قبل الانتقال إلى المراحل الرئيسية للسيرة الذاتية والنشاط الإبداعي لديمتري سيرجيفيتش ، يجدر تسليط الضوء على إنجازاته الأدبية ، والتي بفضلها لم يصبح مشهورًا فحسب ، بل دخل التاريخ إلى الأبد أيضًا. يعتبر ميريزكوفسكي ، مؤلفًا وكاتب مقالات وناقدًا حديثًا بارزًا ، مؤسسًا لنوع الرواية التاريخية الفلكية في الأدب الروسي ، وهو أيضًا أحد:

• أفضل مؤلفي العصر الفضي ؛
• رواد التحليل الديني والفلسفي للأعمال الأدبية.
• مؤسسو الرمزية الروسية - اتجاه جديد للفن الروسي.

نجح Merezhkovsky في الجمع بين نشاطه الإبداعي الرئيسي ، المعبر عنه في كتابة القصائد والروايات ، مع كتابة من نوع مختلف تمامًا. شارك في الترجمات وكتب أيضًا مراجعات للأعمال الأدبية.

من بين معاصريه ، لم يكن الكاتب معروفًا بإبداعاته فحسب ، بل أيضًا بأفكاره الفلسفية. تسببت هذه الأخيرة ، جنبًا إلى جنب مع الآراء السياسية الراديكالية التي التزم بها الكاتب ، في رد فعل معاكس من الناس. أيد البعض ديمتري سيرجيفيتش بالكامل ووافق على رأيه ، بينما أصبح آخرون معارضين للمؤلف وأنصاره. لكن كلاً من الأول وحتى الثاني (على الرغم من كل الخلافات مع الكاتب) اعترف بالإجماع بميرجكوفسكي كمؤلف موهوب ومبتكر في النوع وواحد من أكثر الكتاب والمفكرين أصالة وموهبة في القرن العشرين.

تم تأكيد التقييم العالي لعمل الكاتب من قبل معاصريه من خلال الحقيقة التالية في سيرته الذاتية: Merezhkovsky هو مرشح 10 مرات لجائزة نوبل في الأدب. لأول مرة ، تم ترشيح ديمتري سيرجيفيتش للجائزة المرموقة في عام 1914 من قبل الأكاديمي نيستور كوتلياريفسكي. لكن على الرغم من هذا العدد من الترشيحات ، لم ينجح ميريزكوفسكي في أن يصبح حائزًا على الجائزة الرئيسية لكتاب العالم بأسره.

طفولة

ولد الكاتب النثر والشاعر الروسي المتميز دميتري سيرجيفيتش ميريزكوفسكي في 14 أغسطس (وفقًا للأسلوب الجديد - 2 أغسطس) ، 1865 في مبنى قصر بجزيرة إيلاجين. الكاتب من مواليد سان بطرسبرج.

عادة ، كانت عائلة ميريزكوفسكي تعيش في منزل قديم بالقرب من جسر الغسيل ، لكن في موسم الصيف انتقلوا إلى أحد مباني القصر ، مستخدمينه كبيت ضيافة. داخل جدران القصر ولد الكاتب المستقبلي. في المجموع ، كان للعائلة 9 أطفال - 6 أولاد و 3 فتيات. كان ديمتري أصغر أبناء الزوجين.

كانت عائلة ميريزكوفسكي نبيلة ، لكن ليس لها عنوان. خدم والد ديمتري - سيرجي إيفانوفيتش ميريزكوفسكي - كمسؤول طوال حياته ووصل إلى ارتفاعات مهنية كبيرة. بحلول الوقت الذي ولد فيه الطفل التاسع ، كان قد ارتقى إلى رتبة مستشار دولة كامل وعمل في البلاط الإمبراطوري ، لكنه لم يتوقف عند هذا الحد. كان أعلى منصب في مسيرة سيرجي إيفانوفيتش مستشارًا خاصًا. وفي هذه الرتبة تقاعد والد الأسرة عام 1881 عن عمر 59 عامًا.

كانت والدة ديمتري ، فارفارا فاسيليفنا تشيسنوكوفا ، تعمل في التدبير المنزلي وتربية الأطفال. كانت ابنة رئيس الشرطة ، الذي كان يدير المكتب في سانت بطرسبرغ. إنها امرأة ذات جمال مذهل ، على الرغم من طابعها الملائكي ، فقد أمرت زوجها ببراعة ومهارة ، والذي ، على الرغم من أنانيته وقساوته ، كان يعبد زوجته حرفيًا. تستحق فارفارا فاسيليفنا الفضل في حقيقة أن أطفالها تلقوا ، جزئيًا على الأقل ، الدفء والعاطفة من الوالدين (أو بالأحرى الأم).

الخدمة طويلة الأمد كمسؤول غاضب سيرجي إيفانوفيتش وحولته من الداخل إلى صوان حقيقي. يعامل الأطفال بصرامة وفي نفس الوقت باستخفاف.

بسبب المكانة العالية لوالدهم ، كانت عائلة ميريزكوفسكي ثرية (على وجه الخصوص ، كانوا يمتلكون قصرًا رائعًا في شبه جزيرة القرم) وكان بإمكانهم العيش في رفاهية وأنيقة. ومع ذلك ، على الرغم من الفرص الواسعة والرفاهية المادية للعائلة ، تم تأثيث منزل Merezhkovskys بطريقة بسيطة ، ولم تكن هناك أطباق رائعة أو وفرة من الطعام على مائدة الطعام.

كان قرار رب الأسرة هو الحياة المتواضعة في أسلوب الاقتصاد المتزايد. وهكذا ، كان سيرجي إيفانوفيتش يأمل في إنقاذ الأطفال من رذيلتين مشتركتين - الإسراف وحب الرفاهية.

بمرافقة زوجها في رحلات العمل ، عهدت فارفارا فاسيليفنا برعاية الأطفال إلى مدبرة منزل ألمانية المولد ومربية مسنة. هذا الأخير ، كقصة قبل النوم ، أخبر ديمتري الصغير عن حياة القديسين ، والتي أصبحت ، نتيجة لذلك ، السبب الرئيسي لتدينه الفائق على مستوى التعصب.

في وقت لاحق ، سوف تنتقل ذكريات طفولة ديمتري إلى أعماله - "ملاحظات السيرة الذاتية" في النثر و "أوكتافيس القديمة" في الشعر.

عينات الريش

في عام 1876 ، أصبح الشاب دميتري طالبًا في المدرسة الكلاسيكية الثالثة للألعاب الرياضية في سانت بطرسبرغ. سيصف تلميذ بالغ في وقت لاحق جو المؤسسة بأنه قاتل. من أجل تشتيت انتباهه بطريقة ما عن الحشو والوضع اللانهائي ، يبدأ ديمتري البالغ من العمر 13 عامًا في تجربة يده في الشعر - ولدت الأسطر الأولى من شعر ميريزكوفسكي. في أسلوب الكتابة ، قام بتقليد "نافورة بخشيساراي" لبوشكين.

هناك ، داخل جدران صالة الألعاب الرياضية ، اكتشف الكاتب المبتدئ عمل موليير ، وتحت تأثير هوايته الجديدة ، شكل "دائرة موليير". لم يكن هناك إيحاءات سياسية في المجتمع نظمها ديمتري ، لكن المستشارية الإمبراطورية فكرت بشكل مختلف - تمت دعوة جميع أعضاء الدائرة للاستجواب.

من غير المعروف كيف كانت ستنتهي هذه القصة لو لم يتدخل والد ديمتري فيها. بفضل موقعه الرفيع ، حسم الأمر ، وفي نفس الوقت تعرف على أولى مظاهر الموهبة الشعرية من ابنه. كان سيرجي إيفانوفيتش مهتمًا بجدية بالهدية الأدبية للنسل الأصغر وبدأ في جمع ديمتري مع خبراء في التأليف.

في صيف عام 1879 ، أجرى ميريزكوفسكي قصائده أمام الأميرة إليزافيتا فورونتسوفا. كانت السيدة المسنة مفتونة بإبداعات الشاب ، ولم تر فيه الموهبة فحسب ، بل أيضًا حساسية عاطفية غير عادية ، فحثته على مواصلة التلحين.

كان الناقد الشهير التالي فيودور دوستويفسكي ، لكن حكمه كان مختلفًا تمامًا عن حكم فورونتسوفا. تم عقد لقاء بين مؤلفين - مبتدئ ومشهور - في عام 1880. كان الشاب يقرأ قصائده أمام دوستويفسكي ، وأحمر خجلاً ، وشحب ، وتلعثم ، وتلعثم.

"نفاد الصبر الانزعاج" ، الذي لم يترك وجه الكاتب طوال الخطاب ، أثناء إعلان الحكم عبّر عنه بكلمات فيودور ميخائيلوفيتش: "ضعيف. لن تفعل. للكتابة بشكل جيد ، يجب أن يعاني المرء ويعاني ". سارع سيرجي إيفانوفيتش بالاعتراض: "من الأفضل عدم الكتابة على المعاناة". لكن الأوان كان قد فات - فالرغبة في الحصول على الاعتراف كانت عالقة بالفعل في ذهن ديمتري.

لاول مرة والمجد

التقييم السلبي لعمله جعل ميريزكوفسكي شديد الإدمان. بعد أن شعر ديمتري بالإهانة والانزعاج من رأي دوستويفسكي المتدني عن قدراته الشعرية ، بدأ في السعي للحصول على الاعتراف العام بحماسة مضاعفة. في نفس عام 1880 ، ظهر أول منشور لميرجكوفسكي على صفحات مجلة Zhivopisnoe Obozreniye - قصائد "Cloud" و "Autumn Melody".

بعد ذلك ، بدأ يظهر بانتظام في مختلف المنشورات. من بين الإبداعات الأولى ، كانت أكبر شهرة للشاعر هي قصيدة "ساكيا موني" ، والتي كانت موجودة في جميع مجموعات القراء والقراء في ذلك الوقت تقريبًا. فتحت هذه القصيدة الطريق أمام المؤلف للأدب العظيم. بالإضافة إلى ذلك ، تعتبر الآيات التالية من أشهر الإبداعات الشعرية لديمتري سيرجيفيتش:

• "أطفال الليل" ؛
• "محلي"؛
• "الهاوية المزدوجة" ؛
• "طبيعة سجية"؛
• "الحب عداوة" وغيره.

نُشر أول كتاب للكاتب ("قصائد") وأول قصيدة ("Archpriest Avvakum") في عام 1888. يعتبر هذا العام بداية نشاط Merezhkovsky الإبداعي.

مسار إبداعي صعب

تدريجيًا ، غيّر عمل ميريزكوفسكي اتجاهه. ينتقل الكاتب أكثر فأكثر من الشعر ويتطور ككاتب نثر. كان السبب في ذلك هو اكتشاف المؤلف لموضوع غير معروف سابقًا ومثيرًا للاهتمام للغاية لنفسه - هذه هي دراما اليونان القديمة.

ترجم الكاتب بحماس أعمال Euripides و Sophocles و Aeschylus. نُشرت أعماله هذه في العدد الشهري من "نشرة أوروبا". نُشرت الترجمة النثرية لدافنيز وكلوي ككتاب منفصل. لكن لم تلق أي ترجمة من ترجمات ميريزكوف للأدب القديم ردًا مستحقًا. تم تقديرهم جميعًا ، بل أطلق عليهم "فخر المدرسة الروسية للترجمة الأدبية" فقط في وقت لاحق ، بعد سنوات عديدة ، بعد وفاة الكاتب.

كان المصير نفسه تقريبًا لمقالات Mezhkov (مقالات قصيرة مع تكوين مجاني) ومقالات. كان أبطال هذه الأعمال القصيرة تأملات كتّاب بارزين مثل:

• غونشاروف.
• دوستويفسكي.
• كورولينكو.
• مايكوف.
• بوشكين.
• سرفانتس.
• بليني.
• إبسن والعديد من الآخرين.

كانت كل مقالة كتبها ميريزكوفسكي بمثابة عمل جاد ومتكامل. ولكن بدلاً من شهرة أحد أكثر النقاد ذكاءً ودهاءً في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين ، والتي كان ينبغي أن تنتمي للكاتب عن طريق اليمين ، أصبح ديمتري سيرجيفيتش منفياً حقيقياً في عالم الفن كناقد وكناقد. ناقد أدبي.

كان رفض أعمال Merezhkovsky بسبب حداثة النوع. اكتسب النقد الذاتي ، الذي مارسه المؤلف ، شعبية بعد ذلك بكثير ، وأصبح نوعًا من المقالات الأدبية والفلسفية.

المنفى الناجح

في عام 1892 ، رأت المجموعة الثانية من قصائد ديمتري ، بعنوان "الرموز" ، النور. أصبح هذا الاسم اسمًا برمجيًا لجنين الحداثة الذي كان يتشكل في ذلك الوقت. وفي خريف العام نفسه ألقى الكاتب محاضرة فاضحة تحدث فيها عن أسباب تراجع الأدب الروسي الحديث وعن الاتجاهات الجديدة في هذا المجال.

مثل مجموعة الرموز ، تم الإعلان عن هذه المحاضرة على أنها بيان رمزي بالإضافة إلى تجديد حداثي للفن. خلال خطابه ، وضع Merezhkovsky نوعًا من الخطة لنوع جديد من الفن ، حيث سلط الضوء على ثلاثة أسطر:

• "لغة الرمز"
• "المحتوى الصوفي" ؛
• انطباعية.

وفقًا للكاتب ، فإن هذه المكونات للفن الجديد قادرة على توسيع "قابلية التأثر الفني" للأدب الروسي الحديث. أكد المؤلف أن كل مكون من المكونات الثلاثة للحركة الجديدة موجود في أعمال الكتاب مثل:

• تورجينيف.
• تولستوي.
• غونشاروف.
• دوستويفسكي.

لذلك أوصل ميريزكوفسكي المحاضرة إلى الاستنتاج النهائي بأن الحداثة في جوهرها تستمر في ميول كلاسيكيات الأدب الروسي. أصبح خطاب الكاتب هذا ضجة كبيرة. لكن ليس من الضروري التأكيد على أن النظريات التي طرحها كانت مقبولة في أحسن الأحوال بسخرية أو ازدراء.

على الرغم من ذلك ، أُدرج ميريزكوفسكي في عام 1896 في "موسوعة" بروكهاوس وإيفرون الشهيرة. في ملاحظة موسوعية ، وصف بأنه "شاعر مشهور". في ذلك الوقت ، كان الكاتب يبلغ من العمر 30 عامًا. في وقت لاحق ، أصبحت العديد من قصائد ميريزكوفسكي جزءًا نصيًا من المؤلفات الموسيقية والأغاني. على وجه الخصوص ، تم تعيينهم للموسيقى بواسطة ملحنين مشهورين مثل:

• رحمانينوف.
• تشايكوفسكي.
• روبنشتاين ، إلخ.

ومع ذلك ، فإن التضمين في القاموس الموسوعي كان مجرد بداية للاعتراف الكامل بالكاتب. تغيرت مكانة الكاتب وموقف الجمهور تجاهه بشكل جذري بعد نشر رواية "جوليان المرتد". نُقِش عمل ديمتري هذا في التاريخ كأول رواية تاريخية رمزية في الأدب الروسي. في عام 1900 ، أدى نشر الرواية المترجمة في فرنسا أخيرًا إلى تعزيز مكانة الكاتب ، ليس فقط في بلده الأصلي ، ولكن أيضًا في الخارج. جلب هذا الكتاب له شهرة في جميع أنحاء أوروبا.

من عام 1907 إلى عام 1918 ، عمل ميريزكوفسكي على ثلاثية "مملكة الوحش" ، حيث استكشف طبيعة وجوهر النظام الملكي الروسي على خلفية تاريخية واسعة.

الحياة الشخصية والأنشطة الاجتماعية

من السمات الرئيسية لكل من الشعر ونثر ميريزكوفسكي الشعور اللامتناهي بالوحدة ، الذي يتخلل سطور الكاتب. ومع ذلك ، لم يكن ديمتري وحده بالمعنى الكامل للكلمة. طوال حياته (باستثناء الطفولة والمراهقة) كان متزوجًا من امرأة واحدة ، أصبحت حقًا الوحيدة بالنسبة له - عاشق وزوج وصديق ودعم ودعم. لم تكن زوجة ميريزكوفسكي أقل موهبة من نفسه ، الشاعرة زينايدا جيبيوس ، الجميلة الشيطانية التي كانت تُدعى غالبًا بالساحرة.

التقيا في بورجومي في ربيع عام 1888 ، عندما سافر خريج جامعي حديث العهد (في 1884-1888 درس ديمتري في جامعة سانت بطرسبرغ في كلية التاريخ وعلم فقه اللغة) إلى جنوب روسيا. كان ديمتري يبلغ من العمر 22 عامًا ، وزينايدا - 19 عامًا. منذ الاجتماع الأول ، شعر كلاهما على الفور بالوحدة الكاملة مع بعضهما البعض - روحيًا وفكريًا.

بعد شهرين من لقائهما ، قدم ديمتري عرضًا لزينايدا. في أوائل عام 1889 تزوجا في تفليس. لمدة نصف قرن من حياتهم معًا ، لم يفترقوا ليوم واحد.

في عام 1901 ، أنشأ ميريزكوفسكي مع زوجته ما يسمى بالمجالس الدينية والفلسفية - وهو نوع من "المنبر" حيث يمكنك مناقشة قضايا الكنيسة والقضايا الثقافية بحرية. نُشرت محاضر اجتماعات المشروع في مجلة "New Way" التي أنشأها الكاتب. لكن سرعان ما تحول المجتمع الديني والفلسفي إلى دائرة أدبية وصحفية.

لذلك أصبح الزوجان مالكين لواحد من أكبر الصالونات الأدبية في سانت بطرسبرغ ، حيث قدم الشعراء ، الذين يعتبرون الآن كلاسيكيات ، إبداعاتهم الأولى في الأمسيات:

• ماندلستام.
• يسينين.
• بلوك وغيرها.

استقبل الزوجان كل ثورة (1905 و 1917) بحماس كبير ، مقتنعين بأن أعمال الشغب هذه لن تجلب إلا الخير للناس. لكن في النهاية لم يتمكنوا من قبول البلشفية الراسخة. في عام 1919 ، غادر ديمتري وزينايدا وطنهما سراً ، وأصبحا أحد أعمدة حركة المهاجرين الروس.

لمدة 52 عامًا من الزواج ، لم يقض Merezhkovsky و Gippius يومًا واحدًا بدون بعضهما البعض. منذ لحظة زفافهما في تيفليس ، كانا معًا دائمًا وفي كل مكان ، بغض النظر عن مصير المحاكمات التي تعرض لهما. فقط الموت يمكن أن يفرق بين الزوجين المخلصين. انتهت حياة Merezhkovsky في 9 ديسمبر 1941 في العاصمة الفرنسية - باريس. توفي الكاتب عن عمر يناهز 76 عامًا. عاشت زينايدا جيبيوس من زوجها لمدة 4 سنوات.

من المعروف أن العديد من أعمال ميريزكوفسكي يصعب فهمها وإدراكها. على الرغم من ذلك ، يتم تضمين دراسة السيرة الذاتية وعمل الكاتب والشاعر المتميز في مناهج الأدب المدرسي ، والتي تقام في المدرسة الإعدادية والثانوية.

ما هو تقييمك لهذه المقالة؟

أنت نفسك إلهك ، أنت نفسك قريبك.
أوه ، كن خالقك
كونوا الهاوية العليا ، الهاوية السفلية ،
بدايتها ونهايتها.

D. Merezhkovsky

وُلد ديمتري سيرجيفيتش ميريزكوفسكي في سانت بطرسبرغ عام 1866. كان والده مسؤولًا ثانويًا في القصر. منذ سن الثالثة عشر ، بدأ ميريزكوفسكي في كتابة الشعر. في سن ال 15 ، عندما كان طالبًا في المدرسة الثانوية ، قام هو ووالده بزيارة F.M. دوستويفسكي الذي وجد قصائد المراهق ضعيفة وقال له: "لكي تكتب بشكل جيد يجب أن يعاني ويعاني!" في الوقت نفسه ، التقى ميريزكوفسكي بنادسون ، الذي قلده في البداية في الشعر ودخل من خلاله البيئة الأدبية.
أعلن الشاعر ميريزكوفسكي نفسه لأول مرة في عام 1888 بإصدار مجموعته الأولى ، قصائد. هنا يقوم الشاعر بدور تلميذ لنادسون. ولكن ، كما لوحظ ، تمكن على الفور من اتخاذ نبرة مستقلة ، يتحدث عن القوة والفرح ، على عكس طلاب آخرين في Nadson ، الذين كانوا "يتذمرون" على الخلود وضعفهم.
منذ عام 1884 ، درس الشاعر والمفكر الديني المستقبلي في الكليات التاريخية والفلسفية في جامعات سانت بطرسبرغ وموسكو. هنا أصبح ديمتري ميريزكوفسكي مهتمًا بالفلسفة الوضعية ، والتقارب مع موظفي "نورثرن فيستنيك" ف.كورولينكو ، ج. ومع ذلك ، فإن هذه الهواية لم تدم طويلاً. التعارف مع الرموز والشعر الأوروبيين غيّر بشكل كبير توجه ميريزكوفسكي للعالم. من "المادية المتطرفة" يذهب إلى.
في عام 1889 تزوج ولم يفترق معه لمدة 52 عامًا. هذا الاتحاد الروحي والإبداعي وصفته جيبيوس في كتابها غير المكتمل "ديمتري ميريزكوفسكي". كانت زوجة الشاعر هي "منشئ" الأفكار التي طورها ميريزكوفسكي وأضفى الطابع الرسمي عليها.
في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر وتسعينيات القرن التاسع عشر ، سافر الزوجان كثيرًا في أوروبا. ترجم ميريزكوفسكي المآسي القديمة من اليونانية واللاتينية ، وعمل كناقد ، وتم نشره في منشورات مثل سيفيرني فيستنيك ، روسكوي أوبوزرينيا ، ترود.
في عام 1892 ، ألقى ديمتري ميريزكوفسكي محاضرة بعنوان "أسباب التدهور والاتجاهات الجديدة في الأدب الروسي الحديث" ، حيث قدم الأساس النظري الأول للرمزية: جادل بأنه كان "المحتوى الصوفي" ولغة الرمز و الانطباعية التي من شأنها أن توسع "الانطباعية الفنية" للأدب الروسي الحديث. وقبل وقت قصير من العرض ، تم نشر مجموعته الشعرية "الرموز" ، والتي أعطت الاسم للاتجاه الشعري الجديد.
نُشرت المجموعة الثالثة من قصائد ميريزكوفسكي "قصائد جديدة" في عام 1896.
من عام 1899 بدأ ميريزكوفسكي فترة تحول في نظرته للعالم. إنه منشغل بالأسئلة المسيحية حول الكنيسة الكاثوليكية. في مقال "Merezhkovsky" يتذكر أنه "إذا كانت المحادثة حية حقًا ، إذا كان هناك توتر فيها ، فقد انحرف عاجلاً أم آجلاً إلى موضوع واحد ثابت من Merezhkovsky - إلى معنى وأهمية الإنجيل. حتى تم نطق هذه الكلمة ، ظل الخلاف سطحيًا ، وشعر المحاورون أنهم كانوا يلعبون الغميضة ".
في خريف عام 1901 ، تصور Z. Gippius فكرة إنشاء مجتمع من أتباع الديانات والفلسفة من أجل "المناقشة الحرة للكنيسة والقضايا الثقافية". هكذا نشأت التجمعات الدينية والفلسفية الشهيرة في بداية القرن ، وكان موضوعها الرئيسي التأكيد على أن إحياء روسيا لا يمكن أن يتم إلا على أساس ديني. عُقدت هذه الاجتماعات حتى عام 1903 بإذن من رئيس نيابة المجمع المقدس ك. بوبيدونوستسيف وبمشاركة رجال الدين. وعلى الرغم من عدم قبول المسيحية في "العهد الثالث" ، فإن الرغبة في خلق وعي ديني جديد عند نقطة تحول في تطور روسيا كانت قريبة ومفهومة من المعاصرين.
كرّس ميريزكوفسكي الكثير من الوقت للعمل على النثر التاريخي ، ولا سيما ثلاثية المسيح والمسيح الدجال ، والفكرة المركزية عنها هي الصراع بين مبدأين ، وثني ومسيحي ، والدعوة إلى تأسيس مسيحية جديدة ( ما يسمى بالعهد الثالث ، والذي نوقشت فكرته في اجتماعات دينية وفلسفية) ، حيث "الأرض سماوية ، والسماء دنيوية".
الرواية الأولى للثلاثية "موت الآلهة. جوليان المرتد "نُشر عام 1896. وفي عام 1901 نُشر الجزء الثاني - الآلهة المُقامَة. ليوناردو دافنشي ". الرواية الأخيرة هي المسيح الدجال. بيتر وأليكسي "- صدر عام 1905.
في عام 1909 ، تم نشر الكتاب الرابع من قصائد ميريزكوفسكي ، "قصائد مجمعة". هناك القليل من القصائد الجديدة هنا ، هذا مختارات أكثر من كتاب جديد. لكن اختيارًا معينًا للقصائد التي كتبها المؤلف أعطى لها حداثة وحداثة. تم تضمين تلك الأعمال فقط التي تتوافق مع وجهات النظر المتغيرة للشاعر. اكتسبت القصائد القديمة معنى جديدًا هنا ، والعديد من القصائد الجديدة "أضاءت الكتاب بأكمله بنور خاص ، حتى وإن كان غير متوقع".
من بين شعراء عصره ، كان ديمتري ميريزكوفسكي معزولًا بشدة باعتباره شاعرًا للمشاعر العامة. بينما تطرقوا حتى إلى الموضوعات الاجتماعية "الموضوعية" ، تحدثوا أولاً عن أنفسهم وعن موقفهم تجاههم ، عبر ميريزكوفسكي ، حتى في أكثر الاعترافات حميمية ، عما كان أو كان ينبغي أن يصبح شعورًا عالميًا أو معاناة أو أملًا.
أما بالنسبة لظهور ميريزكوفسكي ، فربما كان أفضل ما نقلناه إلينا هو مذكراته في كتاب "أرابيسك" بعنوان: "ميريزكوفسكي. خيال". "إذا مشيت قبل عامين تقريبًا إلى الحديقة الصيفية في سانت بطرسبرغ ، كنت ستلتقي به ، رجل صغير ذو وجه أبيض شاحب وعينان كبيرتان ملقاة بعيدًا ... عصا ، في معطف مع طوق سمور ، في قبعة من الفرو ... وجهه طويل مع لحية كثيفة كثيفة من الكستناء من الخدين: لا يمكن أن يتوقف عند أي شيء. إنه يفكر ، في ضحك عاصفة ثلجية ، في دخان رقيق مثلج. طافت صورته الظلية ، صورة ظلية لوجه مثقل بعيون واسعة - وليس رجل أعمى: يرى كل شيء ، ويلاحظ كل الأشياء الصغيرة ، وسيجمع عسل الحكمة من كل شيء ... وجهه أيضًا رمز . ها هو يمر - اصعد إليه ، وإلقاء نظرة: وهذا الشمع ، هذا الوجه البارد ، الميت ، سوف يلمع للحظة بختم الحيوية الداخلية ، لأنه في التجاعيد الدقيقة حول العينين ، وفي منحنى العين. الفم والعيون الهادئة - الإضاءة الخفية بهب جنون الحماس ؛ له وجهان وواحد كالرماد. وأخرى ، مثل شمعة متلألئة روحيا. لكن تعبه المميت كان يكمن على وجهه الحقيقي في العمل والرعاية. ابتعد - وهنا القناع مرة أخرى. ولا يوجد بهجة غير محسوسة غير قابلة للإخماد ...
إذا اقتربنا منه هنا ، في الحديقة الصيفية ، كان ينظر إلينا بنظرة باردة ومعادية ، سينحني جافًا وجافًا ".
في مارس 1906 ، غادر آل ميريزكوفسكي إلى باريس ، حيث عاشوا حتى منتصف عام 1908. في عام 1907 ، بالتعاون مع Z. Gippius و D. Filosofov ، كتب Merezhkovsky كتاب "Le Tsar et la Revolution". هنا بدأ العمل على ثلاثية مبنية على مواد من التاريخ الروسي في أواخر القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر. "مملكة الوحش". بعد إصدار الجزء الأول من الثلاثية عام 1908 ، رواية "بول الأول" ، حوكم ميريزكوفسكي. الجزء الثاني ، الإسكندر الأول ، نُشر عام 1913. وفي عام 1918 ، نُشرت الرواية الأخيرة من الثلاثية ، 14 ديسمبر.
في 1911-1913. نشرت جمعية الكتاب الخاصة بـ O. Wolf مجموعة من سبعة عشر مجلدًا من أعمال Merezhkovsky ، وفي عام 1914 نشر D. Sytin أربعة وعشرين مجلدًا. تُرجم نثر ميريزكوفسكي إلى العديد من اللغات وكان شائعًا في أوروبا. في الوقت نفسه ، خضعت أعماله في روسيا لرقابة صارمة ، وكان السبب في ذلك تصريحات الكاتب ضد الاستبداد والكنيسة الرسمية.
في عام 1917 ، كان آل ميريزكوفسكي لا يزالون يعيشون في روسيا. عشية الثورة رآها الشاعر على شكل "بائس قادم". بعد ثورة أكتوبر ، بعد أن عاش لمدة عامين في روسيا السوفيتية ، أصبح مقتنعًا تمامًا بأن البلشفية مرض أخلاقي ، نتيجة لأزمة الثقافة الأوروبية. كان آل ميريزكوفسكي يأملون في الإطاحة بالنظام البلشفي ، لكن بعد أن علموا بهزيمة كولتشاك في سيبيريا ودينيكين في الجنوب ، قرروا الفرار من بتروغراد. في نهاية عام 1919 ، كان ميريزكوفسكي يسعى للحصول على تفويض لإلقاء محاضرات في وحدات الجيش الأحمر. ثم ، في يناير 1920 ، انتقل هو و Z. Gippius إلى الأراضي التي احتلتها بولندا. في مينسك يلقي الشاعر محاضرات للمهاجرين الروس. وفي فبراير ، انتقل آل ميريزكوفسكي إلى وارسو ، حيث شاركوا في أنشطة سياسية نشطة. بعد أن وقعت بولندا هدنة مع روسيا ، وبعد التأكد من انتهاء "القضية الروسية" في وارسو ، غادر آل ميريزكوفسكي إلى باريس. استقروا في شقة كانت لديهم منذ عصور ما قبل الثورة ، وأقاموا علاقات صداقة وعلاقات قديمة مع المهاجرين الروس. اعتبر دميتري ميريزكوفسكي نفسه الهجرة على أنها نوع من المسيحية ، واعتبر نفسه نبيًا و "مرشدًا" روحيًا للهجرة الروسية. في عام 1927 ، نظم آل ميريزكوفسكي مجتمعًا أدبيًا وفلسفيًا دينيًا "المصباح الأخضر" ، والذي أصبح رئيسًا له. لعب المجتمع دورًا بارزًا في الحياة الفكرية لأول هجرة روسية وجمع أفضل ممثلي المثقفين الأجانب الروس. أوقفت الجمعية اجتماعاتها مع اندلاع الحرب العالمية الثانية في عام 1939. ولكن في عام 1927 أسس ميريزكوفسكي مجلة نيو كورس ، والتي استمرت لمدة عام واحد فقط. في سبتمبر 1928 ، شاركوا في المؤتمر الأول للكتاب المهاجرين الروس ، الذي نظمته الحكومة اليوغوسلافية في بلغراد. في عام 1931 ، تم ترشيح ميريزكوفسكي لجائزة نوبل ، لكنها ذهبت إلى آي بونين. في البيئة الروسية ، لم يكن Merezhkovskys محبوبًا ؛ أثار دعمهم لهتلر ، الذي بدا نظامه مقبولاً بالنسبة لهم أكثر من نظام ستالين ، كراهية. في يونيو 1940 ، قبل عشرة أيام من الاحتلال الألماني لباريس ، انتقل ميريزكوفسكي وجيبيوس إلى بياريتز في جنوب فرنسا.
توفي ديمتري سيرجيفيتش ميريزكوفسكي في 9 ديسمبر 1941 في باريس.

الشعر

ستمر سنوات قليلة ومن جهودي ،
من الحياة ، من كل ما كنت عليه ذات مرة
لن يتبقى سوى حفنة من الغبار البارد الغبي
لن يكون هناك سوى تل بين قبور الآخرين.
قال لي أحدهم أن أعيش. ولكن بأي حق؟ ..
وشخص ما أضاء في صدري دون أن يسأل
نار عذاب بلا هدف وصب فيها السم
شوق مؤلم ورذيلة وأهواء.
………………………………………………………………
افتح ، أين أنت ، الجلاد الذي لا يرحم؟
لا يا قلب اخرس ... مش ​​صوتا ولا حركة ...
لا أحد يستطيع أن يجيبنا ،
وسُلب منا حق الانتقام المقدس:
ليس لدينا حتى أي شخص للعذاب - لعنة!
1885

فوق الفضاء الغبي للأرض السوداء ،
مثل الفحم ، محفور في السماء
القش الفاسد من الأكواخ المظلمة ،
أعمدة مفككة للأسطح القديمة.

غرقت الشمس في سحابة حزينة ،
الحور الرجراج الحزين لا يرتجف.
في بركة موحلة ، انعكست السماء ...
وفي كل شيء - العذاب المألوف ...

في كل مرة أنظر في الميدان -
أنا أحب موطني الأصلي:
أشعر بالرضا والحزن للألم
مثل شكوى هادئة سأستمع إليها.

في القلب سلام وحزن وسكينة ...
صمتت معركة الحياة
وفي صدري - الحنان الحضن
وصلاة طفولية بسيطة ...
1887

كل ما يحدث هو نفس الشيء.
الحدائق المتداعية ، تدور
خيوط الحياة المتشابكة
أنت تصدر ضوضاء أيها المغزل.

كل شيء يشعر بالملل لفترة طويلة
ثلاث آلهة غزالين نبويين:
كان ترابًا ، سيكون غبارًا ، -
أنت تصدر ضوضاء أيها المغزل.

خيوط المصير الأبدي
سحب الحدائق من مكانها
بدون حزن وبدون هدف.
لا تُثني صلاتهم ،

الجمال لا يأسر:
يهزون رؤوسهم.
يتم بث الحقيقة المرة
كانت شفاههم باهتة.

محكوم علينا بالكذب:
عقدة قاتلة من القرن
في قلب بشري ضعيف
الحقيقة والأكاذيب متشابكة.

بمجرد أن أفتح فمي - أكذب
لا أجرؤ على قطع العقد
لكني لا أعرف كيف أنحل ،
لا استطيع الخضوع.

أنا أكذب على تصديق ، لأعيش
وانا افتقد اكاذبي.
دع الحلقة القاتلة
الحياة خيط متشابك

سلاسل العبودية والحب
كل شيء قبله أنا مليء بالخوف -
قطع من خلال اكتساح واحد
باركا ، مقصك!
1892

ومرة أخرى ، كما في اليوم الأول من الخلق ،
السماء اللازوردية هادئة ،
كأن لا معاناة في العالم
كأنه لا يوجد خطيئة في العالم.

لست بحاجة الى الحب والمجد.
في صمت الحقول الصباحية
أتنفس بينما تتنفس هذه الأعشاب ،
لا ماضي ، لا أيام قادمة.

لا أريد أن أعذب وأحسب:
أنا فقط أشعر مرة أخرى
السعادة ما لا تفكر فيه
يا لها من نعمة - لا أتمنى.

الشهر الباهت في حيرة
الهواء ينادي ، ميت وصافي
وفي العراء ، صفصاف بارد
حفيف أوراق ذابلة.

يتجمد ، ينمو بشكل ثقيل
في هاوية البركة الهادئة
ويتحول إلى اللون الأسود ويزداد سمكًا
مياه ثابتة.

شهر شاحب في التلف
الشخص المحتضر يكذب
وعلى الصفصاف الأسود العاري
الشعاع البارد لا يرتجف.

السماء تشرق ، تموت ،
مثل أرض السحر
مثل الجنة المفقودة
الحقول غير المتوفرة.
1895

بدون إيمان لفترة طويلة ، بدون أمل ، بدون حب ،
أوه ، أفكاري المبهجة بشكل غريب!
في كآبة ورطوبة الحدائق القديمة-
السطوع الباهت لآخر الألوان.
1900

كلما عشت أكثر تعمق سر الحياة
كلما كان العالم شبحيًا ، كنت أكثر فظاعة ،
كلما اشتقت للوطن المهجور
إلى سمائي الصامتة

كلما عشت ، زاد حزني
ولا تستجيب لصوت العواصف البعيدة ،
والموت أقرب وأوضح إلى روحي ،
مثل اللازوردية الأبدية.

لست آسفة على شبابي: أجمل من شمس ماي
سبتمبر الذهبي ، تألقك وصمتك.
أنا لست خائفا منك ، تعال إلي ، يا قديس ،
أوه ، الشيخوخة ، أفضل ربيع!

مغطى فيك ، سأكون شابًا مرة أخرى
تحت الصقيع الخفيف لشعر رمادي بلا خطيئة ،
حالما يروضني بردك الحكيم
والألم والهذيان وحرارة الربيع.

لقد غادرت ، لكن فات الأوان:
لن نتوقف عن المحبة.
لنكن وردي إلى الأبد
نعيش معا إلى الأبد.

كيف يمكنني ، ومعرفة
لن أكون لك
اجعل حبيبي
ألم تكن مواطنًا؟
في موعد لا يتجاوز عام 1914

سيرة ديمتري ميريزكوفسكي لكاتب نثر وشاعر وكاتب مسرحي وفيلسوف ديني وناقد مذكورة في هذه المقالة.

سيرة ديمتري ميريزكوفسكي القصيرة

ولد ديمتري سيرجيفيتش ميريزكوفسكي في سانت بطرسبرغ عام 1866 في عائلة مسؤول القصر الصغير.

درس في صالة للألعاب الرياضية ، في سن ال 15 ، يخطو خطواته الإبداعية الأولى. ذات مرة جاء مع والده للزيارة ، فاستمع إلى قصائد الشاب وانتقدها.

كشاعر ، أعلن ميريزكوفسكي نفسه لأول مرة في عام 1888 - ثم نُشرت مجموعته الأولى بعنوان "قصائد".

منذ عام 1884 كان يدرس في جامعتين في وقت واحد في الأقسام التاريخية والفلسفية - في موسكو وسانت بطرسبرغ. في هذا الوقت ، ديمتري مغرم بالفلسفة الوضعية ويصبح قريبًا من موظفي "نورثرن هيرالد" - ، أوسبنسكي ،. لكن هذه الهواية كانت قصيرة - بعد أن تعرف على أفكار وشعر ف.سولوفيوف ، تحول ميريزكوفسكي إلى فلسفة الرمزية.

في عام 1889 تزوج من زينايدا جيبيوس التي عاش فيها سعيدًا لمدة 52 عامًا. من ثمانينيات القرن التاسع عشر إلى تسعينيات القرن التاسع عشر ، سافر الزوجان في جميع أنحاء أوروبا. شارك ميريزكوفسكي في ترجمة المآسي القديمة من اللاتينية واليونانية ، وعمل أيضًا كناقد. في عام 1896 تم نشر مجموعته الجديدة "قصائد جديدة".

منذ عام 1899 ، بدأ ديمتري سيرجيفيتش في تغيير نظرته للعالم. لقد انجرف إلى موضوع المسيحية والكنيسة الكاثوليكية ، ومعنى الإنجيل وأهميته.

استمرارًا في الكتابة ، كرّس ميريزكوفسكي وقتًا للنثر التاريخي ، وخلق ثلاثية "المسيح والمسيح الدجال" ، في قلبها صراع المبادئ ، الوثني والمسيحي. أول عمل للثلاثية هو موت الآلهة. جوليان المرتد "نُشر عام 1896. في عام 1901 ، نُشر الجزء الثاني منه بعنوان "الآلهة المُقامَة. ليوناردو دافنشي ". الجزء الأخير هو "ضد المسيح. Peter and Alexey ”- نُشر عام 1905. في عام 1909 نشر ديمتري سيرجيفيتش الكتاب الرابع من القصائد "قصائد مجمعة".

في مارس 1906 ، غادرت عائلة ميريزكوفسكي إلى باريس ، حيث عاشوا حتى منتصف عام 1908. شارك مع زوجته في تأليف كتاب بعنوان "Le Tsar et la Revolution" وبدأ العمل في "مملكة الوحش" المكرس للتاريخ الروسي.

من الجدير بالذكر أن نثر ميريزكوفسكي كان شائعًا في أوروبا. لكنها تعرضت في روسيا لرقابة صارمة ، بسبب تصريحات الكاتب عن الكنيسة الرسمية والاستبداد.

بعد ثورة أكتوبر ، بعد عامين ، انتقل أفراد عائلة ميريزكوفسكي للعيش في وارسو ، حيث يشاركون في الأنشطة السياسية. لكن بمجرد أن وقعت بولندا معاهدة سلام مع روسيا ، غادروا إلى باريس. هناك ، نظمت عائلة ميريزكوفسكي في عام 1927 مجتمعًا دينيًا فلسفيًا وأدبيًا يسمى المصباح الأخضر.

في عام 1931 ، تم ترشيح ميريزكوفسكي لجائزة نوبل ، لكنها ذهبت إليه. Merezhkovsky Dmitry Sergeevich توفي عام 1941 ، في 9 ديسمبر في باريس.

إنجليزي:تعمل ويكيبيديا على جعل الموقع أكثر أمانًا. أنت تستخدم متصفح ويب قديمًا لن يكون قادرًا على الاتصال بـ Wikipedia في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بمسؤول تكنولوجيا المعلومات لديك.

中文: 维基 百科 正在 使 网站 更加 安全。 您 正在 使用 旧 的 浏览 ， 这 在 连接 连接 请 更新 您 的 设备 联络 您 的。 以下 更长 ， 更具 技术性 的 更新 （仅 英语）。

الاسبانية: Wikipedia está haciendo el sitio más seguro. Usted está utilizando un navegador web viejo que no será capaz de conectarse a Wikipedia en el futuro. فعليًا التصرف عند الاتصال بأحد المسؤولين عن المعلومات. Más abajo hay una realización más larga y más técnica en inglés.

ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.

الفرنسية: Wikipédia va bientôt augmenter la sécurité de son site. Vous utilisez actuellement un navigateur web ancien، qui ne pourra plus se connecter à Wikipédia lorsque ce sera fait. Merci de mettre à jour votre appareil ou de contacter votre manager informatique at cette fin. المعلومات الإضافية بالإضافة إلى التقنيات والإنجليزية لا يمكن التخلص منها.

日本語: ウ ィ キ ペ デ ィ ア で は サ イ ト の セ キ ュ リ テ を 高 ま す.デ ィ ア に 接 続 で き な く な る 可能性 が あ り ま す.は 以下 に 英語 で 提供 し て い ま す。

الألمانية:ويكيبيديا erhöht die Sicherheit der Webseite. Du benutzt einen alten Webbrowser، der in Zukunft nicht mehr auf Wikipedia zugreifen können wird. Bitte aktualisiere dein Gerät oder sprich deinen IT-Administrator an. Ausführlichere (und technisch detailliertere) يجد Hinweise Du unten في englischer Sprache.

ايطالي: Wikipedia sta rendo il sito più sicuro. Stai usando un Browser web che non sarà in grado di connettersi a Wikipedia in futuro. حسب الأفضلية ، يجب أن يكون لديك جهاز تحكم أو اتصال بالمعلومات الإدارية. Più in basso è disponibile un aggiornamento più dettagliato e tecnico in English.

مجيار: Biztonságosabb lesz a Wikipédia. A böngész، amit használsz، nem lesz képes kapcsolódni a jövőben. Használj modernebb szoftvert مبهم jelezd مشكلة a rendszergazdádnak. Alább olvashatod a részletesebb magyarázatot (angolul).

سفينسكا:ويكيبيديا غور سيدان مير ساكر. يمكنك الحصول على معلومات عن الويب من خلال الإنترنت. Uppdatera din enhet eller kontakta din IT-adminatör. Det finns en längre och mer teknisk förklaring på engelska längre ned.

हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।

نعمل على إزالة الدعم لإصدارات بروتوكول TLS غير الآمنة ، وتحديداً TLSv1.0 و TLSv1.1 ، والتي يعتمد عليها برنامج متصفحك للاتصال بمواقعنا. يحدث هذا عادةً بسبب المتصفحات القديمة أو الهواتف الذكية التي تعمل بنظام Android. أو يمكن أن يكون تداخلًا من برامج "أمان الويب" الخاصة بالشركات أو الشخصية ، مما يقلل في الواقع من أمان الاتصال.

يجب ترقية متصفح الويب الخاص بك أو إصلاح هذه المشكلة بطريقة أخرى للوصول إلى مواقعنا. ستبقى هذه الرسالة حتى 1 يناير 2020. بعد هذا التاريخ ، لن يتمكن متصفحك من إنشاء اتصال بخوادمنا.

ديمتري ميريزكوفسكي(2 أغسطس (14) ، 1865-9 ديسمبر ، 1941) - أحد ممثلي الأدب الروسي في القرن العشرين ، الذي تعرض للاضطهاد من قبل النظام السوفيتي. فقط في نهاية القرن العشرين بدأ إعادة النظر في دراسة إبداع ميريزكوفسكي وأهميته بالنسبة للأدب الروسي.

سلف Merezhkovskys - Fyodor Merezhka - رقيب عسكري خدم في أوكرانيا. شارك جد ميريزكوفسكي في حرب عام 1812.

ولد ليتل ديمتري في عام 1866 في مدينة سانت بطرسبرغ لعائلة كبيرة من مسؤول كبير ، عضو مجلس خاص حقيقي ، سيرجي إيفانوفيتش ميريزكوفسكي ، الذي خدم في القصر. تشير بعض المصادر إلى أن Merezhovsky ولد في عائلة مسؤول ثانوي - هذه معلومات غير صحيحة ، لأن المستشار الخاص الفعلي هو رتبة مدنية من الدرجة الثانية في جدول الرتب. شغل المستشارون الخاصون الفعليون أعلى المناصب الحكومية.

أظهر ديمتري اهتمامًا بالشعر في سن 13 عامًا ، وبدأ في كتابة القصائد ، على الرغم من أن قصائد ميريزكوفسكي في تلك اللحظة كانت بعيدة عن الكمال. اللقاء بين ميريزكوفسكي وفيودور دوستويفسكي مهم. ثم كان ديمتري يبلغ من العمر خمسة عشر عامًا فقط. تعرف دوستويفسكي على قصائد ميريزكوفسكي وأصدر حكمه المخيب للآمال: "لكي تكتب بشكل جيد ، يجب أن يعاني المرء ويعاني!" في الواقع ، بدون الكرب الذهني ، والأسئلة غير القابلة للحل ، ورمي الأفكار ، من المستحيل كتابة عمل يجد استجابة في قلوب القراء. في نفس اليوم ، التقى ميريزكوفسكي مع نادسون ، الذي وجد ديمتري عمله مثيرًا للاهتمام - حتى أن ميريزكوفسكي قلد نادسون في قصائده الأولى.

كشاعر ، حدث ميريزكوفسكي في عام 1888 ، عندما نُشرت مجموعته الشعرية الأولى ، التي تحمل عنوان "قصائد". على الرغم من حقيقة أن Merezhkovsky هنا يأخذ الكثير من Nadson ، إلا أن Bryusov يلاحظ خصوصية عمل Dmitry Sergeevich ، يتحول Merezhkovsky إلى موضوع الفرح والقوة ، بينما عمل أتباع Nadson أكثر في الملاحظات الصغيرة.

في عام 1884 ، التحق ميريزكوفسكي بكلية التاريخ وفلسفة اللغة في موسكو وجامعة سانت بطرسبرغ ، حيث أبدى اهتمامًا بالفلسفة على الفور. هنا يمكنك التعرف على كورولينكو وجارشين وأوسبنسكي ، الذين تولى ميريزكوفسكي منهم فهم مشاكل الدولة والمجتمع من وجهة نظر الشعبوية. بعد التعرف على قصائد فلاديمير سولوفيوف ، يتحول ميريزكوفسكي إلى الرمزية.

في عام 1889 ، حدث حدث مهم في حياة Merezhkovsky - تزوج من Zinaida Gippius. في المستقبل ، سيكون لجيبيوس تأثير خطير على عمل ديمتري سيرجيفيتش ، ليصبح مصدر إلهامه.

في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر وتسعينيات القرن التاسع عشر ، ذهب آل ميريزكوفسكي في جولة في أوروبا. يدرس ديمتري سيرجيفيتش وزوجته الثقافة الأوروبية. هنا يعمل Merezhkovsky كمترجم أدبي - فهو يترجم المآسي القديمة من اللاتينية واليونانية ، ويكتب النقد ، وتنشر أعماله في Truda و Russkoye Obozreniye و Severny Vestnik.

في عام 1892 ، تم نشر مجموعة من قصائد ميريزكوفسكي "رموز". كانت هذه المجموعة هي التي أعطت الاسم للحركة الأدبية - الرمزية. في نفس العام ، ألقى ميريزكوفسكي خطابًا شرح فيه ما يجب أن تصبح الرمزية في الأدب الروسي. بعد أربع سنوات ، في عام 1896 ، تم نشر المجموعة التالية من قصائد ميريزكوفسكي "قصائد جديدة".

كان عام 1899 نقطة تحول بالنسبة إلى ديمتري سيرجيفيتش ميريزكوفسكي - فقد تحول إلى القضايا الدينية ، وتحدث كثيرًا عن موضوع المسيحية والكنيسة ، وبعد ذلك بعامين ، في عام 1901 ، أعطت زينايدا جيبيوس ميريزكوفسكي فكرة إنشاء فكرة فلسفية ودينية دائرة يمكن من خلالها للمثقفين مناقشة القضايا الملحة الدين والكنيسة والثقافة الروسية. تم تطوير الفكرة وعقدت الاجتماعات حتى عام 1903. ك. وافق بوبيدونوستسيف ، بصفته رئيس نيابة المجمع المقدس ، على مثل هذه الاجتماعات ، لكن لانتقاده الكنيسة الرسمية ، مُنعت الاجتماعات عليه أيضًا.

في عملية العمل الأدبي ، يتحول ميريزكوفسكي كثيرًا إلى النثر التاريخي ، ويكتب ثلاثية المسيح والمسيح الدجال حول الصراع بين المبادئ المسيحية والوثنية في الإنسان ، ويدعو إلى تبني المسيحية الجديدة (العهد الثالث) ، لكن أفكاره تفعل ذلك. لا تجد الدعم من ممثلي الكنيسة. في عام 1896 نُشر الجزء الأول من ثلاثية "موت الآلهة. جوليان المرتد". صدر الجزء الثاني بعنوان "الآلهة المقامة. ليوناردو دافنشي" عام 1901. نُشر الجزء الأخير من ثلاثية "المسيح الدجال. بيتر وأليكسي" عام 1905.

في عام 1909 ، نُشرت المجموعة الرابعة من قصائد ميريزكوفسكي تحت عنوان "قصائد مجمعة". في هذه المجموعة كان هناك القليل من القصائد الجديدة ، وكان الجزء الرئيسي هو محتوى المجموعات الثلاث السابقة. الفائدة من هذه المجموعة تكمن أيضًا في حقيقة أن المؤلف جمعها بناءً على آرائه الجديدة.

خصوصية ميريزكوفسكي كشاعر هي أنه في قصائده كان دائمًا ما يجرد نفسه من "أنا" ، فقد عبر عن تلك المشاعر والحالات المزاجية التي ، في رأيه ، كان ينبغي أن تكون بين الجماهير ، في حين أن العديد من الشعراء عبروا بدقة عن وجهة نظرهم ، يتحدث في قصائد باسم المرء.

في ربيع عام 1906 ، ذهب ديمتري سيرجيفيتش ميريزكوفسكي وزوجته إلى فرنسا. هناك ، في باريس ، سيعيشون حتى عام 1908. هناك تم نشر العمل المشترك "Le Tsar et la Revolution" (القيصر والثورة) مع زوجته ود. من التاريخ الروسي في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. في عام 1908 ، نُشر الجزء الأول من هذه الثلاثية ، "بول الأول" ، حيث تلقى ديمتري سيرجيفيتش ميريزكوفسكي محاكمة. الجزء الثاني من الثلاثية - "ألكسندر الأول" نُشر بعد خمس سنوات في عام 1913. يكمل ثلاثية "14 ديسمبر" أيضًا بعد خمس سنوات في عام 1918. في بداية القرن العشرين ، حظيت أعمال ميريزكوفسكي بشعبية في أوروبا - تمت ترجمة أعماله إلى العديد من اللغات ، وتم نشر الأعمال المجمعة متعددة الأجزاء ، ولكن في روسيا لم يتم نشر أعمال ميريزكوفسكي على نطاق واسع بسبب الرقابة الشديدة ، حيث يعارض الشاعر الاستبداد والكنيسة الرسمية.

التقى ميريزكوفسكي وزوجته بثورة 1917 في روسيا. لم يفهم الشاعر معنى وهدف الثورة ، ولم يدرك كل قوة وإمكانية النهضة الروحية لروسيا ، البلشفية في عينيه مرض - بعد أن عاش لمدة عامين في الدولة السوفيتية ، قرر ميريزكوفسكي الفرار في الخارج ، بعد أن سمعت عن هزيمة كولتشاك ودينيكين. لم تتحقق آمال الشاعر في الإطاحة بالنظام السوفيتي. في عام 1919 ، سعى ميريزكوفسكي للحصول على إذن لإلقاء محاضرة في صفوف الجيش الأحمر. بهذه الذريعة ، يقترب هو وزوجته بشدة من الحدود مع الأراضي التي تحتلها بولندا ويهربان. على أراضي بولندا ، يقود ميريزكوفسكي نشاطًا سياسيًا نشطًا موجهًا ضد البلشفية ، ومع ذلك ، بعد توقيع هدنة بين روسيا وبولندا ، اضطر ميريزكوفسكي إلى الانتقال إلى باريس.

في عام 1927 ، بمشاركة نشطة من Merezhkovsky ، تم إنشاء دائرة المصباح الأخضر الدينية والفلسفية ، والتي لعبت دورًا مهمًا في حياة الهجرة الروسية. في نفس العام ، نشر آل ميريزكوفسكي مجلة نيو كورس ، لكن بعد مرور عام أجبروا على التوقف عن نشرها.

في عام 1931 ، تم ترشيح ميريزكوفسكي لجائزة نوبل ، لكن إيفان بونين حصل عليها. بعد هجوم هتلر على الاتحاد السوفيتي ، انحاز ميريزكوفسكي بالخطأ إلى جانب هتلر. يبدو أن النظام النازي له أكثر قبولًا من النظام السوفيتي. كانت كراهية النظام السوفياتي لا تطاق. يبتعد العديد من ممثلي الهجرة عن ميريزكوفسكي - لم يتمكنوا من مسامحته لدعم هتلر.

* لم يتم التحقق من العديد من الحقائق في هذه السيرة. إذا كان لديك أي تصحيحات ، يرجى الاتصال بنا.