كيف تحب "الديمقراطية" الغربية أن تطلق علينا "روسيا غير المغسولة". رداً على ذلك ، يمكن أن نشعر بالإهانة أو الغضب بصوت عالٍ ، لكن هل نعتقد أن هذا التعريف عالق بنا بيد خفيفة من Lermontov ، مواطننا؟ ها أنا ، مثل هذا الوغد ، أتعرض للإهانة عندما يجعل المؤلفون الغربيون ، إذا كتبوا عن بلدنا ، كل الحمقى الروس ، دائمًا يتدفقون الفودكا ، يعيشون في الوحل ، غريبين عن اللطف والجمال ، جشعين ، لئيمين ، شر ، دائما وضع الأيدي عليهم. ولماذا ، في الواقع ، أهاجم الأجانب عندما يرانا كتابنا المحليون ، في هذه الحالة غوركي ، هكذا تمامًا. ويصور. للعالم كله. ونقيم له نصب تذكارية ، ونعيد تسمية المدن على شرفه ، ونمر بالمدارس. برافو ، كما يقولون ، سيد! كيف فهمت الجوهر ذاته؟ نعم كلنا ماشية (تصفيق في القاعة)؛ قذرة ، مرارة ، غبية ، متخلف دائمًا في حالة سكر (في القاعة هناك تصفيق وصيحات موافقة من الصفوف الخلفية).

ثم القليل من النظرية العلمية. بين الماشية ، فجأة ، من العدم ، اندلعت شرارة ثورة. وعلى الفور يتحول كل من يلمسه. ومن لا يهتم - يتحول أيضًا! لا يمكن لوم جماهير الروس الشريرة والغباء والسكر إلى الأبد على غضبهم أو سكرهم أو غبائهم ؛ إنهم ببساطة لا يعرفون أنه يمكن للمرء أن يحلم بالثورة ، مما يعني عدم الغضب والغباء والسكر! لكن عندما يكتشفون ... عندما تحدث الثورة ، وسيُمنح الجميع الشيوعية بين أذرعهم ، عندها سيتوقف الروس فجأة عن الشرب والضرب والتخبط ، وسيصبحون نموذجًا للبشرية جمعاء. ("لماذا كنت سيئًا - لأنه لم يكن لدي دراجة. والآن سأبدأ في التحسن على الفور." ©)

وأنا ، مع ذلك ، أعتقد أن كل شيء يعتمد على الشخص. إذا أراد أن يرى الأوساخ والسكر واللؤم - فسوف يراها دائمًا فقط. وإذا أراد أن يرى النور في الناس - حتى في أصعب الأوقات ، سيرى هذا - الضوء. كل ما تحتاجه هو ألا ترى حشدًا من الناس ، بل الأفراد الذين يتكون منهم هذا الحشد: أشخاص لديهم عواطفهم وأفكارهم ومخاوفهم وتطلعاتهم - كل شخص لديه مشاعرهم وأفكارهم ومخاوفهم وتطلعاتهم. أراد غوركي أن يرى قطيعًا غير مغسول ، ومن بين هذا القطيع ابتكر أبطاله الخارقين المصطنعين: ثوار بقلوب نقية ... انتزعهم ورسم أرواحهم ... وكلما ذهب المزيد من الألوان إلى هؤلاء الأبطال "المختطفين" ، أغمق وأغبى وغير ضروري ، تبين أن القطيع المتبقي من الإضافات كان كذلك. لذلك ، لم يتم لمس أبطال غوركي الآلهة. إنه بالتحديد من خلال الرسوم المتحركة المصطنعة على خلفية إنكار كل شيء بشري في المحيطين.

ولكي نكون صادقين ، اللامعقولية. قمامة رمادية حولها ، أناس أغبياء مضطهدين. وفجأة - هنا! - إحدى هذه الماشية ، ربة منزل شبه أمية تبني منزل مشبعة بأفكار الثورة. بعد أن تغلغل ، يبدأ في حب أفكار ابنه أكثر من الابن نفسه ، ويشرب أكثر فأكثر من أهميته في عالم الأشخاص "الأذكياء". وفي هذا الكتاب ، كلمة "أم" ليست أكثر من اسم حزبي للناشط ، ولكنها ليست بأي حال من الأحوال المكانة الاجتماعية للمرأة ، مما يفرض عليها واجب الحب الأعمى لطفلها والمعاناة من أجله. هنا: لا حب ولا معاناة. نوع من المنشطات. إن لم يكن ليقول - الهيجان.

الإضافة الوحيدة للكتاب هي أنه امتلك ذات مرة لحظة تعليمية قوية.

التصنيف: 4

المفسدين!

م. غوركي - الأم. هذا العمل يستحق أسمى آيات الثناء. أنا حقا أحب ذلك. يكمن جمال هذا العمل في حجمه وعالمية المشكلات التي أثيرت. الناس عند نقطة تحول. في حياة الناس ، يجب تغيير شيء ما ، لأنه لم يعد من الممكن العيش مثل والد بافيل فلاسوف. لذلك قرر بول أن الوقت قد حان للتغيير. يصبح ثوريا اشتراكيا. لدى بافيل الكثير من الصعوبة ، عليه أن يدافع عن حقوق العمال المضطهدين من قبل اليد الثقيلة للحكومة الحالية. لكن الشخصية الرئيسية لا تستسلم ، تحملها أنقى أفكار فعل الخير ، وهو يحمل لافتة في يديه ويمشي بفخر نحو السلاح المرفوع نحوه. أثناء القراءة ، أنت مشبع بالحب الحقيقي لبولس ، فأنت تتعاطف معه ، وتفهمه. ليس من أجل لا شيء أن مكسيم غوركي أطلق على رواية "الأم" ، والدة بطل الرواية هي بطلة حقيقية. بعد أن علمت أن ابنها كان يعمل في عمل محظور باسم الناس ، لم تبتعد عنه ، بل على العكس ، دعمته في جميع مساعيه. جلبت له الأخبار والطعام أثناء سجنه ، وانضمت إلى صفوف الثوار مكانه. يغطي بافل فلاسوف مشاعر الألم للناس والظلم فيما يتعلق بالعمال العاديين. الشيء الأكثر أهمية هو أن بافل فلاسوف قد اكتسب معنى الحياة ، وبالتالي لا شك في أنه لن يعيش هذه الحياة عبثًا. الرواية تقرأ بسهولة ومثيرة للاهتمام ، بشكل طبيعي. على الرغم من مرور قرن كامل على كتابة الكتاب ، إلا أن العمل لا يزال ذا صلة. يثير هذا العمل الكثير من المشاكل ، إذا فكرت في هذه الموضوعات ، فلن يكون العام كافيًا للوصول إلى صلب الموضوع ، فهذه الرواية عميقة جدًا. ساعد حب الوطن غوركي في كتابة هذه الرواية ، وألهمه ، ووجه أفكاره.

يساعد هذا العمل على فهم جزء صعب للغاية من حياة بلدنا وجعله أكثر وضوحًا.

النتيجة: 9

يبدو أنني قرأت مقتطفات من "الأم" في سن المراهقة. أتساءل كيف يمكن أن يكون هذا الكتاب في المناهج الدراسية في مطلع القرن. لكن مع ذلك ، كدت أنسى هذا العمل (إنه لأمر مشكوك فيه أن تتعرف على الكتاب على أجزاء). شكرا لأعضاء المنتدى لمساعدتهم على تذكر ذلك. الآن قرأتها بين الفترات الفاصلة بين الروايات ، مثل معظم الكتب الضخمة مؤخرًا. رواية صغيرة ابتلعها في اسبوع.

أوافق الآن على أنه في وقت كتابة هذا الكتاب كان "كتابًا مناسبًا جدًا". على الرغم من أنه بحلول النصف الثاني من القرن أصبح قديمًا وأصبح أكثر من نصب تذكاري أدبي ، إلا أنه أصبح الآن ذا صلة مرة أخرى.

باختصار عن المؤامرة. روسيا في بداية القرن العشرين. تنجذب والدة العامل ، بعد ابنها ، إلى نشاط ثوري تحت الأرض. كل هذا يغير تمامًا امرأة في منتصف العمر على ما يبدو. على الرغم من عدم وجود نهاية سعيدة ، يترك الكتاب انطباعًا مشرقًا بشكل مدهش. حياة الابطال صعبة وخطيرة لكنها تسبب الحسد لان هدفهم واضح.

P. S. كما كتبت في مراجعتي لـ "آرييل" ، قبل مائة عام كان من المعتاد أن تكتب "أومئ برأسك". غالبًا ما توجد هذه العبارة في الكتاب.

النتيجة: 8

صورة بافل فلاسوف

روايةتكشف "الأم" موقف المؤلف الواضح تمامًا فيما يتعلق بالتحولات الاجتماعية ؛ العمل مشبع برثاء النضال من أجل إعادة تنظيم الحياة ، والذي أدى لفترة طويلة إلى تقييم أحادي الجانب له في إطار الأيديولوجية السوفيتية. وراء "النضال البطولي لجيل جديد من الثوريين" لم يلاحظوا / أو لم يرغبوا في ملاحظة / أناس أحياء بتناقضاتهم الداخلية ومعاناتهم ومهامهم الأخلاقية. وبعد كل شيء ، كان العالم الروحي الداخلي للإنسان هو الذي كان موضع اهتمام أعظم الكتاب الروس ، الذين تم التعرف على أعمالهم على أنها كلاسيكيات الأدب العالمي. إن المقاربة الأحادية الجانب لهذا العمل ، التي فرضتها الأيديولوجية الشيوعية ، لا يمكن أن ترضي القارئ الحديث بلا شك.

ربما يكون من الأنسب النظر في هذا العمل ، واستكشاف العالم الروحي للأبطال. وهكذا ، فإن أفضل المشاعر التي تنشأ في القلوب تدعو الناس لخدمة فكرة سامية ومشرقة. ولكن عندما تلقي هذه الفكرة بظلالها على كل شيء آخر ، وتؤدي إلى استعباد شخص ما ، فإنها تكبح في روحه نفس المشاعر التي دفعته إلى خدمتها.

هذا التناقض مأساوي. ويتجلى ذلك بشكل واضح في صورة بافيل فلاسوف ، الذي كان يعتبر حتى وقت قريب إيجابيًا دون قيد أو شرط. ولكن في نفسه بالتحديد يتجلى "الهوس بالفكرة" بقوة ، وهنا تتخذ هذه الظاهرة أكثر الأشكال تدميراً. السعي لتحقيق هدفه الأسمى ، والتحول إلى التعصب ، يقمع في روحه المشاعر الإنسانية الأبدية مثل حب الأبناء ، وحب المنزل ، والمرأة. بقسوة ، وليس بطريقة أبوية ، أخبر والدته أنه محكوم عليه بالموت من أجل فكرته ، ولا يريد الاستماع إليها قبل المظاهرة.

تحدد صورة بافل فلاسوف كعامل ثوري إلى حد كبير الجوهر المبتكر لرواية إم. غوركي. تجسد هذه الصورة المعنى الرئيسي للزمن التاريخي ، تلك الميول التي تتجه نحو المستقبل.

في رأينا ، عند تحليل صورة بولس ، لا يمكن للمرء أن يقتصر على البحث عن إجابة للسؤال: كيف أتقن العامل العادي نظرية وممارسة النضال الثوري؟ بعد كل شيء ، يرتبط مسار بول بالنمو الداخلي ، مع تكوين الشخصية ، مع تغييرات حاسمة في نفسية الشخص العامل.

دعونا ننظر في واحدة من أكثر الحلقات اللافتة للنظر حيث يتم الكشف بشكل كامل عن عظمة روح الشاب الثوري ، وقوة قناعته الأيديولوجية ، وهدفه الذي لا يتزعزع. هناك حالة في رواية "الأم": خلال مظاهرة عيد العمال ، تأتي لحظة عندما "اصطدم رأس الحشد بشيء ما": كان الشارع مسدودًا بجدار رمادي من الجنود. من هذا الجدار الصامت الذي لا يتحرك ، ينفث البرد على العمال ، وتراجع الناس ، وبدأوا في التحرك جانبًا ، متشبثين بالمنازل والأسوار. لكن صوت بول كان لا يزال واضحًا وواضحًا.

قال بافيل: "أيها الرفاق! كل حياتي في المستقبل - لا يوجد طريق آخر لنا!"

في المظاهرة بجانب بافيل ، رفاقه هم أناس اختاروا عمدًا طريق النضال ، ولم يتوانوا عند لقائهم بالجنود. لماذا لا يزال بولس في المقدمة؟ لماذا يصر على حقه في حمل اللافتة؟ بالطبع ، لا يسترشد بالاعتبارات الطموحة ، ولكن بمصالح القضية التي يخدمها: لقد كان أول من بدأ العمل على تثقيف الجماهير في الضاحية ، وكان على رأس الدائرة الاشتراكية الديموقراطية ، فقد جاءوا إلى له للحصول على المشورة ، آمنوا به. كان يمثل حزب الثوار ، وعندما تولى الحزب زمام المبادرة في النضال السياسي للعمال ، كان عليه أن يقف في المكان الأبرز والأكثر خطورة. كان موقف العمال من الدعاية الثورية يعتمد على هذا ، وتلك الحقيقة التي كانت بالنسبة لبولس أغلى من الحياة.

كان أول طلب للاستقلال هو الاحتجاج على ضرب والده. أوقف مراهق في الرابعة عشرة من عمره يده مرفوعة فوق رأسه وقال بحزم: "لن أستسلم بعد الآن ...".

الدليل الأكثر جدية على ولادة الشخصية هو عدم الرضا عن الحياة المعتادة لشباب المصنع ، والبحث عن طريق آخر. عندما أخبر بافيل نيلوفنا أنه يقرأ كتباً ممنوعة ، وأنه من الممكن أن يُسجنوا بسبب ذلك ، فإن الأم ، التي تقيس كل المشاكل التي تهدد ابنها بقلبها ، ستتنهد: "لقد تغيرت بشكل خطير ، يا رب!"

كانت هناك حاجة إلى عقل مستقل وشجاع وشجاعة كبيرة حتى يتسنى ، على عكس التقاليد التي تعود إلى قرون ، وعلى عكس القواعد والعادات التي أطاعها الآباء والأجداد ، الخروج عن الطريق واختيار الطريق الصعب إلى مملكة عدالة. ألم يعني هذا اتخاذ هذه الخطوة إلى الأمام ، والتي لا يمكن أن تفعلها سوى الطبيعة البطولية؟

وسيكون بولس مستعدًا دائمًا لمواجهة الخطر باسم الحقيقة التي يفهمها. عندما تنشأ اضطرابات في المصنع بسبب "قرش المستنقع" ، سيقف فلاسوف بجانب المدير ويطالب بصوت عالٍ نيابة عن العمال بإلغاء الأمر بخصم العملة. لكن من أجل هذا يمكن طردهم من العمل واعتقالهم.

عندما يتحرك جدار الجنود الممتلئ بالحراب "بشكل متساوٍ وبارد" نحو المتظاهرين واندفع أندريه قسريًا إلى الأمام لعرقلة بافل ، سيطلب بحدة: "تعال يا رفيق! .. أمام الراية!"

عندما دعا الرفاق بافيل للهروب من السجن ، رفض هذه الخطة: كان عليه "الوقوف إلى أقصى حدوده" ، علانية ، وإعلان شعارات الاشتراكية الديموقراطية بصوت عالٍ ، ووضع برنامج حزبه.

يتم تقديم صورة بول دائمًا تقريبًا من خلال تصور الأم ، التي لا تزال تشعر بالقلق عليه ، إلا أنها لا تزال تعجب به وتفخر به: "عيون ابنه تحترق بشكل جميل وخفيف" ، "عيناه الزرقاوان ، دائمًا جادة وصارمة ، الآن محترقة بنعومة وحنان "،" كان الأجمل على الإطلاق "،" نظرت الأم إلى وجهه ورأت عينين فقط ، فخورة وجريئة ، محترقة "،" رأت وجه ابنها ، نحاسيته جبهته وعيناه متقدة بنار الإيمان الساطعة ". صورة الابن من خلال تصور الأم هي إحدى طرق التعبير عن موقف المؤلف. من خلال نقل مشاعر والدته إلى القارئ ، وجعله يشعر بالفخر والإعجاب ببافل ، يؤكد غوركي مثاله الجمالي.

بالنظر إلى الخصائص الشخصية لبولس ، لا يسع المرء إلا أن يلاحظ أنهم يكررون نفس التعريفات التي تصف Danko.

إن نار حب الناس تحترق أيضًا في قلب بولس ، والدافع الرئيسي لنشاطه هو نفسه دافع بطل الأسطورة - "ماذا سأفعل للناس؟"

بطل أسطورة غوركي هو رمز يعكس التعطش لقضية بطولية ، وهو ما كان واضحًا أكثر فأكثر في المجتمع الروسي المتقدم ، في البيئة البروليتارية في مطلع قرنين من الزمان.

في ظروف الحياة الواقعية ، أدى التصميم على تغيير العالم باسم انتصار الحقيقة والعدالة بالبروليتاريين إلى أفكار الاشتراكية. في ظروف تاريخية محددة ، تم تشكيل نوع جديد من القادة - عامل واعي طبقي ، ومناضل من أجل الاشتراكية. في رواية "الأم" ، يخلق غوركي صورة واقعية للعامل الثوري ، ويظهر بطل العصر الجديد في ظروف حياة نموذجية. يتم إعطاء شخصية بافل فلاسوف في التطوير والتكوين والنمو الداخلي.

هنا يستمع بولس إلى توبيخ والدته اللطيف ، كما لو أنه يراها للمرة الأولى ، وهي تتعرض للتعذيب بسبب العمل ، ويهينها الخوف ، وتتقدم في السن قبل الأوان ، ويفكر للمرة الأولى في مصيرها. هذا مؤسف للأم ، الأفكار حول حياتها طبيعية جدًا ومفهومة من الناحية الإنسانية. في نفس الوقت ، ربما ، من هذه اللحظة ، تبدأ اليقظة الروحية لبولس ، عمل الوعي ، الذي سيقوده إلى طريق ثوري: من التفكير في معاناة الشخص المحبوب - إلى التفكير في حياة العمل. الطبقة - لإدراك الدور التاريخي للطبقة ، بأيديها جميعًا.

ها هو أول خطاب عن الحقيقة. إن قناعة بولس وشبابه محسوسان جدًا فيها. يتحدث بحماس ، بحماسة ، مبتهجًا أنه وجد كلمات يمكن أن تفهمها والدته ، "فخر الشباب بقوة الكلمة رفع إيمانه بنفسه".

وبعد محاولة فاشلة لتنظيم إضراب ، يسير بافيل كئيبًا متعبًا: "أنا شاب ، ضعيف القوة - هذا ما لم يصدقوني ، ولم يتبعوا حقيقتنا ، لذلك لم أعرف كيف أقولها! .. "لكنه لا يتراجع في اعتقاده: اليوم لم يفهم - غدا سيفهمون. في التواصل مع الناس ، مع جماهير العمال ، يتحقق من حقيقة المعرفة المكتسبة من الكتب ، ويكتسب الخبرة اللازمة ، ويتم تشكيله كقائد. وهنا لدينا ثوري ذو نظرة عالمية راسخة ، مقاتل نشط ضد الشر الموجود في العالم. لم يكن حديثه في المحاكمة شرارة فحسب ، بل اقتنع بمنطق لا يقبل الجدل.

من بين أساليب تكوين الشخصية ، تلعب الحوارات والنزاعات دورًا مهمًا ، حيث يشارك القارئ أيضًا بشكل لا إرادي: فهو يقارن مواقف المتنازعين ، ويتأمل الأفكار التي يعبرون عنها ، ويبحث عن حجج مؤيدة أو معارضة. من المشاكل التي نوقشت في صفحات الرواية هي قوة العقل والقلب. قال بولس بحزم: "وحده العقل يحرر الإنسان!" "العقل لا يعطي القوة!" اعترض ريبين بصوت عالٍ وإصرار. "القلب يعطي القوة - وليس الرأس ..."

من على حق؟ ما هي قوة العقل وما هي قوة القلب؟

قوة العقل ، في فهم بول ، هي ، أولاً وقبل كل شيء ، قوة الأفكار الاجتماعية المتقدمة ، والنظرية الثورية ، التي تسمح لك برؤية العمليات العميقة للحياة ، وفهم قوانينها ، مثل ضوء الكشاف ، ينير الطريق. الى المستقبل. ومع ذلك ، فإن النظريات المتقدمة ليست ثمرة حسابات العقل الباردة. تظهر على أساس التجربة الصعبة لأجيال عديدة ، والتي غالبًا ما يتم دفع ثمنها من خلال إنكار الذات والتضحيات غير الأنانية.

تقول نيلوفنا ، وهي تفكر في الأشخاص الذين "يعانون من أجل الناس ، ويذهبون إلى السجون وسيبيريا": "إنهم يحبون! ها هم محبون تمامًا!" وتبع العمال بولس لأن قلبه قد تحول إليهم.

لوحظ أعلاه أن بولس يظهر كثيرًا أمام القارئ ، منيرًا بحب الأم ، وبهذه الطريقة يعبر المؤلف عن موقفه تجاه البطل. لكن تصور الأم عن الابن وأفعاله يتم اختباره أيضًا من خلال رأي الناس: فقد أدرك عمال الضاحية زعيمهم فيه ، ومصيره يقلق الأشخاص الذين ليسوا مألوفين لأمه الذين تجمعوا في قاعة المحكمة ، ينطق اسمه بفخر وإعجاب من قبل أعضاء الدوائر العمالية في المدينة ("كان أول من رفع راية حزبنا علانية!") الناس في المحطة.

لا توجد علاقة حب في الرواية ، والتي غالبًا ما كانت القوة الدافعة لمؤامرة الروايات الروسية في القرن التاسع عشر المعروفة للطلاب. ومع ذلك ، فإن السؤال عن المكانة التي تحتلها الحب والعائلة في حياة الثوري يطرح أكثر من مرة في سياق قصة حياة بولس ورفاقه.

يجب على الشخص الذي اختار طريق النضال أن يعرف ما ينتظر عائلته وأطفاله ، ويجب أن يجدوا القوة لتحمل الشوق والخوف على أحبائهم. لا داعي لتقليل القوة الأخلاقية من أجل وضع العمل فوق كل شيء والتخلي عن الأسرة. لكن إنكار الذات هذا لا يتحدث على الإطلاق عن الدونية ، عن صمم القلب. ليست الكثير من صفحات الرواية تتحدث عن الحب ، ولكن من هذه الصفحات يأتي نور الإنسانية العالية والنقاء الأخلاقي. حب بولس وساشا عفيف صارم. الكلمات نادرة وبخل ، حيث تتغلغل فيها الحنان المنضبط ، ولكن هذه الكلمات ثمينة لأنها أصلية. قلقًا بشأن صحة وحياة بافيل ، تدرك ساشا أن أهم شيء بالنسبة له هو الأمر ، وبعد أن سمحت لنفسها أن تحلم قليلاً كيف ستستقر في سيبيريا مع بافيل ، وربما الأطفال ، تعود إلى الواقع ، جاهز لفراق جديد: بعد كل شيء ، لن يعيش بافيل في سيبيريا ، سيغادر بالتأكيد لمواصلة النضال. "لا يجب أن يحسب لي ، ولن أحرجه. سيكون من الصعب علي أن أتركه ، لكني بالطبع أستطيع التعامل معه".

كما نرى ، فإن صورة بولس هي صورة رجل ، وإن لم يكن بدافع الخبث ، إلا أنه يحزن أولئك الذين هو عزيز عليهم. هذا واضح بشكل خاص من قصة حبه. في الحياة ، يواجه باستمرار الاختيار بين الفكرة والروح الحية. ويختار فكرة ... لذلك ، فإن صورة بافل فلاسوف ، في رأينا ، مأساوية. في روح هذا الشخص كان هناك خلاف بين الأسس العميقة والجذرية والحيوية والفكرة ، الهدف الذي حدده.

صورة أندريه ناخودكا

من خلال فهم شخصية بولس ، من المستحيل تجاوز أندريه ناخودكا. من خلال وضع هؤلاء الأبطال جنبًا إلى جنب ، يشجع الكاتب القراء على المقارنة بينهم ، ومن خلال هذه المقارنة ، يتم فهم معنى الصورة الفنية وتقييم ظواهر الحياة الموجودة فيها بشكل أعمق.

عادة ما يحب القراء هذا الاكتشاف. إنه أبسط وأوضح من بول.

عادة ما يكون لدى القراء فكرة جيدة عن مظهر Andrei: شخصية طويلة محرجة حيث كان هناك شيء ممتع وجذاب ، رأس مستدير قصير ، ضوء ناعم لعيون زرقاء وابتسامة ، عريضة جدًا بحيث بدا كما لو أن "الأذنين بها انتقلت إلى مؤخرة الرأس ". يجذب الاكتشاف القراء بالود والحساسية والمواقف اليقظة تجاه الناس والاستعداد لمساعدتهم.

الاكتشاف يرفض العالم الذي يسود فيه الحقد والكراهية. إنه يعيش مع حلم زمن لن تكون فيه حروب وعداوة وقسوة وكذب على الأرض ، "عندما يعجب الناس ببعضهم البعض ، عندما يكون الجميع مثل نجم أمام الآخر". ولكن هل من السيئ أن توجد في روحه فكرة واضحة وملموسة جدًا عن "عطلة مستقبلية لكل شخص على وجه الأرض" لدرجة أنه يريد أن يرى الناس طيبين وأقوياء وأحرارًا وفخورون؟ بعد كل شيء ، هذا الحلم اللامع ، "المذهل" الموجود في روحه ، هو الذي يجعله قوياً ومرنًا ، ويساعده على الطريق الثوري الشائك.

نرى كيف يعاني ناخودكا من حقيقة أنه لم يمنع قتل الجاسوس الحقير والمثير للشفقة إيزيكا ، قلبه يثور على القسوة. ومع ذلك ، يقول أندريه على الفور إنه من أجل رفاقه ، من أجل القضية ، يمكنه فعل أي شيء: "إذا وقف يهوذا في طريق الصادقين ، في انتظار خيانتهم - سأكون يهوذا بنفسي ، عندما أفعل ذلك. لا تدمره! "

إنه يعلم أن الثورة لن تكون بلا دماء ، وأن النصر لا يمكن تحقيقه إلا بالسلاح في اليد ، وفي هذا النضال لا مكان للشفقة على أعداء الشعب: بعد كل شيء ، "كل قطرة من دمائهم تُغسل فيها. تقدم بحيرات دموع الناس ... "

في الرواية ، يظهر ناخودكا كمقاتل ثابت ومستمر. تعرض للاضطهاد أكثر من مرة ، وقضى أيامًا عديدة في السجون ، لكنه لم يتراجع ، ولم يكن خائفًا من الخطر. لا يشك أي من رفاق ناخودكا في نقاء وصدق قناعاته ، ومصداقيته وولائه. يتحدث ريبين عن هذا الرجل اللطيف واللطيف كالتالي: "أحيانًا أستمع إليه وهو يتحدث في المصنع ، وأعتقد أنه لا يمكنك الشك في أن الموت وحده هو الذي سيغلب عليه. رجل سلكي!"

بافل وأندري شخصيتان مختلفتان. ومع ذلك ، لم يعارضهم الكاتب. ما هو أساس الصداقة القوية لهؤلاء الأشخاص المختلفين جدا؟ بالطبع ، يمكن أن يظهر التعاطف والاهتمام بشخص آخر والحاجة إلى التواصل معه دون وعي. لكن الصداقة الحقيقية تتطلب التفاهم المتبادل والتشابه في مواقف الحياة الأساسية. بافيل وأندري شخصان متشابهان في التفكير ، زميلان. غالبًا ما تنشأ الخلافات بينهما ، ولكن في النزاعات فقط يتم تعزيز القواسم المشتركة لوجهات نظرهم. بشكل رئيسي يفهمون بعضهم البعض ويثقون ببعضهم البعض. هم في كل مكان بالجوار. خلال مظاهرة عيد العمال ، أندريه مستعد لحمل اللافتة من أجل تحمل وطأة الضربة. وعلى الرغم من أن بافيل دافع عن حقه في المضي قدمًا ، إلا أن ناخودكا لا يتخلف عن الركب. في الجوقة العامة للأصوات التي تغني أغنية ثورية ، يندمج صوت أندريه الناعم والقوي مع صوت بافيل السميك الجهير. يذهبون معًا إلى صف الجنود المهدد. "طالما أننا معًا - سنذهب في كل مكان جنبًا إلى جنب ، - فقط تعرف!" - يقول أندريه نيلوفنا.

ربما كانت أكثر اللحظات المؤثرة في تاريخ علاقتهما هي "التفسير في الصداقة" بعد أن "صفع" أندريه بول ، الذي أساء إلى والدته بكلمة قاسية (الفصل الثالث والعشرون من الجزء الأول). يعترف بافل ، المحرج ، بالذنب ، وتؤثر نيلوفنا ، التي استمر الاستياء في قلبها من ابنها لفترة قصيرة. صُدم أندريه بقوة حب الأم ، ويدرك بشكل خاص مدى إعجاب هؤلاء الأشخاص به - ابنه ووالدته. والآن تأتي لحظة الوحدة الروحية الكاملة ، عندما تندمج ثلاثة قلوب تفيض بالحب والامتنان في قلب واحد. أندريه "نظر إلى والدته وابنه بعيون حمراء قليلاً ، وأومض ، وقال بصوت منخفض:

جسدين - روح واحدة ... في سياق العمل ، وبهذه الطريقة ، وكذلك خط الحبكة "بافيل وأندريه" بشكل عام ، يتم تأكيد وحدة عمال الأمم المختلفة ، تلك الأخوة الدولية ، حول الذي تحدثه رفاق بافيل فلاسوف بحماس شديد في الفصل.

يقترح مصيران ، متشابكان بشكل وثيق في حبكة الرواية ، تم نشرهما بشكل شبه كامل ، أن كلا البطلين ضروريان في صوت الموضوع الرئيسي - موضوع الثورة. مثابرة بول وإرادته ، وعقله يجاهد لفهم أسباب كل الظواهر ، ويبحث عن خيط يربط بين تنوع الحقائق ، والمنطق الحديدي لاتهاماته يكمله تطلع أندريه الحماسي إلى المستقبل ، وحلمه المشرق بمملكة من لطف القلب.

إذا أثبت الكاتب انتظام الثورة وإمكانية تحقيق المستقبل بصورة بولس ، فإن المعنى الرئيسي لصورة ناخودكا هو أن المثال الاشتراكي ، صورة المستقبل ، تظهر أمام القراء بشكل ملموس وملموس.

صورة بيلاجيا نيلوفنا

الصورة المركزية للرواية"الأم" هي صورة بيلاجيا. نيلوفنا تشارك في جميع أحداث الرواية. ينبع عنوان الرواية من هذا الدور التركيبي للصورة. كانت هي التي "عهد إليها" بقلبها للحكم على ريبين وفديا مازن وصوفيا. تقييماتها للأشخاص في الرواية غير عادية. تشعر بما لا يراه الآخرون بعد ؛ "أحلامها" في الرواية خفية ورمزية. في رواية "الأم" ، يوضح غوركي عملية إثراء حب الأم الطبيعي لطفلها بحس التقارب الروحي. موضوع قيامة النفس البشرية ، موضوع الولادة الثانية للإنسان مرتبط بصورة الأم. يأخذ غوركي أصعب نسخة من هذه القيامة. أولاً ، نيلوفنا - 45 - "عمر المرأة" ، بالنسبة للمرأة في ذلك الوقت كان كثيرًا. خذ النسخة الصعبة من التناسخ لشخص مسن له مصير وشخصية راسخة بالفعل. ثانياً ، اختار غوركي امرأة متدينة لتكون بطلة له. ترى الكاتبة في إيمان الأم نظامًا معينًا من القيم ، وجهات نظر للعالم ، تساعدها على العيش ؛ هذا هو سبب خوفها من تدمير إيمانها بالله. هذا يعني أن عملية ولادة الأم من جديد مرتبطة بالتغيرات في النظرة إلى العالم. ثالثًا ، نيلوفنا امرأة ، ووفقًا لوجهات النظر التقليدية ، كان دور المرأة مقصورًا على الأسرة والأطفال ، وهذا أيضًا يعقد اندماجها في العمل النشط. المصدر الرئيسي لعملية الولادة هو حب الأم. الرغبة في الاقتراب من ابنه ، أو على الأقل عدم إغضابه ، تنمي الرغبة في فهمه ومساعدته. لكن هذه ليست سوى البداية ، ثم الفكرة نفسها استحوذت عليها. إن مصير نيلوفنا دليل على خصوبة الأفكار الثورية.

التغيير الرئيسي في نيلوفنا هو التغلب على الخوف من الحياة. عاشت فيها الخوف من الظهور الجديد لابنها. إن المشاركة في شؤون ابنها ، وتوسيع دائرة المعارف يساعدها على فهم الناس وحبهم بشكل أفضل. هذا الحب والعطاء هو الذي يقود نيلوفنا إلى حقيقة أنها لم تعد تخاف من الناس. أصبحت أما لجميع أصدقائها المقربين وحتى الأشخاص البعيدين. يمكن رؤية الحالة الذهنية لنيلوفنا في صورها: "كانت طويلة ، منحنية قليلاً ، جسدها ، مكسور بسبب العمل الشاق وضرب زوجها ، يتحرك بصمت وبطريقة ما بشكل جانبي ، كما لو كانت تخشى أن تؤذي شيئًا .. كانت كلها ناعمة ، حزينة ، خاضعة ... ".

نيلوفنا هو بلا شك بطل يحمل مبدأ روحيًا تكون فيه أفضل المشاعر الإنسانية قوية. القوة الجبارة لحبها الأمومي تمنع بولس من الانغماس الكامل في الجنون المتعصب. في صورة الأم ، يتم الجمع بين الإيمان بالهدف السامي والعالم الروحي الأغنى بشكل عضوي. هنا ، بالطبع ، من الضروري ملاحظة ارتباط نيلوفنا العميق والقوي بالشعب ، والذي تم تقييمه دائمًا في الأدب الروسي على أنه ثروة روح الشخص ، وقربه من الأصول ، وجذور الثقافة الوطنية. الفكرة تلهم نيلوفنا ، وتسمح لها بالارتقاء ، واكتساب الثقة في نفسها ، لكنها لا تتطور في عقلها إلى هدف لخدمة المتعصبين. لم يحدث هذا ، ربما لأن ارتباط نيلوفنا بالجذور الشعبية قوي جدًا. من الواضح أن هذا الارتباط هو الذي يحدد القوة الداخلية للشخص. لاحظ أن أندريه ناخودكا ، مساعد بول ، أعمق منه بكثير من الناحية الروحية. هذه الصورة قريبة أيضًا من الناس ، ويتضح هذا من خلال موقفه تجاه نيلوفنا: الحنان والرعاية والمودة. بول ليس لديه ذلك. يوضح المؤلف مدى خطورة أن يبتعد الشخص عن الجذور الشعبية عندما تضيع كل القيم الروحية الحقيقية.

لم يختار الكاتب اسم الرواية بالصدفة. بعد كل شيء ، إنها الأم / الصورة الأبدية / تلك هي الصورة الحقيقية ، الإنسانية ، المحبة ، الصادقة.

الفلاحون في الرواية

من أهم المعنى والأفكار التي تشكل حبكة الروايةفكرة توحيد الناس في النضال الثوري.

إن أحد الجوانب المهمة لتوحيد الناس في قضية ثورية هو التغلب على انعدام الثقة في الإنسان ، خاصة بين الناس من مختلف الفئات الاجتماعية ، وعلى رأسها انعدام الثقة بالعمال والفلاحين في المثقفين. يرى غوركي بوقاحة الصعوبات التي تنشأ في سياق العملية الثورية ، ويتنبأ بغريزة الفنان طرقًا للتغلب عليها.

احتل موضوع الفلاحين غوركي ، لأن روسيا بلد فلاح في الأصل ، تشرع في طريق النضال الثوري وتدخل في هذا النضال تقاليد أيديولوجية وسلوك الفلاحين.

في المحادثة بين بافيل وأندريه ، يتجلى موقف غوركي تجاه ذلك بوضوح: "يجب أن نسير في طريقنا ، لا أن نتنحى خطوة" ، قال بافيل بحزم.

وفي الطريق لتعثر على عشرات الملايين من الناس الذين سيلتقون بنا كأعداء ...

لقد فهمت الأم أن بافل لا يحب الفلاحين ، ودافع الروس الصغير عنهم ، ويثبت أنه يجب تعليم الفلاحين جيدًا أيضًا ... لقد فهمت أندريه أكثر ، وبدا لها الحق في ذلك ... "

كصورة مركزية ، اختار غوركي ميخائيل ريبين ، وهو شخصية تبدو غير نمطية بالنسبة للفلاحين: إنه عامل وجد مكانه بالفعل في الطبقة العاملة. لكن ريبين لديه نفسية فلاحية نموذجية ، لم تتغير حتى من خلال إقامة مناسبة في المدينة ، يضعه غوركي في قلب أحداث "الفلاحين".

في الرواية ، تم إنشاء المظهر الخارجي لـ Rybin بشكل مريح: رجل صلب وهادئ بعيون ثاقبة محترقة ولحية سوداء ، يسبب الاحترام وفي نفس الوقت الخوف.

يتم وزن كل كلمة ريبين وتمتلئ بالقوة الداخلية. يحب Rybin الأشخاص الذين "لا يقفزون بدون قياس" - هكذا يقول عن بول. هذه القوة والأهمية الداخلية هي التي تجعل من حوله يستمعون إليه وتسمح له بأن يصبح داعية بين الفلاحين. Rybin يدفع ثمنًا عاطفيًا عزيزًا لكل كلمة. يقول ريبين بشكل صحيح أن "البداية ليست في الرأس ، بل في القلب! .." ، "القلب يعطي القوة ، وليس الرأس".

Rybin لديه وجهة نظر غريبة عن الإنسان. في بداية الرواية ، كان ينطلق من عدم الثقة في الناس بشكل عام. الشخص ، حسب ريبين ، "قاسٍ" ، فيه الكثير من الغضب والاستياء و "التذمر" ، مما يمنع الناس من أن يتحدوا معًا. يعتقد Rybin ، ليس بدون سبب ، أن "خاصته" ، بالمعنى الضيق للكلمة ، عزيز جدًا على الناس ، وعدم رؤية الآفاق ، قد يرفضون إثراء أنفسهم في المستقبل باسم الحاضر "القصير" . على هذا الأساس ، يبني منطقه عندما يفشل الإضراب بسبب "قرش المستنقع". مثال Rybin هو التجديد الأخلاقي للإنسان من خلال المعاناة ، مما يمنحه الحق في التأثير على الآخرين.

ولكن في طريقه للتجديد ، Rybin ، الذي يدافع عن العدالة ، مستعد لاستخدام أشكال وأساليب ليست على الإطلاق من ترسانة الضمير. يتغلب Rybin تدريجياً على عدم ثقته في الإنسان والعقل. كان هو الذي يسأل بافيل ويأخذ من نيلوفنا كتبًا ومنشورات للفلاحين ، بمساعدة الكتب التي تؤثر على وعيهم.

تكمن قوة صورة Rybin في عدم انتظامها وعدم استقامتها. يكشف الكاتب بوضوح عن قوة الأرض ، القوية جدًا في الفلاح. يعطي غوركي ريبين مصيرًا صعبًا ومعقدًا ليس فقط في عصور ما قبل التاريخ ، ولكن أيضًا في حبكة الرواية. وهذا أمر طبيعي ، لأن الناس المختلفين لديهم مسارات مختلفة للثورة. بالنسبة لأشخاص مثل Rybin ، لا يمكن أن يكون بسيطًا. قاد غوركي أبطاله إلى الثورة ، كلٌ على طريقته.

من المهم أن نجد في الأسماك والفلاحين ما هو عالمي وأبدي. من الناحية النفسية ، من المهم أن يكون للفلاحين أسلاف وأتباع حتى يتم دمجهم في الجديد. قلة فقط هي القادرة على تمهيد الطريق (بولس). يختلف مسار ريبين والعديد من الآخرين إلى الثورة عن مسار بول.

إنهم لا ينتقلون من خلال أفكار الكتب إلى "الأعمال" ، ولكن من خلال "الأعمال" - إلى الكتاب. والأهم بالنسبة لهم أن يقتنعوا بالحقائق وأن يبتدعوا نظرية. من المهم بالنسبة لهم أن يكون لديهم وجهة نظرهم الخاصة - تجربة شخص آخر ، ثلاث مرات جيدة ، ليست بنفس أهمية تجربتهم التي عانوا منها. لا يمكن تجاهل تعقيدات مسار هؤلاء الناس في الثورة.

اللافت للنظر هي صور الفلاح بيتر ، الذي جاء للاستماع إلى نيلوفنا بعد اعتقال ريبين ، وسيتبع طريق الثورة حتى النهاية.

من الغريب كيف يرسم غوركي المناظر الطبيعية الريفية. يبدو أنه بعد المشاهد الحضرية ، يجب أن تكون المناظر الطبيعية الريفية خفيفة. ولكن هذا ليس هو الحال. تتناسب الصور القاتمة للطبيعة بشكل أكثر دقة مع المفهوم الأيديولوجي والفني العام لنظرة غوركي للعالم

تصوير العالم القديم في رواية "الأم"

واحدة من المشاكل الرئيسية للتحليل ، والأوثق ارتباطًامع تطلعات الإنسان الحديث - موضوع تكوين الشخصية.

بالنسبة لغوركي ، كان أحد محفزات تنظيمه هو عملية "تدمير الشخصية" التي لاحظها في روسيا في ظل الرأسمالية ، عندما أصبح غالبية الناس من أعلى إلى أسفل عبيدًا للملكية الخاصة.

يعتمد غوركي في رواية "الأم" على خبرته الفنية.

يلاحظ غوركي أن الإنسان في كل من المدن الرأسمالية الكبرى والضاحية العمالية هو عبد. من المهم إبراز عدة مجموعات من الأعداء في الرواية. بعد كل شيء ، هذا العالم ليس "عقيمًا". المجموعة الأولى - القيصر ، المدعي العام الإقليمي ، القضاة ، الضباط ، السوتسكي ، الجنود ، الجواسيس.

المجموعة الثانية - أشخاص من نفس المجال مثل الشخصيات الرئيسية في الرواية ، لكنهم يدافعون عن أيديولوجية الطبقة الحاكمة - السيد فافيلوف ، الجاسوس إيزيك جوربوف ، صاحب الحانة بيغونتسوف.

من المميزات أن المجموعة الأولى تظل بدون اسم ، ويتم إعطاء الأعداء "من الأسفل" لقبًا. بالإضافة إلى هذه الشخصيات ، هناك بيئة غير مسماة لأشخاص معاديين أو حذرين من أنشطة الثوار. وتجدر الإشارة إلى أنه في الرواية ، بالإضافة إلى الشخصيات الحقيقية ، هناك صورة جماعية أخرى للعدو - ما يفكر فيه بافيل ، أندريه ، نيكولاي فيسوفشيكوف ، ريبين ، سامويلوف ويقولون عن الأعداء - صورة العدو في أذهان الثوار. هذا مهم لفهم الرواية.

كل "الأعداء" الذين صورهم غوركي وخدمهم يظهرون بدقة على أنهم "أناس ميكانيكيون" ، أجزاء من آلة الدولة: درك ، قاض ، مدعي عام ، قيصر. لديهم جميعًا وظائف: الحكم ، والاعتقال ، والمتابعة ، لكنهم ليسوا شخصيات "حتى وجوههم تمحى".

في وصف الأعداء ، ليس من قبيل الصدفة أن تسود تفاصيل المظهر الخارجي ، والأكثر وضوحًا والملاحظة السطحية ، والشارب ، واللحية ، والمدقق ، والتوتنهام. يصاحب وصف الأعداء اللون الرمادي للغبار. بهذا يؤكد غوركي على استبعاد الأعداء. لا نرى روحًا في أي منها ، ولا يظهر العالم الداخلي في أي منها. يبدو أن أرواحهم قد أكلت. في ظل الرأسمالية ، هناك "قتل للنفس" كما يسميه بولس.

الغضب تجاه الأعداء والخوف على النفس ، والهدوء ، واللامبالاة ، وحتى الأداء الكسول لواجباتهم ، هي الملاحظات المريرة لخدم رأس المال. ليس لديهم فكرة كبيرة لإلهامهم.

بدراسة ملخص فصول رواية "الأم" لغوركي ، يمكن للمرء أن يفهم سبب نشر هذا العمل لأول مرة في الولايات المتحدة. تم نشره من قبل المؤلف فقط في 1907-1908 ؛ كان له تغييرات كبيرة فيما يتعلق بالرقابة. الأصل دون تغييركان القراء الروس قادرين على رؤية ما بعد.

في تواصل مع

تاريخ الخلق

على الرغم من أن العمل على العمل تم في منتصف عام 1906 ، إلا أن الرسومات الأولى قد تم إجراؤها في عام 1903. وبحلول منتصف أكتوبر ، انتقل غوركي من أمريكا أقرب إلى روسيو- إلى إيطاليا حيث أنهى الطبعة الأولى. يرتبط تاريخ إنشاء الرواية بالتعارف الوثيق بين المؤلف والعمال السورموفيت. كانت الإجراءات التي حدثت في مصنع Sormovo في نيجني نوفغورود بمثابة مادة لإنشاء رواية "الأم".

وشهد الاستعدادات لتظاهرة مايو ومحاكمة المشاركين فيها. التواصل الوثيق مع العمل الجماعي للمؤسسة في 1901-1902. سمح لغوركي بجمع المواد التي تم تقديمها أساس لخلق رواية، حيث يعيش الشخصية الرئيسية بافيل فلاسوف وصديقه أندريه ناخودكا أحداثًا مماثلة.

الأهمية!ينصب اهتمام المؤلف على قوة الطبقة المضطهدة الاحتجاجية المسماة البروليتاريا. كما يعرض كفاحه في أعمال أخرى مبكرة. على سبيل المثال مسرحية "برجوازية" تكشف صورة العامل الثوري أو "الأعداء" ، عاكسة أحداث الثورة الروسية الأولى.

عائلة الشخصية الرئيسية

تبدأ صورة بافيل فلاسوف في رواية غوركي "الأم" بوصف البطل في سن الرابعة عشرة. كان والد بطل الرواية يُدعى ميخائيل ، وكان صانع أقفال مصنع لم يكن محبوبًا من قبل زملائه. شخصية فظة وغاضبة تعكس أحباءهم: تعرضت الزوجة والطفل للضرب بشكل دوري. قبل وفاته ، بعد أن عاد إلى المنزل من العمل ، قرر أن يعلم ابنه درسًا ، لنتف شعره. أمسك بافل بمطرقة ثقيلة - كان والده يخشى أن يلمس الشاب. بعد الحادثانغلق ميخائيل على نفسه ، وعندما مات بسبب فتق ، لم يندم أحد.

بعد ذلك ، يواصل بافيل العمل في المصنع. فجأة يتغير ، في أيام العطلات يبدأ المشي ، ويحضر ويقرأ الأدب الممنوع. الأم تشرح سلوكها الرغبة في معرفة الحقيقةالتي من أجلها يمكن أن يرسلوا إلى الأشغال الشاقة ، يوضعون في السجن.

يجتمع الثوار في منزل البطل كل يوم سبت. يقرؤون الكتب ويغنون الأغاني المحرمة ويميزون نظام الدولة ويناقشون حياة العمال.

تدرك الأم أن كلمة "اشتراكي" كلمة مروعة ، لكنها تتعاطف مع رفاق ابنها. نيلوفنا تبلغ من العمر 40 عامًا فقط ، لكن المؤلف يصفها بأنها امرأة مسنة ، محطمة بسبب حياة ميؤوس منها صعبة ، ومصير صعب.

تطوير المؤامرة

كشف مكسيم غوركي في رواية "الأم" حب نيلوفنا الأمومي: تقترب من أصدقاء ابنها ، بينما تتحسن العلاقات مع بافيل. ومن بين الضيوف الذين يزورون المنزل ، يميز المؤلف عدة:

• ناتاشا فتاة صغيرة من عائلة ثرية تركت والديها وجاءت للعمل كمعلمة.
• نيكولاي إيفانوفيتش رجل ذكي وجيد القراءة يمكنه دائمًا العثور على موضوع مثير للاهتمام وإخبار العمال ؛
• ساشا هي ابنة مالك أرض ترك الأسرة من أجل فكرة ؛
• أندري ناخودكا شاب نشأ يتيما.

تكشف إعادة سرد ملخص رواية "الأم" لغوركي عن حياة الثوار. نيلوفنا يشعر أن بافل وساشا نحب بعضنا البعضومع ذلك ، من أجل مصلحة الثورة ، يرفض الشباب تأسيس أسرة ، لأن هذا قد يصرف الانتباه عن الأعمال التجارية الهامة. يفهم أندريه ناخودكا ما هو حب الأم: تعامله مضيفة المنزل مثلها. سرعان ما يدعوه عائلة فلاسوف للعيش معهم ، وهو يوافق.

يبدأ الترويج للحبكة والعرض التالي لصورة بافيل ميخائيلوفيتش فلاسوف في رواية غوركي "الأم" بحلقة تسمى "قرش المستنقع"... الخلاصة على النحو التالي: إدارة المصنع تفرض ضريبة إضافية على أجور العمال الصغيرة بالفعل. سوف يكون مخصصًا للسكن في أراضي المستنقعات الواقعة بالقرب من جدران المشروع. تقرر الشخصية الرئيسية الانتباه إلى هذا وتكتب ملاحظة إلى صحيفة المدينة. يتم استدعاء والدة الخائن لنقل النص إلى مكتب التحرير. في هذا الوقت ، يقود هو نفسه مسيرة في المصنع. ومع ذلك ، فإن المخرج يهدئ الحشد من الكلمة الأولى ويرسل الجميع إلى وظائفهم. يفهم بولس أن الناس لا يثقون به بسبب صغر سنه. في الليل ، يأخذ الدرك بافل إلى السجن.

أم الخائن

يتضح موضوع عمل "الأم" غوركي من الفصول الأولى. المشكلة الرئيسية هي الكشف عن صورة العمال وروحهم ، القتال ضد الحكومة الحاليةوابتزازات. بعد قراءة الرواية ، لم يكن من الصعب تذكر الاسم الذي نادت به والدة البطل لولا الأحداث اللاحقة التي ظهرت فيها في مقدمة حبكة الرواية. وبالتدريج تحليل معنى الكتاب حسب الفصول ، يصبح الدافع وراء تصرفات المرأة المسنة واضحًا: هذا هو حب الأم.

مباشرة بعد الاعتقال ، يأتي صديق لابنه إلى نيلوفنا ويطلب المساعدة. الحقيقة هي أنه تم إلقاء القبض على ما مجموعه 50 شخصًا ، لكن من الممكن فقط إثبات براءتهم من المسيرة من خلال الاستمرار توزيع المنشورات... توافق والدة الابن الخائن على حمل الأوراق إلى المصنع. تبدأ في تسليم وجبات غداء للعمال في المصنع ، والتي أعدتها امرأة تعرفها ، وتستغل حقيقة أن المرأة العجوز لا يتم تفتيشها. بعد فترة ، تم إطلاق سراح الشخصيات الرئيسية ، Andrei Nakhodka و Pavel Vlasov.

انتباه!في رواية مكسيم غوركي "الأم" ، تم تصوير صورة الشخصيات الرئيسية بطريقة تجعلهم بعد إطلاق سراحهم من السجن غير خائفين ، لكنهم يواصلون الانخراط في أنشطة تحت الأرض.

اعتقل مرة أخرى

العمال يستعدون لعطلة عيد العمال. من المخطط أن تسير في شوارع المدينة وإلقاء خطاب في ساحة المصنع. لا يستطيع بولس أن يفكر في أي شيء سوى أنه سيقود الموكب حاملاً بين يديه راية الحرية الحمراء.

لكن الدرك والجنود يغلقون طريق المتظاهرين ويفرقون الموكب. عديدة ينتهي بهم الأمر خلف القضبانومن بينهم فلاسوف.

كانت نيلوفنا حاضرة عند اعتقال ابنها ، ورأت كل شيء. الشخص الذي كتب "أمي" فهم تمامًا ما يجري في قلب الأم. يتميز التطور الإضافي للأحداث بالأفعال العفوية والطائشة لامرأة مسنة: تلتقط قطعة من الراية التي يحملها ابنها الوحيد وتأخذها إلى المنزل.

بعد الأحداث الموصوفة ، يلتقط نيكولاي إيفانوفيتش المرأة العجوز (تم الاتفاق مسبقًا على مثل هذه الشروط بينه وبين أندريه وبافل). شعلة الرغبة في حياة أفضل والاستياء المتزامن على مصير ابنها تحترق في قلب الأم فتقود أنشطة نشطة تحت الأرض:

• يسلم الكتب والمجلات السرية ؛
• يتحدث إلى الناس ، يستمع إلى القصص ؛
• يقنعهم بالانضمام.

يسافر نيلوفنا في جميع أنحاء المقاطعة ، ويرى كيف يعيش عامة الناس فقراء ، وغير قادرين على استخدام الثروات الهائلة لأراضيهم الأصلية. عند العودة ، تسرع الأم إلى موعد مع بافيل. يشعر الأصدقاء بالقلق بشأن أفضل صديق لهم ، في محاولة لترتيب الهروب ، بمبادرة من ساشا. يرفض البطل المساعدة ، موضحًا أفعاله بالرغبة في إلقاء خطاب أمام المحكمة.

في المحاكمة

كتب مكسيم غوركي عن محاكمة بول باعتبارها صورة حزينة عن الزمن الماضي: يُنظر إلى خطابات المحامي والقاضي والمدعي العام على أنها واحدة. بدت كلمات بافل فلاسوف عالية وجريئة. لم يبدأ في التحدث بكلمات العذر ، حاول الشاب أن يشرح للحاضرين من هم - الناس في العصر الحديث... على الرغم من تسميتهم بالمتمردين ، إلا أنهم اشتراكيون. يتكون الشعار من كلمات بسيطة ومفهومة:

• القوة للشعب!
• وسائل انتاج للناس!
• العمل إلزامي على جميع المواطنين!

ورد القاضي سلبًا على تصريحات الشاب الثوري وأصدر الحكم: "تم إرسال جميع المعتقلين للاستقرار في سيبيريا". تشكك الأم في الحكم الصادر بحق ابنها ، ولم تدرك قرار المحكمة إلا بعد مرور بعض الوقت. نيلوفنا لا تؤمن بإمكانية الانفصال عن Pavel الوحيد لسنوات عديدة.

تتطرق إشكالية رواية "الأم" لغوركي إلى الفصول الأخيرة من العمل. تفصل المحكمة بالحكم: يشير المتهمون إلى التسوية. ستتبع ساشا حبيبها ، وتخطط نيلوفنا للمجيء إذا كان لابنها أحفاد.

ومع ذلك ، أثناء نقل خطاب بولس القضائي المطبوع إلى بلدة مجاورة ، امرأة مسنة يتعرف في المظهرملامح مألوفة الشاب.

كان حاضرا في المحكمة المجاورة للسجن. الرجل يهمس للحارس ، جاء إلى والدته ، ودعاها لص. والأخيرة ، بدورها ، تصف الاتهام بأنها كذبة ، وتمسك منشورات بخطاب ابنها لمن حولها. أمسك الدرك الذي جاء لإنقاذ المرأة من حلقها ، وردا على ذلك كان هناك أزيز وصيحات من الناس الذين يرون هذا المشهد.

تدريجيًا بعد الفصول ، لا تدرك المرأة: من أم عادية ، سُجن ابنها ، تحولت إلى والدة خائن. لا يسمح ملخص مؤامرة العمل بالانغماس تمامًا في دائرة المشاكل التي غمرت البطلة الروسية البسيطة. تتطرق إشكالية رواية الأم لغوركي إلى نطاق واسع شعبية الأفكار الثورية بين الطبقة العاملة.

كموضوع مصور ، يُظهر المؤلف حياة شخص عادي يصبح شخصًا قادرًا على التفكير والتفكير. العمل هو كتاب اجتماعي سياسي ، يدفع لتحديد فكرة واعدة لظهور نضال عنيد ضد الطبقة القمعية.

ملخص رواية غوركي "الأم"

تحليل رواية "الأم" لماكسيم جوركي

انتاج |

بشكل منفصل ، تجدر الإشارة إلى أن الشخصيات الرئيسية في رواية غوركي "الأم" تم اختراعها بعد لقائها بالثوار ، مما اضطر المؤلف إلى الهجرة إلى أمريكا. أهمية الرواية أن المؤلف كتب للملايينحاول أن يجعل أعماله بسيطة ومفهومة. لكن على الرغم من ذلك ، بعد كتابة الرواية ونشرها ، لم يكن غوركي سعيدًا بعمله ، تمامًا مثل كثيرين آخرين.

لا في أعمال غوركي نفسه قبل عام 1905 ، ولا في أعمال أي كاتب روسي أو أجنبي آخر ، لم يكن هناك مثل هذا التصوير الصادق لعملية تجديد الروح ، مثل هذا الكشف الدقيق عن جميع الفروق الدقيقة في تشكيل وعي ثوري جديد نجده في رواية الأم.

ما سبق ينطبق بشكل أساسي على صورة نيلوفنا. هي الشخصية الرئيسية والرئيسية في الرواية. يمكن رؤية الأهمية الحاسمة لهذه الصورة في هيكل الكتاب بالفعل من عنوانها.

الشيء الأكثر روعة في تاريخ نيلوفنا هو

ارتباط متناغم لموضوع قلب الأم بموضوع اجتماعي وسياسي.

أمامنا نوع من التأريخ النفسي.

وكم عدد الفروق العاطفية التي يتم التقاطها فيه! الحزن الهادئ والخاضع لامرأة يضطهدها زوجها المتوحش المتوحش ؛ نفس الحزن الخاضع والمؤلم الناجم عن حقيقة أن الشاب الابن بدا وكأنه يسير على طريق الأب - الجامح وغير الإنساني ؛ أول أفراح في حياتها ، مرت بها ، عندما تمكن ابنها من التغلب على الإغراءات الرخيصة من وسائل الترفيه المسكرة والبرية ؛ ثم خوف جديد في قلب الأم عند رؤية الابن "بتركيز وعناد

يطفو في مكان ما على الجانب من تيار الحياة المظلم "... المؤلف ليس في عجلة من أمره. يعلم أنه لا يوجد تجديد فوري للنفس ، ويومًا بعد يوم يمر أمامنا في حياة الأم ؛ نلاحظ شكوكها ، والاغتراب عن ابنها وأصدقائه الذي نشأ في لحظات معينة - ونلاحظ كيف تتشكل الحالة المزاجية والمفاهيم الجديدة تدريجياً في عالمها الروحي. وكم هو معقد ، ما مدى ثراء عالمها الروحي!

في رواية غوركي ، يكتسب الأبدي معنى جديدًا وحدة جديدة ، لأنه يظهر في السياق الاجتماعي الدرامي الأكثر تعقيدًا ؛ وأصبحت عمليات البحث والرؤى الأيديولوجية للمرأة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين على قيد الحياة مرتعشة ، لأنها تتخللها النور الأبدي لمشاعر الأمومة.

تم الإعلان عن ظهور حقبة تاريخية جديدة وعصر أدبي جديد للعالم من خلال صورة بافيل فلاسوف ، التي لم تكن مشبعة بالفروق النفسية مثل صورة الأم ، ولكنها أيضًا ساحرة ، ضخمة ، مليئة بالمعنى العميق. كانت هذه هي الصورة الأولى في الأدب العالمي لزعيم سياسي للعمال ، يحمل أفكار الاشتراكية العلمية إلى الجماهير ، وينظم الجماهير من أجل قضية ثورية حية وعملية.

إن صورة بولس ، مثل صورة الأم ، مرسومة في نفس الوقت بأسلوب واقعي رصين وفي نغمة رومانسية مرتفعة. هذه الألوان تقترحها الحياة نفسها على الكاتب. تطلب النضال الثوري للطبقة العاملة فهمًا علميًا للواقع الاجتماعي ، ومراعاة صارمة لجميع عوامله ، كما طالب أيضًا باندفاع روحي ، ذلك الحماس ، الذي لولاها كان النصر مستحيلًا. لذلك ، يظهر بافل فلاسوف كمحلل رصين ، كشخص شديد الانضباط ، وصل إلى مستوى "الشدة الرهبانية" في فهم واجبه ، ويظهر أيضًا في اللحظات الدرامية من حياته ، عندما أراد "إلقاء القلب للناس ، مشتعلاً بنار أحلام الحقيقة ". عند قراءة مثل هذه السطور ، نتذكر Danko. لكن إذا كان بطل الأسطورة وحيدًا بشكل مأساوي ، فإن بطل الرواية يكون قويًا في علاقته المتنامية مع العمل الجماعي ، مع المثقفين المتقدمين. لقد حان عصر الإبداع التاريخي لأوسع شرائح الشعب العامل - العمال والفلاحين - حقبة قدمت نوعًا جديدًا تمامًا من الأبطال. وهذا يظهر بشكل جميل في الرواية.

تجلى ابتكار غوركي أيضًا في الكشف عن تلك التغييرات المفيدة التي أحدثها المثل الأعلى الاشتراكي في العلاقات الأسرية. نرى كيف تنشأ وتتطور الصداقة بين بيلاجيا فلاسوفا وبافل فلاسوف ، وهي صداقة نشأت ليس فقط من خلال حب الأم وحب الأبناء ، ولكن أيضًا من خلال المشاركة المشتركة في قضية تاريخية عظيمة. إن أكثر الجدليات تعقيدًا في العلاقة بين هذين الشخصين المتميزين كشفها غوركي بمهارة ونفاذ. لبولس تأثير روحي قوي على نيلوفنا. التواصل مع ابنها يعيد فتح عينيها على العالم. ومع ذلك ، فهي تؤثر أيضًا على ابنها. وتأثيرها ، كما يظهر غوركي بمساعدة الفروق الدقيقة النفسية واليومية ، لم يكن أقل أهمية. ربما أكثر أهمية! كان التواصل مع الأم من أجل بولس الصارم ، في البداية صريحًا بعض الشيء وقاسًا ، مدرسة من اللطف والتواضع واللباقة. أصبح أكثر ليونة بالنسبة للأشخاص المقربين ، وأصبحت روحه أكثر مرونة وحساسية وحكمة. بفضل التواصل مع الأم ، حقق تلك الإنسانية السامية ، والتي بدونها لا يمكن تصور وجود ثوري حقيقي.

مصادر:

غوركي م المفضلة / مقدمة. ن. انا. B. A. Dekhtereva. - م: الأطفال. مضاءة ، 1985. - 686 ص ، مريض ، 9 ص. تعليق: يشتمل هذا المجلد على أعمال مختارة من M. كونوفالوف "،" الأشخاص السابقون "وغيرهم.


أعمال أخرى في هذا الموضوع:

1. بافيل (فلاسوف بافيل ميخائيلوفيتش) هو ابن الشخصية الرئيسية في الرواية ، عامل وراثي أصبح ثوريًا محترفًا. كان النموذج الأولي للشخصية هو عامل Sormovo P. Zalomov. في نفس الوقت...
2. صورة مختلفة تمامًا هي صورة بيلاجيا نيلوفنا ، والدة بافيل. في الجزء الأول من الرواية ، نرى امرأة مضطهدة ، مضطهدة بالحياة ، مغرمة بها بجنون على عكس ...
3. كتب غوركي الأم في وقت قصير للغاية. اختفت الرسومات الأولى للرواية ، التي تم إجراؤها عام 1903 ، أثناء البحث. العودة إلى العمل في يوليو 1906 ...
4. ينقسم الأشخاص الذين تم تصويرهم في رواية "الأم" إلى معسكرين ، معاديان تمامًا لبعضهما البعض. إنهم يقفون على طرفي نقيض من حواجز الصراع الطبقي: من ناحية ...
5. كتبت أعمال غوركي اللاحقة في نوع الواقعية الاشتراكية. الناس الآن يشككون في الماضي الاشتراكي لبلدنا ، لكن روايات مثل "الأم" تظهر ثوريين اشتراكيين مع ...
6. الرواية تسمى الأم. وهكذا ، يؤكد غوركي على الأهمية الخاصة لصورة نيلوفنا ، والدة بافيل فلاسوف ، لفهم المعنى الأيديولوجي للرواية. في مثال حياتها غوركي ...

أبطال هذه الرواية هم ممثلون لقوة تاريخية جديدة - الطبقة العاملة ، التي دخلت مرحلة حاسمة في النضال ضد العالم القديم باسم خلق مجتمع اشتراكي. "الأم" هي رواية عن قيامة الروح البشرية ، التي يبدو أنها سحقها بشدة النظام الظالم ، قذر الحياة المحيطة. سيكون من الممكن الكشف عن هذا الموضوع بشكل خاص وواسع النطاق بشكل مقنع بمثال شخص مثل نيلوفنا. هذه امرأة ينزع الزوج عنها مظالمه التي لا تعد ولا تحصى ، كما أنها أم تعيش في قلق أبدي على ابنها.

1. جذبت أعمال غوركي الأولى "ماكار شودرا" و "الفتاة والموت" و "إيزرجيل العجوز" و "شلكاش" و "أغنية الصقر" - على الفور الانتباه بحنان رومانسي ، يصور الناس الفخورين والشجعان ، والإنسانية التي تؤكد الحياة. تقريبيا...
2. لفتح الشخص أعماق روحه - يتحقق هذا بدرجة أو بأخرى من قبل كل كاتب. إن الكشف عن هذا السر هو أحد أهم أهداف الفن ، ربما ، وأهمها. خاصة هذا ...
3. (استنادًا إلى مسرحية M. Gorky "At the Bottom") كُتبت مسرحية M. Gorky "At the Bottom" في عام 1902. لقد كان وقتًا صعبًا بالنسبة لروسيا. من ناحية ، النمو السريع للقطاع الرأسمالي في ...
4. يمكن تفسير ذلك من خلال العديد من المشكلات التي يطرحها المؤلف ، وهي المشكلات التي تكتسب أهمية جديدة في مراحل مختلفة من التطور التاريخي. ويفسر ذلك أيضًا تعقيد وتناقض موقف المؤلف. أثر في مصير العمل ، على ...
5. بافل فلاسوف هو الصورة الأولى لشيوعي عمالي في الأدب. في الرومانسية الثورية ، يمتدح A.M Gorky الأشخاص "الذين لا يعرفون كيف يشعرون بالأسف على أنفسهم" ، والذين يؤدون الأعمال البطولية. في وقت لاحق ، يلتقي غوركي ...
6. من بين الكتب التي قرأتها مؤخرًا ، أود أن أشير إلى أنها الأكثر لفتًا للانتباه ثلاثية "الطفولة" لـ M. Gorky و "In People" و "My Universities". تأثرت بشدة بقصة طفولة أليشا بيشكوف ، الصبي ...
7. في العقود الأولى من حياة الدولة السوفيتية الفتية ، في عصر الصراع الأكثر حدة بين العالمين ، يجب أن يتولى المسرح ، حسب فكر غوركي ، واجب "العامل الممرض. المشاعر الطبقية الثورية ". كتب مسرح أيامنا ...
8. عمل إم غوركي "المرأة العجوز إزرجيل تتكون من ثلاثة أجزاء": حكاية لارا ، قصة دانكو ، قصة حياة إزرجيل نفسها. يتم السرد نيابة عن المؤلف الذي يُزعم أنه سمع هذه القصة ...
9. هناك كذبة يرتفع عليها الناس ، كما على الأجنحة الساطعة ، إلى السماء ؛ هناك حقيقة باردة مريرة فيها. علماء الدنيوية عارفون ودقيقون للغاية ، لكن ما يربط الإنسان بالأرض ...
10. في مسرحية "في القاع" ، أظهر لنا غوركي حياة المتشردين الذين فقدوا: أسمائهم وقيمهم الروحية وإرشادات حياتهم. واحد فقط من أبطال المسرحية - صاحب flophouse - له اسم و ...
11. غوركي مؤلف تصريحات متناقضة تمامًا عن الإنسان. قال لتشيخوف: "أنت بحاجة إلى أن تكون وحش فضيلة لكي تحب ، وترفق ، وتساعد البعوض الجبني الشجاع مثلنا لكي تعيش". ريبين ، جادل ...
12. في مسرحية At the Bottom ، يسعى إم. غوركي ليس فقط للفت الانتباه إلى مصير الأشخاص المحرومين من خلال تصوير حقيقة مروعة. ابتكر دراما فلسفية وصحفية مبتكرة حقًا. المحتويات في البداية ...
13. بوضوح ، وبكراهية لا يمكن التوفيق بينها ، يرسم العالم المرير "سادة الحياة" ، والربح ، ويحكم على الملايين من الناس بالفقر والجوع وانعدام القانون. لكن هذا العالم ينفصل بالفعل عن الداخل ، فهو ليس متجانساً ، كما نرغب ...
14. تم تطوير موضوع الانتظام التاريخي ، حتمية ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى من قبل غوركي في رواية حياة كليم سامجين. ظهرت الرواية بعد عام 1905. بدأها غوركي في عام 1925 ، على الفور ...
15. يرتكز العمل على صراع اجتماعي حاد: التناقض بين الوضع الفعلي للفرد في المجتمع وهدفه السامي. الصراع الاجتماعي معقد بسبب الصراع الفلسفي: صراع الإنسانية الزائفة ، وإنسانية التعاطف السلبي والإنسانية ...
16. بدأ M.Gorky في كتابة قصصه الأولى في التسعينيات من القرن التاسع عشر. كان هذا وقت التطور السريع للرأسمالية في روسيا. انتقلت قرية فقيرة جائعة إلى المدينة بحثًا عن عمل ...
17. حسب فهم غوركي ، فقط الحب الشديد للناس ، لعمله ، لأرضه الأصلية يعطي الشخص صلابة في تجارب الحياة. دانكو ، الذي يضحى بنفسه من أجل الآخرين ، أقوى من لارا. فيما يتعلق ... م. كان غوركي يحرس الثورة البروليتارية ، وعاش لصالح الطبقة العاملة وحزبها. أعطته الصحف والمجلات والعديد من الرسائل وأشخاص حقيقيين من روسيا مواد غنية. رأى غوركي أن ...