиот поход на бугарските чети. Бугарите ја зазеле Западна Тракија, цела Македонија, дел од Јадранскиот брег, дел од Тесалија и Албанија. Откако извојувал такви импресивни победи, бугарскиот цар сметал дека е неопходно да ја смени титулата врховна моќи отсега почна да се нарекува себеси „крал на Бугарите и Грците“. Иван Асен II наредил информациите за неговите воени успеси да бидат запишани во натписи врежани на тврди материјали. Еден од овие елоквентни натписи се наоѓа на камената камбанарија во црквата „Св. четириесет маченици“ во Трново. Натписот гласи: „Во летото 6738 (1230 г.), третото обвинение, јас, Иван Асен, во Христа Бога, верниот цар и автократ на Бугарите, синот на стариот Асен, ја подигнав од темелите и ја украсив оваа црква до врвот со слики во името на светите четириесет маченици, со чија помош, во дванаесеттата година од моето владеење, кога се сликаше овој храм, отидов во војна во Романија и ја победив грчката војска. Самиот крал, Кир Теодор Комненос, бил заробен со сите негови бољари и ги окупирал грчките земји од Одрин до Драх, како и земјите на Арбанас и Србија. Франките ги поседуваа само градовите околу Константинопол и овој град, но тие исто така го послушаа и денот на моето царство, зашто немаа друг крал освен мене, и благодарение на мене ги одолговлекуваа своите денови“. Според друг натпис од 1231 година, Иван Асен II веќе има поинаква титула и се нарекува „Асен, од Бог назначен крал на Бугарите и Грците, како и на другите земји“.

Кои се, во суштина, целите на овој, без претерување, великобугарски владетел? Создавање на голема империја? Можеби. Но, постои постојана грижа за возобновувањето на Бугарската патријаршија. И повторно, дипломатските успеси, пред се, помогнаа во оваа акција. Во 1235 година се случила свршувачката на ќерката на Иван Асен II со наследникот на никескиот престол. А потоа на Црковниот собор одржан истата година, била основана Бугарската патријаршија. Прв патријарх на Второто бугарско кралство бил архиепископот Тарнов Јоаким. Наскоро никејскиот император Ватацес и бугарскиот цар станале сојузници во борбата против Латините. Но, последователните настани покажаа дека овој пат чекорите на Иван Асен II, можеби, не биле внимателно пресметани од него, како порано, или биле пресметани од него погрешно. Бугарскиот крал наеднаш го раскинал сојузот со Никејската империја и згора на тоа, овојпат стапил во сојуз со Латините лоцирани во Константинопол (1237). Очигледно, неговата желба да го заземе престолот на Константинопол била преголема. Меѓутоа, кога сојузниците се преселиле против Никеја, кралот добил вест дека неговата сопруга, син и патријархот на Бугарија Јоаким I умреле од чума во Трново. Иван Асен се вратил во Бугарија, раскинувајќи го сојузот со Латините, а во 1241 година Иван Асен II умре. Овој бугарски крал бил извонреден и едноставно редок владетел за средниот век. За него подеднакво добро и со почит зборуваа не само неговите сонародници, што е природно, туку и неговите поранешни непријатели. Многу извори забележуваат дека по битките тој ослободил затвореници и не ја угнетувал опозицијата. Дури и византиските хроничари зборуваат добро за него.

По ерата на Иван Асен II, во Бугарија немало такви брилијантни владетели. Под власта на многу кралеви кои не се прославувале особено, Бугарија изгубила повеќе отколку што добила.

Иван Александар

А сепак, во прилично долгата серија на бугарски кралеви, заслужува да се забележи царот Иван Александар, кој владеел со земјата во 1331-1371 година. и која доста успешно се справи со тешките проблеми со кои се соочува Бугарија. Често постапувал преку мирна дипломатија. Така, тој склучил мировен договор со Византија, запечатен со династички брак. Добрососедските односи меѓу Бугарија и Србија беа обновени. Сестрата на Иван Александра, Елена се омажи за моќниот српски владетел Стефан Душан. Речиси десет години Бугарија живееше во мир и спокојство, а кралот, како и Симеон, во тоа време започна културни активности, покровителувајќи ги науките и уметноста. Бугарскиот народ не заборави на оваа негова просветна мисија и на неа одговори со свечени пофалби, заробени во пишани споменици. И воените успеси и образовните активности на бугарскиот крал го инспирирале авторот од 14 век. до вака: „Да му пееме пофалби на Семоќниот, Кој ни даде голем заповедник и цар над кралевите, великиот Јован Александар, најправославниот меѓу сите старешини и војсководци, непоколеблив во борбите, вредни и љубезни, руменило и љубезно, со убаво лице, витка фигура, самоуверено одење, Оној што гледа со слатки очи на сите, неискажливиот праведен судија на вдовиците и сираците. Во однос на неговата сила во битката, тој ме потсетува на вториот Александар. Ми се чини дека овој крал ни се јави како втор цар Константин по вера и побожност, срце и карактер. Мислам дека меѓу првите кралеви немало никој како овој голем цар Јован Александар, пофалба и слава на Бугаринот“.

Во меѓувреме, државните настани се одвиваа на следниов начин. Во 1344 година, Иван Александар успеал да врати девет бугарски градови, вклучувајќи го и Пловдив, претходно заземен од Византија. Во раните 50-ти. XIV век Склучен е договор меѓу Бугарија и Венеција. Но, 50-60-тите. не беа успешни за Бугарија. Државата престана да претставува единствена целина. Помеѓу долниот тек на Дунав и Црното Море, моќта му припаѓала на Балик. Него го наследи Добротица, чие име го доби овој регион (Добруџа). Сите Р. XIV век Иван Александар ја подели државата на две апанажи: Тарновското кралство, на чело со неговиот син и совладетел Иван Шишман, и кралството Видинское, кое му го дал на својот друг син, Иван Срацимир.

Османлиско освојување

Но, главната трагедија беше напред. Во XIV век. Бугарија сега има застрашувачки и опасен сосед - Турците Османлии, кои ги зазедоа византиските поседи во Мала Азија. Веќе во 20-тите години на XIV век. почнале да ги извршуваат своите разорни напади на Балканскиот Полуостров, а во 1352 година ја зазеле првата тврдина на Балканот - Цимпа. За жал, на Турците им се спротивставиле само расфрланите сили на конкурентските балкански владетели. Обидите за формирање сојуз за заедничка борба против Турците биле неуспешни. Во раните 60-ти, Османлиите ја зазеле речиси цела источна Тракија, вклучувајќи го и градот Одрин. По смртта на Иван Александар (1371), кој успеал да одржува мирни односи со Турците, започнало нивното освојување на Второто бугарско кралство.

Во 1371 година на р. Марица, под Черномен, Турците ги поразиле четите на двајца македонски владетели, браќата Вукашин и Углеши. Патот кон Србија и западните бугарски земји беше отворен. Иван Шишман бил принуден да се препознае како вазал на султанот Мурад, па дури и да ја даде својата сестра Тамара во харемот на султанот. Во исто време, сите бугарски земји јужно од балканскиот венец потпаднале под власта на Турците. Отоманската офанзива започна и врз другите бугарски региони. Во 1385 година Софија паднала. Султанот Мурад решил прво да се справи со Србија, но загинал во битката на Косово со Србите (1389). Султанот Бајазит го продолжил нападот на Бугарија. Во летото 1393 година, опколен од Турците, паднал главниот град на Бугарија, Велико Трново. Последниот патријарх на средновековна Бугарија, Ефтимиј од Тарновски, бил протеран од градот и испратен во егзил. Бугарскиот цар Иван Шишман во тоа време бил во градот Никопол, каде што бил уапсен и обезглавен (1395). Во исто време, Добруја беше заробена. Во 1396 година, Видинското кралство паднало, а Бугарија престанала да постои како независна држава пет долги века.

Развој на културата

Битките и битките, загубите и успесите на бојното поле се несомнено важен, но не и единствен аспект од животот на општеството и државата. Постојана појава, заедно со обичен животобичниот народ, беше развојот на културата во средновековна Бугарија.

Акумулирано културниот животБугарија XIII - XIV век. Нејзин главен град е Великоје Трново. Токму овој град стана лулка на неверојатен феномен - Трново училиште за книги, на чело со бугарскиот патријарх Ефтимиј.

Ефтимиј (роден околу 1320 г.) потекнувал од благородништвото на главниот град, добил одлично образование дома и во Византија - во Константинопол и Атос, а во 1375 година станал патријарх на бугарската црква. Во раните 70-ти. XIV век, откако се вратил од Византија во својата татковина како активен приврзаник на религиозните и филозофските учења на исихастите, Ефтимиј го основал манастирот Св. Троица, која стана најголемиот културен центар. Во манастирот биле препишувани книги (Ефимиј се обидел да го врати бугарското православие во првобитната чистота, коригирал литургиски текстови врз основа на грчките оригинали, доближувајќи ги нормите на литературниот јазик до класичните модели на Кирил и Методиј) и циклус хагиографски и составени се хагиографски трудови посветени на локални и почитувани светци во Бугарија. Самиот Ефтимиј зеде активно учество во обработката на литургиската и хагиографската литература, составувајќи, врз основа на стари текстови, ажурирани биографии и пофалби на светителите на Бугарската црква, истакнувајќи ги во нив идеалите на исихазмот и давајќи ја презентацијата возвишена и патетична. се карактеризира со посебен стил, наречен од неговите современици „ткаење зборови“. Така, животот на Јован Рилски Ефтимиј е полн со нови карактеристики: се истакнува моќта и важноста на бугарските градови Средец и Тарнова, актуелните учења на бугарскиот цар Петар се ставаат во устата на бугарскиот подвижник: „Богатството. .. не треба да се троши на задоволство, туку на оружје и војници“ или „легнете пред нозете на вашата мајка, црквата! ... Наведнете ја главата пред нејзиниот прв трон!“

Во животот на бугарскиот подвижник од XII век. Иларион, кој во 1134 година бил ракоположен од византискиот архиепископ Охридски Евстатиј за епископ мегленски, Ефтимиј се осврнува на темата за антиеретичката борба. Иларион, чиј краток живот му бил достапен на Ефтимиј, бил жесток противник на Богомилите, како и приврзаници на друга источна ерес - манихејството - која станала широко распространета во бугарските земји во 10 - 12 век. Основните факти што ги изнесе Ефтимиј во врска со активностите на Иларион се сигурни и се навраќаат на неговиот постар живот. Меѓутоа, деталниот опис на спорот меѓу епископот Меглен и Манихејците и ерменските монофизити се базира главно на анти-еретичкиот трактат на византискиот теолог од почетокот на 12 век. „Догматското вооружување“ на Евфимиј Зигавина тешко може да се смета за презентација на вистински спорови. Животот завршува со заплетот на цар Калојан како ги пренесува моштите на Иларион во Трново по победата над Византијците.

Во перото на Ефимија е вклучено житието на Света Параскева (Петка), популарна во Бугарија, која се сметала за небесен посредник на бугарското кралство и неговата престолнина. Нејзините мошти од 13 век. биле складирани и во Трново. Житието вклучува детален приказ за пренесувањето на моштите на светителот, кој се враќа во поранешниот живот на Петка, но проширен и дополнет од Ефтимиј. Детално раскажува за Иван Асен II, кој, откако извојувал воени победи, „ја окупирал целата македонска земја и Сер, па дури и целата Света Гора, или поточно Светата Гора и, покрај тоа, славниот град Солун. и цела Тесалија, и Триволија, наречена Србија, и Далмација, и државата наречена Арбанас, сè до Драх. И постави свети и благочестиви епископи и митрополити во овие земји, за што јасно сведочи неговиот највисок хрисовули, чуван во светата Свјатогорска Лавра во Простата“. Ефтимиј известува дека моштите на св. Параскева во бугарската престолнина ги придружуваше преславскиот митрополит Марко, а ги пречека Иван Асен II со кралицата Ана и благородниците, како и бугарскиот патријарх Василиј со црковното свештенство и безброј толпи народ. Посебна карактеристика на делата на Ефтимиј е нивниот величенствен стил. Еве го неговиот апел до св. Параскева: „Ти си бугарска убавица, посредник и чувар! Нашите кралеви се нарекуваат ти! Со ваше застапништво престануваат сите што се борат против нас.“ Преку вас нашата земја се потврдува и извојува светла победа!

Делата на ученикот на Ефтимиј Григориј Цамблак (роден во 60-тите години на XIV век - починал во 1420 г.) идеолошки и стилски се доследни на традициите на тарновската школа. Покрај карактеристичните реторички пресврти и придржувањето кон византиските хагиографски канони, тие се одликуваат со изобилство на конкретни историски информации, што ги прави делата на Цамблак најважниот изворза бугарската историја крајот на XIVВ. Цамблак го продолжил животот на св.напишан од Ефтимиј. Живописната и богато детална приказна на Петка за пренесувањето на нејзините мошти од Тарнов во Видин, а потоа во Србија на крајот на 14 век. Најзначајно меѓу делата на Григориј е Ефимија од Тарновски - дело со посебна бугарска тема, посветено на животот и делата на последниот патријарх на тарновската црква. Писателот детално се задржува на едукативни активностиЕфтимиј, чие училиште е во манастирот Св. Троица кај Трново „привлече многу луѓе не само од бугарското семејство... туку и од сите земји - на север до океанот и на запад до Илирик...“. Многу вниманиее посветен на антиеретичката борба на Ефтимиј, а детално се опишани еретичките движења кои често се појавувале меѓу жителите на бугарската престолнина во алармантната ситуација на претстојната османлиска инвазија. Во односот на Цамблак кон Византија е видлива одредена двојност, објаснета со перипетиите на црковно-политичката борба во православниот свет кон крајот на XIV век. Укорувајќи го императорот Јован V Палеолог за неговата „ненаситна љубов кон златото“, Цамблак го спротивставува на „мудреците од Константинопол“ — највисокото свештенство во главниот град. Делото на Цамблак е дело со жестока и непомирлива антиотоманска ориентација. Меѓу највпечатливите страници е приказната за опсадата и заземањето на Тирнов од Турците, за херојското однесување на Ефтимиј пред странските поробувачи и неговото протерување од главниот град. „Има ли нешто погорко од прогонство и одвојување од роднините, кога сеќавањата на татковината и најблиските го пробиваат срцето како осило! - искрено извикува авторот, откако и самиот ја доживеа горчината на одвојувањето од својата татковина.

Цамблак морал да живее и да работи во Влашка и Молдавија, во Србија и Русија, но бугарски теми се појавуваат и во неговите дела посветени на други земји. Така, во животот на српскиот цар Стефан Дечански, Григориј ги осудува минатите судири меѓу Бугарите и Србите, а во својата погребна проповед на московскиот митрополит Кипријан ја опишува бугарската престолнина од времето на неговото детство, кога низ неа поминал познатиот подвижник. на пат за Константинопол.

Григориј Цамблак е историчар на последните драматични децении од историјата на бугарското кралство. Неговите дела се засноваат не само на неговите сопствени впечатоци, туку и на приказните на очевидците. Тој го известува читателот дека го користел сведочењето на монасите од манастирот Студит во Цариград, Атонската Лавра на Св. Атанасиј и други монаси Свјатогорск. Авторот ја сфаќа својата работа како историчар многу одговорно, потсетувајќи, а понекогаш и се колне дека сè што комуницира е доверливо и вистинито.

Смртта на остварливата словенска држава, која беше Второто бугарско кралство, стана трагедија не само за бугарскиот народ, туку и за целиот словенски свет.

(последно)

Приказна

По смртта на Калојан, на тронот се искачува цар Борил. Историчарите сугерираат дека тој бил еден од организаторите на заговорот против Калојан. По неговото доаѓање на тронот, тој започнува прогон на Асенеј. Можните претенденти за тронот мора да побегнат за да си ги спасат животите - меѓу нив е и идниот цар Иван Асен II, синот на Иван Асен I. Тој бега прво кај Половците, а потоа во галициско-волинското кнежество. Владеењето на Борил се карактеризираше со целосна дестабилизација на земјата. Голем број феудалци ја прогласиле својата независност и Борил изгубил многу територии освоени од браќата од династијата Асен. Како резултат на тоа, тој беше соборен од тронот во 1218 година, од страна на законскиот наследник на кралството - Иван Асен II.

Монголска инвазија

По смртта на Иван Асен II, земјата долго време била управувана од слаби владетели. Како резултат на тоа, таа го загуби своето влијание на Балканскиот Полуостров. Во 1242 година, Бугарија е подложена на монголска инвазија и е принудена да ѝ плати данок на ордата. Под притисок на соседите, Бугарија губи земја. Византија ги освојува Македонија и Северна Тракија, Унгарците го освојуваат Белград. Влашка постепено се одвојува и титулата на владетелите на Второто бугарско кралство се намалува од „Крал на Власите и Болгарите“ на „Крал на Болгарите“. До крајот на 13 век, како резултат на војните и внатрешните немири, Бугарија толку многу ослабела што во 1299 година нејзиниот крал накратко станал синот на Кан Ногај, Чака. Меѓутоа, Кан Токту, кој го зазеде местото на Ногаи, една година подоцна ја нападна Бугарија со војници. Како резултат на востанието предводено од Свјатослав (син на соборениот цар Џорџ I), Чака бил убиен, а неговата глава била испратена кај Кан Токту. Како благодарност, Татарите засекогаш престанаа да напаѓаат на бугарските територии и данокот беше повлечен.

Бугарија под Иван Александар брзо закрепна од странската инвазија и граѓанска војна. Следниот период беше златно доба за средновековната бугарска култура, а значителен број дела го преживеаја забот на времето.

турско освојување

Во 14 век, Бугарија имала застрашувачки и опасен сосед - Турците Османлии, кои ги зазеле имотите во Мала Азија. Веќе во 1320-тите, тие почнаа да вршат разорни напади на Балканскиот полуостров, а во 1352 година ја зазедоа првата тврдина на Балкананх - Цимп. Обидите да се формира сојуз за заедничка борба против Турците биле неуспешни. По смртта на Иван Александар (1371), кој успеал да одржува мирни односи со Турците, започнало нивното освојување на Второто бугарско кралство. Во 1371 година, на реката Марица под Черномен, Турците ги поразиле четите на двајца македонски владетели, браќата Вукашин и Угљеши. Трасата кон Македонија, Србија и западните бугарски земји беше отворена. Иван Шишман бил принуден да се препознае како вазал на султанот Мурад, па дури и да му ја даде својата сестра Тамара во харемот на султанот.

Во исто време, бугарските земји јужно од Балканските Планини потпаднале под турска власт, а османлиската офанзива започнала и врз другите бугарски региони. Во 1385 година падна Средец (Софија). Султанот Мурад решил прво да се справи со Србија, но загинал во битката со Србите на Косово во 1389 година. Нападот на Бугарија го продолжил султанот Бајазит I. Во летото 1393 година, главниот град на Бугарија, Трново, паднал под опсада на Турците. Последниот патријарх на средновековна Бугарија, Ефтимиј од Тарновски, бил испратен во егзил. Бугарскиот цар Иван Шишман во тоа време бил во градот Никопол, каде што бил заробен и обезглавен (1395). Во исто време потпаднала под власт на Турците и Добруџа. Во 1396 година, кралството Видин паднало, а Бугарија престанала да постои како независна држава пет долги века.

Куманите

Куманите (Куманите) одиграле значајна улога во етнополитичката историја на Бугарија, вклучително и обновувањето на нејзината државност - Второто бугарско кралство, кое настанало како резултат на востанието на воениот сојуз на Куманите со седентарните Бугари. По своето потекло, сите династии на Второто бугарско кралство (Асени, Тертер и Шишманович) биле тесно поврзани со Половците.

Куманите почнале активно да навлегуваат на територијата на Бугарија на почетокот на 12 век, кога бугарските земји биле под власт на Византија. Преминувајќи го Дунав, Куманите се населиле на пасиштата во долниот дел на Дунав, во североисточна Бугарија и во Добруџа. Првата инвазија на Куманите во земјите на Византиската империја датира од 1078 година. Куманските орди се појавија во голем број во врска со Печенего-византиската војна од доцните 1080-ти - почетокот на 1090-тите, во која Куманите дејствуваа како сојузници на страната на Византија. Во 1186 година, браќата Бољар (Куман) Федор и Асен, со поддршка на куманските трупи, започнале антивизантиско востание во североисточна Бугарија. Како резултат на востанието била обновена бугарската држава (Втото бугарско кралство), Асен бил прогласен за крал на Бугарија. Оттогаш Куманите-Половци почнале да играат важна улога во животот на бугарската држава. За време на владеењето на Калојан, кој бил во брак со ќерката на Куман Кан, бугарското и куманското благородништво организирале заговор, како резултат на кој Калојан бил убиен. Куманскиот феудалец Борил стана нов крал на Бугарија. Под неговиот наследник, Иван Асен II (владеел 1218-1241), се зголемил приливот на Куманите од Унгарија и особено од Монголите. Наоди на камени статуи во североисточна Бугарија кои датираат од 13 век укажуваат дека Куманите пристигнале во Бугарија не само од запад, туку и од исток. Како и во Унгарија, така и во Бугарија Куманите станале христијани. Во 1280 година, крал на Бугарија станал Џорџ Тертер, родум од племето Половци Тортоба, основач на династијата Тертер. Куманското благородништво се споило со Бугарите побрзо од номадските Кумани. Во 14 век, пред турското освојување, кнежевството Добруџан постоело во степите на Добруџа, основани од Куман Балик.

Култура

Во Второто бугарско кралство продолжил развојот на културните традиции на Првото кралство. Во овој период, Бугарија развила свои школи за сликарство, вклучувајќи ги Трново, Охрид, Софија и Несебар. Иконата на Богородица Елеуса, насликана во Несебар во 14 век, стекна светска слава. Сликарството и иконописот процветаа. Познати се сликите на Погановскиот манастир, црквата Св. Ѓорѓи во Софија, карпестата црква во Иваново, Хреловската кула во Рилскиот манастир. Богатата книжна минијатура беше најразвиена во евангелијата, псалтирите и преведените хроники создадени за Иван Александар. Книжевноста на Второто бугарско кралство, која го достигнала својот најголем подем во средината и втората половина на 14 век, се развивала првенствено како литургиска литература, преведена од грчки. Оригиналниот литературен споменик е „Синодик на цар Борил“. Патријархот Евфими Тарновски напиша пофални зборови и животи на Иван Рилски, Петка Тарновскаја, Иларион Могленски. Ефтимиј извршил реформа на бугарскиот литературен јазик, преводите од грчки се доближиле до текстовите на Кирил и Методиј. Оваа реформа влијаеше на пишувањето во Србија и Русија. Индиректните докази укажуваат и на водење хроники. Во манастирите Атос и Константинопол, Бугарите комуницирале со писарите од Византија, Русија и Србија. Во областите на Македонија изгубени од Бугарија во 1240-тите, а под услов на Охридската архиепископија со грчкото свештенство, словенското писмо доживеа пад. Фолклорот создаде легенди и приказни за хероите-бранители од надворешните непријатели и борците за слобода.

Архитектура

Архитектура на тврдина и палата

Иконска архитектура

Биле изградени четиристолбни цркви со предапсиден простор (константинополска верзија); со издолжен источен дел од планираниот крст без преапсиден простор (Трново, Месемврија); со еднообразни делови од планиран крст и без предворје (во провинциите). Во Велико Трново е зачувана четиристолбната црква Петар и Павле, а во Месемврија има две такви цркви: Пантократор и Иван Алитургитос, кои припаѓаат на архитектонската школа Месемврија. Црквата Пантократор е изградена од наизменични редови од камен и тули. Зачувани се три триконхални куполи цркви - во манастирите Архангелск, Ореховски и Погановски. Од истиот тип била и црквата на Рилскиот манастир, изградена во 1330-тите. Црквите без столбови со купола со квадратен план се мали градби, обично без предворје. Тоа се стариот дел на црквата Бојана, црквата Свети Никола во Сапарева Бан, црквата Свети Теодор кај Бобошев. Еднокорабни цркви со купола се појавиле во Бугарија во периодот на византиското владеење. Најстариот храм од овој тип е црквата Асен од 12 век. Во Несебар, овој тип ја вклучува црквата на архангелите Михаил и Гаврил, која по својот дизајн потсетува на црквата Асен. Скромни еднокорабни засводени цркви биле изградени за време на Првото бугарско кралство. Тие продолжија да се градат во мали и сиромашни села и манастири. Верзија на овие цркви со побогат изглед била подигната во Трново и Месемврија (на пример, црквата Параскева).

исто така види

Напишете рецензија за статијата „Второто бугарско кралство“

Белешки

Камбурова, Виолета.Атлас: Историја на Бугарија. - Софија: Бугарска академија на науките, 1992. - стр. 18, 20, 23.
Пантеон на големиот народ на Бугарија. - Софија, 1971. - стр. 79.
Агеева, Р.А.Какво племе сме ние?: народите на Русија, имињата и судбините. - Академија, 2000. - стр. 89.
Дујчев, И.С.. - стр. 592.
Вазари, Иштван.. - Cambridge University Press, 2005. - P. 166.
Плетнева, С.А.Половци. - М.: Наука, 1990. - П. 181.
Странците во Византија: Византијците надвор од границите на нивната татковина: апстракти од извештаите на конференцијата, Москва, 23-25 јуни 1997 година - Индрик, 1997 година - стр. 19.
Реп. ед. Литаврин, Г.Г.. - М.: Наука, 1987. - стр. 117, 118.
Реп. ед. Литаврин, Г.Г.. - М.: Наука, 1987. - стр. 117, 119.
Погледнете го поглавјето Монголска инвазија во книгата: Евстињеев, Јуриј.. - Литри, 2015 година.
Плетнева, С.А.Половци. - М.: Наука, 1990. - стр. 181, 182.
Плетнева, С.А.Половци. - М.: Наука, 1990. - П. 182.
, Со. 154.
, Со. 155-159.
Мијатев, К.Архитектура на Бугарија // Општа историја на архитектурата. - Ленинград. Москва: Издавачка куќа за градежна литература, 1966. - T. 3. - P. 398.
, Со. 155.
, Со. 154-155.
Мијатев, К.Архитектура на Бугарија // Општа историја на архитектурата. - Ленинград. Москва: Издавачка куќа за градежна литература, 1966. - Т. 3. - стр. 379.
Мијатев, К.Архитектура на Бугарија // Општа историја на архитектурата. - Ленинград. Москва: Издавачка куќа за градежна литература, 1966. - T. 3. - P. 398-400.
Мијатев, К.Архитектура на Бугарија // Општа историја на архитектурата. - Ленинград. Москва: Издавачка куќа за градежна литература, 1966. - T. 3. - P. 404-405, 407-410.

Литература

Реп. ед. Валева, Е. Л.. - М.: Наука, 2003 година.
Реп. ед. Литаврин, Г.Г.. - М.: Наука, 1987 година.

Врски

(непристапен линк од 02.06.2013 година (2235 дена) - , )
, Никита Чониатес
, А.А. Василиев
, Заборов М.А.

Извадок што го карактеризира Второто бугарско кралство

Еве каде беа вистинските рекорди на Катар!!! Заедно со останатото „еретичко“ богатство, тие беа бесрамно скриени во дувлото на „најсветите“ папи, а во исто време безмилосно ги уништуваа сопствениците кои некогаш ги напишаа.
Мојата омраза кон тато растеше и зајакнуваше секој ден, иако се чинеше невозможно да мразам повеќе... Токму сега, гледајќи ги сите бесрамни лаги и студено, пресметливо насилство, моето срце и ум беа огорчени до последната човечка граница! Не можев мирно да размислувам. Иако некогаш (се чинеше како одамна!), штотуку паднав во рацете на кардиналот Карафа, си ветив дека нема да се препуштам на чувствата за ништо на светот... за да преживеам. Точно, тогаш сè уште не знаев колку ќе биде мојата судбина страшна и безмилосна... Затоа, и сега, и покрај збунетоста и огорченоста, насила се обидов некако да се соберам и повторно се вратив на приказната за тажниот дневник...
Гласот, кој се нарекуваше Есклармонд, беше многу тивок, мек и бескрајно тажен! Но, во исто време во него имаше неверојатна решителност. Не ја познавав, оваа жена (или девојка), но нешто многу познато помина низ нејзината решителност, кревкост и пропаст. И сфатив - ме потсети на ќерка ми... мојата мила, храбра Ана!..
И одеднаш диво посакав да ја видам! Овој силен, тажен странец. Се обидов да се навикнам... Сегашната реалност исчезна како и обично, отстапувајќи им место на невидените слики што ми дојдоа сега од нејзиното далечно минато...
Веднаш пред мене, во огромна, слабо осветлена античка сала, на широк дрвен кревет лежеше една многу млада, истоштена трудница. Скоро девојка. Разбрав - ова беше Есклармонд.
Некои луѓе се гужваа околу високите камени ѕидови на салата. Сите беа многу слаби и изнемоштени. Некои тивко шепотеа за нешто, како да се плашеа да не ја исплашат среќната резолуција со гласен разговор. Други нервозно одеа од агол до агол, јасно загрижени или за нероденото дете или за самата родилка...
Маж и жена стоеја на чело на огромниот кревет. Очигледно, родителите или блиските роднини на Есклармонд, бидејќи многу личеа на неа... Жената имаше околу четириесет и пет години, изгледаше многу слабо и бледо, но се однесуваше самостојно и гордо. Човекот поотворено ја покажа својата состојба - беше исплашен, збунет и нервозен. Постојано бришејќи го потот што се истакнуваше на неговото лице (иако просторијата беше влажна и студена!), тој не го криеше благото треперење на рацете, како околината овој моментне му беше важно.
До креветот, на камениот под, клечеше долгокос млад човек, чие внимание буквално беше приковано кон родилната млада жена. Не гледајќи ништо наоколу и не тргајќи го погледот од неа, тој непрекинато ѝ шепна нешто, безнадежно обидувајќи се да ја смири.
Бев заинтересиран да се обидам да ја погледнам бремената мајка, кога наеднаш по целото тело ми се заби остра болка!.. И веднаш, со целото мое битие, почувствував колку сурово настрада Есклармонд!.. Очигледно, нејзиното дете, кое беше околу да се роди, и донесе море од непозната болка, за која сè уште не беше подготвена.
Конвулзивно фаќајќи ги рацете на младиот човек, Есклармонд тивко шепна:
- Вети ми... Те молам, вети ми... ќе успееш да го спасиш... Што и да се случи... вети ми...
Човекот не одговори ништо, само со милост ги погали нејзините слаби раце, очигледно не можејќи да ги најде спасоносните зборови потребни во тој момент.
– Денеска треба да се роди! Мора!.. – наеднаш очајно извика девојката. - Не може да умре со мене!.. Што да правиме? Па, кажи ми што да правиме?!!
Нејзиното лице беше неверојатно слабо, исцрпено и бледо. Но, ниту тенкоста ниту страшната исцрпеност не можеа да ја расипат префинетата убавина на ова неверојатно нежно и светло лице! Сега само неговите очи живееја во него... Чисти и огромни, како два сиво-сини извори, блескаа со бескрајна нежност и љубов, не гледајќи од вознемирениот млад човек... И во самата длабочина на овие прекрасни очи демнеа дива, црна безнадежност...
Што беше тоа?!.. Кои беа сите овие луѓе што ми дојдоа од нечие далечно минато? Овие ли беа Катарците?! И зарем не затоа што моето срце потона толку тажно за нив затоа што над нив надвисна неизбежна, страшна несреќа?
Мајката на младиот Есклармонд (а веројатно тоа беше таа) беше очигледно возбудена до крајна граница, но најдобро што можеше се трудеше тоа да не и го покаже на веќе целосно исцрпената ќерка, која на моменти генерално „одеше“ од нив во заборав, не чувствувајќи ништо и не реагираше... И таа само лежеше како тажен ангел, оставајќи го своето уморно тело некое време... На перниците, расфрлани во златно-кафени бранови, блескаше долга, влажна, свилена коса. ... Девојката, навистина, беше многу необична. Во неа блескаше некаква чудна, духовно осудена, многу длабока убавина.
Две слаби, строги, но пријатни жени се приближија до Есклармонд. Приближувајќи се до креветот, тие се обиделе нежно да го убедат младиот човек да ја напушти собата. Но, тој, без да одговори, само одмавна со главата негативно и се сврте назад кон родилката.
Осветлувањето во салата беше ретко и темно - на ѕидовите од двете страни висеа неколку факели за чад, кои фрлаа долги сенки што се нишаат. Некогаш оваа сала мора да била многу убава... На ѕидовите сè уште гордо висеа прекрасно извезени таписерии... А високите прозорци беа заштитени со весели разнобојни витраж, оживувајќи ја последната пригушена вечерна светлина што излеваше. во собата. Мора да им се случило нешто многу лошо на сопствениците за една толку богата просторија сега да изгледа толку напуштено и непријатно...
Не можев да разберам зошто оваа чудна приказна целосно и целосно ме фати?! И што беше најважното нешто во тоа: самиот настан? Некои од присутните таму? Или уште не роден мал човек?.. Не можејќи да се оттргнам од визијата, копнеев брзо да дознаам како ќе заврши оваа чудна, веројатно не многу среќна, вонземска приказна!
Одеднаш воздухот се згуснал во папската библиотека - одеднаш се појавил Норт.
– О!.. Почувствував нешто познато и решив да ти се вратам. Но, не мислев дека ќе гледаш вакво нешто... Не треба да ја читаш оваа тажна приказна, Исидора. Тоа само ќе ви донесе повеќе болка.
– Ја познаваш?.. Тогаш кажи ми, кои се овие луѓе, Норт? И зошто толку многу ме боли срцето за нив? „Прашав, изненаден од неговиот совет.
„Тоа се Катарите, Исидора... Вашите сакани Катари... ноќта пред горењето“, тажно рече Север. „И местото што го гледате е нивната последна и најдрага тврдина, која траеше подолго од сите други“. Ова е Монсегур, Исидора... Храмот на сонцето. Домот на Магдалена и нејзините потомци... еден од нив ќе се роди.
– ?!..
- Немојте да се чудите. Таткото на тоа дете е потомок на Белојар, и секако Радомир. Се викаше Светозар. Или - Светлината на зората, ако сакате. Ова (како и секогаш) е многу тажна и сурова приказна... Не те советувам да ја гледаш, пријателе.
Северот беше фокусиран и длабоко тажен. И разбрав дека визијата што ја гледав во тој момент не му даваше задоволство. Но, и покрај се, тој како и секогаш беше трпелив, топол и мирен.
– Кога се случи ова, Север? Сакаш да кажеш дека го гледаме вистинскиот крај на Катар?
Норт ме гледаше долго, како да сожалуваше... Како да не сакаше уште повеќе да ме повреди... Но јас тврдоглаво продолжив да чекам одговор, не давајќи му можност да молчи.
– За жал, така е, Исидора. Иако навистина би сакал да ви одговорам нешто порадосно... Она што сега го набљудувате се случило во 1244 година, во месец март. Во ноќта кога падна последното прибежиште на Катар... Монсегур. Тие се држеле многу долго, десет долги месеци, смрзнувајќи и гладувајќи, разгневувајќи ја војската на Светиот Папа и Неговото Височество, кралот на Франција. Имаше само сто вистински воини витези и четиристотини други луѓе, меѓу кои имаше жени и деца, и повеќе од двесте Совршени. А напаѓачите беа неколку илјади професионални витези-воини, вистински убијци кои добија зелено светло да ги уништат непослушните „еретици“... безмилосно да ги убијат сите невини и невооружени... во името на Христос. И во името на „светата“, „сепростувачка“ црква.
А сепак, Катарците издржаа. Тврдината била речиси непристапна, а за да се заземе било потребно да се знаат тајните подземни премини, односно проодните патеки, познати само на жителите на тврдината или на жителите од областа кои им помагале.

Но, како што обично се случуваше со хероите, на сцената се појави предавството... Армијата витези убијци, од трпение и полудеа од празно неработење, побара помош од црквата. Па, нормално, црквата веднаш реагираше, користејќи го својот најпроверен метод за ова - давање на еден од локалните овчари голема такса за да ја покаже патеката што води до „платформата“ (така се викаше најблиската локација каде што можеше да биде катапулт инсталиран). Овчарот се продаде, уништувајќи ја својата бесмртна душа... и светата тврдина на последните преостанати катари.

Срцето ми чука диво од негодување. Обидувајќи се да не подлегнам на огромната безнадежност, продолжив да го прашувам Север, како сè уште да не сум се откажал, како да имам уште сила да ја гледам оваа болка и дивјаштвото на злосторството што некогаш се случило...
- Кој беше Есклармонд? Знаеш ли нешто за неа, Север?
„Таа беше третата и најмладата ќерка на последните господари на Монсегур, Рејмонд и Корба де Перил“, тажно одговори Север. „Ги видовте покрај креветот на Есклармонд во вашата визија“. Самата Есклармонд беше весела, приврзана и сакана девојка. Беше експлозивна и подвижна, како фонтана. И многу љубезен. Нејзиното име преведено значело – Светлина на светот. Но, нејзините познаници љубезно ја нарекоа „блесок“, мислам, поради нејзиниот блескав и блескав карактер. Само не мешајте ја со друг Ескармонд - Катар го имаше и Големиот Есклармонд, Дам де Фоа.
Самиот народ ја нарече голема, за нејзината истрајност и непоколеблива вера, за нејзината љубов и помош кон другите, за нејзината заштита и верата на Катар. Но, ова е уште една, иако многу убава, но (повторно!) многу тажна приказна. Есклармонд, која вие ја „гледавте“, стана сопруга на Светозар на многу млада возраст. И сега таа го раѓаше неговото дете, кое таткото, по договор со неа и со сите Совршени, истата вечер мораше некако да го одземе од тврдината за да го спаси. Што значело дека таа ќе го види своето дете само неколку минути додека татко му се подготвувал да избега... Но, како што веќе видовте, детето не се родило. Есклармонд губеше сила, а тоа ја креваше сè поголема паника. Цели две недели, кои според општите проценки требаше да бидат доволни за раѓање на син, дојдоа до крај, а детето поради некоја причина не сакаше да се роди... Да се биде во целосна бунило, исцрпена од обидите Есклармонд речиси и да не веруваше повеќе.дека сепак ќе може да го спаси своето кутро дете од страшна смрт во пламенот на огнот. Зошто тој, нероденото бебе, мораше да го доживее ова?! Светозар се обидуваше да ја смири најдобро што можеше, но таа веќе ништо не слушаше, потполно нурнувајќи во очај и безнадежност.
Откако се вклучив, повторно ја видов истата просторија. Околу креветот на Есклармонд се собраа десетина луѓе. Тие стоеја во круг, сите облечени идентично во темно, а од нивните раширени раце златен сјај нежно течеше директно во родилката. Текот стана погуст, како луѓето околу неа да ја истураат сета своја преостаната Животна моќ во неа...
– Ова се Катарците, нели? – прашав тивко.
– Да, Исидора, тоа се Совршените. Тие и помогнаа да преживее, помогнаа нејзиното бебе да се роди.
Одеднаш Есклармонд диво врескаше... и во истиот момент, во дует, се слушна плачот на бебе кое го расипува срцето! На ослабените лица околу неа се појави светла радост. Луѓето се смееја и плачеа, како одеднаш да им се појави долгоочекуваното чудо! Иако, веројатно, беше така?.. На крајот на краиштата, во светот се роди потомок на Магдалена, нивната сакана и почитувана ѕвезда водилка!.. Светлиот потомок на Радомир! Се чинеше дека луѓето што ја исполнуваа салата целосно заборавија дека на изгрејсонце сите ќе одат на огнот. Нивната радост беше искрена и горда, како поток на свеж воздух во пространоста на Окситанија изгорена од пожари! Наизменично го пречекуваа новороденчето, тие, среќно насмеани, ја напуштија салата додека наоколу не останаа само родителите на Есклармонд и нејзиниот сопруг, личноста што таа ја сакаше најмногу на светот.
Со среќни, блескави очи, младата мајка го погледна момчето, не можејќи да изговори ниту збор. Таа одлично разбра дека овие моменти ќе бидат многу кратки, бидејќи, сакајќи да го заштити својот новороден син, неговиот татко ќе мора веднаш да го земе за да се обиде да избега од тврдината пред утрото. Пред неговата несреќна мајка да отиде на клада со другите....
- Ти благодарам!.. Ти благодарам за твојот син! – шепна Светозар без да ги крие солзите што се тркалаат по неговото уморно лице. - Моја блескава радост... дојди со мене! Сите ние ќе ви помогнеме! Не можам да те изгубам! Уште не те познава!.. Син ти не знае колку е љубезна и убава мајка му! Дојди со мене, Есклармонд!..
Ја молеше, знаејќи однапред каков ќе биде одговорот. Тој едноставно не можеше да ја остави да умре. На крајот на краиштата, сè беше пресметано толку совршено!.. Монсегур се предаде, но побара две недели, наводно за да се подготви за смртта. Во реалноста, тие го чекаа појавувањето на потомокот на Магдалена и Радомир. И пресметале дека по неговото појавување Есклармонд ќе има доволно време да се засили. Но, очигледно, точно велат: „претпоставуваме, но судбината располага“... Така таа донела сурови одлуки... дозволувајќи му на новороденчето да се роди дури последната ноќ. Есклармонд немаше сили да оди со нив. И сега требаше да го заврши својот краток, сè уште непроживеан живот на страшниот оган на „еретиците“...
Периловите се прегрнаа и плачеа. Толку сакаа да ја спасат својата сакана, светла девојка!.. Толку сакаа таа да живее!
Ми се стегна грлото - колку е позната приказнава!.. Требаше да видат како ќерка им ќе умре во пламенот на огнот. Исто како што очигледно ќе треба да ја гледам смртта на мојата сакана Ана...
Совршените повторно се појавија во камената сала - време беше да се збогуваме. Есклармонд врескаше и се обиде да стане од креветот. Нозете и попуштија, не сакајќи да ја држи... Сопругот ја зграпчи не пуштајќи да падне, стискајќи ја силно во последната прегратка.
„Гледаш, љубов моја, како можам да одам со тебе?“ тивко шепна Есклармонд. - Ти оди! Вети дека ќе го спасиш. Вети ми, те молам! И таму ќе те сакам... И син ми.
Есклармонд пукна во солзи... Толку сакаше да изгледа храбро и силно!.. Но нејзиното кревко и нежно женско срце ја разочара... Не сакаше да си заминат!.. Немаше ни време да препознајте го нејзиниот мал Видомир! Беше многу поболно отколку што таа наивно замислуваше. Тоа беше болка од која немаше спас. Таа беше во таква нечовечка болка!!!
Конечно, бакнувајќи го својот мал син за последен пат, ги пуштила во непознатото... Заминале да преживеат. А таа остана да умре... Светот беше ладен и неправеден. А во него не остана место ниту за Љубовта...

Второто бугарско кралство било формирано во 1185 година по „Бунтот на Асен и Петар“ против византиската власт во бугарските земји и крунисувањето на Петар како бугарско кралство.

Востание

Причините што довеле до востанието се оние кои биле неповолни за Византиска империјанастани на крајот на 1185 година: две години разорни напади на Маџари на северот на земјата и Норманите на Драх и Солун, државен удар во палататаво Константинопол, бракот на новиот византиски крал Исак II Ангел со принцеза Маџар, за што биле потребни трошоци, поради што на Бугарите им бил наметнат дополнителен данок.

Браќата Асен и Теодор, подоцна наречени Иван Асен и јас Петар IV, се побуниле во Северна Бугарија, а постариот брат Теодор бил прогласен за бугарски цар Петар IV. Византискиот крал се обидел да го задуши пучот, но браќата побарале поддршка од Половциската војска. За главен град на Второто кралство е избран Трновград (денешно Велико Трново) поради неговата непристапна локација во планините.

Тврдината „Царевец“ во главниот град на Второто бугарско кралство Трново

Затоа, Второто бугарско кралство се нарекува Трново. По неуспешните воени походи против Бугарите, византискиот крал бил принуден во пролетта 1187 година да го потпише т.н. Ловешко помирување“, која всушност го призна Второто бугарско кралство.

Владетели на Второто Бугарско Кралство

Петар IVод династијата Асеновци официјално владеел со Второто бугарско кралство од 1185 до 1190 година, но всушност и неговиот брат Асен активно учествувал во управувањето со државата. Тој беше крунисан како Цар Иван Асен Iво 1190 година и умре од мечот на бугарскиот бојар Иванко во 1196 година.

Во 1197 година го презел бугарскиот трон Калојан- третиот, најмладиот, брат на претходните кралеви.

Цар Калојан владеел до 1207 година и го добил прекарот „ Ромеокилер"за брутално истребување на римско-византиското население во Пловдивско. Калојан бил оженет со половциската принцеза Ана Анисија и од неа имал две деца. Меѓутоа, по неговата смрт во 1207 година, на бугарскиот трон се качил неговиот внук Борил.

Цар Борил Асен Стрезбил син на сестрата на Петар IV и владеел од 1207 до 1218 година. Кога Борил победи во оваа борба, сите други блиски роднини, деца на минатите кралеви, беа принудени да се оддалечат од Трново и да заземат став на чекање и да видиме. Владеењето на Борил не било успешно: тој се скарал со соседите, изгубил територии и ги прогонувал Богомилите. Крајот на неговото владеење дојде кога другите претенденти за круната, Иван Асен и Александар, дојдоа на бугарска територија со ангажирани руски одреди и, по седуммесечна опсада на Тарнов, го освоија главниот град, му ги извадија очите на Борил и го поставија Иван Асен II. на тронот.

Царувај Иван Асен IIја врати Бугарија на нејзините поранешни територии - таа повторно почна да стигнува до три мориња.

За време на владеењето на овој крал, Бугарија не само што ги проширила своите граници, туку и ги подобрила односите со соседите и состојбата во самата држава: Бугарија доживеала економски и културен раст. Иван Асен II бил првиот бугарски крал кој почнал да кова свои монети. Иван Асен успешно се оженил неколку пати и одржувал мирни односи со сите. Сепак, дури и под негово владеење имало војни. По неговата смрт во 1241 година, неговиот седумгодишен син го презел тронот.

Коломан I Асенбил син на Иван Асен II и унгарската принцеза Ана Марија. Тој не можел да владее на седум години и регентите го направиле тоа наместо него (1241-1246). Во тоа време, Бугарија била под притисок на татарската орда, која дотогаш ја опустошила Централна Европа и навлегла во северна Бугарија, принудувајќи ја тарновската управа да им плаќа годишен данок. Покрај овој проблем, земјата беше распарчена и од внатрешни судири. Незадоволна болјарска група предводена од третата сопруга на Иван Асен II, Ирина, го отрула младиот крал (12 години), а нејзиниот син Михаил II Асен, кој имал 8 години, се качил на тронот.

Михаил II Асенбил поставен на бугарскиот трон од мајка му Ирина во 1246 година. Во истиот момент, никејскиот император Јоан III Дука Ватаци, искористувајќи го тоа што на тронот имало „дете“, нападнал и зазел неколку големи бугарски градови. Маџарите ја искористија оваа ситуација и ги зазедоа другите бугарски области (Белград, Браничево и Срем), а потоа унгарскиот владетел на својата титула додаде „Бугарски крал“.

Регентите на Мајкл правеле обиди да ги вратат старите територии преку дипломатија и воени сојузи, но не биле особено успешни. Околу 1253 година, Михаил II Асен се оженил со тринаесетгодишната Ана Ростиславна, ќерка на рускиот черниговски принц Ростислав Михајлович и унгарската принцеза Ана.

Кралот починал на 18-годишна возраст од рацете на неговиот братучед Калиман II, исто така претендент за тронот, за време на лов во 1256 година.

По мала расправија меѓу роднините, седна на бугарскиот престол Калиман II Асени владеел еден месец - од крајот на 1256 година до почетокот на 1257 година. За тоа време, тој успеа да се ожени со вдовицата на неговата братучетка Ана Ростиславна. Нејзиниот татко пристигнал со војници пред портите на Тарнов, сакајќи да го прими бугарскиот престол, но болјарите не му дозволиле да влезе во главниот град и му ја вратиле ќерката. Принцот се вратил во унгарските земји и Ана Ростиславна повторно се омажила, но со чешкиот крал Отокар II.

Кралот Калиман II Асен побегнал од Трново и умрел со насилна смрт под неразјаснети околности. По него на бугарскиот трон бил поставен Мицо Асен.

Цар Мицо Асенвладеел со Бугарија од 1256 до 1257 година, а всушност до 1263 година. Мицо Асен бил зет на царот Иван Асен II, а воедно и регент на Калиман I Асен. Бугарските болјари не го сакале Мицо и го свртеле населението против него. Како резултат на тоа, кралот бил принуден да го напушти Трново и да се насели во тврдината Месемврија (), а по 1261 година оваа тврдина му ја дал на Михаил VIII Палеолог, во замена за политички азил во Троја.

Во 1257 година, бугарските болјари поставија српски болјар на престолот Константин Тиха. Се оженил со внуката на Иван Асен II и со тоа влегол во династијата Асен и го добил името Константин Тих Асен. Ирина умрела во 1268 година, а Константин се оженил со внуката на Михаил VIII Палеолог, Марија.

Константин Тих Асен ги помина последните години од своето владеење делумно парализиран по неуспешниот пад од коњ. Управувана од Марија, која го круниса нејзиниот син Михаил II Асен веднаш по неговото раѓање во 1277 година.

Монголско-татарските напади и неуспешните војни доведоа до граѓански судири во земјата, а Константин Тих беше погубен од бунтовниците токму во неговата сопствена кола.

Ивајло зелкаго добил бугарскиот трон како резултат на бунтот што го водел против Константин I Тих Асен. Зелка го доби овој прекар поради неговото едноставно потекло (не беше од кралска крв) и неговата љубов кон зеленчукот, особено зелката. „Зелка“ е, се разбира, превод - во оригиналот неговиот прекар звучеше како „ Лахана"И" Бардоква„Тој владееше само една година - од 1278 до 1279 година. А тоа се должеше на фактот дека вдовицата на Константин Тих, која беше убиена од Кабиџ, Марија, му предложи брак на оваа Зелка, за самата да не ја изгуби власта.

Ивајло Капуста бил принуден да се бори и со Византијците и со Татарите, кои продолжиле да вршат напади врз земјата. По една таква тримесечна опсада, во Трново се прошириле гласини дека Ивајло Капуста починал и бугарските болјари му дозволиле на Иван Асен III (син на Мицо Асен) да влезе во градот за да го постави на престолот. И тогаш Зелка одеднаш се врати. За да се заштити од него, во градот влегла византиска војска од 10.000 луѓе, која Кабиџ, чудно, ја поразил. Иван Асен III побегнал, а болјарите избрале нов крал, Џорџ I Тертер. Ивајло Капуста му се обратил на татарскиот Кан Ногаи за помош, но истото го направил и бегалецот Иван Асен III. За да не се караат со Византија, татарскиот хан дал наредба да се исецка Ивајло со мечеви.

Иван Асен IIIвладеел 1 година (1279-1280), бил син на Мицо Асен и Марија Асенина. Бугарскиот трон го добил благодарение на напорите на византискиот император Михаил VIII Палеолог, кој го оженил Иван Асен за неговата ќерка Ирина Палеолог и придружуван од огромна војска го испратил во Трново. Бојарите го прифатија кралот од семејството Асенев. Сепак, Иван Асен III многу се плашеше од Ивајло Капуста и, откако се обрати до Татарите за заштита и не ја доби, побегна со својата сопруга назад во Византија. Починал во 1303 година.

Со тоа завршува владеењето на династијата Асеневци во Бугарија. Потеклото на Асенови (на руски) е нејасно. Бугарските истражувачи сметаат дека Асеновитите се Бугари, романските истражувачи - Власи, други - Кумани кои дошле во Бугарија од териториите на Романија или Унгарија. Самите Асеновци се сметале себеси за потомци на првите бугарски кралеви Самуил, Петар I и Симеон I, а нивното кралство како продолжение на Првото бугарско кралство.

Од 1280 до 1292 година управувало Второто бугарско кралство Ѓорѓи I од Тертер. За да го води бугарското кралство и со тоа да започне династијата Тертеровци, Георги се развел од првата жена (ја прогонува со синот во Цариград) и се оженил со сестрата на Иван Асен III - Кира-Марија. Откако царот Иван Асен III побегнал од Трново, болјарите го избрале Џорџ I Тертер за нов цар.

Меѓутоа, четири години подоцна, Џорџ I Тертер, искористувајќи ја промената на власта во Константинопол, ги вратил од егзил својата прва сопруга и син (од овој брак имал уште две ќерки). И бидејќи Татарите повторно ја принудија Бугарија да плати данок, Георги беше принуден да го испрати истиот син сега во Златна ордаи ожени една од неговите ќерки Елена за Чак, синот на монголскиот војсководец Ногај. Сепак, ниту тоа не помогна - Татарите продолжија со нападите врз земјата. Како резултат на сето ова, во 1292 година се случил заговор за палатата и Георги I Тертер бил принуден да побегне во Византија, а неговото место го зазел Смилетс.

Нов бугарски цар Смешки(1292-1298) ја имал титулата „Деспот на Копсис“ и припаѓала на династијата Смилетс, која поседувала огромна територија наречена Средногорско кнежество. Смилетс го презеде бугарскиот трон со согласност на Кан Ногаи. Смилетот, исто така, не можеше да се справи со Визинтите и Татарите и многу мистериозно исчезна во ноември 1298 година.

Во 1298 година, младиот син на Смилет го зазеде бугарскиот престол само една година - Иван IV Смајлетс, кој владеел преку регент (неговата мајка). Во 1299 година, синот на Татар Ногај, Чака, го зазел Трново и ги поткупил болјарите. Иван IV Смилетс и мајка му побегнале во Константинопол, а Чака го презел тронот.

Чакавладеел со Второто бугарско кралство една година (1299). Тој бил син на татарски војсководец Ногај и сопруг на ќерката на бугарскиот цар Георги I Тертер - Елена. Бидејќи Чака претходно се скарал со своите татарско-монголски роднини, го нашле во Бугарија и го убиле.

Во 1300 година седнал на бугарскиот трон Тодор Светослав, кој владеел до 1322 година. Неговото владеење конечно ја стабилизираше состојбата во државата и ги запре надворешните закани.

Тодор Светослав бил син на Георги I Тертер и Марија Тертер, односно припаѓал на династијата Тертеровци. Во годините на неговото владеење, Бугарија повторно ги проширила своите граници. Теодор Светослав умрел од природна смрт во 1321 година, а бил заменет од неговиот син, Џорџ II Тертер.

Џорџ II Тертервладеел со Бугарија од 1322 до 1323 година. Овој крал е познат по тоа што и тој сакал да се бори, па дури и зазел неколку тврдини, но ненадејно умрел во пролетта 1323 година и не оставил машки наследници. Така заврши династијата Тертеровци. По неговата смрт, во Трново се водела неколкумесечна борба за тронот, во која победил Михаил III Шишман Асен.

Михаил III Шишман Асен(1323-1330) станал основач на бугарската кралска династија Шишмановци, последна во Второто бугарско кралство. Тој барал воена и политичка хегемонија на Балканскиот Полуостров и водел агресивна, но нестабилна политика која довела до катастрофални порази. Се борел со Византија, Тракија и Србија. Михаил III Шишман Асен починал откако бил тешко ранет во битката со Србите во Ќустендил на 31 јули 1330 година и бил погребан во денешна Македонија. Моќта премина на неговиот син Иван Стефан.

Иван Стефан Шишман Асенвладеел со Бугарија само 8 месеци - август 1330 година - јануари / февруари 1331 година. Пред тоа, тој поминал 6 години во заробеништво со својата мајка и браќата, бидејќи неговиот татко во 1324 година решил да се ожени со друга жена - Теодора Палеолог. Иван Стефан се нашол на тронот како последица на интригите на неговиот вујко, српскиот крал Стефан Дечански, но бугарските болјари не го поддржале и тој побегнал во Србија, а оттаму во Неапол, каде најверојатно починал. И болјарите го поставија Иван Александар да владее.

Иван Александарвладеел 40 години (1331-1371) - се искачил на тронот како резултат на државен удар во Трново. Се верува дека припаѓа на династијата Шишмановци, бидејќи е син на деспотот Срацимир и Кераци Петрица. Сепак, некои историчари тврдат дека неговото потекло потекнува од династијата Асеновци.

Тој беше една од највлијателните личности во историјата на Балканскиот Полуостров во 14 век.

Иван АлександарТој е познат по тоа што се оженил со крстена Еврејка, која му родила пет деца, вклучувајќи ги и идните наследници: Иван Шишман и Иван Асен V. Тој ја испратил својата прва сопруга, Влашка Теодора Басараб, во манастир.

Според народните легенди, втората сопруга се викала Сара пред крштевањето, а потоа и Теодора.

На крајот од своето владеење, Иван Александар го подели кралството меѓу своите синови: на Иван Шишман му го даде Трновското кралство, а на Иван Срацимир Видинското кралство.

Иван Шишманстанал Цар на Бугарија по смртта на неговиот татко во почетокот на 1371 година. Тој беше син од вториот брак. За време на животот на Иван Александар, совладетел бил синот од неговиот прв брак, Михаил Асен, но тој загинал во битката со Турците, а втората еврејска сопруга Сара/Теодора направила се за да го постави својот син на престолот. . Иван Шишман владеел до 1395 година. Во текот на неговото владеење, Иван Шишман се борел против напредувањето на Отоманската империја, но изгубил.

Во 1393 година, за време на опсадата на Тарнов од трупите на султанот Бајазит I, бугарскиот крал го напуштил главниот град, се преселил во тврдината Никопол и три месеци подоцна Тарнов паднал. Така дошло крајот на Второто бугарско кралство кое се нарекува Трново.

Иван Шишман владеел уште две години во тврдината Никопол, веќе бил формален вазал на султанот, очекувајќи помош од крстоносците, но не ја добил. На 3 јуни 1395 година паднал и Никопол, а царот Шишман умрел.

Во 1396 г Отоманската империјаги голташе бугарските земји долги 482 години. Пред ослободувањето на Бугарија на 3 март 1878 г. Третото бугарско кралство ќе дојде во свое во 1908 година.

Бугарско кралство: историја на потекло. Втората тврдина на Бугарското кралство и архитектура на палатата

Енциклопедиски YouTube

Монголска инвазија

Култура

Архитектура

Архитектура на тврдина и палата

Иконска архитектура

Приказна

Монголска инвазија

турско освојување

Куманите

Култура

Архитектура

Архитектура на тврдина и палата

Иконска архитектура

исто така види

Напишете рецензија за статијата „Второто бугарско кралство“

Белешки

Литература

Врски

Извадок што го карактеризира Второто бугарско кралство

Востание

Владетели на Второто Бугарско Кралство

Прочитајте и на темата: