1. أفضل صفات الإنسان المتجسدة في صور الناس من الناس.
2. صورة ماتريونا تيموفيفنا كورتشاغينا.
3. المسامير وأتباعها.
4. "خطيئة الفلاح".

في قصيدته "من يعيش بشكل جيد في روسيا" ، يظهر ن. أ. نيكراسوف بانوراما واسعة الحياة الشعبيةوالشخصيات والأقدار. لم يكن الدافع وراء تجوال الفلاحين السبعة ، الذين شرعوا في اكتشاف من "يعيش بحرية ، بمرح في روسيا" ، الذي أدخله المؤلف في القصيدة ، من قبيل الصدفة. في الواقع ، في الطريق ، يلتقي الحجاج بمجموعة متنوعة من الناس. لم يتم رسم صور الرجال المسافرين بعناية مثل صور أولئك الذين يقابلونهم على الطريق. ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن صورة المتجول أخذها نيكراسوف أيضًا من الحياة. تم تطوير ثقافة التجول بشكل كبير بين الشعب الروسي. يمكن أن يكون السفر لأغراض تجارية أو يكون له طابع الحج إلى الأماكن المقدسة. وتجدر الإشارة إلى أنه كان هناك خاص مجموعة إجتماعيةالمتجولون - الحمقى المقدسون ، والبؤساء ، وكذلك الأشخاص البدنيون والعقليون الكاملون الذين انتقلوا من مكان مقدس إلى آخر. يتمتع هؤلاء الأشخاص باحترام كبير بين الناس: كان بإمكان المتجول الاعتماد على الترحيب الحار ليس فقط في كوخ الفلاحين ، ولكن أيضًا في العديد من التجار الأثرياء والعائلات النبيلة. نيكراسوف ، الذي يحاول إظهار حياة الناس بصدق ، بالطبع ، لم يستطع أن يمر في صمت ظاهرة مثل الشرود. كان بعض الحجاج نوعًا من "كتب المشي": في العائلات التي أقاموا فيها ، كان هؤلاء الأشخاص يروون العديد من القصص - ما رأوه بأنفسهم وما سمعوه من الآخرين.

دور الرجال السبعة الذين ذهبوا للبحث عن أشخاص سعداء هو نفسه تقريبًا في القصيدة. بعد كل شيء ، يتم دمج القصص التي يرويها معارفهم في التجوال في لوحة شعرية واحدة كبيرة. يظهر نيكراسوف شخصيات نبيلة وصلبة موجودة بين الناس العاديين... على سبيل المثال ، Ermil Girin ، الذي حقق الثروة واحترام زملائه القرويين بالعمل الصادق. في شبابه ، عمل Yermil ككاتب في المكتب تحت إشراف مدير التركة ، الأمير يورلوف. كان المنصب ، بالطبع ، هو الأصغر ، لم يستطع إرميل التأثير على مجرى الأمور ، لكنه مع ذلك حاول مساعدة الفلاحين قدر استطاعته. أعددت لهم الأوراق اللازمة مجانًا ، وساعدت في النصيحة:

تقترب منه أولا ،
وسوف ينصح
فيقدم العون.
حيث توجد قوة كافية - سوف تساعد ،
لن يطلب الامتنان
وإذا أعطيتها ، فلن تأخذها!
مطلوب ضمير رقيق -
للفلاح من الفلاح
لابتزاز فلسا واحدا.

مع معرفة مدى صدق Yermil ، يثق الفلاحون به دون قيد أو شرط: ينتخبونه كمحضر ، ويقرضونه المال لشراء طاحونة. مرة واحدة فقط تصرف هذا الرجل ضد ضميره: بدلًا من أخيه ، سلم فلاحًا آخر كجندي. لم يدان أحد ، باستثناء والدة المجند المشؤوم ، يرميل. لكنه هو نفسه لم يستطع تحمل آلام الضمير وتاب طواعية أمام جميع الناس ، وصحح عواقب جنحته واستقال من منصب العمدة ، معتبراً أنه لا يستحق ثقة الناس.

ييرميل جيرين ليس المثال الوحيد لشخص جدير من الناس. هكذا يميز المؤلف بطلاً آخر من قصيدته:

كان فلاس أرحم روح ،
كنت مريضا من أجل كل فاخلاشينه ،
ليس لعائلة واحدة.

مثل Yermil ، فلا يستطيع فلاس أن يخالف ضميره. استقال من منصب رئيس البلدية ، حتى لا يذلل أمام عقله الأمير يوتاين.

Grisha Dobrosklonov ، ابن شماس ريفي ، لديه أيضًا حزن تجاه الناس ، حول المضطهدين "Vakhlachina". تتواصل جريشا بشغف للحصول على المعرفة - "يندفع إلى موسكو ، إلى المبتدئين" ، وليس قانعًا بالتعليم الذي تلقاه في المعهد الإكليريكي. ومع ذلك ، فإن الشاب لم ينظر إلى أبناء وطنه بازدراء على أنهم أميون. يحترم Grisha بصدق العمال العاديين ، ويحاول مساعدتهم بمعرفته إلى أقصى حد ممكن. جريشا ووالده وشقيقه ليسوا أغنى من معظم الفلاحين ، فهم يعملون على قدم المساواة معهم. الفلاحون ، بدورهم ، ودودون للغاية مع كل من سيكستون وأبنائه ، ويشاركون إمداداتهم معهم.

في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" أظهر نيكراسوف أيضًا المزايا العالية للمرأة الروسية - الصبر والولاء والاجتهاد. هذه الصفات متأصلة في كل من دومنا ، والدة جريشا الراحلة ، والمرأة الفلاحية ماتريونا تيموفيفنا ، التي يحظى مصيرها بمكانة مهمة في القصيدة. كان على فلاحة بسيطة أن تتحمل الكثير من دون تذمر: العمل الجاد ، والموقف العدائي لأقارب زوجها ، وتعدد الولادات وموت الأطفال ... لم يكن من السهل على ماتريونا أن تدافع عن كرامتها الإنسانية. "أنت امرأة عبيد!" - هكذا شرح لها سافلي ، جد زوجها ، جوهر وضعها المحرومة. لكن ماتريونا شخصية شجاعة وحاسمة: فهي ترفض بلا خوف مضايقة المدير سيتنيكوف ، وتذهب لطلب العدالة من الحاكم من أجل إعادة زوجها ، الذي لم يتم تجنيده بشكل قانوني. كان على ماتريونا أن تتحمل وفاة ابنها الحبيب ، الذي تتذكره بعد سنوات عديدة. هذه المرأة قادرة على الشعور بمشاعر عميقة وقوية: فهي تتذكر والديها باعتزاز وتحب زوجها وأطفالها. ومع ذلك ، فإن نيكراسوف ، الذي يرسم صورًا لأشخاص من الناس ، يُظهر للقارئ شخصيات أخرى. صورة مارق وشرير موجود في فن شعبي، في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" المتجسدة في شخصية كليم لافين ، وهو سكير ، متفاخر وكسول. ظاهريًا ، يترك كليم الانطباع الأكثر تفضيلًا لأولئك الذين ليسوا على دراية به:

كليم لديه ضمير من الطين ،
ولحى مينين ،
سوف تنظر ، لذلك سوف تفكر
ما لا تجد الفلاح
درجة ورصينة.

كليم يخدع بطة من عقله عن طيب خاطر. بالنسبة إلى المحتال الماكرة ، يعد هذا الترفيه وفرصة لتشعر بأهميتك. من خلال فم فلاس ، يصف نيكراسوف كليم بأنه "آخر شخص" ، ولكن في الواقع ، يمتلك كليم العديد من الصفات القيمة. إنه متعلم ، فصيح ، مقدام ، ذكي. بغض النظر عن مدى مرارة استهزائه بزملائه القرويين ، فإنها تحتوي على الحقيقة التي لا يمكن إنكارها:

يضحك على العامل:
من العمل مهما عانيت
لن تكون غنيا
وستكون أحدب!

كليم يقدر المرح وليس العمل. طبيعته غريبة عن الهموم والهموم. لكن هذا الرجل الطائش ، على الرغم من موافقته على الانحناء والموافقة للسيد ، يفهم أيضًا قيمة الحرية. كليم محتفٍ ، متعطل ، وقح ، لكنه ليس عبدًا مثل إيبات ، ساخط على أخبار إرادة الفلاح. Ipat ليست الصورة الوحيدة للعبد المعروضة في القصيدة. يعتبر الفناء السابق للأمير بيرميتيف نفسه بصدق شخصًا سعيدًا ، حيث خدم سيده لمدة أربعين عامًا ، ولحس أطباق من الأطعمة باهظة الثمن وحتى أصيب بالنقرس - وهو مرض نبيل. ينتقم المؤمن ياكوف من سيده بطريقة ذليلة - يعلق نفسه على شجرة أمام المالك.

لكن الأسوأ من ذلك هو العبيد الذين نسوا الكرامة الإنسانية ، خونة لمصالح الناس. تبين أن هذا هو جليب الأكبر ، الذي من أجل المال أحرق إرادة سيده ، حيث حرر جميع فلاحيه من القنانة. لكن جليب نفسه من عامة الناس ، الذين يظل في ذاكرتهم مجرمًا أبديًا:

الله يغفر كل شيء ما عدا خطيئة يهوذا
لم يغفر.

سعى نيكراسوف لإظهار كل تنوع الشخصيات البشرية الموجودة بين عامة الناس في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا". بالطبع ، ليس كل منهم قادر على إثارة التعاطف. لكن بشكل عام ، كان الشاعر يعتقد أن الناس يحتفظون بألمع وأجمل الميزات:

قوة الشعب
قوة جبارة -
هدوء الضمير

الحقيقة عنيدة!

حبكة القصيدة

تكوين القصيدة

نوع القصيدة

تم تصور قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" على أنها ملحمة. الملحمة قطعة من الفنالذي يصور حقبة كاملة في حياة الناس. يرسم نيكراسوف لوحة عريضة للحياة الشعبية ويقيمها من وجهة نظر الناس.

تم بناء التكوين وفقًا لقوانين الملحمة الكلاسيكية ، أي يتكون من أجزاء وفصول منفصلة ومستقلة نسبيًا ، مرتبطة ببعضها البعض من خلال موضوع الطريق الذي يتجول فيه سبعة رجال بحثًا عن شخص سعيد.

لا يزال ترتيب الفصول في القصيدة مثيرًا للجدل ، حيث ظل العمل غير مكتمل ، ولم يتم نشر عدد من الأجزاء بسبب قيود الرقابة. الخامس الاجتماع الكاملأعمال A.N. تم ترتيب أجزاء وفصول قصيدة نيكراسوف بهذا الترتيب:

"مقدمة"

"الجزء الأول"

الفصل الأول

الباب الثاني. معرض ريفي "

الفصل الثالث. ليلة سكران

الفصل الرابع. سعيد

الفصل الخامس المالك

"الأخير"

"فلاح"

"وليمة للعالم كله"

في "مقدمة" يلتقي سبعة رجال من قرى مختلفة ويبدؤون جدالًا حول السعادة والشخص السعيد في روسيا. تشهد أسماء القرى على الصورة العامة للدمار الذي حدث بعد الإصلاح: "مقاطعة مشددة ، مقاطعة تيربيغوريف ، فولوست فارغة ، من القرى المجاورة - زابلاتوف ، ديريافين ، رازوتوف ، زنوبيشين ، جوريلوفا ، نيلوفا ، نيوروزايكا ، أيضًا". قرر الرجال البحث عن رجل سعيد. الصورة المهمة للقصيدة هي صورة الطريق ، والتي تسمح لك بإظهار حياة الناس على نطاق واسع وكامل. تسمع العديد من الأصوات في القصيدة ، تندمج في صوت واحد - صوت شعب روسيا.

يحاول أبطال القصيدة العثور على شخص "يعيش بسعادة وراحة في روسيا". أصوات الكاهن ، ومالك الأرض ، والنبلاء المولد ، والفلاحون تبدو متشابهة: لا يوجد شعب سعيد في روسيا.

وراء الخلاف بين الفلاحين ، يثير نيكراسوف سؤالًا مختلفًا تمامًا: ما هي السعادة في فهمه المسيحي الأرثوذكسي الأبدي ، وهل الشعب الروسي قادر على الجمع بين سياسة الفلاحين والأخلاق المسيحية؟

في فصل "عيد للعالم بأسره" يعرض نيكراسوف الصورة المركزية للقصيدة - صورة جريشا دوبروسكلونوف ، المدافع عن الشعب ، الذي يقول: "الشعب الروسي يجمع القوة ويتعلم كيف يكون مواطنًا". تحتوي هذه الكلمات على المشاعر الرئيسية للقصيدة. يوضح نيكراسوف كيف أن القوى التي توحدهم تنضج في الناس.

في فصل "المعرض الريفي" ، يظهر نيكراسوف حشد من الناس - بحر الناس المتنوع ، المسكر ، الصاخب. في صورة معرض ريفي - روح فلاح ، واسعة ومتعددة الأوجه ، مائة صوت وغير مقيدة.

في فصل "ليلة في حالة سكر" ، يتوج حفل الاستقبال الاحتفالي ، ويصبح الجو متوتراً. وهنا يأتي رجل ذو شخصية قوية Yakim Naga.

ياكيم ناجوي- فلاح ، فلاح متمرس ، شارك في الماضي في تجارة جانبية ، عاش في المدن. وهو من "الذين عملوا حتى الموت ، وشربوا حتى الموت". يظهر Yakim Nagoy أمام القارئ باعتباره ابنًا لأم أرض رطبة ، كرمز لأسس العمل في حياة الفلاحين: "بالقرب من العينين ، عند فم المنعطف ، مثل الشقوق في الأرض الجافة" ، "اليد لحاء الشجر والشعر رمل ". ياكيما ناجوغو لديه إحساسه الفلاحي بالشرف والكرامة. يرى الظلم الاجتماعي تجاه الناس. سمع في كلماته عن روح الشعب تحذير هائل.

تعكس صورة ياكيما عارية تناقضات روح الشعب. من المفيد أن نفهم أنه لا يمكن الحكم على حزن الناس أو فرحتهم إلا من داخل أسلوب حياة الناس.

ارميل جيرين- رجل بسيط نال الاحترام العالمي لإنصافه وصدقه. عندما أقام إيرميل والتاجر ألتينيكوف دعوى قضائية بشأن المصنع ولم يكن معه مالًا ، لجأ إلى الناس للحصول على الدعم. والناس في دفعة واحدة يجمعون المال وينتصرون على الإثم.

يتمتع Yermil Girin بإحساس قوي بالضمير والشرف المسيحيين. تعثر مرة واحدة فقط: فقد قام بتسييج تجنيد شقيقه الأصغر متريوس. لكن هذا الفعل كلف ييرميل عذابًا كبيرًا وانتهى بالتوبة الشعبية ، مما عزز سلطته.

يبدو أن Yermil كان لديه كل ما يحتاجه ليكون سعيدًا: الهدوء والمال والشرف. لكن في لحظة حرجة ، يضحّي يرميل بكل شيء من أجل حقيقة الشعب وينتهي به المطاف في السجن.

ماتريونا تيموفيفنا كورتشاغينا- فلاحة روسية ذات طابع فخور ومستقل ، مع إحساس بكرامتها. أظهر نيكراسوف في القصيدة مصير امرأة من الناس: الحياة في منزله ، والتوفيق بين الزوجين والزفاف ، والحياة في منزل زوجها ، والولادة ، وموت طفل ، ورؤية زوجها للتجنيد ، ورعاية زوجها ، إلخ.

صورة ماتريونا تيموفيفنا هي رمز للحكمة والاجتهاد والصبر للمرأة الروسية. تحمل ملامح الشهيد العظيم القادر على العمل الشاق والتواضع الروحي. وهي تعتقد أن مصيرها أسعد من غيره ، رغم كل المحن ، حيث تحسنت حياتها على يد الحاكمة الطيبة إيلينا ألكساندروفنا. لكن الفلاحة الروسية ، وفقًا لقناعات ماتريونا تيموفيفنا ، لا يمكن أن تكون سعيدة من حيث المبدأ ، لأن مفاتيح سعادتها وإرادتها الحرة قد ضاعت من الله نفسه.

خطاب ماتريونا تيموفيفنا هو فولكلور ، من شفتيها نسمع الأغاني الشعبية وصرخات الفلاحين. هذا صوت الشعب نفسه.

بحفظ ، بوغاتير من الروسية المقدسة- البطل الذي ظهر في قصة ماتريونا تيموفيفنا. إنه فلاح من كوستروما نشأ في منطقة غابات نائية ونهر كوريوجا. يجسد بذكاء عنصر الغابة العظيم. مرّ بالسجن والأشغال الشاقة. مع الفلاحين الآخرين ، عندما نفد الصبر لتحمل طغيان المدير الألماني ، دفعه Savely إلى الحفرة وهدمها بالأرض. Savely هو أول متمرد شعبي عفوي في القصيدة. عندما يسمونه "مجرم ذو علامة تجارية" ، يرد بوقاحة: "ذو علامة تجارية ، لكن ليس عبدًا!" في صبر الشعب نفسه ، يرى تجسيدًا للبطولة الروسية. ومع ذلك ، فإن القوة الهائلة لـ Savely لا تخلو من التناقضات. المأساة التي حدثت ل Savely ، الذي لم يتتبع حفيده المحبوب Dyomushka ، يخفف قلب البطل. إنه يرى موت الصبي كعقاب على خطيئة القتل الماضية. من متمرّد يتحول إلى زاهد ديني ، ويغادر للتوبة في دير.

وهكذا ، فإن فلاحي روسيا ما بعد الإصلاح يفهمون أنهم يعيشون في حالة من التعاسة ومن المسؤول عن محنتهم ، لكن هذا لا يمنعهم من الحفاظ على كرامتهم الداخلية ، وصدقهم ، وروح الدعابة لديهم واستقامتهم الداخلية. إن موقف المؤلف من صور الفلاحين لا يثير شفقة لدى القارئ ، فالشاعر معجب بأبطاله ويعتقد أنهم قادرون على المشاركة في ثورة الفلاحين.

انت ويائس
أنت وفير
أنت والأقوياء
أنت عاجز
روسيا الأم!
ن. نيكراسوف.
الذي يعيش بشكل جيد في روسيا
نيكراسوف ، بإرسال الفلاحين الباحثين عن الحقيقة في الطريق ، لا يُظهر لنا أشخاصًا من طبقات مختلفة فقط ، ويصنع صورة لروسيا الثانية نصف التاسع عشرقرن في إحدى نقاط التحول في تطوره - نضج وتنفيذ إصلاح عام 1861. المهمة الرئيسية للشاعر ، الذي يكتب للشعب ويتحدث نيابة عنهم ، هو إظهار الشعب الروسي كما هو. "قررت أن أعرض في قصة متماسكة كل ما أعرفه عن الناس - - كتب إن. أ. نيكراسوف عن عمله في القصيدة الرئيسيةفي حياتي - كل ما سمعته من شفتيه ، ووضحت "من يعيش جيدًا في روسيا" ... ستكون هذه ملحمة حياة الفلاحين الحديثة ... "
أمامنا معرض كامل للصور ، شخصيات مختلفة جدًا ، وجهات نظر مختلفة جدًا عن الحياة.

يمرون أمام أعين القارئ مثل الأحياء الصالحين والأوغاد والعمال والكسالى والمتمردين والخداع والمتمردين والعبيد. يخبر الشاعر عن شخص ما بالتفصيل وبشكل واضح ، يصور شخص ما بضربة تعبيرية واحدة. حتى الفلاحين لدينا - الباحثين عن الحقيقة من الأماكن التي لديها مثل هذا
الأسماء الناطقة -
مقاطعة مشددة ،
رعية فارغة
من قرى مختلفة -
نيسيتوفا ، نيولوفا ،
زابلاتوفا ، ديريافينا ،
الموقد ، Golodukhina ،
حصاد سيء جدا -
ليسوا كتلة متجانسة مجهولي الهوية ، ولكن الناس بماضيهم وميولهم. بعد أن تخلوا عن منازلهم وشؤونهم من أجل هدف عظيم - العثور على معنى حياة الفلاحين ، ومعرفة من يعيش بسعادة ، بحرية في روسيا - لا يمكنهم تخيل الحياة في حالة خمول. إنهم لا يدفعون فقط مقابل اعتراف ماتريونا تيموفيفنا بالعمل - يصبح العمل ضرورة:
لم يستطع التجوال أن يقاوموا:
"لم نعمل لفترة طويلة ،
دعونا جز! "
أعطتهم سبع نساء ضفائرهم.
استيقظ ، اندلع
العادة المنسية
للعمل! مثل الأسنان من الجوع
يعمل للجميع
يد ذكية.
الفلاحون يبتعدون عن البحث عن السعداء بين الكهنة وملاك الأراضي وغيرهم من ممثلي النخبة الهرمية ، ربما لأنهم لا يحترمون المتسكعين الذين لا يميزون "أذن الجاودار من أذن الشعير".
نحن قليلا
نسأل الله:
صفقة عادلة
افعل بمهارة
اعطنا القوة!
الحياة العملية -
مباشرة الى صديق
الطريق الى القلب
اخرج من الباب
جبان ومشكله!
تتكون صور حياة الشعب الروسي الذي طالت معاناته من قصص مفعمة بالتباهي في المعارض ، من الأغاني التي كتبها الناس ، ومن الأساطير التي يرويها الحجاج والمعتمرين ، ومن الاعترافات - كأننا نمشي أمامنا ونرتدي أحذية وحافي القدمين. ، بظهر منحني من الإجهاد ، ووجوه أحرقتها الشمس ، وأيدي خشنة ، مع تأوه وأغنية في روحي ، كل روسيا.
لا لطيف ذو اليد البيضاء
ونحن شعب عظيم
في العمل وفي مرح!
لذلك ، بكرامة ، يقول الرجال الروس عن أنفسهم. دع الدولة لا تقدر مآثرهم العسكرية:
حسنًا ، تك ، من المعقل ، من الرقم الأول
حسنًا ، مع جورج - حول العالم ، حول العالم!
***
وكامل
فشل ، رفض
كل جروح الرجل العجوز.
نظر مساعد المعالج ،
قال: "من الدرجة الثانية!
بالنسبة لهم ، وعقوبة!
لم يتم طلب الإصدار الكامل:
القلب لا يُطلق عليه الرصاص
لكن عامة الناس يحترمونهم ويشفقون عليهم.
دع التجار والمقاولين يستفيدون من عمل الفلاحين ، وتحمل عبء لا يطاق ، وسحب القوة الباسلة ، وتقويض الصحة ، وليبدو مثل السعادة بعد العمل في أرض أجنبية
عد الى البيت،
لتموت في المنزل ، -
أرضهم الأصلية نفسها ستدعمهم.
سيقول أحد أبطال القصيدة بمرارة ودقة عن نفسه:
"في قرية Bosove
يعيش ياكيم ناجوي
يعمل حتى الموت
يشرب نصفه حتى الموت! "
القصة الكاملة لـ Yakima Nagogo هي مصير حرفي موهوب وعامل ومتمرد وبيدولاه ، وقد تم سردها في بضعة أسطر:
ياكيم شيخ بائس ،
عاش مرة واحدة في سانت بطرسبرغ ،
نعم ، انتهى بي المطاف في السجن:
مع التاجر أخذها في رأسه للمنافسة!
مقشر مثل قطعة لزجة ،
عاد إلى وطنه
وتولى المحراث.
منذ ذلك الحين ، تم قلي ثلاثين عامًا
على شريط في الشمس
يهرب تحت المشط
من المطر المتكرر
يعيش - يعبث مع محراث ،
وسيأتي الموت إلى Yakimushka -
كيف تتساقط كتلة من الأرض
ما هو جاف على المحراث.
نيكراسوف يصف ياكيم بأنه يعاني من التعذيب:
الصدر غارق كأنه مكتئب
معدة؛ في العينين ، في الفم
يشع مثل الشقوق
على أرض جافة
ونفسي لأم الأرض
يبدو مثل: العنق بني ،
كطبقة مقطوعة بالمحراث ،
وجه من الطوب
اليد لحاء الشجر
والشعر رمل.
ومع ذلك ، فإن Yakim Nagoy ليس رجلاً مظلمًا وليس مظلومًا ، فقد تمكن من الحفاظ على روح وشخصية نقية وواضحة. أنقذ بصمات شعبية أثناء حريق ، فقد المال المتراكم "لقرن كامل" ، لكنه "لم يأت إلى رشده" ، ولم يغير حلمه بالجمال. بمعرفة كيفية التحدث مع الناس ، والتحدث المجازي والحيوي ، فإن ياكيم هو الذي يصوغ جوهر احتجاج الفلاحين ، مشيرًا إلى نقاط القوة الكامنة فيه وضعف التعبير:
كل فلاح
روح تلك السحابة السوداء -
غاضب ، هائل - ويجب أن يكون كذلك
رعد رعد من هناك
لسكب الأمطار الدموية
وكل شيء ينتهي بالنبيذ.
يقف Yakim Nagoya في بداية الطريق المؤدي إلى تحقيق كرامة الفرد ، وقوته ، والحاجة إلى الوحدة أمام عدو مشترك.
أصبحت صورة يرميلا جيرين في القصيدة رمزًا لأعلى سلطة بين الناس ، تدعم العدالة وتضامن الفلاحين. عندما يريدون أخذ الطاحونة منه ويطالب التاجر Altynnikov ، بالتواطؤ مع المسؤولين ، بدفع المال فورًا ، يساعده الناس ، الذين يعرفون بصدق Girin ، من خلال جمع المبلغ المطلوب في المعرض.
إرميلو رجل متعلم ،
نعم ، ليس هناك وقت للكتابة
عجل العد!
ارتدي قبعة كاملة
تسيلكوفيكوف ، لوبانتشيكوف ،
محترق ، خفاش ، مضروب
أوراق الفلاحين البنكية.
تولى Yermilo - لم يحتقر
ونحاس نيكل.
لا يزال سيحتقر
متى جئت عبر
هريفنيا نحاسية أخرى
أغلى من مائة روبل!
لذلك كافأه الناس جيدًا على عمله الصادق ككاتب. من أجل الصدق ، اختار الناس Yermila ليكون عمدة. وهو
في سبع سنوات من العمر بيني الدنيوي
لم أقرصه تحت ظفري ،
في السابعة من عمره ، لم يلمس الحق ،
أنا لم أسمح للمذنب
أنا لم ألوي روحي ...
وعندما تعثر Yermila قليلاً - لقد أنقذ شقيقه الأصغر من التجنيد ، كاد أن يشنق نفسه بسبب الندم ، وتمكن من إعادة ابنه Vasilyevna ، الذي تم تجنيده بدلاً من شقيق Yermila ، وتم التكفير عن جرمه واستقال من المنصب.
في المصنع
له
أخذت للطحن حسب ضميري ،
لم يحتجزوا الشعب -
كاتب ، مدير ،
الملاك الأثرياء
والرجال أفقر -
تمت إطاعة جميع قوائم الانتظار
كان الترتيب صارمًا!
بفضل كل هذا ، كان لدى إرميلا جيرين
شرف يحسد عليه ، حقيقي ،
لم تشتري بأي مال
ولا بالخوف: الحقيقة الصارمة.
بذكاء ولطف!
حتى السلطات كانت تدرك سلطته الكبيرة بين الناس وأرادت استخدامه لأغراضهم الخاصة عندما تمردت
التراث
مالك الأرض أوبروبكوف ،
مقاطعة خائفة
أويزد نديخانيف ،
قرية تولبنياكي ...
كانت السلطات تأمل في أن يساعدهم رئيس البلدية السابق جيرين في تهدئة المتمردين ، لكن يرميلا لم يتعارض مع ضميره ، ونتيجة لذلك انتهى به المطاف في السجن ، مثل معظم المقاتلين الآخرين من أجل الحقيقة والعدالة. تكرر القصيدة في كثير من الأحيان دافع التمرد والغضب وعدم القدرة على مواصلة الحياة بالطريقة القديمة - في الطاعة والخوف.
إن عدم التحمل هو هاوية
الاحتمال هاوية! -
بهذه الكلمات تبدأ قصة حياة Savely ، بوغاتير Svyatoiusskiy ، الذي قام لفترة طويلة مع زملائه القرويين بإصلاح مالك الأرض ، ثم دفن المدير الألماني الذي سخر منه حياً في الأرض. لقد رأينا ، وإن كانت مقاومة عفوية ، لكنها منظمة بالفعل ، دعوة إلى التمرد - الكلمة التي ألقاها بوقاحة: "أعطها!" بعد أداء الأشغال الشاقة ، يعود الفلاح إلى منزله دون أن ينكسر ("ذو علامة تجارية ، ولكن ليس عبدًا!") ، ولا يفقد إحساسه بالكرامة ، ولا يستسلم للغرور ، والجشع ، وإزعاج الأسرة ، والاحتفاظ بالروح الطيبة والقدرة على الفهم ودعم زوجة الابن الشابة. ومن الرمزي أنه يشبه ظاهريًا نصب ماتريونا لإيفان سوزانين. ولكن حتى الفلاحات "متعددات اليد" و "طويلات الاناة" لا يبدون مضطهدات وخاضعات. في Matryona Timofeevna Korchagina ، ليس هناك فقط القوة لتحمل كل المحاكمات ، والعمل الشاق ، والتنمر الأسري ، ولكن أيضًا الاستعداد لحماية أطفالها ، زوجها في أي لحظة ، لتحمل العقوبة ، اللوم من أقارب زوجها:
في داخلي
لا عظم مكسور
لا يوجد وريد غير ممتد
> لا يوجد دم غير ملوث -
أنا أتحمل ولا أتذمر!
كل القوة التي أعطاها الله
أفترض أن أعمل ،
كل الحب للأطفال!
تقول ماتريونا تيموفيفنا عن نفسها:
بالنسبة لي - هادئ ، غير مرئي -
لقد مرت العاصفة الذهنية
تعتبر نفسها "امرأة عجوز" تبلغ من العمر ثمانية وثلاثين عامًا وهي متأكدة من ذلك
لا شيء - بين النساء
يسعدني البحث عن! ..
من خلال ملاحظة قدرة البطلة على التعامل مع الظروف ، والرغبة في أن تكون عشيقة مصيرها ، تُظهر نيكراسوف القوة التي لا تُقاوم للنظام ، والتي تولد الكثير من الشر. وكلما أعز إلينا كلام فلاحة استطاعت أن تحافظ على روح حية في هذا العالم:
أنا رأس حزين
أنا أرتدي قلب غاضب!
من بين الفلاحين المتمردين والمحبين للحرية - أبطال القصيدة ، ينبغي للمرء أيضًا أن يلاحظ الصورة العرضية لـ Agap الذي لا هوادة فيه (فصل "The Last One") ، الذي كره ملاك الأراضي كثيرًا لدرجة أنه لم يستطع حتى تحمل "الكوميديا" "عقابًا عندما ، لإرضاء الأخير ، الأمير أوتياتين ، كان مخمورًا في الحظيرة وأجبر على الصراخ كما لو كان يُجلد بقسوة - مات من الإذلال الذي تعرض له. هناك شخصيات أخرى في القصيدة:
الناس من مرتبة الذل -
الكلاب الحقيقية في بعض الأحيان:
أثقل العقوبة
أعزاء إليهن ، أيها السادة.
هذا هو الخادم السابق ، الذي يتباهى في المعرض بأنه لعق أطباق السيد واكتسب "مرض السيد" - النقرس ، و "العبد الأبدي لأمراء يوتاين" ، والخادم إيبات ، والعبد المثالي ياكوف المؤمن. هذا هو المأمور "المزيف" كليم ، أكثر الرجال عديمي القيمة الذي وافق طواعية على لعب هذا الدور غير اللائق أمام الأخير. وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى صورة جليب الأكبر ، الذي دمر إرادة الأميرال الراحل من أجل المال ، الذي أعطى عبيده الحرية.
لعقود حتى وقت قريب
ثمانية آلاف روح أمّنها الشرير ،
مع عائلة ، مع قبيلة ، يا له من شعب!
ماذا للشعب! بحجر في الماء!
الله يغفر كل شيء ما عدا خطيئة يهوذا
لم يغفر.
يا رجل! رجل! أنت الشرير للجميع
ومن أجل ذلك سوف تكون مجهدًا إلى الأبد!
إن قصيدة ن. أ. نيكراسوف "لمن من الجيد العيش في روسيا" رائعة لأنها تظهر الحياة الحقيقية - مجموعة متنوعة من أنواع الفلاحين ، طريقان "في وسط العالم". وبجانب "طريق تورنايا" الذي يسير فيه الحشد "إلى الإغراء" ، هناك طريقة أخرى:
الطريق عادل
يمشون على طوله
فقط النفوس القوية
محب،
للقتال ، للعمل
لتجاوزه ،
عن المظلومين.
نيكراسوف يقول ذلك
لقد أرسلت روسيا بالفعل الكثير
أبناؤه مميزون
ختم عطية الله.
على دروب صادقة
حزنت كثيرا ...
في صورة غريغوري دوبروسكلونوف لمن
كان القدر يستعد
درب مجيد ، اسم صاخب
مدافع الشعب
الاستهلاك وسيبيريا ،
نحن ندرك بوضوح ملامح رفيق نيكراسوف في السلاح - نيكولاي دوبروليوبوف. Grigory Dobrosklonov هو شاعر شرع في طريق الخدمة المدنية إلى الوطن الأم ، وقرر بحزم لمن سيقدم حياته كلها ومن سيموت من أجله. هو ، الذي يتغذى بالخبز نصفين بالدموع ، نشأ أغاني حزينة عن الحصة المريرة لفخلاتشينا ، مجتمعة في روحه حب أم فقيرة مع حب لوطنه ، مؤلفًا لها أصوات نشيد نبيل مشع - لقد غنى تجسيدًا للسعادة الوطنية! .. كان ذلك بفضل الواقع والتلوين المتفائل لصورة غريغوري دوبروسكلونوف لا تعتبره قصيدة نانيكراسوف مجرد لائحة اتهام لهيكل الدولة في ذلك الوقت ، ولكن أيضًا كترنيمة شجاعة وقوة روح الشعب الروسي. بعد الشاعر أود أن أكرر:
المزيد للشعب الروسي
لم يتم وضع حدود:
أمامه طريق واسع.

"ما معنى السعادة البشرية ، وما هي طرق تحقيقها ، وهل يمكن للفرد أن يكون سعيدًا في خضم حزن عالمي؟" - هؤلاء وغيرهم قضايا إشكاليةيكشف عن درس عن أعمال N.A. نيكراسوف. الكشف عن شخصية الشعب الروسي في قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا". دافع الطريق والتجول في القصيدة.

تحميل:

معاينة:

مؤسسة تعليمية الميزانية البلدية

معدل مدرسة شاملة №7

نقاط البيع. مالوكوبانسكي

المنطقة البلدية منطقة نوفوبوكروفسكي في إقليم كراسنودار

تطوير الدرس

الأدب حول الموضوع:

"تنوع أنواع الفلاحين في قصيدة ن. أ. نيكراسوف

"من يعيش بشكل جيد في روسيا."

الصف 10

والأدب

ليرة لبنانية Kukhtinova

قرية مالوكوبانسكي ، 2015

موضوع الدرس:

"تنوع أنواع الفلاحين في قصيدة ن. نيكراسوف" من يعيش بشكل جيد في روسيا ".

أعطني مثل هذا المكان

أنا لم أر مثل هذه الزاوية

أين زارعك وحارسك؟

أينما يشتكي الفلاح الروسي.

N.A. نيكراسوف.

أنقذوا في العبودية

القلب الحر -

ذهب ، ذهب

قلب الناس!

N.A. نيكراسوف.

أهداف الدرس:

التعليمية:

1. لمعرفة معنى السعادة البشرية ، وما هي طرق تحقيقها ، وما إذا كان يمكن للفرد أن يكون سعيدًا في خضم حزن عالمي.

2. لمعرفة كيف يتم الكشف عن شخصية الشعب الروسي في القصيدة.

3. معرفة العلاقة بين دافع التجوّل ودافع الطريق في العمل.

النامية:

1. تنمية الاهتمام المعرفي بالقصيدة قيد الدراسة ، وتوسيع آفاق الطلاب.
2. لتعليم لتطبيق المعرفة في الممارسة.

التعليمية:

1 . موقف محترم تجاه الشخص ، وموقف ضميري في العمل.

2. تعليم القارئ اليقظ.

نوع الدرس : درس في شرح مادة جديدة.

ادوات : تركيب الوسائط المتعددة ، معرض كتب الشاعر.

خلال الفصول

1. تكرار المواد المستفادة.

المسح الشفوي:

أخبر عن حياة وعمل N.A. نيكراسوف.

ما هي فكرة القصيدة وتاريخ إنشائها وتأليفها؟

كيف تظهر القصيدة موضوع العبودية الاجتماعية والروحية.

2. توصيل الموضوع والغرض من الدرس.

معلم : يجمعنا شيئًا واحدًا: الاهتمام بقصيدة ن. نيكراسوف "من يعيش جيدًا في روسيا". ينتمي الشاعر إلى عدد نادر من المبدعين ، ومضات مثل البرق ، تترك أثراً عميقاً في قلوبنا لفترة طويلة. لقد عرف كيف يخترق كل سطر شعري بشعوره المنتصر. أصبح شاعرًا غير مسبوق ليس فقط للأدب المحلي ، ولكن أيضًا للأدب العالمي.

اليوم في الدرس معنا ، نشعر بنظرته إلينا ، ونسمع كيف يتنفس.

انتبه إلى صورة الكاتب.

كتب الملحمة الشعبية "من يعيش جيدًا في روسيا" ، التي كُتبت في الستينيات والسبعينيات من القرن التاسع عشر ، حيث ظهرت روح جديدة حرة للفلاحين تنهض للقتال.

من أي قرى ذهب الفلاحون بحثا عن السعادة؟

ما الذي يفتقر إليه سكان القرى التي تحمل أسماء Razutovo و Znobishino و Gorelovo و Neelovo و Neurozhayka؟

استنتاج: فلاحو نيكراسوف لا يحتاجون إلى الكثير - فماذا سيكون كاملًا. يصور نيكراسوف في القصيدة فلاحًا معدمًا وجائعًا ويتيمًا. كلما توغل أبطال القصيدة في أعماق القصيدة ، كلما زاد تنوع الحياة التي يواجهونها ، اتسع نطاق الإطار الملموس لمفهوم السعادة بالنسبة لهم.

معلم : كيف يكشف المؤلف عن صور الفلاحين؟

طالب : من خلال مشاهد جماعية ، من خلال صورة ملموسة.

معلم : ما الذي يدفع الفلاحين للبحث عن إجابة للسؤال: من يعيش سعيدًا ، مرتاحًا في روسيا؟

طالب: سبعة رجال حجَّا - باحثون عن الحقيقة. إنهم يريدون الوصول إلى جذور الحياة والانطلاق في رحلة ، مكررين السؤال: من هو السعيد في روسيا؟ الفلاحون هم رمز للتغييرات في روسيا الشعبية. فقط شاربهم وممرضتهم - ستبقى مفرش المائدة الذي تم تجميعه ذاتيًا لتبرير تجوالهم. نحن "ندخل" عالم الحياة الحقيقية.

معلم ب: ما هو الدور الذي تلعبه صورة الطريق في القصيدة؟ وكيف ترتبط بدافع الشرود؟

طالب: تفتح صورة المسار الواسع القصيدة وهي موجودة حتى نهايتها. تتكشف بانوراما للأرض الروسية بأكملها على جانبي الطريق:

الغابات والمروج

الجداول والأنهار الروسية

في الربيع هم جيدون.

ها هي طرق الفلاحين ، طرق الشاعر نفسه. نحن ندخل عالم الحياة الواقعية ، عالم أقدار البشر ومصائر الناس. في الوقت الحاضر ، لا يستطيع الناس إلا أن يتألموا تحت وطأة الاضطهاد. يبدو عالم الفلاحين عارياً للغاية ، بكل صراحة مخمور:

الفلاحون الروس أذكياء ،

شيء واحد ليس جيدا

أنهم يشربون لدرجة الذهول.

تحتوي القصيدة على صور مختلفة من المتجولين. يعمل الدافع للتجول خلال العمل بأكمله ، بينما يرتبط ارتباطًا وثيقًا بدافع الطريق. الطريق هو أهم رمز للأدب الروسي ، تجسيد للحركة والسعي إلى الأمام. إنها تقود الحجاج والمعتمرين من قرية إلى أخرى ، وتقود الرجال الباحثين عن الحقيقة إلى الحقيقة. طالما أن الناس لديهم الرغبة في البحث عن الحقيقة والسعادة ، على الرغم من الحياة الرهيبة والعمل الشاق ، فيمكن اعتبارهم بحق "عظماء وقادرون على كل شيء".

يبدو عالم الفلاحين عارياً للغاية ، بكل صراحة مخمور:

الفلاحون الروس أذكياء ،

شيء واحد ليس جيدا

أنهم يشربون لدرجة الذهول.

هذه الكلمات قالها ياكيم ناجوي. ماذا يحب؟ أعط أمثلة من النص.

طالب: في فصل "ليلة السكر" يصور المؤلف ياكيما عارية. أصبح صوت الفلاحين. رسم بطله ، ترك نيكراسوف الصورة المجردة الأصلية لـ "الرفيق الصالح":

مصنع تجعيد الشعر بني فاتح

هزها ، ورميها من الأسطوانة

بعيون الصقر

الحشد الصاخب.

تم استبدال هذه الصورة بصورة فردية محددة:

الصدر غارق كما لو كان مكتئبا

معدة؛ في العينين ، في الفم

ينحني مثل الشقوق

على أرض جافة.

الرجل الحكيم ياكيم ناجوي ، على الرغم من ظهوره في حالة سكر في القصيدة ، لم يشرب عقله على الشراب. وبكرامة وغضب ، أثبت لبافلشا فيريتنيكوف أن الفلاح ليس مسؤولًا عن السكر ، بل يقع اللوم على الحزن والحاجة ونقص الحقوق. إنه يفهم أن النبيذ يغرق غضب الفلاح. لقد أعد له القدر حياة قاسية: الأشغال الشاقة ، والوضع الضعيف. لقد مر بالكثير: احترق ، وجلس في السجن ، وزار المدينة بحثًا عن العدالة.

معلم : عالم الفلاحين يخدمه Savely - بوغاتير الروسي المقدس. ما هو شكله في القصيدة؟

طالب : أمامنا شخصية مهيبة لطالب الفلاح عن الحقيقة. بحذر في سن 100 ، عازم بالفعل ، لا يزال قويًا:

مع بدة رمادية هائلة

عشرين سنة شاي غير مقطوع

مع لحية ضخمة

بدا الجد وكأنه دب.

لقتل مدير مصاص الدماء فوغل ، أمضى الجد عشرين عامًا في الأشغال الشاقة ، وعشرين عامًا في المستوطنة ، وما زال لم يصالح نفسه. في أفكاره عن الفلاحين حكمة عميقة تم الحصول عليها بشق الأنفس.

يؤمن مخلص بالقوة البطولية للشعب ، لكنه يرى أن قوته تذهب إلى الصبر اللامتناهي. الناس في قصته يشبهون البطل الملحمي سفياتوغور. يأسف لقوته الضائعة ، ويموت بكلمات عن يأس مصير الفلاح. تترك صورة Savely انطباعًا بالقوة والإرادة التي لا تقهر والشوق إلى الحرية. نبوءة Savely لا تزال في الذاكرة:

إن عدم التحمل هو هاوية

التحمل هو هاوية.

إنه ليس عبثًا أن يقوم الفلاحون - المتجولون ، كما يقول: "ذو علامة تجارية ، لكن ليس عبدًا".

استنتاج: الحكمة بطل. بطريقة ما اختفت هذه الكلمة بشكل غير محسوس من حياتنا اليومية. تم استبداله بمفهوم بسيط لشخص قوي جسديًا ، غالبًا رياضي ، يمكن احترامه ولكنه خائف أيضًا. في الملاحم الروسية ، لم يكن هؤلاء الأشخاص أقوياء فحسب ، بل كانوا أيضًا طيبين وعادلين. أولئك الذين لا يبالون بكلمة الشرف ، المستعدين للنهوض للنضال من أجلها.

معلم : أي من الملاحم الملحمية يشبه سافلي؟

طالب : ميكولو سيليانينوفيتش.

استنتاج: يتم التقاط وعي الفلاحين المستيقظ في صورة البطل الروسي المقدس. يرى بأمانة أسباب الشر ، فقد الإيمان بالقيصر الصالح ، وهو يفهم أنه ليس التواضع هو الذي يجب على المرء أن يحصل على الإرادة.

معلم : هل هناك تناقضات في هذه الصورة؟

نعم. عندما يرى كيف يزيل الفلاح السلاسل والقضبان لفترة طويلة جدًا ، يبدأ Savely نفسه أحيانًا في التبشير بالصبر والتواضع بين عادة العبودية القديمة والروح المتمردة. ماذا سيفوز؟

معلم: أقرب شخص إلى Savely هو ماتريونا تيموفيفنا في فصل "المرأة الفلاحية". كيف يصورها مؤلف القصيدة؟

طالب : نقل بذكاء روحه من الحب الذي لا يقهر للحرية إلى Matryona Timofeevna. يتراكم غضب الفلاحة ، لكنها احتفظت في عقلها بالإيمان بشفاعة والدة الإله ، بقوة الصلاة. إنها قريبة من النوع المثالي من "السلاف الفخم" ، حياتها نموذجية لمعظم الفلاحات.

معلم : أي مؤلفة في القصيدة تصور حياتها؟

الخلاصة: إذا نضجت عاصفة ذهنية لدى المرأة ، فمن الممكن إعادة تنظيم الحياة. الإيمان بالناس ، في يقظتهم يتجلى في كلام الشاعر المجنح:

أنقذوا في العبودية

القلب الحر

ذهب ، ذهب

قلب الناس!

مهما كانت الحياة فظيعة ، فهي لم تقتل أفضل الصفات البشرية ، والاستجابة لمعاناة الآخرين ، والاستعداد للقتال.

معلم: نداء إلى النقوش. لماذا يتم إعطاء النقوش بهذا الترتيب؟ هل وجدت مفاتيح سعادة المرأة؟

نعم. جمال ظاهر ، لطف ، ثروات طبيعية ، مجد. صورة ماتريونا تيموفيفنا استثنائية. هذا هو نوع "السلاف المثالي". إنها لا تحني رأسها أمام الرؤساء الرائعين.

معلم : هل ماتريونا تيموفيفنا سعيدة؟ هل الفلاحون سعداء بالقصيدة؟

كان نيكراسوف نفسه يبحث عن إجابة لهذا السؤال. مر الوقت ، كانت الأحداث تتشابك مع بعضها البعض. المؤلف لم يحدد بعد من هو سعيد. تشهد صور الفلاحين على نمو وعي الناس الذاتي. يرى الشاعر أسمى جمال أخلاقي للإنسان في العمل الجاد والضمير والقدرة على التعاطف مع الآخرين. هذا الجمال هو شعرية.

معلم : دعنا ننتبه إلى صورة أخرى للفلاح - جريشا دوبروسكلونوف.

طالب : Grisha Dobrosklonov يرى سعادته في خدمة الناس. انطلق في رحلة عبر المساحات اللانهائية لروسيا ، واجه المشاكل والحزن في طريقه ، لكنه يؤمن إيمانا راسخا بالمستقبل الرائع للبلاد:

أنت لا تزال مقدرا أن تعاني الكثير

لكنك لن تموت ، أعلم.

جريشا تعلن قدوم زمن جديد ، حياة جديدة. لا يستطيع أن يتصالح مع الوضع الحالي للفلاحين ، إنه يبذل حياته لخدمة الناس وسعادتهم ومستقبلهم. السفر ، أغاني جريشا خير دليل على ذلك.

معلم : موقفك من القصيدة.

طالب : حان الوقت لاستخلاص النتائج.

أولا ، على القصيدة

الشاعر حاول لسنوات عديدة.

لا عجب أنه حاول

قام بتأليف تحفة فنية.

وثانياً ، بحسن نية

يمكننا الكلاسيكيات الروسية

اسم العمل ،

بعد كل شيء ، تم نقله إلى الأجيال القادمة

اللغة ، أنفاس الوقت

وفقط الجمال.

3. ملخص الدرس.

4. الواجب المنزلي.

تحليل صور ملاك الأراضي في القصيدة.