Physiological na batayan ng mga sensasyon

Panimula

2. Ang konsepto ng sensasyon

3. Physiology ng mga sensasyon

3.1 Mga Analyzer

3.2 Mga katangian ng mga sensasyon

3.3 Pag-uuri ng mga sensasyon

4. Mga uri ng sensasyon

4.1 Paningin

4.3 Mga sensasyon ng panginginig ng boses

4.4 Amoy

4.7 Proprioceptive sensitivity

Bibliograpiya

Panimula

Nabatid na ang personalidad ay naisasakatuparan sa mga aktibidad na posible dahil sa kaalaman sa kapaligiran. Sa pagtiyak ng pakikipag-ugnayan ng tao sa labas ng mundo, ang nangungunang papel ay ginagampanan ng mga katangian ng personalidad, mga motibo nito, mga saloobin. Gayunpaman, ang anumang kababalaghan sa pag-iisip ay parehong salamin ng katotohanan at isang link sa regulasyon ng aktibidad. Ang regulasyon ng aktibidad ay nagsisimula na sa antas ng mga sensasyon at pang-unawa - na may mga proseso ng pag-iisip ng kaisipan. Ang mga sensasyon, pananaw, representasyon, memorya ay tumutukoy sa mga pandama na anyo ng katalusan. Ang senswal na pagmuni-muni sa isang tao ay palaging nauugnay sa lohikal na kaalaman, pag-iisip. Ang isahan sa pandama na katalusan ng tao ay makikita bilang isang pagpapakita ng pangkalahatan. Sa sensory cognition, ang wika ay gumaganap ng isang mahalagang papel, ang salita, na palaging gumaganap ng function ng generalization. Kaugnay nito, ang lohikal na katalusan (pag-iisip) ay batay sa data mula sa pandama na karanasan, sa mga sensasyon, perception at representasyon ng memorya. Sa isang prosesong nagbibigay-malay, mayroong tuluy-tuloy na pakikipag-ugnayan ng lahat ng mga prosesong nagbibigay-malay. Ang mas kumplikadong mga proseso ng pag-iisip ay batay sa mga sensasyon: mga pananaw, representasyon, memorya, pag-iisip, imahinasyon. Kung hindi, tulad ng sa pamamagitan ng mga sensasyon, wala tayong matutunan tungkol sa anumang anyo ng paggalaw. Ang sensasyon ay tinatawag na pinakasimple, pagkatapos ay hindi na nabubulok na proseso ng pag-iisip. Ang mga sensasyon ay sumasalamin sa mga layunin na katangian ng bagay (amoy, kulay, panlasa, temperatura, atbp.) At ang intensity ng stimuli na nakakaapekto sa atin (halimbawa, mas mataas o mas mababang temperatura).

1. Pandama na organisasyon ng personalidad

Ang pandama na organisasyon ng isang personalidad ay ang antas ng pag-unlad ng mga indibidwal na sistema ng pagiging sensitibo at ang posibilidad ng kanilang pagkakaisa. Ang mga sistema ng pandama ng isang tao ay ang kanyang mga organo ng pandama, tulad ng mga tatanggap ng kanyang mga sensasyon, kung saan nagaganap ang pagbabago ng pandamdam sa pang-unawa. Ang isang tiyak na sensitivity ay likas sa anumang receiver. Kung babalik tayo sa kaharian ng hayop, makikita natin na ang nangingibabaw na antas ng sensitivity ng anumang species ay isang generic na katangian. Halimbawa, ang mga paniki ay nakabuo ng sensitivity sa pang-unawa ng maikling ultrasonic impulses, ang mga aso ay may olfactory sensitivity. Ang pangunahing tampok ng pandama na organisasyon ng isang tao ay ang pagbuo nito bilang isang resulta ng kanyang buong landas sa buhay. Ang sensitivity ng isang tao ay ibinigay sa kanya sa kapanganakan, ngunit ang pag-unlad nito ay nakasalalay sa mga pangyayari, pagnanasa at pagsisikap ng tao mismo.

2. Ang konsepto ng sensasyon

Ang sensasyon ay isang pagpapakita ng pangkalahatang biological na ari-arian ng nabubuhay na bagay - sensitivity. Sa pamamagitan ng sensasyon, nangyayari ang isang saykiko na koneksyon sa panlabas at panloob na mundo. Salamat sa mga sensasyon, ang impormasyon tungkol sa lahat ng mga phenomena ng panlabas na mundo ay inihatid sa utak. Sa parehong paraan, ang isang loop ay sarado sa pamamagitan ng mga sensasyon upang makatanggap ng feedback sa kasalukuyang pisikal at bahagyang mental na estado ng organismo. Sa pamamagitan ng mga sensasyon, natututo tayo tungkol sa panlasa, amoy, kulay, tunog, paggalaw, tungkol sa estado ng ating mga panloob na organo, atbp. Ang mga integral na perception ng mga bagay at ang buong mundo ay nabuo mula sa mga sensasyong ito. Malinaw, sa mga sistema ng pandama ng isang tao, ang isang pangunahing proseso ng pag-iisip ay nagaganap at sa batayan nito mayroong mga proseso ng nagbibigay-malay na mas kumplikado sa kanilang istraktura: pang-unawa, representasyon, memorya, pag-iisip. Gaano man kasimple ang pangunahing proseso ng pag-iisip, ngunit ito ang batayan ng aktibidad ng pag-iisip, sa pamamagitan lamang ng mga "input" ng mga sensory system ang nakapalibot na mundo ay tumagos sa ating kamalayan.

2.1 Pagproseso ng mga sensasyon

Matapos matanggap ng utak ang impormasyon, ang resulta ng pagpoproseso nito ay ang pagbuo ng isang aksyon o diskarte sa pagtugon na naglalayong, halimbawa, sa pagpapabuti ng pisikal na tono, higit na nakatuon sa kasalukuyang mga aktibidad, o pagsasaayos sa pinabilis na pagsasama sa aktibidad ng pag-iisip. Sa pangkalahatan, ang tugon o diskarte na binuo sa bawat sandali ng oras ay ang pinakamahusay na pagpipilian sa mga opsyon na magagamit ng isang tao sa oras ng paggawa ng desisyon. Gayunpaman, malinaw na ang bilang ng mga magagamit na opsyon at ang kalidad ng pagpili ay iba para sa iba't ibang tao at depende, halimbawa, sa: - mental na katangian ng indibidwal; - mga estratehiya ng pakikipag-ugnayan sa iba; - bahagyang pisikal na kondisyon; - karanasan, ang pagkakaroon ng kinakailangang impormasyon sa memorya at ang posibilidad ng kanilang pagkuha; - ang antas ng pag-unlad at organisasyon ng mas mataas na mga proseso ng nerbiyos, atbp.

3. Physiology ng mga sensasyon

3.1 Mga Analyzer

Ang physiological na mekanismo ng mga sensasyon ay ang aktibidad ng nervous apparatus - analyzers, na binubuo ng 3 bahagi: - ang receptor - ang tumatanggap na bahagi ng analyzer (nag-convert ng panlabas na enerhiya sa isang nervous process); - ang gitnang bahagi ng analyzer - afferent o sensory nerves; - ang mga cortical section ng analyzer, kung saan nangyayari ang pagproseso ng mga nerve impulses. Ang ilang mga receptor ay tumutugma sa kanilang mga seksyon ng cortical cells. Ang pagdadalubhasa ng bawat organ ng pandama ay batay hindi lamang sa mga tampok na istruktura ng mga analyzer-receptor, kundi pati na rin sa pagdadalubhasa ng mga neuron na bahagi ng central nervous apparatus, na tumatanggap ng mga signal na natanggap ng mga peripheral sense organs. Ang analyzer ay hindi isang passive receiver ng enerhiya; ito ay reflexively rebuilds sa ilalim ng impluwensiya ng stimuli.

Ayon sa ilang mga prinsipyo at naglalaman ng mismong tagamasid bilang isa sa mga pinag-aralan na elemento. Sa kaibahan sa pandamdam, sa pang-unawa, ang imahe ng isang mahalagang bagay ay nabuo sa pamamagitan ng pagpapakita ng buong hanay ng mga katangian nito. Ang mga kumplikadong mekanismo tulad ng memorya at pag-iisip ay kasama sa proseso ng pang-unawa. Samakatuwid, ang perception ay tinatawag na perceptual system ng isang tao. Perception ang resulta...

Ang katawan ng tao, ang integridad ng pandama na pagmuni-muni ng layunin ng mundo. Ang pagtaas ng sensitivity bilang resulta ng pakikipag-ugnayan ng mga analyzer at ehersisyo ay tinatawag na sensitization. Ang physiological na mekanismo ng pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon ay ang mga proseso ng pag-iilaw at konsentrasyon ng paggulo sa cerebral cortex, kung saan ang mga gitnang bahagi ng mga analyzer ay kinakatawan. Ayon sa I.P. Pavlov, mahina...

Institusyong pang-edukasyon sa badyet ng estado

Mas mataas na propesyonal na edukasyon

"Yaroslavl State Medical Academy"

Ministri ng Kalusugan ng Russian Federation

Kagawaran ng Pedagogy at Sikolohiya na may Kursong EITI

MGA PROSESO NG COGNITIVE METAL

(SENSATION, PERSEPSYON, PANSIN, MEMORY, PAG-IISIP, IMAHINASYON)

Textbook para sa 1st year na mga mag-aaral ng medikal, pediatric, dental, pharmaceutical faculties

Yaroslavl

UDC 15

Vasilyeva LN, Senior Lecturer ng Department of Pedagogy at Psychology na may EITI Course ng Yaroslavl State Medical Academy, Kandidato ng Psychological Sciences, Misiyuk Yu.V., Senior Lecturer ng Department of Pedagogy at Psychology kasama ang EITI Course ng Yaroslavl State Medical Academy, Odintsova O.Yu., Lecturer sa Department of Pedagogy and Psychology na may kursong EITI ng Yaroslavl State Medical Academy.

Tagasuri:

Baraboshin Alexander Timofeevich, Pinuno ng Kurso ng Kagawaran ng Pedagogy at Psychology kasama ang EITI Course ng Yaroslavl State Medical Academy, Associate Professor, Kandidato ng Medical Sciences.

Mga proseso ng pag-iisip ng pag-iisip (sensasyon, pang-unawa, atensyon, memorya, imahinasyon). Yaroslavl, Yaroslavl State Medical Academy, 2013, 60 p.

Mga proseso ng pag-iisip: ang sensasyon, pang-unawa, atensyon, memorya, imahinasyon sa totoong buhay ay hindi mapaghihiwalay at hindi mapaghihiwalay na nauugnay at nakakaapekto sa matagumpay na aktibidad. Ito ay mga proseso ng pag-iisip ng pag-iisip na nagbibigay ng kaalaman sa isang tao tungkol sa mundo sa paligid niya at tungkol sa kanyang sarili. Ang manwal ay nagpapakita ng konsepto, katangian, uri at pangunahing katangian ng mga proseso ng pag-iisip ng pag-iisip, ang kanilang pag-unlad sa ontogenesis.

Naka-address sa 1st year na mga mag-aaral ng medical, pediatric, dental, pharmaceutical faculties.

Inaprubahan para sa pag-print ng Central Coordination Methodological Council (Minutes No. 7 ng 06/18/2013).

© Vasilieva L.N., Misiyuk Yu.V., Odintsova O.Yu.

© Yaroslavl State Medical Academy, 2013.

PANIMULA

Ang hindi pa naganap na paglago ng agham at teknolohiya, ang komplikasyon ng propesyonal na aktibidad ay nadagdagan ang pag-asa ng tagumpay ng isang espesyalista sa trabaho sa propesyonalisasyon ng kanyang mga proseso ng pag-iisip: pag-iisip, pagsasalita, imahinasyon, pansin, memorya, pag-iisip. Ang dahilan para sa mga maling aksyon ng isang espesyalista na doktor ay maaaring hindi kawastuhan ng pang-unawa, kawalan ng pansin, pagkawalang-kilos ng kanyang pag-iisip, atbp. Ang propesyonal na paghahanda ng isang espesyalista ay nabuo kasama ng pagpapabuti ng sensitivity ng kanyang mga organo ng pandama, atensyon, ideya, memorya , imahinasyon at iba pang proseso ng pag-iisip. Halimbawa, kung mas tumpak na nakikilala ng isang espesyalista ang mga malapit na nauugnay na impluwensya, kinikilala ang mga banayad na pagbabago sa mga nakikitang phenomena, naaalala at ginagawang muli ang kinakailangang data, mas mahusay niyang natutupad ang kanyang mga tungkulin. At kabaligtaran, hindi sapat na matalim na paningin, pagkawalang-kilos ng atensyon (kawalan ng kakayahang lumipat at ipamahagi ito), masyadong malakas na pagkahilig sa mga awtomatikong pagkilos, ang kahinaan ng memorya ay maaaring humantong sa mga pagkakamali, hindi tumpak na pagganap ng gawain.

Ang oryentasyon ng pag-unlad ng mga damdamin, pananaw at atensyon sa mga mag-aaral ay dapat na tumutugma sa mga kinakailangan na ginagawa ng propesyon sa hinaharap para sa kanila. Ang mga sensasyon, pananaw at atensyon ay nabubuo sa aktibo at personal na makabuluhang aktibidad. Ang hinaharap na manggagamot ay nangangailangan ng pantay na binuo na mga pangunahing katangian ng atensyon. Hindi niya magagawang mag-diagnose nang tama, magsagawa ng paggamot, nang hindi matulungin sa layunin at subjective na mga tagapagpahiwatig ng sakit, sa kondisyon at personalidad ng pasyente. Ang pagbuo ng atensyon at mga katangian nito sa mga mag-aaral ay nagsasangkot ng epekto sa oryentasyon ng kanilang pagkatao, kalooban, saloobin sa trabaho. Upang gawin ito, kailangan mong ipaliwanag sa kanila ang paparating na mga propesyonal na tungkulin, gamitin ang mga ito sa paglutas ng mga problema na nangangailangan ng tamang pang-unawa at mabilis na pag-unawa sa mga sitwasyon sa trabaho sa hinaharap (na itinatampok ang pangunahin at pangalawa sa mga sitwasyong ito). Ang atensyon at pagkaasikaso ay nabuo sa mga mag-aaral sa proseso ng aktibong aktibidad na pang-edukasyon, salamat sa pagpapanatili ng disiplina at organisasyon sa lahat ng mga klase.

Walang isang propesyon kung saan magagawa ng isang espesyalista nang walang imahinasyon. Ito ay lalong mahalaga sa medikal na propesyon. Ang isa sa mga pangunahing pag-andar ng imahinasyon ay ang pagtagos sa panloob na mundo ng ibang tao, na bumubuo ng batayan ng tulad ng isang propesyonal na mahalagang kalidad ng isang doktor bilang empatiya (empathy). Ang imahinasyon ay hindi likas at pare-pareho ang kalidad ng isang tao, tulad ng iba pang mga proseso at katangian ng pag-iisip, ito ay bubuo at nagpapabuti.

Ang propesyon ng medikal ay naglalagay ng mataas na pangangailangan sa pag-iisip ng isang espesyalista. Ito ay dapat na may layunin, nababaluktot, malalim, mobile, mabilis at tumpak. Para sa pagbuo ng propesyonal na klinikal na pag-iisip sa mga mag-aaral, kinakailangan, una sa lahat, upang magbigay ng kasangkapan sa kanila ng isang sistema ng mga konsepto at kaalaman na kinakailangan upang matupad ang mga gawain sa hinaharap na trabaho. Ngunit ang sandata na ito ay dapat na espesyal: ang simpleng pagsasaulo ng mga konsepto at kaalaman ay hindi sapat, dahil ang pag-iisip ay nagpapahiwatig ng isang may layunin na ugnayan ng mayroon nang kaalaman at impormasyong nakikita sa isang naibigay na sandali.

Kasama sa pagbuo ng pag-iisip ang kakayahang maghambing, mag-analisa, magsagawa ng mga operasyon ng synthesis, abstraction, concretization, pag-uuri, systematization, malawakang pagpapakilos ng kaalaman, pag-iwas sa isang template, malikhaing isinasaalang-alang ang tiyak na data. Ang pagbuo ng pag-iisip ay nangangahulugang batay sa ilang kaalaman, siyentipikong katotohanan sa tulong ng isang tiyak na anyo ng kanilang asimilasyon at aplikasyon, na nagsisiguro sa aktibong aktibidad ng mga mag-aaral, upang mapabuti ang mga operasyon, proseso, uri at anyo ng pag-iisip, pati na rin ang kalidad ng isip alinsunod sa mga gawain at kondisyon ng propesyonal na aktibidad sa medikal.

Ang pagbuo ng malayang pag-iisip ay isa sa pinakamahalagang gawain ng mas mataas na edukasyon. Kapag nilutas ito, kinakailangang isaalang-alang ang iba't ibang mga pagpapakita ng independiyenteng pag-iisip ng isang tao, lalo na, hindi lamang ang kakayahang malutas ang ilang mga bagong problema, kundi pati na rin ang kakayahang makita ang mga problemang ito sa kanilang sarili. Ang kawalan ng kakayahang makita ang mga problema ay ang resulta ng pormalismo sa asimilasyon ng impormasyong pang-edukasyon, na binubuo sa katotohanan na ang mag-aaral ay naaalala lamang ang tiyak na nilalaman ng problema ng iba't ibang mga agham, ngunit hindi nakikita kung ano ang mga ito. Kung ang problema ay nalutas, natuklasan ng mag-aaral mismo, kung gayon ito ay nauugnay sa isang mataas na antas ng aktibidad ng kaisipan, ang pagkuha ng kaalaman ay malikhain at tinitiyak ang kanilang mas mataas na kalidad.

Ang propesyonal na pag-unlad ng pagsasalita ay tumutulong sa mag-aaral na makakuha ng kaalaman, mapabuti ang kanyang pag-iisip, memorya at iba pang mga katangian. Ang isang espesyalista na walang sapat na mataas na antas ng propesyonal na pagsasalita ay hindi matagumpay na magampanan ang kanyang mga tungkulin. Napakahalaga na palawakin ng mga mag-aaral ang kanilang pangkalahatan at propesyonal na bokabularyo, bumuo ng mga kasanayan at katatasan sa propesyonal na wika, matutong maikli, malinaw at lohikal na ipahayag ang kanilang mga iniisip sa silid-aralan, at bumuo ng mabilis na mga kasanayan sa pagbasa.

Ang pagpili ng isang tao sa isa sa maraming mga desisyon at aksyon sa bawat sandali ng oras ay tinutukoy ng kanyang mga pangangailangan at ang larawan ng mundo, i.e. kanyang kaalaman at ideya tungkol sa mundo sa pangkalahatan at tungkol sa partikular na sitwasyon. Ang lahat ng kaalaman tungkol sa istraktura ng mga bagay, malinaw na nakikita at nakatago mula sa direktang tingin, ang mga batas ng relasyon sa pagitan nila, tungkol sa mga tao at kanilang mga katangian, tungkol sa sarili, at, sa wakas, kaalaman tungkol sa pangkalahatang istraktura ng mundo ay ang resulta ng pagsasama. ng kaalaman na nakuha sa tulong ng mga prosesong nagbibigay-malay ng iba't ibang antas ng pagiging kumplikado.

Ang bawat isa sa mga prosesong ito ay may sariling mga katangian at istraktura at gumagawa ng sarili nitong espesyal na kontribusyon sa pagbuo ng isang panloob na konektado, dynamic, ngunit sa parehong oras integral na imahe ng mundo. Habang nagpapatuloy nang sabay-sabay, ang mga proseso ng pag-iisip ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa nang maayos at hindi mahahalata para sa atin na sa anumang naibigay na sandali sa oras ay nakikita at nauunawaan natin ang mundo hindi bilang isang tambak ng mga kulay, lilim, hugis, tunog, amoy na kailangang maunawaan, ngunit bilang isang mundo, sa labas natin, puno ng liwanag, tunog, amoy, bagay, tinitirhan ng mga tao. Salamat sa mga prosesong ito, lumilitaw ang mundo sa harap natin hindi nagyelo, ngunit sa isang pananaw ng oras, bilang isang bagay na bubuo at umiiral hindi lamang sa kasalukuyan, ngunit mayroon ding nakaraan at hinaharap. Ang mga proseso ng pag-iisip, sa tulong ng kung aling mga ideya ay nabuo tungkol sa mundo sa kanilang paligid, pati na rin tungkol sa katawan mismo at sa panloob na kapaligiran nito, ay tinatawag mga proseso ng pag-iisip ng kognitibo.

Ang mga imahe ng nakapaligid na mundo ay ang pinaka kumplikadong mga pormasyon ng pag-iisip, ang iba't ibang mga proseso ng pag-iisip ay nakikilahok sa kanilang pagbuo, ang kahulugan kung saan sa istraktura ng isang holistic na larawan ay maaaring ihayag sa pamamagitan ng artipisyal (eksperimento o lohikal) na paghihiwalay ng imaheng ito sa bahagi nito. mga bahagi, pati na rin sa kaso ng mga kaguluhan sa kurso ng mga prosesong ito. Ang paghahati ng isang proseso ng pag-iisip sa magkahiwalay na mga proseso ng pag-iisip (sensasyon, pang-unawa, atensyon, memorya, imahinasyon) na tinatanggap sa sikolohiya ay kaya kondisyon. Kasabay nito, ang dibisyong ito ay batay sa mga layunin na tiyak na mga tampok ng bawat isa sa mga prosesong ito, na nagpapakilala sa kanila mula sa isa't isa sa pamamagitan ng kontribusyon na ginagawa nila sa pagbuo ng isang integral na imahe.

Isaalang-alang natin nang mas detalyado ang mga pangunahing proseso ng pag-iisip ng pag-iisip na kasangkot sa pagbuo ng mga imahe ng nakapaligid na mundo.

PAKIRAMDAM

Ang pinakasimpleng proseso ng pag-iisip ay isang sensasyon, na isang tiyak na pangunahing pinagmumulan ng isang kumpletong imahe ng mundo. Sa kurso ng praktikal na aktibidad, ang isang tao ay pantay na umaasa sa data ng pandama na karanasan at sa pag-iisip; sila ay malapit na magkakaugnay. Sa kasong ito, ang primacy ng mga sensasyon ay hindi nangangahulugan na ang buong imahe ay isang simpleng kabuuan ng mga ito. Ang mga sensasyon ay ibinibigay lamang ng pinagmulang materyal, sa batayan kung saan ang isang holistic na imahe ay binuo. Kasabay nito, ang sensasyon bilang isang pagmuni-muni sa kamalayan ng tao ng mga indibidwal na aspeto at katangian ng isang bagay, ang pang-unawa bilang isang holistic na imahe ng isang bagay, na nilikha batay sa isang kumplikadong mga sensasyon, at representasyon bilang isang sensually visual na imahe ng isang bagay. ay tradisyonal na tinutukoy sa mga anyo ng sensory cognition.

Sensasyon –ito ay isang mental na nagbibigay-malay na proseso ng pandama na pagmuni-muni ng mga indibidwal na katangian ng mga bagay at phenomena ng layunin na katotohanan na may direktang epekto sa mga organo ng pandama. Ang pangangailangan para sa patuloy na pagtanggap ng mga sensasyon ay mahusay na ipinakita sa kaso kapag ang mga pandama ay ganap na nag-aalis ng panlabas na impluwensya. Ipinakita ng mga eksperimento na kung ang isang tao ay inilagay sa isang kapaligiran na nakahiwalay sa anumang mga sensasyon, ang psyche ay humihinto sa paggana ng normal. Ang mga katulad na resulta ay naobserbahan noong 1950s. John Lille, neuroscientist na bumuo ng pressure chamber . Ito ay tila isang madilim, soundproof na reservoir, na nakahiwalay sa mga tunog, liwanag at amoy. Ang reservoir ay napuno ng isang mataas na density na solusyon, ang temperatura kung saan ay tumutugma sa temperatura ng katawan ng tao. Ang taong inilagay sa tangke ay parang walang timbang. Gayunpaman, hiniling ng paksa sa lalong madaling panahon na tapusin ang eksperimento dahil sa paglitaw ng mga guni-guni, mga kaguluhan sa pag-iisip, pangit na pang-unawa sa oras, espasyo, kanyang katawan, atbp. Ang mga partikular na problema ng isang sikolohikal na kalikasan ay lumitaw sa panahon ng kakulangan ng pandama, iyon ay, kapag ang pag-agos ng mga panlabas na impluwensya ay limitado, na kilala mula sa halimbawa ng pag-unlad ng mga taong bulag o bingi, pati na rin ang mga nakakakita at nakakarinig ng mahina. . Maraming mga obserbasyon ang nagpakita na ang kapansanan sa pag-agos ng impormasyon sa maagang pagkabata, na nauugnay sa pagkabingi at pagkabulag, ay nagdudulot ng matinding pagkaantala sa pag-unlad ng kaisipan. Kung ang mga batang ipinanganak na bulag at bingi o pinagkaitan ng pandinig at paningin sa murang edad ay hindi tinuturuan ng mga espesyal na pamamaraan na tumutugon sa mga depekto na ito sa pamamagitan ng pagpindot, ang kanilang pag-unlad ng kaisipan ay magiging imposible, at hindi sila bubuo nang nakapag-iisa. Kaya, ang mga sensasyon ay kinakailangan para sa normal na buhay ng tao. Sila ang pangunahing pinagmumulan ng kaalaman tungkol sa labas ng mundo. Dito maaari nating, marahil, idagdag lamang na ang mga sensasyon ay sumasalamin sa estado ng katawan ng tao sa tulong ng mga receptor na matatagpuan sa kanyang katawan.

Physiological na batayan ng mga sensasyon

Ang mga phenomena ng panlabas na mundo at ang estado ng organismo na nakakaapekto sa ating mga organo ng pandama (halimbawa, mga sound wave, mga photon ng liwanag, temperatura, atbp.) ay tinatawag na nakakairita... Ang proseso ng pagkakalantad sa stimuli sa mga pandama ay tinatawag pangangati... Ang pangangati naman ay nagiging sanhi ng nervous tissue kaguluhan. Ang sensasyon ay lumitaw bilang isang reaksyon ng nervous system sa isang partikular na pampasigla at, tulad ng anumang mental phenomenon, mayroon itong reflex na karakter. Ang mga sensasyon ay ibinibigay ng aktibidad ng mga espesyal na aparatong kinakabahan na tinatawag mga analyzer... Ang bawat analyzer ay binubuo ng tatlong bahagi:

1) Peripheral na dibisyon tinatawag na isang receptor (isang receptor ay isang perceiving na bahagi ng analyzer, ang pangunahing pag-andar nito ay ang pagbabago ng panlabas na enerhiya sa isang proseso ng nerbiyos);

2)Afferent o sensitibo nerbiyos (centripetal) na nagsasagawa ng paggulo sa mga sentro ng nerbiyos;

3) Analyzer Central Department- ito ang mga seksyon ng analyzer kung saan nagaganap ang pagproseso ng mga nerve impulses.

Para lumitaw ang sensasyon, ang gawain ng buong analyzer sa kabuuan ay kinakailangan.

Ipinapakita ng mga pag-aaral sa physiological na ang sensasyon ay hindi isang passive na proseso. Bilang resulta ng pandamdam, ang mga reaksyon ng motor ay nangyayari, kung minsan sa anyo ng isang vegetative reaction (vasoconstriction, galvanic skin reflex), minsan sa anyo ng mga reaksyon ng kalamnan (pag-ikot ng mga mata, pag-igting ng mga kalamnan ng leeg, mga reaksyon ng motor ng kamay, atbp.). Ang mga reaksyon ng motor ay ibinibigay ng mga efferent neuron na nagdadala ng nerve impulse sa mga executive organ.

Ang mga sensasyon ng tao ay isang produkto ng makasaysayang pag-unlad, na naiiba sa mga sensasyon ng mga hayop. Sa mga hayop, ang pagbuo ng mga sensasyon ay ganap na limitado sa pamamagitan ng kanilang biological, likas na pangangailangan. Nararamdaman ng isang tao ang mas malaking bilang ng mga katangian ng mga bagay sa paligid niya. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang isang tao sa proseso ng makasaysayang pag-unlad ay nakabuo ng isang hindi maihahambing na mas malawak na hanay ng mga pangangailangan.

Pag-uuri ng mga sensasyon

Mayroong iba't ibang mga diskarte sa pag-uuri ng mga sensasyon:

1. Ayon sa mga pangunahing modalidad, mayroong:

- pang-amoy;

- panlasa;

- hawakan

- pangitain;

- pandinig.

2. Sistematikong pag-uuri ng C. Sherrington hinahati ang mga sensasyon sa 3 uri:

- interoceptive- Ito ay mga sensasyon na nagpapahiwatig ng estado ng mga panloob na proseso ng katawan. Bumangon ang mga ito dahil sa mga receptor na matatagpuan sa mga dingding ng tiyan at bituka, puso at sistema ng sirkulasyon, at iba pang mga panloob na organo. Ito ang pinakasinaunang at elementarya na grupo ng mga sensasyon. Ang mga ito ay hindi gaanong nauunawaan at may pinaka nagkakalat na anyo, kadalasan ay malapit sila sa mga emosyonal na estado.

- proprioceptive- ito ay mga sensasyon na nagpapadala ng mga signal tungkol sa posisyon ng katawan sa kalawakan at bumubuo ng batayan ng mga paggalaw ng tao. Maglaro ng isang mapagpasyang papel sa kanilang regulasyon. Ito ay isang pakiramdam ng balanse (static) at paggalaw (kinesthetic) na sensasyon. Ang mga receptor para sa proprioceptive sensitivity ay matatagpuan sa mga kalamnan at joints (tendons, ligaments) at tinatawag na Paccini corpuscles. Ang paggulo ay nangyayari sa mga receptor na ito kapag ang mga kalamnan ay nakaunat at ang posisyon ng mga kasukasuan ay nabago. Kasama rin sa proprioceptive sensation ang isang partikular na uri ng sensitivity na tinatawag na balanse o static na sensasyon. Ang mga receptor ng balanse ay matatagpuan sa kalahating bilog na mga kanal ng panloob na tainga.

- exteroceptive Ay mga sensasyon na nagbibigay ng mga senyales mula sa labas ng mundo. Ang mga exteroceptive sensation ay ang pangunahing grupo ng mga sensasyon na nag-uugnay sa isang tao sa panlabas na kapaligiran. Ang mga exteroceptive na sensasyon ay karaniwang nahahati sa dalawang subgroup:

a) mga sensasyon sa pakikipag-ugnay sanhi ng isang aksyon na direktang inilapat sa ibabaw ng kaukulang receptor. Ang mga halimbawa ng contact sensation ay panlasa at hawakan.

b) malalayong sensasyon sanhi ng stimuli na kumikilos sa mga pandama sa ilang distansya. Kasama sa mga sensasyong ito ang amoy, pandinig, at paningin.

3. Pag-uuri ng genetiko ni H. Head nagbibigay-daan sa iyo na makilala ang dalawang uri ng sensitivity:

- protopathic sensitivity - mas primitive, hindi gaanong naiiba at naisalokal, na kinabibilangan ng mga organikong damdamin (gutom, uhaw, atbp.);

- epicritical sensitivity - finely differentiated, rational, genetically younger. Kasama sa ganitong uri ng sensitivity ang mga pangunahing uri ng sensasyon ng tao.

Mga katangian ng mga sensasyon

Ang mga pangunahing katangian ng mga sensasyon ay kinabibilangan ng: kalidad, intensity, tagal, spatial na lokalisasyon, ganap at kamag-anak na mga threshold.

1. Kalidad - ito ang pangunahing tampok ng pandamdam na ito, na nakikilala ito mula sa iba pang mga uri ng mga sensasyon (ang visual na sensasyon ay naiiba sa pandinig, atbp.).

2. Intensity - ito ay isang quantitative na katangian na nakasalalay sa lakas ng acting stimulus at ang functional na estado ng receptor, na tumutukoy sa antas ng kahandaan ng receptor upang maisagawa ang mga function nito.

3. Tagal(o tagal) Pakiramdam - ito ay isang oras na katangian ng sensasyon na lumitaw. Natutukoy ito ng functional state ng sense organ, ang oras at intensity ng stimulus. Kapag ang isang nagpapawalang-bisa ay nakalantad sa pandama na organ, ang sensasyon ay hindi agad na bumangon, ngunit pagkaraan ng ilang sandali - ang tinatawag na latency (latent) na panahon Pakiramdam. Ang panahon ng latency para sa iba't ibang uri ng mga sensasyon ay hindi pareho: halimbawa, para sa mga pandamdam na sensasyon ito ay 130 ms, para sa masakit na sensasyon - 370, at para sa gustatory sensations - 50 ms lamang. Gayundin, ang sensasyon ay hindi nawawala sa parehong oras na ang stimulus ay huminto sa pagkilos. Ang pagkawalang-galaw na ito ng mga sensasyon ay ipinahayag sa tinatawag na mga epekto... Halimbawa, ang visual na sensasyon ay naka-imbak bilang isang sequential na imahe. Kaya, halimbawa, kung sa kumpletong kadiliman ay sinindihan natin ang isang maliwanag na lampara nang ilang sandali, at pagkatapos ay patayin ito, pagkatapos ay sa loob ng ilang oras ay "nakikita" natin ang maliwanag na ilaw ng lampara laban sa isang madilim na background. Ipinapaliwanag din ng aftereffect kung bakit hindi namin napapansin ang mga pagkagambala sa pagitan ng sumusunod na isa pagkatapos ng iba pang mga frame ng animated na pelikula: napuno ang mga ito ng mga bakas ng mga frame na may bisa noon - ang mga sunud-sunod na larawan mula sa kanila.

4. Spatial na lokalisasyon nagbibigay-daan sa iyo ang stimulus na i-localize ito sa espasyo. Ang mga contact sensation ay nauugnay sa bahagi ng katawan na apektado ng stimulus.

Hanggang ngayon, pinag-uusapan natin ang isang husay na pagkakaiba sa mga uri ng mga sensasyon. Gayunpaman, ang quantitative analysis ng intensity ng mga sensasyon ay pantay na mahalaga. Hindi lahat ng pangangati ay pandamdam. Para sa isang sensasyon na lumabas, ang stimulus ay dapat maabot ang isang tiyak na halaga. Ang pinakamababang halaga ng stimulus kung saan unang naganap ang isang sensasyon ay tinatawag ganap na mas mababang threshold ng pandamdam (o ang threshold ng sensasyon). Ang mga stimuli na hindi umaabot sa kanya ay nasa ilalim ng threshold ng sensasyon. Kaya, halimbawa, hindi namin nararamdaman ang mga indibidwal na particle ng alikabok at maliliit na particle na bumabagsak sa aming balat. Ang mga light stimuli sa ibaba ng isang tiyak na threshold ng liwanag ay hindi nagdudulot sa amin ng mga visual na sensasyon. Nailalarawan ang halaga ng mas mababang absolute threshold ganap na sensitivity mga organo ng pandama. Kung mas mahina ang stimuli na nagdudulot ng mga sensasyon (i.e., mas mababa ang halaga ng absolute threshold), mas mataas ang absolute sensitivity ng mga sense organ.

Ang iba't ibang mga analyzer ay may iba't ibang sensitivity. Ang threshold ng isang cell ng olpaktoryo ng tao para sa ilang mabahong sangkap ay hindi lalampas sa 8 molekula. Ang gustatory sensation ay nangangailangan ng hindi bababa sa 25,000 beses na mas maraming molekula kaysa sa olfactory sensation. Ang isang tao ay may napakataas na sensitivity ng mga visual at auditory analyzer.

Ang ganap na sensitivity ng analyzer ay limitado hindi lamang ng mas mababa, kundi pati na rin ng itaas na threshold ng pandamdam. Upper absolute threshold Pakiramdam ay tinatawag na pinakamataas na lakas ng pampasigla, kung saan mayroon pa ring pandamdam na sapat sa kumikilos na pampasigla. Ang karagdagang pagtaas sa lakas ng stimuli na kumikilos sa ating mga receptor ay nagdudulot ng masakit na sensasyon (halimbawa, na may napakalakas na tunog, nakakabulag na ningning ng liwanag, atbp.).

Ang magnitude ng ganap na mga threshold, parehong mas mababa at itaas, ay nag-iiba depende sa iba't ibang mga kondisyon: ang edad ng tao, ang functional na estado ng receptor, ang lakas at tagal ng pagkilos ng pagpapasigla, atbp.

Ito ay kinakailangan upang makilala mula sa ganap na sensitivity kamag-anak, o pagkakaiba, pagiging sensitibo, i.e. ... pagiging sensitibo sa isang pagbabago sa stimulus natuklasan ng German scientist na si M. Weber. Ang differential sensitivity ay isang relatibong dami, hindi isang ganap. Nangangahulugan ito na mas malaki ang halaga ng paunang stimulus, mas malaki ang dapat na idagdag dito upang magkaroon ng pagbabago sa sensasyon. Halimbawa, napansin namin ang mga pagbabago sa pag-iilaw ng isang silid depende sa paunang antas ng pag-iilaw. Kung ang paunang pag-iilaw ay 100 lux (lux), kung gayon ang pagtaas ng pag-iilaw, na mapapansin natin sa unang pagkakataon, ay dapat na hindi bababa sa 1 lux. Ang parehong naaangkop sa auditory, motor, at iba pang mga sensasyon. Ang pinakamababang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang stimuli, na halos hindi nagiging sanhi s Ang pagkakaiba ng metal sa mga sensasyon ay tinatawag hangganan ng diskriminasyon , o limitasyon ng pagkakaiba. Ang limitasyon ng diskriminasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kamag-anak na halaga na pare-pareho para sa isang partikular na analyzer. Para sa visual analyzer, ang ratio na ito ay humigit-kumulang 1/100 ng intensity ng paunang stimulus, para sa auditory one - 1/10, para sa tactile one - 1/30.

Ang mga phenomena ng mga sensasyon

1. Sensory adaptation. Parehong ang absolute at ang relatibong sensitivity ng ating mga pandama ay maaaring mag-iba nang malaki. Halimbawa, sa dilim, tumatalas ang ating paningin, at sa malakas na liwanag, bumababa ang sensitivity nito. Ito ay mapapansin kapag ang isang tao ay lumipat mula sa isang madilim na silid patungo sa isang maliwanag na ilaw. Sa kasong ito, ang mga mata ng isang tao ay nagsisimulang makaranas ng sakit, ito ay tumatagal ng ilang oras para sa analyzer upang umangkop sa maliwanag na pag-iilaw. Sa kabaligtaran ng kaso, kapag ang isang tao ay lumipat mula sa isang maliwanag na silid patungo sa isang madilim na silid, wala rin siyang nakikita sa una (pansamantalang "mga bulag"), at ito ay tumatagal ng 20-30 minuto para sa kanya upang maging sapat na mahusay na nakatuon sa ang kadiliman. Ipinakita ng mga pag-aaral na ang sensitivity ng mata sa panahon ng paglipat mula sa maliwanag na pag-iilaw patungo sa kadiliman ay pinalala ng 200,000 beses. Ang inilarawan na mga pagbabago sa sensitivity ay tinatawag mga adaptasyon pandama ng mga organo sa kapaligiran. Ang adaptasyon ay isang pagbabago sa ganap at relatibong sensitivity ng mga sense organ sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na impluwensya. Ang mga phenomena ng adaptasyon ay katangian para sa auditory sphere, at para sa pang-amoy, pagpindot, at panlasa. Ang pagbabago sa sensitivity, na nangyayari ayon sa uri ng pagbagay, ay hindi nangyayari kaagad, mayroon itong sariling temporal na mga katangian. Ang mga temporal na katangiang ito ay naiiba para sa iba't ibang mga pandama. Kaya, upang makuha ng paningin sa isang madilim na silid ang nais na sensitivity, dapat itong tumagal ng mga 30 minuto. Ang pagbagay ng mga organo ng pandinig ay mas mabilis. Ang pandinig ng tao ay umaangkop sa nakapaligid na background sa loob ng 15 segundo. Ang pagiging sensitibo sa pakikipag-ugnay ay mabilis ding nagbabago (ang mahinang pagkakadikit sa balat ng ating mga damit ay hindi na nakikita pagkatapos ng ilang segundo). Ang mga phenomena ng thermal adaptation (habituation sa mga pagbabago sa temperatura) ay kilala. Gayunpaman, ang mga phenomena na ito ay malinaw na ipinahayag lamang sa gitnang hanay, at ang pagkagumon sa matinding lamig o matinding init, pati na rin sa masakit na pangangati, halos hindi nangyayari. Ang mga phenomena ng pagbagay sa mga amoy ay kilala rin. Kaya, mayroong tatlong uri ng adaptation phenomenon:

1. Adaptation bilang kumpletong pagkawala ng sensasyon na may matagal na pagkilos ng stimulus;

2. Adaptation bilang dulling sensation sa ilalim ng impluwensya ng isang malakas na stimulus. (Ang dalawang uri ng adaptasyon na ito ay tumutukoy sa negatibong pagbagay, dahil binabawasan nito ang sensitivity ng mga analyzer.)

3. Ang adaptasyon ay tinatawag ding pagtaas ng sensitivity sa ilalim ng impluwensya ng mahinang stimulus. Ang ganitong uri ng adaptasyon ay tinukoy bilang positibong pagbagay... Halimbawa, sa visual analyzer, ang dark adaptation ng mata, kapag tumataas ang sensitivity nito sa ilalim ng impluwensya ng kadiliman, ay isang positibong adaptasyon. Ang isang katulad na anyo ng auditory adaptation ay silence adaptation.

Ang physiological na mekanismo ng adaptation phenomenon ay binubuo sa mga pagbabago sa paggana ng mga receptor. Kaya, halimbawa, ito ay kilala na sa ilalim ng impluwensya ng liwanag, visual purple, na matatagpuan sa mga rod ng retina, decomposes. Sa kaibahan, sa dilim, ang visual purple ay naibalik, na humahantong sa isang pagtaas sa sensitivity. Ang kababalaghan ng pagbagay ay ipinaliwanag din sa pamamagitan ng mga prosesong nagaganap sa mga sentral na departamento ng mga analyzer. Sa matagal na pangangati, ang cerebral cortex ay tumutugon sa panloob na proteksiyon na pagsugpo, na nagpapababa ng sensitivity.

2. Pakikipag-ugnayan at magkaparehong impluwensya ng mga sensasyon Isa't isa . Ang isang pagbabago sa sensitivity ng analyzer sa ilalim ng impluwensya ng pangangati ng iba pang mga sensory organ ay tinatawag ang pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon. Lahat ng aming mga sistema ng analyzer ay may kakayahang maimpluwensyahan ang isa't isa. Kasabay nito, ang pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon, tulad ng pagbagay, ay nagpapakita ng sarili sa dalawang magkasalungat na proseso - isang pagtaas at pagbaba sa sensitivity. Ang pangkalahatang pattern ay ang mahinang stimuli ay tumataas, at ang malakas na stimuli ay nagpapababa sa sensitivity ng mga analyzer kapag sila ay nakikipag-ugnayan. sensitization. A.R. Tinukoy ni Luria ang dalawang opsyon para sa pagtaas ng sensitivity (sensitization):

Batay sa patuloy na pagbabago sa katawan;

Batay sa mga pansamantalang pagbabago sa pisyolohikal at sikolohikal sa estado ng katawan (halimbawa, sa ilalim ng impluwensya ng mga psychoactive substance, mental disorder, atbp.).

Ang sensitization ng mga sense organ ay madaling mapansin sa mga sumusunod na kaso: kapag binabayaran ang mga depekto sa pandama (pagkabulag, pagkabingi) at mga tiyak na kinakailangan ng ilang mga propesyon. Kaya, ang pagkawala ng paningin o pandinig ay nabayaran sa isang tiyak na lawak sa pamamagitan ng pag-unlad ng iba pang mga uri ng sensitivity. Ang pagkabulag ay nagdudulot ng pagtaas sa tactile sensitivity, at ang mga tao ay maaaring magbasa ng mga aklat na may espesyal na Broglie gamit ang kanilang mga daliri. May mga kaso kapag ang mga taong may kapansanan sa paningin ay nakikibahagi sa iskultura, na nagpapahiwatig ng isang mataas na binuo na pakiramdam ng pagpindot. Ang pagkabingi ay nagiging sanhi ng pag-unlad ng mga panginginig ng boses. Ang ilang mga taong bingi ay nagkakaroon ng labis na pagkasensitibo sa panginginig ng boses na nakakarinig pa sila ng musika sa pamamagitan ng paglalagay ng kanilang kamay sa instrumento. Ang bingi-bulag, na nakahawak sa lalamunan ng nagsasalita, ay nakikilala siya sa pamamagitan ng kanyang tinig at naiintindihan kung ano ang kanyang pinag-uusapan.

Ang sensitization ng mga organo ng pandama ay sinusunod din sa mga tao ng ilang mga propesyon. Maaaring makilala ng mga dyers ang hanggang 50-60 shade ng itim. Ang kakayahan ng mga musikero na makita ang mga pagkakaiba sa mga tono na hindi nakikita ng isang ordinaryong tagapakinig, o ang pagiging sensitibo ng isang panlasa na analyzer sa mga tagatikim ay kilala.

Ang pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon ay ipinakikita rin sa isang kababalaghan na tinatawag synesthesia- ang hitsura sa ilalim ng impluwensya ng pangangati ng isang analyzer ng isang pandamdam na katangian ng iba pang mga analyzer. Sa sikolohiya, ang mga katotohanan ng "kulay na pandinig" ay kilala, na nangyayari sa maraming tao, at lalo na sa maraming musikero (halimbawa, sa Scriabin). Kaya, halimbawa, malawak na kilala na itinuturing namin ang matataas na tunog bilang "liwanag", at mababa ang tunog bilang "madilim". Ito ay katangian na ang kababalaghan ng synesthesia ay malayo sa pareho sa lahat ng tao.

Ang lahat ng mga katotohanang ito ay nagpapakita na ang acuteness ng absolute at differential sensitivity ay maaaring magbago nang malaki at na ang partisipasyon ng isang tao sa iba't ibang anyo ng conscious na aktibidad ay maaaring magbago ng kalubhaan ng sensitivity na ito.

Ang physiological na batayan ng mga sensasyon ay ang aktibidad ng mga kumplikadong complex ng mga anatomical na istruktura, na pinangalanan ng IP Pavlov bilang mga analyzer. Analyzer- anatomical at physiological apparatus para sa pagtanggap ng mga impluwensya mula sa panlabas at panloob na kapaligiran at pagproseso ng mga ito sa mga sensasyon. Ang bawat analyzer ay binubuo ng tatlong bahagi:

1) kagawaran ng paligid, na tinatawag na isang receptor (isang receptor ay isang perceiving bahagi ng analyzer, isang dalubhasang nerve ending, ang pangunahing pag-andar nito ay ang pagbabago ng panlabas na enerhiya sa isang proseso ng nerbiyos);

2) mga daanan ng nerve(seksyon ng afferent - nagpapadala ng kaguluhan sa gitnang seksyon; seksyon ng efferent - isang tugon mula sa gitna hanggang sa paligid ay ipinadala sa pamamagitan nito);

3) core ng analyzer- ang mga cortical na seksyon ng analyzer (tinatawag din silang mga sentral na seksyon ng mga analyzer), kung saan ang pagproseso ng mga nerve impulses na nagmumula sa mga peripheral na seksyon ay nagaganap. Ang cortical na bahagi ng bawat analyzer ay kinabibilangan ng isang rehiyon na kumakatawan sa isang projection ng periphery (ibig sabihin, isang projection ng isang sensory organ) sa cerebral cortex, dahil ang ilang mga rehiyon ng cortex ay tumutugma sa ilang mga receptor.

Kaya, ang gitnang seksyon ng analyzer ay ang organ ng pandamdam.

Mga kondisyon para sa paglitaw ng mga sensasyon

Upang lumitaw ang pandamdam, kinakailangang gamitin ang lahat ng mga bahagi ng analyzer. Kung sirain mo ang anumang bahagi ng analyzer, ang paglitaw ng kaukulang mga sensasyon ay nagiging imposible. Kaya, ang mga visual na sensasyon ay humihinto kapag ang mga mata ay nasira, at kapag ang integridad ng mga optic nerve ay nilabag, at kapag ang occipital lobes ng parehong hemispheres ay nawasak. Para sa mga bulag, ang mga visual na sensasyon ay hindi umiiral.

Bilang karagdagan, para lumitaw ang mga sensasyon, 2 pang kundisyon ang kinakailangan:

Mga pinagmumulan ng pangangati (mga irritant)

· Kapaligiran o enerhiya, na ipinamamahagi sa kapaligiran mula sa pinagmulan hanggang sa paksa.

Halimbawa, walang mga pandinig na sensasyon sa isang vacuum. Maaaring napakaliit ng enerhiyang inilalabas ng pinagmumulan kaya hindi natin ito nararamdaman, ngunit ang enerhiyang ito ay maaaring maitala ng mga instrumento. yun. enerhiya, upang maging nasasalat, ay dapat maabot ang isang tiyak na halaga ng mga threshold ng sistema ng analyzer.

Gayundin, ang paksa ay maaaring gising o tulog. Dapat din itong isaalang-alang. Sa isang panaginip, ang mga threshold ng analyzer ay tumaas nang malaki.

Kaya, ang sensasyon ay isang kababalaghan sa pag-iisip na resulta ng pakikipag-ugnayan ng isang mapagkukunan ng enerhiya sa kaukulang analyzer ng isang tao. Sa kasong ito, ang ibig naming sabihin ay isang elementarya na pinagmumulan ng enerhiya na lumilikha ng isang homogenous na sensasyon (liwanag, tunog, atbp.).

kaya, kailangan ang pagkakaroon 5 kundisyon para sa mga sensasyon:

Mga receptor

Analyzer core (sa cerebral cortex)

Pagsasagawa ng mga landas (na may mga direksyon ng mga daloy ng salpok)

Pinagmumulan ng pangangati

Kapaligiran o enerhiya (mula sa pinagmulan hanggang paksa)

Dapat pansinin na ang mga sensasyon ng tao ay isang produkto ng makasaysayang pag-unlad, at samakatuwid ay naiiba sila sa mga sensasyon ng mga hayop. Sa mga hayop, ang pag-unlad ng mga sensasyon ay ganap na limitado sa pamamagitan ng kanilang biological, likas na pangangailangan. Sa mga tao, ang kakayahang makadama ay hindi limitado ng mga biological na pangangailangan. Ang paggawa ay lumikha para sa kanya ng isang hindi maihahambing na mas malawak na hanay ng mga pangangailangan kaysa sa mga hayop, at sa mga aktibidad na naglalayong masiyahan ang mga pangangailangang ito, ang mga kakayahan ng tao, kabilang ang kakayahang makaramdam, ay patuloy na nabuo. Samakatuwid, ang isang tao ay maaaring makaramdam ng mas malaking bilang ng mga katangian ng mga bagay sa paligid niya kaysa sa isang hayop.

Bilang karagdagan, ang mga sensasyon ay hindi lamang pinagmumulan ng ating kaalaman tungkol sa mundo, kundi pati na rin ang ating mga damdamin at emosyon. Ang pinakasimpleng anyo ng emosyonal na karanasan ay ang tinatawag na pandama, o emosyonal, tono ng sensasyon, iyon ay, isang pakiramdam na direktang nauugnay sa sensasyon. Halimbawa, kilalang-kilala na ang ilang mga kulay, tunog, amoy ay maaaring mag-isa, anuman ang kahulugan nito, mula sa mga alaala at kaisipang nauugnay sa kanila, ay nagdudulot sa atin ng isang kaaya-aya o hindi kasiya-siyang pakiramdam. Ang tunog ng isang magandang boses, ang lasa ng orange, ang amoy ng isang rosas ay kaaya-aya, may positibong emosyonal na tono. Ang langitngit ng isang kutsilyo sa salamin, ang amoy ng hydrogen sulfide, ang lasa ng cinchona ay hindi kanais-nais, ay may negatibong emosyonal na tono. Ang pinakasimpleng emosyonal na mga karanasan ng ganitong uri ay gumaganap ng isang medyo hindi gaanong mahalagang papel sa buhay ng isang may sapat na gulang, ngunit mula sa punto ng view ng pinagmulan at pag-unlad ng mga emosyon, ang kanilang kahalagahan ay napakahusay.

Pag-uuri ng mga sensasyon

Mayroong iba't ibang mga diskarte sa pag-uuri ng mga sensasyon. Matagal nang kaugalian na makilala ang limang (sa bilang ng mga organo ng pandama) pangunahing uri ng mga sensasyon: amoy, panlasa, pagpindot, paningin at pandinig. Ang pag-uuri na ito ng mga sensasyon ayon sa mga pangunahing modalidad ay tama, bagaman hindi kumpleto. Nagsalita si BG Ananiev tungkol sa labing-isang uri ng mga sensasyon. Naniniwala si AR Luria na ang pag-uuri ng mga sensasyon ay maaaring isagawa ayon sa hindi bababa sa dalawang pangunahing mga prinsipyo - sistematiko at genetic (sa madaling salita, ayon sa prinsipyo ng modality, sa isang banda, at ayon sa prinsipyo ng pagiging kumplikado o antas. ng kanilang pagtatayo, sa kabilang banda).

Isipin mo sistematikong pag-uuri mga sensasyon (Larawan 3). Ang klasipikasyong ito ay iminungkahi ng isang English physiologist C. Sherrington... Isinasaalang-alang ang pinakamalaki at pinakamahalagang grupo ng mga sensasyon, hinati niya ang mga ito sa tatlong pangunahing uri: interoceptive, proprioceptive at exteroceptive Pakiramdam. Ang unang pinagsama-samang mga signal na umaabot sa amin mula sa panloob na kapaligiran ng katawan; ang huli ay nagpapadala ng impormasyon tungkol sa posisyon ng katawan sa espasyo at tungkol sa posisyon ng musculoskeletal system, ibigay ang regulasyon ng ating mga paggalaw; sa wakas, ang iba pa ay nagbibigay ng mga senyales mula sa labas ng mundo at lumikha ng batayan para sa ating malay na pag-uugali. Isaalang-alang natin ang mga pangunahing uri ng mga sensasyon nang hiwalay.

Interoceptive Ang mga sensasyon na nagpapahiwatig ng estado ng mga panloob na proseso ng katawan ay lumitaw dahil sa mga receptor na matatagpuan sa mga dingding ng tiyan at bituka, puso at sistema ng sirkulasyon at iba pang mga panloob na organo. Ito ang pinakaluma at pinaka-elementarya na grupo ng mga sensasyon. Ang mga receptor na nakakakita ng impormasyon tungkol sa estado ng mga panloob na organo, kalamnan, atbp., ay tinatawag na mga panloob na receptor. Ang mga interoceptive na sensasyon ay kabilang sa mga hindi gaanong nakikita at pinaka nagkakalat na mga anyo ng mga sensasyon at palaging nananatiling malapit sa mga emosyonal na estado. Dapat ding tandaan na ang mga interoceptive sensation ay madalas na tinatawag organic.

Proprioceptive Ang mga sensasyon ay nagpapadala ng mga senyales tungkol sa posisyon ng katawan sa kalawakan at bumubuo ng afferent na batayan ng mga paggalaw ng tao, na gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa kanilang regulasyon. Kasama sa inilarawang grupo ng mga sensasyon ang isang pakiramdam ng balanse, o isang static na sensasyon, pati na rin ang isang motor, o kinesthetic, sensasyon.

Ang mga peripheral receptor para sa proprioceptive sensitivity ay matatagpuan sa mga kalamnan at joints (tendons, ligaments) at tinatawag Mga guya ni Paccini.

Ang mga peripheral balance receptor ay matatagpuan sa kalahating bilog na mga kanal ng panloob na tainga.

Ang ikatlo at pinakamalaking grupo ng mga sensasyon ay exteroceptive Pakiramdam. Nagdadala sila ng impormasyon mula sa labas ng mundo sa isang tao at ang pangunahing pangkat ng mga sensasyon na nag-uugnay sa isang tao sa panlabas na kapaligiran. Ang buong pangkat ng mga exteroceptive na sensasyon ay karaniwang nahahati sa dalawang subgroup: para makipag-ugnayan at malayo Pakiramdam.

Makipag-ugnayan Pakiramdam sanhi ng direktang epekto ng bagay sa mga pandama. Ang mga halimbawa ng contact sensation ay panlasa at hawakan.

Malayo ang mga sensasyon ay sumasalamin sa mga katangian ng mga bagay na matatagpuan sa ilang distansya mula sa mga pandama. Kasama sa mga sensasyong ito ang pandinig at paningin. Dapat pansinin na ang pang-amoy, ayon sa maraming mga may-akda, ay sumasakop sa isang intermediate na posisyon sa pagitan ng pakikipag-ugnay at malayong mga sensasyon, dahil ang pormal na olpaktoryo na mga sensasyon ay lumitaw sa layo mula sa bagay, ngunit sa parehong oras, ang mga molekula na nagpapakilala sa amoy ng bagay kung saan nakikipag-ugnayan ang olfactory receptor, walang alinlangan na kabilang sa paksang ito. Ito ang duality ng posisyon na inookupahan ng pang-amoy sa pag-uuri ng mga sensasyon.

Dahil ang sensasyon ay lumitaw bilang isang resulta ng pagkilos ng isang tiyak na pisikal na pampasigla sa kaukulang receptor, ang pangunahing pag-uuri ng mga sensasyon na aming isinasaalang-alang ay natural na nagmumula sa uri ng receptor na nagbibigay ng sensasyon ng isang naibigay na kalidad, o "modality."

Gayunpaman, may mga sensasyon na hindi maaaring maiugnay sa anumang partikular na modality. Ang ganitong mga sensasyon ay tinatawag na intermodal. Kabilang dito ang, halimbawa, sensitivity ng vibration, na nag-uugnay sa tactile-motor sphere sa auditory sphere.

Pakiramdam ng vibration ay ang sensitivity sa vibrations na dulot ng gumagalaw na katawan. Ayon sa karamihan ng mga mananaliksik, ang vibrational feeling ay isang intermediate, transitional form sa pagitan ng tactile at auditory sensitivity.

Sa partikular, ang ilang mga may-akda ay naniniwala na ang tactile-vibration sensitivity ay isa sa mga anyo ng sound perception. Sa normal na pandinig, hindi ito partikular na nakausli, ngunit may pinsala sa organ ng pandinig, ang function na ito ay malinaw na ipinahayag. Ang sensitivity ng vibration ay partikular na praktikal na kahalagahan sa mga kaso ng pinsala sa paningin at pandinig. Ito ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa buhay ng mga bingi at bingi-bulag. Ang bingi-bulag, dahil sa mataas na pag-unlad ng sensitivity ng panginginig ng boses, natutunan ang tungkol sa diskarte ng isang trak at iba pang mga uri ng transportasyon sa isang malayong distansya. Sa parehong paraan, sa pamamagitan ng vibrational sense, alam ng mga bingi-bulag kapag may pumasok sa kanilang silid.

Dahil dito, ang mga sensasyon, bilang pinakasimpleng uri ng mga proseso ng pag-iisip, ay talagang napaka-kumplikado at hindi ganap na pinag-aralan.

Dapat tandaan na may iba pang mga diskarte sa pag-uuri ng mga sensasyon.

Mga pangunahing katangian ng mga sensasyon

Ang lahat ng mga sensasyon ay maaaring mailalarawan sa mga tuntunin ng kanilang mga katangian. Bukod dito, ang mga katangian ay maaaring hindi lamang tiyak, kundi pati na rin pangkalahatan para sa lahat ng uri ng mga sensasyon. Ang mga pangunahing katangian ng mga sensasyon ay kinabibilangan ng:

· kalidad,

· intensity,

· tagal,

· spatial na lokalisasyon,

· ganap at kamag-anak na mga threshold ng mga sensasyon

Kalidad - ang ari-arian na ito ay nagpapakilala sa pangunahing impormasyon na ipinapakita ng sensasyon na ito, na nakikilala ito mula sa iba pang mga uri ng sensasyon at nag-iiba-iba sa loob ng mga limitasyon ng isang partikular na uri ng sensasyon. Halimbawa, ang mga pandama ng gustatory ay nagbibigay ng impormasyon tungkol sa ilan sa mga kemikal na katangian ng isang bagay: matamis o maasim, mapait o maalat. Ang pang-amoy ay nagbibigay din ng impormasyon tungkol sa mga kemikal na katangian ng isang bagay, ngunit sa ibang uri: amoy ng bulaklak, amoy ng almond, amoy ng hydrogen sulfide, atbp.

Dapat pansinin na, kapag pinag-uusapan ang kalidad ng mga sensasyon, madalas nilang ibig sabihin ang modality ng mga sensasyon, dahil ito ay tiyak na modality na sumasalamin sa pangunahing kalidad ng kaukulang sensasyon.

Intensity Ang sensasyon ay ang quantitative na katangian nito at depende sa lakas ng acting stimulus at ang functional state ng receptor, na tumutukoy sa antas ng kahandaan ng receptor upang maisagawa ang mga function nito. Halimbawa, sa isang runny nose, ang intensity ng perceived odors ay maaaring masira.

Tagal Ang mga sensasyon ay isang oras na katangian ng isang sensasyon na lumitaw. Natutukoy din ito ng functional state ng sense organ, ngunit higit sa lahat sa oras ng pagkilos ng stimulus at intensity nito. Dapat pansinin na ang mga sensasyon ay may tinatawag na latent (latent) na panahon. Kapag ang isang nagpapawalang-bisa ay nakalantad sa pandama na organ, ang sensasyon ay hindi kaagad bumangon, ngunit pagkatapos ng ilang sandali. Ang panahon ng latency para sa iba't ibang uri ng mga sensasyon ay hindi pareho. Halimbawa, para sa mga pandamdam na sensasyon ito ay 130 ms, para sa mga sensasyon ng sakit - 370 ms, at para sa mga sensasyon ng gustatory - 50 ms lamang.

At sa wakas, para sa mga sensasyon nailalarawan sa pamamagitan ng spatial na lokalisasyon nakakairita. Ang pagsusuri na isinagawa ng mga receptor ay nagbibigay sa atin ng impormasyon tungkol sa lokalisasyon ng stimulus sa kalawakan, iyon ay, masasabi natin kung saan nagmumula ang liwanag, nagmumula ang init, o kung aling bahagi ng katawan ang apektado ng stimulus.

Ang lahat ng mga katangian sa itaas sa isang antas o iba pa ay sumasalamin sa mga katangian ng husay ng mga sensasyon. Gayunpaman, ang mga quantitative na parameter ng mga pangunahing katangian ng mga sensasyon ay pantay na mahalaga, sa madaling salita, antas ng pagiging sensitibo. Ang mga pandama ng tao ay kamangha-manghang maselan na mga makina. Halimbawa, ang mata ng tao ay isang napakasensitibong aparato. Maaari niyang makilala ang halos kalahating milyong shade at kulay. Kung ganap na malinaw ang hangin, makakakita kami ng apoy ng kandila sa layong 27 km. Ang singaw ng tubig at alikabok ay lubhang nakakapinsala sa visibility, kaya ang isang ordinaryong apoy ay halos nakikita lamang sa 6-8 km ang layo, at isang may ilaw na posporo - mga 1.5 km ang layo. Ang bawat sense organ ay may sariling mga limitasyon sa pagiging sensitibo.

Tulad ng alam mo, ang pagsasakatuparan ng personal na potensyal ay isinasagawa sa proseso ng buhay. Ito naman ay posible dahil sa kaalaman ng tao sa mga nakapaligid na kondisyon. Ang pagtiyak sa pakikipag-ugnayan ng indibidwal sa labas ng mundo ay tinutukoy ng mga saloobin at motibo. Samantala, ang anumang mental phenomenon ay repleksyon ng realidad at isang link sa sistema ng regulasyon. Ang pagtukoy ng elemento sa paggana ng huli ay pakiramdam. Konsepto, batayan ng pisyolohikal ang mga damdamin, sa turn, ay nauugnay sa pag-iisip at lohikal na kaalaman. Ang isang mahalagang papel dito ay ginagampanan ng mga salita at wika sa kabuuan, na nagpapatupad ng tungkulin ng paglalahat.

Baliktad na relasyon

Ang mga pisyolohikal na pundasyon ng sensasyon, sa madaling salita, ay ang batayan kung saan nabuo ang pandama na karanasan ng isang tao. Ang kanyang data, mga representasyon ng memorya ay tumutukoy sa lohikal na pag-iisip. lahat, kung ano ang bumubuo sa physiological na batayan ng mga sensasyon, nagsisilbing ugnayan sa pagitan ng isang tao at ng mundo sa paligid niya. Ang mga damdamin ay nagpapahintulot sa iyo na malaman ang mundo. Isaalang-alang pa natin kung paano pisyolohikal na batayan ng mga sensasyon sa sikolohiya (maikli).

Organisasyong pandama

Kinakatawan nito ang antas ng pag-unlad ng ilang mga sistema ng sensitivity, ang posibilidad ng kanilang pag-iisa. Ang mga istrukturang pandama ay tinatawag na Gumaganap sila bilang. Ang mga istrukturang pandama ay maaaring tawaging mga receiver. Ang mga damdamin ay pumapasok sa kanila at nababago sa pang-unawa. Anumang receiver ay may isang tiyak na sensitivity. Kung bumaling tayo sa mga kinatawan ng fauna, mapapansin na ang kanilang physiological na batayan ng mga sensasyon ay ang aktibidad ng isang tiyak na uri ng mga sensor. Ito naman ay nagsisilbing generic na katangian ng mga hayop. Halimbawa, ang mga paniki ay sensitibo sa maikling ultrasonic pulse, at ang mga aso ay may mahusay na pang-amoy. Kung hinawakan mo pisyolohikal na pundasyon ng pandamdam at pang-unawa isang tao, dapat sabihin na ang sensory system ay umiral na mula pa noong unang mga araw ng buhay. Gayunpaman, ang pag-unlad nito ay nakasalalay sa mga pagsisikap at kagustuhan ng indibidwal.

Ang konsepto ng pandamdam: ang physiological na batayan ng konsepto (maikli)

Bago isaalang-alang ang mekanismo ng paggana ng mga elemento ng sensory system, dapat isa tukuyin ang terminolohiya. Ang isang sensasyon ay isang pagpapakita ng isang pangkalahatang biological na ari-arian - sensitivity. Ito ay likas sa buhay na bagay. Sa pamamagitan ng mga sensasyon, ang isang tao ay nakikipag-ugnayan sa panlabas at panloob na mundo. Dahil sa kanila, ang impormasyon tungkol sa mga phenomena na nagaganap ay pumapasok sa utak. lahat, ano ang pisyolohikal na batayan ng mga sensasyon, nagbibigay-daan sa iyo na makakuha ng iba't ibang impormasyon sa mga paksa. Halimbawa, tungkol sa kanilang panlasa, kulay, amoy, paggalaw, tunog. Ang mga sensor ay nagpapadala ng impormasyon tungkol sa estado ng mga panloob na organo sa utak. Mula sa mga sensasyon na lumitaw, nabuo ang isang larawan ng pang-unawa. Ang physiological na batayan ng proseso ng pandamdam nagbibigay-daan para sa pangunahing pagproseso ng data. Sila, sa turn, ay kumikilos bilang isang base para sa mas kumplikadong mga operasyon, halimbawa, mga proseso tulad ng pag-iisip, memorya, pang-unawa, representasyon.

Pagproseso ng data

Ito ay isinasagawa ng utak. Ang resulta ng pagproseso ng data ay ang pagbuo ng isang tugon o diskarte. Maaari itong naglalayong, halimbawa, sa pagtaas ng tono, higit na konsentrasyon ng pansin sa kasalukuyang operasyon, pag-tune para sa pinabilis na pagsasama sa proseso ng pag-iisip. Ang bilang ng mga magagamit na pagpipilian, pati na rin ang kalidad ng pagpili ng isang partikular na reaksyon, ay nakasalalay sa iba't ibang mga kadahilanan. Sa partikular, ang mga indibidwal na katangian ng indibidwal, mga estratehiya para sa pakikipag-ugnayan sa iba, ang antas ng organisasyon at pag-unlad ng mas mataas na mga pag-andar ng nerbiyos, at iba pa, ay magiging mahalaga.

Mga Analyzer

Physiological na batayan ng mga sensasyon nabuo dahil sa paggana ng mga espesyal na aparato ng nerbiyos. Kasama sa mga ito ang tatlong sangkap. Ang analyzer ay nakikilala sa pagitan ng:

1. Receptor. Siya ay gumaganap bilang isang perceiving link. Ang receptor ay nagpapalit ng panlabas na enerhiya sa isang operasyon ng nerbiyos.
2. Kagawaran ng sentral. Ito ay kinakatawan ng afferent o sensory nerves.
3. Mga kagawaran ng cortical. Sa kanila, ang mga nerve impulses ay naproseso.

Ang ilang mga lugar ng mga rehiyon ng cortical ay tumutugma sa mga tiyak na receptor. Ang bawat sense organ ay may sariling espesyalisasyon. Ito ay nakasalalay hindi lamang sa mga tampok na istruktura ng mga receptor. Ang pagdadalubhasa ng mga neuron, na kasama sa central apparatus, ay may malaking kahalagahan din. Nakakatanggap sila ng mga signal na dumadaan sa mga peripheral sense organ. Dapat tandaan na ang analyzer ay hindi isang passive receiver ng mga sensasyon. Siya ay may kakayahang reflexive reconstruction sa ilalim ng impluwensya ng stimuli.

Mga katangian ng impormasyon

Pinapayagan ka nitong ilarawan ang data na dumarating sa pamamagitan ng mga sensor. Ang anumang impormasyon ay maaaring mailalarawan sa pamamagitan ng mga likas na katangian nito. Kabilang sa mga susi ang tagal, intensity, spatial localization, kalidad. Halimbawa, ang huli ay isang tiyak na katangian ng isang partikular na sensasyon kung saan ito ay naiiba sa iba. Ang kalidad ay nag-iiba sa loob ng isang partikular na modality. Kaya, sa visual spectrum, ang mga katangian tulad ng liwanag, tono ng kulay, saturation ay nakikilala. Ang mga pandama ng pandinig ay may mga katangian tulad ng pitch, timbre, loudness. Sa tactile contact, ang utak ay tumatanggap ng impormasyon tungkol sa katigasan, pagkamagaspang ng bagay, at iba pa.

Mga tampok ng pagkita ng kaibhan

Ano kaya pisyolohikal na batayan ng mga sensasyon? Pag-uuri ng mga sensasyon maaaring isagawa sa iba't ibang batayan. Ang pagkita ng kaibhan ayon sa modality ng stimulus ay itinuturing na pinakasimpleng. Alinsunod dito, sa batayan na ito, at maaaring makilala. Ang modalidad ay isang katangiang husay. Sinasalamin nito ang pagtitiyak ng mga sensasyon bilang ang pinakasimpleng signal ng pag-iisip. Ang pagkita ng kaibhan ay isinasagawa depende sa lokasyon ng mga receptor. Sa batayan na ito, tatlong grupo ng mga sensasyon ang nakikilala. Kasama sa una ang mga nauugnay sa mga receptor sa ibabaw: balat, olpaktoryo, gustatory, auditory, visual. Ang mga sensasyon na lumitaw sa kanila ay tinatawag na exteroreceptive. Kasama sa pangalawang pangkat ang mga nauugnay sa mga sensor na matatagpuan sa mga panloob na organo. Ang mga sensasyong ito ay tinatawag na interoreceptive. Kasama sa ikatlong grupo ang mga nauugnay sa mga receptor na matatagpuan sa mga kalamnan, sa mga tendon at ligament. Ito ay mga motor at static na sensasyon - proprioceptive. Ang pagkita ng kaibhan ay isinasagawa din ayon sa modality ng sensor. Sa batayan na ito, ang mga sensasyon ng contact (gustatory, tactile) at malayo (auditory, visual) ay nakikilala.

Mga uri

Physiological na batayan ng mga sensasyon- kumplikadong mga elemento ng isang pinag-isang sensory system. Binibigyang-daan ka ng mga link na ito na makilala ang iba't ibang katangian ng isang bagay nang sabay-sabay. Ito ay dahil sa ang katunayan na sila ay tumutugon sa ilang mga stimuli. Ang bawat receptor ay may sariling ahente. Alinsunod dito, mayroong mga sumusunod:

1. Spotting. Bumangon sila sa ilalim ng impluwensya ng mga sinag ng liwanag sa retina.
2. Mga hearing aid. Ang mga sensasyong ito ay sanhi ng pagsasalita, musika o ingay na alon.
3. Nanginginig. Ang ganitong mga sensasyon ay lumitaw dahil sa kakayahang makuha ang mga pagbabago sa kapaligiran. Ang ganitong sensitivity ay hindi gaanong nabuo sa mga tao.
4. Olpaktoryo. Pinapayagan ka nilang makuha ang mga amoy.
5. pandamdam.
6. Dermal.
7. Pagpapalasa.
8. Masakit.
9. Temperatura.

Ang emosyonal na kulay ng sakit ay lalong malakas. Ang mga ito ay nakikita at naririnig ng iba. Ang thermal sensitivity ay nag-iiba sa bawat lugar ng katawan. Sa ilang mga kaso, ang isang tao ay maaaring magkaroon ng pseudo-sensations. Ang mga ito ay ipinahayag sa anyo ng mga guni-guni at lumilitaw sa kawalan ng isang pampasigla.

Pangitain

Ang mata ay kumikilos bilang isang perceiving apparatus. Ang sense organ na ito ay may medyo kumplikadong istraktura. Ang mga alon ng liwanag ay sinasalamin mula sa mga bagay, na nire-refracte kapag dumadaan sa lens, at nakapirmi sa retina. Ang mata ay itinuturing na isang malayong receptor, dahil nagbibigay ito ng ideya ng mga bagay sa isang distansya mula sa isang tao. Ang pagmuni-muni ng espasyo ay ibinibigay dahil sa pagpapares ng analyzer, mga pagbabago sa laki ng larawan sa retina kapag lumalapit / lumalayo mula sa / patungo sa bagay, ang kakayahang mag-converge at maghalo ng mga mata. Ang retina ay naglalaman ng ilang sampu-sampung libong nerve endings. Kapag nalantad sa isang alon ng liwanag, sila ay naiirita. Ang mga dulo ng nerbiyos ay nakikilala sa pamamagitan ng pag-andar at hugis.

Pagdinig

Ang mga sensitibong dulo na nagpapahintulot sa tunog na maramdaman ay matatagpuan sa panloob na tainga, ang cochlea na may lamad at buhok. Kinokolekta ng panlabas na organ ang mga vibrations. Ginagabayan sila ng gitnang tainga patungo sa cochlea. Ang mga sensitibong dulo ng huli ay naiirita dahil sa resonance - ang mga ugat na may iba't ibang kapal at haba ay nagsisimulang gumalaw kapag dumating ang isang tiyak na bilang ng mga vibrations bawat segundo. Ang mga signal na natanggap ay ipinadala sa utak. Ang tunog ay may mga sumusunod na katangian: lakas, timbre, pitch, tagal at tempo-rhythmic pattern. Ang pandinig ay tinatawag na phonemic, na ginagawang posible na makilala ang pagitan ng pagsasalita. Depende ito sa tirahan at nabuo sa panahon ng buhay. Sa pamamagitan ng isang mahusay na kaalaman sa isang wikang banyaga, isang bagong sistema ng phonemic na pandinig ay binuo. Nakakaimpluwensya ito sa literacy sa pagsulat. Katulad din sa pag-unlad ng pagsasalita Ang mga Rustles at mga ingay ay hindi gaanong kahalagahan para sa isang tao, kung hindi sila makagambala sa kanyang mga aktibidad. Maaari din nilang pukawin ang mga kaaya-ayang emosyon. Halimbawa, gusto ng maraming tao ang tunog ng ulan, kaluskos ng mga dahon. Bukod dito, ang gayong mga tunog ay maaari ring magpahiwatig ng panganib. Halimbawa, gas hiss.

Sensitibo sa panginginig ng boses

Ito ay itinuturing na isang uri ng auditory sensation. Sinasalamin ng sensitivity ng vibration ang mga pagbabago sa kapaligiran. Matalinhaga, tinatawag itong contact hearing. Ang isang tao ay walang mga espesyal na receptor ng vibration. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang gayong sensitivity ay ang pinakaluma sa planeta. Kasabay nito, ang lahat ng mga tisyu sa katawan ay maaaring magpakita ng mga pagbabago sa panlabas at panloob na kapaligiran. Ang sensitivity ng vibration sa buhay ng tao ay napapailalim sa visual at auditory. Ang praktikal na kahalagahan nito ay tumataas sa mga lugar ng aktibidad kung saan ang mga oscillation ay nagsisilbing senyales ng mga malfunction o panganib. Ang mga bingi at bingi ay nadagdagan ang sensitivity ng vibration. Binabayaran nito ang kawalan ng iba pang mga sensasyon.

Amoy

Ito ay tumutukoy sa malalayong sensasyon. Ang mga elemento ng mga sangkap na tumagos sa lukab ng ilong ay kumikilos bilang mga irritant na nagdudulot ng sensitivity ng olpaktoryo. Natutunaw sila sa likido at kumikilos sa receptor. Sa maraming mga hayop, ang pang-amoy ang pangunahing sensasyon. Ginagabayan sila ng amoy kapag naghahanap ng pagkain o tumatakas sa panganib. Ang pang-amoy ng tao ay walang gaanong kinalaman sa oryentasyon sa lupain. Ito ay dahil sa pagkakaroon ng pandinig at paningin. Ang kawalang-tatag at hindi sapat na pag-unlad ng sensitivity ng olpaktoryo ay ipinahiwatig din ng kawalan sa bokabularyo ng mga salita na tumpak na nagpapahiwatig ng mga sensasyon at sa parehong oras ay hindi nauugnay sa mismong bagay. Halimbawa, sinasabi nila "ang amoy ng mga liryo ng lambak." Ang amoy ay may kaugnayan sa lasa. Itinataguyod nito ang pagkilala sa kalidad ng pagkain. Sa ilang mga kaso, ang pakiramdam ng amoy ay nagpapahintulot sa iyo na makilala ang mga sangkap sa pamamagitan ng komposisyon ng kemikal.

lasa

Ito ay tumutukoy sa contact sensations. Ang sensitivity ng lasa ay sanhi ng pangangati ng mga receptor na matatagpuan sa dila na may isang bagay. Pinapayagan ka nitong makilala ang maasim, maalat, matamis, mapait na pagkain. Ang kumbinasyon ng mga katangiang ito ay bumubuo sa kabuuan ng mga panlasa. Ang pangunahing pagproseso ng data ay isinasagawa sa papillae. Ang bawat isa sa kanila ay may 50-150 receptor cells. Ang mga ito ay mabilis na nauubos kapag nadikit sa pagkain, ngunit mayroon silang function ng pagbawi. Ang mga sensory signal ay ipinapadala sa gustatory cortex sa pamamagitan ng hindbrain at thalamus. Tulad ng mga sensasyon ng olpaktoryo, ang mga sensasyong ito ay nagpapataas ng gana. Ang mga receptor, na sinusuri ang kalidad ng pagkain, ay gumaganap ng isang proteksiyon na function, na napakahalaga para sa kaligtasan ng buhay.

Balat

Naglalaman ito ng ilang mga independiyenteng istrukturang pandama:

1. pandamdam.
2. Masakit.
3. Temperatura.

Ang pagiging sensitibo ng balat ay kabilang sa pangkat ng mga sensasyon sa pakikipag-ugnay. Ang maximum na bilang ng mga sensory cell ay matatagpuan sa mga palad, labi, at mga daliri. Ang paglipat ng impormasyon mula sa mga receptor patungo sa spinal cord sa pamamagitan ng kanilang pakikipag-ugnayan sa mga neuron ng motor. Tinitiyak nito ang pagpapatupad ng mga reflex action. Halimbawa, hinihila ng isang tao ang kanyang kamay mula sa isang mainit. Tinitiyak ng sensitivity ng temperatura ang regulasyon ng pagpapalitan ng init sa pagitan ng kapaligiran at ng katawan. Dapat sabihin na ang pamamahagi ng mga sensor ng malamig at init ay hindi pantay. Ang likod ay mas sensitibo sa mababang temperatura, ang dibdib ay hindi gaanong sensitibo. Ang masakit na sensasyon ay nangyayari dahil sa malakas na presyon sa ibabaw ng katawan. Ang mga dulo ng nerbiyos ay matatagpuan nang mas malalim kaysa sa mga tactile receptor. Ang huli, sa turn, ay nagpapahintulot sa iyo na bumuo ng isang ideya ng mga katangian ng paksa.

Kinesthetic sensitivity

Kabilang dito ang pandamdam ng paggalaw at staticness ng mga indibidwal na elemento ng katawan. Ang mga receptor ay matatagpuan sa mga tendon at kalamnan. Ang pangangati ay sanhi ng pag-urong ng kalamnan at pag-uunat. Maraming mga sensor ng motor ang matatagpuan sa mga labi, dila, at mga daliri. Ito ay dahil sa pangangailangan para sa mga bahaging ito ng katawan na magsagawa ng banayad at tumpak na mga paggalaw. Ang analyzer ay nagbibigay ng kontrol at koordinasyon ng paggalaw. Ang pagbuo ng speech kinesthesias ay nangyayari sa pagkabata at edad ng preschool.

Vestibular sensitivity

Ang mga static o gravitational sensation ay nagpapahintulot sa isang tao na maunawaan ang kanilang posisyon sa kalawakan. Ang kaukulang mga receptor ay matatagpuan sa vestibular apparatus sa panloob na tainga. Ang mga sac at kanal ay nagko-convert ng mga signal tungkol sa kamag-anak na paggalaw at gravity, pagkatapos ay ipinapadala ang mga ito sa cerebellum, pati na rin sa lugar ng cortex sa temporal na rehiyon. Ang mga biglaan at madalas na pagbabago sa posisyon ng katawan na may kaugnayan sa ibabaw ng lupa ay maaaring humantong sa pagkahilo.

Konklusyon

Ang physiological na batayan ay partikular na praktikal na kahalagahan. Ang pag-aaral nito ay nagpapahintulot sa isa na matukoy ang mga paraan ng pagtagos ng mga signal mula sa labas, ipamahagi ang mga ito sa mga receptor, at subaybayan ang kurso ng pangunahing pagproseso ng impormasyon. Ang physiological na batayan ng mga sensasyon sa sikolohiya ay ang susi sa pag-unawa sa mga katangian ng sistema ng pandama ng tao. Ang pagsusuri ay nagbibigay-daan sa iyo upang matukoy ang mga sanhi ng ilang mga deviations sa sensitivity, upang masuri ang antas ng impluwensya ng ilang mga stimuli sa mga receptor. Ang impormasyong nakuha ay ginagamit sa iba't ibang larangang siyentipiko at industriyal. Ang mga resulta ng pananaliksik ay may espesyal na papel sa medisina. Ang pag-aaral ng mga katangian ng mga receptor at stimuli ay ginagawang posible na lumikha ng mga bagong gamot, upang bumuo ng mas epektibong mga taktika para sa paggamot ng mga sakit sa isip at iba pang mga sakit.

Ang sensasyon ay isang salamin ng mga katangian ng mga bagay ng layunin ng mundo, na nagmula sa kanilang direktang impluwensya sa mga pandama, ito ay, una, ang paunang sandali ng reaksyon ng sensorimotor; pangalawa, ang resulta ng malay na aktibidad.

Ang paglitaw ng pandamdam ay direktang nauugnay sa gawain ng mga receptor ng tao. Ang isang receptor ay isang organ na espesyal na inangkop para sa pagtanggap ng mga irritations, ito ay mas madali kaysa sa iba pang mga organo o nerve fibers na inis, ang sensitivity nito ay lalong mataas. Bukod dito, ang bawat receptor ay dalubhasa na may kaugnayan sa isang tiyak na pampasigla.

Sa proseso ng biological evolution, ang mga pandama mismo ay nabuo sa totoong relasyon ng organismo sa kapaligiran, sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na mundo. Ang impluwensya ng labas ng mundo ay bumubuo sa mga receptor mismo. Ang mga receptor ay, tulad nito, na naayos sa anatomikong istraktura ng sistema ng nerbiyos na mga imprint ng mga epekto ng mga proseso ng pagpapasigla.

Sa sensasyon, ang ganap at pagkakaiba ng mga threshold ay nakikilala. Hindi lahat ng stimulus ay nagdudulot ng sensasyon, ngunit isa lamang na ang intensity ay nagtagumpay sa threshold ng sensasyon. Ang pinakamababang intensity ng stimulation kung saan nangyayari ang isang sensasyon ay tinatawag na lower absolute threshold. Kasama ang mas mababang isa, mayroon ding itaas na ganap na threshold, i.e. ang pinakamataas na intensity na posible upang maranasan ang kalidad na ito.

Ang mga threshold ng sensitivity ay makabuluhang nagbabago depende sa saloobin ng isang tao sa gawain na kanyang malulutas.

Para sa sensitivity ng organ, mahalaga din ang physiological state nito. Ang kahalagahan ng mga physiological na kadahilanan ay makikita lalo na sa mga phenomena ng pagbagay, sa pagbagay ng organ sa isang pangmatagalang stimulus. Ang kababalaghan ng kaibahan ay nauugnay din sa pagbagay, na nauugnay sa isang pagbabago sa sensitivity sa ilalim ng impluwensya ng isang nakaraang (o kasabay) na stimulus.

Ang pagkita ng kaibhan at pagdadalubhasa ng mga receptor ay hindi nagbubukod sa kanilang pakikipag-ugnayan, na ipinahayag sa epekto ng pagpapasigla ng isang receptor sa mga threshold ng isa pa.

Pag-uuri ng mga sensasyon

Mga organikong sensasyon. Kasama sa mga organikong sensasyon ang mga sensasyon ng gutom, uhaw, mga sensasyon na nagmumula sa cardiovascular, respiratory at reproductive system ng katawan at lahat ng sensasyon na nauugnay sa estado ng katawan ng tao.

Ang lahat ng mga organikong sensasyon ay may ilang mga bagay na magkakatulad:

Ang mga ito, bilang panuntunan, ay nauugnay sa mga organikong pangangailangan, na, sa pamamagitan ng mga organikong sensasyon, ay karaniwang unang makikita sa kamalayan.

Ang lahat ng mga organikong sensasyon ay higit pa o hindi gaanong maliwanag na kulay.

Ang mga organikong sensasyon, na sumasalamin sa mga pangangailangan, ay karaniwang nauugnay sa mga impulses ng motor at magkakaugnay sa isang psychomotor na pagkakaisa.

Mga static na sensasyon. Ito ay mga sensasyon na nauugnay sa mga indikasyon ng posisyon ng ating katawan sa kalawakan, postura nito, passive at aktibong paggalaw ng katawan. Ang sentral na organ na kumokontrol sa pagpapanatili ng balanse ng katawan sa espasyo ay ang vestibular apparatus.

Mga kinesthetic na sensasyon. Ang mga sensasyon ng paggalaw ng iba't ibang bahagi ng katawan ay sanhi ng mga excitations na nagmumula sa proprioceptors na matatagpuan sa mga joints, ligaments at muscles. Salamat sa kinesthetic sensations, matutukoy ng isang tao ang posisyon at paggalaw ng mga bahagi ng kanyang katawan. Ang mga impulses na pumapasok sa central nervous system mula sa proprioceptors bilang resulta ng mga pagbabagong nagaganap sa panahon ng paggalaw sa mga kalamnan ay nagdudulot ng mga reflex reaction at may mahalagang papel sa tono ng kalamnan at koordinasyon ng mga paggalaw.

Sensitibo sa balat. Ang pagiging sensitibo ng balat ay nahahati sa 4 na uri ayon sa klasikal na pisyolohiya ng mga organo ng pandama. Ito ang pagtanggap ng sakit, init, lamig at hawakan (pressure). Ipinapalagay na ang bawat isa sa mga ganitong uri ng sensitivity ay mayroon ding mga tiyak na receptor.

Hawakan. Ang tactile sensation ay kinabibilangan ng mga sensasyon ng pagpindot at presyon kasabay ng kinesthetic, muscular-articular sensations. Ang mga proprioceptive na bahagi ng pagpindot ay nagmumula sa mga receptor na matatagpuan sa mga kalamnan, ligaments, joint capsules. Kapag gumagalaw, naiirita sila sa pagbabago ng tensyon.

Mga sensasyon ng olpaktoryo. Ang mga sensasyon ng olpaktoryo ay lumitaw kapag ang mga molekula ng iba't ibang mga sangkap ay pumasok sa lukab ng ilong kasama ang inhaled na hangin at ipinadala sa gitnang sistema ng nerbiyos sa pamamagitan ng olpaktoryo na receptor.

Mga panlasa sa panlasa. Ang mga panlasa, tulad ng olpaktoryo, ay dahil sa mga kemikal na katangian ng mga sangkap. Ang mga panlasa sa panlasa ay may mahalagang papel sa pagsasaayos ng emosyonal na estado ng isang tao, ang kanilang papel ay tinutukoy ng estado ng pangangailangan ng katawan para sa pagkain. Bumangon sila sa pamamagitan ng panlasa, ang peripheral na bahagi nito ay matatagpuan sa oral cavity.

Mga sensasyon sa pandinig. Ang mga pandinig na sensasyon ay isang pagmuni-muni ng mga sound wave na nalilikha ng tumutunog na katawan at kumakatawan sa isang alternating pampalapot at pagnipis ng hangin, na kumikilos sa auditory receptor.

Mga visual na sensasyon. Ang mga visual na sensasyon ay sanhi ng epekto sa visual analyzer ng mga light wave, na naiiba sa haba at dalas ng mga oscillation.