В оповіданні «Цифри» описуються два головні герої, дядько і його племінник. Бунін показує в ньому не прості відносини між дорослими і дітьми, але не завжди дорослі розуміють, що у дітей теж є почуття власної гідності, є свої бажання і мрії. Багато дорослих ранять їх своїми вчинками і словами, самі не розуміючи, що, це ще ніжні, чуйні душі.

А може часом їм теж варто згадати себе в дитинстві, свої радощі й прикрощі і тоді стане набагато легше зрозуміти своїх дітей. Не варто ображати дітей, показуючи їм свою перевагу над ними. Діти виростуть і, звичайно ж, все пробачать, але часом їх бажання цілком можна виконати.

Якраз в цьому оповіданні і показано, те, що не завжди бажання дитини треба сприймати як примха. Не варто кричати і застосовувати силу, так як це сталося в оповіданні з маленьким хлопчиком. Адже він не просив чогось дорогого або нездійсненного, просто дорослим виявилося лінь витрачати на нього свій час. А часом увагу дорожче будь-яких подарунків.

Даний розповідь написаний не для моралі дітей, а для того, щоб дорослі подивилися на себе з боку. В силу свого віку дитина зрозуміти така відмова не може, та й досвіду в силу віку у нього ще немає. Тому часто діти влаштовують бунт. І не завжди дорослі визнають, що вина в деяких випадках саме їх.

Втім, в даному оповіданні хлопчик змирився, першим вибачився, але за що? Ціною дитячої відкритості та чистоти подолають вони конфлікт. Цифри були мрією хлопчика, а дядько їх знав ...

Дядько пізніше буде картати себе за лінь, йому буде соромно. А дитяче серце довго не пам'ятає зло, він, звичайно ж, все забуде, і далі буде жити з любов'ю до оточуючих його рідним і близьким.

Цією розповіддю Бунін дає зрозуміти, як важливо цінувати і розуміти один одного в житті, не образивши, адже образити досить легко, а першим піти на примирення буває складно. Іноді не потрібно слідувати правилам, а потрібно слухати і своє серце.

Варіант 2

Розповідь Буніна, ймовірно, описує події з особистого життя автора, його взаємини з власним племінником, в будинку якого він гостював. Відносини з маленьким хлопчиком автор описує трепетно ​​і ніжно, він явно любить свого племінника і ставиться до нього з повагою, досить шанобливо.

Сюжет розповідає про те, як хлопчик і дорослий посварилися через непослух дитини. Ключовим фактором є «цифри», яким дядько обіцяє навчити свого підопічного, але відкладає навчання і хлопчик починає вередувати. Після цього відбувається сварка, яка тільки погіршується радикальними висловлюваннями хлопчика, яка заявляє, що більше не буде любити дядька і навіть нічого йому більше не купить і не подарує.

З одного боку ми бачимо як Бунін вміло виводить особливості дитячої поведінки і психіки, з іншого - спостерігаємо якими всеосяжними є переживання в дитячій душі. Хлопчик повністю занурюється в свої переживання, для нього ці висловлювання не є бравадою. Іноді він, звичайно, впадає в деяку театральність і пробує маніпулювати дорослими, як властиво дітям, але в іншому він гранично серйозний і поглинений тим, що відбувається.

Напевно, з віком люди втрачають подібне відчуття, стають більш буденними і пережитий досвід не дозволяє ставитися до всього так поглинена і захоплено. Дитина в свою чергу дійсно існує ніби в іншому світі, який представляє собою простір граничної серйозності. Він бачить, на думку дорослих, досить мало, але для нього побачене є неймовірно масштабним.

Бунін вказує на цікаве співвідношення між «цифрами» і щастям. Автор розуміє, що насправді навчання і схильність дізнатися щось нове видається для дитини можливістю пережити справжнє щастя. І тут в дійсності важко не погодитися. Навіть, якщо ми подивимося на наш, умовно дорослого, сторони, то зрозуміємо, що цифри в дійсності є досить корисним знанням і вивчення цього знання дозволяє практично вступити в інший світ. Опинитися там, де є математика і астрологія, закономірності існування космічних просторів і людського сприйняття. На мій погляд, саме співвідношення навчання цифрам і щастя є ключовим елементом розповіді.

Аналіз твору Цифри Буніна

Іван Бунін унікальний в плані написання оповідань, що здатні впливати позитивно на людину. Дійсно, вся творчість письменника наповнене духовним змістом. Тому кожен читач, що звертається до творінь Буніна, робить власне життя і внутрішній світ багатшим і яскравішим.

Знаменитий розповідь творця - "Цифри", де проблема криється в моральному виборі людини при обставинах, що склалися.

Історія представляється в сварці між маленькою дитиною і його дядьком. Дитя жадало того, щоб дорослий позанимался з ним, розповів про цифри. Однак на дядю налетіла втома, він не бажав приділяти час своєму близькому. Тут і зав'язався вузол між героями. Дитина почала тупати ногами, кричати, вимагати того, щоб дорослий витратив дорогоцінний час на вчення хлопчика. Але все безуспішно. Коли мама дитя зажадала пояснень з приводу того, що ж сталося, дядько звалив всю провину на маленьку дитину. Чому він це зробив? Гординя, що сказати. Хіба можна виставити себе перед бабусею і матір'ю сина в поганому світлі? Ні звичайно.

З одного боку винен дядько, який своєю байдужістю вбивав в дитині прагнення до знань. З іншого, вся справа в дитині, що спровокував власної наполегливістю заперечення, негативність по відношенню до хлопчика. Ситуація досить-таки проблематична і актуальна, бо подібне відбувається і зараз. Багато дорослих людей, які мають дітей, часто нехтують спілкуванням з ними. А адже це найщасливіші роки: дитинство улюбленої дитини. І якщо упустити таку, то потім буде занадто пізно що-небудь міняти. Важливо розуміти, як необхідна увага дітям. Без цього взаєморозуміння важко домогтися. Про це і попереджає Бунін: варто усвідомлювати весь вантаж і відповідальність перед тими, хто нам дійсно доріг.

Письменник зобразив, здавалося б, звичайний випадок, але глибина ситуації просто незаперечно приголомшує. Все просто, так багато істини. В цьому і проявляється талант Буніна: акцентувати увагу на тому, що особливо не явно помічаєш.

В результаті дитина просить вибачення за власну поведінку, йому не до образ і розладів, на відміну від дядька, якого з'їдала день з дня гординя. Дитя просто прагне до знань. І, врешті-решт, дорослий їх дає. А це головне!

Не потрібно забирати в дітей, що жадають пізнати світ, бажання відчувати і відчувати, і розвиватися! Ні в якому разі!

Кілька цікавих творів

• Твір Тема лихої вдачі в комедії Наталка Фонвізіна

  Денис Іванович стосується періодів життя, які сприяють розвитку і становленню дітей. Наталка Митрофанушка виявився в незвичайному положенні.

• Твір Судьбинский в романі Обломов Гончарова (Образ і характеристика)

  Яскравим другорядним персонажем твору є один з гостей головного героя роману в образі пана Судьбинского, представленого письменником як колишнього канцелярського товариша по службі Обломова Іллі Ілліча.

• Образ і характеристика Ганни Миколаївни в повісті Гранатовий браслет Купріна твір

  Анна Миколаївна є одним з другорядних персонажів твору, сестрою головної героїні роману Віри Миколаївни Шеїна.

• Аналіз оповідання Чехова Ванька твір

  А. П. Чехов (А. Чехонте) багато творів присвятив опису життя звичайних людей. Він розповів про їх нелегкому існування. Одне з таких творів оповідання «Ванька». Воно було написано в 1886 році

Високі технології стрімко розвиваються. Ще десять років тому складно було уявити, яке значення будуть грати в сучасному суспільстві комп'ютери і спеціальні програми.

Арифметика почуттів. Аналіз оповідання І. А. Буніна «Цифри»

На думку К. Г. Паустовського, в області російської мови І. А. Бунін був майстром неперевершеним ... З неосяжного числа російських слів він безпомилково вибирав для кожного свого оповідання слова найбільш мальовничі, найбільш сильні, пов'язані якийсь незримою і майже таємничої зв'язком з повествова-ням і єдино для цього оповідання необ-хідні.

В оповіданні І. А. Буніна «Цифри» два головних ге-роя - дядько і хлопчик. Судячи з їх теплимвідносинам, вони давно дружать. Відчувається лю-бов дядька до племінника, але він тримає племінника на відстані, так як він упевнений в тому, що «шкідливо бало-вать дітей». І душею він розуміє, що треба відразу від-клікнути на прохання хлопчика, але зволікає з відповіддю все з тієї ж причини.

«Я, бач, дуже, дуже, розумний дядько ...» Глав-ве почуття цієї фрази - іронія. Дядько іронізує над собою, але він забув найголовніше - те, яким він був сам у дитинстві.

Часто дорослі не розуміють своїх дітей, забувши себе в дитинстві, забувши про свої дитячі радощі і горе-стях, перетворившись в справедливих і суворих дядьків і тіток.

Життя показана в сприйнятті дорослої людини, який досвідчений, розумний, вміє володіти своїми почуття-ми, знає, як можна покарати дитину. Він не хоче зрозуміти величезного бажання хлопчика, щоб не бало-вать його.

А дитина цього зрозуміти не може! Адже у нього немає життєвого досвіду, він не може керувати своїми почуттями, і його вчинки стають непередбачуваний-мимі, некерованими. Хлопчик не розуміє, почім-му йому відмовляють: «Адже можна ж в царський день показувати цифри?» Його міркування виходять від ог-ромного бажання випробувати радість пізнання, а йому відмовляють не по якійсь серйозній причині, а про-сто дядькові цього зараз робити не хочеться.

Щоб звернути увагу на себе, хлопчик сказали-ється на бунт. Ми можемо засуджувати хлопчика, топаю-ного ногами, тонко кричущого і не звертаю-ного уваги на зауваження дорослих. Але ось ми на-ходимо слова, що оцінюють поведінку дорослого і передають ставлення до хлопчика: «в сказі схопився», «гаркнув на все горло», «який чорт ока-тил мене», «цебер злоби», «смикнув за руку», «з насл-дження ляснув», «виштовхнув з кімнати».

Ми розуміємо, що ця розповідь написаний не для нра-воученія дітей, не для того, щоб сказати дітям, як треба себе вести, а й для того, щоб дорослі змогли подивитися на себе з боку.

Дорослі переживають під час конфлікту: «У ба-Бушки раптом затремтіли губи, брови, і, відвернувшись до вікна, вона стала швидко, швидко бити чайної лож-кою по столу». - «Жахливо зіпсований дитина», - сказала, нахмуріваясь і намагаючись бути безстороннім-ної, мама ». Хоча вона розуміє, що це не так.

Дядько засуджує себе за лінь: «Вже дуже не хотілося мені йти в місто», «серце говорило мені, що я роблю великий гріх», «мені було вже соромно, я зажи-гал цигарку, не піднімаючи очей на бабусю» Він з- шкодує про свій вчинок: «Хотілося встати з місця відчинити двері в дитячу і відразу, якимось го-рячім словом припинити твої страждання».

Хлопчик забув все, що сталося в той зимовий ве-чер, а дорослий пам'ятає. Забув, тому що його не му-чає совість, адже він не хотів нікому заподіяти зла а просто жив і радів життю. Дитяче серце від-ходчіво, воно не може довго пам'ятати зло, живити себе ненавистю, воно жадає любові і щастя ...

Ні ридання дитини, ні його заплакане обличчя не чіпали серце дорослої людини, а мучили його коробочки, порожні сірникові коробочки, які пере-рухав хлопчик, сидячи на підлозі. Ці коробочки - сім-віл безпорадності, незахищеності, непріспособ-лінощів дитини. І дорослим повинно бути соромно кривдити дітей, показуючи їм свою силу і перевагу »

Цей випадок допоміг дядькові критично поглянути на себе, проаналізувати своє життя.

А Жене довелося відступити перед перешкодою: «Самолюбство було зламано. Ти був переможений »; «І ти змирився». Йому довелося змиритися, визнати свою провину, хоча ні в чому не був винен.

Він починає прикидатися: «Як клопотав ти! Як боявся розсердити мене, яким покірним, Делікат-ним, обережним в кожному своєму русі намагаються-ся ти бути! » Дитина намагається замінити прекрасну мрію чимось дрібним: грає порожніми сірниковими коробками. Щирий порив душі змінила підчепив-ка. З одного боку, він вчиться бути стриманим, але з іншого - втрачає самого себе. А це дуже дорога

Бунін вводить нас у складний світ, у взаємовідносини дорослих і дітей. Дорослі часом поводяться владно по відношенню до дітей, не бачачи в дітях малень-ких людей. Але ж у дітей свої бажання, почуття, ко-торие теж потрібно поважати. Автор вчить дорослих бути з дітьми уважніше і обережніше, намагаючись не поранити їх чуйні душі.

Назва твору:цифри

Рік написання: 1906

Жанр:розповідь

Головні герої:хлопчик Женя, його дядько, матиі бабуся

Після прочитання короткого змісту оповідання «Цифри» для читацького щоденника ви обов'язково зверніться до повного тексту розповіді про складні взаємини дорослих і дітей.

сюжет

Женя живе з мамою і бабусею, а дядько приїжджає до них в гості і привозить подарунки. Женя - великий пустун, він рідко отримує відмови в своїх бажаннях, але в той же час це життєрадісний, здоровий, дуже активна дитина у віці, коли хочеться пізнавати світ і вихлюпувати свою радість на оточуючих. Дядько обіцяв показати йому, як пишуться цифри і навчити його самого писати. У пориві щастя хлопчик почав шуміти і пустувати, за що був покараний і посаджений в темну тиху кімнату. Сварка між дитиною і дорослими тривала до самого вечора, оскільки він не хотів просити пробачення за своє баловство. І тільки бабуся вже в сутінках змогла умовити хлопчика помиритися з дядьком. І на наступне вранці хлопчик і чоловік разом займалися цікавою справою: писали цифри різнокольоровими олівцями.

Висновок (моя думка)

Розповідь ведеться від першої особи, автор згадує реальну подію, його сварку з племінником і нагадує про неї йому, вже подорослішав. Ця розповідь корисний як дітям, так і дорослим, оскільки автор в найдрібніших подробицях розповідає про зміну почуттів і переживань під час некрасивою сварки. Я думаю, що і діти, і їхні батьки знайдуть щось корисне для себе в цьому творі.

Сварка між героями виводить нас на взаємини дорослих і дітей. Чи завжди люди можуть зрозуміти один одного? Чи завжди дорослі можуть зрозуміти дітей? Порозумітися іноді буває дуже складно, і особливо від цього страждають діти. А дорослі можуть зробити непрощенні помилки.

Автор піднімає не тільки проблеми взаємовідносин між дорослими і дітьми, а й філософські проблеми про протистояння людини загальноприйнятим законам життя, з якими може змиритися дорослий, який їх розуміє, але дитина ще не може.

Оповідання в оповіданні ведеться від першої особи, точніше, від імені героя-оповідача. Для автора важливо зрозуміти, що відчувають і якими думками живуть герой і його племінник.

«Мій дорогий, коли ти виростеш, згадаєш ти, як одного разу зимовим вечором ти вийшов з дитячої в їдальню, зупинився на порозі, - це було після однієї з наших сварок з тобою, - і, опустивши очі, зробив таке сумне личко?
Повинен сказати тобі: ти великий пустун. Коли що-небудь захопить тебе, ти не знаєш упину. Ти часто з раннього ранку до пізньої ночі не даєш спокою всьому будинку своїм криком і біганиною. Зате я і не знаю нічого трогательнее тебе, коли ти, насолодившись своїм буйством, прітіхнешь, побродити по кімнатах і, нарешті, підійдеш і сиротливо пригорнешся до мого плеча! Якщо ж справа відбувається після сварки, і якщо я в цю хвилину скажу тобі хоч одне ласкаве слово, то не можна висловити, що ти тоді робиш з моїм серцем! Як рвучко кидаєшся ти цілувати мене, як міцно обвиває руками мою шию, в надлишку тієї безмежної відданості, тієї пристрасної ніжності, на яку здатне тільки дитинство! »

Але на цей раз сварка між дядьком і племінником була занадто сильною.

«Перестраждавши своє горе, твоє серце з новою пристрастю повернулося до тієї заповітної мрії, яка так полонила тебе весь цей день. І ввечері, як тільки ця мрія знову опанувала тобою, ти забув і свою образу, і своє самолюбство, і своє тверде рішення все життя ненавидіти мене. Ти помовчав, зібрав сили і раптом, поспішаючи і хвилюючись, сказав мені:
- Дядечку, прости мене ... Я більше не буду ... І, будь ласка, все-таки покажи мені цифри! Будь ласка!
Чи можна було після цього зволікати відповіддю? А я все-таки не поспішав. Я, бач, дуже, дуже розумний дядько ».

Дивно, що автор описує свого героя такими епітетами: розумний, розсудливий, мудрий, - так оповідач характеризує себе. Але чи є це дійсністю? Дуже часто ці слова звучать з іронією. Хіба розумний і розважливий - це той, хто діє так, як всі інші? Другий розділ дозволяє нам побачити початок конфлікту.

«Ти в цей день прокинувся з новою думкою, з новою мрією, яка захопила всю твою душу.
Тільки що відкрилися для тебе ще не звідані радості: мати свої власні книжки з картинками, пенал, кольорові олівці - неодмінно кольорові! - і вивчитися читати, малювати і писати цифри. І все це відразу, в один день, як можна швидше. Відкривши вранці очі, ти одразу ж покликав мене в дитячу і засипав гарячими проханнями: як можна швидше виписати тобі дитячий журнал, купити книг, олівців, паперу і негайно взятися за цифри ...

Але радість, змішана з нетерпінням, хвилювала тебе все більше і більше. І ось, коли ми - бабуся, мама і я - сиділи перед ввечері за чаєм, ти знайшов ще один результат свого хвилювання ».

Хлопчик не згоден чекати виконання мрії, і це зовнішній конфлікт, але в той же час в душі дядька з'являється внутрішній конфлікт. Дядько, як годиться, повинен витримати час, він чинить так, як вимагають правила, і дитина його не розуміє. Але дядько продовжує проявляти свою твердість. «Серце тихо говорило мені, що я роблю в цю хвилину великий гріх - позбавляю тебе щастя, радості ... Але тут прийшло в голову мудре правило: шкідливо, не покладається балувати дітей». Так, внутрішній конфлікт розвивається в душі дядька. Як же йому вчинити: так, як велить серце або так, як належить за правилами?

У третьому розділі ми можемо простежити за продовженням конфлікту. «Я не тільки не забув про тебе після твого зухвалого крику, але весь похолов від раптової ненависті до тебе. І вже мав вживати зусилля, щоб робити вигляд, що не помічаю тебе, і продовжувати грати роль спокійного і розважливого ». Всі дорослі в цей момент об'єднуються проти хлопчика. Всім їм боляче, вони все переживають, але витримують цю паузу.

«Від болю, від гострого і раптового образи, так грубо вдарив тебе в серці в один з найрадісніших моментів твого дитинства, ти, що вилетів за двері, закотився таким страшним, таким пронизливим альтом, на який не здатний жоден співак в світі. І надовго, надовго завмер ... Потім набрав у легені повітря ще більше і підняв альт вже до неймовірної висоти ...
Потім паузи між верхньою і нижньою нотами стали скорочуватися, - крики потекли без угаву. До криків додалися ридання, до ридань - крики про допомогу ».

«... Я запалював цигарку, не піднімаючи очей на бабусю. А у бабусі раптом затремтіли губи, брови, і, відвернувшись до вікна, вона стала швидко, швидко бити чайною ложкою по столу ...

І бабуся ледь сиділа на місці.
Її серце рвалося в дитячу, але, на догоду мені і мамі, вона кріпилася, дивилася з-під тремтячих брів на темніючої вулицю і швидко стукала ложечкою по столу.
Зрозумів тоді і ти, що ми вирішили не здаватися, що ніхто не вгамує твого болю і образи поцілунками, благаннями про прощення ».

Хлопчик кричить до знемоги, в цей момент його стан зображено не як каприз, а як справжнє людське горе. І дорослі розуміють, що для дитини будь-який момент його життя - це відкриття чогось нового і цю мить він переживає набагато гостріше, ніж дорослі. Дитина відчуває цю образу, набагато сильніше вона проникла в його серці. Але конфлікт триває. Щось змушує піти дитини на примирення. Бабуся вдарила по самому живому.

«- А хто ж купить йому тепер пенал, паперу, книжку з картинками? Так що пенал! Пенал - туди-сюди. А цифри? Адже вже цього не купиш ні за які гроші. Втім, - додала вона, - роби, як знаєш. Сиди тут один в темряві.
І вийшла з дитячої.
Скінчено, - самолюбство твоє було зламано! Ти був переможений ».

«Чим нездійсненну мрію, тим привабливого, ніж чарівна, тим нездійсненна. Я вже знаю це.
З перших днів моїх я у неї у владі. Але я знаю і те, що чим дорожче мені моя мрія, тим менше надій на досягнення її. І я вже давно в боротьбі з нею. Я лукавлю: вдаю, що я байдужий. Але що міг зробити ти?
Щастя, щастя!
Ти відкрив вранці очі, переповнений спрагою щастя. І з дитячою довірливістю, з відкритим серцем кинувся до життя: швидше, швидше!
Але життя відповіла:
- Потерпи.
- Ну будь ласка! - вигукнув ти пристрасно.
- Замовкни, інакше нічого не отримаєш!
- Ну постривай же! - крикнув ти злобно.
І на час замовк.
Але серце твоє буяла. Ти шаленів, з гуркотом клеїв стільці, бив ногами в підлогу, дзвінко вигукував від переповнює твоє серце радісною спраги ... Тоді життя з усього розмаху вдарила тебе в серці тупим ножем образи. І ти закотився скаженим криком болю, закликом на допомогу.
Але і тут не здригнувся жоден мускул на обличчі життя ... Змирися, змирися!
І ти змирився ».

У наступному розділі в душу героя знову повертається любов і ніжність. Конфлікт подолано, і подолано він ціною дитячого смирення.

«Чи пам'ятаєш, як несміливо вийшов ти з дитячої та що ти сказав мені?
- Дядечку! - сказав ти мені, знесилений боротьбою за щастя і все ще алкая його. - Дядечку, прости мене ».

Ціною дитячої щедрості, чистоти і відкритості долається конфлікт між дядьком і племінником.

«- Ну вже бог з тобою! Неси сюди до столу стілець, давай олівці, папір ...
І якою радістю засяяли твої очі!
Як клопотав ти! Як боявся розсердити мене, яким покірним, делікатним, обережним в кожному своєму русі намагався ти бути ». (Рис. 2.)

Мал. 2. Дядько і племінник ()

Сприйняття дядьком племінника дозволяє зробити висновок, що дядько дуже добре розуміє хлопчика і бачить, чому дитина поводиться саме так. Він милується його радістю, але дуже часто його серце починає обурюватися, коли дитина не підпорядковується велінням дорослих. Гострий жаль до хлопчика переповнює дядька, і він розуміє, що дитина теж здатний відчувати образи. Тепер подивимося, як дядько сприймає самого себе.

«Серце тихо говорило мені, що я роблю в цю хвилину великий гріх - позбавляю тебе щастя, радості ... Але тут прийшло в голову мудре правило: шкідливо, не покладається балувати дітей ...

Було нестерпно і мені. Хотілося встати з місця, відчинити двері в дитячу і відразу, якимось одним гарячим словом, припинити твої страждання. Але хіба це узгоджується з правилами розумного виховання і з гідністю справедливого, хоча і суворого дядька ».

Весь час дядько поводиться неприродно і надходить так, як належить. І тут виникає ще один конфлікт - конфлікт між серцем і розумом. У нашому випадку перемагає розум, дядько витримує паузу, і дитина першим йде на примирення. Але не дарма через багато років хлопчик вже не пам'ятає про цей випадок, а в душі дядька цей випадок залишився. І ось тепер серце перемагає, і, незважаючи на минулі роки, дядько розуміє, що він був не правий.

Своєю розповіддю Іван Бунін хоче сказати, як в житті важливо розуміти один одного, намагатися не образити. Образити дуже легко, а піти першим на примирення буває набагато складніше. Повернемося до назви розповіді. Цифри як мрія, цифри як символ розрахунку (дядько розумний, він знає цифри). Але не завжди в житті потрібно бути розумним і слідувати правилам. Іноді потрібно слухати своє серце.

Список літератури

1. Коровіна В.Я. Підручник з літератури за 7 клас. Частина 1. - 20-е изд. - М .: Просвещение, 2012.
2. Вантенков І.П. Бунін-оповідач (Розповіді 1890-1916 рр.). / І.П. Вантенков. - Мінськ, 1974.
3. Кучеровский Н.М. І.А. Бунін і його проза (1887-1917) / Н.М. Кучеровский. - Тула, 1980.
4. Наукова бібліотека дисертацій і авторефератів disserCat ().

1. Lit-helper.com ().
2. 5litra.ru ().
3. 900igr.net ().

Домашнє завдання

• Дайте відповідь на питання.

1. Як повів себе Женя після того, як дядько відмовився показувати йому цифру? Підкріпіте свої слова цитатами з тексту оповідання.
2. Як відчував себе дядько в момент сварки з племінником? Чи можна вважати його ставлення до Жені жорстоким? Відповідь обґрунтуйте.
3. Який висновок можна зробити про характер хлопчика? Якими якостями автор наділив його?
4. Чому дорослі не пошкодували плаче Женю? Чи справедливо це, на ваш погляд?
5. Про що оповідає розповідь І.А. Буніна «Цифри»?

• Письмово дайте відповідь на питання: чому розповідь І.А. Буніна названий «Цифри»?
• Напишіть характеристику одного з героїв оповідання.