Klychkov Sergey Antonovich (1889-1937) - poet țărănesc rus, prozator și traducător, cel mai strălucit cântăreț al lumii de basm a credințelor populare. El este puțin cunoscut de un cerc larg de cititori, dar bătrânii credincioși îl consideră pe Klychkov unul dintre cei mai mari poeți de la începutul secolului al XX-lea. El a adus o contribuție uriașă la patrimoniul cultural Old Believer. Prin toată munca sa, există o strânsă legătură cu lumea țărănească tradițională, un atașament față de pădure și natură. Poetul a considerat că toate simbolurile revoluției și ale proletariatului (mașini, orașe, fier, coșuri de fabrică) sunt un instrument al Satanei. Serghei Yesenin l-a numit „un poet minunat, cu adevărat popular” și și-a dedicat cele mai faimoase poezii lui Klychkov.

Rădăcinile satului

Seryozha s-a născut pe 13 iulie 1889 în provincia Tver din micul sat Dubrovka. Așezarea era formată din 30 de case și în sat locuiau aproximativ 130 de persoane.

Bunicul patern, Nikita Rodionovich Klychkov, este un țăran Dubrovsky, un cizmar de artizanat. Bunicul meu și-a petrecut cea mai mare parte a vieții în aventuri. Odată a mers la Moscova pentru prima dată pe jos. Acolo a întâlnit-o pe fata Dusya (Evdokia Mihailovna), care lucra ca bucătar pentru nobilii polonezi. S-au căsătorit, iar în 1865 cuplul a avut un băiat, Anton (tatăl poetului Serghei Klychkov). Mai târziu, s-a născut o altă fiică, Anna. Cu toate acestea, bunicul nu putea sta în sat, și-a lăsat soția cu doi copii și a plecat în pelerinaj.

Un an întreg Nikita Klychkov s-a plimbat prin locurile sfinte, a ajuns la Athos. Oprindu-se undeva pentru noapte pe drum, a ajutat țăranii, a reparat pantofi pentru oameni, dar nu a luat niciodată plata pentru munca sa.

Și apoi s-a întâmplat: s-a întors în satul natal, s-a odihnit de călătoria dificilă, a condus gospodăria cu soția și a plecat din nou.

Sergey Klychkov (centru) cu părinții și fratele său mai mic

Bunica, Evdokia Mihailovna, era o femeie puternică și puternică, ea însăși a condus pădurea pe calul ei preferat Sivka și a spus: „Vom muri împreună cu tine, Sivko”. De parcă ar fi profețit pentru sine, în 1905 au murit pe calea ferată sub roțile unui tren.

Părinţi

Tatăl poetului, Klychkov Anton Nikitich, la vârsta de nouă ani, a fost ucenic la un cizmar din Petersburg. La vârsta de douăzeci de ani, devenise un excelent maestru, se căsătorise cu o fetiță de șaptesprezece ani, Fyokla Alekseevna Kuznetsova. Ea provenea dintr-o familie de țărani, tatăl lui Fyokla era cunoscut ca un fierar nobil. Tinerii au început să locuiască în Dubrovki, unde șeful familiei a construit o casă din lemn. Viitorul poet Sergei Klychkov a fost primul născut al părinților săi, mama sa l-a născut într-un zmeură din pădurea Dubrovsky. Ea l-a adus pe urlător acasă într-un șorț și nici măcar nu a vărsat un coș cu zmeură.

Părinții erau implicați în comerțul cu pantofi împreună. Tatăl meu a făcut pantofi, iar mama a aruncat pe umeri o cutie cu pantofi confecționați și s-a mutat din casă mai aproape de miezul nopții. Am mers mai mult de o zi, iar în dimineața zilei următoare am venit la Moscova. Acolo a vândut încălțăminte la magazinele orașului sau la corturile de pe zidul Kremlinului și a revenit peste o sută de mile de la Moscova la Dubrovka.

Prin munca lor grea, părinții Klychkov au obținut prosperitate materială. Cu ajutorul familiei, au construit o casă de cărămidă care semăna mai degrabă cu un templu sau cu un castel. Cărămizile pentru construcție au fost făcute singure din lut local, apoi arse la o mică fabrică.

Deși mama mea era o femeie analfabetă, ea a comunicat întotdeauna cu ceilalți într-un mod cult, cuminte și simplu. În vacanțe, neobservat de familie, Fyokla Alekseevna a pus în dulap făină, brânză de vaci, pâine și alte produse pentru bătrâne singuratice și familii foarte sărace. Mama a mers să vândă o recoltă mare de mere din grădina ei din Taldom și a împărțit întotdeauna fructele rămase copiilor din sat.

Casa familiei Klychkov

Tatăl meu, în ciuda faptului că avea o ușoară înclinație spre vodcă, era și el o persoană foarte amabilă, nu a refuzat niciodată să ajute pe nimeni. Deseori îi trata pe prieteni și vecini cu miere și roșii. Apropo, Anton Nikitovich a fost primul care a început să planteze roșii în sat.

Copilărie

Cincisprezece copii s-au născut în familia Klychkov, dar doar cinci dintre ei au supraviețuit. Pentru astfel de părinți ocupați, bunicile erau mai implicate în creșterea nepoților. Pădurea a intrat în conștiința micului Seryozha încă din copilărie. Coliba bunicii Evdokia Mihailovna se afla la marginea pădurii, adesea elanii ieșeau dintr-o pădure densă, băiatului îi plăcea să-i privească. Și seara, bunica povestea basme și fabule, în care pădurea era plină de creaturi vii, chiar și umflături și buturugi prindeau viață, ca să nu mai vorbim de vechiul Leshy.

Iarna, copiii erau trimiși la Taldom, la bunica mamei lor Ustinya Kuznetsova, unde mergeau la o școală parohială. Această bunică a fost o cântăreață faimoasă în tot districtul, nici o nuntă nu s-ar putea descurca fără ea. Le-a cântat nepoților cântece despre creaturi mitologice care locuiesc în pădure - prințesa Dubrava, frumusețea pădurii Lada, minunata Lel, cântând la o pipă de argint. În capul micuței Seryozha, miturile au fost combinate cu realitatea, cu fabule, ceea ce a dus la nașterea primelor poezii pentru copii.

Familia Klychkov aparținea bătrânilor credincioși, nu existau mai mult de 40 de familii din ei în întregul volost Taldom. Biserica lor era în Taldom, Seryozha își amintea bine ce icoane stricte erau, din lemn cu fețe neclare. Și, de asemenea, cărțile pe care s-a citit slujba, cu litere inițiale roșii ornamentate. Încă din copilărie, Serghei a dezvoltat o atitudine specială față de icoane, religie și biserică. Chiar și mulți ani mai târziu, după lovitura de stat din octombrie, în perioada ateismului de stat, el nu a renunțat la credința sa în Dumnezeu.

Mai ales din copilărie, Serghei a fost gravat în memoria sărbătorilor Trinității, în fiecare an această zi în sat era așteptată cel mai mult. Toți, bogați și săraci deopotrivă, s-au pregătit cu deosebită grijă pentru Trinitate. În case totul a fost spălat și măturat, la intrare au pus ramuri ale unui tânăr mesteacăn cu frunze parfumate abia înflorite. Am făcut lucruri și achiziții noi, am pus cea mai bună mâncare și mâncare îmbătătoare pe masă. Și apoi a venit bucuria sărbătorii de primăvară. Toate lucrurile rele, neajunsurile, nevoia, asuprirea, viața grea au fost uitate. Toți, tineri și bătrâni, s-au bucurat de soarele strălucitor, de mesteacăn, de iarba verde, au cântat cântece populare, au dansat în cercuri și s-au distrat. De asemenea, lui Sergey i-a plăcut să ia parte la dansuri rotunde, apoi le-a reflectat deseori și viu în poeziile sale.

De la începutul primăverii până la sfârșitul toamnei, Seryozha și-a ajutat părinții cu treburile casnice. Am urmărit stupii de albine cu tatăl meu. Cu frații și surorile sale mai mici, a lucrat de dimineață până seara în grădină, grădină de legume și pe câmp.

Și când soarele apunea, întreaga familie se aduna în foișorul hexagonal din grădină. Am luat cina cu plăcinte și sucuri de caș, clătite și omletă în lapte, cartofi și ciuperci prăjite. Au încălzit samovarul pe molid uscat și conuri de pin, au băut ceai cu miere și zmeură uscată. După cină, toată lumea a ascultat împreună discuri de gramofon cu romanțe interpretate de artiștii Dulkevich și Plevitskaya. Și apoi Serghei a început să citească basmele lui Pușkin, poeziile lui Lermontov și, uneori, proza ​​lui Gogol. A făcut-o ca artist, cu expresie, și nimeni nu a vrut să plece, în ciuda faptului că erau obosiți în timpul zilei pe câmp.

Educaţie

Când Serghei a absolvit școala parohială, profesorul satului i-a sfătuit pe părinți să-și trimită fiul să studieze mai departe la Moscova. Tatăl l-a dus pe băiat să intre într-o școală adevărată, dar Seryozha a eșuat la examenele de admitere. Anton Nikitich s-a enervat și a început să-l biciuiască. Directorul școlii, Fidler I.I., care a trecut și a văzut execuția, a aflat care era problema, l-a invitat pe tip la locul său pentru un interviu și l-a dus gratuit la instituția de învățământ.

În timpul studiilor, Klychkov a început să scrie o mulțime de poezie și proză, Moscova l-a inspirat. Acum, în lucrările lui Serghei Leshy și ale altor locuitori de pădure retrășiți în fundal, era ceva de scris fără ei. În 1905, a luat parte la revolte revoluționare, iar apoi, temându-se de arestare, a petrecut câteva luni la Dubrovki în podul casei părinților săi.

În 1907, în revista „Buletinul Societății. Autoeducarea "și în almanahurile" Piatra albă "și" Spolokhi "au fost publicate primele poezii și povești despre Klychkov. Dar bucuria debutului literar a fost înlocuită de tristețea iubirii neîmpărtășite. Seryozha a închiriat un apartament în casa negustorească a lui Lobov și s-a îndrăgostit de fiica proprietarului Eugenia. Fata s-a dovedit a fi indiferentă față de bietul poet și s-a căsătorit cu altul. Tânărul Klychkov a vrut să se sinucidă, dar în acest moment poetul Serghei Gorodetsky și dramaturgul Modest Ceaikovski erau în apropiere, salvându-l de un pas prost. Modest Ilici l-a luat pe Klychkov cu el într-o călătorie în Italia, unde pe Capri i-a întâlnit pe A.V. Lunacharsky și A.M. Gorky.

În 1908, Serghei a devenit student la Universitatea din Moscova, dar nu și-a terminat niciodată studiile.

Creare

Din 1909, Klychkov, așa cum a făcut odinioară bunicul său, a pornit să rătăcească desculț în jurul Rusiei, cu un rucsac pe umeri și cu un toiag în mâini - de-a lungul Volga, până la Molokhta lângă Ivanovo, la mănăstirile antice. El a gravitat întotdeauna către oamenii obișnuiți care lucrau, era un om cu un suflet deschis, larg. În această călătorie s-au născut multe versete. În 1911, Serghei a fost din nou asistat de Modest Ceaikovski, iar cu sprijinul său financiar editura „Alcyone” a publicat prima colecție de poezii „Cântece” ale lui Klychkov.

A doua colecție de poezie „Grădina secretă” a fost publicată în 1913. Versurile lui Klychkov s-au remarcat prin limbajul lor simplu, intonația cântecului și folclorul.

Când a început primul război mondial, poetul a mers pe front. Ulterior a descris tot ce a văzut în război în lucrarea de proză „Sugar German”.

După evenimentele revoluționare, Klychkov a obținut un loc de muncă la Proletkult în birou. În această perioadă, s-a împrietenit mai ales cu Yesenin, de ceva vreme chiar au locuit împreună într-o cameră. Împreună cu alți poeți (Oreshin, Bely), au organizat Artelul Muncitoresc al Artelor de Cuvânt din Moscova, care a publicat mai multe colecții de poezii ale lui Serghei:

• „Dubrava”;
• „Cântece de acasă”;
• „Oaspete minunat”.

Abia acum în poeziile sale au fost urmărite în mod clar note de deznădejde și disperare. Poetul a scris că „vechea Rusia a părăsit calea Naturii”. Mai presus de toate, el nu a putut suporta faptul că revoluția a distrus viața spirituală a oamenilor, a lăsat țăranii fără sprijin moral și, în locul unui colț roșu cu icoane, a oferit un portret al conducătorului.

În 1922, Klychkov a obținut un loc de muncă ca secretar în departamentul de proză al revistei Krasnaya Nov '. I s-a dat o cameră în aripile Casei Herzen. Treptat, nu numai în muncă, ci și în opera sa, Serghei a început să treacă de la poezie la proză, au fost publicate trei dintre romanele sale:

• „Sugar German”;
• „Chertukhinsky balakir”;
• "Prințul Păcii".

În scrierile sale, el a spus că oamenii nu trebuie să se omoare unii pe alții, că binele ar trebui să triumfe asupra răului sub cupola bisericii. Ideologii sistemului sovietic considerau astfel de gânduri drept contrarevoluționare; Klychkov a devenit nu numai un scriitor proscris, ci și un cetățean proscris.

În 1930, a fost publicată ultima sa colecție de poezie, Vizitarea macaralelor. După aceea, și-a scris toate lucrările „pe masă”, fără să spere nici măcar o publicare ulterioară. El a fost revendicat și sărac, dar acest lucru nu l-a rupt pe Serghei. În ultimii ani ai vieții sale, Klychkov a fost implicat în traduceri.

Viata personala

În 1918, poetul s-a căsătorit cu Evgenia Lobova, pe care a iubit-o mai bine de zece ani. Odată ce l-a refuzat și a coborât pe culoar cu un alt bărbat. În 1917, Serghei a aflat că soțul ei a murit. S-a repezit imediat la Alushta, unde Evgenia era tratată pentru tuberculoză în acel moment. De data aceasta a devenit soția lui, cuplul a avut o fiică, Zhenya, dar au trăit împreună timp de doisprezece ani. În 1930, Serghei și Eugen au divorțat.

În 1931, Klychkov s-a căsătorit cu Varvara Nikolaevna Kazankova. În 1932, s-a născut fiul lor George. În ciuda sărăciei și persecuțiilor, Serghei era fericit într-o nouă familie. Doar această liniște și fericire a fost îndeplinită timp de un secol scurt.

Moarte

Totul s-a încheiat la 31 iulie 1937. La miezul nopții a fost lovit în casă. Serghei și-a sărutat soția, fiul mic în pătuț și a plecat, însoțit de oameni în uniformă militară.

Epoca poeților țărani pleca cu el. El a fost indisolubil legat de cer și pământ, nu le-a renunțat niciun minut. Și bolșevicii aveau un scop - să distrugă lumea rusă, sufletul și inima ei, bisericile și satele, care erau acea pură, strălucitoare și viabilă care rezista mașinii satanice a proletariatului. Unul dintre ultimii poeți din satul rus s-a condamnat la blocul de tocat.

Acuzația pentru arestare a fost falsă, la 8 octombrie 1937 s-a pronunțat sentința cu moartea, executată în aceeași zi. Locul de înmormântare al poetului este necunoscut. Există sugestii că rămășițele sale sunt îngropate la cimitirul Donskoy din Moscova într-un mormânt comun. În 1956, poetul Serghei Klychkov a fost reabilitat postum.

poet, romancier și traducător

poezie țărănească nouă

poem, roman, traducere poetică

Serghei Antonovici Klychkov(porecla satului familiei, uneori folosită ca pseudonim - Leshenkov; 1/13 iulie ( 18890713 ) , Dubrovki, provincia Tver - 8 octombrie) - poet, prozator și traducător rus și sovietic.

Biografie

Klychkov a scris trei romane - Satirical Sugar German (1925; publicat în 1932 sub titlul The Last Lel), mitul de basm Chertukhinsky Balakir (1926), Prince of Peace (1928).

Versurile lui Klychkov sunt asociate cu arta populară, el caută consolare în natură. La început, poeziile sale erau narative, mai târziu au fost distinse prin anumite gânduri de natură panteistă, pesimistă, dar erau întotdeauna departe de orice spirit revoluționar. Proza lui Klychkov dezvăluie legătura sa originală cu lumea tradițională a țărănimii și demonologiei țărănești, precum și influența lui N. Gogol, N. Leskov și A. Remizov.<…>Romanele lui Klychkov nu sunt bogate în acțiune, sunt compuse din scene separate, asociative, pline de imagini din lumea realității și din lumea somnului și a spiritelor; povestea este spusă în numele unui țăran căruia îi place să vorbească despre diferite subiecte, ritmul acestei proză este adesea foarte bun. Orașul, mașinile, fierul și țevile din fabrică ca simboluri ale revoluției proletare se transformă pentru Klychkov, cu atașamentul său față de lumea metafizică a satului și a pădurii, în instrumentele lui Satana.

Klychkov a vorbit și cu articole critice („Muntele chel”, 1923; „Declarație de simplitate”, 1929), traduceri (în anii 1930; traduse epopeile popoarelor din URSS, cântece populare și legende; traduse lucrările multor georgiene poeți - G. Leonidze, Vazha Pshavela și alții, au tradus celebrul poem al lui Shota Rustaveli „Cavalerul din pielea panterei”).

În 1937, Serghei Klychkov a fost arestat sub acuzații false, la 8 octombrie 1937, a fost condamnat la moarte și împușcat în aceeași zi. În 1956 a fost reabilitat. În certificatul de reabilitare este indicată o dată falsă a decesului - 21 ianuarie 1940, care a fost transferată unor publicații.

Poate că cenușa sa se află într-un mormânt comun de la cimitirul Donskoy din Moscova.

În prezent, în patria poetului, în satul Dubrovki, districtul Taldomsky, regiunea Moscovei, există un muzeu memorial Klychkov. Presa a raportat (octombrie 2009) că muzeul este inoperant și că clădirea muzeului este distrusă.

Eseuri

Sunt cu darul vorbirii clare,
Și onorează limba noastră,
Nu un înălbitor de oaie
Și nici piciorul unei vaci!

„Trebuie să fiu un schilod ...”, 1929

• Cântece, 1911
• Grădină ascunsă. Poezii, 1913, ed. A II-a. - M., 1918
• Dubrava. Poezii, 1918
• Oaspetele este minunat. Poezii, 1923
• Cântece de acasă. Poezii, M. 1923
• Sugar German, Moscova, 1925
• Chertukhinsky balakir, Moscova 1926
• Ultimul Lel, 1927
• Talisman. Poezii, L. 1927
• Prințul păcii, 1928
• Vizitarea macaralelor. Poezii, 1930
• Saraspan. Adaptări și traduceri folclorice, 1936

Note (editați)

Literatură

• Cazacul V. Lexicon al literaturii ruse din secolul XX = Lexikon der russischen Literatur ab 1917. - M.: RIK "Culture", 1996. - 492 p. - 5000 de exemplare. - ISBN 5-8334-0019-8

Link-uri

• Klychkov, Sergey Antonovich în biblioteca lui Maxim Moshkov
• Serghei Klychkov "Krugosvet"

Categorii:

• Personalități alfabetic
• Scriitori de alfabet
• Născut pe 13 iulie
• Născut în 1889
• Născut în provincia Tver
• Decedat pe 8 octombrie
• Moart în 1937
• Poeții din Rusia
• Poeți ruși
• Scriitori ruși în ordine alfabetică
• Scriitori ai URSS
• Scriitorii ruși în ordine alfabetică
• Traducători de poezie în limba rusă
• Scriitori executați
• Reprimat în URSS
• Împușcat în URSS
• Noi poeți țărani
• Scriitori ruși din secolul XX
• Scriitorii Rusiei din secolul XX

Fundația Wikimedia. 2010.

• Siguranță la radiații
• Umidificator

Vedeți ce este „Klychkov, Sergey Antonovich” în alte dicționare:

Klychkov Serghei Antonovici

Klychkov Serghei Antonovici- (1889 1937), scriitor rus. De la „romantismul țărănesc” în versuri (colecții „Cântece”, 1911, „Grădina ascunsă”, 1913), trecerea la anxietate cu privire la distrugerea rădăcinilor morale din satul modern (colecții „Cântece de acasă”, 1923, „Vizitarea Macarale "... dicționar enciclopedic

KLYCHKOV Serghei Antonovici- KLYCHKOV (adevărată familie. Leshenkov) Serghei Antonovici (1889 1937) Scriitor rus. De la romantismul țărănesc în versuri (colecții de Cântece, 1911; Grădina secretă, 1913) la anxietate cu privire la distrugerea rădăcinilor morale din satul modern (colecții de Acasă ... ... Dicționar enciclopedic mare

Klychkov, Serghei Antonovici- (Leshenkov). Gen. 1889, d. 1937. Scriitor. Lucrări: „Sugar German” (roman, 1925), „Chertukhinsky balakir” (roman, 1926), „Vizitarea macaralelor” (colecție, 1930). Reprimat ... Mare enciclopedie biografică

Klychkov Serghei Antonovici- (adevărata fam. Leshenkov; 1889-1940) - rusă. Scriitor. Gen. în familia unui cizmar. Membru al primului război mondial. A început să publice în 1908. Autorul este poetic. colecție de „Cântece” (1911), „Grădină secretă” (1913), romane „Sugar German” (1925), „Chertukhinsky balakir” ... ... Dicționar enciclopedic de pseudonime

Serghei Antonovici Klychkov- Numele nașterii: Serghei Antonovici Leshenkov Data nașterii: 1 iulie (13), 1889 (18890713) Locul nașterii: Dubrovki, provincia Tver Data decesului ... Wikipedia

Klychkov, Serghei- Sergey Antonovich Klychkov Numele nașterii: Sergey Antonovich Leshenkov Data nașterii: 1 (13) iulie 1889 (18890713) Locul nașterii: Dubrovka, provincia Tver Data decesului ... Wikipedia

Serghei Klychkov- Sergey Antonovich Klychkov Numele nașterii: Sergey Antonovich Leshenkov Data nașterii: 1 (13) iulie 1889 (18890713) Locul nașterii: Dubrovka, provincia Tver Data decesului ... Wikipedia

Serghei Antonovici Klychkov este unul dintre cei mai cunoscuți poeți, prozatori și traducători ruși.

Poetul s-a născut în familia unui cizmar și și-a petrecut copilăria în satul Dubrovka, regiunea Tver, iar Klychkov era, de asemenea, un bătrân credincios. Poetul a participat la evenimentele revoluționare din 1905, iar în 1906 au apărut primele sale poezii revoluționare. Poeziile tânărului poet Klychkov au fost aprobate de însuși Gorodetsky. Mai târziu, în 1908, poetul a reușit să viziteze Italia, unde se întâlnește adesea cu Maxim Gorky.

Klychkov a fost student la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Moscova, apoi a trecut la o diplomă în drept, dar a fost expulzat în 1913; mai târziu s-a oferit voluntar pentru front; în război a ajuns la rangul de steag. Din 1919 până în 1921, poetul a trăit pe teritoriul Crimeii, unde a fost aproape împușcat (mai întâi de către mahnoviști, apoi de către Garda Albă). Din 1921, Klychkov locuiește la Moscova, unde începe să lucreze pentru o revistă numită Krasnaya Nov '.

Lucrările din primele colecții ale poetului (de exemplu, „Cântece: tristețe-bucurie. Lada. Bova” în 1911 și „Grădina secretă” în 1913) amintesc oarecum de stilul poeților din genul „noul țăran”. - Sergei Yesenin, Nikolai Klyuev, Alexei Ganin, Oreshin și alții. Poeziile poetului au fost publicate în Antologia de la editura Musaget. În colecțiile sale ulterioare de poezie „Dubravna” (1918), „Cântece de acasă” (1923), „Oaspetele minunat” (1923), „Vizitarea macaralelor” (1930), poetul dezvoltă și studiază mai profund temele pe care le ridicase mai devreme .; poezia sa reflectă impresiile primului război mondial, înfrângerea satului său de către dușmani. Imaginea principală a poetului este eroul unui rătăcitor, al unui rătăcitor, al unui vagabond. Mai mult, în poezia poetului, au apărut motive de deznădejde, depresie, disperare, gândul că cultura Rusiei va fi distrusă de Mașina care a scăpat de sub control.

Klychkov este unul dintre cei trei autori ai unei cantate dedicate „celor care au căzut în lupta pentru pace și frăție a popoarelor” (1918). Klychkov a fost unul dintre autorii celebrei contante din 1918 despre eroi care au căzut curajos în lupta pentru pace. Poetul a scris, de asemenea, trei romane celebre - primul a avut un caracter satiric și s-a numit „Sugar German”, romanul a fost publicat în 1923 sub titlul „The Last Lel”. Și au existat, de asemenea, romane cu elemente de basm și mitologie „Chertukhinsky balakir” în 1926 și „Prince measure” în 1928.

Klychkov a scris, de asemenea, articole critice, a fost angajat în traduceri de piese ale popoarelor din URSS. A prelucrat și tradus legende și povești populare. A fost angajat în traducerea operelor unor celebri autori georgieni - G. Leonidze, Vazha Pshavela și alții și a tradus și legendarul „Cavalerul din pielea panterei”). Știa îndeaproape pe Serghei Yesenin însuși și pe sculptorul Serghei Timofeevici Konenkov.

În 1937, Klychkov a fost acuzat de denunț fals; iar la 8 octombrie 1937, celebrul scriitor a fost condamnat la pedeapsa capitală. În aceeași zi a fost împușcat. În timpul „dezghețului” din 1956, a fost complet reabilitat; de asemenea, în certificatul de reabilitare au indicat o dată deliberată falsă a decesului - 1940, care a migrat către unele cărți.

În vremea noastră, în satul natal al poetului a fost construit un muzeu memorial.

Vă atragem atenția asupra faptului că biografia lui Serghei Antonovici Klychkov prezintă cele mai de bază momente din viață. Unele evenimente minore ale vieții pot fi trecute cu vederea în această biografie.

Serghei Klychkov - o moștenire subestimată a culturii Old Believer

Numele unui poet popular și prozator cu rădăcini Old Believer Serghei Antonovici Klychkov puțin cunoscută de o gamă largă de cititori. Pentru vechii credincioși, Serghei Klychkov, împreună cu Nikolai Klyuev, compozitorul „paradisului colibelor”, este unul dintre cei mai mari autori de la începutul secolului al XX-lea. Contribuția lui Klychkov la moștenirea culturală Old Believer este enormă.

După ce a popularizat cultura mistică a modului de viață popular, Old Believer, Klychkov era deja cunoscut printre contemporanii săi ca un poet țărănesc nemodificat și arhaic. În același timp, talentul poetului și inovația patriarhală au găsit un sprijin larg în rândul scriitorilor celebri. Participarea la soarta lui Klychkov a luat M.I. Ceaikovski, M. Gorki, N. Klyuev, S. Yesenin, N. Gumilev, sculptor S. Konenkov.

Recent, moartea scriitorului mistic latino-american Gabriel Garicia Márquez, care a primit recunoaștere și faimă internațională, a fost larg publicată în presă. Potrivit cercetătorilor moderni, în Rusia, Serghei Antonovici Klychkov, cel mai strălucit cântăreț al lumii de zână a credințelor populare, poate fi numit strămoșul realismului magic.

Soarta lui Serghei Klychkov este marcată nu numai de victorii și eșecuri creative, ci a căzut în mod repetat în pietrele de moară ale istoriei dificile a secolului XX. Privind înainte, să spunem că viața poetului a fost întreruptă tragic în 1937, când a fost arestat și împușcat pe calomnii false în temnițele NKVD. Sergey Antonovich Klychkov s-a născut la 1 iulie 1989 în familia Old Believer a unui cizmar de artizanat. Patria scriitorului este satul Dubrovki din districtul Kalyazinsky din provincia Tver, acum districtul Taldomsky din regiunea Moscovei. Numele de familie Klychkov este autentic, nu un pseudonim, trece prin toate documentele.

În documentele subofițerului vechii armate S.A.Klychkov se menționează: religia este Vechiul Credincios. Numele de familie Leshenkov a fost uneori folosit de poet ca pseudonim. Conform uneia dintre versiuni, aceasta este porecla satului familiei (de la „goblin”), potrivit celeilalte, a fost moștenită de la mamă; În 1926, poetul însuși, în autobiografia sa, a numit numele de familie Klychkov pseudonim, protejând eventual frații care părăsiseră satul: numele său a devenit treptat odios.

Familia și copilăria

Primul născut, Seryozha, s-a născut de mama sa Fekla Alekseevna în pădurea Dubrovsky într-un zmeură, a adus acasă un țipător într-un șorț și nu a vărsat un coș cu zmeură. Poetul a scris despre aceasta:

Era o vale peste râu,
În pădurea deasă de lângă sat,
Seara, culegând zmeură,
Mama m-a născut pe ea.

Încă de la început, pădurea a intrat în conștiința micuței Seryozha Klychkov. Coliba stătea la marginea pădurii, elanii ieșeau din pădure, bunica Avdotya se încrucișa cu fervoare pe ei cu două degete. Poveștile bunicii au locuit în pădure și în jur cu creaturi vii: „Un bătrân goblin s-a ridicat într-o râpă, umflături prind viață, buturugi ...”. Bunica maternă, Ustinya Kuznetsova (copiii ei locuiau în Taldom iarna, când mergeau la școala parohială), avea o carte de cântece, renumită în tot districtul. Lumea din jur nu numai că s-a dovedit a fi locuită de creaturi mitologice - prințesa pădurii Dubravna, minunatul oaspete Lel, care joacă pipa de argint, frumoasa Lada - această lume s-a dovedit a fi sunată, a început să cânte. În lumea micuței Seryozha Klychkov, realitatea și ficțiunea, realitatea și mitul s-au combinat. Familia însăși avea propriile sale mituri. După moartea bunicii lui Avdotya sub locomotivă, în fiecare seară, după cum Fyokla era sigur, venea și o ajuta cu treburile casnice ...

În „Autobiografia” sa, Serghei Antonovici a scris: „În general: îi datorez limbii bunicii pădurii Avdotya, mamei uterine Fekla Alekseevna și adesea înțeleaptă în construcțiile sale legate de limbă tatălui meu (...), și mai ales la câmpul nostru în afara periferiei și a pădurii Chertukha .. "

Din păcate, Malinnik, unde s-a născut poetul, nu a supraviețuit, iar locurile sale natale, atât de iubite cântate de el, au fost schimbate de epoca industrială. Valea cu tufă de zmeură a fost predată pe terenurile fermelor colective de porci. Treptat, râul limpede s-a înmulțit, iar acum este o mlaștină complet impenetrabilă. O casă de piatră construită de părinții poetului (acum casa-muzeu a S.A.Klychkov) a fost păstrată uimitor până în prezent.

La fel ca multe familii Old Believer, Klychkovs, deși cu mare muncă, au reușit să treacă treptat de la sărăcia goală la clasa țăranilor bogați. Viața a fost grea, din cincisprezece copii, doar cinci au supraviețuit. Treptat, comerțul cu pantofii se îmbunătățea, erau implicați muncitori angajați. În timp ce sănătatea i-a permis, mama însăși, cu un bagaj uriaș, a plecat într-o lungă călătorie la Moscova, unde pantofii fabricați puteau fi vânduți profitabil.

Seryozha a absolvit bine școala parohială; familia a ieșit treptat din sărăcie extremă: tatăl Anton Nikitich a decis să-i ofere fiului său o educație. La Moscova, la examenul de admitere, Seryozha a devenit rigid în fața examinatorilor în epolețe și a eșuat. Tatăl i-a dat o lovitură, spunând: „Lipicios cu tine!” (lipicios - un scaun, locul de muncă al unui cizmar) - chiar în grădina Alexander.

În viața lui Klychkov, au existat mai multe întâlniri întâmplătoare care i-au decis soarta: profesorul Ivan Ivanovich Fidler, directorul și proprietarul unei școli reale, a trecut pe lângă. După ce a întrebat care a fost motivul execuției, el l-a invitat la locul său a doua zi, iar Seryozha a renunțat la tocuri. A fost admis gratuit la școală. Serghei Klychkov a devenit o persoană alfabetizată. O fotografie a începutului de secol a supraviețuit: un tânăr, foarte frumos Anton Nikitich cu barba lungă și groasă, asemănător cu Dumnezeul oștirilor, înconjurat de gospodării și ucenici dintr-un „tufiș” în pălării - „păcătoși” și acordeon cizme pe fundalul unei case noi. Lângă el este un băiat neprezentat într-un capac de gimnastică.

Începutul căii creative

Debutul lui Klychkov a avut loc în 1907. Poezii au fost văzute în lumea literară. Deja la sfârșitul acestui an, V.V. Veresaev i-a scris lui IA Bunin despre aspirantul poet: „Dacă găsești poeziile care merită (îmi plac foarte mult), atunci probabil îl vei ajuta la tipărirea lor”. „Poeziile sale (...) au fost cântate din inimă și cucerite cu fabuloasa lor lirică vie. Acestea erau revelații, flori care se desfășurau în mod miraculos ale mitului popular ”, își amintea despre această perioadă un prieten al tinereții sale, mai târziu un critic literar și critic PA Zhurov.

În 1908, Klychkov a intrat la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Moscova, dar și-a întrerupt studiile, iar mai târziu a participat la prelegeri la Universitatea Populară, care a fost deschisă cu o donație caritabilă de la Shanyavsky. În cei cinci ani înainte de începerea primului război mondial, Klychkov a mers mult în Rusia: de-a lungul Volga, în locurile sale Tver, până la o mănăstire veche lângă Dmitrov, până la lacul Svetloyar, până la orașul secret Kitezh. În aceste călătorii de pelerinaj a mers cu un toiag și un rucsac după umeri, desculț, pe drum a cântat cântecele spirituale „Oraș minunat în est”, „Voi pune o cămașă neagră” de NA Klyuev.

Printre pădurile și locurile secrete ale țării sale natale, talentul creator al poetului a crescut. Și cum n-ar fi putut slăvi, deși sărac și dur, ci partea dragă. Ce dragoste pentru natură, râul natal Dubna, boschetul și marginea, unde se ascunde vicleanul goblin, fiecare linie este plină:

Există conace în boschetul nostru,
Și în jur în cor - ceață ...
Există poticnici pe cărări
Și iarba dopată înflorește ...

Acolo, în pădure, pe pantă,
Lângă pridvor și lângă ferestre.
Lumină tăcută - zori de pădure,
Ca și salariile icoanelor ...

Este plictisitor, este distractiv Dubravna
Să trăiești într-un pod de deasupra râului -
Pentru ea nimeni din obloanele sculptate
Nu va lovi cu un băț în noapte.

Păzindu-i conacul
Ceață albastră de râu
Și în ceață se zburlă zeci
Și iarba dopată înflorește ...

Ah, în primăvară de la margine
Dimineața și seara
Cucii păstrează un scor strict
De tinerețe exuberantă cu bucle, -

O lună iese în noapte să înoate,
Marcaje cu stelele anului.
Cine va veni și se va uita în râu,
Yun va rămâne mereu ...

Este plictisitor, este distractiv Dubravna:
Ea este una, una -
Numai stelele se holbează la obloane
Da, Dubna murmură prin vis.

<1914, 1918>

La sfârșitul anului 1910 (din 1911), editura „Alcyone” a publicat prima colecție a poetului, pe care a numit-o „ Cântece ", Pe care Nikolay Klyuev le va numi" cântece de cristal ". Apoi colecția poetului " Grădină ascunsă "(1913). Poezia timpurie a lui Serghei Klychkov este aproape pustie, înăbușită emoțional. Eroul liric există față în față cu Mama Natură, profund poetizată.

Cânt în continuare - pentru că sunt cântăreț,
Nu imprim linii cu stiloul:
Rătăcesc prin pădure, păsc oile
În ceața timpurie de lângă râu.

O audiere îndepărtată a trecut prin sate,
Și deseori fac semn către verandă
Și zâmbește în fața ta
Ochii mei sunt tineri cu vedenie ascuțită.

Dar îmi topesc durerea,
Și este liniște în inima cântătoare.
Și așa îmi pare rău pentru durerea mea,
Neștiind cine și unde este ...

Și, ascultând adesea cornul,
Îmi spun: „Păstor, păstor!”
El mi-a acoperit obrajii cu puf sângos,
Și amiaza mi-a ars sprâncenele.

Și sunt cioban și sunt cântăreț
Și mă tot uit de sub braț:
Iar cântecele sunt ca turme de oi
În ceața timpurie de lângă râu ...

<1910-1911>

În pietrele de moară ale istoriei: Primul Război Mondial, Revoluția

În iulie 1914, Klychkov a fost înrolat în război, servit în Finlanda în regimentul 427 Zubovsky. Impresiile militare s-au reflectat în proză (în romanul autobiografic „ Sugar German ", 1925). Klychkov a fost șocat, gazat și a stat în „tranșee umede” de pe malurile Dvinei, împreună cu soldații. De la prima împușcare, un sentiment ciudat fatal al golului spiritual, lipsa de sens a masacrului în curs nu l-au părăsit, războiul a izbucnit în viața lui ca un hoț (un hoț este o imagine obișnuită a morții în poezia lui Klychkov).

În toamna anului 1915, a ajuns la Petrograd, unde și-a interpretat public poeziile la Școala Tenishevsky - împreună cu N. Klyuev, S. Gorodetsky, S. Yesenin. Ulterior, căile lor s-au îndepărtat de Gorodetsky; Îl petrece pe Yesenin în ultima sa călătorie la Leningrad; Klyuevul exilat va primi colete și mandate de la familia Klychkov până în ultimele luni.

Temele timpurii Klychkov au fost aprofundate și dezvoltate în colecțiile ulterioare „ Dubravna "(1918)" Ring Lad NS"(1919)" Cântece de acasă "(1923)," Oaspete minunat "(1923)," Vizitarea macaralelor »(1930), în ale cărui versuri s-au reflectat impresiile primului război mondial, distrugerea satului; una dintre imaginile principale rămâne imaginea unui rătăcitor singuratic, fără adăpost. În poezia lui Klychkov, au apărut note de disperare și deznădejde, cauzate de moartea sub atacul civilizației „mașină” care plecase de pe calea Naturii Rusiei vechi.

Războinicul-poet acceptă cu entuziasm revoluția, ca o mare descoperire în viitorul oamenilor. Își scoate uniforma de ofițer junior și trece de partea soldaților revoluționari. Vorbește la mitinguri. În Crimeea, unde soarta îl aduce pe Serghei Klychkov, el a fost condamnat de două ori la moarte: prima dată de către Evangheliți, a doua de către Makhnoviști. A avut noroc și el de două ori ... „Dar timpul de pace s-a dovedit a fi mai ucigaș”, scrie criticul literar modern N. Solntseva, „pentru tot restul vieții sale a fost, ca să zicem, sub condamnare, el a fost în mod constant acuzat de ceva."

Literatura sovietică emergentă nu a fost la înălțimea așteptărilor poetului. În loc să acorde libertate religioasă, spirituală și creativă, Proletkult a implantat principii complet diferite ale „literaturii proletare”. Motivele folclorice ale creativității Klychkov și Klyuev, chiar și Gorky au fost marcate drept „reacționare”.

Cruciada împotriva vechilor forme din perioada post-octombrie (Klychkov o va numi „o cruciadă împotriva interiorului uman și a bunului simț simplu”) în literatură, în primul rând, s-a întors împotriva poeziei lirice ca „învechită”, „burgheză”.

Klychkov a făcut articole critice („ Muntele chel ", 1923; " Declarație de simplitate ", 1929). Având puține ocazii de a-și publica propriile opere, poetul s-a angajat în traduceri. Aici se îndreaptă din nou spre arta populară: cântece populare Mari, „ Înțelept Edyga "- o legendă medievală orientală" Câștigător Madur Vaza »- arta populară orală a Vogulilor; a tradus operele multor poeți georgieni - G. Leonidze, Vazha Pshavela și alții, a tradus celebrul poem al lui Shota Rustaveli „Cavalerul din pielea panterei”.

Trecând la proză - trei romane majore

În 1925-1928, poetul se îndreaptă spre proză: publică trei romane unul după altul - „ Sugar German », « Chertukhinsky balakir grup" Prințul Păcii ”Asta a stârnit comunitatea literară. Gorky, căruia Klychkov i-a trimis „Sugar German” cu o dedicație, i-a scris autorului: „Am citit„ Sugar German ”cu mare interes. O idee grozavă și ați început-o cu succes. Primele capitole emoționează ... Oriunde întâlnești fraze perfect făcute, cuvinte bine mirate, mirositoare, o limbă rusă veselă și pur castă. "

În 1926 a fost publicat al doilea roman „Chertukhinsky balakir”. Rusia țărănească „Chertukhinsky balakir” - aceasta este Rusia povestitorilor și a glumelor, sufletelor drepte și pieritoare, Rusia visătorilor și a căutătorilor de adevăr care dedică timp afacerilor, dar nu uitați să luați o oră pentru distracție. Pentru Klychkov, Rusia este o gardă a minții, Rusia este un jucător al tuturor meseriilor, o meșterie, Rusia este un pescăruș, o igrunya, o cântăreață, un dansator, o frumusețe impunătoare, bine purtată, iubită Rusia. Lumea strălucitoare a prozei lui Klychkov este departe de tăcerea rugăciunii a schițelor ascunse, pe care le-a ocolit în tinerețe. Există o luptă a principiului creștin drept, sub masca credințelor inventate ale vechilor credincioși și a puterii de vrăjitorie mistică. Uneori, ritualurile și acțiunile ambelor părți se suprapun și se deghizează între ele, așa că în cele din urmă este dificil să se determine care dintre forțe a câștigat.

Trei romane publicate consecutiv în epopeea planificată sunt aranjate în ordine cronologică inversă. De la colecție la colecție și de la roman la roman, există o mișcare asemănătoare valurilor: imaginea confuză a lumii unui om neliniștit care a experimentat frica de moarte și groaza dulce de crimă în tradiția „Old Sugar German” Old Believer), trece la un vis ideal magic de unitate cu natura în „Chertukha Balakir”.

O imagine epică a vieții într-un sat pre-reformat („ Prințul Păcii", 1928), dimpotrivă, este lipsit de orice idealizare. Țesătura complexă a acestui roman, în care personajele apar și dispar, dispar și renăsc, unde botezul se execută cu biciul, iar voința este furată, unde răul stăpânește pe toată lumea și este închis în toată lumea: la urma urmei, diavolul servește drept muncitor agricol într-o casă țărănească, - în același timp creează o dinamică profundă, o imagine, o imagine vie a unei comunități țărănești în descompunere. Această imagine a fost scrisă de un maestru care cunoaște materialul din interior, temeinic și în detalii care aduc acest roman fantastic mai aproape de un document istoric.

La fel ca celebrul său compatriot M.E. Saltykov-Shchedrin, Klychkov în proza ​​sa („Prințul păcii”) atinge profund tema robiei robiei țăranului rus. Oamenii demolați forțați sunt duri și grosolani. Dar în ridurile unui bătrân epuizat și al privirii obosite a unei femei din sat, o zilieră slăbită, Klychkov vede un om drag, bun, rus: păstrătorul credinței părinților, gânditorul mistic al vieții, creatorul un imens patrimoniu folcloric.

Bullying ideologic

În ciuda răspunsului aprobator, Gorky, căruia nu-i plăceau scriitorii „țărani”, a susținut programul de combatere a „pericolului țărănesc”. S-a propus să se acționeze nu prin măsuri administrative, ci să doboare toată puterea criticilor nemiloase asupra autorului. În 1927 s-a desfășurat lupta împotriva „yeseninismului”, care a afectat prietenii vii ai poetului mort.

Am patruzeci de ani și trăiesc din fonduri
Că nu întotdeauna poeziile îmi aduc
Dar prietenii mei din copilărie -
Cizmari, negustori, ciobani!
Și sunt pentru un cuvânt plin de înșelăciune,
Pentru cuvânt, tot la fel aruncând într-un fior,
Aș începe din nou și aș renunța la toate
Pentru o minciună strălucitoare și veselă ...

În aprilie 1927, scriitorul depune o cerere la Editura de Stat pentru o colecție de lucrări în cinci volume, unde intenționează să includă trilogia " Regatul Magpie »: « Chertukhinsky balakir », « Prințul Păcii », « Timpuri recente »; « Scutul inimii "- o carte de poezie și un roman" Păcatul vândut ". Cererea va fi respinsă.

Ultima carte de poezii de S. Klychkov „ Vizitarea macaralelor „A fost publicat la Moscova în 1930, când autorul, prin eforturile de propagandă, purta deja eticheta„ bardul satului kulak ”la gât. Cu un an mai devreme, răspunzând la un chestionar pentru o revistă, Klychkov a recunoscut că în ultimii doi ani „nu a scris aproape nimic: criticile sunt de o importanță zdrobitoare pentru mine”. Într-una dintre poezii, care acum nu seamănă deloc cu cântecele sale anterioare, și-a permis o profeție întunecată:

Sprâncenele unui nor negru încruntat,
Vântul bate ca un bici ...
Unde este într-o asemenea furtună
Supravieţui!
Doar o minune, doar o șansă
În acest vuiet și zumzet
Deasupra prăpastiei rapide
Vor salva!

El rânjește amar într-un alt poem:

Veți sta fără voie la masă fără sare ...
Și lasă cuvintele despre soarta drumului,
Dar se vede că avem porumburi pentru asta,
Pentru ca cizmele să poată merge pe ele! ...

Aceste poezii sunt din ultima colecție. Există multe astfel de linii amare, gânduri negre și melancolie disperată. Criticii au răspuns publicării colecției cu o recenzie divizată ilustrată de Kukryniksy. Klychkov a fost descris ca o gâscă rea, dezgustătoare, într-o pălărie țărănească mototolită, haine tradiționale „kulak” caricaturate și cu o cruce atârnând la gât. Epigrama scria:

Nu te trage de păr
Nu-ți bate capul de perete
Și nu vă urâți: „O RUSIA, RUSIA SFÂNTĂ!”
Am aflat prețul „macaralelor” tale
KULATSKY GOSE!

Ultimele cuvinte în litere mari sună ca o propoziție, ca o anatemă pentru poet.

În ultimele poezii ale lui Serghei Klychkov, se simte o durere acută pentru faptul că lupta împotriva colțului roșu îl lasă pe țăran fără sprijin spiritual și moral. Revoluția a distrus viața spirituală a oamenilor, oferind în schimb diverși înlocuitori (de exemplu, un portret al conducătorului în loc de o icoană), iar oamenii au simțit clar acest lucru. În ciclul de poezii din 1937 „Blestemul morții” Klychkov a scris:

Câți ani are vechea zeiță
Ne-a protejat lumea și armonia
Tiara aurita
Mântuitorul vechiului salariu!

El a transformat pâinea și apa
Viața în daruri strălucitoare,
Și ani îngrijitori
Au căzut în liniște de pe munte ...

Căderea pașnică a căzut an după an,
Bunicul Crosen a cusut un giulgiu
Și în colț înainte de a pleca
A stins toate lămpile!

De atunci, tatăl meu bea vodcă,
Și în colibă ​​este fum de tutun,
Și mersul greșit
A apărut la nepoți ...

Și eu însumi sunt de multe ori beat
Îmi bag pumnii în colț
Unde au cucerit gândacii
Și păianjeni mari!

Unde, în spatele pădurii păianjenului
În întunericul tărâmului bătrânilor
Vechiul Mântuitor este abia vizibil
Și lângă Spa-uri este un damasc.

Arestare și condamnare

Serghei Antonovici Klychkov a trăit până în 1937. El a fost arestat în noaptea de 31 iulie - 1 august la o cabană din „Lesnoy Gorodok” de-a lungul căii ferate din Kiev. Zhenya (Varvara Nikolaevna Gorbacheva) a fost informată că soțul ei a fost condamnat de Colegiul Militar al Curții Supreme a URSS la 10 ani de incomunicare. La acea vreme nu era încă clar că formularea „10 ani fără drept de corespondență” însemna executare, iar rudele sperau mult timp să-l găsească pe Serghei Antonovici în viață ...

La 25 iulie 1956, Serghei Antonovici Klychkov a fost reabilitat postum. Abia atunci a devenit cunoscut faptul că poetul „a fost condamnat în mod nejustificat la 8 octombrie 1937 (...) pentru acuzația falsă că ar fi fost membru al organizației antisovietice„ Partidul Țăranului Muncitoresc ”din 1929. Klychkov S.A. a fost condamnat să fie împușcat. În anii 1990, au apărut dovezi care sugerează că Serghei Klychkov a fost împușcat de un anchetator în timpul interogatoriului din 8 octombrie.

Numele onest al scriitorului a fost restabilit, dar o reeditare masivă a colecțiilor de poezie nu a avut loc până în 1985, iar în 1988 a fost publicat un volum important de proză în seria „Scriitor sovietic”. În anii următori, cărțile sale au fost publicate în ediții mici, din păcate, edițiile noi moderne nu sunt găsite la vânzare.

Muzeul Casei Klychkov este în pericol!

Pe terenul Taldomskoy din satul Dubrovki, în patria poetului, forțele slabe ale lucrătorilor din muzee salvează casa-muzeu a lui Serghei Klychkov de la distrugere, deschisă în 1991. După restaurarea și renovarea expoziției în 2001, muzeul nu a munca mult timp. Datorită apei din zonă și a scăderii fundației, clădirea necesită restaurări costisitoare. Păstrarea expoziției în clădire în astfel de condiții este imposibilă, prin urmare, din 2008, muzeul a fost închis oficial. Partea principală a expoziției a fost transferată în coșurile Muzeului Istoric și Literar Taldom. În casa poetului, exponatele sunt parțial înlocuite de reproduceri și imitații.

Muzeul își amintește vremurile glorioase: în urmă cu doar 6-7 ani, au avut loc lecturi literare dedicate operei lui S. Klychkov, Muzeul Macaralei a fost situat pe teritoriul moșiei și a avut loc festivalul „Crane Homeland”. Lucrătorii muzeului încă nu părăsesc clădirea; la cerere în Muzeul Istoric și Literar Taldom, sunt pregătiți să organizeze excursii în jurul proprietății, să povestească despre viața și opera S.A. Klychkov, pentru a se familiariza cu resturile expoziției.

Cât de mult efort au fost cheltuiți de muncitori ai muzeelor, critici literari, entuziaști locali pentru a readuce din uitare numele poetului cu semnificație mondială, prozator, traducător, publicist Serghei Antonovici Klychkov. Figurile culturale fac în zadar apel atât la agențiile guvernamentale, cât și la clienții care solicită asistență pentru restaurarea clădirii. Până în prezent, situația nu s-a schimbat în bine, dar există încă speranța că cuibul familiei poetului nu va suferi aceeași soartă amară ca însuși Serghei Antonovici.

Textul a fost scris în colaborare cu Olga Konstantinovna Luneva.

Materiale video dedicate patrimoniului creativ al S.A. Klychkov, puteți vedea linkul.

Articolul se bazează pe materiale:

1. S.A. Klychkov „Câștigătorul Madur-Vaza”, 2000, Moscova, articol-postfață de V. Morozov „Poet popular cu adevărat minunat”.
2. Materiale și fotografii de pe site-ul dedicat S.A. Klychkov
3. Georgy Klychkov. Sursă de cupru
4. Evgenia Evtushenko „Omul lui Dumnezeu”

Klychkov Serghei Antonovici(porecla satului familiei Leshenkov; 1 (13 iulie), 1889, Dubrovka, provincia Tver - 8 octombrie 1937, Moscova) - poet rus, prozator și traducător.

Născut într-o familie Old Believer. Tatăl meu era cizmar. A luat parte la revoluția din 1905, în 1906 a scris o serie de poezii pe teme revoluționare. Primele sale experimente poetice au fost aprobate de S.A. Gorodetsky. În 1908, cu ajutorul lui M. I. Ceaikovski, a plecat în Italia, unde l-a cunoscut pe Maxim Gorki. După ce a intrat la Facultatea de Istorie și Filologie a Universității din Moscova, Klychkov s-a împrietenit cu Yesenin. În timp ce studia la universitate, s-a transferat la Facultatea de Drept, dar nu a absolvit, fiind expulzat în 1913. Poezii din primele colecții de poezie ale lui Klychkov: „Cântece: tristețe-bucurie. Lada. Bova "(1911)," Grădina secretă "(1913), sunt în multe privințe consonante cu poeziile poeților din tendința" noului țăran "- Yesenin, Klyuev, Ganin, Oreshin și alții.

Odată cu izbucnirea primului război mondial, Klychkov a fost înrolat în armată și a ajuns la rangul de steag. În 1918, la prima aniversare a Revoluției din octombrie, la deschiderea plăcii de marmură, în prezența lui Lenin, a fost interpretată o cantată dedicată „celor care au căzut în lupta pentru pace și frăția popoarelor”, autorii dintre care erau S. Yesenin, M. Gerasimov, S. Klychkov.

În 1919, Klychkov și tânăra sa soție au plecat în Crimeea, unde a scăpat de execuție (mai întâi de către mahnoviști, apoi de către Garda Albă). În 1921 s-a întors la Moscova, a lucrat pentru revista Krasnaya Nov 'și pentru editura Krug. După lansarea colecțiilor de poezie „Dubravna” (1918), „Cântece de acasă”, „Oaspetele minunat” (ambele 1923), „Vizitarea macaralelor” (1930), dezvoltarea temelor și imaginilor anterioare, condensate și exacerbate de experiențele din anii de război, sate, inspirate de prezența unui rătăcitor singuratic, fără adăpost - „eu-ul” liric al poetului, Klychkov se transformă în proză. Dintre seria planificată, trei au fost publicate în nouă romane: Sugar German (1925; ediția a II-a 1929; publicat în 1932 sub titlul The Last Lel), Chertukhinsky Balakir (1926), Prince of Peace (1928; revista denumirea „Dark” Rădăcină ", 1927).

Klychkov a vorbit și cu articole critice „Muntele chel” (1923), „Declarație de simplitate” (1929). În anii 1930, Klychkov a fost implicat activ în traducerile și prelucrarea literară a epopeii popoarelor din URSS (legende Vogul, cântece populare Mari, epopeea kirgază Manas, clasici georgieni - poemul „Cavalerul în pielea panterei” de Shota Rustaveli, lucrări de G. Leonidze, A. Tsereteli, Vazha Pshavela etc.)

În 1937, Serghei Klychkov a fost arestat sub acuzații false de apartenență la organizația antisovietică „Partidul Țăranului Muncitoresc”, la 8 octombrie 1937 a fost condamnat la moarte și împușcat în aceeași zi.

În 1956 a fost reabilitat. În certificatul de reabilitare este indicată o dată falsă a decesului - 21 ianuarie 1940, care a fost transferată unor publicații.

Poate că cenușa sa se află într-un mormânt comun de la cimitirul Donskoy din Moscova.

Eseuri

• Cântece, 1911
• Grădină ascunsă. Poezii, 1913, ed. A II-a. - M., 1918
• Dubrava. Poezii, 1918
• Oaspetele este minunat. Poezii, 1923
• Cântece de acasă. Poezii, M. 1923
• Sugar German, Moscova, 1925
• Chertukhinsky balakir, Moscova 1926
• Ultimul Lel, 1927
• Mascotă. Poezii, L. 1927
• Prințul păcii, 1928
• Vizitarea macaralelor. Sty-hee, 1930
• Saraspan. Adaptări și traduceri folclorice, 1936