사회 환경에서 교육의 중심으로서의 학교: S. Shatsky의 교육학

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소개

1 S.T.의 교육학적 견해 샤츠키

2 Shatsky의 교육학적 원리와 혁신

결론

서지

교육학 샤츠키 무료 교육

소개

Stanislav Tiofilovich Shatsky (1878-1934) - 무료 교육 개념의 대표자.

그는 어린 시절의 내재적 가치의 원칙을 공식화했는데, 이 원칙은 인간의 삶에서 어린 시절의 거대한 역할에서 비롯되었습니다. 그는 양육 및 교육 과정의 조직에서 아이들의 태도에서 나아가야 할 필요성에주의를 기울였습니다. 전체 교육 과정은 아동 발달의 법칙과 환경과의 긴밀한 관계에 따라서만 이루어져야 합니다. 그는 한편으로 사회적인 것을 강조했다. 환경은 성격 형성에 강력한 요소를 전달하고 성격의 번영에 영향을 미치는 반면, 이 과정에 엄격한 틀을 부과하여 지시할 뿐만 아니라 제한할 수도 있습니다.

무료 양육 지지자들은 아동을 생물학적 존재로 간주하여 양육 및 교육 과정 조직의 주요 조항을 공식화했습니다.

* 환경 요구 사항은 합법적이며,

* 교육 및 훈련 과정에서 그들에게 자유로운 표현을 제공하는 것이 필요하며,

* 교육 과정은 삶의 좁은 사회적 틀에 적응하는 것이 아니라 성격의 전면적인 개발을 목표로 해야 합니다.

* 학교는 환경의 변화에 참여할 수 있고 참여해야 합니다.

1 S.T.의 교육학적 견해 샤츠키

Shatskiy Stanislav Teofilovich(1878 - 1934)는 6월 13일 스몰렌스크에서 군인 서기의 대가족으로 태어났습니다. 그는 여섯 번째 모스크바 체육관을 졸업하고 14세부터 과외로 생계를 꾸리고 개인 교습을 했습니다. 체육관 마지막 몇 년 동안 나는 체육관에서 그를 가르치고 교육하는 것이 불가능하다는 결론에 이르렀습니다. 모스크바 대학의 물리학 및 수학 부서에서 그는 자신의 직업이 자연 과학이라는 것을 알고 있습니다. 그리고 나중에 K.A. 교수의 영향으로 Timiryazev와 그의 매력 덕분에 Shatsky는 철학, 심리학 및 교육학 연구에 관심을 갖게 되었습니다. 그는 대학에서 공부하는 것과 음악 학교에 다니는 것을 결합하고 나중에는 음악원에서 보컬을 공부합니다. Shatsky는 1902년과 1905년에 모스크바 농업 연구소에 입학하여 "실제 사업에 대한 엄청난 갈망"에 사로잡혀 그곳에서 학업을 마쳤습니다. 연구소에서 공부하는 동안 운명은 그를 A.F. 교수에게 데려다줍니다. 포르투나토프와 그의 형제는 나중에 교육학 연구의 동료가 되었습니다 이 기간 동안 Shatsky는 연구소 직원의 아이들을 위해 육체 노동 학교를 열려고 시도했지만 모스크바 교육 지구에서 승인을 받지 못했습니다. 톨스토이와 그의 교육학 연구(Yasnaya Polyana 학교에 대한 설명), Shatsky는 톨스토이 교사의 많은 아이디어에 사로잡혔고, 이후 교육과 양육의 실천에서 그것들을 구체화했습니다. 그래서 27세의 나이에 자신의 아이디어와 견해를 가진 혁신적인 교사가 마침내 Shatsky에서 형성되었습니다. 나중에 그는 자신의 목표를 다음과 같이 공식화 할 것입니다. "... 나를 매료시킨 사업은 ... 공공 성격이었고, 각 참가자의 창의성에 범위를 부여했으며, 활동을 위해 인구의 가난한 노동 계급을 선택했습니다. 노동 교육, 어린이 자치 및 어린이 이익의 만족을 구현하는 임무를 가졌습니다. 1905년 5월 S.T.의 주도로 모스크바의 Suschevsko-Maryinsky 지역에서 샤츠키와 A.U. Zelenko는 Shchelkovo에서 문화 및 교육 사회와 어린이 여름 식민지를 조직했으며 겨울에는 도시 어린이 클럽에서 계속 일했습니다. 전체 구조는 "Settlement"(영어에서 복합)로 명명되었으며 곧 문화 및 교육 기관의 네트워크로 성장했습니다. 영국식 이름에도 불구하고 러시아 사회가 원초적으로 배양한 사회는 독특하고 독창적이었습니다. A.A. Shatsky는 A. Fortunatov, E.A. 카지미로바(포르투나토바), V.N. Demyanova (Shatskaya) 및 기타 교사는 콘서트를 열고 문학 작업에 참여했으며 점점 더 많은 어린이를 창의적인 활동에 참여시켰습니다. 그들은 극장, 박물관, 미술관으로의 여행을 조직하고 가난한 지역에서 자연으로 아이들을 데려갔습니다. "Setment"의 지도자들은 회원들이 단순한 방문자가 아니라 공동의 대의에 능동적이고 적극적인 참여자가 되도록 노력했습니다. 교사 그룹은 여성 노동자가 자녀를 맡길 수 있는 20개 장소에 유치원을 엽니다. 직원 중 한 사람의 아파트에는 외래 진료소와 어린이 치과 치과가 조직되었습니다. Shatsky와 그의 동료들은 노동 교육이 지적 훈련에 중요한 추가 요소라고 확신합니다. 어린이의 아마추어 성과 및 관심사에 따라 활동을 선택할 자유, 이것은 모든 양육 및 교육 작업의 주요 임무입니다. 이 기간 동안 Shatsky는 근면, 상호 지원, 친절과 같은 양육 시스템에 국가 기반과 가족 가치가 있어야 한다고 결정합니다. 단지를 운영한 지 3년이 넘는 기간 동안 교사들은 독창적인 어린이 육성 시스템을 개발했으며 이는 훌륭하고 실용적인 구현을 받았습니다. 이 시스템은 교사와 학생의 끊임없는 창의성을 기반으로 하며, 창의적 작업의 과정에서 교사는 어린이 집단의 창의성의 영향으로 자신이 발전했다는 점에 주목했습니다. 1908년, 클럽은 "어린이를 위한 사회주의"를 수행했다는 이유로 경찰에 의해 폐쇄되었고 샤츠키는 잠시 해외에 나갔다. 1909년, 혁신적인 교사는 공식적으로 허용된 "아동 노동과 휴식" 사회에서 조직된 새로운 작업을 재개했습니다. 학회 헌장에는 체육과 체육 활동은 아이들과 함께 하고 육체 노동, 노동 암송, 음악과 노래를 실시해야한다고 명시되어 있습니다. 어린이 참여, 어린이 도서관 만들기, 어린이를위한 무료 외래 환자 클리닉과 함께 조직 된 여행, 콘서트 및 공연. 즉, 클래스는 기본적으로 동일하게 유지되었지만 자치, 아마추어 성능과 같은 조직의 원칙은 공개되지 않았습니다. 교육자의 노동은 무급으로 남아 있었고 사회는 개인 기부금과 기부금으로 지원되었습니다. 그들은 비밀스럽고 공공연한 경찰의 감독 아래서 일해야 했고, 수색이 자주 수행되었으며 폐쇄의 위협이 기관에 만연했습니다. 1909년 여름, Shatsky는 외국 교수 경험을 공부하기 위해 다시 해외로 갔습니다. 그는 덴마크, 스웨덴, 노르웨이를 방문했습니다. 돌아온 Shatsky와 그의 동료들은 언론과 대중 연설을 통해 "아동 노동과 휴식"을 지지하라는 호소로 모스크바 시민들에게 호소했습니다. 그리고 마침내 1911년, 그가 오랫동안 생각했던 어린이 농업 식민지를 조직할 기회가 생겼습니다. Shatsky는 식민지가 건설되기 오래 전에 "아이들을 놀라게하지 마십시오"라는 기사에서 학교가 과학적 근거에서 시골 생활과 연결되어야한다고 언급했습니다. ... 토지 소유자 M.K. Morozova는 Kaluga 지방 (현재 Obninsk시)에 무료 토지와 식민지 건설 및 장비를위한 자금을 할당했습니다. 식민지 이름은 "활기찬 삶"이었습니다. 그는 그의 아내 V.N. Shatskoy는 나중에 같은 이름의 책에서 밝고 매혹적으로 썼습니다.(1914) 양육에 대한 그의 견해에 관한 작은 인용문은 다음과 같습니다. 발현에 적합한 조건"이라고 말했다. ("명쾌한 삶" 1914) 아동 노동, 자연 관찰, 과학 연구, 예술 창작, 게임 및 자치 정부의 시작이 식민지에 도입되었습니다. Shatsky는 고도로 교양 있는 노동자, 일하는 지식인의 새로운 세대를 키울 유사한 "활기찬 삶"의 네트워크를 만드는 것을 꿈꿨습니다. 1914년~1915년. 그는 교육 시스템 개발과 젊은 교사의 실제 훈련이라는 두 가지 과제를 해결 한 어린이 실험 및 시범 기관 (실험실)을 만들기위한 계획을 실행합니다. 우리는 City Duma와 공교육부로부터 보조금을 받을 수 있었습니다. 받은 자금으로 Bodroi Zhizn에서 멀지 않은 Belkino 마을 근처에 실험 스테이션이 조직되고 있습니다. 그 임무 : 보육원, 유치원, 초등 및 중등 학교, 성인 인구를위한 과정 ( "고농부 학교"), 워크샵, 도서관, 지역 박물관과 같은 교육 기관 네트워크 구축. 협동 농민 기관, 인민의 집의 개방. 농업 경제학자, 의사, 수의사, 변호사를 위한 전문 지원 조직; 여기에서는 zemstvo 작업 방법을 테스트하고 확인하기로 되어 있었습니다. 말 그대로 마을의 사회적 변혁을 위한 프로젝트였다. 그러나 1917년까지 이 웅대한 계획을 실행하기 위한 첫 번째 조치만 취했습니다. 1917년 10월 Shatsky는 깊은 의심에 빠졌습니다. "볼셰비키"의 견해는 그에게 너무 급진적 인 것처럼 보였고 처음에는 A.V.를 거부했습니다. Lunacharsky는 교육을 위한 인민 위원회의 지도력을 입력합니다. 그러나 새 정부가 그에게 실험 스테이션에 대한 그의 계획을 실현할 기회를 주기 때문에 곧 Shatsky는 그의 입장을 바꿉니다. 1919년에 인민교육위원회는 그의 프로젝트를 승인하여 "인민교육위원회의 공교육을 위한 첫 번째 실험소"를 만들었습니다. 첫 번째 실험 스테이션은 두 개의 부서로 구성되었습니다. 1. 학교 식민지 "Vigorous Life"(주 교육 기관)를 포함하는 Kaluga, 1단계의 14개 학교, 2단계의 1개 학교, 5개의 유치원, 4개의 유치원 여름 운동장 , 3개 지구 도서관, 학교 박물관, 교육학 전시회. 2. Moskovskoe - Maryina Roshcha 지구에는 유치원, 최초의 노동 학교, 교육학 전시회, 교육학 도서관, 교육학 대학이 포함됩니다. 식민지 학교 "Vigorous Life"는 학생과 지역 청소년을 통합하는 문화 센터가되었으며 클럽, 워크샵, 도서관, 어린이 산업 협력에 참여했습니다. 첫 번째 실험 스테이션은 자율적이었고 작업 내용을 독립적으로 결정할 권리를 받았습니다. S.T. 그 자신 Shatsky는 어린이의 삶을 모든 다양성으로 조직하는 문제와 관련된 혁명 이전의 아이디어를 계속 발전시켜 어린이 활동에 사회적으로 유용한 방향을 부여하고 의미가 있습니다. 그는 전체 양육 및 교육 과정의 구성이 어린이의 개인적인 경험을 고려해야한다고 믿었습니다. Shatsky는 "진정한 양육은 삶 자체에 의해 제공됩니다. 반면에 학교는 사회적 환경을 조성하고 아동의 삶을 조직하며 아동의 필요와 능력을 개발하며 아동의 합리적인 삶을 위한 조건을 조성합니다.

"Station"의 작업은 1920년대 소련 교육학의 주요 원칙을 기반으로 했습니다. - 학교와 교육과 삶의 연결, 전투, 교육 활동의 공격적 성격. 그는 교육을 아동의 신체적 성장, 일, 놀이, 정신적 활동, 예술, 사회 생활로 구성된 삶의 조직으로 이해했습니다. 그는 학습과 생산적인 노동의 결합이 필요하며 지식을 습득하는 과정을 더 의미 있게 만든다고 믿었습니다. 흥미로운 아이디어가 역에서 구현되었습니다. 자녀를 키우면서 동시에 성인 인구에 영향을 미칩니다. 어린이 팀과 지역 주민들은 끊임없이 협력했습니다. 아이들은 사회 환경에서 삶의 질 향상을 위한 활동에 적극적으로 참여했습니다. 그러한 참여의 경험은 Shatsky가 그의 작품 "Village Children and Working with them"에서 설명합니다. 그는 아이들과 함께 일할 때 가족, 가정, 학교에서 더 넓고 더 먼 관점으로, 사회로 나아가 궁극적으로 변화에 참여하도록 제안했습니다. Shatsky와 함께 노동 교육 조직은 A.U. 젤렌코, M.N. Skatkin, A.A. 밀렌척. 모든 것은 "삶은 활력이 있어야 한다!"라는 슬로건 아래 수행되었습니다. 아동 노동의 유형: 셀프 서비스, 대중을 위한 공공 봉사 활동, 학교에서의 노동 수업, 작업장, 농업 노동 등. Shatsky와 그의 동료들이 수행한 노동 교육의 경험은 매우 가치가 있습니다. 사회적으로 유용한 노동을 조직하고 삶의 필요와 결합하려는 성공적인 시도는 그 당시 학생의 노동 활동을 이후 수십 년 동안 일반 교육 학교의 노동 교육 및 훈련 시스템과 현저하게 구별합니다. Shatskys는 어린이의 미적 원리의 발전을 어린이 기관의 교육 작업의 중요한 구성 요소로 간주했습니다. 특별한 활동 방향 - 음악 교육은 V.N. 부서에있었습니다. Shatskaya (1882-1978), 나중에 RSFSR의 교육 과학 아카데미의 정회원, 음악 교육, 미학 교육 과정 개발자, 오늘날에도 여전히 사용되는 교육학 학교 교과서. 식민지의 수감자들은 Glinka, Tchaikovsky, Beethoven, Mozart뿐만 아니라 러시아 민속 음악과 노래와 같은 가장 위대한 음악가의 작품을 사랑하고 이해하는 법을 배웠습니다. 다채로운 연극 공연: 인생 사건의 극화, 연극, 대규모 축제 활동은 창의성과 발명을 바탕으로 교사와 어린이가 함께 "첫 번째 실험 스테이션"에서 수행되었습니다. 연극 공연은 어린이의 전반적인 발달과 지역 주민들의 문화 향상에 기여했습니다. 교육학이 과학과 예술의 종합이라는 생각을 표현한 Shatsky는 그것을 현실로 구현했습니다. "... 양육 문제에서 가장 좋은 방법은 좋은 감정이 아이의 영혼에 나타나도록 하고, 이 표현의 강도에 따라 의지를 지시하는 경험의 기억으로 아이들이 자신에 대해 배우고, 정직하고, 성실하고, 고상하고, 단순하고, 친절하고, 활동적일 수있는 방법을 배우십시오 ... 사람의 교육은 그의 주도적 인 교육이어야하며 이러한 노력은 중간에 중단되어서는 안됩니다. " - Shatsky는 1924년 그의 책 "Years of Search"에서 썼습니다. 최초의 실험 역은 국내외에 널리 알려졌으며 수많은 여행을 방문했으며 외국 교사는 변함없이 극찬을 남겼습니다. "Station"을 방문한 John Dewey는 기뻤습니다. 운이 좋아 주변 지역 전체에 미치는 영향을 알게 되었습니다. 환경의 역동성을 고려하고 삶의 구조 조정에 적극적으로 참여하는 학교는 내가 아는 가장 흥미로운 교육학적 혁신 중 하나입니다." 그는 소비에트 교육의 성공을 가장 진보된 아이디어에 참여할 기회를 얻은 러시아 지식인의 진보와 연관시켰습니다. 교육학적 검색과 경험도 집합적이었습니다. Shatsky는 재능 있고 사심 없는 생각을 가진 사람들로부터 새로운 교육적 아이디어를 함께 개발하고 구현하는 과학적이고 실용적인 작업자 팀을 만들 수 있었습니다. 그는 경험적이고 실험적인 작업에 의존하지 않고 아동에 대한 새로운 과학을 창조하기 위해 노력하는 교육자들과 싸웠습니다. 1928년 교육학의 주제와 과제에 대한 토론에서 그는 V.N. 슐긴, A.P. Pinkevich, A.G. Kalashnikov는 그들의 작업이 실제와 분리되어 있으며 사무 작업 방법을 교육학에 도입한다는 것입니다. 그러나 샤츠키 자신은 자신이 마르크스주의 이론 교육학을 외면했다는 비난을 피하지 않았다. 그는 "톨스토얀", "비정치적 지식인" 등으로 불렸다. AV Lunacharsky는 그의 "농장" 교육학에 대해 그를 비판했으며 심지어 자신이 그를 "훌륭한" 교사라고 말했지만 그의 작품을 "Shatskism"이라고 불렀습니다. 그의 경험은 N.I. 그의 학교에서 교육의 가능성을 본 Bukharin은 농업에 매우 필요한 "자신의 발에 확고하고 유능하고 교육을 받았으며 능동적인 노동자"를 훈련할 수 있는 가능성을 보았습니다. 30년대 초반에 오래된 지식인을 파괴하고 추방하기 위한 캠페인이 시작되었고 많은 Shatsky의 친구와 동료들이 억압당하고 인민의 적으로 선언되었습니다. Lunacharsky 인민위원에 의해 해임됨. 1920 년대의 교육 및 실험 작업은 유해하고 잘못된 것으로 인식되어 자녀를 가르치고 양육하는 새로운 방법에 대한 모든 검색이 금지되었습니다. 1932년 S.T. Shatsky는 실험 스테이션을 떠나 중앙 교육학 연구소의 책임자이자 모스크바 음악원의 임시 소장으로 임명되어 처음 교육학과를 만들었습니다. 그래서 당국은 그를 실제 활동에서 제외했습니다. 무엇보다도 Shatsky는 "인민의 적"과 관련이 있다는 혐의로 자신에 대한 "개인 파일"이 열렸음을 알게 되며 기록 보관소에 이에 대한 문서가 있음을 알게 됩니다. 그러나 그의 작품과 전기를 연구하면 그가 일하는 가정의 아이들을 진심으로 열렬히 동정하고 사심없이 그들을 돕고 교육 기관을 만들고 그들의 삶을 더 쉽게 만들고 기쁨과 행복을 돌려 주려고 노력한다는 것이 분명해집니다. 수십 년 동안 Shatsky의 이름은 소비에트 교육학에 의해 잊혀졌습니다. 그의 작업과 아이디어에 대한 관심은 60년대 초반에 되살아났습니다.

오늘날의 교육학에서 Shatsky의 견해는 얼마나 관련성이 있습니까? 자기관리, 아마추어 공연, 아이들의 창의적 활동. 교육의 비폭력, 인본주의, 각 개인의 내재적 가치 인식. 사회 생활의 필요에 대한 교육 및 교육 활동의 강력한 지원. 노동 교육, 어린이의 독립적 인 연구 개발, 교사의 생각과 활동에 대한 도덕적 순수성. 또한 지역 조건, 문화 및 전통의 특성을 고려하여 미시 환경에서 교육의 중심, 모든 교육 활동의 조정자가 된 어린이 활동을 조직하는 학교의 모델. 의심할 여지 없이, 위의 모든 아이디어는 21세기에 존재할 권리가 있습니다. 그리고 이를 종합적으로 시행하느냐, 부분적으로 적용하느냐는 구체적인 사례별로 교육기관이 하는 입장과 과제에 달려 있다.

2 교육 원칙과 혁신 SHATSKY

Shatsky는 러시아에서 처음으로 모스크바 외곽의 프롤레타리아트-Maryina Roshcha의 아이들을 위한 클럽 시설을 만들었습니다. 물론 "아동 노동과 휴식"사회의 학교 밖 기관으로서의 "Vadkovsky 차선의 집"은 현대의 Palaces and Houses of Pioneers와 근본적으로 다릅니다. 작업의 조건과 범위, 그 내용과 초점은 비교할 수 없습니다. 그러나 Shatsky가 교육 수단으로 합리적이고 흥미롭게 조직 된 노동을 사용하기 위해 어린이의 광범위한 아마추어 활동을 위해 설계된 학교 밖 기관의 작업에서 사용하는 교육학 원칙은 그 중요성을 잃지 않았습니다.

Shatsky는 러시아와 소련의 유치원 교육학의 창시자입니다. 혁명 이전에도 그와 그의 가장 가까운 협력자들은 Shatsky가 부른 것처럼 Froebel과 Shatsky의 동시대 사람인 M. 몬테소리. 10월 이후 세계 최초로 유치원 교육이 국가 체제가 되면서 Shatsky의 아이디어는 더욱 발전했습니다. 그는 도시와 시골에서 유치원을 운영하기 위한 교육 시스템을 개발했습니다. 그는 유치원 업무 조직에 대한 광범위한 사회적 접근이 특징이었습니다. 유치원에서의 양육은 아동에게 전방위적 발달을 제공하고 가족, 아동을 둘러싼 환경과 밀접하게 연결되어야 하며, 가능하다면 이 환경을 더 좋고 더 문화적으로 만들어야 합니다. 그의 기사 "러시아 유치원 시스템"(1921)에서 그는 다음과 같이 썼습니다. 성장하는 유기체."

같은 기사에서 S. T. Shatskiy는 실험 유치원에서의 교육 작업 내용을 고려하여 신체 발달, 예술, 정신 생활, 사회 생활, 놀이 및 육체 노동과 같은 어린이 생활의 요소를 식별합니다.

S. T. Shatsky가 이전에 설정한 어린이 생활의 요소 외에도 신체 발달이 추가되고 다른 경우에는 Shatsky가 "건강 보호"라는 용어를 사용합니다. 이러한 요소의 조합은 유치원에서 양육의 내용을 구성합니다.

S. T. Shatskiy가 어린이 활동 유형에 따라 양육 내용을 결정하기 위해 제시 한 원칙은 오늘날 대량 유치원 작업에 적용되었습니다. 현대 유치원의 고령자 그룹에서 어린이 양육 프로그램은 문화적 행동 기술의 육성 및 위생 규칙 준수, 환경에서의 오리엔테이션 확장 및 언어, 작업, 게임, 드로잉, 모델링, 응용 프로그램, 디자인. S. T. Shatsky는 아이들을 키우는 중요한 수단으로 놀이를 특히 중요하게 여겼습니다. Shatsky는 "놀이는 어린 시절의 삶의 실험실이며, 그 맛, 어린 삶의 분위기를 제공하며, 이 시간이 없다면 인류에게 쓸모가 없을 것입니다. 놀이, 이 중요한 물질의 특별한 가공에는 어린 시절의 지능 학교의 가장 건강한 핵심이 있습니다." 현재 유치원 기관뿐만 아니라 유치원 기관의 놀이 문제는 교사의 세심한 관심과 과학 발전의 대상입니다. 활동 유형별 어린이 작업은 Shatsky와 그의 동료에 의해 학령기 어린이에게 이전되었습니다.

교육적 문제로서의 성격의 전면적인 발전은 러시아와 해외의 사회 사상의 진보적 대표자들에게 깊은 관심을 불러일으켰습니다. 그러나 이 생각은 착취 사회에서 실현될 수 없는 밝은 꿈으로 남았습니다. 오직 맑스-레닌주의만이 그것을 실제적인 근거로 삼았다. 새 학교의 발전을 결정한 첫 번째 문서 - 두 번째 당 계획 및 통합 노동 학교 선언 -에서 이미 이러한 방향이 명확하게 표현되었습니다. 우리에게 현재 소련 헌법에 명시된 개인의 전면적인 발전을 위한 당의 강령적 요구는 교육적 측면에서 고도로 교육받고 종합적으로 발전된 공산주의 사회 건설자, 소비에트 애국자 및 국제주의자의 육성을 의미합니다. 사회적으로 유용한 사업에 적극적으로 참여하고 사심없이 사회주의 조국을 방어 할 준비가되어 있습니다. 그것은 1977년 12월 공산당 중앙위원회와 소련 각료회의 학교에 관한 결의에서 가장 중요한 실천적 과제로 공식화되었다.

S. T. Shatsky의 활동에서 아동의 전반적인 발달에 대한 질문은 항상 중요한 위치를 차지했습니다. 이것의 한 예는 책 "Cheerful Life"에 설명된 그의 실험적 작업입니다.

그러나 교육학적 발견의 엄청난 가치와 함께 오래된 러시아의 조건에서 이 작업은 시간의 객관적인 이유로 인해 제한적이었습니다. 10월 대혁명과 공산주의 이데올로기의 승리만이 샤츠키의 아동 인격의 전면적 발달에 관한 교육학적 연구의 문을 열었습니다. 교육 인민위원회의 첫 번째 실험 스테이션의 모든 살아있는 관행과 무엇보다도 그 핵심 인 학교 식민지 "활기찬 삶"이 이에 대해 말합니다. 어린이의 지적 활동과 신체 발달, 실현 가능하고 다양한 작업, 음악, 시각 예술, 극화와 같은 아름다움의 전 세계를 포괄하는 다목적 미학 교육과 적극적인 사회 사업이 결합되어 이 창의적인 팀이 높은 결과를 얻을 수 있었습니다. Shatsky의 특별한 장점은 전체로서 공산주의 교육의 유기적 부분으로서 미학 교육 시스템의 이론적이고 실제적인 발전으로 간주되어야 합니다. Shatsky에 대한 학생 성격의 전면적인 개발에 대한 작업에서 가장 중요한 것은 이데올로기적, 공산주의적 지향, 삶과의 긴밀한 연결, 새로운 사회 건설에 대한 전망이었습니다. Shatsky는 다음과 같이 썼습니다. 세계 노동 대중의 셀 수 없는 세계 앞에 막강한 역사적 책임이 우리에게 떨어졌습니다. 우리가 우리의 자녀, 청년들을 어떻게 양육하느냐에 달려 있는 것은 우리 경제의 미래일 뿐만 아니라 우리 혁명위업의 위력입니다.” 물론 오늘날 우리 학교는 다른 조건에서 운영되고 있습니다. 교육 활동의 효율성을 높일 수 있는 물질적, 사회적 가능성은 헤아릴 수 없을 정도로 커졌습니다. 학교 교육은 정말로 전 국민과 당 전체의 문제가 되었습니다. 그러나 학생 성격의 만능 개발의 실제 문제를 해결할 때 S. T. Shatsky의 작업이 속한 과거의 교육적 경험의 높은 예에 의존하는 것이 오늘날 매우 중요합니다.

공산주의 학생 교육 시스템에서 아마추어 어린이 집단의 역할에 특별한 위치가 부여됩니다. 학교에 대한 당과 정부의 결정에서 소련 교육 시스템의 이러한 측면의 중요성이 체계적으로 강조되었습니다. S. T. Shatskiy는 거의 교육 활동 초기부터 어린이 집단의 교육 문제를 다루었습니다. 이 문제에 대한 그의 견해는 발전했습니다. 그들은 "활기찬 삶"이라는 책에 널리 공개되어 있지만 소비에트 학교 건설에서 Shatsky에 의해 더 완벽하고 다재다능하게 개발되었습니다. Shatsky에 따르면 어린이 집단을 강화하는 주요 요소는 다양한 작업이며 무엇보다도 성인 인구의 작업과 관련된 생산적인 작업입니다. 20대 후반~30대 초반에 시작된 조건에서. 그는 사회주의농업재건에서 집단농장과 국영농장에 특별한 밭을 조성하여 학생들이 교사의 지도하에 충분히 경작할 수 있는 적당한 직장문화를 갖는 것을 중요시하였다. Shatsky는 "우리는 어린이 작업의 그러한 조직에 대해 이야기해야 합니다"라고 썼습니다. 이 작업은 집단 농장 작업의 일부이며 어린이가 접근할 수 있고 실현 가능하지만 심각해야 합니다. 의미와 열정으로 가득 찬 일종의 아동 노동이 필요합니다."

그 당시에는 그러한 현대 학교 훈련 및 생산 팀이 없었고 사회주의 농업에서 어린이의 사회적으로 유용한 노동의 첫 번째 싹이 나타났지만 생산 조건에서 직접 교육적으로 합리적인 조직에 대한 Shatsky의 아이디어는 매우 명확하게 공식화되었습니다. 특히 그는 아이들이 하는 일이 긍정적으로 감정적으로 물들어 참된 기쁨을 줄 수 있도록 다양한 형태의 일과 그 체계적이고 실현 가능한 업무의 조직화를 바꿔야 한다고 강조했다. Shatsky는 사회적으로 유용한 사업이 전체 사회주의 건설의 사업에 어린이를 포함시켜야 한다고 믿었습니다. 그래서 그들의 마음에서 주어진 영역에서 학생들의 사회적으로 유용한 활동은 소비에트 인민의 공동 사업의 일부였습니다.

Shatsky에게 있어 어린이 집단은 넓은 의미에서 공산주의 건설자를 준비시키는 조직입니다. 그러므로 집단의 전체 활동에 대한 공산주의적 지향은 어린이들의 아마추어 공연의 최대한의 격려와 재치 있게 재치 있게 그 사업을 능숙하게 지도하도록 요구되는 교사들의 지속적 관심의 중심에 있어야 합니다. 어린이 집단의 생활 활동은 지속적인 운동에 있으며 집단의 발전에 대한 관심은 전진하고 전진하는 것이 그 생활의 법칙이기 때문입니다.

Shatsky는 어린이 공산주의 조직의 작업과 학생 자치 문제에 큰 중요성을 부여했습니다. S. T. Shatskiy는 "어린이와 함께 일하는 것은 어린이 사회의 어린이에게 미치는 막대한 영향을 인식하는 것을 의미합니다. 학교는 삶의 건설에 관련된 아동 조직의 발전에 관심을 가져야 합니다. 그러면 그녀가 일하는 것이 더 쉬울 것입니다. 우리 청소년들의 가장 활기찬 요소들을 하나로 묶는 우리의 개척자들과 Komsomol은 이 문제에 있어 학교에 엄청난 지원을 제공할 수 있습니다." 오늘날 학생자치단체의 활동이 개인의 이념적, 도덕적 교육의 효과적인 수단으로 더욱 활발해지고 있는 지금, Shatsky의 교육적 경험을 회상하는 것은 매우 시의적절합니다. 자치를 매우 중요시하면서 Shatsky는 최대 어린이 수가 집단의 업무를 관리하는 다양한 형태에 참여하고 할당된 작업을 성실하고 책임감 있게 처리하도록 하기 위해 노력했으며 학생들이 자신의 욕구를 종속시킬 수 있도록 하는 것이 중요합니다. 그리고 집단의 요구 사항에 대한 의도. 어린이 총회의 역할, 집단의 의견은 각 학생의 형성과 발달에 큰 힘이됩니다. 물론, S. T. Shatskiy만이 아동의 집단적, 합리적으로 조직된 노동의 형성과 발달 문제의 다양한 측면을 해결한 것은 아닙니다. 소비에트 학교를 건설하는 동안 이것은 이론가와 실무자 인 교사의 주요 임무였습니다. 일반적으로 당 및 국가 문서에 의해 정의되었습니다. N.K.Krupskaya가 개발에 투입한 진정으로 엄청난 작업을 상기해 보겠습니다. 그는 30년대 소비에트 교육학의 보물창고에 근본적으로 새로운 것을 많이 가져왔습니다. A.S. 마카렌코. 전후 몇 년 동안 V. A. Sukhomlinsky는 어린이 집단의 문제에 대해 일했습니다. 그리고 이제 이러한 질문은 교사, 심리학자, 사회학자와 같은 연구자의 특별한 관심의 대상입니다. 나는 소비에트 교육학의 주요 문제 개발의 연속성을 강조하고 싶습니다. 이 문제를 역사적 측면에서 고려하면 쉽게 추적할 수 있습니다. 그렇다고 해서 소비에트 교육학의 뛰어난 인물들 각각이 집단 이론의 발전과 어린이와 청소년의 양육에서 사회적으로 유용하고 생산적인 노동의 역할에 대한 개별적이고 독특한 기여를 감소시키지는 않습니다. 그들은 공통의 공산주의 이데올로기와 과학적 결론에 대한 강력한 지지를 가지고 있거나 특정 어린이 및 교육학 집단과 함께 살아 있는 장기간의 경험을 가지고 있습니다. 그들의 작업은 자연스럽게 다른 현대 교사들의 검색과 발견을 반영했습니다. 사회생활의 근본적으로 새로운 현상으로서의 사회주의 교육학의 불가항력적인 힘은 그것이 마르크스-레닌주의에 기초하여 발전하면서 그 력사적 발전에서 축적된 다양한 집합적 노동을 흡수한다는 사실에 있다. 그녀는 이 역사적 경로의 산물입니다.

S. T. Shatskiy가 소비에트 교훈 문제의 발전에 기여한 것은 매우 중요합니다. 1921년부터 GUS의 일원이 된 그는 N.K.Krupskaya의 직접적인 감독하에 학교 교육의 내용을 결정하기 위해 많은 일을 했고 결실을 맺었습니다. GUS의 과학 및 교육학 부문은 당시 이 나라의 교육학 사상의 중심이었습니다. 이것은 Shatsky가 상당한 업적을 달성 한 검색의 길 이었지만 프로젝트 방법에 대한 비판적 태도, 학생들을 가르치는 데있어 체계적인 지식의 역할에 대한 특정 과소 평가와 같은 취미도있었습니다. 학교에 대한 당 중앙위원회와 정부의 잘 알려진 결정 후 Shatsky는 이러한 견해를 단호하게 극복하고 생애 마지막 몇 년 동안 교육 사업의 주요 회사로서 수업의 역할을 강화하는 문제에 대해 결실을 맺었습니다. .

ST Shatsky의 교훈적 견해 시스템에서 학교가 25차 당 대회의 결정에 비추어 교육 내용을 개선하고 교육의 질을 개선하는 과제에 직면했을 때 현재와 많은 부분이 일치합니다. 및 교육 작업, 그리고 노동 교육을 개선하기 위해 학교를 결정적으로 전환합니다. S. T. Shatsky는 학교가 항상 아이들이 축적한 삶의 경험에 관심을 가져야 한다고 믿었습니다. 그의 의견으로는 어린이의 새로운 지식 습득, 어린이가 실현한 육체 노동 및 미술 수업과 관련된 교육 과정을 올바르게 구성 할 수 있습니다. 동시에 지식이 일할 수있는 능력의 개발을 동반한다는 것이 매우 중요합니다. Shatsky는 다음과 같이 말했습니다. 그러나이 지식이 기억 작업을 통해서만 획득되고 숙련 된 작업의 특정 기술 축적이 수반되지 않으면이 지식은 가치가 없을 것입니다 ... 따라서 작업 능력과 습득 지식은 같은 과정의 양면이다."

Shatsky는 아이들이 주변 생활에서 사회주의 건설에 참여하기 위해 얻은 지식의 가치, 교육의 목적에 대한 명확한 아이디어를 가지고 있다는 사실을 매우 중요하게 생각했습니다. Shatsky에 따르면 가능한 모든 방법으로 학습에 대한 학생들의 관심을 키우는 것이 매우 중요합니다. 아이는 타고난 연구원입니다. 수업에 대한 관심은 우선 학생들에게 실현 가능하다면 높아집니다. 하지만 앞으로는 줄어들 수 있고, 지원하지 않으면 나갈 수도 있다. Shatsky는 다음과 같은 패턴을 추론했습니다. 학생들은 작업 과정에서 힘을 소비하지만 가르침의 본질은 힘을 쓸수록 더 많이 획득한다는 것입니다. 교육 과정의 효율성을 높이려면 학생들의 작업에 대한 과학적 조직이 필요합니다. 무엇보다 불합리한 시간낭비를 배제해야 합니다. 학생은 어려움이 있는 경우 항상 교사에게 연락할 수 있어야 합니다. 정면, 그룹 및 개별 작업의 합리적인 조합이 필요합니다. 교실의 단조 로움은 학생들에게 독특한 최면 상태를 만들고 작업 생산성을 억제하며 학생들을 강제 교육 수면에 빠뜨립니다. 소중한 시간이 낭비됩니다. 작업 방법에 다양성을 추가하고 학습 과정에서 어린이 활동의 정서적 측면에주의를 기울여야합니다. Shatsky는 교육 과정에서 마음의 문화와 감정의 문화의 유기적 결합에 큰 중요성을 부여했습니다. 그는 다음과 같이 썼습니다. “우리는 살아있는 단어의 감정적 영향의 힘을 거의 사용하지 않습니다. 무엇보다도 우리는 듣는 사람이 생각하게 하고 그의 감정, 경험, 심리적 상태를 잊어버리도록 노력합니다 ... 물론 우리는 그렇지 않습니다. 마음의 문화 교육에 반대하여 우리는 의식적 지식, 교실에서 학생들의 적극적인 사고 활동을 지지하지만 일방적인 "지성주의"에 반대합니다. "뿐만 아니라 "동사로 마음을 태울 수 있습니다." 즉, 학생들의 마음과 감정이 조화를 이루어야 하고, 지적 영역과 감성 영역이 서로 도와야 합니다." Shatsky에 따르면 교육학 회계의 의미는 학생들이 일하고, 시험을 받고자 하는 욕구를 키우고, 교실에서 발생하는 어려움을 감지하고 제거하도록 돕는 것입니다. 그리고 성장하는 사람에게 최대한의 관심과 자비를 보이면서 학생의 성격이 아닌 수행한 작업을 평가해야합니다. 이것들은 S. T. Shatsky의 교훈 체계에 대한 터치의 일부일 뿐입니다.

결론

Shatsky는 1905년에 Stelement Society를 조직하면서 적극적인 교사 경력을 시작했습니다. 이 사회의 목적: 문화 샘플의 보급, 새로운 방법의 탐색, 어린이의 사회 교육. 폐쇄 후 그는 새로운 사회 "아동 노동과 휴식"을 조직했으며, 그 지속은 식민지 "활기찬 삶"의 활동이었습니다.

활동 단계:

1. 아이를 가장 높은 가치로 접근하고,

2. 교육 과정을 아동의 본성이 자유롭게 발달하고 교사가 동등한 친구, 동지로 행동하는 "어린이 왕국"으로 고려하려는 욕구.

Shatsky의 이론적이고 실제적인 활동을 통해 아동 노동에 대한 아이디어가 전달되었습니다. 초기 단계에서 이 작업은 예술과 놀이와 연결되어야 합니다. 노동, 놀이, 예술 - 아동의 삶의 세 가지 요소는 서로 떼려야 뗄 수 없는 관계이며 사회화와 아동의 성격 발달을 위한 전제 조건입니다.

서지

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스타니슬라프 테오필로비치 샤츠키(1878-1934) - 20세기 러시아 교육학의 주요 인물. 이론가이자 실천가인 그는 사회 교육 아이디어의 발전, 실험적 교육 기관의 설립에 기여했습니다. 정착, 활기찬 생활, 첫 번째 실험 스테이션.이 기관에서 학생의 자치, 어린이의 삶의 조직으로서의 교육, 학생 공동체의 리더십 등이 테스트되었습니다. ST Shatsky는 어린이의 입학 문제에 깊은 관심을 보였습니다. 인간 문명의 문화적 성취의 영역. 그의 과학적 견해의 형성은 국내외 교육학 대표, 특히 L.N. Tolstoy, A.F. Fortunatov, D. Dewey의 아이디어에 영향을 받았습니다.

S. T. Shatsky는 1917-1918년에 볼셰비키에 의한 학교 시스템의 파괴에 반대한 전 러시아 교사 연합 파업의 조직자 중 한 사람이었습니다. 앞으로 Shatsky는 어린이와 교육의 이익을 위해 노력하면서 교육 인민위원회와 협력하기 위해 노력했습니다.

Shatsky는 조직화된 교육 과정과 그러한 과정 외부에 있는 상황(거리, 가족 등의 영향)에 대한 분석에서 교육학 발전의 근원을 보았습니다. 그는 아동 발달에 대한 주요 영향은 유전 적 성향이 아니라 사회 경제적 환경이라고 믿었습니다. 환경으로 그에게서 발견". 이 접근법은 pedology의 생물학과 극명한 대조를 이룹니다. 그는 수학적 방법을 사용하여 새로운 지식 분야로서 교육학 창안의 정당성에 대한 의구심을 표명했습니다. 동시에 Shatsky는 실험적인 교육학적 연구 없이 시도하는 것은 실패할 것이라는 데 동의했습니다. Shatsky는 어린이의 본성을 "부수고" 멋진 내일이라는 이름으로 새로운 사람을 "위조"하는 것은 미친 짓이라고 생각하여 어린이에 대한 단순화된 사회적 접근을 거부했습니다.

Shatsky는 교육 및 양육의 중요한 목표를 공식화했습니다. 사회 질서 준수 및 개별 성격 특성의 동시 고려; 공통 목표를 달성하기 위한 노력을 통합하는 능력(예: 자치 정부를 통해)을 어린이에게 개발합니다. 가르칠 능력이 있는 교사를 훈련시켜 아동 연구 방법을 소유한 아동에게 사회적으로 유익한 영향을 미치도록 장려합니다. 아동의 거시 및 미시 사회 환경을 고려합니다.

Shatsky는 학교를 떠나 아이들과의 교육 작업에서 주요 역할을 수행해야하며 교육 기관은 삶과 밀접하게 연결되어야하며 환경의 교육적 영향의 중심이자 조정자가되어야한다고 강조했습니다. Shatsky는 양육 및 교육 과정에서 아동 활동의 주요 요인으로 창의성과 독립성을 명명했습니다. 훈련의 주요 목표는 지식의 습득이 아니라 사고의 발달, 마음의 교육입니다. 양육에서 생산적인 노동의 위치 문제를 고려하여 Shatsky는 그러한 노동을 교육 비용을 상환하는 방법으로 만들려고 노력해서는 안된다고 강조했습니다.

안톤 세메노비치 마카렌코

안톤 세메노비치 마카렌코(1888-1939) - 고전적인 교육학적 유산을 창의적으로 재고한 뛰어난 국내 교사는 1920년대부터 1930년대까지 교육학 연구에 적극적으로 참여하여 양육의 여러 가지 새로운 문제를 식별하고 개발했습니다. Makarenko의 과학적 관심 범위는 교육 방법론, 교육 이론 및 교육 조직에 대한 질문으로 확장되었습니다. 가장 철저하게 그는 교육 과정의 방법론과 관련된 자신의 견해를 제시했습니다.

A. S. Makarenko는 1917-1919년에 훌륭한 실무자로 교육학에 왔습니다. 그는 Kryukovo에서 학교를 담당했습니다. 1920년에 그는 Poltava 근처의 어린이 식민지(이하 - Gorky의 이름을 딴 식민지)의 지도력을 인수했습니다. 1928-1935년 어린이 공동체에서 일했습니다. Kharkov의 Dzerzhinsky. 1930년대 후반부터. Makarenko는 실제로 교육 실습에서 제외되었고 그의 인생의 마지막 몇 년 동안 과학 및 저술 작업에 종사했습니다. 그의 펜 아래에서 고전적인 교육적 작곡이 나왔습니다. "교육시", "탑의 깃발 ","부모를 위한 책","30년의 행진"등

A.S. Makarenko는 일관된 교육 시스템을 개발했으며, 그 방법론적 기반은 다음과 같습니다. 교육 논리,교육학을 "주로 실질적으로 편리한 과학"으로 해석합니다. 이 접근 방식은 교육의 목표, 수단 및 결과 간의 논리적 일치를 식별할 필요가 있음을 의미합니다. 마카렌코 이론의 핵심은 논제이다. 병렬 작업,저것들. 사회, 집단 및 개인의 양육과 삶의 유기적 통합. 병행 행동으로 "학생의 자유와 복지"가 보장되며, 이는 교육적 영향의 대상이 아닌 창조자로서 행동합니다. Makarenko에 따르면 교육 시스템 방법론의 정수는 아이디어입니다. 교육팀.이 아이디어의 본질은 교사와 학생의 단일 노동 집단을 형성해야 할 필요성에 있으며, 이들의 삶은 성격과 개성 개발을 위한 온상 역할을 합니다.

Makarenko의 작업은 거대한 사회적 기계에서 톱니바퀴 인간을 교육한다는 아이디어를 이식한 준공식 교육학과 충돌하게 되었습니다. Makarenko는 어린 시절의 특성과 어린이의 본성을 고려하여 독립적이고 적극적인 사회 구성원을 키우는 아이디어를 공언했습니다. 완전한 혈통과 부유한 삶을 분리하고 의지적 긴장의 아름다움, 아이들의 삶은 어른들의 삶보다 비교할 수 없을 정도로 풍부하다."

Stanislav Teofilovich Shatsky는 러시아 사회 교육학의 가장 밝은 대표자 중 한 명입니다. Shatsky의 장점은 그가 연구의 주제로 아동의 사회화에 대한 주변 미시 환경의 조건의 영향을 만들었다는 것입니다. Shatsky는 학생 자치, 학생의 삶의 조직과 같은 교육, 어린이 팀의 리더십과 같은 교육학에서 중요한 문제를 처음으로 개발했습니다. Shatsky에 따르면 학교의 주요 임무는 아이들이 인류의 문화적 가치에 익숙해지도록 하는 것입니다. 현재 Shatsky의 이론적 견해와 실제 경험은 교육학의 주요 문제, 즉 개인의 사회화 문제, 아동의 상호 작용에 대한 교육학적 연구 방법 및 학교의 기능에 대한 독창적인 해결책으로 교사의 관심을 끌고 있습니다. 교육의 무결성과 연속성을 보장하는 복잡한 기관.

Shatsky의 전기 - 젊음, 초기 경력

Shatsky는 1878년 모스크바에서 군인의 대가족으로 태어났습니다. 10 년 동안 그는 다양한 직업에서 자신을 찾으려고 노력했고 모스크바 음악원, 모스크바 대학, 농업 아카데미에서 공부했지만 이러한 모든 검색은 청년을 실망 시켰고 만족을 가져 오지 못했습니다.

그런 다음 Shatsky는 Alexander Zelenko를 만났고이 회의는 우리 기사의 영웅의 삶을 근본적으로 바꿨습니다. Zelenko는 미국 학교의 경험에 정통했으며 Shatsky에게 인구의 문화적 수준을 높이기 위해 클럽을 조직할 것을 제안했습니다. 이것이 모스크바에 정착촌 공동체가 나타난 방식입니다. 그러나 그의 활동은 1907년 수도 시장의 결정으로 중단되었습니다. 그 이유는 "청년들 사이에 사회주의 사상 동아리의 확산"이었다. 그러나 1908년 Shatsky와 그의 친구들은 Settlement의 작업을 계속하면서 아동 노동과 휴식이라는 새로운 커뮤니티를 만들었습니다.

그리고 1911 년 사회의 틀 내에서 어린이 여름 식민지 "활기찬 삶"이 조직되었습니다. 실험적 작업에서는 정신적, 미적, 교육자와 어린이의 관계 사이의 연결을 확인하고 발달의 역학을 연구했습니다. 식민지 작업의 결과는 높이 평가되고 국제적으로 인정된 단행본 연구에 발표되었습니다. Shatsky는 그와 그의 동료들이 만든 클럽과 식민지가 유럽 최고의 교육 기관보다 열등하지 않다는 결론에 도달했습니다.

2월 혁명은 Shatsky에게 영감을 주었지만 그는 10월 혁명을 받아들이지 않았습니다. 그는 볼셰비키의 집권에 반대하는 전 러시아 교사 연맹의 교사 '파업'을 조직한 사람 중 한 사람이었습니다. 분개하여 재능있는 교사는 인민 교육 위원회의 일에 참여하라는 제안을 거절했고, 아이들의 운명과 교육 활동에 대한 사랑에 대한 책임으로 인해 2년 후에는 인민 교육 위원회와 협력하게 되었습니다.

"공교육 최초의 실험역"

1919년에 S.T. Shatsky는 1932년까지 그 역이 폐쇄될 때까지 영구 지도자였던 최초의 공교육 실험소를 만들었습니다. 교육 역사상 유일무이한 기관이었다. 역은 14개의 초등학교와 2개의 중등 학교, 유치원, "활기찬 삶" 식민지를 포함한 전체 지역을 차지했습니다. 역의 주요 임무는 아동의 발달에 대한 환경의 영향, 아동 양육에서이 환경의 문화에서 긍정적이고 가치있는 모든 것의 사용, 부모의 적극적인 참여를 연구하는 것이 었습니다. 육성 과정.

1931 년에 중앙위원회의 법령과 교육학의 전반적인 패배와 관련하여 역의 작업이 종료되었습니다. Shatsky는 모스크바 음악원의 이사로 고용되어 교육학적 아이디어를 구현하기 위해 노력했으며 재능 있는 학생들을 위한 뮤지컬 기숙 학교를 만들었습니다. 그러나 정기적인 왕따, 일에 대한 불만, 삶의 의미 상실로 인해 1934년 10월 30일 뛰어난 교사가 사망했습니다. Shatsky의 이름은 그의 사후 망각에 맡겨졌습니다. 그리고 이제야 그의 작품에 대한 관심이 미국과 유럽에서 되살아나기 시작했습니다. 그의 작품은 재출판되고 과학자의 작업은 교육 대학에서 신중한 연구의 주제가되고 교사는 그의 이론과 실습에 의존합니다.

샤츠키의 방법론

Shatsky는 항상 거리와 가족이 아동 발달에 미치는 영향을 고려하고 그들이 가진 진정으로 가치 있는 것을 교육학 작업에 사용할 것을 촉구했습니다. Shatsky는 특별히 인위적으로 조직된 교육 과정에 대한 연구는 근본적으로 잘못되고 비효율적이며 제한적이라고 믿었습니다. 결국 학교보다 아동의 발달을 더 많이 결정하는 영향이 있습니다. Shatsky에 따르면 아동 발달의 원천은 유전적 성향이 아니라 아동이 한 인격체로 자라나고 형성되는 경제적, 사회적 환경입니다. 과학자는 그 당시 널리 퍼진 아동 발달을위한 생물학적 전제 조건의 우선성에 대한 아이디어와 아동을 특정 유형의 성격이 구성 될 수있는 재료로 취급하려는 원시적 시도에 반대했습니다. Shatsky가 주장했듯이 진정한 양육은 아동의 본성의 본질, 지식, 경험, 필요, 관심에 대한 깊은 침투를 필요로 합니다. 이 접근 방식은 영사기에 의해 그 해의 교육학에서 분리되지 않았으며, 그 당시에는 공산주의자를 어린이로 만드는 단 하나의 목표만 보았습니다.

Shatsky의 방법론은 교육 과정에 대한 전체론적 연구를 특징으로 하며, 이를 통해 아동의 생각, 감정, 경험 및 양육의 자연 조건에서 그들 사이의 관계에 대한 객관적인 아이디어를 얻을 수 있습니다. 방법은 아동의 활동과 생활을 관찰하고 설문지 자료와 대화, 에세이 등으로 구성하였다. 학생들 스스로 설문지 작성에 적극적으로 참여했습니다. 가장 유리한 환경을 만들기 위해 아이들이 스스로 설문지를 배포하고 수집했습니다. 사회 교육학 연구의 자료는 역의 교육 및 교육 작업을 계획하고 조직하는 데 사용되었습니다.

인구의 일상 문화를 개선하기 위한 집단의 실험

1926년, 제1실험소 모스크바 지부는 88가정에서 8세에서 15세 사이의 어린이 122명을 대상으로 한 연구를 수행했습니다. 그 결과 아동의 82%는 자신의 침대가 없고, 20%는 집에 책이 없으며, 67%는 부모에게 체벌을 당하고, 67%는 기본적인 위생 기술이 부족하고, 7%의 아동은 술을 자주 마시고, 36%는 드물게, 21%는 어린이를 흡연합니다.

학부모들은 설문조사 결과에 대해 잘 알고 있었습니다. 그들과 함께 아동 건강 프로그램이 개발되었습니다. 학교 의사는 최적의 식단과 수면 패턴에 대해 부모에게 조언했습니다. 자연과학 및 자연사 수업에서 유용하고 필요한 자료를 연구하여 어린이의 위생적이고 위생적인 생활 조건을 개선했습니다. 안뜰에는 화단이 배치되고 놀이터와 모서리가 세워졌습니다. Shatsky의 팀이 이끄는 가족들은 협력하여 책, 음식, 직물, 신발 및 교육 도구를 구입했습니다. 부모들 사이에서 문화 및 교육 작업이 수행되었습니다. 결과적으로 인구의 일상 문화 수준이 크게 높아졌습니다. 이 실험은 1922년에 시작되어 1926년에 완료되었습니다. 병동의 생활 조건이 눈에 띄게 좋아졌으며 이는 역의 교육 작업의 효율성을 증언합니다.

Shatsky에 따른 교육 및 육성의 목표

교육 도구

학생들에게 매우 중요한 문제를 해결하기 위해 학생들의 활동을 조직하는 학교만이 효과적으로 제기됩니다. 고전 체육관은 어린이의 관심과 필요, 생활 조건에주의를 기울이지 않았습니다. 그 결과 이론에 능하지만 실천적 문제를 해결하지 못하는 젊은이들이 졸업하게 되었다. Shatsky는 교육과 양육이 개인적으로 중요한 문제를 제기하고 이를 해결하는 데 도움이 될 때 유익하다고 주장했습니다. 어린이는 시급한 현대 문제에서 고립되어서는 안 되며 보편적인 인간의 이상과 가치에 의존하여 대처하는 법을 가르쳐야 합니다.

학교는 사회적 환경 속에서 교육의 중심지로서 편리한 지도, 도표, 표 형태로 제시된 지역사 자료를 교훈적 도구로 사용하였다. First Experimental Station의 모든 교사는 마을, 학교, 협동조합이 그려진 지역의 지도와 볼로스트 생활의 여러 측면에 대한 배경 정보를 작업에 사용했습니다. 예를 들어, 지역 경제의 자료를 기반으로 편찬된 매뉴얼을 연구하면서 아이들은 교구에 17,000마리의 닭이 있고 각각이 연간 수입과 손실을 가져오고 있다는 것을 배웠습니다. 기술이 사용됩니다. 닭을 돌보는 것에 대해 읽을 수있는 책이 표시되었습니다. 산수 문제를 구성하여 아이들이 농업 경제학과 도시 경제의 뉘앙스를 더 잘 배웠습니다.

Shatsky는 또한 창의성을 효과적인 교육의 전제 조건으로 간주했습니다. 그의 학교는 아이들이 스스로 문제에 대한 해결책을 찾는 데 관심을 갖도록 했습니다."당신 자신이 이것에 올 것입니다."그 과학자가 가장 좋아하는 말이었습니다. 체육관에서 학생들은 자신의 관심사와 필요를 자유롭게 실현할 기회가 없었고 이것이 Shatsky의 화해할 수 없는 태도의 이유였습니다. 과학자는 어린이 사고 발달의 주요 가치를 보았습니다.아동 생산 노동에 대해 Shatsky는 이 노동이 교육 비용을 회수할 수 있다는 질문을 위험하다고 말했습니다. , 그의 의견으로는 우선 교육적 가치가 있습니다. 학생들은 미래에 경제 및 생산 문제를 해결하는 데 도움이 될 다양한 형태의 노동 활동을 마스터합니다. Shatsky 학교의 학생들은 자신의 음식을 요리하고, 작물을 재배하고, 옷을 바느질하고 뜨개질하고, 학교를 청소하는 방법을 알고 있었습니다. 그러나 그 당시 매우 유행했던 아동 자급자족의 문제는 여기에서 매우 부정적인 반응을 받았습니다. 최악의 악몽에서도 Shatsky의 팀은 예를 들어 감자 수확에 아동 노동이 대규모로 사용될 수 있다는 것을 상상할 수 없었습니다. 이것은 아동 발달에 기여할 뿐만 아니라 착취의 한 형태라고 Shatsky는 주장했습니다.

교사의 수행 평가

러시아뿐만 아니라 교육 과정의 사회화 요소에 대한 Shatsky의 개념은 새롭고 독창적으로 들렸습니다. , 과학자의 작업에 익숙해지면서 그의 작업과 목표에 대한 근본적으로 혁신적인 접근 방식에 주목했습니다. 제1실험소의 작업 규모는 굉장했다. 당시 서양에는 이런 것이 없었다. 집단은 교육 기술에 대한 탁월한 명령을 가지고 있었고 학생들의 삶을 조직하는 모든 형태가 철저히 디버깅되었으며 예외없이 역 방문객 모두가 주목했습니다. 기록 책에는 이 교육 연구 기관의 엄청난 중요성에 대해 말한 독일 교사 대표단에 대한 리뷰가 보존되어 있습니다. 그 해의 뛰어난 교사들이 이곳에서 일했습니다. 그러나 Shatsky는 국가의 상황에 방해를 받았습니다. 역은 해산의 끊임없는 위협 속에서 운영되었습니다. 불법과 폭력의 상황은 그녀에게 부정적인 영향을 미쳤습니다. 따라서 Shatsky가 수행 한 작업이 얼마나 완성되고 공식화되고 완성되었는지 말하기는 어렵습니다. 그러나 그의 이론과 실천이 널리 인정받은 데에는 이유가 있어 오늘날 다시금 연구자들의 주목을 받고 있다.

Shatsky의 전기 - 젊음, 초기 경력

"공교육 최초의 실험역"

샤츠키의 방법론

인구의 일상 문화를 개선하기 위한 집단의 실험

Shatsky에 따른 교육 및 육성의 목표

교육 도구

교사의 수행 평가

성. 샤츠키

소개

모든 교육 시스템 - 시간의 산물 및 생성, 교육적 창의성의 부상, 아동의 인격 존중, 아동이 주변 현실의 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 반영한다는 이해 - 1920년대 교육 시스템의 이론적 방향을 특징짓습니다. . 교육 시스템, 국가 기계의 "톱니"로서의 아동 접근, 사회 형성 과정을 고려하지 않은 엄격한 기능 교육을 포함하여 혁명 이후 10 년 동안 만들어진 모든 것을 무자비하게 파괴하는 것은 전체주의의 전형입니다. 30년대 - 50년대 초반의 스탈린주의 "시대".

오늘날 민주주의적 가치가 회복되고 법치주의의 건설이 시작되고 1920년대에 우리의 교육학적 탐구가 교육의 이론과 실천에 근접했음을 분명히 깨달을 때 창의적으로 방향을 전환할 필요가 있다. 독창적 인 교육 시스템의 창시자 인 뛰어난 소비에트 과학자들의 아이디어.

너무 자주 우리는 우리의 전임자들이 만든 것을 쉽고 무책임하게 버리고 처음부터 다시 시작했습니다. 우리가 나이를 먹고 이 접근 방식의 무익함을 깨닫게 됨에 따라 우리는 이미 얻은 것을 사용하여 앞으로 나아가기 위해 노력합니다.

이와 관련하여 뛰어난 러시아 및 소련 교사 Stanislav Teofilovich Shatsky가 만든 교육 시스템은 의심의 여지가 없습니다. 연구 및 생산, 교육 및 교육 협회를 대표하는 최초의 공교육 실험소는 14년 동안 성공적으로 기능했습니다.

S.T. Shatsky의 활동은 V.I. Lenin, N.K. Krupskaya, A.V.에 의해 높이 평가되었습니다. 루나차르스키. 뛰어난 교육자와 공적 인물이 방송국의 작업에 대해 극찬을 남겼습니다. 그녀는 1920년대 소련 교육학의 자부심이었습니다.

1. S.T.의 성격 샤츠키

Stanislav Teofilovich Shatsky는 이론과 실천이 불가분의 관계에 있고 서로를 보완하는 교사에 속했습니다. S.T. Shatsky는 아이디어의 가치, 수명 효율성을 먼저 확인하지 않고 아이디어를 홍보하는 것은 불가능하다고 주장했습니다. 따라서 S.T. Shatsky의 전체 활동은 그의 아이디어와 실제 구현의 깊은 통일성을 나타냅니다. 이후 A.S. Makarenko, S.T. Shatskiy는 학교 생활과 관련된 1920년대의 그 어떤 교사보다도 과학 교실의 조용한 안락함에서 이론을 창안한 교사의 투사 아이디어로 적나라한 이론화에 맞서 싸웠습니다. 세상을 뒤흔들도록 설계되었지만 실제로는 교육학을 불신했습니다.

여러 외국어를 구사하는 고급 문화인 ST Shatsky는 국가 및 계급 제한에 대해 이질적인 사람이었습니다. 그는 항상 국내외 교육학을 알고 있었고 종종 해외를 방문했으며 제 1 시험소의 실천에서 기꺼이 그 모범을 사용했습니다. 극도로 바쁘고 실제 작업에 과부하가 걸린 S. T. Shatskiy는 불행히도 경험적 자료를 처리하는 데 거의 시간을 할애하지 않고 얻은 결과를 수정했습니다. 그 뒤에는 "명랑한 삶", "수색의 해", 여러 기사와 같은 여러 교육적 작품이있었습니다. 그러나 이 작품들은 S.T. Shatsky가 교사들 사이에서 누렸던 큰 영향, 그가 전우들과 추종자들로부터 열정적인 교사들을 어떻게 만들어냈는지, 그리고 그가 소비에트 학교 건설에 어떤 영향을 미쳤는지에 대한 완전한 그림을 제공하지 않습니다.

2. 사회환경이 아동의 성격에 미치는 영향요인

주요 조항에서 사회 환경 학교의 상호 작용에 대한 S.T. Shatsky의 견해는 N.K. Krupskaya 및 A.L.의 견해와 일치합니다. 루나차르스키. N.K. Krupskaya의 직접적인 영향을 받아 10 월 이후 기간에 S.T. Shatsky의 교육학적 견해가 발전했기 때문에 이것은 이해할 수 있습니다. S.T. Shatsky는 혁명 이전에도 사회 환경이 어린이에게 미치는 영향을 연구하고 이를 기반으로 양육 과정을 구축할 수 있는 복합 기관을 만들려고 시도했지만 실패로 끝났습니다.

ST Shatsky의 견해에 따르면 교육학에 대한 과학적 접근은 교육이 환경의 영향에 대한 알려진 사실을 기반으로 하는 곳에서 시작됩니다. 집단뿐만 아니라 주변 사회 환경에서도 마찬가지입니다. “1920년대의 유일한 교사인 ST Shatsky는 성격의 사회적 형성 과정에 대한 다소 완전한 그림을 제시하려고 시도했습니다. ST Shatsky는 아동의 형성에 영향을 미치는 모든 요인을 자연적(1차 및 사회적(2차))으로 나누었습니다. 그는 빛, 열, 공기, 생식, 토양, 식물 및 동물 환경 등을 자연적 요인에 귀속시켰습니다. 경제 - 도구, 도구, 재료, 예산 및 경제 조직 등 사회적 요인 - 주택, 음식, 의복, 연설, 계산, 관습, 전형적인 판단, 사회 질서."

S.T. Shatskiy에 의한 영향 요인 분류에는 여러 가지 중요한 단점이 있습니다. 문제가 발생합니다. 영향 요인을 세 그룹으로만 제한할 수 있습니까? 그리고 문화 및 일상적인 요인, 사회의 요구에 기인해야 하는 것은 무엇입니까? 또한 요인 그룹 내에서 명확한 분류가 없습니다. 예를 들어, 음식과 토양과 같은 요인의 분리 및 정렬은 거의 정당화될 수 없습니다. 그러나 S.T. Shatsky 자신은 그의 요인 체계가 완전성이나 정확성을 주장하지 않는다고 썼습니다. 그는 교육학적 현상을 고려하기 위한 작업 가설로 그것을 필요로 했습니다.

ST Shatsky는 “공기, 따뜻함, 빛, 의복은 아동의 생물학적 발달에 가장 중요한 요소입니다. 교사와 부모는 이러한 요인을 관리하는 방법을 배우고 현명하게 사용하여 어린이의 건강을 개선해야 합니다. 학교는 주민 및 공공기관과의 긴밀한 협력이 있어야 교육 문제를 효과적으로 해결할 수 있습니다.

아동에게 영향을 미치는 두 번째 요인 그룹은 사회경제적 요인입니다. 그들에게 ST Shatsky는 물건, 도구, 자재를 다루는 기술과 방법, 복잡하고 단순한 조직 기술, 가족의 부의 정도, 물질적 보안 등을 돌렸습니다. 역 직원은 가계 예산과 비용 사이의 상관 관계를 설정하려고 시도했습니다. 생산 수단의 개선과 농촌 인구의 문화 발전 수준 사이의 어린이 수. 직원의 시간 부족, "사회 경제적 요인"에 대한 이론적 아이디어의 모호함이이 방향으로의 작업을 크게 방해했으며 실제로 충분히 개발되지 않았습니다. "

1920년대의 마을은 좁은 지평과 태곳적부터 존재해 온 미신의 덩어리, 관습이 아이의 발달을 방해했습니다. 학교는 어린이가 현대 지식을 습득하고 시야를 넓힐 수 있도록 돕는 것을 목표로 설정했습니다. 동시에, 학교는 문화적 관심, 기술 지식 등을 성인 인구의 삶에 도입하기 위한 엄청난 노력을 시작했습니다.

이것은 교사가 자신의 작업에서 고려해야 할 사회적 환경이 아동의 성격에 미치는 영향 요인에 대한 S.T. Shatsky의 일반적인 아이디어입니다. S.T. Shatsky의 견해와 활동에서 성격에 대한 환경의 영향 요인에 대한 교육 활동에 의존하려는 그의 열망, 어린이의 신체적, 영적 발달에 도움이 되는 조건을 만들기 위한 투쟁은 특히 가치가 있습니다.

3. S.T.의 교육 시스템 샤츠키

ST Shatsky는 "교육"이라는 용어를 넓은 의미와 좁은 의미로 사용했습니다. 아이가 학교의 벽 안에서 받은 양육을 그는 작은 교육적 과정이라고 불렀고 가족, 또래, 어른 등의 영향을 큰 교육적 과정이라고 불렀다. ST Shatsky는 학교의 벽 안에서만 아이들을 가르치고 양육함으로써 교사들의 노력을 실패로 몰고 갑니다. 왜냐하면 삶 자체로 뒷받침되지 않는 교육 활동은 학생들에 의해 즉시 폐기되거나 두 얼굴의 야누스 육성, 즉 교사의 지시에 동의하고 그에 반하는 행동. 따라서 학교의 임무는 환경의 부정적인 영향과 싸우기 위해 긍정적 인 영향에 의존하여 아동에게 조직화되고 조직화되지 않은 영향을 연구하는 것입니다. 이 작업에서 학교는 소비에트 공공 조직과 지역 인구의 교육적 영향을 조정하고 지시하는 센터 역할을 했습니다.

“학교와 환경 간의 연결이라는 관점에서 S. T. Shatsky는 세 가지 가능한 유형의 학교를 식별했습니다.

1. 환경과 격리된 학교.

2. 환경의 영향에 관심이 있지만 협력하지 않는 학교.

3. 환경이 아동에게 미치는 영향의 조직자, 통제자 및 규제자 역할을 하는 학교."

첫 번째 유형의 학교는 사회 환경이 일반적으로 아이들에게 나쁜 것만 가르치고 학교 교육학의 오래된 아이디어에 따라 이러한 영향을 수정하고 아이들을 형성하는 것이라고 믿으면서 교육 기관 내에서 교육 과정을 조직합니다.

두 번째 유형의 학교는 환경에 대한 특정 관심이 특징이며 이는 교육에 대한 생활 자료의 매력으로 표현됩니다. 이러한 예시 학교는 실험 방법을 광범위하게 사용하고 어린이의 사고를 활성화하지만 이로 인해 환경과의 연결이 차단됩니다.

S.T. Shatsky가 공공 교육의 첫 번째 실험 스테이션에서 일한 실제 구현에 관한 세 번째 유형의 학교는 주변 사회 환경에서 어린이 생활의 조직자, 규제 기관 및 컨트롤러의 기능을 수행했습니다.

첫째, 그러한 학교는 아동의 삶의 경험, 연령 특성을 고려하여 교육 과정을 조직했습니다. 아이들은 사회적으로 유용한 활동에서 널리 사용되는 깊고 확고한 지식을 받았습니다. 둘째, 아이들과 함께하는 교육사업을 위한 센터의 기능을 가정하고, 아이의 형성과정이 일어난 환경의 영역(가정, 거리, 마을 등)과 "연결된" 학교는 세심하게 영향을 미치는 수단을 연구했다. 아동에 대한 환경, 그들의 효율성, 재구성을 통해 환경의 긍정적인 영향을 강화하고 부정적인 영향을 중화하려고 했습니다. 그리고 마지막으로 학교는 사회주의적 기반에서 생활을 재편하는 적극적인 요소인 반프롤레타리아 및 비프롤레타리아 인구 계층에 대한 당의 영향력의 지휘자로서 환경에서 행동했습니다. 학교는 쏘련, 당조직들과 함께 지역 인민의 문화를 고양하고 생활방식을 개선하며 사회주의 교육의 목표를 달성하기 위한 유리한 여건을 조성하기 위해 노력하였다.

이 문제의 공식화로 학교는 복잡한 과제를 설정했으며 모든 학교가 이러한 요구 사항에 대처했다고 주장하는 것은 실수입니다. 주로 실험 및 실증 기관 중 선진 기관만이 이를 수행할 수 있었습니다. 그들은 잘 훈련된 직원, 업무 경험, 평균 이상의 자재 공급, 그리고 특히 중요한 것은 동일한 영역에 위치한 상당한 수의 다양한 유형의 기관을 보유하고 있었습니다.

4. 최초의 공교육 실험역

학교와 사회 환경 간의 상호 작용 과정을 연구하고 학교의 다른 주제를 개발하기 위해 특정 유형의 기관, 즉 실험 스테이션이 조직되었습니다. 이러한 기관 중 하나는 공립 교육을 위한 첫 번째 실험 스테이션으로, 다른 어느 곳보다 교육 부 인민위원회 S.M. Epstein에 따르면 "조직화되지 않은 교육 과정을 통한 학교 내 작업의 통합"이 구현되었습니다. S.T. Shatsky에 따르면 효율적으로 일하는 학교는 무엇보다도 가족과 깊이 연결되어 있습니다. 가족을 학교의 동맹으로 만들기 위해서는 학교의 전통과 관습을 잘 연구하여 교육 활동에 활용해야 합니다.

S.T. Shatsky의 교육학 저작의 세 번째 권에서는 가족을 조사하는 계획이 제공되며, 이는 이후 반복적으로 개선되었습니다. 이 계획은 연구원에게 물질적 웰빙, 생활 조건, 의복, 음식 등에 대한 정보를 수집하도록 지시합니다. 역의 학교는 가족의 의식과 문화의 성장에 많은 관심을 기울였기 때문에 계획에서 중요한 위치는 문해력에 주어졌습니다. , 관심 및 종교. 가족 관계는 아버지와 어머니 사이의 관계뿐만 아니라 다른 가족 구성원 간의 관계, 행동에 대한 부모와 다른 가족 구성원의 태도, 자녀의 관심 등 가장 철저한 분석을 받았습니다. 가족에 대한 지식과 교육학은 자녀 양육의 학교 문제와 공동 작업을 조직하는 기반이 되었습니다. 가족에서 어린이의 위치에 대한 객관적인 그림을 가지고 교사는 맹목적으로 교육 활동을 구축하지 않았지만 의식적으로 덕분에 작업에서 심각한 성공을 거두었습니다.

학부모 회의와 학교 위원회는 학교가 인구에 미치는 영향을 위한 매개체 역할을 했습니다. 그들은 학교의 경제 및 교육 활동과 관련된 다양한 문제를 해결하고 필요한 경우 학부모가 모은 자금으로 학교를 재정적으로 도왔습니다. 대중의 넓은 범위는 회의에서 선출 된 인구 대표, 공공 조직 대표, 학부모와 같은 학교 위원회의 작업에 참여했습니다. 진보적 인 교육학 아이디어의 선전, 자산의 도움으로 어린이를 다루는 지식 및 규칙의 보급이 훨씬 빠르고 효율적이었습니다. 제1실험장에서는 학교위원회의 회의가 체계적으로 개최되어 대중의 대표자들이 학교와 마을생활의 시급한 현안에 대해 토론하였다.

그러나 가족과의 협력 외에도 공공기관과의 긴밀한 협조가 필요했다. 따라서 교사들은 우선 학교 개척자와 Komsomol 조직을 강화하려고했습니다. 개척자와 학생의 작업 내용과 목표는 일치했습니다. 둘 다 주요 임무는 새로운 삶의 건설을 연구하고 참여하는 것이 었습니다. 차이점은 조직, 규율 및 책임의 정도였습니다.

“1924년 인민교육위원회 회의에서 그 작업에 대한 제1실험소의 보고가 논의되었을 때, 스테이션 학교의 비교적 소수의 개척자들이 인민교육위원회 위원들에게 경고했습니다. 특히 V.N. Shulgin은 S.T. Shatsky의 교육 시스템이 어린이 공산주의 운동 및 Komsomol 시스템과 어떤 관계가 있는지 명확하지 않다고 말했습니다. NK Krupskaya의 연설은 이 문제에 대한 그녀의 견해가 ST Shatsky의 입장과 완전히 일치함을 보여줍니다." 양이 아닌 작업의 질을 향한 지향, 이념적 신념, 고도의 훈련은 제1실험소의 개척자와 콤소몰 조직의 작업의 전형이었다. Komsomol 및 개척자 조직의 작업 상태에 대한 우수한 리뷰는 역의 교사 직원이 수행 한 작업의 고품질 및 효율성에 대해 아동 조직과의 올바른 협력 과정을 나타냅니다.

마을의 모든 공공기관(마을의회, 주택조합, 노동조합 등)도 아이들과 함께 교육사업을 계획했다. 학교의 임무는 이러한 조직의 노력을 통합하는 것이 었습니다. 첫 번째 실험 스테이션의 학교는 마을 의회와 가장 밀접하게 연관되었습니다. 시골에서 소비에트 권력의 대표자로서 마을 평의회는 인구와 함께 광범위한 경제 및 조직 작업을 수행했으며 물론 특히 공동 활동에 관심이 있었습니다. 학교는 마을 의회를 어린이의 공동 교육과 인구의 문화 향상에 동맹국으로 보았습니다.

공공 기관과의 첫 번째 실험 스테이션 학교의 공동 작업은 좋은 삶의 지식을 바탕으로 공공 기관과 교육 과정 조직의 요구를 모두 충족 시켰기 때문에 높은 결과를 얻었습니다. 이 방향에서 역의 작업은 학교와 삶 사이의 연결의 예가 될 수 있으며 가장 신중하게 연구할 가치가 있습니다.

결론

반세기는 교육 시스템을 평가하기에 충분한 시간입니다. 그의 작업에 대한 교육학 커뮤니티의 지속적으로 증가하는 관심에서 나타나는 ST Shatsky의 경험에 대한 인식, 현대 학교 실습에서 ST Shatsky의 아이디어의 적극적인 사용은 그가 만든 교육 시스템의 위대한 창조적 잠재력에 대해 말합니다. . 과학자는 과학 및 교육 구조의 합성의 높은 효율성을 입증했는데, 이는 한편으로는 응용 교육학적 문제를 해결하려는 연구원의 방향에 주목하고, 다른 한편으로는 이론상 없이는 해결할 수 없는 문제를 실무자에게 제기합니다. 접지 솔루션. 교육학 역사상 처음으로 STShatsky가 창설하고 현재 단계에서 그 실행 가능성을 입증한 연구 및 생산 협회는 잘 알려진 소비에트 교사(VA Karakovsky, MN Skatkin, AN Tubelsky)의 의견에 따라 되어야 합니다. , 교육 기관의 일반적인 유형입니다. 현대 조건에서 첫 번째 실험 스테이션과 같은 교육 시스템을 개발하면 가장 어려운 문제 중 하나를 해결할 수 있습니다. 교육 과학과 교육 실습 사이의 효과적인 연결을 설정하고 학교와 교육학을 연결하는 것입니다. S.T. Shatskiy의 교육 시스템 분석을 통해 재능 있는 교사의 성공을 결정짓는 여러 요인을 찾아낼 수 있습니다.

ST의 교육학적 아이디어. 첫 번째 실험 스테이션의 구조와 활동으로 구체화 된 Shatsky는 사회 발전의 요구를 충족 시켰기 때문에 널리 퍼졌습니다.

여러 외국어를 구사하는 고급 문화인 ST Shatsky는 국가 및 계급 제한에 대해 이질적인 사람이었습니다. 그는 국내외 교육학의 모든 성과를 항상 알고 있었고 종종 해외 여행을했으며 기꺼이 첫 번째 실험 스테이션의 실천에서 가장 좋은 예를 사용했습니다.

서지 목록

벨랴예프 V.I. S.T. Shatsky의 혁신적인 개념 형성 및 개발. M .: MNEPU, 1999 .-- p. 224.

베르샤드스카야 D.S. S.T. Shatsky의 교육학적 견해와 활동. M .: Pedagogika, 1960. - p. 253.

마린 G.A. S.T. Shatsky의 교육 시스템. M .: Prometheus, 1993. - p. 176.

마린 G.A. Shatsky는 교육자이자 교사의 리더입니다 // 공교육. 1969, No. 6.-p. 93 - 95.

제1장 제1조 스타니슬라브 테오필로비치의 활동 샤츠키스타니슬라프 테오필로비치 샤츠키- 뛰어난 교사, 교육자, 대중 ... - 미래의 노동자. -M., 1908 (1922). 2) 샤츠카야 V.N., 샤츠키성. 쾌활한 삶. -M., 1914. 3) A.S. Makarenko "컬렉션 ...

사회 환경에서 교육의 중심으로서의 학교: S. Shatsky의 교육학

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