ძველი სლავური ენა.ძველი საეკლესიო სლავური ენის წარმოშობის ისტორია. ძველი საეკლესიო სლავური ენის შექმნა მე-9 საუკუნის ცოცხალი სლავური დიალექტის საფუძველზე, შესაძლოა თესალონიკელი სლავების დიალექტზე. უძველესი ანბანის ორი ტიპი: კირილიცა და გლაგოლიტური, მათი წარმოშობის წყაროები.

მორფოლოგია: არსებითი სახელის ზოგადი მიმოხილვა (სქესის კატეგორიები, რიცხვი და შემთხვევა, დახრილობის სახეები); ზმნა (რიცხვის, ხმის, გუნება-განწყობის, დროის კატეგორიები, ცვლილების ტიპი უღლების მიხედვით).

სინტაქსი: სიტყვების თანმიმდევრობა წინადადებაში, ძირითადი სტრუქტურები.

ძველი საეკლესიო სლავური ენის კონცეფცია

ძველი საეკლესიო სლავური არის სლავების უძველესი ლიტერატურული ენა. ეს არის ჩვენამდე მოღწეული სლავური მეტყველების ყველაზე ადრეული წერილობითი დამუშავება და წერილობითი კონსოლიდაცია. ძველი საეკლესიო სლავური ენის დიალექტური საფუძველი გახდა სამხრეთ სლავების ერთ-ერთი დიალექტი - სოლუნსკის (სამხრეთ მაკედონიური) დიალექტი. ძველი საეკლესიო სლავური დამწერლობის პირველი ძეგლები თარიღდება IX საუკუნის II ნახევრით. (IX საუკუნის 60-იანი წლები). ისინი წარმოადგენენ ლიტურგიკული წიგნების ორივე თარგმანს ბერძნულიდან და მოგვიანებით უთარგმნელ ორიგინალურ ნაწარმოებებზე. მას შემდეგ, რაც ძველ საეკლესიო სლავურ ენას ჰქონდა ხმის სისტემა, გრამატიკული სტრუქტურა და ლექსიკა სხვა სლავურ ენებთან ახლოს, იგი ძალიან სწრაფად გავრცელდა სლავურ ქვეყნებში, როგორც საეკლესიო, სამეცნიერო და ნაწილობრივ მხატვრული ლიტერატურის ენა. ყველა სხვა სლავური ენა მწერლობაში უფრო გვიან გაერთიანდა (უძველესი შემორჩენილი რუსული წერილობითი ძეგლები თარიღდება XI საუკუნის მეორე ნახევრით; ძველი ჩეხური - მე -13 საუკუნემდე; შემორჩენილ პოლონურ ძეგლებს შორის, უძველესი თარიღდება მე -14 საუკუნე). ამრიგად, ძველი საეკლესიო სლავური ენა რიგ შემთხვევებში შესაძლებელს ხდის წარმოაჩინოს სლავური ბგერები და ფორმები მათი განვითარების უძველეს ეტაპზე.

ძველი საეკლესიო სლავური ენა რუსეთში შემოვიდა მე -10 საუკუნის ბოლოს (988) ქრისტიანობის საეკლესიო დამწერლობის ენად მიღებასთან დაკავშირებით.

ამჟამად ძველი საეკლესიო სლავური ენა მკვდარია: არ ლაპარაკობენ და არ წერენ. ძველი საეკლესიო სლავური ენის, როგორც ცოცხალი ენის გაქრობა ადრეულ პერიოდში, არა უგვიანეს მე-11 საუკუნისა, აიხსნება იმით, რომ ახლოს მყოფი სლავური ხალხების ენებთან, რომლებშიც იგი ფართოდ იყო გავრცელებული, ის თავად იყო. იმდენად ექვემდებარება ამ ხალხების ხალხური ენების გავლენას, რომ დაკარგა პირვანდელი თვისება და ბოლოს ენასავით გაქრა. თუმცა, მისი გაუჩინარება მყისიერად არ მომხდარა. კოლოქური სლავური მეტყველების უფრო და უფრო მეტი ელემენტი შეაღწია საეკლესიო და რელიგიურ ლიტერატურაში. რუსული ლიტერატურული ენის იმ ტიპს, რომელიც დაფუძნებულია ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე, რუსული ვარიანტის საეკლესიო სლავურ ენას უწოდებენ.

საეკლესიო სლავური ენა დიდი ხანია არის სუპრაეთნიკური ენა, რომელიც ასრულებს საეკლესიო-რელიგიური ენის ფუნქციებს. რუსეთში იცნობდნენ, სწავლობდნენ, მაგრამ რუსებისთვის ის მშობლიური არ იყო. მეცნიერები საეკლესიო სლავური ენის შენარჩუნებას რუსეთში პეტრე პირველის დრომდე ხსნიან ეკლესიის საჭიროებებით და კულტურული ტრადიციებით.

სლავური ანბანი

უძველესი ძველი საეკლესიო სლავური ანბანები, რომლებიც ჩვენამდე მოვიდა, დაწერილია ორი ანბანით - გლაგოლიტური და კირიული.

მოგვიანებით კირიული ანბანი დაედო საფუძვლად რუსული, უკრაინული, ბელორუსული, მაკედონიური, ბულგარული და სერბული ანბანებს. გლაგოლიტური ანბანი ხმარებიდან ამოვარდა და მხოლოდ ხორვატიაში იყო შემონახული საეკლესიო ხმარებაში (მე-17 საუკუნემდე იქ გამოიყენებოდა საერო მიზნებისთვის).

ორი სლავური ანბანის წარმოშობის საკითხი და მათი ურთიერთდამოკიდებულება მეცნიერებს დიდი ხნის განმავლობაში აწუხებდა. ძველი სლავური ძეგლები მიუთითებს იმაზე, რომ ორი ანბანი, რომლებიც ძალიან განსხვავდებოდა ერთმანეთისგან, უკვე არსებობდა ძველ დროში.

ჩეხი მეცნიერი ი.დობროვსკი თვლიდა, რომ უძველესი ანბანი იყო კირიული ანბანი და სწორედ ის შეადგინა კონსტანტინემ. რაც შეეხება გლაგოლიტურ ანბანს, მისი აზრით, იგი წარმოიშვა დაახლოებით XIV საუკუნეში. ხორვატიაში. მის გაჩენას ის ასე ხსნის: რომის ეკლესია მის დაქვემდებარებაში მყოფ ადგილებში დევნიდა ყველაფერს, რაც მოწმობდა ბიზანტიასთან კავშირს, ე.ი. ბერძნულ ეკლესიასთან. და რადგან ბერძნულ ასოზე დაფუძნებული კირიული ანბანი აშკარად საუბრობდა ამ კავშირზე, იგი შეიცვალა გლაგოლიტური ანბანით, რათა შენარჩუნებულიყო თაყვანისცემა სლავურ ენაზე.

1836 წელს სლავმა ფილოლოგმა ვ. კოპიტარმა აღმოაჩინა გლაგოლიტური ანბანით დაწერილი უძველესი ხელნაწერი გრაფ კლოცის ბიბლიოთეკაში. პალეოგრაფიული მონაცემებით, ის ბევრად უფრო ძველი იყო, ვიდრე ის ხელნაწერები, რომლებიც ჯერ კიდევ ცნობილი იყო და თარიღდება არა უადრეს მე-14 საუკუნისა. ამ აღმოჩენამ განაპირობა წინა თვალსაზრისის გადახედვა სლავური ანბანის წარმოშობის შესახებ. ვ.კოპიტარმა წამოაყენა ჰიპოთეზა გლაგოლიტური ანბანის შედარებითი სიძველის შესახებ კირიულ ანბანთან შედარებით.

შემდგომმა აღმოჩენებმა ამ მხარეში დაადასტურა ვ.კოპიტარის თვალსაზრისი.

გლაგოლიტური ანბანის უფრო დიდი სიძველეზე მიუთითებს შემდეგი:

გლაგოლიტური ანბანი უფრო ღარიბია ასოების რაოდენობით და, მაშასადამე, კირიული ანბანი უფრო მოწინავე ანბანია.

უძველესი ენობრივი ძეგლები დაწერილია გლაგოლიტური ანბანით (მაგალითად, კიევის ფოთლები, ზოგრაფსკის და მარიინსკის სახარებები).

არის მრავალი ხელნაწერი დაწერილი კირილიცაზე პერგამენტზე გარეცხილი გლაგოლიტური ანბანით, მაგრამ არ არსებობს ხელნაწერები, რომლებიც დაწერილია გლაგოლიტური ანბანით გარეცხილი კირილიცით.

ამ ყველაფერმა საფუძველი მისცა იმის დასაჯერებლად, რომ კონსტანტინეს მიერ შექმნილი უძველესი ანბანი იყო გლაგოლიტური. კირიული ანბანი წარმოიშვა აღმოსავლეთ ბულგარეთში ცარ სიმონის (893-927) მეფობის დროს, ე.ი. მაშინ, როცა იქ ქრისტიანული რელიგია დიდი ხანია იყო მიღებული, მაგრამ ღვთისმსახურებას ბერძენი მღვდლები ბერძნულად ასრულებდნენ. მეფე სიმეონს სურდა ბიზანტიას დაპირისპირება არა მხოლოდ სახელმწიფო ძალაუფლებით, არამედ კულტურული ძალითაც. ბულგარული კულტურის დამოუკიდებლობის დასაცავად ბიზანტიის არასაჭირო ხელყოფისგან, საჭირო იყო ღვთისმსახურების შემოღება სლავურ ენაზე. მაგრამ ბერძენ ქურუმებს უჭირდათ გლაგოლიტური ანბანის ათვისება. ამიტომ საჭირო იყო კომპრომისული გადაწყვეტის მიღება: გლაგოლიტური ანბანის შეცვლა სხვა ანბანით, ბერძნულის მსგავსი. ითვლება, რომ ბერძნული ანბანის მოდელის საფუძველზე, ეს ახალი სლავური ანბანი შეადგინა მეთოდიუსის სტუდენტმა, პრესვიტერ კონსტანტინემ. მოგვიანებით, სლავურმა მწიგნობრებმა დაიწყეს პრესვიტერი კონსტანტინეს იდენტიფიცირება პირველ მასწავლებელ კონსტანტინესთან - კირილთან, ხოლო მის მიერ გამოგონილ ანბანს მეორეს - კირიული ანბანის სახელი ეწოდა.

კირილიცა

ორივე ანბანის თითოეულ ასოს თავისი სახელი ჰქონდა. ზოგიერთი ასო გამოიყენებოდა რიცხვითი მნიშვნელობითაც, ე.ი. გამოიყენება რიცხვების მნიშვნელობით. რიცხვის მნიშვნელობით გამოყენებული ასოს ზემოთ მოთავსებული იყო ნიშანი titlo ~, ხოლო გვერდებზე ეწერა წერტილები: – 3, – 80 და ა.შ.

გლაგოლიტური

ორივე ანბანს ჰქონდა ზედწერილი, ანუ დიაკრიტული, განმასხვავებელი ნიშნები.

არსებითი სახელი

არსებითი სახელი ძველ საეკლესიო სლავურ და სინოდალურ საეკლესიო სლავურ ენებში ხასიათდება გრამატიკული კატეგორიებით. სქესი, რიცხვი, შემთხვევა. სქესის გრამატიკული კატეგორიაწარმოდგენილია სამი დიდი ჯგუფით: მამრობითი, ქალური და ნეიტრალური. ეს კატეგორია გამოიხატება სემანტიკურად (მამრობითი და მდედრობითი სქესის), მორფოლოგიურად (ფლექსიები, სპეციფიკური სუფიქსები) და სინტაქსურად (შეთანხმება ზედსართავებთან, ნაწილებთან, სქესის ნაცვალსახელებთან, რიცხვებთან, წარსული დროის ზმნებთან). რიცხვის გრამატიკული კატეგორიაწარმოდგენილია მხოლობითი (დაახლოებით ერთი ობიექტი), ორმაგი (დაახლოებით ორი ან დაწყვილებული ობიექტი) და მრავლობითი (დაახლოებით ერთზე მეტი ობიექტი) რიცხვით. რიცხვის კატეგორია განისაზღვრება გრამატიკული პარადიგმებით და შეთანხმების სხვაობებით, რომლებიც განსხვავებულია მხოლობითი, ორმაგი და მრავლობითი რიცხვებისთვის. ძველ საეკლესიო სლავურ ენაში არსებობს სიტყვების ჯგუფები singularia tantum, ანუ სიტყვები, რომლებიც გამოიყენება მხოლოდ მხოლობით (ა.შ.) და pluralia tantum, ანუ სიტყვები, რომლებიც გამოიყენება მხოლოდ მრავლობით რიცხვში და ა.შ.), რომლებიც მჭიდრო კავშირშია. კოლექტიურობის კატეგორია. კოლექტიური არსებითი სახელები აღნიშნავდნენ საგნების კრებულს და ხშირად იყენებდნენ არსებითი სახელების მრავლობითი ფორმების ნაცვლად: საქმის კატეგორიაწარმოდგენილია შვიდი მხოლობითი ფორმით (ნომინატივი, გვარი, დატივი, აკუზატივი, ინსტრუმენტული, ლოკატიური, ვოკატივი), სამი ორმაგი ფორმა (ნომინატივი = აკუზატივი = ვოკატივი, გვარი = ლოკატივი, დატივი = ინსტრუმენტული) და ექვსი მრავლობითი ფორმა (ნომინატივი = ვოკატივი, გენიტივი, დატივი, ბრალდებული, ინსტრუმენტული, ლოკატიური). შემთხვევის კატეგორია ეხმარება გამოხატოს სინტაქსური ურთიერთობები სიტყვებს შორის წინადადებაში ან განცხადებაში. განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს ვოკატიურ რეზულს, რომელიც სინტაქსური მიმართებების მიღმაა და მიმართვის ფუნქციას ასრულებს. ანიმაციის გრამატიკული კატეგორიაძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე არ არსებობს. სამაგიეროდ აქ არის წარმოდგენილი პიროვნების კატეგორია. იგი არათანმიმდევრულად მოიცავს მამრობითი სქესის აღმნიშვნელ არსებით სახელებს მხოლობით რიცხვში და გამოიხატება ბრალდებითა და გენიტიური შემთხვევების ჰომონიმით, აგრეთვე ფლექსიების –ovi, -evi დატივის მხოლობით რიცხვში: ). იმ პარადიგმებიდან გამომდინარე, რომლებიც ქმნიან არსებით სახელებს რიცხვებისა და შემთხვევების შეცვლისას, ძველ საეკლესიო სლავურ ენაში ჩვეულებრივია განასხვავოთ დახრილობის ექვსი ტიპი. დეკლარაციის პირველი ტიპიშექმენით მდედრობითი სქესის სახელები და მამრობითი სქესის აღმნიშვნელი სიტყვები. სახელობითი მხოლობით შემთხვევაში, ამ სიტყვებს აქვთ პროტოსლავურ ენაში ამ არსებით სახელებს ჰქონდათ სუფიქსის განმსაზღვრელი *ā ან *jā. არსებით სახელებს აქვთ მყარი ან რბილი ფუძე, რომლებიც განსაზღვრავენ ამა თუ იმ დახრის არჩევანს. უკანა ენობრივ თანხმოვანზე ფუძის მქონე არსებითი სახელების პარადიგმაში აქტუალურია დიფთონგური წარმოშობის ხმოვნების წინ მონაცვლეობა „უკან / სასტვენი“.

მდედრობითი და მამრობითი სქესის ძველი სლავური არსებითი სახელები ძველი ფუძით *ā-ში

მეორე ტიპის დეკლარაციაშექმენით მამრობითი სქესის სახელები მყარი და რბილი ფუძით, რომლებსაც აქვთ მხოლობითი დაბოლოება სახელობითში -ъ, -ь, -и, ასევე მძიმე და რბილი ფუძის მქონე არსებითი არსებითი სახელები, რომლებსაც აქვთ საწყისი ფორმა, პროტოსლავურ ენაში ამ სიტყვებს ჰქონდათ სუფიქს-განმსაზღვრელი *ŏ, *jŏ. ისევე, როგორც პირველ დახრილობაში, დახრის არჩევანი დამოკიდებულია ფუძის სიმტკიცეზე ან რბილობაზე; არსებითი სახელებისთვის, რომლებსაც ფუძე აქვთ უკანა ენობრივ თანხმოვანზე, ხმოვანთა წინ მონაცვლეობა „უკან-ენობრივი / სასტვენი“ აქტუალურია. დადა დიფთონგური წარმოშობა, ასევე „უკანა/სიბილანტი“ წინა ხმოვნების წინ.

ძველი საეკლესიო სლავური არსებითი სახელები მამრობითი და უსაზღვრო სქესის მქონე ძველი ფუძით *ŏ

დახრილობის მესამე ტიპიშექმენით მამრობითი სქესის სახელები სახელობით მხოლობით დაბოლოებით -ъ: პროტოსლავურ ენაში ამ არსებით სახელებს ჰქონდათ სუფიქსი - განმსაზღვრელი *ŭ.

ძველი საეკლესიო სლავური მამრობითი არსებითი სახელები ძველი ფუძით *ŭ

დახრილობის მეოთხე ტიპიშექმენით მამრობითი და მდედრობითი სქესის არსებითი სახელები, რომლებსაც აქვთ დაბოლოება სახელობითი მხოლობითი რიცხვით –ь: ამ არსებითი სახელების ფუძე ნახევრად რბილია. პროტოსლავურ ენაში მათ ჰქონდათ სუფიქს-განმსაზღვრელი *ĭ.

მამრობითი და მდედრობითი სქესის ძველი სლავური არსებითი სახელები ძველი ფუძით *ĭ

IN დახრილობის მეხუთე ტიპიმოიცავდა ყველა სქესის არსებით სახელებს. პროტოსლავურ ენაში მათი ფუძე მთავრდებოდა თანხმოვანზე; ძველ საეკლესიო სლავურ ენაში ეს არის მამრობითი სქესის სახელები სუფიქსით –en- (), მდედრობითი სქესის არსებითი სახელები სუფიქსით –er- ნეიტრალური არსებითი სახელები სუფიქსებით –es- -yat. - და –ენ- იგივე კლანდის მიხედვით მრავლობით რიცხვში შეიცვალა მამრობითი სქესის სახელები –ar(b), -anin(b), -tel(b) სუფიქსებით: .

ყველა სქესის ძველი სლავური არსებითი სახელები უძველესი თანხმოვანი ფუძით

და ბოლოს, მდედრობითი სქესის არსებითი სახელები უძველესი ფუძით * ū ფორმა დახრილობის მეექვსე ტიპი. პროტოსლავურ ენასთან შედარებით, რასაც დავაკვირდით, აქ სიტყვების რაოდენობა შემცირდა.

ძველი საეკლესიო სლავური მდედრობითი არსებითი სახელები ძველი ფუძით *ū-ზე

სინოდალურ საეკლესიო სლავურ ენაში გამარტივდა არსებითი სახელის დაქვეითების სისტემა, რადგან მე -17 საუკუნის შუა ხანებისთვის შეიცვალა სლავური ენების გრამატიკა, მათ შორის რუსული ენის გრამატიკა. სახელის ძველ გამოყენებაზე ორიენტირებული ექვსი დახრილობის ნაცვლად, სინოდალურ საეკლესიო სლავურ ენაში ოთხი ტიპი გამოირჩევა. ახალ საეკლესიო სლავურ ენაში ძველი ფუძის მქონე მამაკაცურ სახელებს აქვთ იგივე პარადიგმა *ŏ-ზე ძველი ფუძეების სიტყვებთან ერთად. იგივე პარადიგმა აქვთ ძველი თანხმოვანი და *ū ფუძის მქონე არსებით სახელებსაც

ზმნა

ზმნისა და ზმნის ფორმები

ძველ საეკლესიო სლავურში ზმნას აქვს კონიუგირებული (პირადი) და არაპიროვნული ფორმები. ზმნის არაერთგვაროვანი ფორმებია ინფინიტივი, მწოლიარე და უფლის ნაწილაკები. ინფინიტივი წარმოიქმნება სუფიქსით სუფიქსებით, ან მიზნის ინფინიტივი წარმოიქმნება სუფიქსით Participles აღნიშნავენ მოქმედებას ან მდგომარეობას, როგორც ობიექტის ნიშანს. ძველ საეკლესიო სლავურ ენაში არსებობს მონაწილეთა სახელობითი და სახელობითი ფორმები. აქტიური აწმყო ნაწილაკები წარმოიქმნება სუფიქსების გამოყენებით: აქტიური წარსული მონაწილეები წარმოიქმნება სუფიქსების გამოყენებით; აწმყო პასიური მონაწილეები – სუფიქსების გამოყენებით – ჭამე-, -მათ-: პასიური წარსული მონაწილეები - სუფიქსების გამოყენებით –n-, -en-, -t-: ძველი საეკლესიო სლავური მონაწილეები უარყოფილია სრული და მოკლე ზედსართავების მსგავსად. ყველა სხვა ზმნის ფორმა შერწყმულია, ანუ ისინი იცვლება პირთა (1, 2, 3) და რიცხვების (მხოლობითი, ორმაგი, მრავლობითი) მიხედვით. ძველ საეკლესიო სლავურ ენაში აწმყო დროზე დაფუძნებული ზმნები გამოირჩევიან უღლების ორი ძირითადი (თემატური) და ერთი დამატებითი (არათემატური) ტიპით, რომლის მიხედვითაც ზმნები იცვლებოდა.ასეთი ტიპის უღლება ძველ საეკლესიო სლავურმა მემკვიდრეობით მიიღო. პროტოსლავური ენიდან და ასე თუ ისე წარმოდგენილია ყველა თანამედროვე სლავურ ენაში.

რუსული ენა და ლიტერატურა, 1974. - 432გვ.
ჩამოტვირთვა(პირდაპირი ბმული) : staroslavyanskiyyazik1974.djvu წინა 1 .. 109 > .. >> შემდეგი

გ $d7. ძველ საეკლესიო სლავურ ენაში აწმყო დროის აქტიური მონაწილეები წარმოიქმნა ზმნიდან - j "frTv აწმყო დროის საფუძვლების სუფიქსების - პირები და ^.

სუფიქსი -luї 11- დაემატა პირველი უღლების ზმნების ფუძეებს,

^T1k 1-III ტიპების აწმყო დროის საფუძვლებამდე: pes-zhtk-დან - nbS-zhf-i1 (შდრ. რუსული საეკლესიო სლავ. nes-ush-aya), Eer-zht-დან - ver-lіr-i ( რუსული საეკლესიო სლავური ბერ -უშ-აია), ზპდიუტიდან -

ზიმშრი (რუსული საეკლესიო სლავური მცოდნე), პიშ-ჟტ-დან - პნშ-ჟფ-ი (რუსული საეკლესიო სლავური პიშ-უშჩ-აია) IT. დ.

სუფიქსი -Аїр- დაემატა მეორე უღლების და არათემატური ზმნების ფუძეებს, ანუ IV და V ტიპის აწმყო დროის ფუძეებს: d"od-at - d*od-Af-i-დან. (შდრ. რუსული საეკლესიო სლავური სვლა -აშ-აია), id-at-დან - id-af-i (ე.ი. „ჭამა“) და ა.შ.

ზმნა ErKiTi ქმნიდა აქტიურ აწმყოს - lir- (და არა -Aip-) ფუძიდან s-zht - S-Zhf-i (შდრ. რუსული საეკლესიო სლავური s-ush-aya)2. ამ ზმნიდან -აიპ- სუფიქსით ჩამოყალიბდა ბ^იშ-აცი-ი - მომავალი დროის ერთადერთი მონაწილე.

# 298. აწმყო დროის აქტიური მონაწილეები შემცირდა *jo-ზე სახელობითი ფუძეების ტიპის მიხედვით (მამრობითი და უსაზღვრო სქესის სახელებთან შეთანხმებით) ან *ja-ზე ფუძეების ტიპის მიხედვით (სახელებთან შეთანხმებით. მდედრობითი სქესის) - ^ამავდროულად, მამრობითი და უმცროსი სქესის მხოლობით შემთხვევაში, არ იყო ნაწილობრივი სუფიქსი (g.vr"Y, "зіліА, уодА); სახელობითი მრავლობით შემთხვევაში.

1 ნამდვილ მონაწილეთა მაგალითებად აქ და § 302-ში გამოვიყენებთ სახელობითი მხოლობითი მდედრობითი სქესის ფორმებს.

* ანალოგიურად, nliZhfi („ქონა“) - ზმნიდან ilg!;ti - ILZhT“ ამ წარმონაქმნების გავლენით -Zhf- სუფიქსით შეიძლება ხანდახან სხვა არათემატური ზმნებიდან ნაწილაკები მოიძებნოს. ამრიგად, ზოგრაფის სახარებაში „ჩვენ მივდივართ ¦bjshtem (Mm-, XXVI) - ნაცვლად მოსალოდნელი -bdASHte/MЪ (bctW-დან - YD-A"G-K).

293 მამრობითი სქესის ჰქონდა დაბოლოება -e (და არა -i, ისევე როგორც მამრობითი სქესის ფუძეები): VbrZhfb, ZNAIZhfb, uODAfЄ და ა.შ. მდედრობითი სქესის სახელობით მხოლობით შემთხვევაში იყო დაბოლოება -i (როგორც pdbrkih1hl rooks. და ა.შ.): verzhiri, zchaizhi|ii, uodAїri და ა.შ. - ნამდვილ მონაწილეთა დანარჩენი რეგისტრირებული ფორმები მთლიანად ემთხვეოდა არსებითი სახელის შესაბამის ფორმებს, როგორიცაა pozhk, პოლკი (იხ. დეკლარაციის ცხრილები § 149-150), Itoniid. (იხ. დეკლარაციის ცხრილი გვ. 167). მაგალითად, მამრობითი სქესის სახელებთან შეთანხმებისას:

ნომერი, საქმის დაბოლოება ნიმუშები "
hierzht zshut uodAt
ერთეული თ. მე. გვ. ვინ. ნ როდ. გვ.დათ. ნ შემოქმედება p ადგილობრივი n (s, -e) ! 1 -ა<*¦ ,у 3 -емъ 5 G BeprKI вержфк вержфіа вержірю вержірклік вержфи ЗІМІА знаїжірк знліжір» зм<ижі|ио 3NA№l|lKAtk ЗИАІЖфМ уОДАфк Х-ОДАфИ Х-ОДАфЮ Д*0ДАІ|йШк Х-ОДАфИ
მნ. თ. მე. გვ. ვინ. გვ. "Gen. გვ. თარიღი p. -e -e -y -em და ა.შ. - to verzhire verZhfIA verzhirk VbrZhfKLI-K როგორც ფეხები (იხ.

§ 299. პროტოსლავურ ენაში აქტიური აწმყო ნაწილაკები წარმოიქმნა *-nt- სუფიქსის გამოყენებით, რომელიც აწმყო დროის ფუძეს ერთვის თემატური ხმოვანის (*о ან */) საშუალებით. ამრიგად, ver-zht ზმნიდან ჩამოყალიბდა ნაწილაკი: *ber-0-nt >*beront ~>*berUtit >*лёг >г.е-p-hi („მიმღები“) (დასახელებული გვ. Єд.ч. კაცი ან შუა რ.) - ბოლო დახურულ შრიფში *o გაძლიერებული ლაბიალიზაცია და გახანგრძლივება, მიცემა *y, რომელიც სლავურ ენებში შეიცვალა [s]-ში და საბოლოო თანხმოვნების დაკარგვის შემდეგ (ტენდენციის გავლენის ქვეშ. ბგერაობის გაზრდის პრინციპის მიხედვით ააგოთ მარცვალი) დამთავრდა სიტყვის ბოლოს; ოთხ პრასლავ *Lёrbgy ძველ ინდურთან. (ვინ. გვ.) bharantam, ბერძ. cpepovxa, ლათ. ფერენტემ.

IH ტიპის ფუძეებში თემატური *o *j-ის შემდეგ, როგორც ყოველთვის, შეიცვალა *е (იხ. § 80): *znajont > *znajent >znajen > ძველ-სლავური. .-SiKHA - „იცოდნენ“ (სახელი გვ. მხოლობითი მამრობითი ან შუა რ.), შდრ. რუსული იცის. იგივე შედეგი დაფიქსირდა IV ტიპის ფუძეებზე, რომლებიც დაკავშირებულია *-nt- სუფიქსთან თემატური *i: *xoaird > მეშვეობით.

> *xodin > სტაროსლავ. D "ODA - "სიარული" (დასახელებული გვ. ერთეული h, მამაკაცი ან საშუალო რ.), შდრ. რუსული სიარული.

არათემატურ ზმნებს თემატური ზმნების გავლენით ჰქონდათ სახელობითი მხოლობითის, მამრობითი სქესის ან არსებითი ფორმები: sy (შეკუმშულიდან) - like ver|, nes და სხვ.; ida (idat-დან), "bda (k-bdat"k-დან), ddda (dadat-დან) - მოსწონს.

ვაი, სიყვარული.

§ 300. ნამდვილ * მონაწილეთა დეკლენციისას, პროტოსლავურ ენაში სუფიქსი *-nt- რთულდებოდა სახელობითი ფუძით *jo (მამაკაცისთვის და შუა დაბადებულისთვის) ან *ja (ქალისთვის).

ასე, მაგალითად, მხოლობითი მამრობითი ან უსასყიდლო სქესის გვარის შემთხვევაში, ნაწილობრივ სუფიქსს უერთდებოდა სახელობითი სუფიქსი *jo და შესაბამისი რეგისტრის ბოლო: *b6ront-jo-s, სადაც დახურულ მარცვალში *on > [. q], a *tj >

>, ანუ *ber0ntjos > სტაროსლავ. ერლირის ქალაქი. იგივენაირად: ^ნაჯონთჯოს > სტაროსლავ. ზილშრგა, *xodintjos> სტაროსლავ. \-ოდაი|იი და სხვ.

ანალოგიურად განვითარდა რეალური მონაწილეების დანარჩენი რეგისტრირებული ფორმები (დაბოლოებების წარმოშობა იგივეა, რაც არსებითი სახელის).

1 .. 71 > .. >> შემდეგი
IV კლასის ზმნებიდან მონაწილეთა ფორმირებისას გამოყენებული იყო სუფიქსი -Aip-:
ცხვირი-ATs1-I, Vid-Af და (I. გვ. ერთეული h. ქალი r.), შდრ. რუსი. -ნაცარი-, -ყუთი-.
ნაწილაკების ძველი სლავური სუფიქსები -lir- (iir), -Aip- ჩამოყალიბდა.
პრესლავური პერიოდის გამო ღია სილაბის კანონის გამო
ზმნის ფუძის თემატური ხმოვანი და პროტოსლავური სუფიქსი
აქტიური აწმყო -ნტ-, გავრცელებულია: ი
კლასი *პასო ნთჯ-ი > პას-ლირ-ი; III კლასი *ზნაჯო-ნთჯ-ი > დნა-კირ-ი; IV კლასი
*vidi-ntj-i > vidi-Aip-n (იფ. ნ. ერთეული თ. ქალი რ.).
სახელობით მხოლობით, მამრობითი და უმსხვილესი
უფრო რთული ცვლილებები მოხდა იმის გამო, რომ პროტოსლავურში
ენაზე, ამ ფორმას, სხვა შემთხვევის მსგავსად, არ ჰქონდა ხმოვანი ბგერა
დასრულება. შეადარეთ, მაგალითად, ფლექსია -ი მდედრობითი სქესის ფორმებში: პასლერ-ნ.
მაშასადამე, სახელობითი მხოლობითი მამრობითი სქესის სახით და
მოქმედი აწმყო ნაწილაკების ნეიტრალური უძველესი სუფიქსი
წარმოდგენილია შეცვლილი სახით. მომდინარეობს I, II და V ზმნებიდან
კლასები, ეს ფორმა მთავრდება -4"-ით!: passes, skhny, vFdy, sy (არსებული) და
III და IV კლასის ზმნებიდან - -ა: იცოდა, ცხვირი, გარეგნობა. ესენი მატულობენ
აყალიბებს პროტო-სლავურ ფორმებს, როგორიცაა *paso-nts, *vidi-nts.
174
რბილში აწმყო დროის მოკლე აქტიურ ნაწილებად დაკნინება
ფუძეთა ნომინალური დახრის ვარიანტი *-b (მამაკაცი და საშუალო კლასის) და ფუძეები *-a-ით
(ქალური) იმ თავისებურებით, რომ მრავლობითის სახელობითში
გამოყენებულია მამრობითი სქესის რიცხვი, ფუძის დაბოლოებები თანხმოვანებით
ხმები.
დეკლენციის ნიმუში მამრობითი. რ. Ოთხ. რ. ქალები რ.
მხოლობითი
და. უღელტეხილზე პასს PASJFI
R. PASZhf1D PASZhfA
D. pdszhfyu PASzhfi
V. PASJf PASJfb PASJFK
ტ.
M. PASJFI PASJFI
მრავლობითი
I. PASZhfb PASZhfGA PASZhfA
R. pdszhf
D. PAezfemt. პდსჟფგამ
V. PASZHFA PASZHFI PASZHFA
თ.პდსჟფი პდსჟფგდლშ
T. PASZhfiKH PASZhfNKHKH
ორმაგი
ი.-ვ. პდსჟფსდ პდსჟფი პდჟფი
რ.-მ. PLSZhfYu
დ.-ტ. PASZhfbMA PASZhfaML
1. ძველი საეკლესიო სლავური დამწერლობის ძეგლები ასახავს გამოყენებას
სახელობითი მხოლობითი მამრობითი ნაწილაკები,
ჩამოყალიბებულია I და V კლასების ზმნებიდან -a-ში: GRADA, ცოცხალი, სა.
მსგავსი ფორმები ალბათ წარმოიშვა III და IV კლასების ფორმების გავლენის ქვეშ:
ვდა, ლოვა და ასე შემდეგ.
2. პირიქით, მონაწილეები vidFti და gory"bti ზმნებიდან არ არის წარმოდგენილი.
მხოლოდ ბუნებრივი სახით: ბიდაცპა, ჰორატცპა, არამედ I ფორმების გავლენით
კლასი -ჟშჩ- სუფიქსით: ვიჯშტგდ, გორჟშტგა (ზოგრ., მარ., ასე. ევ.).
§ 99. ჩამოყალიბდა აქტიური ხმის წარსული მონაწილეები
როგორც სრულყოფილი, ისე არასრულყოფილი ფორმის ზმნებიდან მეშვეობით
სუფიქსის მიმაგრება ინფინიტივის ფუძეზე, რასაც მოჰყვება საქმე
დამთავრებული.
178
ძველ საეკლესიო სლავურში ცნობილია აქტიური მონაწილეთა ორი სუფიქსი
წარსული დრო: -ъш- (- "ьш-) და -въш- (შდრ. რუსული -ш- და -вш). სუფიქსი -
ъш- გამოიყენებოდა ფუძის მქონე ზმნებიდან მონაწილეთა ფორმირებაში
თანხმოვანი ბგერასთვის ინფინიტივი: პასტი - პას-'შ-ი (ია. გვ. ერთეული ჰ. ქალი რ.),
რაშტი< *rekti - рек-ъш-н (Я. п. ед. ч. жен. р.).
სუფიქსი -ъш- ასევე გამოიყენებოდა აქტიური მონაწილეთა ფორმირებისას
წარსული დრო II კლასის ზმნებიდან, რომლებშიც ძირი მთავრდებოდა
თანხმოვანი ბგერით: პო-სტიგნჟტი - გააზრება-იშ-ი (ია. გვ. ერთეული ჰ. ქალი რ.).
გარდა ამისა, იგივე სუფიქსით ყალიბდებოდა ფუძეებიდან ნაწილაკები
ინფინიტივი ცხვირის თანხმოვანზე -აის ძირში რუსეთის ფედერაციის არასრული თანხმოვნებით, ვინაიდან
პროტოსლავური ენა და ეს ფუძეები სრულდებოდა თანხმოვანი ხმით: დასაწყისი<
* პასპ-ი - ნაჩნ-იშ-ი (ია. გვ. ერთეული ჰ. ქალი რ.). მონაწილეთა ფორმირებისას
არასრული თანხმოვნების მქონე ზმნებიდან მონაცვლეობა მოხდა ძირში
ხმოვნები pii\\ ა/ჯ: oumrFtm - უმრ-აშ-ი; პროსტრფტნ - პროსტრ-იშ-ი (ია. გვ.
ერთეულები თ.ქალი რ.). და ბოლოს, იგივე სუფიქსი თავდაპირველად გამოიყენებოდა როცა
-n- სუფიქსალურ ხმოვანზე ფუძის მქონე ნაწილაკების ფორმირება. სადაც,
სუფიქსის ხმოვანის წინ ყოფნისას, ფუძის ხმოვანი გადადიოდა გამომძახებელში
რბილი თანხმოვანის ფორმირება, რის შემდეგაც სუფიქსის ხმოვანი ъ
გადაიქცა &-ად და ამიტომ ნაწილობრივი სუფიქსის ბგერითი ფორმა
გახდა -"ыи-\ *rodi-b$-i > *rodjzsi > rozd"bsi (დაბადება) (ია. გვ. ერთეული.
თ.ქალი რ.) დაბადებიდან.
სუფიქსი -вьш- გამოიყენებოდა ინფინიტივის სხვა ფუძეებიდან ხმოვან ბგერათათვის:
ვიცი-ვუშ-ნ, სმენა-ვუშ-ი, ვნდ"ბ-ვუშ-ნ, ლშნჟ-ვუშ-ი, ვი-ვუშ-ი (ია. გვ. ერთეულები.
ცოლები რ.) ზნდ-ტნ-დან, საშჰა-ტნ, ვიდფ-ტი, მინჟ-ტი, ვმ-ტი.
სახელობითი საქმის ფორმირებისას მხოლობითი მამრობითი და
ნეიტრალური ღია მარცვლის კანონის მიხედვით, სუფიქსის ბოლო თანხმოვანი
დაიკარგა, ვინაიდან ამ ფორმით და წარსულში
გაჩნდა დახურული მარცვალი: პას (ია. პ.) - პაშგა (რ. გვ.), იცის (ია. გვ.) -
ზნდვაშდ (რ. გვ.). ეს მონაწილეები უარყოფილი იქნა ისევე, როგორც
აქტიური აწმყოს (იხ. გვ. 177).
1. ითი ზმნის მოქმედი წარსული
ჩამოყალიბდა ფუძიდან შდ-: შდ, შდშგდ, შ-დში და სხვ.
2. ვინაიდან სუფიქსი -вьш- გამოიყენებოდა ყველა ფუძიდან ხმოვან ბგერებისთვის,
შემდეგ დროთა განმავლობაში გავრცელდა

პრეისტორიულ დროინდელ სლავურ ფონეტიკურ სისტემაში არ არსებობდა გრძელი თანხმოვნები. თუ იდენტური თანხმოვანი წარმონაქმნები შეგხვდათ, მაშინ გრძედი იკარგებოდა დისიმილაციის ან ფონემების ჯგუფების გამარტივების გამო. ეს ცვლილებები ძირითადად გამოწვეული იყო სილაების აღმავალი ბგერით აგების ტენდენციით. .

1. შეთანხმებების ჯგუფის გამარტივება, რომელიც მთავრდება ფრიკაციული - ნაკლებად ხმაურიანი შეთანხმებით:

ორი ფრიკატი, ერთი ჟღერადობით, ერთში გაერთიანდა *ss> (s): ატარებდა *nessъ>*nesъ>nesъ.

-*ps>(c): *opsa>wasp

-*ks>*kx>(x)

2. თანხმოვანთა ჯგუფების გამარტივება ფორმირების მეთოდის მიხედვით. თუ იქვე ფორმირების ადგილას ორი იდენტური იყო ორი სტოპ-აფეთქებული თანხმოვანი, მაშინ წინა გაჩერება შეიცვალა ფრიკატივით, რამაც გამოიწვია ჯგუფის ფრიკი + გაჩერება:

-*tt>(st):*pletti> ქსოვა

-*dt>*tt>(st): *vedti>*vetti>vesti

3. თუ ორი გაჩერება მდებარეობდა იქვე, ფორმირების ადგილზე განსხვავებული, ჯგუფი ექვემდებარებოდა გამარტივებას - წინა გაჩერება დაიკარგა:

-*pt,*bt>(t):*dolbtod>dlato (chisel)

-*bn, *pn, *tn,*dn>(n): *(sun)gubnonti>sgyn6ti

-*skn>(SN):*blisknonti>blsn6ti.

-*tm,*dm>(m):*dadmi>dam

მიდრეკილება შიდასილაბურ სინჰარმონიზმისკენ.ამ ტენდენციით გამოწვეული ფონეტიკური პროცესები.

მიმდებარე ბგერების გაერთიანების ტენდენცია შრიფში მათი წინა ან უკანა არტიკულაციის საფუძველზე (ანუ თანხმოვნების არტიკულაცია მომდევნო ხმოვანთან ახლოს უახლოვდება ერთმანეთს; ხმოვანმა თავისი მახასიათებლებით (რიგი, აწევა) გავლენა მოახდინა წინა თანხმოვანზე. ), ე.ი. სილაბური სინჰარმონიის კანონი(რეგრესული ფენომენი). ამ ტენდენციის გავლენით მოხდა შემდეგი ცვლილებები: 1) თანხმოვანთა ცვლილება სიახლოვეს. ჯ(დარბილება), 2) ველური თანხმოვნების გარდამავალი დარბილებები * გ, * კ, * xწინა ხმოვანებამდე h და და დიფთონგური წარმოშობის (+ III პალატალიზაცია). ეს ტენდენცია მოიტანა, კერძოდ, რბილი თანხმოვნების გამოჩენამდედა სიმტკიცე/რბილობის წინააღმდეგობის განვითარება თანხმოვან სისტემაში.

Როგორც შედეგიგვიანი პერიოდის პროტოსლავურ ენაში 1 და 2 ტენდენციების განხორციელება არა მარტო გაჩნდა ცხვირის ხმოვნები და თანხმოვნები, მაგრამ და სიტყვის ბგერითი სტრუქტურა საგრძნობლად გარდაიქმნა.: ძმაო, ჯანდაბა.

ხმოვანი ფონემების სისტემა Xia. Xia-სა და rTsya-ს შორის ურთიერთობა ხმოვანი ფონემების არეში.

Xia ხმოვანთა სისტემა მემკვიდრეობითაა პროტოსლავურიდან, ხმოვნები განსხვავდებოდა ხარისხით და რაოდენობით.ხარისხის მახასიათებლები:

რიგი, ფორმირების ადგილი

ნაზალურობა/არანაზიანობა

ლაბიალობა

რაოდენობრივი მახასიათებლები: ხმის ხანგრძლივობა.

გრძელი: ხმები i, ы, у, е Н, о Н, Ê, а

მოკლე: e, o

შემცირებული (ზემოკლე): ь, ъ

ფონეტიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება STSLYa სისტემა წინააღმდეგი იყო წინა ხმოვნებიდა წინა ხმოვნები. წინა და არაწინა ხმოვანებს განსხვავებული გავლენა ჰქონდათ წინა თანხმოვანებზე. წინა ხმოვნები გამოიყენებოდა მხოლოდ რბილი და ნახევრად რბილი თანხმოვნების შემდეგ.

არასრული განათლების ხმოვნები: ъ, ь

სრული ხმოვნები: ყველა დანარჩენი

Xia-სა და rTsya-ს შორის ურთიერთობა ხმოვანი ფონემების სფეროში.

ადრეული პროტო-სლავის ხმამ, ტრანსფორმირებულმა, მსგავსი შედეგი მისცა Xia-სა და Qia-ში. განსხვავებები გამოწვეულია წინა რიგის ხმის სისტემის შემდგომი ცვლილებებით:

-Ê Tsya-ში იყო ზედა-შუა აწევის ხმა და გამოითქმოდა როგორც დახურული ბგერა (e) ან დიფთონგი (ე.ი.), მოგვიანებით r Tsya Ê დაემთხვა შუა აწევის ý-ს.

5 - საშუალო დაბალი აწევა

6 აღმოსავლეთ სლავში. შუა ზედა შევსება.

6 და 5 დაკარგეს ცხვირი.

ულტრამოკლე ъ და ь. პოზიციური ცვლილება ъ და ь (ძლიერი და სუსტი პოზიციები, დაძაბული ы და და როგორც პოზიციური ვარიანტები ъ და ь)

ъ და ь არის დამოუკიდებელი ხმოვნები, რომლებიც ქმნიან სიბრტყეს. სხვა ხმოვანებისგან განსხვავებით, ისინი წარმოითქმოდა არასრული ამოსუნთქვით და ამიტომ უწოდეს არასრული ფორმირების ხმა.

ტერმინები შემცირებულია, ულტრამოკლე ხმა გამოხატავს პრასლავ კოლიჩურ ურთიერთობებს.Xia-სა და Qia kolich-ში განსხვავებულებმა დაკარგეს ფონოლოგიური მნიშვნელობა, რამაც განსაზღვრა ъ და ь-ის ბედი. უკვე უძველეს ძეგლებში რედუქციის დაკნინების (დაკარგვის) პროცესი აისახება.

ბედის რედუქსი. დამოკიდებულია სიტყვაში ძლიერ ან სუსტ პოზიციაზე. პოზიციის ბუნება განისაზღვრება თანმიმდევრობით ბოლო მარცვლიდან საწყისამდე, სიტყვის ფორმაში არსებული სტრესის გათვალისწინებით.

სუსტი პოზიციები:

არაერთმარცვლიანი სიტყვის ბოლოს: ხილი

სრული ფორმირების ხმოვანთან ასოს წინ: სჯნა, სტარეცა

მარცვალის წინ ძლიერი შემცირებით: ჟერტ

ძლიერი პოზიციები:

სუსტი რედუქციით მარცვლის წინ: ELDER

ერთმარცვლიანი სიტყვებით: თ, ს

აქცენტირებული: сънъ, თანხა

თუ ъ და ь იყო გლუვი m/d აკ., ისინი ყოველთვის ძლიერ მდგომარეობაში იყვნენ.

სუსტ მდგომარეობაში ъ და ь შეიძლება დაიკარგოს, ხოლო ძლიერ მდგომარეობაში ისინი უფრო მკაფიო გახდნენ სრულ ხმოვანებად: ъ>o, ь>e.

გლაგოლიტური, კირილური და ბერძნული ანბანის შედარების ცხრილი

ABC

ეკლესიის ანგარიში

დამატება 1.კომპოზიტური რიცხვები იწერება იმ თანმიმდევრობით, რომლითაც რიცხვები დასახელებულია: თორმეტი = v҃і, ორმოცდათექვსმეტი = n҃ѕ

დამატება 2.ნულოვანი მნიშვნელობის მქონე რიცხვების ფორმირებისას ციფრში 0 გამოტოვებულია: 104 = р҃д

დანართი 3.კომპოზიციურ რიცხვებში სათაურის ნიშანი ყოველთვის მოთავსებულია ბოლოდან მეორე ციფრის ზემოთ: 104 = ≠ в҃і, сл҃в, врм҃е

დანართი 4.ქრონოლოგიის თარგმანი სამყაროს შექმნიდან თანამედროვე ქრონოლოგიამდე (ქრისტეს შობიდან):

წელიწადი სამყაროს შექმნიდან — 5508 = ?

Მაგალითად: 6506 — 5508 = 998

≠ ѕф҃ѕ — 5508 = ≠ tsch҃i

დამატება 5.

დანართი 6.

ზედნაწერები

ზოგჯერ სლავურ ტექსტებში შეგიძლიათ იპოვოთ ნიშანი "ციტატები": ꙾ѻ҆на́gri꙾ „ბრჭყალები“ ​​არის სქოლიო ნიშანი. გვერდის ბოლოში არის გაურკვეველი სიტყვის ინტერპრეტაცია: ველური სიტყვები

სიტყვები სათაურების ქვეშ