«Фатальні яйця»: «червоний промінь» та його винахідник

Одним з джерел фабули повісті послужив роман знаменитого британського фантаста Герберта Уеллса «Їжа богів». Там мова йде про чудесну їжі, прискорює ріст живих організмів і розвиток інтелектуальних здібностей у людей-гігантів, причому зростання духовних і фізичних можливостей людства призводить в романі до досконалішого світопорядку і зіткнення світу майбутнього і світу минулого - світу гігантів зі світом пігмеїв. У Булгакова, однак, гігантами виявляються не інтелектуально просунуті людські індивідууми, а особливо агресивні плазуни. У «Фатальних яйцях» відбився і інший роман Уеллса - «Боротьба світів», де завоювали Землю марсіани раптово гинуть від земних мікробів. Та ж доля чекає полчища підступили до Москви плазунів, які стають жертвою фантастичних серпневих морозів.

Серед джерел повісті є і більш екзотичні. Так, що жив в Коктебелі, в Криму, поет Максиміліан Волошин надіслав Булгакову вирізку з однієї феодосійської газети 1921 року, де йшлося «про появу в районі гори Кара-Даг величезного гада, на упіймання якого була відправлена ​​рота червоноармійців». Послужив прототипом Шполянського в «Білій гвардії» письменник і літературознавець Віктор Борисович Шкловський у своїй книзі «Сентиментальна подорож» (1923) наводить чутки, що циркулювали в Києві на початку 1919 року і напевно живили булгаківську фантазію:

«Розповідали, що у французів є фіолетовий промінь, яким вони можуть засліпити всіх більшовиків, і Борис Мирський написав про це промені фейлетон" Хвора красуня ". Красуня - старий світ, який потрібно лікувати фіолетовим променем. І ніколи раніше так не боялися більшовиків, як в той час. Розповідали, що англійці - розповідали це люди не хворі - що англійці вже висадили в Баку стада мавп, навчених всіма правилами військового ладу. Розповідали, що цих мавп не можна распропагандировать, що йдуть вони в атаки без страху, що вони переможуть більшовиків.

Показували рукою на аршин від статі зростання цих мавп. Говорили, що коли при взятті Баку одна така мавпа була вбита, то її ховали з оркестром шотландської військової музики і шотландці плакали.

Тому що інструкторами мавпячих легіонів були шотландці.

З Росії дув чорний вітер, чорна пляма Росії росло, "хвора красуня" марила ».

У Булгакова страшний фіолетовий промінь пародійно перетворений в червоний промінь життя, який наробив теж чимало бід. Замість походу на більшовиків чудових бойових мавп, нібито привезених з-за кордону, у Булгакова до Москви підступають полчища гігантських лютих гадів, що вилупилися з надісланих з-за кордону яєць.

Звернемо увагу, що існувала первісна редакція повісті, відмінна від опублікованій. 27 грудня 1924 Булгаков читав «Фатальні яйця» на зборах літераторів при кооперативному видавництві «Никитинский суботники». 6 січня 1925 року Берлінська газета «Дні» в рубриці «Російські літературні новини» відгукнулася на цю подію:

«Молодий письменник Булгаков читав недавно авантюрну повість" Фатальні яйця ". Хоч вона літературно незначна, але варто познайомитися з її сюжетом, щоб скласти собі уявлення про цей бік російського літературної творчості.

Дія відбувається в майбутньому. Професор винаходить спосіб надзвичайно швидкого розмноження яєць за допомогою червоних сонячних променів ... Радянський працівник, Семен Борисович Рокк, краде у професора його секрет і виписує з-за кордону ящики курячих яєць. І ось сталося так, що на кордоні сплутали яйця плазунів і курей, і Рокк отримав яйця голоногих гадів. Він розвів їх у себе в Смоленській губернії (там і відбувається вся дія), і неозорі полчища гадів рушили на Москву, облягали їх і зжерли. Заключна картина - мертва Москва і величезний змій, обвившийся навколо дзвіниці Івана Великого ».

Навряд чи відгуки відвідувачів «Никитинский суботників», більшість з яких Булгаков і в гріш не ставив, могли змусити письменника змінити фінал повісті. У тому, що перший, «песимістичний», кінець повісті існував, сумніватися не доводиться. Сусід Булгакова по «нехорошою квартирі» письменник Володимир Левшин (Манасевич) наводить той же варіант фіналу, нібито зімпровізувати Булгаковим в телефонній розмові з видавництвом «Надра». Тоді текст фіналу ще не був готовий, але Булгаков, пишучи на ходу, вдавав, що читає по написаному: «... Повість закінчувалася грандіозної картиною евакуації Москви, до якої підходять полчища гігантських удавів». Відзначимо, що, за спогадами секретаря редакції альманаху «Надра» П.Н.Зайцева, Булгаков відразу передав сюди «Фатальні яйця» в готовому вигляді, і, швидше за все, спогади Левшина про «телефонного імпровізації» - помилка пам'яті. Між іншим, про існування «Фатальних яєць» з іншим фіналом повідомляла Булгакову анонімна кореспондентка в листі 9 березня 1936 року. Не виключено, що варіант фіналу був записаний кимось із присутніх на читанні 27 грудня 1924 року і пізніше потрапив в самвидав.

Цікаво, що реально існував «песимістичний» фінал майже буквально збігся з тим, який був запропонований Максимом Горьким вже після опублікування повісті, що вийшла у світ в лютому 1925 року. 8 травня він писав літератору Михайлу Слонімському: «Булгаков дуже сподобався мені, дуже, але він не зробив кінець розповіді. Похід плазунів на Москву не використаний, а подумайте, яка це жахливо цікава картина! »

Ймовірно, Булгаков змінив кінцівку повісті через явну цензурної неприйнятність варіанта фіналу з окупацією Москви полчищами гігантських плазунів.

Цензуру, до речі сказати, «Фатальні яйця» проходили з працею. 18 жовтня 1924 Булгаков записав у щоденнику:

«Я як і раніше мучуся в" Гудку ". Сьогодні день витратив на те, щоб отримати 100 рублів в "Надрах". Великі труднощі з моєї повістю-гротеском "Фатальні яйця". Ангарський підкреслив місць 20, які треба з цензурних міркувань змінити. Чи пройде цензуру. У повісті зіпсований кінець, тому що писав я її наспіх ».

На щастя письменника, цензура бачила в поході гадів на Москву тільки пародію на інтервенцію 14 держав проти Радянської Росії в роки Громадянської війни (гади-то іноземні, раз вилупилися із закордонних яєць). Тому взяття полчищами плазунів столиці світового пролетаріату сприймалося цензорами лише як небезпечний натяк на можливу поразку СРСР в майбутній війні з імперіалістами і руйнування Москви в цій війні. А курій мор, проти якого суміжні держави встановлюють кордони, це революційні ідеї СРСР, проти яких Антанта проголосила політику санітарного кордону.

Однак насправді «зухвалість» Булгакова, за яку він побоювався потрапити в «місця не настільки віддалені», полягала зовсім в іншому. Головний герой повісті - професор Володимир Іпатійович Персиков, винахідник червоного «променя життя», за допомогою якого виводяться на світло жахливі плазуни. Червоний промінь - це символ соціалістичної революції в Росії, вчиненого під гаслом побудови кращого майбутнього, але принесла терор і диктатуру. Загибель Персикова під час стихійного бунту натовпу, збудженої загрозою навали на Москву непереможних гігантських гадів, уособлює ту небезпеку, яку таїв розпочатий Леніним і більшовиками експеримент з розповсюдження «червоного променя» спочатку в Росії, а потім і в усьому світі.

Володимир Іпатійович Персиков народився 16 квітня 1870 року бо в день початку дії повісті в уявному майбутньому 1928 році 16 квітня йому виповнюється 58 років. Таким чином, головний герой - ровесник Леніна. 16 квітня - теж дата не випадкова. У цей день (по н. Ст.) В 1917 році вождь більшовиків повернувся в Петроград з еміграції. А рівно одинадцять років по тому професор Персиков відкрив чудовий червоний промінь (робити днем ​​народження Персикова 22 квітня було б занадто вже прозоро). Для Росії таким променем став приїзд Леніна, на наступний день оприлюднив знамениті Квітневі тези, із закликом до переростання «буржуазно-демократичної» революції в соціалістичну.

Портрет Персикова нагадує портрет Леніна: «Голова чудова, штовхачем, з пучками жовтуватих волосся, що стирчать з боків ... Персіковское особа вічно носило на собі кілька примхливий відбиток. На червоному носі старомодні маленькі окуляри в срібній оправі, очі блискучі, невеликі, зростання високого, сутулуватий. Говорив скрипучим, тонким, квакають голосом і серед інших дивацтв мав таку: коли говорив що-небудь вагомо і впевнено, вказівний палець правої руки перетворював в гачок і мружив очі. А так як він говорив завжди впевнено, бо ерудиція в його області у нього була зовсім феноменальна, то гачок дуже часто з'являвся перед очима співрозмовників професора Персикова ».

Від Леніна тут - характерна лисина з рудуватим волоссям, ораторський жест, манера говорити, нарешті, увійшов в ленінський міф знаменитий пращури очей. Збігається і велика ерудиція, яка, безумовно, у Леніна була, і навіть іноземними мовами Ленін і Персиков володіють одними і тими ж, по-французьки і по-німецьки висловлюючись вільно. У першому газетному повідомленні про відкриття червоного променя прізвище професора була перебрехали репортером зі слуху на Певсіков, що ясно свідчить про гаркавості Володимира Іпатійович, як і Володимира Ілліча. До речі, Володимиром Іпатійович Персиков названий тільки на першій сторінці повісті, а потім всі навколишні називають його Володимир Іпатьіч - майже Володимир Ілліч. Нарешті, час і місце завершення повісті, позначені в кінці тексту - «Москва, 1924 р жовтень», - вказують, крім іншого, на місце і рік смерті вождя більшовиків і на місяць, назавжди асоційований з його ім'ям завдяки Жовтневої революції.

У ленінському контексті образу Персикова знаходить своє пояснення німецьке, судячи з написів на ящиках, походження яєць гадів, які потім під дією червоного променя мало не захопили (а в першій редакції навіть захопили) Москву. Адже Ленін і його товариші після Лютневої революції були переправлені з Швейцарії в Росію через Німеччину в запломбованому вагоні (не випадково прибули до Рокку яйця, які він приймає за курячі, кругом обклеєні ярликами).

Уподібнення більшовиків гігантським гадам, що йде походом на Москву, було зроблено ще в листі безіменній проникливої ​​булгаковської читачки 9 березня 1936 года: «... У числі інших гадів, безсумнівно, з фатального яйця вилупилася і невільна друк».

Серед прототипів Персикова був відомий патологоанатом Олексій Іванович Абрикосов, чиє прізвище спародирована в прізвища Володимира Іпатьіча. Абрикосов якраз анатомував труп Леніна і витягнув його мозок. У повісті цей мозок як би переданий витягши його вченому, на відміну від більшовиків, людині м'якому, а не жорстокого, і захопленому до самозабуття зоологією, а не соціалістичною революцією.

До ідеї променя життя Булгакова могло підштовхнути знайомство з відкриттям в 1921 році біологом Олександром Гавриловичем Гурвич мітогенетичного випромінювання, під впливом якого відбувається мітоз (поділ клітин).

Курячий мор - це пародія на трагічний голод 1921 року в Поволжі. Персиків - товариш голови Доброкура - організації, покликаної допомогти ліквідувати наслідки загибелі курячого поголів'я в СРСР. Своїм прототипом Доброкур явно мав Комітет допомоги голодуючим, створений в липні 1921 групою громадських діячів і вчених, опозиційних більшовикам. На чолі Комітету стали колишні міністри Тимчасового уряду С.Н.Прокоповіч, Н.М.Кішкін і видна діячка ліберального руху Е.Д.Кускова. Радянський уряд використовувало імена учасників цієї організації для отримання іноземної допомоги, яка, правда, часто вживалася зовсім не для допомоги голодуючим, а для потреб партійної верхівки і світової революції. Уже в кінці серпня 1921 року Комітет був скасований, а його керівники і багато рядових учасників заарештовані. Цікаво, що Персиков гине теж в серпні. Його загибель символізує, серед іншого, і крах спроб непартійною інтелігенції налагодити цивілізоване співробітництво з тоталітарною владою.

Л.Е.Белозерская вважала, що «описуючи зовнішність і деякі звички професора Персикова, М.А. відштовхувався від способу живу людину, родича мого, Євгенія Микитовича Тарновського », професора статистики, у якого їм у свій час довелося жити. В образі Персикова могли відбитися і якісь риси дядька Булгакова з боку матері, лікаря-хірурга Н.М.Покровского.

У «Фатальних яйцях» Булгаков вперше в своїй творчості поставив проблему відповідальності вченого і держави за використання відкриття, що може завдати шкоди людству. Плодами відкриття можуть скористатися люди неосвічені і самовпевнені, та ще володіють необмеженою владою. І тоді катастрофа може статися набагато швидше, ніж загальне благоденство.

Критика після виходу «Фатальних яєць» швидко розкусила приховані в повісті політичні натяки. В архіві Булгакова збереглася машинописна копія уривка зі статті критика М.Лірова (Мойсея Літвакова) про творчість Булгакова, опублікованій в 1925 році в № 5-6 журналу «Друк і революція». Булгаков підкреслив тут найбільш небезпечні для себе місця: «Але справжній рекорд побив М.Булгаков своїм" розповіддю "" Фатальні яйця ". Це вже дійсно щось чудове для "радянського" альманаху ». В архіві Булгакова збереглася машинописна копія цієї статті, де письменник блакитним олівцем підкреслив цитовану вище фразу, а червоним - словосполучення Володимир Іпатійович, вжите ліровой сім разів, з них лише один раз - з прізвищем Персиков.

М.Ліров продовжував:

«Професор Володимир Іпатійович Персиков зробив надзвичайне відкриття - він відкрив червоний сонячний промінь, під дією якого ікринки, скажімо, жаб моментально перетворюються в пуголовків, пуголовки швидко виростають у величезних жаб, які тут же розмножуються і тут же приступають до взаимоистреблению. І так само щодо будь-яких живих істот. Ось такими були вражаючі властивості червоного променя, відкритого Володимиром Іпатійович. Про це відкриття швидко дізналися в Москві, незважаючи на конспірацію Володимира Іпатійович. Сильно захвилювалася юркая радянська преса (тут дається картинка моралі радянській пресі, любовно списана з натури ... гіршою бульварної друку Парижа, Лондона і Нью-Йорка). Зараз задзвонили по телефону "ласкаві голоси" з Кремля, і почалася радянська ... плутанина.

А тут вибухнуло лихо над радянською країною: по ній пронеслася винищувальна епідемія курей. Як вийти з важкого становища? Але хто зазвичай виводить СРСР з усіх лих? Звичайно, агенти ГПУ. І ось знайшовся один чекіст Рокк (Рок), який мав в своєму розпорядженні радгосп, і цей Рокк вирішив відновити в своєму радгоспі курівництво за допомогою відкриття Володимира Іпатійович.

З Кремля вийшов наказ професору Персикову, щоб він свої складні наукові апарати надав у тимчасове користування Рокку для потреб відновлення куроводству. Персиків і його асистент, звичайно, обурені, обурюються. І дійсно, як можна такі складні апарати надати профанів.

Адже Рокк може накоїти лиха. Але "ласкаві голоси" з Кремля невблаганні. Нічого, чекіст - він робити все вміє.

Рокк отримав апарати, що діють за допомогою червоного променя, і став оперувати в своєму радгоспі.

Але вийшла катастрофа - і ось чому: Володимир Іпатійович виписав для своїх дослідів яйця гадів, а Рокк для своєї роботи - курячі. Радянський транспорт, натурально, все переплутав, і Рокк замість курячих яєць отримав "фатальні яйця" гадів. Замість курей Рокк розвів величезних гадів, які зжерли його, його співробітників, навколишнє населення і величезними масами кинулися на всю країну, головним чином на Москву, винищуючи все на своєму шляху. Країна була оголошена на військовому положенні, була мобілізована Червона армія, загони якої гинули в геройських, але безплідних боях. Небезпека вже загрожувала Москві, але тут сталося диво: в серпні раптово вдарили страшні морози, і серед усіх плазунів загинули. Тільки це диво врятувало Москву і весь СРСР.

Але зате в Москві стався страшний бунт, під час якого загинув і сам "винахідник" червоного променя, Володимир Іпатійович. Натовпи народні увірвалися в його лабораторію і з вигуками: "Бий його! Світовий лиходій! Ти розпустив гадів! "- розтерзали його.

Все увійшло в свою колію. Асистент покійного Володимира Іпатійович хоча і продовжував його досліди, але знову відкрити червоний промінь йому не вдалося ».

Критик уперто називав професора Персикова Володимиром Іпатійович, підкреслюючи також, що він - винахідник червоного променя, т. Е. Як би архітектор Жовтневої соціалістичної революції. Можновладцям ясно давалося зрозуміти, що за Володимиром Іпатійович Персиковим проглядає постать Володимира Ілліча Леніна, а «Фатальні яйця» - пасквільних сатира на покійного вождя і комуністичну ідею в цілому. М.Ліров акцентував увагу можливих упереджених читачів повісті на те, що Персиков загинув під час народного бунту, що вбивають його зі словами «світової лиходій» і «ти розпустив гадів». Тут можна було побачити натяк на Леніна як проголошеного вождя світової революції, а також асоціацію зі знаменитою «гідрою революції», як казали противники радянської влади (більшовики, в свою чергу, говорили про «гідрі контрреволюції»), Цікаво, що в п'єсі «Біг », закінченою в рік, коли відбувається дія« Фатальних яєць »,« красномовний »вістовий Крапілін називає вішателя Хлудова« світовим звіром ».

Та й загибель «винахідника червоного променя» від рук обурених «натовпів народних» (у Булгакова такого піднесеного вираження немає) навряд чи могла сподобатися стоять при владі комуністів. Ліровой боявся відкрито заявити, що в повісті спародіював Ленін (самого могли залучити за настільки недоречні асоціації), але натякав на це, повторимо, вельми прямо і прозоро. Уеллс же його не обманув. Критик стверджував, що «від згадки імені його прародителя Уеллса, як схильні зараз робити багато, літературне обличчя Булгакова анітрохи не прояснюється. І який же це, справді, Уеллс, коли тут та сама сміливість вигадки супроводжується зовсім іншими атрибутами? Подібність чисто зовнішнє ... »ліровой, як і інші булгаковські недоброзичливці, прагнув, звичайно, прояснити нелітературна, а політичне обличчя письменника.

Між іншим, згадка Уеллса в «Фатальних яйцях» теж могло мати політичний сенс. Великий фантаст, як відомо, побував в нашій країні і написав книгу «Росія в імлі» (1921), де, зокрема, розповів про зустрічі з Леніним і назвав більшовицького вождя, натхненно говорив про майбутні плодах плану ГОЕЛРО, «кремлівським мрійником». У Булгакова «кремлівським мрійником» зображений Персиков, відчужений від світу і занурений в свої наукові плани. Правда, в Кремлі він не сидить, але з кремлівськими вождями по ходу дії постійно спілкується.

Надії на те, що знаходиться на службі у влади критика, на відміну від вдумливих і співчуваючих автору читачів, які не вловить антикомуністичної спрямованості «Фатальних яєць» і не зрозуміє, хто саме спародіював в образі головного героя, не виправдалися (хоча цілям маскування повинні були служити і перенесення дії в фантастичне майбутнє, і явні запозичення з романів Уеллса «Їжа богів» і «Війна світів»). Пильні критики зрозуміли всі.

М.Ліров, який набив руку в літературних доносах (тільки чи літературних?) І не відав ні сном ні духом в 20-і роки, що йому належить згинути в ході великої чистки 1937 року, прагнув прочитати і показати «кому слід» навіть те, чого в «Фатальних яйцях» і не було, не зупиняючись перед прямими підтасуваннями. Критик стверджував, що зіграв головну роль в трагедії, що розігралася Рокк - чекіст, співробітник ГПУ. Тим самим робився натяк, що в повісті спародіював реальні епізоди боротьби за владу, яка розгорнулася в останні роки життя Леніна і в рік його смерті, де чекіст Рокк (або його прототип Ф. Е. Дзержинський) виявляється заодно з деякими «ласкавими голосами» в Кремлі і приводить країну до катастрофи своїми невмілими діями.

Насправді Рокк - зовсім чекіст, хоча і проводить свої досліди в «Червоному Лучі» під охороною агентів ГПУ.

Він учасник Громадянської війни і революції, в пучину якої впадає, «змінивши флейту на згубний маузер», а після війни «редагує в Туркестані" величезну газету ", зумівши ще як член" вищої господарської комісії "прославитися" своїми дивовижними роботами по зрошенню Туркестанського краю "».

Очевидний прототип Рокка - редактор газети «Комуніст» і поет Г.С.Астахов, один з головних гонителів Булгакова у Владикавказі в 1920-1921 роках, хоча схожість з Ф.Е.Дзержинського, який очолював Вищу раду народного господарства країни, при бажанні теж можна угледіти. У «Записках на манжетах» дан портрет Астахова: «сміливий з орлиним особою і величезним револьвером на поясі». Рокк, подібно Астахову, ходить з маузером і редагує газету, тільки не на Кавказі, а в настільки ж околиці Туркестані. Замість мистецтва поезії, якому вважав себе причетним Астахов, пронос Пушкіна і вважав себе явно вище «сонця російської поезії», Рокк прихильний музичного мистецтва. До революції він професійний флейтист, а потім флейта залишається його головним хобі. Тому-то він намагається в кінці, подібно індійському факір, заворожити грою на флейті гігантську анаконду, однак без успіху.

Якщо ж прийняти, що одним із прототипів Рокка міг бути Л.Д.Троцкий, дійсно програв боротьбу за владу в 1923-1924 роках (Булгаков зазначив це у своєму щоденнику), то не можна не подивуватися абсолютно містичним збігів. Троцький, як і Рокк, грав найактивнішу роль в революції і Громадянської війни, будучи головою Реввійськради. Паралельно він займався і господарськими справами, зокрема, відновленням транспорту, але цілком на господарську роботу переключився після відходу в січні 1925 р з військового відомства. Зокрема, Троцький короткий час очолював головний комітет з концесій. Рокк прибув до Москви і отримав цілком заслужений відпочинок в 1928 році. З Троцьким подібне сталося майже тоді ж. Восени 1927 року його вивели з ЦК і виключили з партії, на початку 1928 року - заслали в Алма-Ату, і буквально через рік він змушений був назавжди покинути межі СРСР, зникнути з країни. Чи треба говорити, що всі ці події відбулися після створення «Фатальних яєць». Ліровой писав свою статтю в середині 1925 року, в період подальшого загострення внутрішньопартійної боротьби, і, схоже, в розрахунку на неуважність читачів намагався приписати Булгакову її відображення в «Фатальних яйцях», написаних майже роком раніше.

Булгаковская повість не залишилася непоміченою і інформаторами опту. Один з них 22 лютого 1928 року доносив:

«Непримиренних ворогів Радянської влади є автор" Днів Турбіних "і" Зойкіной квартири "Мих. Опанасович Булгаков, колишній сменовеховец. Можна просто дивуватися довготерпінню і терпимості Радянської влади, яка до цих пір не перешкоджає поширенню книги Булгакова (вид. "Надра") "Фатальні яйця". Ця книга являє собою нахабно і обурливий наклеп на Червону влада. Вона яскраво описує, як під дією червоного променя народилися гризуть один одного гади, які пішли на Москву. Там є підле місце, злісний кивок у бік покійного т. ЛЕНІНА, що лежить мертва жаба, у якій навіть після смерті залишилося злісне вираз на обличчі (тут мається на увазі гігантська жаба, виведена Персиковим за допомогою червоного променя і умертвіння ціаністим калієм через своєї агресивності, причому "на морді її навіть після смерті було злісне вираз" - тут сексот угледів натяк на тіло Леніна, яке зберігається в мавзолеї. - Б.С.). Як ця його книга вільно гуляє - неможливо зрозуміти. Її читають запоєм. Булгаков користується любов'ю молоді, він популярний. Заробіток його доходить до 30 000 р. на рік. Одного податку він заплатив 4000 р. Тому заплатив, що збирається їхати за кордон.

Цими днями його зустрів Лернер (мова йде про відомого пушкіністи Н.О.Лернере. - Б.С.). Дуже ображається Булгаков на Радянську владу і дуже незадоволений нинішнім станом. Зовсім працювати не можна. Нічого немає певного. Потрібен обов'язково або знову військовий комунізм, або повна свобода. Переворот, говорить Булгаков, повинен зробити селянин, який нарешті заговорив справжнім рідною мовою. Зрештою, комуністів не так вже багато (і серед них "таких"), а селян скривджених і обурених десятки мільйонів. Природно, що при першій же війні комунізм буде виметений з Росії і т. П. Ось вони, мислішкі і надії, які копошаться в голові автора "Фатальних яєць", що збирається зараз прогулятися за кордон. Випустити таку "пташку" за кордон було б зовсім неприємно ... Між іншим, в розмові з Лернером Булгаков торкнувся протиріч в політиці Радвладі: - З одного боку кричать - зберігай. А з іншого: почнеш зберігати - тебе стануть вважати за буржуя. Де ж логіка ».

Зрозуміло, не можна ручатися за її первісному вигляді точність передачі невідомим агентом розмови Булгакова з Лернером. Однак цілком можливо, що саме тенденційна інтерпретація донощиком повісті сприяла тому, що Булгакова так ніколи і не випустили за кордон. В цілому ж то, що говорив письменник пушкіністи, добре узгоджується з думками, відображеними в його щоденнику «Під п'ятою». Там, зокрема, є міркування про ймовірність нової війни і нездатності радянської влади її витримати. У записі від 26 жовтня 1923 Булгаков привів свою розмову на цю тему з сусідом-пекарем:

«Вчинки влади вважає шахрайськими (облігації etc.). Розповів, що двох євреїв комісарів в Краснопресненській раді побили з'явилися на мобілізацію за нахабство і загрози наганом. Не знаю, чи правда. За словами пекаря, настрій мобілізованих дуже неприємне. Він же, пекар, скаржився, що в селах розвивається хуліганство серед молоді. В голові у малого той же, що і у всіх, - собі на умі, прекрасно розуміє, що більшовики шахраї, на війну йти не хоче, про міжнародне становище ніякого поняття. Дикий ми, темний, нещасний народ ».

Очевидно, в першій редакції повісті захоплення іноземними гадами Москви символізував майбутню поразку СРСР у війні, яке в той момент письменник вважав неминучим. Нашестя плазунів також уособлювало ефемерність непівського благополуччя, намальованого в фантастичному 1928 року досить пародійно.

На «Фатальні яйця» з'явилися цікаві відгуки і за кордоном. Булгаков зберіг у своєму архіві машинописну копію повідомлення ТАРС від 24 січня 1926 року, має назву «Черчілль боїться соціалізму». Там говорилося, що 22 січня міністр фінансів Великобританії Уїнстон Черчілль, виступаючи з промовою в зв'язку зі страйками робітників в Шотландії, вказав, що «жахливі умови, існуючі в Глазго, породжують комунізм», але «ми не бажаємо бачити на нашому столі московські крокодилячі яйця (підкреслено Булгаковим. - Б.С.). Я впевнений, що настане час, коли ліберальна партія надасть всебічну допомогу консервативної партії для викорінення цих доктрин. Я не боюся більшовицької революції в Англії, але боюся спроби соціалістичної більшості самочинно ввести соціалізм. Одна десята частка соціалізму, який розорив Росію, остаточно погубила б Англію ... »(В справедливості цих слів сьогодні, через сімдесят років, важко засумніватися.)

У «Фатальних яйцях» Булгаков спародіював В. Е. Мейєрхольда, згадавши «театр імені покійного Всеволода Мейєрхольда, загиблого, як відомо, в 1927 році, при постановці пушкінського" Бориса Годунова ", коли обрушилися трапеції з голими боярами». Ця фраза перегукується з одного шуточному розмови в редакції «Гудка», який передає завідувач «четвертої смугою» цієї газети Іван Семенович Овчинников:

«Початок двадцятих років ... Сидить Булгаков в сусідній кімнаті, але свій кожушок він чомусь щоранку приносить на нашу вішалку. Кожушок єдиний в своєму роді: він без застібок і без пояса. Сунув руки в рукава - і можеш вважати себе одягненим. Сам Михайло Опанасович атестує кожушок так - Русский охабень. Мода кінця сімнадцятого століття. В літописі вперше згадується під 1377 роком. Зараз у Мейєрхольда в таких охабня думні бояри з другого поверху падають. Постраждалих акторів і глядачів ринди відвозять в інститут Скліфосовського. Рекомендую подивитися ... »

Очевидно, Булгаков припустив, що до 1927 року - рівно через 550 років після першої згадки охабня в літописах, творча еволюція Мейєрхольда дійде до того, що з акторів, які грають бояр, знімуть охабня і залишать в чому мати народила, щоб одна тільки режисура і техніка акторської гри замінювали всі історичні декорації. Адже говорив же Всеволод Еміль на одній з лекцій в лютому 1924 року про постановку «Годунова»: «..Дмітрій повинен був неодмінно лежати на лежанці, неодмінно напівголий ... навіть тіло неодмінно показати ... знявши панчохи, наприклад, у Годунова, ми змусимо інакше підійти до всієї трагедії ... »

Цікаво, що, як в несохранившемся ранньому оповіданні «Зелений змій», мотив змії, та ще й у поєднанні з жінкою, знову виникає у письменника в 1924 році в повісті «Фатальні яйця». У цій повісті булгаковської фантазією в Смоленській губернії поблизу Микільського створений радгосп «Красний Луч», де директор Олександр Семенович Рокк проводить трагічний експеримент з яйцями гадів - і вилупилася гігантська анаконда на його очах пожирає дружину Маню. Може, і в основу «Зеленого змія» лягли смоленські враження Булгакова і сам розповідь він написав ще тоді.

Між іншим, тут могло також відбитися знайомство Булгакова з М.М.Зощенко. Справа в тому, що Михайло Михайлович в листопаді 1918 року працював птахівником (офіційно посада називалася «інструктор з кролівництва і куроводству») в смоленському радгоспі «Маньково» недалеко від міста Красний і відновлював там поголів'я курей після минулого мору. Можливо, ця обставина підказало вибрати місцем дії для експерименту «по відновленню поголів'я курей в республіці» саме Смоленської губернії, так добре знайому і Булгакову як земського лікаря. Зощенко і Булгаков познайомилися не пізніше 10 травня 1926 року, коли вони разом виступали в Ленінграді на літературному вечорі. Але цілком можливо, що вони познайомилися ще в 1924 році.

Хоча Булгаков і Зощенко майже в один час були в різних повітах Смоленської губернії, психологія селян всюди була однакова. І ненависть до поміщиків поєднувалася з побоюванням, що вони ще можуть повернутися.

Але Булгаков ще бачив селянський бунт на Україні і знав, що наївна темрява селян легко поєднується з неймовірною жорстокістю.

«Перший колір» в назві несе певну перекличку з амфітеатровскім «Жар-цвітом». Здається, пізнішої редакцією цього раннього оповідання міг бути відоме оповідання 1924 року «Ханський вогонь». Там описаний пожежа, дійсно стався в маєтку Муравішнікі напередодні Лютневої революції. Правда, в оповіданні він віднесений до початку 20-х років.

У цьому ж оповіданні, до речі сказати, відбився один з героїв Генріка Сенкевича татарин Азія з «Пана Володиєвського», син татарського ватажка, реально існуючого Тугай-бея, який загинув під Берестечко (сам Тугай-бей як другорядний персонаж діє в першому романі трилогії - « Вогнем і мечем"). Азія служить полякам, але потім змінює їм і спалює містечко, де стоїть предводительствуемая їм татарська хоругва. У Булгакова в оповіданні «Ханський вогонь» останній представник князівського роду Тугай-бегів, як і його літературний прототип, одержимий жагою руйнації та помсти, спалює свою перетворену в музей садибу, щоб нею не міг користуватися збунтувався народ. Відзначимо, що в 1929 році одну з глав першої редакції «Майстра і Маргарити», «Манія фурібунда», віддану 8 травня для окремої публікації в альманасі «Надра», автор підписав псевдонімом «К.Тугай».

Садиба Юсупових послужила прототипом садиби в «Ханському вогні», ймовірно, тому, що Булгаков спеціально цікавився історією вбивства Григорія Распутіна, в якому значну роль грав князь Фелікс Феліксович Юсупов (молодший). У 1921 році Булгаков збирався писати п'єсу про Распутіна і Миколи II. У листі матері до Києва 17 листопада 1921 року просив передати сестрі Наді: «... Потрібен весь матеріал для історичної драми - все, що стосується Миколи і Распутіна в період 16- і 17-го років (вбивство і переворот). Газети, опис палацу, мемуари, а найбільше "Щоденник" Пуришкевича (Володимир Митрофанович Пуришкевич, один з лідерів крайніх правих в Державній думі, монархіст, спільно з князем Ф.Ф.Юсуповим і великим князем Дмитром Павловичем організував вбивство Г. Є. Распутіна в грудні 1916 року, докладно описане в посмертно виданому щоденнику. - Б.С.) - до зарізу! Опис костюмів, портрети, спогади і т. Д. "Лелею думка створити грандіозну драму в 5 актах до кінця 22-го року. Вже готові деякі начерки і плани. Думка мене захоплює шалено ... Звичайно, при тій висушує роботі, яку я веду, мені ніколи не вдасться написати нічого путнього, але дорога хоч мрія і робота над нею. Якщо "Щоденник" потрапить в руки їй (Наді. - Б.С.) тимчасово, прошу негайно тепер же списати дослівно з нього все, що стосується вбивства з грамофоном (грамофон повинен був заглушити звук пострілів, а до цього створити у Распутіна враження, що в приміщенні по сусідству знаходиться дружина Ф.Ф.Юсупова Ірина Олександрівна Юсупова, внучка Олександра III і племінниця Миколи II, яку бажав "старець" (Григорій. - Б.С.), змови Фелікса й Пурішкевича, доповідей Пуришкевича Миколі, особистості Миколи Михайловича (мова йде про великого князя Миколу Михайловича (1859-1919), голові Російського історичного товариства, розстріляне в ході червоного терору. - Б.С.), і надіслати мені в листах (я думаю, можна? Назвавши "Матеріал драми"? ) (Тут - натяк на широко поширену перлюстрацію листів. - Б.С.) ". Проте п'єсу про Распутіна і Миколи II Булгаков так і не написав. Саме звернення письменника до цієї теми досить говорить про його розчарування в монархії. За цензурні умови того часу в про Він вивів будь-якого жанру Миколи II і інших представників родини Романових можна було зображати тільки негативно. Але і сам Булгаков ставився до поваленої династії на початку 20-х років уже досить негативно. У щоденникової запису 15 квітня 1924 року в серцях висловився грубо і прямо: "Чорт би взяв всіх Романових! Їх не вистачало ". Нездійснений задум історичної п'єси, очевидно, позначилася в "Ханському вогні". Тут присутній досить сильна антимонархическая тенденція. Микола II на фотографії описується як "непоказний, з борідкою і вусами, схожий на полкового лікаря людина". На портреті імператора Олександра I "лиса голова підступно посміхалася в диму". Микола I - це "белолосінний генерал". Його коханкою була колись стара княгиня, "невичерпна в розпусну вигадці, що носила все життя дві слави - сліпучої красуні і моторошної Мессаліни". Вона цілком могла б виявитися серед видатних розпусниць на Великому балу у сатани, разом з страченої в 48 році розпусної дружиною римського імператора Клавдія I Валерією Мессаліни ».

Микола II сатирично зображений і в останній булгаковської п'єсі «Батум». Тісно же пов'язаний родинними зв'язками з імператорської прізвищем князь Тугай-Бег представлений як людина, приречений на вимирання, котрий залишив потомства і небезпечний для суспільства своєю готовністю знищити сімейне гніздо, аби воно не стало надбанням тих, кого князь ненавидить. Його якщо чорт не взяв, як бажав Булгаков Романовим, то, безумовно, чорт приніс.

Прототипом князя Антона Івановича Тугай-Бега міг бути батько і повний тезка вбивці Распутіна князь Фелікс Феліксович Юсупов (старший, уроджений граф Сумароков-Ельстон). У 1923 році, коли відбувається дія оповідання, йому було 67 років. Дружина старшого Юсупова, Зінаїда Миколаївна Юсупова, також в той час була ще жива, але Булгаков змусив дружину героя «Ханського вогню» померти раніше, щоб залишити його в повній самоті, як пізніше Понтія Пілата і Воланда в «Майстрі і Маргариті» (згадаймо слова Воланда на Патріарших: «один, один, я завжди один»). Згадуваний в оповіданні молодший брат Тугай-Бега Павло Іванович, служив в кінних гренадерах і загиблий на війні з німцями, має своїм можливим прототипом старшого брата Ф.Ф.Юсупова (молодшого) графа Миколи Феліксовича Сумарокова-Ельстона, який готувався вступити на службу в Кавалергардський корпус , але убитого в 1908 році на дуелі поручиком Кавалергардского полку графом А.Е.Мантейфелем, що відбувалися з прибалтійських німців.

Але повернемося до «Фатальним яйцях». Є в повісті і інші пародійні замальовки. Наприклад, та, де бійці Першої Кінної, на чолі якої «в такому ж малиновому башлику, як і всі вершники, їде легендарний 10 років тому, постарілий і посивілий командир кінної громади» - Семен Михайлович Будьонний, - виступають в похід проти гадів з блатний піснею, що виконується на манер «Інтернаціоналу»:

Ні туз, ні дама, ні валет,

Поб'ємо ми гадів, без сумніву,

Чотири збоку - ваших немає ...

Поєднавши цю пісню з рядками «Інтернаціоналу», отримаємо забавний, але цілком осмислений текст:

Ніхто не дасть нам позбавлення -

Ні туз, ні дама, ні валет.

Доб'ємося ми освобожденья,

Чотири збоку - ваших немає.

Тут знайшов місце реальний випадок (або, принаймні, широко поширився в Москві слух). 2 серпня 1924 Булгаков заніс в щоденник розповідь свого знайомого письменника Іллі Кремлева (Свена) про те, що «полк ГПУ йшов на демонстрацію з оркестром, який грав" Це дівчата все обожнюють "». Обіцянка ж «побити гадів» в повісті можна було при бажанні віднести і до захопили Москву «червоним гадам», беручи до уваги, що, як думав Булгаков, в середині 20-х років простий народ зовсім не горів бажанням воювати за більшовиків. У повісті ГПУ замінено на Першу Кінну, і така передбачливість була не зайвою. Письменник, безсумнівно, був знайомий зі свідченнями і чутками про вдачі буденновской вольниці, яка відрізнялася насильствами і грабежами. Вони були відображені в книзі оповідань «Конармия» Ісаака Бабеля (правда, в дещо пом'якшеному вигляді проти фактів його ж Конармейская щоденника).

Вкласти в уста будьоннівців блатну пісню в ритмі «Інтернаціоналу» було цілком доречно. Жаргонний вислів професійних шулерів «Чотири збоку - ваших немає» розшифровує Фіма Жіганец в статті «Про таємну символіку одного імені в романі" Майстер і Маргарита "»: «... У передреволюційні роки широкого" ходіння "це прислів'я не мало, його використовували тільки у вузькому колу злочинного світу. Народилося воно серед картярів, з ситуації в грі "очко". Якщо банкір докуповує до наявного у нього на руках тузу дев'ятку або десятку (єдині дві карти, у яких з боків нанесено по чотири значки мира, в центрі у дев'ятки розташований ще один значок, у десятки два), це означає його безсумнівний виграш. Він відразу набирає або 20 очок, або 21 (номінал туза 11 очок). Навіть якщо у гравця 20 очок, нічия трактується на користь банкіра ( "банкірська очко"), а якби гравець відразу набрав 21 очко, це означало б його автоматичний виграш, і банкіру немає сенсу докуповувати карти. Таким чином, "чотири збоку" - це чотири значки карткової масті, які означають невідворотний програш гравця. Пізніше вираз стали використовувати в переносному сенсі для позначення безвихідній ситуації, програшу ».

На «Фатальні яйця» були в критиці і позитивні відгуки. Так, Ю.Соболев в «Зорі Сходу» 11 березня 1925 року оцінював повість як найбільш значну публікацію в 6-ій книзі «Надр», стверджуючи: «Один лише Булгаков зі своєю іронічно-фантастичної і сатирично-утопічною повістю" Фатальні яйця "несподівано випадає із загального, досить добромисного і досить пристойної тону ». «Утопічність» «Фатальних яєць» критик побачив «в самому малюнку Москви 1928 року, в якій професор Персиков знову отримує" квартиру в шість кімнат "і відчуває весь свій побут таким, яким він був ... до Жовтня». Однак в цілому радянська критика поставилася до повісті негативно як до явища, протидію офіційної ідеології. Цензура стала більш пильної по відношенню до починаючому автору, і вже наступна повість Булгакова «Собаче серце» так і не була надрукована за його життя.

«Фатальні яйця» користувалися великим читацьким успіхом і навіть в 1930 році залишалися одним з найбільш запитуємо творів в бібліотеках.

Аналіз художніх мотивів «Фатальних яєць» дає привід поміркувати про те, як Булгаков ставився до Леніна.

На перший погляд, це ставлення Булгакова досить доброзичливе, якщо судити тільки по образу Персикова і підцензурної нарисів, про які йшла мова в першому томі нашої книги. Професор викликає явне співчуття і своєї трагічної загибелі, і непідробним горем при отриманні звістки про смерть давно кинула його, але все ще коханої дружини, і своєю прихильністю суворому науковому знанню, і небажанням слідувати політичній кон'юнктурі. Але це - явно не від ленінської іпостасі Персикова, а від двох інших - російського інтелігента і вченого-творця. У Персикова був адже ще один прототип - дядько Булгакова хірург Микола Михайлович Покровський. Звідси, напевно, і високий зріст Персикова, і холостяцький спосіб життя, і багато іншого. До Леніну же Булгаков, як ми зараз побачимо, ставився зовсім позитивно.

Справа в тому, що булгаковська ленініана на персиковий аж ніяк не закінчилася. Спробуємо заглянути трохи вперед і відшукати ленінський слід в романі «Майстер і Маргарита», розпочатому письменником в 1929 році, тобто через п'ять років після «Фатальних яєць». Новий роман хронологічно як би продовжив повість, бо дія його, як ми покажемо пізніше, відбувається теж в 1929 році - що наступив, як і годиться, відразу після 1928 го - того близького майбутнього, в якому розгортаються події в повісті. Тільки в «Майстрі і Маргариті» Булгаков описує вже не майбутнє, а сьогодення.

Щоб зрозуміти, прототипом якого героя «Майстра і Маргарити» став Ленін, звернемося до збереженої в архіві Булгакова вирізки з «Правди» від 6-7 листопада 1921 року зі спогадами Олександра Шотмана «Ленін в підпіллі». Там описувалося, як вождь більшовиків влітку і восени 1917 року переховувався від Тимчасового уряду, який оголосив його німецьким шпигуном. Шотман, зокрема, зазначав, що «не тільки контррозвідка і кримінальні сищики були поставлені на ноги, але навіть собаки, в тому числі знаменита собака-шукач Треф, були мобілізовані для упіймання Леніна» і їм допомагали «сотні добровільних сищиків серед буржуазних обивателів» . Ці рядки змушують згадати епізод роману, коли знаменитий міліцейський пес Тузбубен безуспішно шукає Воланда і його підручних після скандалу в Вар'єте. До речі, поліція після лютого 1917 року була Тимчасовим урядом офіційно перейменована в міліцію, так що шукача Треф, як і Тузбубен, правильно називати міліцейської.

Події, що описуються Шотманом, дуже нагадують своєю атмосферою пошуки Воланда і його свити (після сеансу чорної магії) і, в ще більшому ступені, дії в епілозі роману, коли збожеволілі обивателі затримують десятки і сотні підозрілих людей і котів. Мемуарист також цитує слова Я. М. Свердлова на VI з'їзді партії про те, що «хоча Ленін і позбавлений можливості особисто бути присутнім на з'їзді, але невидимо присутній і керує ним». Точно таким же чином Воланд, за його власним визнанням Берліозові і Бездомного, незримо особисто був присутній при суді над Ієшуа, «але тільки таємно, інкогніто, так би мовити», а письменники у відповідь запідозрили, що їх співрозмовник., Німецький шпигун.

Шотман розповідає, як, ховаючись від ворогів, змінили зовнішність Ленін і знаходився разом з ним в Розливі Г.Е.Зиновьев: «Тов. Ленін в перуці, без вусів і бороди був майже невпізнанним, а у тов. Зінов'єва до цього часу відросли вуса і борода, волосся був він оголений, і він був абсолютно невпізнанним ». Можливо, саме тому голити у Булгакова і професор Персиков, і професор Воланд, а схожість з Зінов'євим в «Майстрі і Маргариті» раптово знаходить кіт Бегемот - улюблений блазень Воланда, найбільш близький йому з усією свити. Повний, любив поїсти Зінов'єв, з вусами і бороді, повинен був придбати щось котяче в образі, а в особистому плані він справді був найближчим Леніну з усіх лідерів більшовиків. До речі, який змінив Леніна Сталін до Зинов'єву і ставився як до блазня, хоча згодом, у 30-ті роки, не пощадила його.

Шотман, що був разом з Леніним і в Розливі, і в Фінляндії, згадував одну з бесід з вождем: «Я дуже шкодую, що не вивчив стенографії і не записав тоді все те, що він говорив. Але ... я переконуюся, що багато з того, що сталося після Жовтневої революції, Володимир Ілліч ще тоді передбачав ». У «Майстрі і Маргариті» подібним даром передбачення наділений Воланд.

А.В.Шотман, який написав спогади, що живили творчу фантазію Булгакова, в 1937 році був розстріляний, і його мемуари виявилися під забороною. Михайло Опанасович, звичайно ж, пам'ятав, що прототип Персикова свого часу був виявлений досить легко. Правда, потім, після смерті Булгакова, коли «Фатальні яйця» десятиліттями не перевидавалися, навіть для людей, які професійно займаються літературою, зв'язок головного героя повісті з Леніним стала вже далеко не очевидною, та й все одно не могла бути оголошена через жорстку цензуру . Вперше, наскільки нам відомо, такий зв'язок був відкрито обіграна в інсценуванні «Фатальних яєць», поставленої Е.Еланской в ​​московському театрі «Сфера» в 1989 році. Але булгаковські сучасники були куди більш безпосередньо зацікавлені збором компромату, ніж нащадки, та й цензура була більш пильними. Так що ленінські кінці в романі треба було ховати ретельніше, в іншому випадку всерйоз розраховувати на публікацію не доводилося. Одне уподібнення Леніна сатані чого варте!

Цілям маскування, зокрема, служив наступний літературний джерело У 1923 році з'явився розповідь Михайла Зощенка «Собачий випадок». У ньому йшлося про старичка-професора, провідному наукові досліди з передміхурової залозою у собак (подібні досліди ставить і професор Преображенський в «Собачому серці»), причому по ходу дії фігурувала і кримінальна шукач Трефка. Розповідь був досить добре відомий сучасникам, і з ним, а не з мемуарами Шотмана, ніколи після 1921 р не перевидавалася, навряд чи хто порівняв би булгаковського пса Тузбубен. Так що у роману Булгакова з'явилося своєрідне прикриття. І така вимушена маскування одними прототипами інших стала однією з «фірмових» рис булгаковського творчості.

Сама пародія в оповіданні Зощенка заснована на тому, що трефа - це казенна масть, чому поліцейських (так само як і міліцейських) собак часто нарікали подібним ім'ям. Бубновий же туз до революції нашивали на спину кримінальних злочинців (відразу приходить на розум блоковская характеристика революціонерів з «Дванадцяти»: «На спину б треба бубновий туз»).

Звичайно, Воланд може претендувати на звання самого симпатичного диявола в світовій літературі, але дияволом-то він при цьому залишається. І вже будь-які сумніви щодо ставлення Булгакова до Леніна зовсім зникають, коли з'ясовується ім'я ще одного персонажа «Майстра і Маргарити», прототипом якого також був Ілліч.

Згадаймо драматичного артиста, який переконував кербуда Босого та інших заарештованих добровільно здати валюту та інші цінності. В остаточному тексті він іменується Савою Потаповичем Куролесове, але в передувала редакції 1937-1938 років названий куди більш прозорою - Ілля Володимирович Килина (як варіант - ще й Ілля Потапович Бурдасов Антон Вікторович). Ось як описано цей малосимпатичний персонаж: «Обіцяний Бурдасов Антон Вікторович не забарився з'явитися на сцені і виявився літнім, голеним, у фраку і білій краватці.

Без всяких передмов він скроїв похмуре обличчя, насупив брови і заговорив неприродним голосом, дивлячись на золотий дзвіночок:

Як студент останнього курсу чекає побачення з якою-небудь розпусниця лукавою ...

Далі Бурдасов Антон Вікторович розповів про себе багато нехорошого. Никанор Іванович, дуже спохмурнівши, чув, як Бурдасов Антон Вікторович зізнавався в тому, що якась нещасна вдова, виття, стояла перед ним на колінах під дощем, але не чіпала черствого серця артиста. Никанор Іванович зовсім не знав до цього випадку поета Пушкіна, хоча і вимовляв, і нерідко, фразу: "А за квартиру Пушкін платити буде?" - і тепер, познайомившись з його твором, відразу якось засумував, задумався і уявив собі жінку з дітьми на колінах і мимоволі подумав: "Сволота цей Бурдасов Антон Вікторович!" А той, все підвищуючи голос, йшов далі і остаточно заплутав Никанора Івановича, тому що раптом став звертатися до кого-то, кого на сцені не було, і через це відсутнього сам же собі відповідав, причому називав себе то "государем", то "бароном", то "батьком", то "сином", то на "ви", а то на "ти".

Зрозумів Никанор Іванович тільки одне, що помер артист злою смертю, прокричав: "Ключі! Ключі мої! "- повалили після цього на підлогу, хриплячи і зриваючи з себе галстук.

Померши, він встав, обтрусив пил з фрачних колін, вклонився, посміхнувшись фальшивою посмішкою, і при рідких оплесках пішов, а конферансьє заговорив так.

Ну-с, дорогі валютники, ви прослухали в чудовому виконанні Іллі Володимировича Акулінова "Скупого лицаря" ».

Жінка з дітьми, на колінах молиться «скупого лицаря» про шматок хліба, - це не просто цитата з пушкінського «Скупого лицаря», а й натяк на відомий епізод з життя Леніна. Цілком ймовірно, Булгаков був знайомий зі змістом статті «Ленін у влади», опублікованій в популярному російській емігрантському паризькому журналі «Ілюстрована Росія» в 1933 році автором, що сховався під псевдонімом «Літописець» (можливо, це був утік на Захід колишній секретар Оргбюро і Політбюро Борис Георгійович Бажанов). У цій статті ми знаходимо наступний цікавий штрих до портрета вождя більшовиків:

«Він з самого початку чудово розумів, що селянство не піде заради нового порядку не тільки на безкорисливі жертви, а й на добровільну віддачу плодів своєї каторжної праці. І сам на сам зі своїми найближчими співробітниками Ленін, не соромлячись, казав якраз протилежне тому, що йому доводилося говорити і писати офіційно. Коли йому вказували на те, що навіть діти робітників, тобто того самого класу, заради якого і ім'ям якого був проведений переворот, недоїдають і навіть голодують, Ленін з обуренням парирував претензію:

Уряд хліба їм дати не може. Сидячи тут, в Петербурзі, хліба не здобудеш. За хліб потрібно боротися з гвинтівкою в руках ... Не зуміють боротися - загинуть з голоду! .. »

Важко сказати, говорив таке вождь більшовиків в дійсності або ми маємо справу з ще однією легендою, але настрій Леніна тут передано достовірно.

Ілля Володимирович Килина - це пародія на Володимира Ілліча Ульянова (Леніна). Відповідності тут очевидні: Ілля Володимирович - Володимир Ілліч, Уляна - Килина (останні два імені стійко сполучаються в фольклорі). Значимі і самі імена, що становлять основу прізвищ. Уляна - це перекручена латинська Юліана, тобто відноситься до роду Юліїв, з якого вийшов і Юлій Цезар, чиє прізвисько в зміненому вигляді сприйняли російські царі. Килина ж - перекручена латинська Килина, тобто орлина, а орел, як відомо, символ монархії. Ймовірно, в цьому ж ряду і по батькові Персикова - Іпатійович. Воно з'явилося не тільки через співзвуччя Іпатьіч - Ілліч, але, швидше за все, і тому, що в будинку інженера Іпатьєва в Єкатеринбурзі в липні 1918 року за наказом Леніна знищили сім'ю Романових. Згадаймо і про те, що перший Романов перед вінчанням на царство знайшов притулок в Іпатіївському монастирі.

Хоча на початку 20-х років Булгаков збирався писати книгу про царську сім'ю і Г. Є. Распутіна і цікавився усіма пов'язаними з цим джерелами, цієї драми він так і не написав, ймовірно, зрозумівши неможливість пристосувати її до цензурні умови, яким задовольняли лише відверті фальшивки на кшталт «Змови імператриці» А.Н.Толстого і П.Е.Щеголева. Але матеріалами, пов'язаними з долею останнього російського царя, Михайло Опанасович жваво цікавився.

Оскільки ім'я Ілля Володимирович Килина було б надто явним викликом цензурі, Булгаков пробував інші імена для цього персонажа, які повинні були викликати у читачів посмішку, що не лякаючи в той же час цензорів. Він називався, зокрема, Іллею Потаповичем Бурдасовим, що викликало асоціації з мисливськими собаками. Зрештою Булгаков назвав свого героя Савою Потаповичем Куролесове. Ім'я та по батькові персонажа асоціюється з цензором Савою Лукичем з п'єси «Багряний острів» (можна згадати і народне прізвисько Леніна - Лукич). А прізвище нагадує про наслідки для Росії діяльності вождя більшовиків і його товаришів, які дійсно «поколобродити». В епілозі роману актор, як і Ленін, вмирає злий смертю - від удару. Звернення ж, які адресує сам собі Килину-Куролєсов: «государ», «батько», «син» - це натяк як на монархічну сутність ленінської влади (популярний в перші роки після революції серед антикомуністичної опозиції термін «комісародержавства»), так і на обожнювання особистості вождя радянською пропагандою (він - і Бог-син, і Бог-батько, і Бог - святий дух).

Михайло Опанасович Булгаков - один з улюблених російських письменників, причому не одного покоління людей. Яскравий і різноплановий письменник, який хороший у всіх своїх жанрах. Всі пам'ятають його відомі романи «Майстер і Маргарита» і «Біла Гвардія», повісті «Собаче серце» і «Фатальні яйця». Булгаковські твори можна розібрати буквально за цитатами.

Повість «Фатальні яйця» Булгаков написав ще в 1924 році. І вже в наступному році вона була вже опублікована. Про що розповідає її короткий зміст? «Фатальні яйця» - твір, який навіть з точки зору короткого оповідання здатне здивувати будь-кого. І особливо тих, хто жив у ті роки.

"Фатальні яйця": аналіз

Джерелом для написання цього фантастичного твору став фантаста Герберта Уеллса «Їжа богів» (1904 г.), де описана чудодійна їжа, яка прискорює ріст людини і перетворює його в гіганта, а також розвиває його інтелектуальні, духовні та фізичні можливості. «Фатальні яйця» Булгаков зробив більш екзотичними і в своєму сюжеті використовував агресивних плазунів, а не гігантських людських індивідуумів.

А ще поет Максіміліян Волошин, відпочиваючи в Криму, в Коктебелі, надіслав Булгакову вирізку з однієї місцевої газети від 1921 року, в якій говорилося про те, що в районі з'явився величезний гад, і на його упіймання відправили бійців Червоної Армії.

Твір «Фатальні яйця» нагадує і другий роман Уеллса «Війна світів» (1898 г.), в якому марсіани, що завоювали Землю, гинуть від земних мікробів. У Булгакова ж його екзотичні плазуни стають жертвами фантастичних літніх морозів.

Все почалося з того, що в 1928 році радянський професор зоології і директор Московського зооінстітута Персиков Володимир Іпатійович одного разу зробив несподіване наукове відкриття, яке мало величезну важливість для зоології.

Працюючи з мікроскопом, при випадковому зсуві дзеркала він раптом побачив в окулярі «промінь життя», як його потім назве асистент професора, вчений Іванов Петро Степанович.

Суть наукового відкриття полягало в тому, що одноклітинні організми типу амеби при впливі на них цього променя починали вести себе дуже незрозумілим і дивним чином. Їх поведінка суперечило всім природним законам природи. Амеби раптом різко починали розмножуватися, накидатися один на одного і стервозно рвати одна іншу. У цій боротьбі перемагали найсильніші. Всі ці особини, що вижили страшні і невгамовні в своїй особливій жвавості і злобі.

небезпечний досвід

Через деякий час вчений асистент Іванов використовує ще кілька камер, створює потужний промінь і йде на експеримент з За дві доби виросли дуже ненажерливі і злі холоднокровні тварини, які теж стали пожирати А ті, хто вижив, починали плодитися в незліченній кількості.

Загалом, всі ці унікальні експерименти професора Персикова не могли не проникнути в друк. Однак не тільки ця новина звела науковців з розуму, а ще й те, що в країні по якимось дивним обставинам стала поширюватися абсолютно невідома науці куряча хвороба. І тому професора Персикова запросили очолити недавно створену надзвичайну комісію, яка повинна була розгорнути свою активну діяльність в боротьбі з курячої епідемією, адже всього за два тижні в країні вимерли всі кури.

Яйця тропічних тварин

І ось в кабінет вченого Персикова прийшов Олександр Семенович Рокк. Його тільки недавно призначили головою радгоспу «Червоний промінь», де він отримав лист особливої ​​важливості з Кремля. У ньому пропонувалося передати на користування Рокку сконструйовані камери, які допомогли б підняти курівництво в країні. Але Персиков застерігає голови про те, що це унікальний пристрій ще не зовсім вивчено. Однак Рокк впевнений, що за досить короткий термін він зможе збільшити в кілька разів чисельність курчат.

Так начебто дуже просто закручується короткий зміст. «Фатальні яйця» потім, проте, стають по-справжньому захоплюючими.

Помічники Рокка забирають все три установки камер, крім його найпершої невеликої камери, яка залишилася у професора Персикова. Саме він і продовжив своє вивчення і з-за кордону, він отримав замовлення у вигляді яєць тропічних тварин, пітонів, анаконд, крокодилів і страусів для своїх дослідів.

підміна

У свою чергу Рокк з тієї ж закордону для своїх радгоспних цілей по розведенню курячого господарства виписує курячі яйця. І ось тут відбувається щось жахливе, як виявилося потім, в дорозі замовлення переплуталися, і яйця моторошних тварин потрапляють під експеримент смоленського радгоспу.

Нічого не підозрюючи Рокк дивні на вигляд яйця поміщає в спеціальну барокамеру. І що дивно, через деякий час в радгоспі раптом замовкли жаби, полетіли всі птахи, причому навіть горобці, і всюди стали вити собаки.

Жахливе напад

Через деякий час на світло починають з'являтися змії і крокодили. Одна із змій досягла неймовірних розмірів і напала на Маню - дружину Рокка. Все це відбувалося у нього на очах, і від побаченого він просто заціпенів від жаху. Рокк відразу примчав до відділу ГПУ, щоб розповісти про свої нещастя, але ніхто не повірив його розповідями і все порахували, що його переслідують галюцинації. Але коли експерти все ж приїхали в радгосп, то вони на власні очі побачили безліч величезних і страшних тварин. Два співробітника ГПУ гинуть.

По всій тій країні почалася вогнева артилерійська баталія, обстрілювали весь ліс, де перебували поклади яєць. А в районі міста Можайська велися бої з величезними полчищами плазунів і страусів, які з усіх боків наближалися до Москви. Людські жертви з кожною хвилиною росли. У столиці починалася евакуація. Біженці з Смоленської області теж приїхали в Москву. У місті було введено

Бідного професора Персикова буквально розірвала натовп розлючених людей, які порахували, що він винуватець всіх бід в країні.

Все це дуже яскраво й вражаюче описує короткий зміст. "Фатальні яйця" Булгакова закінчуються тим, що врятував катастрофічне становище міцний мороз, який в кінці серпня досяг мінус 18 градусів за Цельсієм. Він протримався в столиці два дні і тим самим допоміг подолати цей насувається жах.

перемога

Після цього по всіх полях, лісах і болотах були розкидані яйця, у яких оболонка була покрита якимись кольоровими і дуже дивними узорами, що нагадували зародки, тільки вже нешкідливі. По всій землі лежали трупи величезних змій, крокодилів і страусів.

Весною 1929 року воєнних розчистили територію, спалили трупи, в загальному, все привели в порядок. Про те, що трапилося, ще довго говорили і писали в усьому світі, але вже отримати цей «промінь життя» нікому не вдалося і не вдасться, причому навіть самому асистентові Іванову Петру Степановичу.

Ось так і закінчилися «Фатальні яйця» Булгакова, які для любителів фантастики будуть приємною несподіванкою.

Повість «Фатальні яйця» була написана в 1924 р Публікація її в 1925 р викликала широкий резонанс в критиці і письменницьких колах - від захватів до політичних звинувачень на адресу письменника. Ось як про це писав А. Воронский: «Фатальні яйця» Булгакова - річ надзвичайно талановита і гостра - викликала ряд запеклих нападок. Булгакова охрестили контрреволюціонером, білогвардійців і т. П., І охрестили, на наш погляд, даремно ... Письменник написав памфлет про те, як з хорошої ідеї виходить огидна нісенітниця, коли ця ідея потрапляє в голову відважному, але неосвіченому людині ».

У повісті «Фатальні яйця» розповідається про те, як професор зоології Персиков відкрив «промінь життя», який сприяє прискоренню дозрівання і розмноження живих істот. В цей же час в країні починався курячий мор, загрозливий голодом населенню. І, звичайно, у відкритті професора Персикова бачиться порятунок. Використовувати це відкриття на практиці береться якийсь Олександр Семенович Рокк, людина в шкіряній двобортною куртці і з величезним старої конструкції пістолетом в жовтій кобурі на боці. Рокк представився професору як завідувач показовим радгоспом «Червоний промінь», який має намір проводити за допомогою відкриття досліди з курячими яйцями. Незважаючи на протести Персикова, що посилається на неперевірених досвіду, на непередбачуваність наслідків, Рокку за допомогою паперу з Кремля вдається забрати його відкриття. На що Персиков тільки і міг сказати: «Я умиваю руки» (потім так само буде поводитися Пилат при вирішенні долі Ієшуа в «Майстрі і Маргариті».) Тут постає питання про моральну відповідальність вченого.

Булгаков в розумінні цієї проблеми близький до Достоєвського. Достоєвський вважав, що людина несе відповідальність не тільки за свої дії, але навіть за свої думки і їх наслідки. Найвідоміша і стисла версія цієї ідеї - в романі «Брати Карамазови». У третьому побаченні з Іваном Федоровичем Карамазовим Смердяков каже: «... Ви винні у всьому-с, бо про вбивство ви знали-с, а мені доручили-с, а самі, все знамші, поїхали. Тому і хочу вам в цей вечір це в очі довести, що головний убивец у всьому тут єдиний ви-с, а я тільки самий не головний, хоч це я і вбив ... »Сенс розмови в тому, що хоча Іван Федорович сам не скоював злочину , але саме він подав Смердякову філософську ідею: «Якщо Бога немає, то все дозволено». Тому вина у вбивстві лежить на Івана Карамазови.

Тут шукали:

• фатальні яйця аналіз
• фатальні яйця проблематика
• фатальні яйця проблеми

РЕФЕРАТ

«ЕКСПЕРИМЕНТ В ПОВІСТЯХ М.А.Булгакова« Фатальні яйця »І« СОБАЧЕ СЕРЦЕ »

ВСТУП ................................................................................. 2

1.Бит і час створення повістей «Фатальні яйця» і «Собаче серце» ....... 3

2.Експерімент професора Персикова в повісті «Фатальні яйця» ............. 5

3.Експерімент професора Преображенського і його наслідки в повісті «Собаче серце» ......................................................................... 8

4.Урокі, витягнуті з аналізу творів «Фатальні яйця» і «Собаче серце» ....................................................................................... 12

ВИСНОВОК ........................................................................... 13

Список використаних джерел ................................................. 14

ВСТУП

Творчість Булгакова - вершинний явище російської художньої культури двадцятого століття. Творчість Булгакова різноманітне. Але особливе місце в ньому займає тема наукового експерименту, яка піднімається в соціально-філософських повістях сатиричної фантастики «Фатальні яйця» і «Собаче серце», в яких багато спільного.

Дана тема актуальнаі сьогодні, тому що булгаковська сатирична фантастика попереджає суспільство про прийдешні небезпеки і катаклізмах. Йдеться про трагічний невідповідність досягнень науки - прагнення людини змінити світ - і його суперечливої, недосконалою суті, нездатності передбачити майбутнє, тут він втілює свою переконаність у перевазі нормальної еволюції перед насильницьким, революційним методом вторгнення в життя, про відповідальність вченого і страшною, руйнівною силою самовдоволеного агресивного невігластва. Ці теми вічні і вони не втратили свого значення і тепер.

завданнямиданого реферату є проаналізувати сюжети в повістях М. А. Булгакова «Фатальні яйця» і «Собаче серце», місце і вплив наукових експериментів головних їх персонажів на розвиток сюжетів в повістях, а також зробити висновки, про що в своїх творах письменник попереджав своїх сучасників , і метоюданого реферату дізнатися, який вплив він робить на наше сучасне життя.

У даній роботі використовувалися матеріали критичних статей літературознавців творчості письменника М.А.Булгаков радянського і сучасного періодів, а також самостійні висновки по даній темі.

Новизна моєї роботи полягає в доказі значущості, актуальності і «живучості» літературної спадщини М. А. Булгакова сьогодні, про загрозу всякого бездумного експерименту, який входить в протиріччя людської натури і його моральності.

1. Побут і час створення повістей «Фатальні яйця» і «Собаче серце».

Повість «Фатальні яйця» була написана в 1924 році, а опублікована в 1925 році, спочатку в скороченому вигляді в журналі «Червона панорама» №19-22, 24, причому в № 19-21 вона носила назву «Луч життя» і тільки в № 22,24 придбала відоме тепер всім назву «Фатальні яйця». У тому ж році повість була опублікована а альманасі «Надра», в шостому випуску, і увійшла до збірки Булгакова «Дьяволиада», що вийшли двома виданнями в 1925 і 1926 роках, причому видання збірника 1926 року стало останньою прижиттєвої книгою Булгакова на батьківщині.

Повість «Собаче серце», написану в 1925 році автор так і не побачив надрукованій, вона була вилучена у автора разом з його щоденниками співробітниками ОГПУ під час обшуку 7 травня 1926 року. «Собаче серце» - остання сатирична повість Булгакова. Вона уникла долі своїх попередників - була висміяна і розтоптана лже-критиками від «радянської літератури», тому що вийшла в світ лише в 1987 році в журналі «Знамя».

Дія «Фатальних яєць» приурочено до 1928 року, реалії радянського побуту перших пореволюційних років впізнаються в повісті без праці. Найвиразнішим в цьому відношенні стає вказівка ​​на горезвісний «квартирне питання», який нібито було вирішено в 1926 році: «Подібно до того, як амфібії оживають після довгої посухи, при першому рясному дощі, ожив професор Персиков в 1926 році, коли поєднана американо-російська компанія побудувала, почавши з кута Газетного провулка і Тверській, в центрі Москви 15 п'ятнадцятиповерховому будинків, а на околицях 300 робочих котеджів, кожен на 8 квартир, раз і назавжди прикінчивши той страшний і смішний житлова криза, який так мучив москвичів в роки 1919-1925 ».

Герой повісті професор Преображенський прийшов в булгаківську повість з Пречистенка, де здавна селилася потомствена московська інтелігенція. Недавній москвич, Булгаков цей район знав і любив. У Обуховом (Чистому) провулку він оселився, тут написані «Фатальні яйця» і «Собаче серце». Тут жили люди, близькі йому за духом, по культурі. Прототипом професора Пилипа Пилиповича Преображенського вважають родича Булгакова по матері, професора Н.М. Покровського. Але, по суті, в ньому відбилася тип мислення і кращі риси того шару російської інтелігенції, який в оточенні Булгакова називався «Пречистинка».

Булгаков вважав своїм обов'язком «завзяте зображення російської інтелігенції як кращого шару в нашій країні». Він шанобливо-любовно ставився до свого героя-вченому, в якійсь мірі професор Преображенський - втілення минає російської культури, культури духу, аристократизму.

З 1921 року М.А. Булгаков жив у Москві, яка, як і вся країна, переходила до епохи НЕПу - парадоксальною, гострої, суперечливою. Сувора пора військового комунізму йшла в минуле. Епоха вирувала. Перо Булгакова поспішало відобразити швидко поточну неймовірну, неповторну дійсність. Воно відгукувалося сатиричними штрихами в нарисах і фейлетон, цілими фантастично-сатиричними творами, такими, як «Фатальні яйця» і «Собаче серце».

2. Експеримент професора Персикова в повісті «Фатальні яйця».

Апокаліптичними мотивами пройнята сатирична повість Булгакова - «Фатальні яйця», - робота на якій, як і над «Дияволіади», велася під час написання «Білій гвардії».

Сюжетна канва повісті «Фатальні яйця» дуже проста і перегукується з сюжетами багатьох науково-фантастичних романів Г. Уеллса (про що в повісті є прямі вказівки). Вона вражає сміливістю авторської фантазії і великою кількістю дуже ризикованих приватних заяв і сатиричних випадів.

У центрі повісті стоїть традиційний образ дивака-вченого, теоретика, цілком навантаженого в свої наукові дослідження, далекого від реальної дійсності і не розуміє її. Професору Володимиру Гнатовичу персикового було 58 років, «голова чудова, штовхачем, лиса, з пучком жовтуватих волосся, що стирчать з боків».

Другим за значенням чином в система персонажів повісті стає образ А.С.Рокка. Сам зовнішній вигляд Рокка поданий в повісті як уособлення епохи воєнного комунізму, часу абсолютно чужого і ворожого Булгакова і уособлює для нього сутність пролетарської революції: «Він був страшно старомодний. У 1919 році ця людина була б абсолютно доречний на вулицях столиці, він був би терпимо в 1924 році, на початку його, але в 1928 році він був дивний. У той час як найбільш навіть відстала частина пролетаріату - пекаря - ходили в піджаках, коли в Москві рідкістю був рідкістю френч - старомодний костюм, залишений остаточно в кінці 1924 року, на який увійшов була шкіряна двубортная куртка, зелені штани, на ногах обмотки і штиблети, а на боці величезний старої конструкції пістолет маузер в жовтій битою кобурі ». Цікаво, що, за словами оповідача, ця людина була б терпимо саме на початку 1924 року. Думаю, що ми маємо недвозначну вказівку Булгакова на час смерті Леніна, і, отже, Рокк уособлює тут ленінську епоху, що пішла, як здається автору, в безповоротне минуле.

Головне в повісті подія - відкриття вченого Персикова. Зовні і ця подія не більше ніж жарт художника. Налаштовуючи для роботи мікроскоп, Персиков випадково виявив, що при русі дзеркала і об'єктива виникає якійсь червоний промінь, який як незабаром з'ясовується, надає дивовижне вплив на живі організми: вони стають неймовірно активними, злими, бурхливо розмножуються і виростають до величезних розмірів. Але геніальний винахід Персикова в умовах більшовицької Росії призводить до плутанини і чортівні, яка асоціюється з кінцем світу.

Почалося все з побутового непорозуміння. «Вічна метушня, вічне неподобство,« якесь невимовне неподобство », в результаті якого переплутали адреси з яйцями: професору замість зміїних купами везли« ці курячі яйця », а Рокку замість купи курячих привезли тільки три ящика яєць.

Події розвиваються стрімко. Коли Персиков здогадався про жахливу помилку, було вже пізно: в районі Смоленська творилося «щось жахливе». Рокк замість курей вивів змій, а вони дали таку ж саму феноменальну кладку, як жаби ». Змії рушили на Москву. Ніщо не могло їх зупинити. Загибель загрожувала всій державі. Притихла Москва, а потім почалася шалена паніка, пожежі, мародерство. В результаті вчиненого розлюченого, некерованою юрбою погрому згорає Інститут, що займається лабораторним виведенням «нового життя», розбита камера, що породила нещасливий червоний промінь, убитий і розтерзаний натовпом сам експериментатор - професор Персиков, а разом з ним Панкрат і прислуга Марія Степанівна. І тільки традиційний російський мороз, що вибухнула чудесним чином «в ніч з 19-го на 20-е серпня 1928 року» ( «морозний бог на машині» - іронізує Булгаков в назві ХII глави повісті), рятує Росію від катастрофи жахливого масштабу. Гігантські плазуни, подібно древнім динозаврам мезозойської ери, вимерзли на підході до Москви. «Були мертві» незліченні зміїні, крокодилячі і страусові яйця, що покривали «лісу, поля, неозорі болота» Радянської Росії.

У сюжеті «Фатальних яєць» безліч найнеймовірніших подій і випадкових збігів обставин. Це і казна-звідки взявся курячий мор, і ненавмисне відкриття Персикова, і плутанина з яйцями, і вісімнадцяти градусний мороз в серпні, і те, що ні куряча чума, ні нашестя гадів не поширені чомусь за межі країни, і багато іншого. Автор немов спеціально нагнітає такі випадковості, не піклуючись про те, щоб вони були більш-менш правдоподібні. Але за алегоричними образами і картинами неважко розглянути події реальні або принаймні цілком можливі.

«Фатальні яйця» - це не просто сатира, а застереження від надмірного захоплення давно, по суті відкритим червоним променем, або, інакше кажучи, революційним прогресом, революційними методами будівництва нового життя. Вони не завжди і не в усьому йдуть на благо народу, стверджував письменник, а можуть бути чреваті катастрофічно важкими наслідками, тому що пробуджують величезну енергію в людях, не тільки мислячих, чесних і усвідомлюють свою відповідальність перед народом, але і неосвічених і непорядних. Часом таких людей цей процес підносить на величезну висоту, і вже від них чимало залежить його подальший хід.

Саме гірке було в тому, що Булгаков не помилився навіть в термінах. Саме в 1928 почалося всенародне лихо, яке іменувалося загальної колективізацією сільського господарства і ліквідацією куркульства як класу, і завдало країні величезних збитків.

У Росії дійсно стався апокаліпсис, від якого застерігав М.А.Булгаков в своїй сатиричній повісті «Фатальні яйця».

3. Експеримент професора Преображенського і його наслідки в повісті «Собаче серце».

В основі повісті лежить великий експеримент. Професор Преображенський, немолодий уже чоловік, живе самотньо в прекрасній комфортабельній квартирі. автор милується культурою його побуту, його вигляду - Михайло Опанасович і сам любив аристократизм у всьому, у свій час він навіть носив монокль.

Професор, який здійснює перетворення пса в людину, носить прізвище Преображенський. А сама дія відбувається в переддень Різдва. Тим часом, всіма можливими засобами письменник вказує на протиприродність того, що відбувається, що це є антітвореніе, пародія на Різдво. І за цими ознаками можна сказати, що в «Собачому серці» вже проглядаються мотиви останнього і кращого твору Булгакова - роману про диявола.

Гордий і величний професор Преображенський, який так і сипле старовинними афоризмами, світило московської генетики, геніальний хірург займається прибутковими операціями по омолодженню старіючих дам і жвавих старців: нещадна авторська іронія - сарказм щодо процвітаючих непманів.

Але професор задумує поліпшити саму природу, він вирішується позмагатися з самим Життям, створити нову людину, робить головну справу свого життя - унікальну операцію - експеримент, пересадивши собаці Шарику людський гіпофіз від помер за кілька годин до операції 28 років. Людина цей - Клим Петрович Чугункин, судився три рази. «Професія - гра на балалайці по корчмах. Маленького зросту, погано складний. Печінка розширена (алкоголь). Причина смерті - удар ножем в серце в пивний ».

У результаті складної операції з'явилася потворна, примітивна істота - нелюдь, цілком успадкувала «пролетарську» сутність свого «предка». Перші вимовлені ним слова були лайка, перше виразне слова: «буржуї». А потім - слова вуличні: «Не штовхайся!» «Негідник», «злазь з підніжки» і.т.п. Це був огидний «людина маленького росту і несимпатичний зовнішності. Волосся у нього на голові росли жорсткі ... Лоб вражав своєю малою височиною. Майже безпосередньо над чорними ниточками брів починалася густа головна щітка ». Так само потворно-вульгарно він і «причепурився».

Усмішки життя в тому, що тільки-но вставши на задні кінцівки, Шариков готовий утесніть, загнати в кут породив його «тата» - професора.

І ось це людиноподібна істота вимагає від професора документ про проживання, упевнений, що в цьому йому допоможе будком, який «інтереси захищає».

Чиї інтереси, дозвольте запитати?

Відомо чиї - трудового елементу. Пилип Пилипович викотив очі.

Чому ж ви - трудівник?

Та вже відомо, не непман.

З цього словесного поєдинку, користуючись розгубленістю професора з приводу його походження ( «ви ж, так би мовити, несподівано з'явилося істота, лабораторне») гомункулус виходить переможцем і вимагає присвоїти йому «спадкову» прізвище Шариков, а ім'я він собі вибирає - Поліграф Полиграфович. Шариков наглеет з кожним днем. До того ж він знаходить союзника - теоретика Швондера. Саме він, Швондер вимагає видачі документа Шарикову, стверджуючи, що документ найважливіша річ на світі.

Страшно те, що бюрократичній системі наука професора не потрібна. Їй нічого не варто кого завгодно призначити людиною. Будь-яке нікчема, навіть порожнє місце - взяти і призначити людиною. Ну, природно, оформивши це відповідним чином і відобразити, як годиться, в документах. Нацьковуючи Шарикова на професора, Швондер не розуміє, що хтось інший легко може нацькувати Шарикова на самого ж Швондера. Людині з собачим серцем достатньо вказати будь-якого, сказати, що він ворог, і Шариков його принизить, знищить і.т.д. Як це нагадує радянські часи і особливо тридцяті роки ...

Зоряним часом для Поліграфа Поліграфовича з'явилася його «служба».

Приголомшеному професору він пред'являє папір, в якій говориться, що товариш Шариков складається завідувачем підвідділом очищення міста від бродячих тварин. Звичайно влаштував його туди Швондер. На питання, чому ж від нього так огидно пахне, монстр відповідає:

Ну, що ж, пахне ... відомо: за фахом. вчора

котів душили - душили ...

Отже булгаковський Шарик зробив запаморочливий стрибок: з бродячих собак - в санітари з очищення міста від бродячих собак / і кішок, природно /. Що ж, переслідування своїх - характерна риса всіх кулькових. Вони знищують своїх, немов замітаючи сліди свого походження ...

Останній, завершальний акорд шаріковською діяльності донос-пасквіль на професора Преображенського.

Потрібно відзначити, що саме тоді, в тридцяті роки донос стає однією з основ «соціалістичного» суспільства, яке правильніше було б назвати тоталітарним. Так як тільки тоталітарний режим може мати в своїй основі донос.

Шарикову далека совість, сором, мораль. У нього відсутні людські якості крім підлості, ненавесті, злоби ...

Добре, що на сторінках повісті чарівникові-професору вдалося зворотне перетворення людини-монстра в тварину, в собаку. Добре, що професор зрозумів, що природа не терпить насильства над собою. На жаль, в реальному житті Шарикова перемогли, виявилися живучими, повзучими з усіх щілин. Самовпевнені, нахабні, впевнені в своїх священних правах на все, напівписьменні люмпени довели нашу країну до глибокої кризи, бо більшовицько-швондеровская теза «великого стрибка соціалістичної революції», глузливе нехтування законами розвитку еволюції могло породити тільки Шарікових.

4. Уроки, витягнуті з аналізу творів «Фатальні яйця» і «Собаче серце».

Все, що відбувалося навколо і що іменувалося будівництвом соціалізму, сприймалося Булгаковим саме як експеримент - величезний за масштабами і більш ніж небезпечний. До спроб створення нового досконалого суспільства революційними, тобто що не виключають насильства, методами, до виховання тими ж методами нового, вільної людини він ставився вкрай скептично. Для нього це було таким втручанням в природний хід речей, наслідки якого могли виявитися плачевними в тому числі і для самих «експериментаторів». У щоденнику М.Булгакова ( «Під п'ятою. Мій щоденник») межує точка зору свідка, іронічно спостерігає з боку за грандіозним соціальним експериментом ( «Цікаво було б знати, скільки часу« Союз соціалістичних республік »проіснує в такому положенні»), і пророчі есхатологічні інтонації ( «Так чим-небудь все це так скінчиться. Вірую ...»). Про це автор своїм творами і попереджає читачів.

Повісті «Фатальні яйця» і «Собаче серце», на мою думку, відрізняється гранично ясною авторською ідеєю. Коротко її можна сформулювати так: вперше визначено проявилося неприйняття Булгаковим революційних змін, і доконана в Росії революція стала не результатом природного соціально-економічного і духовного розвитку суспільства, а безвідповідальним і передчасним експериментом; тому необхідно країну повернути, по можливості, в її колишнє природний стан.

ВИСНОВОК

У повісті «Собаче серце» професор виправляє свою помилку - Шариков знову перетворюється в пса. Він задоволений своєю долею і самим собою. Але в житті подібні експерименти необоротні. І Булгаков зумів попередити про це на самому початку тих руйнівних перетворень, які почалися в нашій країні в 1917-му році після революції, коли були створені всі умови для появи величезної кількості кулькових з собачими серцями. Тоталітарна система цьому дуже сприяє. Напевно через те, що ці монстри проникли в усі сфери життя, що вони і зараз серед нас, Росія і переживає зараз важкі часи. Шарикова зі своєю, по істині собачої живучістю, не дивлячись ні на що, пройдуть всюди по головах інших. Собаче серце в союзі з людським розумом - головна загроза нашого часу.

В ході роботи була зроблена спроба довести, що повісті, написані на початку ХХ століття залишаються актуальнимиі в наші дні, служать попередженням прийдешнім поколінням. Сьогоднішній день такий близький до вчорашнього ... На перший погляд здається, що зовні все змінилося, що країна стала іншою. Але свідомість, стереотипи, образ мислення людей не поміняються ні за десять, ні за двадцять років - пройде не одне покоління, перш ніж Шарикови зникнуть з нашого життя, перш ніж люди стануть іншими, перш ніж не стане пороків, описаних Булгаковим в його безсмертних творах . Як хочеться вірити, що цей час настане! ...

Такі невеселі роздуми про наслідки (з одного боку можливих, з іншого - відбулися) взаємодії трьох сил: аполітичною науки, агресивного соціального хамства і зниженою до рівня домкома духовної влади.

Список використаних джерел.

1. Безносов Е.Л. Лекція 4. Образ післяреволюційної радянської дійсності в повісті Булгакова «Фатальні яйця» і образи «нових» людей в сатиричній повісті «Собаче серце» .// «Література. - 2004.- №38.

2. Булгаков М.А. Під п'ятою: Мій щоденник // Огонек. - 1989. - №51.

3. Булгаков М. Собаче серце: Роман. Повісті. Розповіді. -М .: ЗАТ Вид-во ЕКСМО - Прес, 1999..

4. М.А.Булгаков. Собаче серце. Довідкові матеріали. 11 кл. / Авт.-упоряд. І.М. Міхайлова.-М .: Дрофа, 1998..

5. Булгаков М.А. Собр. соч .: В 5 т. М., 1989-1990. Т.2.

6. Камахіна Т.В. Експеримент професора Преображенського // Література в школі. - 2002. - №7.

7. Кірєєв Руслан. Булгаков. Останній політ // Література.-2004.- №32.

8. Петров В.Б. Михайло Булгаков дивиться в майбутнє. / / Література в школе.-2002.- №7.

9. Чекалов П.К. Собаче і людське в повісті М. А. Булгакова «Собаче серце» .// Література.-2004.- №8.

10. Яблоков Е.А. Мотиви прози Михайла Булгакова. М., 1997..

МІСТО у стані облоги-аналізу повісті «Фатальні яйця» М.А. БУЛГАКОВА

Кафедра історії новітньої російської літератури і сучасного літературного процесу Філологічний факультет Московський державний університет ім. М.В. Ломоносова Воробйови гори, 1-й корпус, Москва, Росія, 119991

Стаття присвячена аналізу образу Москви в повісті «Фатальні яйця» М.А. Булгакова. Час, простір і персонажі твору відтворюють історичні та побутові реалії Москви 1920-х років. Протягом десяти років (1919-1929) по ходу розвитку дії повісті Москва проживає два повних життєвих циклу, що складаються з трьох основних етапів: повний занепад, викликаний подіями революції та Громадянської війни, повоєнну відбудову і бурхливий розквіт. Міський простір при цьому локалізується в двох найважливіших топографічних центрах, де розгортаються основні події. Містична аура (нечиста сила) супроводжує опису всього художнього простору і стану персонажів. Булгаковская фантастика звернена в майбутнє і служить застереженням від катастроф.

Ключові слова: М. Булгаков, «Фатальні яйця», образ Москви.

Антитеза Москви і Петербурга міцно закріпилася в російській культурі. У літературі XIX і ХХ століть вона реалізувалася в протиставленні двох «текстів»: петербурзького і московського, реалії яких формувалися в творчості самих різних письменників - від А.С. Пушкіна, Л.Н. Толстого, Ф.М. Достоєвського до Андрія Білого, А.П. Платонова, М.А. Булгакова, Б.Л. Пастернака.

Михайло Опанасович Булгаков - великий російський письменник і драматург - «увійшов в російську і світову літературу насамперед як автор роману« Майстер і Маргарита », який багато літературознавці і вдумливі читачі вважають кращим романом XX століття». Однак крім роману «Майстер і Маргарита» на особливу увагу заслуговують і інші його твори - як, наприклад, цикл «московських повістей» 1920-х років ( «Дьяволиада», «Фатальні яйця», «Собаче серце»).

Антиутопічна і фантастична повість «Фатальні яйця» - друга частина «московських повістей» М.А. Булгакова. Повість вперше опублікована в 1925 році. Вона також друкувалася в скороченій редакції під назвою «Луч життя» (1).

Дія повісті відбувається в 1928 році. Геніальний зоолог професор Володимир Іпатійович Персиков випадково виявляє дивовижний червоний промінь, який сприяє прискореному розвитку біологічних організмів. Якраз в той час по всій країні прокотився курячий мор, і політичне керівництво вирішує використовувати відкриття Персикова для відновлення куроводству в країні. Однак зловживання наукою «вбиває» місто. Булгаковская фантастика звернена в майбутнє і служить застереженням від катастроф.

У статті розглядається образ Москви в повісті «Фатальні яйця», аналізується міф про особливе московському просторі і часі. Якщо в повісті «Дья-воліада» образ Москви ледь намічений, то в повісті «Фатальні яйця» столиця набуває чітких обрисів і починає жити повнокровним і насиченим життям.

У повісті «Фатальні яйця» міський простір локалізується в двох найважливіших топографічних центрах, де розгортаються основні події. Це в першу чергу Зоологічний інститут на вулиці Герцена, а також квартира професора Персикова на вулиці Пречистенка, яка представляє свого роду «філія» центру. Подібна просторова організація характерна для Булгакова: наприклад, в романі «Біла гвардія» центральне положення в київському топосі займає квартира Турбіних, а в повісті «Собаче серце» - московська квартира професора Преображенського. Однак художній простір повісті «Фатальні яйця» організовано складніше і нагадує три концентричні кола: центральний визначено Зоологічним інститутом і професорської квартирою, за ним розташовується московське простір, третій включає простір навколо Москви, що знаходиться у владі ворожої місту стихії. Така будова частково повторює структуру простору в романі «Біла гвардія», де становище Москви займає Київ.

Москва по ходу дії проживає цілих два життєвих циклу, що складаються з трьох основних етапів: повний занепад, викликаний подіями революції та громадянської війни, повоєнну відбудову і, нарешті, бурхливий розквіт. Розвиток першого життєвого кола уміщається в невелику за обсягом першу главу, хоча і триває трохи менше десяти років (з 1919 по 1928 рік). Подіям другого циклу, вміщається в часовий відрізок довжиною в один рік (з весни 1928 по весну 1929 року), власне, і присвячена сама повість, перша глава якої служить свого роду вступом до основного дії. Протягом літа 1928 років Москва встигає пережити три катастрофічні події, які можна розглядати і як три витка розвитку однієї великої катастрофи.

Перший повний цикл, включає наступні стадії: розвиток і наростання кризи, повний занепад, початок відновлення і, нарешті, розквіт. Зайняв цей повний оборот трохи менше десяти років. Причини занепаду 1919-1922 років маються на увазі, але все ж вони залишаються за рамками оповіді. Головне, що звертає на себе увагу, - це притаманна місту величезна і життєва сила, вперта воля до життя. Якщо Петербург «Мідного вершника» або «Злочину і кари» містить в собі приховану загрозу, завжди готову прорватися руйнівну стихію, то Москва в повісті Булгакова, навпаки, як спочатку здоровий організм, містить в собі потужний механізм захисту від напастей і здатність до регенерації.

Однак в самому кінці першого розділу налагоджена, здавалося б, життя обривається словами: «А влітку 1928 року відбулася щось неймовірне, жахливе ...». На цей раз причина нового занурення в хаос не просто названа, вона стає об'єктом пильної розгляду. Ця причина - рукотворна катастрофа. Тут намічається основна розділова лінія між класичним петербурзьким міфом і способом Москви, побудованим в повістях Булгакова «Фатальні

яйця »і« Собаче серце ». У міфі про Петербурзі штучний місто протистоїть природному середовищі і природної стихії. У повістях Булгакова, навпаки, природний і органічний місто протистоїть стихії, штучно викликаної людьми.

Центральна подія другого розділу повісті - відкриття так званого «променя життя». Відкриття, зроблене геніальним вченим, що носять комічну і погано відповідає її статусу прізвище Персиков (можливо, Булгаков в даному випадку пародіює відому академічну прізвище Абрикосових). Відкриття відбувається весняної ночі під поступово стихають шум міста. Спочатку з вікна кабінету професора в інституті доноситься наполегливий «гул весняної Москви», потім звуки міста стихають, і геніальне, але страшне відкриття відбувається в повній і зловісній тиші: «Хвилин п'ять в кам'яному мовчанні вища істота спостерігало нижче, гризучи і напружуючи очей над стоять поза фокусом препаратом. Кругом все мовчало ».

Ближче до ранку місто починає вторгатися в замкнутий простір кабінету. Персиків, обдумуючи свій експеримент з променем, то піднімає, то опускає штори: «Знову штори злетіли. Сонце тепер було в наявності. Ось воно залило стіни інституту і косяком лягло на торцях Герцена »; «Полусвет був в коридорах інституту». Коли ж Персиков, тільки що зробив наукове відкриття, наслідки якого неможливо передбачити ( «Адже це обіцяє чортзна-що таке! ..»), висловлює намір продовжити експеримент і зловити промінь від сонця, гра сонячного світла теж набуває зловісного відтінку. Фінальний акорд другого розділу звучить як ознаку катастрофічних подій: «На Пречистенському бульварі народжувалася сонячна проріз, а шолом Христа почав горіти. Вийшло сонце ». Сонце, яке професор намір використовувати в якості інструменту для постановки досвіду, несподівано перетворюється з джерела життя в джерело загрози.

Купол Храму Христа Спасителя стає свого роду маяком в просторі другого розділу. Картини, що відобразили цей купол спочатку поруч з блідим нічним місяцем, а потім яскраво палаючим в променях весняного сонця, обрамляють розповідь про відкриття «променя життя». Осяяний вогненним світлом «шолом Христа» також виконує роль тривожного знамення, тим більше що яскраво палаючий світло, палаючий вогонь наділений в контексті повісті зловісним містичним відтінком, символізуючи собою небесний гнів, як у другому розділі, або втручання пекельних сил, як буде показано нижче.

Однак в наступному розділі професор Персиков встановлює, що новий промінь неможливо отримати від природного сонячного світла, він виникає тільки від світла штучного, електричного. Таким чином роль небесного світила в контексті повісті змінюється: воно стає одним із символів природного і сьогодення, протиставленого зробленому і ненатуральному. А це опорна антитеза всій повісті.

У третьому розділі відбувається подія, передбачати майбутню масштабну катастрофу. В результаті проведених професором Персиковим і його асистентом Івановим експериментів в будівлі інституту відбувається мінікатаклізм: «Досліди ... дали приголомшливі результати. Протягом 2-х діб з ікринок вилу-

пілісь тисячі пуголовків. Але цього мало, протягом однієї доби пуголовки виросли надзвичайно в жаб, і до того злих і ненажерливих, що половина їх тут же була перелопана іншою половиною ... У кабінеті вченого почалося казна-що: пуголовки розповзалися з кабінету по всьому інституту .. . Панкрат, і так боявся Персикова як вогню, тепер відчував по відношенню до нього одне почуття: мертвотне жах. Через тиждень і сам вчений відчув, що він шаліє. Інститут наповнився запахом ефіру і ціаністого калію, яким трохи не отруївся Панкрат, невчасно зняв маску. Розрослося болотне покоління нарешті вдалося перебити отрутами, кабінети провітрити ». Таким чином, на сторінках повісті вперше в зменшеному масштабі реалізується катастрофічний сценарій розвитку подій.

Цікаві в зв'язку з цим кілька моментів. По-перше, катастрофа в мініатюрі розгортається в центрі Москви, в стінах інституту. Був шанс, що саме Москва стане епіцентром лиха. Однак згодом в повному масштабі катастрофа розгортається за межами Москви і починає насуватися на місто подібно зовнішньому ворогу. По-друге, в стінах інституту запущений в результаті дослідів процес вдається тримати під контролем і в кінцевому рахунку все-таки згорнути. Але при цьому істотно, що під контролем його тримаєте не Персиков, і не він його зупиняє. Це відбувається завдяки Панкрат. А Персиков вже на цьому етапі очевидно пасує перед явищем, яке породили проведені ним досліди: «сам вчений відчув, що він шаліє». На цій стадії стає зрозумілим, що, якби залишився Персиков один перед обличчям їм же створеної загрози, він нічого не зможе їй протиставити.

На відміну від повісті «Дьяволиада», а також роману «Майстер і Маргарита» повість «Фатальні яйця» начебто позбавлена ​​містики. Однак містична аура тут безсумнівно присутній. Проведений Персиковим експеримент автор називає роботою «важливою і таємничої». Дзвінка тиша, напівтемрява, тривожний схід, а палючий купол Храму Христа Спасителя - все це сприяє тому, що науково-фантастичне оповідання переймається містичним духом, що відбувається в повісті виявляється пов'язаним з іншим, вищим виміром. Існування цього іншого виміру в повісті не показано настільки явно, як, наприклад, в романі «Майстер і Маргарита», але його дихання відчувається і тут.

Цілий ряд персонажів повісті виступає в якості свого роду заступників нечистої сили. Перший з них - Альфред Аркадійович Бронский, «співробітник сатиричного журналу" Червоний ворон ", видання ГПУ». Про це говорить спосіб опису його зовнішності: «З-за спини Панкрата негайно виринув молодик з гладковибрітий маслянистим особою. Вражали вічно підняті, немов у китайця, брови і під ними ні секунди не дивляться в очі співрозмовнику агатові очі. Одягнений був молодий чоловік абсолютно бездоганно і модно. у вузький і довгий до колін піджак, найширші штани дзвоном і неприродною ширини лаковані черевики з носами, як копита. в Руках молода людина тримав палицю, капелюх з гострим верхом і блокнот ». Агатові очі, найширші штани, черевики, схожі на копита - все це не стільки лякає, скільки здається злегка зловісно дивним. Ці деталі - іро-

ний натяк на нечисту силу, тим більше що потім в ході розмови з цим «журналістом» Персиков називає те, що той пише, «чортівнею».

Ще відзначимо, що рукотворна катастрофа, складова центральна подія повісті, не є результатом чийогось би там не було злого умислу. У цьому творі, так само як згодом в повісті «Собаче серце», немає персонажів або якихось сил, що втілюють навмисне зло. Фігури, що несуть на собі якийсь ледь вловимий відбиток чогось зловісного і потойбічного, не є свідомими прихильниками і носіями зла. Швидше вони - інструменти в руках невидимої сили, яка керує обставинами.

Те, що сталося лихо обумовлено збігом кількох таких обставин. Перше - наукове відкриття професора Персикова. Друге - курячий мор. Третє - плутанина з посилками, адресованими Персикову і Рокку, представнику нової влади, що призвав Персикова відродити курівництво в країні. При цьому ні Персиков, ні Рокк, ні хто б то не було ще не прагнули використовувати так званий промінь життя на зло.

Отже, відкриття відбулося - перший крок до катастрофи зроблений.

Друге нещасливе обставина, що зумовила трагічний розвиток подій, - курячий мор. Тут ми знову маємо справу з волею випадку чи якийсь інший, непідвладною людині сили. Причини курячого мору в повісті не названі.

Дія повісті переноситься за межі Москви, де тільки що був пригнічений вогнище потенційного лиха, в маленький повітове містечко Стекловск Костромської губернії. Саме тут починається перший акт безпосередньо самої драми, що обернулася навалою гігантських плазунів. Якщо в класичному варіанті подія спочатку відбувається в формі трагедії, а потім повторюється у вигляді фарсу, то у Булгакова навпаки - подобу фарсу передує справжньої трагедії. Курячий мор можна сприймати як знижений і поданої в іронічному світлі варіант катаклізму, який проте в творі Булгакова передбачає катаклізм справжній.

Історія з курячим мором в загальних рисах повторює сценарій розвитку подій, що відбувалися в московському зоологічному інституті, а також передбачає головна подія повісті. Тут теж є епіцентр - пташиний двір вдови Дроздової, який в загальному контексті являє собою певну паралель кабінету Персикова в інституті. І там, і там починаються і набирають оборот неконтрольовані і небажані явища - у Персикова розмножувалися жаби і змії, у Дроздової дохнуть кури. Далі виникає розбіжність, відзначимо - тимчасове розбіжність. В інституті в Москві з небажаним явищем вдається впоратися, в Стекловске воно продовжує розвиватися і набирати обертів, набуваючи все більш загрозливого масштабу: «На ранок місто постало як громом уражений, тому що історія прийняла розміри дивні і жахливі. На Персональної вулиці до полудня залишилося в живих тільки три курки ... але і ті здохли до першої години дня ». Таким чином, курячий мор долає кордони свого вогнища і вихлюпується в місто.

Гарячкова, надлишкова інтенсивність і напруженість життя межує з божевіллям. Місто уподібнений зараженому лихоманкою живому організму,

а його вулиці - вогнищ запалення: «Театральний проїзд, Неглинної і Луб'янка палали білими і фіолетовими смугами, бризкали променями, вили сигналами, клубочилися пилом».

Крізь цю абсурдну суєту з нальотом божевілля, крізь комічну ситуацію в окремих фрагментах починає проглядатися потойбічний світ, вставати образ самого пекла, в фантасмагоричну реальність вторгатися чортівня: «На даху" Робітничої газети "на екрані купою до самого неба лежали кури і зеленуваті пожежні, дроблячись і іскри, з шлангів поливали їх гасом. Потім червоні хвилі ходили по екрану, неживої дим розпухав і мотався клаптями, повз струменем, вискакувала вогненна напис: «Спалення курячих трупів на Ходинці».

Тут взагалі дуже багато вогню, занадто яскравого, палахкотіння світла, електричного сяйва ( «переливаючись і виблискуючи», «сяючі плакати», «вогненні годинник» і т.д.), в якому Місто горить як у полум'ї пекла.

Звуки, яким наповнений простір Міста, теж викликають асоціації з якимось диявольським шабашем: «хлопчаки-газетярі гарчали і вили між коліс моторів», «" Га-га-га-га ", - сміявся цирк», «" А-ап! " - пронизливо кричали клоуни »,« "Ах, чорт!" - пискнув Персиков »і т.д.

Згодом ці прийоми, пройшовши шлях перетворення, будуть використані автором при описі Великого балу у сатани в романі «Майстер і Маргарита».

По-справжньому порушити хід московського життя належить наступної фази катастрофи - навалі гігантських плазунів. Під загрозою знищення Москва зовсім змінить як свій зовнішній вигляд, так і образ існування.

У повісті «Фатальні яйця» розвивається тема року, передчуття апокаліпсису. Ланцюжок випадковостей приведе до повномасштабної катастрофи. Своєрідним символом цих випадковостей стане прізвище одного з ключових персонажів - Рокк. Безпосередній винуватець катастрофи - Рокк - наділений рисами представника нечистої сили. Пам'ятаючи про ім'я цього персонажа, можна сказати, що злий рок зближується у Булгакова з дрібним бісом.

Містична аура супроводжує опису не тільки стану персонажів, але і всього художнього простору. Звернемося до тієї чолі повісті, в якій відбувається одне з ключових для розвитку сюжету подій, що зумовили катастрофу, - передача Персиковим Рокку камери для експериментів. Це відбувається у другій частині сьомого розділу. Саме тут звучать знамениті репліки: «Рокк прийшов» і «Рокк з папером? Рідкісне поєднання ».

Тут, в цьому розділі, кабінет Персикова стає подобою ні багато ні мало, як входу в саму пекло. Через дослідів з променем в приміщенні стає жарко, темно і нечисто: «трохи підігріваючи і без того задушливий і нечистий повітря в кабінеті, тихо лежав червоний сніп променя». Сам промінь безпосередньо сполучається з пекельним баченням і починає сприйматися як якийсь подарунок сатани: «камери, в яких, як у пеклі, мерехтів малиновий, набряклий в стеклах промінь». Прийняв сатанинський дар Персиков теж набуває деякі демонічні риси: «І сам Персиков в напівтемряві у гострій голки променя, випадає з рефлектора, був досить дивний і величний в гвинтовому кріслі». Це короткий опис дозволяє співвіднести образ Персикова

не тільки з фігурою Преображенського з повісті «Собаче серце», але почасти й з образом Воланда з роману «Майстер і Маргарита».

Назва очолюваного Рокко радгоспу - «Червоний промінь» - грає ту ж роль, співвідносячи відбувається не тільки з комуністичною символікою, а й з символікою, що позначає пекло і пекло.

Зустріч Персикова з Рокко, яка закінчується передачею Рокку камери з променем, являє собою цікаве драматична подія. Обидва персонажа в чомусь уподібнені нечисті, і той, і інший образ будується за допомогою прийомів, до яких Булгаков неодноразово вдавався, малюючи поплічників диявола різного калібру. Але що цікаво: два, умовно кажучи, чорт не симпатизують один одному. При зустрічі вони по-своєму лякаються один одного, якось неприємно дивуються один іншому. Професор навіть виявляє Рокку своє презирливе ставлення. Персиків і Рокк не є однодумцями і не діють узгоджено і заодно, як, наприклад, персонажі з почту Воланда. Однак результат їх дій такий, як ніби він саме нечистою силою і змінено відповідно. Недарма опис діяльності і того, і іншого Булгаков супроводжує ремаркою «на горі республіці»: «Не бездарна посередність, на горі республіці, сиділа у мікроскопа. Ні, сидів професор Персиков! » ; «На горі республіці, кипучий мозок Олександра Семеновича НЕ потух, в Москві Рокк зіткнувся з винаходом Персикова, і в номерах на Тверській« Червоний Париж »народилася у Алксандра Семеновича ідея, як за допомогою променя Персикова відродити протягом місяця курей в республіці».

Нагадаємо: ні Рокк, ні професор Персиков не мали будь-яких поганих, злих намірів. Ніхто з них не збирався використовувати промінь для досягнення влади, багатства чи інших корисливих цілей. Отже, можна сказати, що вони є прибічниками сатани, самі того не усвідомлюючи. Вони інструмент якоїсь злої волі, несуть на собі відповідні зовнішні ознаки, однак самі не віддають собі в цьому звіту. Кожен з них помічає ці ознаки в своєму співрозмовникові, але не усвідомлює, що і сам теж є їх носієм. Це властивість частково потім перейде головним персонажам повісті «Собаче серце».

Трагічних подій, опис яких починається з глави «Історія в радгоспі», передує свого роду символічний художній жест: Булгаков начебто вимикає світло і звук. Поступово. Спочатку наступають напівтемрява, опівночі: «Пізно ввечері, вже ближче до півночі, Панкрат, сидячи босоніж в скупо освітленому вестибюлі ...», а потім простір повісті огортають повна тиша і темрява: «З кабінету вченого не чути було ні звуку. Та й світла в ньому не було. Не було смужки перед дверима ».

Отже, розвиток дії підходить до кульмінації - навалі гігантських плазунів. На цьому етапі сюжет повісті починає чітко будуватися за законами жанру, який в рамках сучасної масової культури має назву «трилер». Його походження сходить, як відомо, до класичного готичного роману. Необхідними складовими творів цього типу є такий прийом, як саспенс, - нагнітання тривожного очікування. Загальне сум'яття, пригніченість, що охопило всіх начебто безпричинне занепокоєння, погані передчуття, завмирають в кінцевому рахунку в мовчазному мороці,

з якого ось-ось повинні здатися обриси чогось страшного і несподіваного, якраз і створюють це тривожне очікування.

Заключна сцена восьмий глави нагадає сучасному читачеві найбільш похмурі епізоди найпопулярніших фільмів жахів. Перш за все «Парк Юрського періоду» і «Щелепи»: «Змія приблизно в п'ятнадцять аршин і товщиною в людини, як пружина, вискочила з лопухів ... Змія махнула повз завідувача радгоспом прямо туди, де була біла кофточка на дорозі. Рокк бачив абсолютно чітко: Маня стала жовто-білої, і її довге волосся, як дротові, піднялися на піваршина над головою. Змія на очах Рокка, розкривши на мить пащу, з якої виринуло щось схоже на вилку, вхопила зубами Маню, що осідає в пил, за плече, так що підняла її на аршин над землею. Тоді Маня повторила ріжучий передсмертний крик. Змія ізвернулась пятісаженним гвинтом, хвіст її взмел смерч, і стала Маню тиснути. Та більше не видала жодного звуку, і тільки Рокк чув, як лопалися її кістки. Високо над землею здійнялася голова Мані, ніжно притиснувшись до зміїної щоці. З рота у Мані плеснуло кров'ю, вискочила зламана рука, і з-під нігтів бризнули фонтанчики крові. Потім змія, вивіхнув щелепи, розкрила пащу і разом наділу свою голову на голову Мані і стала налазити на неї, як рукавичка на палець ». Далі слід ремінісценція з гоголівського «Вія»: «Від змії на всі боки било таке гаряче дихання, що воно торкнулося особи Рокка, а хвіст мало не смів його з дороги ... Ось тут-то Рокк і посивів. Спочатку ліва і потім права половина його чорної, як чобіт, голови покрилася сріблом ». Закінчується глава втечею Рокка з місця страшних подій: «В смертної нудоті він відірвався нарешті від дороги і, нічого і нікого не бачачи, оголошуючи околиці диким ревом, кинувся бігти ...».

Як справедливо зазначають дослідники, «в творчості Булгакова вже на початку 20-х років з'являються одиниці тексту, в числі яких стійкі слово-образи, ключові слова, персонажі і подієві ходи, які в міру розгортання творчої біографії Булгакова набувають якості повторюваності і варіативності і формують єдину мотивной структуру - булгаковський мета-текст ». Численні автоцітати, переклички і аналогії сприяють створенню цілісного і єдиного художнього світу. «Сон Короткова в" Дьяволиаде "перегукується зі сном Петьки Щеглова з« Білої гвардії "... В" Фатальних яйцях "промайне знайоме прізвище - Пеструхін, що відсилає до" Дьяволиаде "». Місто, що піддається зовнішньої стихійної загрозу, це і Москва в «Фатальних яйцях» і Київ в «Білій гвардії». Професор Персиков, який проживав на вулиці Пречистенка «в квартирі з п'яти кімнат», і його найближчий помічник - приват-доцент Іванов передбачають професора Преображенського і доктора Борменталя з повісті «Собаче серце». Домашнє оточення професора Преображенського - швейцар в будинку, Дарина Петрівна і Зіна - мають свої відповідності в повісті «Фатальні яйця» - економку Марію Степанівну, ходила «за професором, як нянька» і сторожа інституту Панкрата. Фрагмент другого розділу повісті «Фатальні яйця», в якому описується експеримент, що проводиться професором Персиковим і його асистентом над жабою, перегукується з фрагментом повісті «Собаче серце». «Фатальні яйця»: «Жаба тяжко

ворухнула головою, і в її потухають очах були виразні слова: "Сволота ви, ось що ..." ».« Собаче серце »:« У Зіни миттєво стали такі ж мерзенні очі, як у хильнути. Вона підійшла до пса і явно фальшиво погладила його. Той з тугою і презирством подивився на неї. "Що ж ... вас троє. Візьмете, якщо захочете. Тільки соромно вам ..." ».

У найближчому сусідстві з художнім простором Булгакова знаходиться простір Гоголя. У повісті «Фатальні яйця» місток намічається в перших рядках, коли стає відомим ім'я головного героя повісті - Персиков. Згадаймо фейлетон Булгакова, в якому мова йде тому, як завідувачі якимось яткою один за іншим виявлялися на лаві підсудних. Один з багатьох завідувачів носив прізвище Персик, а сам фейлетон називався «Зачароване місце».

У повісті «Фатальні яйця» вперше виникає мотив покровительства, що чиниться головному герою неназваним на ім'я високопоставленим і впливовим діячем: «Професор може бути спокійний ... більше його ніхто не потривожить, ні в інституті, ні будинку ... заходи будуть прийняті»; «Тут Персиков трохи обм'як, тому що особа, досить відоме, дзвонило з Кремля, довго і співчутливо розпитувати Персикова про його роботі і виявила бажання відвідати лабораторію». Цей мотив продовжиться в повісті «Собаче серце», де професор Преображенський вдасться до захисту якогось впливового особи на ім'я Віталій Олександрович: «Але тільки одна умова: ким завгодно, що завгодно, коли завгодно, але щоб це була така папірець, при готівки якої ні Швондер, ні будь-хто інший не міг би навіть підійти до дверей моєї квартири. Остаточний папірець. Фактична. Справжня. Броня. Щоб моє ім'я навіть не згадувалося. Скінчено ».

Зауважимо, що як в повісті «Фатальні яйця», так і в повісті «Собаче серце», які надають заступництво особи наділяються рисами всемогутньою, а значить, близькою до вищої, сили. Це остаточно оформиться в романі «Майстер і Маргарита», де роль покровителя буде грати сам сатана.

ПРИМІТКА

(1) «Фатальні яйця» - повість. Опублікована: Надра, М., 1925, № 6. Увійшла в збірники: Булгаков М. Дьяволиада. М .: Недра, 1925 (2-е изд. - 1926); і Булгаков М. Фатальні яйця. Рига: Література, 1928. В скороченому вигляді під назвою «Луч життя» повість Р.Я. друкувалася: Червона панорама, 1925, №№ 19-22 (в № 22 - під назвою «Фатальні яйця».

ЛІТЕРАТУРА

Булгаков М.А. Собаче серце: Повісті. - СПБ .: Азбука, 2011. - 256 с.

Галинська І.Л. Етика, Естетика, Поетика, Філософія творів М.А. Булгакова / Культурологія. - М .: Інститут наукової інформації з суспільних наук РАН, 2003. - № 2. - С. 57-84

Зеркалов А. Етика Михайла Булгакова. - М .: Текст, 2004. - 239 с.

Історія російської літератури ХХ століття (20-50-ті роки): Літературний процес. Учеб. посібник. - М .: Видавництво Моск. ун-ту, 2006. - 776 с.

Історія російської літератури ХХ століття (20-90-ті роки): Основні імена: Учеб. посібник / Відп. Редактор С.І. Кормилов - М .: Видавництво Моск. ун-ту, 2008. - 576 с.

Кривонос В.Ш. М.А. Булгаков і Н.В. Гоголь: мотив «Зачароване місце» в «Майстрі і Маргариті» / Известия Саратовського університету. - 2012. - № 4. - С. 61-64.

Скороспелова Є.Б. Російська проза ХХ століття (від А. Білого до Б. Пастернака). - М .: ТЕИС, 2003. - 358 с.

Соколов Б.В. Булгаков. Енциклопедія: Персонажі, прототипи, твори, друзі і вороги, сім'я. - М .: Ексмо, Алгоритм, Око, 2007. - 831 с.

Чудакова М. О. Булгаков і Гоголь // Російська мова. - 1979. - № 3. - С. 38-48.

Bulgakov M.A. Sobache serdtse: Povesti. - SPB .: Azbuka, 2011. - 256 s.

Galinskaya I.L. Etika, Estetika, Poetika, Filosofiya proizvedeniy M.A. Bulgakova / Kulturo-logiya. - M .: Institut nauchnoy informatsii po obschestvennym naukam RAN, 2003. - № 2. - S. 57-84.

Zerkalov A. Etika Mikhaila Bulgakova. - M .: Tekst, 2004. - 239 s.

Istoriya russkoy literatury ХХ veka (20-50-e gody): Literaturnyy protsess. Ucheb. posobie. - M .: Izdatelstvo Mosk. un-ta, 2006. - 776 s.

Istoriya russkoy literatury ХХ veka (20-90-e gody): Osnovnye imena: Ucheb. posobie / Otv. redaktor S.I. Kormilov. - M .: Izdatelstvo Mosk. un-ta, 2008. - 576 s.

Krivonos V.Sh. M.A. Bulgakov i N.V. Gogol: motiv «Zakoldovannogo mesta» v «Mastere i Mar-garite» // Izvestiya Saratovskogo universiteta. - 2012. - № 4. - S. 61-64.

Skorospelova E.B. Russkaya proza ​​ХХ veka (ot A. Belogo do B. Pasternaka). - M .: TEIS, 2003. - 358 s.

Sokolov B.V. Bulgakov. Entsiklopediya .: Personazhi, prototipy, proizvedeniya, druzya i vragi, semya. - M .: Eksmo i dr., 2007. - 831 s.

ChudakovaM.O. Bulgakov i Gogol // Russkaya rech. - 1979. - № 3 - S. 38-48.

CITY UNDER SIEGE -ANALYSIS OF M. BULGAKOV "S SHORT NOVEL" THE FATAL EGGS "

Department of History of Modern Russian Literature and contemporary literary process Lomonosov Moscow State University Vorobiovy Hills, the 1st humanitarian building, Moscow, Russia, 119991

This article is devoted to analysis of Moscow "s image, created by M. Bulgakov in his short novel" The Fatal Eggs ". Time, space and characters depict historical and social realities of Moscow in the 1920s. For ten years Moscow lives two full life cycles, consisting of three main stages: breakdown caused by the events of the revolution and the civil war, post-war reconstruction and rapid flowering. In "The Fatal Eggs" the urban space is localized in two major topographical centers where the main events take place. Mystical aura (evil spirit) fills the description of narration and characters. Bulgakov "s fiction foretells the future and serves as a warning of disaster.

Key words: M. Bulgakov, "The Fatal Eggs", the image of Moscow.