- إيليا ، غالبًا ما تتحدث في مقابلاتك عن أنشطتك بصفتك "ناشرًا ومحررًا". هل هذا هو وضعك الشخصي الخاص في عالم النشر ، أم يمكنك تعلمه في مكان ما ، وجعله مهنتك؟

سأحاول الإجابة. كانت هناك عدة اتجاهات حضارية في التاريخ. على سبيل المثال ، الصناعية. هذا هو عصر المنتجات الجنيسة ذات الإنتاج الضخم. هذا هو عصر خط التجميع. يجب أن يتم تصميم المنتج بطريقة مناسبة ، والطريقة التي يتم بها الترويج للمنتج بعد الإصدار يجب أن تكون هي نفسها النموذجية. وكانت هذه الطريقة الصناعية شيئًا مهمًا للغاية في وقت واحد. هذه مرحلة حضارية كاملة. لكنه ليس الوحيد.

هناك أيضًا تصنيع غير صناعي. شخص ما يصنع الجعة ، شخص ما يخيط السراويل ، شخص ما يصنع الأثاث. اليوم هو احتلال أكثر شيوعًا ، على الأقل في عالم المدن الكبرى. وأنا ممثل لعالم من النشاط غير الصناعي. وبما أن هذا عمل غير مطور وجديد ، عليك هنا بناء كل شيء منذ البداية: من نظام تدريب المتخصصين إلى نظام توزيع الكتب الجاهزة. حتى أن منشوراتنا تبيع بشكل مختلف عن الكتب الأخرى: فهي لا تقع في منافذ المستهلك المعتادة. بعد أن استلمها تاجر المتجر ، وجد نفسه في موقف صعب. أين يعرّف مثل هذا الكتاب ، فهو لا يعرف: بالنسبة للطفل فهو بالغ جدًا ، وبالنسبة للبالغين - فهو طفولي جدًا. هذا يعني أنه يجب أن تكون طريقة أخرى للتقديم والبيع والترويج. وشيء من هذا القبيل مع كل جوانب هذه القضية.

لكن ، بالطبع ، هذا ليس مزيجًا من بعض الصفات الفردية الفريدة لشخص واحد. هذا نشاط عادي. إنها تحتاج فقط إلى الدراسة بطريقة مختلفة ، للتعامل معها بطريقة مختلفة.

- إذن ما هو - العودة إلى العصور الوسطى ، إلى ورش العمل المخصصة؟ إلى نظام الحرفيين والمتدربين؟

لقد أطلقنا عليه في وقت ما اسم "المتجر". وأنا أعلم حقًا ، ولدي ورشة عمل. وفيه نستخدم مصطلحات مثل المبتدئ ، المبتدئ ، من أجل البساطة.

من المفترض أن يصبح المتدرب يومًا ما سيدًا ، بعد أن دافع عن بعض طموحات سيده أمام أساتذة آخرين ، وحصل على الفرصة المناسبة لفتح ورشة العمل الخاصة به. وسيساعده سادة آخرون في ذلك.

لذا يجب أن تكون - كما كانت في السابق: ورشة عمل مع لافتة ورشة عمل. لست متأكدًا مما إذا كان لدي متابعون في هذا الشأن. لكني أحاول بنائه بهذه الطريقة. ولا أرى أي مشكلة في هذا.

المشكلة تكمن في مكان آخر. لقد تم شحذ كل شيء من المدرسة بطريقة (مبالغة قليلاً) إما أن يرسم الشخص أو يكتب. وإذا رسم ، فعادة يكتب بالأخطاء. وإذا كتب فهو لا يعرف كيف يمسك قلم رصاص في يده. هذا مثال واحد فقط. على الرغم من أنه منذ وقت ليس ببعيد نسبيًا ، كان من الطبيعي تمامًا أن يكتب ضابط الحراسة الشعر بسهولة في ألبوم لسيدة المقاطعة أو يرسم رسومات لائقة في الحقول. فقط مائة - مائة وخمسون عامًا!

- هناك عنصر اقتصادي لمسألة مهنتك. قلت في إحدى المقابلات التي أجريتها أن الحضارة الصناعية تخلق الكثير من السلع الرخيصة المتاحة للناس. وما تفعله هو منتج مكلف إلى حد ما ، "متخصص" ، كما يقولون الآن ، منتج. حق؟

إذا كنت هنري فورد ، لكنت سأنافس عالم السيارات بأكمله من أجل ملايين المستهلكين. إذا فعلت شيئًا غير عادي تمامًا ، ولم يتم إنتاجه بكميات كبيرة في ورشة العمل الخاصة بي ، فبطبيعة الحال ليس لدي الكثير من المستهلكين. وإن لم يكن قليلا. أعتقد أنه يمكن بيع أي من المنتجات الأكثر غرابة اليوم. لا يزال لدي أمر مفهوم تمامًا ... لكن من ناحية أخرى ، ليس لدي منافسة ، وكل تكاليفها. لا خوف من سرقة منتجي مني. لن يقوم أحد بعمل كتاب مثلي على أي حال! بشكل عام ، بشكل عام ، لا يمكن أن يؤخذ مني أي شيء. لا يمكنك حتى أن تأخذ عملي بعيدًا عني ، لأن الأمر كله في رأسي. نعم ، لنقل أنهم اعتقلوا عملي في أسوأ الأحوال. لذلك سأفعل ما يلي. ولكن ، على أي حال ، فإن 90٪ من قيمة البضاعة دائمًا معي. ولا يمكنني أن أطرد من شركتي. لن يتمكن أحد من صنع سلسلة Ruslit-2 ، على سبيل المثال. أي أنه يمكنه نشر شيء ما ، لكنه سيكون منتجًا مختلفًا تمامًا. إنها مثل علامة السيد. يذهب الناس إلى معلم معين ، ولا يهتمون على الإطلاق بورشة عمل أخرى. هذه ليست مصلحتهم.

- هل يريدون نموذجًا مختلفًا للعلاقة؟

بالطبع!

والعلاقة مع الطلاب في الورشة غير ذلكمع الموظفين في الشركة. لا أخشى أن يغري الموظفون براتب أعلى ، أو أن يغادر الموظف ويأخذ معه بعض "قاعدة العملاء". لحسن الحظ ، نحن أيضًا مرتاحون لكل هذه النواقص في العمل.

- مع تنظيم العمل ، كل شيء أكثر أو أقل وضوحا. وفكرة الطبعات المعلقة - هل هي فكرتك الخاصة أم نتيجة نوع من الاستطلاعات ، الاتصالات مع القراء؟

وهنا مرة أخرى: تفترض الطريقة الصناعية مسبقًا بعض التقنيات والمهن الخاصة: التسويق ، وبحوث السوق ، وإجراء المسوحات ، وتحديد الفئات المستهدفة. يفترض الإنتاج الفردي في البداية أنك تفعل لنفسك ، بشكل عام ، الطريقة التي تهتم بها وما تعجبك ؛ افعلها لأناس مثلك. لذلك ، لا تثار ببساطة العديد من الأسئلة التقليدية والإلزامية للأعمال التجارية العادية. ؟ من هو جمهورك المستهدف لا أعلم! أفعل ما أراه مناسبًا ؛ الأشياء التي أحبها ؛ ما يمكنني فعله ، وليس ما يشتريه الناس. حسنًا ، ربما لا يكون ذلك الراديكالية تمامًا ... بالطبع ، أفكر في من قد يحتاج إليها. ولكن إلى حد كبير ، في مثل هذه الأعمال ، يتشكل الطلب من خلال العرض وليس العكس. أي أن الناس لم يعرفوا أن مثل هذه الكتب موجودة. لم يخطر ببالهم أبدًا أنهم بحاجة إلى النقيب Vrungel مع تعليق من 200 صفحة.

- علاوة على ذلك ، على ما يبدو ، أمر مفهوم: لقد رأوا مثل هذا الكتاب ، ونظروا ، في البداية فوجئوا ، ثم أحبوه ...

وعندما يظهر مثل هذا العرض ، فإنهم سيبحثون عنه بالفعل ، وسيبحثون عن مثل هذه المنشورات فقط. علاوة على ذلك ، فقد تبين بالفعل أنه من غير المفهوم والغريب أن هذا لم يكن هو الحال من قبل.

- تعتقد أن التعليقات الواردة في الكتاب ضرورية. لماذا ا؟ وهل تعتقد أن التعليقات يمكن أن تضر بمفهوم النص على أنه خيال؟

لا أعتقد أنها ضرورية. ونعم ، أعتقد أنها يمكن أن تؤذي. لذلك ، أنا أقوم بتربيتها - لا توجد تعليقات على صفحة في كتبي. أعتقد أن تعليق صفحة بصفحة ، حتى وإن بدا بريئًا مثل تفسير كلمة غير مفهومة ، يمكن أن يدمر النسيج الفني للسرد.

لا أعتقد أن التعليقات مطلوبة على الإطلاق. في المنزل مع الأطفال ، كان لدي مثل هذا الاتفاق: إذا شاهدنا فيلمًا معًا ، فلن يتم منح أبي جهاز التحكم عن بعد. هذا يعني أنه ليس لدي أي حق في بعض اللحظات المهمة ، من وجهة نظري ، لإيقاف العمل من أجل شرح ما لم يفهمه الأطفال (مرة أخرى من وجهة نظري). لأن لدي - ولست الوحيد ، للأسف - مثل هذه العادة الغبية.

ولكن بالنسبة لأولئك المهتمين ، يجب أن يكون "التفسير": منفصل ، ومصمم بشكل مختلف ، ومنفصل بوضوح.

- من خلال تعليقاتك ومن اختيار الأعمال للنشر ، من الملاحظ أن موضوع الحرب بالنسبة لك ، من ناحية ، مناسب ، ومن ناحية أخرى ، لديك موقف خاص تجاهه. على سبيل المثال ، قلت في إحدى المقابلات التي أجريتها إنه لا يمكن الانتصار في الحرب على الإطلاق. هذا لا يتماشى تمامًا مع الاتجاهات الحكومية الحالية. هل تعتقد أنه من الممكن إيجاد توازن بين احترام الأجداد وتحويل الحرب نفسها إلى عبادة؟

أود أن أقول إن هذه بشكل عام مسألة احترام الشخص. الأمر لا يتعلق بالأجداد. بعد كل شيء ، ما هي القوة العظمى؟ إذا كانت القوة العظمى دولة يعيش مواطنوها بشكل جيد ، حيث تهدف جهود الدولة إلى ضمان حصول كبار السن على معاش تقاعدي جيد ، وأن يحصل كل فرد على دواء جيد ، ويتمتع الشباب بتعليم جيد ، حتى لا يكون هناك فساد ، بحيث يكون هناك طرق جيدة ، فهذه الأسئلة لا تثار. هذه الأسئلة ، في رأيي ، هي نتيجة لفكرة مختلفة عن العظمة ، والتي لا تتوافق معي على الإطلاق. وهذا عادة مشتق من الدونية القومية. أ الشعور بالنقص، للأسف ، في بلدنا - مصدر الفكرة الوطنية... نوع من عقدة النقص. وبالتالي فإن إجابتنا على الجميع هي نفسها دائمًا: "لكننا فزنا بك. يمكننا أن نكرر ".

- في موضوع الأدب والدولة. أخبرني ، هل كانت كتب المراهقين السوفيتية تخضع لرقابة شديدة أم أنها كتبت بالفعل في إطار معين؟

على حد سواء. كما خضعت لمزيد من الرقابة من قبل المحررين ، بما في ذلك بعد وفاة المؤلف. لدي مقال منفصل حول هذا الموضوع في إصدار قصص دينيسكين - حول كيفية مراقبة وتحرير قصص دينيسكين ، وكيف تم تقصير قصص دينيسكين - على الرغم من أنه يبدو ، ما الذي يمكن فرض الرقابة عليه؟ ويعتبر هناك على عدد كبير من الأمثلة.

- من إصداراتك "كوندويت وشوامبرانيا" بقلم ليف كاسيل. تكتب أن إصدار المؤلف الأصلي كان مختلفًا تمامًا عن النص الحالي المعروف عمومًا. لماذا ، بدلاً من التعليقات ، كان من المستحيل نشرها فقط؟

- لقد أصدرت Conduit و Schwambrania في النسخة الأصلية. هذا ما كتبه ونشره ليف كاسيل لأول مرة. هاتان قصتان منفصلتان ، مختلفتان تمامًا عن النسخة الحالية للمؤلف اللاحق. على سبيل المثال ، لأن مشهد الحركة هو الأرض التي عاش فيها ألمان الفولغا بشكل مضغوط. هذه هي مدينة بوكروفسك - العاصمة المستقبلية لأول حكم ذاتي في بلدنا ، جمهورية ألمان الفولغا المتمتعة بالحكم الذاتي. نظرًا لأن حركة "Conduit" و "Schwambrania" تحدث أثناء الحرب العالمية الأولى ، فقد كان هذا وقت المشاعر المعادية لألمانيا والمذابح المعادية لألمانيا في المدن. كل هذا كان في بوكروفسك. كتب كاسيل عن هذا كثيرًا جدًا ، وكتب بتعاطف كبير مع أصدقائه وزملائه الألمان. كان هناك أيضًا موضوع يهودي مهم في النص. بطبيعة الحال ، لم يتم تضمين كل هذا في الإصدار الأحدث. وهنا يمكننا أن نتحدث بالفعل عن الرقابة ، عن مزيج من الرقابة الداخلية والخارجية. مثل هذه الظروف التاريخية تتطلب فقط التعليقات.

- أنت تنشر الكثير من الكتب القديمة نسبيًا ، من عشرينيات إلى سبعينيات القرن الماضي. ماذا يمكنك أن تقول عن أدب المراهقين المعاصر؟

يبدو لي أنها الآن في صعود. وأتوقع أنها على وشك الوصول إلى مستوى جديد تمامًا ، إلى نوع من الذروة ، كما في العشرينات والستينيات. لا يتم تلطيخ الأدب عمومًا في طبقة متساوية بمرور الوقت. كان هناك عصر ذهبي ، كان هناك عصر فضي. أعتقد أن الازدهار قريب الآن ، لأن الكثير قد تراكم بالفعل. يعمل الكثير من المؤلفين ، وقد تمت كتابة الكثير من الكتب اللائقة وحتى اللائقة جدًا ، والكتب الرائعة على وشك الظهور.

- وما هي كتب المراهقات الحديثة المتميزة التي يمكن أن تسميها؟ أو على الأقل لطيف بالنسبة لك شخصيًا؟

لا ، لست مستعدًا لذلك. أولاً ، أنا أقرأ القليل نسبيًا الآن ، لأكون صادقًا. أنا في الواقع لست من هؤلاء البالغين الذين يحبون قراءة كتب الأطفال. أنا لا أقرأ كتب الأطفال لنفسي. وثانيًا ، حدث أن أعرف الأشخاص الذين يكتبون الكتب أفضل بكثير من مؤلفاتهم.

- بماذا تربط مثل هذا الارتفاع الآن؟ هل لها بعض الأسباب الخارجية ، أم أنها مجرد عمليات داخلية في الأدبيات نفسها؟

لا أعرف ، هذا أمر صعب ، لا يمكنك شرحه بهذه الطريقة. أعتقد أن كل شيء موجود في مجمع هنا. بعد كل شيء ، ما هي الصلة بين العصر الذهبي لبوشكين أو العصر الفضي للشعر الروسي؟ على الأرجح ، هناك دراسات خاصة ، لكن لا يمكنني إلا أن أذكر ذلك.

هذا ما أريده حقًا. على العكس من ذلك ، لا أريد الاستمرار في فعل ما هو جيد بالفعل. أصبح شيء جديد مثيرًا للاهتمام ، لكنك لا تفعل ذلك لأن عملك السابق يسير على ما يرام. هذه ليست طريقة عملي.

- شكرا جزيلا لك على المقابلة.

أجرى المقابلة يفغيني زربين
تصوير غالينا سولوفيفا

_________________________________

إيفجيني زيربين ، حاصل على دبلوم "خبير كتب في القرن الحادي والعشرين" ، وعضو هيئة تحرير الأطفال في "Papmambuka" ، 14 عامًا ، سانت بطرسبرغ

كتب سلسلة روسليت

في معرض الأدب الفكري غير / الخيالي الذي أقيم في نهاية شهر نوفمبر ، احتفل الناشر المستقل إيليا بيرنشتاين بنوع من الذكرى السنوية: قام بإعداد ونشر خمسين كتابًا. ألا يوجد سبب للحديث؟

زينيا مولدافسكايا → هل يمكن أن نلتقي يوم الجمعة؟

ايليا برنشتاين ← تعال فقط في الصباح: السبت باكر اليوم.

كم→ ما هي المحافظة على السبت بالنسبة لك؟ مسألة ايمان؟ الوعي الذاتي؟ أي شيء آخر لا أستطيع صياغته؟

IB← حسنًا ، الإيمان ، على الأرجح ، والوعي الذاتي ، وشيء لا يمكنك صياغته - أيضًا.

لدي أخت أكبر مني بأحد عشر عامًا. في منتصف السبعينيات ، في وقت "الإحياء الديني لتلاميذ مدرسة ماتسول" ، أصبحت يهودية ملتزمة ، وبشكل عام ، لا تزال كذلك. كانت أختي مصدر سلطة بالنسبة لي بكل معنى الكلمة - أخلاقياً وفكرياً. لذلك ، منذ الطفولة ، كنت متعاطفة للغاية مع معتقداتها وذهبت إلى الكنيس في سن صغيرة. في البداية ، "تقنيًا" لأنني وجدت أقاربًا مسنين يحتاجون ، على سبيل المثال ، إلى المساعدة لشراء ماتزو. ثم بدأ يمشي في أيام الإجازات ، ولكن ليس بالداخل بعد ، وهكذا ، يتسكع في الشارع. انجراف تدريجي ، طبيعي تمامًا: أولاً - لا لحم خنزير ، ثم لا لحم غير كوشير ، وهكذا. لا أعتقد أنني سأأتي إلى النسخة "datish" ، لكني أذهب إلى الكنيس وأقيم يوم السبت.

كم→ لكنك ما زلت لا ترتدي الكيباه.

IB← لا توجد وصية من هذا القبيل - لارتداء الكيبا باستمرار. في الحياة اليومية لليهودي أرثوذكسي ، يوجد ما هو "حسب التوراة" ، وهناك - "حسب الحكماء". هذا الأخير مهم وممتع بالنسبة لي ، لكنه ليس ضروريًا تمامًا. لكن بشكل عام ، غالبًا ما أرتدي الكيباه في المنزل.

كم→ بالمناسبة ، عن الحكماء. عندما التقينا ، عملت في دار النشر الذكية Terevinf ...

IB← لا. لقد تعاونت معهم ، كصحفي مستقل وكمشجع وصديق. كان Terevinf في الأصل قسم التحرير والنشر في مركز علم أصول التدريس العلاجي ، وحتى الآن ينصب تركيزه الرئيسي على الكتب المتعلقة بالأطفال ذوي الإعاقات الخلقية. عندما قررت أن أبدأ نشاط النشر الخاص بي في عام 2009 ، دعوتهم لتوسيع مجموعتهم المتنوعة. هكذا ولدت سلسلة كتب "للأطفال والكبار" ، وأصبحت أنا و Terevinf رفقاء.

لقد كنت أقوم بتحرير الكتب لسنوات عديدة. بدأ في منتصف التسعينيات ، ودرب نفسه ليكون مصمم كتب ومحرر كتب. قمت بعمل كل من النص والتصميم والتخطيط. أردت أن أصبح ناشرًا ، لكن في نفس الوقت كنت على دراية بسقفي الفكري. من الصعب بالنسبة لي قراءة كتب البالغين المعقدة ، بل وأكثر من ذلك فهم على مستوى يمكنني التعليق عليها وفهم نواياهم وكذلك المؤلف. بالنسبة للأطفال والمراهقين - أعرف ما يكفي عن هذا: يمكنني تقييم كيفية القيام بذلك ، وأرى نقاط القوة والضعف ، ويمكنني بالتأكيد التعليق. بشكل عام ، لدي رغبة في أن أشرح ، وأقول ، "أدخل في السياق الثقافي والتاريخي" - مثل هذا الاضطراب. عندما نجلس لمشاهدة فيلم ، يقول لي الأطفال: "فقط لا تتوقف لتشرح". حقيقة أنني أحب أن أشرح وحقيقة أنني أدرك بوضوح قدراتي دفعتني إلى اختيار أدب الأطفال كمجال احترافي وتجاري.

كم← كتب "Terevinf" الخاصة بك هي بوضوح من طفولتك. من الواضح الآن أن اختيارك يعتمد على شيء آخر إلى جانب تجربة القراءة الشخصية الخاصة بك.

IB← بدأت في تأليف سلسلة كتب بعنوان "سكوتر" "كيف كانت" ، لأن تاريخ الحرب أصبح جزءًا من الصراع الأيديولوجي ، وبدأت "الأطراف المتصارعة" في خصخصته. وحاولت تحقيق الموضوعية - بدأت في نشر سيرة ذاتية عسكرية نثرية ، علق عليها المؤرخون المعاصرون. عندما قمت بعمل الكتب الأربعة الأولى ، أصبح من الواضح أن هذه كانت ، بشكل عام ، خطوة ، والآن أضع هذه السلسلة على أنها "القرن العشرين الروسي في روايات السيرة الذاتية وتعليقات المؤرخين". بدأت الآن في صنع منتج كبير بمحتوى وسائط حول عمل فني - تعليقات الفيديو ، موقع ويب يعلق على كتاب - كل هذا بحثًا عن طرق "للشرح".

كم→ كتب لك أوليج ليكمانوف تعليقًا على "قناة كوندويت وشوامبرانيا" ، والآن يرتجف القارئ من مدى مأساوية كتاب كاسيل. في الطفولة ، لم يكن هناك مثل هذا الشعور ، على الرغم من أنه كان من الواضح أن آخر نداء على الأسماء كان نذيرًا لمأساة.

IB← حسنًا ، من الصعب التحدث بموضوعية هنا ، لأننا نعرف كيف انتهى كل شيء لهؤلاء الأشخاص - أبطال الأدب ونماذجهم الأولية الحقيقية. وعن أوسكا ، الذي هو في الحقيقة بطل الرواية - عاطفياً بالتأكيد - نعلم أنه في البداية أصبح ماركسيًا أرثوذكسيًا ، ثم أطلق عليه النار. يؤدي هذا إلى تلوين النص بقوة بحيث يستحيل إدراكه بعد تجريده. لكن الكتاب لا يبدو مأساويًا بالنسبة لي. إنها موثوقة ، تخبرنا عن وقت عصيب ، ومعرفتنا بهذا تعطي عمق المأساة الذي شعرت به. الفرق الرئيسي بين المنشور الذي أقدمه والمعتاد ليس في المأساة ، ولكن أولاً وقبل كل شيء في الموضوع الوطني. مكان العمل هو بوكروفسك - العاصمة المستقبلية لجمهورية ألمان الفولغا ، وبعد ذلك - مركز الأراضي الاستعمارية. في عام 1914 ، كانت المشاعر المعادية للألمان قوية جدًا في روسيا وكانت هناك مذابح ألمانية ، وكان الكتاب بأكمله مشبعًا برثاء معاداة الأجانب. يتعاطف البطل مع الألمان المستاءين ، وفي عام 1941 أصبح هذا النص غير قابل للطباعة تمامًا. كان لا بد من إزالة الفصول بأكملها ، وكان لابد من إعادة تسمية الأبطال الألمان الباقين.

كما تمت مصادرة الكثير من الأشياء اليهودية. الحلقة التي تدور حول "قطتنا التي هي أيضًا يهودية" هي الحلقة الوحيدة المتبقية. النسخة الأصلية قالت الكثير عن معاداة السامية. كان كاسيل معاديًا للسامية في بون ، وقد تعرض للإهانة في الصف ... في التحضير لطبعة عام 1948 ، تم حذف هذا بالطبع أيضًا.

من المثير للاهتمام ، أثناء إعداد التعليقات ، أن علمت أن جد ليف كاسيل غيرشون منديليفيتش كان حاخامًا هاسيديًا من بانيفيزيس ، والذي لم يعد تافهًا ، وكان رئيس المجتمع الحسيدي في قازان.

كم← يعطي الكتاب انطباعًا بأن الأسرة كانت تقدمية ، إن لم تكن ملحدة ...

IB← حسنًا ، أظن أن هذا ليس صحيحًا تمامًا ، مثل Brushtein. أشك في أن هذا إلحادي مباشر ... اختار كاسيلي الحياة العلمانية ، لكنهم بالكاد يتخلون عن اليهودية. ربما يحول التعليم الطبي التفكير إلى الجانب "الإيجابي" المشروط ، ولكن هناك شكوك كبيرة في أنه سيبدأ في تناول لحم الخنزير مباشرة. على الرغم من أن كل شخص لديه قصة خاصة به بالطبع. لكن آنا يوسيفوفنا ، الأم ، كانت من عائلة يهودية تقليدية ، وكان والد أبرام غريغوريفيتش طبيب توليد ، وهو أيضًا الاختيار التقليدي (القسري جزئيًا) للطبيب اليهودي. وكان جدي حسيد. لكن هذا لا يزال بحاجة إلى التحقيق.

كم→ سوف تفعل؟

IB← أنا لست كذلك. أثناء العمل ، صادفت الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام ، والتي لم يتم البحث عنها بعد. لكنني لست عالمًا لغويًا أو مؤرخًا. مع "Republic of SHKID" وجدنا بشكل عام موضوعًا يمكن أن يقلب كل شيء رأسًا على عقب ، لكن لم يتعامل معه أحد حتى الآن. توجد مثل هذه القصة ، "The Last Gymnasium" ، كتبها شكيدوفيتيس آخرون ، أولخوفسكي وإيفستافييف ، أشخاص محترمون وأصدقاء بانتيليف من بيليك. إنه يصف واقعًا مختلفًا تمامًا ، أكثر رعبًا بكثير ، وأكثر شبهاً بواقع انعكس في صفحات الكتيبات في عشرينيات القرن الماضي ، مثل "حول الكوكايين عند الأطفال" و "الحياة الجنسية لأطفال الشوارع". والأطفال والمعلمون والمخرج Vikniksor لا يتناسبون مع الصور التي أنشأها Belykh و Panteleev ، بل هم أقل تشابهًا مع أبطال فيلم Gennady Poloka.

كم→ هل ستنشره؟

IB← لا ، لا يمكن الدفاع عنه من الناحية الفنية. هذا هو نوع من الأدب غير الأدبي لراب. لكني أقوم بكتابة "يوميات كوستيا ريابتسيف" ، بقصة حول التجارب التربوية في عشرينيات القرن الماضي: حول علم أصول التدريس ، وحول خطة دالتون ، وحول طرق التدريس المعقدة واللواء ، وغيرها من الأفكار غير التافهة. لدي قصة شخصية. كانت جدتي عالمة أطفال ، ريسا نوموفنا هوفمان. تخرجت من الكلية التربوية في جامعة موسكو الحكومية الثانية ، وربما درست مع فيجوتسكي وإلكونين. وفي طبعة Terevinfov من "يوميات Kostya Ryabtsev" أضع صورة لجدتي في العمل.

تجذب فصول الماجستير التي يقدمها ناشر ومحرر مستقل في موسكو انتباه المبدعين دائمًا ، أينما يقودهم. لم يكن بسكوف استثناء. جاء إلينا في منتدى الكتاب الدولي "الغرب الروسي" وشارك الجمهور سر نجاحه في النشر ، وكذلك أفكاره حول القراءة ، وفي الحقيقة حول الكتب. وهي أسرار ، حتى أن المراسل " بريسسابارتلقد كنت مهتمًا بهم ، حتى أتمكن لاحقًا من إخبار قرائنا بثقة.

وضع إيليا بيرنشتاين السر الرئيسي للناشر الناجح في "كتاب المحرر أو 4 في 1". محرر التخطيط والأدبي والفن والعلم: هذه هي التخصصات الأربعة التي يجمعها ناشر الكتاب والتي يجب أن يتقنها أي شخص يريد الانغماس في بحر النشر المثير والعاصف. على الرغم من حقيقة أن الناشر يقبل هذه التخصصات الأربعة على أنها مستقلة عن بعضها البعض ، إلا أنه يرى نجاحه على وجه التحديد في الجمع بين الأربعة. لتكون قادرًا على الشعور بالنص من أجل ترتيبه على الصفحات وجعله قابلاً للقراءة ، أن تكون محررًا أدبيًا كفؤًا ، لتعرف ماهية تصميم الكتاب ، لتشرح مفاهيم معينة في كتاب للقارئ ، هذا هو المركب الذي استخدمه إيليا برنشتاين في عمله.

سره الثاني هو أن ... "لست بحاجة إلى ابتكار أي شيء" ، يقنع الناشر. النص ، في رأيه ، يحتاج فقط إلى دراسته وفهمه بعناية من أجل تحديد التصميم المناسب والرسوم التوضيحية.

عبر إيليا عن فكرة مثيرة للاهتمام تتعارض مع الفكرة السائدة في المجتمع الآن. وهو يعتقد أنه لا داعي لوضع قيود على عمر الكتب ، وأن حرية قراءة ما يريده لا ينبغي أن تنتزع من القارئ. قال الناشر في بسكوف: "كل عصر له خصائصه الخاصة في الكتاب". وباعتباره تاجرًا ، أوضح أن الكتب يجب أن تلبي احتياجات العملاء ، ويجب أن يلبي الكتاب توقعات القارئ ، وفي هذه الحالة سيكون ناجحًا ويعاد طبعه عدة مرات.

في دار النشر بموسكو ، بدأ إيليا بيرنشتاين العمل على سلسلة من الكتب حول الموضوع العسكري "كيف كان الأمر". بحلول الذكرى السبعين للنصر في الحرب الوطنية العظمى ، يخطط لإعادة نشر كتب عن الحرب ، إن أمكن ، بالنص الأصلي المستعاد وإضافة التعليقات العلمية. إنه يعلم بالفعل أن المسلسل سيشمل أعمال فيكتور دراجونسكي وفاديم شيفنر و فيتالي سيمين وغيرهم من الكتاب الذين شاهدوا الأحداث في المقدمة. في المستقبل ، سيواصل الناشر العمل على نشر الكتب حول الموضوعات العسكرية. "يتضح بطريقة ما أن الكتب التي تتحدث عن الحرب هي دائمًا موضوعات الساعة" ، هذا ما يؤكده الناشر.

« بريسسابارت»

غالينا أرتيمينكو

في السجل على & nbsp "سكوتر"

في سانت بطرسبرغ ، للمرة العاشرة ، مُنحت جائزة عموم روسيا الأدبية التي تحمل اسم S. Ya. Marshak ، التي أنشأتها دار النشر "Detgiz" واتحاد الكتاب في سانت بطرسبرغ.

فاز ميخائيل ياسنوف في ترشيح "أفضل مؤلف" ، واختير ميخائيل بيتشكوف ، رسام سانت بطرسبرغ ومصمم وعضو اتحاد الفنانين في روسيا ، والذي رسم أكثر من مائة كتاب ، كأفضل فنان. وفازت جائزة "أفضل كتاب" لعمل ليونيد كامينسكي جامع ورسام فلكلور الأطفال ، ودار النشر "ديتجيز" عن "تاريخ الدولة الروسية في مقتطفات من مقالات مدرسية".

كان الناشر إيليا بيرنشتاين هو الوحيد من سكان موسكو الذي حصل على أعلى جائزة ، والذي أصبح الأفضل في فئة "من أجل نشر التفاني". أقيم حفل توزيع الجوائز في مكتبة مدينة الأطفال المركزية في سانت بطرسبرغ ظهر يوم 30 أكتوبر ، وفي نفس المساء ألقى إيليا بيرنشتاين محاضرة بعنوان "أدب الأطفال في الذوبان: مدرسة لينينغراد لأدب الأطفال في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي" في مساحة "سهلة سهلة" في سانت بطرسبرغ. المجموعة من المحاضرة كانت موجهة للجمعيات الخيرية.

قدم إيليا بيرنشتاين سلسلة من كتب "الكلام الأصلي" التي تصدرها دار نشر "ساموكات". يتضمن الكتب التي تنقل أجواء بيئة كتابة لينينغراد في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، والأسماء الحالية والموضوعات التي نشأت في ذلك الوقت. من بين الكتب في السلسلة أعمال فاليري بوبوف وبوريس ألمازوف وألكسندر كريستنسكي وسيرجي وولف.

ولدت السلسلة على هذا النحو: عُرض على الناشر إعادة نشر كتابين لسيرجي وولف. لكن ليس من قواعد إيليا بيرنشتاين إعادة نشر الكتب ببساطة - فهو في الواقع ينشرها من جديد ، ويبحث عن رسامين. قرأ وولف ، ثم بوبوف وقرر عمل سلسلة: "كل هؤلاء الكتاب دخلوا الأدب بعد مؤتمر XX ، وكان معظمهم مألوفًا وودودًا إلى حد ما ، وكثير منهم مذكور في دفاتر ملاحظاته من قبل سيرجي دوفلاتوف."

لكن الشيء الرئيسي الذي لاحظه الناشر هو أن هؤلاء الكتاب لم يضعوا لأنفسهم "مهام أطفال" في أدب الأطفال. في الواقع ، في الواقع ، أدب الأطفال هو حبكة حية ، مؤامرة مثيرة للاهتمام لا تسمح للقارئ بالرحيل ، وشخصيات مضحكة ، ومكون تعليمي إلزامي. لكن بالنسبة للمؤلفين المذكورين ، أصبح شيء آخر هو الشيء الرئيسي - تفاعل الكلمات في النص. أصبحت الكلمة الشخصية الرئيسية. لم يخفضوا الشريط بأي حال من الأحوال من خلال التحدث إلى القارئ الطفل عن كل أنواع الأشياء.

يوجد في الوقت الحاضر ثمانية كتب في هذه السلسلة ، بما في ذلك "انظر - أنا أنمو" و "أجمل حصان" لبوريس ألمازوف ، و "نحن لسنا وسيمين" لفاليري بوبوف ، و "توسيا" للكاتب ألكسندر كريستنسكي ، و "والدي الجيد". بقلم فيكتور جوليافكين و "نحن مع كوستيك" للمخرج إنجا بيتكيفيتش ، "بطريقة ما كان الأمر غبيًا" لسيرجي وولف و "ما الذي ..." فاديم فرولوف. بالمناسبة ، قصة فرولوف ، التي اشتهرت في عصرنا ، نُشرت الآن في عام 1966 البعيد ، ولا تزال مدرجة في برامج القراءة اللامنهجية الإجبارية في المدارس اليابانية ، في الولايات المتحدة الأمريكية ، يُدعى المؤلف "روسي سالينجر". وهنا ، كما قال برنشتاين ، بعد إعادة طبع الكتاب ، رفضوا مؤخرًا وضعه في مكان بارز في إحدى المكتبات المرموقة ، مما حفز ذلك على حقيقة أن "تسميته" 12+ "لا تتطابق بأي حال من الأحوال بمحتوى للبالغين ". الحكاية هي قصة نمو

مراهقة تبلغ من العمر 13 عامًا ، يحدث تصادم دراماتيكي في عائلتها: تغادر أم المنزل ، بعد أن وقعت في حب رجل آخر ، تاركة ابنها وابنتها البالغة من العمر ثلاث سنوات مع زوجها. الصبي يحاول معرفة ما يحدث ...

كتاب بوريس ألمازوف "انظر - أنا أنمو" كان بعنوان "6+". بالنسبة لأولئك الذين لم يقرؤوا ذلك في الطفولة ، اسمحوا لي أن أذكركم بأن الحدث يحدث في معسكر رواد ما بعد الحرب بالقرب من لينينغراد ، حيث يستريح الأطفال ، بطريقة أو بأخرى يعانون من صدمة الحصار بسبب الحرب والإخلاء وفقدان أحبائهم. منها. من المستحيل مغادرة أراضي المخيم - إزالة الألغام في كل مكان ، وليس بعيدًا عن الألمان الذين تم أسرهم يقومون بترميم الجسر. التقى أحد الأولاد ، الذي غادر المنطقة مع ذلك ، بالسجين و ... رأى رجلاً فيه. لكن أصدقائه لا يفهمون هذا ...

يشير إيليا بيرنشتاين إلى أن سلسلة "الخطاب الأصلي" لم تتضمن في البداية التعليقات والأجهزة العلمية. لكن الناشر تساءل: ما هو الفرق بين ما يعتقده المؤلف وما يستطيع قوله؟ كُتبت الكتب في الستينيات ، وكان بإمكان الكتاب قول الكثير ، لكن ليس كل شيء. عملت الرقابة الخارجية والداخلية. لذا فإن كتاب "Tusya" للكاتب ألكسندر كريستنسكي - قصة عن صبي صغير يعيش في النصف الثاني من الثلاثينيات مع والدته وأبيه في شقة مشتركة كبيرة في لينينغراد ، وقد تضمن أيضًا قصة لاحقة ، تمت كتابتها في عام 2004 في إسرائيل. قبل وفاة المؤلف "الاخوة". وهذه في الواقع نفس قصة الصبي ، الآن فقط يتحدث ألكسندر كريستنسكي مباشرة عن القمع وعن الاعتقالات وعن نوع الأشغال الشاقة التي مر بها أحد إخوته وكيف مات الآخر. لم تعد هذه القصة مصحوبة برسوم توضيحية ، بل صور عائلية من أرشيف كريستنسكي.

يتضمن كتاب بوريس ألمازوف "أجمل حصان" عملين لاحقين للمؤلف - "رقيق روان" و "سمين" ، حيث يروي ألمازوف قصة عائلته. كما أنها مرفقة بصور عائلية.

يقوم برنشتاين في دار نشر ساموكات بإنتاج سلسلة كتب أخرى بعنوان "كيف كانت" ، والغرض منها هو إخبار المراهقين المعاصرين عن الحرب الوطنية العظمى بأمانة ، وأحيانًا بأقسى ما يمكن. المؤلفون مرة أخرى هم أشخاص من تلك الأوقات الذين خاضوا الحرب - فيكتور دراغونسكي ، بولات أوكودزهافا ، فاديم شيفنر ، فيتالي سيمين ، ماريا رولنيكايت ، إسحاق ميراس. والآن ، في كل كتاب من هذه السلسلة ، يتم استكمال عمل روائي بمقال كتبه مؤرخ يوضح وجهة نظر اليوم للأحداث التي تم وصفها.

عندما سُئل عن مدى حاجة الأطفال والمراهقين المعاصرين لهذه الكتب ، وكيف تُقرأ وكيف ستُقرأ ، أجاب الناشر: لمن توجه هذه الكتب اليوم. ليس لدي مهمة خاصة ، ربما تساعدني هذه الكتب على فهم ما يحدث اليوم واتخاذ قراري ".

التعليقات (1)

الأكثر قراءة

افتتح المتحف الروسي معرضًا في قلعة ميخائيلوفسكي مخصصًا للذكرى السنوية الـ 150 لكونستانتين سوموف.

في فيلمه ، يقارن المخرج بين حقيقة الحياة - وتقليد الشاشة الأبدي غير القابل للتدمير.

الأوبريتا جيد في أي وقت من السنة ، وخاصة في الصيف.

لقد حانت لحظة مهمة لثقافة بلدنا: هناك حرب تدور حول كيفية تطورها أكثر.

نتذكر اثنين من المخرجين السوفيت.

أتاحت مشاركة هواة الجمع إظهار التناقضات المرئية للفنان ، الذي كان مهتمًا بنفس القدر بموضوعات العاصفة والهدوء.