Ang paborito kong prutas ay mansanas. At, malamang, hindi lang para sa akin, kundi para din sa maraming tao.

Palagi nilang minamahal ang mga mansanas, at ang puno mismo - ang puno ng mansanas - mula pa noong panahon nina Adan at Eva. Naaalala ng lahat na mayroong isang mansanas sa Bibliya ipinagbabawal na prutas.

At sa mga alamat ng Sinaunang Greece, ito ay hindi lamang isang mansanas - ito ay isang mansanas ng hindi pagkakasundo. Ang mansanas ng discord, isang gintong mansanas na may inskripsiyon na "sa pinakamaganda," ay itinapon ng diyosa ng discord na si Eris sa kasal ni Peleus at ng diyosa na si Thetis.

Sinadya ito ng diyosa ng discord dahil hindi siya imbitado sa kasal. Ang mga diyosa na sina Hera, Athena at Aphrodite ay magkasabay na gustong makuha ang mansanas na ito para sa kanilang sarili. Nagpasya ang korte ng Paris na igawad ang mansanas sa pinaka karapat-dapat. Nangako si Hera ng kapangyarihan at kayamanan sa Paris. Athena - karunungan at kaluwalhatian ng militar. Aphrodite - upang bigyan ang pinakamagandang babae bilang kanyang asawa. Naisip at sinabi ni Paris na ang pinaka-karapat-dapat ay ang diyosa na si Aphrodite. Si Aphrodite, na tinutupad ang kanyang pangako, ay tumulong kay Paris na agawin ang pinakamagandang babae - si Helen. Ngunit si Elena ay isang babaeng may asawa. Ang kanyang asawa ay si Haring Menelaus. Ang pagdukot na ito ang nagsimula ng Trojan War...

Mula noong sinaunang panahon, maraming mga engkanto at iba pang akdang pampanitikan ang nalikha kung saan ang isang mansanas o puno ng mansanas ay gumaganap ng papel nito, kasama ang mga bayani.

Ang fairy tale na "Geese and Swans" ay agad na pumasok sa isip. Alalahanin kung paano itinago ng puno ng mansanas ang babae at lalaki mula sa mga gansa - mga swans ni Baba Yaga.

Sa fairy tale na "Khavroshechka": Si Khavroshechka ay nagtanim ng mga buto mula sa isang baka, at isang mahiwagang puno ng mansanas na may matambok na mansanas ay lumago, na tumulong sa pangunahing tauhang babae na matagumpay na magpakasal at iwanan ang kanyang masamang ina.

Sa isang fairy tale "Tungkol sa isang platito na pilak at isang buhos ng mansanas" Ang mansanas ay kumikilos bilang isang clairvoyant. "Ang isang mansanas ay gumulong sa isang pilak na pinggan, at sa pinggan ang lahat ng mga lungsod ay nakikita nang sunud-sunod, mga barko sa dagat at mga istante sa mga bukid..." Well, eksakto, isang modernong computer!

Ang ganitong mga imahe ay inilalarawan sa mga kwentong katutubong Ruso dahil sa kultura ng Europa ang puno ng mansanas ay isang simbolo ng buhay na walang hanggan. Ito ay pinaniniwalaan na ang puno ng mansanas ay ang patroness ng mga kababaihan.

Ang sanga ng puno ng mansanas ay kasangkot sa mga sinaunang seremonya ng kasal. Ito ay natigil sa isang tinapay na pangkasal o isang inihurnong manok sa kasal. At ang wreath ng nobya ay pinalamutian ng mga bulaklak ng mansanas.

Mula noong sinaunang panahon, ang mga mansanas ay nangangahulugan ng sigla, kagandahan, karunungan, kaligayahan, at suwerte.

Ang mga klasikong Ruso ay hindi pinansin ang paksa ng puno ng mansanas at ang mga bunga nito.

Una sa lahat, A.S. Pushkin sa "The Tale of the Dead Princess and the Seven Knights":

"At ilang likido para sa prinsesa.

Bata, ginto

Ang mansanas ay lumilipad nang diretso...

Puno ng hinog na katas,

Napaka sariwa at napakabango

Namumula at ginto,

Para itong napuno ng pulot!

Maaari mong makita ang mga buto sa pamamagitan ng..."

Sinubukan ng prinsesa ang mansanas at namatay. Bakit pinili ni Pushkin ang isang mansanas at hindi isang peras, peach o karot? Oo, dahil sa pananaw ni Pushkin, ang mansanas ay isang pilosopikal na simbolo ng tukso, isang ipinagbabawal na prutas.

U V. Zhukovsky sa "The Tale of Ivan the Tsarevich and the Grey Wolf."

"Niyakap ang kanyang sarili laban sa puno ng mansanas, Ivan - Tsarevich

Umupo, hindi gumagalaw, hindi humihinga, naghihintay:

Ano ang mangyayari? Nakaupo sa isang puno ng mansanas, ang Firebird

Bumaba ako sa negosyo at kinuha ito

Mga isang dosenang mansanas."

Hindi rin pinansin ng mga makabagong tagapagkwento ng mga bata ang kamangha-manghang prutas na ito.

Fairy tale ni K. Ushinsky "The Story of an Apple Tree."

“Isang puno ng mansanas ang tumubo sa kagubatan; sa taglagas isang maasim na mansanas ang nahulog mula sa kanya. Tinutukan ng mga ibon ang mansanas at tinutusok din ang mga butil.”

"At ang puno ng mansanas ay isang magandang tagumpay na ang mga tao mula sa ibang mga taniman ay dumating upang kumuha ng mga shoots mula dito para sa damit."

“Matagal nang nalalagas ang mga dahon sa mga puno, at isang mansanas lang ang nakasabit sa tuktok ng ligaw na puno ng mansanas. Sa panahon ng taglagas na ito, ang Hare ay tumatakbo sa kagubatan at nakakita ng isang mansanas."

Sa fairy tale na ito, sinusubukan ng Crow, Hare at Hedgehog na hatiin ang isang mansanas, at tinulungan sila ng matinong Bear sa bagay na ito.

Fairy tale ni E. Uspensky "Down the Magic River"

"May isang platito sa mesa (sa Baba Yaga's) at ang matandang babae ay patuloy na nakatingin doon. At gumulong ang isang mansanas sa platito.

At ano yan? - tanong ng bata.

Ito ay isang mansanas, sa mismong plato na pilak,” sagot ni Baba Yaga. "Isang regalo sa akin mula kay Vasilisa the Wise."

At hindi lamang sa prosa ay pinupuri nila ang puno ng mansanas, kundi pati na rin sa mga tula.

Narito ang isang paborito sa mga bata sa ilang henerasyon tula ni I. Tokmakova "Apple Tree".

Maliit na puno ng mansanas

Sa aking hardin.

Puti - puti

Ang lahat ay namumulaklak.

Nagsuot ako ng damit

Na may puting hangganan.

Maliit na puno ng mansanas

Makipagkaibigan sa akin.

Ang mga taong Ruso ay gumawa ng maraming mga salawikain, kasabihan at bugtong tungkol sa puno ng mansanas at mansanas.

Mga Kawikaan at kasabihan tungkol sa puno ng mansanas at mansanas.

Tulad ng puno ng mansanas, gayon din ang mga mansanas.

Ang isang puno ng mansanas ay gumagawa ng isang mansanas, at ang isang puno ng spruce ay gumagawa ng mga cone.

Ang mansanas ay hindi nahuhulog nang malayo sa puno.

Napakasikip na walang malaglag na mansanas.

Pagtatanghal sa paksa: Ang simbolo ng mansanas sa mga fairy tale ng mundo at mitolohiya

1 ng 17

Pagtatanghal sa paksa: Ang simbolo ng mansanas sa mga fairy tale ng mundo at mitolohiya

Slide no. 1

Paglalarawan ng slide:

Slide no. 2

Paglalarawan ng slide:

Slide no. 3

Paglalarawan ng slide:

Slide no. 4

Paglalarawan ng slide:

At sa prinsesa ang likido, Bata, ginintuang, Ang mansanas ay lumilipad nang diretso……………………….. Puno ng hinog na katas, Napakasariwa at napakabango, Napakamumula-ginto, Parang puno ng pulot! tingnan ang mga buto sa pamamagitan ng… A.S. Pushkin Ang bawat isa sa atin ay naaalala ang mga magagandang linyang ito mula sa “The Tale of the Dead Princess and the Seven Knights.” Gaano katas at katakam-takam ang inilalarawan ng mapanlinlang na mansanas, na gusto mong subukan, na kung ano ang mapaniwalaan. ginawa ng prinsesa - at namatay. Ngunit bakit pinili ng paborito nating makata ang isang mansanas upang maisakatuparan ang mga taksil na plano ng isang naiinggit na madrasta?

Slide no. 5

Paglalarawan ng slide:

Ang Inang Russia ay pamilyar dito mula pagkabata; nag-crunch sila sa isang mansanas mula tag-araw hanggang tagsibol. Ang mga halamanan ng mansanas ay ang pinakamamahal - at hindi na kailangang sabihin - ang pinaka-persistent sa "hindi mabait" na klima ng Russia. Hindi nagkataon na sa mga kwentong katutubong Ruso ay nasa puno na ito ang madalas na lumilipad ang ibong apoy upang tumikhim sa mga gintong mansanas , ito ay mga mansanas na nagpapanumbalik ng kalusugan at kabataan, at kung minsan sa mga engkanto, napakaraming kuwento ang konektado sa puno ng mansanas at ang mga mansanas ay nagbibigay ng imortalidad; Ang puno ng mansanas at mga mansanas ang pinagsisikapan ng mga masasamang pwersa na gawing upang akitin ang mga mapanlinlang na tauhan sa engkanto at sirain sila...

Slide no. 6

Paglalarawan ng slide:

Saan nagmula ang tradisyong ito, saan ang mga ugat nito? Ang mansanas ay matagal nang kasama sa mga alamat ng mga tao sa mundo, at ito ay nagpapahiwatig na ito, tulad ng itlog, ay nauugnay sa pananaw sa mundo ng sinaunang tao. Ang halos perpektong bilog na hugis ay nauugnay sa mga ideya tungkol sa mundo, Uniberso, at espasyo; ginintuang pinong kulay, "blush" na mansanas - na may kagandahan, kalusugan at kabataan; makinis, satiny na balat na nagtatago ng isang makatas na prutas - na may misteryo at kayamanan; tamis at aroma - na may kasiyahan at kasiyahan. Hindi kataka-taka na nakita ng maraming tao ang mansanas bilang isang hindi pangkaraniwang prutas - ang bunga ng puno ng buhay. At ang puno ng buhay sa mga alamat ng halos lahat ng mga tao ay kasabay ng puno ng mundo, iyon ay, ang axis ng mundo, ang Uniberso... Dito, sa ilalim ng puno ng mundo, na ang mga tadhana ng tao ay napagpasyahan, sa ilalim nito nagtitipon ang mga diyos para sa mga dakilang konseho, pumupunta sila rito para sa payo at kaalaman; Ang imortalidad at kalusugan ay hinahanap dito. Nakatago ang buwan at araw sa mga sanga ng puno.

Slide no. 7

Paglalarawan ng slide:

Sa gilid ng mundo, malapit sa mga pampang ng Ocean River, ang mga sinaunang Greeks ay naglagay ng isang kahanga-hangang hardin na may mga gintong mansanas na pag-aari ng diyosa na si Hera (si Gaia mismo ang nagbigay sa kanya ng regalong ito sa kasal). Ang mga gintong mansanas ay nagbibigay ng walang hanggang kabataan, at samakatuwid ay ipinagkatiwala sila ni Hera na maingat na bantayan ng dragon Frankincense at ang 3 nymph sisters na Hesperides. Tulad ng alam natin, nagawa ni Hercules na nakawin ang mga kahanga-hangang mansanas na ito, na nagtagumpay sa maraming mga hadlang - ito ang kanyang ika-11 na paggawa. At kahit na si Eurystheus ay nagbigay ng mga mansanas sa bayani, at si Hercules, sa turn, ay nagbigay ng mga ito kay Pallas Athena, muli silang bumalik sa Hesperides, dahil ang mga magagandang prutas na ito ay dapat palaging manatili sa treasured garden. Ang kawalang-hanggan at imortalidad ay ang tadhana ng mga diyos, hindi ng mga mortal.

Slide no. 8

Paglalarawan ng slide:

Sa paglaganap ng Kristiyanismo, ang simbolismo ng mansanas ay nawawala ang kalabuan nito. Sa Bibliya ito ay nagiging simbolo ng pagbagsak ng sangkatauhan. Hindi nakakagulat na ang lahat ng mga artista at eskultor, mula sa Middle Ages hanggang sa modernong panahon, ay naglalarawan kay Eba sa ilalim ng isang puno ng mansanas, na pinagsama sa isang ahas (tandaan ang dragon Ladon), o may isang mansanas sa kanyang kamay. Ang mansanas ay nagbigay ng kaalaman at humantong sa kasalanan. Malinaw na ito ay isang ipinagbabawal na prutas, ngunit si Eva ay nangahas at hindi lamang ito kinuha at sinubukan ito mismo, ngunit ipinasa din ang kanyang "kaalaman" kay Adan

Slide no. 9

Paglalarawan ng slide:

Ang maasahin at maliwanag na likas na katangian ng mansanas, na inilatag ng mga alamat (imortalidad, kalusugan, kagandahan, kayamanan), ay mapagbigay na ipinakita sa mga kwentong bayan sa buong mundo, kung saan ang mansanas ay pangunahing lumilitaw bilang bunga ng buhay at kawalang-kamatayan. Maraming mga bansa ang madalas na inuulit ang motif ng pinakahihintay na kapanganakan ng isang bata salamat sa isang kinakain na mansanas, tulad ng sa Italian fairy tale na "The Apple and the Peel." Ang pamilya ng maharlika ay walang anak sa mahabang panahon. Isang araw nakilala niya ang isang wizard sa kalye. “Sir wizard, ano po ang dapat nating gawin? Gusto talaga namin ng anak. Inabot sa kanya ng wizard ang isang mansanas at sinabi: "Ibigay ang mansanas na ito sa iyong asawa, at sa eksaktong 9 na buwan ay manganganak siya ng isang kahanga-hangang batang lalaki." Natupad ang hula, ngunit lumitaw ang 2 batang lalaki: ang isa ay mula sa isang marangal na babae na kumain ng isang binalat na mansanas, ang isa pa mula sa isang katulong na kumain ng balat: "ang dalaga ay namumula tulad ng balat ng mansanas, at ang babae ay kasing puti ng mukha. bilang isang binalat na mansanas." Kung gayon si Kozhura ay magiging mas matalas at mas malakas kaysa sa kanyang "kapatid."

Slide no. 10

Paglalarawan ng slide:

Sa mga engkanto, ang isang mansanas ay hindi lamang simula ng isang bagong buhay, kundi pati na rin ang kalusugan at kabataan. Sa mga kwentong katutubong Ruso, ang balangkas tungkol sa pagpapabata ng mga mansanas ay lubhang kawili-wili. Nakikita rin namin ang nakapagpapasiglang mga mansanas, na tumutulong sa iyo na magmukhang mas bata at mapupuksa ang sakit, sa iba pang mga engkanto. "(kapatid na babae ni Solntseva) pinauwi siya upang bisitahin at binigyan siya ng isang brush, isang suklay at dalawang nakapagpapasigla na mansanas para sa paglalakbay: gaano man katanda ang isang tao, kung kumain siya ng mansanas, agad siyang magiging mas bata" (Russian folk). kuwentong "The Witch and the Solntseva's Sister")

Slide no. 11

Paglalarawan ng slide:

Ngunit sa engkanto ng Aleman na "The White Snake from the Tree," ang gintong mansanas ng buhay ay nagbibigay din ng pag-ibig: "Hinati nila ang mansanas ng buhay at kinain ito nang magkasama: at ang kanyang puso ay napuno ng pag-ibig para sa kanya, namuhay sila sa tahimik. kaligayahan hanggang sa pagtanda." Ang kakayahan ng isang mansanas na pukawin ang pag-ibig ay nakapagpapaalaala sa kaugalian ng maraming bansa na palamutihan ang mga nobya ng mga bulaklak ng mansanas. Natutugunan natin ang sinaunang kaugalian ng paghahagis ng mga mansanas bilang tanda ng pagmamahal sa isa't isa sa mga engkanto ng maraming mga tao. “Tumagal ang tanga at lumipad sa bundok. Naghagis siya ng diyamanteng mansanas sa kandungan ng prinsesa…” (Latvian fairy tale “The Princess on the Glass Mountain”). "Lumabas ang prinsesa at naghagis at naghagis ng isang gintong mansanas sa mga kabalyero, ngunit walang nakahuli sa gintong mansanas maliban sa binata, agad niya itong sinalo at tumakbo palayo" (German fairy tale na "Iron Hans").

Slide no. 12

Paglalarawan ng slide:

Kadalasan, ang mga ibon ay ang mahiwagang magnanakaw ng mga mansanas. “... lumipas ang kalahati ng gabi, at tila sa kanya: may liwanag sa hardin. Mas magaan at mas magaan. Lumiwanag ang buong hardin. Nakita niya ang Firebird na nakaupo sa isang puno ng mansanas at tumutusok sa mga gintong mansanas" (Russian fairy tale "Ivan Tsarevich and the Grey Wolf"). “Mayroon silang puno ng mansanas sa kanilang hardin kung saan tumutubo ang mga gintong mansanas. Gabi-gabi may lumilipad na ibon at kumakain sa kanila” (Polish fairy tale “About Beautiful Helen”). Ang mga ibong ito, walang alinlangan, ay nauugnay sa araw: ang kanilang mga balahibo at ang liwanag na nagmumula sa kanila ay nagsasalita tungkol dito. Marahil ito ay isang mala-tula na imahe ng bukang-liwayway...

Slide no. 13

Paglalarawan ng slide:

Ang puno ng mansanas at ang mga bunga nito ay gumaganap ng papel ng mga manghuhula, alam nila ang tungkol sa lahat ng nangyayari sa mundo, ipinakita nila ang lahat ng kagandahan nito: "Ang isang mansanas ay gumulong sa isang platito, ibinuhos sa isang pilak, at sa platito ang lahat ng sunud-sunod na nakikita ang mga lungsod, mga barko sa mga dagat at istante sa mga bukid , at ang taas ng mga bundok, at ang kagandahan ng kalangitan, ang araw ay sumisikat pagkatapos ng araw, ang mga bituin ay nagtitipon sa isang bilog na sayaw - lahat ay napakaganda , nakakamangha...” (Russian “The Tale of a Silver Saucer and a Liquid Apple”).

Slide no. 14

Paglalarawan ng slide:

Ngunit ang puno ng mansanas at mga mansanas ay maaari ding magdulot ng problema: kalungkutan, karamdaman, kamatayan (Alalahanin ang mansanas ng hindi pagkakasundo, ang bunga mula sa puno ng kaalaman ng mabuti at masama, atbp.) Minsan maaari silang maglaro ng malupit na biro sa engkanto-kuwento mga character: "Pumitas ng mansanas si Ivanushka, kinain ito, at Sa isang iglap, tumubo ang mga sungay sa kanyang ulo - malaki at mabigat, nakayuko ang kanilang mga ulo sa lupa" (Russian fairy tale na "The Punished Princess"). The Romanian fairy tale "Doctor Toderash" ay tungkol sa parehong bagay. Totoo, kung gayon ang parehong mga mansanas ay tumutulong sa mga bayani na parusahan ang mga hari at prinsesa para sa kawalan ng katarungan . Minsan ang kaluluwa ng isang demonyong nilalang ay nakatago sa isang mansanas, tulad ng isang itlog, kung saan nagdurusa ang buong mundo, tulad ng, halimbawa, sa Moldavian fairy tale na "Green Basil and the Tsar's Daughter."

Slide no. 15

Paglalarawan ng slide:

Kung susubukan nating gawing pangkalahatan ang mga kahulugan na dinadala ng mansanas sa mga engkanto, kung gayon sa wakas ay magkakaroon ng dalawang pangunahing: buhay at kabataan kasama ang lahat ng kasunod na mga kahihinatnan at tukso, iyon ay, ang mga dumating sa atin mula sa pinaka sinaunang mga alamat. Mas positibo ang papel ng mansanas sa mga fairy tale ng mga tao sa mundo kaysa sa negatibo.

Slide no. 16

Paglalarawan ng slide:

Ang isang kahanga-hangang pagbuhos ng mansanas mula sa malayong kaharian, na nakatago sa hindi kalayuan at malawak, ngunit sa ating memorya at kaluluwa, ay patuloy na nagliliwanag sa atin ng ningning nito, pinapakain ang ating imahinasyon ng mga juice na nagbibigay-buhay at ginigising ang hindi mapigilan na pag-usisa. Well, kaya naman nakakapagpabata, na magawa ang lahat ng ito...

Slide no. 17

Paglalarawan ng slide:

Institusyong pang-edukasyon sa badyet ng munisipyo

basic secondary school No. 53 sa Bikin

Pangrehiyong pang-agham at praktikal na kumperensya

"Ang mundo ng aking mga libangan."

Pananaliksik

MBOU sekondaryang paaralan Blg. 53

Superbisor:

« Isang mansanas sa isang araw - hindi na kailangan ng doktor" Ito ay pinaniniwalaan na ang mansanas ay isang simbolo ng kalusugan at pagpapanumbalik ng sigla. Tingnan natin ang encyclopedic dictionary: "Ang mansanas ay isang makatas, kadalasang multi-seeded, indehiscent na prutas ng halaman." "Ang balat ng mansanas ay naglalaman ng hanggang 30% na wax, at ang wax ay naglalaman ng ursolic acid. Ang sangkap na ito ay may aktibong biological effect, pinasisigla ang puso, nagpapakita ng mga antiviral at anti-inflammatory properties.

Siyempre, hindi alam ng mga tao ang eksaktong data na ang mansanas ay may mga kapaki-pakinabang na katangian, ngunit maraming taon ng mga obserbasyon kung paano ito may kapaki-pakinabang na epekto sa kalusugan ay nabuo ang batayan ng katutubong karunungan.

"Ang mansanas ay hindi nahuhulog nang malayo sa puno" - ang ekspresyong ito ay kilala sa atin bilang alegorya (allegory). Halimbawa, ang isang anak na babae ay kumikilos tulad ng kanyang ina, may parehong mga ugali, at pareho ang ugali. Ang pananalitang ito ay batay sa masasama at masasamang gawa, malaswa at kasuklam-suklam na pag-uugali. Ang salawikain na ito ay kadalasang ginagamit ng mga tao bilang kabalintunaan.

"Walang malaglag na mansanas." Ito ang sinasabi nila kapag maraming tao sa isang lugar, at ang resulta ay nagiging masikip. Halimbawa, tungkol sa isang transportasyon na puno ng mga tao, maaari mong sabihin: "Walang lugar para sa isang mansanas na mahulog dito," ibig sabihin, ito ay napakasikip dito.

Ang isang kahanga-hangang pagbuhos ng mansanas mula sa malayong kaharian, na nakatago sa hindi kalayuan at malawak, ngunit sa aking memorya at kaluluwa, ay patuloy na nag-iilaw sa akin ng ningning nito, pinapakain ang aking imahinasyon ng mga juice na nagbibigay-buhay at ginigising ang hindi mapigilan na pag-usisa. Iyon ang dahilan kung bakit tinanong ko ang aking sarili: "Ano ang itinatago ng imahe ng isang mansanas?"

3. Ang imahe ng isang mansanas sa mga fairy tale

Sino sa atin ang hindi mahilig sa fairy tale? Walang alinlangan, sila ay nagustuhan hindi lamang ng mga bata, kundi pati na rin ng mga matatanda, dahil makakahanap sila ng mga sagot sa maraming mga katanungan. Sa mga fairy tale madalas nating kinikilala ang ating mga sarili, marami tayong makikita mula sa ating totoong buhay at simpleng isawsaw ang ating sarili sa isang kamangha-manghang mundo na puno ng mga himala at mahika.

Ang mga fairy tale ay, masasabi ng isa, isang pamanang pampanitikan para sa bunso, para sa mga bata. Nasa kanila na ang maliwanag na kalikasan ng mansanas ay makikita: kawalang-kamatayan, kalusugan, kagandahan, kayamanan, ngunit ito ang pinakamabait at pinakamagandang bagay na naihasik sa kaluluwa ng isang bata mula sa maagang pagkabata.

Sa Italian fairy tale na "The Apple and the Peel," ang isang walang anak na maharlika ay walang anak sa mahabang panahon, ngunit isang araw ay nakilala niya ang isang wizard sa kalye:

“- Signor wizard, ano ang dapat nating gawin? Gusto talaga namin ng anak.

Inabot sa kanya ng wizard ang isang mansanas at sinabi:

"Ibigay ang mansanas na ito sa iyong asawa, at sa eksaktong siyam na buwan ay manganganak siya ng isang napakagandang lalaki." Nagkatotoo ang hula, at lumitaw ang dalawang batang lalaki: “Ang isa ay sa maharlikang babae na kumain ng binalat na mansanas, at ang isa naman ay sa katulong na kumain ng balat. Ang dalaga ay kasing pula ng balat ng mansanas, at ang babae ay kasing putla ng binalat na mansanas.” Ang mga tao sa itaas na klase, na nagpapahintulot sa kanilang sarili lamang ang pinakamahusay, ay hindi alam na ang lahat ng mga nutrients ay matatagpuan sa balat ng mansanas. Ngunit ang mga simpleng magsasaka na nagtatanim ng mga puno ng mansanas gamit ang kanilang sariling mga kamay at nangongolekta ng mga bunga mula sa kanila sa taglagas, kahit na hindi alam ang kanilang mga kapaki-pakinabang na katangian, kumakain pa rin ng mansanas na may balat, at samakatuwid sila mismo ay malusog at malarosas, at ang kanilang mga anak ay ipinanganak. pareho.

Sa Georgian fairy tale na "Ivan the Dawn," ang ilog ay nagdadala ng mga mansanas bilang regalo sa isang walang anak na pamilya: " Sa sandaling mapuno niya ang pitsel hanggang sa itaas, nakita niya na ang ilog ay may dalang tatlong mansanas. Nagustuhan niya ang mga mansanas, inabot niya ang mga ito, inilabas at iniuwi. Ibinigay niya ang isa sa kanyang asawa, kinain niya ang isa pa, at ibinahagi nang pantay-pantay ang pangatlo sa kanyang asawa.”. At pagkatapos ay ipinanganak sa kanya ang tatlong anak na lalaki.

Kadalasan sa mga engkanto, ang isang mansanas ay hindi lamang isang simbolo ng simula ng buhay, kundi pati na rin ng kalusugan at kabataan.

Sa mga kwentong katutubong Ruso mayroong isang kawili-wiling balangkas tungkol sa pagpapasigla ng mga mansanas: "Ang hari ay napakatanda na at ang kanyang mga mata ay dukha, ngunit narinig niya na sa malayo, sa ikatatlumpung kaharian, mayroong isang hardin na may nakapagpapasigla na mga mansanas at isang balon na may buhay na tubig..."(“The Tale of Rejuvenating Apples and Living Water”).

Nakikita rin namin ang nakapagpapasiglang mga mansanas, na tumutulong sa iyo na magmukhang mas bata at mapupuksa ang sakit, sa iba pang mga engkanto. "(kapatid na babae ni Solntseva) pinauwi siya upang bisitahin at binigyan siya ng isang brush, isang suklay at dalawang nakapagpapasiglang mansanas para sa paglalakbay: gaano man katanda ang isang tao, kung kumain siya ng mansanas, agad siyang magiging mas bata."(Russian folk tale "The Witch and the Sun's Sister"). “...Sa sandaling matikman niya ang mga mansanas na ito, agad siyang gumaling at tumalon mula sa kama.”(German fairy tale "The Vulture Bird"). "Kinuha ng mga bata ang mga eyeballs, dinala ito sa kanilang ina, inilagay ang mga ito sa mga butas ng mata, at ang ina ay nakatanggap ng kanyang paningin."(Georgian fairy tale "Five Brothers and a Sister").

Ang kuwento tungkol sa mga nakapagpapagaling na katangian ng mga mansanas ay napakapopular sa mga engkanto.

Ngunit sa German fairy tale na "The White Snake," ang isang gintong mansanas mula sa puno ng buhay ay nagbibigay din ng pag-ibig: "Sila ay naghati sa mansanas ng buhay at kinain ito nang sama-sama: at ang kanyang puso ay napuno ng pag-ibig para sa kanya, namuhay sila sa tahimik na kaligayahan hanggang sa sila ay napakatanda."

Ang kakayahan ng isang mansanas na pukawin ang pag-ibig ay makikita rin sa katutubong tradisyon ng pagdekorasyon ng mga nobya na may mga bulaklak ng puno ng mansanas.

Natutugunan natin ang sinaunang kaugalian ng paghahagis ng mga mansanas bilang simbolo at tanda ng pagmamahal sa isa't isa sa mga fairy tale ng maraming tao sa mundo. “Tumagal ang tanga at lumipad sa bundok. Inihagis niya ang diamond apple sa kandungan ng prinsesa..."(Latvian fairy tale "The Princess on the Glass Mountain"). "Lumabas ang prinsesa at naghagis ng gintong mansanas sa mga kabalyero..."(German fairy tale "Iron Hans"). "Ang prinsesa ay nagdala ng mga gintong mansanas sa isang basket: "Sinumang makahuli nito ay magiging kasintahang lalaki!" - sabi niya"(French fairy tale "The Magic Whistle and the Golden Apples").

Sa ilang mga fairy tale, ang mansanas ay hindi itinapon, dapat itong agawin ng puwersa mula sa katipan.

"Ang sinumang sumakay sa tuktok ng Crystal Mountain ng tatlong beses sa kabayo at agawin ang gintong mansanas sa mga kamay ng anak na babae ng hari ng tatlong beses, ibibigay siya ng hari bilang kanyang asawa..."(Norwegian fairy tale "Ang Prinsesa ng Crystal Mountain").

Ang puno ng mansanas at mga mansanas ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa maraming mga engkanto sa Russia, kung saan ang mansanas ay hindi itinapon o hinugot, ngunit taimtim na iniharap sa katipan.

"Nakakita ako ng mga sariwang mansanas sa hardin at nagsimulang hawakan ang mga batang babae: "Mga batang babae, mga kagandahan, ang isa sa inyo na nagdadala sa akin ng mansanas ay papakasalan ako."(Russian fairy tale "Kroshechka - Khavroshechka").

At sa nakakaantig na engkanto ng Russia na "Bezruchka", ang kapus-palad na pangunahing tauhang babae, na natikman ang gintong mansanas, ay naging nobya ng may-ari.

Ang isang kawili-wiling detalye ay nauugnay sa mga hardin kung saan lumalaki ang mga gintong mansanas. Sa mga alamat, ang mga kahanga-hangang puno ng mansanas ay tumutubo alinman sa gilid ng lupa o sa kabilang buhay at pag-aari ng mga diyos o mga supernatural na nilalang (tandaan: "...sa gilid ng mundo, sa tabi ng mga pampang ng Ocean River..., ang hardin ay binabantayan ng dragon na si Ladon at ang Hesperides..."). Sa mga engkanto, ang mga puno ng mansanas ay malapit sa mundo ng mga tao at ang mga may-ari nito ay mga hari, na kumikilos bilang mga tagapag-alaga ng isang mahiwagang, sagradong puno. Ang mga hari mismo kung minsan ay hindi kumakain ng mansanas; ito ay simbolo ng kayamanan. "Pinahalagaan ng hari ang puno ng mansanas na para bang ito ay ang kanyang sariling mga mata, at hindi siya mismo ang pumitas ng mga mansanas, ni hindi niya ito ibinigay sa iba."(Georgian fairy tale "Pashkunji"). “Sa hardin na iyon ay tumubo ang isang puno kung saan may mga gintong mansanas. Kapag ang mga mansanas ay hinog na, sila ay binibilang..."(German fairy tale "The Golden Bird").

At dahil ang kayamanan at kasaganaan ay konektado sa pinakaloob na mga pangarap at adhikain ng mga tao, ang paglalarawan ng mga mansanas ay palaging matingkad at patula: "Ngunit ang puno ng mansanas na iyon ay hindi pangkaraniwan: sa umaga ang mga dahon ay namumulaklak, sa tanghali ang mga sanga ay natatakpan ng kulay, bawat ibang araw ang mga bunga ay namamaga, at sila ay napakatamis, malasa at makatas na maaari mong lunukin ang iyong dila. ”(Moldavian fairy tale "Leisya, liwanag, sa unahan, kadiliman, gumapang sa likod").

Kaya naman madalas ninakaw ang mga mansanas. Ang motif na ito ay popular din sa mga kwentong bayan.

Kadalasan, ang mga ibon ay nagiging misteryosong mga magnanakaw ng mansanas. "...Nakita niya (ang prinsipe) na ang Firebird ay nakaupo sa puno ng mansanas at tumutusok sa mga gintong mansanas."(Russian fairy tale "Ivan Tsarevich at ang Grey Wolf"). Minsan ang mga halimaw o ahas ay nagiging mga magnanakaw ng mansanas, tulad ng sa Romanian fairy tale na "The Hero Pryslya and the Golden Apples." Minsan ang mga ibong lumilipad sa puno ng mansanas ay mga engkantadong prinsesa. At kadalasan ang isa sa kanila ay naging nobya ng prinsipe, na nag-iiwan sa kanya ng isang mansanas bilang collateral (Bulgarian fairy tale "Golden Apples and Nine Peahens"). Minsan ang isang balahibo na nawala mula sa isang puno ng mansanas ng Firebird ay nagbubukas ng isang mundo ng mga kamangha-manghang pakikipagsapalaran, kung saan ang bayani ay namamahala upang makuha ang lahat ng mga pagpapala ng buhay: isang kabayo, kayamanan, kagandahan, atbp. (Russian fairy tale "Ivan Tsarevich and the Grey Wolf", German fairy tale na "The Golden Bird" ").

Kaya, ang puno ng mansanas na may mga gintong bunga ay muling gumaganap bilang puno ng kapalaran (ang puno ng buhay sa mga alamat), kung saan nakasalalay ang kagalingan, pag-ibig, pagsilang ng mga tao, buhay, at marahil ang parusa.

Ang imahe ng puno ng mansanas at ang bunga nito bilang isang manghuhula ay kawili-wili din sa mga fairy tales. "Ang isang mansanas ay gumulong sa isang platito, isang ibinubuhos sa isang pilak na platito, at sa platito ang lahat ng mga lungsod ay nakikita nang sunud-sunod, mga barko sa dagat at mga istante sa mga bukid..."(Russian fairy tale "The Tale of the Silver Saucer and the Pourable Apple"). Ang kakayahang ito ng mansanas ay muling naalaala ang koneksyon nito kapwa sa puno ng kaalaman at sa puno ng buhay.

Ang isang mansanas ay maaaring humantong sa tamang lugar: "Binigyan siya ng kanyang asawa ng isang mansanas at sinabi: "Igulong ang mansanas na ito at sumunod sa kanya, dadalhin ka nito kung saan mo kailangan ..."(Georgian fairy tale "Anak ng Araw"); ang isang mansanas ay maaaring magpakain at magsaya, tulad ng sa Ukrainian fairy tale na "Ivan the Tsarevich and the Red Maiden"; maaari itong maging isang mahiwagang anting-anting na bumubuhay sa isang kayamanan (ang Bulgarian fairy tale na "Death to the Fates").

Ngunit ang isang mansanas at isang puno ng mansanas ay maaari ring magdala ng problema: kalungkutan, sakit, kamatayan (sa mga alamat ito ang mansanas ng hindi pagkakasundo, ang bunga ng puno ng kaalaman ng mabuti at masama).

"Pumitas ng mansanas si Ivanushka, at sa sandaling iyon ay tumubo ang mga sungay sa kanyang ulo..."(Russian fairy tale "Ang Parusa na Prinsesa"). "Naglabas ng mansanas ang bata, ibinigay sa kanya (ang binata), kinagat niya ito at agad na namatay..."(Georgian fairy tale "The Earth will take its toll").

Kaya, kung susubukan nating gawing pangkalahatan ang mga kahulugan na dinadala ng puno ng mansanas at mansanas sa mga engkanto, maaari nating makilala ang dalawang pangunahing:

Buhay at kabataan;

Isang mapanganib na tukso.

Binigyang-diin namin ang mga kahulugang ito sa mga alamat.

4. Ang imahe ng isang mansanas at isang puno ng mansanas sa panitikan

Ang imahe ng isang puno ng mansanas at isang mansanas ay makikita rin sa mga kwentong pampanitikan, dahil ang mga ugat nito ay nasa alamat at mitolohiya.

Halimbawa, sa "The Tale of the Dead Princess and the Seven Knights":

At sa prinsesa isang likido,

Bata, ginto

Ang mansanas ay lumilipad nang diretso...

Puno ng hinog na katas,

Napaka sariwa at napakabango

Napakamumula at ginto

Para itong napuno ng pulot!

Maaari mong makita ang mga buto sa pamamagitan ng...

Inilarawan kung gaano makatas at katakam-takam ang tusong mansanas, na gustong subukan ng isa, na kung ano ang ginawa ng mapanlinlang na prinsesa - at namatay. Bakit pinili ng paborito nating makata ang mansanas para maisakatuparan ang masasamang plano ng kanyang madrasta? Siyempre, alam ni Pushkin na ang mansanas ay isang pilosopiko na imahe, isang simbolo ng tukso. Ang mansanas sa kanyang kuwento ay tradisyonal na folkloric, ito ay bunga ng puno ng kaalaman.

Ang imahe ng isang mansanas ay matatagpuan din sa pagkamalikhain ("The Tale of Ivan Tsarevich and the Grey Wolf"):

... Nakaupo sa isang puno ng mansanas, ang Firebird

Bumaba ako sa negosyo at kinuha ito

Mga isang dosenang mansanas...

Ang puno ng mansanas dito ay muling gumaganap bilang isang puno ng kapalaran, kung saan nakasalalay ang kagalingan at pag-ibig.

Maaari mong mapansin na ang mansanas ay isa sa mga "bayani" ng panitikan. Sa Rus 'ito ang pinakakaraniwang prutas. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay madalas na kumikilos hindi lamang bilang isang "positibong bayani", na nagdadala ng mabuti, pakinabang, na sumasagisag sa kasaganaan, kalusugan, ngunit din bilang isang "negatibong" bayani, na nagdadala ng kasamaan, problema, kalungkutan, sakit at kamatayan.

Ang mansanas ay simbolo ng pagiging perpekto (dahil sa bilog nitong hugis), kagandahan, at isang banal na regalo. Ito ang pinakasikat, demokratiko at minamahal na prutas sa mundo, at hindi kapani-paniwalang nakapagpapagaling. Inireseta din ni Hippocrates ang mga mansanas laban sa mga sakit sa bituka, mga sakit sa puso at bato. At sa mga manuskrito na natuklasan sa mga piramide at libingan ng Egypt, ang kanilang mga katangiang panggamot ay pinupuri.

Ang lahat ng nasa itaas ay nagpapakita na ang katanyagan ng imahe ng isang mansanas sa panitikan sa Russia ay hindi sinasadya.

5. Mga resulta ng survey ng mag-aaral

Nagsagawa ako ng survey sa mga mag-aaral ng grade 5 “b”, 5 “a” at 9 “b” ng aming paaralan. Tinanong ang mga tanong, ang mga sagot na nagpapahintulot sa akin na gumuhit ng sumusunod na konklusyon: alam ng mga bata ang mga engkanto kung saan lumilitaw ang imahe ng isang mansanas.

Sa 66 na respondente, 63 ang sumagot ng "oo", at 3 lalaki lamang ang sumagot ng "hindi".

Sa pangalawang tanong, "Alam mo ba ang mga kwentong katutubong Ruso at mga gawa ng sining kung saan matatagpuan ang nakapagpapasiglang mga mansanas?", 62 katao ang sumagot ng "oo", 4 na tao ang sumagot ng "hindi".

Sa ikatlong tanong, "Anong function ang ginagawa ng rejuvenating apples sa fairy tale?" ang mga lalaki ay sumagot ng mga sumusunod: ang nagpapabata na mga mansanas ay nagdudulot ng kabataan at kalusugan sa mga tao; Ang isang matandang lalaki, na nakakain ng isang nakapagpapasiglang mansanas, ay agad na nagiging mas bata ng ilang taon.

III. Konklusyon

Ang pagkakaroon ng pagsusuri sa isang maliit na bahagi ng kasaysayan ng pag-unlad ng imahe ng isang mansanas, maaari nating tapusin na ang imaheng ito ay maliwanag at hindi maliwanag.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mansanas ay isang simbolo ng kalusugan, pagpapanumbalik ng sigla at sigla. Samakatuwid, sa batayan ng kapaki-pakinabang na ari-arian na ito, lumitaw ang lahat ng uri ng katutubong karunungan, paniniwala, at salawikain.

Ang imaheng ito ay multifaceted, versatile, at naiintindihan ito ng bawat manunulat at makata sa kanyang sariling paraan. Ito ay mabuti at masama. Ito ay itim at puti. Ang imaheng ito ay walang hanggan. At, marahil, sa hinaharap, higit sa isang henerasyon ng mga makata ang gagamit nito sa kanilang mga gawa.

Kaya, sa karamihan ng mga alamat at engkanto, ang mansanas ay may mga pag-aari na pinahahalagahan ng mga tao, samakatuwid:

1) mansanas - isang simbolo ng walang hanggang kabataan at kawalang-kamatayan (mga pag-aari ng rejuvenating);

2) mansanas - ang bunga ng puno ng buhay, ang puno ng kaalaman (naiimpluwensyahan ang kapalaran ng mga bayani, isang simbolo ng simula ng buhay, isang simbolo ng kasaganaan).

Ngunit ito rin ay nangyayari tulad nito:

1) mansanas - isang simbolo ng tukso, ang pagkahulog;

2) ang isang mansanas ay naglalarawan ng panganib;

3) ang mansanas ay bunga ng puno ng kapalaran.

Kinumpirma ng pag-aaral ang hypothesis na ang madalas na paglitaw ng larawang ito sa mga alamat, kwentong bayan at maging mga kwentong pampanitikan ay hindi sinasadya. Ang simbolo na ito, na nakaugat sa kasaysayan ng mga tao, ay puno ng pinakamalalim na pilosopikal at kahulugan ng tao; ito ay isang salamin ng pananaw sa mundo at kultura ng mga tao, ang kanilang karunungan. Ito ay hindi nagkataon na ang imahe ng isang mansanas ay napanatili sa mga katutubong tradisyon at kultura ngayon.

Ang kahanga-hangang pagbuhos ng mansanas mula sa malayong kaharian, na nakatago sa hindi kalayuan, ngunit sa ating alaala at kaluluwa, ay patuloy na nagbibigay sa atin ng mga katas na nagbibigay-buhay na gumigising sa imahinasyon, pag-usisa... Aba, kaya naman ito ay nagpapabata, kaya naman ang bunga ng puno ng kaalaman...

Kaya, kung susubukan nating gawing pangkalahatan ang mga kahulugan na dinadala ng puno ng mansanas sa mga gawa ng mga manunulat, at kahit na mas maaga sa mga engkanto, kung gayon sa wakas ay mananatili ang dalawang pangunahing: buhay at kabataan.

IV.Bibliograpiya

1. Bulaklak na iskarlata. Mga engkanto ng mga manunulat na Ruso. – L.: Panitikang pambata, 1989.

2. Bibliya. Mga Aklat ng Banal na Kasulatan ng Luma at Bagong Tipan. – Barnaul: Araw, 2002.

3. Mga kapatid na Grimm. Mga fairy tale. – Tashkent: Yulduzcha, 1987.

4. Mula sa buhay ng mga salita. – M.: Panitikang pambata, 1973.

6. Kun at ang mga alamat ng Sinaunang Greece. – Simferopol: Renome, 1999.

7. Mga alamat ng mga tao sa mundo. Encyclopedia. Sa 2 volume - M.: Soviet Encyclopedia, 1987.

8. Mga kwentong bayan ng Persia. – M.: Nauka, 1987.

9. Mga gawa ni Pushkin. T. 2. – M.: Pravda, 1963.

10. Mga kwentong bayan ng Russia. – M.: Tulong, 1994.

11. Russian folk tales sa pagproseso. – M.: Petrushka, 1993.

12. Mga alamat ni Svetlana. – M.: Panitikang pambata, 1988.

13. Nightingale na mansanas mula sa malayong kaharian. Karagdagan sa magasing "Mga Aralin sa Panitikan sa Paaralan", Blg. 5, 2001.

14. Fedosov diksyunaryo ng wikang Ruso. – Lipetsk: Yunves, 2004.

V. Aplikasyon

Mga resulta ng survey ng mga mag-aaral mula sa MBOU secondary school No. 53.

1 tanong: "Alam mo ba ang expression na "nagpapabata ng mga mansanas"?"

Tanong 2: "Alam mo ba ang mga kwentong katutubong Ruso at mga gawa ng sining kung saan matatagpuan ang mga nakapagpapasiglang mansanas?"

Tanong 3: "Anong function ang ginagawa ng rejuvenating apples sa fairy tale?"

Institusyong pang-edukasyon sa badyet ng munisipyo

"Secondary school No. 4"

Pananaliksik

Nakumpleto ang gawain:

Aleshina Anastasia, ika-9 na baitang B.

Superbisor:

Fedin Viktor Alexandrovich

guro ng sining at pagguhit.

lungsod ng Isilkul

Kaugnayan Ang gawaing ito ay ang imahe ng mansanas ay hindi pa napag-aaralan ng sapat, ang pag-aaral na ito ay makakatulong na matukoy ang kahulugan at kahalagahan nito, ipakilala sa mga bata at matatanda ang imahe ng isang MANDALA, at magtanim ng pagmamahal sa katutubong panitikan at mga gawa ng oral folk art. Tutulungan ka ng gawaing ito na matutunang suriin ang isang tekstong pampanitikan at i-highlight ang mga pangunahing problemang ibinangon ng may-akda sa akda.

Ang layunin ng pag-aaral ay APPLE at APPLE TREE.

Ang paksa ng pag-aaral ay ang kasaysayan ng paglitaw ng imahe ng APPLE.

Layunin ng pag-aaral: Ibunyag ang maraming kahulugan ng larawan ng isang mansanas.

Hypothesis: Ang madalas bang paglitaw ng larawan ng mansanas sa mga alamat, kwentong bayan, akdang pampanitikan, pagpipinta at maging sa musika ay nagkataon lamang o isang pattern?

Mga gawain:

■ Teoretikal:

Suriin ang panitikan sa paksang ito.

Kilalanin ang mga alamat at engkanto ng mga tao sa mundo, pati na rin ang mga gawa na nagbabanggit sa larawang ito, kilalanin ang mga pagkakatulad at pagkakaiba.

Magsagawa ng isang survey ng mga gawa ng sining kung saan lumilitaw ang imahe ng isang mansanas.

Pag-aralan ang botanical features ng mansanas.

Lumikha ng mga ideya tungkol sa imahe ng isang mansanas sa mga alamat at engkanto ng mga tao sa mundo, gayundin sa mga gawa ng mga klasiko at artista.

■ Praktikal:

Maghanda ng isang pagtatanghal.

Ang mga sumusunod ay ginamit sa pag-aaral paraan :

■ Teoretikal

1. Pagsusuri ng mga mapagkukunang pampanitikan at masining.

2. Pagsusuri at paghahambing ng imaheng pampanitikan.

3. Paglalahat ng mga resulta ng pananaliksik.

■ Empirical

Pagtatanong sa mga estudyante.

Simulation: maghanda ng isang presentasyon.

Praktikal na kahalagahan Ang gawaing ito ay kasangkot sa pagbuo ng isang presentasyon.

Sa gawaing pananaliksik ay makakatagpo ka ng mga pangunahing konsepto, na ang kaalaman ay kinakailangan:

FAIRY TALE, At, at

1. Isang salaysay ng oral folk art tungkol sa kathang-isip na mga pangyayari. Mga kwentong bayan ng Russia. Mga kwentong Arabian. Mga kwento tungkol sa mga hayop. Kamangha-manghang mga kwento. Magsisimula akong magkwento ng mga fairy tale. Lermontov. Ang fairy tale ay hindi humahabol sa katotohanan. Salawikain. Ang isang fairy tale ay isang fold, ang isang kanta ay isang katotohanan. Salawikain. || Isang akdang pampanitikan na may parehong kalikasan. S. tungkol sa mangingisda at isda ng Pushkin. Mga fairy tale ni Andersen. || trans. Isang bagay na hindi kapani-paniwala, nakatutukso. Hindi buhay, ngunit s. 2. Kasinungalingan, kasinungalingan, kathang-isip, isang bagay na walang pinaniniwalaan (kolokyal). - Bakit ako magsisinungaling? Sabihin nating ang ating kapatid na lalaki, isang padyak, ay isang dalubhasa sa pagsasabi ng mga fairy tale. M. Gorky. 3. Listahan, magparehistro (makasaysayang). Mga kwento ng rebisyon. 4. Isang opisyal na pahayag tungkol sa isang bagay. (opisyal na luma). Mga palatandaan ni Vladimir Dubrovsky, na pinagsama-sama mula sa mga kwento ng kanyang dating mga tao sa looban. Pushkin 1.

MYTH, A, m.[Griyego alamat].

1. Isang sinaunang kuwentong bayan tungkol sa mga diyos o bayani (historical lit.). Mga alamat ng klasikal na sinaunang panahon. M. tungkol kay Antea. M. tungkol kay Prometheus.|| Alamat, kuwento, bilang isang mahalagang bahagi ng pag-amin sa relihiyon (aklat). Christian M. M. tungkol sa pagkakatawang-tao ng diyos. 2. trans. Ano. maalamat, hindi kapani-paniwala, hindi kapani-paniwala; kathang-isip, kathang-isip. Ang kanyang impormasyon ay naging mito. Ito ang pinakapuro m.

Ang aming pananaliksik ay nakatuon sa isang maliit na pinag-aralan na imahe ng engkanto - isang mansanas. Bullseye" likido, bata, ginto...", nakapagpapasiglang mansanas: "... Kung ang isang tao ay kumain ng mansanas, siya ay agad na magiging mas bata...», « kung sino ang makahuli ng mansanas ay magiging nobyo ng prinsesa», «… roll ang mansanas at sundin ito, ito ay magdadala sa iyo kung saan kailangan mong pumunta..." Ngunit kung minsan ang mansanas na ito ay naiiba: "... pumitas ng mansanas, kinain, at kasabay nito ay tumubo ang mga sungay sa kanyang ulo…», «… Kinagat ng prinsesa ang mansanas at agad na namatay…»

Bakit ang mansanas, at hindi ang isa pang prutas, ang madalas na matatagpuan sa mga fairy tale? Ano ang nasa likod ng simbolong ito? Nagkataon ba ang larawang ito? Siguro may espesyal na papel siya sa buhay at kapalaran ng mga bayani? Nasaan ang mga ugat nito? may sequel ba?

Panimula

Sino sa atin ang hindi gusto o hindi nagbabasa ng mga fairy tales? Gustung-gusto sila hindi lamang ng mga bata, kundi pati na rin ng mga may sapat na gulang, dahil sa kahanga-hangang mga kaganapan sa engkanto marami kang makikita mula sa ating totoong buhay, makakahanap ka ng mga sagot sa ilang mahahalagang tanong, maaari mong kalimutan ang tungkol sa mga problema at isipin ang iyong sarili sa isang kamangha-manghang mundo na puno ng mga himala, lihim at mahika, at nauunawaan na ang fairy tale ay napakalapit, ito ay malapit. Ang mga bayani ng fairytale (Ivan the Fool, the Golden Fish, Baba Yaga, Tsarevna-Nesmeyana, atbp.) ay pamilyar sa atin mula pagkabata kaya sila ay naging karaniwang mga pangngalan: sinasabi natin na "manipis tulad ng Koschey na Walang kamatayan", "tamad tulad ng Emelya", "matakaw na parang matandang babae mula sa fairy tale ni A.S. Pushkin."

Ang wika ng mga fairy tale ay napakaliwanag, nagpapahayag, at mapanlikha! Sa kabila ng maliwanag na pagiging simple nito, naiintindihan kahit sa maliliit na bata, ang lahat sa mga fairy tale ay hindi sinasadya, lahat ay may espesyal na kahulugan at nagpapanatili ng isang lihim.

Nagpasya akong tingnan ang sikretong ito at subukang ibunyag ito. Ang aking pananaliksik ay nakatuon sa isang maliit na pinag-aralan na imahe ng engkanto - ang mansanas.

Apple "likido, bata, ginintuang...",

Nagpapabata ng mansanas: “...kung ang isang lalaki ay kumain ng mansanas, siya ay agad na magiging mas bata...”, “kung sino ang makahuli ng mansanas ay magiging nobyo para sa prinsesa,” “... igulong ang mansanas at sundin ito, ito dadalhin ka kung saan mo ito kailangan...”.

Ngunit minsan iba ang mansanas na ito: “...pumulot ng mansanas, kinain, at sa sandaling iyon ay tumubo ang mga sungay sa kanyang ulo...”, “... kumagat ang prinsesa sa mansanas at agad na namatay...”

Bakit ang mansanas, at hindi ang isa pang prutas, ang madalas na matatagpuan sa mga fairy tale? Ano ang nasa likod ng simbolong ito? Ang larawang ito ba ay hindi sinasadya o hindi? Siguro may espesyal na papel siya sa buhay at kapalaran ng mga bayani? Nasaan ang mga ugat nito? may sequel ba?

Sa palagay ko ang aking pananaliksik ay kawili-wili hindi lamang sa akin, ngunit mayroon itong tiyak na kahalagahan.

Dahil ang imahe ng isang mansanas ay hindi pa napag-aralan nang sapat, ang pag-aaral na ito ay makakatulong na matukoy ang kahulugan at kahalagahan nito.

Ang mga resulta ng gawain ay maaaring magamit ng parehong mga guro at mag-aaral sa mga aralin sa panitikan kapag nag-aaral ng mga engkanto at alamat.

Dagdag pa rito, maaaring ipagpatuloy ang pag-aaral kapag sinusuri ang mga makabagong akdang pampanitikan.

Kabanata 1. Ang imahe ng isang mansanas sa mundo artistikong kultura

Pag-aaral ng botanikal na katangian ng mansanas

Prutas (lat. fructus - fetus) - isang makatas, kadalasang nakakain, bunga ng isang puno o shrub. Ang "prutas" ay karaniwang tinatawag na anumang prutas na binubuo ng pulp at buto at nabuo mula sa obaryo ng isang bulaklak. 2

Ayon sa mga botanist, lahat ng prutas na naglalaman ng mga buto ay prutas.

Ang mga prutas ay isang mahalagang bahagi ng pagkain para sa mga tao at maraming mga hayop.

Apple- fetus mga puno ng mansanas, na kinakain nang sariwa, ay nagsisilbing hilaw na materyales sa pagluluto at para sa paggawa ng mga inumin.

Bilang karagdagan sa kanilang masarap na lasa, ang mga mansanas ay may napaka-kapaki-pakinabang at nakapagpapagaling (panggamot) na mga katangian. Ang mga mansanas ay ang pinakakaraniwang prutas sa ating bansa at napakasaya na ang mga mansanas ay lubhang kapaki-pakinabang at kinakailangan para sa ating kalusugan. Ang mga kapaki-pakinabang at nakapagpapagaling na katangian ng mga mansanas ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kanilang nakapagpapagaling na komposisyon. Ang mga mansanas ay naglalaman ng bitamina C, B1, B2, P, E, carotene, potassium, iron, manganese, calcium, pectin, sugar, at organic acids. Ang mga mansanas ay naglalaman din ng isang malaking bilang ng mga microelement: potasa, posporus, magnesiyo, sodium, asupre, aluminyo, boron, vanadium, bakal, yodo, tanso, molibdenum, nikel, fluorine, kromo at sink. Ang prutas ay naglalaman ng 84-90% na tubig.

Tumutulong ang mga mansanas na gawing normal ang aktibidad ng gastrointestinal tract at digestive system.

Ang mga mansanas ay nagpapababa ng mga antas ng kolesterol sa dugo dahil sa kanilang pectin at kaugnay na nilalaman ng hibla. Ang isang mansanas na may balat ay naglalaman ng 3.5 gramo. mga hibla, i.e. higit sa 10% ng pang-araw-araw na hibla na kailangan ng katawan. Ang mga molekula ng hindi matutunaw na hibla ay nakakabit sa kolesterol at tumutulong na alisin ito sa katawan, sa gayon ay binabawasan ang panganib ng pagbabara ng mga daluyan ng dugo at mga atake sa puso.

Mga kapaki-pakinabang na katangian ng mansanas. Paggamot sa mga mansanas

Ang mga mansanas ay ginagamit para sa kakulangan sa bitamina at mababang antas ng bitamina C.

Ang mga mansanas ay may magagandang katangian sa pandiyeta at ginagamit bilang isang produktong pandiyeta para sa hindi pagkatunaw ng pagkain, kakulangan sa bitamina, anemia at bilang isang diuretiko. Ang mga mansanas ay may pangkalahatang pagpapalakas na epekto at pinapataas ang resistensya ng katawan sa radiation.

Mas mainam na kumain ng mga mansanas na sariwa, dahil naglalaman ang mga ito ng mga sangkap na maaaring mag-oxidize ng bitamina C, at ang paggamot sa init ay humahantong sa pagkasira ng mga sangkap na ito at pagbaba ng bitamina C sa katawan.

Ang Apple juice ay nagpapalakas ng mabuti sa cardiovascular system at kapaki-pakinabang para sa mga taong may mental na trabaho. Ang juice ay naglalaman ng maraming elemento ng hematopoietic. 3

1.2. Ang imahe ng isang mansanas sa mitolohiya at Bibliya

Ang mansanas ay matagal nang kasama sa mga alamat ng mga tao sa mundo, at ito ay nagpapahiwatig na ito, tulad ng itlog, ay nauugnay sa pananaw sa mundo ng sinaunang tao. Ang mga sinaunang tao, sa katunayan, ay naglalagay ng isang tiyak na kahulugan sa imaheng ito.

●Ang halos perpektong bilog na hugis ay nauugnay sa mga ideya tungkol sa mundo, Uniberso, at espasyo;

● pinong ginintuang kulay, “blush” ng mansanas – may kagandahan, kalusugan at

kabataan;

●makinis na balat ng satin na nagtatago ng makatas na prutas - na may misteryo at kayamanan;

● tamis at bango - may kasiyahan at kasiyahan.

Hindi kataka-taka na nakita ng maraming tao ang mansanas bilang isang hindi pangkaraniwang prutas - ang bunga ng puno ng buhay. At ang puno ng buhay sa mga alamat ng halos lahat ng mga tao ay kasabay ng puno ng mundo, iyon ay, ang axis ng mundo, ang Uniberso. Ang gayong puno sa mga alamat ay kadalasang isang puno ng mansanas o mansanas.

Halimbawa, sa pambihirang mga hardin ng sinaunang paraiso ng Greece, tumubo ang magagandang gintong mansanas, na nagbibigay ng walang hanggang kabataan.

Sa mitolohiya ng Scandinavian, ang mahiwagang mansanas ng diyosang si Iduna (may-ari ng isang mahiwagang basket na puno ng mga mansanas ng kabataan) ay ang personipikasyon ng oras ng taon sa pagitan ng Marso at Setyembre; Ang pagkain ng mga mansanas ng mga diyos ay napuno sila ng bagong lakas at nagbigay sa kanila ng walang hanggang kabataan.

Sinasabi ng mga alamat sa Medieval na si Alexander the Great, na naghahanap ng "buhay na tubig" sa India, ay minsang natagpuan ang kanyang sarili sa isang taniman ng mansanas at nalaman na ang mga kumakain ng mga mansanas mula sa halamanan na ito ay nakakakuha ng mahabang buhay.

Ang mga mansanas sa maraming alamat ay nauugnay sa langit o sa Hardin ng Eden. Ang lumang pangalan ng puno ng mansanas na "silver bough" ay nagmula sa paniniwala na ang mga mansanas ay lumalaki sa mga sanga ng pilak at may mga katangian ng imortalidad.

Ayon sa paniniwala ng Irish, ang mansanas ay isang prutas na nagbibigay ng imortalidad: kung gupitin mo ito sa kalahati, makikita mo ang isang limang-tulis na bituin - isang pentagram, na sumisimbolo sa limang estado mula sa kapanganakan hanggang sa kamatayan, at pagkatapos ay isang bagong kapanganakan.

Naniniwala ang mga sinaunang Aleman na ang mga puno ng mansanas ay nagtatamasa ng proteksyon ng lahat ng mga diyos - kahit na ang kidlat ay hindi umabot sa kanila - at samakatuwid ay napapalibutan ang kanilang mga tahanan ng mga taniman ng mansanas.

Ang ekspresyong "mansanas ng discord" ay batay sa isang alamat: ang diyosa ng discord na si Eris, na nasaktan ng mga diyos, ay nagnakaw ng isa sa mga mansanas ng Hesperides (nagbibigay ng imortalidad). At may inskripsiyon na "Sa pinakamaganda" itinapon niya ito sa piging ng kasal. Isang pagtatalo ang lumitaw sa pagitan ng tatlong diyosa: Hero, Athena at Aphrodite. Ang Trojan youth Paris ay napili bilang isang hukom sa pagitan nila. Ibinigay ni Paris ang mansanas kay Aphrodite na sumuhol sa kanya; Dahil dito, pinaibig ni Aphrodite ang asawa ni Haring Menelaus, ang magandang Helen, sa binata. Upang makapaghiganti sa gayong insulto, nagsimula ang mga Griyego ng pangmatagalang digmaan sa mga Trojan. Ang memorya ng alamat na ito ay nananatiling ekspresyong "mansanas ng hindi pagkakasundo," na nangangahulugang anumang sanhi ng mga pagtatalo at alitan. Minsan din nilang sinasabi ang "mansanas ni Eris", "mansanas ng Paris".

Sa Kristiyanismo, ang mansanas ay sumisimbolo, sa isang banda, tukso at pagkahulog, sa kabilang banda - na may kaugnayan sa Birheng Maria at Kristo - ang bagong Adan at kaligtasan.

Sa Bibliya, ang mansanas ay nagiging simbolo ng pagbagsak ng sangkatauhan, at ito ay inilalarawan sa mga kamay ni Adan o Eba. Ang mansanas ay isang ipinagbabawal na prutas, ngunit si Eva ay hindi lamang pumitas ng mansanas at sinubukan ito mismo, ngunit ibinigay din ito kay Adan. Ang kinahinatnan ay pagpapatalsik mula sa langit patungo sa Lupa. Kaya, ang mansanas ay gumanap ng isang nakamamatay na papel dito. Ang pagkakaroon ng nakuha ang papel ng ipinagbabawal na prutas, ang mansanas ay naging isang pagpapahayag ng orihinal na kasalanan. Ang "Adam's Apple" ay isang Adam's apple na ang mga lalaki lamang ang mayroon, ayon sa alamat, ang isang piraso ng ipinagbabawal na prutas na nakabara sa lalamunan ni Adan. Isa sa pinakasikat na kasabihan ng monastic noong Middle Ages ay: “Mala mali malo mala contulit omnia mundo” (Latin), ibig sabihin, “Ang mansanas ang nagdala ng lahat ng kasamaan sa mundo.”

Sa Bibliya makikita mo ang maraming lugar kung saan hindi ka makakahanap ng paliwanag: anong uri ng mansanas ang pinag-uusapan natin; Mga granada lang ang binanggit ng ilang beses. Samakatuwid, sa kwento ng pang-aakit kay Eba ng Serpyente, hindi ito sinabi tungkol sa isang puno ng mansanas, ngunit tungkol sa isang tiyak na puno: "makakain lamang tayo ng bunga ng puno na nasa gitna ng paraiso" (Genesis 3 : 1-6).

Ang mansanas ay nagsimulang tawaging ipinagbabawal na bunga ng paraiso, pagkatapos nito ay nagsimulang ituring na isang simbolo ng kaalaman ng Mabuti at Masama, ang panimulang punto para sa kasunod na paglikha ng isang "scale" ng mga pagtatasa at mga pamantayang moral. At inilapit ang mga tao sa mga diyos. Sa simbolismong Tsino, "isang unggoy na may mansanas sa bibig" ay nangangahulugang ang Pagkahulog.

3. Ang imahe ng isang mansanas sa Slavic mythology.

Sa Slavic mythology, ang mansanas ay

Isang simbolo ng pagkamayabong, kalusugan, pag-ibig, kagandahan;

Ito ay isang sagisag ng isang kasal na unyon at malusog na supling.

Ang mga prutas, mga sanga at mga bulaklak ng mansanas ay may mahalagang papel sa mga seremonya ng kasal. Ang pagpapalitan ng mga mansanas sa pagitan ng isang lalaki at isang batang babae ay sumisimbolo sa kapwa pakikiramay. Sa pagtanggap ng mansanas mula sa nanliligaw na lalaki, tila nagbigay ng pahintulot ang dalaga sa kasal.

Sa mga katimugang Slav, ang mga mansanas ay kumilos bilang isang imbitasyon sa kasal.

Ang mga sanga ng puno ng mansanas ay pinalamutian ang banner ng kasal at ang wreath ng nobya, at ginamit din upang palamutihan ang maligaya na mesa. Kaya, ang mga Belarusian, Ukrainians at Poles ay nagdikit ng isang sanga ng puno ng mansanas sa isang tinapay, at ang mga Ruso - sa isang manok sa kasal. Ipinadala ng mga Southern Slav ang nobya sa kasal na may isang mansanas, at pagkatapos nito ay kailangan niyang ihagis ang prutas sa likod ng altar upang magkaroon ng mga anak. Ang mga bagong kasal ay binigyan ng mga mansanas, na nagnanais ng malalaking supling. Bago ang unang gabi ng kasal, ginawa nila ang sumusunod na ritwal: ang isang mansanas ay nakatago sa ilalim ng isang feather bed, at ang isa pa ay nasira sa dalawang bahagi, at ang bawat isa sa mga bagong kasal ay kumain ng kalahati. Ang mansanas ay isang sinaunang Slavic na simbolo ng kalinisang-puri ng nobya: naiwan ito sa kamiseta ng kasal. Ang mga Southern Slav ay tradisyonal na inahit ang lalaking ikakasal bago ang kasal sa ilalim ng puno ng mansanas. At kapag nagsasagawa ng ritwal ng pagpapalit ng headdress mula sa isang babae patungo sa isang babae, ang una, sa tulong ng isang sanga ng puno ng mansanas, ay tinanggal mula sa ulo ng nobya at itinapon sa puno ng mansanas.

Sa simbolismong Slavic, ang mansanas ay may positibong kahulugan. Naniniwala ang mga Western Slav na upang matiyak ang kalusugan ng buong pamilya, kinakailangang hugasan ang sarili ng tubig na naglalaman ng isang mansanas sa Pasko at Bagong Taon. Para sa kalusugan at kagandahan sa hinaharap ng kanyang mga anak, kailangan ng buntis na humawak sa puno ng mansanas at tingnan ang mga sanga nito sa taglamig o sa mga bunga sa tag-araw. Para sa kalusugan at lakas ng hindi pa isinisilang na bata, ang babaeng nanganganak ay binisita ng isang mansanas. Sa Ukraine, nakaugalian para sa midwife na mamigay ng mansanas sa lahat sa mga christenings. Sa Slovakia at Moravia, ang tubig ay itinapon sa ilalim ng matamis na puno ng mansanas pagkatapos paliguan ang isang bagong silang. Naniniwala ang Western at Southern Slavs na bago kumuha ng tubig mula sa isang mapagkukunan, ang isang mansanas ay dapat itapon dito bilang isang sakripisyo. Sa Bisperas ng Pasko at Bagong Taon, ang lahat ng miyembro ng sambahayan at mga alagang hayop ay hinampas ng baras ng puno ng mansanas, at pagkatapos ay itinapon sa puno ng mansanas.

Ang mansanas ay isang regalo para sa mga caroler na inimbitahan sa mga kasalan at pagbibinyag. Ang mga kalahok sa mga ritwal sa pag-ikot ay nagdala ng isang mansanas sa bahay ng mga may-ari at iniwan ito sa apuyan. Sa Serbia, Macedonia at Croatia, isang kabataang asawa, na pumasok sa isang bagong bahay, ay "nagbigay" ng isang mansanas na may barya na nakadikit dito sa apuyan; at sa Slovakia binigay niya ang isang buong basket ng mansanas upang magkaroon ng kasaganaan sa bukid.

Nakita ng mga Serb ng Vojvodina ang mansanas bilang sagisag ng pagkamayabong: ito ay inilubog sa butil ng butil upang ang trigo ay lumaki, tulad ng mga mansanas. At pinrotektahan ng mga Bulgarian ang kanilang mga pananim sa ganitong paraan. Noong Bisperas ng Pasko, ang mga Czech ay naghagis ng mga mani at mansanas sa ilalim ng mga puno ng prutas. Ang huling bunga mula sa puno ay hindi pinulot: ito ay iniwan sa sanga upang ang ani ay maging mayaman sa susunod na taon. Ayon sa mga paniniwala, ang mansanas ay nakatulong laban sa kawalan ng katabaan. Naniniwala ang mga Bulgarian na dapat itong lumitaw pagkatapos ng pangalawang pamumulaklak ng puno ng mansanas. Naniniwala ang mga Serb na ang unang mansanas sa isang batang puno ay makakatulong dito, at ang mga Ukrainian ay naniniwala na ang prutas na nakabitin sa puno ng mansanas sa mahabang panahon ay makakatulong.

1.4 Mga tampok ng imahe sa mga fairy tale (Russian folk, foreign)

Kadalasan ang mga mahiwagang halaman ay ginagamit sa mga fairy tale.

Ang puno ng mansanas at mga mansanas ay sentro ng maraming mga engkanto sa Russia. Una, ang puno ng mansanas ay nauugnay sa mga taong Ruso na may pagkamayabong, kayamanan, at kabaitan.

Halimbawa, sa fairy tale na "Geese and Swans," tinutulungan ng puno ng mansanas ang isang batang babae na nagligtas sa kanyang kapatid. Nang hinanap lamang ng batang babae ang kanyang kapatid sa Baba Yaga, tinulungan niya ang puno ng mansanas sa pamamagitan ng pagkolekta ng mga hinog na mansanas, itinuwid ang mga sanga nito, at sa pagbabalik ay itinago ng puno ng mansanas ang batang babae at ang kanyang kapatid sa mga sanga nito.

Ang mga mansanas ay madalas na lumilitaw sa mga engkanto bilang isang puwersa ng pagpapagaling. Halimbawa, mula sa fairy tale tungkol sa "Ivan the Tsarevich and the Grey Wolf" nalaman natin na sa Rus 'may mga "rejuvenating" na mansanas: kung kumain ka ng tatlo sa kanila, agad kang nagiging bata at maganda.

Ang isa pang fairy tale ay nagsasabi tungkol sa isang binata na nangarap na maging mayaman, matalino at pakasalan ang anak ng hari. Pagkatapos ay dinala siya sa isang puno ng mansanas kung saan nakasabit ang tatlong mansanas: ang isa ay kulubot na dilaw - ang mansanas ng karunungan, ang isa pa, pula at mabilog - ang mansanas ng kayamanan, at ang pangatlo, berde at hindi pa hinog, - ang mansanas ng kaligayahan. Pinili ng binata ang dilaw at kulubot, dahil hindi siya bobo at nahulaan na kung ikaw ay isang matalinong tao, kung gayon maaari mong ayusin ang iyong kayamanan at kaligayahan, kung masaya ka, ngunit mahirap at hangal, kung gayon ito ay talagang hangal, ngunit kung mayaman ka, ngunit bobo at malungkot - hindi iyon mabuti. Ang hari ay namangha sa karunungan ng binata at ibinigay ang kanyang anak na babae bilang asawa at kalahati ng kanyang kaharian bilang karagdagan. Kaya, ang mga mansanas sa engkanto na ito ay maaaring magbigay sa isang tao ng ilang mga katangian, iyon ay, mayroon silang mga mahiwagang katangian na nagpapabuti sa buhay ng isang tao, nagbabago nito, at nakakaimpluwensya din sa karakter at pananaw sa mundo.

Kaya, sa mga fairy tale ng Russia, ang mansanas ay kumilos bilang isang simbolo ng kabataan at karunungan.

Batay sa mga engkanto na ito, maaari nating tapusin na ang mga mansanas ay isa sa mga pinakakaraniwang mahiwagang prutas sa mga engkanto ng Russia, at ang puno ng mansanas ay isang mahiwagang halaman.

Maraming mga bansa ang madalas na inuulit ang motif ng pinakahihintay na kapanganakan ng isang bata salamat sa isang kinakain na mansanas, tulad ng halimbawa sa Italian fairy tale "The Apple and the Peel". ... Ang pamilya ng maharlika ay walang anak sa mahabang panahon. Isang araw nakilala niya ang isang wizard sa kalye.

“- Signor wizard, ano ang dapat nating gawin? Gusto talaga namin ng anak.

Inabot sa kanya ng wizard ang isang mansanas at sinabi:

"Ibigay ang mansanas na ito sa iyong asawa, at sa eksaktong siyam na buwan ay manganganak siya ng isang napakagandang lalaki."

Nagkatotoo ang hula, ngunit lumitaw ang dalawang batang lalaki : “Ang isa ay sa maharlikang babae na kumain ng binalat na mansanas, at ang isa naman ay sa katulong na kumain ng balat. Ang dalaga ay kasing pula ng balat ng mansanas, at ang babae ay kasing putla ng binalat na mansanas.” 4

Kadalasan sa mga engkanto, ang isang mansanas ay hindi lamang isang simbolo ng simula ng buhay, kundi isang simbolo din ng kalusugan at kabataan.

Sa mga kwentong katutubong Ruso mayroong isang kawili-wiling balangkas tungkol sa pagpapasigla ng mga mansanas: "Ang hari ay napakatanda na at ang kanyang mga mata ay dukha, ngunit narinig niya na sa malayo, sa ikatatlumpung kaharian, mayroong isang hardin na may nakapagpapasigla na mga mansanas at isang balon na may buhay na tubig..." (« The Tale of Rejuvenating Apples and Living Water").

1.5. Ang imahe ng isang mansanas at isang puno ng mansanas sa ilang mga gawa ng klasikal na panitikan

Ang imahe ng isang puno ng mansanas at isang mansanas ay makikita rin sa mga kwentong pampanitikan, dahil ang mga ugat nito ay nasa alamat at mitolohiya.

Halimbawa, A. S. Pushkin sa "The Tale of the Dead Princess and the Seven Knights":

"At sa prinsesa ay isang likido,

Bata, ginto

Ang mansanas ay lumilipad nang diretso...

Puno ng hinog na katas,

Napaka sariwa at napakabango

Napakamumula at ginto

Para itong napuno ng pulot!

Maaari mong makita ang mga buto sa pamamagitan ng..." 5

Inilarawan kung gaano makatas at katakam-takam ang tusong mansanas, na gustong subukan ng isa, na kung ano ang ginawa ng mapanlinlang na prinsesa - at namatay. Bakit pinili ng paborito nating makata ang mansanas para maisakatuparan ang masasamang plano ng kanyang madrasta? Siyempre, alam ni Pushkin na ang mansanas ay isang pilosopiko na imahe, isang simbolo ng tukso. Ang mansanas sa kanyang kuwento ay tradisyonal na folkloric, ito ay bunga ng puno ng kaalaman.

Ang imahe ng isang mansanas ay matatagpuan din sa pagkamalikhain V. A. Zhukovsky ("Ang Kuwento ni Ivan Tsarevich at ang Gray Wolf").

“...Nakaupo sa puno ng mansanas, ang Firebird

Bumaba ako sa negosyo at kinuha ito

Mga isang dosenang mansanas..."

Muli ay nasa harapan natin ang imahe ng isang mansanas at isang balahibo na nawala mula sa puno ng mansanas ng Firebird, na nagbukas sa bayani sa isang mundo ng pakikipagsapalaran, na tumutulong sa kanya na matamo ang mga pagpapala ng buhay: kayamanan, isang magandang nobya. Ang puno ng mansanas dito ay muling gumaganap bilang isang puno ng kapalaran, kung saan nakasalalay ang kagalingan at pag-ibig.

1.6 Pangkalahatang-ideya ng mga gawa ng sining kung saan matatagpuan ang larawan ng mansanas

Ang kumpirmasyon ng mga konklusyong ito ay matatagpuan din sa mga gawa ng pagpipinta. Sa mga canvases at fresco, madalas na inilalarawan ng mga artista ang mga makalangit na halamanan ng mansanas (V. Titian "Adan at Eba", P. Rubens "Adan at Eba sa Halamanan ng Eden", atbp.).

Ang mansanas sa maraming mga canvases ay isang simbolo ng Fall (J. Gossart "The Fall"), madalas na isang mansanas sa tabi ng sanggol na si Kristo (F. Bellini "Madonna and Child").

Ang Fall ay isa sa mga pinakasikat na paksa ng medieval painting. Nang maglaon, sa panahon ng Renaissance, naging tanyag ang mga paksang nakalarawan batay sa mga sinaunang motif - ang paghatol ng Paris at ang ikalabindalawang paggawa ni Hercules - "mga mansanas ng Hesperides".

Sina Adan at Eva, na sumuway sa kalooban ng Diyos, ay kumain ng bunga mula sa Puno ng Kaalaman ng Mabuti at Masama. Ayon sa pinakakaraniwang opinyon, ang prutas na ito ay isang mansanas, ngunit may mga opinyon na ito ay iba pang mga prutas. Sa kabila ng katotohanan na ang bunga kung saan tinukso ng Serpiyente si Eva sa Halamanan ng Eden ay hindi pinangalanan sa Bibliya, ang mansanas ang unang prutas na pinili ng mga huling tagapagsalin ng Banal na Kasulatan.

Ang "mga puno ng mansanas sa pamumulaklak" ay isang simbolo ng dalisay, maliwanag at pangmatagalang pag-ibig, na niluwalhati sa mga gawa na kumakatawan sa romantikong kilusan sa sining.

Mga bulaklak ng puno ng mansanas - tagsibol, simula ng taon, simula ng pag-ibig; bulaklak ng isang batang babae.
Tulad ng orange blossom (isang simbolo ng pagkamayabong), ang apple blossom ay ginamit bilang dekorasyon para sa mga ikakasal.

Maraming mga artista ang nakakuha ng mga puno ng mansanas at ginawang mga puno ng mansanas ang kanilang mga paraiso na hardin. S. Botticelli "Spring", Lucas Cranach the Elder "The Golden Age". Ang puno ng mansanas dito ay parehong sentro ng mundo at ang puno ng buhay, ang personipikasyon ng kalusugan, kabataan, kaligayahan; E. Burne-Jones "The Sinister Head" - ang puno ng kaalaman ng mabuti at masama.

Ang mansanas ay madalas na simbolo ng kabataan, kalusugan at kagandahan. Hindi sinasadya na maraming mga artista ang naglalarawan ng kanilang mga modelo na may isang mansanas sa kanilang mga kamay (Raphael. "Portrait of a Young Man with an Apple"; V.L. Borovikovsky. "Portrait of E.I. Arsenyeva", "Portrait of Skobeeva"). Ang mansanas ay nagiging isang obligadong katangian ng mga grasya (Raphael. "The Three Graces"), Venus (A. Bronzino. "Allegory"). Ang isang magandang mansanas na may wormhole ay nagsasalita ng kahinaan ng kabataan at kagandahan, tulad ng sa buhay ni M.M. de Caravaggio “Fruit Basket”.

Ang isang kagiliw-giliw na interpretasyon ng puno ng mansanas bilang isang puno ng buhay ay ibinigay ng artist na si D. Zhilinsky sa pagpipinta na "Under the Old Apple Tree." Sa ilalim ng puno ng mansanas na sagana sa mga prutas ay may mga pigurang sumisimbolo sa tatlong edad ng buhay ng tao.

Konklusyon. Kaya, kung susubukan nating gawing pangkalahatan ang mga kahulugan na dinadala ng puno ng mansanas sa mga gawa ng mga artista, at kahit na mas maaga sa mga engkanto, kung gayon sa huli ay dalawang pangunahing mananatili: buhay at pag-ibig.

1.7. Ang imahe ng isang mansanas at isang puno ng mansanas sa iba pang mga lugar ng sining

Apple sa musika

Sa "Sonnet on an Apple" (No. 93) ni William Shakespeare, ang mansanas ay nagiging simbolo ng panlilinlang na nakapaloob sa kagandahan. Sa kahanga-hangang kuwento ni D. Galsworthy na "The Blossom of the Apple Tree," ang puno ng mansanas ay nagiging isang multi-valued na simbolo ng kabataan, kagandahan, pag-ibig, tukso, at kalungkutan, at ang buong trabaho ay huminga ng aroma ng isang pambihirang puno ng mansanas. .

- "Mga Mansanas sa Niyebe" - mga salita ni A. Dementyev, musika ni M. Muromov.

- Ang "Apple" ay isang katutubong awit.

Ang Apple Records ay isang British record label na itinatag ng The Beatles noong 1968.

- "Yay-ya (kumain ng mansanas)" - kanta ng grupong "Propaganda", album na "SuperDetka" (2004). Mga salita at musika: Victoria Voronina.

- "Ama ng mga Mansanas" - isang kanta ng pangkat ng Aquarium mula sa album na Mga Paboritong Kanta ng Ramses IV (1983) na isinulat sa Alma-Ata (direktang pagsasalin mula sa wikang Kazakh na "Ama ng mga Mansanas").

- "Apple Days" - kanta ng grupong Aquarium mula sa album na Ten Arrows (1986)

- "Rejuvenating Apples" - isang kanta ng grupong Orgasm of Nostradamus mula sa album na Kill a Teenager.

- "Paradise Apples" - isang kanta ni Vladimir Vysotsky, at din ang pangalan ng isa sa kanyang mga rekord na "Sa mga konsyerto ni Vladimir Vysotsky (17) - Paradise Apples (1991)"

Apple sa sinehan

- "Nagpapasiglang Mansanas" (Soyuzmultfilm, 1974).

- "Apoy, Tubig at... Copper Pipes" (comedy-fairy tale sa direksyon ni A. Rowe, 1968). Sa pelikula, sinabi ni Baba Yaga sa kanyang kasintahang si Kashchei the Immortal: "Kosha, kumain ka ng mansanas at magiging bata ka!" Kasunod nito, naging tanyag ang ekspresyong ito.

Sa Walt Disney's Snow White and the Seven Dwarfs, nilason siya ng madrasta ng pangunahing karakter ng mansanas.

Ang pambungad na tema para sa American television series na Desperate Housewives ay gumagamit ng mansanas bilang isang parunggit sa biblikal na alamat ng Fall.

Sa pelikulang "The Da Vinci Code" ang susi sa mapa ay ang salitang "mansanas", iyon ay, mansanas.

Sa cartoon na "Martynko," ang pangunahing tauhan ay nagawang maghiganti kay Raiska (anak ng Tsar) sa pamamagitan ng pagtrato sa kanya ng isang mansanas, na naging sanhi ng kanyang paglaki ng mga sungay dahil ninakaw niya ang mga gintong baraha.

Sa seryeng "Paradise Apples," isang thread ng mga simbolo ang tumakbo sa balangkas.

Apple sa heraldry

Sa heraldry, ang mansanas ay simbolo ng kapayapaan. Ang isa sa mga palatandaan ng kapangyarihan ng monarko ay ang kapangyarihan, ang "sovereign apple." Ang mansanas ay bahagi rin ng maraming coats of arms.

Zyablikovo (distrito ng Moscow)

Rossosh (rehiyon ng Voronezh)

Verkhnesadovoe, Ukraine

Eskudo de armas ng komunidad ng Aseleben sa Alemanya

Apple sa agham

Ayon sa isang kilalang alamat, ang Law of Universal Gravitation ay natuklasan ni Newton, na nanood ng mga mansanas na nahuhulog sa isang taniman.

Ang mga alchemist, na napansin na ang core ng isang mansanas na hiwa ng crosswise ay kahawig ng isang limang-tulis na bituin, ginamit ang mansanas bilang isang simbolo ng kaalaman.

Si Karl Wilhelm Scheele ay naghiwalay ng isang bagong organikong asido mula sa mga hilaw na mansanas noong 1785, na tinawag niyang malic acid.

Ang umbok sa harap ng leeg sa mga lalaki ay tinatawag na Adam's apple.

Apple sa mga pangalan ng lugar

Ang pangalang "Almaty" ay isinalin bilang "Apple Tree". Ang lungsod ay matatagpuan sa paanan ng mga bundok ng Trans-Ili Alatau sa matinding timog-silangan ng Kazakhstan.

Mayroong Yablonsky ridge, sa tabi kung saan matatagpuan ang lungsod ng Aginskoye.

Kabanata 2. Eksperimental na pananaliksik na naglalayong matukoy ang papel at kahulugan ng imahe ng mansanas at puno ng mansanas sa panitikan.

2.1. Organisasyon at pamamaraan ng pananaliksik.

Ang pag-aaral na ito ay isinagawa batay sa institusyong pang-edukasyon MKOU "Secondary School No. 4." Ang mga mag-aaral mula grade 5 hanggang 11, mga guro at kawani ng paaralan ay nakibahagi sa pag-aaral.

Target – matukoy ang papel at kahulugan ng larawan ng mansanas at puno ng mansanas sa panitikan at sining.

Ang mga sumusunod ay ibinigay mga gawain:

Tukuyin ang papel at kahulugan ng larawan ng mga mansanas at puno ng mansanas sa panitikan at sining.

Upang makamit ang aming mga layunin, ginamit namin ang mga sumusunod paraan:

Palatanungan- upang matukoy ang papel at kahulugan ng imahe ng isang mansanas at isang puno ng mansanas sa panitikan at sining. Gamit ang nabuong talatanungan (tingnan ang Appendix No. 1).

Pagmomodelo: pagbuo ng presentasyon.

Pagsusunod-sunod sa panahon ng pag-aaral:

1. Talatanungan batay sa eksperimento

2.Pagproseso ng personal na data.

3. Pagsusulat ng mga pangunahing konklusyon (ang pinakamahalagang resulta ng pag-aaral).

4. Pagmomodelo ng pagtatanghal.

5. Pagsubok ng mga resulta (pagkumpirma o pagtanggi ng hypothesis) - pagsuri ng mga rekomendasyon batay sa pananaliksik.

6. Pagsusulat ng mga huling konklusyon.

Mga form ng record resulta ng pananaliksik:

Pangunahing pagproseso, pagsusuri at paglalahad ng mga resulta ng pananaliksik:

Paglalagay ng mga resulta ng pananaliksik sa naaangkop na mga form ng talaan.

Schematic, graphical, illustrative presentation ng mga resulta (paghahanda ng mga application).

Pagsusulat ng mga konklusyon.

Para sa pagmomodelo: paggawa ng pagbuo ng presentasyon.

2.2. Paglalarawan at pagsusuri ng mga resulta ng pananaliksik

Sa pagsusuri sa mga mag-aaral, guro at kawani ng paaralan, nakuha ang mga sumusunod na resulta.

Ang mga resulta ng survey ay kasama sa Talahanayan Blg. 1 “Talahanayan para sa pagproseso ng datos ng talatanungan” (tingnan ang Appendix Blg. 2).

Ang mga datos na nakuha bilang resulta ng aming pananaliksik ay nagpapahintulot sa amin na gawin ang mga sumusunod konklusyon:

Sa 20 respondents sa tanong na, "Gusto mo ba ng mga fairy tales?", ang napakaraming respondents ay sumagot ng "OO."

Halos lahat ay umamin na mahilig sila sa mansanas (19 respondents).

Ito ay kagiliw-giliw na, sa pagsagot sa tanong na "Alam mo ba ang mga katangian ng pagpapagaling ng mga mansanas?", Halos lahat ng mga sumasagot ay sumagot sa sang-ayon, na binabanggit na ang prutas na ito ay naglalaman ng bakal.

Alam ng 15 respondente ang pananalitang “rejuvenating apples”. At sa tanong na "Anong function ang ginagawa ng mga mansanas sa mga fairy tale?" marami ang sumagot ng “rejuvenation function”: “Ang mga matatanda, pagkatapos kumain ng “rejuvenation apples,” ay agad na naging 20 taong mas bata.

13 respondente ang sumagot na pamilyar sila sa mga fairy tales at likhang sining kung saan matatagpuan ang mga mansanas? Karaniwang ang kwentong katutubong Ruso ay tinawag na "Geese and Swans".

Sumulat si A. S. Pushkin "Ang fairy tale ay isang kasinungalingan, ngunit mayroong isang pahiwatig sa loob nito ..." Mayroon bang ilang katotohanan sa fairy tale tungkol sa "rejuvenating apples"? Tinanong namin ang mga sumasagot kung naniniwala sila sa kapangyarihan ng mga mansanas sa pagpapagaling. 14 na respondent ang sumagot ng negatibo, at 6 na tao lang ang naniniwala sa himalang ito.

Hindi kataka-taka na halos lahat ng mga sumasagot sa tanong na "gusto mo bang makakuha ng imortalidad sa pamamagitan ng pagkain ng mansanas" ay sumagot ng sang-ayon. At 4 na tao lamang ang ayaw mabuhay magpakailanman.

2.3. Deskripsyon ng produkto ng gawaing pananaliksik

Ang produkto ng gawaing ito ay ang pagbuo ng pagtatanghal na "Ano ang nakatago sa imahe ng isang mansanas?", Na makakatulong sa mga mag-aaral na maunawaan ang posisyon ng iba't ibang mga may-akda at ipakilala sila sa simbolismo ng mansanas sa panitikan at pagpipinta ng Russia.

Itinataguyod din nito ang isang malambot na pakiramdam ng paggalang para sa pamana ng nakaraan, nagpapakilala sa mga tao sa iba't ibang uri ng sining, at ang kakayahang makita hindi lamang ang kagandahan, kundi pati na rin ang misteryo ng pag-iral.

Ang ginawang Power Point presentation ay tutulong sa iyo na biswal na ipakita ang lahat.

mga konklusyon

Kaya, ang data na nakuha bilang resulta ng aking survey ay nagpapahintulot sa akin na gawin ang mga sumusunod: konklusyon:

Halos lahat ay umamin na mahilig sila sa mansanas

Ang mga nakapagpapagaling na katangian ng mga mansanas ay kilala sa halos lahat ng mga sumasagot.

Marami ang nakapansin na ang mga mansanas ay naglalaman ng bakal.

Halos lahat ng mga sumasagot ay nabanggit na ang "rejuvenating apples" ay gumaganap ng "function of rejuvenation" sa mga fairy tale.

Karamihan sa mga sumasagot ay hindi naniniwala sa mahiwagang nakapagpapagaling na kapangyarihan ng mga mansanas.

Halos lahat ay gustong magkaroon ng imortalidad sa pamamagitan ng pagkain ng “rejuvenating apple.”

Wala sa mga sumasagot ang makasagot sa tanong kung ano ang kahalagahan ng imahe ng "mansanas" sa mga gawa.

Konklusyon

mga konklusyon

Bilang karagdagan sa kanilang masarap na lasa, ang mga mansanas ay may napaka-kapaki-pakinabang at nakapagpapagaling (panggamot) na mga katangian. Ang mga mansanas ay ang pinakakaraniwang prutas sa ating bansa at napakasaya na ang mga mansanas ay lubhang kapaki-pakinabang at kinakailangan para sa ating kalusugan. Ang mga kapaki-pakinabang at nakapagpapagaling na katangian ng mga mansanas ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kanilang nakapagpapagaling na komposisyon.

Ang mansanas ay palaging may malaking simbolikong kahulugan.

Ang mansanas ay matagal nang kasama sa mga alamat ng mga tao sa mundo, at ito ay nagpapahiwatig na ito ay konektado sa pananaw sa mundo ng sinaunang tao. Ang mga sinaunang tao, sa katunayan, ay naglalagay ng isang tiyak na kahulugan sa imaheng ito.

Apple - isang simbolo ng buhay, kapanganakan, imortalidad.

Ang mansanas ay simbolo ng away at pagtatalo.

Ang mansanas ay isang ipinagbabawal na prutas, isang simbolo ng kaalaman.

Ang puno ng mansanas at mga mansanas ay sentro ng maraming mga engkanto.

Madalas mansanas lumitaw sa isang fairy tale bilang nakapagpapagaling na kapangyarihan.

Ang mga mansanas ay hindi lamang sa mga fairy tale simbolo ng simula ng buhay, ngunit din simbolo ng kalusugan, kabataan

("nagpapabata ng mga mansanas").

Ang imahe ng isang puno ng mansanas at isang mansanas ay makikita sa panitikan at pagpipinta, dahil ang mga ugat nito ay nasa mitolohiya at alamat.

Kaya, sa karamihan ng mga alamat at engkanto, ang mansanas ay may mga pag-aari na pinahahalagahan ng mga tao, samakatuwid:

mansanas - isang simbolo ng walang hanggang kabataan at kawalang-kamatayan (mga pag-aari ng rejuvenating);

mansanas -

Ngunit ito rin ay nangyayari tulad nito:

mansanas - isang simbolo ng tukso, ang pagkahulog;

mansanas - naglalarawan ng panganib;

Ang mansanas ay ang bunga ng puno ng kapalaran.

Kinumpirma ng pag-aaral ang hypothesis na ang madalas na paglitaw ng imaheng ito sa mga alamat, kwentong bayan at maging ang mga akdang pampanitikan at mga pintura ay hindi sinasadya. Ang simbolo na ito, na nakaugat sa kasaysayan ng mga tao, ay puno ng pinakamalalim na pilosopikal at kahulugan ng tao; ito ay isang salamin ng pananaw sa mundo at kultura ng mga tao, ang kanilang karunungan. Ito ay hindi nagkataon na ang imahe ng isang mansanas ay napanatili sa mga katutubong tradisyon at kultura ngayon.

« Isang mansanas sa isang araw - hindi na kailangan ng doktor» ( English salawikain).

« Ang apple bush ay hindi nabubuhay na walang laman» ( kasabihang Ruso)

« Alam ng buto ng mansanas ang oras nito» ( kasabihang Ruso).

Ang kahanga-hangang pagbuhos ng mansanas mula sa malayong kaharian, na nakatago sa hindi kalayuan, ngunit sa ating alaala at kaluluwa, ay patuloy na nagbibigay sa atin ng mga katas na nagbibigay-buhay na gumigising sa imahinasyon, pag-usisa... Aba, kaya naman ito ay nagpapabata, kaya naman ang bunga ng puno ng kaalaman... Kaya, kung susubukan nating gawing pangkalahatan ang mga kahulugan na dala ng puno ng mansanas sa mga gawa ng mga artista, at kahit na mas maaga sa mga engkanto, kung gayon sa huli ay dalawang pangunahing mananatili: buhay at kabataan. .

Listahan ng mga mapagkukunan ng impormasyon

1. Alpatov S. Russian folklore. M., 2000, 145 p.

2.Bibliya. Mga Aklat ng Banal na Kasulatan ng Luma at Bagong Tipan. – Barnaul: Araw, 2002.

3. Malaking sangguniang aklat ng mga mag-aaral. 5-11 baitang. - 3rd ed., stereotype - M.: Bustard, 2000. - 839 p.

4. Bayan sa isang snuffbox / Comp. S.Ya. Serova. - M.: Pravda, 1988. - 544 p.

5. Kun N. A. Mga alamat at alamat ng Sinaunang Greece / - M.: Eksmo Publishing House, 2005. - 544 p.

6. Korolev K.M. Kathang-isip na mga nilalang. Encyclopedia. M., 1997, 547 p.

7. Mga alamat ng mga tao sa mundo. Encyclopedia. Sa 2 volume - M.: Soviet Encyclopedia, 1987.

8. Nekrasov N. A. Mga Paborito. - M.: Fiction, 1975.

9. Mga kwentong bayan ng Persian. – M.: Nauka, 1987.

10. Pushkin A. S. Mga Nakolektang Akda. T. 2. – M.: Pravda, 1963.

11. Mga kwentong bayan ng Russia. – M.: Tulong, 1994.

12. Mga kwentong bayan ng Russia na pinoproseso ni L. N. Tolstoy. – M.: Petrushka, 1993.

13. Svetlanova Yu. G. Mga alamat ng Scandinavian. – M.: Panitikang pambata, 1988.

14. Nightingale T. G. Nagpapabata ng mga mansanas mula sa malayong kaharian.

15. Encyclopedic Dictionary of a Young Philologist (linguistics) / Comp. M.V. Panov - M.: Pedagogy, 1984, - 423 p.

16. Encyclopedic dictionary ng isang batang kritiko sa panitikan. – M: Pedagogy, 1984. − 669 p.

17. Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso ni Ushakov. http://slovari.yandex.ru/

18. Fedosov I.V. Phraseological na diksyunaryo ng wikang Ruso. – Lipetsk: Yunves, 2004.

19. Prutas. http://ru.wikipedia.org/

20.Chemistry at buhay. – M.: Nauka, No. 1, 1985.

21.Mansanas at balatan .

22. Puno ng mansanas at mansanas. Kapaki-pakinabang at nakapagpapagaling (panggamot) na mga katangian ng mga mansanas. 23.Ano ang mga benepisyo ng mansanas? Paggamot sa mga mansanas. http://www.inmoment.ru/

Mga aplikasyon

Annex 1.

Palatanungan

Mahal kong kaibigan!

Hinihiling namin sa iyo na makilahok sa survey, sa gayon ay makakatulong ka sa pagsulat ng gawaing "Ano ang itinatago ng imahe ng isang mansanas?"

Hinihiling namin sa iyo na sagutin ang lahat ng mga tanong sa survey kasunod ng mga tagubilin para sa mga tanong.

Ang pagpuno sa form ay madali at hindi nangangailangan ng maraming oras. Pakibasa ang tanong at lahat ng iminungkahing opsyon para dito. Bilugan ang bilang ng sagot na tumutugma sa iyong opinyon. Kung walang handa na mga sagot o wala sa mga ito ang nababagay sa iyo, mangyaring isulat ang iyong mga saloobin sa mga espesyal na itinalagang linya.

Ang halaga ng aming pananaliksik ay depende sa kung gaano mo lubusan at ganap na sinasagot ang lahat ng mga tanong. Samakatuwid, hinihiling namin sa iyo na seryosohin at pabor ang pagsagot sa questionnaire.

Salamat nang maaga para sa pakikilahok sa pag-aaral.

1. Mahilig ka ba sa fairy tales?

2. Mahilig ka ba sa mansanas?

3. Alam mo ba ang nakapagpapagaling na katangian ng mansanas? Kung oo, ilista ang mga katangiang ito.

4. Alam mo ba ang ekspresyong "nagpapabata ng mga mansanas"?

5. Alam mo ba ang mga kwentong katutubong Ruso at mga gawa ng sining kung saan lumilitaw ang mga mansanas? Kung oo, pangalanan sila (ipahiwatig ang may-akda).

__________________________________________________________________________

6. Nakakita ka na ba ng "mansanas" sa mga engkanto ng mga tao sa mundo? Kung oo, pakilista ang mga ito.

_________________________________________________________________________

7. Anong function ang ginagawa ng "mansanas" sa mga fairy tale?

magdala sa mga tao ng kabataan, kalusugan at kaligayahan

gumagaling ang mga maysakit pagkatapos kumain ng mansanas

Ang mga matatandang kumakain ng "mansanas" ay agad na nagiging dalawampung taong mas bata

__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

8. Bakit sa palagay mo ang mga mansanas ay "nagpapabata" at hindi "nagpapatanda"?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

9. Gusto mo bang makakuha ng imortalidad sa pamamagitan ng pagkain ng mansanas?

10. Sumulat si A. S. Pushkin "ang fairy tale ay isang kasinungalingan, ngunit mayroong isang pahiwatig sa loob nito ..." Mayroon bang ilang katotohanan sa fairy tale tungkol sa "rejuvenating apples"? Naniniwala ka ba sa kanilang healing power?

____________________________________________________________________

12) Mangyaring ipahiwatig ang iyong edad.

1)10-16 2)17 at higit pa

Appendix 2

Mga Talahanayan Blg. 1 "Talahanayan para sa pagproseso ng data ng talatanungan"

Mga diagram para sa pagproseso ng data ng talatanungan

-Hindi-Gusto mo ba ng mansanas? -1 tao.

- oo - -18 tao.

-Hindi-Gusto mo ba ng mga fairy tale? -2 tao.

- oo - -19 tao.

Alam mo ba ang mga katangian ng pagpapagaling ng mansanas?

Kung oo, ilista ang mga katangiang ito.

1 ari-arian: naglalaman ang mga ito ng bakal - 73%.

2 katangian: mabuti para sa mata - -10%.

Hindi ko alam - -17%.

Alam mo ba ang mga kwentong katutubong Ruso at mga gawa ng sining kung saan lumilitaw ang "mansanas"? Kung oo, pangalanan sila (ipahiwatig ang may-akda).

1 fairy tale - 5%. 2 fairy tale - 60%.

3 fairy tale - 30%. 4 na mga engkanto - 5%.

Gusto mo bang makakuha ng imortalidad sa pamamagitan ng pagkain ng mansanas?

- oo - 16 na tao, - hindi - 4 na tao.

Sumulat si A. S. Pushkin "Ang fairy tale ay isang kasinungalingan, ngunit mayroong isang pahiwatig sa loob nito ..." Mayroon bang ilang katotohanan sa fairy tale tungkol sa "rejuvenating apples"?

- oo - 12 tao, - hindi - 8 tao.

Ano sa palagay mo ang kahalagahan ng imahe ng "mansanas" sa mga gawa?

- Hindi ko alam - 20 tao.

Appendix 3

Listahan ng mga fairy tale na ginamit sa pag-aaral:

Mga kwentong bayan ng Russia

Mga kwentong bayan ng Italyano

Mga kwentong bayan ng Georgian

Mga kwentong bayan ng Aleman

Mga kwentong bayan ng Moldavian

kwentong bayan ng Poland

"Tungkol kay Beautiful Elena"

kuwentong bayan ng Latvian

"Prinsesa sa Glass Mountain"

French folk tale

"Ang Magic Whistle at ang Golden Apples"

kuwentong-bayan ng Norwegian

"Ang Prinsesa ng Crystal Mountain"

kwentong bayan ng Danish

"Ginintuang mansanas"

Mga kuwentong-bayan ng Bulgarian

Ukrainian folk tales

kwentong bayan ng Syria

"Tungkol sa Pag-iyak at Pagtawa ng mga Ulap"

kwentong bayan ng Persia

"Yusuf Shah"

kuwentong bayan ng Albanian

"Kagandahan ng Lupa"

kuwentong bayan ng Romania

"Doktor Toderash"

"Ang Bogatyr Pryslya at ang Golden Apples"

"Golden Apples at Nine Peahens"

"Kamatayan sa mga tadhana"

"Anak na Babae ng Lolo at ang Gintong Puno ng Mansanas"

"Ivan Tsarevich at ang Red Maiden - Clear Star"

"Lead, light, ahead, darkness, creep behind"

"Green Basil at ang Anak na Babae ng Tsar"

"Ibong Buwitre"

"Iron Hans"

"Golden Bird"

"Puting ahas"

"Ivan-Zarya"

"Limang magkakapatid at isang kapatid na babae"

"Pashkunji"

"Anak ng Araw"

"Ang lupa ay magdudulot ng kapahamakan" (pilosopikal na kahulugan)

"Mansanas at Balatan"

“Ang batang pastol ay isang maliit na usbong”

"The Tale of Rejuvenating Apples and Living Water"

"Swan gansa"

"Ang Bruha at ang Kapatid ng Araw"

"Ang Pinarusahan na Prinsesa"

"Ivan Tsarevich at ang Gray Wolf"

"Khavroshechka"

"Bezruchka"

"Tungkol sa isang platito na pilak at isang buhos ng mansanas"

Russian fairy tale "Ang Parusa na Prinsesa". "Naglabas ng mansanas ang bata, ibinigay sa kanya (ang binata), kinagat niya ito at agad na namatay..."

Georgian fairy tale "The Earth will take its toll."

Russian fairy tale "Khavryushechka". "Pumitas siya ng mansanas at ibinigay sa kanya."

Ukrainian fairy tale "Anak na Babae ng Lolo at ang Golden Apple Tree."

Norwegian fairy tale "Ang Prinsesa ng Crystal Mountain".

Appendix 4

Gumagana

Bunin "Antonov mansanas"

Larawan ng puno ng mansanas.

Sa S. Yesenin

"Hindi ako nagsisisi; hindi ako tumatawag, hindi ako umiiyak, lahat ay lilipas tulad ng usok mula sa mga puting puno ng mansanas... "Usok ng puno ng mansanas" ay ang pamumulaklak ng mga puno sa tagsibol, kapag ang lahat sa paligid ay muling isilang. sa bagong buhay "Apple tree", "mansanas" - sa katutubong tula ito ay isang simbolo ng kabataan , - "rejuvenating mansanas", at "usok" ay isang simbolo ng hina, fleetingness, illusoryness.

Sa M. Karim

Hindi sinasadya na ang imahe ng isang mansanas at isang puno ng mansanas sa "Pardon" ay lumilitaw sa sandali ng pagkakakilala nina Lubomir Zuch at Maria Teresa, dahil ang mansanas at ang puno ng mansanas ay isang simbolo ng Kawalang-hanggan, kabuuan, buhay, walang hanggan kabataan, tagsibol, pag-ibig, pansamantalang kagalakan, pagkakaisa.

“Sa isang hardin na nasunog sa lupa na may nag-iisang puno ng mansanas na mahimalang tumalon mula sa apoy, labing pitong araw na ang nakalipas ay hindi nahuhulog ang isang mansanas nang may mahinang kalabog, at kung ang mansanas na ito ay hindi pinulot ng labing pitong taong- matandang babae. Tumama ang mansanas sa dibdib ni Zukh, gumulong at humiga sa malapit. Hindi man lang siya nagulat, nakahiga pa rin siya, naramdaman niya ang mansanas at kinagat iyon ng malutong."

Appendix 5

Mga artista

“Vera with an Apple” ni Victor Reykhet

"Basket of Apples" ni Paul Cezanne

"Still Life with Apples and Pomegranates" Jean Désiré Gustave Courbet.

Maagang umaga” ni Oleg Timoshin.

"Still Life with Fourteen Mansanas" ni Cezanne

"Still Life with Apples and Oranges" Van Gogh

Buhay pa rin na may mga mansanas, ubas at lemon artist KHRUTSKY Ivan Fomich

at "Still Life with Pumpkin, Pears and Apples" ni Nikolai Tarkhov

Mansanas 1905. Grabar

Tropinin at isang batang babae na may mansanas

"Eve with a Pomegranate Apple" ni Johan Köhler

"Mga Mansanas sa Bintana" ni Pyotr Konchalovsky

Appendix 6

Kawikaan

Naging isang kaugalian sa buong mundo ng hayop na inuulit ng mga bata ang kanilang mga magulang...

Ayon sa mga batas ng kalikasan, dapat ganito rin sa mga tao: kung paano ang mga magulang, gayon din ang kanilang mga anak. O gaya ng sinasabi ng popular na karunungan:

- "Ang mansanas ay hindi nahuhulog malayo sa puno"

1. Tulad ng puno ng mansanas, gayon din ang mga mansanas. (Tulad ng puno ng mansanas, gayon din ang mga mansanas).

2. Tulad ng puno, gayon din ang mga mansanas. (Tulad ng puno, gayon din ang mga mansanas).

3. Tulad ng hardin, gayon din ang mga mansanas.

4. Tulad ng hardinero, tulad ng mansanas.

5. Tulad ng puno ng mansanas, gayon din ang mga mansanas. (Mari).

6. Kung hindi ka magtanim ng puno ng mansanas, hindi ka makakain ng mansanas.

7. Kung gusto mo ng mansanas, alagaan mo ang puno ng mansanas. (Tatar).

8. Kung gusto mong kumain ng mansanas, magtanim ng puno ng mansanas.

9. Naghahasik ka ng mapait na buto, ngunit gusto mo ng matamis na mansanas?

10. Kung gusto mo ng matamis na mansanas, kumuha ng matamis na mansanas.

11. Mula sa isang mabuting puno ng mansanas, isisilang ang mabubuting mansanas.

12. Kung hindi ka umakyat ng puno, hindi ka mangunguha ng mansanas.

13. Ang sinumang gustong mamitas ng mansanas ay dapat umakyat ng puno, di ba? (Italyano. Sicily).

14. Ang puno ng mansanas ay manganganak lamang ng isang mansanas. Ang puno ng mansanas ay manganganak ng isang mansanas. (Checheno-Ingush).

15. Isang mansanas mula sa puno ng mansanas. At hindi mula sa isang peras.

16. Ang isang mansanas ay hindi magbubunga ng isang peras mula sa isang puno ng mansanas!

17. Ang puno ng peras ay hindi nagbubunga ng mansanas. (Ang isang peras ay hindi magbubunga ng mansanas.) (Turkish).

18. Ang isang mansanas ay ipanganganak mula sa isang puno ng mansanas, at isang kono ay isisilang mula sa isang Christmas tree.

19. Ang isang mansanas ay nagmula sa isang puno ng mansanas, at ang isang kono ay nagmula sa isang puno ng spruce. (Ang puno ng mansanas ay gumagawa ng mga mansanas, at ang puno ng spruce ay gumagawa ng mga kono).

20. Ang mga mansanas ay hindi lumalaki sa mga puno ng spruce, ngunit ang mga cone ay lumalaki.

21. Mula sa isang puno ng mansanas ay isang mansanas, mula sa isang puno ng spruce ay isang kono. (Mordovian).

22. Huwag magtanim ng mansanas sa Christmas tree.

23. Huwag magtanim ng mansanas sa puno ng spruce.

24. Hindi magbubunga ng mansanas ang Willow.

25. Huwag asahan ang mga mansanas mula sa mga puno ng rowan. (Udmurt).

26. Walang mga mansanas sa puno ng pino.

27. Ang mga mansanas ay hindi lumalaki sa spruce. (Ang mga mansanas ay hindi lumalaki sa spruce). (Karelian).

28. Ang aspen ay hindi magbubunga ng mansanas.

29. Hindi ka maaaring pumili ng isang mansanas mula sa isang puno ng oak.

30. At tutubo ang mansanas sa puno ng birch kung aalagaan mo ito ng mabuti. (Ingush).

31. Lumalaki ang mga mansanas sa puno ng mansanas. (Ossetian).

32. Ang peras ay hindi tumutubo sa puno ng mansanas. (Ossetian).

33. Makakatanggap ka ng mga mansanas tulad ng mula sa isang puno ng wilow.

34. Ang puno ng mansanas ay hindi namumulaklak sa buong taon.

35. Mula sa mga buto ng pinakakahanga-hangang mansanas, lumalaki ang isang ligaw.

36. Walang mansanas na nahuhulog sa puno ng mansanas.

37. Ang mansanas ay hindi nahuhulog malayo sa puno.

38. Ang mansanas ay hindi nahuhulog nang malayo sa puno.

39. Ang isang mansanas ay hindi gumulong malayo sa isang puno ng mansanas. (Mordovian).

40. Isang mansanas, nahuhulog, gumulong patungo sa puno ng mansanas. (Kurdish, Assyrian).

41. Hindi malayong nahuhulog ang mansanas sa puno. (Der Apfelf älltnichtweitvomStamm).(Aleman).

42. Ang mansanas ay nahuhulog sa hindi kalayuan sa puno. (De appelvaltnietver van de boom).(Dutch).

43. Hindi malayong nahuhulog ang mansanas sa puno . (Ang mansanas ay hindi nahuhulog sa malayo sa puno).(Ingles).

44. Ang mansanas ay nahuhulog sa hindi kalayuan sa puno. (Niedalekopadajab łko od jab łoni). (Polish).

45. Ang mansanas ay nahuhulog sa hindi kalayuan sa puno. (Äpplet faller ejl ångtfr åntr ädet ). (Pranses).

46. ​​Ang mansanas ay hindi nahuhulog nang malayo sa puno. (Hapon).

47. Ang mansanas ay hindi nahuhulog nang malayo sa puno. (Ang mga mansanas at mansanas ay hindi kalayuan). (Ukrainian).

48. Ang mansanas ay hindi malayo sa seresa.

49. Ang mansanas ay hindi nahuhulog mula sa puno ng mansanas hanggang sa ugat ng puno ng spruce. (Udmurt).

50. Tila nahulog ang mansanas sa hindi kalayuan sa puno.

51. Ang mansanas ay hindi penguin, hindi ito lilipad nang malayo sa puno ng mansanas.

52. Ang mansanas ay hindi nagmula sa puno ng mansanas nang wala saan.

53. Nahulog ang mansanas sa hindi kalayuan sa puno.

54. Ang isang mansanas ay hindi maaaring tumakas mula sa isang puno ng mansanas sa kagubatan! (Aleman).

55. Gustung-gusto ng mga tao ang puno ng mansanas para sa mga mansanas nito, ang pukyutan para sa pulot nito.

56. Kung may bubuyog sa bulaklak, magkakaroon ng mansanas sa mesa.

57. Ang bawat mansanas ay nagsisikap na maging isang puno ng mansanas.

58. Ang puno ng mansanas ay baluktot, ngunit ang mga mansanas ay matamis. (Ang puno ay baluktot, ngunit ang mga mansanas ay matamis).

59. Bough at crookedness, ngunit mansanas ay isang draft.

60. Wala nang mga mansanas kaysa sa mga tangkay. (Kyrgyz).

61. Ang bush ng mansanas ay hindi nabubuhay na walang laman.

62. Pinutol ng mga magnanakaw ang lahat ng mga sanga na kahit ang mga mansanas ay hindi katumbas ng halaga.

Kung nakakain ka ng busog na prutas, huwag putulin ang mga sanga.

63. Walang lugar para mahulog ang (mga) mansanas.

64. Napakasikip na walang malaglag na mansanas.

65. Mansanas na may mansanas. (Ingles).

66. Ito ay isang magandang mansanas.

67. Mainit doon, may mga mansanas.

68. Hardin, pulot, ibinuhos, madurog. (Mansanas).

69. Nang walang pagtikim ng mansanas, hindi nila ito itinatapon.

70. Ang mga mansanas ay palaging mas matamis sa hardin ng iba!

71. Sa hardin ng ibang tao ay may mas maraming mansanas at mas matamis na strawberry.

72. Ang mga mansanas ng iyong kapitbahay ay palaging mukhang mas masarap.

73. Mas matamis ang mansanas ng kapitbahay.

74. Mas masarap ang ninakaw na mansanas.

76. Ang isang ninakaw na mansanas ay mas matamis kaysa sa sarili nito.

77. Nanaginip ako tungkol sa adobo na kastanyo at isang mansanas.

78. Binabad na mansanas para sa pinong lasa!

79. Pinupuri ng isang malarosas na mansanas ang sarili. (Hapon).

80. Hindi lahat ng mansanas ay matamis. (Finnish).

81. Hinog ng mansanas at mahulog mismo sa aking bibig. (Uzbek).

82. Ang isang hinog na mansanas ay nahuhulog sa sarili nitong, ngunit hindi kinakailangan sa iyong bibig. (Intsik).

83. Kumuha ng isang mansanas para sa pagkain, isang peras para sa lasa, at kumagat ng isang plum at itapon ito. (Checheno-Ingush).

84. Kahit na mula sa parehong puno ng mansanas, ang mga mansanas ay hindi pantay na matamis. (Digorskaya).

85. Huwag bumili ng mansanas sa isang hilera, bilhin ang mga ito upang pumili mula sa.

86. Parang kumagat sa maasim na mansanas.

87. Kakailanganin mo ring kumain ng maaasim na mansanas. (Estonian).

88. Siya na hindi kumagat ng isang maasim na mansanas ay hindi magtatakda ng kanyang mga ngipin sa gilid.

89. Para sa amin, ang singkamas ay kasing ganda ng mansanas. (Mukhang mansanas ang singkamas sa amin).

90. Kumain ng karot kung walang mansanas.

91. Huwag ihambing ang mansanas sa peras. (Aleman).

92. Ang mapagod sa nilagang mansanas ay nangangahulugan ng pagkapagod sa buhay.

93. Ang mansanas sa mga prutas ay parang patatas sa mga gulay.

94. Mga mansanas sa tinapay - isang batang mag-aaral sa ikapitong langit.

95. Kung ang isang mansanas ay nahulog sa aking bibig, kakainin ko ito.

96. Bilisan mo, mansanas, ilagay mo sa bibig mo.

Maganda sa labas, pero bulok sa loob.

97. Ang puno ng mansanas na iyon ay hindi tumubo nang hindi ito tinatanggal ng mga uod. (Ang mansanas na iyon ay hindi tumubo upang hindi ito matalas ng mga uod).

98. Mamula-mula ang mansanas, ngunit may wormhole sa loob. (Kurdish).

99. Ang magandang mansanas ay kadalasang uod.

100. Ang mansanas ay pula, ngunit may wormhole. (Aleman).

101. Ang isang wormhole ay hindi isang pagsisisi para sa isang pulang mansanas. (Ang wormhole ay hindi isang pagsisisi para sa pulang mansanas.)

102. Maraming pulang mansanas ang may uod sa loob. (Latvian).

103. Ang isang lugar sa isang sariwang mansanas ay hindi isang pagsisisi.

104. Ang pinakamasarap na mansanas ay ang may batik. (Pranses).

105. Ang hinog na mansanas ay hindi nagtatagal.

106. Nakakahawa ang bulok na mansanas sa iba. (Aleman).

107. Sinisira ng bulok na mansanas ang mga kapitbahay nito. (Ang isang bulok na mansanas ay sumisira sa kanyang mga kapitbahay). (Ingles).

108. Mayroong hindi bababa sa isang pares ng masamang mansanas sa bawat bariles.

109. Maaaring sirain ng isang bulok na mansanas ang isang buong basket ng hinog na mansanas. (Ang isang bulok na mansanas ay sumisira sa buong bariles). (Ingles).

110. Ang isang nasirang mansanas ay nagiging sanhi ng pagkabulok ng buong kariton. (Ang isang nasirang mansanas ay nagiging sanhi ng pagkabulok ng isang buong kariton.)

111. Isang bulok na mansanas ang nagiging sanhi ng pagkabulok ng buong kariton. (EinfaulerApfelmachtzehnfaule Äpfel). (Aleman).

112. Ang bawat bulok na mansanas sa basket ay kaaway ng iba pang mansanas. (Ingles).

113. Ang isang bulok na mansanas ay masisira ang isang buong bag ng magagandang mansanas. (Bundok Hudyo).

114. Kung sa mga mabubuting mansanas ay mayroong kahit isang bulok na mansanas, sisirain nito ang lahat ng iba pa. (Georgian).

115. Huwag pumili sa mga bulok na mansanas. (Pranses).

116. Sa bawat batya ng hinog na mansanas ay may isang bulok.

117. Sa bawat bariles mayroong hindi bababa sa isang pares ng masamang mansanas. (Ingles)

118. Upang malaman na ang isang mansanas ay bulok, hindi mo kailangang kainin ito ng buo.

119. Kung gusto mong makatikim ng hindi bulateng mansanas, kunin ito mula sa iyong puno ng mansanas.

120. At sa isang malusog na puno ng mansanas ay may mga bulok na mansanas. (Ukrainian).

121. At ang mga bulok na mansanas ay nahuhulog mula sa mabubuting puno ng mansanas.

122. Isang mansanas sa puno, at maging ang isa ay bulok. (Georgian).

123. Isang uod na mansanas sa isang sanga - hanggang sa unang hangin.

124. Siya na kumakain ng hinog, makatas na mansanas ay hindi kakain ng bulok at uod.

125. Ang masamang mansanas ay walang bulate.

126. Ang pinakamatamis sa mga mansanas ang unang maaapektuhan ng pagkabulok at pagkasira. (Silangan).

127. Ang labas ng mansanas ay pula, ngunit maaaring may mga uod sa loob. (Kurdish).

128. Ang hinog na mansanas ay maaaring maging bulok, ngunit ang bulok ay hindi maaaring maging hinog at matamis. (Karunungan sa silangan).

129. Ang pagkakaroon ng makagat sa isang mansanas, ito ay palaging mas kaaya-aya upang makita ang isang buong uod sa loob nito kaysa sa kalahati. (Irish).

Ang buong Europa ay nagsasalita tungkol sa hybrid na Michurin.

130. Alam ng buto ng mansanas ang oras nito.

131. Ang isang hinog na mansanas ay nahulog mula sa puno mismo.

132. Ang isang hinog na mansanas ay nahulog mula sa puno mismo. (Ukrainian).

133. Ang malusog na mansanas ay hindi nahuhulog sa sanga.

134. Huwag pumili ng mansanas habang ito ay berde: kapag ito ay hinog, ito ay mahuhulog sa sarili nitong. (Huwag kalugin ang mga mansanas habang sila ay berde: kapag sila ay hinog na, sila ay mahuhulog sa kanilang sarili.)

135. Huwag abutin ang isang mansanas na hindi mo maabot—magkunwaring berde ito.

136. Ang mansanas na inalis nang walang oras ay maasim. (Moksha).

137. Ang mansanas na pinipitas ay hindi tumutubo. (Checheno-Ingush).

139. Magbenta ng alak para sa mansanas, bumili para sa keso. (Pinalamutian ng mga mansanas ang lasa ng alak, keso, sa kabaligtaran, ay binibigyang diin ang parehong mga pakinabang at disadvantages ng inumin. Naaangkop lamang sa mga murang alak). (Pranses).

140. Sa isang puno ng mansanas - mansanas, sa isang tuod - honey mushroom.

141. Isang batang kabayo sa mansanas, isang matanda sa mustasa. (Ang batang kabayo (kulay abo) ay natatakpan ng mga mansanas, at ang matandang kabayo ay natatakpan ng mustasa).

142. Masarap ang mansanas habang nasa juice, masarap ang airak at tarak habang sariwa.(Buryat).

Isang mansanas sa isang plato.

143. Girl - parang epal mo.

144. Iniisip ng batang babae na ang isang mansanas ay nasa langit.

145. Ang aking pulang berry, ang aking matambok na mansanas.

146. Walang nangangailangan ng makagat na mansanas. (Tungkol sa maiden honor).

147. Hindi mo siya maakit kahit na may gintong mansanas. (Lithuanian).

148. Ang isang lalaki at isang babae ay dalawang kalahati ng isang mansanas.

149. Ang isang bato mula sa kamay ng isang mahal sa buhay ay mukhang isang mansanas. (Arabic).

150. Ang mga babae ay parang mansanas. Ang pinakamasarap ay nakasabit sa pinakatuktok ng puno. (Danish).

151. Hawakan ang iyong asawa at mansanas nang malambing. (Jonka at mansanas, gupitin ng kaunti). (Belarusian).

152. Ang kaluluwa ay hindi isang mansanas, hindi mo ito mahahati.

153. Paano mo mahuhusgahan ang lasa ng mansanas nang hindi mo ito sinusubukan?

154. Iharap ang gintong mansanas sa isang pilak na pinggan. (Magandang regalo o balita).

155. Paano hinahati ng mga demonyo ang mansanas (i.e. lumaban).

156. Ang baboy ay kumakain ng pinakamasarap na mansanas (Der hazer est oifdosbesteepale). (Yiddish).

157. Nag-asawa ng matandang babae - huwag kalimutang kumain ng mansanas bago matulog. (Old English. Ang mansanas noong mga panahong iyon ay itinuturing na isa sa pinakasimpleng paraan upang magdulot ng paninigas).

158. Ang isang mansanas sa puno ng mansanas ay nangangahulugan na ikaw ay kasama ko, ang isang singsing sa iyong kamay ay nangangahulugan na ako ay kasama mo.

159. May gingerbread cookies sa mga kamay, mansanas sa pisngi.

Hindi sa kilay, kundi sa mata.

160. Hindi mo mabakod ang mansanas sa takot.

161. Ang nagdadala ng mansanas ay kumakain ng mansanas. (Olandes).

162. Hindi lahat ng bilog ay mansanas. (Armenian).

163. Sa mismong bull's eye. (Hapon).

164. Hindi ka maaaring humawak ng dalawang mansanas sa isang palad. (Georgian).

165. Ang tamang salita na binibigkas sa tamang panahon ay parang gintong mansanas sa pilak na filigree. (Ang isang mahusay na salita ay tulad ng isang gintong mansanas sa isang pilak na pattern). (Bibliya. Kawikaan 25:11).

166. Ang pag-aaway ay parang puno ng mansanas: iling lang at mahuhulog sa ulo. (Afghan)

167. Siya arched kanyang likod tulad ng isang hedgehog naghahanap ng mansanas. (Ingles).

168. Ang mansanas ay nakasabit doon, walang silbi kahit kanino, hanggang sa may nag-abot ng kamay dito.

169. Tanging isang alipin, kapag siya ay inutusang gawin ito, ay dapat igiit na ang mga mansanas ay tumutubo sa isang puno ng oak. (Georgian).

170. Ang puno ng mansanas ay hindi nagtatanong sa puno ng beech kung paano magbunga, at ang leon ay hindi nagtatanong sa kabayo kung paano mahuli ang kanyang biktima. (Ang puno ng mansanas ay hindi kailanman nagtatanong sa isang puno ng beech kung paano lumaki, ang isang leon ay hindi nagtatanong sa isang kabayo kung ano ang gagawin sa kanyang biktima). (Ang puno ng mansanas ay hindi kailanman nagtatanong sa beech kung paano siya lalago, ni ang leon. ang kabayo; kung paano niya kukunin ang kanyang biktima).(William Blake: Mga Kawikaan ng Impiyerno).

171. Ang mansanas ay nakikilala sa pamamagitan ng lasa nito, ang bulaklak ay nakikilala sa pamamagitan ng amoy nito, at ang isang Kristiyano ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang mabubuting gawa. (Ang isang bulaklak ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang amoy, isang mansanas sa kanyang lasa, isang Kristiyano sa pamamagitan ng kanyang mabubuting gawa).

172. Gustung-gusto nila ang isang mabungang puno ng mansanas, at isang taong negosyante.

173. Ang mga pulang mansanas ay hindi tumutubo para sa lobo.

174. Huwag turuan ang puno ng mansanas na mamunga, mas mabuting itaboy ang mga baboy mula dito.

175. Kung mayroon akong isang mansanas at mayroon kang isang mansanas, kung gayon ang bawat isa sa atin ay may isang mansanas. Ngunit kung mayroon kang ideya at mayroon akong ideya, ang bawat isa sa atin ay may dalawang ideya. (Amerikano).

176. Maraming mansanas sa puno ng tagumpay, ngunit kung nagawa mong masakop ang New York, nakakuha ka ng isang malaking mansanas. (Kasabihang Amerikano sa mga musikero ng jazz).

177. Walang makakatikim ng mansanas para sa iyo. (Ingles).

178. Huwag mag-alok ng mansanas sa konduktor, iba ang inaasahan niya mula sa iyo. (Aleman).

179. Walang kahit saan na mahuhulog ang core ng mansanas - tatama ito sa isa sa iyong sarili.

180. Kung magnakaw ka ng mansanas, ikukulong ka, kung magnakaw ka ng riles, gagawin kang senador. (Amerikano).

181. Kung kukuha ng mansanas ang pinuno sa hardinero, bubunutin ng kanyang mga sundalo ang lahat ng puno. (Persian).

182. Huwag maging mansanas, maging kamatis. (Koreano).

Ang Diyos ay hindi Timoshka, nakakakita siya ng kaunti.

183. Hindi ang mansanas ang nakalulugod kay Krishna ang pinakamalaki at namumula, ni ang maliit at bulok, kundi ang nasa gitna! (Sa mga Hindu).

184. Nakinig si Adan kay Eva at kinain ang mansanas.

185. Kung si Adan ay tinukso ng isang mansanas, ano ang magagawa niya para sa isang plato ng tortellini? (Kung si Adam ay tinukso ng isang mansanas, iniisip ko kung ano ang gagawin niya para sa isang plato ng pasta?). (Italian.Bologna).

186. Kasalanan ang kumain ng mansanas na mandragora. (Raskolniks tungkol sa patatas).

187. Sa Forerunner hindi sila nagpuputol ng repolyo, hindi nagpuputol ng poppies, hindi naghuhukay ng patatas, hindi pumupunit ng mansanas, hindi pumupulot ng tagagapas, palakol, o pala. (Mesyatseslov).

Dumating na ang Tagapagligtas - oras na: ang mga bunga ay hinog na.

188. Huwag maglagay ng mansanas sa iyong bibig hanggang sa Tagapagligtas.

189. Dinadala tayo ng Tagapagligtas ng mansanas at pulot.

190. Dumating ang Tagapagligtas at pinangingilig ang aking mga ngipin. (Mula sa berdeng mansanas).

191. Dumating ang Tagapagligtas at dinalhan ako ng mansanas.

193. Ang Ikalawang Tagapagligtas ay nag-aayuno gamit ang isang mansanas.

194. Ikalawang Tagapagligtas - pumitas ng hinog na mansanas.

195. Amoy mansanas ang buwan ng Agosto.

197. Huwag kumain ng mansanas hanggang sa Ikalawang Tagapagligtas, sa susunod na mundo ay hindi ka nila bibigyan ng mga mansanas mula sa Halamanan ng Eden.

198. Ang sinumang kumain ng mansanas bago ang Ikalawang Tagapagligtas ay hindi bibigyan ng mansanas mula sa Halamanan ng Eden sa susunod na mundo.

199. Sa Pista ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, kahit isang pulubi ay kakain ng mansanas.

200. Sa ikalawang araw, kakain ng mansanas ang Tagapagligtas at ang pulubi.

201. Sa pangalawang Tagapagligtas, ang mga mansanas at pulot ay pinagpala.

202. Apple saved - kumain ngayon at nakareserba.

203. Kung ang mga mansanas ay hindi ipinanganak, walang Tagapagligtas.

204. Ang unang Tagapagligtas - tumayo sila sa tubig, ang pangalawang Tagapagligtas - kumakain sila ng mansanas, ang ikatlong Tagapagligtas - nagbebenta sila ng mga canvases. (Mesyatseslov).

206. Sa Apple Spas, ang tuyong araw ay nangangahulugang tuyong taglagas, ang tag-ulan ay nangangahulugang mamasa-masa, at ang maaliwalas na araw ay nangangahulugang malupit na taglagas.

Ang sakit ay naghahanap ng doktor.

207. Maaari tayong kumain ng anumang karamdaman sa pamamagitan ng mansanas.

208. Kumain ng mansanas sa umaga at hindi ka pupunta sa mga doktor.

209. Isang mansanas para sa tanghalian - at lahat ng sakit ay nawala. (Isang mansanas para sa tanghalian at walang karamdaman). (Ingles).

210. Isang mansanas para sa hapunan - at hindi mo kailangan ng doktor.

211. Isang mansanas para sa hapunan - hindi na kailangan ng doktor. (Amerikano).

212.

213. Sa pamamagitan ng pagkain ng mansanas pagkatapos kumain, ang isang matandang lalaki ay nagiging mas malakas kaysa sa isang binata. (Intsik).

214. Ang bahay kung saan kumakain sila ng mansanas ay hindi nangangailangan ng doktor. (Intsik).

215. Sulit ang mansanas ng magaling na doktor.

216. Sa umaga ang mansanas ay rosas sa puso! Sa umaga, ang isang peras ay lason sa puso! (Silangan).

217. Isang mansanas sa isang araw at isang doktor sa gilid. (Pranses).

218. Siya na kumakain ng mansanas sa isang araw ay hindi kailanman nakakakita ng doktor. (Ingles).

219. Isang mansanas sa isang araw ang nagtutulak sa doktor sa pintuan. (Isang mansanas sa isang araw - at hindi kailangan ng mga doktor). (Ingles).

220. Araw-araw, sa pagkain ng mansanas, nakakatipid ka sa doktor.

221. Isang mansanas sa isang araw ang nagtataboy sa doktor. (Isang mansanas sa umaga at hindi ka pupunta sa mga doktor).

222. Kumain ng mansanas sa isang araw at tuluyan mong makakalimutan ang mga doktor. (Isang mansanas sa isang araw at mabubuhay ka ng matagal).

223. Ang isang mansanas sa isang araw ay nangangahulugan na ang mga doktor ay walang trabaho. (Aleman).

224. Kung saan may mga mansanas sa mesa, hindi na kailangan ng doktor.

225. Ang kumain ng mansanas nang hindi pinupunasan ay pag-anyaya sa marumi. (Ingles).

226. Isang mansanas sa isang araw at ang doktor ay nasa pintuan. (Unamela al giornolevaildottore di torno).(Italyano).

Kung walang paggawa ay walang bunga.

227. Ipinanganak sa mga mansanas - hindi makakatulong ang saging.

228. Huwag maging kasing tamis ng mansanas, sinumang kumuha sa iyo, kakainin ka ng lahat; Huwag maging maasim tulad ng isang plum, lahat ay kakagat at iiwan ka. (Checheno-Ingush).

229. Antonovka sa Russian gardening ay parang rye sa field cultivation.

230. Ang isang mamamahayag ay parang mansanas, hinog sa dayami. (Polish).

231. Ang salitang binibigkas sa tamang panahon ay parang gintong mansanas sa balat na pilak.

232. Ang peras ay para sa akin, ang mansanas ay para sa akin, at ang halaman ng kwins ang nais ng aking puso. (Armenian).

233. Huwag paghaluin ang mansanas at dalandan. (Ingles).

234. Ilagay ang mga mansanas nang hiwalay, sa pagkakasunud-sunod.

235. Maghanap ng mga mansanas. (Upang maghukay ng mansanas). (Ingles).

236. Hindi mo maihahambing ang peras sa mansanas. (Kung ihahambing natin, hindi ito mansanas sa peras). (Aleman).

237. Kailangan mong ihambing ang mga dalandan sa mga dalandan, at ang mga mansanas sa mga mansanas. (Ang mga dalandan ay hindi inihambing sa mga mansanas). (Amerikano).

238. Kasing katulad ng mansanas sa talaba. (Tulad ng isang mansanas sa isang talaba).(Ingles).

239. Magkahiwalay ang mga mansanas, magkahiwalay ang mga kahon. (German. Hindi nila pinaghalo ang trabaho at paglilibang, seryosong gawain at walang kabuluhan).

240. Tataob ang kariton ng mansanas. (Itaas sa ibabaw ng apple cart).

(Nabalisa ang lumang cart ng mansanas). (Ingles. Nangangahulugan ito na kapag gumulong ang mga mansanas, hindi na ito maibabalik sa parehong pagkakasunud-sunod; ibig sabihin, ang kahulugan ng kasabihan ay ang hindi maibabalik na pangyayari).

241. Kung ang mga gringo ay bibigyan ng isang basket ng mansanas, sila ay magbibigay sa iyo ng pagtatae at sila ay magnanakaw sa iyo habang ikaw ay nakaupo sa palikuran; O kailangan mong bumili ng gamot para sa pagtatae sa kanila. (Latin American).

242. Ang Halloween na walang mansanas ay parang mangkukulam na walang walis. (Amerikano).

243. Itlog at mansanas. (Abovousque ad mala). (Latin. Sa ganitong pagkakasunud-sunod naganap ang salu-salo ng hapunan noong panahong iyon. Mula sa simula hanggang sa wakas. Mula sa “A” hanggang sa “Z”).

244. Ang gansa na may mansanas ay hindi kaibigan ng baboy na may sinigang na bakwit.

245. Ang mapagod sa nilagang mansanas ay pagod sa buhay. (Ingles).

246. Kung magbibigay ka ng isang accountant na Excel, magdadagdag siya ng mga elepante sa mga mansanas!

247. Tanging ang Diyos at ang McGillens ang makapagpapatubo ng tunay na "matamis na hash" na mansanas. (Amerikano).

248. Ang ibig sabihin ng Chungju ay mansanas, at ang ibig sabihin ng mansanas ay Chungju. (Korea. Lokal na kasabihan).

249. Sa ibabang bahagi ng Moldova ay may dawa, at sa itaas na bahagi ay may mga mansanas na walang balat. (Moldavian. Ibig sabihin, malawakang ginagamit, mahalaga, kanais-nais na mga halaman).

250. Mga pie ng karne na may mga mansanas. (Birong komento tungkol sa isang bagay na walang katotohanan; kung ano ang impiyerno, isang uri ng kalokohan).

251. Hindi ba nakakatakot ang mansanas kapag kumakain ka ng mansanas?

Mga variant ng mga kasabihan sa paksa ng mansanas at kalusugan.

1. Isang mansanas sa isang araw at isang doktor sa gilid.

Ang pagkain ng mansanas sa isang araw ay nangangahulugan na wala kang anumang sakit sa loob ng isang siglo.

Isang mansanas sa isang araw at hindi mo na kailangan ng doktor.

Hindi na kailangan ng doktor sa isang bahay kung saan kumakain sila ng mansanas.

Kung saan may mga mansanas sa mesa, hindi na kailangan ng doktor.

Kung kumain ka ng isang mansanas sa isang araw, hindi mo na kakailanganin ang mga doktor.

Kung kumain ka ng isang mansanas araw-araw, maaari mong kalimutan ang tungkol sa mga doktor.

Kung kumain ka ng hindi bababa sa isang mansanas sa isang araw, makakalimutan mo ang daan patungo sa doktor.

Kumain ng mansanas sa isang araw at hindi mo na kailangan ng doktor.

Kumain ng mansanas sa isang araw at hindi mo na kailangan ng doktor.

Kumain ng mansanas araw-araw at kalimutan ang tungkol sa mga doktor.

Kumain ng mansanas sa isang araw at makakalimutan mo ang tungkol sa mga doktor magpakailanman.

Isang mansanas araw-araw - at hindi mo na kailangan ng doktor.

Araw-araw, sa pagkain ng mansanas, nakakatipid ka sa doktor.

Ang sinumang kumakain ng mansanas sa isang araw ay hindi kailanman nagpapatingin sa doktor.

Ang sinumang kumakain ng ilang mansanas sa isang araw ay hindi nangangailangan ng mga doktor.

Ang sinumang kumakain ng mansanas sa isang araw ay hindi kailanman nagpapatingin sa doktor.

Ang sinumang kumakain ng mansanas sa isang araw ay hindi kailanman nagpapatingin sa doktor.

Kumain ng mansanas sa isang araw at hindi mo na kailangan ng doktor.

Maaari tayong kumain ng anumang karamdaman sa isang mansanas.

Ang isang mansanas sa isang araw ay nangangahulugan na ang mga doktor ay walang trabaho.

Isang mansanas sa isang araw at malilimutan ng doktor ang daan patungo sa iyong bahay.

Isang mansanas sa isang araw ang nagtataboy sa doktor.

Isang mansanas sa isang araw ang nagtutulak sa doktor sa pintuan.

Isang mansanas sa isang araw at ang doktor ay nasa pintuan.

Isang mansanas sa umaga at hindi ka pupunta sa mga doktor. Isang mansanas sa isang araw at mabubuhay ka ng matagal.

Isang mansanas sa isang araw at hindi mo na kailangang pumunta sa doktor.

Isang mansanas sa isang araw - at hindi na kailangan ng doktor.

Isang mansanas sa isang araw - at hindi na kailangan ng doktor.

Isang mansanas sa isang araw - walang problema.

Isang mansanas sa isang araw ang nagtutulak sa doktor palabas ng bakuran.

Ang isang mansanas sa isang araw ay nakakatipid sa iyo mula sa pagbisita sa doktor.

Ang isang mansanas sa isang araw ay nakakatulong sa iyo na mabuhay nang walang doktor.

Ang isang mansanas sa isang araw ay makakapagligtas sa iyo mula sa pagbisita sa mga doktor.

Isang mansanas sa umaga - lahat ng mga doktor ay mula sa bakuran.

Isang mansanas sa umaga, isa sa gabi - at hindi mo kailangan ng doktor.

Ito ay isang mansanas sa isang araw at hindi mo na kailangan ng doktor.

Isang mansanas sa isang araw - at hindi mo kailangan ng doktor.

Isang mansanas sa isang araw at mawawala ang sakit.

Isang mansanas sa isang araw at hindi na kailangang bumisita sa mga doktor.

Isang mansanas sa isang araw - at gagawin mo nang walang doktor.

Isang mansanas sa isang araw - at hindi mo kailangan ng doktor.

Isang mansanas sa isang araw at hindi mo kailangan ng doktor.

Isang mansanas para sa hapunan at hindi mo kailangan ng doktor.

Sa pamamagitan ng pagkain ng mansanas pagkatapos kumain, nagiging mas malakas ang matanda kaysa sa binata.

Kumain ng ilang mansanas sa isang araw at ikaw ay magiging malusog.

Kumain ng mansanas sa isang araw at hindi mo na kailangan ng doktor.

Kumain ng mansanas bago matulog at iiwan mo ang doktor na walang tinapay.

Kumain ng mansanas sa isang araw at mabubuhay ka nang walang sakit hanggang sa pagtanda.

Kumain ng mansanas sa isang araw at mabubuhay ka nang walang sakit hanggang sa pagtanda.

Kumain ng mansanas sa isang araw at malilimutan ng doktor ang daan patungo sa iyo.

Kumain ng isang mansanas sa isang araw at hindi mo na kailangan ng doktor.

Sa pamamagitan ng pagkain ng mansanas sa isang araw, hindi mo na kailangang pumunta sa doktor.

Sa umaga ang mansanas ay isang rosas sa puso! Sa umaga, ang peras ay lason sa puso.

Sulit ang mansanas ng isang mabuting doktor.

Kumain ng mansanas sa umaga at hindi ka pupunta sa mga doktor.

Isang mansanas sa isang araw at hindi na kailangan ng doktor.

Isang mansanas sa isang araw at hindi mo kailangan ng doktor.

Isang mansanas sa gabi at umalis ang mga doktor.

Isang mansanas sa isang araw - isang doktor mula sa bakuran.

Isang mansanas sa isang araw at hindi mo kailangan ng doktor.

Ang isang mansanas sa isang araw ay ilayo ka sa mga doktor.

Ang isang mansanas sa isang araw ay naglalayo sa doktor.

Isang mansanas para sa tanghalian - at lahat ng sakit ay nawala.

Isang mansanas para sa tanghalian at walang sakit.

Isang mansanas para sa hapunan - hindi na kailangan ng doktor.

Appendix 7

Mga aplikasyon 8

Peter Paul Rubens "Ang Pagsubok" Parisa»

Alexandre Cabanel

Pagpapatalsik kay Adan At Eba mula sa Raya.

Masaccio Burne-Jones "The Sinister Head"

AT pagpapatalsik sa paraiso.

Botticelli "Spring"

Lucas Cranach ang Elder "The Golden Age"

R afael. "Larawan ng isang binata na may mansanas"

V.L. Borovikovsky

"Larawan ng Skobeeva"

MM. de Caravaggio “Fruit Basket”.

D. Zhilinsky "Sa ilalim ng lumang puno ng mansanas."

Evgeniy Ivanovich KrasnikovMga puno ng mansanas V namumulaklak.

J. Gossaert "Ang Pagkahulog" V. Titian "Adan at Eba"

F. Bellini "Madonna at Bata"

P. Rubens “Adan at Eva sa Halamanan ng Eden”

"Vera na may Apple" Bagrov V.Yu. "Apple Savior"

SA iktor Reykhet

Grabar

Cezanne Paul F.V.Sychkov Mga magsasaka na namimitas ng mansanas. Goncharov.

AT Ukovsky "Ang Kuwento ni Ivan Tsarevich at ang Gray Wolf"

balatan

1 Explanatory Dictionary of the Russian Language ni Ushakov. http://slovari.yandex.ru/

2 Prutas. http://ru.wikipedia.org/

3 Puno ng mansanas at mansanas. Kapaki-pakinabang at nakapagpapagaling (panggamot) na mga katangian ng mga mansanas. Ano ang mga benepisyo ng mansanas? Paggamot sa mga mansanas. http://www.inmoment.ru/

4 Mansanas at balatan . Mga fairy tale. Italian fairy tale. http://www.detki.biz/

5 Tingnan ang: P.127. Bayan sa isang snuffbox / Comp., panimulang artikulo. at tinatayang. S.Ya. Serova. - M.: Pravda, 1988. - 544 p.