Ilyin Evgeniy Nikolaevich ولد في لينينغراد عام 1929. نجا من الحصار وعمل في مصنع وتخرج من جامعة ولاية لينينغراد وعمل مدرسًا للآداب في المدرسة لأكثر من 30 عامًا. في الثمانينيات أصبح معروفًا على نطاق واسع بين المعلمين. طور مفهومًا أصليًا لتدريس الأدب على أساس التواصل التربوي. نشر عدة كتب عن عمله التربوي.

بطل درسنا. م ، نعلم القارئ. SPb. ، خطوات نحو. M. ، يستمر الدرس. م ، كيف تأسر مع كتاب. SPb. ، "نتائج الأيام الماضية ..." L. ، الطريق إلى الطالب. م ، ولادة الدرس. م ، من دفتر الأدب. SPb. فن الاتصال. م ، أعمال إيليين يفغيني نيكولايفيتش

ذكريات التلاميذ عن إيليين "يمكنك التحدث عن يفغيني نيكولايفيتش إلى ما لا نهاية. لكن الأهم من ذلك أنها أصلية. أصالته أكسبتنا أكثر ". "كاتبنا شخص غير عادي. يشعر المرء أنه ليس مجرد مدرس ، بل هو أيضًا سيد حرفته ". "لسبب ما يبدو لي أحيانًا أن هذا ليس درسًا هنا ، ولكن التحضير لشيء مهم جدًا ..." "بعد كل شيء ، لا يوجد مثل هذا العلم لتعلم الحياة ، ويفغيني نيكولايفيتش ، كما كان ، يعدنا للحياة ، بالمعنى الكامل للكلمة ". "شخصنا الأدبي بشكل عام شخصية ..." "لسبب ما يبدو لي أن هذا ليس درسًا هنا ، ولكنه إعداد لشيء مهم جدًا ..." بالمعنى الكامل للكلمة. " "لدينا شخصية أدبية بشكل عام ..."

اختلاف نظام إيليين عن النظام التقليدي لتدريس الأدب النظام التقليدي تحليل نظام إيليين لعمل فني من قضية أخلاقية تفصيلية - طريقة إبداعية مشكلة "الأخلاق المفتوحة" تقدم سيرة كاتب وشاعر ؛ تتم دراسة وتحليل أعماله في أقسام كبيرة ؛ والأفكار العامة موضحة بمقتطفات من أعمال الكاتب ، ومقتطفات من قصائد الشاعر ؛ يتم استخلاص استنتاجات حول السمات الفنية للأعمال ، وحول مساهمة الكاتب في تاريخ الأدب.

أسلوب إيليين التربوي يعتبر أن فن المعلم هو أعلى أداة تعليمية. في ممارسة إيليين ، رأى أن الإيماءة يمكن أن تكون أكثر بلاغة من الكلمة ، وأن تعبيرات الوجه في أقصر جزء من الثانية تثبت ما قد يتطلب المونولوجات. بالإضافة إلى ذلك ، إجراء عمل تعليمي باستخدام "مكتب تاريخي" ، عندما يخبر المعلم الفصل عن الرجال الذين جلسوا ذات مرة في نفس المكاتب ، يعرّفهم بأسمائهم وأفكارهم ونتائجهم. تحتوي بعض المكاتب على "قائمة" كاملة من الطلاب المثيرين للاهتمام. يستخدم على نطاق واسع تقنية "كتابة كتاب" ، عندما يصبح الطالب كاتبًا أو شاعراً مشهورًا أثناء الدرس.

فن الاستجواب حسب إيلين عندما يُسأل الطفل ، تستيقظ الفكرة ، لكن عندما تجيب ، فإنها تموت. فن المعلم هو توجيه الطفل إلى طريق الإبداع. "يأتي التلاميذ إلى الحياة" عندما يبحث المعلم معهم عن الحقيقة. للأسئلة-المشاكل لتكون بمثابة وسيلة فعالة للتربية الأخلاقية ، E.N. اقترح إيليين أن يدرس طلابه بعمق (في الفصل ، والرحلات ، في المسرح ؛ دراسة كل على حدة والفصل ككل). وفقًا للقناعة العميقة لـ E.N. إيلين ، يجب أن يكون المعلم قادرًا على "قراءة" الطالب ، ولا يعرف عنه أقل من معرفة الأبطال والكتاب. من المهم التأثير على الطالب بالخبرة الأدبية العملية.

أخلاقيات الدرجات في عملية التواصل بين المعلم والطالب ، من المهم ، كما يؤكد إيلين ، تذكر "أخلاقيات الدرجات". علامة ، تقييم فعل الطفل ، نشاط = دور تعليمي مهم بشكل خاص. أنا أتعلم الاستماع إلى الطالب في تولستوي ، أي لسماعه وسماع صوتك الداخلي ... إيليين تعليقًا على إجاباتهم ، يعطي الرجال لأنفسهم علامات. إن الشعور بالمسؤولية والصرامة تجاه الذات يولد في أطفال المدارس فقط من خلال ثقة المعلم

في منشورات المؤلف ، يتم تسمية أهم الشروط للتدفق الفعال للنشاط المعرفي الإبداعي المشترك للطالب والمعلم: مع مراعاة كفاءة المعلم للطلاب ؛ رد فعل على أدنى تغييرات في الحالة الفردية للطالب ؛ مراعاة الهوية الشخصية للطلاب (العمر والجنس والوضع الاجتماعي وما إلى ذلك) مع الطبيعة الجماعية للتدريب والتعليم ؛ التكوين والتنفيذ الإبداعي للكفاءات الشخصية للطلاب والمعلمين كعملية إبداعية طويلة ومستمرة تحدث في الفضاء التعليمي لكل درس. انطلاقا من روح أفكار التربية التعاونية ، أ. وصف إيلين العلاقات التي تتطور في الفصل الدراسي: نهج فردي للطالب (يجب أن يرى المعلم "أنا" الخاص به في الطالب) ؛ إعطاء الطالب الحق في اختيار طريقه ، وتيرة تطوره ؛ إنشاء المعلم لمثل هذا الهيكل للدرس ، حيث لا يتعلمون فحسب ، بل يتواصلون أيضًا وبالتالي يزيدون من الرغبة في التعلم ، لأن هناك حافزًا للتواصل فيه ؛ تطبيق منهجية المبادرة التي تساعد الطالب في اختيار موضوعات الدروس والمقالات والخلافات.

ايلين يفغيني نيكولايفيتش

8 نوفمبر 1929. مربي - مبتكر ، مدرس الأدب من سانت بطرسبرغ ، مؤلف المفهوم الأصلي لتدريس الأدب الجميل.

ووفقًا لإيلين ، فإن الأدب ليس مجرد موضوع أكاديمي ، بل هو "فهم الحياة" ، ويصاحب تحليل العمل "عمل الروح". تحتوي قائمة الأعمال البرمجية على قائمة بأهم المشكلات الأخلاقية ، دون حل والتي يستحيل تثقيف الإنسان بها. تتميز مشكلة الدرس بصياغة سؤال عاجل وموضوعي ومهم شخصيًا ، يبحث الطالب والمعلم معًا عن إجابة له.

يتم ضمان المشاركة النشطة في الجدل بين جميع الطلاب في الفصل من خلال تنفيذ المعلم "لقانون الثلاثة أنظمة: السحر مع كتاب ، والإلهام مع بطل ، والسحر مع كاتب".

شريحة 2:

الشريحة 3:

قلة من الناس عرفوا أنه خلال حصار لينينغراد ، أصيب إيليين البالغ من العمر 12 عامًا بشظية في صدغه. عولج الصبي لفترة طويلة ، لكن حديثه كان صعبًا. نشأ في عائلة من الطبقة العاملة ، وتوفي والده في المقدمة ، وكان من الصعب أن يكبر ، وكان من الصعب أن يدرس ، لكنه مع ذلك تخرج من المدرسة ، ثم درس في الكلية اللغوية بجامعة لينينغراد.

كان طالب الأمس يرتجف عندما ذهب إلى الفصل وغادر الفصل مرتديًا قميصًا مبللًا بالعرق.

ولكن بمجرد أن لاحظ أنه بمجرد أن أعرب عن فكرة مثيرة للاهتمام ، توقف المحاورون ، حتى لو كانوا من تلاميذ المدارس ، عن الاهتمام بخطابه - وبعد ذلك جاءت الثقة ، بدأ في التحدث بسهولة.

كان لإيليين عائلة بالفعل ، وترك المدرسة بعد أن كان منهكًا في الصراع مع نفسه. تجولت في جميع أنحاء البلاد. ثم عاد إلى لينينغراد. مسجل في دورات السائقين. بدأ العمل في مستودع للسيارات.

عندما حان الوقت وعاد يفغيني نيكولايفيتش إلى التدريس ، قرر القدر اختباره حتى النهاية - على ما يبدو ، قادته بإصرار إلى الاكتشافات - وكلفته بمدرسة مسائية. منذ ذلك الحين وحتى اليوم ، عندما يعمل نهارًا ، مدرسة "أطفال" ، يوجهه أحد الأفكار. سيقول عنها لاحقًا في مقال صحفي: "... جميع الأطفال تقريبًا" صعبون "، كل واحد منهم على طريقته الخاصة. لكسب انتباههم هو كسبهم. ولكن كيف؟ هذا هو السؤال برمته ".

حياته كلها صراع من أجل الاهتمام. ليس من أجل الانضباط ، وليس للصمت في الدرس - للانتباه.

على هذا السؤال ، اللافت للنظر في دقته وبساطته - كيف تجذب انتباه الطلاب - يجيب إيليين بنفس البساطة غير المتوقعة. يقول إن الدرس في الأدب يجب أن يُبنى بالضبط بنفس الوسائل التي يُبنى بها العمل الروائي. الرجال يقظون ونشطون ، "عندما يتم التحدث إليهم بلغة تقنيات غير متوقعة ، وتفاصيل ملائمة ، وأسئلة ملحة ... - باختصار ، لغة الفن."

يقتبس:

"لسبب ما يبدو لي في بعض الأحيان أن هذا ليس درسًا لنا ، ولكن التحضير لشيء مهم جدًا ..."

"بعد كل شيء ، لا يوجد مثل هذا العلم - لتعلم الحياة ، ويفغيني نيكولايفيتش يعدنا للحياة ، بالمعنى الكامل للكلمة."

"لدينا شخصية أدبية بشكل عام ..."

"عندما جئت إلى الدرس لأول مرة ، ضحكت. كان من الممتع بالنسبة لي أن أنظر إلى هذا الرجل ، الذي كان يسير في حجرة الدراسة ، وهو يشير بعنف. ثم انفجر صوته ثم هدأ ليطير فوق الفصل مرة أخرى. لكن هذا ما يجذبني إليه. يجعلك تستمع حتى عندما لا تريد ذلك ".

"يمكنك التحدث عن يفغيني نيكولايفيتش إلى ما لا نهاية. لكن الشيء الرئيسي هو أنه أصلي. أصالته أكسبتنا أكثر ".

"كاتبنا شخص غير عادي. يشعر المرء أنه ليس مجرد مدرس ، بل هو أيضًا سيد حرفته ".

"أوه ، يا لها من سعادة لي ولكنا جميعًا أن يفغيني نيكولايفيتش يعلمنا عن الأدب!"

"إنني أعتبر مقابلة مدرس الأدب هذا مجرد مناسبة سعيدة في حياتي."

E. N. Ilyin - مدرس الأدب 307 ثم 516 المدرسة الثانويةلينينغراد - سانت بطرسبرغ ، وهو منهجي معروف. سيتم رؤية الجديد الذي أدخله في التدريس بشكل أفضل وأكثر وضوحًا إذا ما قورنت منهجيته بالطريقة المعتادة لدراسة الأدب في المدرسة.
كان لنظام تقديم المواد الجديدة في الأدب مخطط تقليدي:

1) عرض سيرة الكاتب والشاعر.

2) تتم دراسة وتحليل أعماله في أقسام كبيرة ، على سبيل المثال ، كلمات الأغاني ، والشعر المدني ، والحكايات الخرافية ، والقصص التاريخية التي كتبها أ. بوشكين أو غيره من الكتاب والشعراء ؛

3) الأفكار العامة موضحة بمقتطفات من أعمال الكاتب ، مقتطفات من قصائد الشاعر.

4) يتم استخلاص استنتاجات حول السمات الفنية للأعمال ، وحول مساهمة الكاتب في تاريخ الأدب.

هناك بالطبع خيارات. في ظل هذا النظام ، يقوم المعلم "بإعطاء" (البث) المادة ، و "يأخذها" الطالب إذا كانت هناك رغبة في "أخذها". في كثير من الأحيان ، لا يهتم الطالب بقراءة العمل. لا يقرأ كل الطلاب أدب البرنامج. الجانب السلبي للدراسة التقليدية للأدب: تأتي المهمة المعرفية أولاً ، وبعد ذلك فقط تأتي المهمة التعليمية. في النظام المنهجي لـ E.N. إيليين ، هناك عدد من النتائج في بناء دراسة الموضوع ، قدمت "على العكس من ذلك" ، على عكس التقليدي. يرى المعلم المبتكر الهدف الرئيسي لتدريس الأدب في وظيفته التعليمية ، وعندها فقط في وظيفته المعرفية. رفض طرق التدريس السلبية ("احفظ كما يقال في الكتاب المدرسي!") ، فهو ، بطرق مختلفة ، يشجع الطلاب على البحث بنشاط عن "حقيقتهم" ، ووجهات نظرهم وتقييماتهم للمشكلات التي تمت مناقشتها. يتم استخدام التقنيات باستمرار ، محسوبة على التأثير العاطفي للأعمال الأدبية والشعرية على الطالب. "إلى أي مدى يصبح عمل العقل عمل الروح هو معيار درس في الأدب."
AR يعتبر إيلين أن "التفاصيل" هي لؤلؤة النص. "اكشف كل شيء في عقدة واحدة وأعد تجميعها مرة أخرى - أليس هذا مغريًا؟ المشكلة والنزاهة والصور - كل شيء ، كل شيء في هذه العقدة. "" بدءًا من "الأشياء الصغيرة" و "التفاصيل" ، يناقش المعلم ويبحث ويجادل ويرتكب الأخطاء ويصحح ويتوصل إلى تعميمات كبيرة: من التفاصيل -> حتى بحث -> إلى البحث ، الذي بدأ في الدرس ، يستمر إلى ما بعد حدوده ، فهناك مهام إبداعية ، في بعض الأحيان - للعبة.
يتم إيلاء اهتمام خاص للملاحظات وأسئلة الطلاب في الدرس. إنهم يعبرون عن البحث والنزاع والشك والاعتراض والرغبة في الحصول على وجهة نظرهم الخاصة. يتطور الفضول ، وينجذب الطالب إلى الأدب. والمعلم لا يعلّم فحسب ، بل يتعلم أيضًا من الطلاب

يعلق E.N. Ilyin أهمية على التقنية التربوية. يعتبر أن فن المعلم هو أعلى أداة تعليمية. درس الأدب فن ، والمعلم فنان من درسه: كاتب سيناريو ، ومخرج ، وعازف ، وناقد مميز ، وناقد أدبي. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فإن E.N. إيلين ، يتعامل المعلم مع "معرض الصور" سيئ السمعة ، "الشخصيات والشخصيات ، حيث يجد الأكاديمي نفسه فجأة باعتباره أحد" الممثلين النموذجيين "للأدب غير المرئي وغير الحي".

كتب: "في عملي ، هناك العديد من الحالات التي كانت فيها الإيماءة أكثر بلاغة من الكلمة ، وتعبيرات الوجه في أقصر جزء من الثانية أثبتت ما يتطلب المونولوجات. حيث لا يلزم سوى حركة عابرة للروح ، حتى الكلمات الأكثر صدقًا وروحًا لا تصل إلى الهدف ... لا أحب أن أقف عند النافذة لفترة طويلة ، عندما أقوم بتدريس درس ، وأسرع ضد خلفية اللوحة من نافذة إلى باب أيضًا. أحب ببطء ، أحيانًا مع اليسار أو الممر الأيمن بين المكاتب ، للدخول إلى أعماق الفصل ، ورؤية وجه الجميع ... المعلم هو نفس الشخص ، مثل أي شخص آخر ، يمكن أن يتأثر أيضًا بالبيئة : مطر أو شمس ، انخفاض الضغط الجوي ، نظرة جانبية على زميل ، إلقاء كلمة مسيئة عن غير قصد في الحافلة ، إلخ. لدى المعلم حل لهذه المشكلة أيضًا ".

نجد في إيليين أساليب "الأخلاق الحية" ، الانتقال من "التربوية إلى التربوية ، مع بعض التأخير في العملية العكسية". بالإضافة إلى ذلك ، القيام بعمل تعليمي باستخدام "مكتب تاريخي" ، عندما يخبر المعلم الفصل عن الرجال الذين جلسوا ذات مرة في نفس المكاتب ، يعرّفهم بأسمائهم وأفكارهم ونتائجهم. تحتوي بعض المكاتب على "قائمة" كاملة من الطلاب المثيرين للاهتمام.

يستخدم إيلين تقنية "كتابة كتاب" بشكل مكثف ، عندما يصبح الطالب كاتبًا أو شاعراً مشهورًا أثناء الدرس.

يحلل عمله أي يُشرك المعلم الطالب في تجربة الإبداع المشترك مع هذا الكاتب.

عند دراسة أعمال الكتاب المسرحيين في دروس إيلين ، يتم عرض أجزاء من العروض المسرحية ، وتجرى مناقشات حول عمل المؤلف ، ويبحث الفصل بأكمله بنشاط عن الحقيقة في تقييم العمل.

يمنح إيلين الطلاب المهارات اللازمة لاستخدام الراديو والسينما والمسرح لاكتساب المعرفة. يحدد كل طالب سرعته الخاصة وطريقه الخاص ، مع مراعاة إمكانيات كل طالب في عملية التعلم.

نتيجة العملية التعليمية التي ينظمها هذا المعلم الموهوب هي المعرفة العميقة للطلاب.

بالنسبة لمعلم اجتماعي ، فإن كتاب إيلين "فن الاتصال" مهم من حيث خبرته في التواصل مع الطلاب. في الكتاب ، يتأمل إيلين في حقيقة أنه عندما يقرأ المراهق الحديث القليل ، ولا يكتب الشعر ، ولا يحتفظ بمذكرات ، فإن الروحانية تتلاشى فيه. في ممارسة الأساليب الحديثة في دراسة الأدب ، عندما أدى "تحليل" المصنفات والكتاب إلى نفور المراهقين من قراءة الكتب ، يتبع المعلم مسارًا مختلفًا.

شريحة 6:

يميز إيليين عملية الاتصال ، ويؤكد على فن السؤال. عندما يُسأل الطفل ، تأتي الفكرة إلى الحياة ، ولكن عندما يتم الإجابة عليها تموت. هذا هو المكان الذي يجب أن يعبر فيه فن المعلم عن نفسه - لتوجيه الطفل على طريق الإبداع. "يأتي التلاميذ إلى الحياة" عندما يبحث المعلم معهم عن الحقيقة.

للأسئلة-المشاكل لتكون بمثابة وسيلة فعالة للتربية الأخلاقية ، E.N. اقترح إيلين أن يدرس طلابه بشكل منهجي وعميق (في الفصل الدراسي ، والرحلات ، وفي المسرح ؛ ودراسة كل على حدة والفصل ككل). وفقًا للقناعة العميقة لـ E.N. إيلين ، يجب أن يكون المعلم قادرًا على "قراءة" الطالب ، ولا يعرف عنه أقل من معرفة الأبطال والكتاب ؛ العمل مع الطالب حتى يعمل بنشاط وإبداع. من المهم التأثير على الطالب بالخبرة الأدبية العملية.

الإجابة على السؤال-المشكلة المطروحة وحلها في تجربة أ.ن. تم تنظيم إيلين في شكل بحث جماعي ، مناقشة جماعية محررة ، مناقشة ، حيث يمكن لكل طالب التعبير عن رأيه ، وطرح أي سؤال. وقد ساعدت في ذلك صياغة غريبة للسؤال: "سؤالي خاص. لنفسي. وأقرر - مع الرجال. من خلال هذا أرفعهم لنفسي ، أنا نفسي أكبر لهم ... ما يمكن أن يكون أوضح من سؤال يُطرح على نفسي ، وأكثر أهمية عندما يقلق الجميع ".

الشريحة 7:

في عملية الاتصال بين المعلم والطالب ، من المهم ، كما يؤكد إيلين ، أن نتذكر "أخلاقيات الصف". تلعب العلامة وتقييم فعل الطفل والنشاط دورًا تعليميًا مهمًا بشكل خاص.

"أخلاق العلامة. العلامات في الأدب ليست هي نفسها ، على سبيل المثال ، في الفيزياء أو الكيمياء: أصحح كل علامة بمدرسة أخلاقية. أنا أتعلم الاستماع إلى الطالب في تولستوي ، أي لسماعه وصوتك الداخلي ... لالتقاط المسرات الزائفة ، اقتناع متباهٍ مُعد مسبقًا ، "خجل" لشخص آخر ، موقف شخصي ، يكون وراءه "آراء الآخرين مقدسة فقط". بماذا يفكر الطالب عندما يتكلم؟ هل يقول ما يعتقد؟ أو أتساءل فقط ماذا أقول للحصول على درجة ممتازة؟ رائعة ، لكنها ليست شخصية ، فهي لا تجلب الفرح. حتى التعذيب الخجول لقول شيء ما ، للتوضيح ، لإضافة شيء ما عندما يصمت الآخرون يتم تقييمه بدرجة عالية. الرغبة في التفكير هي النتيجة بالفعل! يُسأل الأشخاص الصعبون عن "الصعوبة" - فمن الأسهل حملهم على العمل. يحدث هذا على النحو التالي: بالتعليق على إجاباتهم ، وضع الرجال علاماتهم الخاصة. إن الشعور بالمسؤولية والصرامة تجاه الذات يولد في أطفال المدارس فقط من خلال ثقة المعلم "

شريحة 8:

· مراعاة كفاءة المعلم لدى الطلاب.

· رد الفعل على أدنى تغيرات في الحالة الفردية للطالب.

· مراعاة الهوية الشخصية للطلاب (العمر والجنس والوضع الاجتماعي وما إلى ذلك) مع الطبيعة الجماعية للتدريب والتعليم ؛

· التكوين والتنفيذ الإبداعي للكفاءات الشخصية للطلاب والمعلمين كعملية إبداعية طويلة ومستمرة تحدث في الفضاء التربوي لكل درس.

انطلاقا من روح أفكار التربية التعاونية ، أ. وصف إيلين العلاقة التي تطورت في الدرس:

· مقاربة فردية للطالب (يجب أن يرى المعلم "أنا" الخاص به في الطالب) ؛

· منح الطالب الحق في اختيار طريقه ووتيرة تطوره.

· قيام المعلم بإنشاء مثل هذا الهيكل للدرس ، حيث لا يتعلم فقط ، بل يتواصل أيضًا وبالتالي يزيد من الرغبة في التعلم ، لأن هناك حافزًا للتواصل فيه ؛

· تطبيق منهجية المبادرة التي تساعد الطالب في اختيار موضوعات الدروس والمقالات والخلافات.

نصيحة E.N. إيلين للمعلمين المبتدئين حول أسلوبهم الفردي في الإبداع التربوي:

1. علم من خلال البرنامج وعلم عن طريق الحياة.

2. انمو روحياً لتصبح "عمالقة أدبيين" لتتحدث عنهم.

3. إن معرفة تلاميذك ومعرفة ما يعرفونه وما يمكنهم معرفته ، بشكل فردي وجماعي ، هو أن تكون معلمًا.

4. حكمة الدرس تكمن في تطابق الصفحات (المعلم والطالب).

5. تشجيع المبادرة الطلابية (هذه حكمة المهنة).

6. لا تنسخ أسلوب أي شخص! شاهد كيف يقوم المعلمون ذوو الخبرة بتدريس الدروس ، و- تعلم من نفسك.

7. لا تخافوا من الذهاب في طريقك الخاص. ابدأ كما تريد ، كما هو معلوم ، وانتقل تدريجياً من ذلك إلى إبداعك.

8. العمل بجد وبإلهام في كل درس.

9. لا تتوقف عن البحث لئلا يصبح الإبداع قالبًا.

10. ضع قلبك في كل درس.

11. حلل دروسك (ارفع مستوى الاستبطان إلى أعلى مستوى ممكن).

مدرس تجريبي أ. طور إيليين نظامًا لتدريس الأدب كموضوع تعليمي يشكل الشخصية. في النهاية ، درس في الأدب ، وفقًا لـ E.N. Ilyin ، هو الشخص الذي يشكل عملية الأنشطة المشتركة للمعلم والطالب على أساس إبداعي والتواصل بين الأشخاص.

"أحلم بالوقت الذي سيولد فيه نوع جديد من المنهجية - منشور فني لدرس ، حيث سيظهر الفن المزدوج في وقت واحد: المعلم والشخص الذي ، من خلال مراقبة صورة الدرس ، قادر على التعبير عن هذا درس في الصورة ".

لقد نجحت حقًا ، ليس بفضل ، ولكن على عكس التقاليد ، في حل إحدى المشكلات الرئيسية في علم أصول التدريس - لتثقيف القارئ (على الرغم من أنهم لا يحبون هذه الكلمة في الوقت الحاضر). وفي هذا الصدد ، أو بالأحرى ، على هذا الأساس ، قرر كل شيء آخر.
عناصر النجاح محددة الآن بوضوح. هناك أربعة منهم: المنصب ، الأسلوب ، المعلم ، الدرس. هذه استراتيجية لتثقيف القارئ.

حول الموقف
يجب أن يتطور تحليل العمل الأدبي إلى مشكلة أخلاقية
(1982)
إن التدريس والتعليم هو بمثابة "سحاب" على سترة: يتم تثبيت كلا الجانبين بشكل متزامن وثابت مع حركة القفل الهادئة (!) - فكرة إبداعية. ماذا يجب أن يكون هذا الفكر "المتصل"؟
يدعو الكتاب اليوم الكثير من الناس إلى الأدب ، وربما أنا أكثر في الحياة. "أريد أن أفهم الأعمال البشرية ..." رد غوركي من لوكا هو بطريقة ما "مفتاح" لدرس في الأدب ... هذه "الأعمال" ضرورية ومثيرة للاهتمام للأطفال. المعرفة فقط حول الكتاب وفقط على أساسه لا تجد استجابة من عدد كبير من الأطفال. سيقود الكتاب الكتاب إلى طريق مسدود إذا سقط دعم الحياة.
معنى حياة المعلم هو الطالب! إنه يحدد موقفنا ومبادئنا الإبداعية. وإليك أحدها: يجب أن يتطور تحليل العمل الأدبي إلى مشكلة أخلاقية ، وليس إلى نظرة عامة على كل ما حدث قبل الكتاب وبعده. أنا مقتنع بأن الكتاب المدرسي هو في المقام الأول وإلى حد كبير موضوع أخلاقي ، وليس قطعة نظرية وتاريخ للأدب.
بالمناسبة ، أحب أن أبني درسًا من نصفين: حياة وكتاب. أحدهما سبب وسبب للدخول في أعماق الآخر. النصان معكوسان: غالبًا ما أبدأ بكتاب. يسمح هذا الهيكل بمجموعة متنوعة من الطرق الإبداعية. شخص ما ، على سبيل المثال ، في القوة الكاملةيحب ويعرف كيف يكشف عن نفسه في النصف الأول ، وبعد ذلك ، من الواضح ، عليك أن تبدأ معها ؛ وشخص - في الثانية. أنا شخصياً ناجح في كليهما.
ولكي تكون الصلة بين التربوي والتعليمي أقوى ، من الضروري أحيانًا كسرها وترك التعليم في الدرس. أسمي هذه التقنية الأخلاق المفتوحة.
يصل الدرس إلى ذروته في اللحظة التي يكون فيها الوعي الأخلاقي للطالب ومزاجه ونبرته من بين الاهتمامات الرئيسية للمعلم. عندما يقوم مدرس اللغة بتعليمه وتعليمه من خلال هذا ، وليس العكس. عندما ينتقل من "الاتصالات" ، "توليفات" المعرفي مع الأخلاقي ، إلى أخلاقيات الدرس المنفتحة والصريحة ، إلى الاتصال المباشر غير الفني مع الطالب ، إلى الإنسان ، وليس مجرد التواصل المهني معه.
... قبل أن تسأل ابنها عما يقرأه في المساء ، "غسلت نيلوفنا (" الأم ") يديها جيدًا لسبب ما. لأي غرض؟ بدأوا في معرفة. هنا ، من الواضح ، موقف غوركي من الكتاب ، والذي - حتى عقليًا! - يجب لمسه بأيدٍ نظيفة. ربما. حسنًا ، دعنا الآن نتحقق من شعورنا تجاه الكتب. في الدرس؟ بالطبع. ربما يندم البعض لأنهم جاءوا هذه المرة بمجلدهم. ومرة أخرى - إلى غوركي. كيف كان رد فعل الابن على سؤال الأم؟ قال إنه يقرأ الكتب التي ... لا. أولا دعاها للجلوس. إنه لأمر مؤسف أننا في بعض الأحيان لا نلتقط مثل هذه "التفاهات" سواء في الكتب أو في الحياة!
تعيش الأخلاق الحقيقية وتتجلى في الأشياء الصغيرة. يجب أن تكون قادرًا على رؤيتهم.
K (كتاب) + U (طالب) = H (قارئ)
(1995)
حتى في تلك السنوات "التي لم أشرب فيها الدموع بعد من كأس الوجود" ، عندما بدأت للتو في التدريس ، فهمت حقيقة واحدة مهمة جدًا: لا يوجد ولا يمكن أن يكون مصيرًا مزدهرًا تمامًا. إما بيدك اليمنى أو بيدك اليسرى ، فأنت تبحث عن الدعم. وهناك اثنان منهم فقط: محبوب وكتاب. لحسن الحظ ، إذا كان كلاهما يدعم على الفور. لكن غالبًا ما يحتاج الشخص الذي تعتمد عليه على نفسه إلى مزيد من الدعم. ما تبقى هو ... لا ، لسنا بحاجة إلى كتاب للثقافة ، ولكن من أجل البقاء والصمود. تصبح ثقافة فيما بعد ، عندما تصبح ملموسة تمامًا ويتم تقديرها من خلال "كتفها".
لذلك ، بعد أن أتيت إلى المدرسة ، لم أكن خائفًا من إضافة الكتاب إلى مخاوف الأطفال اليومية واهتماماتهم ، لمنحه وظيفة تطبيقية (!) ، براغماتية (!) ، وقائية (!). PRA - PRO - PRO (سأسمح لنفسي بهذا التورية) جعلها مرغوبة وضرورية حقًا.
إذا لم ينعكس ذلك فينا ، فلن ينعكس فينا أيضًا. لذلك ، سنضع ناتاشا روستوفا وناتاشا بتروفا ، بالمعنى المجازي ، في نفس المكتب. سوف يعترضون: هل من حق ناتاشا بيتروفا الأخرى الجلوس بجانب تولستوي؟ لديها! وهذا وذاك والآخر. لقد أخافنا أنفسنا والرجال كثيرًا من "القيم الثقافية" لدرجة أننا بدأنا بشكل قسري في نسيان وفقدان قيمتنا. نعم ، تولستوي رائع ، نعم ، هذا هو معالي ، لكننا نحن. وإلا فلن يكون هناك شيء. إن وضع علامة "زائد" بين قيمتين هو ، أولاً وقبل كل شيء ، أن تجد في الكتاب الطالب بكل مشاكله.
الكتاب موجود في جميع الأوقات ، ولكن "يعمل" - في الوقت الحاضر. فقط عندما يصبح الكتاب موضوعًا للإنسان ، يصبح الكتاب موضوعًا للفن. لذلك ، فإن علامة التبويب الرئيسية (تفسير آخر للعلامة الجمع) ليست في الكتاب نفسه ، ولكن بين الكتاب والحياة ، والكتاب والشخص. في رابط "التدريس والتعليم" أركز على الكلمة الأخيرة: دراسة الأدب هي تعليمه.
نهج التنشئة يحفظ الكتاب حقًا ، لأنه من الناحية النفسية يتطلب كلًا غير منقطع وغير مقسم. الكتاب هو عمل روحي. لا يمكن نقل العمل به بالكامل إلى عنصر العقل التحليلي ، متجاهلاً "كرة القلب".

حول الطريقة
نبذة عن الفن - لغة الفن (1995)
أنا مقتنع في الأدب أن هناك "كاتب" أكثر من "عالم". عندما يكون الأمر كذلك وعندما يخمنه تلاميذ المدارس ، فإن المشكلة الأبدية - القراءة أو عدم القراءة - تختفي من تلقاء نفسها ، لأن الكتاب عقليًا قد تم فتحه بالفعل. لقد أثار اهتمامًا مزدوجًا: من ناحية ، فن الكاتب ، ومن ناحية أخرى ، المعلم ، الذي ، بعد أن اتصل بهذا الفن ، لم يدمره فحسب ، بل اندمج معه. بل وزادها.
ليس فقط بوشكين هيرمان ، ولكن أيضًا للرجل الأدبي ثلاث بطاقات مربحة للجانبين: التفاصيل - السؤال - الطريقة.
التفاصيل.
في الصيغة K + Y = H ، يتم تنفيذ وظيفة علامة الجمع بشكل رائع من خلال التفاصيل الفنية. في بعض الأحيان ، تكفي ضربة واحدة للكتاب (!) بأكمله للتحدث وجميع (!) الموجودين في الدرس. يتجلى الفن حقًا في هذا النهج: في بعض الأحيان يتم إعادة إنشاء شخصية كاملة هنا بواسطة زر نصف ممزق. عيون Pechorin "غير المضحكة" ، Kabanikhinskoe "حسنًا" ، تكررت عدة مرات ، شفاه Bazarov النحيفة الساخرة ، الوجه "المسطح" للأمير Vasily هي ضربات لا يمكن أن تفتح صفحة فحسب ، بل تفتح كتابًا أيضًا.
الكل يخيفه ويصده ولكنه يجتذب ويقود جزءًا منه. ربما سنذهب منها؟ التفاصيل ، كما قالها أحد الطلاب ذات مرة ، هي التفاصيل مع الخيوط. أشياء صغيرة - عن قرب! - هذا هو سر التحليل. عندما يكون ضوء الفجر الكبير في الصغير ، يظهر الاهتمام في كليهما ، وبشكل عام ، في علاقتهما. المشكلة ، النزاهة ، الصور - كل شيء ، كل شيء في التفاصيل الفنية ، نوع من عقدة النص. في أي نسيج ، العقدة هي زواج ، في نسيج فني - اكتشاف ، اكتشاف ، بفضله يتعلم الأطفال قراءة الكتاب تحليليًا. في نفس الوقت أقول لهم: فهم التفاصيل التي قدمها المعلم ، تأكد من العثور على التفاصيل الخاصة بك. أستطيع أن أقول بثقة وأقول: لا يوجد مثل هذا الطالب وكتاب كهذا لا يمكن أن يوحده "تافه" عظيم - تفاصيل فنية.
سؤال.
سؤالي خاص: في الغالب بدون إجابة ، أخلاقي. أسألها كما لو كنت لنفسي ، على أمل حلها مع الفصل. ما الذي يمكن أن يكون أكثر إثارة من طرح سؤال على نفسك ، وأكثر أهمية عندما يقلق الجميع! هل هذه هي الأسئلة التي يطرحها الكاتب أمامنا؟
الأسئلة التي أطرحها على الفصل تعمل على الفور ولفترة طويلة. في بعض الأحيان يبدو أنهم صحفيون واعترافيون ويطالبون الرجال بقرارات فورية: دعهم يتفاعلون ويفكروا - هذا يكفي. يوجد في سؤال واحد مقطع كامل لما يتعلق به من حيث المعنى والشفقة:
- أخبرني لماذا يغادر كاترينا في وقت مبكر ويبقى البرابرة ؛ يموت البازاروف وينجح أركادياس ؛ يموت Bolkonskys و Drubetskoys و Bergs و Kuraginas ، معلقين بالأوامر والنجوم ، ابتهجوا ؛ هل آل شيشيكوف سعداء ومعذبون برغبة عاجزة في "إنقاذ" غوغولهم الروحيين المنكسرين؟ لماذا ا؟ من الذي سيشرح لي هذا أكثر من نمط غريب؟
ينشط التلاميذ بشكل خاص عندما لا تكون هناك حاجة للتفكير. حسنًا ، سنحاول أن نطرح عليهم مثل هذه الأسئلة ، وبعد ذلك لن ترفع اليد بثقة متعجرفة على الفور ، ولكن بشكل مدروس ، ببطء سترسم شيئًا ما ... هذا ، في الواقع ، يبدأ القارئ.
استقبال إبداعي.
لا يمكن للفن ولا علم أصول التدريس الاستغناء عنه على حد سواء. باستخدام هذه "الأداة" المحددة ، تمكنت من غمر الفصل بأكمله في الكتاب مرة واحدة. إليكم كيف صاغت موضوع الدرس ذات مرة: من هي في رأيي "امرأة" أكثر - في ناتاشا ، ماريا ، ليزا ، هيلين ، سونيا ، فيرا (استنادًا إلى رواية "الحرب والسلام")؟ في رأيي (!) عن المرأة (!) لذلك تمت قراءة الملحمة من وجهة نظر الحداثة. الجميع والجميع. "كيلوغراما من النص!" - كما قال أحد الطلاب. وأيضًا - من وجهة نظر حديثة. لكن "الصور الأنثوية في الرواية" سيئة السمعة ، على حد ما أتذكر ، بالنسبة لكتلة الأطفال لا تفتح الرواية.
خاص به ، بطريقته الخاصة ، للجميع - في قلب التقنية الإبداعية. على عكس الاستنسل والمعيار ، فإنه يوفر العديد من المسارات للكتاب. هذا يعني أن هناك نفس عدد الطرق لإدخالها والبقاء فيها.

للوهلة الأولى ، يتعامل إيلين "بحرية" مع العمل ، لأنه يعرفه تمامًا ، كما لو أنه كتب ما يتحدث عنه. على أي حال ، كان "حاضرًا" عند ولادة التحفة الفنية أو كان يعرف مبتكرها عن كثب جدًا. يتحدث دائمًا عن الكتاب كما لو أن جميع الرجال قد قرأوه بالفعل. باختصار ، إنه يخلق الوهم بالتواصل المتكافئ بين الأطراف في الدرس ، وبالتالي ينشط إلى أقصى حد أولئك الذين يعمل معهم. الخامس إيفانيخين يسعد إيلين بكل انتقال في المحادثة ، وكل فارق بسيط في الموضوع. يمكن أن يؤدي اكتمال الاتصال ، والرخاوة فيه ، إلى إنشاء وحدة واكتمال العلاقات والتفاهم المتبادل ، أو ، على العكس من ذلك ، اكتمال صراعهم ، عندما ينقسم الفصل فجأة إلى مجموعات لإثبات وجهة نظرهم لبعضهم البعض. في هذا التشتت الخارجي ، لا يحدد إيلين الموضوعات الرئيسية للمحادثة. لأنه يحب مثل هذه المحادثة ، لأن كل هذه هي الحياة بالنسبة له. هل هناك شيء في الحياة غير مهم؟ الخامس إيفانيخين

عن المعلم
القائد دائما أكثر صحة وإثارة من التابع (1982)
"القائد ، أيا كان ، هو دائما أكثر صحة وإثارة للاهتمام من التابع!" هي عقيدة مشتركة بيننا. من المستحيل تجميع مجموعة من الأفراد على أساس روحي للمعلم فقط. بمساعدتها وعلى أساس كل شيء ، تنشأ الشخصية وتتطور. هذا هو السبب في أنني لا أظهر نفسي ، ولكن أنظر إلى اللاعبين وأرى أن "أنا" الجماعية في الجميع هي الهدف النهائي والأسمى. أنا لا أقوم بتكوين تشابهي الخاص في الطالب ، لكنني أسمح له بالنمو من نفسه ومن كل شخص كشخص. ومع ذلك ، غالبًا ما ألقي بظلالتي على الطالب. ولكن ليس كمدرس ، ولكن بصفتك "طالبًا" يحق له ، بالتواصل مع الآخرين مثله ، القيام بذلك. من المهم أن يفهم الرجال من يقوم بتغطيتهم ولأي غرض. جدلية المساواة مع المتكافئين في هذا.
لنفكر: إذا كان الطالب قادرًا على متابعتك أنت فقط ، أيها المعلم ، فسوف يتبع شخصًا آخر بدونك. ولا يزال غير معروف إلى أين سيقود "الآخر". بالتركيز على الطالب وقدرته على الثقة بنفسه واتباع نفسه ، حتى عندما يتبع شخصًا ما ، أعطيته تدريجياً ضمانًا للاستقرار في أي مواقف حياتية. أسهل شيء بالنسبة لنا ، أيها المعلمون ، هو اتباع خطى أولئك الذين يفترض أنهم يريدون حقًا متابعتنا ، ولكن في الواقع - بعد أي شخص ، فقط لا يتبعون أنفسهم. لا ، أولا - نفسي! نفسي!
من المهم ليس فقط الخروج إلى الطالب أو إحضاره إلى هذه المشكلة أو تلك ، ولكن لوضعه في مقدمة الخطة الحاسمة للدرس. في المونولوجات والمحاضرات ، من السهل على عالم فقه اللغة غير الناضج وغير المثقف أن "يختبئ" عن الأطفال ؛ المحادثة تتطلب الثقافة والمعرفة والمهارة. هذا هو نوع الدرس عندما يكون المعلم هو كل شيء عن الرجال ، يحاول "إخراجهم" منهم - الموهوبين ، المبادرة.

المعلم - خالق أذكى - روحاني - ثقافة (1989)
ذات مرة أعطيت الأطفال مقالاً بعنوان "المعلم الذي ينتظر ...". و ماذا؟ من ينتظر تلاميذ المدارس؟ ذكي - نعم ، مثقف - بالطبع ؛ من يعرف كيف - بالتأكيد. لكن كل شخص في المقدمة كان: مثيرًا للاهتمام! إبداعي! بالخيال! لذلك أود أن أكتب في الحال شيئًا مهمًا جدًا خلفه وأنظر إليه في نفس الوقت: في لعبة مسلية ومعقدة للغاية للكلمات والإيماءات والنغمات وتعبيرات الوجه والموقف والتوقف. فقط في درس في الفن وعن طريق الفن يمكنك إقناع الأطفال بأن درس الأدب ضروري وممتع ، وأنت تقنع نفسك - في فرصة أن تكون فنانًا لدرسك: كاتب سيناريو ، ومخرج ، وفنان ، وناقد مميز يعرف حسناته وإخفاقاته ، ناقدًا أدبيًا يعرف كيف يشرح علميًا اهتمامه الطفولي بالكتاب. المعلم ليس فقط قائدًا للمعرفة ، إنه خالق الثقافة ، علاوة على ذلك ، الأكثر روحية ودهاء. كما هو الحال في المسرح ، يحتاج إلى استجابة عاطفية ودية من أولئك الذين يتواصل معهم - الرجال. ويحتاج الكتاب إلى معلم أتقن الفن كأداة منهجية. على هذا الأساس فقط سيحول الرجل الأدبي الحرفة إلى إتقان.

متذوق - فنان - دكتور (1995)
أن تأسر بالكتاب هو أن تأسر نفسك. تلاميذك ، عاتبوني مرة ، لن يذهبوا إلى بوشكين وتولستوي وتشيخوف ، بل سيذهبون إليك. لكن دعهم يأتون إلي أولاً ، ثم لنذهب معًا. هكذا اتضح: تحتاج أولاً إلى إثارة الاهتمام بنفسك ، وليس بالموضوع.
صيغة عملي لشخصية المعلم هي: خبير - فنان - طبيب. يتم إنهاء غياب أحد المكونات تلقائيًا ، وغالبًا ما يؤدي إلى إبطال المكوّنين الآخرين تمامًا.
الموصل.
لماذا ليس موضوعًا ، سيسألونني؟ أجيب. هذا الأخير غالبًا ما يكون شخصية غامضة وغير متبلورة تعرف كل شيء. باستثناء الكتاب الذي مُنع من الاتصال بمعلومات مفرطة في العمومية. من ناحية أخرى ، يتشكل المتذوق بشكل مختلف - على فترات متكررة (وسنوات عديدة!) ، من وقت لآخر إعادة قراءة متعمقة للكتاب الذي يذهب به إلى طلابه. هناك وهم معين بالتأليف المشترك مع الكاتب ، ومعرفة الكتاب نفسه ، وفروقه الدقيقة ، واسعة للغاية ، وصولاً إلى الرغبة (مخيف أن أقول!) لتصحيح شيء ما ، وتصحيحه فيه. الموضوع ، للأسف ، لا ينجح ، لأنه في كثير من الأحيان ليس لديه ما يقوله ، باستثناء الحقائق المشتركة التي تتجول من دليل إلى آخر. اسأل أيًا منا ، متمرسًا أو مبتدئًا ، ما الذي يقلقه ، ما الذي يقلقه ، ما الذي يخاف منه؟ يخاف! كما لو كان من سنة إلى أخرى ، من درس إلى آخر ، فإنه يعطي معرفة أقل وأقل ، وغير مناسب وغير مناسب. المتذوق خالٍ من هذا ، لأنه أولاً يعرف ما هو ضروري (!) ليعلم ؛ ثانياً ، يعرف بأي طريقة وبأي مهارات يدرك (!) هذه المعرفة.
المعلم الخبير يكبر في الدرس نفسه. عادةً ما أبدأ بوضع دفتر ملاحظات بقلم رصاص على الطاولة. على طول الطريق وعلى مرأى ومسمع من الجميع ، أكتب ما يقوله الرجال الذكي والمشرق لبعضهم البعض ، لي ، وأنا لهم. عدم فقدان الاكتشافات الصغيرة هو مفتاح الإتقان ، طريقة أخرى "لتوسيع" أنفسنا بمعرفة أن "الارتجال الثابت" يمنحنا بسخاء (كما سأحدد هذا النوع من العمل). بالإضافة إلى ذلك ، دع الطلاب يرون ليس فقط شيئًا ما يشرح أو يفسر ، ولكن أيضًا المعلم يعمل على نفسه.
يحدث ذلك ، أسأل:
- هل أعجبك الدرس؟
- نعم!
- ولست كثيرا. دفتر الملاحظات فارغ كما ترى. اتضح أنهم لم يقلوا شيئًا مميزًا لبعضهم البعض.
أخبرت الفصل لاحقًا عن الطالب الذي قدم الاكتشاف كشخصية ، كحدث في حياتي كمدرس.
الفنان.
إذا كانت طريقة العمل مع الكتاب تتعلق بالفن - لغة الفن ، فكيف لا يكون المعلم فنانًا؟ ألا يعلم أن العارفين والخبرة - هم يتعلمون ، والذكاء ، والمبدعون - يستوعبون ؟! إنهم لا يكتفون بالإعطاء ، والإبلاغ ، ولكن يقدمون المعرفة ، ولا يأتون ، بل يأتون إلى الدرس ، ويستعدون له ، ويجهزون أنفسهم. "الوصول" إلى نفسك في اللحظة المناسبة ، "إعادة" التعب ، الحالة المزاجية السيئة ، أمراض الطقس ، الالتواء ، الالتواء ، مثل الوتر ، على حد تعبير V. الصوت هو أحد المهارات الإبداعية الرئيسية للمعلم والفنان.
الفن ليس نزوة ، وليس أصالة أسلوب الفرد الفردي ، ولكنه الأداة التعليمية الأكثر أهمية ، والتي بدونها لا يمكن أن ينجح كتاب ولا درس. يعرف الفنان كيف ويحب التحدث مع التوقف والإيماءات وتعبيرات الوجه - هذا التعبير الذي أهمله السكولاستية. ما هو مثير للإعجاب هو إلهام! الفنان يفهم هذا أفضل من أي شخص آخر. بالإضافة إلى حقيقة أنك تحتاج أولاً إلى "الانتصار" ، وبعد ذلك فقط "التوجيه": التدريس ، والتطوير ، والتعليم. يعطي الدرس الشيء الرئيسي: الاهتمام. إذا كان الأمر كذلك ، فسنحفظ "الراسخ" ، ولكن إذا لم يكن كذلك ، فسوف نفقد الخير.
طبيب.
لضبط الموجة الخاصة بك ، لا يكفي أن تكون مجرد فنان ؛ بنفس القدر ، يجب أن تكون طبيباً. سيذكر مرة أخرى وبطريقته الخاصة أننا لا نعمل مع الفصل أو الجمهور أو القاعة ، ولكن قبل كل شيء مع شخص. لذا ، جرب كل شيء عليه: موضوع ، سؤال ، تقنية ، مهمة ... لا تضغط مع المواعيد النهائية ، لا تخاف من الحجم ، لا تنحني رأسك إلى المكاتب مع استطلاعات الرأي الأمامية المشؤومة ، وبشكل عام كن بشريًا (أنا تقريبًا قال طبيا) ليكون أكثر إنسانية ولطفا. بعد كل شيء ، أن يأسر الكتاب هو أن تدرسه دون عتاب أو تهديدات أو تأويلات. وحتى بدون علامات ، والتي ، على الأقل في الخطوات الأولى ، من المعقول استبدالها بالتقديرات. "اليوم يا ميشا ، لقد عملت مثل هيراقليطس. أحسنت!" ويمكنك وضع "ممتاز" في المجلة غدا ، أو حتى نهاية الربع.
درس من وجهة نظر الطبيب هو خمس وأربعون دقيقة من أسلوب حياة صحي! يدرك الطبيب أنه من المستحيل الحصول على طالب حرفيًا في كل درس ، دون المخاطرة بالإصابة والإرهاق العصبي والعاطفي لشخص ما. بالمناسبة ، النشاط التربوي هو مشكلة طاقة أكثر من كونها طرقًا ، بمعنى آخر ، الصحة. تعبت من قراءة الكتب.
إذا أعطى أخصائي اللغة درسًا بكلمة فنية ، فإن المتذوق - ذو الثقل ؛ فنان - مرئي والطبيب حنون وإنسان.
أو: خبير - يعلم ؛ فنان - هدايا ينصح الطبيب. يمكن تلخيصها بطريقة أخرى: الأول يعطي المستمع ، والثاني - المشاهد ، والثالث - الفرصة ليكون في نفس الوقت في كل درس وفي جميع سنوات الدراسة الإحدى عشرة.

قال المخرج للصف: "بالمناسبة ، إيليين نفسه سيقود أدبكم ..." تلاه استراحة عميقة. وحقق التأثير. في 307 ذهبوا "ضد إيليين" ، كما في BDT ضد Basilashvili. رسم الخيال الجماعي المتحمس صورة لمنور المستقبل: نمو هائل ، شعر جامح ، صوت مدو ... المظهر ، بالطبع ، رومانسي ، لكنه لا يزال قرصانًا إلى حد ما. لم يدخل ، ولكن بطريقة ما انتهى به المطاف في الفصل. تصميم عادي غير تربوي. فجأة قال: "لنبدأ". من الدرس الأول ، بقيت المفاجأة إلى الأبد. السؤال "ماذا أعطاك إيليين؟" كثيرًا ما يكون الجميع قد تعلم بالفعل الإجابة الصحيحة. لكن هذا السؤال الخامل أهم بكثير: ما الذي أخذناه؟ وأخذوا - الكثير. تلك المتعة التي لا تُضاهى في الاكتشاف والإبداع والتفكير اللحظي الحاد بشكل غير متوقع والفروق الدقيقة الدقيقة. ربما يحصل الإنسان على أكبر قدر من الرضا من فهم الآخر ، من القوة المفاجئة لاتصال النفوس الفوري ... مازو ، خريج المدرسة 307

عن الدرس
الفتنة في نهاية الدرس Ellipsis (1982)
إذا كان الدرس هو كل شيء (!) البداية وكل (!) النتيجة ، فإن الواجب المنزلي هو الحد الأدنى. اترك أولئك الذين يعدون بالاكتشافات ، والقرارات المثيرة للجدل ، والإثارة بالحداثة ، والتي من أجلها يكون من المثير للاهتمام والبهجة إجهاد العقل. لا يتم تطبيق المهمة على الدرس ، ولكنها تتبع منه بشكل عضوي. من الناحية المجازية ، أنا "جرف" الكتاب مع الرجال وأعطيهم "المجرفة". جزء من الدرس ، ربما يكون الأكثر إثارة للاهتمام ، ولكن لم يتم تنفيذه ، هو المهمة. مرة أخرى ، لا داعي للسؤال - سوف يأخذونها بأنفسهم. قلة من الناس فقط هم من يخمنون نطاق العمل وصعوباته الخاصة - الإبداع. لكن هذه الصعوبة ليست مخيفة. ليس فقط المعلم سيحكم على الأقوال - الفصل بأكمله. سيقرأ الجميع إجابتهم بصوت عالٍ. سيأخذ "الاستطلاع" شكل البطولة ، حيث سيظهر اللاعبون مهاراتهم ، تليها المعرفة. يتم منحهم الحق في بدء درس جديد ، وعدم تكرار الدرس السابق. ربما هذا هو سبب اهتمامهم بالدرس ، وبشكل عام ، في حد ذاتها ، بشكل كبير.

لكل درسه! (1989)
بالتواصل مع الرجال ، أحاول فهم التوجه الأخلاقي لكل منهم وترتيب لقاء غير متوقع مع "الثنائي" الأدبي. كم عدد الطلاب في الفصل ، هناك العديد من الفرص لدرس فريد ، مثل الطالب نفسه. كل من الثلاثين (لا يعلمون عن ذلك) أقدم درسًا شخصيًا موجهًا إليه فقط. في بعض الأحيان اثنان أو ثلاثة - اعتمادًا على درجة وطبيعة المساعدة التربوية. عادة ، لا يتم تضمين الكتاب بأكمله في التحليل ، ولكن فقط بعض الفصول والصفحات - نحن نعمل مع الفصل ، وليس مع الطالب. وإذا كان العكس؟ سيتم تحديث الصفحات في كل مرة. اليوم (!) هذا (!) سيتحدث مع هذا (!) ، وغدًا (!) مع آخر (!) آخر (!). لذلك تمت قراءة الكتاب كله صفحة بصفحة (!). الشيء الرئيسي هو الوصول إلى المرسل إليه. لا يوجد شيء أكثر إثارة (جربه!) ، أكثر ذكاءً (جربه!) ، أكثر فاعلية (تحقق منه!) من بناء درس لشخص واحد ، ورؤية الجميع والكتاب بأكمله أمامك. يجب أن يحتوي كل درس على فكرة: "هذا درس لك (!) وله (!)" ؛ "وهذا فقط لأجلك!"

درس شارك في تأليفه مع طالب (1989)
ليس من غير المألوف اليوم أن نرى كتابًا من تأليف اثنين أو حتى ثلاثة مؤلفين. وماذا عن درس الأدب؟ لماذا يجب على مدرس واحد أن يسحبه؟ مثل كاتب وكاتب سيناريو ، ألا يجب أن نتشارك في الكتابة مع بعض الطلاب؟ بعد أن تعلم الأطفال العمل على قدم المساواة مع المعلم ، سيتعاون الأطفال مع بعضهم البعض وفقًا لنفس المخطط: المشاركة في كتابة المقالات محلية الصنع ، وإعداد التقارير ، ومراجعات المستجدات الأدبية ، والمحاضرات ، والنزاعات ، وما إلى ذلك. تؤدي الرغبة في استكمال وإثراء بعضنا البعض بشكل إبداعي إلى التأليف المشترك. هذا ينطبق أيضا على المعلم.
على سبيل المثال ، لا أحب ولا أعرف كيفية عمل مراجعات ، والإبلاغ عما لا يوجد اكتشافات ولا يمكن أن يكون ، أخبر السير الذاتية. لكن هناك طلاب متفوقون علي بوضوح هنا. بمعرفتهم وإمكانياتي ، يسعدني أن أذهب إلى التأليف المشترك ، وأوكل للطالب في كثير من الأحيان الجزء الأكبر والأفضل من الدرس. أصبحت الخطة الموضوعية ، التي تم إهمالها لسنوات عديدة ، ضرورية عضوياً كنوع من الجدول الزمني للنظام بأكمله وتسلسل دروس المؤلف المشارك ، وكنوع من بطاقة التقرير لمهارات الفرد ومهارات الطالب ، الاستخدام الرشيد والتحسين. أخيرًا ، وكإطار بانورامي لما سيضطر كل منا لإثراء أنفسنا لعدة أسابيع وشهور من العمل المشترك.
في أي فصل ، هناك طالب يمكنه قيادة الآخرين. العثور عليه واتباعه هو حكمة المعلم. في فرحة الإبداع المشترك ، يولد الشعور بالمسؤولية المشتركة قبل الأدب والدرس والمدرسة.

طريقة الدرس - الاتصال (1995)
المدرسة هي العالم الذي يكون فيه مستحيلًا بدون التعاطف البشري والتفاهم المتبادل والمساواة الروحية والاتصال. الدرس هو ، أولاً وقبل كل شيء ، الاجتماع ، وبعد ذلك فقط - الموضوع ، والتحليل ، والمجلة. الدقائق الأولى هي محادثة منزلية سرية. حتى الوقت الذي يكون فيه من المستحيل بدون كتاب. عندها ستنقر أقفال الدبلوماسيين ، والحقائب ، والحقائب ، وتحدث حفيف الصفحات ... وسيستمر الحديث حول الكتاب على مستوى تلك الدقائق البشرية التي ولدت من الاجتماع. هذه هي الطريقة التي تطورت بها طريقة الدرس تدريجيًا - التواصل. لا ، هذه ليست لعبة علاقات جيدة ، ولكنها طريقة لإطلاق العنان للطالب حتى يتعلم بكل قوة ، وبسهولة وسعادة ، لا يقرأ فقط لنفسه ، ولكن من أجل التواصل والمفاجأة والبهجة بالتخمينات والافتراضات ، الاكتشافات ...
عادة ما يتراكم أحدنا على الطالب ، ولا يمنحه دقيقة راحة ؛ الآخرين - على أنفسهم ، مرهقون في العمل. يقضي الاتصال على كليهما ، مما يؤدي إلى توليفة معينة من العمل المشترك ، وبالتالي نتيجة مشتركة. بالمناسبة ، يتطلب الأمر أيضًا مزيدًا من ضبط النفس من جانب المعلم. كلما استعد للدرس لفترة أطول وأفضل ، زادت الرغبة في التحدث إلى نفسه والاستماع إلى نفسه. عليك أن تحد من استعدادك ، مما يتسبب في مبادرة الطالب. دعه يغادر الدرس مع خديه ملتهبة من الإثارة.
التواصل ... لا يوجد رأس واحد ينجذب بخوف إلى الكتفين. هنا قبلنا ودعمنا ما كانت المدرسة تكافح معه منذ عقود - الطالب الصامت. في ديناميات محادثة عامة وحيوية ، لم يستطع ولم يكن خاملًا وغير مبالٍ. وكيف يكون الكلام أكثر ملاءمة: بالصمت أو بالكلام - دعه يقرر بنفسه. لا يتطابق النشاط الصوتي والعقلي دائمًا. في يوم من الأيام سوف نفهم هذا ونتعلم كيف نقدر الصمت إن لم نقم بتقييمه.
الاستفادة من استرخاء العلاقات شبه المنزلية ، خلال الدرس ، أخبر الأطفال كيف أحصل على كل ما يحفزهم ويأسرهم ، وما يحتاجون إليه حتى يتمكنوا من القيام به بشكل أفضل مني. أسرار المعلم للطالب! - لذلك سأحدد هذا الجانب الأكثر أهمية في درس التواصل.
سأعود مرة أخرى إلى الصيغة k + y = h ، مصححة بطريقة الدرس. كان هناك ، كما يمكن للمرء أن يقول ، تغيير في المصطلحات لعصر معين: y + k = h. القيمة الأساسية لم تعد هي الكتاب ، ولكن الطالب ، البطل - ليس أفضل من الفصل ، ولكن كل من هو في هو - هي. بعد أن وسعت الطالب عن طريق إعادة ترتيب "المصطلحات" ، فتحت حقًا طريقًا واسعًا للكتاب. من وجهة نظر الاتصال ، "نأت" الأدب ، و "صنفت" الفصل ، و "شوهت" نفسي والأطفال ، ووصلت إلى ذروة علم الاتصال القادر على حل العديد من المشاكل.

فن التواصل
كيف تأسر مع كتاب
ولادة درس

أسئلة

في علم أصول التدريس ، كما هو الحال في الفن ، غالبًا ما يكون من الضروري تحقيق ما حدث بالفعل.
... يمكننا القول أن كل شيء بدأ بهذا الدرس. والآن ، عندما يكون وراء مئات الدروس المفتوحة ، لا ، لا ، نعم ، وسوف يساوره الشك: هل يمكنه أن يرتقي فوق ما كان عليه في ذلك الوقت ، في درسك الأول. بعد أكثر من عام ، أنت مثل الطلاب مع نفسك. ولكن كم هو ممتع ومزعج أن تعيش وتعمل مع التركيز على طولك الذي كانت عليه مرة واحدة.
... في ذلك الوقت كنت طالبًا في الكلية اللغوية بجامعة لينينغراد الحكومية. قلة منا ربط مصيرنا بالمدرسة. ومع ذلك ، لقد مارسنا. سقطت "سكة حديد" ن. نيكراسوف في قدرتي. وها أنا في الصف! ثلاثون زوجًا من العيون بكل ظلال فضول تحدق في وجهي ، في المعلم ، الذي لسبب ما جلس على عجل على الجانب ، في وجه الميثوديست الصارم والقلق. سيحدث شيء ما الآن ... الدرس الأول دائمًا مبارزة. حتى وجود "السلطة" لا يساعد. لقد وضعت ملاحظات ، وخطة ، وبعض الفراغات على الطاولة بشكل غير محسوس و- بدأت. كما تدرس ، كما نصحت. فجأة أرى أن الفصل ، مثل الطوافة التي تم تجميعها بشكل سيئ ، ينهار على أمواج بلاغة جامعتي. دقيقة أخرى - وسوف أفسح المجال لمعلم متمرس ، والذي كان يعبر بالفعل عن استعداده للطوارئ بكل الوسائل. لكن طلاب الجامعة أناس متعجرفون وفخورون. دفعت جانبا الملاحظات ، الخطة ، تركت الطاولة بشجاعة - للرجال. عندما نظرت إلى الجميع في الحال وإلى شخص ما بمفرده (رحيم!) ، بدأت أقرأ:
أب جيد! لماذا في السحر
هل تحافظ على فانيا ذكية؟ ..
- فلنتوقف! ما الذي يوضح أن فانيا ذكية؟ على الرغم من أن نيكراسوف رائع ، إلا أنني لا أريد أن أتحمل كلامه. ربما هناك بعض التأكيد في النص؟ صدقني ، أنا لا أعرف أكثر منك.
تلاشت الأصوات واختفت الصفحات. كما لو أن الرجال انتقلوا في الحال إلى مركز واحد غير مرئي - السؤال. لم يكن مبرمجًا ، وشعر الفصل بذلك. لمدة عشر دقائق كانوا يبحثون عن إجابة ربما لم تكن كذلك. لكن الشعراء يعرفون قيمة الكلمات! وها هي اليد الموفرة.
- فانيا ذكية! صرحت الفتاة السمينة ذات الضفائر المصنوعة من أسلاك التوصيل وبقوسها باقتناع: "أبي! من بنى هذا الطريق؟ " يسأل والده. إنه ليس مجرد فضول ، إنه امتنان! يريد أن يعرف أسماء البنائين ...
بعد سنوات عديدة أدركت أن "الإجابات" لها تأثير أقوى على الأطفال من "الكلمات". عندها تم الكشف عن معنى السؤال - أداة موثوقة في الفن المعقد للتواصل مع الأطفال ، من خلال كتاب ، مع الذات ، أخيرًا.
من أعماق قلبي بدأت أشكر الفتاة على اللحظة السعيدة للدرس. وفجأة سأل بقلق: "يا رفاق! ومن يعرف أسماء مبتكري عمود الإسكندر ، الفارس البرونزي إسحاق؟ " - وبدأ في سرد ​​معالم المدينة. جلس تلاميذ في الصف السادس مختبئين وراء ظهورهم مكتئبين. الآن لم يكن لدى أي شخص أي شك في أن عقل وقلب نيكراسوف اللطيف قد تم التعبير عنه في نفس السؤال لوالده ، في الانتباه إلى الفوائد والقيم التي تركتها لنا الأجيال الماضية. بدأت بإحراج الرجال. لقصورهم الذاتي ، وقلة الفضول ، ونكران الجميل. "ذكي من يسأل!" - نطق بالقول المأثور عن طريق الخطأ ، وكان أحدهم يكتبه بالفعل في دفتر ملاحظات. الميثوديست ، ثني يده ، وأشار بصمت إلى الساعة ، أومأ برأسه على السبورة حيث تم كتابة موضوع الدرس. وفجأة بدأت أتحدث عن بناة مترو لينينغراد ، وعن أولئك الذين أعادوا معجزة بترودفوريتس التي دمرها النازيون ، والذين خاطروا بحياتهم ، و "علموا الطيران" بالطائرات النفاثة ...
كنا متحمسين لقراءة "إجابة" المؤلف على فانيا الذكية: القصيدة بأكملها تقريبًا. ليس أنا ، لكن الرجال قاموا بالدرس بشكل أسرع وأسرع مما كنت أتخيله. عند الاستماع إليهم ، التقطت "اللحظة" الخاصة بي:
- ... مشهد الموت والحزن
إنها خطيئة أن تعكر صفو قلب الطفل ". - عاتب والد فانيا المؤلف. وماذا - ربما يكون على حق؟ ربما لا يحتاج الطفل لقول الحقيقة كاملة؟
جادل مثل الكبار.
بعد ذلك ، بدا لي أن هذا "الخروج" المؤقت والمؤقت عن الموضوع ، غير المبرر بمعايير صارمة للطرق ، لم يكن عرضيًا. بدونه ، ربما ، كان هناك درس في الأدب ، لكن ليس درسًا في الحياة. وربما بعد ذلك أدركت بكل وضوح السؤال الرئيسي بالنسبة لي: ما هو الأهم - تدريس الأدب أم تعليم الأدب ، وخلق روح بشرية به؟

المبدأ الرئيسي
إن العقل العاقل لتلميذ المدرسة يتعارض بكل الطرق الممكنة مع المعرفة المجردة ، التي لن تظهر نفسها اليوم ولا غدًا ولا هنا ولا هناك بأي شكل من الأشكال. كلما عارضه أكثر إصرارًا وتطوّرًا ، كان أعمق وصراحة المعلم نفسه يؤمن بهذه المعرفة. إن العلاقات التي تنشأ في هذه الحالة تذكرنا إلى حد ما بالمعارك المبارزة ، وليس الخلق المشترك لأشخاص متشابهين في التفكير.
- إذن ما نوع "الضيف" الذي كتبه بوشكين؟ من ما هو مصنوع؟ من بين المواد التي سيتعين عليك ، فيرا ، أن تتعامل معها طوال حياتك ... حسنًا؟ لماذا انت صامت؟ التفكير ليس صديقك ...
هذه محادثة مع طالب بالصف الثامن. كل كلمة طلقة. بدون تفويت ، ولكن بتفان. لم يتم تهدئة الفصل بلطف ... يشعر الجميع بأنه "اليد اليمنى الحجرية" لضيف بوشكين ، الذي نزل فجأة من صفحات التحفة الفنية واتخذ شكل ... مدرس مدرسة.
درس آخر - ومبارزة جديدة. "لن أتحول إلى تولستوي ، بل إلى شخص سمين ..." - إلقاء نظرة خاطفة (لغرض "تعليمي"!) على الشاب البدين الذي يتخلف عن الركب وليس بسبب عمره ، يقرأ صانع الكلمات بشكل صريح سطور ماياكوفسكي. ونتيجة لذلك - صراع طويل الأمد ، غضب الطالب ، انهيار عصبي للمعلم. لا يوجد فائزون في المبارزات المدرسية.
غالبًا ما يبدو عمل المفردات بالقرب من السبورة في "كتاب لغة" آخر هكذا. استدعى أحد الأصعب ، الذي يملي ، وهو ، دون أن يشك في أي شيء ، يكتب بثقة في عمود: غير مبدئي ، صفيق ، ساخر ، وقح ... وفي المساء ، تنظر ، هنا وهناك ، الزجاج مكسور ، المنصة تمزق ، الجدار مطلي ... استرجاع الاهتمام "الفردي"! يتم تقديم الاستقالة على الفور لكل من المعلم والمدرسة ، وقبل كل شيء ذلك الخير والطيبة التي في كل روح شابة.
للأسف ، أنصار القمع التربوي ليسوا نادرين على الإطلاق. وهذا بالطبع بعيد عن أن يكون مفيدًا لسلطة المعلم ، التي نهتم جميعًا بتعزيزها. أتذكر أن إحدى زملائي ، المؤيدة لطريقة "الصدمة التربوية" ، صاغت موقفها بطريقة غريبة: "يجب أن يُضرب الجميع أولاً بشدة. ثم انظر فيما إذا كنت تريد الإضافة أم لا ".
التدريس ليس قتالًا مع طالب ، بل هو تعاون ، تواصل ، باستثناء "المبارزات". ابحث عن جهة اتصال - وثيقة وعضوية. ربما يحدث هذا عندما يتطور الاعتماد على التعلم بين المعلم والطالب إلى رفقة وحتى صداقة. والصداقة لها قوانينها الخاصة. لا يمكن لعبها. إنه يطالب بالمساواة وليس الخضوع. "ما رأيك؟" ، "تقديم المشورة" ، "المساعدة" - خاطب الرجال أكثر من مرة. حدث ذلك للجميع مرة واحدة. "بعض النصائح للمعلمين" هو مقال يكتبه الطلاب في نهاية كل عام دراسي. طريقة أخرى للابتعاد عن حالات الصراع التي لا أنا ولا هم مهتمون بها. الخير والتسامح والبساطة والإنسانية والاحترام المتبادل هي عناصر التواصل. هل هذا يعني أن المعلم لا يستطيع التعبير عن سخطه على كلام الطالب وعمله السيئ والخاطئ؟ ربما ينبغي ان! لكن بطرق إنسانية - بدون تهيج ، مناشدة كرامته.
- عندما كنت في المدرسة (كان ذلك في عام 1942 ، أثناء الإخلاء) ، في المجلة كان هناك حرف "o" بجوار اسم عائلتي ، مما يعني عدم وجود أحذية أو ملابس. وكان هناك الكثير منهم في الفصل. ما هو الحرف الذي يجب أن أضعه ضد لقبك اليوم ، ساشا؟ ماذا تحتاج؟ وانت نادية
هناك صمت في الفصل. ولكن ليس عدائيًا - مدروسًا ومثقفًا.
لا ، لا يجب تجنب كل النزاعات. البعض ، على ما أعتقد ، ينبغي الاعتزاز به. ليس في هدوء ونعومة ، في الصراع مع الذات والظروف ، يولد الإنسان في شخص. الاتصال هو بحث ليس فقط عن الاتصال ، ولكن أيضًا عن الصراع كطريقة للتعليم.
ذات مرة اقترحت أن ينشر الرجال مجلة أدبية. استقبل بحماس. اخترنا هيئة التحرير والمراسلين. تم تحديد المواعيد النهائية صعبة - أسبوعين. خدشوا رؤوسهم. وقد أعرب البعض بالفعل عن أسفه لموافقته.
- وماذا لدينا من أجل هذا؟ - بابتسامة عريضة ، سأل أحدهم ، كما لو كان الأمر يتعلق بعقد خاص.
- نعم نعم. في الواقع ، كيف يمكن أن أكون قد فاتني. عش إلى الأبد ، تعلم ، - فتش جيوبه بشكل مرتبك ، وأخرج محفظته: - هنا ، معذرة ، هذا كل ما في الأمر. أعتقد أن هذا يكفي لأول مرة.
ووضع 10 روبلات على المنضدة حيث كان يجلس الشخص الذي يريد "الحصول عليه". لم يكن لدى الرجال حتى القلب للنظر إلى بعضهم البعض. لذلك تعمدت تفاقم حالة الصراع. ومع ذلك ، يبدو أنه من أجل مصلحة كل من الطالب والفصل.
الغرض من الاتصال كمبدأ تربوي ، بالطبع ، ليس فقط إنشاء علاقة عمل إنسانية وودية وحقيقية بين المعلم والطالب. هناك قلق آخر لا يقل أهمية. لحل المشاكل الأكثر حدة في ذلك الوقت على أساس إنساني. لتثقيف الروح في الإنسان! الانضباط والوعي الأيديولوجي والسياسي والنشاط الاجتماعي والأخلاقي والمسؤولية هي في نهاية المطاف صفات الروح! وبالتالي ، فإن الاتصال ليس لعبة علاقات جيدة ، ولكنه وسيلة تساعد المعلم في ظروف اليوم الصعبة على تحقيق النظام الاجتماعي للمجتمع.
خصوصية الشباب هي الحاجة لتأكيد الذات. ومن هنا تأتي الغرابة ، مما يثير حفيظة معلمي الطوائف. بعد "مزحة" صبيانية أخرى ، كثيرًا ما سمعت من زملائي إنذارًا موجهًا للطالب: أنا أو هو. كان من الصعب أن يتحول "أو" المعادي إلى مصالحة "و". لأكون صادقًا ، أحب أن يمزح الطلاب. الفكاهة في الدرس هي استرخاء ضروري ، ومزاج جيد ، وهذا أخيرًا ، وسيلة للخروج من حالة ميؤوس منها على ما يبدو. بالطبع ، لا يجب أن تكون النكتة مبتذلة ومهينة ، ولا ينبغي أن يكون الضحك استهزاءًا خبيثًا. كيف وماذا وما يضحك الرجال - يعتمد على المعلم. يجب أن يكون المرء قادرًا على استخدام هذا السلاح ذي الحدين. بمزحة أحاول أن أرفع ، أشجع ، أحمي ، أساعد ...
- لم تقرأ الكتاب؟ أحسنت! الآن سوف تقرأها بطريقة مختلفة تمامًا إذا استمعت إلي بعناية.
- أنت صامت لا تعرف كيف تجيب على السؤال؟ حسن جدا! يحدث هذا دائمًا عندما تبدأ في التفكير.
- لم تكتب مقال؟ لا تنزعج: الموضوع لا ينفد! ما الذي تود أن تكتب عنه ، أخبرني؟
- في الأساس ، أنت لا تقرأ كتابًا مدرسيًا - هل هو ممل؟ كنت أفهم تماما. ثم انظر في بعض الأدبيات النقدية ...
- أي أسئلة؟ - سألت الرجال ذات مرة ، بعد الانتهاء من الشرح.
- هنالك. لم أسمع أي المحرضين: حقير أم حزين؟
- ذكي. يا له من معنى للكلمة! أحسنت! لذلك ستقود ركنًا من الفكاهة في جريدة المدرسة.
يضحك الرجال بلطف ، ومؤلف النكتة غير اللائقة ، والتي ، مع ذلك ، تحتوي على إشارة ، يبتسم أيضًا. هذه المرة لم يكن الدرس ممتعًا للغاية. بالمناسبة ، حول الإشارات. يعد القبض عليهم بشكل منطقي وفي الوقت المناسب طريقة موثوقة لعدم تعقيد علاقتك مع الرجال. أي حالة تعارض مسبوقة بإشارات. إنها مختلفة وتتجلى بطرق مختلفة. أحيانا على سبيل المزاح. متعاطفين وحتى محبين ، لا يقبل الرجال كل شيء فينا.
يعتبر التواصل مع المراهق اختبارًا لحكمتنا ونضجنا البشري. لرؤية الضعف وانعدام الأمن وانعدام الثقة بالنفس وراء استهزاء المراهقين والإرادة الذاتية والعناد يعني فهمهم وحبهم. وساعد كل طالب من طلابنا على النجاح كشخص ولأنفسنا كمدرس. هذه هي الطريقة التي نذهب بها إليهم وإلى أنفسنا. المبدأ الرئيسي للتدريب والتعليم.

من خلال صفحات المفكرة التربوية
الذاكرة غامضة ولا يمكن التنبؤ بها. في بعض الأحيان لا تندم على قوتك حتى يتذكر الطالب هذا بالضبط ، ذاك ، وليس آخر. ولكن لسبب ما ، يتم تذكر "الآخر" ، وتتلاشى "هذا" و "هذا" في الخلفية.
اتضح أن زملائي الشباب كانوا مفتونين (لهذا السبب ، على ما يبدو ، تذكرت) العبارة التي تم إسقاطها عرضًا: "في بعض الأحيان ، سأخبرك عن مذكرات تولستوي ، ودفاتر ماياكوفسكي ، ودفاتر ملاحظاتي". أسابيع ، مرت أشهر. وإليك طلب غير متوقع: أخبرنا عن أجهزة الكمبيوتر المحمولة! بصراحة ، لقد نسيت بالفعل وعدي. على محمل الجد ، ربما لم أفكر فيهم: أردت فقط التأكيد على دور اليد الكتابية في تطوير الذاكرة. لكن الانسيابية المراوغة "في بعض الأحيان" ، "بطريقة ما" أزعجت الرجال.
- حسنًا ، سأخبرك عن مذكرات تولستوي ، ودفاتر ماياكوفسكي ...
- حول دفاتر الملاحظات الخاصة بك! - لم يهدأ الفصل.
في ذلك اليوم ، أدركت شيئًا مهمًا. أولاً ، لا يمكنك التآمر بالوعود ، ثم تنسى بأمل ماكر أن الرجال سوف ينسونها أمامك ؛ ثانيًا ، الباحث ، علاوة على ذلك ، الكاتب ، المعلم للأطفال هو شيء أكثر إثارة للاهتمام (أقرب) من تولستوي نفسه ، ماياكوفسكي.
... ذهبت إلى هذا الدرس ليس بكميات كبيرة من المنشورات الأكاديمية ، ولكن مع دفاتر الملاحظات البالية والقبيحة من وقت لآخر. في عجلة من أمري ، غالبًا ما أكتب مع أرقام الهواتف وعناوين المعارف وقائمة مشتريات المنزل ... وهذا الشيء العزيز والمدرسة الذي ظل دائمًا تحت الضغط والخوف: فقد دفتر ملاحظات. اقرأ كل شيء ، شيء ما؟ قررت: كل ما يتعلق بي كمدرس. اجعل هذا درسا لك يوميات تربويةأو المفكرة. كنت أرغب في تعليم الأطفال فن يوميات العمل والعمل حقًا. لكن دعها لا تكون مجرد محادثة أو قراءة مع التعليقات ، بل درس بكل القواعد. هذا يعني أننا بحاجة إلى موضوع. اقترح أحدهم: "عقول باردة الملاحظات وقلوب حزينة الملاحظات". لا ، ملاحظاتي المتواضعة تطلب عنوانًا متواضعًا. "أفكاري ، أفكاري ..." - همس في نفسه ، متذكرًا سطور ت. شيفتشينكو. أو ربما "من ملاحظات مدرس اللغة"؟ أبهى. "من خلال صفحات دفتر؟ .." هذا ما تحتاجه. دعونا نوضح: تربوية. و ... درس متباين ، لكنه مرتبط بنفس الموضوع ، "ملاحظات" ، "إشعار" ، "دوم". من أجل الإيجاز ، أغفلت التعليقات وأقدم للقارئ الأفكار فقط.

"بالطبع ، من المغري تعريف الطالب بثقافة روحية عالية. لذلك ، مثل ناديا روشيفا ، كان يعرف الأساطير اليونانية ، شكسبير ، بولجاكوف ... الرسم والموسيقى. النحت والعمارة. باختصار ، الكثير ، ولكن لمدة 17 عامًا - كل شيء تقريبًا. ولكن بعد ذلك في الصباح ، دع شخصًا ما يربط حذائه ، لأن الحركات الصباحية الحادة مع عبء العمل على الرأس محفوفة بالمتاعب ... "
"هناك الكثير مما يجب فعله في الدرس نفسه وعدم القدرة على القيام ببعض منه ..." شيء ما "هو الحياة الغامضة لدرس في الأعمال المنزلية اللامنهجية واللامنهجية".
"الدروس التي ينهيها الرجال في المنزل يجب ألا تُدفع: لأنها فاشلة".
"اثنان هو علم نفس متين! يجب أن لا تفكر في من ولماذا ، ولكن لماذا تضعه. أي معلم يتخلف عن الركب بهذا المعنى هو غير جذاب بمئات المرات من الطالب المتخلف ".
"مثل الأحذية الطويلة أو البدلة ، يمكن جعل العلامة تنمو".
"أثناء الدرس ، يجلس الطالب في الغالب ، لكن عليه أن يذهب. وبالتالي ، هناك حاجة إلى مسار. ممتع للجميع ".
أي درس يدعي حدوثه هو مبادرة من كلا الجانبين. دعونا نفكر في "نتيجة" كل درس ".
"لا يتطابق النشاط الصوتي والعقلي للطالب دائمًا. في يوم من الأيام سوف نفهم هذا ونتعلم ، إن لم يكن لتقييمه ، فإننا نقدر الصمت ".
"هناك تقنيات في كل مكان: في السامبو وكرة القدم والهوكي ... وفي الدرس - لا يوجد أسلوب تربوي واحد. حتما سوف تشعر بالملل ".
"لا يوجد طلاب سيئون وخاملون ، إذا عملت معهم بإبداع ، وبالخيال ، فلا يوجد ولا يمكن أن يكون."
"- ما هو نجاحك الرئيسي؟ - يسألون في بعض الأحيان. من خلال ممارستي ، أثبتت أن كل طالب مثير للاهتمام ويريد التعلم ".
"إن تضمين طالب في الدرس يعني ترتيب كل شيء بطريقة تنسى لفترة من الوقت أن هذا درس وهو موجود في الدرس."
"أعمل مع الفصل كما لو كان مع كتاب: أبحث عن طالب لامع ، مثل التفاصيل الساطعة في النص. منه و معه ، وربط الآخرين ، أنا أقوم بدرس ".
"من الجيد أن يشعر الشباب بالانزعاج كما أن الهدوء أمر جيد. إن بارود الروح هو مادة متفجرة لدينا ، ولا يجب أن يجف دائمًا. كما أن الأدبيات لديها إجابة عن كيفية جعل البارود مبللاً ".
"أي مبادرة تستحق الدراسة. طفولية - الأكثر نية. الطالب لا يحضر الدروس؟ .. مبادرة! ويحتاج إلى التحقيق. لا يوجد مثل هذا أنهم لم يفعلوا شيئًا! ليس مشغولاً بالدروس ، لذلك شيء آخر. كيف نربط "الآخر" بالدرس والدرس والمحلل ، إذا كان غير مرغوب فيه؟ "
"ليس من أجل" علامة "ورقية ، ولكن لشخص حيوي وشعر عادل يجلس في الصف الأوسط ولا يتعمق كثيرًا في تعقيدات حياته الخاصة والحياة المشتركة - هذا ما نعمل من أجله".
"المعلم محدود ، وغالبًا ما يكون غير مثمر في قدراته ، إذا لم يتم التعبير عن الارتباط بالفصل عن طريق الخيوط التي تربطه بكل فرد".
"الطالب يعرف عن نفسه أكثر مما نعرف عنه. مهمتنا هي إثبات ذلك له من خلال درس (!) ، أي. نساعد في إدارة أنفسنا دون مساعدتنا ".
"ماذا يعني أن تكون لديك علاقة إنسانية مع طالب؟ تعرف على نقاط ضعفه وتغلب عليها معه ، ولكن بشكل غير محسوس بالنسبة له. الدخول في "مراحل" و "تطورات" و "صور" للأطفال أنفسهم بنفس العمق والشغف مثل مصير أبطال الأدب. هذه لغة مشتركة بالنسبة لك ، أي فهم الحياة الداخلية المخفية للطالب ، والتي لا يمكن تبسيطها حتى إلى أصغر درجة. بمعرفة هذا ، يعرف أخصائي اللغة أكثر بكثير مما أتى به الرجال ".
هناك حاجة إلى المسافة بين المعلم والطالب. لكن هذا ليس جدارًا لا يمكن تجاوزه ، ولكنه خطوة يجب أن يتسلقها الرجال ويربوننا عليها بأنفسهم. وإلا فقد يحذفون ".
"نعم ، المعلم ملزم بالدراسة طوال حياته. لكن أولاً ، لماذا؟ القدرة على النظر إلى نفسك من خلال عيون الرجال في نفس اللحظة التي ينظرون فيها إليك حقًا ".
"عندما كنت صغيراً ، كنت قلقة بشأن ما أعطي للرجال ؛ الآن - ماذا أعطوني. عندما يعطون ، وليس أنا ، فهذا يعني أنهم يأخذون المزيد - بأنفسهم ومن خلالي ".
"الاهتمام هو أول حاجة بشرية. هناك أطفال في أي فصل هم في حاجة ماسة إلى كلمة تشفي ، وليس مجرد تعليم ".
"أطفال المدارس أنفسهم يقدمون لنا مبدأ جديدتنظيم العمل التربوي: الاتصال ، أي الانضمام إلى شخص آخر في "أنا" الروحاني والانضمام إلى عالمه الداخلي. كلا الجانبين مثيران للاهتمام ويفهمان أنهما مثيران للاهتمام. حسنًا ، إذا لم يكن هذا؟ ثم الرجال أنفسهم لا يهتمون ببعضهم البعض ، والمعلم ، كلما كان أكثر إثارة للاهتمام ، كلما ابتعد عنهم ، وأصبحوا عنه وعن بعضهم البعض ".
"إذا كان الكتاب ، حسب هيرزن ،" شهادة روحية من جيل إلى جيل "، فليس من الضروري تعقيده ، ولكن لتبسيط المسارات الشائكة بالفعل. خاصة الآن ، عندما يكونون أكثر استعدادًا "لقراءة" التلفزيون.
"الأدب بالنسبة إلى كتاب كلمات آخر يشبه إلى حد ما" الفن من أجل الفن ": كل شيء يعتمد فقط على الكتاب! الحياة ، من ناحية أخرى ، هي أصعب وأهم جزء من العمل الروحي ، وهي تُمنح للطالب من أجل الفهم التلقائي. لذا ثقفي الشخص المتناغم إذا لم يكن هناك دعم رئيسي ”.
"كثيرا ما أسمع: الشيء الرئيسي هو التدريس ، ستكون هناك تربية! يقولون أنه يتبع من المعلومات التي نقدمها. لكن المشكلة هي: أننا نعطي المزيد والمزيد ، ولكن تدفقات أقل وأقل. في الواقع ، "إرادتنا" الواثقة من نفسها لا تبدو متفائلة جدًا. التعليم أسهل من التثقيف. من الصعب الربط بين أحدهما والآخر ، وفي هذا الصدد ، في هذا الصدد ، يتقدم التعليم قليلاً ، دون إضعاف الاتصال نفسه ، وحتى الفن على الإطلاق ".
"علم أصول التدريس" ليس هجومًا أماميًا ، وليس تعليميًا مملاً. هذه هي الطريقة الأكثر دقة للتقريب بين الكتاب والحياة ؛ البحث عن أفضل نقاط الاتصال بين تجربة بطل أدبي وتجربة تلميذ ؛ الإيمان بالروحانية و إمكانات إبداعيةتلميذ؛ فن خاص من التعليم المعقد والتنشئة ؛ محاولة من "الحيوي" لإيقاظ الاهتمام والاهتمام بالنفس ، وفي النهاية ، لقيم ثقافة قادرة على الاستجابة لكل ما يقلق ".
"ليس فقط بين الدروس وبعدها ، ولكن أيضًا في الدرس نفسه يجب أن يكون هناك" فترات راحة "، حيث يوجد مكان للنكتة ، والمحادثة الودية ، والمحادثة المفيدة ، وما إلى ذلك. عندما يكون المعلم مثيرًا للاهتمام في الدرس ، وفي فترات الراحة في الدرس وفي فترات الراحة بعد الدرس ، يكون هو المعلم ".
"المنهجية ليست علمًا حول كيفية القيام بذلك ، ولكنها فن يقنع كيف تكون مشرقًا و ... عقلانيًا."
"فشل الدرس ، لكن المعلم نجح - في عملنا يحدث ذلك."
"كل شيء هو أداة تربوية. واحد لا يعمل ، ابحث عن الآخر. الأكثر عقم هو الذي يتم تأجيره ".
"الدروس التي يجهلها الرجال ، أنا. E. إنهم لا يستعدون لهم مسبقًا ، فلهم معنى خاص: التدرب على سرعة التفكير ، وديناميكية الاتصال ، وفي تخمين الذات والمعلم. إنها تتوافق مع أسلوب الحياة اليوم ، حيث يجب إجراء العديد من العمليات الروحية دون تحضير. "
"- يذهب التلاميذ عن طيب خاطر إلى الدرس ، لكن - لك ، وليس لتشيخوف. لكن عليك أن تذهب إلى تشيخوف! - عتاب مرة. بالطبع تفعل. لكن دعهم يأتون إلي أولاً ، ودعنا نذهب إلى تشيخوف معًا ".
"للارتقاء والإهانة ، للتقريب والانفصال ، للأسر والصد - كل شيء ، كل شيء ممكن مع الأدب!"
"عليك أن تكون متطلبًا وصادقًا. قالوا لي "الوسط مطلوب". هذا صحيح: يجب علينا! بحاجة! لكن لكي نكون كلاهما ، لم يعد الوسط ، بل القمة. في علم أصول التدريس ، ليس من السهل أخذ القمم ".
"المعلم الحقيقي هو الذي ينشأون منه أكثر ذكاءً ، ونبلًا ، وليس الشخص الذي يتعلمون منه شيئًا ما ، ويتعلمون شيئًا ما".
"لم يتم اختيار الوالدين - البديهية معروفة. وماذا عن المعلمين؟ ألن تحل مدرسة المستقبل هذه المشكلة الأكثر إلحاحًا؟ بعد كل شيء ، غالبًا ما يحسد الرجال بعضهم البعض ، لأن لديهم مدرسين مختلفين: بعضهم لديه معلم جيد ، حقيقي ، والآخر ... لا ينبغي منح "الآخر" الحق في اختيار "جيد" وتثقيف أنفسهم من خلال جهود إرادتهم؟ "
"المصير الصعب والمرير أحيانًا لمعلم ذكر ، عندما يكون ، ليس على مستوى عالِم أو إداري ، ولكن على طاولة مدرس عادي ، بإصرار يحسد عليه وإيمانه بنفسه ، مكتسبًا ومختبرًا ، يؤكد نفسه كشخص مبدع. لا شخصية! إبداع! بطريقته الخاصة! الرجل في المدرسة ظاهرة بائسة. ولكن كم عدد الطرق التي لا يحسب لها الإساءة إليه ، عندما لا يكون في نفس الفريق مع الجميع ، على الرغم من وجوده معهم ونحو هدف واحد فقط بطريقته الخاصة وطريقته الخاصة ".
"أي شخص عمل في المدرسة ذات مرة وتركها فجأة -" فاق "، كما يقولون ، هو مخادع. لا يمكن تجاوز المدرسة. إنها ليست مجرد وظيفة - طريقة حياة. العالم الذي سيتم فيه حل مشكلة متوسطة مهمة ليس في شهور ، ولكن حرفيا في دقيقة واحدة. يوم المعلم أطول من أي يوم آخر. وهناك الكثير مما يجب عمله أكثر من غيره. ولكي لا يعتبر الأقارب والأصدقاء خاسرين. كل ما في الأمر أن المدرسة لا تحتجز أي شخص: إما أنها تقيد أو تلغي. من تركها يطرد بطريقة أو بأخرى ".
"الإلهام لا ينبغي أن يتركنا ، فهو مبرمج بهدف عالي ، إذا كنت تحب النفعية. اليوم الرجال في الفصل ، وغدًا سيكونون بائعين وأطباء ومصففي شعر ... ما سيصبحون عليه - تعتمد حياتي وحياتك على ذلك. والمجتمع ككل ".
"يمكنك أن تحب الجغرافيا والفيزياء وأن تكون غير مبال ، على سبيل المثال ، بالكيمياء ، أو أجنبية ... ولكن إذا كنت غير مبال بالأدب ، أو كونك فيزيائيًا أو جغرافيًا ، فبغض النظر عن مدى حبك لموضوعك وبغض النظر عن مدى جودة أنت تعلمه ، أنت نصف مدرس فقط. المفارقة؟ لا ، أصالة المدرسة! الجغرافيون المتعلمون الأدبيون والفيزيائيون والكيميائيون ... هم أولئك الذين تتاح لهم الإمكانات التعليمية لموضوعهم ".
"بالتفكير في الدرس فقط ، يفشل المعلم في المدرسة. والعكس صحيح. أليس من هنا في ممارسة الكثيرين - لا درس ، ولا مدرسة ، نصفين فقط. لكن المطلوب هو الكل. بهذا المعنى ، يجب أن يكون كل شخص مدير مدرسة على الأقل قليلاً ".
"ليس صحيحًا أنني أعارض نفسي" لتجربة مختلفة ". روتين ، ميت ، حيث لا يوجد "درس" ، لا "أدب" ، ناهيك عن "درس في الأدب" - نعم ، لا غير ذلك! لكن في كثير من الأحيان وبإرادتهم يعارضون نفسي معي ".
"أتفق مع تصريح شخص آخر بأن الشخصية هي" طاقة مقترنة بإحساس عالٍ بالكرامة الشخصية ". أوه ، هذه كرامة متقلبة! إذا فشلت في حمايتها ، فإن "الطاقة" سوف تنفد. وبدون وجودها في العالم الأكثر نشاطًا ، أعني الرجال ، ليس لدينا ما نفعله ".
"في درس مفتوح ، حيث كان هناك أيضًا طلاب متدربون ، أعطيت الفصل موضوعًا غير عادي لتكوين المنزل استنادًا إلى مسرحية" في الجزء السفلي ":" أي من سكان الملجأ أفعله (!) أكثر (!) !) تتعاطف (!!!) ". الكشف عن ست علامات تعجب هو العمل كله. لقد كانت مهمة مرحة ولكنها في نفس الوقت مهمة جادة للغاية. ثم انتقل إلى الرجال وسأل: "ما رأيكم: أي من الأبطال أتعاطف معهم؟" كان أول رد فعل مدرس الأدب الذي كان جالسًا على الجانب. "لأي أحد!" همست للطلاب. في بعض الأحيان يؤكدون أنفسهم في المدرسة بهذه "الوسائل".
"لم أبث برامج إذاعية مع طلاب آخرين ، ولكن كان لدي برنامجي الخاص وعزفت معهم. لم يكن يدور حول المدرسة مع كوخ مغرور ، وحل مشاكل الدرس ، لكنه تجاوز عتبة الدرس كل يوم ومشى إلى طاولة معلمه المريرة. لم تمتص مشاكل نظريةمن غليون التبغ ، وإخراجهم من الأحياء ، تجربة حقيقية- ملك له. لم أكن أتذكر بفخر مجروح ، كما يقولون ، كنا ذات مرة "أرانب" أيضًا ، وحتى يومنا هذا ولمدة 44 عامًا ظللت كذلك ".
"كنت أنتظر: ستكون هناك دقيقة مجانية. سوف أنظر إلى الوراء في الماضي ، مرت. سأفهم "الأسرار" ، وسأخبرهم عنها مع النظام. لكن كل شيء على الطريق وعلى الطريق. في العمل وفي العمل. إنه أمر فظيع لدرجة أنه لم يحدث أبدًا. كل حياتك كنت تستعد لها ، ولست مستعدًا. أنت تتطلع إلى الدقائق الـ 45 القادمة ولا تلاحظ كيف تمر السنوات. لكنني سعيد لأنني عشت دائمًا وأعيش بين الأطفال ، جنبًا إلى جنب معهم ومن أجلهم ".

تم استخدام شذرات من كتب إي إن إيلين:

فن التواصل
ولادة درس

رأيك

سنكون ممتنين إذا أخذت الوقت الكافي للتعبير عن رأيك حول هذا المقال وانطباعك عنه. شكرا.

"الأول من سبتمبر"

استخدام النظام E.N. ILYINA كتقنية تربوية حديثة في دروس الأدب

إي د. تكاتشيفا

OBPOU "كلية Oboyan الزراعية"

تحتل دروس الأدب مكانة خاصة في العملية التعليمية. عادة معلومات التدريبيشبع العقل ولكنه يؤثر على الحواس بدرجة أقل. هنا تكون الروح ملزمة بالعمل ، ويتم اكتشاف الحقائق الأخلاقية ، ويتم الحصول على المعرفة عن العالم وعن الذات. الكاتب لديه فرصة رائعة - لفتح العالم للشباب ، مع تكوين الشخصية.

طور إيليين إيفجيني نيكولايفيتش - مدرس الأدب في سانت بطرسبرغ - مفهومًا أصليًا لتدريس الأدب كمقرر أخلاقي وأخلاقي وفن قائم على التواصل التربوي ، مما يساعد كل طالب على أن يصبح إنسانًا. ("للتكاثر ، وليس فقط احترام الشخص في الشخص"). الطريقة الرئيسية في نظام إيليين هي طريقة الاتصال الروحي ، المتوافقة مع مفاهيم الإنسانية والشخصية والأخلاق والروحانية.

وفقًا لإيلين ، الدرس في الأدب هو عملية تكوين الإنسان ، وهذا درس - التواصل ، هذا فن ، هذه هي الحياة الواقعية ، هذه اكتشافات جديدة ، هذا هو الخلق المشترك لاثنين من علماء الأخلاق - كاتب و المعلم - في شكل نوع من الأداء ؛ إنه نشاط مشترك على أساس إبداعي والمساواة الروحية والتواصل بين الأشخاص. [1] المعلم ، حسب إلين ، هو فنان درسه: كاتب سيناريو ، مخرج ، فنان ، ناقد مميز وناقد أدبي.

تتيح تجربة إيليين إمكانية بناء الدروس كتواصل ، يتم في إطاره تبادل الأفكار والتأمل ، ويتم إنشاء موقف المشارك تجاه أفعاله. بناء درس - التواصل ليس سهلاً دائمًا ، لكنه ضروري ومهم للغاية. يعتبر النهج المتداخل نصًا ذا أهمية كبيرة بالنسبة لعالم اللغة - البحث عن الروابط بين العمل الذي تم تحليله والنصوص الأخرى وإرسائها.

بعد أن تعرفت على نظام إيليين ، أصبحت مهتمًا بأحكامه الرئيسية واعتبرت أنه من الضروري استخدام عناصره في الممارسة التربوية لمعلم الأدب. وفقًا لأفكار إيلين ، أحاول تطوير دروسي الخاصة.

نظام منهجييختلف إيليين عن النظام التقليدي. الهدف الرئيسي لتدريس الأدب هو وظيفته التربوية ، وعندها فقط في وظيفته المعرفية. رفض المعلم للطرق السلبية ، باستخدام مجموعة متنوعة من التقنيات ، يشجع الطلاب على البحث بنشاط عن حقيقتهم ، وآرائهم وتقييماتهم للمشاكل التي تتم مناقشتها. من المهم استخدام التقنيات المصممة للتأثير العاطفي للأعمال الأدبية. في مقالتي ، سأتحدث بإيجاز عن الأحكام الرئيسية لهذا التكنولوجيا التربويةوكيف أحاول أن أضع موضع التنفيذ في دروسي في مجموعات العامين الأول والثاني عناصر هذا المفهوم الأصلي لتدريس الأدب كمقرر أخلاقي وأخلاقي يشكل الشخص.

كانت الأهم بالنسبة لإيليين في الدرسالمشكلة والسؤال والتفاصيل.

كل قطعة روائية تمت دراستها في دورة الأدب تحتوي على الكثيرالقضايا الأخلاقية، والتي ترتفع فيها بشكل مباشر أو كامن. جوهر الدرس هو السؤال- مشكلة التي يجب وضعها بحيث تكون محترقة وموضوعية وذات أهمية شخصية ؛ حتى لا يتم توجيه هذا السؤال على الفور للجميع بل لشخص معين. يجب أن تتطلب الإجابة على هذا السؤال وحل المشكلة الواردة في السؤال دراسة تفصيلية للعمل ، ومقال من الكتاب المدرسي والأدب الإضافي ، والتعرف على تاريخ العمل قيد الدراسة والسيرة الذاتية للمؤلف. الشيء الرئيسي ليس حفظ الحقائق وفهمها ، ولكن تجربة المشاكل الموصوفة في العمل ، والتعاطف مع البطل والرغبة في أن يكون مكانه. اتضح أن الدرس ليس مخصصًا لموضوع رسمي ، ولكن لمشكلة يمكن أن تثير اهتمام الطلاب. معنى الدرس هو فهم هذه المشكلة ومناقشة الطرق الممكنة لحلها. يتم تنظيم الإجابة على المشكلات المطروحة في شكل بحث جماعي ، مناقشة مسترخية ، ينظمها ويدعمها المعلم.

على سبيل المثال ، في الدرس نطرح المشكلة: "هل الصحة الأخلاقية ممكنة بدون الصحة الجسدية؟" أو "لماذا يصبح الإنسان خائنًا وهل هناك عذر لذلك؟" عند دراسة قصة ف.بيكوف "سوتنيكوف". نقوم بتحليل صور الثوار Rybak و Sotnikov ، ونرى أن Rybak القوي والقوي يصبح خائنًا ، وأن Sotnikov الضعيف والمريض مخلص لواجبه ويفضل التنفيذ. يتبين أن الرغبة في العيش وفقًا للضمير أقوى من غريزة الحفاظ على الذات. هناك مشكلة أخرى تتبع منطقيًا: "هل من الممكن أن تعيش بسلام ، وأن تصبح خائنًا للوطن الأم؟"

تنعكس مشكلة المواجهة بين الإنسان والدولة في عمل وحياة مؤلفين مثل A. Solzhenitsyn ("One Day of Ivan Denisovich" و "The Gulag Archipelago") ، في. ، ف. شلاموف (كوليما نثر) ، أ. برودسكي (سيرة ذاتية). ما مدى اختلاف انكسارها في أقدار الكتاب وأعمالهم؟ كانت هذه المشكلة من أهم المشكلات في القرن العشرين ، وقد صاغناها عند دراسة الموضوعات ذات الصلة بأدب القرن العشرين.

يمكن صياغة مشكلة أخرى باستخدام كلمات E. Bazarov من رواية Turgenev "الآباء والأبناء": "الطبيعة - معبد أم ورشة؟" بالتفكير في موقع الإنسان بالنسبة إلى الطبيعة ، نقترب منطقيًا من الطريقة التي يعتبرها VP Astafyev في السرد في قصص "القيصر هو سمكة". سؤال إشكالي "ما الذي يجعل إغناتيش يترك الملك - السمكة؟" يجبرنا على إعادة قراءة الحلقات وتحليلها.

عند دراسة الأدب ، تبدو صيغة التطوير على النحو التالي: من تجربة الفرد إلى تحليل عمل فني ومنه إلى الكتاب. لإنشاء مواقف مشكلة ، يتم استخدام طريقة لتعريف الطالب ببنية المادة من خلال التفاصيل والسؤال والمشكلة. يتم تنظيم الإجابة على المشكلات المطروحة في شكل بحث جماعي.

يتم إيلاء اهتمام خاص لأسئلة وإجابات الطلاب. إنهم يعبرون عن البحث والنزاع والشك والاعتراض والرغبة في الحصول على وجهة نظرهم الخاصة. يتطور الفضول. ينجذب الطالب إلى الأدب.

سؤال يجب أن يعرّف الطالب على المشكلة التي طرحها المؤلف. يجب أن يكون السؤال مهمًا شخصيًا للطالب. إن العثور على إجابة لسؤال ما يعني بداية حوار ، مناقشة تبدأ ويقودها المعلم. هناك ثلاثة مشاركين فقط في الحوار: المعلم والطلاب والمؤلف. يفهم الطلاب نص المؤلف ويختبرونه عاطفياً.

على سبيل المثال ، عند دراسة رواية "الحرب والسلام" ليو تولستوي ، فإن الأسئلة الرئيسية لأحد الموضوعات هي كلمات الشاعر ن. زابولوتسكي: "ما هو الجمال ولماذا يؤله الناس؟ هل هي إناء فيه خواء أم نار تتأرجح من الإناء؟ " من هذه الزاوية ، نبدأ في تحليل صور ناتاشا وهيلين وماريا.

لدراسة قصة A. P. Chekhov "الطالب" نبدأ بالسؤال: "ما الذي يمكن أن يغير مزاج الشخص إذا لم يتغير شيء ظاهريًا؟" نحن نبحث عن الإجابة في النص ، ونكتشف لماذا يتغير ابن أحد أفراد العائلة ، إيفان فيليكوبولسكي ، الذي يذهب إلى المنزل في عيد الفصح ، عندما يكون الجو باردًا ، جائعًا ومريضًا في القلب ، فجأة بعد محادثة مع امرأتين في حدائق الأرملة. ما الذي قلب كل شيء في روحه هكذا؟ يشارك الطلاب وجهات نظرهم. ومن هنا تكمن المشكلة: "هل الأرثوذكسية نور الروح وواجب صارم؟" تؤكد هذه القصة الاقتراح الأول. الأرثوذكسية تساعدنا على العيش في أصعب المواقف وعدم جاذبيتها ، وتعطي القوة الأخلاقية ، والنور والفرح ، والشعور بمعنى الحياة.

هنا يمكننا بالفعل الانتقال إلى التناقض: كيف يعالج المؤلفون الآخرون هذه المشكلة؟ هل رؤيتهم لهذه القضية شبيهة برؤية تشيخوف؟ اتضح أن كلاً من F.Dostoevsky و I. Shmelev متوافقان مع Chekhov. هنا يمكنك الاقتراب من الملاحظات الشخصية والأمثلة. نحن لا نكتفي بتحليل القصة فحسب ، بل نعمل في هذا السياق لمساعدة الطلاب على الإحياء ، وفهم أهمية هذه المشكلة ، وإنشاء التواصل والبحث.

السؤال: كيف دحرج القرن العشرين العجلة عجلة ثقيلة على أقدار الكتاب والشعراء الروس؟ في دراسة أعمال Akhmatova، M. Tsvetaeva، O. Mandelstam، M. Bulgakov، A. Platonov، نفرزها كمفتاح في دراسة عملهم.

يجب أن نسعى جاهدين للتأكد من أن جوهر الدرس كان سؤالًا يحتوي على مشكلة ذات أهمية شخصية للشباب. لا يمكن حل هذه المشكلة إلا من خلال تحليل الأعمال ، علاوة على ذلك بعمق ، وليس على السطح. السؤال الجيد ، وفقًا لإيلين ، يثير ارتباطات اللاوعي ، ويحفز الخيال الإبداعي، يطور ردود الفعل السلوكية للطلاب. يتم تدمير أي خمول في التفكير في الدروس - متعدد اللغات.

السؤال: المرأة والحرب .. هل هي متوافقة أم لا؟ نحن نحلل "والفجر هنا هادئ ..." ب. فاسيلييف ، عمل حول مصير الفتيات - المدافع المضادة للطائرات ، على حساب حياتهم ، أوقف الهبوط الألماني ؛ "Yablochny Spas" للمخرج E. Nosov حول مصير القناصة السابقة Bullet ، التي أصبحت "لزجة وكئيبة في روحها" بعد كل قتيل ألماني. نربط كل هذا بالفيلم الجديد "معركة ستالينجراد" عن القناص بافليتشينكو ، قصيدة روجديستفينسكي "قصة المدافع المضادة للطائرات".

من خلال دراسة أعمال الكاتب كورسك إي. نوسوف نبدأ بالسؤال: "هل يمكن الحديث عن الحرب دون وصف الأعمال العسكرية؟" عند التحليل ، توصلنا إلى استنتاج مفاده أن هذا هو بالضبط ما يفعله Nosov في أعمال "حاملو خوذة Usvyatskie" ، "Red Wine of Victory" ، "Chopin ، sonata number two" ، "Apple Savior".

اعتبر إن إيلين لؤلؤة النصالتفاصيل : "اكشف كل شيء في عقدة واحدة وأعد تجميعها مرة أخرى - أليس هذا مغريًا؟ المشكلة والنزاهة والصور - كل شيء في هذه العقدة ". بدءا من الشيء الصغيربالتفصيل المعلم يناقش ، يبحث ، يجادل ، يخطئ ، يصحح نفسه ويصل إلى تعميمات عظيمة. من التفاصيل - من خلال البحث - إلى التعميمات. بدأ البحث في الدرس يستمر خارجه. لكل عمل أدرسه ، أحاول عزل المشكلات ، وإعداد الأسئلة التي يبدأ منها البحث والتفكير ، وكذلك التفاصيل التي تقودنا إلى اكتشاف جوانب جديدة. على سبيل المثال ، لفت انتباه الطلاب إلى التفاصيل التالية - يخفي شوخوف المجرفة لليوم التالي. ما يخبرنا هذا الكلام؟ إنه سيد حقيقي وسيد ، وتساعده بهجة العمل الجيد في المعسكر. هنا السؤال الذي يطرح نفسه: ما الذي يمنع إيفان دينيسوفيتش شوخوف من الانهيار في المخيم؟ نبدأ في البحث عن إجابات في الحلقات ، شيئًا فشيئًا لإعادة تكوين صورة الشخصية الرئيسية.

يساعدنا السؤال على فهم الخلفية التاريخية للعمل: "لماذا قال أليوشكا المعمدان لشوخوف:" تفرح أنك في السجن! " ما هي الإجابات المختلفة التي يمكن أن تعطى لهذا السؤال!

نحن ننتقل بسلاسة إلى التعميمات الأدبية: صورة سيد حرفته في أدب القرن العشرين. نتذكر قصة V. Shukshin "السيد" عن Semka Lynx وحلمه باستعادة الكنيسة.

يمكن أن تكون التفاصيل جزءًا صغيرًا من عمل ، وهي حقيقة من سيرة المؤلف. يتم استخدام التفاصيل لجعل المتعلمين يرغبون في التحدث ومعرفة المزيد. على سبيل المثال ، نكتشف أعمال المؤلفين حول الحرب العالمية الثانية التي تم بناؤها حول معركة ستالينجراد ومن أي زاوية يعتبرها كل من المؤلفين. عند تحليل عمل VP Nekrasov "في خنادق ستالينجراد" ، KM Simonov "الجنود لم يولدوا" ، VG Grossman "Life and Fate".

بمساعدة التفاصيل ، يمكنك بناء سلاسل منطقية ، واختيار كلمات الدعم ، وهذه هي الطريقة التي يتم بها فهم فكرة المؤلف. ولدت التفاصيل نتيجة لعمليات البحث في النص. أثناء فكها ، يمكنها إعطاء درس حبكة ، مفهوم ، بشكل غير متوقع وبراق يحول الدرس إلى الأطفال.

عند دراسة عمل كاتب Kursk KD Vorobyov ، نتناول بالتفصيل مثل هذه التفاصيل مثل الأسر. ما مغزى لعبه في مصير الكاتب؟ كيف انعكس ذلك في عمله؟ من خلال دراسة سيرته الذاتية ، علمنا أنه كان في الأسر ، وهرب مرتين واعتبر أنه من واجبه أن يخبرنا عن أهوال الأسر.

ننتقل إلى تاريخ كتابة قصة "نحن يا رب" التي عثر على مخطوطة في مكتب التحرير ونشرت بعد وفاة الكاتب. عند تحليل حلقات القصة ، نقول إن أفعال الفاشية الرهيبة لا ينبغي أن تتكرر مرة أخرى.

تفصيل آخر هو المقبرة (المقبرة). ماذا يعني ذلك للناس؟ نعبر عن آرائنا وملاحظاتنا عن الحياة وننتقل إلى السؤال: "لماذا يشعر كبار السن بالقلق الشديد بشأن تدمير المقبرة في قصة ف. راسبوتين" وداعًا لماتيرا "؟ من خلال التفاصيل ، نصل إلى تحليل حلقات القصة. هذه هي ذكرى الأسلاف ، العلاقة بين الأجيال ، شيء يضعف الآن. بدون ذكرى أسلافنا واستمرارية الأجيال ، نصبح إيفانز لا يتذكرون القرابة.

باستخدام نظام Ilyin في ممارستنا ، نساعد الطلاب على فهم أن الأدب بحكمته وروحانيته ليس الماضي البعيد ، بل هو الحداثة الأكثر صلة ، وهي التي تحافظ على القيم الروحية الدائمة وتعطي مجالًا ليس فقط عمل العقل بل الروح أيضًا.

درس الأدب قيد الإنشاءوفقا لقوانين الفن(وهذا تحليل فني لعمل فني) ،وفقًا لقانون "ثلاثة يا":سحر مع كتاب ، إلهام مع بطل ، سحر مع كاتب. هذا نوع من الأداء من فصل واحد مع العديد من الظواهر. هذا نشاط إبداعي مشترك ، متعدد اللغات ، نتج عنه الإثراء الروحي لكلا الطرفين. هذا هو الطريق إلى معرفة الذات.

بحد ذاتها شخصية المعلمله تأثير كبير في تكوين شخصية الطلاب وتعليم صفاتهم الأخلاقية. تتحقق أصول أصول التدريس في الأدب اللغوي من خلال الكلمات والمشاعر.صيغة النهج الشخصيالتي صاغها إيليين على النحو التالي: "الحب ، والفهم ، والقبول ، والتعاطف ، والمساعدة". تفترض هذه التكنولوجيا الديمقراطية: يتم بناء التواصل مع الطالب كما هو الحال مع شخص ، مساوٍ للمعلم روحياً. لا يمكن فصل عمل وحياة مدرس اللغة. فن المعلم هو إرشاد الطفل على طريق الإبداع. "يأتي التلاميذ إلى الحياة" عندما يبحث المعلم معهم عن الحقيقة.

وفقًا لإيلين ، يجب أن يكون المعلم قادرًا على قراءة الطالب ، ولا يعرف عنه أقل من معرفة الأبطال والكتاب. من المهم التأثير على الطالب بالخبرة الأدبية العملية. يجب أن يرى المعلم في الطالب "أنا" الخاصة به. من الضروري منحه الحق في اختيار طريقه ، وتيرة تطوره الخاصة. من الضروري إنشاء هيكل للدرس حيث لا يتعلم فقط ، ولكن أيضًانقل وبالتالي تزيد من الرغبة في التعلم ، لأنها تمتلكحافز للتواصل... تساعد منهجية المبادرة في اختيار مواضيع الدروس والمقالات والخلافات.

يسترشد إيلين بهدف مساعدة الطلاب على الإيمان بأنفسهم ، لإيقاظ أفضل سمات الشخصية فيه. التواصل مع كتاب ، مع الأدب يجب أن يدعو للحياة ، إلى معرفة قوانينه. لذلك ، فإن توافق المعرفة التعليمية مع تجربة حياتنا الحديثة أمر مهم للغاية.

دروس الأدب وفقًا لطريقة إيليين هي دروس - اكتشافات لا يكتشف فيها الطلاب فقط كلمة الكاتب ، وخصائص العمل ، والبطل ، بل يكتشفون أنفسهم في نفس الوقت ، وقدراتهم ، ويكشفون عنهم. الطلاب يثري اكتشافاتهم ...

الشيء الرئيسي في درس الأدب هو ربط الشخص بالحياة بمساعدة كتاب ، وتكوين صداقات مع شخص آخر ، والتوفيق بينه وبين نفسه. احترم أي شخص في شخص وقم بزيادة هذه الجودة. ساعد نفسك والآخرين على إضفاء الطابع الإنساني. درس الأدب مثل سيارة الإسعاف ولكن للروح.

قائمة ببليوغرافية

1. جي كي سيليفكو. عصري تقنيات تعليمية، موسكو: "التعليم العام" ، 1998.
2. إي إن إيلين. "الطريق الى الطالب" موسكو 1988.
3. إيلين إيلين "بطل درسنا" ، موسكو ، 1991.