Ang isang tampok ng hindi sinasadyang atensyon ay. Pansin ng tao - mga tampok sa pag-unlad

Sikolohiya. Textbook para sa high school. B. M. Teplov

§23. Kusang-loob at kusang-loob na atensyon

Kapag ang isang tao ay nanonood ng isang kawili-wiling pelikula sa isang pelikula, ang kanyang atensyon ay nakadirekta sa screen nang walang anumang pagsisikap sa kanyang bahagi. Kapag, naglalakad sa kalye, bigla siyang nakarinig ng isang matalim na sipol ng isang pulis na malapit sa kanya, "nang hindi sinasadya" ay papansinin niya ito. Ito ay hindi kusang-loob na atensyon na nakadirekta sa isang ibinigay na bagay nang walang ating sinasadya at walang anumang pagsisikap sa ating bahagi.

Sa hindi sinasadyang atensyon, ang hitsura ng isang site na may pinakamainam na excitability sa cerebral cortex ay dahil sa direktang kumikilos na stimuli.

Ngunit kapag ang isang tao ay kailangang alisin ang kanyang sarili mula sa isang kawili-wiling libro at gawin ang gawain na kinakailangan, ngunit hindi siya nabighani sa sandaling ito, halimbawa, matuto ng mga banyagang salita, kailangan niyang magsikap sa kanyang sarili na ituro ang pansin dito. direksyon, at, marahil, gumawa ng higit pang pagsisikap para sa hindi pagpayag na magambala ang atensyon upang mapanatili ang atensyon sa gawaing ito. Kung gusto kong magbasa ng isang seryosong libro, at may malalakas na pag-uusap at tawanan sa silid, dapat kong pilitin ang aking sarili na maging matulungin sa pagbabasa at huwag pansinin ang mga pag-uusap. Ang ganitong atensyon ay tinatawag na boluntaryo. Ito ay naiiba sa na ang isang tao ay nagtatakda ng kanyang sarili ng isang malay na layunin ng pagdidirekta ng pansin sa isang tiyak na bagay at, upang makamit ang layuning ito, nalalapat, kung kinakailangan, ang ilang mga pagsisikap, mga pagsisikap.

Sa panahon ng boluntaryong atensyon, ang site na may pinakamainam na excitability ay sinusuportahan ng mga signal na nagmumula sa pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas. Ang isang nakakamalay na layunin, ang intensyon ay palaging ipinahayag sa mga salita, kadalasang sinasalita sa sarili (ang tinatawag na "panloob na pananalita"). Dahil sa mga temporal na koneksyon na nabuo sa nakaraang karanasan, matutukoy ng mga signal ng pagsasalita na ito ang paggalaw sa kahabaan ng cortex ng lugar na may pinakamainam na excitability.

Ang kakayahang kusang magdirekta at mapanatili ang atensyon ay nabuo sa isang tao sa proseso ng paggawa, dahil kung wala ang kakayahang ito imposibleng magsagawa ng mahaba at sistematikong aktibidad sa paggawa. Sa anumang kaso, gaano man siya kamahal ng isang tao, palaging may mga ganoong aspeto, tulad ng mga operasyon sa paggawa, na sa kanilang sarili ay walang kawili-wili at hindi nakakaakit ng pansin sa kanilang sarili.

Dapat mong kusang-loob na ituon ang iyong pansin sa mga operasyong ito, dapat mong pilitin ang iyong sarili na maging matulungin sa kung ano ang hindi nakakaakit sa iyong sarili sa sandaling ito. Ang isang mabuting empleyado ay ang uri ng tao na palaging makakapag-focus sa kung ano ang kailangan habang nasa daan.

Ang kapangyarihan ng boluntaryong atensyon ng isang tao ay napakahusay. Alam na alam ng mga bihasang artist, lecturer, orator kung gaano kahirap magsimulang maglaro, magsalita o magbigay ng lecture kapag may matinding sakit ng ulo. Tila na sa gayong sakit ay imposibleng dalhin ang pagganap sa dulo. Gayunpaman, sa sandaling sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban na pilitin ang sarili na magsimula at tumuon sa nilalaman ng lektura, ulat o papel, ang sakit ay nakalimutan at nagpapaalala muli sa sarili lamang sa pagtatapos ng talumpati.

Anong mga bagay ang may kakayahang maakit ang ating hindi sinasadyang atensyon sa kanilang sarili? Sa madaling salita: ano ang mga dahilan ng hindi sinasadyang atensyon?

Ang mga kadahilanang ito ay napakarami at iba-iba, ay maaaring nahahati sa dalawang kategorya: una, ang mga panlabas na katangian ng mga bagay mismo at, pangalawa, ang interes ng mga bagay na ito para sa isang partikular na tao.

Anumang napakalakas na pampasigla ay karaniwang nakakaakit ng pansin. Ang isang malakas na kulog ay maaakit ang atensyon ng kahit isang napaka-abala na tao. Sa kasong ito, hindi ang ganap na lakas ng stimulus ang mapagpasyahan, ngunit ang relatibong lakas nito kumpara sa iba pang stimuli. Sa isang maingay na pagawaan ng pabrika, ang boses ng isang tao ay maaaring hindi napapansin, habang sa gitna ng kumpletong katahimikan ng gabi, kahit isang mahinang langitngit o kaluskos ay maaaring makaakit ng pansin.

Ang isang biglaan at hindi pangkaraniwang pagbabago ay nakakaakit din ng pansin. Halimbawa, kung ang isang lumang pahayagan sa dingding ay tinanggal mula sa dingding sa silid-aralan, na matagal nang nakabitin at tumigil na sa pag-akit ng pansin, kung gayon ang kawalan nito sa karaniwang lugar nito sa una ay kukuha ng pansin sa sarili nito.

Ang pangunahing papel sa pag-akit ng hindi sinasadyang atensyon ay nilalaro ng interes ng bagay para sa isang naibigay na tao. Ano ang kawili-wili?

Una sa lahat, ang malapit na nauugnay sa aktibidad ng buhay ng isang tao at ang mga gawaing kinakaharap niya, sa gawaing kinahihiligan niya, kasama ang mga pag-iisip at alalahanin na nasasabik sa kanya ng gawaing ito. Ang isang tao, na nahuli sa ilang negosyo o ilang ideya, ay interesado sa lahat ng bagay na konektado sa negosyong ito o sa ideyang ito, at, samakatuwid, ay binibigyang pansin ang lahat ng ito. Ang isang siyentipiko na nagtatrabaho sa isang problema ay agad na magbibigay pansin sa isang tila maliit na detalye na nakatakas sa atensyon ng ibang tao. Ang isa sa mga pangunahing imbentor ng Sobyet ay nagsabi tungkol sa kanyang sarili: "Interesado ako sa mga prinsipyo ng lahat ng mga makina. Sumakay ako sa tram at tumingin sa labas ng bintana, kung paano ang takbo ng sasakyan, kung paano ito lumiliko (pagkatapos ay naisip kong magmaneho para sa isang magsasaka). Tinitingnan ko ang lahat ng mga kotse, halimbawa ang hagdan ng apoy, at nakikita ko na magagamit din ito."

Siyempre, ang mga tao ay interesado hindi lamang sa kung ano ang direktang nauugnay sa pangunahing negosyo ng kanilang buhay. Nagbabasa kami ng mga libro, nakikinig sa mga lektura, nanonood ng mga dula at pelikula na walang direktang koneksyon sa aming trabaho. Ano ang kinakailangan upang sila ay maging interesado sa atin?

Una, dapat na may kaugnayan ang mga ito sa kaalamang mayroon na tayo; ang kanilang paksa ay hindi dapat lubusang batid sa atin. Ito ay malamang na ang isang tao na hindi kailanman nag-aral ng pisika ng tunog at hindi naiintindihan ang anumang bagay sa teknolohiya ng mga metal ay maaaring maging interesado sa isang panayam sa paksang "Ang paggamit ng ultrasound sa metalurhiya."

Pangalawa, kailangan nilang bigyan tayo ng ilang bagong kaalaman, naglalaman ng isang bagay para sa atin na hindi pa alam. Ang isang tanyag na panayam sa pinangalanang paksa ay hindi magiging interesado sa isang espesyalista sa ultrasound, dahil ang nilalaman nito ay alam sa kanya sa kabuuan nito.

Ang pangunahing kawili-wiling bagay ay nagbibigay ito ng bagong impormasyon tungkol sa mga bagay na pamilyar na sa atin, lalo na ang nagbibigay ng mga sagot sa mga tanong na mayroon na tayo. Ang kawili-wili ay kung ano ang hindi pa natin alam, ngunit kung ano ang gusto na nating malaman. Ang mga plot ng kawili-wili, kaakit-akit na mga nobela ay karaniwang binuo sa prinsipyong ito. Pinamunuan ng may-akda ang kuwento sa paraang nahaharap tayo sa maraming katanungan (sino ang gumawa ng ganito at ganoong pagkilos? Ano ang nangyari sa bayani?), At patuloy tayong umaasa na makatanggap ng sagot sa kanila. Samakatuwid, ang aming pansin ay nasa patuloy na pag-igting.

Ang interes ay ang pinakamahalagang pinagmumulan ng hindi sinasadyang atensyon. Nakakaakit at nakakakuha ng ating atensyon ang mga kawili-wiling bagay. Ngunit ganap na mali na isipin na ang boluntaryong atensyon ay walang kinalaman sa interes. Ito ay ginagabayan din ng mga interes, ngunit ng mga interes ng ibang uri.

Kung ang isang kamangha-manghang libro ay nakakuha ng atensyon ng mambabasa, kung gayon mayroong direktang interes, interes sa libro mismo, sa nilalaman nito. Ngunit kung ang isang tao, na itinakda sa kanyang sarili ang layunin ng pagbuo ng isang modelo ng ilang kagamitan, ay gumagawa ng mahaba at kumplikadong mga kalkulasyon para dito, anong interes ang ginagabayan niya dito? Wala siyang direktang interes sa computation mismo. Siya ay interesado sa modelo, at ang mga kalkulasyon ay isang paraan lamang upang maitayo ito. Sa kasong ito, ang isang tao ay ginagabayan ng isang hindi direktang, o, kung ano ang pareho, mediated interes.

Ang ganitong uri ng di-tuwirang interes, interes sa resulta, ay naroroon sa halos lahat ng gawain na ating sinasadya at kusang-loob; kung hindi ay hindi namin ginawa ito. Ito ay sapat na upang makapasok sa trabaho. Ngunit dahil ang gawain mismo ay hindi kawili-wili, hindi nagdadala sa atin, dapat tayong gumamit ng pagsisikap upang ituon ang ating pansin dito. Kung gaano kaunti ang proseso ng trabaho mismo ang interesado at nakakaakit sa atin, mas kailangan ang boluntaryong atensyon. Kung hindi, hindi namin makakamit ang resulta kung saan kami interesado.

Nangyayari, gayunpaman, na ang gawain, na una naming kinuha bilang isang resulta ng ilang hindi direktang interes at kung saan kailangan muna naming arbitraryo, na may malaking pagsisikap na panatilihin ang aming atensyon, ay unti-unting nagsisimulang interesado sa amin. Ang isang direktang interes sa trabaho ay lumitaw, at ang pansin ay nagsisimulang hindi sinasadyang tumuon dito. Ito ang normal na daloy ng atensyon sa proseso ng trabaho. Sa tulong ng mga boluntaryong pagsisikap lamang, nang walang direktang interes sa mismong aktibidad, imposibleng matagumpay na magtrabaho sa loob ng mahabang panahon, tulad ng imposibleng magsagawa ng pangmatagalang trabaho sa batayan lamang ng agarang interes at hindi sinasadyang atensyon. ; paminsan-minsan, ang interbensyon ng boluntaryong atensyon ay kinakailangan, dahil dahil sa pagkapagod, pagbubutas ng monotony ng mga indibidwal na yugto, lahat ng uri ng nakakagambalang mga impresyon, ang hindi sinasadyang atensyon ay humina. Kaya, ang pagganap ng anumang gawain ay nangangailangan ng pakikilahok at kusang-loob at hindi sinasadyang pansin, ang kanilang patuloy na paghalili.

Bilang resulta, masasabi nating: ang sentro sa organisasyon ng atensyon ay ang mga gawain na ang buhay at ang mga aktibidad na ating kinasasangkutan ay inilalagay sa harap natin. Sa pagpapatuloy mula sa mga gawaing ito, sinasadya naming idirekta ang aming kusang-loob na atensyon, ang parehong mga gawaing ito ay tumutukoy sa aming mga interes - ang mga pangunahing makina ng hindi sinasadyang atensyon.

Mula sa librong Psychology may-akda Krylov Albert Alexandrovich

Kabanata 25. KALOOBAN BILANG ARBITRARYONG PAGKONTROL NG PAG-UUGALI § 25.1. WILL BILANG PSYCHOPHYSIOLOGICAL PHENOMENON Sa proseso ng ebolusyon, ang sistema ng nerbiyos ay nagiging hindi lamang isang organ ng pagmuni-muni ng nakapaligid na katotohanan at ang mga estado ng mga hayop at tao, kundi isang organ din ng kanilang pagtugon sa

Mula sa aklat na Isang ganap na naiibang pag-uusap! Paano isalin ang anumang talakayan sa isang nakabubuo na track ni Benjamin Ben

Pansin Ang tunay na halaga ng pag-unawa ay nag-uudyok sa iyo na maging mas matulungin sa lahat ng bagay. Alam namin mula sa aming sariling karanasan: pagkakaroon ng pagbibigay pansin sa isang bagay, nagsisimula kaming madama ito sa ibang paraan. Kaya, ang walang pag-iisip na pagkain ay nagdudulot sa atin ng ganap

Mula sa aklat na Cheat Sheet on General Psychology may-akda Voytina Yulia Mikhailovna

57. INVOLUNTARY ATENTION Ang di-boluntaryong atensyon ay ang atensyon na nangyayari nang walang anumang intensyon ng isang tao, nang walang paunang natukoy na layunin, at hindi nangangailangan ng boluntaryong pagsisikap. Ang mga kadahilanang ito ay maaaring

Mula sa aklat na tama ako - mali ka may-akda Bono Edward de

Attention Art ay isang koreograpia ng atensyon.Nakatayo ka sa harap ng isang magandang gusali. Ito ay tila sa iyo bilang isang makabuluhang kabuuan. Pagkatapos ang iyong pansin ay lumiliko sa mga haligi, ang lokasyon ng mga bintana, ang tuktok ng bubong, pagkatapos ay bumalik sa kabuuan ng gusali, pagkatapos ay bumalik sa mga detalye:

Mula sa aklat na Social Influence may-akda Zimbardo Philip George

Mula sa aklat na My Method: Basic Learning may-akda Montessori Maria

Pansin Ang una nating inaasahan mula sa isang bata na inilagay sa isang kapaligiran ng panloob na paglaki: itutuon niya ang kanyang pansin sa isang bagay, gagamitin ang bagay na ito alinsunod sa layunin nito at walang katapusang uulitin ang mga pagsasanay sa bagay na ito. Isa

Mula sa aklat na General Psychology may-akda Olga Pervushina

PANSIN Ang atensyon ay tinatawag na pag-highlight, ang pagpili ng may-katuturan, personal na makabuluhang signal. Tulad ng memorya, ang atensyon ay tumutukoy sa tinatawag na "end-to-end" na mga proseso ng pag-iisip, dahil ito ay naroroon sa lahat ng antas ng mental na organisasyon. Ayon sa kaugalian, ang atensyon ay nauugnay sa

Mula sa aklat na Elements of Practical Psychology may-akda Granovskaya Rada Mikhailovna

Pansin Narito kung gaano kalat mula sa Basseinaya Street! SA.

Mula sa librong Psychology of Will may-akda Ilyin Evgeny Pavlovich

Kabanata 2. Will bilang boluntaryong pagkontrol sa pag-uugali at aktibidad

Mula sa librong Psychology of Will may-akda Ilyin Evgeny Pavlovich

2.3. Will - ito ba ay volitional regulation o voluntary control? Mahirap sabihin kung anong dahilan, ngunit ang konsepto ng "mental regulation", at hindi "mental control", ay itinatag sa sikolohiya. Samakatuwid, malinaw naman, na may kaugnayan sa kalooban, sa karamihan ng mga kaso, pinag-uusapan ng mga psychologist

Mula sa librong Psychology of Will may-akda Ilyin Evgeny Pavlovich

3.2. Mga functional na sistema at boluntaryong kontrol sa mga aksyon at aktibidad Mula noong panahon ng IP Pavlov, ang pag-unawa sa mga pisyolohikal na mekanismo ng pagkontrol sa pag-uugali ay umunlad nang malaki. Ang konsepto ng isang reflex arc ay pinalitan ng konsepto ng

Mula sa librong Psychology of Will may-akda Ilyin Evgeny Pavlovich

5.3. Ang boluntaryong atensyon bilang isang tool para sa pagpipigil sa sarili Ang pagkuha ng impormasyon sa pamamagitan ng mga feedback channel at ang pagsusuri nito ay posible lamang kung ang boluntaryong atensyon ay kasama sa proseso ng kontrol at regulasyon. Gaya ng hindi boluntaryong atensyon, boluntaryong atensyon

Mula sa librong Psychology: Cheat Sheet may-akda hindi kilala ang may-akda

Mula sa aklat na Flipnosis [The Art of Instant Persuasion] ni Dutton Kevin

Pansin Bawat oras, bawat minuto, libu-libong panlabas na stimuli ang gumagapang sa ating mga mata at tainga, na bumabaha sa ating utak. At the same time, malay natin - pansin lang natin - iilan lang sila. Tingnang mabuti kung ano ang ginagawa mo ngayon, tulad ng pagbabasa ng aklat na ito. Nakatingin mula sa text

Mula sa aklat na Quantum Mind [The Line Between Physics and Psychology] may-akda Mindell Arnold

Mula sa aklat na Neuropsychological diagnosis at pagwawasto sa pagkabata may-akda Semenovich Anna Vladimirovna

Ang atensyon ay ang kakayahan ng isang tao na makilala ang ilang mga bagay mula sa marami pang iba at tumugon sa mga ito.

Mga uri at pagkakaiba

Mayroong ilang mga tipolohiya ng pansin. Hinahati ito ng isa sa mga pangunahing sa mga sumusunod na uri:

  • Involuntary - na may paglitaw nang walang pagsisikap sa bahagi ng isang tao, na sanhi ng mga katangian ng bagay mismo. Ang involuntary attention (NV) ay likas sa mga tao at hayop, at ito ay isang natural na kalidad. Ito ay resulta ng tinatawag na orientation reflex: isang kumplikadong reaksyon ng katawan sa pagiging bago ng stimulus. Sa paglipas ng panahon, habang ang stimulus ay paulit-ulit na nakakaapekto sa kamalayan, ang reaksyon ay nagiging mapurol. Gayunpaman, ang impormasyong natanggap sa pakikipag-ugnay sa isang pampasigla ay kabisado mismo, nang walang pagsisikap sa bahagi ng isang tao. Ang hindi sinasadyang pansin ay lumitaw dahil sa hindi inaasahang hitsura ng pampasigla, ang lakas nito, pagiging bago, kaibahan sa kapaligiran, pati na rin ang estado ng pag-iisip at damdamin ng tagamasid mismo.
  • Arbitraryo - hindi tulad ng hindi sinasadya, ito ay hindi likas sa mga hayop at prerogative ng tao. Ito ay palaging nauugnay sa kusang pagsisikap at may layuning aktibidad ng kaisipan ng nagmamasid. Ang arbitrary attention (PV) ay parehong kondisyon at resulta ng paggawa at panlipunang aktibidad. Sa isang banda, ang pare-pareho, may layunin na gawain ay imposible nang walang boluntaryong atensyon. Sa kabilang banda, ang pag-unlad nito ay nangyayari nang tumpak bilang isang resulta ng malay-tao na mga aksyon na nangangailangan ng mental na pagsisikap at konsentrasyon.
  • Post-voluntary - isang natural na pagpapatuloy ng boluntaryong atensyon, kung ang aktibidad ay hindi lamang kinakailangan, ngunit pinupukaw din ang interes ng tagapalabas. Sa kasong ito, ang isang kusang pagsisikap na magsagawa ng ilang mga aksyon ay hindi na kinakailangan: ang tao ay masigasig at magagawang tumutok sa trabaho nang walang kahirapan.

Pagtatanghal: "Attention"

Ang mga uri ng atensyon ay patuloy na pinapalitan ang isa't isa sa proseso ng aktibidad ng kaisipan. Kaya, ang isang tao ay maaaring magsimulang magbasa ng isang libro bilang isang sanggunian para sa karagdagang trabaho, at pagkatapos ay madala sa paksa at magpatuloy sa pagbabasa para sa kanilang sariling interes at kasiyahan.

Isa itong matingkad na halimbawa kung paano pinapalitan ng post-voluntary attention ang boluntaryong atensyon. Kung ang isang tao ay napapagod at nawalan ng konsentrasyon, ang PV ay maaaring mapalitan ng hindi sinasadya - na may kaugnayan sa mga dayuhang bagay.

Kadalasan, gayunpaman, ang antas ng ating konsentrasyon ay hindi masyadong mataas, at ang boluntaryo at hindi sinasadyang atensyon ay matagumpay na pinagsama sa bawat isa. Sa pag-iisip tungkol sa solusyon sa problema, pinamamahalaan naming sundan ang ibong lumilipad sa labas ng bintana, makarinig ng isang tawag sa telepono, o halos mekanikal na sumagot sa isang hindi kinakailangang tanong mula sa isang kasamahan.

Paano pagbutihin ang kahusayan ng iyong mga aksyon

Sa tulong ng boluntaryong atensyon, mula sa hanay ng mga bagay at phenomena, ang mga konektado sa aktwal na gawain ay sinasadya na nakikilala. Sa esensya, ang PoE ay nagsasangkot ng sumusunod na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon: pagpili at pagbabalangkas ng isang layunin, pag-oorganisa at pagtutok dito, at, sa huli, ang pagpapatupad nito.

Gayunpaman, ang pagpapanatiling nakatuon sa isang bagay o uri ng trabaho sa mahabang panahon ay humahantong sa pagkapagod at pagkawala ng enerhiya. Sa karaniwan, ang nakatutok na pagsisikap sa pag-iisip ng isang tao ay nagsisimulang mawalan ng bisa pagkatapos ng 20 minuto.

Pagtatanghal: "Mga Katangian ng Atensyon"

Ang patuloy na pagtatrabaho nang walang pagkaantala ay nagdudulot ng pagkapagod at kawalan ng kakayahang aktibong mag-isip. Ang kusang-loob ay bumababa at pinapalitan ng isang hindi boluntaryong uri ng atensyon.

Mayroong ilang mga salik na makakatulong sa iyong pagbutihin ang iyong kahusayan at manatiling nakatutok:

  • Interes sa aralin, na nagpapahintulot sa boluntaryong atensyon na lumipat sa post-boluntaryong atensyon. Sa kasong ito, ang pagkapagod ay makabuluhang nabawasan, ang tao ay makakapagproseso ng higit pang impormasyon na may mas mahusay na mga resulta.
  • Mga nakagawiang kondisyon sa pagtatrabaho. Tulad ng mga palabas sa pagsasanay, ang mga pagbabago sa interior, ilaw o soundproofing (sa anumang direksyon) ay nakakagambala at pumipigil sa iyo sa pag-concentrate. Kasabay nito, ang pagpapanatili ng konsentrasyon ay nangangailangan ng higit sa karaniwang mga pagsisikap, ang isang tao ay napapagod nang mas mabilis, at ang trabaho na ginagawa niya ay lubhang nawalan ng kalidad.
  • Kakulangan ng malakas na irritant. Kabilang dito ang matatalim na hindi inaasahang ingay, mga pagkislap ng liwanag, isang kasaganaan ng mga gumagalaw na bagay sa paligid, mga pag-uusap sa mga kakaibang paksa. Ang mga ito ay mga distractions din at nakakasagabal sa konsentrasyon.

Gayunpaman, dapat tandaan na ang mahinang stimuli - halimbawa, ang karaniwang gris ng isang orasan, malambot na musika, muffled na mga tunog ng kalye - sa kabaligtaran, ay nakakatulong na mapanatili ang atensyon. Humantong sila sa paglitaw ng mahina na foci ng paggulo sa cerebral cortex, na umakma sa pangunahing pokus na nauugnay sa pagpapatupad ng kasalukuyang gawain; bilang isang resulta, ang konsentrasyon ng gumaganap at ang kahusayan ng kanyang trabaho ay tumaas. Sa ganitong paraan, nakakatulong ang NV na palakasin ang PV.

Pagtatanghal: "Mga proseso ng cognitive ng tao"

Ang regular na pagbabago ng aktibidad ay inirerekomenda upang mapanatili ang isang katanggap-tanggap na antas ng konsentrasyon.

Ang bawat tao ay may sariling mga katangian ng pang-unawa at pagproseso ng impormasyon, isang pagkahilig sa isa o ibang uri ng aktibidad, ngunit kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga pagsisikap sa intelektwal, ang isang may sapat na gulang sa karaniwan ay kailangang magpahinga nang isang beses sa isang oras o isang oras at kalahati, paglipat sa isang mas madali o mas kawili-wiling gawain, o pisikal na paggawa na hindi nangangailangan ng malubhang mental na stress.

Sa ganitong iskedyul ng trabaho, sa isang banda, hindi natin hinahayaan ang ating sarili na maging sobrang trabaho, at sa kabilang banda, sinasanay natin ang ating kakayahang mag-concentrate nang may sapat na tensyon.

Iba pang mga katangian ng atensyon

Bilang karagdagan sa konsentrasyon, ang atensyon ay may iba pang mga katangian - halimbawa, lakas ng tunog: ang bilang ng mga bagay o aktibidad na maaari nating makita sa isang pagkakataon, pati na rin ang pamamahagi ng atensyon - ang kakayahang sabay na malutas ang ilang mga problema. Ang dami at pamamahagi ng atensyon ay mga katangiang mahalaga para sa pagsasagawa ng iba't ibang aksyon sa totoong buhay: pagkatapos ng lahat, karamihan sa mga sitwasyon ay kinabibilangan ng ating kakayahang mag-multitask.

Halimbawa, ang isang taong nagmamaneho ng kotse ay dapat sabay na subaybayan ang trapiko, mga marka ng kalsada at mga palatandaan, mga maniobra ng iba pang mga motorista. Ang konduktor ng orkestra ay nagbabasa ng marka at agad na nagbibigay ng mga utos sa mga miyembro ng orkestra. Ang mag-aaral ay nakikinig sa lektura, kumukuha ng mga tala at isinasaulo ang mga kinakailangang impormasyon. Kasabay nito, ang aming hindi sinasadyang atensyon ay nakakagambala mula sa pagganap ng mga pangunahing aksyon hanggang sa mga kakaibang phenomena.

Mga aktibidad kasama ang mga bata

Ang boluntaryong atensyon ay nabubuo sa proseso ng pag-aaral mula sa maagang pagkabata, habang ang hindi sinasadyang atensyon ay isang likas na kalidad. Sa kaibahan sa hindi sinasadya, ang PV sa mga bata ay nangangailangan ng espesyal na pagsasanay, halimbawa, sa tulong ng mga espesyal na aktibidad sa mga institusyong preschool at sa bahay.

Ang ganitong mga aktibidad ay maaaring mga pagsasanay sa konsentrasyon: pagtitiklop ng mga larawan mula sa ilang bahagi, paghahanap ng kaugnayan sa pagitan ng mga bagay, paglalaro ng mga salita at iba pang mga gawain na may kinalaman sa intelektwal na pagsisikap.

Kung mas mataas ang interes ng bata sa mga klase, mas epektibo ang pagtuturo. Kaya, ang isa sa mga pangunahing gawain ng tagapagturo ay upang pukawin ang interes ng mga bata at maakit ang lahat ng uri ng atensyon upang matulungan ang proseso ng edukasyon.

Mahalagang isaalang-alang na para sa mga bata, pati na rin para sa mga matatanda, mayroong isang threshold pagkatapos kung saan ang konsentrasyon ay hindi maaaring hindi bumababa; Ang mga ehersisyo ay nawawalan ng kahulugan at pagiging epektibo, at ang isang pagod na bata ay nagiging sobrang nasasabik at hindi natututo. Sa kasong ito, walang saysay na igiit ang pagpapatuloy ng mga klase: makakatulong ang paglipat sa iba pang aktibidad o laro, pisikal na aktibidad, o simpleng paglalakad sa sariwang hangin. Tulad ng anumang kasanayan, ang pagsasanay sa atensyon ay nangangailangan ng gradualism, regular na pag-uulit, at isang sistematikong diskarte.

Kung ang pokus ng aktibidad ng kaisipan sa ilang mga bagay ay hindi sanhi ng pagtatakda ng isang may malay na layunin at hindi nauugnay sa mga pagsisikap na kusang-loob, kung gayon ang gayong atensyon ay tinatawag o hindi sinasadya.

Ang atensyon ay isang sistema para sa pagpili ng impormasyon na nagbibigay-daan sa amin na makita lamang ang impormasyon na makabuluhan sa amin, na tumutulong sa aming tumugon lamang sa kung ano ang mahalaga sa amin o interesado sa amin. At ano ang mahalaga sa atin, ano ang interesado sa atin?

Ang hindi sinasadyang atensyon ay tumutugon sa lahat ng makabuluhang panlabas na pangyayari. Ang boluntaryo at post-boluntaryong atensyon ay nakatuon sa kung ano ang napili natin mismo.

Ang hindi sinasadyang atensyon ay nabuo sa pamamagitan ng ebolusyon at nababahala sa ating kaligtasan.

Bigla, sa katahimikan, isang sanga ang pumutol: pansin! Maaari ba itong maging isang mandaragit? O baka ito ang ating biktima, na sinusubukang itago sa atin?

Ang hindi sinasadyang atensyon ay karaniwang tumutugon sa tatlong bagay: sa malakas na stimuli, sa lahat ng bago at sa paggalaw.

Malakas na amoy, maliwanag na ilaw o kulay, malakas na tunog, lahat ng maliwanag at malakas ay agad na nakakakuha ng ating pansin. Gayunpaman, mahalaga hindi lamang ang ganap, kundi pati na rin ang kamag-anak na lakas ng stimulus, ang kaugnayan nito sa iba pang mga stimuli, kabilang ang kaibahan sa pagitan ng stimuli (sa hugis, laki, kulay, atbp.); ang isang maliit na bagay ay mas madaling mapansin sa mga malalaking, isang numero sa mga titik, atbp.

Naaakit ang atensyon sa lahat ng bago at gumagalaw, lahat ng hindi gumagalaw at pamilyar ay nag-iiwan ng pansin.

Nag-freeze ang scout para magtago. Ang mga empleyado ng mga panloob na organo ay sumasailalim sa espesyal na pagsasanay upang makawala sa karamihan, nang hindi namumukod-tangi sa anumang bagay: nakakapagtaka na para dito ay kadalasang yumuyuko sila ng kaunti at gumawa ng walang ekspresyon, walang kahulugan na mga mata ... Sa kabilang banda, ang mga batang babae maakit ang atensyon ng mga kabataan na may maliliwanag na dekorasyon, masasayang malakas na pagtawa at masiglang paggalaw ng mga balikat at balakang, kawili-wiling plasticity at "pagbaril gamit ang mga mata" ... Sa loob ng maraming siglo, ang mga naipon na teknolohiya ay nakolekta sa arsenal ng militar ng kababaihan, mga batang babae. master ito at kumilos sa paraang makaakit ng atensyon sa kanilang sarili.

Ang di-sinasadyang atensyon ay nagbabalik sa atin sa mga bagay at pangyayaring maaaring mahalaga sa atin. Gayunpaman, ang kapaki-pakinabang na mekanismong ito ay may mga limitasyon: sa kasong ito, hindi tayo ang kumokontrol sa sitwasyon, ngunit ang sitwasyon ang kumokontrol sa atin.

Kung ang bata ay nakaupo sa silid-aralan sa silid-aralan, kailangan niyang lutasin ang problema, at huwag magambala ng mga maya na masayang tumatalon sa windowsill. Ang paghahanda ng isang bata para sa paaralan ay nagsisimula sa katotohanan na ang mga bata ay tinuturuan na maging matulungin, hindi magambala, upang ibaling ang kanilang pansin hindi sa kung ano ang biglang interesado, ngunit sa mga salita ng guro at kung ano ang nakasulat sa aklat-aralin. Ang isang magandang paaralan ay nagtuturo sa mga bata na pamahalaan ang kanilang atensyon - salamat sa paaralan para doon!

Ang atensyon ay maaaring maging arbitrary, ang direksyon at katangian kung saan ang tao mismo ay maaaring kontrolin. Ang kakayahang kontrolin ang iyong pansin mula sa kapanganakan ay hindi ibinibigay sa sinuman: alinman sa isang tao ay nabuo ng iba (mas malawak, buhay), o binuo niya ito para sa kanyang sarili sa proseso ng pag-aaral sa sarili. Ang mga bata ay maaaring tumutok sa ilang paksa o gawain sa loob ng ilang panahon, hindi dahil interesado sila dito, ngunit dahil kailangan nila ito. Kung mas mahusay nating makontrol ang konsentrasyon at pokus ng ating pansin, mas madali para sa atin na makayanan ang iba't ibang mga gawain sa buhay. Ito ay higit na kaakit-akit dahil sa paglipas ng panahon, ang nakagawiang pagtutuon ng pansin ay humihinto sa pagpipigil sa atin, at ang boluntaryong atensyon ay nagiging post-boluntaryo, na hindi nangangailangan ng anumang karagdagang pagsisikap.

Ang kakayahang kontrolin ang sariling atensyon ay nabubuo tulad ng iba pang kasanayan, ngunit ito ay ginagamit lamang kapag ang isang tao ay nakasanayan na, itinuturing na kinakailangan o may interes dito.

Hindi sinasadyang atensyon- ito ay atensyon na bumangon nang walang anumang intensyon ng isang tao, nang walang paunang natukoy na layunin, at hindi nangangailangan ng kusang pagsisikap.

Mayroong isang kumplikadong hanay ng mga dahilan para sa hindi sinasadyang atensyon. Ang mga kadahilanang ito ay maaaring halos nahahati sa iba't ibang grupo.

1. Mga tampok ng stimulus mismo.

2. Ang antas ng intensity ng stimulus. Anumang sapat na malakas na pampasigla - isang malakas na tunog, isang maliwanag na ilaw, isang masangsang na amoy - ay hindi sinasadyang umaakit sa ating pansin. Bukod dito, hindi lamang ang ganap, kundi pati na rin ang kamag-anak na lakas ng pampasigla ang mahalaga (ang ating atensyon ay maaakit ng isang bahagyang kaluskos sa kumpletong katahimikan, at isang liwanag ng isang tugma sa dilim).

3. Bago, hindi pangkaraniwang pampasigla. Ang pagiging bago ay isa sa pinakamahalagang katangian ng stimuli na pumukaw ng hindi sinasadyang atensyon. Anumang bagong pangangati, gaya ng binanggit ng I.P. Ang Pavlov, kung ito ay may sapat na intensity, ay nagiging sanhi ng isang nagpapahiwatig na reaksyon. Tukuyin ang pagkakaiba sa pagitan ng absolute novelty (sa kasong ito, ang stimulus ay hindi kailanman naroroon sa aming karanasan) at relative novelty - isang hindi pangkaraniwang kumbinasyon ng kilalang stimuli.

4. Paghina ng pagkilos ng stimulus at pagwawakas ng pagkilos nito: mga beacon, mga tagapagpahiwatig ng direksyon ng mga kotse.

5. Object mobility: gumagalaw na mga bagay.

6. Pagsunod ng panlabas na stimuli sa panloob na estado ng organismo o personalidad, ibig sabihin, mga pangangailangan.

7. Mga Interes: dadaan ang isang tao at hindi mapapansin ang isang kaakit-akit na poster tungkol sa isang laban sa football, habang ang isa ay magbibigay pansin sa isang katamtamang anunsyo tungkol sa isang paparating na konsiyerto; ang isang taong nagugutom ay hindi sinasadyang magbibigay pansin sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa pagkain.

8. Damdamin: Alam na alam na ang anumang pangangati na nagdudulot ng ganito o ganoong pakiramdam ay nakakaakit ng pansin. Iyan ang tinatawag na - emosyonal na atensyon.

9. Pag-asa: madalas na ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang malasahan kahit na sa ilalim ng ibang mga pangyayari ang isang tao ay hindi napapansin sa lahat.

10. Apperception - ang impluwensya ng nakaraang karanasan, kaalaman, ideya. Kahit na ang mahinang pampasigla ay pumukaw sa atensyon ng isang taong nakakaalam kung ano ang nakataya, habang ang isang mangmang na tao ay hindi mapapansin ang anuman.

Hindi sinasadyang atensyon ay ang pinakasimpleng anyo ng atensyon. Ito ay madalas na tinatawag na passive o sapilitang, dahil ito ay lumitaw at pinananatili nang malaya sa kamalayan ng isang tao. Kinukuha ng aktibidad ang isang tao nang mag-isa dahil sa pagkahumaling, libangan, o sorpresa nito. Karaniwan, ang isang buong kumplikadong mga dahilan ay nag-aambag sa paglitaw ng hindi sinasadyang atensyon. Kasama sa complex na ito ang iba't ibang pisikal, psychophysiological at mental na dahilan. Ang mga ito ay magkakaugnay, ngunit sa kondisyon na maaari silang hatiin sa apat na kategorya.

Hindi tulad ng hindi sinasadyang pansin, ang pangunahing tampok arbitrary na atensyon ay na ito ay hinihimok ng isang may malay na layunin.

Ngunit, hindi tulad ng tunay na hindi sinasadyang atensyon, ang post-boluntaryong atensyon ay nananatiling nauugnay sa mga may malay na layunin at sinusuportahan ng mga may kamalayan na interes. Kasabay nito, hindi tulad ng boluntaryong atensyon, kaunti o walang kusang pagsisikap.

Isipin na nakaupo ka sa isang cafe at hindi sinasadya na nakatitig sa isang tao na nakaupo sa susunod na mesa. Hindi ka man lang interesado sa kanya. Nang hindi mo napapansin, pinagmamasdan mo kung ano ang kanyang nabasa, kung ano ang kanyang suot, kung ang kanyang mga sapatos ay nalinis, kung ang kanyang mga kamay ay maayos. Sa kasong ito, ang iyong atensyon ay hindi sinasadya sa kadahilanang hindi ka nagtakdang matuto hangga't maaari tungkol sa taong ito. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay na ito ay malayo mula sa tanging visual na halimbawa na maaaring ibigay, na nagpapaliwanag kung ano ang hindi sinasadya o hindi sinasadyang pansin. Halimbawa, naglalakad ka sa parke, at ang isang sanga ay bumagsak sa hindi kalayuan sa iyo - agad mong iikot ang iyong ulo patungo sa tunog na lumitaw.

Naniniwala ang mga eksperto na ang gayong atensyon ay lumitaw sa proseso ng ebolusyon at ang pangunahing layunin nito ay pangalagaan ang iyong kaligtasan sa isang lupain na puno ng mga panganib.

Paano naiiba ang di-sinasadyang atensyon sa kusang-loob na atensyon?

Ang una at isa sa pinakamahalagang pagkakaiba ay ang paglitaw ng orienting reflex. Sa hindi sinasadyang atensyon, hindi mo kailangang pilitin ang iyong sarili na gawin ang isang bagay. Kaya, masaya kaming pumasok sa aming imahinasyon kapag binabasa namin ang aming paboritong libro o ganap na nakatuon ang aming pansin sa panonood ng isang hindi kapani-paniwalang kawili-wiling pelikula.

Sa kaso kung kailan kailangan nating umupo para sa isang hindi minamahal na trabaho, naiintindihan natin na hindi natin gustong gawin ito, ngunit napagtanto natin kung gaano kinakailangan ang pagpapatupad nito. Ang pangalawang opsyon ay ang tinatawag na boluntaryong atensyon.

Ano ang batayan para sa hindi sinasadyang atensyon?

Una sa lahat, dapat tandaan na ang pangunahing pinagmumulan ng ganitong uri ng atensyon ay mga bagong phenomena at bagay. Ang stereotypical at karaniwan ay hindi kayang magdulot nito. Bilang karagdagan, mas makulay ang pinagmulan ng paglitaw ng hindi sinasadyang atensyon, mas may kaugnayan ito sa nakaraan ng tao, mas malamang na maakit nito ang atensyon ng tao sa mahabang panahon.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay depende sa ating estado, ang parehong panlabas na stimuli ay nakakaapekto sa mga tao sa iba't ibang paraan. Ang bagay ng hindi sinasadyang atensyon ay madaling nagiging iyon na sa ilang paraan ay konektado sa kasiyahan o kawalang-kasiyahan ng ating mga pangangailangan. Ang huli ay kinabibilangan ng materyal (anumang mga pagbili), organic (pagnanais na kumain, magpainit), espirituwal (pagnanais na masiyahan ang isang mahal sa buhay, upang maunawaan ang sariling "ako" na mga pangangailangan.