Kikimora slavų mitologijoje. Kikimoras

Daugelio žmonių supratimu, kikimora yra pasakų personažas, priklausantis neigiamiems herojams. Tiesą sakant, mūsų protėviai tikėjo jos tikrove, todėl siūlome išsiaiškinti, kas ji yra slavų mitologijoje ir ar nereikėtų jos bijoti. Pirmiausia verta pasakyti, kad pavadinimas „kikimora“ kilęs iš deivės Morenos, kuri taip pat buvo vadinama Mara. Žmonės prie šio pavadinimo pririšo šaknį „kik“, reiškiantį kuprotą.

Kas yra kikimora ir kaip ji atrodo?

Tiesą sakant, kikimora yra dvasia, gyvenanti paprastų žmonių namuose, ir ji yra braunio žmona. Pagrindinė jo buveinė yra už krosnies arba kartu su gyvuliais tvarte. Mėgstamiausias kikimoros užsiėmimas – išdaigos ir gyvūnų bei žmonių gąsdinimas, pavyzdžiui, ji plaka indus, stato įvairius spąstus, gadina daiktus. Jei kikimora išeina iš savo slėptuvės, žmonės girdi nepaaiškinamus garsus, taip pat gali pamatyti skirtingus gyvūnus. Nepaisant to, kikimora negali būti vadinama visiškai blogu herojumi, nes kartais ji vis tiek daro gerus darbus. Kalbant apie tai, kas yra kikimora, ir ją analizuojant, verta paminėti, kad slavai ją laikė daug malonesne nei pyragaičiai, nes ji beveik niekada nesukelia rimtų problemų.

Kikimoros išvaizda

Suprasdami, kas yra kikimora, verta sutelkti dėmesį į jos išvaizdą.

Ši dvasia vaizduojama įvairiais būdais, tačiau labiausiai paplitęs yra senos ir bjaurios moters, turinčios ploną kūną ir mažą galvą, įvaizdis.
Ji dažnai vaizduojama su kupra, todėl jos įvaizdis tampa dar baisesnis.
Vienas iš pagrindinių skiriamųjų bruožų – išsišiepę plaukai.
Siaubingą vaizdą papildo negražus veidas ir skudurai vietoj drabužių.
Yra ir kitų kikimoros išvaizdos aprašymų, pavyzdžiui, kai kurie ją įsivaizdavo kaip jauną merginą su gražia ir ilga pynute, bet visiškai nuoga.
Labai retai šią dvasią įsivaizduoja kaip vyrą.

Iš kur atsirado kikimora – 3 versijos

Daugelis žmonių domisi, iš kur kilo tikroji kikimora, tačiau šiuo klausimu žmonės taip pat nepriėjo bendro sutarimo.

1 versija Buvo tikima, kad ši nešvari dvasia gali tapti vaiku, kuris mirė dėl aborto, arba mergaite, kuri mirė prieš krikštą.
2 versija. Kikimoros kilmė dažnai buvo siejama su neįkyriais mirusiais ir prakeiktais žmonėmis.
3 versija. Kita šios dvasios atsiradimo versija yra merginos meilės kontakto su nešvaria dvasia rezultatas.

Kikimoros įvaizdis slavų mitologijoje

Slavų mitologijoje galite rasti daug istorijų apie kikimoros pasireiškimo vietas. Ji dažnai buvo matoma ten, kur buvo įvykdyta žmogžudystė, ir vietose, kur kaupėsi neigiama energija. Senovėje žmonės tikėjo, kad jei prieš žmogų pasirodydavo kikimora, tai reikštų, kad jis greitai mirs. Kaip ir daugelis dvasių, kikimora turi antgamtinių galių, todėl gali labai greitai judėti iš vietos į vietą. Jai taip pat priskiriamas gebėjimas teleportuotis ir numatyti ateitį.

Magiškų sugebėjimų turintys žmonės gali išsikviesti kikimorą. Juodosios raganos pririša prie savo priešų piktąsias dvasias, kad jiems pakenktų. Yra įvairių sąmokslų, padedančių ne tik pamatyti kikimorą, bet ir išvaryti ją iš savo namų. Dažniausiai žmonės tokius ritualus atlikdavo tada, kai dvasios veiksmai tapdavo pavojingi ir prikeldavo didžiulių rūpesčių.

Kas yra pelkių kikimora?

Ši dvasia labai panaši į „namo seserį“, išskyrus gyvenamąją vietą. Ji laikoma mišką valdančio velnio žmona. Kalbant apie pelkės kikimoros išvaizdą, ji beveik visiškai atitinka aprašytas savybes, išskyrus odos spalvą, kuri turi žalsvą atspalvį, ir plaukų ilgį. Pelkės kikimora dažniausiai pasirodo prieš žmones, kurie buvo įvilioti į pelkėtą pelkę, ir jie tai daro norėdami visiškai išgąsdinti auką.

Ar Kikimora Bolotnaya egzistuoja? Žinoma, apie šią senutę sukasi daug klausimų. Anksčiau buvo manoma, kad Kikimora atsiranda ten, kur žuvo ar nuskendo vaikas, todėl mirusieji vaikai tapo Kikimorais. Arba vaikai, kuriuos prakeikė tėvai. Kai kuriuose šaltiniuose yra informacijos, kad Kikimora Bolotnaya buvo goblino žmona ir pelkių meilužė.

Iš ugningos gyvatės gimusios mergaitės taip pat tapo kikimoromis. Jis išsirinko savo auką ir ugnies kamuolio pavidalu nukeliavo oru į jos namus. Šios meilės vaisius buvo prakeiktas. O jei tikėti slavų mitais, net įsčiose tokį vaiką piktosios dvasios paimdavo ir augindavo namuose. Todėl ar Kikimorą galima vadinti senute?

Kodėl ši būtybė taip buvo vadinama?

Kikimora, Kukimora arba jie galėtų tai pavadinti Šišmora. Pats žodis susideda iš kelių dalių. Pirmas spyris reiškia kuprotas, kreivas. O antroji maro dalis kilusi iš slaviškos šaknies „mirtis“, iš garsiosios mirties deivės Moros. Ir ji pasirodė ten, kur mirė vaikas. Taigi pasirodo, kad jis atsirado tik blogose vietose.

Kikimora Bolotnaya įgauna kuprotos, kreivos, nepatrauklios, bjaurios moters įvaizdį mažomis akimis, plonomis lūpomis ir užkabinta nosimi. Ji mažo ūgio, kūnas ne storesnis už šiaudą, galva – antpirščio dydžio. Ant veido ir kūno gali būti karpų. O plaukai ilgi ir susivėlę, su purvu ir pelkių augalais. Veikiamas saulės spindulių jis tampa žalias. Greitai bėga tiek dangumi, tiek žeme, tampa nematomas, bet mato labai didelius atstumus.

Kur gyvena Kikimora Bolotnaya?

Yra nuomonė, kad dieną ji būna miške pelkėje, o naktį ateina į namus. Senais laikais Kikimora tinkuodavo verpalus namuose, pasirašydavo, su malonumu pašokdavo, taip išgąsdindama savininkus. Po jos visi namuose buvę daiktai buvo išmėtyti, ji siūlus supainiojo, dėmė, barškėjo, laužė indus. Vadinasi, tokiame name žmonės negalėjo ramiai gyventi.

Naktį girdisi ne tik pasirašinėjantys žmonės, bet ir vaiko verksmas. Arba jis pradeda daryti mažus nešvarius triukus. Neleidžia miegoti naktimis, gąsdina, gadina daiktus, skaldo indus. Kankina gyvulius, drasko plaukus nuo naminių gyvūnų ar namo gyventojų. Namuose likti naktį tiesiog neįmanoma.

Tačiau yra įsitikinimų, kad pikti žmonės galėjo tyčia įkurdinti Kikimorą namuose. Ir tada visi kentėjo nuo tokio kaimyno, atrodė, kad namuose gyvūnai, apartamentai, triukšmas ir verksmas. Tai gali baigtis liūdna namo savininku.

Ir bandymai išsikraustyti iš namo, kuriame gyveno Kikimora, tampa nesėkmingi. Ji su šeimininku persikels į kitą namą. Nebent, žinoma, jie rastų lėlę ar kažką panašaus į žmogų. Tik šio daikto sudeginimas padės jo atsikratyti.

Dieną žmonės ją mato retai, nebent, žinoma, ji ketina įbauginti ir pasiklysti miške. Ir jei taip atsitiks, kad žmogus skęsta, ji tikrai nesuteiks jam galimybės pabėgti.

Pasibaigus žiemai ir prasidėjus pavasariui, buvo švenčiama Teisiosios Maremyanos diena, Marijos-Morenos (Moranos) diena pagal senąjį stilių – vasario 16 d., pagal naująjį – kovo 2 d. pavasario lygiadienio dieną, o tarp žmonių vardadienį prie Kikimora Bolotnaya. Morena yra mirties, žiemos ir nakties deivė.

Iš senovės legendų pasakojimų galite sužinoti, kad Morana, sekdama savo piktadarius, kiekvieną rytą stengiasi pavogti saulę, kad neateitų pavasaris. Tačiau kiekvieną kartą tai nepasiseka ir jie tolsta nuo saulės galios ir grožio. Ir po Kikimora Bolotnaya išvykimo visada ateina pavasaris. Todėl Maslenicoje vis dar vyksta pavasarinis atvaizdo deginimo ritualas, kuris skubina žiemą, kad pavasaris ateitų greičiau.

Ir šią dieną senoliai viliojo kikimorą, kad ji leistų žmonėms ramiai gyventi. Jie tvarkė namus, išplovė sienas ir grindis, išmetė senus drabužius, sulūžusius indus. Visus kiemo takus nušlavė iki artimiausio vandens, tai galėjo būti šulinys ar rezervuaras. Po valymo visi skudurai ir šluotos buvo išmesti arba sudeginti.

Žinoma, kyla daug klausimų, ar jis tikrai egzistuoja. Miške ji skleidžia vaiko verksmą, juoką, žmogaus verksmą, jos nesimato, ant akių nesimato, bet yra jausmas, kad esi stebimas. Miške garsai gali kilti metanui išbėgus iš dirvožemio gelmių. Tačiau žmogaus verksmą sunku su kuo nors supainioti.

Kaip dažniausiai atsitinka, žmogus išgirsta rėkiantį ar verkiantį vaiką ir bėga jo gelbėti. Jis patenka į žalius spąstus, kurie traukia jį žemyn, ir kuo labiau priešinasi, tuo greičiau leidžiasi į gelmę. Taip pramogauja Kikimora, kuri tik prieš pačią pabaigą pasirodo iš samanų kraštų. Kikimora Bolotnaya apibūdinama kaip baisi, žalia moteris su karpomis ant veido, susivėlusiais ilgais plaukais ir samanomis ant galvos. Jos grėsmingas juokas ir baisi išvaizda gąsdina žmogų ir atima paskutines jėgas.

Miške pelkinė kikimora vis dar gali suklaidinti ir nuvesti žmones klystkeliais. Sukuria švytinčias šviesas. Jie primena šviesą iš namų langų. Žmonės seka žiburių šviesą, kaip namų šviesą, ir nuklysta, patenka į jos spąstus. Ir jie niekada neberas kelio iš miško.

Eidami per mišką būkite atsargūs, kad nepatektumėte į Kikimora Bolotnaya gudrybes. Ji yra pikta slavų mitologijos veikėja, todėl mūsų laikais žalingi ir bjaurūs žmonės taip vadinami.

Pelkės kikimora – mitinės būtybės.

Įvairių šalių legendose minimos mitinės būtybės. Kikimoros įvaizdis susideda tik iš prieštaravimų – kartais ji bjauri senutė, kartais – amžinai jauna mergina. O ji arba gyvena pelkėse, draugaudama su varlėmis, dėvi iš samanų pasiūtus drabužius ir pinasi plaukus, sumaišytus su žolelėmis, arba šalia žmonių, nuošaliose vietose įsirengdama sau užkampį. Tai dvasia, kuri kartais yra maloni, bet dažniau mėgstanti daryti piktadarystę.

Būtybės aprašymas

Pelkės kikimora – anapusinis padaras, gyvenantis kartu su žmogumi name arba miškuose su pelkėmis. Bolotnaja laikoma prijaukinto žmogaus seserimi. Kikimora egzistuoja visose pasaulio legendose, tačiau ji vadinama skirtingai. Ji yra goblino arba braunuko žmona, priklausomai nuo to, kur ji gyvena. Rudenį ir žiemą būtybės gyvena žmonių namuose. Slėpti nuošaliose vietose:

po suolu;
už šildytuvo;
po stogu;
spintoje;
netoli slenksčio.

Atėjus šilumai, jei jiems nepatiko gyventi šalia žmonių ar buvo išvaryti, jie grįžta į pelkes ir miškus. Savo teritorijoje jis užburia žmones. Negalite sekti mėlynai šviečiančių šviesų – žmogus patenka į spąstus ir neberas išeities iš miško ar pelkės.

Pavadinimas kilęs iš senovės deivės Morenos vardo. Ji dažnai laikoma Moros anūke. O šaknis „kik“ reiškia kuprotumą, suktumą. Kai kuriose vietose dvasia vadinama šišimora. Šaknis „shish“ rodo tamsiąją kūrinio tikslo pusę – pagal populiarų įsitikinimą, ji laikoma piktosiomis dvasiomis.

Ji kaltinama vaikų pagrobimu ir rąsto palikimu jų vietoje. Jis taip pat gali užpulti energetiškai silpną suaugusįjį. Sunku pasakyti, kaip atrodo pelkinė kikimora: jos beveik neįmanoma pamatyti, tačiau jos buvimas jaučiamas - prasideda nevaldomos baimės priepuoliai, panikos priepuoliai, košmarai ar haliucinacijos, kurios paveikia žmogaus psichinę sveikatą. Kikimoros buvimą namuose lemia šlapios pėdsakai.

Jie laikomi blogų įvykių pranašais – kažkieno liga namuose, mirtis, nelaimė. Galite išvengti nelaimės, iš karto padėję auką šalia padaro. Tada, priešingai, tai atneš laimę ir sėkmę.

Vienareikšmiškai pasakyti, ar pelkinė kikimora yra blogis, ar geras padaras, neįmanoma, nes gėris yra santykinis. Kikimoros nematomumas gali žiauriai pajuokauti žmogų, todėl pasirodžius pirmiesiems piktųjų dvasių buvimo požymiams, geriau naudoti amuletus.

Išvaizda

Kai kurių šaltinių teigimu, kikimora yra baisi sena moteris. Išvaizda atstumianti ir šlykšti, plaukai išsišiepę, susivėlusiomis šakomis. Kūnas plonas, galūnės ilgos, nugaroje yra kupra, todėl atrodo dar žemesnė. Galva maža, o veidas bjaurus, išsprogusiomis akimis. Miško kikimora yra padengta žalia arba pilka vilna, plunksnomis arba samanomis. Apsirengęs skudurais ar juokinga apranga. Papuošalams ji naudoja karoliukus iš juodų akmenėlių ir kitus niekučius.

Kartais kikimora buvo vaizduojama kaip jauna, graži, ilgaplaukė mergina. Jos drabužiai balti, bet gali būti ir raudoni. Kartais drabužių visai nėra. Dvasios yra bekūnės, permatomos, bet veikia fizinius objektus.

Niekas negali tiksliai pasakyti, kaip atrodo kikimora: nėra vienos šišimoros išvaizdos versijos. Viskas priklauso nuo gyvenamosios vietos ir situacijos, kada būtybė buvo pastebėta. Yra keletas variantų, iš kurių dažniausiai pasitaiko labai sena moteris, nerami mergina, padaras su didele galva ir mažu kūnu arba nykštukas. Kikimorų patinai yra labai reti.

Kikimoros išvaizda

Yra keletas būdų, kaip kovoti su šišimora ir dažniausiai baigiasi neteisėta mirtimi:

abortų aukos;
neišnešioti ar nužudyti vaikai;
nekrikštytas.

Tikromis piktosiomis dvasiomis tapo ir tėvų bei vaikų iš ugningos gyvatės prakeikti kūdikiai. Kikimoros atsiranda ten, kur buvo smurtinė mirtis, sumušimai – vietose, kuriose susikaupė neigiama energija. Jei namas yra ant žemės, kur palaidotas nepatyręs žmogus, tada padaras pasirodys su 100% tikimybe. Jie gali pasirodyti namuose, jei savininkai juos kažkaip įžeidė, naudodami lėlę, žaidimo kortą ar peilį. Burtininkas gali išsiųsti kikimorą naudodamas šiuos ar kitus stebuklingus prietaisus. Toks lekanas dedamas ant sijos, tarp rąstų, plyšiuose, po grindimis, tai yra slaptose vietose. Atsiųsta kikimora niekuo nesiskiria nuo naminės ar pelkinės ir atrodo lygiai taip pat.

Bet kokia nenatūrali mirtis gali virsti pelkine kikimora. Skundas susijęs su vaikais. Daug rečiau suaugusi mergina ar berniukas tampa mara. Kalbant apie sukeltą kikimorą, galime pasakyti tik tiek, kad tai negali būti vaikinas. Lekanas turi būti apšlakstytas aukos krauju arba suvyniotas į plaukus.

Ypatumai

Kikimorai mėgsta užsiimti rankdarbiais – verpti, megzti, siuvinėti. Atsisėda į kampą ir dirba iki ryto, bet tai daro atsitiktinai – supina siūlus, plėšia siūlus. Jei naktį kikimora prisilies prie apleisto kūrinio, jį bus sunku užbaigti. Jis sukasi priešinga kryptimi, o tai reiškia, kad jį reikės perdaryti.

Nuo aušros iki vakaro jis sėdi už krosnies arba slepiasi nuošaliame užkampyje, o naktį mieliau žaidžia išdykę. Naminė kikimora veja augintinius, laužo indus, trukdo miegoti, irkluoja, peša, smaugia namo šeimininkus, metasi jiems po kojomis, numeta daiktus ant grindų. Kartais ji praverčia – kai nori būti.

Žmonėms pelkinė kikimorka pasirodo prisidengus įvairiais gyvūnais – nuo kačiuko iki kiaulės. Nors ji yra permatoma ir nematoma tamsoje, su šeimininkais bendrauja frazėmis, leidžia augintinio garsus ar barbena į sienas.

Kikimorai yra lengvi, todėl mieliau neišeina iš kambario, nebent būtina – juos lengvai nuneš vėjas. Jiems tai yra susisiekimo būdas. Jie neramūs, visada greitai juda ir turi puikų regėjimą. Tikra pelkės kikimora gali tvarkyti namus, išplauti indus ir baigti rankdarbius. Bet vis tiek ką nors sugadins ar sulaužys.

Kadangi kikimora iš esmės yra moteriška dvasia, jos mėgstamiausia veikla yra tikrai moteriška. Tačiau tokia pagalba atneša daugiau žalos nei naudos. Tai labai žaisminga dvasia, tačiau kartais ji peržengia visas ribas ir gali pakenkti savininkams. Kartais norisi kalbėti ir beldžiasi į sienas ir kitus paviršius, tai nutinka naktį, nereikia bijoti.

Tremtis ir apsauga

Norėdami išvaryti marą, naudojami magiški burtai.

„Gerbiame chorą, pašventintus kampelius. Venkite skraidančių, plaukiojančių, vaikščiojančių, ropojančių, nuo visų priešų, nuo dienos iki nakties, kiekvieną valandą, kiekvieną kartą, nesibaigiančius metus, nuo dabar iki šimtmečių, lauk, prakeiktasis!

Prieš burtą atliekamas tam tikras ritualas. Rooke, kovo 17 d., namas valomas ir pakviečiamas templierius fumiguoti ir pašventinti pastatą. Dievo paminėjimas ar šiurkštūs žodžiai padės kovoti su tvariniu.

Jei siunčiama šišimorka, tada jie ieško namuose mažos lėlės ar bet ko, kas iš tolo atrodo kaip lėlė, sudegina, o pelenus išmeta pro vartus. Jei jie nerado, bet yra tikri, kad pelkės kikimora buvo išsiųsta, tada jie suranda tuos, kurie ją siuntė, ir įtikina juos pašalinti piktąsias dvasias.

Kitos priemonės padės apsisaugoti nuo kikimoros:

Nešiotis su savimi česnaką, druską, sidabrą, pelyną – padaras jų nemėgsta ir pradės vengti namų.
Kadagys taip pat nemėgsta kikimoros, todėl apvynioja šakeles aplink druskinę – taip nenaudos druskos ir išeis.
Užkasti sidabrinį daiktą arba padaryti druskos taką prie įėjimo į namą - dėl to kikimora neperžengs slenksčio.
Jei plausite indus su paparčio šaknų nuoviru, piktosios dvasios negalės jų sulaužyti.
Tarp grindų lentų dedami gyvulių plaukai, o po lopšiu – kiaulių skerdimo lazda.
Geras amuletas prieš pelkių marą yra „vištienos dievas“ - trinkelės su natūralia skyle arba sulūžusio ąsočio kaklelis.

Geriausias būdas apsisaugoti nuo piktųjų dvasių – savalaikė apsauga. Dvasininką į namus geriausia pasikviesti kartą per pusmetį. Jei tai neįmanoma, naudokite visas turimas priemones: pelyną, kadagią, sidabrą ir druską.

Kikimoros iššūkis

Šišimorą gali sukelti bet kas. Tai daroma kovo 2-ąją – atsisveikinimo su žiema ir pavasario kviečiančią dieną. Merginos veda apvalius šokius, kepa blynus ir neša skanėstus į tankmę ir pelkes ten gyvenančioms piktosioms miško dvasioms, įskaitant kikimoras. Kelias nuo būsto iki sankryžos ar šulinio nušluojamas ir ten patalpinti seni drabužiai – dovana padarui.

Pelkės jokiu būdu negalima pavadinti kikimora. Galite tik jai paskambinti, o piktosios dvasios pačios nuspręs, sutikti ar ne. Pelkės kikimora tikrai ateis, jei ją sudominsite ir nuraminsite aukomis bei geru požiūriu.

Šiuolaikiniame pasaulyje kikimora yra painiojama su poltergeistais ir kitomis antgamtinėmis galios apraiškomis, tačiau žmonės žino, kas jų namuose išdaigos. Jos tėvynė – pelkė arba „tamsus“ namas. Nereikia negerbti būtybių. Jie vyresni ir išmintingesni. Toks požiūris gali juos įžeisti ir sukelti problemų asmeniui. Pelkės kikimorka yra labai jautrus padaras ir gali sukelti problemų dėl menkiausios provokacijos.

Slavų miologijoje buvo daug neįprastų įsitikinimų ir fantastinių personažų, apie kuriuos legendos vis dar perduodamos iš lūpų į lūpas. Taigi, iki šiol galime nesunkiai paaiškinti, kas yra mermanas, ragana ir kikimora. Kiekvieno veikėjo interpretacija rodo gilią potekstę, įsišaknijusią senovėje.

Kūrybos istorija

Kikimorų istorija ir giminės biografija siekia senovės laikus. Kikimora įkūnija košmarų dvasią. Rytų slavų charakterio kilmė aiškinama mitologija. Remiantis populiariais įsitikinimais, šis padaras gyvena slavų namuose ir atneša visokeriopą žalą. Yra du herojės vardo išvaizdos variantai. Remiantis pirmuoju, jis buvo vadinamas „šišimora“. „Shish“ atitiko piktąsias dvasias, o „mora“ – deivę Moreną. Kitame paaiškinime „kiki“ reiškia „kuprotas“.

Piktųjų dvasių personifikacija kikimora neturėjo draugų ir su niekuo nebendravo. Ji neturėjo savo namų, todėl būtybė gyveno name, kuriame gyvena paprastas valstietis. Kikimora neturėjo artimųjų ir buvo nerami. Paklausus, kur name gyvena būtybė, pasakos atsako, kad ji mieliau sėdėjo už krosnies. Apie savo buvimą ji pranešė beldžiant, švilpdama, krentant daiktus ir kitomis nemaloniomis išdaigomis.

Buvo nuomonė, kad nemylimi vaikai, taip pat mažos nekrikštytos paskendusios moterys virsta kikimoromis. Kikimoras atsirado dėl romantiškos našlių ir mergaičių sąjungos su ugningąja gyvate, kuri prisidengia gražaus princo vaizdu.

Senovės slavai tikėjo, kad dailidės ir krosnių gamintojai kikimorą iškviečia naudodami specialią lėlę. Paslėpę jį tarp namų sienų, meistrai galėjo burti, taip pakviesti žvėrį į namus. Todėl amatininkams už darbą visada buvo reguliariai mokama.

Uralo gyventojai tikėjo, kad pelkėse dingusius vaikus pavogė pelkių kikimorai. Jie esą apvijo vaiką virvėmis, įtempdami jį į pelkę. Dauguma kaimo legendų ir pasakojimų, susijusių su vaikų dingimu pelkėse, bylojo apie kikimoras. Mistiški veikėjai iš savo aukų atėmė atmintį ir sveiką protą.

Slavų mitologijoje

Mitologija siūlo daugybę paaiškinimų dėl pelkės kikimoros įvaizdžio atsiradimo. Labiausiai tikėtinas nekaltų mergelių, paskendusių purviname pelkės liūne, vaizdas. Kai kuriose istorijose kikimora buvo aprašyta kaip žmona. Ištekėjusi už šio veikėjo keista būtybė įgijo galimybę gyventi žmonių namuose. Jei goblinas tapo jos išrinktuoju, tai pelkė amžinai liko jos namais.

Pasak legendų ir tradicijų, kikimora buvo neigiamas personažas, turintis neigiamą energiją, nukreiptą į namo savininką. Mitinė būtybė trukdė atlikti namų darbus ir kasdienį gyvenimą. Kikimorai audė siūlus priešinga kryptimi ir nuolat judėjo, todėl supainiojo bet kokį moters darbą. Be gyvenamojo ploto, būtybės pasirinko ir kitas vietas, kur įsikurti. Jiems patiko tvartai ir pirtys, vištidės ir smuklės. Pagrindiniai kikimorų atskaitos taškai buvo vietos, kuriose kaupėsi negatyvumas. Todėl monstrai pasirinko nešvarius kampelius, kuriuose gulėjo seni nereikalingi daiktai.

Kikimoros įvaizdis buvo sudarytas dėl populiarių įsitikinimų, apibūdinančių būtybės išvaizdą. Paprastai ji buvo pristatoma kaip sena ir baisi moteris, kuprota, pasišiaušusiais plaukais. Kostiumas buvo surenkamas iš senų išmetimų ir skudurų. Galva buvo vainikuota kokoshniku. Herojė buvo plono kūno sudėjimo. Vėjas lengvai perneštų jį iš vietos į vietą.

Filmų adaptacijos

Kelių dalių animacinis filmas „Glasha ir Kikimora“ – garsus animacinis projektas, pasakojantis apie fantastinių išgalvotų būtybių gyvenimą. Darbai prie jo buvo atlikti nuo 1978 iki 1995 m.

2011 metais didžiuosiuose ekranuose pasirodė vaidybinis filmas „Kikimora, kuri juokiasi“, pasakojanti apie psichologinius asmenybės struktūros pagrindus. Pagrindinį vaidmenį filme atliko aktorė Anna Troyanskaya. Atlikėjos nuotrauka buvo panaudota kuriant filmo platinimo plakatus.

Personažas taip pat pasirodė 2013 m. animaciniame projekte „Kaip pagauti ugnies paukščio plunksną“.

Nepaisant nedidelio žiniasklaidos išteklių, pasakojančių apie fantastišką būtybę, skaičiaus, tai buvo vienas iš populiariausių slavų šlovintų mitologinių vaizdų. Kompozitorius Anatolijus Lyadovas 1909 m. parašė simfoniją „Kikimora“.

Pelkės ir naminiai kikimorai savo gimtadienį švenčia kovo mėnesį. Deivei Marai (Jūrai) skirta šventė patenka į kovo 2 d. Manoma, kad šią dieną prasideda pavasaris. Šią dieną mūsų protėviai atlikdavo ritualus, norėdami nuraminti dievybę. Pirmasis ritualas buvo bendras valymas. Jie sena šluota iššlavo iš namų šiukšles ir jas sudegino. Nereikalingi drabužiai ir indai buvo išmesti iš kiemo arba palikti ant kelio.
Išvyti kikimorą buvo galima pasikvietus į pagalbą kunigą ir apdorojant namus bažnytiniais smilkalais. Norėdami išsaugoti savo namus ir buitį, valstiečiai barstė gyvulius, pasėlius ir pastatus, kurdami mistinius burtus.

Kikimora(kikimara, shishimora, shishimara, kaimynas, mara ir kt.) – slavų mitologijoje vyraujantis neigiamas veikėjas, viena iš braunų rūšių.

Kikimoros yra skirtingos kilmės:

tai kūdikiai, kurie mirė nekrikštyti, negyvi gimę kūdikiai, neišnešioti kūdikiai, persileidimai, keistuoliai be rankų ir kojų
vaikai iš užburtų santykių su ugnine gyvate;
vaikų, kuriuos prakeikė tėvai ir todėl pagrobė arba iškeitė piktosios dvasios.

Kikimorai, kaip taisyklė, apsigyvena patalpose, jei po jomis buvo palaidotas vaiko, pasikorusio ar neįkyraus mirusio žmogaus lavonas, arba name, kuriame dėl kokių nors priežasčių mirė vaikas. Gali atsiųsti burtininkas.

Kikimorai mėgsta juokauti su žmonėmis ir kartais pakeliui pasirodo palikto vaiko pavidalu; žmonių paimami ir sušildyti jie bėga, juokiasi iš jų. Ji buvo vaizduojama įvairiai: kaip trobelės šeimininkė, braunio žmona ar goblinas. Pelkės ar miško kikimora buvo apkaltinta vaikų pagrobimu, jų vietoje palikusi užburtą rąstą. Jos buvimą namuose nesunkiai galima nustatyti pagal šlapius pėdsakus. Nuo kikimoros galima apsiginti maldos žodžiu, Dievo vardo šaukimu arba, atvirkščiai, piktnaudžiavimu.

Mėgstamiausia Kikimor pramoga – audimas ir siūlai. Naktį prieš Kalėdas jie raibuliuoja ir sudegina kuodą, kurį be maldos palieka abejingi suktukai ant savo besisukančių ratų. Šis bruožas kikimoros veikloje daro ją panašią į pagonių deivę Mokoshya, kurios kulto įtaka tikriausiai paliko pėdsaką šios buities dvasios įvaizdyje. Kartais kikimora netgi buvo laikoma padėjėja kepant duoną, plaunant indus, prižiūrint gyvulius ir užmigdant vaikus.

Buvo tikima, kad kikimorą galima pamatyti prieš ypatingus įvykius, reikšmingus šeimos nariams, dažnai ant slenksčio. Jei ji verkia ar garsiai beldžiasi su nėrinių pynimo ritėmis, tai reiškia bėdą; jei ji sukasi, reikia tikėtis kažkieno mirties. Jei paklausi kikimoros, ji gali atsakyti belsdama.

Pagauta kikimora gali būti paversta žmogumi, jei jos vainiko plaukai buvo nukirpti kryžiaus pavidalu. Tačiau visada išliks koks nors praeitį primenantis defektas: mikčiojimas, sulenkta laikysena, silpnas protas.

Kikimoros asmenyje turime kažkokios žemesnės senovės slavų dievybės liekaną. Tikėjimas jais tikriausiai susijęs su mirusių protėvių sielų kultu.

apibūdinimas

Žmonės įsivaizduoja kikimoras bjaurių nykštukų arba kūdikių, kurių galva yra antpirščio dydžio, o kūnas plonas kaip šiaudelis, pavidalu. Jos turi savybę būti nematomos, greitai bėgti ir matyti didelius atstumus, nedėvi nei drabužių, nei batų – tai amžinai jaunos merginos, mažos ir neramios. Pagal kitus aprašymus kikimora atrodo kaip maža, kreiva ir negraži senolė, apsirengusi suplyšusiais skudurais, linksma ir apleista, kuri bijo, kad ją nenuneš vėjas, todėl neišeina iš namų. Kartais kikimora buvo vaizduojama vyro pavidalu. Retkarčiais prisidengia mergelės palaidais plaukais arba ilga kasine, visiškai nenusirengusi arba vienspalviais marškiniais. Retkarčiais – ištekėjusios moters, apsirengusios karine uniforma, pavidalu. Yra įsitikinimų, kad kikimora atrodė kaip šuo, kiaulė, antis, taip pat kaip kiškis ir žiurkėnas.

Dėl savo giminingumo su namų dvasiomis kikimorai dažniausiai gyvena už krosnies, po grindimis arba palėpėje. Gali gyventi ir apleistuose pastatuose, kieme, pirtyje, arklidėje, ant kūlimo, vištidėje; net smuklėje. Dieną slepiasi nuo žmonių, naktį būna aktyvus, kartais erzina šeimininkus triukšmu ir šurmuliu. Ramiomis naktimis galite išgirsti, kaip jie šokinėja, sukasi ir suka siūlus. Gali sukti kairįjį siūlą, tik ne iš kairės į dešinę, o atvirkščiai, bet dažniau nutrūkinėja ir švaisto siūlus, išdegina kuodelį, supina be palaiminimo išmestą vilną. Blogai siuva, kikimoros siūlės nelygios ir nelygios:

„Marškinių iš kikimoros negausi“

(rusų patarlė)

Pasirodę namuose, kikimoros yra nuolatinis bėdų šaltinis, daro smulkias skriaudas: trukdo miegoti ošiant, kaukdami, girgždėdami, verkdami, daužydami indus, mėtydami svogūnus iš požemio, nusimetę drabužius, naktimis varydami arklius, vištų plunksnų ir avių vilnos kirpimas:

Vieno šeimininko kikimora smarkiai kankino avis, nupjovė joms vilną ir, kad ir kaip stengėsi jos atsikratyti, niekas nepasiteisino. Tada šeimininkai nusprendė persikelti į kitą kaimą. Jie tikėjosi, kad kikimora liks senoje vietoje. Kai daiktai buvo dedami ant vežimėlio, savininkas paklausė: „Ar jie viską išnešė iš namų? Ir iš vežimėlio pasigirdo plonas balsas: „Nežinau, ar tu viską paėmei, bet aš paėmiau žirkles!

Kartais, ištikus žaismingumo priepuoliui, kikimoros, kaip ir pyragaičiai, užkrenta ant šeimininkų ir naktį pasmaugia, gali traukti jiems plaukus. Ši istorija buvo populiari:

Vienoje trobelėje gyveno kikimora, ji visą naktį vaikščiojo ant grindų ir stipriai trypė kojomis. Tada ji pradėjo barškinti indus ir daužyti dubenis. Savininkai turėjo palikti šį namą, o jis liko apleistas. Po kurio laiko čia apsigyveno čigonai ir lokys. Kikimora, nežinodama, su kuo susisiekė, užpuolė lokį, tačiau šis ją stipriai sutraiškė. Kikimora pabėgo iš šio namo. Kai šeimininkai sužinojo, kad namas „nebėra baisus“, jie ten grįžo. Po mėnesio kikimora priėjo prie namo paprastos moters pavidalu ir paklausė vaikų: „Ar jus paliko didžioji katė? „Katė gyva ir atsinešė kačiukų“, – jai atsakė vaikinai. Kikimora grįžo ir eidama murmėjo: „Dabar labai blogai, katė supyko, o su kačiukais prie jos visai negalima prieiti“.