Das Fürstentum Litauen hatte ursprünglich eine litauisch-russische Zusammensetzung mit überwiegend russischer Bevölkerung und konnte sich zu einem mächtigen orthodoxen Staat entwickeln. Es ist nicht bekannt, was mit dem Fürstentum Moskau passiert wäre, wenn sich die litauischen Fürsten nicht nach Westen, nach Polen, gewandt hätten.

Zhemgola, Zhmud, Preußen und andere

Litauische Stämme, die den Slawen nahe standen, lebten sowohl nach Sprachstudien als auch nach Glaubensanalysen recht ruhig und sorglos an der Ostseeküste zwischen der Westlichen Dwina und der Weichsel. Sie wurden in Stämme eingeteilt: Am rechten Ufer der Dwina lebte der Stamm der Letgola, auf der linken Seite die Zhemgola, auf der Halbinsel zwischen der Mündung des Neman und dem Golf von Riga die Korsi, zwischen den Mündungen des Neman und die Weichsel - die Preußen, im Neman-Becken - der Zhmud im Oberlauf und Litauen selbst - im Durchschnitt, plus die dichteste der aufgeführten Yotvinger auf Narva. Städte in diesen Gebieten existierten erst im 13. Jahrhundert, als die Stadt Voruta unter den Litauern und Tveremet unter Zhmudi erstmals in der Chronik erwähnt wurden, und Historiker neigen dazu, die Entstehung und Anfänge des Staates dem 14. Jahrhundert zuzuschreiben.

Deutsche Ritter

Junge und aggressive Europäer, vor allem Deutsche, aber auch Schweden und Dänen, konnten natürlich nicht anders, als mit der Kolonisierung der östlichen Ostsee zu beginnen. Also nahmen die Schweden das Land der Finnen ein, die Dänen bauten Revel in Estland und die Deutschen gingen an die Litauer. Zunächst handelten sie nur und predigten. Die Litauer weigerten sich nicht, sich taufen zu lassen, aber dann stürzten sie sich in die Dwina, „wuschen“ die Taufe von sich selbst und schickten sie auf dem Wasserweg an die Deutschen zurück. Der Papst schickte dann die Kreuzfahrer dorthin, angeführt von Bischof Albert, dem ersten Bischof von Livland, der im Jahr 1200 Riga, den Orden der Schwertkämpfer, gründete – glücklicherweise gab es damals viele Ritter – und die umliegenden Länder eroberte und kolonisierte. Dreißig Jahre später befand sich in der Nähe ein weiterer Orden, der Deutsche Orden, im Besitz des polnischen Fürsten Konrad von Masowien, der von den Muslimen aus Palästina vertrieben wurde. Sie wurden aufgefordert, Polen vor den Preußen zu verteidigen, die die Polen ständig ausraubten. Die Ritter eroberten innerhalb von fünfzig Jahren alle preußischen Länder und gründeten dort einen Staat, der dem deutschen Kaiser als Lehen unterstellt war.

Die erste zuverlässige Herrschaft

Doch die Litauer unterwarfen sich den Deutschen nicht. Sie begannen, sich in großen Gruppen zusammenzuschließen und Bündnisse zu schließen, insbesondere mit den Fürsten von Polozk. In Anbetracht der Tatsache, dass die westlichen Gebiete Russlands zu dieser Zeit schwach waren, eigneten sich die leidenschaftlichen Litauer, die von dem einen oder anderen Fürsten in den Dienst gerufen wurden, primitive Managementfähigkeiten an und begannen, zuerst das Land Polozk, dann die Gebiete Nowgorod, Smolensk, und Kiew. Die erste verlässliche Herrschaft war die von Mindaugas, dem Sohn Romgolds, der ein Fürstentum aus Russen und Litauern gründete. Es war jedoch unmöglich, sich zu sehr umzudrehen, da es im Süden ein starkes galizisches Fürstentum unter der Führung von Daniel gab und auf der anderen Seite der Livländische Orden nicht schlief. Mindovg trat die besetzten russischen Gebiete an Daniils Sohn Roman ab, behielt jedoch offiziell die Macht über sie und festigte diese Angelegenheit, indem er seine Tochter mit Daniils Sohn Shvarna heiratete. Der Livländische Orden erkannte Mindaugas bei seiner Taufe an. Als Zeichen der Dankbarkeit überreichte er den Deutschen Genehmigungsschreiben für litauische Ländereien, die ihm nicht gehörten.

Gründer der Dynastie

Nach dem Tod von Mindaugas kam es im Fürstentum erwartungsgemäß zu verschiedenen Bürgerkriegen, die ein halbes Jahrhundert andauerten, bis 1316 der Fürstenthron von Gedimin, dem Gründer der Gedimin-Dynastie, besetzt wurde. In den vergangenen Jahren hatten Daniil und andere russische Fürsten großen Einfluss in Litauen und haben dort viel in städtebaulicher, kultureller und militärischer Hinsicht umgesetzt. Gediminas war mit einer Russin verheiratet und verfolgte im Allgemeinen eine litauisch-russische Politik, da er wusste, dass dies für den Aufbau des Staates notwendig war. Aber er unterwarf Polozk, Kiew und teilweise Wolhynien. Er selbst saß in Wilna, und zwei Drittel seines Staates waren russische Ländereien. Die Söhne von Gediminas Olgerd und Keistut erwiesen sich als freundliche Kerle – einer saß in Wilna und war im Nordosten Russlands tätig, und Keistut lebte in Troki und handelte gegen die Deutschen.

Jagiello – Abtrünniger

Passend zum Klang seines Namens erwies sich Prinz Jagiello als unwürdiger Sohn Olgerds; er einigte sich mit den Deutschen darauf, seinen Onkel Keistut zu vernichten. Dass Jagiello gewann, aber seinen Neffen nicht tötete, und das umsonst, denn bei der ersten Gelegenheit erwürgte Jagiello seinen Onkel, aber sein Sohn Vytautas konnte sich bei den Deutschen Rittern verstecken, kehrte jedoch später zurück und ließ sich auf kleinen Ländereien nieder. Die Polen begannen, sich an Jagiello zu wenden und ihm vorzuschlagen, ihn mit Königin Jadwiga zu verheiraten. Sie wurde nach dem Tod des ungarischen Königs Ludwig, der in Polen nach dem dynastischen Prinzip regierte, als Königin anerkannt. Die Herren stritten und kämpften lange darüber, wen Jadwiga zum Ehemann nehmen sollte, und Jagiello war sehr geeignet: Die Streitigkeiten um Wolhynien und Galitsch würden aufhören, Polen würde sich gegen die Deutschen stärken, die die polnische Küste eroberten, und sie vertreiben Ungarn aus Galich und Lemberg. Jagiello, orthodox getauft, freute sich sehr über das Angebot, ließ sich katholisch taufen und taufte Litauen. Im Jahr 1386 wurde die Ehe geschlossen und Jagiello erhielt den Namen Vladislav. Er zerstörte heidnische Tempel usw., half bei der Vertreibung der Ungarn und fügte dem Deutschen Orden bei Grunwald eine vernichtende Niederlage zu. Doch wie der russische Historiker Sergej Platonow anmerkt, brachte die Gewerkschaft „die Saat der inneren Feindseligkeit und des Verfalls nach Litauen“, da die Voraussetzungen für die Unterdrückung der orthodoxen Russen geschaffen wurden.

Vytautas – Landsammler

Der Sohn des ermordeten Keistut, Vytautas, begann, sobald Jagiello mit Hilfe der Apanagefürsten nach Polen aufbrach, in Polen zu regieren (1392), und zwar mit solcher Unterstützung, dass er völlige persönliche Unabhängigkeit von König Vladislav, dem ehemaligen Jagiello, erlangte . Unter Vytautas dehnte sich Litauen von der Ostsee bis zum Schwarzen Meer aus und drang auf Kosten des Fürstentums Smolensk tief nach Osten vor. Wassili I. war mit Vytautas‘ einziger Tochter Sophia verheiratet, und der linke Nebenfluss der Oka Utra wurde als Grenze zwischen Moskau und den litauischen Ländern bestimmt. Einige Historiker glauben, dass diese mächtige Ostpolitik, die zur Schaffung eines riesigen litauisch-russischen Staates führen könnte, von den orthodoxen Fürsten Litauens gefördert wurde, aber von den Polen und dem neuen polisierten litauischen Adel, der alles erhielt, scharf abgelehnt wurde Privilegien des Adels und der Herren. Vytautas begann sogar, einen königlichen Titel beim deutschen Kaiser zu beantragen, um von Polen unabhängig zu werden, starb jedoch (1430) mitten in diesem Prozess.

Vollständige Vereinigung

Mehr als 100 Jahre lang war die Gewerkschaft weitgehend formell. Dies könnte, wie im Fall von Vytautas, die schlimmsten Folgen für Polen haben, daher wurde beschlossen, immer eine Person sowohl zum Prinzen als auch zum König zu wählen. So wurde die 1386 konzipierte Union erst zu Beginn des 16. Jahrhunderts umgesetzt. Danach begann der polnische Einfluss in Litauen zu wachsen. Früher konnten lokale Fürsten in ihren Ländern ohne katholische und polnische Diktate regieren, jetzt unterwarf der Großherzog sie, der römische Glaube wurde gegenüber den Orthodoxen unterdrückerisch und unterdrückend. Viele konvertierten zum Katholizismus, andere versuchten zu kämpfen und zogen nach Moskau, das dank dieser Situation Litauen unter Druck setzen konnte. In der Innenpolitik des Fürstentums etablierte sich schließlich die polnische Ordnung, vor allem der Adel mit seinen enormen Rechten gegenüber dem König und den Bauern. Dieser Prozess endete natürlich im Jahr 1569 mit der Lubliner Union und der Bildung eines weiteren Staates – der Polnisch-Litauischen Republik.

„1. [Wanderer]: Und was ist das, mein Bruder?
2.: Und das ist eine litauische Ruine. Kampf – sehen Sie? Wie wir mit Litauen gekämpft haben.
1.: Was ist das – Litauen?
2.: Es ist also Litauen.
1.: Und sie sagen, mein Bruder, es ist vom Himmel auf uns gefallen.
2.: Ich weiß nicht, wie ich es dir sagen soll. Vom Himmel, vom Himmel.

Dieses Zitat aus Ostrowskis Drama „Das Gewitter“ aus dem Jahr 1859 charakterisiert perfekt das Bild der westlichen Nachbarn Russlands, das sich in den Köpfen seiner Bewohner entwickelt hat. Litauen ist sowohl das baltische Volk als auch das Territorium seines Wohnsitzes und im weitesten Sinne der von ihm geschaffene Staat und seine Bewohner. Trotz der jahrhundertelangen Nähe des Großherzogtums Litauen zu russischen Ländern und dann zu Russland werden wir sein detailliertes Bild weder im Massenbewusstsein noch in Schulbüchern noch in wissenschaftlichen Arbeiten finden. Darüber hinaus ist diese Situation nicht nur typisch für das Russische Reich und die Sowjetunion, als das Schweigen über das Großherzogtum oder die Entstehung seines negativen Images auf politische Umstände zurückzuführen war, sondern auch für unsere Tage, in denen frühere Beschränkungen aufgehoben wurden. Der Umfang der wissenschaftlichen Erkenntnisse nimmt aufgrund der Entwicklung nationaler Geschichtsschreibungen und der Verbesserung der Forschungstechniken ständig zu und Kommunikationsprobleme werden erfolgreich überwunden. Die russische Wissenschaft und das öffentliche Bewusstsein sind von bestimmten Bildern geprägt. Negativ – das heißt, Litauen als Eindringling russischer Länder, der diese durch die Konvertierung zum Katholizismus „verderben“ will, und gleichzeitig ein schwacher und unlebensfähiger Staat, zerrissen durch innere Widersprüche und bis zur vollständigen Auflösung zu einem Bündnis mit Polen verdammt drin. Oder ein positives Bild – „ein anderes Russland“, das im Gegensatz zu Russland den „demokratischen“ Weg gewählt hat. Aber auf jeden Fall erscheint das Großfürstentum Litauen von Zeit zu Zeit auf den Seiten von Lehrbüchern, im Journalismus und sogar in der wissenschaftlichen Literatur wie ein Gott aus der Maschine der antiken Flusstragödien. Was war das für ein Staat?

Das Großfürstentum Litauen wird oft als alternativer Weg für die Entwicklung Russlands angesehen. Dies trifft in vielerlei Hinsicht zu, denn es handelte sich einerseits um kulturell recht nahestehende Länder, die von Ostslawen bewohnt wurden – auch wenn die historischen Schicksale der Ostslawen über das zukünftige Russland, Großrussland und die Bevölkerung des Großherzogtums bekannt waren Das Herzogtum Litauen und das Königreich Polen, deren Nachkommen später Ukrainer und Weißrussen wurden, unterschieden sich schon damals erheblich.

Andererseits handelt es sich um ein grundlegend anderes Modell gesellschaftlicher Beziehungen, eine andere politische Kultur. Und dadurch entstand eine gewisse Wahlsituation. Dies ist aus den Ereignissen der Ära der Moskau-Litauen-Kriege, insbesondere des 16. Jahrhunderts, sehr deutlich ersichtlich, als Überläufer aus dem Moskauer Staat, aus Russland, genau in die Länder des Großfürstentums Litauen oder der polnischen Krone geschickt wurden. das mit ihm verbunden war.

Jetzt müssen wir noch herausfinden, woher das Großherzogtum Litauen als mächtiger Nachbar, Rivale Russlands und gleichzeitig Quelle verschiedener Einflüsse kam.

Kontakte zwischen Russland und Litauen fanden bereits im 11. Jahrhundert statt, als Jaroslaw der Weise Feldzüge in den baltischen Staaten unternahm. Übrigens wurde zur gleichen Zeit die Stadt Jurjew gegründet, benannt nach dem Schutzpatron dieses Fürsten – dem späteren Dorpat, dem heutigen Tartu in Estland. Dann beschränkte sich die Angelegenheit auf die unregelmäßige Erhebung von Tributen. Zu diesem Zeitpunkt waren möglicherweise bereits die Voraussetzungen für die Bildung des litauischen Staates gegeben. Und die Nähe zum reichen, aber geschwächten Russland, das in viele Fürstentümer aufgeteilt war, trug zu ihrer Verwirklichung bei.

Wenn die Litauer zunächst am Bürgerkrieg der russischen Fürsten teilnahmen, begannen sie später, in der zweiten Hälfte des 12. – frühen 13. Jahrhunderts, ihre eigenen Raubzüge gegen Russland; Sie können mit den berühmten Feldzügen der Wikinger oder den russischen Feldzügen gegen Byzanz verglichen werden. Die Litauer werden oft „Vikin-Gami-Sushi“ genannt.

Dies trug zur Anhäufung von Reichtum, zur Schichtung des Eigentums, gefolgt von sozialer Schichtung und zur allmählichen Bildung der Macht eines Fürsten bei, der später in russischen Quellen Großherzog genannt wurde.

Bereits 1219 schloss eine Gruppe von 21 litauischen Fürsten einen Vertrag mit den Fürsten von Wolyn. Und nach zwei Jahrzehnten begann einer von ihnen, Mindovg, allein zu regieren. Im Jahr 1238 erinnerte sich der Autor von „Die Geschichte von der Zerstörung des russischen Landes“ mit Nostalgie an jene Zeiten, als „Litauen nicht aus dem Sumpf ans Licht kam“. Und übrigens hat er hier ganz genau das Siedlungsgebiet der Litauer beschrieben: Das sind wirklich sumpfige Gebiete.

Das Ausmaß der litauischen Feldzüge wird durch eine Passage im Werk des Franziskaners Johannes von Plano Carpini oder Giovanni del Piano Carpini deutlich, der in den 40er Jahren des 13. Jahrhunderts zum mongolischen Khan Guyuk nach Karakorum ging. Hier ist, was er über Reisen durch die Länder Südrusslands schreibt: „... wir reisten ständig in Lebensgefahr wegen der Litauer, die oft und heimlich, soweit sie konnten, das Land Russland und insbesondere Russland überfielen die Orte, durch die wir reisten. Die Frauen kamen vorbei; und da die meisten Menschen in Russland von den Tataren getötet oder gefangen genommen wurden, konnten sie ihnen keinen starken Widerstand leisten ...“ Etwa zur gleichen Zeit, in der ersten Hälfte oder Mitte des 13. Jahrhunderts, geriet Mindaugas unter die Herrschaft von Litauen russische Länder mit Städten wie Novgorodok (heute Novogrudok), Slonim und Volko-vysk.

Die baltischen Völker und insbesondere die Litauer blieben die letzten Heiden Europas. Und bereits während der Herrschaft von Mindaugas, in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts, wurde dieses Problem offensichtlich. Mindaugas traf eine westliche Entscheidung: Um mit seinen Verwandten für die Autokratie in Litauen zu kämpfen und sich gleichzeitig der Rus zu widersetzen, ließ er sich 1251 im katholischen Ritus taufen. Zwei Jahre später wurde er gekrönt – und wurde damit der erste und einzige König Litauens. Doch in den frühen 1260er Jahren kehrte er offenbar aus politischen Gründen zum Heidentum zurück und vertrieb oder tötete Christen. Somit blieb Litauen heidnisch. Das Heidentum hinterließ in Litauen ziemlich tiefe Spuren, so dass der nächste, bereits erfolgreichere Versuch der Christianisierung erst Ende des 14. Jahrhunderts unternommen wurde. Im Jahr 1263 wurde der erste litauische König von Verschwörern getötet.

Mindovg starb also, aber der unter ihm entstandene litauische Staat verschwand nicht, sondern überlebte. Und darüber hinaus entwickelte es sich weiter und erweiterte seine Grenzen immer weiter. Wissenschaftlern zufolge entstand um die Wende vom 13. zum 14. Jahrhundert eine neue Dynastie, die nach einem ihrer Vertreter, der in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts regierte, Fürst Gedimin, den Namen Gediminovich erhielt. Und unter den ersten Fürsten dieser Dynastie, insbesondere unter demselben Gediminas, wurden die Länder des modernen Weißrusslands – Polozk, Witebsk, Mensk (d. h. in modernen Begriffen Minsk) Teil des litauischen Staates. Anscheinend geriet auch Kiew bereits 1331 in gewissem Maße in den Einflussbereich Litauens. Nun, im Jahr 1340 wurde die Dynastie der galizisch-wolynischen Fürsten in der weiblichen Linie abgebrochen, was den Beginn eines jahrzehntelangen Kampfes zwischen Litauen, Polen und Ungarn um das galizisch-wolynische Erbe markierte.

Die Erwerbungen wurden von den Söhnen von Gediminas fortgeführt; zunächst handelten Olgerd und sein Bruder Keistut in Rus. Und diese Akquisitionen konzentrierten sich hauptsächlich auf die Gebiete Tschernigow-Sewersk und Smolensk.

Wie gelangten russische Länder unter die Herrschaft litauischer Fürsten? Dies ist eine dringende Frage, da man es oft mit diametral entgegengesetzten Standpunkten zu tun hat, aber es ist nicht ganz klar, wie dies geschehen konnte. Einige bestehen auf dem aggressiven Charakter der Annexion, andere auf dem freiwilligen und unblutigen Charakter.

Beides scheint gravierende Vereinfachungen zu sein. Es lohnt sich, mit der Tatsache zu beginnen, dass die bis heute erhaltenen Quellen uns einfach nicht die Einzelheiten des Beitritts vieler russischer Länder zum litauischen Staat übermittelt haben; Man kann nur sagen, dass dieser oder jener Teil Russlands sich irgendwann der Autorität des litauischen Fürsten unterwarf. Die Feldzüge der Litauer hörten nicht auf und dienten als Mittel, wenn nicht zur direkten Eroberung, so doch zumindest zur Druckausübung auf russische Länder. Späteren Quellen zufolge gelangte Witebsk beispielsweise um 1320 dank seiner Heirat mit der Tochter des letzten örtlichen Fürsten an Olgerd. Doch in den vergangenen Jahrzehnten zogen litauische Truppen mehrmals durch diese Region.

Ein sehr interessantes Dokument ist erhalten geblieben – eine Beschwerde der Einwohner von Riga, der Rigaer Behörden, an den Fürsten von Witebsk aus dem späten 13. Jahrhundert. Darin wird ein ganzes Militärlager der Litauer in der Nähe von Witebsk erwähnt, von dem aus sie in die Hauptstadt des Fürstentums gingen, um gefangene Sklaven zu verkaufen. Über welche Art von freiwilligem Beitritt können wir sprechen, wenn wir ein ganzes Militärlager bewaffneter Menschen sehen, deren Abteilungen auf dem Territorium des Fürstentums operieren?

Es gab natürlich direkte Eroberungen. Das vielleicht auffälligste Beispiel, das in den Quellen ausführlich beschrieben wird, ist Smolensk, das infolge mehrerer Feldzüge im späten 14. und frühen 15. Jahrhundert mehr als ein Jahrhundert lang erobert und dem Großfürstentum Litauen angegliedert wurde.

Hier können wir zu der Frage zurückkehren, die bereits zu Beginn des Vortrags angesprochen wurde: Was war die Alternative des Großfürstentums Litauen im Verhältnis zur Moskauer Rus als Zentrum der Vereinigung russischer Länder? Dies zeigt sich sehr deutlich am Beispiel des Sozialsystems jener russischen Länder, die Teil des Großherzogtums wurden.

Lokale Bojaren und Bürger (sogar im eroberten Smolensk) sowie die orthodoxe Kirche behielten ihren Einfluss und ihr Eigentum. Es ist bekannt, dass in Polozk und Smolensk noch Veche-Treffen einberufen wurden. In vielen großen Zentren blieben fürstliche Tafeln erhalten. Selbst wenn Gediminovich an die Macht kam, akzeptierten solche Fürsten in den meisten Fällen die Orthodoxie und wurden in vielerlei Hinsicht zu ihren eigenen, die der örtlichen Gesellschaft nahe standen.

Die litauischen Fürsten schlossen mit einigen der annektierten Gebiete Verträge, die später die Grundlage regionaler Privilegien bildeten (die ältesten davon waren Polozk und Witebsk). Andererseits zeigte sich jedoch bereits zu einem relativ frühen Zeitpunkt in der Geschichte des Großherzogtums Litauen der westliche Einfluss. Da es sich um eine so große Grenzkontaktzone zwischen den russischen Ländern einerseits und dem lateinisch-katholischen Europa handelte, konnte dies nur Auswirkungen haben. Und wenn wir uns auch daran erinnern, dass die litauischen Fürsten im gesamten 14. Jahrhundert ständig vor einer Wahl standen und immer wieder über die Taufe nachdachten und verhandelten – nach dem westlichen Ritus oder dem östlichen Ritus, dann wird deutlich, dass diese Einflüsse, diese Einzigartigkeit es sein sollten haben sich bereits im 14. Jahrhundert bemerkbar gemacht.

Im 14. Jahrhundert befand sich das Großfürstentum Litauen in einer schwierigen außenpolitischen Situation, da sich seine Geschichte bei weitem nicht auf die Expansion in russische Länder und die Beziehungen zu benachbarten russischen Ländern und der Horde beschränkte. Ein großes Problem für das Großfürstentum Litauen im ersten Jahrzehnt seines Bestehens war der Krieg mit dem Deutschen Orden, der sich in Preußen und Livland, also an den Ufern der Ostsee, niederließ und herbeigerufen wurde Den westlichen Ritus des Christentums zu Heiden und „Ungläubigen“ zu bringen, einschließlich „Schismatikern“, also Schismatikern, Abtrünnigen – so wurden die Orthodoxen genannt.

Mehr als ein Jahrhundert lang unternahmen die Truppen des Ordens fast jedes Jahr einen oder mehrere verheerende Feldzüge gegen Litauen, um seine Stärke zu schwächen. Und natürlich spielte ihnen die Tatsache in die Hände, dass ein bedeutender Teil des Großfürstentums Litauen aus russischen Ländern bestand. Die Kreuzzugsritter konnten jederzeit die Duldung der litauischen Fürsten mit denselben Schismatikern für sich beanspruchen. Darüber hinaus konvertierten einige Fürsten Gediminovich selbst zur Orthodoxie.

Das war ein Problem. Es galt zu entscheiden, den Vektor der außenpolitischen Entwicklung zu wählen. Und diese Entscheidung – vielleicht haben sie damals noch nicht darüber nachgedacht – bestimmte das Schicksal des Großfürstentums Litauen für viele Jahre, Jahrzehnte und Jahrhunderte.

Litauen sollte getauft werden – aber durch welchen Ritus? Westlich oder östlich? Man könnte sagen, diese Frage wurde schon seit der Zeit Mindaugas aufgeworfen, und im 14. Jahrhundert kam es mehrfach zu Verhandlungsversuchen. Am meisten wissen wir über die Verhandlungen der litauischen Fürsten mit westlichen politischen Kräften – mit Kaisern, Päpsten, polnischen, masowischen Herrschern – über die Taufe in den Katholizismus. Aber es gab einen Moment, in dem es schien, dass die Aussicht auf eine orthodoxe Taufe in Litauen durchaus realistisch sei. Dies ist das Ende des 14. Jahrhunderts, als nach dem Tod von Olgerd in Litauen ein mörderischer Kampf ausbrach und Großherzog Jagiello versuchte, ein Bündnis mit Dmitri Donskoi zu schließen. Es wird das Projekt der Ehe zwischen Jagiello und der Tochter von Dmitry Donskoy erwähnt. Aber sie gaben es bald genug auf. Denn einerseits geriet der Großherzog von Litauen ins Abseits, andererseits erhielt er ein viel lukrativeres Angebot – die Hand der polnischen Prinzessin Jadwiga, die ihn zum polnischen König machte.

Hier muss gesagt werden, dass dieser Moment, das Ende des 14 Die russischen Länder hätten sich durchaus um Wilna vereinen können. Aber es stellt sich die Frage: Wann könnte das passieren? Und die gescheiterte Ehe von Jagiello und der Tochter von Dmitry Donskoy scheint der erfolgreichste Moment zu sein, in dem eine solche Verbindung zustande kommen könnte.

Die Zeit vom Ende des 14. und ersten Drittels bis zur ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts wurde zu einem wichtigen Wendepunkt in der Geschichte des Großfürstentums Litauen. Dies wirkte sich sowohl auf seine Beziehungen zu seinen Nachbarn als auch auf sein Innenleben aus.

Ende des 14. Jahrhunderts wurde Vytautas, ein Cousin von Jogaila, Großherzog von Litauen, der sich taufen ließ, zum polnischen König Wladislaw II. wurde und den Titel des Obersten Fürsten von Litauen behielt. Die eigentliche Macht im Großfürstentum Litauen gehörte jedoch immer noch Vytautas. Unter ihm fanden viele wichtige Veränderungen statt – sowohl in den außenpolitischen Beziehungen des Großfürstentums Litauen als auch in seinem Innenleben.

Vytautas gelang es, Smolensk zu annektieren, und es kam mehr als ein Jahrhundert lang unter die Herrschaft des Großfürstentums Litauen. Dank polnischer Hilfe gelang es ihm, den Deutschen Orden zu besiegen (die berühmte Schlacht bei Grunwald im Jahr 1410). Dadurch war es letztendlich möglich, die mit dem Orden umstrittenen Ländereien – Samogitia, Zhemoyt – dem Großfürstentum Litauen zu sichern. Dies sind die nächsten Expansionsversuche nach Osten: Vytautas kämpft mit Wassili I. von Moskau, obwohl Wassili I. sein Schwiegersohn war und mit seiner Tochter Sophia verheiratet war; Anschließend unternahm er in den 20er Jahren des 15. Jahrhunderts Feldzüge gegen Pskow und Nowgorod. Aber nicht weniger wichtig sind die gesellschaftlichen Veränderungen, die im Großfürstentum Litauen stattfanden. Und sie führten in Richtung einer zunehmenden Verwestlichung dieses Staates und seiner Gesellschaft.

Die vielleicht wichtigste Neuerung von Vytautas bestand darin, dass er begann, Land für den Dienst an seine Untertanen zu verteilen. Diese Neuerung war in der Folge für das Großherzogtum Litauen ein grausamer Scherz, denn seine Bewohner waren nicht mehr an entfernten, kostspieligen Feldzügen interessiert, sondern an der wirtschaftlichen Entwicklung ihrer Besitztümer.

In der Mitte und in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts wurden das Großherzogtum Litauen und das Königreich Polen von derselben Person regiert: Kasimir Jagiellon oder Kasimir IV., dem polnischen König. Er war gezwungen, Zeit zwischen den beiden Staaten zu verbringen, sodass er den litauischen Angelegenheiten nicht viel Zeit widmen konnte. Er beschäftigte sich mehr mit westlicher Politik, Kriegen in Preußen, in der Tschechischen Republik – und genau diese Zeit wurde zum Wendepunkt, der es den Moskauer Großfürsten später ermöglichte, einen sehr aktiven Angriff auf die Länder des Großfürstentums Litauen zu starten . Doch dazu waren die Großfürsten Litauens Ende des 15. und in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts noch nicht bereit.

Die litauischen Fürsten begannen, nicht nur den litauischen Bojaren, sondern auch der Spitze der orthodoxen Gesellschaft Privilegien zu gewähren. Und nach und nach wurden alle Bojaren auf polnisch-tschechische Weise Herren genannt, und anschließend erhielt der gesamte Adel den Namen Adel. Das war natürlich eine große gesellschaftliche Innovation. Dabei handelt es sich nicht nur um eine Namensänderung, sondern auch um ein anderes Selbstbewusstsein als das der Militärangehörigen beispielsweise im Nordosten Russlands. Schließlich beteiligte sich der Adel an der Regierung des Staates, wenn auch zunächst nominell. Und anschließend nahm sie tatsächlich an den Wahlen des Herrschers teil, die das Großherzogtum Litauen grundlegend von der Moskauer Rus unterschieden. Und das war vor allem der Grund, warum Menschen wie Fürst Andrei Michailowitsch Kurbski aus Russland in das Großfürstentum Litauen flohen. Und natürlich nicht nur er, sondern auch viele andere. Dennoch gab es im 16. Jahrhundert eine ganze Reihe Moskauer Emigranten im Großfürstentum Litauen.

Man kann einen Moment wie die Transformation der altrussischen Sprache nicht übersehen, die auch auf dem Territorium des Großfürstentums Litauen und des benachbarten Königreichs Polen immer mehr westliche Einflüsse erfuhr. Es wurde mit Wörtern und Konstruktionen aus dem Polnischen, Tschechischen, Deutschen, Litauischen, Lateinischen und sogar Ungarischen angereichert und so entstand nach und nach eine Sprache, die Wissenschaftler anders nennen: „Westrussisch“, „Altweißrussisch“, „Altukrainisch“, „ Russisch“ (mit einem „s“), „Ruthenisch“. Es kann in verschiedenen wissenschaftlichen Traditionen unterschiedlich genannt werden, das ist akzeptabel, aber Tatsache ist, dass es im Laufe der Zeit zur Grundlage der belarussischen und ukrainischen Sprachen wurde. Und der Prozess ihrer Abgrenzung und Bildung des belarussischen und ukrainischen Volkes intensivierte sich insbesondere nach der Union von Lublin im Jahr 1569, als die südlichen Woiwodschaften des Großherzogtums Litauen – also das Gebiet der modernen Ukraine, das zuvor Teil davon war davon - ging an die polnische Krone über.

Natürlich kann das historische Schicksal Westrusslands nur durch die Tatsache beeinflusst werden, dass es unter der Herrschaft von Herrschern anderer Glaubensrichtungen stand – zuerst Heiden und dann Katholiken. Zunächst behielt die orthodoxe Kirche ihren Einfluss auf die russischen Länder des Großfürstentums Litauen. Doch bereits im 14. Jahrhundert versuchten die litauischen Fürsten – wie die galizisch-wolynischen Rurikovichs und später der polnische König Kasimir der Große –, eine eigene Metropole unter der Autorität des Patriarchen von Konstantinopel zu schaffen, die nicht in in irgendeiner Weise mit dem Großherzogtum Moskau verbunden.

Nach dem Abschluss der polnisch-litauischen Union am Ende des 14. Jahrhunderts befand sich der Katholizismus in einer privilegierten Lage: Der katholische Klerus und die Laien waren nicht mit ausschließlichen Rechten ausgestattet, und katholische Herrscher unternahmen Versuche, „Schismatiker“ zum Katholizismus zu bekehren mit Hilfe der Predigt zu zwingen, sie zwangsweise erneut zu taufen oder eine Kirchenunion mit Rom einzugehen. Doch diese Versuche waren lange Zeit nicht von großem Erfolg gekrönt. Der größte derartige Versuch war mit dem Abschluss der Union von Florenz verbunden. Man könnte sagen, es wurde auf höchster Ebene zwischen Konstantinopel, das an westlicher Hilfe gegen den osmanischen Angriff interessiert war, und Rom im Jahr 1439 geschlossen. Gleichzeitig erkannten die Orthodoxen die Vormachtstellung des Papstes und das Dogma der katholischen Kirche an, behielten aber traditionelle Rituale bei. In Moskau wurde diese Verbindung abgelehnt und Metropolit Isidor musste die Besitztümer der Moskauer Fürsten verlassen (es gelang ihm jedoch, die kirchliche Autorität über den orthodoxen Teil des Großfürstentums Litauen und des Königreichs Polen aufrechtzuerhalten).

Es ist anzumerken, dass die Orthodoxen des Großherzogtums gleichzeitig wenig Interesse an den spirituellen Traditionen des westlichen Christentums und seinen dogmatischen Unterschieden zum „griechischen Glauben“ hatten. Noch mehrere Jahre nach dem Abschluss der Union von Florenz fragte der orthodoxe Kiewer Fürst Alexander (Olelko) Wladimirowitsch, ein Mann von außergewöhnlichem Einfluss und außergewöhnlichen Verbindungen, den Patriarchen von Konstantinopel: Unter welchen Bedingungen wurde die Union geschlossen? An dieser Stelle sei daran erinnert, dass Kiew im ersten Drittel des 15. Jahrhunderts unter der Herrschaft litauischer Fürsten blieb. Trotz aller Zerstörungen während der Mongoleninvasion und aller Tatarenüberfälle zu Beginn dieses Jahrhunderts schrieb der Großfürst von Litauen, Vitovt, dass Kiew das Oberhaupt der russischen Länder sei. Dies wurde größtenteils dadurch erklärt, dass es in Kiew, zumindest nominell, einen Metropolsitz gab.

Aber nach und nach weichen die Schicksale der litauischen Orthodoxie und der Orthodoxie im Rest Russlands voneinander ab. Denn obwohl die litauische Rus einige Zeit unter der Herrschaft des Moskauer Metropoliten Jona stand, kehrte sie bereits Mitte des 15. Jahrhunderts unter die Herrschaft der Patriarchen von Konstantinopel zurück. Dies bedeutete eine Spaltung der Metropole. Anschließend wurden im Leben des orthodoxen Teils der Gesellschaft, der orthodoxen Kirche im Großherzogtum Litauen und der polnischen Krone Phänomene beobachtet, die am Ende des 16. und 17. Jahrhunderts zu recht turbulenten Ereignissen führten. Man kann sagen, dass sich die orthodoxe Kirche dieser Länder in einer echten Krise befand, da säkulare Personen oft Bischöfe wurden, die sich überhaupt nicht um die Interessen der Kirche kümmerten und manchmal in Sünden versunken waren. Einen großen Anteil daran hatten weltliche Herrscher, die ihre Gläubigen daher belohnten – indem sie ihnen Bischofssitze verliehen. Als Reaktion darauf schlossen sich die Laien zu Bruderschaften wie Wilna oder Lemberg zusammen und wandten sich direkt an Konstantinopel. Dies ließ die Bischöfe natürlich befürchten, dass sie ihren Einfluss verlieren würden.

Im Jahr 1596 wurde die Union von Brest zwischen der orthodoxen Hierarchie des polnisch-litauischen Staates, dem polnisch-litauischen Commonwealth und der römischen Kurie geschlossen. Es bedeutete den Rückzug einiger lokaler orthodoxer Christen in die direkte Unterordnung unter die römisch-katholische Kirche – obwohl die wesentlichen rituellen Unterschiede zum Katholizismus erhalten blieben und dogmatische Differenzen nur teilweise geglättet wurden. Für einige Zeit hörte die orthodoxe Hierarchie im Großfürstentum Litauen und in der polnischen Krone ganz auf zu existieren. Es stellte sich heraus, dass alle orthodoxen Bischöfe Unierte waren. Erst 1620 wurde eine eigene Hierarchie wiederhergestellt. Und einige Jahre später wurde es von den staatlichen Behörden anerkannt.

In der Mitte und in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts verteidigte die orthodoxe Metropole Kiew das ursprüngliche Bild der lokalen Orthodoxie, wurde jedoch aufgrund der Tatsache, dass Kiew unter der Herrschaft Moskaus stand, dem Moskauer Patriarchat untergeordnet. Zu diesem Zeitpunkt war in Corona und Litauen die Beteiligung von Nichtkatholiken (sogenannte Dissidenten) am politischen Leben wieder eingeschränkt, die Möglichkeit für orthodoxe Christen, höhere Positionen zu erreichen, war auf Null reduziert und die Orthodoxie befand sich in einer sehr eigenartigen Lage, da Einerseits wurde es zunehmend mit Russland und seiner religiösen und politischen Kultur identifiziert, andererseits waren in Russland selbst sogar die orthodoxen Einwanderer aus dem polnisch-litauischen Commonwealth, wie sie genannt wurden, „Weißrussen“. vom Klerus mit offensichtlichem Misstrauen behandelt. Es wurde vorgeschrieben, sorgfältig herauszufinden, wie sie die Taufe erhielten, und sie durch dreifaches Eintauchen in das Taufbecken erneut zu taufen, wenn sie zuvor durch Gießen in die Orthodoxie getauft worden waren (also wie Katholiken). Dies scheint ein äußeres Zeichen zu sein, aber welche Aufmerksamkeit wurde ihm bei Kontakten von Glaubensbrüdern auf gegenüberliegenden Seiten der Moskau-Litauen-Grenze geschenkt.

Das gegebene Beispiel mit der Forderung, auch bereits getaufte orthodoxe Christen aus dem polnisch-litauischen Commonwealth erneut zu taufen, zeigt sehr gut, wie sich die Beziehungen zwischen dem Moskauer Staat bzw. dem russischen Staat und dem Großfürstentum Litauen und später dem polnisch-litauischen Staat entwickelten , die seit 1569 sowohl auf Landesebene als auch auf der Ebene sozialer und kultureller Kontakte diskutiert werden kann.

Als Kontaktzone dienten die östlichen Gebiete des polnisch-litauischen Commonwealth, und im Bereich der Schulbildung, der Verbreitung von Büchern und Informationen war es das polnisch-litauische Grenzgebiet, das oft mit dem polnischen Wort „kresy“ bezeichnet wird bedeutet „Stadtrand“, der als Umschlagplatz zwischen dem Moskauer Russland und Europa diente. Modelle der Hochschulbildung und vor allem der theologischen Wissenschaft wurden gemeinsam von den Orthodoxen Moskaus und dem polnisch-litauischen Commonwealth entwickelt. Der kyrillische Druck hat seinen Ursprung in Krakau: Dort wurde 1491 der Oktoich oder Osmoglasnik in der Druckerei des deutschen Druckers Schweipolt Fiol veröffentlicht. Natürlich dürfen wir auf keinen Fall die Aktivitäten von Francis Skaryna vergessen, der vor 500 Jahren mit dem Druck liturgischer Bücher begann.

Laut dem englischen Reisenden Giles Fletcher erinnerte man sich Ende des 16. Jahrhunderts in Moskau daran, dass die erste Druckerei aus Polen nach Russland gebracht wurde. Auch wenn dies übertrieben ist, befanden sich die Moskauer Drucker Ivan Fedorov und Peter Msti-slavets, die 1564 das erste datierte Moskauer Buch „Der Apostel“ veröffentlichten, bald im Exil im Großfürstentum Litauen und der polnischen Krone, wo Sie setzten ihre Aktivitäten fort. Hier ist es natürlich angebracht, an die Ostrog-Bibel zu erinnern.

Die Jesuitenkollegs dienten als Vorbild für die ersten theologischen Schulen der Russen und Moskauer. In den 1560er Jahren weitete der Jesuitenorden seine Aktivitäten zunächst in Corona und dann in Litauen aus. Die Jesuiten eröffneten nacheinander mehrere Schulen, um „Schismatiker“ auszubilden, in der Hoffnung, die russische Bevölkerung schrittweise zum Katholizismus zu bekehren. An dieser Stelle sei hinzugefügt, dass die Bildungsaktivitäten der Jesuiten natürlich auch mit der katholischen Reform verbunden waren, als die katholische Kirche versuchte, durch Bildung die durch die Reformation verlorenen Positionen wiederherzustellen.

Und so eröffneten die Jesuiten nacheinander mehrere Schulen, um Schismen, also orthodoxe Christen, zu unterrichten, in der Hoffnung, sie nach und nach zum Katholizismus zu bekehren. Ihre Tätigkeit fiel jedoch mit der Blüte der theologischen Kreativität der Orthodoxen selbst zusammen, die das Bildungskonzept der Katholiken begeistert akzeptierten und es schafften, eigene Schulen zu gründen. Darunter sind die Slawisch-Griechisch-Lateinische Akademie Ostrog und die Mogila-Akademie, nach deren Vorbild Ende des 17. Jahrhunderts in Moskau die Slawisch-Griechisch-Lateinische Akademie entstand.

Die Ostroh-Druckerei veröffentlichte 1580-1581 die erste vollständig gedruckte Bibel, die Ostroh-Bibel, die bis zur Zeit der Kaiserin Elisabeth Petrowna und später der Bibelgesellschaft als Grundlage in Russland übernommen wurde. Die „Grammatik“ von Lavrenty Zizaniy und später von Melety Smotritsky, die sich auf lateinische und griechische Beispiele konzentrierte, diente als Prototyp und Quelle der 1648 in Moskau gedruckten „Grammatik“, anhand derer Mikhailo Lomonosov studierte.

Der intellektuelle Austausch brachte neue Ideen nach Moskau. Bereits in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts erlangte Sebastian Münsters „Kosmographie“ in Moskau Berühmtheit. In den königlichen Archiven von Iwan dem Schrecklichen wurde Marcin Bielskis „Chronik der ganzen Welt“ aufbewahrt, in der die Entdeckung Amerikas ausführlich beschrieben wurde. Mitte des 17. Jahrhunderts wurde Jan Blaus „Großer Atlas oder Kosmographie“ nach Russland geliefert. Dort wurden neben geographischen Kenntnissen auch die Grundlagen der heliozentrischen Lehren des Nikolaus Kopernikus dargelegt.

Weder im 16. noch im 17. Jahrhundert verfügte Moskau praktisch über eine eigene weltliche Presse – fast alle von Moskauer Druckereien herausgegebenen Bücher hatten kirchlichen Lehrcharakter, und aus den russischen Ländern des polnisch-litauischen Staates entlehnte Bücher erregten Misstrauen und waren es auch aus Zensurgründen mehrfach vernichtet.

Natürlich wurde das kulturelle Leben durch das politische Leben des Großfürstentums Litauen und der polnischen Krone, die sich zum polnisch-litauischen Commonwealth vereinigten, sowie deren Beziehungen zum Moskauer Staat beeinflusst. Aber diese Beziehungen blieben alles andere als einfach, und trotz gewisser Annäherungsversuche kann man immer noch sagen, dass die Staaten nicht nur konkurrierten, sondern die meiste Zeit über offen feindlich gesinnt waren.

Zu diesem Zeitpunkt hatten sich die litauisch-moskauischen Beziehungen bereits Ende des 15. Jahrhunderts unter Iwan III. verschlechtert. Iwan III. hatte eine ziemlich gute Vorstellung von der Lage im Großherzogtum Litauen und seinen Schwächen, und bereits 1478 (dem Jahr der endgültigen Annexion Nowgorods an den Moskauer Staat) erklärte Iwan III. öffentlich seine Ansprüche auf Polozk, Witebsk und Smolensk, also die Städte der litauischen Rus.

Anschließend nutzte er die Tatsache aus, dass die östlichen Länder des Großherzogtums Litauen relativ schwach in seine Zusammensetzung integriert waren; hier war die Macht der Großfürsten Litauens am schwächsten und stützte sich auf Vereinbarungen mit lokalen Fürsten. Es beginnt eine ganze Reihe moskau-litauischer Kriege, die Ende des 15. und in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts stattfanden.

Unter diesen Bedingungen war das Großherzogtum Litauen gezwungen, zunehmend Hilfe von Polen in Anspruch zu nehmen. Vorerst verband sie nur die Persönlichkeit des Monarchen – ein und dieselbe Person besetzte den Thron Litauens und Polens. Doch nach und nach rückte die Frage nicht nur einer persönlichen oder dynastischen Union, sondern einer echten Union, die auch die Vereinigung staatlicher Institutionen impliziert, auf die Tagesordnung. Nach langen, schwierigen Verhandlungen schlossen das Königreich Polen und das Großherzogtum Litauen in Lublin eine solche echte Union – die Lubliner Union von 1569. So entstand das polnisch-litauische Commonwealth. Dieses Wort kommt von der polnischen Version des Wortes „Republik“, also „gemeinsame Sache“, res publica.

Dafür zahlte das Großherzogtum einen hohen Preis, denn die Woiwodschaften Podlachien, Kiew und Wolhynien – riesige Gebiete – wurden Teil der polnischen Krone. Auch einige Regierungsstellen wurden liquidiert. Gleichzeitig ist jedoch zu beachten, dass das Großherzogtum weit davon entfernt war, seine Staatlichkeit zu verlieren, und natürlich auch nicht plötzlich die Merkmale seines Sozialsystems verlieren konnte.

Bald endete die Jagiellonen-Dynastie, Nachkommen von Vladislav Jagiello. Ihr letzter Vertreter, der polnische König und Großfürst von Litauen Sigismund Augustus, starb 1572. Es stellte sich die Frage, wer der neue Herrscher sein würde. Es folgte eine Reihe von Königslosigkeiten im polnisch-litauischen Commonwealth (d. h. Zeiten, in denen bestimmte Thronkandidaten in Betracht gezogen wurden), während ein Teil des litauischen Adels die Kandidaturen von Iwan dem Schrecklichen und seinem Sohn Feodor unterstützte, in der Hoffnung, dass dies die Beziehungen normalisieren würde mit Russland. Es muss gesagt werden, dass solche Projekte schon früher vorgeschlagen wurden. Beispielsweise schlug Wassili III., derselbe, der Smolensk annektierte, nachdem er gerade den Thron bestiegen hatte, im frühen 16. Jahrhundert seine Kandidatur nach dem Tod des nächsten polnisch-litauischen Herrschers, Alexander Jagiellon, vor. Doch weder damals noch in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts wurden diese Projekte umgesetzt. Die historischen Wege Russlands und des Großfürstentums Litauen – heute das polnisch-litauische Commonwealth – gingen immer mehr auseinander. Dies hatte natürlich besondere Auswirkungen im politischen Bereich. Letztlich siegte die Kandidatur des siebenbürgischen Fürsten Stefan Batory bzw. Istvan Batory, der es schaffte, das Blatt im Krieg mit Russland, dem Livländischen Krieg, zu seinen Gunsten zu wenden – so dass dieser für den russischen Zaren beinahe in einer Katastrophe endete Es gelang ihm, Polozk von Iwan dem Schrecklichen zurückzuerobern und einen Feldzug gegen Pskow zu organisieren.

Danach entstanden für einige Zeit relativ friedliche gegenseitige Beziehungen, da der litauische Adel den Kampf mit Schweden um Livland als vorrangig ansah, und diese Beziehungen verschlechterten sich erst zu Beginn des 17. Jahrhunderts, während der Zeit der Unruhen. Besonders nach dem Abenteuer des ersten Dmitry the Pretender, der von den Magnaten des Königreichs Polen – Adam und Konstantin Vishnevetsky und Jerzy oder Yuri, Mniszek – unterstützt wurde.

Im Jahr 1610 schloss Kronhetman Stanislav Zolkiewski sogar ein Abkommen mit den Bojaren, wonach Vladislav Vaza (der spätere Vladislav IV.), der Sohn des damals regierenden Sigismund Wasa, zum Zaren von Moskau ernannt wurde. Interessanterweise wurden zeitweise sogar Münzen mit dem Namen „Russischer Zar Wladislaw Schigimontowitsch“ geprägt. Dieses Projekt wurde jedoch nie wirklich umgesetzt; Sigismund Wasa entschied, dass Smolensk wichtiger sei und dass es darauf beschränkt werden sollte. Infolgedessen wurde die im Moskauer Kreml stationierte polnisch-litauische Garnison zur Geisel dieser Situation. Er befand sich in einer sehr schwierigen Situation: Es gab einfach nicht genug Nahrung. Es sind sehr anschauliche und schreckliche Beweise dafür erhalten geblieben. Letztendlich übergab diese Garnison im November 1612 den Kreml an die Zweite Miliz; und bald wurde Michail Fedorovich Romanov König. Und nach einiger Zeit verzichtete Wladislaw IV. auf seine Ansprüche auf den Moskauer Thron.

Man könnte sagen, dass das Pendel Mitte des 17. Jahrhunderts in die entgegengesetzte Richtung schwang, als die Saporoschje-Kosaken die Macht des russischen Zaren Alexei Michailowitsch erkannten. Der Krieg zwischen Russland und dem polnisch-litauischen Commonwealth begann und ein sehr bedeutender Teil des Großherzogtums Litauen, einschließlich seiner Hauptstadt Wilna, geriet mehrere Jahre lang unter die Herrschaft des russischen Zaren. Die Kriege mit Russland und Schweden in der Mitte des 17. Jahrhunderts und die damit einhergehende Pestepidemie brachten dem Großherzogtum Litauen Ruinen und große Verluste an Menschenleben, was bis zum Ende des nächsten Jahrhunderts die Etablierung der russischen Herrschaft im polnisch-litauischen Raum erheblich erleichterte Commonwealth.

Im Laufe mehrerer Jahrhunderte seit Beginn des Aufstiegs des Großfürstentums Litauen einerseits und des Moskauer Fürstentums und später des russischen Staates andererseits blieben sie relativ enge Nachbarn vielfältige Kontakte – und zwar auf der Ebene von Staaten, Dynastien und auf gesellschaftlicher Ebene. Doch bei alledem entfremdete der westliche Einfluss im Großherzogtum Litauen: die Taufe Litauens nach dem lateinischen Ritus, die Vereinigung mit Polen, die Aufnahme westlicher Gesellschaftsordnungen – all dies zunehmend die beiden Teile Russlands voneinander. Dies wurde natürlich auch durch die Bildung der belarussischen und ukrainischen Völker auf Gebieten erleichtert, die der Macht der Großfürsten von Litauen und der Könige von Polen untergeordnet waren.

Das heißt, gegenseitiges Misstrauen und gegenseitiges Interesse, Bevölkerungswanderungen in beide Richtungen und kulturelle Anleihen mit spürbaren Unterschieden im sozialen, politischen, wirtschaftlichen System, Hoffnungen auf die Hilfe des letzten orthodoxen Herrschers und Loyalität gegenüber den eigenen Herrschern anderer Glaubensrichtungen – all das Merkmale müssen im Auge behalten werden, wenn wir über eine andere Rus sprechen.

Die territorialen Grenzen des Großfürstentums Litauen wurden in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts festgelegt. Sie erstreckten sich von der Ostsee bis zum Schwarzen Meer von Norden nach Süden, von der Region Brest bis zur Region Smolensk von West nach Ost.

Die Gründung des Staates wurde vom litauischen Prinzen Mindaugas initiiert. Chronik Litauen befand sich auf dem heutigen ostlitauischen und nordwestlichen weißrussischen Land. In der zweiten Hälfte der 40er Jahre. 13. Jahrhundert Mindovg wurde Fürst in Nowogrudok, wo er 1246 den orthodoxen Glauben annahm. Ende der 40er – Anfang der 50er Jahre. 13. Jahrhundert er erobert Litauen für sich, vereint es mit Nowogrudok, geht ein Bündnis mit dem Livländischen Orden ein, konvertiert aus diplomatischen Gründen zum Katholizismus und wird in Nowogrudok gekrönt. Mit diesem Gesetz erkannte die katholische Welt die Kompetenz und Unabhängigkeit des Großherzogtums Litauen an und stellte es anderen europäischen Ländern gleich.

Im Jahr 1264 wurde Voishalk (1264 - 1267) Großherzog, der die baltischen Länder Nalshany und Devoltva eroberte und an seinen Besitz annektierte und auch die Gebiete Nowogrudok, Pinsk, Polozk und Witebsk vereinte.

Die benachbarten baltischen und ostslawischen Länder wurden zur Grundlage des Großfürstentums Litauen, da die Bevölkerung beider Länder an einer politischen Vereinigung interessiert war. Feudale Fürstentümer – Mächte, die im 10. – 12. Jahrhundert auf dem Territorium Weißrusslands existierten. brachten ihre Erfahrungen mit Eigenstaatlichkeit, Wirtschaft und Kultur in den neuen Staat ein und verwandelten ihn in ein Großherzogtum.

6. Großfürstentum Litauen im XIV. – XV. Jahrhundert.

In der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts. Die Grenzen des Großherzogtums Litauen wurden erweitert und gestärkt Gediminas(1316–1341). Gediminas gründete 1323 die neue Hauptstadt des Großfürstentums Litauen – Wilna. Die Macht von Gediminas erstreckte sich auf fast alle belarussischen Länder.

Sohn von Gediminas Olgerd versuchte, alle russischen Länder, die Teil der Kiewer Rus waren, in das Großfürstentum Litauen einzubeziehen. Ein bedeutender Teil der heutigen Gebiete Smolensk, Brjansk, Kaluga, Tula, Orjol, Moskau und Twer wurde ihm unterworfen.

Im XIV. Jahrhundert. Es kam zu einer weiteren militärisch-politischen Stärkung des Großfürstentums Litauen, die Großfürsten wurden nicht nur litauisch, sondern auch russisch genannt. Das Großherzogtum Litauen wurde nicht nur im Hinblick auf die offizielle Staatssprache, nämlich Altweißrussisch, slawisch, sondern auch im Hinblick auf die Vorherrschaft der slawischen Bevölkerung.

Aber am Ende des 14. Jahrhunderts. eine neue Etappe in der Geschichte des Großfürstentums Litauen begann. Die Situation änderte sich nach dem Tod von Olgerd und dem Beginn der Herrschaft seines Sohnes Jagiello(1377 – 1392). Der dynastische Kampf zwischen Jagiello, seinem Bruder Vytautas und Onkel Keistut, die aggressive Politik des Ordens, die Verschlechterung der Beziehungen zum Moskauer Fürstentum und die Intrigen Roms gegen die Orthodoxie drängten Jagiello zu einem Bündnis mit Polen. Im Jahr 1385 wurde es unterzeichnet Union von Krevo– Jogaila konvertierte zum Katholizismus, nahm den Namen Vladislav an, heiratete Königin Jadwiga und wurde zum polnischen König und Großfürsten von Litauen erklärt.

7. Staatliches und politisches System des Großfürstentums Litauen

In der Anfangszeit bestand das Großherzogtum Litauen aus Apanagefürstentümern sowie Regionen in föderalen Beziehungen zur Zentralregierung (Polozk-, Witebsk-, Smolensk- und Samogit-Gebiete) und den eigentlichen Gebieten Litauens mit einem Teil der belarussischen Gebiete. Die Gebiete Kiew, Wolyn und Podolsk hatten einen besonderen autonomen Status. Sie wurden von Fürsten – Gouverneuren – regiert. Im 15. Jahrhundert Vytautas schuf ein neues politisches und administratives System. Das Großherzogtum umfasste sechs Woiwodschaften: Wilna, Troka, Kiew, Polozk, Witebsk, Smolensk und (ab dem 16. Jahrhundert) zwei Älteste – Schemoizk und Wolyn.

Das Großherzogtum Litauen war eine Monarchie unter der Führung des Großherzogs. Der Prinz wurde vom Adel aus Vertretern des Fürstengeschlechts gewählt. Unter dem Großherzog fungierte die Panyrada als beratendes Gremium. Ein enger Kreis von Mitgliedern der Rada, die dem Fürsten am nächsten standen, bildete die Front oder geheime Rada.

Zu Beginn des 15. Jahrhunderts. (1401) begann ein neues Organ der Staatsgewalt zu wirken – der Val (General) Sejm. Aus der Mitte des 16. Jahrhunderts. Der Val Sejm bestand aus dem Staatsrat – dem Senat und den Povet-Botschaftern – den Abgeordneten, die die Botschafterhütte bildeten.

Der größte methodische Fehler ist jedoch die Vorstellung, dass es irgendwo im Westen ein superzivilisiertes Litauen mit einer fortgeschrittenen Staatlichkeit gab, das von einem fortschrittlichen König regiert wurde – einem reinrassigen Litauische Mindovg. Die Balten hatten kein Fürstentum als Feudalstaat, nicht einmal die Preußen als zahlreichster Stamm. Zur Zeit der Bildung der litauischen Fürstentümer verfügten alle Balten über ein Stammessystem mit starkem Einfluss heidnischer Priester, und ihre geringe Zahl war darauf zurückzuführen, dass sie die Landwirtschaft noch nicht wirklich beherrschten. Die russischen Bojaren wählten Mindovg nicht wegen seiner Alphabetisierung, sondern wegen der Stärke, die in Form seiner Truppe hinter ihm stand, und seines Einflusses unter den Anführern der baltischen Stämme.

Litauens Zivilisation und Industrialisierung sind ein Produkt der UdSSR, die es heute im vereinten Europa glücklich verliert. Litauen kehrt allmählich zu der Position zurück, die es vor dem Beitritt zu Russland hatte. Sich durch die Verwandtschaft mit den Preußen als Deutsche zu betrachten, wie litauische Nationalisten behaupten, ist offensichtlich eine einzigartige Art von Patriotismus, da alle Preußen vollständig von deutschen Kolonisten assimiliert wurden, die in die von den Ordensstaaten eroberten Ureinwohnerländer der Balten zogen. Leider wussten die litauischen Vorfahren nichts von dem leidenschaftlichen Wunsch ihrer Nachkommen, sich mit den Deutschen zu verbinden, und kämpften daher jahrhundertelang gegen den Deutschen Orden und den Livländischen Orden, die in einem Kreuzzug in die Länder der baltischen Völker kamen.

Anscheinend haben die Ostslawen im Mittelalter die Balten nicht als fremden Stamm herausgestellt, zumal die Ländereien der Balten lange Zeit tief im Territorium der Ostslawen gelegen hatten. Einige der Balten beteiligten sich an der Bildung der polnischen und weißrussischen Nationen, aber dank der Bildung des Fürstentums Litauen hatten die Balten die Chance, anschließend Litauen und Lettland als Nationalstaaten zu gründen.

Man muss sich nur darüber im Klaren sein, dass nationale Gefühle ein WERT sind, den die „nationale“ Elite den Menschen einflößt, um ihre dominante Stellung zu behaupten. Für die Elite selbst ist Nationalität eine leere Phrase (ein markantes Beispiel ist die Ukraine). Wenn man sie jedoch den Bürgern als Wert vermittelt, kann man Eigentum an einem ganzen Volk erwerben, das durch diesen Wert vereint ist. Wenn man den nationalen Gefühlen Tribut zollt, sollte man sich über deren Herkunft nicht irren.

Für diejenigen Leser, die nach einer Antwort auf die Frage suchen – Wie entstand das Großfürstentum Litauen? Ich rate Ihnen, sich die Karte anzusehen, die das deutlich zeigt kommt im nordwestlichen Teil des russischen Landes vor (sogenanntes - Schwarze Rus, nach der koloristischen Bezeichnung der Himmelsrichtungen bei den Slawen - schwarz = Norden), die zum Zeitpunkt der Gründung der VKL war Unsubjektives mongolisch-tatarisches Reich. Unabhängigkeit (1) von den russischen Fürsten und (2) vom mongolischen Joch - war Hauptbedingung Aussehen .

Großfürstentum Litauen und Russland

Eine Konsequenz des MOSKAUER ZENTRISMUS ist jedoch die Tatsache, dass Geschichte Galizische und litauische Rus fallen aus der orthodoxen russischen Geschichte Russlands als die Geschichte der ausschließlich Moskauer Rus heraus., und dann - diese Einseitigkeit erlaubt nicht Verstehen Sie diejenigen, die genau in diesen „Scherben“ der Kiewer Rus gereift sind und denen die Idee fremd ist, russische Länder unter der Herrschaft Moskaus zu vereinen.

Heute wird ein wütender Krieg gegen die Gegenwart und Russland geführt, wo die Tatsache, dass Großfürstentum Litauen und Russland war ein russischsprachiger Staat um die wichtigere Tatsache zu verbergen, dass Rus Litauisch war ein russischer Staat , deren Hauptbevölkerung Kiewer Rusyns waren. In den Köpfen von Russen und Europäern ist Batus Invasion ein Problem führte nicht zur Teilung Russlands in einzelne Teile. Westliche Rus, Südwestliche Rus Und Nordöstliche Rus blieb immer ein Land der Russen, erst viel später begann der politische Kampf der Machteliten dieser Teile der Rus-Geschichte Litauische Rus, Galizische Rus Und Wladimir-Susdal-Rus (Moskau) nach dem Hauptkriterium - Wer wird die vereinte Rus wieder zusammenführen? .

Aber die Idee des Staates unter den Menschen in der Antike entsprach voll und ganz – als Gemeinschaft von Menschen, einer Nationalität, die auf einem Territorium für niemanden von Interesse war – unter der Herrschaft, an deren Individualisierung jeder in erster Linie interessiert war die Nationalität, zumindest die primäre. Aus diesem Grund wurde die Nationalität zum Namen des Staates könnte individualisiert werden, das damals vollständig gewaltsam erobert wurde und von vielen verschiedenen Stämmen und häufiger auch nicht verwandten Nationalitäten bewohnt wurde. Unter den Bedingungen der Unmöglichkeit, die ethnische Zusammensetzung der Bevölkerung eines bestimmten Staates zu bestimmen, wurde sie nominell zugewiesen die Nationalität seiner Elite.

Wenn wir „Nationalität“ als Zugehörigkeit zu einem Stamm betrachten, dann Bevölkerung des Großfürstentums Litauen war in der nationalen Zusammensetzung sehr vielfältig, Zahlenmäßig dominierten jedoch immer die slawischsprachigen Menschen, Bewahrung ihres Dialekts als westlicher Dialekt der altrussischen Sprache der Kiewer Rus. Während sich die moderne russische Sprache unter dem enormen Einfluss der Kirchensprache von Kyrill und Method entwickelte, die in Nordrussland tatsächlich literarisch war, entwickelte sich die moderne belarussische Sprache aus dem westrussischen Dialekt unter dem Einfluss des Polnischen.

Fürstentum Litauen und Russland

Die Balten stellten schon immer einen kleinen Teil der Bevölkerung des Großfürstentums Litauen dar, selbst bei der Entstehung des litauischen Staates, einem eigenständigen Staat Litauischer Stamm, anscheinend - es gab keine (tatsächlich siehe unten über die Herkunft des Namens Litauen). Das Gebiet des Geburtsortes des litauischen Staates wurde von bekannten baltischsprachigen Stämmen bewohnt - den Aukštaitern, Samogitern, Jatwingern, Kuronen, Lettgallen, Dörfern, Semgallen, die im 13. Jahrhundert vor der erzwungenen Christianisierung flohen, Preußen (Bortei oder Zuks, Skalovs, Letuvinniki), unter denen es kein Litauen gibt. Heute kann man nur noch vermuten, woher es kam Wort Litauen(wie Russland), aber wir können mit Sicherheit sagen, dass die auf dem an Russland angrenzenden Gebiet gebildete Vereinigung der baltischen Stämme dem Staat den Sammelnamen gab – Litauen, deren Amtssprache aufgrund der Multinationalität zur altrussischen Sprache wurde, in der analog zum Wort Rusin- und das altrussische Wort entstand Litvin- litvin - im Sinne Thema Fürstentum Litauen. Später war es so Einheit basierend auf der Staatsbürgerschaft eines Staates förderte das nationale Selbstbewusstsein verwandter baltischsprachiger Stämme, um sich zu einer litauischen Nation zu vereinen.

Dies wird durch das Erscheinen des ersten bestätigt Erwähnungen von Litauen als Adjektiv Lituae auf Lateinisch, um die Grenze eines bisher unbekannten Staates zu Russland zu benennen. Dann tauchte der Begriff in Europa auf Litauer um Staatsbürger zu bezeichnen, die auf der politischen Bühne auftraten und deren Elite, gemessen am Herkunftsort, zum Kern wurde aukstaity, im Sinne einer UNION der den Preußen nahestehenden baltischen Stämme. Wie wir wissen, wurden alle anderen Preußen vom Deutschen Orden so sehr kolonisiert, dass sie einfach verschwanden und uns nicht einmal eine Sprache hinterlassen haben.

Geschichte Litauens Wikipedia enthält den Artikel Litauen (Stämme), der das eigentlich nur beweist kein Stamm mit einem Namen Litauen hatte nicht, sondern einfach mehrere verschiedene Stämme der Balten aus verschiedenen ethnischen Gruppen in den an Schwarzrussland angrenzenden Gebieten bildeten eine Territorialunion, die den äußeren Namen Litauen erhielt. Das Union von Litauen kämpfte mit seinen Nachbarn - dem Bündnis der Balten von Jatvingia, Aukstaiti und Samogitia, obwohl die Stämme derselben Nationalitäten Teil davon waren Union von Litauen. Mitglieder der litauischen Union trugen den Namen Litvina, der direkt vom Wort Litauen stammt, aber aus welchem ​​Wort das Wort gebildet wurde Litauer Ich verstehe es nicht ganz. Der Begriff Litauen im Sinne Vereinigung litauischer baltischer Stämme- ist durchaus legitim und die Existenz eines separaten Litauischer Stamm Nicht aufgenommen.

Eigentlich lautet der vollständige Name Großfürstentum Litauen, Russland und Zhemoytskoe- spiegelte nicht die multinationale Zusammensetzung der Bevölkerung des Fürstentums Litauen wider, die viel vielfältiger war, sondern die spezifische Zusammensetzung seiner Elite. Die Namen der wichtigsten Nationalitäten sind in den Staatsnamen eingenäht - Fürstentum Litauen- aus dem Grund, dass (1) die Vereinigung der baltischen Stämme namens Litauen die ersten Fürsten hervorbrachte, (2) Fürstentum Litauen und Russland nicht so sehr aufgrund der zahlenmäßigen Vorherrschaft der Rusyns, da das Territorium des Fürstentums Litauen genau auf Kosten der russischen Länder der geschwächten Kiewer Rus gebildet wurde, sondern aufgrund der Anwesenheit russischer Bojaren, auf denen das Fürstentum Nowogrudok lag ausgeruht und zusätzlich (3) - Fürstentum Zhemoytsk(Zhomoit, Zhemait, Zhamait, Zhmud – verschiedene Transkriptionen des Namens der zweiten Vereinigung der baltischen Stämme, in Russland als Zhmud bekannt – wurden von einer neuen Fürstendynastie Gediminovich eingeführt, die aus den Zhemait-Stämmen stammt.

Die erste Erwähnung Litauens findet sich in den europäischen Quedlinburger Annalen 1009 Jahr, als er den Tod eines bestimmten Missionars Bruno von Querfurt beschrieb, der „an der Grenze zwischen Russland und Litauen“ getötet wurde, was selbst als bezeichnet wird Lituae, also Litauen in der Form des indirekten Falls (im Sinne - litauisch- für den Namen der Grenze).

Vielleicht die Bedingungen Lituae Und Litauer in Europa verbreitete es sich durch die Kreuzfahrer des Deutschen Ordens, die das Land der Preußen eroberten, das für die benachbarten verwandten baltischen Stämme wurde Faktor für die Entstehung eigener Staat. In der russischen Chronik werden die Litwiner fast gleichzeitig erwähnt, jedoch im Zusammenhang mit den Feldzügen des Fürsten Jaroslaw des Weisen im Jahr 1040 gegen die Jatwinger. Es scheint mir, dass der Grund für den Straffeldzug des mächtigen Kiewer Fürsten die räuberischen Überfälle der Truppen des aufstrebenden litauischen Staates als Zusammenschluss von Stämmen am Rande Russlands waren, da es unwahrscheinlich war, dass dies die baltischen Länder selbst waren von besonderem wirtschaftlichem Interesse für Russland. Während Jaroslaws Feldzug wurde die Festung Novgrud als Außenposten errichtet, aus der später die russische Stadt Novogrudok entstand, die zur ersten Hauptstadt des Fürstentums Litauen wurde.

Eigentlich, Litauische Stämme lebte umgeben von Ostslawen aus dem Stamm der Krivichi, denen sie Tribut zollten, sodass der westrussische Dialekt der Krivichi für die Balten verständlich war. Um Balten zu bezeichnen litauisch Die Vereinigung der Stämme in Russland prägte den Begriff Litvin , Litvin- in Analogie zum russischen Eigennamen - Rusin, Rusyn, und in Europa prägten sie den Begriff - Litauer zur Benennung von Untertanen des litauischen Protostaates.

Für uns ist es nicht mehr so ​​wichtig, woher es kommt. Wort Litauen- höchstwahrscheinlich war dies der Eigenname des Stammes, der einst in der Vereinigung der baltischen Stämme und herrschte konnte aus seinen Reihen die ersten Herrscher befördern - Elite, was ihm einen eigenen Namen gab Litvin zu allen Themen. Später - vom Wort Litvin Ethnonym entstand Litauer, als die Bevölkerung der wichtigsten indigenen Länder () sich irgendwie von ihren Nachbarn trennen musste.

Ich bestehe nicht auf Authentizität, und für die russische Geschichte ist die Frage der Entstehung eines Staates unter den Balten nur auf der Ebene der Entstehung der litauischen Rus relevant, die zu einem Konkurrenten des Moskauer Königreichs wurde und in Wladimir-Susdal heranreifte Rus'.

In diesem Artikel benötigt der Leser eine Vorstellung vom Imperium als staatlicher Einheit, deren Kern die unbegrenzte Ausweitung der Grenzen ist. Diese „Feder“ ist eingenäht Fürstentum Litauen erlaubte ihm, aus dem unbekannten kleinen Stadtstaat Novogrudok zum mächtigsten Staat Osteuropas zu werden.

Nächster Artikel Großherzogtum Litauen und Russland aus Wikipedia, das noch ein wenig bearbeitet werden musste. Die Geschichte des litauisch-russischen Staates lässt sich nur durch eine klare Periodisierung verstehen, da wir es in verschiedenen Phasen mit einem völlig anderen Staat zu tun haben, der nicht nur die Größe seines Territoriums, sondern auch den politischen Entwicklungsvektor verändert. Anfänglich Fürstentum Litauen entsteht und fungiert als typisches Fürstentum der Kiewer Rus und beteiligt sich am Bürgerkrieg der russischen Fürsten, der trotz des tatarisch-mongolischen Jochs andauert.

Doch bald beginnen zwei globale Kräfte – das europäische Imperium (der päpstliche Thron und die deutschen Kaiser) einerseits und die Khans (Elite) der Goldenen Horde – die russischen Fürstentümer, die auf gegenüberliegenden Seiten kein Zentrum mehr haben, „auseinanderzureißen“. die „Barrikade“, sowohl in der Frage der Glaubenswahl als auch der politischen Orientierung. Darüber hinaus ist ein Merkmal dieser Zeit das buchstäbliche, unverhohlene Zusammentreffen der „Interessen der Staaten“ mit den persönlichen Interessen ihrer Herrscher, ganz im Sinne der Elitentheorie.

Großfürstentum Litauen und Russland

Geschichte des Großfürstentums Litauen

Das Großherzogtum Litauen ist ein osteuropäischer Staat, der von der Mitte des 13. Jahrhunderts bis 1795 auf dem Gebiet des heutigen Weißrusslands und Litauens sowie Teilen der Ukraine, Russlands, Lettlands, Polens, Estlands und Moldawiens existierte.

Periodisierung der Geschichte des Fürstentums Litauen

1. An von 1240 bis 1385 – als unabhängiges russisches Fürstentum, das gegen die südwestliche (galizische) Rus und die nordöstliche (Wladimir-Susdal) Rus um die Eroberung von Kiewer Land kämpfte für sich selbst. Der Tod von Alexander Newski und die zwischen seinen Erben ausgebrochene Fehde ermöglichten es dem litauischen Fürstentum, die Mittelgebiete der Kiewer Rus zu erobern und später fast das gesamte Gebiet des galizisch-wolynischen Fürstentums zu annektieren. zum mächtigsten Staat Osteuropas werden.

2. Seit 1385, nach dem Abschluss einer Personalunion mit dem Königreich Polen, ist das Fürstentum Litauen Teil des Unionsstaates, wobei die Hauptrolle dem polnischen Adel zukommt. Der Grund war die Schwächung des Großfürstentums Litauen während der Kriege gegen Moskau, die offen die Ansammlung russischer Ländereien ankündigten.

Seit 1385 befand es sich in einer Personalunion mit dem Königreich Polen und seit 1569 in der Sejm-Union von Lublin als Teil des Konföderalstaates der Polnisch-Litauischen Republik. Im XIV.-XVI. Jahrhundert - Rivale des Großherzogtums Moskau im Kampf um die Vorherrschaft in russischen Ländern. Es wurde am 3. Mai 1791 durch die Verfassung abgeschafft. Nach der dritten Teilung des polnisch-litauischen Commonwealth im Jahr 1795 hörte es endgültig auf zu existieren. Bis 1815 wurde das gesamte Territorium des ehemaligen Fürstentums Teil des Russischen Reiches.

Russland und Litauen

In russischen Chroniken stammt die erste datierte Erwähnung Litauens aus dem Jahr 1040, als der Feldzug Jaroslaws des Weisen gegen die Jatwinger stattfand und mit dem Bau der Festung Nowogrudok begonnen wurde – d.h. gegen die Litwiner wurde ein russischer Außenposten gegründet - Neue Stadt, dessen Name später in geändert wurde Nowogrudok.

Seit dem letzten Viertel des 12. Jahrhunderts verließen viele an Litauen angrenzende Fürstentümer (Gorodenskoje, Isjaslawskoje, Drutskoje, Gorodezkoje, Logoiskoje, Strezhevskoje, Lukomskoje, Brjatschislawskoje) das Blickfeld der alten russischen Chronisten. Laut der „Geschichte von Igors Feldzug“ starb Fürst Isjaslaw Wassilkowitsch in einer Schlacht mit Litauen (zuvor 1185). Im Jahr 1190 organisierte Rurik Rostislavich einen Feldzug gegen Litauen zur Unterstützung der Verwandten seiner Frau und kam nach Pinsk. Aufgrund der Schneeschmelze musste der weitere Feldzug jedoch abgesagt werden. Seit 1198 ist das Polozker Land zum Sprungbrett für die Expansion Litauens nach Norden und Nordosten geworden. Die litauischen Invasionen beginnen direkt in den Gebieten Nowgorod-Pskow (1183, 1200, 1210, 1214, 1217, 1224, 1225, 1229, 1234), Wolhynien (1196, 1210), Smolensk (1204, 1225, 1239, 1248) und Tschernigow (1 220) Länder, mit denen Litauen keine gemeinsamen Grenzen hatte. Die erste Chronik von Nowgorod aus dem Jahr 1203 erwähnt die Schlacht der Tschernigow-Olgowitschi mit Litauen. Im Jahr 1207 ging Wladimir Rurikowitsch von Smolensk nach Litauen, und 1216 besiegte Mstislaw Dawydowitsch von Smolensk die Litwiner, die die Außenbezirke von Polozk plünderten.

Artikel Wikipedia zum Großherzogtum Litauen Ich musste es korrigieren, weil in der Zeit davor keine Formationen des Fürstentums Litauen Litauer existierten nicht, waren es aber Litvins ka ist die Sammelbezeichnung der Balten, die Raubzüge bis tief in die russischen Fürstentümer durchführten.

Geschichte des Fürstentums Litauen

Folgt man den Chroniken, dann überfielen baltische Stämme zu Beginn des zweiten Jahrtausends häufig die nächstgelegenen russischen Fürstentümer, was es russischen Chronisten ermöglichte, die Räuber mit dem in Russland bereits bekannten Territorium in Verbindung zu bringen, für das der allgemeine Name vergeben wurde Litauen. Allerdings sind die Balten selbst noch nicht zu einer einzigen Union vereint, da wir zumindest von ZWEI Gewerkschaften wissen – einer separaten Union samogitischer Stämme und der, die uns interessiert – der litauischen Union auf der Grundlage der Aukshaits, die nach der Die Jatwinger betraten es und erhielten den gemeinsamen Namen Litauen. In jenen alten Zeiten, als niemand nach der Nationalität der Räuber fragte, wurden alle Räuberbanden aus dem Warägermeer in Russland ohne Unterschied gleich genannt – Litvins aus Litauen. Litauen, das aus seinen Wäldern in die Grenzdörfer von Pskow vordrang, verursachte Zerstörung.

Eigentlich schon DAS Litauische Stämme Nur rein räuberische Ziele verfolgte, sagt uns, dass die staatliche Organisation Litauens locker war – die Bedeutung der alliierten Beziehungen wurde auf die Schaffung einer einzigen Abteilung bewaffneter Männer reduziert, um Raubüberfälle auf Nachbarn durchzuführen, die offensichtlich bereits eine höhere Regierungsebene hatten in Form von Fürstentümern, an deren Spitze Fürsten derselben Familie standen. Rurikovich, der sie in einer Konföderation von Fürstentümern namens Rus' vereinte.

Aus Chroniken geht hervor, dass die russischen Fürsten, um die Litwiner zu befrieden, selbst Strafangriffe auf sie durchführten Länder der Balten, Errichtung von Verteidigungsfestungen an den Grenzen zu den Ländern der Balten, darunter auch Nowogrudok, das zum Zentrum eines kleinen neu gegründeten russischen Fürstentums wurde. Vor dem Hintergrund der Expansion der Kreuzfahrer und insbesondere nach der Niederlage Russlands gegen die Mongolen-Tataren begann sich jedoch die Politik der Eliten dieses russischen Grenzfürstentums in Richtung der benachbarten Bündnisse litauischer Stämme zu ändern. Bewaffnete Truppen der Balten, die bereits Erfahrung in der Kriegsführung gesammelt haben, beginnen, die russische Grenzstadt zur Verteidigung einzuladen, was in Chronikform als „Herrschaftseinladung“ ihrer Anführer ausgedrückt wird (was bereits vor Mindovg geschehen war).

Es ist darauf hinzuweisen, dass - Geschichte des litauischen Staates, Höchstwahrscheinlich hätte es nie angefangen, weil die Balten bereits vom Orden der Kreuzfahrer - dem Deutschen und dem Livländischen - und, nun ja, was man verbergen sollte - Rus selbst - von allen Seiten vertrieben wurden. wenn In einem kleinen russischen Fürstentum würden die Bojaren (richtig gelesen – die Elite) es nicht wagen, den litauischen Führer Mindaugas und sein Gefolge zur Regierung einzuladen. Auf diese Weise wurden ZWEI Probleme gleichzeitig gelöst: (1) bewaffnete Wachen erschienen und (2) Razzien aus Litauen wurden gestoppt, da sie selbst Litvins begann, Novogrudok zu verteidigen.

Novogrudok konnte die starre Regel über die Möglichkeit, ausschließlich von Mitgliedern der Familie Rurikovich zu regieren, aufgrund der Umstände der Schwächung Russlands brechen, als der Clan der Rurikovich-Fürsten, dem Russland gehörte, infolge von Niederlagen brutal reduziert wurde in Kämpfen mit den Mongolen-Tataren. Tatsächlich war Russland sowohl im Hinblick auf die Kreuzfahrer, die zusammen mit ihren Pferden in Rüstungen gekleidet waren, als auch im Zusammenhang mit den ungewöhnlichen Täuschungstaktiken der tatarischen Kavallerie mit einer unbekannten Technologie der Kriegsführung konfrontiert. Darüber hinaus erwiesen sich die fast unbewaffneten Tataren auf kleinen Pferden als noch unverwundbarer als die in Eisen gekleideten deutschen Ritter.

Die dritte Voraussetzung für den Erfolg des ersten litauischen Fürsten war die fast sofortige Unterstützung des Papstes und des europäischen Reiches, das mit Unterstützung Polens die Kolonisierung der baltischen Länder durchführte. Die Verleihung des Königstitels an Mindaugus war ein Fortschritt, um Litauen auf die Seite des katholischen Europas zu ziehen. Obwohl die Erben von Mindaugas nicht mehr zu Königen gekrönt wurden, erhielten sie nach allen Regeln den Titel eines Großfürsten, selbst nach den im Reich der Ostslawen akzeptierten Vorstellungen. Der königliche Titel wurde von den litauischen Fürsten nie verlangt, da das Fürstentum Litauen russisch war und Russland seine eigene Tradition der Verherrlichung von Herrschern hatte, in der nur der Titel „Großherzog“ an erster Stelle stand.

Was sind die Gründe für die Bildung des Fürstentums Litauen?

Gründe für die Bildung des Fürstentums Litauen- bei der Änderung der Politik der russischen Elite der russischen Stadt Novogrudok gegenüber den Anführern der Gewerkschaften benachbarter litauischer Stämme von feindselig - hin zur Schaffung einer einzigen Staatsvereinigung - Russisch-litauischer Staat- in Form des Novgrudischen Fürstentums, in dem – im Prinzip „russisch“ an seinem Standort – die eingeladenen Litvin zu regieren begannen Mindovg, Wie erster litauischer Prinz.

Ich glaube, damals hat niemand wirklich darüber nachgedacht, wie man das Neue nennen soll. Russisch-litauischer Staat- Es stellte sich natürlich heraus, dass das Adjektiv litauisch vor das Wort stellen Fürstentum, zumal das Ministerium für Bildung und Wissenschaft keine andere Wahl hatte, als die westrussische Sprache als Staatssprache zu akzeptieren – einfach, Bildung des litauisch-russischen Staates begann in der russischen Stadt Nowogrudok. Beliebig Baltische Sprache war für niemanden von Interesse, da die Kommunikationssprache zwischen Rusyns und Litvins wahrscheinlich schon lange die Rusyn-Sprache war.

Nun, nachdem ich die Frage beantwortet habe – Was sind die Gründe für die Bildung des Fürstentums Litauen? Ich möchte einen Eindruck von den Staaten selbst im Zeitalter des Feudalismus vermitteln. In der russisch-orthodoxen Geschichte stellten sie an erster Stelle etwas Außergewöhnliches dar – Merkmale der Kiewer Rus als Konföderation nahezu unabhängiger Fürstentümer, was einigen antirussischen Historikern die Argumentation ermöglicht, dass der Staat selbst – die Kiewer Rus – in Wirklichkeit nicht existierte. Tatsächlich berufen sie sich auf die heutige Vorstellung einer zentralisierten Staatsstruktur, deren Schaffung in Russland nur Iwan der Schreckliche vollenden kann.

Erstens, Kiew Rus ist nur ein Begriff für einen Zeitraum in der Geschichte der Rus Kiew oder vormongolisch- aus der Zeit vor der Invasion der Mongolen-Tataren, als Kiew das politische Zentrum und die Hauptstadt des alten russischen Staates war. Zu dieser Zeit war die feudale Zersplitterung, die wie ein Sack herumgetragen wurde, kein einzigartiges Merkmal des alten russischen Staates – in Europa waren alle Staaten separate Fehden als ein bestimmtes Territorium, das der Feudalherr persönlich umgehen konnte, um Steuern einzutreiben. Da der Feudalherr aus rein physischen Gründen kein großes Territorium kontrollieren konnte, waren die europäischen Fürstentümer klein. Staaten in Europa waren wie Matrosenpuppen – kleine Lehen bildeten ein größeres Lehen des Herrn, das im Verhältnis zu den Lehen der Vasallen größer war, da es diese überlappte. Noch größer waren die Lehen der Herren, Fürsten oder Herzöge, die zusammen das Lehen des Königs oder Großherzogs bildeten, dessen Lehen als Staat galt.

Zweitens war das Prinzip, nach dem nur Mitglieder der Familie Rukovich in den russischen Fürstentümern regieren durften, ebenfalls nicht einzigartig, obwohl es zweifellos Hunderte von Jahren nach der blutigen Lektion umgesetzt wurde, die der prophetische Oleg den Kiewer „Betrügern“ erteilt hatte – von einfache Krieger, die an die Stelle der Kiewer Fürsten traten und nur wegen mangelnder Verwandtschaft mit Rurik zum Tode verurteilt wurden. Schließlich zeigt uns die gesamte Geschichte des europäischen Imperiums den Kampf der Fürsten, sich oder ihre Nachkommen an die vakante Stelle des Monarchen zu setzen.

Merkmale des litauischen Staates waren typisch für Territorialreiche, was zweifellos der Fall war Fürstentum Litauen 13.-15. Jahrhundert, da es vom Anführer der heidnischen Balten gegründet wurde, der Prinz in einem christlich-orthodoxen Fürstentum wurde, das von Rusyns bewohnt wurde, aber außerhalb des Fürstentums, das bereits Litvins hieß. Das Hauptmerkmal des litauischen Staates die Sache ist großer Staat Litauen wurde zu einem „Schmelztiegel“, in dem sich zwei heutige Nationen bildeten – Litauer und Weißrussen, als Nachkommen der durch die Großen vereinten Litwiner und Russen Russisch-litauischer Staat, das während der Zeit des mongolischen Jochs zu einem der drei Teile der Rus wurde.

Um die Geschichte des Großherzogtums Litauen zu verstehen, sollte seitdem eine gewisse Periodisierung durchgeführt werden Fürstentum Litauen im 13. Jahrhundert ist „großartig“ nur in den Träumen seiner Fürsten, während Großherzogtum Litauen 15. Jahrhundert- der flächenmäßig größte Staat Europas (mit Ausnahme der Goldenen Horde oder vielleicht der Nordost-Russland, die im Osten keine festen Grenzen hatte).

Großherzogtum Litauen 13. Jahrhundert

Die Konsolidierung des litauischen Fürstentums erfolgte vor dem Hintergrund des allmählichen Vormarsches der Kreuzfahrer des Schwertordens in Livland und des Deutschen Ordens in Preußen, die einen Kreuzzug zur Bekehrung der heidnischen Preußen zum Christentum führten, die hartnäckig weiterhin festhielten zu ihrem alten heidnischen Glauben. Leider blieben die Einzelheiten der Existenz von Staatlichkeit unter den baltischen Stämmen selbst außerhalb der Aufmerksamkeit der Chronisten, da der Deutsche Orden keine Aufzeichnungen über Ereignisse unter den eroberten baltischen Stämmen führte, russische Chronisten jedoch seit dem Feldzug Jaroslaws des Weisen Ich habe das Interesse an den Völkern dieser Region der Kiewer Rus verloren, da die Hauptfeinde die Kreuzfahrer des Deutschen und des Livländischen Ordens sind, deren Bekämpfung den Fürsten des Nowgorod-Landes und des Pskower Fürstentums vorbehalten ist. Der Rest der Rus konzentrierte seine ganze Aufmerksamkeit auf die Machtkämpfe zwischen den Fürstenbrüdern und den ersten Angriff der Mongolen-Tataren, der die Blütezeit der russischen Armee zerstörte.

Fürsten des Fürstentums Litauen

Ich hoffe, der Leser versteht, dass Geschichte eine Beschreibung der Aktivitäten der Elite der Gesellschaft ist, die Entscheidungen trifft und oft mit ihrem Leben für die Richtigkeit ihrer Wahl antwortet. Alles steht in völliger Übereinstimmung mit der Elitentheorie – Vertreter der in verschiedenen Teilen des Staates lebenden Menschen sind nicht nur nicht in der Lage, das Ereignis einzuschätzen (was für die Geschichtsschreibung wichtig ist), sondern wissen auch nichts davon, wenn dies nicht der Fall wäre sie persönlich betreffen. Wissen und Beurteilen ist die Aufgabe der Elite, die, um ihren Nachkommen das Leben zu erleichtern und sie so lange wie möglich an der Macht zu halten, beginnt, Geschichte als Anweisungen auf der Grundlage gesammelter Erfahrungen zu schreiben. Chroniken wurden in der Antike von gebildeten Menschen auf Wunsch der Behörden verfasst; heute werden Geschichtsversionen von der Intelligenz angeboten – und die Elite wählt die Option, die unter den heutigen Bedingungen für sie von Vorteil ist.

Daher gibt es keine objektive oder „allgemeine“ Geschichte – jede wird von einem bestimmten Punkt in Raum und Zeit aus geschrieben – wissen Sie, aus einem bestimmten Blickwinkel, der notwendigerweise vorhanden ist und die Bewertung von Ereignissen und die Rolle von Elitevertretern darin bestimmt . Die ersten litauischen Fürsten, die nicht mit Verpflichtungen gegenüber zahlreichen Parteien der Elite oder Beamten belastet waren, handelten auf der Grundlage ihrer rein persönlichen Interessen und verfügten über den Staat als persönliches Eigentum.

Die Welt ist vielfältig, daher interessieren uns der Charakter, die persönlichen Qualitäten und sogar das Aussehen der litauischen Fürsten, die den Lauf der Geschichte definitiv beeinflusst haben. Die Logik der Entwicklung geht von selbst, und die Fehler oder taktischen Erfolge der Fürsten sind ein Rückzug oder eine Strategie, die dieser Logik folgt und manchmal die Ziele der Logik selbst verändert.

Die ersten litauischen Fürsten

Erster litauischer Prinz erstmals erwähnt im Abkommen von 1219 zwischen dem Fürstentum Galizien-Wolyn und den „Fürsten“ Litauens, Diavoltva und Samogitianern ( Litauen- im Sinne des Namens der Vereinigung litauischer Stämme). Der Vertrag erscheint auf Russisch Prinz Mindovg, Wie vierte Führer auf der Liste der baltischen Führer, was sofort die Frage nach den Gründen für die Zukunft aufwirft erster Fürst von Litauen Bis 1240 nahm er eine führende Position unter den anderen litauischen Fürstenführern ein.

Wir müssen verstehen, dass die in der Chronik erwähnten litauischen Fürsten seitdem immer noch Anführer von Stammesverbänden waren Konzept des Prinzen geht davon aus, dass er über ein persönliches Schloss verfügt – eine Festung oder in altrussischen Detinets, um die herum eine Stadt wächst. Da wir nichts über litauische Städte wissen, haben sich die litauischen Anführer unter ihren Stammesgenossen noch nicht ausreichend hervorgetan, um über eine befestigte persönliche Behausung mit einem Lagerhaus zur Aufbewahrung des gesammelten Tributs zu verfügen. Die weitere Geschichte der Anerkennung von Mindaugas als erster unter den fünf in der Chronik genannten Anführern bestätigt jedoch die Tatsache, dass es unter den Balten bereits Familien oder Clans gibt, die die Macht ergriffen haben oder über erbliche Vorteile verfügen, um den Platz des Anführers einzunehmen. Vielleicht könnte dank seines persönlichen Mutes oder seiner Weisheit noch jemand anderes den Platz des Anführers einnehmen, aber die Geschichte des Aufstiegs von Mindaugas zeigt, dass die Männer seines Clans bereits erkennen, wie wichtig es ist, sich gegenseitig zu unterstützen, um den gesamten Clan zu gründen in einer privilegierten Stellung unter dem Rest des Stammes. Die Chronik erwähnt Mindaugas als Vierten, und bald nach seiner Herrschaft werden seine Brüder und Neffen aufgeführt, die wichtige Machtpositionen unter den baltischen Stämmen innehaben. Die verbleibenden Anführer aus der Chronik der Anführer verschwinden von der historischen Bühne, offenbar verdrängt von einer eng verbundenen Gruppe von Männern aus dem Mindaugas-Clan.

Eigentlich ist der obige Absatz der Anfang eines eigenen Artikels – als Einfügung in diesen ohnehin schon zu langen Artikel. Die ersten litauischen Fürsten Sie fungierten auch als Anführer der baltischen Truppen, da es für sie wichtig war, Unterstützung von ihren Stammesgenossen und damit von Mitgliedern ihrer eigenen Familie zu erhalten, die Schlüsselpositionen in den Bündnissen der baltischen Stämme innehatten. Offensichtlich wurden die Ressourcen des russischen Fürstentums Nowogrudok sofort genutzt, um die Positionen der Verwandten von Mindaugas in den Machtstrukturen der Allianzen der litauischen Gefangenschaft zu stärken.

Andererseits hatte eine Einladung in das Fürstentum nur die Kraft einer Vereinbarung zwischen dem angeheuerten Anführer einer militärischen Truppe, und die Praxis der Einladung selbst hatte alte Traditionen, wenn die Truppe ausgewiesen wurde. Daher sollte der erste litauische Fürst als erfolgreicher Abenteurer betrachtet werden, dem es wie Rurik gelang, die Chance zu nutzen und an der Stelle des Fürsten Fuß zu fassen, ohne auf Partei- oder Familienbande unter den russischen Bojaren angewiesen zu sein. Höchstwahrscheinlich war der erste litauische Fürst ein Mitglied der Dynastie der Polozker Fürsten in weiblicher Linie, wie aus der Chronik hervorgeht. Das Fürstentum Polozk selbst verlor an Bedeutung, aber ein Jahrhundert zuvor stand es an zweiter Stelle unter den russischen Fürstentümern und war das Los der ersten Thronfolger der Kiewer Großfürsten.

Ich hebe Mindovg sowohl als Person als auch als Anführer der baltischen Stämme hervor, der der erste Fürst für die Balten selbst wurde, der Bürger des Staates wurde, den er auf den russischen Gebieten der Schwarzen Rus und den angrenzenden Ländern der Balten gründete sich.

Vorstand von Mindovg

Erinnern wir uns also noch einmal an die geopolitische Situation im Baltikum, als die russischen Fürstentümer, geschwächt durch die Niederlage gegen die Tataren-Mongolen, die Grenzgebiete außerhalb ihres Aufmerksamkeitsbereichs ließen, wo dies unter Verletzung der Regel möglich wurde Fürsten einzuladen, die nicht aus der Rurik-Dynastie stammen. Einer Hypothese zufolge waren die Bojaren der russischen Stadt Novogrudok und Litauischer Prinz Mindovg Die Verhandlungen über eine Einladung zur Herrschaft beginnen gegen 1240, als Mindaugas für die Rolle des Hauptführers unter den Anführern der baltischen Stämme nominiert wird. Die größte Gefahr für Nowogrudok ging von Fürst Daniil von Galizki aus, da das galizisch-wolynische Fürstentum in seinem Expansionsdrang, ganz Rus zu beherrschen, das selbst das südwestlichste Fürstentum war, sogar bis zu den nördlichen Außenbezirken der Rus „reichte“. Die östliche Richtung für die Expansion des galizischen Fürstentums wurde von den Tataren blockiert, in westlicher Richtung suchte der galizische Fürst die Freundschaft mit Ungarn, nur die nördliche Richtung blieb bestehen.

Der erste litauische Fürst nutzte erfolgreich den Widerstand des Pskower Fürstentums und vor allem Alexander Newski, der in Nowgorod regierte, mit Daniil von Galizien, doch am Ende geriet Litauen unter den Einfluss des Galizisch-Wolynischen Fürstentums, das zum Hauptfürstentum wurde Kämpfer gegen die vom polnischen König in preußische Länder eingeladenen Kreuzfahrer. Nowgorod und Pskow würden einfach das Fürstentum Nowogrudok annektieren, und ein Bündnis mit dem starken galizischen Fürstentum würde dem litauischen Fürstentum die Möglichkeit der Unabhängigkeit von den russischen Fürstentümern und Unterstützung im Kampf gegen die Kreuzfahrer bieten. Darüber hinaus ermöglichte die Entfernung von der Goldenen Horde dem Fürstentum Litauen, keinen Tribut zu zahlen und keine Ressourcen anzuhäufen, und gewährleistete sogar seine Sicherheit vor plötzlichen Angriffen der Tataren. Alle Geschichte des Fürstentums Litauen- Dies ist seine Expansion auf Kosten des schwächelnden Fürstentums Galizien-Wolynien, das keine so günstige geopolitische Lage hatte.

Betrachtet man das Großfürstentum Litauen im Hinblick auf seine Entstehung als litauische Rus, muss man bedenken, dass die Kiewer Rus unmittelbar nach dem Einmarsch der Tataren in sie zerfiel ZWEI Teile - das nicht autorisierte Fürstentum Galizisch-Wolyn und die nordöstliche Konföderation russischer Fürstentümer. Die galizische Rus kam mit dem europäischen Reich in Kontakt, vor dem sie in der Konfrontation mit der Goldenen Horde Schutz zu suchen begann, und die nordöstliche Rus ging mit Hilfe von Alexander Newski ein enges Bündnis mit der Goldenen Horde ein. Darüber hinaus, Die Unterstützung des Westeuropäischen Reiches erforderte eine tiefgreifende Änderung der kulturellen und religiösen Grundlagen der galizischen Rus, während die Tataren nicht versuchten, etwas an den von ihnen eroberten Staaten zu ändern, in denen ihre ursprüngliche Lebensweise erhalten blieb. Wie die Geschichte gezeigt hat, WAHL VON Alexander Newski erwies sich als wirksamer für die Selbsterhaltung der Rus. Der Kern für die Wiederbelebung Russlands blieb gerade in den nördlichen Fürstentümern erhalten, unter denen Moskau zum wichtigsten Sammler russischer Ländereien wurde.

Der wahrscheinlichste Grund für die Einladung von Mindaugas, im russischen Nowogrudok zu regieren, war seine hypothetische Zugehörigkeit zur russischen Dynastie der Polozker Fürsten (siehe Biographie von Mindaugas), da zu dieser Zeit Verwandtschaft mit Fürsten und dynastische Ehen für die Besetzung des Fürstenthrons ausschlaggebend waren. Dass ein Heide den Platz eines Fürsten in einer orthodoxen Stadt einnahm, war nichts Ungewöhnliches, da niemand darauf achtete. Die Taufe von Mindaugas nach dem orthodoxen Ritus ist nicht überliefert, aber höchstwahrscheinlich fand sie bei seiner Familie statt, da sein Sohn Voishelk eine Pilgerreise nach Athos unternimmt und Mönch wird, aber die Taufe von Mindaugas nach dem katholischen Ritus im Jahr 1251 ist a festgehaltene Tatsache, die eindeutig dem politischen Zweck diente, den Druck seitens der katholischen Staaten des Ordens zu schwächen.

Geschichte des litauischen Staates beginnt mit den Kriegen, die Prinz Mindovg organisiert, um sein winziges Fürstentum Nowogrudok in das Fürstentum Litauen umzuwandeln, wofür er zunächst Rivalen unter den Anführern der baltischen Stämme eliminiert und seinen Neffen Tovtivil (Mindovks Schützling im Fürstentum Polozk) dazu zwingt Der Rest der Führer sollte einen Feldzug gegen die Smolensker Gebiete unternehmen und ihnen die eroberten Gebiete zur Verwaltung versprechen. Als Mindovg vom Scheitern des Feldzugs erfuhr, beschlagnahmte er das Land der Fürstenführer und versuchte, ihre Ermordung zu organisieren. Höchstwahrscheinlich kehrten die Anführer des gescheiterten Smolensk-Feldzugs nicht zu ihren eigenen, sondern zu anderen baltischen Stämmen zurück.

Litauischer König

Um die Koalition seiner Feinde zu schwächen, zu der auch der Livländische Orden gehörte, Prinz Mindovg wendet einen Trick an: Er „schenkt“ dem Livländischen Orden die Ländereien der baltischen Stämme, die ihm nicht gehorchen, als Gegenleistung, zunächst für die Taufe nach dem katholischen Ritus und dann im Jahr 1253 Krönung von Mindaugas im Auftrag von Papst Innozenz IV. Nachdem er dem Livländischen Orden einen Teil des samogitischen und jatwingischen Landes gespendet hatte, Mindovg stärkt seine Macht über ganz Schwarzrussland (das Wort „Schwarz“ geht auf die alte Bezeichnung der Himmelsrichtung – Server – y zurück, weshalb der Name Weißrussland wird zunächst den Nordosten Russlands bezeichnen, und Rote Rus'- südliche Galich-Länder der Rus).

Wir müssen die politische Position der westlichen (schwarzen) Rus, die zum historischen Zentrum des Fürstentums Mindaugas wurde, als einen nordwestlichen Keil russischer Länder verstehen, auf dem die Interessen der katholischen deutschen Orden und Weliki Nowgorods, angeführt von ihnen, im Widerspruch standen Alexander Newski, das Königreich Polen und Daniil von Galizki konvergierten, und für letzteren erwies sich Mindovg als natürlicher Verbündeter. Für Galizien-Wolyn Fürstentum Litauen Da es unabhängig war, war es für den Kontrast zu Rivalen von Interesse, was Daniils Ansprüche auf Herrschaft unter dem Recht der Rurikovichs in keiner Weise zunichte machte. Daher war Mindovg, wie wir wissen, gezwungen, die Herrschaft in Novogrudok an Daniils Sohn Roman zu übertragen, der zusammen mit Mindovgs Wiedertaufe zum Katholizismus führt ihn zur Konfrontation mit seinem eigenen Sohn Voishelk, der die orthodoxe Partei anführte.

Voishelks Biographie bestätigt die These, dass die litauischen Fürsten bereits in der zweiten Generation russische Fürsten wurden Sohn von Mindaugas zeigt außergewöhnliche Loyalität gegenüber der Orthodoxie. Darüber hinaus geht Voishelk gegen seinen heidnischen Vater vor, der sich aus politischen Gründen mehrmals taufen ließ und vor seinem Tod zum Heidentum zurückkehrte, und kehrt nur deshalb an die Regierung zurück, um ein wirklich russisches Fürstentum Litauens zu werden, da er selbst das Recht darauf anerkennt die Rurikovichs an die Regierung und übergibt die Herrschaft freiwillig an Shvarn, seinen Sohn Daniil Galitsky. Seit Voyshelk ist das Fürstentum Litauen fest in den „Kreis“ der russischen Fürstentümer mit den Rechten eines Apanage-Fürstentums eingetreten.

Tatsächlich ist es schwierig, die Grenzen des litauisch-russischen Staates unter Mindovga und Voishelka auf der Karte darzustellen – ich habe ein Gebiet dargestellt, das die russischen Länder und die Länder der Balten eroberte. Für mich ist es wichtiger zu zeigen, dass Mindovg buchstäblich nach einigen Regierungsjahren (im Jahr 1254) sein russisches Fürstentum als Teil des Reiches des galizischen Prinzen Daniil anerkannte und Roman Danilovich, den Sohn von Daniil, in Novogrudok pflanzte. die ehemalige Hauptstadt des Fürstentums. Tatsächlich handelte es sich dabei um die Anerkennung der Regierungsgesetze Russlands, nach denen nur ein Mitglied der Rurikovich-Dynastie regieren konnte. Tatsächlich entsteht eine seltsame Situation, wenn König Mindovg, nachdem er die Hauptstadt nach Rurikovich verlegt hat, sich selbst – höchstwahrscheinlich gerade wegen des Unbekannten – in einer unbekannten Residenz auf dem Territorium der litauischen Stämme befindet. Die Doppelherrschaft wird unter Mindovgs Sohn Voishelka fortbestehen, der Roman Danilovich töten wird, das Fürstentum Litauen dann aber freiwillig einem anderen Sohn von Daniel, Shvarn Danilovich, übergibt und damit wiederum die bedingungslosen Rechte der Rurikovichs anerkennt, in jedem russischen Fürstentum zu regieren .

Die ersten litauischen Fürsten konnten nicht gegen die Herrschaft der galizischen Rus kämpfen, die nicht nur der Hegemon in der Region, sondern auch fast der einzige natürliche Verbündete der litauischen Fürsten war. Höchstwahrscheinlich wäre das Fürstentum Nowogrudok einfach von seinen russischen Nachbarn annektiert worden, aber als Außenposten des Fürstentums Galizien-Wolyn in der nordwestlichen Ecke der Rus blieb es als staatliche Einheit erhalten. Die Schirmherrschaft über die galizische Rus musste durch die Machtübertragung an die Söhne Daniels von Galizien bezahlt werden, sie trugen aber auch zur Ausweitung des Territoriums und zur Stärkung des Fürstentums als nicht Apanage, sondern als Großherzogtum bei.

Eine andere Sache ist, dass das Galizisch-Wolynische Fürstentum selbst, für das das Fürstentum Litauen zum Erbe wurde, aus mehreren Gründen gleichzeitig zu zerfallen beginnt, was vor dem Hintergrund des schwächelnden Einflusses der galizischen Fürsten eine neue Generation ermöglicht litauischer Betrüger von den Zhmud-Führern, um die Macht im Fürstentum Litauen zu ergreifen und eine neue Dynastie litauischer Fürsten zu gründen – Gediminovichi.

Die Ermordung von Schwarn als legitimem russischen Fürsten aus der Rurik-Dynastie brachte das Fürstentum Litauen gegen den Rest der Rus. Nach mehreren politischen Attentaten auf die neuen Fürsten, die offenbar von ihrem militärischen Trupp selbst ins Leben gerufen wurden, wurde die fürstliche Macht schließlich unter Gediminas als Fürst des litauischen Fürstentums gefestigt, unabhängig von den galizischen Großherzögen.

Wie ich bereits sagte, Aktivitäten der litauischen Fürsten wird in einem separaten Artikel behandelt. Beachten Sie jedoch, dass mit Gediminas die Expansion der litauischen Fürstentümer mit der Annexion hauptsächlich der südrussischen Gebiete beginnt. Nach dem Tod der wichtigsten (aus unserer Sicht) politischen Persönlichkeiten - Alexander Newski und Daniil Galizki - wurden ihre Staaten in Erbschaften von Erben zersplittert, die sich nicht besonders zeigten, mit Ausnahme von Daniil Alexandrowitsch, der mit seiner friedliebenden Politik brachte das zwielichtige Apanage-Fürstentum Moskau in die erste Reihe der einflussreichsten Fürstentümer.

Der Eintritt Litauens in das politische System des katholischen Europas für einige Jahrzehnte ermöglichte es Mindovg, seine Macht unter den baltischen Stämmen zu stärken und ein Bündnis mit dem galizisch-wolynischen Fürstentum zu schließen, indem er die Herrschaft in Novogrudok an den Sohn des galizischen Fürsten übertrug Roman Danilovich (Novogrudok-Fürst 1254-1258). Die Union wurde nicht durch den gemeinsamen Feldzug der Horde und der Galizier gegen Polen und Litauen überschattet, der unter dem Druck der Khane der Goldenen Horde organisiert wurde, die Mindaugas nicht verziehen hatten, dass er vom Papst den Königstitel angenommen hatte. Daniil Galitsky selbst vermied den Feldzug und übertrug das Kommando an seinen Bruder, Fürst von Wolyn Wassilko Romanowitsch, was seinen Sohn Roman Danilowitsch nicht vor der Gefangennahme durch Voishelka, den Sohn von Mindovg, bewahrte, der die russische Partei in Nowrogrudok anführte. Roman Danilovich wurde 1258 getötet, was mit Mindaugas‘ Abkehr vom Christentum (es ist nicht klar, ob es sich nur um den Katholizismus handelte) und der Rückkehr zum offenen Kampf gegen die katholischen Orden zusammenfiel. Nachdem sie mehrere preußische Aufstände unterstützt hatten, gewannen die Litauer unter der Führung von Midovg die Schlacht von Durbe, die zur Etappe der Annexion Samogitiens an das Großfürstentum Litauen wurde. Im Jahr 1263 wurde Mindovg jedoch zusammen mit seinen jüngeren Söhnen infolge einer vom Polozker Fürsten Tovtivil und Mindovgs Neffen – Troinat und Dovmont – organisierten Verschwörung getötet, die damit endete, dass Troinat (1263-1264) den Platz des Großen einnahm Herzog, der bald den Kopf der Verschwörer Tovtivil tötete.

Ivan Kalita, Dmitry Donskoy, Ivan der Schreckliche – diese Schöpfer des Moskauer Staates sind uns aus der Schule bekannt. Sind uns auch die Namen Gediminas, Jagiello oder Vytautas bekannt? Im besten Fall werden wir in Lehrbüchern lesen, dass sie litauische Fürsten waren und einst mit Moskau kämpften und dann irgendwo in der Dunkelheit verschwanden... Aber sie waren es, die die osteuropäische Macht gründeten, und zwar aus keinem geringeren Grund als Moskau , nannte sich Russland.

Großherzogtum Litauen

Chronologie der wichtigsten Ereignisse der Geschichte (vor der Gründung des polnisch-litauischen Commonwealth):
9.-12. Jahrhundert- Entwicklung der feudalen Beziehungen und Bildung von Ständen auf dem Territorium Litauens, Bildung des Staates
Anfang des 13. Jahrhunderts- erhöhte Aggression der deutschen Kreuzfahrer
1236- Die Litauer besiegen die Schwertritter bei Siauliai
1260- Sieg der Litauer über die Germanen bei Durbe
1263- Vereinigung der wichtigsten litauischen Länder unter der Herrschaft von Mindaugas
XIV. Jahrhundert- erhebliche Erweiterung des Territoriums des Fürstentums durch neue Ländereien
1316-1341- Herrschaft von Gediminas
1362- Olgerd besiegt die Tataren in der Schlacht am Blauen Wasser (dem linken Nebenfluss des Südlichen Bug) und besetzt Podolien und Kiew
1345-1377- Herrschaft von Olgerd
1345-1382- Herrschaft von Keistut
1385- Großherzog Jagiello
(1377-1392) schließt die Union von Krevo mit Polen ab
1387- Übernahme des Katholizismus durch Litauen
1392- Als Ergebnis eines mörderischen Kampfes wird Vytautas Großherzog von Litauen, der sich der Politik von Jogaila widersetzte. 1410 - vereinte litauisch-russische und polnische Truppen besiegen die Ritter des Deutschen Ordens in der Schlacht bei Grunwald vollständig
1413- Union von Gorodel, wonach die Rechte des polnischen Adels auf litauische katholische Adlige ausgedehnt wurden
1447- das erste Privileg - eine Reihe von Gesetzen. Zusammen mit Sudebnik
1468 Es war die erste Erfahrung der Kodifizierung des Rechts im Fürstentum
1492- „Privileg Großherzog Alexander.“ Die erste Charta der Freiheiten des Adels
Ende des 15. Jahrhunderts- Bildung des Generaladels Sejm. Wachstum der Rechte und Privilegien der Herren
1529, 1566, 1588 – Veröffentlichung von drei Ausgaben des litauischen Statuts – „Charta und Lob“, Zemstvo und regionale „Privilegien“, die die Rechte des Adels sicherten
1487-1537- Kriege mit Russland, die zeitweise vor dem Hintergrund der Stärkung des Fürstentums Moskau stattfanden. Litauen verlor Smolensk, das 1404 von Vytautas erobert wurde. Nach dem Waffenstillstand von 1503 erlangte Russland 70 Wolosten und 19 Städte zurück, darunter Tschernigow, Brjansk, Nowgorod-Sewerski und andere russische Länder
1558-1583- Russlands Krieg mit dem Livländischen Orden sowie mit Schweden, Polen und dem Großfürstentum Litauen um die baltischen Staaten und den Zugang zur Ostsee, in dem Litauen Misserfolge erlitt
1569- Unterzeichnung der Lubliner Union und Vereinigung Litauens zu einem Staat mit Polen - Rzeczpospolita

Ein Jahrhundert später verfügten Gediminas und Olgerd bereits über eine Macht, die Polozk, Witebsk, Minsk, Grodno, Brest, Turow, Wolyn, Brjansk und Tschernigow umfasste. Im Jahr 1358 erklärten Olgerds Gesandte den Deutschen sogar: „Ganz Russland sollte zu Litauen gehören.“ Um diese Worte zu bekräftigen und den Moskauern voraus zu sein, stellte sich der litauische Prinz der Goldenen Horde „selbst“ entgegen: 1362 besiegte er die Tataren bei Blue Waters und übertrug das alte Kiew für fast 200 Jahre Litauen.

Es ist kein Zufall, dass zur gleichen Zeit die Moskauer Fürsten, die Nachkommen von Ivan Kalita, nach und nach begannen, Land zu „sammeln“. So entstanden Mitte des 14. Jahrhunderts zwei Zentren, die den Anspruch erhoben, das altrussische „Erbe“ zu vereinen: Moskau und Wilna, gegründet 1323. Der Konflikt konnte nicht vermieden werden, zumal die wichtigsten taktischen Rivalen Moskaus – die Fürsten von Twer – mit Litauen verbündet waren und auch die Nowgorod-Bojaren den Arm des Westens suchten.

Dann, in den Jahren 1368–1372, unternahm Olgerd im Bündnis mit Twer drei Feldzüge gegen Moskau, doch die Streitkräfte der Rivalen erwiesen sich als ungefähr gleich, und die Angelegenheit endete mit einer Vereinbarung zur Aufteilung der „Einflusssphären“. Nun, da es ihnen nicht gelang, sich gegenseitig zu zerstören, mussten sie näher zusammenrücken: Einige der Kinder des heidnischen Olgerd konvertierten zur Orthodoxie. Hier schlug Dmitri dem noch unentschlossenen Jagiello eine dynastische Vereinigung vor, die jedoch nicht stattfinden sollte. Und es geschah nicht nur nicht nach dem Wort des Fürsten, sondern es kam auch umgekehrt. Wie Sie wissen, konnte Dmitri Tokhtamysh nicht widerstehen, und 1382 ließen die Tataren zu, dass Moskau „ausgeschüttet und geplündert“ wurde. Sie wurde erneut ein Nebenfluss der Horde. Das Bündnis mit seinem gescheiterten Schwiegervater zog den litauischen Herrscher nicht mehr an, doch die Annäherung an Polen verschaffte ihm nicht nur eine Chance auf eine Königskrone, sondern auch echte Hilfe im Kampf gegen seinen Hauptfeind – den Deutschen Orden.

Und Jagiello heiratete immer noch – aber nicht mit der Moskauer Prinzessin, sondern mit der polnischen Königin Jadwiga. Er wurde nach dem katholischen Ritus getauft. Wurde polnischer König unter dem Vornamen Vladislav. Anstelle eines Bündnisses mit den östlichen Brüdern kam es 1385 zur Krevo-Union mit den westlichen. Seitdem ist die litauische Geschichte eng mit der polnischen verknüpft: Die Nachkommen von Jagiello (Jagiellon) regierten drei Jahrhunderte lang in beiden Mächten – vom 14. bis zum 16. Jahrhundert. Dennoch handelte es sich um zwei unterschiedliche Staaten, von denen jeder sein eigenes politisches System, Rechtssystem, seine eigene Währung und seine eigene Armee behielt. Was Vladislav-Jagiello betrifft, so verbrachte er den größten Teil seiner Herrschaft in seinen neuen Besitztümern. Sein Cousin Vitovt regierte die Alten und regierte glänzend. In einem natürlichen Bündnis mit den Polen besiegte er die Deutschen bei Grunwald (1410), annektierte das Smolensker Land (1404) und die russischen Fürstentümer am Oberlauf der Oka. Der mächtige Litauer konnte seine Schützlinge sogar auf den Thron der Horde setzen. Pskow und Nowgorod zahlten ihm ein riesiges „Lösegeld“, und der Moskauer Fürst Wassili I. Dmitrijewitsch heiratete, als würde er die Pläne seines Vaters auf den Kopf stellen, Vitovts Tochter und begann, seinen Schwiegervater „Vater“ zu nennen Im System der damaligen feudalen Ideen erkannte er sich als seinen Vasallen. Auf dem Höhepunkt seiner Größe und Herrlichkeit fehlte Vytautas lediglich eine Königskrone, die er auf dem Kongress der Monarchen Mittel- und Osteuropas im Jahr 1429 in Luzk in Anwesenheit des Heiligen Römischen Kaisers Sigismund I., des polnischen Königs Jagiello und des Twerer Königs verkündete und Rjasaner Fürsten, der moldauische Herrscher, Botschaften Dänemarks, Byzanz und des Papstes. Im Herbst 1430 versammelten sich Fürst Wassili II. von Moskau, Metropolit Photius, die Fürsten von Twer, Rjasan, Odojew und Masowien, der moldauische Herrscher, der livländische Meister und die Botschafter des byzantinischen Kaisers zur Krönung in Wilna. Aber die Polen weigerten sich, die Botschaft durchzulassen, die Vytautas königliche Insignien aus Rom mitbrachte (in der litauischen „Chronik von Bykhovets“ heißt es sogar, dass die Krone den Botschaftern abgenommen und in Stücke geschnitten wurde). Infolgedessen war Vytautas gezwungen, die Krönung zu verschieben, und im Oktober desselben Jahres wurde er plötzlich krank und starb. Es ist möglich, dass der litauische Großherzog vergiftet wurde, da er sich wenige Tage vor seinem Tod großartig fühlte und sogar auf die Jagd ging. Unter Vitovt erstreckten sich die Gebiete des Großfürstentums Litauen von der Ostsee bis zum Schwarzen Meer, und seine Ostgrenze verlief unter Wjasma und Kaluga...

„Was hat dich verärgert? Aufregung in Litauen? (Alexander Puschkin)

Der Draufgänger Vitovt hatte keine Söhne – nach einem langwierigen Streit kam Jagiellos Sohn Kasimir 1440 an die Macht und bestieg die Throne Litauens und Polens. Er und seine unmittelbaren Nachkommen arbeiteten intensiv in Mitteleuropa, und das nicht ohne Erfolg: Manchmal landeten die Kronen Tschechiens und Ungarns in den Händen der Jagiellonen. Doch sie hörten völlig auf, nach Osten zu blicken, und verloren das Interesse an Olgerds ehrgeizigem „allrussischen“ Programm. Wie Sie wissen, verabscheut die Natur ein Vakuum – die Aufgabe wurde vom Moskauer Urenkel von Vitovt, Großfürst Iwan III., erfolgreich „abgefangen“: Bereits 1478 erhob er Anspruch auf die alten russischen Länder Polozk und Witebsk. Auch die Kirche half Iwan – schließlich war Moskau die Residenz des gesamtrussischen Metropoliten, was bedeutet, dass von dort aus auch litauische Anhänger der Orthodoxie geistlich regiert wurden. Allerdings versuchten die litauischen Fürsten mehr als einmal (1317, 1357, 1415), „ihre“ Metropole für die Länder des Großherzogtums einzusetzen, doch in Konstantinopel waren sie nicht daran interessiert, die einflussreiche und reiche Metropole zu spalten und Zugeständnisse an sie zu machen Katholischer König.

Und nun verspürte Moskau die Kraft, eine entscheidende Offensive zu starten. Es finden zwei Kriege statt – 1487–1494 und 1500–1503. Litauen verliert fast ein Drittel seines Territoriums und erkennt Iwan III. als „Souverän von ganz Russland“ an. Weiter - mehr: Die Gebiete Wjasma, Tschernigow und Nowgorod-Sewerski (eigentlich Tschernigow und Nowgorod-Sewerski sowie Brjansk, Starodub und Gomel) gehen an Moskau. Im Jahr 1514 gab Wassili III. Smolensk zurück, das 100 Jahre lang zur Hauptfestung und zum „Tor“ an der Westgrenze Russlands wurde (dann wurde es erneut von westlichen Gegnern eingenommen).

Erst im dritten Krieg von 1512–1522 versammelten die Litauer neue Truppen aus den westlichen Regionen ihres Staates, und die Streitkräfte der Gegner erwiesen sich als gleichwertig. Darüber hinaus war die Bevölkerung der ostlitauischen Länder zu diesem Zeitpunkt völlig auf die Idee eines Anschlusses an Moskau abgekühlt. Dennoch war die Kluft zwischen der öffentlichen Meinung und den Rechten der Untertanen des Moskauer und des litauischen Staates bereits sehr groß.

Einer der Säle des Vilnius Gediminas-Turms

Keine Moskauer, sondern Russen

In den Fällen, in denen Litauen hochentwickelte Gebiete umfasste, behielten die Großherzöge ihre Autonomie, geleitet von dem Grundsatz: „Wir zerstören nicht das Alte, wir führen nichts Neues ein.“ So behielten die treuen Herrscher aus dem Rurikovich-Stamm (Fürsten Drutsky, Vorotynsky, Odoevsky) ihren Besitz lange Zeit vollständig. Solche Ländereien erhielten „Privilegien“-Urkunden. Ihre Bewohner könnten beispielsweise einen Gouverneurswechsel fordern, und der Souverän würde sich verpflichten, bestimmte Maßnahmen ihnen gegenüber nicht zu ergreifen: nicht in die Rechte der orthodoxen Kirche einzugreifen, örtliche Bojaren nicht umzusiedeln, nicht zu verteilen Lehen an Menschen aus anderen Orten zu vergeben, nicht um diejenigen zu „verklagen“, die von den örtlichen Gerichten Entscheidungen getroffen haben. Bis zum 16. Jahrhundert galten in den slawischen Ländern des Großherzogtums Rechtsnormen, die auf die „Russische Wahrheit“ zurückgingen – das älteste von Jaroslaw dem Weisen erlassene Gesetzeswerk.

Litauischer Ritter. Ende des 14. Jahrhunderts

Im nordöstlichen Teil der Rus, also in dem Teil, der letztendlich unter diesem Namen auf der Karte erhalten blieb, dauerte der Prozess der „Eroberung von Land“ länger und schwieriger, aber der Grad der Vereinigung der einst unabhängigen Fürstentümer unter der harten Hand der Kreml-Machthaber waren unermesslich höher. Im turbulenten 16. Jahrhundert erstarkte in Moskau die „freie Autokratie“ (der Begriff von Iwan dem Schrecklichen), die Überreste der Freiheiten von Nowgorod und Pskow, die eigenen „Schicksals“ von Adelsfamilien und halbunabhängigen Grenzfürstentümern verschwanden. Alle mehr oder weniger adligen Untertanen leisteten lebenslange Dienste für den Herrscher, und Versuche von ihnen, ihre Rechte zu verteidigen, wurden als Verrat angesehen. Litauen war im XIV.-XVI. Jahrhundert vielmehr eine Föderation von Ländern und Fürstentümern unter der Herrschaft der Großfürsten – der Nachkommen von Gediminas. Auch das Verhältnis zwischen Macht und Untertanen war unterschiedlich – dies spiegelte sich im Modell der Sozialstruktur und Regierungsordnung Polens wider. Als „Fremde“ des polnischen Adels brauchten die Jagiellonen dessen Unterstützung und waren gezwungen, den litauischen Untertanen immer mehr Privilegien zu gewähren. Darüber hinaus betrieben die Nachkommen von Jagiello eine aktive Außenpolitik und mussten dafür auch die Ritter bezahlen, die auf Feldzüge gingen.

Sich mit der Propination Freiheiten nehmen

Aber es war nicht nur dem Wohlwollen der Großfürsten zu verdanken, dass es zu einem so bedeutenden Aufstieg des Adels – des polnischen und litauischen Adels – kam. Es geht auch um den „Weltmarkt“. Als die Niederlande, England und Norddeutschland im 16. Jahrhundert in die Phase der industriellen Revolution eintraten, benötigten sie immer mehr Rohstoffe und landwirtschaftliche Produkte, die aus Osteuropa und dem Großherzogtum Litauen geliefert wurden. Und mit dem Zustrom von amerikanischem Gold und Silber nach Europa machte die „Preisrevolution“ den Verkauf von Getreide, Vieh und Flachs noch profitabler (die Kaufkraft westlicher Kunden stieg stark an). Livländische Ritter, polnische und litauische Adlige begannen, ihre Ländereien in Bauernhöfe umzuwandeln, die speziell auf die Produktion von Exportprodukten ausgerichtet waren. Die wachsenden Einnahmen aus diesem Handel bildeten die Grundlage der Macht der „Magnaten“ und des wohlhabenden Adels.

Die ersten waren die Fürsten – die Rurikovichs und Gediminovichs, die größten Grundbesitzer litauischer und russischer Herkunft (Radziwills, Sapiehas, Ostrozhskys, Volovichi), die die Möglichkeit hatten, Hunderte ihrer eigenen Diener in den Krieg zu ziehen und die bedeutendsten Posten zu besetzen. Im 15. Jahrhundert erweiterte sich ihr Kreis um „einfache“ „edle Bojaren“, die verpflichtet waren, für den Fürsten Militärdienst zu leisten. Das litauische Statut (Gesetzbuch) von 1588 festigte ihre über 150 Jahre erworbenen umfassenden Rechte. Die gewährten Ländereien wurden zum ewigen Privateigentum der Eigentümer erklärt, die nun frei in den Dienst edlerer Herren treten und ins Ausland gehen konnten. Es war verboten, sie ohne Gerichtsbeschluss zu verhaften (und der Adel selbst wählte bei seinen „Sejmiks“-Treffen die örtlichen Zemstvo-Gerichte). Der Besitzer hatte auch das Recht der „Propination“ – nur er selbst konnte Bier und Wodka herstellen und an die Bauern verkaufen.

Natürlich blühten auf den Bauernhöfen Frondienste auf und mit ihr auch andere Leibeigenschaftssysteme. Das Gesetz erkannte das Recht der Bauern auf nur einen Besitz an – bewegliches Eigentum, das zur Erfüllung der Pflichten gegenüber dem Eigentümer erforderlich ist. Allerdings konnte ein „freier Mann“, der sich auf dem Land eines Feudalherrn niederließ und zehn Jahre lang an einem neuen Ort lebte, immer noch abreisen, indem er eine beträchtliche Summe abbezahlte. Das 1573 vom nationalen Sejm verabschiedete Gesetz gab den Herren jedoch das Recht, ihre Untertanen nach eigenem Ermessen zu bestrafen – bis hin zur Todesstrafe. Der Souverän verlor nun allgemein das Recht, in die Beziehung zwischen Patrimonialbesitzern und ihrem „lebenden Eigentum“ einzugreifen, und in der Moskauer Rus schränkte der Staat im Gegenteil die gerichtlichen Rechte der Grundbesitzer zunehmend ein.

Auch die Staatsstruktur des Großherzogtums Litauen unterschied sich deutlich von der Moskaus. Es gab keinen zentralen Verwaltungsapparat ähnlich dem großrussischen Ordnungssystem – mit seinen zahlreichen Beamten und Beamten. Der zemsky podskarbiy (der Leiter der Staatskasse – „skarbom“) in Litauen behielt und gab Geld aus, erhob jedoch keine Steuern. Hetmane (Truppenkommandeure) führten die Miliz des Adels an, als diese zusammengestellt wurde, aber das stehende Heer des Großherzogs zählte im 16. Jahrhundert nur fünftausend Söldnersoldaten. Die einzige ständige Einrichtung war die Großherzogliche Kanzlei, die die diplomatische Korrespondenz führte und das Archiv – die „Litauischen Metriken“ – führte.

In dem Jahr, als der Genueser Christoph Kolumbus im glorreichen Jahr 1492 zu seiner ersten Reise zu den fernen „indischen“ Küsten aufbrach, begab sich der litauische Herrscher Alexander Kasimirowitsch Jagiellon schließlich und freiwillig auf den Weg einer „parlamentarischen Monarchie“: Jetzt koordinierte er seine Handlungen mit einer Reihe von Herren, bestehend aus drei Dutzend Bischöfen, Gouverneuren und Gouverneuren der Regionen. In Abwesenheit des Fürsten herrschte die Rada im Allgemeinen vollständig über das Land und kontrollierte Landzuteilungen, Ausgaben und Außenpolitik.

Auch litauische Städte unterschieden sich stark von großrussischen. Es gab nur wenige von ihnen, und sie ließen sich nur widerwillig nieder: Für eine stärkere „Urbanisierung“ mussten die Fürsten Ausländer einladen – Deutsche und Juden, die wiederum besondere Privilegien erhielten. Aber das reichte den Ausländern nicht. Da sie die Stärke ihrer Position spürten, suchten sie selbstbewusst nach Zugeständnissen von den Behörden: Im 14.-15. Jahrhundert erhielten Wilno, Kowno, Brest, Polozk, Lemberg, Minsk, Kiew, Wladimir-Wolynski und andere Städte ihre eigene Selbstverwaltung - das sogenannte „Magdeburger Gesetz“. Nun wählten die Bürger „Radtsy“-Stadträte, die für die Einnahmen und Ausgaben der Gemeinde zuständig waren, und zwei Bürgermeister – einen katholischen und einen orthodoxen, die zusammen mit dem großherzoglichen Gouverneur, dem „Voight“, über die Stadtbewohner richteten. Und als im 15. Jahrhundert in den Städten Handwerksbetriebe entstanden, wurden ihre Rechte in besonderen Urkunden verankert.

Die Ursprünge des Parlamentarismus: der Val Diet

Aber kehren wir zu den Ursprüngen des Parlamentarismus des litauischen Staates zurück – schließlich war er sein Hauptunterscheidungsmerkmal. Interessant sind die Umstände der Entstehung des obersten gesetzgebenden Organs des Fürstentums – des Walny Sejm. Im Jahr 1507 erhob er für die Jagiellonen erstmals eine Notsteuer für militärische Zwecke – „serebschizna“, und seitdem ist es so: Alle ein oder zwei Jahre wiederholte sich die Notwendigkeit einer Subvention, was bedeutete, dass der Adel einziehen musste. Nach und nach fielen andere wichtige Fragen in die Zuständigkeit des „Herrschaftsrates“ (also des Sejm) – so beschlossen sie beispielsweise auf dem Wilnaer Sejm im Jahr 1514 entgegen der fürstlichen Meinung, den Krieg mit Moskau fortzusetzen, und 1566 beschlossen die Abgeordneten, ohne ihre Zustimmung nichts zu ändern, ein einziges Gesetz.

Anders als in den Vertretungsorganen anderer europäischer Länder saß im Sejm immer nur der Adel. Seine Mitglieder, die sogenannten „Botschafter“, wurden von den örtlichen „Sejmiks“ in Povets (Gerichts- und Verwaltungsbezirken) gewählt, erhielten von ihren Wählern – dem Adel – „Zupolny Mots“ und verteidigten ihre Befehle. Im Allgemeinen fast unsere Duma – aber nur eine edle. Übrigens lohnt sich ein Vergleich: In Russland gab es damals auch ein unregelmäßig tagendes Beratungsgremium – den Zemsky Sobor. Es verfügte jedoch nicht einmal annähernd über Rechte, die mit denen des litauischen Parlaments vergleichbar waren (es hatte tatsächlich nur beratende Befugnisse!), und ab dem 17. Jahrhundert wurde es immer seltener einberufen, um nur für die letzte Sitzung gehalten zu werden Zeit im Jahr 1653. Und das „bemerkte“ niemand – jetzt wollte niemand mehr im Rat sitzen: Die Moskauer Militärangehörigen, aus denen er bestand, lebten größtenteils von kleinen Gütern und dem „Gehalt des Souveräns“, und das interessierte sie nicht über die Angelegenheiten des Staates nachdenken. Es wäre für sie zuverlässiger, die Bauern auf ihrem Land zu sichern ...

„Sprechen die Litauer Polnisch? …“ (Adam Mickiewicz)

Sowohl die litauischen als auch die Moskauer politischen Eliten, die sich um ihre „Parlamente“ gruppierten, schufen wie üblich Mythen über ihre eigene Vergangenheit. In den litauischen Chroniken gibt es eine fantastische Geschichte über Prinz Palemon, der mit fünfhundert Adligen vor der Tyrannei von Nero an die Küsten der Ostsee floh und die Fürstentümer des Kiewer Staates eroberte (versuchen Sie, die chronologischen Schichten zu vergleichen!). Aber Rus blieb nicht zurück: In den Schriften von Iwan dem Schrecklichen wurde der Ursprung der Rurikovichs auf den römischen Kaiser Octavian Augustus zurückgeführt. Aber das Moskauer „Märchen von den Fürsten von Wladimir“ nennt Gedimina einen fürstlichen Bräutigam, der die Witwe seines Herrn geheiratet und illegal die Macht über Westrussland ergriffen hat.

Doch die Differenzen bestanden nicht nur in gegenseitigen Vorwürfen der „Unwissenheit“. Eine neue Reihe russisch-litauischer Kriege zu Beginn des 16. Jahrhunderts inspirierte litauische Quellen dazu, ihre eigenen, häuslichen Ordnungen der „grausamen Tyrannei“ der Moskauer Fürsten gegenüberzustellen. Im benachbarten Russland wiederum galt das litauische (und polnische) Volk nach den Katastrophen der Zeit der Unruhen ausschließlich als Feinde, sogar als „Dämonen“, im Vergleich dazu sieht selbst der deutsche „Luthor“ niedlich aus.

Also, wieder Kriege. Litauen hatte im Allgemeinen viel zu kämpfen: In der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts war die Kampfkraft des Deutschen Ordens endgültig gebrochen, doch an den südlichen Grenzen des Staates entstand eine neue schreckliche Bedrohung – das Osmanische Reich und sein Vasall Krim-Khan. Und natürlich die schon oft erwähnte Konfrontation mit Moskau. Während des berühmten Livländischen Krieges (1558-1583) eroberte Iwan der Schreckliche zunächst kurzzeitig einen bedeutenden Teil der litauischen Besitztümer, doch bereits 1564 besiegte Hetman Nikolai Radziwill die 30.000 Mann starke Armee von Peter Schuiski am Fluss Ule. Der Versuch, gegen Moskaus Besitztümer in die Offensive zu gehen, scheiterte zwar: Der Kiewer Gouverneur, Fürst Konstantin Ostrozhsky, und der Tschernobyl-Häuptling Philon Kmita griffen Tschernigow an, aber ihr Angriff wurde abgewehrt. Der Kampf zog sich hin: Es gab nicht genug Truppen und Geld.

Litauen musste sich widerstrebend für eine vollständige, tatsächliche und endgültige Vereinigung mit Polen einsetzen. Im Jahr 1569, am 28. Juni, verkündeten Vertreter des Adels der polnischen Krone und des Großfürstentums Litauen in Lublin die Schaffung eines einzigen polnisch-litauischen Commonwealth (Rzecz Pospolita – eine wörtliche Übersetzung des lateinischen res publica – „gemeinsam“) Sache“) mit einem einzigen Senat und Sejm; Auch das Währungs- und Steuersystem wurde vereinheitlicht. Wilno behielt jedoch eine gewisse Autonomie: seine Rechte, seine Staatskasse, seine Hetmans und die offizielle „russische“ Sprache.

Hier starb „übrigens“ 1572 der letzte Jagiellon, Sigismund II. Augustus; Daher beschlossen sie logischerweise, den gemeinsamen König beider Länder auf demselben Landtag zu wählen. Im Laufe der Jahrhunderte entwickelte sich das polnisch-litauische Commonwealth zu einer einzigartigen, nicht erblichen Monarchie.

Res publica in Moskau

Als Teil der Adelsrepublik (16.-18. Jahrhundert) hatte Litauen zunächst nichts zu beanstanden. Im Gegenteil erlebte es das höchste wirtschaftliche und kulturelle Wachstum und wurde erneut zu einer Großmacht in Osteuropa. In schwierigen Zeiten für Russland belagerte die polnisch-litauische Armee von Sigismund III. Smolensk und besiegte im Juli 1610 die Armee von Wassili Schujski, woraufhin dieser unglückliche König vom Thron gestürzt und einem Mönch eine Tonsur verliehen wurde. Die Bojaren fanden keinen anderen Ausweg, als im August ein Abkommen mit Sigismund zu schließen und seinen Sohn, Fürst Wladislaw, auf den Moskauer Thron einzuladen. Gemäß der Vereinbarung schlossen Russland und das polnisch-litauische Commonwealth einen ewigen Frieden und ein Bündnis, und der Fürst versprach, keine katholischen Kirchen zu errichten, „die bisherigen Bräuche und Ränge nicht zu ändern“ (einschließlich Leibeigenschaft natürlich) und Ausländer „ in den Gouverneuren und unter den Beamten nicht zu sein“. Er hatte nicht das Recht, ohne den Rat der Bojaren „und des gesamten Duma-Volkes“ hinzurichten, ihm die „Ehre“ zu entziehen und Eigentum wegzunehmen. Alle neuen Gesetze sollten „von der Duma der Bojaren und aller Länder“ verabschiedet werden. Im Auftrag des neuen Zaren „Wladislaw Schigimontowitsch“ besetzten polnische und litauische Unternehmen Moskau. Wie wir wissen, endete die ganze Geschichte für den polnisch-litauischen Konkurrenten ohne Erfolg. Der Wirbelsturm der anhaltenden russischen Unruhen fegte seine Ansprüche auf den Thron der östlichen Rus hinweg, und bald markierten die erfolgreichen Romanows mit ihrem Triumph einen weiteren und sehr harten Widerstand gegen den politischen Einfluss des Westens (während sie nach und nach immer mehr unterlagen). mehr auf seinen kulturellen Einfluss zurückzuführen).

Was wäre, wenn Vladislavs Affäre „ausgebrannt“ wäre? Nun, einige Historiker glauben, dass die Vereinbarung zwischen den beiden slawischen Mächten bereits zu Beginn des 17. Jahrhunderts der Beginn der Befriedung Russlands gewesen sein könnte. Auf jeden Fall war es ein Schritt in Richtung Rechtsstaatlichkeit und bot eine wirksame Alternative zur Autokratie. Doch selbst wenn die Einladung eines ausländischen Fürsten auf den Moskauer Thron tatsächlich stattfinden könnte, inwieweit entsprachen die in der Vereinbarung dargelegten Grundsätze den Vorstellungen des russischen Volkes von einer gerechten Gesellschaftsordnung? Moskauer Adlige und Männer schienen einen beeindruckenden Herrscher zu bevorzugen, der über allen „Rängen“ stand – eine Garantie gegen die Willkür „starker Leute“. Darüber hinaus weigerte sich der hartnäckige Katholik Sigismund kategorisch, den Prinzen nach Moskau gehen zu lassen, geschweige denn seine Konvertierung zur Orthodoxie.

Die kurze Blütezeit der Sprache

Nach dem Verlust Moskaus kassierte das polnisch-litauische Commonwealth jedoch eine beträchtliche „Entschädigung“ und eroberte erneut die Tschernigow-Sewerski-Gebiete zurück (sie wurden im sogenannten Smolensk-Krieg von 1632–1634 bereits von Zar Michail Romanow zurückerobert).

Doch die Blüte war nur von kurzer Dauer. Die für die Grundbesitzer so vorteilhafte Senkung der Ausfuhrzölle auf Getreide eröffnete gleichzeitig den Zugang zu ausländischen Gütern zum Nachteil der eigenen Produzenten. Die Politik, Einwanderer in die Städte einzuladen – Deutsche, Juden, Polen, Armenier, die mittlerweile die Mehrheit der Einwohner ukrainischer und weißrussischer Städte, insbesondere großer Städte (z. B. Lemberg), ausmachten, war teilweise destruktiv für die gesamte nationale Perspektive , fuhr fort. Die Offensive der katholischen Kirche führte zur Vertreibung orthodoxer Bürger aus städtischen Institutionen und Gerichten; Städte wurden für die Bauern zu „fremden“ Gebieten. Dadurch wurden die beiden Hauptbestandteile des Staates katastrophal abgegrenzt und voneinander entfremdet.

Auf der anderen Seite eröffnete das „republikanische“ System zwar zweifellos weitreichende Möglichkeiten für politisches und wirtschaftliches Wachstum, obwohl eine breite Selbstverwaltung die Rechte des Adels sowohl vor dem König als auch vor den Bauern schützte, obwohl man bereits sagen könnte, dass eine Art Obwohl in Polen ein rechtsstaatlicher Staat geschaffen wurde, war in all dem bereits ein destruktiver Anfang verborgen. Erstens untergruben die Adligen selbst die Grundlagen ihres eigenen Wohlstands. Dies waren die einzigen „vollwertigen Bürger“ ihres Vaterlandes, diese stolzen Menschen betrachteten sich allein als „politisches Volk“. Wie bereits gesagt wurde, verachteten und demütigten sie die Bauern und Bürger. Aber mit einer solchen Haltung könnte dieser kaum bereit sein, die „Freiheiten“ des Herrn zu verteidigen – weder bei inneren Schwierigkeiten noch vor äußeren Feinden.

Die Union von Brest-Litowsk ist kein Bündnis, sondern eine Spaltung

Nach der Union von Lublin strömte der polnische Adel in einem mächtigen Strom in die reichen und dünn besiedelten Länder der Ukraine. Dort wuchsen die Latifundien wie Pilze – Zamoyski, Zolkiewski, Kalinovski, Koniecpolski, Potocki, Wisniewiecki. Mit ihrem Erscheinen gehörte die frühere religiöse Toleranz der Vergangenheit an: Der katholische Klerus folgte den Magnaten, und 1596 entstand die berühmte Union von Brest – ein Zusammenschluss der orthodoxen und katholischen Kirchen auf dem Territorium des polnisch-litauischen Commonwealth. Die Grundlage der Union war die Anerkennung der katholischen Dogmen und der höchsten Macht des Papstes durch die Orthodoxen, während die orthodoxe Kirche Rituale und Gottesdienste in slawischen Sprachen beibehielt.

Die Union löste erwartungsgemäß keine religiösen Widersprüche: Es kam zu heftigen Zusammenstößen zwischen den Anhängern der Orthodoxie und den Unierten (zum Beispiel wurde während des Witebsker Aufstands im Jahr 1623 der unierte Bischof Josaphat Kunzewitsch getötet). Die Behörden schlossen orthodoxe Kirchen und Priester, die sich weigerten, der Gewerkschaft beizutreten, wurden aus den Pfarreien ausgeschlossen. Diese national-religiöse Unterdrückung führte schließlich zum Aufstand von Bohdan Chmelnizki und zum tatsächlichen Sturz der Ukraine aus dem Reich. Aber andererseits zogen die Privilegien des Adels, die Brillanz seiner Bildung und Kultur orthodoxe Adlige an: Im 16.-17 neuer Glaube, Übernahme einer neuen Sprache und Kultur. Im 17. Jahrhundert wurden die russische Sprache und das kyrillische Alphabet in der offiziellen Schrift nicht mehr verwendet, und zu Beginn des New Age, als in Europa die Bildung von Nationalstaaten im Gange war, wurden die nationalen Eliten der Ukraine und Weißrusslands polonisiert.

Freiheit oder Knechtschaft?

...Und das Unvermeidliche geschah: Im 17. Jahrhundert verwandelte sich die „goldene Freiheit“ des Adels in eine Lähmung der Staatsmacht. Das berühmte Prinzip des Liberum Veto – das Erfordernis der Einstimmigkeit bei der Verabschiedung von Gesetzen im Sejm – führte dazu, dass buchstäblich keine der „Verfassungen“ (Beschlüsse) des Kongresses in Kraft treten konnte. Jeder, der von einem ausländischen Diplomaten oder einfach einem beschwipsten „Botschafter“ bestochen wurde, könnte das Treffen stören. Beispielsweise forderte 1652 ein gewisser Vladislav Sitsinsky die Schließung des Sejm, und dieser löste sich resigniert auf! Später endeten 53 Sitzungen der Obersten Versammlung (ca. 40 %!) des polnisch-litauischen Commonwealth unrühmlich auf ähnliche Weise.

Aber tatsächlich führte die völlige Gleichheit der „Brüder der Herren“ in der Wirtschaft und in der großen Politik einfach zur Allmacht derer, die Geld und Einfluss hatten – der „königlichen“ Tycoons, die sich die höchsten Regierungspositionen kauften, aber nicht unter der Herrschaft standen Kontrolle über den König. Der Besitz von Familien wie den bereits erwähnten litauischen Radziwills war mit Dutzenden von Städten und Hunderten von Dörfern in seiner Größe mit modernen europäischen Staaten wie Belgien vergleichbar. Die „Krolevats“ unterhielten Privatarmeen, die den Krontruppen in Zahl und Ausrüstung überlegen waren. Und am anderen Pol gab es eine Masse des gleichen stolzen, aber armen Adels – „Ein Adliger auf einem Zaun (einem winzigen Stück Land – Anm. d. Red.) ist gleichbedeutend mit einem Gouverneur!“ - die sich mit ihrer Arroganz längst den Hass der unteren Klassen eingeflößt hatte und einfach gezwungen war, von ihren „Gönnern“ alles zu ertragen. Das einzige Privileg eines solchen Adligen konnte nur die lächerliche Forderung bleiben, dass sein Besitzer-Magnat ihn nur auf einem Perserteppich auspeitschen sollte. Diese Forderung wurde eingehalten – entweder als Zeichen des Respekts vor den alten Freiheiten oder als Verhöhnung derselben.

Auf jeden Fall ist die Freiheit des Meisters zu einer Parodie auf sich selbst geworden. Alle schienen davon überzeugt zu sein, dass die Grundlage von Demokratie und Freiheit die völlige Ohnmacht des Staates sei. Niemand wollte, dass der König stärker wurde. Mitte des 17. Jahrhunderts zählte seine Armee nicht mehr als 20.000 Soldaten, und die von Wladislaw IV. geschaffene Flotte musste aus Geldmangel in der Staatskasse verkauft werden. Das vereinte Großfürstentum Litauen und Polen war nicht in der Lage, die riesigen Gebiete zu „verdauen“, die zu einem gemeinsamen politischen Raum verschmolzen. Die meisten Nachbarstaaten hatten sich längst zu zentralisierten Monarchien entwickelt, und die Adelsrepublik mit ihren anarchischen Freien ohne eine wirksame Zentralregierung, ein Finanzsystem und eine reguläre Armee erwies sich als nicht wettbewerbsfähig. All dies vergiftete wie ein langsam wirkendes Gift das polnisch-litauische Commonwealth.

Husar. 17. Jahrhundert

Im Jahr 1654 begann der letzte große Krieg zwischen Russland und Litauen-Polen. Zunächst ergriffen die russischen Regimenter und Kosaken von Bogdan Chmelnizki die Initiative und eroberten fast ganz Weißrussland. Am 31. Juli 1655 marschierte die russische Armee unter der Führung von Zar Alexei Michailowitsch feierlich in die litauische Hauptstadt Wilna ein. Der Patriarch segnete den Herrscher und ernannte ihn zum „Großherzog von Litauen“, doch das polnisch-litauische Commonwealth schaffte es, Kräfte zu sammeln und in die Offensive zu gehen. Unterdessen brach in der Ukraine nach dem Tod Chmelnyzkis ein Kampf zwischen Anhängern und Gegnern Moskaus aus, es tobte ein Bürgerkrieg – „Ruin“, als zwei oder drei Hetmans mit unterschiedlichen politischen Ansichten gleichzeitig agierten. Im Jahr 1660 wurden die russischen Armeen bei Polonka und Chudnov besiegt: Die besten Kräfte der Moskauer Kavallerie wurden getötet und der Oberbefehlshaber V.V. Sheremetev wurde vollständig gefangen genommen. Die Moskauer mussten das gerade triumphal eroberte Weißrussland verlassen. Der örtliche Adel und die Stadtbevölkerung wollten nicht Untertanen des Moskauer Zaren bleiben – die Kluft zwischen dem Kreml und den litauischen Orden war bereits zu groß.

Die schwierige Konfrontation endete mit dem Waffenstillstand von Andrusovo im Jahr 1667, wonach die Ukraine am linken Ufer des Dnjepr an Moskau fiel, während das rechte Ufer des Dnjepr (mit Ausnahme von Kiew) bis zum Ende des 18. Jahrhunderts bei Polen blieb.

So endete der langwierige Konflikt mit einem „Unentschieden“: Im 16. und 17. Jahrhundert kämpften die beiden Nachbarmächte insgesamt mehr als 60 Jahre lang. Im Jahr 1686 zwangen sie gegenseitige Erschöpfung und die türkische Bedrohung zur Unterzeichnung des „Ewigen Friedens“. Und etwas früher, im Jahr 1668, nach der Abdankung von König Jan Kasimir, galt Zar Alexei Michailowitsch sogar als echter Anwärter auf den Thron des polnisch-litauischen Commonwealth. In Russland kam zu dieser Zeit polnische Kleidung am Hof ​​in Mode, es wurden Übersetzungen aus dem Polnischen angefertigt, der weißrussische Dichter Simeon von Polozk wurde der Lehrer des Erben ...

Letzten August

Im 18. Jahrhundert erstreckte sich Polen-Litauen noch von der Ostsee bis zu den Karpaten und vom Dnjepr bis zum Zusammenfluss von Weichsel und Oder mit einer Bevölkerung von etwa 12 Millionen. Doch die geschwächte Adelsrepublik spielte in der internationalen Politik keine wichtige Rolle mehr. Es wurde zu einem „reisenden Gasthaus“ – einem Versorgungsstützpunkt und Schauplatz militärischer Operationen für die neuen Großmächte – im Nordischen Krieg von 1700–1721 – Russland und Schweden, im „Polnischen Erbfolgekrieg“ von 1733–1734 – dazwischen Russland und Frankreich und dann im Siebenjährigen Krieg (1756-1763) – zwischen Russland und Preußen. Begünstigt wurde dies auch durch die Magnatengruppen selbst, die sich bei der Königswahl auf ausländische Kandidaten konzentrierten.

Allerdings wuchs die Ablehnung der polnischen Elite gegenüber allem, was mit Moskau zu tun hatte. „Moskowiter“ erregten größeren Hass als selbst die „Schwaben“; sie galten als „Boulen und Vieh“. Und laut Puschkin litten Weißrussen und Litwiner unter diesem „ungleichen Streit“ der Slawen. Bei der Wahl zwischen Warschau und Moskau wählten die Eingeborenen des Großfürstentums Litauen auf jeden Fall ein fremdes Land und verloren ihre Heimat.

Das Ergebnis ist bekannt: Der polnisch-litauische Staat konnte dem Ansturm der „drei schwarzen Adler“ – Preußen, Österreich und Russland – nicht standhalten und wurde Opfer dreier Teilungen – 1772, 1793 und 1795. Das polnisch-litauische Commonwealth verschwand bis 1918 von der politischen Landkarte Europas. Nach seinem Verzicht auf den Thron blieb der letzte König des polnisch-litauischen Commonwealth und Großfürst von Litauen, Stanislaw August Poniatowski, praktisch unter Hausarrest in Grodno. Ein Jahr später starb Kaiserin Katharina II., deren Günstling er einst gewesen war. Paul I. lud den Ex-König nach St. Petersburg ein.

Stanislav wurde im Marmorpalast untergebracht; der zukünftige Außenminister Russlands, Fürst Adam Czartoryski, sah ihn im Winter 1797/98 mehr als einmal morgens, als er ungepflegt im Schlafrock seine Memoiren schrieb . Hier starb am 12. Februar 1798 der letzte Großfürst Litauens. Paul gab ihm eine prächtige Beerdigung und stellte den Sarg mit seinem einbalsamierten Leichnam in der Kirche St. Katharina auf. Dort verabschiedete der Kaiser persönlich den Verstorbenen und legte ihm eine Kopie der Krone der polnischen Könige auf den Kopf.

Allerdings hatte der entthronte Monarch auch nach seinem Tod Pech. Der Sarg stand fast anderthalb Jahrhunderte lang im Keller der Kirche, bis man beschloss, das Gebäude abzureißen. Dann forderte die Sowjetregierung Polen auf, „seinen König zurückzuerobern“. Im Juli 1938 wurde der Sarg mit den sterblichen Überresten von Stanislaw Poniatowski heimlich von Leningrad nach Polen transportiert. Weder in Krakau, wo die Helden der polnischen Geschichte lagen, noch in Warschau gab es für das Exil einen Platz. Er wurde in der Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit im weißrussischen Dorf Volchin untergebracht – wo der letzte polnische König geboren wurde. Nach dem Krieg verschwanden die Überreste aus der Krypta und ihr Schicksal beschäftigt die Forscher seit mehr als einem halben Jahrhundert.

Die Moskauer „Autokratie“, die mächtige bürokratische Strukturen und eine riesige Armee hervorbrachte, erwies sich als stärker als die anarchischen freien Herren des Adels. Allerdings konnte der schwerfällige russische Staat mit seinen versklavten Klassen nicht mit dem europäischen Tempo der wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung mithalten. Es waren schmerzhafte Reformen erforderlich, die Russland zu Beginn des 20. Jahrhunderts nie abschließen konnte. Und das neue kleine Litauen muss nun im 21. Jahrhundert für sich selbst sprechen.

Igor Kurukin, Doktor der Geschichtswissenschaften