Болгарське царство: історія появи. Друге болгарське царство Кріпакова та палацова архітектура

Після смерті Івана Асеня II Болгарія пережила нашестя татар, що поверталися з угорського походу. Країна була змушена платити кочівникам данину. Болгарська гегемонія на Балканах завершилась.

Після смерті Івана Асеня П у Болгарії почалися тривалі міжусобні війни. Болгарський престол зайняв македонський феодал Костянтин Тих. Прагнучи узаконити свої права на царство, він одружився з онукою Асеня II і став іменуватися Костянтином Асенем. Вперше в історії болгарської держави було порушено принцип спадковості влади (від батька до сина; від брата до брата, тобто, в межах правлячої династії). Запанував феодал, який переміг у міжусобній боротьбі. Що свідчило про слабкість державної влади.

Повстання Івайли. Феодальні смути кінця XIII в. У 1277 р. у північно-східній Болгарії в Добруджі спалахнуло найбільше історія Болгарії антифеодальне повстання. На чолі повсталих стояв свинопас Івайло. До причин повстання слід зарахувати: феодальний гніт; постійні невдалі, що підривають економіку війни; феодальні смути, що руйнували країну; грабіжницькі вторгнення монголів; невдоволення правлінням царя Костянтина Тиха. У ряди повсталих вступали як селяни, а й дрібні феодали. Івайло розбив та вигнав за Дунай монголів, чим забезпечив собі величезну популярність серед народу. Костянтин Тих здійснив похід проти Івайли, але його військо було розгромлено, а його вбито. Переможені воїни вступили до лав повстанців, які стали господарями країни. Навесні 1278 р. вони взяли в облогу місто Тирново, і цариця Марія, щоб зберегти за собою корону, була змушена погодитися на шлюб з Івайло. Так свинопас Івайло було проголошено болгарським царем. У історії Європи стався винятковий випадок: вождь повсталих став правителем країни.

Поступово повстання почало вщухати. Боротьба з Візантією, яка не хотіла визнавати селянського царя і прагнула утвердити на престолі свого ставленика, виснажила сили війська Івайли. У той час, коли він знаходився на дунайському кордоні, до міста Тирново увійшли візантійські війська і звели на царський трон - Івана ІІІ Асеня (1279).

Боротьбу з Івайлом та візантійцями очолив боярин Георгій Тертер, навколо якого згуртувалися феодали. Івайло звернувся по допомогу до темника Золотої Орди у Причорномор'ї Ногаю. У монгольській ставці він був зрадливо вбитий. У 1280 р. болгарські феодали придушили останні осередки повстання та вигнали візантійців із країни.

Після цих подій болгарським царем став Георгій I Тертер (1280-1292), якому не вдалося досягти стабілізації в країні. В результаті усобиць болгарський престол зайняв Феодор Святослав син Тертера.

Болгарія у XIV ст. Феодор Святослав (1300-1321) дещо зміцнив центральну владу в Болгарії, хоч і він не зміг знищити феодальні чвари в країні. Феодор Святослав успадкував його син Георгій Тертер II (1321-1323). Навесні 1323 болгарські феодали обрали царем Михайла, сина боярина Шишмана, правителя області Відін.

Михайло Шишман (1323-1330) здійснив похід на Візантію з метою відвоювати південно-болгарські землі. У 1324 р. він повернув деякі причорноморські міста (Ямбол, Ктенію, Несебр та ін.) і спустошив візантійську Фракію, проте вигнати візантійців з болгарських земель йому не вдалося.

У зв'язку з посиленням Сербії у 20-х роках. XIV ст. було створено антисербський болгаро-візантійський союз. Весною 1330 р. серби розбили болгар при місті Вельбужді. Візантійці не змогли допомогти своїм союзникам. Поранений Михайло Шишман потрапив до сербів у полон, де й помер. Сербські війська підійшли до міста Тирнове. Недавня союзниця Візантія, скориставшись розгромом Болгарії, захопила її південну частину.

Новий цар Іван Олександр (1331–1371). боровся з усобицями і вів активну боротьбу проти Візантії. У 40-х роках. XIV ст. болгарське царство розпалося на самостійні спадки. Чорноморське узбережжя від гирла Дунаю до Варни стало самостійним володінням (Добруджанське князівство), в якому правив деспот Балік (1346-1360), а потім його брат Добротич, на ім'я якого область згодом почали називати Добруджею. Сам Іван Олександр у 1363 р. роздробив свої володіння на дві частини, виділивши старшому синові Івану Страцимиру область Відін. Іншого сина, Івана Шішмана, він зробив своїм співправителем. Кожне із трьох царств ділилося на безліч дрібних феодальних володінь. У такому невигідному стані Болгарія зустріла турецьку агресію.

Завоювання Болгарії турками. У 30-х роках. XIV ст. Візантійська імперія почала залучати для походів проти балканських країн малоазіатський народ - турків-османів. Така політика сприяла появі останніх на Балканському півострові. До середини XIVв. османи робили лише грабіжницькі походи до Європи чи воювали у складі візантійських військ.

У 1352 р. турецький султан Сулейман захопив візантійське місто Цимпе на європейському березі протоки Дарданелли. З цієї події розпочалися завоювання турків у Європі. Балканські країни разом із Візантією намагалися викинути турків із регіону, але далі спроб справа не пішла. Боротьбу Болгарії з турками ускладнювала подвійна позиція Візантії, яка виступала проти турків, але водночас сприяла зміцненню сепаратного Добруджанського князівства на чолі з Баликом та його наступниками, роз'єднуючи тим самим болгар перед османською загрозою.

У період правління останнього болгарського царя Івана Шишмана (1371-1393) єдиної Болгарії не існувало. Відінське царство та Добруджанське князівство проводили самостійну політику. У 1382 р. турки захопили місто Софію, у 1393 р. впала столиця Другого Болгарського царства місто Тирнове. Незабаром Іван Шишман потрапив у полон до турків і був страчений, а в 1396 османи взяли останній і незалежне болгарське місто - Відін. На п'ять століть Болгарія опинилася під османським ярмом.

Друге Болгарське царствоабо Тирнівське царство(Болг. Друге б'лгарське царство) - середньовічна болгарська держава, що існувала з 1185 по 1396 рік.

Енциклопедичний YouTube

1 / 5

Всі троє братів показали себе талановитими правителями і загинули внаслідок змов, тільки смерть царя Калояна оспорюється деякими істориками, оскільки за різними історичними джерелами він загинув через переворот або через недовгу хворобу.

Після смерті Калояна на престол вступає цар Боріл. Історики припускають, що він був організатором змови проти Калояна. Після свого вступу на престол він починає гоніння на Асені. Можливим претендентам на престол доводиться рятуватися втечею - серед них і майбутній цар Іван-Асінь-II, син Івана-Асеня-І. Він тікає спочатку до половців, а потім у Галицько-Волинське князівство. Правління Борила характеризувалося повною дестабілізацією країни. Ряд феодалів оголосили про свою незалежність і Борил втратив безліч територій, відвойованих братами з династії Асень. У результаті він був повалений з престолу в 1218 році, законним спадкоємцем царства - Іваном Асенем II.

У правління Івана II Асеня (1218-1241 роки) друге царство досягло найвищої могутності. Укладаючи династичні шлюби і постійно ведучи війни з хрестоносцями, угорцями та греками, цар Іван розширив свою державу, захопивши Македонію, Албанію та Південну Сербію. До кінця правління він контролював майже весь Балканський острів.

Монгольське вторгнення

Після смерті Івана Асеня II країною тривалий час керували слабкі правителі. Внаслідок цього вона втратила свій вплив на Балканському півострові. У 1242 році Болгарія піддається монгольській навалиі змушена платити данину Орді. Під тиском сусідів Болгарія втрачає землі. Візантія відвойовує Македонію та Північну Фракію, угорці – Белград. Поступово відокремлюється Валахія і титул правителів Другого Болгарського царства скорочуються з царя Валах і Болгар до царя Болгар.

Більше того, низка вельмож оголосила про незалежність своїх володінь. Так у 1261 році утворився Відінський деспотат, який був повністю незалежним при перших деспотах Якові Святославі та Шишмані. Понад те, вони заперечували царський титул правителів Болгарії. До кінцю XIIIстоліття в результаті воєн і внутрішніх смут Болгарія ослабла настільки, що в 1299 син хана Ногая - Чака - ненадовго стає її царем. Проте хан Токту, який посів місце Ногая, за рік із військами вторгся до Болгарії. Внаслідок повстання під керівництвом Святослава (сина поваленого царя Георгія I) Чака було вбито, а його голову відправили хану Токту. Як подяка татари назавжди перестали здійснювати набіги на болгарські території і данину було знято.

Завдяки своєму розташуванню, Відінське царство було захищене від нападів турків. Однак це тривало недовго. У 1396-го року, невдовзі після падіння Тирновського царства, турки поклали край незалежності Відіна. Івана Срацимира заарештували за непокори султану (він пропустив угорські війська через свою територію) і його подальша доля невідома.

На територію Болгарії половці почали активно проникати на початку XII століття, коли болгарські землі перебували під владою Візантії. Переходячи через Дунай, половці осідали на пасовищах у пониззі Дунаю, на північному сході Болгарії та в Добруджі. Перше вторгнення половців на землі Візантійської імперії датується 1078 роком. У велику кількістьполовецькі орди виникли у зв'язку з печенежско-византийской війною кінця 1080-х - початку 1090-х років, у якій половці виступили як союзників за Візантії . У 1186 році брати-болярі (кумани) Федір та Асінь за підтримки куманських військ підняли антивізантійське повстання у Північно-Східній Болгарії. В результаті повстання було відновлено Болгарську державу (Друге Болгарське царство), Асінь був проголошений царем Болгарії. З того часу кумани-половці стали відігравати важливу роль у житті Болгарської держави. Під час царювання Калояна, одруженого з дочкою куманського хана, болгарська і куманська знать влаштувала змову, внаслідок якої Калоян був убитий. Новим царем Болгарії став куманський феодал Боріл. За його наступника - Івана-Асена-II (правл. 1218-1241) посилився приплив половців, з Угорщини і особливо від монголів. Знахідки кам'яних статуй на північному сході Болгарії, що належать до XIII століття, свідчать про те, що половці прибували до Болгарії не тільки із заходу, а й зі сходу. Як і в Угорщині, у Болгарії половці ставали християнами. В 1280 царем Болгарії став виходець з половецького племені тортоба Георгій-Тертер - засновник династії Тертер. Куманська знати швидше за кочові кумани зливалася з болгарами. У XIV столітті до турецького завоювання в степах Добруджі існувало Добруджанське князівство, засноване куманом Баликом.

Культура

У Другому Болгарському царстві продовжився розвиток культурних традиційПершого царства. У цей час у Болгарії склалися власні школи живопису, зокрема тирновская, охридская, софійська, несебрская. Всесвітньої слави набула ікона Богородиці Елеуси, написана в Несебрі в XIV столітті. Розквіт переживав живопис та іконопис. Відомі розписи Поганівського монастиря, церкви св. Георгій у Софії, скельній церкві в Іванові, Хрільовій вежі в Рильському монастирі. Багата книжкова мініатюра набула найбільшого розвитку в євангеліях, псалтирях і перекладних хроніках, створених для Івана Олександра. Література Другого Болгарського царства, що досягла найвищого підйому в середині і другій половині XIV століття, розвивалася переважно як богослужбова, перекладна з грецької мови. Оригінальною пам'яткою літератури є «Синодик царя Борила». Патріархом Євфимієм-Тирновським були написані похвальні слова та житія Івана-Рильського, Петки Тирновської, Іларіона Могленського. Євфимієм було здійснено реформу болгарського літературної мови, переклади з грецької наблизилися до текстів Кирила та Мефодія Ця реформа вплинула на писемність у Сербії та Русі. Непрямі дані свідчать і ведення літописів. У монастирях Афона та Константинополя болгари взаємодіяли з книжниками із Візантії, Русі та Сербії. У районах Македонії, втрачених Болгарією ще в 1240-х роках, і підкорялися Охридській архієпископії з його грецьким духовенством, слов'янська писемністьпереживала занепад. Народним фольклоромбули створені легенди та перекази про героїв-захисників від зовнішніх ворогів та борців за свободу.

Архітектура

Кріпакова та палацова архітектура

На відміну від фортець Першого царства, нові фортеці зводилися на високих пагорбах, захищених скелями і річками. Вони складалися з кам'яних стін, що підкорялися природному ландшафту. Стіни мали циліндричні, багатогранні або чотиригранні башти. Доступні місця зміцнювалися глибоким ровом. Однак рівень будівельної техніки став нижчим: стіни будувалися переважно з ламаного каменю на білому розчині низької якості; для вирівнювання рядів із каменю монтували дерев'яні балки. Міста цього періоду складалися з фортеці та будівель городян біля її підніжжя. Так були влаштовані столиця Тирнів, міста Ловеч, Червен та інші. Царський палац у Тирнові, збудований на пагорбі, складався житлових приміщень, церкви та тронного залу. Зал у пізніший період був тринефною базиліку розміром 32×19 м з багато прикрашеним інтер'єром. Палацова церква всередині була прикрашена мармуром та мозаїкою, а зовні – керамічним декором. Царські палаци та будинки знаті збереглися у вигляді залишків на пагорбах у Тирновому Царевці та Трапезиці, а також у Варні, Червені та Мелнику. Фортеці зводилися у Тирнові, Нікополі, Варні, Відіні, Софії.

Культова архітектура

Для цього періоду історії були характерні храми з хрестово-купольною будовою, що витіснили більш давню базиліку. Збереглися церкви Сорока мучеників, св. Димитрія в Тирнові, Поганівський монастир в Охриді, єпископська церква в Червені, скельна церква біля села Іванове. Церковне будівництво особливо активно велося у столиці Тирнові та важливому морському порту Месемврії. З XI по XIV століття тут було збудовано велику кількість церков, що відрізняються один від одного за архітектурними типами. Всі церкви, що будувалися в цей період у Болгарії, відрізнялися відносно невеликими розмірами та архітектурною різноманітністю. Церкви періоду феодальної роздробленості XIII-XIV століть у великій кількості хрестовокупольні або однонефні невеликих розмірів. Їх архітектурна виразність досягалася рахунок зовнішнього декору, а чи не обсягу будівель. Живопис цього періоду майже повністю покривав стіни, бані та склепіння церков. При будівництві храмів у Тирнові, Месемврії та Македонії застосовувалася змішана кладка явно декоративного характеру з рядів тесаного каменю та цегли, що чергуються один з одним. Декор фасадів посилювали ряди керамічних розеток, які обрамляли архівольти глухих арок та вікон. Декор інтер'єру доповнювали колони з мармуру, порфіру чи серпентину. Плити з мармуру найчастіше привносилися з античних чи візантійських споруд. Монастирі епохи Другого (як і Першого) Болгарського царства як цілісні архітектурні комплекси не збереглися.

Чотиристовпні церкви влаштовувалися з передапсидним простором (константинопольський варіант); з подовженою східною частиною планового хреста без передапсидного простору (Тирнове, Месемврія); з рівномірними частинами планового хреста і без притвора (провінції). У Велико-Тирнові збереглася чотиристовпна церква Петра і Павла, у Месемврії - дві таких церкви: Вседержителя та Івана-Алітургітоса, що належать месемврійській архітектурній школі. Церква Вседержителя побудована з рядами, що чергуються один з одним, з каменю та цегли. Збереглося три триконхові купольні церкви - в Архангельському, Оріхівському та Погановському монастирях. Такого ж типу була церква Рильського монастиря, побудована в 1330-х роках. Безстовпні купольні церкви з квадратним планом є маленькі будівлі, зазвичай без притвора. Такі стара частина Боянської церкви, церква святого Миколая в Сапарева-Бані, церква святого Феодора поблизу Бобошева. Однонефні церкви з куполом з'явилися торік у Болгарії під час візантійського панування. Найдавніший храм цього типу - Асенова церква XII століття. У Несебрі до цього типу відноситься церква, архангелів, Михайла, і Гавриїла, яка за своєю конструкцією нагадує Асенову церкву. Скромні однонефні склепінні церкви зводилися ще за часів Першого Болгарського царства. Їх продовжували будувати у маленьких та бідних селищах та монастирях. Варіант цих церков з більш багатим зовнішнім виглядом зводили в Тирнові та Месемврії (наприклад, церква Параскеви).

Соціально-економічний розвиток

Відновлення національної державності після майже двовікового візантійського панування стало головною подією болгарської історії XIII – XIV ст. Восени 1187 р. у місті Велике Тирново, яке стало столицею Болгарії, урочисто коронований цар Асінь I, а тирнівський митрополит Василь був проголошений архієпископом. Утворилося друге Болгарське царство.

До суспільного життя Болгарії попереднього періоду міцно увійшли візантійські порядки та грецька термінологія. Але відновилося багато з того, що раніше було звичним за часів Першого Болгарського царства. Соціально-економічну основу країни становили переважно аграрні відносини. Великі, що склалися ще в період візантійського панування земельні володінняпісля визволення Болгарії змінили своїх господарів: візантійських феодалів змінили болгарські. Маєтки належали як світським особам, так церквам та монастирям. Значна частина земельного фонду країни була власністю держави та царської сім'ї. Судячи з джерел, земля найчастіше давалася тим, хто служив, тобто. значною була частка умовного землеволодіння.

Вражаюче інтенсивно розвивалося церковне та монастирське землеволодіння. Величезними маєтками мали понад 70 болгарських монастирів. У Південно-Західній Болгарії розташовувалися володіння найбільшого у Болгарії Рильського монастиря. Його вотчина налічувала 21 село із підвладним населенням. Нерідко держава скаржилася великим власникам права імунітету - податного, судового та адміністративного. Багатство держави лежало на праці залежного населення, переважаючою групою серед якого були селяни-власники спадкових наділів. Населення було внесено до податних списків і зобов'язане платити до скарбниці централізовану ренту в натуральній та грошовій формі, причому грошові платежі займали чільне місце у державному бюджеті.

Болгарська економіка спиралася не тільки на село, а й на місто, яке було різних типів: морські, міста, розташовані на жвавих річкових торгових шляхах, і континентальні. Першим і головним містом Болгарії сучасники називали Велике Тирнове, Московське місто, де розташовувалися царська і патріарша резиденції. Значним ремісничим центром залишався Преслав - колишня болгарська столиця, а великим портом на Дунаї був Відін. Швидко розвивалися міста болгарського Причорномор'я – Несебир, Варна, Созополь, Анхіал. У джерелах часто згадуються міста та фортеці Південної Болгарії, центром якої був Пловдів. На Південному Заході Болгарії виділявся Середець (Софія).

У Другому Болгарській царстві розвивалися різні види міського та сільського ремесла. Оброблялися кольорові та шляхетні метали. Ювелірні майстерні були у Враці, Ловечі та інших містах. У Московському Тирново наприкінці XII - поч. XIII ст. розгорнулося грандіозне міське будівництво. Місто перетворилося на неприступну фортецю. На пагорбах Царевец і Трапезица, обнесених потужними стінами, спорудили палаци царя і резиденція патріарха. Там же мешкала вища військова та цивільна адміністрація. По обидва береги річки Янтри розташовувалося "зовнішнє місто", в якому жили торговці та ремісники.

Болгарія у XIII – XIV ст. була активним торговим партнером. На початку XIII ст. країна почала карбувати власну монету. У ході були візантійські, і венеціанські гроші. Особливо активно міжнародна торгівля процвітала у Придунайських та Причорноморських областях. На зовнішньому ринку Болгарія торгувала харчами. Крім продуктів, на зовнішній ринок поставлялася сировина: шкіра, хутра, віск. І у Візантії, і в Італії було добре відоме болгарське зерно. Особливо тісні зв'язки встановилися з Італійськими республіками- Генуєю та Венецією, торговці яких мали у Болгарії цілу низку привілеїв: платили низькі торгові мита, мали право екстериторіальності.

Звільнившись від іноземних порядків, Болгарія наприкінці XII в. розпочала відновлення своєї державності. Країну знову очолив болгарський государ, який мав титул "цар і самодержець". Як і в Першому Болгарському царстві, влада його була спадковою та великою: цар був верховним головнокомандувачем та законодавцем. Він брав участь у вирішенні питань, що стосуються не лише світського, а й духовного життя. У всіх державних справах він спирався на Раду, що складається із “великих болярів”. Знати Болгарії, замінивши грецьку, швидко обійняла всі вищі державні посади. З її середовища призначали великого логофета - другу особу після царя в державі, а також протовестіарія, який відав державною скарбницею, і великого воєводу - верховного воєначальника. В областях головними чинами були дуки. Титулована аристократія (деспоти) володіла широкими територіями і найчастіше проводила самостійну політику.

Повстання Івайли

Соціальне життя було досить напруженим. У 1277-1280 pp. у Болгарії розгорнулося рух, у якому взяли участь майже всі верстви тодішнього болгарського суспільства, хоча спочатку воно мало демократичний характер. Повстання очолив селянин Івайло, виходець із самих низів суспільства: він був свинопасом. Ця обставина стала основою висновку, що панує в історіографії, про селянський характер всього руху. Хоча ці складні події навряд чи можна назвати селянським повстанням або, тим більше, селянською війною. Рух почався 1277 р. на Північному Сході Болгарії. Своє військо Івайло спочатку склав з "простих і буяючих", як про це оповідає візантійський історик Григора, але потім воно швидко зросло за рахунок опозиційної знаті, що приєдналася до війська. Відомі Івайло війська зробили те, що було не під силу урядовим силам центральної влади. Ними були кілька разів розгромлені татари, що грабували Болгарію. Саме ці перемоги зробили ім'я Івайло найпопулярнішим у країні. У 1277 р. бунтівникам вдалося розгромити під Тирново царські війська. У битві загинув сам болгарський цар Костянтин Тих. Вцілілі в бою урядові частини приєдналися до повсталих. Весною 1278 р. ворота болгарської столиці відчинилися перед Івайло, який зайняв царський престол, одружившись з овдовілою царицею. Втім, строката опозиція центральної влади не завжди була однозначно віддана цареві-селянинові. Жаданий престол прагнув зайняти ще один претендент, ставленик Візантії, син болгарського вельможі, проголошений Іваном Асенем III. Тепер Івайл мав битися не тільки з татарами, але і з візантійськими військами. У цей час частина болгарської знаті підтримала ще одного претендента на тирновский трон - Георгія Тертерія. Саме йому те й судилося стати болгарським царем (1280-1292).

Болгарія у XIII ст.

Болгарія у XIII – XIV ст. була централізованою монархією. Серед правителів Другого Болгарського царства є дуже яскраві постаті. Кінець анархії та періоду численних палацових переворотів було покладено царем Калояном (1197-1207), якому вдалося значно розсунути кордон його країни. Було звільнено від влади Візантії Чорноморські міста, що раніше належали Болгарії, приєднані області поблизу Відіна, Белграда та Браничева, а також частина Македонії.

Прагнучи відновити в Болгарії патріархію і не отримуючи на це "добро" Константинополя, Калоян вирішив звернутися до папи, прагнучи домогтися бажаного шляхом укладання унії з католицькою церквою. На початку свого правління Калоян вступив у інтенсивні переговори з папою Інокентієм ІІІ. У 1204 р. Калоян отримав від папського посланця в Тирнове підтвердження титулу "короля Болгарії", архієпископ був визнаний "примасом". Було укладено і унія (1204), яка була лише короткочасним епізодом в історії країни. Кінець їй швидко поклало нашестя хрестоносців на Балкани, падіння Константинополя під їх ударами (1204) і боротьба Болгарії проти непроханих лицарів. Вже 1205 р. болгари успішно розгромили війська хрестоносців під Одріном. У полон був захоплений сам "латинський імператор" Балдуїн Фландрський. У умовах, що склалися, унія з католиками стала безглуздою і перестала існувати.

Могутнього Калояна було насильно відсторонено від влади змовниками-болярами, які звели на престол його племінника Борила (1207-1218). Це був досить слабкий, порівняно з Калояном, правитель, який зазнає поразки за поразкою від зовнішніх ворогів. Щоправда, він прославив себе боротьбою проти єретиків, що так і не вгамувалися в країні. Саме цей цар скликав у 1211 р. в Тирново антибогомильський Собор, про що свідчить джерело, що дійшло до нас - Синодик царя Борила. Цей цар, що був по суті узурпатором, був усунений від влади в 1218 р., і престол перейшов до законного спадкоємця - сина царя Асеня I - Івана Асеня II.

Іван Асінь II

У його особі Болгарія отримала блискучого імператора, якому багато що вдалося у плані державних справ країни. При ньому стихли внутрішні міжусобиці та зміцнилася центральна влада, і далеко розсунулися державні кордони. Войовничий і могутній болгарський владика залишився у пам'яті сучасників і як гуманний правитель, який, здобуваючи військові перемоги, відпускав захоплених у боях полонених по домівках. Добру пам'ять болгарський цар залишив у своїй країні, а й у сусідів.

Мабуть, Івану Асеню II сприяла удача. Незабаром після свого вступу на престол (1221 р.) він повернув Болгарії раніше захоплені угорцями області поблизу Белграда і Браничево, і досяг цього мирним шляхом, одружившись з дочкою угорського короля. У 1225 р. болгарський цар зробив ще один вдалий дипломатичний крок - він віддав одну з своїх дочок заміж за брата Федора Комніна - могутнього правителя Епірського деспотата. У цю ж пору Іван Асень II отримує привабливу пропозицію від самих латинян, які панують у Константинополі, укласти мирний договір з Латинською імперією, а заразом скріпити його шлюбом Балдуїна II з дочкою болгарського царя. Обзавівшись таким чином, могутніми союзниками, Іван Асень II зумів наприкінці 20-х років XIII ст. повернути Болгарії частину Фракії з Пловдівом І тоді недавній союзник болгарського царя та його близький родич Федір Комнін навесні 1230 р. рушив проти Болгарії війська. А до цього майже десять років завдяки дипломатичному мистецтву свого царя країна жила у світі. Військове зіткнення з грецькими військами сталося поблизу Пловдіва, що в селі Клокотниця. Тотальний розгром військ Комніна та полон його самого відкрили шлях переможному маршу болгарських військ. Болгари оволоділи Західною Фракією, усією Македонією, частиною Адріатичного узбережжя, частиною Фессалії та Албанією. Який здобув настільки вражаючі перемоги болгарський цар вважав за необхідне змінити титулатуру верховної владиі відтепер став називати себе царем болгар і греків. Відомості про свої військові успіхи Іван Асень II наказав сфотографувати написи, вибиті на твердих матеріалах. Одна з таких промовистих написів виявляється на кам'яній дзвіниці в церкві “Св. сорока мучеників” у Тирново. Напис говорить: ”У літо 6738-е (1230), індикт третій, я, Іван Асінь, у Христі Богу вірний цар і самодержець болгар, син старого Асеня, від основ спорудив і до верху розписом прикрасив цю церкву в ім'я святих Сорока мучеників, за допомогою яких у дванадцяте літо мого царювання, коли розписувався цей храм, я рушив на війну до Романії та розбив грецьке військо. Самого ж царя, кіра Феодора Комніна, полонив з усіма його болярами і зайняв Грецькі землі від Одріна до Драча, а також землі Арбанаські та Сербські. Франки володіли тільки містами навколо Царгорода і цим містом теж, але й вони корилися денниці мого царства, бо не було в них іншого царя, крім мене, і завдяки мені вели вони свої дні». Згідно з іншим написом 1231 року, Іван Асень II має вже інший титул і зветься "Асень, Богом поставлений цар болгар і греків, а також інших країн".

Які по суті цілі цього без перебільшення великого болгарського правителя? Створення великої імперії? Можливо. Але постійно є турбота про відновлення болгарської патріархії. І знову дипломатичні насамперед успіхи допомогли цій акції. У 1235 р. відбулося заручення дочки Івана Асеня II зі спадкоємцем Нікейського престолу. І потім на церковному Соборі, що відбувся того ж року, була заснована болгарська патріархія. Першим патріархом Другого Болгарського царства став архієпископ Тирнов Іоаким. Незабаром Нікейський імператор Ватац та болгарський цар стали союзниками у боротьбі проти латинян. Але наступні події показали, що цього разу кроки Івана Асеня II, мабуть, не були прораховані ним ретельно, як раніше, або були прораховані ним помилково. Болгарський цар раптово розірвав союз із Нікейською імперією і, більше того, уклав союз цього разу з латинянами, що перебувають у Константинополі (1237). Мабуть, надто велике було його бажання зайняти Константинопольський престол. Однак коли союзники рушили проти Нікеї, цар отримав звістку, що в Тирново від чуми померли його дружина, син і патріарх Болгарії Іоаким I. Іван Асень повернувся до Болгарії, розірвавши союз з латинянами, а в 1241 Іван Асень II помер. Цей болгарський цар був неординарним і рідкісним для епохи середньовіччя правителем. Про нього однаково добре і з повагою відгукувалися не лише співвітчизники, що природно, а й колишні вороги. У багатьох джерел зазначено, що після битв відпускав на волю полонених і не утискував опозицію. Про нього добре відгукуються навіть візантійські хроністи.

Після епохи Івана Асеня II у Болгарії був настільки блискучих правителів. Під керівництвом багатьох, що нічим себе особливо не прославили царів, Болгарія більше втрачала, ніж купувала.

Іван Олександр

І все ж у досить довгій низці болгарських царів заслуговує на відзначення цар Іван Олександр, який правив країною в 1331-1371 рр.. і який досить успішно впорався зі складними проблемами, що стоять перед Болгарією. Діяв він часто шляхом мирної дипломатії. Так, він уклав мирний договір із Візантією, скріплений династичним шлюбом. Було відновлено добросусідські відносини між Болгарією та Сербією. Сестра Івана Олександра Олена вийшла заміж за могутнього сербського правителя Стефана Душана. Майже десять років Болгарія жила у мирі та спокої, а цар, подібно до Симеона, розгорнув у цей час культурну діяльність, заступаючись наукам і мистецтву. Про цю його просвітницьку місію болгарський народ не забув і відгукнувся на неї урочистими похвалами, що були зафіксовані в писемних пам'ятниках. Як військові успіхи, і просвітницька діяльність болгарського царя надихнула автора XIV в. на такого роду рядки: “Заспіваємо хвалу Вседержителю, який дав нам великого воєводу і царя царів, великого Іоанна Олександра, православного серед усіх старійшин і воєначальників, стійкого в битвах, дбайливого і привітного, рум'яного і доброзичливого, ликом прекрасного, ликом прекрасного. солодко очима всіх дивлячого, невимовного праведного суддю вдовам і сиротам. За своєю силою в битвах нагадує він мені другого Олександра. Здається мені, що з'явився нам цей цар другим царем Костянтином з віри та благочестя, серця та вдачі. Нікого, я думаю, не було серед перших царів, подібного до цього великого царя Івана Олександра, хвале і славі болгарської”.

Тим часом державні події розгорталися таким чином. В 1344 Івану Олександру вдалося повернути раніше захоплені Візантією, дев'ять болгарських міст, включаючи Пловдів. На початку 50-х років. XIV ст. було укладено договір Болгарії із Венецією. Але 50-60-ті роки. були для Болгарії успішними. Держава вже перестала являти собою єдине ціле. Між нижньою течією Дунаю та Чорним морем влада належала Баліку. Наслідував йому Добротиця, чиїм ім'ям було названо цю область (Добруджа). Все р. XIV ст. Іван Олександр розділив державу на два спадки: Тирновське царство на чолі зі своїм сином і співправителем Іваном Шишманом і Відінське, яке він віддав іншому своєму синові - Івану Срацимиру.

Османське завоювання

Але головна трагедія була попереду. У XIV ст. у Болгарії з'явився грізний і небезпечний сусід - турки Османа, що захопили візантійські володіння в Малій Азії. Вже 20-ті роки XIV в. вони почали здійснювати свої спустошливі набіги на Балканський півострів, а 1352 р. оволоділи першою фортецею на Балканах - Цимпе. На жаль, туркам протистояли лише розрізнені сили балканських правителів, які суперничали між собою. Спроби створити союз для спільної боротьби проти турків не увінчалися успіхом. На початку 60-х років османи опанували майже всю східну Фракію з містом Одрін. Після смерті Івана Олександра (1371), якому вдавалося підтримувати мирні відносини з турками, почалося завоювання ними Другого Болгарського царства.

У 1371 р. на нар. Мариця при Чорномені турки завдали поразки військам двох македонських правителів, братів Вукашина та Вуглеші. Шлях у Сербію та західні болгарські землі було відкрито. Іван Шішман змушений був визнати себе васалом султана Мурада і навіть віддати свою сестру Тамару в султанський гарем. У цей час всі болгарські землі на південь від Балканського хребта потрапили під владу турків. Почалося османське наступ інші болгарські області. У 1385 р. впала Софія. Султан Мурад вирішив спочатку розправитися з Сербією, але у битві на Косовому полі із сербами він помер (1389 р.). Натиск на Болгарію продовжив султан Баязід. Влітку 1393 р., обложена турками, впала столиця Болгарії Велике Тирнове. Останній патріарх середньовічної Болгарії Євфимій Тирновський був вигнаний із міста та відправлений на заслання. Болгарський цар Іван Шишман перебував у цей час у м. Нікополі, де був арештований та обезголовлений (1395). У цей час була захоплена і Добруджа. У 1396 р. впало Відінське царство, і Болгарія перестала існувати як самостійну державу на п'ять століть.

Розвиток культури

Бої та битви, втрати та успіхи на ратних полях безсумнівно, важлива, але не єдина сторона життя суспільства та держави. Постійним явищем, поряд з звичайним життямпростого народу, був розвиток культури у середньовічній Болгарії.

Акумулювала культурне життяБолгарії XIII – XIV ст. її столиця – Велике Тирнове. Саме це місто стало колискою дивовижного феномену – тирнівської. книжкової школи, очолив яку болгарський патріарх Євфимій.

Євфимій (нар. бл. 1320 р.) був вихідцем зі столичної знаті, здобув чудову освіту на батьківщині та у Візантії - у Константинополі та на Афоні, а у 1375 р. став патріархом болгарської церкви. На початку 70-х років. XIV ст., повернувшись із Візантії на батьківщину активним прихильником релігійно-філософського вчення ісихастів, Євфимій заснували поблизу Тирнова монастир св. Трійці, який став найбільшим культурним центром. При монастирі велося листування книг (Євфимій прагнув повернути болгарському православ'ю початкову чистоту, виправивши богослужбові тексти за грецькими оригіналами наблизивши норми літературної мови до класичних кирило-мефодіївських зразків), був складений цикл житійних і агіографів. Сам Євфимій прийняв у переробці богослужбової та агіографічної літератури найактивнішу участь, склавши на основі старих текстів оновлені життєписи та похвали святим болгарської церкви, підкресливши в них ідеали ісихазму і надавши викладу піднесені та патетичні риси через особливий стиль, названий особливим стилем. Так, життя Іоанна Рильського Євфимія насичене новими рисами: підкреслюється міць і значення болгарських міст Середця і Тирнова, в уста болгарського аскета вкладаються актуальні повчання болгарському цареві Петру: ”Багатство... слід витрачати не на задоволення, але на “зброю та валяйся в ногах у твоєї матері, церкви! ... Схиляй голову перед її першопрестольником!”.

У житії болгарського подвижника XII ст. Іларіона, висвяченого 1134 р. візантійським архієпископом Євстафієм Охридським в єпископи м. Меглен, Євфимій звертається до теми антиєретичної боротьби. Іларіон, коротке життя якого було в розпорядженні Євфимія, був запеклим противником богомилів, а також прихильників іншої східної єресі - маніхейства - набув поширення в болгарських землях у X - XII ст. Основні факти, що повідомляються Євфимієм щодо діяльності Іларіона, достовірні та сягають його більш древнього житія. Однак розгорнутий опис диспуту мегленського єпископа з маніхеями та вірменами-монофізитами спирається в основному на антиєретичний трактат візантійського богослова початку XII ст. Євфімія Зигавіна "Догматичне всеозброєння" і навряд чи може вважатися викладом реальних суперечок. Завершує життя сюжет про перенесення царем Калояном мощів Іларіона в Тирново після перемоги над візантійцями.

Перу Євфимія належить життєпису популярної в Болгарії святої Параскеви (Петки), яка вважалася небесною заступницею болгарського царства та його столиці. Її мощі із XIII ст. також зберігалися у Тирнові. У житіє включено докладну розповідь про перенесення мощей святої, що сходить до більш раннього житія Петки, але розширена і доповнена Євфимієм. Тут докладно розповідається про Івана Асена II, який, здобуваючи військові перемоги, “зайняв всю македонську землю і Сір та ще всю Афонську або, точніше сказати, Святу гору і, крім того, славне місто Солунь і всю Фессалію, і Триволію, іменовану Сербією , і Далмацію, і державу, звану Арбанаською, аж до Драча. І поставив у цих землях святих і благочестивих єпископів і митрополитів, про що виразно свідчать його найвищі хрисовули, які зберігаються у святій Святогірській Лаврі в Простаті”. Євфимій повідомляє, що мощі св. Параскеви до болгарської столиці супроводжував преславський митрополит Марко, а зустрічали Іван Асень II з царицею Ганною та вельможами, а також болгарський патріарх Василь із церковним причетом та незліченними натовпами народу”. Особливістю творів Євфимія є чудовий стиль. Ось його звернення до св. Параскеві: “Ти – болгарська краса, заступниця та хранителька! Тобою величають себе наші царі! Твоїм заступництвом усі воюючі проти нас зупиняються "Тобою земля наша стверджується і здобуває світлу перемогу!".

Твори учня Євфимія Григорія Цамблака (нар. у 60-ті рр. XIV ст. – пом. у 1420 р.) ідейно та стилістично витримані у традиціях тирнівської школи. Крім характерних риторичних оборотів і проходження візантійським агіографічним канонам їх відрізняє розмаїття конкретно-історичних відомостей, що робить твори Цамблака найважливішим джереломз болгарської історії кінця XIVв. Цамблак продовжив написане Євфимієм житіє св. Петки яскравою і насиченою історичними подробицями розповіддю про перенесення її мощей з Тирнова до Відіна, а потім до Сербії наприкінці XIV ст. Найважливіше серед творів Григорія – похвальне слово Євфимію Тирновському – твір яскраво вираженої болгарської тематики, присвячений життю та діянням останнього патріарха тирновської церкви. Письменник докладно зупиняється на просвітницької діяльностіЄвфимія, школа якого у монастирі св. Трійці поблизу Тирнова “приваблювала безліч людей як болгарського роду... а й з усіх країн - північ до Океану і захід до Иллирика...”. Велика увагаприділяється антиєретичній боротьбі Євфимія, причому докладно описуються єретичні рухи, що часто виникали серед жителів болгарської столиці в тривожній обстановці османської навали, що насувається. Стосовно Цамблака до Візантії проглядається певна двоїстість, яка пояснюється перипетіями церковно-політичної боротьби православному світі кінця XIV в. Закидаючи "ненаситне златолюбство" імператора Іоанна V Палеолога, Цамблак протиставляє йому "константинопольських любомудрих чоловіків" - вища столичне духовенство. Праця Цамблака - це твір затятої та непримиренної антиосманської спрямованості. До найбільш яскравих сторінок належить розповідь про облогу і взяття Тирнова турками, про героїчну поведінку Євфимія перед іноземними поневолювачами та його вигнання зі столиці. "Чи є щось гірше вигнання і розлуки з рідними, коли спогади про батьківщину та близьких жалом пронизують серце!" - щиро вигукує автор, що сам випробував гіркоту розлуки з батьківщиною.

Цамблаку довелося жити та працювати у Валахії та Молдові, у Сербії та на Русі, але болгарські сюжети з'являються і в його творах, присвячених іншим країнам. Так, у житії сербського царя Стефана Дечанського Григорій засуджує колишні розбрат між болгарами та сербами, а в надгробному слові московському митрополиту Кипріану описує болгарську столицю часів свого дитинства, коли знаменитий подвижник проїжджав через неї дорогою до Константинополя.

Григорій Цамблак – історик останніх драматичних десятиліть історії Болгарського царства. У його творів лежать як власні враження, а й розповіді очевидців. Він повідомляє читачеві, що користувався свідченнями ченців Студійського монастиря у Константинополі, афонської лаври св. Опанаса та інших святогірських ченців. Автор дуже відповідально ставиться до своєї роботи історика, нагадуючи, а іноді присягаючи, що все повідомлене їм достовірно і істинно.

Загибель життєздатної слов'янської держави, якою було Друге Болгарське царство, стала трагедією як болгарського народу, а й усього слов'янського світу.

(останній)

Історія

Після смерті Калояна на престол вступає цар Боріл. Історики припускають, що він був організатором змови проти Калояна. Після свого вступу на престол він починає гоніння на Асені. Можливим претендентам на престол доводиться рятуватися втечею - у тому числі і майбутній цар Іван Асень II, син Івана Асеня I. Він тікає спочатку до половців, а потім у Галицько-Волинське князівство. Правління Борила характеризувалося повною дестабілізацією країни. Ряд феодалів оголосили про свою незалежність і Борил втратив безліч територій, відвойованих братами з династії Асень. У результаті він був повалений з престолу в 1218, законним спадкоємцем царства - Іваном Асенем II.

Монгольське вторгнення

Після смерті Івана Асеня II країною тривалий час керували слабкі правителі. Внаслідок цього вона втратила свій вплив на Балканському півострові. У 1242 році Болгарія зазнає монгольської навали і змушена платити данину Орді. Під тиском сусідів Болгарія втрачає землі. Візантія відвойовує Македонію та Північну Фракію, угорці – Белград. Поступово відокремлюється Валахія і титул правителів Другого Болгарського царства скорочуються з царя Валах і Болгар до царя Болгар. До кінця XIII століття в результаті воєн і внутрішніх смут Болгарія ослабла настільки, що в 1299 син хана Ногая - Чака - ненадовго стає її царем. Проте хан Токту, який посів місце Ногая, за рік із військами вторгся до Болгарії. Внаслідок повстання під керівництвом Святослава (сина поваленого царя Георгія I) Чака було вбито, а його голову відправили хану Токту. Як подяка татари назавжди перестали здійснювати набіги на болгарські території і данину було знято.

Болгарія при Івана Олександра стрімко оговтувалася від іноземного вторгнення та громадянської війни. Наступний період був Золотим Століттям для середньовічної болгарської культури, і значна кількість творів пережила руйнівні події часу.

Турецьке завоювання

У XIV столітті у Болгарії з'являється грізний і небезпечний сусід-османські турки, що захопили володіння в Малій Азії. Вже у 1320-ті роки вони почали здійснювати спустошливі набіги на балканський півострів, а 1352 року оволоділи першою фортецею на Балкананх - Цимпі. Спроби створити союз для спільної боротьби з турками не увінчалися успіхом. Після смерті Івана Олександра (1371), якому вдавалося підтримувати мирні відносини з турками, почалося завоювання ними Другого Болгарського царства. У 1371 році на річці Маріце при Чорномені турки завдали поразки військам двох македонських правителів, братів Вукашина та Вуглеші. Шлях до Македонії, Сербії та західних болгарських земель виявився відкритим. Іван Шишман змушений був визнати себе васалом султана Мурада і навіть віддати йому сестру Тамару в султанський гарем.

У цей час під владу турків потрапили болгарські землі на південь від Балканських гір, почався османський наступ інші болгарські області. У 1385 упав Средець (Софія). Султан Мурад вирішив спочатку розправитися з Сербією, але в битві з сербами на Косовому полі в 1389 він загинув. Натиск на Болгарію продовжив султан Баязід I. Влітку 1393, обложена турками, впала столиця Болгарії Тирново. Останній патріарх середньовічної Болгарії Євфимій Тирновський був відправлений на заслання. Болгарський цар Іван Шишман перебував у цей час у місті Нікополі, де його схопили та обезголовили (1395 рік). В цей же час опинилася під владою турків та Добруджа. У 1396 році впало Відінське царство, і Болгарія перестала існувати як самостійну державу на довгі п'ять століть.

Половці

Половці (кумани) відіграли значну роль в етнополітичній історії Болгарії, у тому числі у відновленні її державності - Другого Болгарського царства, що виникло в результаті повстання військового союзу куман з осілими болгарами. З половцями за своїм походженням були тісно пов'язані всі династії Другого Болгарського царства (Асені, Тертери та Шишмановичі).

На територію Болгарії половці почали активно проникати на початку XII століття, коли болгарські землі перебували під владою Візантії. Переходячи через Дунай, половці осідали на пасовищах у пониззі Дунаю, на північному сході Болгарії та в Добруджі. Перше вторгнення половців землі Візантійської імперії датується 1078 роком . У великій кількості половецькі орди виникли у зв'язку з печенежско-византийской війною кінця 1080-х - початку 1090-х років, у якій половці виступили союзниками за Візантії . У 1186 році брати-болярі (кумани) Федір та Асінь за підтримки куманських військ підняли антивізантійське повстання у Північно-Східній Болгарії. В результаті повстання було відновлено Болгарську державу (Друге Болгарське царство), Асінь був проголошений царем Болгарії. З того часу кумани-половці стали відігравати важливу роль у житті Болгарської держави. Під час царювання Калояна, одруженого з дочкою куманського хана, болгарська і куманська знать влаштувала змову, внаслідок якої Калоян був убитий. Новим царем Болгарії став куманський феодал Боріл. За його наступника - Івана Асена II (правл. 1218-1241) посилився приплив половців, з Угорщини і особливо від монголів. Знахідки кам'яних статуй на північному сході Болгарії, що належать до XIII століття, свідчать про те, що половці прибували до Болгарії не тільки із заходу, а й зі сходу. Як і в Угорщині, у Болгарії половці ставали християнами. В 1280 царем Болгарії став виходець з половецького племені тортоба Георгій Тертер - засновник династії Тертер. Куманська знати швидше за кочові кумани зливалася з болгарами. У XIV столітті до турецького завоювання у степах Добруджі існувало Добруджанське князівство, засноване куманом Баликом.

Культура

У Другому Болгарському царстві продовжився розвиток культурних традицій Першого царства. У цей час у Болгарії склалися власні школи живопису, зокрема тирновская , охридская, софійська, несебрская. Всесвітню славу набула ікона Богородиці Елеуси, написана в Несебрі в XIV столітті. Розквіт переживав живопис та іконопис. Відомі розписи Поганівського монастиря, церкви св. Георгій у Софії, скельній церкві в Іванові, Хрільовій вежі в Рильському монастирі. Багата книжкова мініатюра набула найбільшого розвитку в євангеліях, псалтирях і перекладних хроніках, створених для Івана Олександра. Література Другого Болгарського царства, що досягла найвищого підйому в середині та другій половині XIV століття, розвивалася переважно як богослужбова, перекладна з грецької мови. Оригінальною пам'яткою літератури є «Синодик царя Борила». Патріархом Євфимієм Тирновським були написані похвальні слова та житія Івана Рильського, Петки Тирновської, Іларіона Могленського. Євфимієм було здійснено реформу болгарської літературної мови, переклади з грецької наблизилися до текстів Кирила та Мефодія. Ця реформа вплинула на писемність у Сербії та Русі. Непрямі дані свідчать і ведення літописів. У монастирях Афона та Константинополя болгари взаємодіяли з книжниками із Візантії, Русі та Сербії. У районах Македонії, втрачених Болгарією ще в 1240-х роках, і підпорядковувалися Охридській архієпископії з його грецьким духовенством, слов'янська писемність переживала занепад. Народним фольклором були створені легенди та перекази про героїв-захисників від зовнішніх ворогів та борців за свободу.

Архітектура

Кріпакова та палацова архітектура

Культова архітектура

Для цього періоду історії були характерні храми з хрестово-купольною будовою, що витіснили більш давню базиліку. Збереглися церкви Сорока мучеників, св. Димитрія у Тирнові, Поганівський монастир в Охриді, єпископська церква у Червені, скельна церква біля села Іванове. Церковне будівництво особливо активно велося у столиці Тирнові та важливому морському порту Месемврії. З XI по XIV століття тут було збудовано велику кількість церков, що відрізняються один від одного за архітектурними типами. Всі церкви, що будувалися в цей період у Болгарії, відрізнялися відносно невеликими розмірами та архітектурною різноманітністю. Церкви періоду феодальної роздробленості XIII-XIV століть у великій кількості хрестовокупольні або однонефні невеликих розмірів. Їх архітектурна виразність досягалася рахунок зовнішнього декору, а чи не обсягу будівель. Живопис цього періоду майже повністю покривав стіни, бані та склепіння церков. При будівництві храмів у Тирнові, Месемврії та Македонії застосовувалася змішана кладка явно декоративного характеру з рядів тесаного каменю та цегли, що чергуються один з одним. Декор фасадів посилювали ряди керамічних розеток, які обрамляли архівольти глухих арок та вікон. Декор інтер'єру доповнювали колони з мармуру, порфіру чи серпентину. Плити з мармуру найчастіше привносилися з античних чи візантійських споруд. Монастирі епохи Другого (як і Першого) Болгарського царства як цілісні архітектурні комплекси не збереглися.

Чотиристовпні церкви влаштовувалися з передапсидним простором (константинопольський варіант); з подовженою східною частиною планового хреста без передапсидного простору (Тирнове, Месемврія); з рівномірними частинами планового хреста і без притвора (провінції). У Велико-Тирнові збереглася чотиристовпна церква Петра і Павла, у Месемврії - дві таких церкви: Вседержителя та Івана Алітургітоса, що належать месемврійській архітектурній школі. Церква Вседержителя побудована з рядами, що чергуються один з одним, з каменю та цегли. Збереглося три триконхові купольні церкви - в Архангельському, Оріхівському та Погановському монастирях. Такого ж типу була церква Рильського монастиря, збудована у 1330-х роках. Безстовпні купольні церкви з квадратним планом є маленькі будівлі, зазвичай без притвора. Такі стара частина Боянської церкви, церква святого Миколая в Сапарева-Бані, церква святого Феодора поблизу Бобошева. Однонефні церкви з куполом з'явилися торік у Болгарії під час візантійського панування. Найдавніший храм цього типу - Асенова церква XII століття. У Несебрі до цього типу відноситься церква архангелів Михайла і Гавриїла, яка за своєю конструкцією нагадує Асенову церкву. Скромні однонефні склепінні церкви зводилися ще за часів Першого Болгарського царства. Їх продовжували будувати у маленьких та бідних селищах та монастирях. Варіант цих церков з багатшим зовнішнім виглядом зводили у Тирнові та Месемврії (наприклад, церква Параскеви).

Див. також

Напишіть відгук про статтю "Друге Болгарське царство"

Примітки

Камбурова, Violeta. Atlas: History of Bulgaria. - Софія: Bulgarian Academy of Sciences, 1992. - С. 18, 20, 23.
Пантеон великих людей Болгарії. – Софія, 1971. – С. 79.
Агєєва, Р. А.Якого ми роду-племені?: Народи Росії, імена та долі. – Academia, 2000. – С. 89.
Дуйчов, І. С.. – С. 592.
Vásáry, István.. – Cambridge University Press, 2005. – С. 166.
Плетньова, С. А.Полівці. – М.: Наука, 1990. – С. 181.
Іноземці у Візантії: візантійці за кордонами своєї батьківщини: тези доповідей конференції, Москва, 23-25 червня 1997 р. – Індрик, 1997. – С. 19.
Відп. ред. Літаврін, Г. Г.. – М.: Наука, 1987. – С. 117, 118.
Відп. ред. Літаврін, Г. Г.. – М.: Наука, 1987. – С. 117, 119.
главу Нашестя монголів у книзі: Євстигнєєв, Юрій.. – Litres, 2015.
Плетньова, С. А.Полівці. – М.: Наука, 1990. – С. 181, 182.
Плетньова, С. А.Полівці. – М.: Наука, 1990. – С. 182.
, с. 154.
, с. 155-159.
Міятєв, До.Архітектура Болгарії// Загальна історія архітектури. – Ленінград. Москва: Видавництво літератури з будівництва, 1966. – Т. 3. – С. 398.
, с. 155.
, с. 154-155.
Міятєв, До.Архітектура Болгарії// Загальна історія архітектури. – Ленінград. Москва: Видавництво літератури з будівництва, 1966. – Т. 3. – С. 379.
Міятєв, До.Архітектура Болгарії// Загальна історія архітектури. – Ленінград. Москва: Видавництво літератури з будівництва, 1966. – Т. 3. – С. 398-400.
Міятєв, До.Архітектура Болгарії// Загальна історія архітектури. – Ленінград. Москва: Видавництво літератури з будівництва, 1966. – Т. 3. – С. 404-405, 407-410.

Література

Відп. ред. Валєва, Є. Л.. – М.: Наука, 2003.
Відп. ред. Літаврін, Г. Г.. – М.: Наука, 1987.

Посилання

(недоступне посилання з 02-06-2013 (2235 днів) - , )
, Микита Хоніат
, А. А. Васильєв
, Заборов М. А.

Уривок, що характеризує друге Болгарське царство

Ось де були справжні записи Катар!!! Разом з рештою «єретичного» багатства їх безсовісно ховали в лігві «святіших» Пап, водночас безжально знищуючи господарів, які колись їх писали.
Моя ненависть до Папи зростала і міцніла з кожним днем, хоча, здавалося, неможливо було ненавидіти сильніше... Саме зараз, бачачи всю безсовісну брехню і холодне, розважливе насильство, моє серце і розум були обурені до останньої людської межі!.. Я не могла спокійно думати. Хоча колись (здавалося, це було дуже давно!), тільки-но потрапивши в руки кардинала Караффи, я обіцяла собі ні за що на світі не піддаватися почуттям... щоб вижити. Правда, я ще не знала тоді, якою страшною і нещадною буде моя доля... Тому й зараз, незважаючи на розгубленість і обурення, я насильно постаралася якось зібратися і знову повернулася до повісті сумного щоденника...
Голос, що назвала себе Есклармонд, був дуже тихий, м'який і нескінченно сумний! Але водночас відчувалася у ньому неймовірна рішучість. Я не знала її, цю жінку (або дівчинку), але щось сильно знайоме прослизало в її рішучості, крихкості та приреченості. І я зрозуміла – вона нагадала мені мою дочку… мою милу, сміливу Ганну!
І раптом мені дико захотілося побачити її! Цю сильну, сумну незнайомку. Я спробувала налаштуватися ... Справжня реальність звично зникла, поступаючись місцем небаченим образам, що прийшли до мене зараз з її далекого минулого.
Прямо переді мною, у величезному, погано освітленому старовинному залі, на широкому дерев'яному ліжку лежала зовсім ще юна, змучена вагітна жінка. Майже дівчина. Я зрозуміла – це була Есклармонд.
Біля високих кам'яних стін зали юрмилися якісь люди. Всі вони були дуже худими та виснаженими. Одні тихо про щось шепотілися, ніби боячись гучною розмовою злякати щасливий дозвіл. Інші нервово ходили з кута в кут, явно хвилюючись чи за ще не народжену дитину, чи за саму юну породіллю…
Біля узголів'я величезного ліжка стояли чоловік та жінка. Мабуть, батьки чи близька рідня Есклармонд, бо були сильно на неї схожі… Жінка була років сорока п'яти, вона виглядала дуже худою та блідою, але трималася незалежно та гордо. Чоловік показував свій стан більш відкрито - він був наляканим, розгубленим і нервовим. Без кінця витираючи піт, що виступав на обличчі (хоча в приміщенні було сиро і холодно!), він не приховував дрібного тремтіння рук, ніби навколишнє на Наразіне мало для нього жодного значення.
Поруч із ліжком, на кам'яній підлозі, стояв на колінах довговолосий молодий чоловік, вся увага якого була буквально прибита до юної породіллі. Нічого навколо не бачачи і не відриваючи від неї очей, він безперервно щось нашіптував їй, безнадійно намагаючись заспокоїти.
Я зацікавлено намагалася розглянути майбутню матір, як раптом по всьому тілу полоснуло найгострішим болем!.. І я тут же, усією своєю істотою відчула, як жорстоко страждала Есклармонд! доставляло їй море незнайомого болю, до якого вона поки що не була готова.
Судорожно схопивши за руки молодика, Есклармонд тихенько прошепотіла:
– Обіцяй мені… Прошу, обіцяй мені… ти зумієш його зберегти… Що б не сталося… обіцяй мені…
Чоловік нічого не відповідав, тільки ласкаво гладив її худенькі руки, мабуть ніяк не знаходячи потрібних на той момент рятівних слів.
- Він має з'явитися на світ сьогодні! Він повинен!.. – раптом відчайдушно гукнула дівчина. - Він не може загинути разом зі мною!.. Що ж нам робити? Ну, скажи, що ж нам робити?!!
Її обличчя було неймовірно худим, змученим та блідим. Але ні худорлявість, ні страшна виснаженість не могли зіпсувати витончену красу цього напрочуд ніжного і світлого обличчя! На ньому зараз жили тільки очі… Чисті й величезні, як два сіро-блакитні джерела, вони світилися нескінченною ніжністю та любов'ю, не відриваючись від стривоженого молодого чоловіка… А в самій глибині цих чудесних очей таїлася дика, чорна безвихідь…
Що це було?!.. Хто були всі ці люди, які прийшли до мене з чийогось далекого минулого? Чи це були Катари?! І чи не тому в мене так скорботно стискалося по них серце, що висіла над ними неминуче, страшне лихо?..
Мати юної Есклармонд (а це, напевно, була саме вона) явно була схвильована до краю, але, як могла, намагалася цього не показувати і так вже повністю змученої доньки, яка часом взагалі «відходила» від них у небуття, нічого не відчуваючи і не відповідаючи … І лише лежала сумним ангелом, що залишив на якийсь час своє втомлене тіло... На подушках, розсипавшись золотисто-русявими хвилями, блищало довге, вологе, шовковисте волосся... Дівчина, і справді, була дуже незвичайна. У ній світилася якась дивна, одухотворено приречена, дуже глибока краса.
До Есклармонда підійшли дві худі, суворі, але приємні жінки. Наблизившись до ліжка, вони спробували ласкаво переконати хлопця вийти з кімнати. Але той, нічого не відповідаючи, лише заперечливо мотнув головою і знову повернувся до породіллі.
Освітлення в залі було скупим і темним – кілька димохідних смолоскипів висіли на стінах з двох боків, кидаючи довгі тіні, що коливалися. Колись ця зала напевно була дуже красивою… У ній все ще гордо висіли на стінах чудово вишиті гобелени… А високі вікна захищали веселі різнокольорові вітражі, що пожвавлювали останній тьмяний вечірній світ. Щось дуже погане мало статися з господарями, щоб таке багате приміщення виглядало зараз таким занедбаним і незатишним.
Я не могла зрозуміти, чому ця дивна історія цілком і повністю захопила мене?! І що ж було у ній найважливішим: сама подія? Хтось із присутніх там? Або той, не народжений ще маленька людина?.. Не в змозі відірватися від бачення, я прагнула якнайшвидше дізнатися, чим же закінчиться ця дивна, напевно, не дуже щаслива, чужа історія!
Раптом у папській бібліотеці згустіло повітря – несподівано з'явилася Північ.
– О!.. Я відчув щось знайоме і вирішив повернутись до тебе. Але не думав, що ти дивитимешся таке… Не треба тобі читати цю сумну історію, Ізидоро. Вона принесе тобі лише більше болю.
- Ти її знаєш?.. Тоді скажи мені, хто ці люди, Північ? Чому так болить за них моє серце? - Здивована його порадою, спитала я.
- Це - Катари, Ізидора ... Твої улюблені Катари ... в ніч перед спаленням, - сумно промовив Північ. – А місце, яке ти бачиш – їх остання і найдорожча для них фортеця, яка трималася найдовше. Це – Монтсегюр, Ізідора… Храм Сонця. Будинок Магдалини та її нащадків… один із яких саме має ось-ось народитися на світ.
– ?!..
- Не дивуйся. Батько тієї дитини – нащадок Білояра, ну і, звичайно ж, Радомира. Його звали світлозаром. Або - Світлом Зорі, якщо тобі так більше подобається. Це (як у них завжди) дуже сумна і жорстока історія… Не раджу тобі її дивитися, мій друже.
Північ була зосередженою та глибоко сумною. І я розуміла, що бачення, яке я в той момент дивилася, не приносило йому задоволення. Але, попри все, він, як завжди, був терплячим, теплим і спокійним.
- Коли ж це відбувалося, Північ? Чи не хочеш ти сказати, що ми бачимо справжній кінець Катару?
Північ довго дивився на мене, ніби шкодуючи... Наче не бажаючи поранити ще сильніше... Але я вперто продовжувала чекати на відповідь, не даючи йому змовчати.
– На жаль, це так, Ізідоро. Хоча мені дуже хотілося б відповісти тобі щось радісніше… Те, що ти зараз спостерігаєш, сталося у 1244 році, у місяці березні. У ніч, коли впав останній притулок Катар… Монтсегюр. Вони трималися дуже довго, десять довгих місяців, замерзаючи і голодуючи, наводячи в сказ армію святішого Папи та його величності, короля Франції. Їх було всього сто справжніх лицарів-воїнів і чотириста інших людей, серед яких були жінки і діти, і більше двохсот Досконалих. А нападників було кілька тисяч професійних лицарів-воїнів, справжніх вбивць, які отримали добро на знищення неслухняних «єретиків»... на безжалісне вбивство всіх невинних та беззбройних… в ім'я Христа. І в ім'я «святої», «всепрощаючої» церкви.
І все ж таки – катари трималися. Фортеця була майже недоступною, і щоб її захопити, необхідно було знати секретні підземні ходи, або ж прохідні стежки, відомі тільки жителям фортеці або жителям округи, які їм допомагали.

Але, як це зазвичай траплялося з героями – «на сцену» з'явилася зрада... Вийшли з терпіння, божеволіла від порожньої бездіяльності армія лицарів-вбивць попросила допомоги у церкви. Ну і природно, церква відразу відгукнулася, використавши для цього свій найперевіреніший спосіб – давши одному з місцевих пастухів велику плату за показ стежки, що веде на «платформу» (так називали найближчий майданчик, на якому можна було влаштувати катапульту). Пастух продався, погубивши свою безсмертну душу... і священну фортецю останніх Катар, що залишилися.

У мене від обурення шалено стукало серце. Намагаючись не піддаватися безвиході, що наринула, я продовжувала запитувати Півночі, ніби все ще не здавалася, ніби все ще залишалися сили дивитися цей біль і дикість звірства, що сталося колись.
– Хто була Есклармонд? Чи знаєш ти щось про неї, Північ?
- Вона була третьою, і наймолодшою, дочкою останніх сеньйорів Монтсегюра, Раймонда і Корби де Перейлей, - сумно відповів Північ. - Ти бачила їх біля узголів'я Есклармонд у твоєму баченні. Сама ж Есклармонд була веселою, лагідною та всіма улюбленою дівчинкою. Вона була вибуховою і рухливою, як фонтан. І дуже доброю. Її ім'я у перекладі означало – Світло Світу. Але знайомі ласкаво називали її «спалахом», думаю, за її вируючий і блискучий характер. Тільки не плутай її з іншою Есклармондою - була ще Катар Велика Есклармонд, Дама де Фуа.
Великою її прозвали самі люди, за стійкість і непохитну віру, за любов і допомогу іншим, за захист та Віру Катар. Але це вже інша, хоча дуже гарна, але (знову ж таки!) дуже сумна історія. Есклармонд, яку ти «дивилася», в дуже юному віці стала дружиною Світлозара. І тепер народжувала його дитина, яку батько, за договором з нею і з усіма Досконалими, мав тієї ж ночі якось забрати з фортеці, щоб зберегти. Що означало - вона побачить свою дитину всього на кілька коротких хвилин, поки її батько готуватиметься до втечі... Але, як ти вже встигла побачити - дитина все не народжувалась. Есклармонд втрачала сили, і від цього дедалі більше панікувала. Цілих два тижні, яких, за загальним підрахунком, мало напевно вистачити для народження сина, добігли кінця, а дитина чомусь ніяк не хотіла з'являтися на світ ... Перебуваючи в досконалому несамовитості, виснажена спробами, Есклармонд вже майже не вірила, що їй все ж таки вдасться зберегти своє бідне дитя від страшної загибелі в полум'ї багаття. За що ж йому, ненародженому малютку, було відчувати таке?! Світлозар, як міг, намагався її заспокоїти, але вона вже нічого не слухала, повністю занурившись у розпач і безнадійність.
Налаштувавшись, я знову побачила ту саму кімнату. Навколо ліжка Есклармонд зібралося близько десятка людей. Вони стояли по колу, всі однаково одягнені в темне, а від їхніх простягнутих рук прямо в породіллю м'яко витікало золоте сяйво. Потік ставав все густішим, ніби оточуючі її люди вливали в неї всю свою Життєву міць, що залишилася...
- Це Катари, правда ж? – тихо спитала я.
- Так, Ізідоро, це Досконалі. Вони допомагали їй вистояти, допомагали її малюкові народитися світ.
Раптом Есклармонд дико закричала... і тієї ж миті, в унісон, почувся несамовитий крик немовляти! На навколишніх виснажених обличчях з'явилася світла радість. Люди сміялися і плакали, наче їм раптом з'явилося довгоочікуване диво! Хоча, мабуть, так воно й було?.. Адже на світ народився нащадок Магдалини, їхньої коханої та шанованої дороговказної Зірки!.. Світлий нащадок Радомира! Здавалося, люди, що наповнювали залу, начисто забули, що на сході сонця всі вони підуть на багаття. Їхня радість була щирою і гордою, як потік свіжого повітря на просторах випаленої багаттями Окситанії! По черзі вітаючи новонародженого, вони, щасливо посміхаючись, йшли з зали, поки довкола не залишилися тільки батьки Есклармонд та її чоловік, найулюбленіша нею на світі людина.
Щасливими блискучими очима юна мати дивилася на хлопчика, не в змозі вимовити жодного слова. Вона чудово розуміла, що ці миті будуть дуже короткими, тому що, бажаючи вберегти новонародженого сина, його батько повинен буде відразу його забрати, щоб спробувати ще до ранку втекти з фортеці. До того, як його нещасна мати зійде на багаття разом з іншими.
– Дякую тобі!.. Дякую тобі за сина! - не приховуючи сльоз, що котилися по стомленому обличчю, шепотів Світлозар. – Радість моя ясноока... ходімо зі мною! Ми все допоможемо тобі! Я не можу тебе втрачати! Адже він не знає ще тебе!.. Твій син не знає, яка добра і прекрасна його мати! Ходімо зі мною, Есклармонде!
Він благав її, заздалегідь знаючи, якою буде відповідь. Він просто не міг залишити її на загибель. Адже все було розраховано так чудово! Монсегюр здався, але попросив два тижні, нібито для підготовки до смерті. По-справжньому вони чекали появи нащадка Магдалини і Радомира. І розрахували, що після його появи у Есклармонда залишиться достатньо часу, щоб зміцніти. Але, мабуть, правильно кажуть: «ми припускаємо, а доля має в своєму розпорядженні»... Ось вона і розпорядилася жорстоко... дозволивши новонародженому лише в останню ніч з'явитися на світ. У Есклармонда не залишалося сил, щоб піти разом з ними. І тепер вона збиралася закінчити своє коротке, зовсім ще не жите життя на страшному багатті «єретиків».
Перейли, обнявшись, плакали. Їм так хотілося врятувати їхню кохану, світлу дівчинку!.. Так хотілося, щоб вона жила!
У мене перехопило горло – як же ця історія була знайома!.. Вони мали побачити, як у полум'ї вогнища вмиратиме їхня дочка. Так само, як мені, мабуть, доведеться спостерігати смерть моєї коханої Ганни.
У кам'яній залі знову з'явилися Досконалі – настав час прощатися. Есклармонд скрикнула і спробувала підвестися з ліжка. Ноги підкошувалися, не бажаючи її тримати... Чоловік підхопив її, не даючи впасти, міцно стиснувши в останніх обіймах.
– Бачиш, коханий, як же я можу йти з тобою?.. – тихо прошепотіла Есклармонд. - Ти йди! Обіцяй, що врятуєш його. Обіцяй мені, будь ласка! Я тебе любитиму і там... І сина.
Есклармонд розплакалася... Вона так хотіла виглядати мужньою і сильною!.. Але тендітне й ласкаве жіноче серце її підвело... Вона не хотіла, щоб вони йшли!.. Вона навіть не встигла дізнатися про свого маленького Відомира! Це було набагато болючіше, ніж вона наївно передбачала. Це був біль, від якого не було порятунку. Їй було так нелюдсько боляче!!!
Зрештою, востаннє поцілувавши свого маленького синочка, вона відпустила їх у невідомість... Вони йшли, щоб вижити. А вона залишалася, щоб померти... Світ був холодний і несправедливий. І не залишалося в ньому місця навіть для кохання...

Друге болгарське царство утворилося в 1185 після "Повстання Асена і Петра" проти візантійського панування на болгарських землях і коронування Петра на болгарське царство.

Повстання

Як причини, що призвели до повстання, вказуються несприятливі для повстання. Візантійська імперіяподії в кінці 1185: дворічні руйнівні набіги маджарів на північ країни і норманів на Драч і Солун, палацовий перевороту Константинополі, одруження нового візантійського царя Ісака II Ангела на маджарській принцесі, що зажадала витрат, внаслідок чого було накладено додатковий податок на болгар.

Брати Асен і Теодор, що надалі називаються Іван Асен і I Петро IV, підняли бунт у Північній Болгарії, а старшого брата Теодора проголосили болгарським царем Петром IV. Візантійський цар намагався придушити переворот, але брати заручилися підтримкою половецької армії. Як столицю Другого царства було обрано Тирновград (сучасний Велико-Тирново) через його неприступне розташування в горах.

Фортеця "Царівець" у столиці Другого болгарського царства Тирнове

Тому друге болгарське царство називають Тирновським. Після невдалих військових походів проти болгар, візантійський цар змушений був навесні 1187 підписати, так зване " Ловешко примирення", Яким фактично визнав Друге Болгарське царство.

Правителі Другого болгарського царства

Петро IVз династії Асенівці офіційно правив Другим болгарським царством з 1185 по 1190 роки, але насправді його брат Асен теж брав активну участь в управлінні державою. Він був коронований як Цар Іван Асен I 1190 року і загинув від меча болгарського боярина Іванка 1196 року.

1197 року на болгарський трон заступив Калоян- Третій, наймолодший, брат попередніх царів.

Цар Калоян правив до 1207 року і отримав прізвисько Ромеоубієцьза жорстоке винищення римсько-візантійського населення в Пловдівському регіоні. Калоян був одружений на половецькій принцесі Анні-Анісії і мав від неї двох дітей. Однак після його смерті в 1207 на болгарський трон зійшов його племінник Боріл.

Цар Борив Асен Стрезбув сином сестри Петра IV і правив з 1207 по 1218. Трон він отримав після громадянської війни з двома своїми двоюрідними братами, які теж претендують на царство. Коли Боріл переміг у цій боротьбі, всі інші близькі родичі, діти минулих царів, змушені були поїхати подалі від Тирново і зайняти позицію очікування. Правління Борила був успішним: він сварився з сусідами, втрачав території, переслідував богомільців. Кінець його правління настав, коли інші претенденти на корону, Іван Асен і Олександр, прийшли на болгарську землю з найманими російськими дружинами і після семимісячної облоги Тирнова захопили столицю, викололи очі Борілу і посадили на трон Івана Асена II.

Царювання Івана Асена IIповернуло Болгарії колишні території - вона знову почала досягати трьох морів.

У правління цього царя Болгарія не лише розширила свої кордони, а й налагодила відносини з сусідами та обстановку в самій державі: Болгарія зазнала економічного та культурного піднесення. Іван Асен II перший болгарський цар, який почав карбувати свої монети. Іван Асен кілька разів вдало одружився і з усіма підтримував мирні стосунки. Однак і за його правління не обійшлося без воєн. Після його смерті в 1241 престол зайняв його семирічний син.

Коломан I Асенбув сином Івана Асена II та угорської принцеси Анни-Марії. Правити у семирічному віці не міг і за нього це робили регенти (1241-1246 р.р.). У цей час Болгарія зазнавала тиску татарської орди, яка на той час спустошила Середню Європу і вступила в північну Болгарію, змусивши тирновське регентство платити їм щорічну данину. Окрім цієї проблеми країну роздирали і внутрішні міжусобиці. Незадоволене боярське угруповання на чолі з третьою дружиною Івана Асена II - Іриною, отруїли малолітнього царя (12 років) і на престол зійшов її син Михайло II Асен, якому було 8 років.

Михайло II Асенбув посаджений на болгарський престол своєю матір'ю Іриною у 1246 році. У той же момент, Нікейський імператор Йоан III Дука Ватаці, скориставшись тим, що на троні "дитина", здійснив напад і заволодів кількома великими болгарськими містами. Цим самим становищем скористалися і маджари, які заволоділи іншими болгарськими областями (Бєлград, Браничево та Срем) і після цього угорський володар додав до свого титулу "король Болгарії".

Регенти Михайла робили спроби повернути старі території шляхом дипломатії та військових союзів, але не надто успішно. Приблизно в 1253 Михайло II Асен одружився з тринадцятирічної Ганні Ростиславні - дочки російського чернігівського князя Ростислава Михайловича і угорської принцеси Анни.

Цар загинув у 18-річному віці від руки свого двоюрідного брата Калімана II, теж претендента на трон, під час полювання 1256 року.

Після невеликої усобиці між родичами на болгарський трон сів Каліман II Асента правив один місяць - з кінця 1256-го року до початку 1257-го року. За цей час він встиг одружитися з вдовою свого двоюрідного брата Анни Ростиславни. Її батько прибув із військами до воріт Тирнова, бажаючи отримати болгарський трон, але бояри не пустили його до столиці і повернули доньку. Князь повернувся до угорських земель і Ганна Ростиславна знову вийшла заміж, але вже за чеського короля Отокара II.

Цар Каліман II Асен утік із Тирново і загинув насильницькою смертю за неясних обставин. Після нього на болгарський трон посадили Міцо Асена.

Цар Міцо Асенправив Болгарією з 1256 до 1257 року, а за фактом до 1263 року. Міцо Асен був зятем царя Івана Асена II, і навіть регентом Калімана I Асена. Болгарські бояри не злюбили Міцо та налаштовували проти нього населення. В результаті цього цар змушений був залишити Тирново і влаштуватися у фортеці Месемврія (), а після 1261 року він віддав цю фортецю Михайлу VIII Палеологу, натомість на політичний притулок у Трої.

В 1257 болгарські бояри посадили на трон сербського боярина Костянтин Тиха. Він одружився з онукою Івана Асена II і цим увійшов у династію Асенов, і отримав ім'я Костянтин Тих Асен. Ірина померла в 1268 році, і Костянтин одружився з племінницею Михайла VIII Палеолога - Марією.

Останні роки свого правління Костянтин Тих Асен провів частково паралізованим після невдалого падіння з коня. Правила Марія, яка коронувала свого сина Михайло II Асена одразу після його народження у 1277 році.

Монголо-татарські набіги і невдалі війни призвели до міжусобиці країни і Костянтин Тих був порубаний бунтівниками у своїй колісниці.

Івайло Капустаотримав болгарський трон у результаті бунту, який він очолив проти Костянтина I Тиха Асена. Капуста отримав таке прізвисько через своє просте походження (він не був царської крові) і любов до овочів, зокрема капусти. "Капуста" це, звичайно, переклад - в оригіналі його прізвисько звучало як " Лахана"і" Б'рдокваПравив він всього один рік – з 1278 по 1279 рік. І то завдяки тому, що вдова, вбитого Капустою Костянтина Тиха, Марія, запропонувала цьому Капусті шлюб, щоб самій не упустити владу.

Івайло Капуста був змушений воювати як з візантійцями, так і з татарами, які продовжували влаштовувати набіги на країну. Після однієї такої тримісячної облоги в Тирново поповзли чутки, що Івайло Капуста загинув і болгарські бояри впустили в місто Івана Асена III (син Міцо Асена), щоб посадити його на трон. І тут раптом повернувся Капуста. Для захисту від нього до міста увійшла 10-тисячна візантійська армія, яку Капуста, хоч як це дивно, розгромив. Іван Асен III утік, а бояри обрали нового царя Георгі I Тертер. Івайло Капуста звернувся по допомогу до татарського хана Ногая, однак і втікач Іван Асен III зробив те саме. Щоб не сваритися з Візантією, татарський хан наказав порубати шашками Івайло.

Іван Асен IIIправив 1 рік (1279-1280р.р.), він був сином Міцо Асена та Марії Асеніної. Болгарський престол він отримав завдяки старанням візантійського імператора Михайла VIII Палеолога, який одружив Івана Асена зі своєю донькою Іриною Палеолог і, супроводивши величезною армією, відправив до Тирново. Бояри прийняли царя з роду Асенівців. Однак Іван Асен III дуже боявся Івайло Капусту і, звернувшись до татар за захистом і не отримавши її, втік із дружиною назад до Візантії. Помер 1303 року.

На цьому правління династії Асенівці у Болгарії переривається. Походження Асенових (російською) незрозуміло. Болгарські дослідники вважають Асенівців болгарами, румунські – влахами, інші – половцями, які прийшли до Болгарії з територій Румунії чи Угорщини. Самі Асеновці вважали себе нащадками перших болгарських царів Самуїла, Пет'ра I та Симеона I, а своє царство продовженням Першого болгарського царства.

З 1280 по 1292 рік Другим болгарським царством керував Георгі I Тертер. Щоб очолити Болгарське царство і таким чином розпочати династію Тертерівці, Георгі розлучився зі своєю першою дружиною (послав її разом із сином до Константинополя) і одружився з сестрою Івана Асена III - Кіре-Марії. Після того як цар Іван Асен III утік із Тирново, бояри обрали новим царем Георгія I Тертера.

Проте, через чотири роки Георгі I Тертер, скориставшись зміною влади у Константинополі, повернув із заслання свою першу дружину та сина (від цього шлюбу у нього було ще дві дочки). І оскільки татари знову змусили Болгарію платити данину, Георгі змушений був відправити цього ж сина тепер у Золоту Ордуі видати заміж одну дочку свою Олену за Чака - сина монгольського воєначальника Ногая. Однак і це не допомогло – татари продовжували свої напади на країну. В результаті всього цього в 1292 відбулася палацова змова і Георгі I Тертер змушений був бігти до Візантії, а на його місце заступив Смілець.

Новий болгарський цар Смілець(1292-1298рр.) мав титул "Деспот Копсису" і належав до династії Смілець, яка володіла величезною територією, що називається Середньогірське князівство. Смілець зайняв болгарський престол за згодою хана Ногая. Смілець теж не впорався з візінтійцями та татарами, і дуже таємниче зник у листопаді 1298 року.

В 1298 на болгарський трон всього на один рік заступив малолітній син Смілець - Іван IV Смілець, який правив через регента (свою матір). У 1299 син татарина Ногая - Чака, захопив Тирново і підкупив бояр. Іван IV Смілець з матір'ю бігли до Констанинополя, а Чака зайняв престол.

Чакаправив Другим болгарським царством один рік (1299). Він був сином татарського воєначальника Ногая та чоловіком дочки болгарського царя Георгі I Тертера – Олени. Оскільки перед цим Чака встиг посваритися зі своєю татаро-монгольською ріднею, то вони знайшли його в Болгарії та вбили.

1300 року на болгарський трон сів Тодор Світлослав, який правив до 1322 року. Його правління нарешті стабілізувало обстановку у державі та припинило зовнішні загрози.

Тодор Светослав був сином Георгі I Тертер та Марії Тертер, тобто належав до династії Тертерівці. За роки його правління Болгарія знову розширила свої межі. Теодор Світлослав помер своєю смертю в 1321, а на його місце прийшов син - Георгі II Тертер.

Георгі II Тертерправив Болгарією з 1322 по 1323 рік. Цей цар відомий тим, що теж любив воювати і навіть узяв кілька фортець, але раптово помер навесні 1323 і не залишив після себе спадкоємців чоловічої статі. Так закінчилася династія Тертерівці. Після його смерті в Тирнові кілька місяців велася боротьба за престол, в якій переміг Михайло III Шишман Асен.

Михайло III Шішман Асен(1323-1330) став засновником болгарської царської династії Шишмановці, останньої у Другому болгарському царстві. Він прагнув військової та політичної гегемонії на Балканському півострові і вів агресивну, але не постійну політику, яка призвела до катастрофічних поразок. Він воював із Візантією, Фракією та Сербією. Михайло III Шишман Асен помер після тяжкого поранення у битві з сербами при Кюстендилі 31 липня 1330 року і похований на території, яка зараз належить Македонії. Влада перейшла до його сина Івана Стефана.

Іван Стефан Шішман Асенкерував Болгарією всього 8 місяців - серпень 1330-січень/лютий 1331 року. До цього він 6 років провів ув'язненні разом зі своєю матір'ю і братами, тому що його батько в 1324 вирішив одружитися з іншою жінкою - Теодоре Палеолог. Іван Стефан опинився на престолі в результаті інтриг свого дядька – сербського короля Стефана Дечанського, але болгарські бояри його не підтримали і він утік до Сербії, а звідти до Неаполя, де ймовірно й помер. А бояри призначили правити Івана Олександра.

Іван Александ'рправил 40 років (1331-1371рр.) - зійшов на престол внаслідок перевороту в Тирново. Вважається, що він належить до династії Шишманівці, оскільки є сином деспота Срациміра та Кераці Петриці. Однак деякі історики стверджують, що його родовід походить від династії Асенівці.

Це була одна з найвпливовіших особистостей історії Балканського півострова в 14 столітті.

Іван Александ'рвідомий тим, що одружився з хрещеною єврейкою, яка народила йому п'ятьох дітей і в тому числі майбутніх спадкоємців: Івана Шишмана та Івана Асена V. Першу дружину валашку Теодору Басараб, він відправив до монастиря.

За народними переказами друга дружина до хрещення мала ім'я Сара, а після - Теодора.

Наприкінці свого правління Іван Александ'р поділив царство між своїми синами: Івану Шішману віддав Тирновське царство, а Івану Срацимиру - Відінське.

Іван Шишманстав царем Болгарії після смерті батька на початку 1371 року. Він був сином від другого шлюбу. За життя Івана Олександра співправителем був син від першого шлюбу Михайло Асен, але він загинув у битві з турками, і друга дружина єврейка Сара/Теодора зробила все можливе, щоб посадити на престол свого сина. Іван Шишман правив до 1395 року. Все своє правління Іван Шишман боровся з настанням імперії Османа, але програв.

В 1393 при облогу Тирнова військами султана Баязида I, болгарський цар залишив столицю, перемістившись у фортецю Нікопол і через три місяці Тирнов упав. Так настав кінець Другого болгарського царства, яке називають Тирновське.

Іван Шишман ще два роки правив у фортеці Нікопол, будучи вже формальним васалом султана, чекаючи на допомогу хрестоносців, але не дочекався. 3 червня 1395 року Нікопол теж упав, а цар Шишман загинув.

У 1396 році Османська імперіяпоглинула болгарські землі на довгі 482 роки. До визволення Болгарії 3 березня 1878 року. Третє болгарське царство вступить у свої права у 1908 році.

Болгарське царство: історія появи. Друге болгарське царство Кріпакова та палацова архітектура

Енциклопедичний YouTube

Монгольське вторгнення

Культура

Архітектура

Кріпакова та палацова архітектура

Культова архітектура

Історія

Монгольське вторгнення

Турецьке завоювання

Половці

Культура

Архітектура

Кріпакова та палацова архітектура

Культова архітектура

Див. також

Напишіть відгук про статтю "Друге Болгарське царство"

Примітки

Література

Посилання

Уривок, що характеризує друге Болгарське царство

Повстання

Правителі Другого болгарського царства

Читайте також на тему: