Наш час - час жорстоких випробувань для людини і людства. Стало ясно, що протистояння людини і природи таїть смертельну небезпеку для них обох. Вірші Єсеніна, пройняті любов'ю до природи, допомагають людині знайти місце в ній.

Уже в ранній період творчості С. Єсеніна стає очевидною найсильніша сторона його поетичного обдарування - вміння малювати картини російської природи. Пейзажі Єсеніна - НЕ безлюдні картини, в них завжди, за висловом Горького, «вкраплені людина» - сам поет, закоханий в рідний край. Світ природи оточує його з самого народження.

Народився я з піснями в трав'яному ковдрі,
Зорі мене весняні в веселку звивали.
Виріс я до зрілості, онук купальської ночі,
Сутемень колдовная щастя мені пророкує.

Клен ти мій опалий, клен заледенілий,
Що стоїш, нагнувшись, під хуртовиною білою?
Або що побачив? Або що почув?
Немов за село погуляти ти вийшов.

Черемуха у нього «спить у білій накидці», верби плачуть, тополі шепочуть, «хмара мереживо в гаю зв'язала», «зажурилися дівчини-їли», «посміхнулася сонця сонна земля» і т. Д. Як на дітей однієї матері Землі, дивився він на людство, на природу, на тварин. Трагедія собаки-матері стає дуже близькою людському серцю, підкреслює відчуття спорідненості людини з усім живим на землі. Про них, про братів наших менших, з великою любов'ю поет говорить дуже часто. Коли читаєш «Собаці Качалова», дивуєшся вмінню його розмовляти зі звіриною шанобливо, по-дружньому, на рівних. Видно, що всі йому в собаці дуже подобається: «... тебе по шерсті оксамитової поторкати«, «таку лапу не бачив я зроду». З Джимом можна поговорити про все: про любов, радості, смутку, навіть про життя. З таким же почуттям відноситься поет і до звичайної дворняжці:

А ти, улюблений,
Вірний нечій пес?

З якою любов'ю звертається поет до скакає лоша в «сорокоуст»: «Милий, милий смішний дурило». У найважчі для себе хвилини Єсенін завжди залишається людиною:

Стеля віршів злачение рогожі, Мені хочеться вам ніжне сказати.

Кому ж це «вам»? Людям, людству. Вірш «Ми тепер відходимо потроху» про життя, кохання і про те, як дороги поетові люди:

Тому й дороги мені люди,
Що живуть зі мною на землі.

Є в поезії Єсеніна щось, що змушує читача не тільки розуміти складність світу і драматизм подій, в ньому відбуваються, але і вірити в краще майбутнє людини. Воно, звичайно ж, настане, і в ньому не знайдеться місця для байдужості, жорстокості, насильства.

Творча спадщина С. Єсеніна дуже близько нашим сьогоднішнім уявленням про світ, в якому людина - лише частка живої природи. Проникнувши в світ поетичних образів С. Єсеніна, ми починаємо відчувати себе братами самотньою берези, старого клена, горобинового куща. Ці почуття повинні допомогти зберегти людяність, а значить, і людство.

Єсенін - представник нового, постнекрасовского покоління селянської і пейзажної лірики. Поезія Єсеніна - джерело глибоких роздумів над багатьма соціально-філософських проблем: історія і революція, село і місто, життя і смерть, держава і народ, народ і окрема особистість, і те, що цікавить нас найбільше - природа і людина. Вираз глибоких людських почуттів через картини природи - найхарактерніша особливість есенинской лірики. Есенинская лірика неймовірно наповнена душею, рухом. Вона дуже багатогранна. Відкритість стилю, натиск, розмах, почуття, що переважають над раціоналізмом, "буйство очей і повінь почуттів" "Не шкодую, не кличу, не плачу" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах Художня література. М. 1961 г. - її емоційні візитні картки. Висловлюючи себе передачею образів гранично лаконічно, але, тим не менш, максимально жівопісностно, його лірика змушує нас замислитися над тим, як вдавалася Єсеніну така передача образу. Як вдавалося відчувати себе "одноногим кленом", відчути як "зів'яв моєї голови кущ" "Хуліган" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах Художня література. М.1961 р? Але лірика Єсеніна була лише лірикою природи. І якщо образність свою ростив він на природі, чуттєвість в своїй натурі, то переконливість знайшов у своїй епосі. У його поезії жило і час. Бурхливий час воєн і революцій, невизначеність, витала в повітрі, не могла не відкласти свій відбиток на поезію небайдужого до долі Батьківщини людини. Вона проникнута і розумінням того, що близький кінець тієї Русі, в якій він був народжений, патріархально-замшілій, дрімучої, тієї, яку він відчував. Розумінням жорсткості нового. Розумінням того, що ту Росію не повернути вже співчуттям "до всього живого на землі". Той, хто живе в ліриці Єсеніна, його ліричний герой складний. Його характер драматичним, а часто і навіть трагічний. Він, цей герой існує на тій точці долі країни, коли змінюється не тільки країна, але й віковий уклад, лад громадського думки. Поезія Єсеніна підпорядковує нас собі, не відпускає ні крок. Її емоційний, душевний танець вірша неймовірно пліток з чітким внутрішнім ритмом. Як би це не прозвучало, але він був справді натхненним співцем рідної землі, її природи. Перші публікації віршів молодого, невідомого поета у пресі датуються 1914 роком. Потім з'являються збірки його віршів "Радуниця" (1916) і "Голубень" (1918). Цими книгами Єсенін відкрив читачеві чарівність і чари середньо руської природи, таємний світ свого ліричного героя. У Єсеніна був рідкісний дар чути майже нечутні, Тишайшому коливання природи. Він міг чути "дзвін надламаної осоки" і те, як "ніжно охає ячмінна солома" "Про червоний вечорі задумалася дорога" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. 1961 р .. Краса його поетичного бачення природи, її "олюднення", змушує будь-якого побачити це разом з ним. Черемшини "в білих накидках", "дівчина-їли", "зеленокосая берізка", "клен на одній нозі", "зірки-ластівки". Весь цей містичний, тихий казковий ліс росте по всій його неосяжної "блакитний Русі", як зразок абсолютної, у своїй унікальності, метафоричності образу. Людина, що зуміла виростити цей ліс і населена його "плаче хуртовиною", "восени, рудої кобилою, чешущіеся гриву", "схимником-вітром" - найтонший лірик, людина природи, що знайшов, і зрозумів її душу. Прийом уособлення, найчастіший прийом до якого вдавався Єсенін у своїй природній ліриці, зробив його манеру абсолютно неповторною, недоступною, практично, для копіювання. Єсеніна ні в якій мірі не варто називати тільки пейзажистом, співаком рідних кущ і долин. Це був всеосяжний поет, з величезним розумінням спільності і цілісності світу, поет дуже трагічною долі. Чого варта одна його смерть. Але ця ж людина, поет, упивався життям, любив життя так сильно, без будь-якої оглядки на людське думка. Цей же самий чоловік у своїй лютій любові був поетично спостережливий, точний, відзначаючи, запам'ятовуючи в насиченому образі секундне прояв краси або ніжності. Особливо, природної краси. Наскільки точними красивими образами він міг наповнити прості, здавалося б, і невигадливі речі, які оточували його - згадаємо вірші, які він сам назвав першими:

"Там, де капустяні грядки

Червоної водою поливає схід,

Клененочек маленький матці

Зелене вим'я смокче "" Там, де капустяні грядки "С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література. . 1961 р

Приголомшливо красиво і чуттєво, але з тим настільки просто. Тут починають жити, рухатися абсолютно все поетичні об'єкти, все образи. Такої динаміки картин природи, як у Єсеніна, не було в російській пейзажної лірики ні до, ні після Єсеніна. Природа у Єсеніна наповнена кольором, фарб незліченна безліч, палітра дуже широка. У ній присутні найменші відтінки кольорів. Є й гармонійні, легко поєднувані і різко контрастні: "горять срібні роси" "Доброго ранку!" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М.: Художня література. . 1961 р "злато-Карий вир", "золоте гниття в полях", "пожежа блакитний". Все нібито світитися, грає, заломлюючись в променях сонця або іскри під місяцем. Але основні есенинские кольори - блакитний та синій. Ці кольори у Єсеніна створюють атмосферу радості буття. Шляхом простої вибірки, я спробувала порахувати у Єсеніна слова мають основою своєї блакитний колір або синій. Почала і перестала, усвідомивши, що тільки на одній сторінці п'ятитомника їх може попастися до трьох. Ці кольори, кольори неба, кольору неосяжної безтурботності підкреслюють, підсилюють глибину образу. У синьому є якась пронизливість і нескінченний простір. Можливо, для Єсеніна цей колір був чимось більшим, ніж просто колір, може бути, він був для нього якимось спогадом з дитинства, або символізував собою величезну, неосяжну Росію. Мені видається, що для Єсеніна, "синь" - це все. Все, що дихає і все, що живе; то, що раніше називали "ефір". "Синь то дрімає, то зітхає" "Сохне зграя глина" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література. 1961 р .. Блакитний - це колір нашої планети, колір земної кулі. Будь-яке порівняння, будь-яка метафоричність, символізм, а синій колір був для Єсеніна, поза всяким сумнівом, є символічним, існують у нього не самі по собі, не заради краси складу. Він використовує їх лише єдине для того, щоб повніше передати свої почуття, їх емоційний лад, порив. Русь у нього блакитна "Я покинув рідний дім" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. 1961 г. або ж "синь смокче очі" "Гой ти, Русь моя рідна" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література. 1961 р але це завжди красиво і представляемо:

"На тинах висять бублика

Хлібній брагою ллє теплінь.

Сонця стругані дранки

Загороджують синь "" На тинах висять бублика "С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. 1961 р

Ще, звичайно ж, був золотий колір, але це окрема, особистісна частина есенинской поетичної гами. Цей колір був для нього сполучною, майже друидической ниткою між ним і природою, восени, в'яненням листя на деревах. Думка про первинному, глибинному єдності людини і природи незаперечна для Єсеніна. Вона - одна з головних рушійних сил його поезії. Коріння цієї поезії - народні. У древніх слов'ян, як і у кельтських народів, дерева шанувалися за живі істоти. Та й побут сильно залежав від дерева. Взуття, посуд та інші предмети побуту були зроблені з деревини. "Все від древа - ось релігія думки нашого народу" - говорив Єсенін: "все ми яблуні і вишні блакитного саду" "Певущій поклик" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. 1961 г. Тому, не дивно, що основним, "наскрізним" чином всій його поезії стала сама природа, уособлена в деревах, найбільш, візуально, нагадують людини (крона-голова, ствол- тіло, гілки-руки). Є два жвавих Єсеніним образу, які він проніс через все своє поетичну життя. Це - клен і береза. Есенинская береза ​​багатобарвна і абсолютно жива: "Берізки! Дівчата-берізки! " "Лист до сестри" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. 1961 р .. Вона може бути "зеленокосая", білої - "стрункий і бел, як берізка" "До теплого світла, на отчий поріг" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література. 1961 "береза-свічка", також блакитний, ходячою, будь-хто. Саме береза, стала одним з початкових містків від Єсеніна до читача. Першим надрукованим віршем для Єсеніна стала саме - "Береза", що з'явилося в дитячому журналі "Маленький світ" в 1914 р Проживши в ліриці Єсеніна всю його поетичну життя, береза ​​перетворилася для Єсеніна з просто дівчата в якийсь абсолют ніжності, тиші, спокою й умиротворення: "І березами заплаканий наш тракт" "Пугачов" С. Єсенін. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. 1961 р "березовий шерех тіней" "Я пам'ятаю, кохана, пам'ятаю" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. 1961 р .. Есенинская береза, мабуть, один з найпрекрасніших поетичних образів в російській поезії, що втілює собою дівчину, жінку:

"Повернувся я

У рідний будинок

зеленокосая,

У спідничці білої

Варто береза ​​над ставом "" Мій шлях "С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література. 1961 р

Гілки берези для Єсеніна можуть абсолютно різними. Те це "шовкові коси", то "зелені сережки". Стовбур берези міг обернутися найніжнішим "білим молоком" або стати "білим ситцем", "полотняним сарафаном". Можна побачити, що береза ​​для Єсеніна, це абсолютний прообраз жіночого в природі і житті, а також ниточка, яка пов'язує її з малою батьківщиною. Звичайно, використання образу берези, найбільш характерно для раннього періоду творчості Єсеніна. Але цей образ не залишає есенинскую лірику всю його життя. Він виникає і в зовсім пізньому його творчості. Він з'являється щораз, коли поет звертається до рідних місць, до малої батьківщини, Константиново: "Лист до сестри", "Мій шлях", "Ти запій мені ту пісню, що раніше". Другий приголомшливий образ, створений Єсеніним, це - клен. Але це образ дуже особистий, не чоловічий взагалі, а застосовуваний до себе, до свого емоційного світу, до власних переживань. Ні, це не поетичний двійник поета. Це друг. Єдність людини і природи, в зображенні Єсеніна, може бути практично автопортретної: "ах, зів'яв моєї голови кущ" "Хуліган" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література. 1961., "той старий клен головою на мене схожий" "Я покинув рідний дім" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література. 1961 "сам собі здавався я таким же кленом" "Клен ти мій опалий, клен заледенілий" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література. 1961 .. "Кленонечек" з'являється в перших же віршах Єсеніна і, зазнаючи різних метаморфози, хвороби, старіння доходить до кінця творчості, стаючи зовсім відчутним в приголомшливому вірші "Клен ти мій опалий". Як правило, в поезії Єсеніна, клен з'являється там, де поет зачіпає тему людини, що збився зі шляху. Там, де людина скандалить, уболіває, тужить: "Не шкодую, не кличу не плачу", "сучий син", "Сіра, похмура височінь", "Поема про 36", "сорокоуст", і т.д. Створюючи цей образ, поет прагнув зблизити реальність і образність. Тому іноді він характеризує клен прикметниками в прямому їх розумінні: (старий, опалий, підгнилий, маленький і т.д.), а часто одушевляє його, малюючи метафорично: (клен на одній нозі і т.д.) За допомогою неузгоджених визначень ( клен на одній нозі), поет наділяє дерево-образ більшою життям. Клен такий же живий учасник сцени, як і береза: "клени морщаться вухами довгих гілок" "Русь радянська" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах Художня література. М. 1961 ..

Це прагнення олюднити природу глибоко корінням своїми йде в народний фольклор. Всі народні, старовинні метафори будувалися на прагненні людини зробити зрозумілими для себе природні явища, "одомашнити" саму природу. Зробити їх кимось, з ким можна поговорити, попросити заступництва. Якщо взяти російські народні казки, то чи не в кожній другом і помічником людини була природа. Пейзажну лірику Єсеніна, якщо її можна повністю назвати такою, як раз таки, на мій погляд, в першу чергу і характеризує її деяка відмінність в розумінні, відчутті природи, ніж у багатьох російських поетів і письменників, що оперували в своїй творчості образами російської природи. У його поезії набагато сильніше момент самого російського фольклору. Єсенін часто запозичує відомий народний прийом описи природи; беруться кілька явищ або речових об'єктів або тварин і з'єднуються в одному образі: "хата-стара щелепою порога" "Про червоний вечорі задумалася дорога" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах Художня література. М. 1961., "Місяць, вершник сумовитий, впустив приводу" "Почервоніла горобина" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах Художня література. М. +1961 .. Сам Єсенін подібний спосіб об'єднання називав "заставкою". Розгорнувши "заставку" поет міг побудувати цілий ланцюжок поетичних образів, нанизуючи їх один на одного, і створюючи бесконечнечное оповідання, перервати яке міг тільки він на власний розсуд:

"Мудрістю пухне слово,

В'яззю колосяться поля.

Над хмарами, як корова,

Хвіст задерла зоря.

Бачу тебе з віконця,

Творець щедрий,

Ризою над землею

Звісивши небеса.

сонце, як кішка,

З небесної верби

лапкою золотою

Чіпає мої волосся "" Преображення "С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література. Тисяча дев'ятсот шістьдесят одна ..

Багато з подібних "заставок", вірніше основ для "заставок" Єсенін брав безпосередньо з російських загадок, з народної міфології: (місяць - вершник, небесний сівач, вітер - кінь), і створював свій, неповторний світ народно-поетичних образів. Звичайне для народної лірики одухотворення пейзажу, живі паралелі у творчості Єсеніна відіграють меншу роль, ніж знайдені ним самим способи ліричної інтерпретації образу. Але все одно, народна-поетична "підживлення", навіть будучи творчо розвинена і перероблена Єсеніним, залишалася головною при створенні поетичних образів. У наявності є міфологічність, та давня, язичницька, Шаманська суть Русі. Природа тоді була для людини незалежної, грізної, але, одночасно і дуже близькою, доброї силою. Силою, яка могла покарати, але і могла любити ніжно, як любить матір дитини:

"Народився я з піснями в трав'яному ковдрі,

Зорі мене весняні в веселку звивали.

Виріс я до зрілості, онук купальської ночі,

Сутемень колдовная щастя мені пророкує "" Матінка в купальниця "С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література. 1961.

Це нагадує народну пісню-заклинання. У творчості Єсеніна відчувається щось давнє ставлення до природи, коли людина була з нею на рівних і не намагався лише підкорювати і керувати нею. Єсенін майже кожним своїм віршем визнає природу за жива істота. Ще одним підтвердженням прямого зв'язку есенинской лірики зі слов'янською, народної мовної традиції може служити рясне застосування народної лексики. Ось невелика частина діалектизмів, які часто зустрічаються в його ранній творчості: "жамкать" (жувати), "Булдижнік" (забіяка), "Корогод" (хоровод), "Плакіда" (плакальниці), "cутемень" (сутінки), "Еланка "(поляна). Цікавий також вибір дієслів Єсеніним. Крім прямих дієслів, що відображають дію, по есенинским віршам розкидані" озвучені дієслова ", ліс" взвенівает ", річка воркує, хмари" ржуть ", зірки" щебетнулі ". Єсенін повністю відчуває самостійність природи, її натхненність. Особливо сильно це звучить там, де природа є єдиним героєм:

"Схимник-вітер кроком обережним

Мне листя по виступах дорожнім

І цілує на горобиновому куща

Виразки червоні незримому Христу "" Осінь "С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література. М. 1961.

"Осінь", взагалі, одне з найбільш живих, в сенсі, природно-живих віршів Єсеніна. Осінь тут абсолютно точно намальована і кольором "рудий", "Горобиновий", і втіленим чином "руда кобила - чухає гриви". Тут Єсенін просто внутрішній спостерігач, він відчуває себе частиною природи, її учнем і добрим сусідом. Він єдиний з нею. Він не малює її, він не пейзажист, він не пасторальний, солодкий поет, захоплюється лише красотами заходу, і пташкою на гілці. Він ніби живе в ній:

"Забувши людське горе,

Сплю на вирубках сучки.

Я молюся на червоні зорі,

Причащаюся біля струмка "" Я пастух, мої палати ... "С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. тисячу дев'ятсот шістьдесят один.

Тому-то у нього і немає суто пейзажних віршів. Пейзаж для Єсеніна це не просто спосіб ілюструвати почуття, які володіють поетом. Природа для нього близька істота, чий чуттєвий, емоційний окрас збігається з есенинским. Природа і людина існують поруч, живуть пліч-о-пліч, вони друзі. Відчуваючи вічність, що повторюється цикл життя і смерті, природа, разом з Єсеніним спокійні. Вони не намагаються втручатися в природний плин життя:

"Кого жаліти? Адже кожен у світі мандрівник -

Пройде, зайде і знову залишить будинок.

Про всіх померлих марить конопляник

З широким місяцем над блакитним ставом "" Не повернусь я в отчий дім "С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. тисячі дев'ятсот шістьдесят-один.

З усього вищесказаного логічно випливає висновок, що поет, так обожнював рідну природу і настільки вдумливо вивчив фольклор народу, цінував свою батьківщину понад усе на світі. Любов до природи, до рідних рязанським полях, до його "країні березового ситцю", розуміння свого власного походження, своїх витоків і коріння перетворює лірику Єсеніна у величезну поему про будинок, про Росію, і про природу, як частини її. Значимість есенинской лірики полягає в тому, що в ній почуття любові до Батьківщини виражається не абстрактно і риторично, а конкретно, в зримих і чітких пейзажних образах:

"Про Русь - малинове поле

І синь, що впала в річку, -

Люблю до радості і болі

Твою озерну тугу "" Заспівали тесані дроги "С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. одна тисяча дев'ятсот шістьдесят одна.

На мій погляд, мало кому вдавалося так проникливо і так образно як він писати про Росію. Так пишуть про кохану жінку, про матір, про живу. А в цих віршах Русь і постає перед нами живою, здатної тужити, відчувати біль. Єсенін - син Росії, він співпереживав своєї "країні березового ситцю", наповненою "синню", і живе в ній. І завжди ця "синь", "синь, що впала в річку" підкреслює момент його злиття з Росією і її природою. Він, як людина, що випробував багато тягот і нещасть, але пізнав і велике щастя любові, розуміє, що і в найтяжчу хвилину, або в хвилину абсолютної людської радості, Батьківщина, рідна природа це те, що завжди розділить з тобою і щастя і горе . Ти в будь-яку хвилину повернешся до неї і будеш прийнятий:

"Але більш за все

Любов до рідного краю

Мене мучила,

Мучила й пекла "" Станси "С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. тисяча дев'ятсот шістьдесят-одна.

Єсенін розуміє, що відхід від природи, від батьківщини, від свого коріння трагічний. Однак трагізм долі Єсеніна в тому й полягає, що, будучи потужніше творчою одиницею, він, як і кожен, по-справжньому великий художник був одно великий і в силі і в слабкості. Усвідомлюючи згубність цього відриву, він не зміг протистояти йому, як персонально, так і під тиском обставин. Згодом есенинские рядки починають набувати фатальний відтінок:

"Не шкодую, не кличу, не плачу,

Все пройде, як з білих яблунь дим.

В'янення золотом охоплений,

Я не буду більше молодим.

Ти тепер не так вже будеш битися,

Серце, займане холодком,

І країна березового ситцю

Чи не заманить шлятися босоніж "" Не шкодую, не кличу, не плачу "С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література. Тисяча дев'ятсот шістьдесят один.

Можна простежити, відчути, як поступово, до Єсеніну приходить відчуття вічного кругового, що повторюється плину життя, і неминучості смерті незаперечного закону цьому житті. В останні роки свого життя Єсенін дивно роздвоєний. На Сході в його відображенні природи грає спокій, весна "світло вечірнє шафранного краю, тихо троянди біжать по полях" "Світло вечірній шафранного краю" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. тисяча дев'ятсот шістьдесят один .. Світ наповнений "мовчати вночі кипарисами" "Чому місяць так світить тьмяно" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. 1 961., пелюстками троянд, що "як світильники горять" "Блакитна батьківщина Фірдус" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. 1961., "запах олеандра і левкою" розлитий у повітрі. Картина рідної природи абсолютно протилежна. Там сумне дрібноліссі, там зима і заметіль, природа як би спить. Особливо пронизливо виглядає вірш "Клен ти мій опалий, клен заледенілий". Єсенін ототожнює рідний пейзаж з місцем, де панують "мерзлі осики", "застиглі берізки", де "берези в білому плачуть по лісах", там на липах не квіти, там на "липах сніг і іній", там доводиться "шанувати заметіль за синій цветень травня "" може пізно, може, занадто рано "С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах Художня література. М. тисячі дев'ятсот шістьдесят-один .. Лірика Єсеніна "холоне". Вона ставати майже надривної. Іде з неї літо, замість золотого і блакитного, замість вічної "сині" все поступово ставати білим, сніжним іноді. Берези застигають, його улюблений клен стоїть "заледенілий", та й не клен це вже, а "просто стовп ганебний - на ньому б вішати, иль віддати на злам" "Заметіль" С.Есенин. Собр. соч. в 5 томах - М .: Художня література .. тисяча дев'ятсот шістьдесят одна .. Природа як би застигає. Природа тут, вона нікуди не поділася, але в ній немає того бурхливого рухи, немає динаміки, що була раніше. Все приходить до кінця. Опис природи нагадує власну епітафію:

Снігова рівнина, білий місяць,

Саваном покрита наша сторона.

І берези в білому плачуть по лісах.

Хто загинув тут? Помер? Чи не я сам?

Есенинская природа пройшла разом з ним все життєві цикли - весну, літо, осінь, назавжди зупинившись в точці зими. Творча спадщина С. А. Єсеніна дуже близько сьогоднішнім, відроджуються уявленням про світ і природу, де людина - тільки частка живої природи, що не протистоїть їй, а що залежить від неї і живе з нею. Почуття природи, відчуття знаходження в ній людини, єдності світу, це поетичний заповіт Єсеніна. Потрапляючи в світ його поетичних образів, ми вільно, чи невільно, можемо відчути себе братами і сестрами берези, клена, горобинового куща, різного "звірини", безкраї поля, місяця і сонця. Запозичивши у народу, в народній міфології і фольклорі його любовний, трепетний погляд на природу, Єсенін розвинув його і зміг донести до нас, перевів те, що відчували наші предки, розуміючи і відчуваючи природу як себе самих. Його образ природи, допомагає нам, більшою мірою відчувати себе людьми і не втрачати людяність.

Тема природи у творчості С. Єсеніна

Тема природи проходить через усю творчість С. Єсеніна, є його основною складовою. Наприклад, у вірші «Русь» він дуже ласкаво говорить про російську природу:

заневестілась кругом

Роща ялин і беріз

По кущах зеленим лугом

Горнуться клаптями синіх ріс.;.

А як красиво поет описує зорю: «виткані на озері червоний світло зорі ...»

Місяць у Есеніна- «кучерявий ягнятко», який «гуляє в блакитний траві», «за темним пасмом перелесиц, в непохитної синяві».

Можна сказати, що тема природи розкривається майже у всіх віршах С. Єсеніна, причому поет не просто описує все те, що його оточує, але і порівнює природні явища з людським організмом: «волошками серце світиться, горить в ньому бірюза».

Поет «одурманений навесні», коли «сипле черемха снігом, зелень цвітіння і роси, в поле, схиляючись до втеч, ходять граки в смузі». У вірші «Край улюблений! Серцю сняться ... »С. Єсенін говорить:

Край улюблений! серцю сняться

Скирди сонця у водах лонних,

Я хотів би загубитися

У зелених твоїх стозвонних ...

Поет з любов'ю описує природу рідного краю, порівнюючи верби з лагідними черницями.

Над віконцем місяць. Під віконцем вітер.

Сріблястий тополя сріблястий і світлий.

У віршах С. Єсеніна природа жива, одухотворена:

Про сторона ковилового пущі,

Ти серцю рівністю близька,

Але і в твоїй таїться густіше

Солончакова туга.

Вона про рожевому тужить небі і голубиних хмарах.

Але не від холоду рябинушка тремтить,

Чи не від вітру море синє кипить.

Напоїли землю радістю снігу ...

Описи природи у Єсеніна не схожі ні на які інші: у нього «хмари зожеребилася іржуть, як сто кобил», «небо немов вим'я», «як пес, пролает за горою зоря», «струмує з гір зелених златоструйная вода», « облаки гавкають, реве златозубая височінь ... »

Поетові в «віконце постукав вересня багряною гілкою верби» - він прощається з рідною природою, яку любить до глибини душі, адже «все пройде, як з білих яблунь дим», тому що «всі ми, всі ми в цьому світі тлінні, тихо ллється з кленів листя мідь ... »І просить поет:« Не шуми осика, що не пилу, дорога, нехай лине пісня до милої до порога ».

Читаючи вірші С. Єсеніна, відчуваєш, що слова в його віршах йдуть від самого серця, тому що тільки якщо дуже любити природу свого краю, своєї Батьківщини, можна написати такі слова:

Чорна, потім пропахла вити!

Як мені тебе не пестити, не любити?

Вийду на озеро в синю гать,

есенин творчість природа образ

С. Єсенін - видатний російський поет, неповторний талант якого визнаний усіма. Поет знав Росію з того боку, з якою бачив її народ, створив барвистий і багатоликий образ природи, оспівав високе почуття любові. Глибока внутрішня сила його поезії, збіг шляху з життям народу, з життям країни дозволили Єсеніну стати по-справжньому народним поетом. «Мистецтво для мене не вигадливість візерунків, а саме необхідне слово тієї мови, якою я хочу себе виразити», - писав Єсенін.

Єсенін - справжній поет Росії; поет, який до вершин своєї майстерності піднявся з глибин народного життя. Його батьківщина - Рязанська земля - ​​вигодувала і допоміжного його, навчила любити і розуміти те, що оточує всіх нас. Тут, на Рязанської землі, вперше побачив Сергій Єсенін всю красу російської природи, яку він оспівував у своїх віршах. Поета з перших днів оточував світ народних пісень і сказань:

Народився я з піснями в трав'яному ковдрі.

Зорі мене весняні в веселку звивали.

З самого дитинства Сергій Єсенін сприймав природу як живу істоту. Тому в його поезії відчувається древнє, язичницьке ставлення до природи.

Поет одушевляє її:

Схимник вітер кроком обережним

Мне листя по виступах дорожнім

І цілує на горобиновому куща

Виразки червоні незримому Христу.

Вірш «Сипле черемха снігом» Єсенін написав у п'ятнадцять років. Але як тонко відчуває поет внутрішнє життя природи, якими цікавими епітетами і порівняннями наділяє він весняний пейзаж! Автор бачить, як черемха сипле НЕ пелюстками, а снігом, як «нікнут шовкові трави», відчуває, як пахне «смолистої сосною»; чує спів «птах».

У більш пізньому вірші «Край улюблений, серцю сняться ...» ми відчуваємо, що поет зливається з природою: «я хотів би загубитися в зелених твоїх стозвонних». У поета прекрасно все: і резеда, і риза кашки, і видзвонювати верби, і болото, і навіть «гар в небесному коромислі». Ці краси сняться, причому серця. Все зустрічає і все сприймає поет в російській природі, він радий злитися в гармонії з навколишнім світом.

Найбільш ранні вірші Сергія Олександровича (1913-1914 рр.) - дивовижні за своєю красою пейзажні замальовки, в яких Батьківщина - перш за все той куточок світу, де народився і виріс поет. Єсенін робить природу одухотвореними, щоб якомога яскравіше відобразити красу навколишнього світу, його живу сутність. Все навколо живе своїм життям: «капустяні грядки червоною водою поливає схід», «берези стоять, як великі свічки». Навіть «кропива обряди яскравим перламутром» у вірші «З добрим ранком».

Мало хто поети так бачать, так відчувають красу рідної природи, як Сергій Єсенін. Вона мила і дорога серцю поета, який зумів передати в своїх віршах широчінь і безмежність сільської Русі:

Не видно кінця і краю -

Тільки синь смокче очі.

У віршах Єсеніна природа живе неповторною поетичним життям. Вона вся у вічному русі, в нескінченному розвитку і зміні. Подібно до людини вона співає і шепоче, сумує і радіє. У зображенні природи поет використовує образи народної поезії, часто вдається до прийому уособлення. Черемуха у нього «спить у білій накидці», верби плачуть, тополі шепочуть, «дівчина-їли», «зоря гукає іншу», «берези в білому плачуть по лісах».

Природа Росії показана Сергієм Єсеніним як щось одухотворене, живе.

Бачу сад в блакитних накрапах,

Тихо серпня приліг до тину.

Тримають липи в зелених лапах

Пташиний гомін і щебетню.

Природа у поета багатобарвна, багатобарвний. Улюблені його кольори - синій і блакитний. Ці колірні тони підсилюють відчуття неосяжності степових просторів Росії ( «тільки синь смокче очі», «синь, що впала в річку», «в літній вечір блакитний»), висловлюють почуття любові і ніжності ( «хлопець синьоокий», «блакитна кофта, сині очі »).

Ще одним улюбленим кольором Єсеніна є золотий, яким поет підкреслює силу або висоту висловлювання ( «гай золотий відмовила милим мовою»). Есенинская природа виявляється як би вираженням людських почуттів, що дозволяє поетові особливо глибоко передати почуття любові до життя. Він зіставляє явища природи з подіями людського життя:

Як дерево роняє тихо листя,

Так я кидав сумні слова.

Для Єсеніна природа - це вічна краса і вічна гармонія світу. Ніжно і дбайливо природа зцілює людські душі, дарує гармонію і знімає втому.

Вже у раннього Єсеніна ліричний зображення природи, в її голосах, фарбах, нескінченному розмаїтті форм, володіє дивовижною здатністю передавати власні настрої.

Саме тому в віршах Сергія Єсеніна життя природи невіддільна від життя людини:

Кого жаліти? Адже кожен у світі мандрівник -

Пройде, зайде і знову залишить будинок.

Про всіх померлих марить конопляник

З широким місяцем над блакитним ставком.

Через образ рідної природи поет сприймає події життя людини. Він блискуче передає свій душевний стан, залучаючи для цієї мети прості до геніальності порівняння з життям природи:

Не шкодую, не кличу, не плачу,

Все пройде, як з білих яблунь дим.

В'янення золотом охоплений,

Я не буду більше молодим.

Всю свою дуже недовге життя поета Єсенін оспівував ніжну красу середньо руської природи. Це були картини дійсно існувала краси, по-особливому побаченої пильним оком великого художника. Інша працювати з пейзажем в перській циклі. Деякі сучасні критики незабаром після його появи оголосили штучними «екзотичні» пейзажі. Але сам Єсенін і не думав видавати написане за справжні картину перської природи. Більш того, для естетичної досконалості циклу він прагнув створювати саме казкові пейзажі, які підходять для філософських узагальнень поета, яким він хотів надати присмак східної мудрості. Та й сама «Персія» в есенинском циклі своєрідне, чарівно-декоративне панно.

В одному з віршів циклу «Ніколи я не був на Босфорі» поет не тільки зізнається у своїй красивою вигадки, а й використовує її як художній прийом. Перші дві строфи вірша і остання разом з першою, що обрамляє його, прямо повідомляють:

Ніколи я не був на Босфорі,

Ти мене не питай про нього.

Пейзаж в «Перських мотивах» потрібен Єсеніну як Едем, де втомлений подорожній куштує солодкість відпочинку, краси і ароматного повітря. Фарби в такому, почуттями створеному, пейзажі витримані в прозорості блакитних, бузкових і блідо-жовтих тонів. Чому ж поетична палітра Єсеніна багата саме цими фарбами? На це питання відповідає така строфа:

Повітря прозорий і синій,

Вийду в квіткові хащі.

Подорожній, в блакить минає,

Ти не дійдеш до пустелі.

Повітря прозорий і синій.

Лугом пройдеш, як садом,

Садом - в цветенье дикому,

Ти не втримаєшся поглядом,

Щоб не припасти до гвоздик.

Лугом пройдеш, як садом.

Картина, створена в цих двох строфах, обрамлених повторами, - ефемерне-ідилічна. Це спускаються сутінки, пофарбовані в сині і блакитні тони.

В «Перських мотивах» ці улюблені фарби поета накладені не окремими мазками, як в інших ліричних творах того ж періоду. У ряді віршів цього циклу фарби надають особливого звучання рефрену. У вірші «Ніколи я не був на Босфорі» поет побачив в очах «персіанкі» море, «охопленої блакитним вогнем», а в заключній рядку він говорить, що очі її, як море, «блакитним колишуться вогнем». З цього вірша як би перекинутий «місток» до віршів про батьківщину. І фарби теж використовуються як єднальна нитка. Згадуючи про Росію, поет запитує: «Хіба ти не хочеш, персіанка, побачити далекий синій край?»

У віршах перського циклу є й інша, улюблена Єсеніним гамма фарб, дана поетові природою. Це - золотисто-жовті тони, починаючи з місячного і закінчуючи мідним, які найбільш часто використовуються ним і в пейзажах російського осені, коли листя знаходять колір міді. Цей спектр фарб відрізняється у Єсеніна від синьо-блакитного своїм значним більш широким і різноманітні застосуванням. Ось деякі приклади з перського циклу: «шафранний край», «тілесна мідь», «місяця жовта принадність», «золото холодну місяця», «в місячному золоті», «листя мідь», «в волоссі є золото і мідь», « місяці жовті чари ».

Природа у Єсеніна - застиглий пейзажний фон: вона живе, діє, гаряче реагує на долі людей і події історії. Вона - улюблений герой поета. Вона весь час тягне Єсеніна до себе. Чи не полонять поета краса східної природи, ласкавий вітер; і на Кавказі не залишають думи про батьківщину:

Як би не був гарний Шираз,

Він не краще рязанських роздолля.

Єсенін відчуває себе частиною природи, її учнем і співрозмовником:

Забувши людське горе,

Сплю на вирубках сучки.

Я молюся на червоні зорі,

Причащаюся біля струмка.

Тому у Сергія Єсеніна немає суто пейзажних віршів. У нього природа існує поруч із людиною, може бути, навіть вище за нього.

Віршам, що описує краси рідного краю, виразність надає ніжна закоханість Єсеніна в природу. Оригінальні, нового звучання метафори, порівняння, лексичні повороти зустрічаються особливо часто саме в цих віршах. Річка, що протікає по зеленому лужку, підказує йому чарівний образ:

розперезався зірниця

У пінних струменях поясок.

Відмовила в коханні дівчина, і поет знову знаходить розраду в природі:

Не піду я до хороводу,

Там сміються наді мною,

Повінчаюсь в негоду

З передзвонити хвилею.

Річка, луг, бор якось безпосередньо і жваво сплавлені з душевними переживаннями поета. Вони для нього близькі друзі, які вносять світ в його часом сум'яття душу. Тому есенинский антропоморфізм позбавлений навмисності. Поет як би частинка природи, якої дана можливість розповісти світу про напружену і потаємної життя, про прекрасних перетвореннях, вічно в ній відбуваються. Крізь все життєві негаразди, все духовні тривоги і падіння Єсенін проніс почуття світлої любові до природи.

ВСТУП