Через годину звідси в чистий провулок
витече по людині ваш брезклий жир,
а я вам відкрив стільки віршів шкатулок,
я - безцінних слів ласун та розтринькувачів.

Ось ви, чоловік, у вас у вусах капуста
Десь недокушанних, недоїдених щей;
ось ви, жінка, на вас білила густо,
ви дивитеся устрицею з раковин речей.

Всі ви на метелика поетіного серця
видерся, брудні, в калошах і без калош.
Натовп озвіріє, буде тертися,
наїжить ніжки стоглавая воша.

А якщо сьогодні мені, грубому гунові,
кривлятися перед вами не захочеться - і ось
я захохочу і радісно плюну,
плюну в обличчя вам
я - безцінних слів розтринькувачів і марнотрат.

Аналіз вірша «Нате!» Маяковського

Поява Маяковського в російській поетичній суспільстві можна порівняти з ефектом бомби, що розірвалася. На початку XX століття багато поетів використовували нестандартні образи і прийоми в своїй творчості. Але саме Маяковський придбав саму скандальну славу. У 1913 р він написав вірш «Нате!», Що стало його програмною заявою перед публікою.

В цей час публічний виступ поетів було дуже популярно. Це давало спосіб заробити гроші і завоювати популярність тим, хто не мав можливості опублікувати свої твори. Виступи початківців авторів часом набували характеру приниженою прохання подачки від нудьгує суспільства. У багатьох слухачів це розвивало помилкове зарозумілість, вони починали вважати себе справжніми знавцями і цінителями мистецтва.

Відомо презирство Маяковського до буржуазного суспільства. Воно ще більше посилювалося через вимушеної участі поета в таких публічних читаннях. Вірш «Нате!» стало різким протестом автора, спрямованим проти тих, хто сприймав його творчість як чергова розвага. Можна уявити собі реакцію людини, що потрапила вперше на виступ Маяковського з цим віршем.

Агресивний стиль і зміст твору відразу повинні викликати в слухача негативну реакцію. Маяковський заявляє, що його поетичний дар витрачається даремно перед «обрезклим жиром». Автор вихоплює з натовпу характерні чоловічий і жіночий образи, що втілюють собою всю гидоту суспільства. У чоловіка «в вусах капуста», а жінку навіть не видно з-за косметики і достатку належать їй предметів. Проте ці «недолюдей» - шановні і шановані члени людського соціуму.

Головним же чином, яким Маяковський описує натовп, є «стоглавая воша». Завдяки грошам, людська маса заявляє свої права на особистість поета. Вона вважає, що, купивши його час, владна розпоряджатися талантом на свій розсуд.

Маяковський йде наперекір правилам пристойного товариства. Він, подібно до «грубому гунові», здійснює індивідуальний бунт. Замість пристойного схиляння і кривляння поета в обличчя натовпі летить плювок. У цьому плювок зосереджена вся накопичена автором ненависть.

Вірш «Нате!» - одне з найбільш сильних творів протесту в російської поезії. Ніхто до Маяковського не виказував такого відкритого презирства до власних слухачам. У ньому можна бачити зародок сучасного ультрарадикального мистецтва.

Примітка:даний вірш також називають «Hate!», що в перекладі з англійської означає «ненависть».

Лірика Володимира Маяковського, одного з найбільш самобутніх і талановитих поетів 20 століття, чітко ділиться на два періоди. Його твори, написані до революції 1917 року, відрізняються величезною енергетикою, міццю і силою ліричного героя. Але, в той же час, вірші цього періоду наповнені самотністю, тугою героя по любові і розуміння, по спорідненій душі, якої він не бачить в навколишньому його дійсності. Звідси - протест, бунт, епатаж, бажання героя Маяковського перевлаштувати весь світ, весь Всесвіт.
Вірш Маяковського «Нате!» (1913) - одне з найяскравіших і характерних творів ранньої творчості поета. Сама назва налаштовує нас на епатажний лад. Просторічне і грубе «Нате!», Який герой кидає бездушною і вульгарної публіці, пояснює його ставлення до неї. Герой, як подачку, жбурляє цій публіці свої вірші, не сподіваючись вже на їх розуміння, а тим більше гідну оцінку творчості.
Вірш «Нате!» має елементи конкретного сюжету. Ліричний герой в якомусь закладі, може бути, в ресторані, читає жує публіці свої вірші. Він говорить з цими людьми з самому наболіле, про те, що він відриває від серця, про своє найпотаємніше: «я вам відкрив стільки віршів шкатулок, я - безцінних слів ласун та розтринькувачів». Епітет «безцінних» підкреслює значимість цих слів для ліричного героя.
Чому він називає себе «марнотратом і тринькати?» Мені здається, з одного боку, тому, що герой усвідомлює всю марність своїх зусиль розкритися перед вічно жують «жирними» чоловіками і жінками. А з іншого - ці визначення вказують на силу і потужну енергію героя, який, не шкодуючи себе, буде і далі намагатися щось зробити, змінити своєю творчістю світ.
Але що ж публіка? Їй всеодно:
Ось ви, чоловік, у вас у вусах капуста
десь недокушанних, недоїдених щей;
ось ви, жінка, на вас білила густо,
ви дивитеся устрицею з раковин речей.
Ці люди загрузли в дріб'язкових турботах з «світу речей». Вони намертво сховали свою душу в раковині і тепер не здатні розуміти що-небудь, що не стосується їх шлунка. Яскраве порівняння «дивіться устрицею з раковин речей» допомагає нам зрозуміти це.
У третьому чотиривірші кордону вірші починають розширюватися. Тепер герой виявляється один на один з усім ворожим йому світом, з натовпом. Дуже сильна і яскрава метафора, яка характеризує ці відносини:
Всі ви на метелика поетіного серця
видерся, брудні, в калошах і без калош.
Калоші тут є дуже точною деталлю, що характеризує «сите і вульгарну публіку». Для героя вона «брудна», брудна насамперед душею, тому що глуха до всього прекрасного.
Далі картина розгортається, посилюючи свій вплив. Ці люди в калошах перетворюються в натовп, яка потужної стіною встає проти ліричного героя, не бажаючи розуміти і приймати його. Порівняння «наїжить ніжки стоглавая воша» носить оціночний характер. У ньому укладено ставлення ліричного героя в натовпі, яка викликає лише огиду.
Але ліричний герой вважає себе вільним від думки цього натовпу. З радістю і сміхом він констатує, що може в будь-який момент просто плюнути в обличчя всій цій публіці. Що це означає? Мені здається, Маяковський має на увазі, що він може відкрито сказати цим людям все, що він про них думає. Його герой може дозволити собі будь-який епатаж, щоб якось «розворушити» натовп, змусити її почувати.
Завершується вірш повторенням рядки з першої строфи вірша. У ній герой ще раз повторює, що він «безцінних слів розтринькувачів і марнотрат». Таким чином, композицію «Нате!» можна вважати кільцевої. Незважаючи на всі самотність ліричного героя, вірш це позитивно. Воно підкреслює силу, свободу, яскравість поета, який буде «робити свою справу», незважаючи ні на що.
Цей твір зачіпає традиційну для російської поезії тему поета і натовпу, взаємини поета з народом. Вирішується ця тема в основному також класично, незважаючи на всі новаторство художніх засобів. Поет не зрозумілий натовпом, відкинутий і осміяний нею. Але, в той же час, поет взаємодіє з цим натовпом, він протистоїть їй, насміхається і епатує.

Одне з кращих ранніх віршів Маяковського, яке він особливо любив, - "Нате!". Прочитане автором 19 жовтня (в річницю пушкінського Ліцею!) 1913 р відкритті московського літературного кабаре "Рожевий ліхтар", воно викликало лють публіки і призвело до втручання поліції. І це не дивно: сама назва вірша носило зухвалий характер, адже слово "нате" - просторічне, в повсякденному вживанні має відтінок зневаги. Тема вірша традиційна: протистояння поета і натовпу. Однак цей конфлікт вирішується автором-футуристом по-своєму, глибоко оригінально. Якщо пушкінський Поет з вірша "Поет і натовп" вважав за краще творче усамітнення ( "Ідіть геть! Яке діло / Поетові мирному до вас!"), То у Маяковського поет, навпаки, кидає виклик натовпі, знущається над нею, навіть ображає її, підхоплюючи швидше традиції Лермонтовський творів "поет" і "Як часто, строкатою юрбою оточений ..." Звичайно, в готовності вступити в бій з натовпом поет не новий, але в іншому він дійсно новатор: уявно культурної і пристойною натовпі його герой протиставляє навмисне, а по суті, настільки ж уявне варварство і грубість. Велика кількість грубих або образливих для адресата слів також створюють у вірші атмосферу виклику. Для натовпу поезія - розвага в проміжку між сдой і танцями ( "Натовп озвіріє, буде тертися, / наїжить ніжки стоглавая воша").

Грубість поета - захисна реакція на споживацьке ставлення до його таланту і мистецтва в цілому. У віршах натовп шукає лише скандалу, вона готова залізти в душу до героя, серце якого настільки вразливі і беззахисно, що порівнюється з метеликом. Він, "безцінних слів розтринькувачів і марнотрат", безглуздо витрачає себе, "метає бісер", його вірші подібні коштовностей ( "віршів шкатулки"), але вони далекі натовпі, мабуть, щиро вважає себе покровителькою прекрасного.

Символічно, що герой Маяковського іменує себе "грубим гунном". На рубежі століть була характерна тенденція проводити паралелі між сучасною цивілізацією, що стоїть на порозі революційного кризи, і Давньоримської імперією, яка впала під ударами кочових племен. Так, поет-символіст В. Я. Брюсов у вірші "Прийдешні гуни" (1904-1905) вбачає призначення "нових варварів" в тому, щоб "Оживити одряхліле тіло / Хвилею палаючої крові". Свою роль, як і роль інших "жерців мистецтва", метр символізму бачить у збереженні культурної спадщини сучасної і попередніх епох: "А ми, мудреці і поети, / Хранителі таємниці і віри, / забрав запалені рідна / В катакомби, в пустелі, в печери ". Однак Маяковський вступає в суперечку і з традицією в цілому, і з Брюсовим, його постійним противником, зокрема. "Грубий гун" у вірші Маяковського - це сам поет, він несе нове мистецтво, що не змінювалися, але заміняє то, що створено іншими. Навіть форма його вірша зухвало порушує основні канони віршування, дає нове уявлення про те, яким може бути поетичний твір.

Вірш "Нате!" ще зберігає традиційну форму поділу на строфи - чотиривірші з перехресної римуванням (За винятком останньої строфи, вже набуває форму "Маяковський драбинки"). Однак віршований розмір "Нате!" від цієї традиції відступає. Перші два рядки написані хорі, але в інших рядках силабо-тонічний розмір починає розхитуватися, так що в третьому-четвертому рядках між двома ударними складів - іктамі - може виявитися від 0 до 2 ненаголошених, а в другій строфі число ненаголошених складів в такті досягає вже 4. Вірш від цього набуває інтонації, властиві усному мовленні, позбавляється декламационной "співучості".

Тій же меті служить і звучання вірша: він скрегоче і гарчить ( "Через годину звідси в чистий провулок / витече по людині ваш брезклий жир"), представляючи собою разючий контраст співучості символистских творів. Проголошена теоретиками футуризму ускладненість форми, мета якої - зробити чуттєво відчутним художню форму, загострити її сприйняття, знаходить своє вираження і в поетичному синтаксисі. У вірші присутній інверсія, порушений звичний порядок слів: "а я вам відкрив стільки віршів скриньок" (мабуть, правильніше було б сказати "а я стільки відкрив вам шкатулок віршів"). використовуються еліпси - пропуск знаменних слів ( "у вас у вусах<застряла>капуста "," на вас<намазаны>білила густо "). Зустрічаються і Плеоназм, побудовані на повторенні вже вираженого сенсу ( "розтринькувачів і марнотрат", "недокушанних, недоїдених щей"). Таким чином, вірш "Пате!" - вірш-виклик. Сама його форма розрахована на руйнування звичних уявлень про "прекрасне" і "належному", на "образу смаків" вважає себе культурною публіки. Однак це не просте хуліганство, а засіб утвердження нового - через заперечення старого, провокування скандалу.

Вірш «Нате» написано Володимиром Маяковським в 1913 році.

У роки, що передували революції в Росії, все вістря сатири Маяковського було звернуто проти «жирних» і «байдужих» до слів поета людей. Поет починав прокладати творчу колію саме з таких віршів як «Нате», де оспівувалося відчуття власної віддаленості від світу з панують в ньому вульгарними думка і звичаями.

У «Нате» представлено світ жирують обивателів, що дивляться «устрицею з раковин речей». Маяковський з властивим йому сарказмом говорить про одержимість людей матеріальними речами, про їх бездуховності, близькості і вульгарності.

Тема вірша: «байдужа» натовп, що не чує високого призову поезії.

«... А я вам відкрив стільки віршів шкатулок ...»

Ідея вірша: Маяковський прагне закликати людей відірватися від своєї повсякденності, вибратися з рутини щоденний суєти, він кидає натовпі виклик і волає її зупинитися, озирнутися і замислитися, тільки «натовп» як і раніше не чує його, а він продовжує з гіркотою на серці знущатися .

Наші експерти можуть перевірити Ваше твір за критеріями ЄДІ

Експерти сайту Крітіка24.ру
Вчителі провідних шкіл і діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.

Маяковський знущається над міщанами, які не розуміють всієї височини духовних цінностей, опинившись занадто затиснутими рамками матеріальних благ і побутових потреб.

Поет вороже налаштований до натовпу, і хоче розбудити вулкан обурення і гніву, йому потрібен скандал, оскільки лише через сильні, бурхливі, войовничі емоції можливо змусити людину поглянути на речі якось інакше, побачити в житті нові грані і відтінки, витягнути назовні свої інші якості. Адже Маяковський насправді вірить в людину і вірить в себе, що йому вдасться розбудити в людині Людину з великої літери.

І як би він не знущався над натовпом, поет відчуває себе самотнім у цьому ворожому світі, який він сам же і створив навколо себе, і тепер прагне переробити: змусити «не чув» чути, що не бачать бачити, що не відчувають нарешті відчувати і відчувати це життя ... Його сприйняття життя, прояв агресії по відношенню до людей - це спосіб виживання, захист і напад.

У вірші В. Маяковський використовує такі художні зображальні засоби, як

сарказм: «витече по людині ваш брезклий жир», «устриці з раковин речей»,

і епітети: «натовп озвіріє, буде тертися».

Вірш «Нате» - це вірш, в якому Маяковський відбив свої футуристичні нахили, своє неприйняття тодішнього світу, і тих, хто відчуває себе в ньому господарями.

Здавалося б, вірш Маяковського «Нате» - це всього чотири строфи, дев'ятнадцять рядків тексту, але по ним можна зробити повноцінний аналіз художнього твору. Давайте дізнаємося, як це зробити за всіма правилами.

Озираючись назад

Сьогодні, коли твори Володимира Володимировича по праву вважаються класичними і входять до шкільної програми, ми маємо право аналізувати його тексти не тільки як літературознавці, а й як психологи.

У 1913 році, коли було написано вірш «Нате», Маяковський відзначав лише свій двадцятий день народження. Його душа, як і у будь-якого талановитого молодого людини, вимагає дій, переоцінки цінностей суспільством, прагне віддати всім по заслугах хоча б у віршах. Поет називає себе буйним, диким, що в дійсності має розглядатися не стільки як агресії фізичної, скільки словесної, спрямованої проти несправедливості. Саме завдяки цим якостям поет буде оцінений новою владою - не ідеальною, але нової, і тому оспіваної Маяковським.

порожнеча аристократії

Поет переконаний: творчість сприймається прошарком псевдоарістократіі як продукт харчування. Вони не хочуть сприймати глибинний сенс і мають одне намір - розважити себе, слухаючи римовані фрази. Автор вирішує говорити прямо, без натяків, і робить так протягом усіх років роботи, це видно і з аналізу вірші Маяковського «Нате».

У майбутньому він назве себе «поетом-пролетарем», буде оспівувати розвиток техніки і рух суспільства до світлого майбутнього, борючись в той же час з тими, чия свідомість залишилося в імператорській Росії. Уже в ранній творчості ця боротьба приймає яскраво виражений характер.

Слова і склад

Вірші Маяковського - це вигук, це слова, сказані в рупор. Він каже, ніби забиває цвяхи молотком: не просто так цілі строфи його творів складають рядки довжиною в одне слово, зсунуті табуляцією з метою сприйняття читачем ритму і розміру.

Згадайте в аналізі вірша Маяковського «Нате» і вибір слів: «раковини речей», «грубий гун», «роздутий жир». Чи є така лексика типовою для поета? Як ви думаєте, чому він вибрав саме ці слова, а не будь-які інші?

Зверніть увагу на фонетичну складову, рими. Маяковський часто вдається до алітерації - повторення одних наборів приголосних в різних словах. Більш того, манеру поета римувати можна оформити в окремий, їм винайдений спосіб. Вся строфа, на його думку, повинна виглядати єдиної, і слова в ній повинні бути всі між собою пов'язані не тільки змістом, а й фонетикою.

літературні прийоми

Епітети і метафори, перебільшення і применшення, агресивний сарказм, який приймає форму звинувачення, властиві творчості автора в цілому. Аналіз вірша Маяковського «Нате» надає приклади безкомпромісного ставлення до слухача: «ваш брезклий жир ...», «ви ... видерся, брудні ...», «плюну в обличчя вам ...».

Мета такого звернення - образити, але дати задуматися, вирвати людину з затишного маленького світу споживання естетики творчості і показати справжній зміст поезії: підняти проблеми, щоб потім їх вирішити; зосередити увагу громадськості на хворих місцях, наступити таким чином на стару незагойна мозоль.

захист поета

На рубежі 19-го і 20-го століть роль поета набула розважальний характер. Якщо за часів Пушкіна, творчість якого любив і цінував Маяковський, поет в суспільній свідомості займав дещо привілейоване становище, то напередодні революції став інструментом розваги шинкарської публіки. Поет вирішує піти від спроб відродити престиж своєї професії «від третьої особи» і прямо заявляє слухають його людям про несправедливість. Слід згадати про це в своїй роботі з аналізу вірші Маяковського «Нате».

наслідки

Також варто вивчити фрагмент біографії поета. Як було сприйнято суспільством досліджуване вірш? Як відреагувала влада, і чи була взагалі будь-яка реакція? Чи сприяло твір просуванню творчості Маяковського в маси і чому?

Викладачі люблять, коли учні та студенти виходять за рамки обов'язкової і рекомендованої літератури, звертаючись до додаткових джерел. Тому не зайвим буде проявити інтерес при виконанні аналізу «Нате» Маяковського, і вчитель відзначить це, підвищивши оцінку або закривши очі на дрібні недоліки. Намір - це само по собі похвально, особливо якщо зазвичай на заняттях учні не горять ентузіазмом.

висновок

Яким би радикальним не був підхід поета-пролетаря до переконання народних мас і просування своєї точки зору на резонансні питання, факт залишається фактом: його творчість мала помітний вплив на формування як образу нової влади, так і футуристичного напрямку в літературі. Вірш «Нате» Маяковського - це один з перших дзвіночків до становлення важливою фігури у вітчизняній культурі, і почитати його твори (хоча б найвідоміші) повинен кожен учень.