그리고 고통받는 사람들에게. 고통

고통

07.10.2016

스네자나 이바노바

고통은 좌절과 극도의 불만족 상태입니다. 어떤 이유로 그에게 중요한 욕망이 실현되지 않았을 때 사람의 고통이 발생합니다.

고통은 모든 사람의 삶에서 없어서는 안될 부분입니다. 우리 모두는 무언가를 위해 노력하고 미래에 대한 특정 계획을 세우지만 항상 원하는 것을 달성하지는 못합니다. 그런 순간에 고난이 오고 때로는 실망하고 미리 포기하게 만듭니다. 물론 모든 삶이 고통 속에 소비되는 것은 아니지만 모든 사람에게는 일종의 실수와 손실이 있습니다.

고통의 정수

고통은 좌절과 극도의 불만족 상태입니다.어떤 이유로 그에게 중요한 욕망이 실현되지 않았을 때 사람의 고통이 발생합니다. 고통의 본질은 사람이 오랫동안 제거 할 수없는 내면의 고통을 느끼기 시작한다는 것입니다. 일반적으로 고통은 몇 가지 모순이 있는 해결되지 않은 내부 문제로 인해 발생합니다.

모든 인간 경험의 본질은 주관적 상실감과 극복할 수 없는 장애물로 축소됩니다. 종종 사람은 아무것도 고칠 수 없으며 자신의 어려운 처지를 해결하는 일만 남았다고 생각합니다.

고통의 의미

사람들이 고통받는 이유를 생각해 보면 답을 찾기가 쉽지 않습니다. 이 질문은 대부분 불분명합니다. 많은 사람들은 변화하고 재고하도록 돕는 감정적 경험의 의미를 봅니다. 중요한 사건들과거의. 그러나 영적인 변화의 길로 스스로 고통을 의식적으로 선택하는 사람은 거의 없습니다. 기본적으로 종교가 깊은 사람들만이 자신의 생각과 감정을 정리하기 위해 고통을 선택합니다. 그들은 억압적인 경험과 악행을 저지르려는 추가적인 유혹으로부터 자신을 해방시키는 데 고통의 의미를 봅니다. 평범한 사람은 고통의 의미에 대해 거의 생각하지 않으며 의식적으로 자신을 억압하는 것을 선호하지 않습니다. 그들에게 고통의 본질은 다른 의미를 가지고 있습니다. 그것은 불의와 원한과 관련이 있습니다.

고통의 원인

고통은 명백한 이유 없이 저절로 발생하지 않는다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 사람이 헛되이 자기를 고문하는 것이 무슨 소용이 있겠습니까? 고통은 특정한 상황, 즉 특정한 의미가 생길 때 우리 삶에 찾아옵니다.

부당한 기대

살다 보면 우리 내면의 믿음과 기대와 일치하지 않는 일이 잘못될 때가 종종 있습니다. 이것은 다른 사람들이 자신에게 필요한 것이 무엇인지 항상 알고 이해하지 못하기 때문에 발생합니다. 또한 각 사람은 발생하는 이벤트에 자신의 의미를 부여합니다. 의미는 성격에 동기를 부여하고 앞으로 이끌고 발전시킵니다. 따라서 모든 사람은 자신의 삶의 의미가 있습니다. 그런 의미의 가족이 아닌 자신을 위해 창조성을 선택한 사랑하는 사람에게 청구를 시작하면 관계에서 필연적으로 갈등이 발생합니다.

부당한 기대는 또한 모든 종류의 고통을 낳습니다. 사람은 자신의 의미가 얼마나 작은지를 보여주기 위해 의도적으로 자신이 잊혀지거나 무시되었다고 느끼기 시작합니다. 특정 상황... 때로는 사람들은 완전히 다른 가치와 우선 순위를 가지고 있기 때문에 친척이나 지인을 화나게하는 것이 어리석은 일이라는 것을 깨닫지 못합니다.

배신과 분노

그들은 부당한 기대에 의해 형성됩니다. 어떤 사람이 누군가와 상호 작용하여 특정 결과를 얻고 싶었지만 얻지 못했다고 가정해 보겠습니다. 결과적으로 부정적인 기분, 분개감이 있습니다. 상대가 우리를 배신하고 기존 계획을 망친 것 같지만 실제로는 당신이 그와 완전히 다른 것을 기대했다고 추측조차하지 않을 수도 있습니다. 분개심 자체는 매우 파괴적입니다. 사람에게 일어난 일에서 의미를 찾을 기회를주지는 않지만 즉시 상대방과 맞서게합니다. 이것이 기분 부족, 빈번한 눈물 및 정서적 배경의 일반적인 장애로 특징 지어지는 고통이 발생하는 방법입니다.

이상에 집중하라

고통을 경험하는 가장 빠른 방법은 자신에게 이상적인 이미지를 만들고 현실에 맞추는 것입니다. 이 경우 실망은 매우 빨리 와서 미래에 행동하려는 욕구가 부족합니다. 정신적 고통은 종종 일어나고 있는 사건에서 의미 있는 의미를 찾으려는 시도를 차단합니다. 이상에 집착하면 계획을 세우지 못하고 인생을 즐기지 못하고 늘 괴로움을 당하게 됩니다.

고통의 형태

고통의 형태는 그것을 표현하는 방식이다. 사람들은 다양한 방법으로 자신의 감정을 표현할 수 있습니다. 또한 일부는 무의식적으로 능동적 인 표현 형태를 선택하고 다른 일부는 수동적 인 형태를 선택합니다. 고통의 형태는 두 개의 큰 그룹으로 나뉩니다.

양식 열기

이 양식을 사용하면 고통을 어느 정도 줄이고 자신의 감정에 집중할 수 있습니다. 이는 그녀는 자신의 감정을 무시하지 않고 억압하지 않고 적극적으로 표현합니다.열린 형태가 훨씬 더 건강합니다. 이 경우 사람은 정의를 달성하고 자신의 이익을 방어하기 위해 노력할 것입니다. 그는 상대방에게 굴복하지 않을 것이며 자기기만에 관여하지 않을 것입니다. 열린 형식을 사용하면 상황에 신속하게 대처하고 기존 두려움 및 기타 감정을 해결할 수 있습니다.

숨겨진 형태

어떤 사람들은 자신의 감정을 표현하는 데 큰 어려움을 겪습니다. 이 경우 우리는 고통의 잠재된 형태에 대해 이야기할 수 있습니다. 잠복형은 사람이 감정에 대해 공개적으로 행동하지 못하기 때문에 더욱 고통받는다는 사실로 표현된다. 잠복형이란 그 사람이 모든 것을 자기 안에 간직하고 주변 사람들과 자신의 경험을 공유하지 않는다는 것을 의미합니다.이 형태는 건강에 긍정적 인 영향을 줄 수 없습니다. 신경 세포가 파괴되고 관계에 대한 긴장과 불만이 축적됩니다. 잠재적 인 형태의 고통은 사람이 자신을 허용하지 않기 때문에 성격 발달에 항상 위험합니다.

따라서 모든 고통에는 이유와 의미와 표현 방식이 있습니다. 어떤 의미에서는 과거에 일어난 사건을 재고하고 가치를 재평가하는 것이 때때로 유용합니다. 이것은 불만, 두려움, 슬픔을 버리고 살기 위해 필요합니다.

동정심을 나타내는 능력은 인간 본성의 유용한 특성입니다. 안타깝게도 사회에는 보지도 듣지도 못하고 타인의 고통을 느끼지 못하는 사람들이 많이 있습니다. 무관심으로 고통받는 사람들과 무관심한 사람들을 어떻게 도울 수 있습니까?

연민의 능력은 어린 시절부터 영혼에 내재되어 있습니다. 아이가 무관심하게 자라서는 안 되므로 부모의 모범이 큰 역할을 합니다. 우리 각자는 어려운 상황에 처한 사람들을 돕기 위해 서두르며 다른 사람의 불행에 대응할 수 있어야 합니다.

공감은 중요한 능력이자 필요이며 축복이자 의무입니다.

사람.

선한 마음을 가진 사람들은 무감각한 사람들보다 더 안절부절못하게 산다. 자비는 도움이 필요한 사람이 지나가는 것을 허용하지 않습니다. 연루되면 삶이 힘들어지지만 그러한 사람들은 깨끗한 양심을 가지고 있습니다. 원칙적으로 그들은 좋은 자녀를 키우고 사회에서 존경받습니다. 주변 사람들이 자신의 행동을 이해하지 못하고 아이들이 기대에 미치지 못하는 일이 발생하더라도 도덕 원칙을 타협하지 않습니다.

언뜻보기에 삶은 둔감한 사람들에게 훨씬 쉽습니다. 불필요한 걱정과 불필요한 걱정으로부터 보호되는 갑옷과도 같습니다. 외부 부정으로부터의 보호는 능력이 아니라 박탈입니다.

결국, 조만간 무관심한 사람도 도움이 필요하지만 도움이 필요합니까?

나는 최근에 현명한 의사를 만날 기회가 있었다. 선임 전문가는 주말에 자주 부서를 방문합니다. 그는 영적 필요성 때문에 그곳에 갑니다. 그는 다양한 주제에 대해 환자와 대화를 진행하고 치유에 대한 희망을 심어주는 방법을 알고 있으며 노년의 긍정적인 분위기에 적응합니다. 오랜 관찰 끝에 의사는 다른 사람의 불행에 공감하고 공감할 기회가 없었던 사람은 스스로 시험을 치를 준비가 되어 있지 않다는 결론에 이르렀습니다. 그들은 운명의 타격 앞에서 불쌍하고 무력함을 느낍니다. 무자비함, 냉담함, 이기심 및 무관심이 마음에 자리 잡고 잔인하게 소유자에게 복수하여 맹목적인 두려움과 외로움을 부여합니다. 자신의 잘못을 깨닫고 뒤늦게 회개하는 것이 보통 ...

공감은 인간 영혼의 가장 중요한 특성 중 하나입니다. 그러나 그것은 지원의 말뿐만 아니라 행동으로 표현되어야합니다. 많은 사람들이 자신의 고통을 남에게 짐을 지우지 않고 묵묵히 견뎌냅니다. 우리는 부름을 기다리지 않고 그들의 도움을 받으러 가야 합니다. 인간의 영혼보다 강한 라디오 수신기는 없습니다. 적절한 파동에 맞춰 조정하기만 하면 됩니다.

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행복에 절제하고 불행에 합당하십시오. (페리앤더)

많은 사람들의 불행한 운명은 그들이 하지 않은 선택의 결과입니다. 그들은 살아 있지도 않고 죽어 있지도 않습니다. 삶은 짐이 되고 목적 없는 직업이 되며 행동은 그림자의 왕국에 있는 고통으로부터 보호하는 수단일 뿐입니다. (에리히 프롬)

모든 고통은 악입니다. 필요할 수도 있지만 그것의 근본 본질은 이것에서 변하지 않습니다. (존 파울스)

조건지어진 모든 존재는 괴로움이다. 모든 고통에는 원인이 있습니다. 고통의 원인은 제거될 수 있습니다. 고통에서 완전한 해방으로 인도하는 길이 있습니다. (불)

고통은 조각가가 진흙 덩어리에 꽂은 쟁기와 같습니다. 견디고 힘을 얻습니다. (오노레 드 발자크)

슬픔은 이 세상에서 가장 유용하고 가장 위안이 되는 인간의 보금자리입니다. 왜냐하면 아무도 이 보금자리를 파괴할 수 없기 때문입니다. (파질 이스칸데르)

고통과 기쁨은 서로 마찰합니다. 흔적도 없이 서로에게 익숙해지면 행복이 태어날 것이다. 그러한 행복은 파괴되지 않을 것입니다. (홍지청)

불행한 날의 행복한 날을 기억하는 것보다 더 강한 고통은 없습니다. (단테 알리기에리)

고통! 얼마나 위대하고 감사할 수 없는 현상입니까! 우리는 우리 안에 있는 모든 것, 생명에 가치를 주는 모든 것을 그분께 빚지고 있습니다. 그에게 우리는 자비와 용기를 빚지고 있으며 모든 미덕을 빚지고 있습니다. (아나톨 프랑스)

고통받는 사람들 덕분에 세상은 앞으로 나아갑니다. (레프 톨스토이)

책에서 얻을 수 없는 지혜의 알갱이를 얻으려는 것은 고통과 슬픔으로 결정됩니다. (니콜라이 고골)

슬픔은 기쁨의 이면입니다. (길버트 체스터튼)

이 고통이 크든 작든 고통은 사람의 영혼과 의식을 완전히 채웁니다. (빅터 프랭클)

각 사람은 자신에게 닥친 고통이 가장 크다고 믿습니다. (헤르만 헤세)

고난을 겪지 않은 사람은 영원히 어린아이로 남습니다. 고난을 겪지 않은 사람은 동정심을 가질 수 없습니다. (니콜로 토마세오)

그들은 그 불행을 말한다 좋은 학교; 아마도. 그러나 행복은 최고의 대학입니다. (알렉산더 푸쉬킨)

아래층에서 살아본 후에야 위로 올라가는 것이 얼마나 위험한지 알게 됩니다. 어둠 속에 있어야만 햇빛이 얼마나 밝은지 알게 됩니다. 침착함을 유지해야만 이동하는 사람들이 얼마나 많은 에너지를 소비하는지 알 수 있습니다. 침묵을 조장해야만 얼마나 헛된 말을 하는지 이해할 수 있습니다. (홍지청)

대부분의 경우 사람들은 고통의 원인을 제거하기 위해 싸우는 것보다 고통받는 경향이 있습니다. (토마스 제퍼슨)

타인의 고통을 조롱해서는 안 된다(안톤 체호프)

더 큰 즐거움을 누리기 위해서는 어떤 고통을 견디는 것이 더 낫습니다. 더 심한 고통을 견디지 않으려면 어떤 쾌락을 삼가는 것이 좋습니다. (에피쿠로스)

진정한 마음의 평화는 최악의 상황과 화해하는 데서 옵니다. (린 - 유탄)

이 세상에서 우리에게 가장 믿을 만한 오락은 근심과 고통입니다. (아나톨 프랑스)

이것은 우리 각자의 삶에서 일어났습니다. 우리 각자는 눈물을 흘리며 한 번 또는 여러 번 반복합니다. 이 사랑은 내 고통의 가치가 없습니다. 우리가 받는 것보다 더 많이 주는 것처럼 보이기 때문에 고통을 겪는다. 우리는 우리의 사랑이 인정되지 않고 인정되지 않기 때문에 고통받습니다. 우리는 우리 자신의 규칙을 도입할 수 없었습니다. 그래서 우리는 고통을 겪었습니다. (코엘료)

고통을 두려워하지 마십시오. 당신은 강한 영혼을 가지고 있으므로 다른 사람들보다 더 고통 받고 가능한 모든 방법으로 그것을 피하려고합니다. 그러나 고통은 높은 곳으로 이어지고 그 덕분에 온 세상이 더 좋아집니다. (이반 에프레모프)

작은 고통은 우리를 우리 자신으로부터 몰아내고, 큰 고통은 우리를 우리 자신으로 되돌려줍니다. (리히터)

고통은 우리의 활동에 대한 자극이며, 무엇보다도 고통 속에서 우리는 삶을 느낍니다. 그것이 없으면 생명이 없는 상태가 될 것입니다. (I. 칸트)

눈물의 계곡은 누구도 벗어날 수 없지만, 우리 드라마의 주인공이라는 생각을 멈춘다면 고통은 줄어들 것이다. (레너드 코헨)

다른 사람이 당신을 행복하게 하거나 불행하게 할 수 있다고 생각하는 것은 어리석은 일입니다.
(불)

위궤양은 먹는 것으로부터가 아니라 먹는 것으로부터 발생합니다. (마리 몬태규)

우리가 우리를 고통스럽게 만든 사람들을 여전히 사랑할 수 있다면 우리의 사랑은 더 강해질 뿐입니다. (작가 불명)

용기 있는 사람은 대개 불평하지 않고 고통을 겪고, 약한 사람은 고통 없이 불평합니다. (피에르 부아스트)

불쌍한 짓눌린 곤충은 죽어가는 거인처럼 고통받습니다. (셰익스피어)

예, 기분이 나쁩니다. 그러나 이것이 다른 사람들에게 고통을 줄 이유가 아닙니다. (아이스킬로스)

사람은 고통을 겪었기 때문에 친절합니다. 고통에서 그는 모든 것을 얻었습니다. 심지어 그의 천재성까지. (프랑스)

부상자의 고통은 그 상처가 선의로 그에게 가해졌다는 사실에 의해 완화되지 않습니다. (파스칼)

고통은 뇌운과 같습니다. 멀리서 보면 검게 보이지만 우리 위에는 간신히 회색입니다. (장 폴)

나 자신의 고통에 익숙해지면서 다른 사람들의 고통을 완화하는 법을 배웠습니다. (푸블리우스 버질)

불가피한 고난이 우리의 삶을 기대로 바꾸어서는 안 됩니다. (크리거)

고통을 받는다면 고통을 받아들이십시오. 고통이 존재하지 않는 척한다고 해서 사라지는 것이 아니기 때문입니다. 당신은 행복합니다 - 언젠가 사라질 것이 두렵더라도 기쁨을 받아들이십시오. (파울로 코엘료)

고통을 두려워하지 마십시오. 당신은 강한 영혼을 가지고 있으므로 다른 사람들보다 더 고통 받고 가능한 모든 방법으로 그것을 피하려고합니다. 그러나 고통은 높은 곳으로 이어지고 그 덕분에 온 세상이 더 좋아집니다. (I. 에프레모프)

기쁨과 웃음 뒤에는 무례하고 잔인하며 둔감한 본성이 숨겨져 있습니다. 그러나 고통 뒤에는 고통만이 있을 뿐입니다. 고통에 비할 수 있는 진리는 없으며 때로는 고통만이 유일한 진리인 것 같습니다. 고통에는 비정상적으로 압도적인 현실이 있습니다. (오스카 와일드)

진정한 고통은 쓰라린 기억이 얼마나 쓰라린 기억을 잃는지 알아차릴 때 옵니다.
(A. 카뮈)

많은 고통을 겪었지만 습관이나 건망증으로 고통이 치유된 사람들은 지루할 수 있는 놀라운 능력을 가지고 있습니다. 이것은 고통이 우리의 삶을 참을 수 없게 만드는 동시에 그 공허함을 감지할 수 없게 만드는 강렬한 경험으로 채우기 때문에 발생합니다. (앙드레 모루아)

과도한 행복과 마찬가지로 과도한 고통은 오래 지속되지 않는 폭력적인 감정을 불러일으킨다. 인간의 마음은 그들의 과도한 심각성을 오랫동안 견딜 수 없습니다. (빅토르 위고)

희망 없는 절망에 빠지는 것은 얼마나 즐거운 일입니까? 이것은 전 세계를 위해 웅크 리고 권리를 부여합니다. (사르트르)

지상 생활에서 우리의 고통은 지나치게 길거나 지나치게 크지 않습니다. 왜냐하면 사람이 습관의 힘으로 그것을 극복하거나 무게에 지쳐 지쳐서 끝나기 때문입니다. (제임스 조이스)

질병은 불행이 아니라 가르침이자 하나님의 방문이며 병든 성 세라핌은 하나님의 어머니의 방문이며 겸손하게 병을 참으면 더 큰 권능이 우리를 방문합니다.(옵티나 장로)

오직 큰 고통만이 영혼을 마지막 자유로 인도하며, 오직 우리가 우리 존재의 깊숙한 곳에 도달하도록 허용합니다. 그리고 그것이 치명적인 사람은 자신에 대해 자랑스럽게 말할 수 있습니다. 나는 삶에 대해 더 많이 알고 있습니다! (프리드리히 니체).

사건이 아니라... 불행이 아니라 행복으로 견디는 능력(M.Aurelius)

긍휼은 중요한 능력이자 필요이며 사람의 축복이자 의무입니다. 선한 마음을 가진 사람들은 무감각한 사람들보다 더 안절부절못하게 산다. 자비는 도움이 필요한 사람이 지나가는 것을 허용하지 않습니다. 연루되면 삶이 힘들어지지만 그러한 사람들은 깨끗한 양심을 가지고 있습니다. 원칙적으로 그들은 좋은 자녀를 키우고 사회에서 존경받습니다. 주변 사람들이 자신의 행동을 이해하지 못하고 아이들이 기대에 미치지 못하는 일이 발생하더라도 도덕 원칙을 타협하지 않습니다.

언뜻보기에 삶은 둔감한 사람들에게 훨씬 쉽습니다.

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사이트 Kritika24.ru의 전문가
러시아 교육부의 주요 학교 교사 및 연기 전문가.

불필요한 걱정과 불필요한 걱정으로부터 보호되는 갑옷과도 같습니다. 외부 부정으로부터의 보호는 능력이 아니라 박탈입니다. 결국, 조만간 무관심한 사람도 도움이 필요하지만 도움이 필요합니까?

업데이트: 2016-11-26

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