Ми підготували для вас цикл уроків під загальною назвою «Навігатор». Вони допоможуть вам краще зрозуміти твори російської літератури і зорієнтуватися в матеріалах, присвячених цим твором і розміщених у відкритому доступі в інтернеті.

Пропоную поговорити про оповіданні І.А. Буніна «Сонячний удар».

Розповідь І.А. Буніна «Сонячний удар» (повністю ви можете прочитати його тут: текст) був написаний на початку XX століття. Багато явища і предмети того часу вже зникли з нашого життя, проте самі події могли статися де завгодно і коли завгодно.

Якщо хочете подумати про проблеми, які зачіпає автор в оповіданні і які хвилюють людство впродовж століть, загляньте в.

Розповідь про випадкову, раптово спалахнула любові і перевороті в людському сприйнятті не залишає байдужим ні сучасників письменника, ні нас, що живуть сто років по тому. У розділі ми пропонуємо вам дізнатися, що думають про «Сонячному ударі» критики і філологи. Ці матеріали допоможуть вам для відповіді на уроці, при написанні твору, будуть корисні при підготовці до іспитів і, звичайно, дадуть вам ключі до розуміння тексту. також рекомендуємо передачу Ігоря Волгіна «Гра в бісер» (про збірку «Темні алеї»), Де співрозмовники ведучого обговорюють цикл оповідань і бунинскую концепцію любові. Побачити, як ідея оповідання передається засобами кінематографа, ви зможете, перейшовши у вкладку.

Якщо вам цікаво, хто з письменників розмірковував над подібними питаннями, з ким Бунін вільно чи мимоволі вступив в творчий діалог, зайдіть в розділ. А тим з вас, кому сподобався «Сонячний удар» і хто із задоволенням прочитав би щось схоже за стилем і атмосфері, радимо подивитися вкладку.

твір

Найдосконалішим своїм створенням Бунін вважав книгу «Темні алеї» - цикл оповідань про кохання. Книга була написана під час Другої світової війни, коли сім'я Буніна опинилася у вкрай тяжкому становищі (конфлікти з владою, практична відсутність їжі, холод та ін.). Письменник зробив в цій книзі безпрецедентну з художньої сміливості спробу: він тридцять вісім разів (таке кількість розповідей у ​​книзі) написав «про одне й те ж». Однак результат цього дивного сталості разючий: чуйний читач щоразу переживає відтворювати картину (здавалося б, свідомо відому йому) як абсолютно нову, а гострота повідомляються йому «подробиць почуття» не тільки не притупляється, але, здається, лише посилюється. За тематикою і стильовим особливостям до збірки «Темні алеї» примикає створений ще в 1927 р оповідання «Сонячний удар».

Оповідальна техніка пізніх бунинских творів відзначаються дивною поєднанням благородної простоти і витонченості. «Сонячний удар» починається - без всяких попереджувальних пояснень - невизначено-особистим пропозицією: «Після обіду вийшли з яскраво і гаряче освітленій їдальні на палубу ...». Читачеві ще нічого не відомо ні про майбутню подію, ні про його учасників: найперші враження читача пов'язані з відчуттями світла і спека. Образи вогню, духоти, сонячного блиску будуть протягом усього цього шестисторінковому розповіді підтримувати «високу температуру» оповідання. Засмагою буде пахнути рука героїні; в «рожевої» косоворотці зустріне молоду пару готельний лакей, і «страшно задушливим, гаряче напруженим» виявиться номер в готелі; спекою буде просочений «незнайомий містечко», в якому доведеться обпалюватися від дотику до гудзиків одягу і жмуритися від нестерпного світла.

Хто така «вона», де і коли відбувається дія? Можливо, читач, як і головний герой, не встигне дати собі в цьому звіту: в бунинском оповіданні все це виявиться витісненними на периферію єдино важливої ​​події - «занадто великої любові», «занадто великого щастя». Розповідь, позбавлений експозиції, завершиться лаконічним епілогом - коротким реченням, в якому ніби назавжди застигне відчуває себе «постарілим на десять років» поручик.

Швидкоплинність послужив основою сюжету події підкреслена в «Сонячному ударі», як і в інших пізніх творах Буніна, фрагментарністю, пунктирна розповіді про любовний зближенні: відібрані і ніби наспіх змонтовані окремі подробиці, жести, фрагменти діалогу. Скоромовкою сказано про розставання поручика з «прекрасною незнайомкою»: «легко погодився», «довіз до пристані», «поцілував на палубі», «повернувся в готель». В цілому опис зустрічі коханців займає трохи більше однієї сторінки тексту. Ця композиційна особливість творів Буніна про кохання - відбір найбільш значущих, переломних епізодів, висока сюжетна «швидкість» в передачі історії кохання - дозволяє багатьом історикам літератури говорити про «новеллістічності» пізньої бунинской прози. Дуже часто (і цілком резонно) дослідники прямо називають ці його твори новелами. Однак бунинские твори не зводяться до динамічного розповіді про перипетії любові.

Періодична «формула» сюжету - зустріч, швидке зближення, сліпучий спалах почуттів і невідворотне розставання, що супроводжується часом смертю одного з коханців - саме завдяки своїй повторюваності перестає бути «новиною» (буквальне значення італійського слова «novella»). Більш того, як правило, вже вступні частини тексту містять авторські вказівки не тільки на швидкоплинність майбутньої події, а й на майбутні спогади персонажів. У «Сонячному ударі» подібне вказівку слід відразу за згадуванням про перший поцілунок: «... Обидва ... багато років потім згадували цю хвилину: ніколи нічого подібного не випробував за все життя ні той, ні інший». Заслуговує на увагу «граматична неточність», можливо свідомо допущена Буніним в цьому реченні: слід вжити дієслово «випробував» у множині. Можливе пояснення - прагнення автора до граничного узагальнення: незалежно від соціальних, психологічних і навіть статевих відмінностей персонажі бунинских оповідань втілюють одне свідомість і одне світовідчуття.

Звернемо увагу на те, як в межах одного речення сполучаються і виявляються величинами одного порядку «чудное мгновенье» і «все життя». Бунін пише не тільки про кохання, для нього важливий масштаб всієї земної людського існування, його тягне загадкова злитість «страшного» і «прекрасного», «чуда» і «жаху» цьому житті. Ось чому любовний сюжет часто виявляється лише частиною твору, співіснуючи з фрагментами медитативного характеру.

Майже п'ять із загальних шести сторінок тексту «Сонячного удару» описують стан поручика після розставання з незнайомкою. Власне новелістичний сюжет - лише преамбула до лірично насиченим роздумів героя про таїнство життя. Інтонація цих роздумів задана пунктиром повторюваних невідступних питань, які і не припускають відповіді: «Навіщо довести?», «Що ж тепер робити?», «Куди йти?». Як бачимо, подієвий ряд розповіді підпорядкований загальнолюдської проблематики одвічних «радостей і скорбот». Міцніюче відчуття безміру і - одночасно - трагічної невозвратимости пережитого щастя складає в «Сонячному ударі» композиційний стрижень розповіді.

Зосередженість Буніна на «вічних» питань людського існування, на екзистенціальних проблемах буття робить розповіді про любов філософськими: письменник не любить логічних абстракцій, не допускає в свої тексти філософської термінології. Фундамент бунинского стилю - НЕ логічно послідовний розвиток думки, а художницька інтуїція життя, що знаходить вираз у майже фізіологічно відчутних описах, в складних «візерунках» світлових і ритмічних контрастів.

Переживання життя - ось матеріал бунинских оповідань. Який же суб'єкт цього переживання? На перший погляд, оповідання в його оповіданнях орієнтоване на точку зору персонажа (це особливо помітно в «Чистий понеділок», розповідь в якому ведеться від імені багатого москвича, зовні дистанційованого від автора). Однак персонажі, навіть якщо вони наділені прикметами індивідуальності, постають в обох аналізованих оповіданнях як свого роду медіуми якогось вищого свідомості. Цим персонажам притаманна «примарність»: вони ніби тіні автора, а тому опису їх зовнішності надзвичайно лаконічні. Портрет поручика в «Сонячному ударі» виконаний в навмисно «обезличивающей» манері: «Він ... глянув на себе в дзеркало: обличчя його, - звичайне офіцерське особа, сіре від засмаги, з білявими, вигорілими від сонця вусами і блакитним білизною очей. .. ». Про рассказчике «Чистого понеділка» ми дізнаємося лише, що він «був в ту пору гарний чомусь південній, гарячої красою ...»

Бунинским персонажам дарована виняткова гострота емоційних реакцій, яка була властива самому автору. Ось чому письменник майже не вдається до форми внутрішнього монологу (це мало б сенс, якби психічна організація персонажа істотно відмінною від авторської). Автор і герої (а слідом за ними і читачі) бунинских оповідань однаково бачать і чують, однаково дивуються нескінченності дня і швидкоплинність життя. Бунінська манера далека від толстовських прийомів «діалектики душі»; несхожі вона і з тургеневским «таємним психологізмом» (коли письменник уникає прямих оцінок, але дозволяє судити про стан душі героя по майстерно підібраним зовнішніми проявами почуття). Порухи душі бунинских героїв не піддаються логічному поясненню. Персонажі ніби не владні над собою, ніби не можемо контролювати свої почуття.

У зв'язку з цим цікаво пристрасть Буніна до безособовим дієслівним конструкціям в описах станів персонажа. «Потрібно було рятуватися, чимось зацікавити, відвернути себе, куди-небудь йти ...» - передає він стан героя «Сонячного удару». «.. .Чому-то захотілося неодмінно увійти туди», - свідчить оповідач «Чистого понеділка» про відвідування Марфо-Маріїнської обителі, де він в останній раз побачить кохану. Життя душі в зображенні Буніна непідвладна розуму, невимовно, вона тужить загадкою прихованого від смертних сенсу. Найважливішу роль в передачі «емоційних вихорів», випробовуваних героями, грають прийоми ліричного «зараження» (асоціативні паралелі, ритмічна і звукова організація тексту).

Зір, слух, смакові і температурні відчуття поручика в «Сонячному ударі» гранично загострені. Ось чому настільки органічні в оповіданні і ціла симфонія запахів (від запахів сіна і дьогтю - до запахів «її хорошого англійського одеколону ..., її засмаги і холстинкового сукні»), і деталі звукового фону ( «м'який стукіт» пароплава, вдаряється об пристань ; дзвін мисок і горщиків, що продаються на базарі, про галас «закипілої і побігла вперед води»), і гастрономічні подробиці (холодник з льодом, малосольні огірки з кропом, чай з лимоном). Але самі виразно описані в оповіданні стану персонажа пов'язані з гострим сприйняттям светоносного і пашить жаром сонця. Саме з світлових і температурних подробиць, знову і знову подаються крупним планом і додають виразність внутрішнього ритму розповіді, виткана «парчева» словесна тканину «Сонячного удару». Зводячи разом, фокусуючи ці енергетичні словесні нитки, Бунін без всяких пояснень, без апеляцій до свідомості персонажа передає екстатичність пережитих їм миттєвостей. Втім, психологічний стан поручика виявляється не тільки фактом його внутрішнього життя. Нероздільність краси і жаху; радість, від якої «серце просто розривалося на частини», виявляються об'єктивно сущими характеристиками буття.

Письменник звертається у своїй пізньої прозі ні до раціонально осягаються гранях життя, а до тих сфер досвіду, які дозволяють хоч на мить доторкнутися до таємничих, метафізичним глибин буття (метафізичне - то, що знаходиться за межами сприймаються людиною природних явищ; те, що неможливо раціонально осмислити). Саме така для Буніна сфера любові - сфера неразгадиваемой таємниці, невисказанность, непрозорою смисловий глибини. Любовне переживання в зображенні письменника пов'язане з небувалим злетом всіх емоційних здібностей людини, з його виходом в особливе - контрастне буденному перебігу життя - вимір. Це і є справжнє вимір буття, причетні якому виявляються далеко не всі, а лише ті, кому дана щаслива (і завжди єдина) можливість пережити болісну радість любові.

Любов в творах Буніна дозволяє людині прийняти життя як найбільший дар, гостро відчути радість земного існування, але ця радість для письменника - НЕ блаженне і безтурботний стан, а почуття трагічне, забарвлене тривогою. Емоційна атмосфера оповідань створюється взаємодією стійких в пізньої бунинской прозі мотивів любові, краси і невідворотною кінцівки, короткочасність щастя. Радість і борошно, печаль і радість сплавлені в пізніх творах Буніна в нерозривне ціле. «Трагічний мажор» - так визначав пафос бунинских оповідань про кохання критик російського зарубіжжя Георгій Адамович: «У Буніна в самій мові його, в складі кожної його фрази відчувається духовна гармонія, ніби само собою відображає якийсь вищий порядок і лад: все ще тримається на своїх місцях, сонце є сонце, любов є любов, добро є добро ».

твір

Назва поетичного твору завжди важливо, тому що воно завжди вказує ними на головне з його дійових осіб, в якому втілюється думка твору, або прямо на цю думку.
В. Г. Бєлінський

Тема «Сонячний удар» (1925) - зображення любові, яка охоплює людину раптово і залишається в його душі найяскравішим спогадом на все життя. Ідея розповіді в тому своєрідний розумінні любові, яке пов'язане з філософськими поглядами письменника на людину і його життя. Любов, з точки зору Буніна, є моментом, коли загострюються всі емоційні здібності людини і він відривається від сірої, невпорядкованого, нещасливою дійсності і осягає «чудесну мить». Це мить швидко проходить, залишаючи в душі героя жаль з приводу невозвратимости щастя і подяку, що воно все-таки було. Саме тому короткочасне, пронизливе і чудове почуття двох молодих людей, які випадково зустрілися на пароплаві і розлучившись через день назавжди, порівнюється в оповіданні з сонячним ударом. Про це говорить героїня: «Ми обидва отримали щось подібне до сонячного удару ...».

Цікаво, що це фігуральний вислів підтверджується реальною задушливою спекою описуваних діб. Автор поступово нагнітає враження спеки: на пароплаві жарко пахне кухнею; «Прекрасна незнайомка» їде додому з Анапи, де засмагала під південним сонцем на гарячому піску; ніч, коли герої зійшли з пароплава, була дуже тепла; лакей в готелі одягнений в рожеву косоворотку; в розжареним за день готельному номері страшно душно і т.д. Наступний за вночі день був теж сонячний і до того жаркий, що до металевих гудзиків на кітелі поручика боляче було доторкнутися. У містечку дратівливо пахне різною базарною їжею.

Всі переживання поручика після швидкоплинного пригоди дійсно нагадують хворобливий стан після сонячного удару, коли (за медичними показаннями) людина, в результаті зневоднення організму, відчуває головний біль, запаморочення, дратівливість. Однак це напружений стан героя не результат перегріву організму, але наслідок усвідомлення значущості і цінності порожніх пригоди, яке він щойно пережив. Воно було найяскравішою подією в житті поручика і «прекрасної незнайомки»: «обидва багато років потім згадували цю хвилину: ніколи, нічого подібного не випробував за все життя ні той, ні інший». Так у Буніна цінностями одного порядку стають мить щастя і все життя. Письменника залучає «загадка буття» - з'єднання радості і печалі, дива і жаху.

Розповідь «Сонячний удар» невеликий, причому п'ять з шести сторінок займає опис переживань поручика після розставання з «прекрасною незнайомкою». Іншими словами, для Буніна нецікаво малювати різні перипетії любові (їх уже малювали в російській та світовій літературі тисячі разів) - письменник осмислює значення любові в людському житті, що не розмінюючись на привабливі дрібниці-брязкальця. Тому цікаво порівняти зображення любові в оповіданні Буніна «Сонячний удар» і в оповіданні Чехова «Дама з собачкою», тим більше що літературознавці відзначають схожість сюжетів цих творів.

І Чехов, і Бунін показують сіру, повсякденне життя, яка душить людські почуття, але показують по-різному. Чехов показує кошмар навколишнього життя, малюючи її вульгарність; Бунін - зображуючи момент істинної пристрасті, тобто справжнє життя, на думку письменника, яка так схожа на сіру буденність. Чеховський Гуров, повернувшись до Москви, нікому не може розповісти про своє знайомство з Ганною Сергіївною. Один раз він, правда, зізнається партнерові по картах, що зустрів у Криму чарівну жінку, але у відповідь чує: «А недавно ви мали рацію: осетрина-то з душком!» (III). Наведена фраза змусила Гурова жахнутися свого звичного життя, тому що він зрозумів, що навіть «в освіченому суспільстві» високі почуття мало кого хвилюють. І бунинских героїв охоплює той же страх і відчай, що й Гурова. Вони в момент щастя свідомо відгороджуються від повсякденного побуту, і Бунін як би говорить читачам: «А тепер подумайте самі, що стоїть ваше звичне існування в порівнянні з прекрасними митями любові».

Підводячи підсумок, слід визнати, що в оповіданні Буніна сонячний удар став алегорією високої любові, про яку тільки може мріяти людина. У «Сонячному ударі» продемонстровані і художні принципи, і філософські погляди письменника.

Філософія життя у Буніна така, що для нього по-справжньому цінним є мить, коли людина відразу пізнає щастя любові (як в «Сонячному ударі») або йому відкривається сенс буття (як в «Тиші»), Мить щастя вражає бунинских героїв, як сонячний удар, а решта життя тримається тільки чудово-сумними спогадами про нього.

Однак здається, що така філософія знецінює всю решту життя людини, яка стає всього лише животінням між рідкісними хвилинами щастя. Гуров в «Дамі з собачкою» не гірше бунинской «прекрасної незнайомки» знає, що після кількох щасливих днів любові все скінчиться (II), повернеться проза життя, але він побитий Ганну Сергіївну і тому не залишає її. Чеховські герої не біжать від любові, і завдяки цьому Гуров зміг відчути, що «тепер, коли у нього голова стала сивий, він полюбив, як слід, по-справжньому - перший раз в житті» (IV). Іншими словами, «Дама з собачкою» тільки починається там, де закінчується «Сонячний удар». У бунинских героїв вистачає пристрасних почуттів на одну яскраво емоційну сцену в готелі, а чеховські герої намагаються подолати вульгарність життя, і це прагнення змінює їх, робить благороднішими. Друга життєва позиція здається більш правильною, хоча рідко кому вдається.

До бунинским художнім принципам, які знайшли відображення в оповіданні, слід віднести, по-перше, простий сюжет, цікавий не захоплював поворотами, але внутрішньої глибиною, а по-друге, особливу предметну зображальність, яка надає розповіді правдоподібність і переконливість. По-третє, критичне ставлення до навколишньої дійсності у Буніна виражається опосередковано: він малює в звичайному житті героїв незвичайне любовну пригоду, яке показує в непривабливому вигляді все їх звичне існування.

Письменник Іван Олексійович Бунін є яскравим представником літературної творчості цілої епохи. Його заслуги на літературному фронті оцінені не тільки російськими критиками, але і світова громадськість сприймуть. Всім відомо, що в 1933 році Бунін отримав Нобелівську премію в галузі літератури.

Непросте життя Івана Олексійовича наклала відбиток на його твори, але незважаючи ні на що, тема любові червоною смугою проходить через всю його творчість.

У 1924 році Бунін почав писати цикл творів, які були вельми тісно пов'язані між собою. Це були окремі оповідання, кожен з яких був самостійним твором. Об'єднані ці розповіді однією темою - це тема кохання. Бунін об'єднав в тому циклі п'ять своїх творів: «Митина любов», «Сонячний удар», «Іда», «Мордовський сарафан», «Дело корнета Єлагіна». У них описано п'ять різних випадків виникнення любові з нізвідки. Тієї самої любові, яка вражає в саме серце, затьмарюючи розум і підпорядковуючи волю.

У даній статті мова піде про оповіданні «Сонячний удар». Він був написаний в 1925 році, коли письменник перебував на Приморських Альпах. Як зародився розповідь пізніше письменник розповів Галині Кузнєцової, однією зі своїх коханих. Вона, в свою чергу, записала це все в своєму щоденнику.

Цінитель людських пристрастей, чоловік, здатний стерти всі кордони перед хвилею почуттів, письменник, який володів словом в скоєному витонченість, натхненний новим почуттям, легко і невимушено викладав свої думки відразу, як тільки зароджувалася якась ідея. Стимулятором міг послужити будь-який об'єкт, будь-яка подія або явище природи. Головне, не розтратити отримане відчуття, і в повній мірі віддатися опису, не зупиняючи, і можливо, не до кінця контролюючи себе.

сюжет розповіді

Сюжетна лінія розповіді задоволена проста, хоча не варто забувати, що дія відбувається сто років тому, коли звичаї були зовсім іншими, і про це не прийнято було писати відкрито.

Чудний теплою вночі на пароплаві зустрічаються чоловік і жінка. Вони обидва підігріті вином, навколо чудові краєвиди, настрій хороший і звідусіль віє романтикою. Вони спілкуються, після цього разом проводять ніч в найближчій готелі і при настанні ранку роз'їжджаються.

Зустріч настільки разюча, швидкоплинна і незвичайна для обох, що головні герої навіть не дізналися імена один одного. Це безумство виправдано автором: «ніколи нічого подібного не випробував за все життя ні той, ні інший».

Скороминуща зустріч так вразила героя, що він не міг знайти собі місця після розставання, на наступний день. Поручик усвідомлює, що тільки тепер він зрозумів, як може виглядати щастя, коли поруч знаходиться предмет всіх бажань. Адже на мить, нехай цю ніч, він був найщасливішою людиною на землі. Трагічність ситуації додало ще й усвідомлення того, що швидше за все він більше її не побачить.

На початку знайомства поручик і незнайомка не перекинулися жодних даних, вони навіть не впізнали імен один одного. Ніби заздалегідь прирікаючи себе на одне-єдине спілкування. Молоді люди усамітнилися з однією-єдиною метою. Але це не порочить їх, у них є серйозне виправдання своєму вчинку. Про це читач дізнається зі слів головної героїні. Після проведеної разом ночі вона ніби робить висновок: «На мене точно затемнення знайшло ... Або, вірніше, ми обидва отримали щось подібне до сонячного удару ...» І цієї милої молодої жінки хочеться вірити.

Оповідач встигає розвіяти будь-які ілюзії щодо можливого майбутнього чудний пари і повідомляє, що у незнайомки є сім'я, чоловік і маленька дочка. А головний герой, коли схаменувся, оцінив ситуацію і вирішив не втрачати такий полюбився об'єкт особистих переваг, раптом розуміє, що він навіть телеграму давно б відправив своїм нічним коханої. Він не знає про неї нічого, ні імені, ні прізвища, ні адреси.

Хоча автор не став приділяти уваги докладного опису жінки, читачеві вона подобається. Хочеться вірити, що таємнича незнайомка красива і розумна. А ця подія потрібно сприймати, як сонячний удар, не більше того.

Ймовірно, Бунін створив образ фатальної жінки, яка представляла його власний ідеал. І хоча немає ніякої деталізації ні за зовнішністю, ні за внутрішнім наповненням героїні, ми знаємо, що у неї простий і чарівний сміх, довге волосся, так як вона користується шпильками. Жінка має міцне і пружне тіло, сильні маленькі руки. Про її доглянутості може говорити той факт, що поблизу с ній відчувається тоненький аромат парфумів.

Сенсове навантаження

У своєму творі Бунін не став конкретизувати. В оповіданні немає імен і назв. Читачеві невідомо на якому пароплаві пливли головні герої, в якому місті вони зробили зупинку. Невідомими залишаються навіть імена героїв.

Ймовірно, письменник хотів щоб читач зрозумів, що імена і назви не важливі, коли мова йде про таке високе почуття, як закоханість і любов. Не можна сказати, що поручик і заміжня жінка володіють великою таємницею любові. Та пристрасть, яка спалахнула між ними, швидше за все, обома спочатку сприймалася, як інтрижка під час подорожі. Але щось сталося в душі поручика, і ось він не знаходить собі місця від натовпу почуття.

З розповіді можна побачити, що сам письменник є психологом особистостей. Це легко відстежити по поведінці головного героя. Спочатку поручик з такою легкістю і навіть радістю розлучився зі своєю незнайомкою. Однак через деякий час, він задається питанням, що такого в цій жінці, що змушує його думати про неї кожну секунду, чому тепер не милий йому весь білий світ.

Письменникові вдалося передати всю трагічність нездійсненої або загублене кохання.

структура твору

У своїй розповіді Бунін описував, без манірності і сорому, явище, яке в народі називають зрадою. Але він зміг зробити це дуже тонко і красиво, завдяки своєму письменницькому таланту.

По суті, читач стає свідком тільки народженого найбільшого почуття - кохання. Але відбувається це в зворотному хронологічному порядку. Стандартна схема: придивляннями, знайомство, прогулянки, зустрічі, вечері - все це відкинуто в сторону. Тільки що відбулися знайомство головних героїв, тут же веде їх до кульмінаційного моменту у відносинах між чоловіком і жінкою. І тільки після розставання вдоволена пристрасть раптом народжує любов.

"Почуття тільки що випробуваних насолод було ще жваво в ньому, але тепер головним було нове почуття".

Детально автор передає почуття, розставляючи акценти на таких дрібницях, як запахи, звуки. Наприклад, в оповіданні докладно описано ранок, коли працює базарна площа, зі своїми запахами і звуками. І від прилеглої церкви чути дзвін дзвонів. Це все здається щасливим і яскравим, і сприяє небувалою романтиці. В кінці ж твори все те ж саме здається герою неприємним, гучними і дратівливими. Сонце вже не гріє, а палить, і від нього хочеться сховатися.

На закінчення слід процитувати одну фразу:

"Темна річна зоря гасла далеко попереду, похмуро, сонно і барвисто відбиваючись в річці ... і пливли, і пливли тому вогні, розсіяні в темряві навколо"

Це те, що розкриває поняття про любов самого автора. Одного разу Бунін сам говорив, що щастя в житті немає, а є деякі щасливі миті, якими необхідно жити і цінувати їх. Адже любов може з'явитися раптово, і зникнути назавжди. Як не сумно, але в оповіданнях Буніна герої постійно розлучаються. Бути може, він хоче нам сказати, що і в розлуці є великий сенс, через неї любов залишається глибоко в душі і урізноманітнює людську чутливість. І все це дійсно схоже на сонячний удар.

Російська література завжди відрізнялася незвичайною цнотливістю. Любов в поданні російського людини і російського письменника - почуття в першу чергу духовне. Тяжіння душ, взаєморозуміння, духовна спільність, схожість інтересів завжди були важливіші, ніж тяжіння тіл, прагнення до фізичної близькості. Останнє в згоді з християнськими догмами навіть засуджувалося. Над Ганною Кареніної Л. Толстой вершить суворий суд, що б там не говорили різні критики. У традиціях російської літератури було і зображення жінок легкої поведінки (згадаймо Сонечку Мармеладова) як чистих і непорочних створінь, чия душа ніяк не торкнуться "специфікою професії". І вже аж ніяк не могла вітатися і не виправдовувалася короткочасна зв'язок, спонтанне зближення, плотський порив чоловіки і жінки один до одного. Жінка, що вступила на цей шлях, сприймалася як істота або легковажне, або зневірене. Для того щоб виправдати Катерину Кабанову в її вчинках і побачити в її зраду чоловікові порив до свободи і протест проти гніту взагалі, Н.А. Добролюбова в статті "Промінь світла в темному царстві" довелося залучити всю систему суспільних відносин Росії! І звичайно, ніколи такі відносини не називалися любов'ю. Пристрасть, потяг у кращому випадку. Ho не любов.

Бунін принципово переосмислює цю "схему". Для нього почуття, що раптово виникає між випадковими попутниками на пароплаві, виявляється настільки ж безцінним, як і любов. Причому саме любов і є це п'янке, самозабутнє, раптово виникає почуття, що викликає асоціацію з сонячним ударом. Він переконаний в цьому. «Скоро вийде, - писав він своєму знайомому, - розповідь" Сонячний удар ", де я знову, як в романі" Мітіна любов ", в" Справі корнета Єлагіна ", в" Іде ", - кажу про любов".

Трактування Буніним теми любові пов'язана з його поданням про Ерос як могутньої стихійної силі - основний спосіб прояву космічного життя. Вона трагедійна у своїй основі, так як перевертає людини, різко змінює протягом його життя. Багато що зближує в цьому відношенні Буніна з Тютчева, який теж вважав, що любов не стільки вносить гармонію в людське існування, скільки проявляє "хаос", що таїться в ньому. Ho якщо Тютчева все ж залучав "союз душі з душею рідний", що виливається в кінцевому рахунку у фатальний поєдинок, якщо в його віршах ми бачимо неповторні індивідуальності, які спочатку, навіть прагнучи до цього, не в змозі принести один одному щастя, то Буніна хвилює союз душ. Швидше, його вражає союз тіл, що породжує в свою чергу особливе розуміння життя і іншої людини, почуття незнищенною пам'яті, яке і робить життя осмисленим, а в людині проявляє його природні початку.

Можна сказати, що весь розповідь "Сонячний удар", що виріс, як зізнавався сам письменник, з одного уявного "уявлення про вихід на палубу ... зі світла в темряву літньої ночі на Волзі", присвячений опису цього занурення в темряву, яке переживає поручик , що втратив свою випадкову кохану. Це занурення в пітьму, майже "запаморочення" відбувається на тлі нестерпно задушливого сонячного дня, наповнює все навколо пронизливим спекою. Палючими відчуттями буквально переповнені всі описи: номер, де проводять ніч випадкові попутники, "гаряче напружений за день сонцем". І наступного дня починається з "сонячного, спекотного ранку". І пізніше "все навколо було залито жарким, полум'яним ... сонцем". І навіть до вечора в кімнатах поширюється жар від нагрітих залізних дахів, вітер піднімає білу густу пилюку, величезна ріка блищить під сонцем, далечінь води і неба сліпуче сяє. А після вимушених мандрів по місту погони і гудзики кітеля поручика "так нажгло, що до них не можна було доторкнутися. Околиця картуза був усередині мокрий від поту, обличчя палало ... ".

Сонячність, сліпуча білизна цих сторінок повинні нагадувати читачам про яке спіткало героїв оповідання "сонячному ударі". Це одночасно і безмірне, найгостріше щастя, але це все ж удар, хоча і "сонячний", тобто хворобливе, сутінковий стан, втрата розуму. Тому якщо спочатку епітет сонячний сусідить з епітетом щасливий, то потім на сторінках розповіді виникне "радісне, але тут ніби безцільне сонце".

Бунін дуже обережно розкриває неоднозначний зміст свого твору. Він не дає учасникам короткочасного роману відразу зрозуміти, що з ними сталося. Першою слова про якийсь "затемненні", "сонячному ударі" вимовляє героїня. Пізніше він в подиві повторить їх: «Справді, точно якийсь" сонячний удар ". Ho вона ще говорить про це не замислюючись, більше стурбована тим, щоб відразу припинити відносини, так як їй, може бути, "неприємно" буде їх продовження: якщо вони поїдуть знову разом, "все буде зіпсовано". При цьому героїня неодноразово повторює, що подібного з нею ніколи не відбувалося, що те, що трапилося дня неї самої незрозуміло, незбагненно, унікально. Ho поручик як би мимо вух пропускає її слова (потім він, правда, зі сльозами на очах, може бути, тільки для того, щоб воскресити її інтонацію, повторить їх), він легко погоджується з нею, легко довозить її до пристані, легко і безтурботно повертається в номер, де тільки що вони були вдвох.

А ось тепер-то і починається головна дія, тому що вся історія зближення двох людей була тільки експозицією, тільки підготовкою до того потрясіння, яке сталося в душі поручика і в яке він відразу не може повірити. Спочатку мова йде про дивному відчутті порожнечі кімнати, яке його вразило, коли він повернувся. Бунін сміливо зіштовхує в пропозиціях антоніми, щоб загострити це враження: "Номер без неї здався якимось зовсім іншим, ніж був при ній. Він був ще повний нею - і порожній ... Ще пахло її хорошим англійським одеколоном, ще стояла на таці її недопита чашка, а її вже не було ". І в подальшому цей контраст - присутності людини в душі, в пам'яті і його реального відсутності в навколишньому просторі - буде посилюватися з кожною миттю. В душі поручика наростає відчуття дикості, неприродності, неправдоподібності події, нестерпно болю від втрати. Болі такий, що від неї треба будь-що-будь рятуватися. Ho порятунку немає ні в чому. І кожна дія тільки наближає до думки, що йому не "позбутися від цієї раптової, несподіваної любові" ніяким способом, що вічно будуть переслідувати його спогади про пережите, "про запах її засмаги і холстинкового сукні", про "живому, простому і веселому звуці її голосу ". Колись Ф. Тютчев благав:

О, господи, дай пекучого страждання
І мертвотність душі моєї розпорошу:
Ти взяв її, але борошно згадування,
Живу борошно мені залиш по ній.

Героям Буніна не треба заклинати - "борошно згадування" завжди при них. Письменник чудово малює щось страшне почуття самотності, відторгнення від інших людей, яке зазнав поручик, пронизаний любов'ю. Достоєвський вважав, що таке почуття може відчувати людина, яка вчинила страшний злочин. Такий його Раскольников. Ho який злочин скоїв поручик? Тільки те, що він виявився вражений "занадто великою любов'ю, занадто великим щастям" !? Однак саме це відразу ж виділив його з маси звичайних людей, що живуть повсякденного, нічим не примітним життям. Бунін спеціально вихоплює з цієї маси окремі людські фігури, щоб прояснити цю думку. Ось біля під'їзду готелю зупинився візник і просто, безтурботно, байдуже, спокійно сидячи на козлах, курить цигарку, а інший візник, отвозящій поручика на пристань, весело говорить щось. Ось баби і мужики на базарі енергійно зазивають покупців, нахвалюючи свій товар, а з фотографій дивляться на поручика задоволені наречені, гарненька дівчина в заломлених картузі і якийсь військовий з чудовими бакенбардами, в прикрашеному орденами мундирі. І в соборі церковний хор співає "голосно, весело, рішуче".

Звичайно, веселощі, безтурботність і щастя оточуючих побачені очима героя, і, напевно, це не зовсім так. Ho в тому-то і справа, що відтепер він бачить світ саме таким, переймаючись до людей, не "Наголос" любов'ю, "болісної заздрістю". Адже вони дійсно не відчувають тієї нестерпної муки, того неймовірних страждань, яке не дає йому ні хвилини спокою. Звідси його різкі, якісь конвульсивні рухи, жести, рвучкі дії: "швидко встав", "квапливо пішов", "в жаху зупинився", "став напружено дивитися". Письменник особливу увагу приділяє саме жестам персонажа, його міміці, його поглядам (так, в поле його зору неодноразово потрапляє неприбране ліжко, можливо, ще зберігає тепло їхніх тіл). Важливі також його враження від буття, відчуття, вимовлені вголос найелементарніші, але тому і ударні фрази. Тільки зрідка отримує читач можливість дізнатися про його думках. Так вибудовується бунинский психологічний аналіз, одночасно і таємний і явний, якийсь "сверхнаглядний".

Кульмінацією розповіді можна вважати фразу: "Все було добре, у всьому було безмірне щастя, велика радість; навіть в цьому спеці і в усіх базарних запахи, в усьому цьому незнайомому містечку і в цій старій повітової готелі була вона, ця радість, а разом з тим серце просто розривалося на частини ". Відомо навіть, що в одній з редакцій розповіді було сказано, що у поручика "зріла завзята думка про самогубство". Так прокреслюють вододіл між минулим і сьогоденням. Відтепер існує він, "глибоко нещасний", і якісь вони, інші, щасливі і задоволені. І Бунін згоден з тим, що "дико, страшно все буденне, звичайне" серцю, яке відвідала велика любов - то "нове ... дивне, незрозуміле почуття", яке цей нічим не примітний чоловік "навіть припустити в собі не міг". І свою обраницю подумки герой прирікає надалі на "самотнє життя", хоча прекрасно знає, що у неї є чоловік і дочка. Ho чоловік і дочка присутні у вимірі "звичайного життя", як в "звичайному житті" залишилися прості, невигадливі радості. Тому для нього після розставання весь світ навколо перетворюється на пустелю (недарма в одній із фраз розповіді - по зовсім іншого приводу - згадується Сахара). "Вулиця була абсолютно порожня. Будинки були всі однакові, білі, двоповерхові, купецькі ... і здавалося, що в них немає ні душі ". У номері віє спекою "світлоносного (а значить, безбарвного, сліпучого! - М.М.) і зовсім тепер спорожнілого, безмовного ... світу". Цей "безмовний волзький світ" приходить на зміну "безмірного волзькому простору", в якому розчинилася, навіки зникла вона, кохана, єдина. Цей мотив зникнення і одночасно присутності в світі людської істоти, що живе в людській пам'яті, дуже нагадує інтонацію бунинского оповідання "Легкий подих" -

про сумбурно і кривду життя юної гімназистки Олі Мещерської, що володіла цим самим незбагненним "легким подихом" і загиблої від руки свого коханця. Він закінчується такими рядками: "Тепер це легке дихання знову розсіялося в світі, в цьому хмари небі, в цьому холодному весняному вітрі".

У повній відповідності з контрастом одиничного існування людини-піщинки (таке визначення напрошується само собою!) І безмежного світу виникає таке значуще для концепції життя Буніна зіткнення часів - теперішнього, сьогодення, навіть миттєвого часу і вічності, в яку переростає час без неї. Слово ніколи починає звучати рефреном: "він вже ніколи не побачить її", "ніколи вже не скаже" їй про своє почуття. Хочеться написати: "Відтепер все моє життя навіки, до труни ваша ..." - але не можеш їй відіслати телеграму, так як невідомі ім'я та прізвище; готовий хоч завтра померти, щоб сьогодні провести разом день, довести свою любов, але улюблену неможливо повернути ... Спочатку поручику здається нестерпним прожити без неї лише нескінченний, але одиничний день в забутому Богом курному містечку. Потім цей день обернеться борошном "непотрібності всього подальшого життя без неї".

Розповідь має, по суті, кільцеву композицію. У самому його початку чутний удар об причал пристали пароплава, і в кінці чути ті ж самі звуки. Між ними пролягли добу. Одну добу. Ho вони в поданні героя і автора відокремлені один від одного щонайменше десятьма роками (ця цифра двічі повторюється в оповіданні - після всього, що сталося, після усвідомлення своєї втрати поручик відчуває себе "постарілим на десять років"!), А насправді вічністю. Знову їде на пароплаві вже інша людина, постігнувшей якісь найважливіші речі на землі, залучений до її таємниць.

Вражаюче в цьому оповіданні відчуття речовності, матеріальності, що відбувається. Дійсно, створюється враження, що така розповідь міг написати людина, тільки реально пережив щось подібне, запам'ятався і самотню шпильку, забуту коханої на нічному столику, і солодкість першого поцілунку, від якого перехопило подих. Ho Бунін різко заперечував проти ототожнення його зі своїми героями. «Ніколи моїх власних романів я не розповідав ... і" Митина любов ", і" Сонячний удар "- все це плоди уяви», - обурювався він. Швидше, в Приморських Альпах, в 1925 р, коли писався цей розповідь, ввижалася йому сяюча Волга, її жовті мілини, зустрічні плоти і рожевий пароплав, що пливе по ній. Все те, що вже не судилося йому побачити. І єдині слова, які "від себе" вимовляє автор розповіді, - це слова про те, що вони "багато років згадували потім цю хвилину: ніколи нічого подібного не випробував за все життя ні той ні інший". Герої ж, яким не судилося більше побачити один одного, не можуть знати, що буде відбуватися з ними в тій "життя", яка виникне за межами розповіді, що вони будуть відчувати згодом.

У суто "щільною", матеріальної манері оповіді (недарма хтось із критиків назвав виходить з-під його пера "парчевій прозою") виразилося саме світогляд письменника, спраглого через пам'ять, через дотик до предмету, через залишений кимось слід (коли -то відвідавши Близький Схід, він радів, що побачив в якомусь підземеллі "живий і чіткий слід ступні", надісланий п'ять тисяч років тому) протистояти руйнівній дії часу, здобути перемогу над забуттям, а значить, і над смертю. Саме пам'ять в поданні письменника робить людину подібною до Бога. Бунін з гордістю вимовляв: "Я людина: як бог, я приречений / Пізнати тугу всіх країн і всіх часів". Так і людина, яка дізналася любов, в художньому світі Буніна може вважати себе божеством, якому відкриваються нові, невідомі почуття - доброта, душевна щедрість, шляхетність. Письменник говорить про таємничості струмів, що пробігають між людьми, пов'язуючи їх в нерозривне ціле, але при цьому наполегливо нагадує про непередбачуваність результатів наших вчинків, про те "хаосі", який ховається під благопристойним існуванням, про трепетною обережності, яку вимагає така тендітна організація, як людське життя.

Бунінське творчість, особливо напередодні катаклізму 1917 року і еміграції, пронизане почуттям катастрофізму, підстерігає і пасажирів "Атлантиди", і безмежно відданих один одному коханих, яких все-таки розводять життєві обставини. Ho не менше голосно звучатиме в ньому гімн любові і радості життя, які можуть бути доступні людям, чиє серце не постаріло, чия душа відкрита творчості. Ho і в цій радості, і в цій любові, і в нестямі творчості Бунін бачив небезпеку пристрасної прив'язаності до життя, яка іноді може бути настільки сильна, що його герої вибирають смерть, вважаючи за краще гострого болю насолоди вічне забуття.