Конкурсний твір на тему «Юні герої нашого часу. «Неможливо завжди бути героєм, але завжди можна залишатися людиною» (А.П.Чехов) (ЄДІ суспільствознавство) Але важливіше - яким бути


Антон Павлович Чехов - російський письменник, який створив безліч чудових творів. У своєму висловлюванні автор піднімає проблему збереження людяності. Хто ж така людина? Чим він відрізняється від героя?

Людина біопсихосоціальне істота, які вміють мислити, що володіє свідомістю і членороздільної промовою. Герой-це теж людина, але володіє винятковою сміливістю і доблестю. Бути героєм зовсім неважливо, важливіше мати іншими якостями, такими як повага, толерантність. це проблема мені здається актуальною не тільки в наш час, але і в минуле і в майбутнє часи.

На підтвердження висловлювання можна привести приклад того, як нинішня молодь робить аморальні вчинки.

Наші експерти можуть перевірити Ваше твір за критеріями ЄДІ

Експерти сайту Крітіка24.ру
Вчителі провідних шкіл і діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.


Молоді люди прагнуть не відрізнятися від усіх, не дивлячись на те з чим це пов'язано. Тим самим вони втрачають свою індивідуальність, стаючи маленької дрібкою всього суспільства.

По телевізору показували історію про те, як люди виявилися в палаючому будинку. Навколо було багато сторонніх дорослих людей, але на допомогу зважився тільки одна людина - хлопчик. Не кожна людина має соціально-значущими якостями, хлопчик виявив себе не тільки як герой, але в першу чергу, як людина.

У висновку я приходжу до висновку, що А. П. Чехов абсолютно правий у своєму судженні, в будь-якій ситуації ми повинні залишатися людьми, зберігати чуйність і не відступати від моральних цінностей.

Оновлене: 2018-03-11

Увага!
Якщо Ви помітили помилку чи опечатку, виділіть текст і натисніть Ctrl + Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту і іншим читачам.

Спасибі за увагу.

.

Корисний матеріал по темі

  • «Природа не визнає жартів; вона завжди правдива, завжди серйозна, завжди сувора; вона завжди права; помилки ж і помилки виходять від людей ». И.В.Гете

МБОУ Дедіновская шисо

Твір-роздум на тему

«А герої поруч ...»

Учениці 11 класу

Жукової Олени

Учитель: Сімакова М.М.

2016р.

А герої поруч….

Неможливо завжди бути героєм,

але завжди

Можна залишатися людиною.

Йоганн Гете.

Зізнається, напевно, кожен, що не один раз замислювався над питанням: «Що таке героїзм, хто такий герой?» Багато ми чуємо останнім часом про те, що герої «перевелися», залишилися лише герої минулих, військових, років, так як немає війни - нізвідки взятися і героям. Активне обговорення цього питання змусило мене згадати один випадок і оскаржити тих, хто вважає, що герої бувають лише на війні.

Одного разу в міському парку мені довелося почути розмову мами з сином. Дитина возився біля матері, потім раптом запитав:

Мам, а герой - це хто?

Герой? .. Ну, це який-небудь незвичайна людина, що здійснює подвиги, хоробрий, мужній, сміливий. Найчастіше таких людей нагороджують медалями.

Мене з'їдала цікавість, що ж спонукало хлопчика задати це питання. Нехтуючи правилами пристойності, я озирнулася: на лавці сиділа молода жінка, на її колінах лежала книга - М.Ю. Лермонтов «Герой нашого часу». «Зрозуміло», - подумала я, - напевно, недавно навчився читати, вирішив блиснути ».

Але хлопчик, на вигляд років шести-семи, допитувався:

Виходить, герої бувають тільки на війні?

Не тільки. Героєм можна назвати будь-яку людину, яка скоїла добрий, мужній вчинок і в мирний час.

Тоді мій друг Сашка теж герой. Він заліз на огро-о-омное дерево і допоміг спуститися маленькому кошеняті.

О так! Твій Сашка, безсумнівно, герой !! - з'єхидничала мати.

Шкода було його! .. Знаєш, як він нявчав? ..

Хто? Сашка? - жінка голосно розреготалася, що змусило мене озирнутися вдруге - на її обличчі я побачила самовдоволення, воно немов говорило: «Ось як я вмію жартувати!»

Весело було всім. Як в анекдоті. Мама блискуче «зрізала» дитячу допитливість і бажання розширити кругозір.

Це я все згадала зараз, коли було порушено питання про сенс слова «герой», але вже тоді, коли я була маленькою дівчинкою, я зрозуміла: мама говорила все правильно, але щось було не так ... Через роки стало ясно, ЩО саме було не так і чому мене так сильно вразив цей діалог. Я дуже хотіла тоді, щоб мати поставилася до вчинку одного свого сина серйозніше і сказала: «Я згодна, твій Сашка - справжнісінький герой! Не всякий зважиться на порятунок кошеня ».

Але ж дитина прав! Ми звикли називати героями людей, які вчинили подвиг в ім'я Вітчизни. Чим не герой маленький хоробра людина Сашка, який, забувши про небезпеку і покарання батька не лазити по деревах, робить такий благородний вчинок ?? Безсумнівно, герой! Нехай В ІМ'Я КОТА, нехай поки маленький. Саме з подібних Сашек виростає справжній героїзм, так як він родом з дитинства.

На мою думку, на поняття геройства потрібно дивитися ширше, адже, якщо придивитися, герої - поруч, але не всі їх можуть побачити, зрозуміти і оцінити, що не оцінила мама хлопчика в парку, хоча стверджувала, що героєм може будь-яка людина, що зробив добрий , мужній вчинок.

Так якими ж якостями повинен володіти герой? Безумовно, він повинен володіти такими рисами, як чесністю, хоробрістю, мужністю, чуйністю, мудрістю, безкорисливістю і, звичайно, умінням піклуватися про близьких, а іноді віддавати своє життя заради їх порятунку або благополуччя, тобто всіма якостями високоморальну людину.

Хіба не можна назвати героїнею жінку-матір? Хто кинеться рятувати дитину в першу чергу, в яку б ситуацію він ні потрапив? Хто з самого народження піклується про нього, оберігає від тривог і негараздів, доглядає і виховує, забувши про втому? Важко уявити, якийсилою повинен володіти слабка стать , Несучи на своїх плечах весь тягар виховання. Згадайте, що пережила країна в страшне ранок 1 вересня 2004 року. В той день більшість загиблих були жінки. Мами привели дітей в школу в Беслані, мами, не витримавши, кидалися на терористів, мами закривали тілами дітей. І своїх, і чужих. Самовіддана материнська любов - це не подвиг чи ?? А скільки болісних випробувань проходить Нилівна, героїня роману М. Горького «Мати»? Дізнавшись про політичну позицію сина Павла, Пелагея Нилівна з жінки-матері стає жінкою-борцем, здатної на все, щоб захистити сина і розвинути його справу. Вона стає другом його ідейних товаришів, приймає їх погляди, допомагає у всьому, при цьому болісно переживаючи небезпеку, яка загрожує Павлу і його однодумцям.

Герой ... Часто ми його не помічаємо, а він поруч, він всюди.

Якось я бачила, як безпорадна бабуся стояла посеред шосе, відчайдушно озираючись на потік машин, що мчали з шаленою швидкістю. Зрозуміло справа, що переходила вона дорогу в недозволеному для пішоходів місці. Але звідки бабусі знати, де безпечніше і ближче пройти до лікарні? Вона була настільки налякана і розгублена, що мені мимоволі захотілося їй допомогти. Раптом одна машина різко загальмувала, і водій робить абсолютно не передбачувана: розгортає машину поперек дороги, перегородивши таким чином рух, виходить, бере приголомшену бабусю під руку, переводить через дорогу і, вклонившись іншим водіям, мовляв, вибачте-вибачте, їде. Хіба не геройство вчинив цей чуйний водій? Безумовно! Вразило інше: молода жінка позаду мене уїдливо прошепотіла: «Ну, прямо герой ...»

Питання, яке мучить мене з тих пір: «Як зароджується в нас почуття героїзму? Чому не у всіх? ». Значить хтось забув сказати тій молодій жінці, як важливо в світі добро, і «Майстра і Маргариту», де Ієшуа проповідує добро і вважає його істиною людства, вона не читала - не було у неї подібного життєвого уроку на момент становлення її особистості.

Роздуми про геройство привели мене до висновку: література вчить розуміти нас, «що таке добре, і що таке погано». У дитинстві ми наслідуємо персонажам казок, в юному віці - героям художніх творів письменників-класиків. Спробуй не захоплюватись Наташею Ростової, коли вона звільняє підводи, навантажені домашнім цінних скарбом (кришталем, книгами, килимами, дорогим одягом та іншим) і віддає їх пораненим. Не тільки цей вчинок заслуговує на повагу читачів. Скільки мужності, витримки і завзятості потрібно героїні, щоб доглядати за пораненими солдатами. Вся краса її від того, що вона виросла в атмосфері духовної чистоти, добра і взаєморозуміння.

Місце для під подвигу є завжди, в який би час ми не жили. Прикладів героїзму можна навести тисячі. Не хочеться вірити, що сучасні люди так сильно подрібнювали, що в пріоритеті зараз у всіх матеріальні цінності, що не залишилося більше справжніх героїв з широкою душею. Герої є. Треба навчити нас їх бачити. Саме тому слід частіше піднімати питання про те, хто для нас є героєм, кому нам наслідувати і вважати ідеалом людини. І звичайно ж, сформувати в дитині все якості героя - це завдання дорослих, адже недарма сказав Антуан де Сент-Екзюпері: «Всі ми родом з дитинства».

Я не знаю, яким виріс той хлопчик, якого я зустріла з мамою в парку, але здається мені, що мати, не придавшая значення відважному вчинку Сашки, можливо, вбила в свою дитину вміння побачити подвиг і наслідувати такої сміливості. Хочеться вірити, що хлопчик залишився вірним своїм переконанням і по життю пішов з твердої думкою: «Сашка все-таки герой, і я БУДУ таким же!»

Розробка ЦБ № 202 ім. Ю. Гагаріна

«Герой. Хто він?"

Літературно-пізнавальна бесіда

для дітей молодшого та середнього шкільного віку

«Неможливо завжди бути героєм, але завжди можна залишатися людиною»

Йоганн Гете

1-й ведучий: Кожен народ протягом багатовікової історії своєї Батьківщини понад усе цінував вір-ність Батьківщині, мужність і відвагу героїв, які борються за торжество добра і спра-ливості. Уявлення про ідеального героя відбилися в усному народ-ном твор-честве, оповідях, легендах, билинах. Згадайте, наприклад, казкових зло-деїв, давньогрецьких героїв, середньовічних лицарів або російських богатирів. (Дивимося і коментуємо ілюстрації (слайди 2-4), згадуємо легенди і казки)2-й ведучий: У реальному житті найбільш наочно героїзм проявляється в екстремальних ситуаціях або в тяжкі хвилини випробувань, наприклад, під час визвольних війн. Саме тоді на за-щиту своєї Батьківщини від ворожих загарбників встають практично всі ... І часто навіть ціною свого собст-кої життя, люди намагаються захистити близьких (дітей, батьків і матерів) від гіршого ..., їх вчинками рухає почуття любові до рідних, домівці і, звичайно, почуття обов'язку до своєї країни - батьківщині. Історично відобразити подвиги визволителів для нащадків допомагає творче-ство письменників, художників, музикантів ... (Згадати війну 1812 року, подвиги солдат у Великій Вітчизняній війні; зачитати уривок з рас-оповіді Л. Соболєва "Батальйон чотирьох" - див .: додаток, п.1, слайди 5-6)1-й ведучий: Хлопці, а чи правильно думати, що героїзм проявляється тільки в боях і битвах? Як ви вважаєте, чи є місце подвигу в мирному житті? (Висловлювання хлопців і читання поеми С.Я. Маршака "Розповідь про невідомого героя" - див .: прило-же-ня, п.2, слайд 7)2-й ведучий: Давайте поміркуємо, в чому ж полягає сенс слова "героїзм"? (Дати хлопцям можливість висловити свої судження) (слайд 8)Узагальнюючи все сказане, можна підсумувати: героїзм - вчинки, які вимагають від людини особистих вольових якостей - мужність, стійкість, готовність до співпереживання. разом: Давайте подумаємо, які якості притаманні людям, які здійснюють героїчні вчинки? (Слайд 9, обговорення рис характеру людини, здатного здійснити подвиг; подве-дення хлопців до думки про те, що для героїчного вчинку важлива не фізич-ська сила і розвинута мускулатура, а сила духу, переконання, стійкість і т.д.)1-й ведучий: На підтвердження наших міркувань я прочитаю вам старовинну шотландську баладу Р.Л. Стівен-сона "Вересовий мед", яку переклав для нас С.Я. Маршак. (Читання і обговорення твору - див .: додаток, п.3, слайд 10)2-й ведучий: У поемі старий-медовар говорить такі слова: "Не вірив я в стійкість юних, що не бриючих бо-пологи", вважаючи, що молодим складно встояти перед важкими життєвими випробуваннями. Хочеться поставити під сумнів цьому висловлюванні і познайомити вас з героєм чудовою повісті Алана Маршалла "Я вмію стрибати через калюжі", в якій автор розповідає про перемогу над своїм фізичним недугою. Справа в тому, що герой повісті, хлопчик з Австралії (А. Маршалл), у віці шести років перехворів на поліомієліт і, на жаль, а це було понад сто років тому, цю хворобу ще не вміли лікувати. Алан вижив, але більше не міг пересуватися без милиць і інвалідного крісла. Але найголовніше, що він стійко і мужність боровся з мінливістю долі, щоб стати повноцінною людиною. А цілеспрямованість Алана захоплює! Йому говорили: "Ти не можеш і не зможеш!", А він не миритися з сумною долею каліки і бився на палицях зі шкільним недругом, спускався в кратер погаслого вулкана, навчався плавати, їздити верхи ... Подолання себе породило в ньому завидну стійкість і мужність. А знаєте, ким став хлопчик, коли виріс? Бродячим репортером (а пізніше і письменником)! Він в фургоні і спе-ціально пристосованої машині подорожував по світу і своїм життям і творчістю довів, що безвихідні ситуації рідкісні і сили людські не так вже й низькі, щоб не витримати ударів долі. (Читання уривка з повісті і пошук відповіді на питання "Головні риси характеру Алана Маршалла?" - див .: додаток, п.4, слайд 11)1-й ведучий: Познайомимося ще з однією книгою, в якій багато говориться про підщепі-Гах і героїчні вчинки. Книгу "Мій прадід, герої і я" написав помічаючи-вальний німецький автор Д. Крюс, змістом якої є з'ясування по-проса, хто ж є справжнім героєм? Старий і хлопчик розповідають один одному притчі, історії, казки - і всі вони про героїзм. Це дуже мудра книга про те, як навчитися відрізняти подвиг від молодецтва, хвастощів, бравади. (Читання і обговорення уривку з повісті - див .: додаток, п.5, слайд 12)2-й ведучий: Сьогодні, розповідаючи про різні події і людей, ми дуже часто вживали поняття «героїзм» ( "мужність", "відвага"). А чи залежить героїзм від віку людини або статі і, взагалі, яким чином і з чого народжується це якість? (Висловлювання хлопців)(Слайд 13)Народжується героїзм тільки при наявності у людини вольових якостей - мужності, стійкості, готовності до співпереживання, а також почуття справедливості і доброго серця. Ось ці люди - наші сучасники. 12 - річна Ксюша Перфільева врятувала потопаючого семирічного хлопчика, надала йому першу допомогу, хоча сама тільки зовсім недавно навчилася плавати. 11 - річний Антон Чусов врятував двох дівчаток, які тонули в ставку, за всіма правилами профессио-нального рятувальника, згадавши фільм, який хлопцям показували в класі. 22 - річна стюардеса Віка Зільберштейн втратила самовладання в який загорівся при посадці літаку, в диму та полум'ї дісталася до запасного люка і не покинула го-рящій літак, поки не врятувалися, ті, хто міг самостійно пересуватися. За словами очевидців, вона врятувала близько тридцяти осіб. 8 - річна дівчинка Саша Єгорова врятувала трирічну дівчинку під час обвалення даху в московському аквапарку Трансвааль. Більше години вона утримувала дівчинку над водою, навіть не помічаючи того, що у неї самої зламана рука. Ці люди зовсім силачі, у них немає накачаних м'язів, але ми називаємо їх героями за му-дружність і благородне серце. разом: А зараз виберіть, будь ласка, то висловлювання, яке, на ваш погляд, найбільш точно від-ражает поняття героїзму. (Слайд 14, хлопці читають і обговорюють цитати, роблять свій вибір і обґрунтовують його).І на закінчення нашої зустрічі, хочеться сказати вам, хлопці, більше розмірковуйте, читайте. Дуже добре, якщо книга стане вашим вірним другом! Використана література:

    Соболєв Л. С. Батальйон чотирьох: розповіді і нариси / Л. С. Соболєв, худ. А. Алексєєв. - Л.: Дет. лит., 1988. - 127 с. : Ил. - (Морська слава).

    Маршак С. Я. Розповідь про невідомого героя / С.Я. Маршак. - М.: Дет. лит., 1989. - 20 с. : Ил.

    Стівенсон Р. Л. Дитячий квітник віршів / Р. Л. Стівенсон. - М.: Октопус, 2011.- 159 с. : Ил.

    Маршалл А. Я вмію стрибати через калюжі / А. Маршалл. - М.: Огі, 2003. - 372 с. - (Ми разом). Крюс Дж. Мій прадід, герої і я / Дж. Крюс, пров. А. Ісаєвої, худ. Л. Нижній - М.: Дет. Літ., 1972. - 191 с. : Ил. Єфремова Т. Ф. Сучасний тлумачний словник російської мови в 3 т. / Т. Ф. Єфремова. - М.: АСТ, Астрель, Харвест, 2006. - 976 c. Філософський енциклопедичний словник / Гол. редакція: Л. Ф. Іллічов, П. Н. Федосєєв, С. М. Ковальов, В. Г. Панов - М .: Сов. Енциклопедія, 1983. - 840 с.

Електронні ресурси:
    Лабораторія фантастики [Електронний ресурс]. - Електр. дан. - Режим доступу: / edition44650 вільний. - Загл. з екрану. Універсальна бібліотека [Електронний ресурс]. - Електр. дан. - Режим доступу: /ARCHIVES/K/KRYUS_Djeyms/_Kryus_Dj..htmlвільний. - Загл. з екрану .. [Електронний ресурс] - Електр. дан. - Режим доступу: / Alan-marshall /вільний. - Загл. з екрану.

Додаток.

П.1. Уривок з твору Л. Соболєва "Батальйон чотирьох". Моряки ведуть нерівний бій - їх всього п'ятеро, один важко поранений, а ворогів сотні. Але упря-травня відвага, презирство до смерті, непохитна стійкість перемагають, і відбувається неможливе - ворог відступає! ... Коли раптово настала тиша, вони схаменулися і озирнулися: у Котікова кулею була пробита щока, у Перепелиці дві кулі сиділи в нозі. Литовченко теж був поранений. На перев'язки пішли всі фор-Менки. Попереду, очевидно, були тільки свої. Моряки влаштували Леонтьєва в окопі зручніше, при-несли йому води, обмили і напоїли, поклали біля нього автомат і гранати, знайдений-ні в окопі. Він дивився на всі ці турботи, слабо посміхаючись, і очі його, повні сліз, краще всяких слів говорили про те, що було в його душі. Погляд цей, ймовірно, збентежив Негреба, тому що він встав і сказав із зайвою діловитістю: - Полеж тут, більше трясти не будемо. Зараз носилки надішлемо. Йдемо своїх шукати. І вони встали в зростання - чотири людини в смугастих тільняшках, в чорних безкозирках, ок-ровавленние, перев'язані обривками форменок, але сильні і готові знову Пробий-тися крізь сотні ворогів. І, мабуть, самі вони були вражені своєю живучою силища. І Перепелиця сказав: - Один моряк - моряк, два моряка - взвод, три моряка - рота ... Скільки нас? Четверо? .. Ба-Тальоні, слухай мою команду: кроком ... арш! П.2. Поема С.Я. Маршака "Розповідь про невідомого героя"
1. Шукають пожежники, шукає міліція, Шукають фотографи в нашій столиці, Шукають давно, але не можуть знайти Хлопця якогось років двадцяти. Середнього зросту, плечистий і міцний, Ходить він у білій футболці та кепці. Знак "ГТО" на грудях у нього. Більше не знають про нього нічого. Що накоїв він, і в чому винен? Ось що в народі про нього говорять.Їхав один громадянин по Москві -
Біла кепка на голові, -
Їхав навесні на майданчику трамвая,
Щось під гуркіт коліс наспівуючи ... Раптом він побачив - навпаки у вікні
Кидається хтось в диму і вогні. Багато стовпилося людей на панелі.
Люди в тривозі під дах дивилися:
Там з вікна крізь вогненний дим
Руки дитина простягав до них
2. Задарма хвилини однієї не втрачаючи, Кинувся хлопець з майданчика трамвая Автомобілю навперейми І по трубі водостічної поліз. Третій поверх, і четвертий, і п'ятий ... Ось і останній, пожежею охоплений. Чорного диму висить пелена. Рветься назовні вогонь з вікна. Треба ще підтягнутися трошки. Хлопець слабея, доповз до віконця, Встав, задихаючись від диму на карниз, Дівчинку взяв і спускається внизОсь вхопився рукою за колону.
Ось по карнизу ступив він до балкону ...
Ледве стоїть на карнизі нога,
А до балкона - чотири кроки. Бачили люди, які дивилися знизу,
Як обережно він йшов по карнизу.
Ось він пройшов половину шляху.
Треба ще половину пройти. Крок. Зупинка. Інший. Зупинка.
Ось до балкона дістався він спритно.
Через залізний бар'єр переліз,
Двері відкрив - і в квартирі зник ...
3. З димом заважає хмара пилу,
Мчать пожежні автомобілі,
Клацають дзвінко, тривожно свистять.
Мідні каски рядами блищать. Мить - і розсипалися мідні каски.
Сходи виросли швидко, як в казці. Люди в брезенті - один за іншим -
Лізуть по сходах в полум'я і дим ... Полум'я змінюється чадом чадним.
Жене насос водяний струмінь.
Жінка, плачучи, підходить до пожежних:
- Дівчинку, дочку врятуйте мою!
- Ні, - відповідають пожежні дружно, -
Дівчинка в будівлі не виявлено.
Всі поверхи ми зараз обійшли,
Але нікого досі не знайшли. Раптом з воріт обгорілого будинку
Вийшов один громадянин незнайомий.
Рудий від іржі, весь в синцях,
Дівчинку міцно тримав він в руках. Дочка заплакала, мати обіймаючи.
Хлопець схопився на майданчик трамвая,
Тінню майнув за вагонним склом,
Кепкою махнув і пропав за рогом. Знак "ГТО" на грудях у нього
4. Шукають пожежники, шукає міліція, Шукають фотографи в нашій столиці, Шукають давно, але не можуть знайти Хлопця якогось років двадцяти. Середнього зросту, плечистий і міцний, Ходить він у білій футболці та кепці,Більше не знають про нього нічого. Багато хлопців плечисті і міцні, багато носять футболки і кепки. Багато в столиці таких же значків. До славному подвигу кожен готовий!
П. 3. Р. Л. Стівенсон Балада "Вересовий мед"
1. З вересу напій Забуто давним-давно. А був він солодше меду, п'яний, ніж вино. В котлах його варили І пили всією родиною Малятка-медовари У печерах під землею.Прийшов король шотландський, Безжальний до ворогів, Погнав він бідних піктів До скелястих берегах. На вересковом поле, на поле бойовому Лежав живий на мертвому І мертвий - на живому.
2. Літо в країні настав, Верес знову цвіте, Але нікому готувати Вересовий мед. У своїх могилках тісних, В горах рідної землі Малятка-медовариПріют собі знайшлиКороль по схилу їде Над морем на коні, А поруч майорять чайки З дорогою нарівні. Король дивиться похмуро: "Знову в краю моєму Цвіте медовий верес, А меду ми не п'ємо!"
3. Але ось його васали Примітили двох Останніх медоварів, хто залишився в живих. Вийшли вони з-під каменя, Мружачись на білий світ, - Старий горбатий карлик І хлопчик п'ятнадцяти років.До берега моря крутому Їх привели на допит, Але жоден з полонених Слова не вимовив. Сидів король шотландський, Чи не рухаючись, в сідлі А маленькі людіСтоялі на землі
4. Гнівно король промовив: "Тортури обох чекає, Якщо не скажете, чорти, Як ви готували мед!" Син і батько мовчали, Стоячи біля краю скелі. Верес дзвенів над ними, В море котилися вали.І раптом голосок пролунав: "Слухай, шотландський король, Поговорити з тобою Віч-на-віч дозволь! Старість боїться смерті. Життя я зрадою куплю, Видам заповітну таємницю!" - Карлик сказав королю.
5. Голос його гороб'ячий Різко і чітко звучав: "Таємницю давно б я видав, Якби син не заважав! Хлопчику життя не шкода, Загибель їй байдуже ... Мені продавати свою совість Соромно буде при ньому. Нехай його міцно зв'яжуть І кинуть в пучину вод - А я навчу шотландців Готувати старовинний мед! .. "Сильний шотландський воїн Хлопчика міцно зв'язавІ кинув у відкрите море З прибережних прямовисних скель. Хвилі над ним зімкнулися. Замір останній крик ... І луною йому відповів З обриву батько-старий: "Правду сказав я, шотландці, Від сина я чекав біди. Чи не вірив я в стійкість юних, Чи не бриючих бороди. А мені багаття не страшний. Нехай зі мною помре моя свята таємниця - Мій вересковий мед! "
П. 4. Читання уривка з повісті А. Маршалла "Я вмію стрибати через калюжі!" Поступово милиці стали частинкою мого єства. Руки у мене розвинулися поза всяких пропор-цій з іншими частинами тіла, особливо міцними і твердими стали вони під пахвами. Кос-тилі мені більше не заважали, і я пересувався на них абсолютно вільно. При ходьбі я застосовував різні «стилі», яким давав назви аллюров. Я вмів рухатися ша-гом, риссю, інохіддю, галопом. Часто я падав і сильно розбивається, але поступово навчився при падінні приймати таке положення, щоб моя «погана» нога від цього не постраждала. Всі свої падіння я розбив на певні категорії і, падаючи, знав заздалегідь, буде це падіння «вдалим» або «невдалим». Якщо милиці ковзали, коли я вже виніс тіло вперед, то я па-дав на спину, і це був самий «невдалий» тип падіння, тому що моя «погана» нога під-вертивалась і виявлялася піді мною. Це було дуже боляче, і, падаючи таким чином, я, щоб утриматися від сліз, бив руками по землі. Якщо ж ковзав тільки один милицю або я зачіпався за камінь або корінь, то я падав вперед, на руки і ніколи не ушибался. Як би там не було, я завжди ходив в синцях, шишках і подряпинах, і щовечора заставав мене за лікуванням забиття або каліцтва, одержаного протягом дня. Але це мене не засмучувало. Я сприймав ці прикрі неприємності як щось неминуче і природне і ніколи не пов'язував їх з тим, що я каліка, так як і раніше зовсім не вважав себе калікою. Я завжди намагався йти навпростець, зрізав кути, шукав найкоротший шлях. Я йшов напролом через колючі кущі, щоб не зробити кількох зайвих кроків, обходячи їх; ліз через паркан, щоб уникнути невеликого крюка, хоча до хвіртки було рукою подати. Нормальний дитина витрачає свою надлишкову енергію на всілякі витівки: скаче, стрибає, крутиться, йдучи по вулиці, подшібает ногою камінці. Я теж відчував цю потребу і, коли йшов по дорозі, давав собі волю і робив незграбні спроби стрибати і скакати, щоб таким чином висловити гарний настрій. Дорослі, бачачи ці незграбні зусилля вилити охопивши-шую мене радість життя, вбачали в них щось глибоко зворушливе і приймалися гля-діти на мене з таким співчуттям, що я відразу ж припиняв свої стрибки і, лише коли вони зникали з поля зору, повертався до свого щасливий світ, де не було місця їх смутку і їх болю. П. 5. Уривок з повісті Д. Крюса "Мій прадід, герої і я" (Переказ і читання) У Чорногорії, країні Черних гір, жив колись Благий Брайовіч - хлопчик з великими чорними очима. З усіх своїх однолітків він один умів читати і писати - цьому мистецтву навчив його на його прохання місцевий священик. Інші хлопчики його віку мріяли скоріше отрас-тить вуса і отримати рушницю в руки. Батько Благий, Раді, - людина велетенського зростання, плечі-Стий і щільний, - якому пістолет і рушницю були так само дороги, як курцеві трубка, називав свого сина ягням. І частенько задавав собі питання: «Що ж з ним буде, коли прийдуть вовки?». Вовками він називав таких же чорногорців, як і він, - чоловіків з роду, з ко-менту, котрим його власний рід перебував у постійній ворожнечі. Чоловіки одного роду вбивали чоловіків іншого роду з помсти, за вбивства, скоєні раніше. Мстити жінкам і дітям вважалося ганьбою - тільки вбивство чоловіка давало право вважати, що вбитий отмщен. І чоловіки гинули один за іншим. Чвари тривала, і не було ніякої надії, що вона коли-небудь скінчиться. І Благий з жахом думав про те, що, напевно, настане день, коли йому доведеться вбити ножем або застрое-лити з рушниці маленького Іво з роду Брайовіч, з яким раніше вони часто ловили разом в струмку форелі. Ця карусель помсти його не приваблювала. І тому ніхто не був такий щасливий, як він, коли батько в один прекрасний день оголосив, що в наступну п'ятницю Джурановічі і Брайовіч зберуться на лузі для переговорів про припи-щении распрі.- Як же це сталося, батько? - запитав Благий, почервонівши від радості і хвилі-ня - Я тільки порахував, скільки чоловіків ще залишилося у нас і скільки у Джурановічей. І зрозумів, що, якщо не припиниться кривава війна, обидва наші роду скоро вимруть. Тому нам потрібно отка-тися від помсти і укласти мир, хочемо ми цього чи не хочемо. У п'ятницю ми все зберемося для переговорів. Ти поведеш мого коня.- Добре, батько, - відповів Благий і знову пофарбував-нел від радості. Переговори велися на лузі під крутий скелею. Був полдень..Солнце стояло високо. Повітря було сухе і гарячий. Згідно зі звичаєм, сюди з'явилися всі: жінки - в чорному, діти - в білому, чоловік-чини - в яскравих костюмах і червоних жилетах; у деяких за кольоровий пояс було заткнути за два пістолети. Кожна сім'я дотримувалася порядок, запропонований звичаєм: глава сім'ї їхав верхи, старший син вів коня за вуздечку, решта членів сім'ї йшли пішки слідом за конем. Чорного жеребця, на якому сидів його батько вів за вуздечку Благий. Спритно зістрибнувши з коня, що не-дивлячись на свої п'ятдесят з гаком років, Раді сіл на великий камінь. Навіть тепер він здавався вище всіх зі свого роду. Час для перемир'я було несприятливим - обидва роду ще опла-кивали убитих. Занадто свіжа була ще біль і печаль, а переговори вимагали розсудливості і витримки. Насилу переважна ненависть проти вбивць могла спалахнути кожну секунду. Але Раді, батько Благий, поборів свій власний гнів, тримав під контролем і інших. Коли стогони про вбитих батьків, чоловіків і братів почали ставати голосніше, коли обидва роду стали звинувачувати вбивць і перераховувати загиблих, він підняв вгору руку і, давши замовкнути і тим і іншим, крик-нул: - Ми зібралися тут не для того, щоб вважати мертвих і розпалювати свій гнів! Ми з-бралися, щоб обидва наші така не зачахнули, як трава в посуху. Озирніться навколо! Скільки тут дружин без чоловіків! Скільки дітей без батьків! І у вас і у нас вистачить зброї і знайдуться ще храб-реци, у яких не здригнеться рука, щоб і всіх інших жінок зробити вдовами, а дітей - сиротами. Ми хочемо укласти мир не зі страху і не з слабкості, а по здоровому Розмірковуючи-нию. Якщо минуле здобуде тут над нами перемогу і ми заговоримо один з одним не словами, а свинцем, не бачити нашим родам майбутнього! Наші сім'ї вимруть, і від кожного роду залишаться лише гіркі вдови, що проклинають своїх чоловіків! Благий не зводив очей з батька. Він ніколи ще не чув, щоб той так говорив. Йому здавалося, ніби батько, удар за ударом, розбиває тя-желую ланцюг, яким все вони скуті. Багато з присутніх були вдячні Раді за його мова. І коли він, широко розвівши руками, звернувся і до того і до іншого роду із закликом: «Хто за мир, встаньте!» - вони тут же кинулися до нього, а за ними піднялися і всі інші. Так стояли поруч Джурановічі і Брайовіч - немов нестиснене поле розкинулося під ска-лой.- Хай буде мир! - проголосив Раді, піднявши руки. Але не встиг він ще їх опустити, як стара Анджа з роду Джурановічей, мати останнього убитого, крикнула: - Ні! Чи не буде миру, поки не отмщен мій син! Я знаю його вбивцю. Ось він стоїть! І, вставши на повний зріст, вона вказала рукою на молоду людину з роду Брайовіч. Потім вона знову опустилася на землю і крикнула своєму синові: - Тільки боягуз не мстить за свого брата! Всі стояли ще, немов завмерши після цього вигуку, коли син Анджі вихопив пістолет з-за пояса і, майже не цілячись, спустив курок. На звук пострілу скеля відповіла луною. Але рев натовпу заглушив його. Чоловіки схопилися за револьвери, діти заплакали, жінки ловили руки му-лень, намагаючись перешкодити їм стріляти. Ще мить, і завойований з такими труднощами світ знову перетворився б в криваву розбрат, якби Раді, піднявши руки вгору, не прокричав, звертаючись до своїх: - Кого поранило? І настала тиша - все чекали відповіді. Але ніхто не відповідав. Стало так тихо, що можна було розчути доносилося здалеку бекання кози. Тоді Раді обра-покотився до Джурановічам: - Якби куля потрапила в кого-небудь з наших, ти позбулася б і молодшого сина, Анджа. Ти хочеш, щоб це тривало і тобі ніколи не довелося б співати пісень над колискою онука? Ти хочеш померти, не залишивши потомства, бути трухлявих деревом, на якому вже не розпуститься жоден листок? Твій син не боягуз. Ми все це знаємо. Ти веліла йому продовжувати війну, і він вистрілив. Тепер накажи йому укласти мир. Вста-вай! Жінка повільно піднялася з землі. Обличчя її було замкнуто, губи щільно стиснуті, очі з недовірою нишпорили по прімолкшей натовпі. Вона не промовила ні слова. Але вона встала. Сама остання. І тоді Раді знову повторив, звертаючись до всіх: - Хай буде мир! Світ був заклю-чен. Багато знову сіли на землю, інші все ще стояли, продовжуючи розмовляти. Деякі навіть, відділившись від своїх, повільно рушили в бік недавніх противників. Стара Анджа перша покинула луг, не сказавши ні слова своєму синові. Незабаром за нею пішли й дру-Гії, щоб ще раз обговорити за пляшкою вина події цього дня. Сім'ї, в яких ще були живі батьки, за звичаєм, йшли з луки цілої процесією: попереду глава сім'ї верхи на коні, якого веде за вуздечку старший син, слідом за ними, пішки, всі домочадці. У такому ж порядку збирався вирушити в дорогу зі своєю сім'єю і Раді. Він звелів своєму синові Благий взяти за вуздечку коня, але той відповів: - Я не можу, батько. Доведеться тобі посадити мене в седло.- Що-о? - здивувався Раді. І тільки тепер він глянув на сина, який сидів на траві. Той був дуже блідий і, як-то дивно зігнувшись, нахилився вперед.- Що з тобою? Тобі погано? - нетерпляче запитав батько. Цей міцний, здоровий чоловік ніколи не хворів сам і не визнавав ніяких хвороб у інших. Але хлопчик і справді виглядав погано. В особі його не було ні кровинки, очі блестелі.- Що з тобою? - повторив Раді вже не так різко. Він навіть нахилився і поклав синові руку на лоб. Лоб його горів. Благий лихоманило. Тепер Раді за-беспокоілся.- Що трапилося? - запитав він утретє. Тоді його син підняв трохи край білого гуня, і Раді побачив, що хлопчик затискає рукою рану. Його пальці і сорочка були в крові. Раді випростався і, з подивом дивлячись на сина, запитав: - Ти поранений? - Так, - відпові-тил Благий. - У мене попало. - І, опустивши край гуня, додав: - Але ніхто не помітив. І ні-кому не говори. Відвіз мене звідси. Військовий лікар з Подгориці швидко мене вилікує. Батько в розгубленості дивився на сина, згорбившись у траві. У нього було туманне почуття, що цей хлопчик - герой. Але героїв, які страждають і мовчать, він ніколи ще не бачив ..- Чому ти не сказав про це раніше? - суворо запитав він Тоді б не було світу, батько. Раді раптом помітив, що хлопчик важко дихає і ось-ось знепритомніє від болю. І він зрозумів, що лікар зараз важливіше, ніж честь, гнів, помста і все довгі розмови. Не кажучи ні слова, він підняв Благий, посадив його на свого коня і запитав: - Ти можеш триматися однією рукою? Благий кивнув. Тоді Раді покликав жінок, що розмовляли неподалік від них з сусідками, і сказав їм: - Пішли! Стежте за хлопчиком. Йому терміново потрібен лікар. І перш ніж жінки ус-співали задати йому хоч одне питання, він узяв коня за вуздечку і повів його через луг до дороги. Всі, хто ще не встиг розійтися, з подивом дивилися на небачену картину: глава сім'ї, чоло-вік величезного зростання, войовничий і гордий, вів за вуздечку коня, на якому сидів верхи його син, безвусий хлопчисько. Якийсь жартівник з роду Джурановічей крикнув їм услід: - Ти що думаєш, Раді, раз світ, так ягнята попереду стада йдуть? Не зупиняючись і не повертаючи го-лови, Раді відповів: - Це ягня заплатив за ваш світ своєю кров'ю, Джурановіч! Син Анджі поранив його, а він і не пискнув, щоб не порушити цей світ! Тепер, дізнавшись, що трапилося, мати і сестри Благий голосно заплакали. Чоловіки, що стояли навколо, з подивом і повагою дивилися на хлопчика в сідлі. І коли старий пастух зняв перед ним шапку, все зробили так само.

Герой нашого часу.
«Неможливо завжди бути героєм,
але завжди можна залишатися людиною »
І. Гете

Говорячи про героїв будь-якого часу, необхідно з'ясувати, кого називають героєм. Звернемося до словників. «Герой - той, хто привернув до себе увагу. Найчастіше той, хто викликає захоплення »- за словником Ожигова. «Герой - людина, яка вчинила подвиг, готовий до самопожертви» - читаємо в словнику Єфремової Т. Ф. «Герой - людина, що втілює в собі риси епохи, середовища», - вислів зі словника Шведової Н. Ю. Визначення даного поняття різні, але всі вони підкреслюють особливість головного персонажа і в той же час людини своєї епохи.

Початок ХХI століття - складна віха в долі нашої Батьківщини. Формування державності, утвердження нових цінностей в країні, відповіді на виклики часу: війна в Чеченській республіці, боротьба з терористичними бандформуваннями - все це породжує своїх героїв і антигероїв. Але ж мені, як і дуже багатьом моїм одноліткам, хочеться вірити, що наше покоління здатне народжувати героїв, людей, на яких можна і потрібно рівнятися. Та й прикладів цього чимало.

Бусурманів Сергій Анатолійович - старший помічник начальника штабу бригади Внутрішніх військ Міністерства внутрішніх справ Російської Федерації по розвідці, майор. Воював в Дагестані з вторглися туди терористами. 12 годин загін, під його керівництвом, тримав оборону. Командир під час бою був на найнебезпечніших ділянках, отримав поранення в голову. Врятувати його не вдалося. Указом Президента Російської Федерації від 25 вересня 1999 року за мужність і героїзм, проявлені в ході контртерористичної операції на Північному Кавказі, майору Басурманову Сергію Анатолійовичу посмертно присвоєно звання Героя Російської Федерації.

Російський офіцер - герой. Він міг би не йти в той бій, у нього почалася відпустка, захворіла дочка, його чекали вдома. Але не можна було кинути жінок, дітей, людей похилого віку дагестанської села. Можна було під час бою керувати солдатами з укриття. Але не можна залишити товаришів проти переважаючого під силу противника. Треба допомогти, бути там, де найбільше ти потрібен людям. Така поведінка викликає захоплення, привертає особливу увагу у молоді, старшого покоління.

Майор бусурмани вміло керував боєм, перебуваючи на найнебезпечніших ділянках, надихаючи підлеглих особистим прикладом. Але осколок міни зрадницьки вивів Сергія Анатолійовича з бою. Ризикуючи життям, підлеглі винесли командира з-під вогню, але було пізно. Від важкого поранення він помер на руках бійців ... Це самопожертву заради солдатського життя, життів чужих людей з глухого гірського селища. Здатність не проходити повз чужого горя, бути вірним присязі, даній Батьківщині, не ховатися за чужий спиною - це риси багатьох сучасних російських офіцерів, які пройшли через «гарячі точки» на карті сучасної російської історії. Про них складають пісні й вірші, щоб їх діяння, їх ставлення до життя залишилося в пам'яті нащадків, щоб майбутні і сучасні молоді росіяни всім своїм життям дорівнювали на них. Значить, в їх житті, вчинках, простежуються риси епохи.

Зовсім недавно ім'я Сергія Солнечнікова стало відомо всій країні. Загинув геройськи, накривши собою бойову гранату. Цією дією він врятував життя десятків солдат. Чи був у нього вибір? Напевно, був. Чи хотів він жити? Звичайно, раз планував одружитися. Він сам вибрав правильний на той момент для нього крок. Ім'я його увічнили тепер в назві вулиці міста Благовєщенська. Схиляюся перед його подвигом. Не хочеться тільки, щоб про таких людей дізнавалися лише після їх смерті. У той же час їх дії допомагають молодим іноді задуматися над вибором шляху.

С.А. Бусурманів і С.А. Солнечніков- ось вони, герої мого часу, люди, на яких я і мої однолітки будуть рівнятися. І такі випадки не поодинокі. Часи не вибирають, але як би не складалося життя звичайної людини, потрібно пам'ятати про те, що є цінності, яким немає ціни: вірність Батьківщині, любов, дружба, мужність. Вони затребувані завжди. Про це потрібно пам'ятати. І є правда в тому, що герої і в наш час є.

Розробка ЦБ № 000 ім. Ю. Гагаріна

«Герой. Хто він?"

Літературно-пізнавальна бесіда

Третій поверх, і четвертий, і п'ятий ...

Ось і останній, пожежею охоплений.

Чорного диму висить пелена.

Рветься назовні вогонь з вікна.

Треба ще підтягнутися трошки.

Хлопець слабея, доповз до віконця,

Стало зрозуміло, задихаючись від диму на карниз,

Дівчинку взяв і спускається вниз

П. 4. Читання уривка з повісті А. Маршалла

"Я вмію стрибати через калюжі!"

Поступово милиці стали частинкою мого єства. Руки у мене розвинулися поза всяких пропорцій з іншими частинами тіла, особливо міцними і твердими стали вони під пахвами. Милиці мені більше не заважали, і я пересувався на них абсолютно вільно.

При ходьбі я застосовував різні «стилі», яким давав назви аллюров. Я вмів рухатися кроком, риссю, інохіддю, галопом. Часто я падав і сильно розбивається, але поступово навчився при падінні приймати таке положення, щоб моя «погана» нога від цього не постраждала. Всі свої падіння я розбив на певні категорії і, падаючи, знав заздалегідь, буде це падіння «вдалим» або «невдалим». Якщо милиці ковзали, коли я вже виніс тіло вперед, то я падав на спину, і це був самий «невдалий» тип падіння, тому що моя «погана» нога підкручує і виявлялася піді мною. Це було дуже боляче, і, падаючи таким чином, я, щоб утриматися від сліз, бив руками по землі.

Якщо ж ковзав тільки один милицю або я зачіпався за камінь або корінь, то я падав вперед, на руки і ніколи не ушибался.

Як би там не було, я завжди ходив в синцях, шишках і подряпинах, і щовечора заставав мене за лікуванням забиття або каліцтва, одержаного протягом дня.

Але це мене не засмучувало. Я сприймав ці прикрі неприємності як щось неминуче і природне і ніколи не пов'язував їх з тим, що я каліка, так як і раніше зовсім не вважав себе калікою.

Я завжди намагався йти навпростець, зрізав кути, шукав найкоротший шлях. Я йшов напролом через колючі кущі, щоб не зробити кількох зайвих кроків, обходячи їх; ліз через паркан, щоб уникнути невеликого крюка, хоча до хвіртки було рукою подати.

Нормальний дитина витрачає свою надлишкову енергію на всілякі витівки: скаче, стрибає, крутиться, йдучи по вулиці, подшібает ногою камінці. Я теж відчував цю потребу і, коли йшов по дорозі, давав собі волю і робив незграбні спроби стрибати і скакати, щоб таким чином висловити гарний настрій. Дорослі, бачачи ці незграбні зусилля вилити охопила мене радість життя, вбачали в них щось глибоко зворушливе і приймалися дивитися на мене з таким співчуттям, що я відразу ж припиняв свої стрибки і, лише коли вони зникали з поля зору, повертався в свій щасливий світ, де не було місця їх смутку і їх болю.

П. 5. Уривок з повісті Д. Крюса "Мій прадід, герої і я"

(Переказ і читання)

У Чорногорії, країні Черних гір, жив колись Благий Брайовіч - хлопчик з великими чорними очима. З усіх своїх однолітків він один умів читати і писати - цьому мистецтву навчив його на його прохання місцевий священик. Інші хлопчики його віку мріяли скоріше відростити вуса і отримати рушницю в руки. Батько Благий, Раді, - людина велетенського зросту, плечистий і щільний, - якому пістолет і рушницю були так само дороги, як курцеві трубка, називав свого сина ягням. І частенько задавав собі питання: «Що ж з ним буде, коли прийдуть вовки?». Вовками він називав таких же чорногорців, як і він, - чоловіків з роду, з яким його власний рід перебував у постійній ворожнечі. Чоловіки одного роду вбивали чоловіків іншого роду з помсти, за вбивства, скоєні раніше. Мстити жінкам і дітям вважалося ганьбою - тільки вбивство чоловіка давало право вважати, що вбитий отмщен. І чоловіки гинули один за іншим.

Чвари тривала, і не було ніякої надії, що вона коли-небудь скінчиться. І Благий з жахом думав про те, що, напевно, настане день, коли йому доведеться вбити ножем або застрелити з рушниці маленького Іво з роду Брайовіч, з яким раніше вони часто ловили разом в струмку форелі. Ця карусель помсти його не приваблювала.

І тому ніхто не був такий щасливий, як він, коли батько в один прекрасний день оголосив, що в наступну п'ятницю Джурановічі і Брайовіч зберуться на лузі для переговорів про припинення распрі.- Як же це сталося, батько? - запитав Благий, почервонівши від радості і хвилювання

Я тільки порахував, скільки чоловіків ще залишилося у нас і скільки у Джурановічей. І зрозумів, що, якщо не припиниться кривава війна, обидва наші роду скоро вимруть. Тому нам потрібно відмовитися від помсти і укласти мир, хочемо ми цього чи не хочемо. У п'ятницю ми все зберемося для переговорів. Ти поведеш мого коня.- Добре, батько, - відповів Благий і знову почервонів від радості.

Переговори велися на лузі під крутий скелею. Був полдень..Солнце стояло високо. Повітря було сухе і гарячий. Згідно зі звичаєм, сюди з'явилися всі: жінки - в чорному, діти - в білому, чоловіки - в яскравих костюмах і червоних жилетах; у деяких за кольоровий пояс було заткнути за два пістолети. Кожна сім'я дотримувалася порядок, запропонований звичаєм: глава сім'ї їхав верхи, старший син вів коня за вуздечку, решта членів сім'ї йшли пішки слідом за конем. Чорного жеребця, на якому сидів його батько вів за вуздечку Благий. Спритно зістрибнувши з коня, не дивлячись на свої п'ятдесят з гаком років, Раді сіл на великий камінь. Навіть тепер він здавався вище всіх зі свого роду. Час для перемир'я було несприятливим - обидва роду ще оплакували убитих. Занадто свіжа була ще біль і печаль, а переговори вимагали розсудливості і витримки. Насилу переважна ненависть проти вбивць могла спалахнути кожну секунду. Але Раді, батько Благий, поборів свій власний гнів, тримав під контролем і інших. Коли стогони про вбитих батьків, чоловіків і братів почали ставати голосніше, коли обидва роду стали звинувачувати вбивць і перераховувати загиблих, він підняв вгору руку і, давши замовкнути і тим і іншим, крикнув: - Ми зібралися тут не для того, щоб вважати мертвих і розпалювати свій гнів! Ми зібралися, щоб обидва наші така не зачахнули, як трава в посуху. Озирніться навколо! Скільки тут дружин без чоловіків! Скільки дітей без батьків! І у вас і у нас вистачить зброї і знайдуться ще сміливці, у яких не здригнеться рука, щоб і всіх інших жінок зробити вдовами, а дітей - сиротами. Ми хочемо укласти мир не зі страху і не з слабкості, а за здоровим глуздом. Якщо минуле здобуде тут над нами перемогу і ми заговоримо один з одним не словами, а свинцем, не бачити нашим родам майбутнього! Наші сім'ї вимруть, і від кожного роду залишаться лише гіркі вдови, що проклинають своїх чоловіків! Благий не зводив очей з батька. Він ніколи ще не чув, щоб той так говорив. Йому здавалося, ніби батько, удар за ударом, розбиває важкий ланцюг, якої всі вони скуті. Багато з присутніх були вдячні Раді за його мова. І коли він, широко розвівши руками, звернувся і до того і до іншого роду із закликом: «Хто за мир, встаньте!» - вони тут же кинулися до нього, а за ними піднялися і всі інші. Так стояли поруч Джурановічі і Брайовіч - немов нестиснене поле розкинулося під скалой.- Хай буде мир! - проголосив Раді, піднявши руки.