Аналіз вірша Лермонтова «У важку хвилину життя .... М

Інші матеріали по творчості Лермонтов М.Ю.

  • Короткий зміст поеми "Демон: східна повість" Лермонтова М.Ю. по главах (частинах)
  • Ідейно-художня своєрідність поеми "Мцирі" Лермонтова М.Ю.
  • Ідейно-художня своєрідність твору "Пісня про царя Івана Васильовича, молодого опричника і хвацького купця Калашникова" Лермонтова М.Ю.
  • Короткий зміст "Пісня про царя Івана Васильовича, молодого опричника і хвацького купця Калашникова" Лермонтова М.Ю.
  • «Пафос поезії Лермонтова полягає в моральних питаннях про долю і права людської особистості» В.Г. Бєлінський

Історія створення. Вірш Лермонтова, написане вже в кінці творчого шляху в 1839 році, названо «Молитва». У його поезії є й інші вірші з тією ж назвою: в ранній ліриці цей вірш «Не звинувачуй мене Всесильний ...», створене в 1829 році, воно за життя поета не друкувалося, і «Я, Матір Божа, нині з молитвою. .. », яке було написано в 1837 році, тобто трохи раніше розглянутого. Обидва вірші, опубліковані відповідно в 1839 і 1840 рр., Увійшли потім до збірки «Поезії М. Лермонтова», який вийшов в 1840 р

Жанр і композиція. Зазвичай молитвою називають проникливе звернення віруючої людини до Бога віруючої людини. Це століттями освячена традиція християнства. Молитви, які читають віруючі люди в церкві і вдома, створювали в давнину християнські подвижники, визнані потім святими людьми, батьками церкви. Звичайно, кожна віруюча людина може звернутися з молитвою до Бога, знайшовши в своєму серці, у своїй душі потрібні слова - таки слова не вимовляються перед іншими людьми, а тим більше не з'являються у пресі. Але в літературі все ж є приклади того, як молитва стає визначенням особливого жанру вірша, що зберігає основні риси православної молитви. Зазвичай такі вірші належать перу глибоко віруючих поетів, таких, як І.С. Нікітін, А.К. Толстой, К. Р. (Костянтин Романов).

Звернення Лермонтова до такого жанру на перший погляд здається дивним. Адже з ім'ям Лермонтова тісно пов'язаний демонічний мотив у поезії, над поемою «Демон» він працював майже все своє життя: розпочато вона була в 1829 році, а останній варіант закінчений лише в 1839 році - і це восьма редакція! У лермонтовской ліриці багато віршів, присвячених демону і пов'язаних з цим образом. Можна сказати, що поет все життя прожив під страшним поглядом цього похмурого духу зла. Русский романтик Лермонтов в цьому відношенні продовжує традиції західноєвропейського романтизму, насамперед Байрона, для якого богоборчий і демонічний мотиви були дуже характерні. Але і традиції російської духовної поезії виявилися близькі Лермонтову. Недарма його перший вірш в жанрі молитви було написано в тому ж 1 $ 29 році, коли з'явився перший вірш, що малює образ демона - «Мій демон». «І гордий демон не відчепиться, поки живу я, від мене» - так думав юний поет. Але минув час, і в 1839 році Лермонтов з ним «розправився - віршами». Показово, що в пізній творчості, до якого відноситься розглядається твір, в ліриці Лермонтова з'явилися мотиви примирення - зі світом, людьми, Богом. Про це свідчить і той факт, що в цей час він двічі звертається до жанру молитви.

Розвиток поетичної думки вірша «Молитва» (1839) організовує його композицію як рух від стану сумніву, печалі, смутку (перша строфа) через усвідомлення «сили благодатної» святих слів (друга строфа) до примирення, очищення і внутрішнього "просвітління (третя строфа) . Можна сказати, що в композиції вірша знайшло відображення те внутрішній рух душі самого поета від скепсису до віри і умиротворення, яке характеризує його життя в останні роки.

Основні теми і ідеї. За два роки до вірша «Молитва» ( «У важку хвилину життя ...») було створено Одне з перших творів поета, в якому знайшли відображення його нові теми та ідеї, - «Коли хвилюється жовтіюча нива ...». У ньому мотив примирення виражається в ідеї смирення перед лицем Всевишнього, що звучить в заключних рядках:

Тоді упокорюється душі моєї тривога,
Тоді розходяться зморшки на чолі, -
І щастя я можу осягнути на землі,
І в небесах я бачу Бога

«Молитва» 1839 року теж висловлює ідею відмови від колишніх сумнівів, скепсису, що призводять поета в стан смутку. Але якщо у вірші «Коли хвилюється жовтіюча нива ...» такий стан пов'язано з спогляданням умиротвореною природи, то в «Молитві» акцент зроблений на «силі благодатній» святого слова. Виходячи з цього можна сказати, що у вірші «Молитва» тема віри, душевного просвітління тісно переплітається з темою слова - для поета це означає тему творчості: «з полум'я і світла народжене слово» - так охарактеризував його в іншому вірші Лермонтов. Така ідейно-тематична зв'язок виникає не випадково. У Лермонтова вже в самих ранніх віршах з'являються дві музи - одна демонічна, яка несе настрої сумніву, скепсису і призводить до туги і нудьги; інша - муза, яка пам'ятає небесні «пісні святі», про які йдеться в ранньому вірші «Ангел». Протягом багатьох років йде напружена внутрішня боротьба цих муз, але вчасно створення «Молитви» результат цієї боротьби стає очевидним.

Тепер демон сумніву вигнаний: «З душі як тягар котиться, / Сумнів далеко ...» Це не означає, що все в житті відразу прояснилося: початок вірша говорить про особливий стан, яке було характерно для поета і знайшло відображення у багатьох його віршах. Це смуток, яка раніше була схожа розпачу, бо поет не вірив в можливість існування благодаті в світі. І тоді звучали зовсім інші звуки, наприклад його «Молитві» 1829 року:

Чи не звинувачуй мене, Всесильний,
І не карай мене, молю,
...................................................
За те, що рідко в душу входить
Живих слів твоїх струмінь,
....................................................
За те, що світ земний мені тісний,
До тебе ж проникнути я боюся,
І часто звуком грішних пісень Я,
Боже, не тобі молюся.

Те дійсно були «грішні пісні», але поетові було дано сказати і інше слово, звернене в «Молитві» 1837 року до «теплої заступниці світу холодного». Це слово поки що не про себе, «не про порятунок, чи не перед битвою, / Чи не з вдячністю иль покаянням». За свою «душу пустельну» поет ще страшиться вимовити слова благання, зверненої до Бога, але він просить Богоматір бути небесною покровителькою «діви невинної». Як це вже схоже на віру російського народу, «за други своя» страждає і молиться. І як точно вгадано Лермонтовим те, що завжди жило в душі слов'янських народів: заступництво в «важку хвилину життя» треба шукати у тій, яка розуміє всі людські страждання, - у Божої Матері.

В «Молитві» 1839 року звучить та нова інтонація, яка стає тепер характерною рисою поезії Лермонтова. Це пронизливо-щемливе і разом з тим заспокійливе звучання схоже справжньої молитві російської людини. Слова цього дивного вірші, подібно молитві в церкві, ллються з самого серця поета і звучать, як пісня:

У важку хвилину життя
Тісниться ль в серце смуток
Одну молитву дивну
Повторюю я напам'ять.

Історик Ключевський, який написав статтю про творчість Лермонтова під назвою «Смуток», доводить в ній, що за своєю ритміці, загальному інтонаційному малюнку пізня лірика Лермонтова дійсно наближається до народної першооснові. Її ведучий тон Ключевський називає «смуток-туга» і бачить в Лермонтову основоположника того нового світовідчуття, відбитого в поезії, яке поєднало в собі романтичні і народно-православні основи.

Ці справді національні духовні основи проявляються і в тому, що поет у своїх віршах, як і російський народ, частіше звертається до Богоматері - «теплої заступниці світу холодного». В «Молитві» 1839 роки не вказано, до кого вона звернена, але саме її звучання скоріше підходить Богородичной молитві. Але тут основний смисловий акцент - образ самого «співзвуччя слів живих», яке виливається в «молитву дивну»:

Є сила благодатна
У співзвуччі слів живих,
І дихає незрозуміла,
Свята принадність у них.

«Незрозуміла» принадність і сила святого слова - ось те головне, що хоче висловити поет. Саме тому не так важливо, до кого звернена молитва і про що вона. Важливіше інше - результат, який досягається молитвою, яку він виголосив з глибини страждає душі:

З душі як тягар скотиться,
Сумнів далеко -
І віриться, і бідкається,
І так легко, легко ...

Таку дивну легкість душі, очищеної сльозами покаяння, Лермонтов зміг нарешті осягнути в кінці свого життєвого шляху.

Художнє своєрідність. Навіть серед шедеврів лермонтовской лірики «Молитва» 1839 року вражає дивовижною гармонією і проникливістю звучання. Всі художні засоби підпорядковані завданню висловити глибину молитовного почуття людини. Саме тому поет використовує емоційно-оціночні слова (смуток, сумнів) і епітети ( «в важку хвилину життя», «одну молитву дивну»), а також епітети, пов'язані з релігійно-філософської тематикою ( «сила благодатна», «святая принадність» ). Цій же меті служить порівняння ( «з душі як тягар скотиться, сумнів ...») і метафора ( «І дихає незрозуміла, святая принадність у них»). Велику роль у створенні сповільненій, співучої інтонації вірша грають повтори ( «І так легко, легко ...), синтаксичний паралелізм (« І віриться, і бідкається ... »), асонанси на« у »(« У важку хвилину життя. .. »;« одну молитву дивну ... »).

Значення твору. У творчості Лермонтова «Молитва» стала віршем, що позначив новий поворот у внутрішньому, душевному та духовному, стані поета. Вона стала відповіддю тим, хто звинувачував його в безвір'я і демонізм. У той же час разом з такими віршами, як «Батьківщина», «Молитва» показала спрямованість пізнього творчості Лермонтова до народних витоків. Уже в XX столітті, мабуть, лише два поета - А.А. Блок і С.А. Єсенін - досягли в своїй поезії настільки ж точною і незвичайно виразної сили сумно-ліричною народної інтонації, яка характерна для цього лермонтовського вірші. З точки зору жанру воно також отримало продовження в творчості таких глибоко віруючих православних поетів, як І.С. Нікітін, А.К. Толстой, К. Р. (Костянтин Романов).

У цій статті йдеться: аналіз молитва в хвилину життя - інформація взята з вcех куточків світу, електронної мережі і духовних людей.

У важку хвилину життя

Тісниться ль в серце смуток,

Одну молитву дивну

Повторюю я напам'ять.

Є сила благодатна

У співзвуччі слів живих,

І дихає незрозуміла,

Свята принадність у них.

З душі як тягар скотиться,

І віриться, і бідкається,

І так легко, легко ...

Аналіз вірша Лермонтова «Молитва»

Два факти з біографії автора пов'язані з появою «Молитви». У 1839 р поет отримав в подарунок від князя Одоєвського Євангеліє і збірник середньовічних текстів духовного змісту, перекладених з грецької мови. Дарувальник запропонував поетові частіше звертатися до християнської літератури. Приблизно такі ж слова Лермонтов почув від Марії Щербатової, жінки з «дитячою вірою» в Бога. Красуня княгиня порадила своєму прихильнику молитися, щоб позбутися від сумного настрою. Вірш стало поетичним відповіддю-відгуком на прості, але мудрі рекомендації близьких людей.

Стан болісної смутку, заявлене в перших рядках, передається на фонетичному рівні: асонанс заснований на перевазі голосного звуку «у». Душевний дискомфорт героя, що межує з фізичним нездужанням, підкреслять дієсловом «тісниться».

У центральній частині твору розвивається мотив сили слова, освяченого вірою. Автор акумулює лексику з релігійно-піднесеної позитивної семантикою: «дивовижна», «благодатна», «святая принадність». Щирість є головною якістю цілющого слова. Міць «живих промов» незбагненна для людського розуму - це підкреслює визначення «незрозуміла» - проте серце здатне відчути вищу гармонію, до якої причетні випробувані часом словесні формули.

В останніх двох катренам змінюється фонетичний лад вірша: на зміну звуків, передає серцеві терзання і тривогу, приходить асонанс з опорою на «і», «а». Душа героя поступово звільняється від обтяжуючу вантажу, що демонструється змінами в звукових акцентах твори.

Фінальний катрен описує зцілювальний ефект щирої молитви. Щоб зобразити почуття ліричного суб'єкта, поет звертається до однорідних безособовим конструкцій - прийому, характерному для лермонтовской поетики. Безособові дієслова і що примикають до них прислівники утворюють антитезу з лексемою «тісниться», що з'явилася в початкових рядках.

Протиставлення несе дві важливі функції. З його допомогою ясніше і переконливіший спосіб позбавлення від зневіри, а також обрамляється поетичний текст, замикаючи загальну композицію. Анафори, якими рясніє останнім двовірш, привертають увагу до нового стану душі ліричного «я» - легкому, вільному, проясненому.

Аналіз вірша Лермонтова Молитва (У важку хвилину життя ...) 7 клас

Вірш «Молитва» ( «У важку хвилину життя») з'явилося в 1839 р, в зрілий період творчого життя Лермонтова. Поет уже мав недобру славу безбожника і вільнодумця. Чого вартий хоча б блискучий твір «Демон». Але в «Молитві» автор відходить від своїх переконань. Він ніби відрікається від незалежності і гордої самотності.

Російські люди, навіть отримавши прекрасну європейську освіту, зберігали глибоко в душі надію на божественне заступництво. У «важку хвилину життя» звернення до бога з молитвою було природним і необхідним дією. Лермонтов перебував на вершині своєї творчості, він уже випробував серйозні втрати і невдачі. «Демонізм» поета в якійсь мірі вичерпав себе. «Молитва» є ще однією спробою автора знайти гармонію в світі і знайти спокій.

Прості, завчені напам'ять, слова «чудний молитви» мають величезну силу. Лермонтов не вказує їх в творі, що не кається у своїх гріхах. На його думку, зміст молитви не має великого значення. Важливо саме «співзвуччя слів живих», їх загадкове поєднання, здатне повністю очистити і заспокоїти душу людини.

Читання молитви полегшує тривожний стан автора, дозволяє все його сумніви. Зникає без сліду болісне для Лермонтова відчуття самотності. Через молитву відбувається зіткнення з вищою правдою і справедливістю. На автора опускається священна благодать, що дозволяє йому з новими силами жити далі.

Текст твору був згодом перекладений на музику. Вірш «Молитва» стало блискучим зразком християнської лірики. Це ще раз підкреслює геніальність і різнобічність поета, здатного проявити себе в абсолютно протилежних жанрах.

Аналіз вірша Лермонтова Михайла «У важку хвилину життя ...»

Михайло Лермонтов - людина, яка завжди тонко відчував, і причому, не дивлячись на свій важкий характер, він міг зрозуміти людину, якщо він був добрий і завжди готовий був прийти на допомогу. Лермонтов ніколи в житті не зраджував себе, він завжди був вірний собі і що найголовніше для нього - своїм принципам. У житті йому не раз бувало важко, адже ніхто не може похвалитися, що бувало легко, і особливо цей поет і письменник.

Твір під назвою «Молитва», Лермонтов написав у 1839 році. Саме в цьому році трапилася подія, яка і спонукало його написати такий вірш. Це було тоді, коли князь на ім'я Одоєвський подарував Лермонтову збірник середньовічних текстів, які складалися з духовних сюжетів. А також, книгу Євангеліє він отримав від князя.

Ці вельми незвичайні подарунки не викликали такі гіркі обуреванія у поета, так як вони була подаровані одним. Це було дано йому князем потім, щоб Лермонтов більше звертався до Бога, більше молився. Адже саме в вірі і в молитві ми, люди, можемо знайти заспокоєння і умиротворення. Це було не просто так, адже Лермонтов славі своїй не побожністю, а навіть швидше, атеїзмом, так як він можливо і не заперечував явище і існування Бога, але і не молився йому так часто, якщо взагалі це робив в дорослому житті, як інші люди в той час. Він також не ходив до церкви, що взагалі викликало дивні враження у людей, особливо з вищого суспільства, в яке він також входив.

Можливо, це б якийсь протест проти людей, аристократів, яких він всією душею ненавидів. А тому незабаром після отримання подарунка, Лермонтов написав твір «Молитва». Цей твір дуже коротко, але воно красиво і спокійно. Лермонтов пише в ньому, що молитва - це дуже сильна дія, яка приносить заспокоєння порушеній серця. Молитва - це те, що дуже важливо в нашому повсякденному житті, а не тільки тоді, коли нам дуже важко.

Важливо молитися і тоді, коли добре, а по іншому - це вже не так чесно перед Богом, якому ми безпосередньо звертаємося. Лермонтов описує всі свої почуття і відчуття від молитви. Також, поет приблизно в центрі творі описує слів молитви, а вірніше їх зміст, який завжди важливий. Адже те, що ми скажемо - вже якось по-своєму священно. Лермонтов, який напевно трохи відучився молитися, тепер як би захоплений. А тому у вірші присутні слова - ніжні, і навіть ласкаві.

Аналіз вірша Молитва (У важку хвилину життя ...) за планом

Аналіз віршів автора:

Молитва (У важку хвилину життя ...)

Можливо вам буде цікаво

Якщо зазирнути в історію створення знаменитої поеми, то вона вже сама по собі може стати початком для одного з найромантичніших творів в світі. З головним героєм твору Лермонтов Михайло Юрійович познайомився на Кавказі.

Ліричний вірш «В'язень» написано М.Ю. Лермонтовим взимку в 1837 році, коли автор перебував у в'язниці. Справа в тому, що після смерті О.С.Пушкіна М.Ю.Лермонтов написав вірш «Смерть поета»

Одне з найбільш чуттєвих і прекрасних віршів Олександра Блока. Мало хто знає, що рання лірика поета стосувалася пейзажів, природи, почуттів. Такі роботи Блоку показують його зовсім з іншого боку

Перу Г. Р. Державіна належать оди - хвалебні ліричні твори. Але в його вірші «Російські дівчата» вихваляє характер межує з простотою побуту.

Аналіз Вірші «У важку хвилину життя ...»

Останні записи

Вірш «Молитва» ( «У важку хвилину життя ...»). Сприйняття, тлумачення, оцінка

Вірш «Молитва» ( «У важку хвилину життя ...») було написано М.Ю. Лермонтовим в 1839 році. З такою ж назвою у поета було два попередніх вірші - 1829 і 1837 років. «Молитва» 1839 року присвячена М.А. Щербатової. Вона порадила поетові молитися в хвилини туги, сумнівів, і Лермонтов обіцяв їй.

Жанр «Молитви» - ліричний монолог, стиль романтичний, ми можемо віднести його до філософської лірики.

Композиційно твір ділиться на три частини (за кількістю строф). У першій частині ліричний герой позначає свій душевний стан. У житті його часто присутні моменти туги, печалі, смути. У такі хвилини він звертається до Бога:

Одну молитву дивну твердіше я напам'ять.

Характерно, що стан ліричного героя тут позначено дієсловом в особистій формі: «повторюю я». Таким чином поет підкреслює особистісне сприйняття життя, поки він позначає сферу «людського». Друга частина - це розповідь про саму молитві. Ми не чуємо тут її слів, проте відчуваємо «силу благодатну», укладену в них. Третя частина розповідає про звільнення душі від туги і болісних сумнівів. На душу ліричного героя сходить Божественна благодать, вона рятує її, повертаючи з темряви до світла:

З душі як тягар скотиться - Сумнів далеко - І віриться, і бідкається,

І так легко, легко ...

І тут вже стан ліричного героя виражається за допомогою безособових дієслів: «віриться», ' «бідкається». Душа героя, звільнившись від усього суєтного, людського, вступила в сферу Божественного. Таким чином, перша і третя частини композиційно протиставлені в цьому творі 74.

Вірш написаний тристопним ямбом, катренами, римування - перехресна. Поет використовує різні засоби художньої виразності: епітети ( «молитву дивну», «сила благодатна»), метафору і порівняння ( «І дихає незрозуміла свята принадність у них», «З душі як тягар скотиться, Сумнів»), інверсію ( «В хвилину буття важку »), анафори (« і віриться, і бідкається, і так легко, легко »).

Твір ми можемо розглядати в контексті філософських роздумів поета про Бога, природу - віршів «Молитва» 1829 і 1837, віршів «Коли хвилюється жовтіюча нива ...», «Гілка Палестини», «Дитині». Читаючи ці твори, ми дивуємося, «скільки віри, скільки любові душевної виявляється в поета нашому, затавровані невіруючим заперечувачем!». Під впливом поезії Лермонтова І. Бунін написав вірш «За все тобі, Господь, Дякую!»:

За все тобі, Господи, дякую!

Ти, після дня тривоги і печалі,

Даруєш мені вечірню зорю,

Простір полів і лагідність синьої дали.

Я один і нині - як завжди.

Таким чином, твір М.Ю. Лермонтова створено в руслі російської літературної традиції.

Аналіз вірша Лермонтова «Молитва»

«Ось кажуть про нього, безбожник, а я вам покажу ... вірші, які він мені вчора приніс», - так відгукнулася про вірші Лермонтова «Молитва» ( «У важку хвилину життя ...») його бабуся, Е. А. Арсеньєва. Зрозуміло, слова ці звучали з гордістю, адже онука її і правда часто звинувачували в безбожництві і легковесном ставленні до життя. Але зовні легковажний, Лермонтов все ж був схильний до роздумів про сенс життя і духовного пошуку. Переконатися в цьому допоможе аналіз вірша Лермонтова «Молитва».

Історія створення

«Молитва» створюється Лермонтовим в 1839 р, вже в останній період його творчості. Приводом для написання послужила розмова з М. А. Щербатової, за якою поет в той час доглядав. За спогадами сучасників, вона порадила йому молитися, коли у нього на серці туга, сказавши, що нічого не вдіє так, як щира молитва до Бога. Лермонтов, очевидно, пішов її раді. Складно сказати, чи легко було людині, привселюдно заявляющему про своє скептицизмі і безвір'я, творцеві прекрасного «Демона» звернутися до Бога від чистого серця. Однак незабаром народжується «Молитва», яку можна назвати зразком найгарнішою християнської лірики. Вірш відразу ж знайшло величезну популярність, і до сих пір вважається одним з найвідоміших в поетичній спадщині Лермонтова. А в 1855 р слова його були покладені на музику композитором М. Глінкою, так виник романс.

Тема і ідея вірша

Опис вірша «Молитва» може виглядати наступним чином: в ньому зображується зіткнення ліричного героя з суворим і важким світом. Він переживає нелегкий період життя і знаходиться в сум'ятті. Вірш відноситься до філософської лірики, і вже з перших рядків в ньому задається коло проблем:

«У важку хвилину життя

Тісниться ль в серце смуток »...

Дієслово «тісниться», який використовується тут поетом, передає відчуття безвиході, вузького простору, з якого не так-то легко вибратися. І відразу ж, в наступних двох рядках автор пропонує своє рішення:

«Одну молитву дивну

Повторюю я напам'ять »

Як бачимо, цим рішенням стає звернення до Бога, пошук у нього розради і захисту. Чи не згадується, яка саме молитва обрана ліричним героєм, та це й не так важливо - завдяки недомовленості кожен може уявити тут свої улюблені рядки. Важливіше інше - невимовна краса цієї молитви, і її Лермонтов описує в наступному чотиривірші.

«І дихає незрозуміла,

Свята принадність у них »

Повторення знайомих слів заспокоює, додає «благодатні сили», про що і йдеться в останніх чотирьох рядках:

«З душі як тягар скотиться,

І віриться, і бідкається,

І так легко, легко ... »

Таким чином, перед нами постає картина духовних шукань і заспокоєння, знайденого в молитві. Душа очищається сльозами покаяння і поривом щирої віри, ось де, на думку поета, порятунок від сумнівів і бід. Лермонтов не кається, не перераховує свої гріхи і не просить заступництва. Ні, він знаходить спокій при повторенні найпростішої молитви, і цим, глибинним молитовним почуттям ділиться з читачем.

Можна сказати, що у вірші «Молитва» Лермонтов досягає своїх творчих висот і розкривається як зрілий письменник. Тут видно поворот до духовності і традиційних цінностей, і в той же час відхід від вже звичних ідей самотності, нерозуміння і демонізму. Надалі поет ще не раз звертається до теми релігії і народних джерел, що дозволяє говорити про цей вірш саме як про ключовий момент у творчості, а не як про разовому явище.

художні засоби

У вірш Лермонтова «Молитва» аналіз художніх засобів має не менш важливе значення для розуміння його ідеї, ніж розгляд самого тексту. Якими ж прийомами користується автор?

Перш за все, відзначимо, що при невеликому обсязі вірші (три чотиривірші), в ньому велика кількість тропів. Це і епітети: «хвилина життя важка», «дивовижна молитва», «незрозуміла, святая принадність», «благодатна сила», і метафори: «дихає незрозуміла, святая принадність у них» і порівняння «з душі як тягар скотиться». Всі вони служать одній меті: передати щось піднесене, піднесений настрій, в якому знаходиться ліричний герой, висловити глибину його переживань і налаштувати самого читача на піднесений лад. Звернемо увагу на те, що багато слів належать до високого пласту лексики ( «тягар», «благодатна»), що вказує на релігійно-філософську спрямованість твору. Також Лермонтов використовує специфічну поетичну фонетику, використовуючи асонанси. У вірші повторюється голосна «у» (13 повторень в першому чотиривірші): «У важку хвилину життя», «Одну молитву дивну», що створює особливу, уповільнене звучання, що нагадує про неспішному, протяжливому читанні в церквах. Також це передає мелодійність мови самої молитви, як би заново виливається з уст героя. У наступних чотиривірші акцент переноситься на інші голосні, «а» і «е», що символізує якийсь підйом, спрямованість вгору. Для цього ж застосовуються різні стилістичні фігури, як-то повтори: «так легко, легко», синтаксичний паралелізм: «І віриться, і бідкається, / І так легко ...».

Вірш написаний чотиристопним і тристопним ямбом, римування - перехресна, точна, поперемінно то чоловіча, то жіноча.

Значення вірші у творчості Лермонтова

Отже, аналіз вірша «Молитва» показує її художнє своєрідність і підкреслює універсальність ліричного героя для всіх читачів: недарма романс на слова Лермонтова користувався однаковим успіхом як у великосвітських салонах, так і у простого народу. Важливість цього твору для творчості Лермонтова в цілому незаперечна. Ще багато років воно залишається вершиною російської православної лірики, і лише в XX ст. А. Блоку і С. Єсеніна вдається досягти тих же висот в зображенні релігійного почуття.

  • Сенс епіграфа до поеми «Мцирі»
  • У чому Мцирі бачить щастя
  • Короткий зміст «Шинель»
  • Характеристика Хлестакова з «Ревізора»
  • Три дня на волі Мцирі
  • характеристика Гриньова
  • Твір по картині «Перший сніг» Попова І.
  • Сюжет і композиція поеми «Мцирі»
  • Про що мріють герої комедії «Ревізор»
  • Мета втечі Мцирі

Сподобалося твір? Допоможи проекту - тисни на кнопку, розкажи друзям:

Не сподобалося? - Напиши в коментарях чого не вистачає.

На численні прохання тепер можна: зберігати всі свої результати, отримувати бали і брати участь в загальному рейтингу.

  1. 1. Аня Поволжская 756
  2. 2. Мухаммад Амонов 310
  3. 3. Ксенія Гурулева 223
  4. 4. Меліс Молдоташов 198
  5. 5. Олена Севостьянова 171
  6. 6. Олена Курликова 155
  7. 7. Sofia Markevich 154
  8. 8. Галина Ткаченко 125
  9. 9. Лариса Огудалова 121
  10. 10. Діана Метелиця 116
  1. 1. Ramzan Ramzan 5,674
  2. 2. Iren Guseva 4,925
  3. 3. Олександра Люханчікова 3,122
  4. 4. Мухаммад Амонов 3,064
  5. 5. Гузель Міннуллін 2,310
  6. 6. admin 2,250
  7. 7. Олена Кошкаровская 1,886
  8. 8. Єлизавета Пякіна 1,772
  9. 9. Вікторія Нойманн 1,738
  10. 10. Олена Хубаєва 1,718

Лермонтов «Молитва». Історія створення.
Вірш «Молитва», написане в 1939 році, Лермонтов присвятив княгині Марії Щербатової. Ця незвичайна жінка надихнула його на створення декількох чудових ліричних текстів. За спогадами сучасників була красива, розумна не по літах, вивчала літературу і мистецтво. В її будинку любив бувати М.Глинка, який написав згодом романс на ці вірші, сама княгиня часто відвідувала літературний салон у Карамзіним.
їй виповнилося 19 років, а Лермонтову 25, коли вони познайомилися. Марія вже овдовіла, пробувши одружена близько року, а Лермонтов повернувся з кавказької посилання. З її ім'ям пов'язана історія дуелі поета з сином французького посла Емілем де Барантом, якого розлютило явну перевагу красунею Лермонтова. На поєдинку барон стріляв першим, але промахнувся, а Лермонтов холоднокровно вистрілив в повітря. Незважаючи на безкровний результат, справа набула розголосу. Поет потрапив під арешт і знову був засланий на Кавказ.
Княгиня Щербатова високо оцінила талант Лермонтова, він, не любив літературні читання в світських салонах, зробив для неї виняток. Одного разу, він прочитав «Демона», якого протягом багатьох років переосмислював і переписував. Марія Олексіївна була зворушена і захоплена досконалістю поеми, а й стурбована похмурістю змісту. Вона згодом взяла з Лермонтова обіцянку звертатися до молитви, якщо йому буде сумно. Мабуть, поет дотримав дане слово, що знайшло відгук у проникливому поетичному посланні.
Складно пояснити дивну назву. Молитвами називаються століттями освячені послання віруючих до Бога, а не поетичні захоплені тексти. Але в літературі зустрічаються твори, що нагадують окремими рисами християнські молитви і написані глибоко віруючими людьми. Але Лермонтова складно віднести до таких людей. У його творчості часто присутні демонічні образи і бунтівний дух. Єлизавета Олексіївна Арсеньєва переживала за онука, щодня молилися за нього, вважаючи, що він одержимий проклятим спадщиною по батьківській лінії - спорідненістю з шотландським середньовічним чорнокнижником Томасом Лермонтов. Вона з гордістю показувала знайомим текст «Молитви», кажучи, що Михайлика даремно називають безбожником.
В поезії Лермонтова відчувався вплив західноєвропейської романтичної поезії, насамперед Байрона. Проте він написав: «... не Байрон, я інший», назвавши себе гнаним мандрівником, але з «руською душею». Ця російська душа проявилася в інтонації вірша, яка подібно церковному співу пройнята умиротворенням і благодаттю, об'єднує романтичні і православні мотиви. Змінюється почуття смутку, раніше воно було схоже на розпачу і безвиході, тепер смуток світла, легка.
Раніше Лермонтовим було написано два тексти з такою ж назвою. Але в «Молитві» 1829 року поет визнається, що він далекий від божественного провидіння, йому близькі земні пристрасні пориви, спрага творчості, і своїми «грішними піснями» молиться не Богу. В 1837 році звертається у вірші з молитвою до Богородиці, але просить не за свою «пустельну» душу мандрівника, а за невинну діву, гідну щастя і спокою.
У вірші 1839 м з психологічної тонкістю передано стан духовної просвітленості ліричного героя після читання чудової молитви, яка має благодатною силою живих слів і магнетичну силу, що дає заспокоєння. Бєлінський, оцінивши цей вірш, написав, що бунтівна поетична душа, виливається «безрадісні, льодові серце людське» слова, породила «молитовну, єлейності мелодію надії, примирення і блаженства життя» самим життям.

«Молитва» у творчості Лермонтова стоїть осібно. Поет, схильний до вічного пошуку, в тому числі, в релігійній сфері, творець дуже спірного (у всякому разі, з точки зору православної моралі і етики) «Демона», раптом звертається до віри. «Молитва» стала відповіддю на всі чутки про легковажності Лермонтова, причому відповіддю не уїдливо-дотепним, що не висміює, а чистим, щирим, які уособлюють собою визнання в тому, що звернення до Бога полегшує душу.

Твір відноситься до пізнього періоду творчості - і цим ще сильніше виділяється серед інших віршів, в яких на повну потужність поетичного таланту звучить відчай і розчарування. У 1839 році Лермонтов доглядав за княгинею Щербатової, яка і підштовхнула його до переосмислення релігійної теми. Княгиня в бесіді з поетом порадила йому звертатися до Бога, молитися, коли серце гнітить туга і печаль, сказавши, що щира молитва допомагає. І вічний бунтар послухався, створивши дивовижний за красою зразок християнської лірики. У 1865 році Глінка написав до «Молитві» музику, зробивши її романсом.

Головна тема вірша

Центральна ідея твору - в тому, що віра допомагає перенести всі тяготи і знегоди, в молитві душа очищується і стає легше жити. Ліричний герой, яким тут вважається сам автор, стикається з труднощами, переживає складний період і відчуває себе збентеженим. З перших же рядків Лермонтов занурює читача в стан свого героя, використовуючи дуже експресивне вираження «Тісниться ль ...». Це створює відчуття безвиході і по-справжньому важкого становища, атмосфера стає гнітючою - але в наступних же рядках поет пропонує спосіб полегшити свою долю.

Цей спосіб - твердить напам'ять «молитву дивну», звертатися до Бога, шукаючи захисту і розради, заспокоєння думок. Символічно, що Лермонтов не згадав, яку саме молитву твердить, тут це не так і важливо: поет підкреслює, що слова можуть бути будь-якими, головне, щоб вони йшли від серця. Називаючи молитву «чудний», поет не зупиняється, далі він пише, що слова дихають незрозумілою, святий красою - можливо, в цих рядках знайшло своє відображення здивування Лермонтова тим, що прості (але ж більшість молитов дуже прості) слова настільки благодатно діють.

У вірші повністю розкритий мотив духовних - і душевних - шукань і подальшого заспокоєння. Покаянні сльози і світло істиною віри - ось порятунок душі, позбавлення від всіх хвилювань і бід.

Варто відзначити, що Лермонтов не перераховує свої гріхи і не просить вибачити їх. Ймовірно, етап примирення з собою та усвідомлення для поета вже пройдено, тепер йому потрібно тільки прощення і спокій, які він і знаходить.

Структурний аналіз вірша

У творі використана як «жіноча», так і «чоловіча» рима, а чотиристопний ямб змінює тристопний. Взагалі для такого невеликого - всього 3 чотиривірші - обсягу, в «Молитві» використано дивно багато літературних прийомів і тропів. Яскраві епітети, тонкі метафори і порівняння передають релігійний захват і заспокоєння героя, який здобув свою «тиху гавань» після проголошення молитви.

Лермонтов активно використовує «високу» лексику, не цурається деякого пафосу, створюючи відчуття філософської спрямованості твору. Крім того, у вірші незвично часто (11 разів тільки в 1-му чотиривірші) повторюється «у», а звуків 13 за рахунок двох "ю" (йу). Ця голосна вимовляється довго, створюючи фонетичну схожість з тягучими церковними літаніями. Повтори (зокрема, так легко, легко ») символізують почуття підйому, який виник у героя після молитви.

Твір з упевненістю можна віднести до найбільш зрілим в творчості Михайла Юрійовича Лермонтова. Відкинувши юнацьке бунтарство і більш пізніше розчарування в суспільстві, поет звертається до віри - єдиному по-справжньому надійного джерела спокою і душевних сил.

У цій статті йдеться: історія вірші молитва Лермонтова - інформація взята з вcех куточків світу, електронної мережі і духовних людей.

«Ось кажуть про нього, безбожник, а я вам покажу ... вірші, які він мені вчора приніс», - так відгукнулася про вірші Лермонтова «Молитва» ( «У важку хвилину життя ...») його бабуся, Е. А. Арсеньєва. Зрозуміло, слова ці звучали з гордістю, адже онука її і правда часто звинувачували в безбожництві і легковесном ставленні до життя. Але зовні легковажний, Лермонтов все ж був схильний до роздумів про сенс життя і духовного пошуку. Переконатися в цьому допоможе аналіз вірша Лермонтова «Молитва».

Історія створення

«Молитва» створюється Лермонтовим в 1839 р, вже в останній період його творчості. Приводом для написання послужила розмова з М. А. Щербатової, за якою поет в той час доглядав. За спогадами сучасників, вона порадила йому молитися, коли у нього на серці туга, сказавши, що нічого не вдіє так, як щира молитва до Бога. Лермонтов, очевидно, пішов її раді. Складно сказати, чи легко було людині, привселюдно заявляющему про своє скептицизмі і безвір'я, творцеві прекрасного «Демона» звернутися до Бога від чистого серця. Однак незабаром народжується «Молитва», яку можна назвати зразком найгарнішою християнської лірики. Вірш відразу ж знайшло величезну популярність, і до сих пір вважається одним з найвідоміших в поетичній спадщині Лермонтова. А в 1855 р слова його були покладені на музику композитором М. Глінкою, так виник романс.

Тема і ідея вірша

Опис вірша «Молитва» може виглядати наступним чином: в ньому зображується зіткнення ліричного героя з суворим і важким світом. Він переживає нелегкий період життя і знаходиться в сум'ятті. Вірш відноситься до філософської лірики, і вже з перших рядків в ньому задається коло проблем:

«У важку хвилину життя

Тісниться ль в серце смуток »...

Дієслово «тісниться», який використовується тут поетом, передає відчуття безвиході, вузького простору, з якого не так-то легко вибратися. І відразу ж, в наступних двох рядках автор пропонує своє рішення:

«Одну молитву дивну

Повторюю я напам'ять »

Як бачимо, цим рішенням стає звернення до Бога, пошук у нього розради і захисту. Чи не згадується, яка саме молитва обрана ліричним героєм, та це й не так важливо - завдяки недомовленості кожен може уявити тут свої улюблені рядки. Важливіше інше - невимовна краса цієї молитви, і її Лермонтов описує в наступному чотиривірші.

«І дихає незрозуміла,

Свята принадність у них »

Повторення знайомих слів заспокоює, додає «благодатні сили», про що і йдеться в останніх чотирьох рядках:

«З душі як тягар скотиться,

І віриться, і бідкається,

І так легко, легко ... »

Таким чином, перед нами постає картина духовних шукань і заспокоєння, знайденого в молитві. Душа очищається сльозами покаяння і поривом щирої віри, ось де, на думку поета, порятунок від сумнівів і бід. Лермонтов не кається, не перераховує свої гріхи і не просить заступництва. Ні, він знаходить спокій при повторенні найпростішої молитви, і цим, глибинним молитовним почуттям ділиться з читачем.

Можна сказати, що у вірші «Молитва» Лермонтов досягає своїх творчих висот і розкривається як зрілий письменник. Тут видно поворот до духовності і традиційних цінностей, і в той же час відхід від вже звичних ідей самотності, нерозуміння і демонізму. Надалі поет ще не раз звертається до теми релігії і народних джерел, що дозволяє говорити про цей вірш саме як про ключовий момент у творчості, а не як про разовому явище.

художні засоби

У вірш Лермонтова «Молитва» аналіз художніх засобів має не менш важливе значення для розуміння його ідеї, ніж розгляд самого тексту. Якими ж прийомами користується автор?

Перш за все, відзначимо, що при невеликому обсязі вірші (три чотиривірші), в ньому велика кількість тропів. Це і епітети: «хвилина життя важка», «дивовижна молитва», «незрозуміла, святая принадність», «благодатна сила», і метафори: «дихає незрозуміла, святая принадність у них» і порівняння «з душі як тягар скотиться». Всі вони служать одній меті: передати щось піднесене, піднесений настрій, в якому знаходиться ліричний герой, висловити глибину його переживань і налаштувати самого читача на піднесений лад. Звернемо увагу на те, що багато слів належать до високого пласту лексики ( «тягар», «благодатна»), що вказує на релігійно-філософську спрямованість твору. Також Лермонтов використовує специфічну поетичну фонетику, використовуючи асонанси. У вірші повторюється голосна «у» (13 повторень в першому чотиривірші): «У важку хвилину життя», «Одну молитву дивну», що створює особливу, уповільнене звучання, що нагадує про неспішному, протяжливому читанні в церквах. Також це передає мелодійність мови самої молитви, як би заново виливається з уст героя. У наступних чотиривірші акцент переноситься на інші голосні, «а» і «е», що символізує якийсь підйом, спрямованість вгору. Для цього ж застосовуються різні стилістичні фігури, як-то повтори: «так легко, легко», синтаксичний паралелізм: «І віриться, і бідкається, / І так легко ...».

Вірш написаний чотиристопним і тристопним ямбом, римування - перехресна, точна, поперемінно то чоловіча, то жіноча.

Значення вірші у творчості Лермонтова

Отже, аналіз вірша «Молитва» показує її художнє своєрідність і підкреслює універсальність ліричного героя для всіх читачів: недарма романс на слова Лермонтова користувався однаковим успіхом як у великосвітських салонах, так і у простого народу. Важливість цього твору для творчості Лермонтова в цілому незаперечна. Ще багато років воно залишається вершиною російської православної лірики, і лише в XX ст. А. Блоку і С. Єсеніна вдається досягти тих же висот в зображенні релігійного почуття.

  • Сенс епіграфа до поеми «Мцирі»
  • У чому Мцирі бачить щастя
  • Короткий зміст «Шинель»
  • Характеристика Хлестакова з «Ревізора»
  • Три дня на волі Мцирі
  • характеристика Гриньова
  • Твір по картині «Перший сніг» Попова І.
  • Сюжет і композиція поеми «Мцирі»
  • Про що мріють герої комедії «Ревізор»
  • Мета втечі Мцирі

Сподобалося твір? Допоможи проекту - тисни на кнопку, розкажи друзям:

Не сподобалося? - Напиши в коментарях чого не вистачає.

На численні прохання тепер можна: зберігати всі свої результати, отримувати бали і брати участь в загальному рейтингу.

  1. 1. Аня Поволжская 756
  2. 2. Мухаммад Амонов 310
  3. 3. Ксенія Гурулева 223
  4. 4. Меліс Молдоташов 198
  5. 5. Олена Севостьянова 171
  6. 6. Олена Курликова 155
  7. 7. Sofia Markevich 154
  8. 8. Галина Ткаченко 125
  9. 9. Лариса Огудалова 121
  10. 10. Діана Метелиця 116
  1. 1. Ramzan Ramzan 5,674
  2. 2. Iren Guseva 4,925
  3. 3. Олександра Люханчікова 3,122
  4. 4. Мухаммад Амонов 3,064
  5. 5. Гузель Міннуллін 2,310
  6. 6. admin 2,250
  7. 7. Олена Кошкаровская 1,886
  8. 8. Єлизавета Пякіна 1,772
  9. 9. Вікторія Нойманн 1,738
  10. 10. Олена Хубаєва 1,718

Найактивніші учасники тижня:

  • 1. Вікторія Нойманн - подарункова карта книгарні на 500 рублів.
  • 2. Bulat Sadykov - подарункова карта книгарні на 500 рублів.
  • 3. Дар'я Волкова - подарункова карта книгарні на 500 рублів.

Три щасливчика, які пройшли хоча б 1 тест:

  • 1. Наталія Старостіна - подарункова карта книгарні на 500 рублів.
  • 2. Микола З - подарункова карта книгарні на 500 рублів.
  • 3. Михайло Воронін - подарункова карта книгарні на 500 рублів.

Карти електронні (код), вони будуть відправлені в найближчі дні повідомленням Вконтакте або електронним листом.

«Молитва (...)» М.Лермонтов

Я, мати божа, нині з молитвою

В ранок чи гучне, в ніч чи німих -

Ти восприять пішли до ложу сумного

Кращого ангела душу прекрасну.

Аналіз вірша Лермонтова «Молитва»

Сучасники поета і, зокрема, Віссаріон Бєлінський, відзначають, що бурхлива і діяльна натура Михайла Лермонтова дуже часто змушуючи його спершу робити вчинки, а після їх осмислювати. Бунтар по життю, він навіть не намагався приховувати свої політичні погляди. Однак кілька місяців, проведених на Кавказі, справили на поета незабутнє враження. Він був не тільки вражений східною мудрістю, але і перейнявся ідеями якогось вищого початку, якому підпорядковується доля кожної людини. Залишаючись як і раніше бунтарем, Михайло Лермонтов, мабуть, вирішив для себе, що спроби довести оточуючим їх дурість і нікчемність - зовсім не та місія, яка визначена йому згори. Після повернення в Москву він знову блищить на світських раутах і навіть відчуває деяке задоволення від уваги до своєї персони з боку представниць слабкої статі, яких приваблює його слава героя, бунтаря і шибайголови. Однак з усіх панянок Михайло Лермонтов виділяє юну Марію Щербакову, яка одного разу заявляє йому, що тільки молитва, звернена до Бога, дає душевну рівновагу і допомагає в найважчі хвилини життя.

У цьому вірші немає слів, звернених до Бога, немає прохань, самобичування і покаяння. Однак поет визнає, що звичайні слова можуть мати цілющою силою, очищаючи душу від скорботи, туги і тяжкого тягаря, викликаного усвідомленням власного безсилля. Але, найголовніше, що Михайло Лермонтов дійсно діє за порадою Марії Щербакової і починає молитися тоді, коли відчуває себе в пастці власних думок і переживанні. Не менш страшним ворогом поета є сумніви, які, втім, властиві всім молодим людям. Однак для Михайла Лермонтова вони є чимось на зразок покарання, так як ставлять під сумнів не тільки спосіб життя поета, а й його цілі, бажання і прагнення. Що, якщо захоплення літературою є порожнім самообманом, а світлі ідеали, які ототожнюють рівноправність і взаємну повагу людей - лише вигадка, породжений багатою уявою? Але ж є Пушкін і Вяземський, Бєлінський і Краєвський, які дотримувалися подібних світоглядів. І тоді, щоб розвіяти сумніви і знайти духовну опору Лермонтов починає молитися, гаряче, зі сльозами і з почуттям каяття за те, що допускає навіть думка про те, що його доля може бути іншою.

Михайло

Аналіз вірша Михайла Лермонтова «Молитва (Я, мати божа.)»

Вірш «Молитва», написане в 1839 році, належить до пізнього періоду творчості Михайла Лермонтова. Автору всього 25 років, проте він вже встиг побувати на засланні і переосмислити власне життя, в якій йому поперемінно доводилося грати роль світського лева і дебошира.

Повернувшись з Кавказу в чині корнета лейб-гвардії, поет усвідомив, що не в змозі що-небудь змінити в світі, який його оточує. І почуття власного безсилля змусило його звернутися до Бога, якого, незважаючи на класичне релігійне виховання, Михайло Лермонтов ніколи не сприймав всерйоз.

Сучасники поета і, зокрема, Віссаріон Бєлінський, відзначають, що бурхлива і діяльна натура Михайла Лермонтова дуже часто змушуючи його спершу робити вчинки, а після їх осмислювати. Бунтар по життю, він навіть не намагався приховувати свої політичні погляди. Однак кілька місяців, проведених на Кавказі, справили на поета незабутнє враження. Він був не тільки вражений східною мудрістю, але і перейнявся ідеями якогось вищого початку, якому підпорядковується доля кожної людини. Залишаючись як і раніше бунтарем, Михайло Лермонтов, мабуть, вирішив для себе, що спроби довести оточуючим їх дурість і нікчемність - зовсім не та місія, яка визначена йому згори. Після повернення в Москву він знову блищить на світських раутах і навіть відчуває деяке задоволення від уваги до своєї персони з боку представниць слабкої статі, яких приваблює його слава героя, бунтаря і шибайголови. Однак з усіх панянок Михайло Лермонтов виділяє юну Марію Щербакову, яка одного разу заявляє йому, що тільки молитва, звернена до Бога, дає душевну рівновагу і допомагає в найважчі хвилини життя.

Звичайно, було б дуже наївно вважати, що людина з задатками атеїста піде в храм або ж зробить «Псалтир» своєї настільною книгою. Проте, Михайло Лермонтов знайшов в словах юної особи якусь істину, яка була недоступна його розуміння. І - написав власну «Молитву», яка стала одним з найбільш світлих і ліричних творів поета.

У цьому вірші немає слів, звернених до Бога, немає прохань, самобичування і покаяння. Однак поет визнає, що звичайні слова можуть мати цілющою силою, очищаючи душу від скорботи, туги і тяжкого тягаря, викликаного усвідомленням власного безсилля. Але, найголовніше, що Михайло Лермонтов дійсно діє за порадою Марії Щербакової і починає молитися тоді, коли відчуває себе в пастці власних думок і переживанні. Не менш страшним ворогом поета є сумніви, які, втім, властиві всім молодим людям. Однак для Михайла Лермонтова вони є чимось на зразок покарання, так як ставлять під сумнів не тільки спосіб життя поета, а й його цілі, бажання і прагнення. Що, якщо захоплення літературою є порожнім самообманом, а світлі ідеали, які ототожнюють рівноправність і взаємну повагу людей - лише вигадка, породжений багатою уявою? Але ж є Пушкін і Вяземський, Бєлінський і Краєвський, які дотримувалися подібних світоглядів. І тоді, щоб розвіяти сумніви і знайти духовну опору Лермонтов починає молитися, гаряче, зі сльозами і з почуттям каяття за те, що допускає навіть думка про те, що його доля може бути іншою.

Вірш «Молитва» - це, в якійсь мірі, спроба змиритися з тим шляхом, який визначений поетові. Але, в той же час, це зміцнення його віри у власні сили і, що не виключено, передчуття швидкої загибелі. Це - покаяння у віршах, сенс якого полягає в боротьбі з власними слабкостями, які змушують Лермонтова постійно приховувати під маскою благопристойності свої справжні почуття і думки.

Аналізи інших віршів

Я, мати божа, нині з молитвою

Перед твоїм чином, яскравим сяйвом,

Чи не про порятунок, чи не перед битвою,

Чи не з вдячністю иль покаянням,

Не за свою молю душу пустельну,

За душу мандрівника в світі безрідного;

Але я вручити хочу діву безневинну

Теплої заступниці світу холодного.

Оточи щастям душу гідну;

Дай їй сопутников, повних уваги,

Молодість світлу, старість покійну,

Серцю незлобно світ сподівання.

Термін чи наблизиться годині прощальному

В ранок чи гучне, в ніч чи німих -

«Молитва (В хвилину важку.)», Аналіз вірша Лермонтова

Якщо прочитати «Молитву» без оголошення автора, важко навіть відразу повірити, що це - Лермонтов. У вірші немає складних конструкцій, метафор, навіть просто довгих слів. Ясна, легке твір, написаний трёхстопним ямбом, Залишає враження щирого дружнього розповіді.

Твір легко вчити напам'ять: крім чіткого ритму і узгоджених перехресних рим, «Молитва» має дуже струнку композицію.

Якщо розбирати вірш по строфах, то на початку першої ясно відчувається гнітючий настрій. «У хвилину важку», «Тісниться смуток», «Повторюю напам'ять»- велика кількість сполучень приголосних, особливо з буквою «р», створює враження труднощі, тяжкості. Його посилює і повторення звуку «у», викликаючи асоціації з смутком.

Друга строфа є перехідною, в ній описується одкровення слова, сила молитви. сила «Благодатна», Незрозуміла для ліричного героя, але ясно їм відчувається. «Созвучье слів живих», «Святая принадність»- ці метафори виразно передають то живлющої відчуття, яке відчуває кожен, хто щиро читає молитву. Ключове слово цієї строфи - «Благодатна», Що дає благо - і воно повністю змінює настрій твору.

З осінена благодаттю душі «Скочується тягар», Йдуть сумніви - і замість неї приходить легкість. Вона відчувається навіть у звучанні строфи: ударні звуки «а», «о», «е» розкривають кожен склад. повторення слова «Легко», Яким завершується вірш, залишає враження польоту і незавершеності, немов душа ліричного героя просто розчинилася в благодатному пориві молитви.

У всьому вірші є лише одне дієслово від першої особи: «Повторюю». Це єдина дія, яка вчиняє ліричний герой, а все інше - наслідок цього дії, що відбувається само собою. Це завдяки повторення молитви «Сумнів скотиться», І стане легко, і з'явиться віра, і поллються сльози.

Все твір - це опис єдиного пориву душі і її мінливого стану. Такі слова міг би вимовити або глибоко віруюча людина, або хтось, заперечував віру і пережив одкровення. Вірш створено в 1839 році, незадовго до загибелі Лермонтова. Важко сказати, чи відчував він сумніви і шукав чи опору у вірі, але точно відомо, що філософські міркування були властиві йому особливо в останні роки життя. Вірш «Молитва» могло бути навіяно навіть не власними переживаннями поета, але він наділив їх в настільки щирі, надихаючі слова, які змушують і читача відчути причетність цьому пориву душі.