Si Vladimir Ilyich Lenin ay isang Russian statesman at political figure, ang nagtatag ng estadong Sobyet at ng Partido Komunista. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, ang petsa ng kapanganakan ni Lenin at pagkamatay ng pinuno ay naganap - 1870, Abril 22, at 1924, Enero 21, ayon sa pagkakabanggit.

Mga gawaing pampulitika at pamahalaan

Noong 1917, pagkarating sa Petrograd, pinamunuan ng pinuno ng proletaryado ang Pag-aalsa noong Oktubre. Siya ay nahalal na Tagapangulo ng Konseho ng mga Komisyoner ng Bayan (Council of People's Commissars) at ang Konseho ng Depensa ng Magsasaka at Manggagawa. ay miyembro ng All-Russian Central Executive Committee. Mula noong 1918, nanirahan si Lenin sa Moscow. Sa konklusyon, ang pinuno ng proletaryado ay may mahalagang papel. Ito ay itinigil noong 1922 dahil sa malubhang karamdaman. Ang petsa ng kapanganakan at pagkamatay ni Lenin ng politiko, salamat sa kanyang aktibong gawain, ay bumaba sa kasaysayan.

Mga kaganapan noong 1918

Noong 1918, noong Agosto 30, nagsimula ang isang coup d'état. Si Trotsky ay wala sa Moscow sa oras na iyon - siya ay nasa Eastern Front, sa Kazan. Napilitang umalis si Dzerzhinsky sa kabisera kaugnay ng pagpatay kay Uritsky. Isang napaka-tense na sitwasyon ang nabuo sa Moscow. Iginiit ng mga kasamahan at kamag-anak na si Vladimir Ilyich ay hindi pumunta kahit saan o dumalo sa anumang mga kaganapan. Ngunit tumanggi ang pinuno ng mga Bolshevik na labagin ang iskedyul ng mga talumpati ng mga pinuno ng mga awtoridad sa rehiyon. Ang isang pagtatanghal ay binalak sa distrito ng Basmanny, sa Bread Exchange. Ayon sa mga paggunita ng kalihim ng komite ng distrito ng Yampolskaya, ang seguridad ni Lenin ay ipinagkatiwala kay Shablovsky, na noon ay dapat na samahan si Vladimir Ilyich sa Zamoskvorechye. Gayunpaman, dalawa o tatlong oras bago ang inaasahang pagsisimula ng pulong, iniulat na ang pinuno ay hiniling na huwag magsalita. Ngunit dumating pa rin sa Bread Exchange ang pinuno. Siya ay binantayan, gaya ng inaasahan, ni Shablovsky. Ngunit walang seguridad sa planta ng Mikhelson.

Sino ang pumatay kay Lenin?

Si Kaplan (Fanny Efimovna) ang may kasalanan ng pagtatangka sa buhay ng pinuno. Mula sa simula ng 1918, aktibong nakipagtulungan siya sa mga tamang Sosyalistang Rebolusyonaryo, na noon ay nasa semi-legal na posisyon. Ang pinuno ng proletaryado, si Kaplan, ay dinala sa lugar ng pagsasalita nang maaga. Siya ay bumaril mula sa isang Browning na halos point-blangko. Lahat ng tatlong bala mula sa armas ay tumama kay Lenin. Nasaksihan ng driver ng lider na si Gil ang tangkang pagpatay. Hindi niya nakita si Kaplan sa dilim, at nang marinig niya ang mga putok, tulad ng patotoo ng ilang mga mapagkukunan, siya ay nalito at hindi bumaril. Nang maglaon, iniwas ang hinala sa kanyang sarili, sinabi ni Gil sa mga interogasyon na pagkatapos ng talumpati ng pinuno, isang pulutong ng mga manggagawa ang lumabas sa bakuran ng pabrika. Ito ang pumigil sa kanya sa pagputok. Si Vladimir Ilyich ay nasugatan, ngunit hindi namatay. Kasunod nito, ayon sa makasaysayang ebidensya, binaril ang may kagagawan ng tangkang pagpatay at sinunog ang kanyang katawan.

Ang kalusugan ng pinuno ay lumala, lumipat sa Gorki

Noong 1922, noong Marso, si Vladimir Ilyich ay nagsimulang magkaroon ng madalas na mga seizure, na sinamahan ng pagkawala ng malay. Nang sumunod na taon, nagkaroon ng paralisis at kapansanan sa pagsasalita sa kanang bahagi ng katawan. Gayunpaman, sa kabila ng gayong malubhang kondisyon, umaasa ang mga doktor na mapabuti ang sitwasyon. Noong Mayo 1923, si Lenin ay dinala sa Gorki. Dito kapansin-pansing bumuti ang kanyang kalusugan. At noong Oktubre ay hiniling pa niya na maihatid sa Moscow. Gayunpaman, hindi siya nagtagal sa kabisera. Pagsapit ng taglamig, bumuti nang husto ang kalagayan ng pinuno ng Bolshevik kaya sinimulan niyang subukang magsulat gamit ang kanyang kaliwang kamay, at sa Christmas tree noong Disyembre, ginugol niya ang buong gabi kasama ang mga bata.

Mga pangyayari sa mga huling araw bago mamatay ang pinuno

Tulad ng pinatotohanan ng People's Commissar of Health Semashko, dalawang araw bago ang kanyang kamatayan, si Vladimir Ilyich ay nagpunta sa pangangaso. Kinumpirma ito ni Krupskaya. Sinabi niya na ang araw bago si Lenin ay nasa kagubatan, ngunit, tila, siya ay pagod na pagod. Nang si Vladimir Ilyich ay nakaupo sa balkonahe, siya ay napakaputla at patuloy na natutulog sa kanyang upuan. Nitong mga nakaraang buwan ay wala siyang tulog sa buong araw. Ilang araw bago ang kanyang kamatayan, naramdaman na ni Krupskaya ang paglapit ng isang bagay na kakila-kilabot. Ang pinuno ay mukhang pagod na pagod at pagod. Namutla siya, at ang kanyang tingin, gaya ng naalala ni Nadezhda Konstantinovna, ay naging iba. Ngunit, sa kabila ng nakababahala na mga senyales, isang paglalakbay sa pangangaso ang binalak para sa Enero 21. Ayon sa mga doktor, sa lahat ng oras na ito ang utak ay patuloy na umuunlad, bilang isang resulta kung saan ang mga bahagi ng utak ay "napapatay" nang isa-isa.

Mga huling araw ng buhay

Si Propesor Osipov, na gumamot kay Lenin, ay naglalarawan sa araw na ito, na nagpapatotoo sa pangkalahatang karamdaman ng pinuno. Sa ika-20 siya ay mahina ang gana at nasa isang tamad na mood. Ayaw niyang mag-aral noong araw na iyon. Sa pagtatapos ng araw, si Lenin ay pinahiga. Siya ay inireseta ng isang magaan na diyeta. Ang estado ng pagkahilo ay naobserbahan sa susunod na araw; ang politiko ay nanatili sa kama sa loob ng apat na oras. Siya ay binisita sa umaga, sa hapon at sa gabi. Sa araw, lumitaw ang isang gana, ang pinuno ay binigyan ng sabaw. Pagsapit ng alas-sais ay tumaas ang karamdaman, lumilitaw ang mga cramp sa mga binti at braso, at nawalan ng malay ang politiko. Ang doktor ay nagpapatotoo na ang kanang mga paa ay napaka-tense - imposibleng yumuko ang binti sa tuhod. Naobserbahan din ang mga kilig na kilig sa kaliwang bahagi ng katawan. Ang pag-agaw ay sinamahan ng pagtaas ng aktibidad ng puso at pagtaas ng paghinga. Ang bilang ng mga paggalaw sa paghinga ay lumalapit sa 36, ​​at ang puso ay nagkontrata sa bilis na 120-130 na mga beats bawat minuto. Kasabay nito, lumitaw ang isang napaka-nagbabantang palatandaan, na binubuo ng isang paglabag sa tamang ritmo ng paghinga. Ang ganitong uri ng tserebral na paghinga ay lubhang mapanganib at halos palaging nagpapahiwatig ng paglapit ng isang nakamamatay na pagtatapos. Pagkaraan ng ilang oras, medyo naging matatag ang kondisyon. Ang bilang ng mga paggalaw sa paghinga ay bumaba sa 26, at ang pulso ay bumaba sa 90 na mga beats bawat minuto. Ang temperatura ng katawan ni Lenin sa sandaling iyon ay 42.3 degrees. Ang pagtaas na ito ay sanhi ng isang convulsive na tuloy-tuloy na estado, na unti-unting nagsimulang humina. Ang mga doktor ay nagsimulang magkaroon ng pag-asa para sa normalisasyon ng kondisyon at isang kanais-nais na resulta ng pag-agaw. Gayunpaman, sa 18.50, biglang umakyat ang dugo sa mukha ni Lenin, ito ay naging pula at lila. Pagkatapos ay huminga ng malalim ang pinuno, at sa sumunod na sandali ay namatay siya. Pagkatapos ay inilapat ang artipisyal na paghinga. Sinubukan ng mga doktor na buhayin muli si Vladimir Ilyich sa loob ng 25 minuto, ngunit ang lahat ng mga manipulasyon ay hindi epektibo. Namatay siya dahil sa cardiac at respiratory paralysis.

Ang misteryo ng pagkamatay ni Lenin

Ang opisyal na ulat ng medikal ay nakasaad na ang pinuno ay umunlad sa malawakang cerebral atherosclerosis. Sa isang punto, dahil sa mga karamdaman sa sirkulasyon at pagdurugo sa malambot na lamad, namatay si Vladimir Ilyich. Gayunpaman, naniniwala ang isang bilang ng mga istoryador na si Lenin ay pinaslang, ibig sabihin: siya ay nalason. Unti-unting lumala ang kalagayan ng pinuno. Ayon sa istoryador na si Lurie, si Vladimir Ilyich ay na-stroke noong 1921, bilang isang resulta kung saan ang kanang bahagi ng kanyang katawan ay paralisado. Gayunpaman, noong 1924 ay nakabawi siya nang sapat na nagawa niyang manghuli. Ang neurologist na si Winters, na nag-aral ng medikal na kasaysayan nang detalyado, ay nagpatotoo pa na ilang oras bago ang kanyang kamatayan ang pinuno ay napakaaktibo at nakipag-usap pa nga. Ilang sandali bago ang nakamamatay na pagtatapos, maraming mga convulsive seizure ang naganap. Ngunit, ayon sa neurologist, ito ay isang pagpapakita lamang ng isang stroke - ang mga sintomas na ito ay katangian ng kondisyong ito ng pathological. Gayunpaman, ito ay hindi lamang at hindi masyadong isang bagay ng sakit. Kaya bakit namatay si Lenin? Ayon sa konklusyon ng toxicological na pagsusuri, na isinagawa sa panahon ng autopsy, ang mga bakas ay natagpuan sa katawan ng pinuno Batay dito, napagpasyahan ng mga eksperto na ang sanhi ng kamatayan ay lason.

Mga bersyon ng mga mananaliksik

Kung nalason ang pinuno, sino ang pumatay kay Lenin? Sa paglipas ng panahon, ang iba't ibang mga bersyon ay nagsimulang ilagay sa harap. Si Stalin ang naging pangunahing "suspek". Ayon sa mga istoryador, siya ang nakinabang sa pagkamatay ng pinuno nang higit sa sinuman. Si Joseph Stalin ay naghangad na maging pinuno ng bansa, at sa pamamagitan lamang ng pag-aalis kay Vladimir Ilyich ay makakamit niya ito. Ayon sa isa pang bersyon kung sino ang pumatay kay Lenin, ang hinala ay nahulog kay Trotsky. Gayunpaman, ang konklusyong ito ay hindi gaanong kapani-paniwala. Maraming mga istoryador ang naniniwala na si Stalin ang nag-utos ng pagpatay. Sa kabila ng katotohanan na sina Vladimir Ilyich at Joseph Vissarionovich ay magkakasama, ang una ay laban sa pagtatalaga ng huli bilang pinuno ng bansa. Kaugnay nito, napagtanto ang panganib, si Lenin, sa bisperas ng kanyang kamatayan, ay sinubukang bumuo ng isang taktikal na alyansa kay Trotsky. Ang pagkamatay ng pinuno ay ginagarantiyahan ni Joseph Stalin ang ganap na kapangyarihan. Napakaraming kaganapang pampulitika ang naganap sa taon ng pagkamatay ni Lenin. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, nagsimula ang mga pagbabago sa tauhan sa pamamahala ng kagamitan. Maraming mga numero ang inalis ni Stalin. Mga bagong tao ang pumalit sa kanila.

Opinyon ng ilang siyentipiko

Namatay si Vladimir Ilyich sa katamtamang edad (madaling kalkulahin kung gaano katagal namatay si Lenin). Sinasabi ng mga siyentipiko na ang mga dingding ng mga cerebral vessel ng pinuno ay hindi gaanong malakas kaysa kinakailangan para sa kanyang 53 taon. Gayunpaman, ang mga sanhi ng pagkasira sa tisyu ng utak ay nananatiling hindi maliwanag. Walang mga layunin na nakakapukaw ng mga kadahilanan para dito: Si Vladimir Ilyich ay sapat na bata para dito at hindi kabilang sa pangkat ng peligro para sa mga ganitong uri ng pathologies. Bukod dito, hindi naninigarilyo ang pulitiko at hindi pinahintulutang bisitahin siya ng mga naninigarilyo. Hindi siya sobra sa timbang at hindi rin diabetes. Si Vladimir Ilyich ay hindi nagdusa mula sa hypertension o iba pang mga pathologies sa puso. Matapos ang pagkamatay ng pinuno, lumitaw ang mga alingawngaw na ang kanyang katawan ay apektado ng syphilis, ngunit walang nakitang ebidensya nito. Ang ilang mga eksperto ay nagsasalita tungkol sa pagmamana. Tulad ng alam mo, ang petsa ng pagkamatay ni Lenin ay Enero 21, 1924. Nabuhay siya ng isang taon na mas mababa kaysa sa kanyang ama, na namatay sa edad na 54. Si Vladimir Ilyich ay maaaring magkaroon ng isang predisposisyon sa mga vascular pathologies. Bilang karagdagan, ang pinuno ng partido ay nasa isang estado ng stress halos palagi. Madalas siyang pinagmumultuhan ng mga takot para sa kanyang buhay. Nagkaroon ng higit sa sapat na kaguluhan kapwa sa kabataan at sa pagtanda.

Mga pangyayari pagkatapos ng pagkamatay ng pinuno

Walang eksaktong impormasyon tungkol sa kung sino ang pumatay kay Lenin. Gayunpaman, sinabi ni Trotsky sa isa sa kanyang mga artikulo na nilason ni Stalin ang pinuno. Sa partikular, isinulat niya na noong Pebrero 1923, sa isang pulong ng mga miyembro ng Politburo, iniulat ni Joseph Vissarionovich na agarang hiniling ni Vladimir Ilyich ang kanyang presensya. Humingi ng lason si Lenin. Ang pinuno ay nagsimulang mawalan ng kakayahang magsalita muli at itinuring ang kanyang sitwasyon na walang pag-asa. Hindi siya naniwala sa mga doktor, nagdusa siya, ngunit pinananatiling malinaw ang kanyang mga iniisip. Sinabi ni Stalin kay Trotsky na si Vladimir Ilyich ay pagod na sa pagdurusa at nais na magkaroon ng lason sa kanya, upang kapag ito ay naging ganap na hindi mabata, tapusin niya ang lahat. Gayunpaman, tiyak na laban dito si Trotsky (hindi bababa sa, iyon ang sinabi niya noon). Ang episode na ito ay nakumpirma - sinabi ng sekretarya ni Lenin sa manunulat na si Beck tungkol sa insidenteng ito. Nagtalo si Trotsky na sa kanyang mga salita, sinusubukan ni Stalin na bigyan ang kanyang sarili ng isang alibi, na talagang nagplano na lasunin ang pinuno.

Maraming mga katotohanang nagpapabulaanan na ang pinuno ng proletaryado ay nalason

Ang ilang mga mananalaysay ay naniniwala na ang pinaka-maaasahang impormasyon sa opisyal na ulat ng mga doktor ay ang petsa ng pagkamatay ni Lenin. Ang autopsy ng katawan ay isinagawa bilang pagsunod sa mga kinakailangang pormalidad. Ang Pangkalahatang Kalihim, si Stalin, ang nag-asikaso dito. Sa autopsy, hindi naghanap ng lason ang mga doktor. Ngunit kahit na mayroong mga insightful na espesyalista, malamang na maghaharap sila ng bersyon ng pagpapakamatay. Ipinapalagay na ang pinuno ay hindi nakatanggap ng lason mula kay Stalin pagkatapos ng lahat. Kung hindi, pagkatapos ng kamatayan ni Lenin, ang kahalili ay nawasak ang lahat ng mga saksi at mga tao na malapit sa Ilyich upang walang mananatili kahit isang bakas. Bukod dito, sa oras ng kanyang kamatayan, ang pinuno ng proletaryado ay halos walang magawa. Ang mga doktor ay hindi hinulaan ang mga makabuluhang pagpapabuti, kaya ang posibilidad ng pagpapanumbalik ng kalusugan ay mababa.

Mga katotohanang nagpapatunay ng pagkalason

Dapat sabihin, gayunpaman, na ang bersyon ayon sa kung saan namatay si Vladimir Ilyich mula sa lason ay maraming mga tagasuporta. Mayroong kahit isang bilang ng mga katotohanan na nagpapatunay nito. Halimbawa, ang manunulat na si Soloviev ay nagtalaga ng maraming pahina sa isyung ito. Sa partikular, sa aklat na "Operation Mausoleum" kinumpirma ng may-akda ang pangangatwiran ni Trotsky na may maraming mga argumento:

Mayroon ding ebidensya mula sa doktor na si Gabriel Volkov. Dapat sabihin na ang doktor na ito ay naaresto pagkatapos ng pagkamatay ng pinuno. Habang nasa detention center, sinabi ni Volkov kay Elizabeth Lesotho, ang kanyang kasama sa selda, tungkol sa nangyari noong umaga ng Enero 21. Dinalhan ng doktor si Lenin ng pangalawang almusal sa alas-11. Si Vladimir Ilyich ay nasa kama, at nang makita niya si Volkov, sinubukan niyang bumangon at iniabot ang kanyang mga kamay sa kanya. Gayunpaman, nawalan ng lakas ang politiko, at muli siyang nahulog sa mga unan. Kasabay nito, may nahulog na note sa kamay niya. Nagawa ni Volkov na itago siya bago pumasok ang doktor na si Elistratov at nagbigay ng pagpapatahimik na iniksyon. Natahimik si Vladimir Ilyich at ipinikit ang kanyang mga mata, tulad ng nangyari, magpakailanman. At sa gabi lamang, nang mamatay na si Lenin, nabasa ni Volkov ang tala. Sa loob nito, isinulat ng pinuno na siya ay nalason. Naniniwala si Solovyov na ang politiko ay nalason ng mushroom soup, na naglalaman ng tuyong lason na mushroom cortinarius ciosissimus, na naging sanhi ng mabilis na pagkamatay ni Lenin. Ang pakikibaka para sa kapangyarihan pagkatapos ng kamatayan ng pinuno ay hindi marahas. Nakatanggap si Stalin ng ganap na kapangyarihan at naging pinuno ng bansa, na inaalis ang lahat ng taong hindi niya nagustuhan. Ang mga taon ng kapanganakan at kamatayan ni Lenin ay naging hindi malilimutan para sa mga taong Sobyet sa mahabang panahon.

Lenin (Ulyanov) Vladimir Ilyich, ang pinakadakilang proletaryong rebolusyonaryo at palaisip, kahalili sa gawain nina Karl Marx at Friedrich Engels, tagapag-ayos ng Partido Komunista ng Unyong Sobyet, tagapagtatag ng estadong sosyalistang Sobyet, guro at pinuno ng mga manggagawa ng ang buong mundo.

Ang lolo ni Lenin - si Nikolai Vasilyevich Ulyanov, isang serf mula sa lalawigan ng Nizhny Novgorod, kalaunan ay nanirahan sa Astrakhan, ay isang tailor-craftsman. Ama - Ilya Nikolaevich Ulyanov, pagkatapos ng pagtatapos mula sa Kazan University, nagturo sa mga sekondaryang paaralan sa Penza at Nizhny Novgorod, at pagkatapos ay isang inspektor at direktor ng mga pampublikong paaralan sa lalawigan ng Simbirsk. Ang ina ni Lenin, si Maria Aleksandrovna Ulyanova (née Blank), ang anak na babae ng isang doktor, na nakatanggap ng edukasyon sa bahay, ay pumasa sa mga pagsusulit para sa pamagat ng guro bilang isang panlabas na mag-aaral; Buong-buo niyang inilaan ang sarili sa pagpapalaki sa kanyang mga anak. Ang nakatatandang kapatid na lalaki, si Alexander Ilyich Ulyanov, ay pinatay noong 1887 para sa pakikilahok sa paghahanda ng pagtatangkang pagpatay kay Tsar Alexander III. Mga kapatid na babae - Anna Ilyinichna Ulyanova-Elizarova, Maria Ilyinichna Ulyanova at nakababatang kapatid na lalaki - Si Dmitry Ilyich Ulyanov ay naging mga kilalang tao sa Partido Komunista.

Mula 1879 hanggang 1887, nag-aral si L. (Lenin) sa Simbirsk gymnasium. Ang diwa ng protesta laban sa sistemang tsarist, panlipunan at pambansang pang-aapi ay nagising sa kanya nang maaga. Ang advanced na panitikan ng Russia, ang mga gawa ni V. G. Belinsky, A. I. Herzen, N. A. Dobrolyubov, D. I. Pisarev at lalo na si N. G. Chernyshevsky ay nag-ambag sa pagbuo ng kanyang mga rebolusyonaryong pananaw. Mula sa kanyang nakatatandang kapatid na si L. natutunan ang tungkol sa panitikang Marxista. Matapos makapagtapos ng high school na may gintong medalya, pumasok si L. sa Kazan University, ngunit noong Disyembre 1887, para sa aktibong pakikilahok sa isang rebolusyonaryong pagtitipon ng mga mag-aaral, siya ay inaresto, pinatalsik mula sa unibersidad at ipinatapon sa nayon ng Kokushkino, lalawigan ng Kazan. Mula noon, inialay ni L. ang kanyang buong buhay sa pakikibaka laban sa autokrasya at kapitalismo, sa layunin ng pagpapalaya sa manggagawa mula sa pang-aapi at pagsasamantala. Noong Oktubre 1888, bumalik si L. sa Kazan. Dito siya sumali sa isa sa mga Marxist circle na inorganisa ni N. E. Fedoseev, kung saan pinag-aralan at tinalakay ang mga gawa ni K. Marx, F. Engels, at G. V. Plekhanov. Ang mga gawa nina Marx at Engels ay gumanap ng isang mapagpasyang papel sa pagbuo ng pananaw sa mundo ni L.—siya ay naging isang kumbinsido na Marxist.

Noong 1891, pumasa si L. sa mga pagsusulit bilang isang panlabas na estudyante para sa Faculty of Law sa St. Petersburg University at nagsimulang magtrabaho bilang isang katulong sa isang sinumpaang abogado sa Samara, kung saan lumipat ang pamilya Ulyanov noong 1889. Dito nag-organisa siya ng isang bilog ng mga Marxist, nagtatag ng mga koneksyon sa mga rebolusyonaryong kabataan ng ibang mga lungsod ng rehiyon ng Volga, at nagbigay ng mga lektura laban sa populismo. Ang una sa mga nabubuhay na gawa ni L., ang artikulong "Mga Bagong Pang-ekonomiyang Kilusan sa Buhay ng Magsasaka," ay nagmula sa panahon ng Samara.

Sa pagtatapos ng Agosto 1893, lumipat si L. sa St. Petersburg, kung saan sumali siya sa isang Marxist circle, na ang mga miyembro ay sina S. I. Radchenko, P. K. Zaporozhets, G. M. Krzhizhanovsky at iba pa Ang legal na takip ng mga rebolusyonaryong aktibidad ni L isang katulong sa isang sinumpaang abogado . Ang di-natitinag na pananampalataya sa tagumpay ng uring manggagawa, malawak na kaalaman, malalim na pag-unawa sa Marxismo at ang kakayahang ilapat ito sa paglutas ng mahahalagang isyu na nag-aalala sa masa ay nakakuha ng L. ang paggalang ng St. Petersburg Marxists at ginawa L. kanilang kinikilalang pinuno . Nagtatag siya ng mga koneksyon sa mga advanced na manggagawa (I.V. Babushkin, V.A. Shelgunov, atbp.), namumuno sa mga lupon ng mga manggagawa, at ipinaliwanag ang pangangailangan para sa isang transisyon mula sa bilog na propaganda ng Marxismo tungo sa rebolusyonaryong agitasyon sa malawak na masa ng proletaryado.

Si L. ang unang Marxist na Ruso na nagtakda ng gawain ng paglikha ng isang partidong uring manggagawa sa Russia bilang isang kagyat na praktikal na gawain at pinamunuan ang pakikibaka ng mga rebolusyonaryong Social Democrats para sa pagpapatupad nito. Naniniwala si L. na dapat itong maging isang proletaryong partido ng isang bagong uri, sa mga prinsipyo, anyo at pamamaraan ng aktibidad na nakakatugon sa mga kinakailangan ng bagong panahon - ang panahon ng imperyalismo at sosyalistang rebolusyon.

Matapos tanggapin ang sentral na ideya ng Marxismo tungkol sa makasaysayang misyon ng uring manggagawa - ang sepulturero ng kapitalismo at ang lumikha ng komunistang lipunan, inilalaan ni L. ang lahat ng lakas ng kanyang malikhaing henyo, komprehensibong karunungan, napakalaking enerhiya, at bihirang kakayahan para sa magtrabaho sa walang pag-iimbot na paglilingkod sa layunin ng proletaryado, naging propesyonal na rebolusyonaryo, at nabuo bilang pinuno ng uring manggagawa.

Noong 1894, isinulat ni L. ang akdang "Ano ang "mga kaibigan ng mga tao" at paano nila nilalabanan ang mga Social Democrats). Ang mga unang pangunahing akda na ito ni L. ay nakikilala sa pamamagitan ng malikhaing pagdulog sa teorya at praktika ng kilusang paggawa. Sa kanila, isinailalim ni L. ang suhetibismo ng mga populista at ang objectivism ng mga “legal na Marxista” sa mapangwasak na kritisismo, at nagpakita ng tuluy-tuloy na Marxist na diskarte sa pagsusuri ng Russian. sa katotohanan, inilarawan niya ang mga gawain ng proletaryado ng Russia, binuo ang ideya ng isang alyansa ng uring manggagawa sa mga magsasaka, at pinatunayan ang pangangailangan na lumikha ng isang tunay na rebolusyonaryong partido sa Russia. Noong Abril 1895, nagpunta si L. sa ibang bansa upang makipag-ugnayan sa grupong Liberation of Labor. Sa Switzerland nakilala niya si Plekhanov, sa Germany - kasama si W. Liebknecht, sa France - kasama si P. Lafargue at iba pang mga pigura ng internasyonal na kilusang paggawa. Noong Setyembre 1895, bumalik mula sa ibang bansa, binisita ni L. ang Vilnius, Moscow at Orekhovo-Zuevo, kung saan siya ay nagtatag ng mga koneksyon sa mga lokal na Social Democrats. Noong taglagas ng 1895, sa inisyatiba at sa ilalim ng pamumuno ni L., ang mga Marxist circle ng St. Petersburg ay nagkaisa sa isang organisasyon - ang St. Petersburg "Union of Struggle for the Liberation of the Working Class," na siyang simula ng isang rebolusyonaryong proletaryong partido at, sa unang pagkakataon sa Russia, nagsimulang pagsamahin ang siyentipikong sosyalismo sa kilusang masa ng manggagawa.

Noong gabi ng Disyembre 8 (20) hanggang Disyembre 9 (21), 1895, si L., kasama ang kanyang mga kasama sa "Union of Struggle," ay inaresto at ikinulong, kung saan siya ay nagpatuloy sa pamumuno sa "Union." Sa bilangguan, isinulat ni L. ang "Proyekto at Pagpapaliwanag ng Programa ng Social Democratic Party," isang bilang ng mga artikulo at leaflet, at naghanda ng mga materyales para sa kanyang aklat na "The Development of Capitalism in Russia." Noong Pebrero 1897, si L. ay ipinatapon sa nayon sa loob ng 3 taon. Shushenskoye, distrito ng Minusinsk, lalawigan ng Yenisei. Si N.K. K. Krupskaya ay sinentensiyahan din ng pagkatapon para sa aktibong rebolusyonaryong gawain. Bilang nobya ni L., ipinadala rin siya sa Shushenskoye, kung saan siya naging asawa niya. Dito itinatag at pinananatili ni L. ang pakikipag-ugnayan sa mga Social Democrats ng St. Petersburg, Moscow, Nizhny Novgorod, Voronezh at iba pang mga lungsod, kasama ang Emancipation of Labor group, nakipag-ugnayan sa Social Democrats na naka-exile sa North at Siberia, at nag-rally. sa paligid niya ay ipinatapon ang mga Social Democrats ng distrito ng Minusinsk. Sa pagkatapon, sumulat si L. ng mahigit sa 30 gawa, kabilang ang aklat na "The Development of Capitalism in Russia" at ang brochure na "Tasks of Russian Social Democrats," na may malaking kahalagahan para sa pagpapaunlad ng programa, estratehiya at taktika ng partido. Noong 1898, ang 1st Congress ng RSDLP ay ginanap sa Minsk, na nagpahayag ng pagbuo ng isang Social Democratic Party sa Russia at inilathala ang "Manifesto ng Russian Social Democratic Labor Party." Sumang-ayon si L. sa mga pangunahing probisyon ng “Manifesto”. Gayunpaman, ang partido ay hindi pa aktwal na nilikha. Ang kongreso, na naganap nang walang partisipasyon ni L. at ng iba pang kilalang Marxista, ay hindi nakabuo ng isang programa at charter para sa partido o napagtagumpayan ang pagkakawatak-watak ng Social Democratic movement. L. bumuo ng isang praktikal na plano para sa paglikha ng isang Marxist party sa Russia; ang pinakamahalagang paraan para makamit ang layuning ito ay, gaya ng pinaniniwalaan ni L., na maging isang all-Russian na iligal na pampulitikang pahayagan. Nakikipaglaban para sa paglikha ng isang bagong uri ng proletaryong partido, na hindi mapagkasundo sa oportunismo, sinalungat ni L. ang mga rebisyunista sa internasyonal na demokrasya sa lipunan (E. Bernstein at iba pa) at ang kanilang mga tagasuporta sa Russia ("mga ekonomista"). Noong 1899, pinagsama-sama niya ang "Protesta ng Russian Social Democrats," na itinuro laban sa "economism." Ang "protesta" ay tinalakay at nilagdaan ng 17 ipinatapong Marxist.

Matapos ang pagtatapos ng kanyang pagkatapon, umalis si L. sa Shushenskoye noong Enero 29 (Pebrero 10), 1900. Pagpapatuloy sa kanyang bagong lugar ng paninirahan, huminto si L. sa Ufa, Moscow, atbp., Iligal na binisita ang St. Petersburg, na nagtatag ng mga koneksyon sa Social Democrats sa lahat ng dako. Ang pagkakaroon ng husay sa Pskov noong Pebrero 1900, L. ay gumawa ng maraming trabaho sa pag-aayos ng pahayagan at lumikha ng mga kuta para dito sa isang bilang ng mga lungsod. Noong Hulyo 1900, nagpunta si L. sa ibang bansa, kung saan itinatag niya ang paglalathala ng pahayagang Iskra. L. ay ang agarang tagapamahala ng pahayagan. Si Iskra ay gumanap ng pambihirang papel sa ideolohikal at organisasyonal na paghahanda ng rebolusyonaryong proletaryong partido, sa pagkilala sa sarili sa mga oportunista. Ito ay naging sentro para sa pagkakaisa ng mga mesa. lakas, edukasyon ng mga mesa. mga frame. Kasunod nito, binanggit ni L. na "ang buong bulaklak ng mulat na proletaryado ay pumanig sa Iskra" (Poln. sobr. soch., 5th ed., vol. 26, p. 344).

Mula 1900 hanggang 05, nanirahan si L. sa Munich, London, at Geneva. Noong Disyembre 1901, nilagdaan ni L. sa unang pagkakataon ang isa sa kanyang mga artikulo na inilathala sa Iskra na may sagisag-panulat na Lenin (mayroon din siyang mga pseudonym: V. Ilyin, V. Frey, Iv. Petrov, K. Tulin, Karpov, atbp.).

Sa pakikibaka para sa paglikha ng isang bagong uri ng partido, ang gawain ni Lenin na "Ano ang dapat gawin?" Mga kagyat na isyu ng ating kilusan" (1902). Sa loob nito, pinuna ni L. ang "ekonomismo" at itinampok ang mga pangunahing problema ng pagbuo ng partido, ang ideolohiya at pulitika nito. Binalangkas ni L. ang pinakamahalagang teoretikal na isyu sa mga artikulong "The Agrarian Program of Russian Social Democracy" (1902) at "The National Question in Our Program" (1903). Sa nangungunang partisipasyon ni L., ang lupon ng editoryal ng Iskra ay nakabuo ng isang draft na Programa ng Partido, na bumalangkas ng kahilingan para sa pagtatatag ng diktadura ng proletaryado para sa sosyalistang pagbabago ng lipunan, na wala sa mga programa ng Western European social democratic. mga partido. Isinulat ni L. ang draft Charter ng RSDLP, gumawa ng work plan at draft ng halos lahat ng mga resolusyon ng paparating na party congress. Noong 1903, naganap ang 2nd Congress ng RSDLP. Sa kongresong ito, natapos ang proseso ng pag-iisa ng mga rebolusyonaryong Marxist na organisasyon at ang partido ng uring manggagawa ng Russia ay nabuo sa ideolohikal, pampulitika at organisasyonal na mga prinsipyo na binuo ni L. Isang proletaryong partido ng isang bagong uri, ang Bolshevik Party, ay nilikha. "Ang Bolshevism ay umiral bilang isang agos ng pampulitikang pag-iisip at bilang isang partidong pampulitika mula noong 1903," isinulat ni L. noong 1920 (ibid., tomo 41, p. 6). Pagkatapos ng kongreso, naglunsad si L. ng pakikibaka laban sa Menshevism. Sa kanyang akdang “One Step Forward, Two Steps Back” (1904), inilantad niya ang mga aktibidad na kontra-partido ng mga Menshevik at pinatunayan ang mga prinsipyo ng organisasyon ng isang bagong uri ng proletaryong partido.

Sa panahon ng Rebolusyon ng 1905–07, pinamunuan ni L. ang gawain ng Bolshevik Party sa pamumuno sa masa. Sa ika-3 (1905), ika-4 (1906), ika-5 (1907) na mga kongreso ng RSDLP, sa aklat na “Two Tactics of Social Democracy in the Democratic Revolution” (1905) at maraming artikulo, binuo at pinatunayan ni L. ang isang estratehikong plano at mga taktika ng partidong Bolshevik sa rebolusyon, pinuna ang oportunistang linya ng mga Menshevik noong Nobyembre 8 (21), 1905, dumating si L. sa St. Petersburg, kung saan pinamunuan niya ang mga aktibidad ng Komite Sentral at ang Komite ng St. ng mga Bolshevik, ang paghahanda ng isang armadong pag-aalsa. Pinangunahan ni L. ang gawain ng mga pahayagang Bolshevik na "Pasulong", "Proletaryo", "Bagong Buhay". Noong tag-araw ng 1906, dahil sa pag-uusig ng pulisya, lumipat si L. sa Kuokkala (Finland), noong Disyembre 1907 muli siyang pinilit na lumipat sa Switzerland, at sa pagtatapos ng 1908 sa France (Paris).

Sa mga taon ng reaksyon 1908–10, pinamunuan ni Lenin ang pakikibaka para sa preserbasyon ng iligal na Bolshevik Party laban sa Menshevik liquidators at otzovists, laban sa paghahati ng mga aksyon ng Trotskyists (tingnan ang Trotskyism), at laban sa conciliation tungo sa oportunismo. Malalim niyang sinuri ang karanasan ng Rebolusyon noong 1905-07. Kasabay nito, nilabanan ni L. ang pagsalakay ng reaksyon laban sa mga ideolohikal na pundasyon ng partido. Sa kanyang akdang “Materialismo at Empirio-Criticism” (na inilathala noong 1909), inilantad ni L. ang mga sopistikadong pamamaraan ng pagtatanggol sa idealismo ng mga pilosopong burges, ang mga pagtatangka ng mga rebisyunista na baluktutin ang pilosopiya ng Marxismo, at binuo ang dialektikong materyalismo.

Sa pagtatapos ng 1910, nagsimula ang isang bagong pagsulong ng rebolusyonaryong kilusan sa Russia. Noong Disyembre 1910, sa inisyatiba ni L., ang pahayagang "Zvezda" ay nagsimulang ilathala sa St. Petersburg noong Abril 22 (Mayo 5), 1912, ang unang isyu ng pang-araw-araw na ligal na pahayagan ng mga manggagawang Bolshevik na "Pravda" ay; inilathala. Upang sanayin ang mga manggagawa sa partido, si L. noong 1911 ay nag-organisa ng isang party school sa Longjumeau (malapit sa Paris), kung saan nagbigay siya ng 29 na lektura. Noong Enero 1912, ang 6th (Prague) All-Russian Conference ng RSDLP ay ginanap sa Prague sa ilalim ng pamumuno ni L., na nagpatalsik sa mga Menshevik liquidators mula sa RSDLP at tinukoy ang mga gawain ng partido sa isang kapaligiran ng rebolusyonaryong pag-aalsa. Upang maging mas malapit sa Russia, lumipat si L. sa Krakow noong Hunyo 1912. Mula doon ay pinamunuan niya ang gawain ng bureau ng Komite Sentral ng RSDLP sa Russia, ang tanggapan ng editoryal ng pahayagan na Pravda, at pinamamahalaan ang mga aktibidad ng paksyon ng Bolshevik ng 4th State Duma. Noong Disyembre 1912 sa Krakow at noong Setyembre 1913 sa Poronin, sa ilalim ng pamumuno ni L., ang mga pagpupulong ng Komite Sentral ng RSDLP kasama ang mga manggagawa ng partido ay ginanap sa pinakamahahalagang isyu ng rebolusyonaryong kilusan. L. binigyang-pansin nang husto ang pag-unlad ng teorya ng pambansang usapin, ang edukasyon ng mga miyembro ng partido at ang malawak na masa ng mga manggagawa sa diwa ng proletaryong internasyunalismo. Sumulat siya ng mga programatikong gawa: "Mga Kritikal na Tala sa Pambansang Tanong" (1913), "Sa Karapatan ng mga Bansa sa Pagpapasya sa Sarili" (1914).

Mula Oktubre 1905 hanggang 1912, si L. ay kinatawan ng RSDLP sa International Socialist Bureau ng 2nd International. Pamumuno sa delegasyon ng Bolshevik, aktibong bahagi siya sa gawain ng mga internasyonal na sosyalistang kongreso ng Stuttgart (1907) at Copenhagen (1910). Pinangunahan ni L. ang isang mapagpasyang pakikibaka laban sa oportunismo sa pandaigdigang kilusang paggawa, nag-rally ng makakaliwang mga rebolusyonaryong elemento, at nagbigay ng malaking pansin sa paglalantad ng militarismo at pagbuo ng mga taktika ng Partido Bolshevik kaugnay ng mga imperyalistang digmaan.

Noong Unang Digmaang Pandaigdig (1914–18), itinaas ng Partido Bolshevik, na pinamumunuan ni L., ang bandila ng proletaryong internasyunalismo, inilantad ang sovinismong panlipunan ng mga pinuno ng Ikalawang Internasyonal, at iniharap ang islogan ng pagbabago ng imperyalistang digmaan sa isang digmaang sibil. Natagpuan ng digmaan si L. sa Poronin. Noong Hulyo 26 (Agosto 8), 1914, si L., kasunod ng isang huwad na pagtuligsa, ay inaresto ng mga awtoridad ng Austrian at ikinulong sa lungsod ng New Targ. Salamat sa tulong ng Polish at Austrian Social Democrats, si L. ay pinalaya mula sa bilangguan noong Agosto 6 (19). Noong Agosto 23 (Setyembre 5) siya ay umalis patungong Switzerland (Bern); noong Pebrero 1916 lumipat siya sa Zurich, kung saan siya nanirahan hanggang Marso (Abril) 1917. Sa manifesto ng Central Committee ng RSDLP "War and Russian Social Democracy", sa mga akdang "On the National Pride of the Great Russians", "Ang Pagbagsak ng Ikalawang Internasyonal", "Sosyalismo at Digmaan", "Sa slogan ng Estados Unidos ng Europa", "Programang militar ng proletaryong rebolusyon", "Mga resulta ng talakayan sa pagpapasya sa sarili", "Sa karikatura ng Marxismo at "imperyalistang ekonomismo"", atbp. L. Lalong binuo ni L. ang pinakamahalagang probisyon ng Marxist theory, bumuo ng isang estratehiya at mga taktika ng mga Bolshevik sa mga kondisyon ng digmaan. Isang malalim na pagpapatibay ng teorya at patakaran ng partido sa mga isyu ng digmaan, kapayapaan at rebolusyon ang akda ni L. na "Imperyalismo, bilang pinakamataas na yugto ng kapitalismo" (1916). Noong mga taon ng digmaan, si L. ay nagtrabaho nang husto sa mga isyu ng pilosopiya (tingnan ang “Philosophical Notebooks”). Sa kabila ng mga paghihirap ng panahon ng digmaan, itinatag ni L. ang regular na publikasyon ng Central Organ of the Party ng pahayagang "Social-Democrat", nagtatag ng mga koneksyon sa mga organisasyon ng partido sa Russia, at pinamunuan ang kanilang gawain. Sa mga internasyonal na sosyalistang kumperensya sa Zimmerwald [Agosto (Setyembre) 1915] at Quinthal (Abril 1916), ipinagtanggol ni L. ang mga rebolusyonaryong Marxist na prinsipyo at pinamunuan ang pakikibaka laban sa oportunismo at sentrismo (Kautskyism). Sa pamamagitan ng pagtitipon ng mga rebolusyonaryong pwersa sa pandaigdigang kilusang paggawa, inilatag ni L. ang mga pundasyon para sa pagbuo ng ika-3, Communist International.

Nang matanggap ang unang maaasahang balita sa Zurich noong Marso 2 (15), 1917, tungkol sa burgesya-demokratikong rebolusyon noong Pebrero na nagsimula sa Russia, tinukoy ni L. ang mga bagong gawain para sa proletaryado at Bolshevik Party. Sa "Mga Liham mula sa Malayo," binala niya ang pampulitikang kurso ng partido para sa paglipat mula sa una, demokratikong yugto tungo sa ikalawa, sosyalistang yugto ng rebolusyon, nagbabala tungkol sa hindi katanggap-tanggap na pagsuporta sa burges na Pansamantalang Gobyerno, at iniharap ang posisyon sa kailangang ilipat ang lahat ng kapangyarihan sa mga kamay ng mga Sobyet. Abril 3(16), 1917 bumalik si L. mula sa pangingibang-bansa sa Petrograd. Mataimtim na binati ng libu-libong manggagawa at sundalo, gumawa siya ng maikling talumpati, na nagtapos sa mga salitang: "Mabuhay ang sosyalistang rebolusyon!" Noong Abril 4 (17), sa isang pulong ng mga Bolshevik, nakipag-usap si L. sa isang dokumento na bumaba sa kasaysayan sa ilalim ng pangalang V. I. Lenin's April Theses ("Sa mga gawain ng proletaryado sa rebolusyong ito"). Sa mga tesis na ito, sa “Letters on Tactics”, sa mga ulat at talumpati sa 7th (Abril) All-Russian Conference ng RSDLP (b), bumuo si L. ng plano para sa pakikibaka ng partido para sa transisyon mula sa burges-demokratikong rebolusyon. sa isang sosyalistang rebolusyon, ang mga taktika ng partido sa mga kondisyon ng dalawahang kapangyarihan - isang oryentasyon tungo sa mapayapang pag-unlad ng rebolusyon, ay iniharap at pinatunayan ang slogan na "Lahat ng kapangyarihan sa mga Sobyet!" Sa pamumuno ni L., inilunsad ng partido ang gawaing pampulitika at pang-organisasyon sa hanay ng masang manggagawa, magsasaka, at sundalo. Pinangunahan ni L. ang mga aktibidad ng Komite Sentral ng RSDLP (b) at ang sentral na nakalimbag na organ ng partido, ang pahayagang Pravda, at nagsalita sa mga pagpupulong at rali. Mula Abril hanggang Hulyo 1917, sumulat si L. ng mahigit 170 artikulo, brochure, draft na resolusyon ng mga kumperensya ng Bolshevik at Komite Sentral ng Partido, at mga apela. Sa 1st All-Russian Congress of Soviets (Hunyo 1917), si L. ay gumawa ng mga talumpati sa isyu ng digmaan, sa saloobin sa burges na Pansamantalang Gobyerno, na inilalantad ang imperyalista, anti-mamamayan na patakaran nito at ang pagkakasundo ng Mensheviks at Socialist Revolutionaries. . Noong Hulyo 1917, matapos ang pag-aalis ng dalawahang kapangyarihan at ang konsentrasyon ng kapangyarihan sa mga kamay ng kontra-rebolusyon, natapos ang mapayapang panahon ng pag-unlad ng rebolusyon. Noong Hulyo 7 (20), ipinag-utos ng Provisional Government na arestuhin si L. Napilitan siyang magtago sa ilalim ng lupa. Hanggang Agosto 8 (21), 1917, nagtatago si L. sa isang kubo sa kabila ng lawa. Razliv, malapit sa Petrograd, pagkatapos hanggang sa simula ng Oktubre - sa Finland (Yalkala, Helsingfors, Vyborg). At sa ilalim ng lupa ay patuloy niyang pinamunuan ang mga aktibidad ng partido. Sa mga thesis na "The Political Situation" at sa brochure na "Towards Slogans," tinukoy at pinatunayan ni L. ang mga taktika ng partido sa mga bagong kundisyon. Batay sa mga prinsipyo ni Lenin, nagpasya ang Ika-6 na Kongreso ng RSDLP (b) (1917) sa pangangailangang kunin ang kapangyarihan ng uring manggagawa sa pakikipag-alyansa sa maralitang magsasaka sa pamamagitan ng armadong pag-aalsa. Habang nasa ilalim ng lupa, isinulat ni L. ang aklat na “State and Revolution,” mga brochure na “The Impending Catastrophe and How to Fight It,” “Will the Bolsheviks maintain State Power?” at iba pang mga gawa. Noong Setyembre 12-14 (25-27), 1917, sumulat si L. ng isang liham sa mga komite ng Central, Petrograd at Moscow ng RSDLP (b) "Ang mga Bolshevik ay dapat kumuha ng kapangyarihan" at isang liham sa Komite Sentral ng RSDLP ( b) "Marxismo at pag-aalsa", at pagkatapos noong Setyembre 29 (12 Oktubre) artikulong "Ang krisis ay hinog na." Sa kanila, batay sa malalim na pagsusuri sa pagkakahanay at ugnayan ng mga pwersa ng uri sa bansa at sa internasyunal na arena, napagpasyahan ni L. na ang sandali ay hinog na para sa isang matagumpay na sosyalistang rebolusyon, at bumuo ng isang plano para sa isang armadong pag-aalsa. Sa simula ng Oktubre, iligal na bumalik si L. mula Vyborg hanggang Petrograd. Sa artikulong “Advice from an Outsider” noong Oktubre 8 (21), binalangkas niya ang mga taktika ng pagsasagawa ng armadong pag-aalsa. Noong Oktubre 10 (23), sa isang pulong ng Komite Sentral ng RSDLP (b), gumawa si L. ng ulat sa kasalukuyang sitwasyon; Sa kanyang mungkahi, pinagtibay ng Komite Sentral ang isang resolusyon sa isang armadong pag-aalsa. Noong Oktubre 16 (29), sa isang pinalawig na pagpupulong ng Komite Sentral ng RSDLP (b), ipinagtanggol ni L. sa kanyang ulat ang kurso ng pag-aalsa at mahigpit na pinuna ang posisyon ng mga kalaban ng pag-aalsa L. B. Kamenev at G. E. Zinoviev. Itinuring ni L. ang posisyon ng pagpapaliban sa pag-aalsa hanggang sa pagpupulong ng 2nd Congress of Soviets na lubhang mapanganib para sa kapalaran ng rebolusyon, na lalo na iginiit ni L. D. Trotsky. Kinumpirma ng pulong ng Komite Sentral ang resolusyon ni Lenin sa isang armadong pag-aalsa. Sa panahon ng paghahanda ng pag-aalsa, pinamunuan ni L. ang mga aktibidad ng Military Revolutionary Center, na nilikha ng Central Committee ng partido, at ang Military Revolutionary Committee (MRC), na nabuo sa panukala ng Central Committee sa ilalim ng Petrograd Soviet. Noong Oktubre 24 (Nobyembre 6), sa isang liham sa Komite Sentral, hiniling ni L. na agad na pumunta sa opensiba, arestuhin ang Pansamantalang Pamahalaan at kumuha ng kapangyarihan, na binibigyang-diin na "ang pagkaantala sa pagkilos ay parang kamatayan" (ibid., vol. 34 p.

Noong gabi ng Oktubre 24 (Nobyembre 6), iligal na dumating si L. sa Smolny upang direktang pamunuan ang armadong pag-aalsa. Sa 2nd All-Russian Congress of Soviets, na nagbukas noong Oktubre 25 (Nobyembre 7), na nagpahayag ng paglipat ng lahat ng kapangyarihan sa gitna at lokal sa mga kamay ng mga Sobyet, gumawa si L. ng mga ulat tungkol sa kapayapaan at lupain. Pinagtibay ng kongreso ang mga kautusan ni Lenin sa kapayapaan at lupa at bumuo ng pamahalaan ng mga manggagawa at magsasaka - ang Konseho ng mga Komisyon ng Bayan, na pinamumunuan ni L. Ang tagumpay ng Dakilang Rebolusyong Sosyalista ng Oktubre, na nanalo sa ilalim ng pamumuno ng Partido Komunista, ay nagbukas ng bagong panahon sa kasaysayan ng sangkatauhan - ang panahon ng paglipat mula sa kapitalismo tungo sa sosyalismo.

Pinangunahan ni L. ang pakikibaka ng Partido Komunista at mamamayan ng Russia upang lutasin ang mga problema ng diktadura ng proletaryado at itayo ang sosyalismo. Sa ilalim ng pamumuno ni L., ang partido at pamahalaan ay lumikha ng isang bagong kagamitan ng estado ng Sobyet. Ang pagkumpiska ng mga lupain ng mga may-ari ng lupa at ang pagsasabansa ng lahat ng lupa, bangko, transportasyon, at malakihang industriya ay isinagawa, at ipinakilala ang isang dayuhang monopolyo sa kalakalan. Ang Red Army ay nilikha. Nawasak ang pambansang pang-aapi. Naakit ng partido ang malawak na masa ng mamamayan sa engrandeng gawain ng pagtatayo ng estadong Sobyet at pagpapatupad ng mga pangunahing pagbabagong sosyo-ekonomiko. Noong Disyembre 1917, L. sa artikulong "Paano mag-organisa ng kumpetisyon?" isulong ang ideya ng sosyalistang kompetisyon ng masa bilang isang mabisang paraan ng pagbuo ng sosyalismo. Sa simula ng Enero 1918, inihanda ni L. ang “Deklarasyon ng mga Karapatan ng mga Trabaho at Pinagsasamantalahang Tao,” na naging batayan ng unang Konstitusyon ng Sobyet ng 1918. Salamat sa integridad at tiyaga ni L., bilang resulta ng ang kanyang pakikibaka laban sa mga "kaliwang komunista" at mga Trotskyista, ang Brest-Litovsk Peace Treaty ng 1918 ay natapos sa Alemanya, na nagbigay sa gobyerno ng Sobyet na kailangan ng mapayapang pahinga.

Mula Marso 11, 1918, si L. ay nanirahan at nagtrabaho sa Moscow, pagkatapos lumipat dito ang Komite Sentral ng Partido at ang pamahalaang Sobyet mula sa Petrograd.

Sa akdang "The Immediate Tasks of Soviet Power", sa akdang "On "Left" Childhood and Petty-Bourgeoisism" (1918), atbp., nagbalangkas si L. ng isang plano para sa paglikha ng mga pundasyon ng isang sosyalistang ekonomiya. Noong Mayo 1918, sa inisyatiba at sa pakikilahok ni L., ang mga utos sa isyu ng pagkain ay binuo at pinagtibay. Sa mungkahi ni L., ang mga detatsment ng pagkain ay nilikha mula sa mga manggagawa, na ipinadala sa mga nayon upang pukawin ang mga mahihirap na magsasaka (tingnan ang mga Komite ng Mahirap na Magsasaka) upang labanan ang mga kulak, upang ipaglaban ang tinapay. Ang mga sosyalistang hakbang ng gobyernong Sobyet ay nakatagpo ng matinding pagtutol mula sa ibinagsak na mapagsamantalang mga uri. Naglunsad sila ng isang armadong pakikibaka laban sa kapangyarihan ng Sobyet at napunta sa terorismo. Noong Agosto 30, 1918, si L. ay malubhang nasugatan ng Socialist Revolutionary terrorist na si F. E. Kaplan.

Sa panahon ng Digmaang Sibil at interbensyong militar noong 1918–20, si L. ay tagapangulo ng Konseho ng Depensa ng mga Manggagawa at Magsasaka, na nilikha noong Nobyembre 30, 1918 upang pakilusin ang lahat ng pwersa at mapagkukunan upang talunin ang kaaway. Iniharap ni L. ang slogan na “Everything for the front!” Sa kanyang mungkahi, idineklara ng All-Russian Central Executive Committee ang Soviet Republic bilang isang kampo ng militar. Sa ilalim ng pamumuno ni L., ang partido at ang pamahalaang Sobyet sa maikling panahon ay nagtagumpay na muling itayo ang ekonomiya ng bansa sa isang pundasyon ng digmaan, bumuo at nagpatupad ng isang sistema ng mga hakbang na pang-emerhensiya, na tinatawag na “war communism.” Isinulat ni Lenin ang pinakamahalagang mga dokumento ng partido, na isang programa ng labanan para sa pagpapakilos ng mga pwersa ng partido at mga tao upang talunin ang kaaway: "Theses ng Central Committee ng RCP (b) na may kaugnayan sa sitwasyon ng Eastern Front" (Abril 1919), isang liham ng Komite Sentral ng RCP (b) sa lahat ng mga organisasyon ng partido "Labanin ang lahat kay Denikin!" (Hulyo 1919) at iba pa, direktang pinangasiwaan ni L. ang pagbuo ng mga plano para sa pinakamahalagang estratehikong operasyon ng Pulang Hukbo upang talunin ang mga hukbo ng White Guard at mga tropa ng mga dayuhang interbensyonista.

Kasabay nito, nagpatuloy si L. sa pagsasagawa ng teoretikal na gawain. Noong taglagas ng 1918, isinulat niya ang aklat na "The Proletarian Revolution and the Renegade Kautsky," kung saan inilantad niya ang oportunismo ni Kautsky at ipinakita ang pundamental na oposisyon sa pagitan ng burges at proletaryong demokrasya ng Sobyet. Itinuro ni L. ang internasyonal na kahalagahan ng estratehiya at taktika ng mga komunistang Ruso. “...Ang Bolshevism,” ang isinulat ni L., “ay angkop bilang isang modelo ng mga taktika para sa lahat” (ibid., tomo 37, p. 305). Pangunahing binalangkas ni L. ang pangalawang Programa ng Partido, na tinukoy ang mga tungkulin ng pagbuo ng sosyalismo, na pinagtibay ng ika-8 Kongreso ng RCP (b) (Marso 1919). Ang pinagtutuunan ng pansin ni L. noong panahong iyon ay ang usapin ng panahon ng transisyon mula sa kapitalismo tungo sa sosyalismo. Noong Hunyo 1919, isinulat niya ang artikulong "The Great Initiative," na nakatuon sa mga komunistang subbotnik, sa taglagas - ang artikulong "Economics and Politics in the Era of the Dictatorship of the Proletariat", noong tagsibol ng 1920 - ang artikulong "Mula sa ang pagkawasak ng lumang paraan ng pamumuhay hanggang sa paglikha ng bago.” Sa mga ito at sa maraming iba pang mga akda, si L., na nagbubuod sa karanasan ng diktadura ng proletaryado, ay nagpalalim sa Marxist na doktrina ng panahon ng transisyon, at nagpaliwanag sa pinakamahahalagang isyu ng komunistang konstruksyon sa mga kondisyon ng pakikibaka sa pagitan ng dalawang sistema: sosyalismo at kapitalismo. Matapos ang matagumpay na pagtatapos ng Digmaang Sibil, pinangunahan ni L. ang pakikibaka ng partido at lahat ng manggagawa ng Republikang Sobyet para sa pagpapanumbalik at karagdagang pag-unlad ng ekonomiya, at pinamunuan ang pagtatayo ng kultura. Sa Ulat ng Komite Sentral sa Kongreso ng Ika-9 na Partido, tinukoy ng Latvia ang mga gawain ng pagtatayo ng ekonomiya at binigyang-diin ang napakahalagang kahalagahan ng isang pinag-isang planong pang-ekonomiya, na dapat na batayan ay ang pagpapakuryente ng bansa. Sa ilalim ng pamumuno ni L., binuo ang plano ng GOELRO - isang plano para sa electrification ng Russia (para sa 10-15 taon), ang unang pangmatagalang plano para sa pagpapaunlad ng pambansang ekonomiya ng bansang Sobyet, na tinawag ni L. “ang pangalawang programa ng partido” (tingnan ang ibid., vol. 42, p. 157).

Sa pagtatapos ng 1920 - simula ng 1921, isang talakayan ang naganap sa partido tungkol sa papel at mga gawain ng mga unyon ng manggagawa, kung saan ang mga tanong ay aktwal na nalutas tungkol sa mga pamamaraan ng paglapit sa masa, tungkol sa papel ng partido, tungkol sa kapalaran ng diktadura ng proletaryado at sosyalismo sa Russia. L. ay nagsalita laban sa mga maling plataporma at paksyunal na aktibidad ng Trotsky, N.I Bukharin, ang "pagsalungat ng mga manggagawa," at ang grupo ng "demokratikong sentralismo." Itinuro niya na, bilang isang paaralan ng komunismo sa pangkalahatan, ang mga unyon ng manggagawa ay dapat para sa mga manggagawa, lalo na, isang paaralan ng pamamahala sa ekonomiya.

Sa ika-10 Kongreso ng RCP (b) (1921), ibinubuod ni L. ang mga resulta ng talakayan ng unyon sa mga manggagawa sa partido at iniharap ang gawain ng paglipat mula sa patakaran ng "komunismo sa digmaan" tungo sa bagong patakaran sa ekonomiya (NEP). ). Inaprubahan ng kongreso ang transisyon sa NEP, na nagsisiguro sa pagpapalakas ng alyansa ng uring manggagawa at uring magsasaka at ang paglikha ng baseng produksiyon ng isang sosyalistang lipunan; pinagtibay ang resolusyon na "On Party Unity" na isinulat ni L. Sa brosyur na “On the Food Tax (The Significance of the New Policy and Its Conditions)” (1921) at ang artikulong “On the Four-Year Anniversary of the October Revolution” (1921), inihayag ni L. ang kakanyahan ng bagong patakarang pang-ekonomiya bilang patakarang pang-ekonomiya ng proletaryado sa panahon ng transisyon at inilarawan ang mga paraan ng pagpapatupad nito.

Sa talumpati na "Mga Gawain ng Unyon ng Kabataan" sa 3rd Congress ng RKSM (1920), sa balangkas at draft na resolusyon na "Sa Proletaryong Kultura" (1920), sa artikulong "Sa Kahalagahan ng Militanteng Materyalismo" (1922) at iba pang mga akda, itinampok ni L. ang mga problema sa paglikha ng isang sosyalistang kultura, ang mga gawain ng gawaing ideolohikal ng partido; L. nagpakita ng malaking pagmamalasakit sa pag-unlad ng agham.

L. natukoy ang mga paraan upang malutas ang pambansang tanong. Ang mga problema sa pagbuo ng nation-state at sosyalistang pagbabago sa mga pambansang rehiyon ay sakop ni L. sa ulat sa programa ng partido sa 8th Congress ng RCP (b), sa “Initial Draft of Theses on National and Colonial Issues” ( 1920) para sa 2nd Congress of the Comintern, sa liham na "On the Formation of the USSR" (1922) at iba pa, binuo ni L. ang mga prinsipyo ng pag-iisa ng mga republika ng Sobyet sa isang solong multinasyunal na estado batay sa kusang-loob at pagkakapantay-pantay - ang Union of Soviet Socialist Republics, na nilikha noong Disyembre 1922.

Ang pamahalaang Sobyet, na pinamumunuan ni L., ay patuloy na nakipaglaban upang mapanatili ang kapayapaan, upang maiwasan ang isang bagong digmaang pandaigdig, at hinahangad na itatag ang ekonomiya at diplomatikong relasyon sa ibang mga bansa. Kasabay nito, sinuportahan ng mamamayang Sobyet ang mga rebolusyonaryo at pambansang kilusan sa pagpapalaya.

Noong Marso 1922, pinangunahan ni L. ang gawain ng ika-11 Kongreso ng RCP (b) - ang huling kongreso ng partido kung saan siya nagsalita. Ang pagsusumikap at ang mga kahihinatnan ng pagiging nasugatan noong 1918 ay nagpapahina sa kalusugan ni L. Noong Mayo 1922 siya ay nagkasakit nang malubha. Sa simula ng Oktubre 1922, bumalik si L. sa trabaho. Ang kanyang huling pagpapakita sa publiko ay noong Nobyembre 20, 1922 sa plenum ng Moscow Soviet. Noong Disyembre 16, 1922, ang kalagayang pangkalusugan ni L. ay muling lumala nang husto. Sa katapusan ng Disyembre 1922 - simula ng 1923, si L. ay nagdikta ng mga liham sa panloob na partido at mga isyu ng estado: "Liham sa Kongreso", "Sa pagbibigay ng mga tungkuling pambatasan sa Komite sa Pagpaplano ng Estado", "Sa isyu ng mga nasyonalidad o" awtonomisasyon "" at isang bilang ng mga artikulo - "Mga pahina mula sa talaarawan", "Tungkol sa kooperasyon", "Tungkol sa ating rebolusyon", "Paano natin muling maisasaayos ang Rabkrin (Proposal sa XII Party Congress)", "Less is better". Ang mga liham at artikulong ito ay wastong tinawag na pampulitikang testamento ni L. Sila ang huling yugto sa pagbuo ni L. ng isang plano para sa pagbuo ng sosyalismo sa USSR. Sa kanila, binalangkas ni L. sa pangkalahatan ang programa para sa sosyalistang pagbabago ng bansa at ang mga prospect para sa pandaigdigang rebolusyonaryong proseso, ang mga pundasyon ng patakaran, estratehiya at taktika ng partido. Pinatunayan niya ang posibilidad na bumuo ng isang sosyalistang lipunan sa USSR, bumuo ng mga probisyon sa industriyalisasyon ng bansa, sa paglipat ng mga magsasaka sa malakihang panlipunang produksyon sa pamamagitan ng pakikipagtulungan (tingnan ang V.I. Lenin's Cooperative Plan), sa rebolusyong pangkultura, binigyang-diin ang kailangang palakasin ang alyansa ng uring manggagawa at magsasaka, palakasin ang pagkakaibigan ng mga mamamayan ng USSR, pagpapabuti ng kagamitan ng estado, tinitiyak ang nangungunang papel ng Partido Komunista, ang pagkakaisa ng mga hanay nito.

L. patuloy na itinaguyod ang prinsipyo ng sama-samang pamumuno. Inilagay niya ang lahat ng pinakamahalagang isyu para sa talakayan sa regular na pagpupulong sa mga kongreso at kumperensya ng partido, plenum ng Komite Sentral at Politburo ng Komite Sentral ng Partido, All-Russian Congresses ng mga Sobyet, mga sesyon ng All-Russian Central Executive Committee at mga pagpupulong ng ang Konseho ng People's Commissars. Sa ilalim ng pamumuno ni L. nagtrabaho ang mga kilalang tao ng partido at ang estado ng Sobyet bilang V.V. Borovsky, F.E. Dzerzhinsky, M.I Kalinin, L.B. Krzhizhanovsky, V.V. , P. I. Stuchka, M. V. Frunze, G. V. Chicherin, S. G. Shaumyan et al.

Si L. ay pinuno hindi lamang ng Ruso, kundi pati na rin ng internasyonal na paggawa at kilusang komunista. Sa mga liham sa mga manggagawa ng Kanlurang Europa, Amerika at Asya, ipinaliwanag ni L. ang kakanyahan at internasyonal na kahalagahan ng Rebolusyong Sosyalista ng Oktubre at ang pinakamahalagang gawain ng pandaigdigang rebolusyonaryong kilusan. Sa inisyatiba ni L., nilikha ang 3rd Communist International noong 1919. Sa pamumuno ni L. ginanap ang 1st, 2nd, 3rd at 4th congresses ng Comintern. Sumulat siya ng mga draft ng maraming resolusyon at dokumento ng mga kongreso. Sa mga gawa ni L., pangunahin sa akdang "The Infantile Disease of "Leftism" in Communism" (1920), ang mga programmatic na pundasyon, estratehiya at mga prinsipyo ng mga taktika ng internasyonal na kilusang komunista.

Noong Mayo 1923, lumipat si L. sa Gorki dahil sa sakit. Noong Enero 1924, ang kanyang kalusugan ay biglang lumala nang husto. Enero 21, 1924 sa alas-6 ng gabi. 50 min. gabi namatay si L. Noong Enero 23, ang kabaong na may katawan ni L. ay dinala sa Moscow at inilagay sa Hall of Columns ng House of Unions. Sa loob ng limang araw at gabi, nagpaalam ang mga tao sa kanilang pinuno. Noong Enero 27, isang libing ang naganap sa Red Square; ang kabaong na may embalsamadong katawan ni L. ay inilagay sa isang espesyal na itinayong Mausoleum (tingnan ang Mausoleum ng V.I. Lenin).

Noon pa man ay nagkaroon si Marx ng kasaysayan ng kilusang pagpapalaya ng proletaryado na binigyan ang mundo ng isang palaisip at pinuno ng uring manggagawa, lahat ng manggagawa, na kasinglaki ng katayuan ni Lenin. Ang galing ng isang scientist, political wisdom at foresight ay pinagsama sa kanya sa talento ng pinakadakilang organizer, na may bakal, tapang at tapang. Si L. ay walang hangganang pananampalataya sa mga malikhaing kapangyarihan ng masa, malapit na konektado sa kanila, at nasiyahan sa kanilang walang hangganang pagtitiwala, pagmamahal at suporta. Ang lahat ng mga aktibidad ni L. ay ang sagisag ng organikong pagkakaisa ng rebolusyonaryong teorya at rebolusyonaryong praktika. Ang walang pag-iimbot na debosyon sa mga mithiin ng komunista, ang layunin ng partido, ang uring manggagawa, ang pinakadakilang pananalig sa katuwiran at katarungan ng layuning ito, pagpapailalim ng buong buhay ng isang tao sa pakikibaka para sa pagpapalaya ng mga manggagawa mula sa panlipunan at pambansang pang-aapi, pagmamahal para sa Inang-bayan at pare-parehong internasyunalismo, kawalang-sigla sa mga kaaway ng klase at nakakaantig na atensyon sa mga kasama , pagiging tumpak sa sarili at sa iba, kadalisayan ng moralidad, pagiging simple at kahinhinan ang mga katangian ng Lenin - isang pinuno at isang tao.

Itinayo ni L. ang pamumuno ng partido at estadong Sobyet sa batayan ng malikhaing Marxismo. Siya ay walang pagod na lumaban sa mga pagtatangka na gawing patay na dogma ang mga turo nina Marx at Engels.

"Hindi namin tinitingnan ang teorya ni Marx bilang isang bagay na kumpleto at hindi nalalabag," ang isinulat ni L., "kami ay kumbinsido, sa kabaligtaran, na ito ay naglatag lamang ng mga pundasyon ng agham na ang mga sosyalista ay dapat kumilos nang higit pa sa lahat ng direksyon kung gagawin nila. hindi nais na mahuli sa likod ng buhay" (ibid., tomo 4, p. 184).

Itinaas ni L. ang rebolusyonaryong teorya sa isang bago, mas mataas na antas, na nagpayaman sa Marxismo sa mga siyentipikong pagtuklas ng kahalagahan sa kasaysayan ng mundo.

“Ang Leninismo ay ang Marxismo ng panahon ng imperyalismo at mga proletaryong rebolusyon, ang panahon ng pagbagsak ng kolonyalismo at ang tagumpay ng mga kilusang pambansang pagpapalaya, ang panahon ng paglipat ng sangkatauhan mula sa kapitalismo tungo sa sosyalismo at ang pagtatayo ng isang komunistang lipunan” (“On the Ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ni V. I. Lenin," Theses Central Committee ng CPSU, 1970, p.

L. binuo ang lahat ng bahagi ng Marxismo - pilosopiya, ekonomiyang pampulitika, komunismo sa siyensya (tingnan ang Marxismo-Leninismo).

Sa pagkakaroon ng buod ng mga nagawa ng agham, lalo na sa pisika, ng huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo mula sa pananaw ng pilosopiyang Marxista, lalo pang binuo ni L. ang doktrina ng dialectical materialism. Pinalalim niya ang konsepto ng bagay, tinukoy ito bilang isang layunin na katotohanan na umiiral sa labas ng kamalayan ng tao, at binuo ang mga pangunahing problema ng teorya ng pagmuni-muni ng tao ng layunin na katotohanan at ang teorya ng kaalaman. Ang dakilang merito ni L. ay ang komprehensibong pag-unlad ng materyalistang diyalektika, lalo na ang batas ng pagkakaisa at pakikibaka ng magkasalungat.

"Si Lenin ang unang nag-iisip ng siglo na, sa mga tagumpay ng kontemporaryong natural na agham, nakita ang simula ng isang enggrandeng siyentipikong rebolusyon, nagawang ihayag at pilosopikal na i-generalize ang rebolusyonaryong kahulugan ng mga pangunahing pagtuklas ng mga dakilang mananaliksik ng kalikasan. .

L. ginawa ang kanyang pinakamalaking kontribusyon sa Marxist sosyolohiya. Siya ang nagkonkreto, nagpatunay at bumuo ng pinakamahahalagang problema, kategorya at probisyon ng makasaysayang materyalismo tungkol sa mga sosyo-ekonomikong pormasyon, tungkol sa mga batas ng pag-unlad ng lipunan, tungkol sa pag-unlad ng mga produktibong pwersa at relasyon sa produksyon, tungkol sa ugnayan sa pagitan ng base at superstructure. , tungkol sa mga uri at pakikibaka ng mga uri, tungkol sa estado, tungkol sa rebolusyong panlipunan, tungkol sa bansa at mga kilusang pambansang pagpapalaya, tungkol sa ugnayan ng layunin at pansariling salik sa pampublikong buhay, tungkol sa kamalayang panlipunan at ang papel ng mga ideya sa pag-unlad ng lipunan, tungkol sa ang papel ng masa at indibidwal sa kasaysayan.

L. makabuluhang dinagdagan ang Marxist analysis ng kapitalismo sa pamamagitan ng pagbubuo ng mga problema gaya ng pagbuo at pag-unlad ng kapitalistang moda ng produksyon, partikular sa mga relatibong atrasadong bansa sa pagkakaroon ng malalakas na pyudal na labi, relasyong agraryo sa ilalim ng kapitalismo, gayundin ng isang pagsusuri ng burges at burges-demokratikong mga rebolusyon, ang istrukturang panlipunan ng kapitalistang lipunan, ang kakanyahan at anyo ng burges na estado, ang istorikal na misyon at mga anyo ng makauring pakikibaka ng proletaryado. Malaki ang kahalagahan ng konklusyon ni L. na ang lakas ng proletaryado sa makasaysayang pag-unlad ay di-masusukat na mas malaki kaysa sa bahagi nito sa kabuuang populasyon.

Nilikha ni L. ang doktrina ng imperyalismo bilang pinakamataas at huling yugto sa pag-unlad ng kapitalismo. Matapos ihayag ang kakanyahan ng imperyalismo bilang monopolyo at estado-monopolyo kapitalismo, na nagpapakilala sa mga pangunahing tampok nito, na nagpapakita ng matinding paglala ng lahat ng mga kontradiksyon nito, ang layuning pagpapabilis ng paglikha ng materyal at sosyo-politikal na mga kinakailangan para sa sosyalismo, napagpasyahan ni L. na ang imperyalismo ay ang bisperas ng sosyalistang rebolusyon.

L. komprehensibong binuo ang Marxist theory of socialist revolution kaugnay ng bagong historikal na panahon. Malalim niyang binuo ang ideya ng hegemonya ng proletaryado sa rebolusyon, ang pangangailangan para sa isang alyansa ng uring manggagawa sa manggagawang magsasaka, tinukoy ang saloobin ng proletaryado sa iba't ibang layer ng magsasaka sa iba't ibang yugto ng rebolusyon; lumikha ng teorya ng pag-unlad ng burges-demokratikong rebolusyon tungo sa isang sosyalistang rebolusyon, at pinaliwanag ang tanong ng ugnayan sa pagitan ng pakikibaka para sa demokrasya at para sa sosyalismo. Matapos ihayag ang mekanismo ng pagkilos ng batas ng hindi pantay na pag-unlad ng kapitalismo sa panahon ng imperyalismo, ginawa ni L. ang pinakamahalagang konklusyon, na may napakalaking teoretikal at pampulitikang kahalagahan, tungkol sa posibilidad at hindi maiiwasang tagumpay ng sosyalismo sa simula sa ilang o kahit sa isang indibidwal na kapitalistang bansa; Ang konklusyong ito ni L., na kinumpirma ng kurso ng makasaysayang pag-unlad, ay naging batayan para sa pag-unlad ng mahahalagang problema ng pandaigdigang rebolusyonaryong proseso, ang pagtatayo ng sosyalismo sa mga bansa kung saan ang proletaryong rebolusyon ay nagwagi. L. bumuo ng mga probisyon sa rebolusyonaryong sitwasyon, sa isang armadong pag-aalsa, sa posibilidad, sa ilalim ng ilang mga kundisyon, ng mapayapang pag-unlad ng rebolusyon; pinatunayan ang ideya ng rebolusyong pandaigdig bilang isang proseso, bilang isang panahon na nag-uugnay sa pakikibaka ng proletaryado at mga kaalyado nito para sa sosyalismo sa mga demokratikong, kabilang ang pambansang pagpapalaya, mga kilusan.

L. malalim na binuo ang pambansang usapin, itinuturo ang pangangailangang isaalang-alang ito mula sa pananaw ng makauring pakikibaka ng proletaryado, inihayag ang tesis tungkol sa dalawang tendensya ng kapitalismo sa pambansang usapin, pinatunayan ang posisyon ng ganap na pagkakapantay-pantay ng mga bansa, ang karapatan ng inaapi, kolonyal at umaasa na mga mamamayan sa sariling pagpapasya, at kasabay nito ang prinsipyong internasyunalismo ng kilusang paggawa at mga proletaryong organisasyon, ang ideya ng magkasanib na pakikibaka ng mga manggagawa ng lahat ng nasyonalidad sa ngalan ng panlipunan at pambansang pagpapalaya, ang paglikha ng isang boluntaryong unyon ng mga tao.

Inihayag ni L. ang kakanyahan at katangian ng mga puwersang nagtutulak ng mga kilusang pambansang pagpapalaya. Nakabuo siya ng ideya ng pag-oorganisa ng nagkakaisang prente ng rebolusyonaryong kilusan ng internasyonal na proletaryado at mga kilusang pambansang pagpapalaya laban sa karaniwang kaaway - imperyalismo. Bumuo siya ng isang posisyon sa posibilidad at kundisyon para sa paglipat ng mga atrasadong bansa tungo sa sosyalismo, na lampasan ang kapitalistang yugto ng pag-unlad. L. binuo ang mga prinsipyo ng pambansang patakaran ng diktadura ng proletaryado, na nagsisiguro sa pag-usbong ng mga bansa at nasyonalidad, ang kanilang malapit na pagkakaisa at rapprochement.

Tinukoy ni L. ang pangunahing nilalaman ng modernong panahon bilang transisyon ng sangkatauhan mula sa kapitalismo tungo sa sosyalismo, na naglalarawan sa mga puwersang nagtutulak at mga prospect ng rebolusyonaryong proseso ng daigdig pagkatapos ng paghahati ng mundo sa dalawang sistema. Ang pangunahing kontradiksyon ng panahong ito ay ang kontradiksyon sa pagitan ng sosyalismo at kapitalismo. Itinuring ni L. ang sistemang sosyalista at ang pandaigdigang uring manggagawa bilang nangunguna sa paglaban sa imperyalismo. Nakita ni L. ang pagbuo ng isang pandaigdigang sistema ng mga sosyalistang estado, na magkakaroon ng mapagpasyang impluwensya sa lahat ng pulitika sa daigdig.

Nakabuo si L. ng isang kumpletong teorya tungkol sa panahon ng transisyon mula sa kapitalismo tungo sa sosyalismo, inihayag ang nilalaman at mga pattern nito. Sa pagbubuod ng karanasan ng Paris Commune at tatlong rebolusyong Ruso, binuo at ginawang kongkreto ni L. ang mga turo nina Marx at Engels sa diktadura ng proletaryado, at komprehensibong isiniwalat ang makasaysayang kahalagahan ng Republika ng mga Sobyet - isang estado ng isang bagong uri, di-masusukat na mas demokratiko kaysa sa alinmang burges na parlyamentaryong republika. Ang paglipat mula sa kapitalismo tungo sa sosyalismo, itinuro ni L., ay hindi maaaring magbigay ng iba't ibang anyo ng pulitika, ngunit ang esensya ng lahat ng mga pormang ito ay magiging pareho - ang diktadura ng proletaryado. Komprehensibong binuo niya ang usapin ng mga tungkulin at tungkulin ng diktadura ng proletaryado, itinuro na ang pangunahing bagay dito ay hindi karahasan, kundi ang pagtitipon ng mga di-proletaryong patong ng mga manggagawa sa paligid ng uring manggagawa, ang pagbuo ng sosyalismo. Ang pangunahing kondisyon para sa pagpapatupad ng diktadura ng proletaryado, itinuro ni L., ay ang pamumuno ng Partido Komunista. Ang mga gawa ni L. ay malalim na nagliliwanag sa teoretikal at praktikal na mga problema ng pagbuo ng sosyalismo. Ang pinakamahalagang gawain pagkatapos ng tagumpay ng rebolusyon ay ang sosyalistang pagbabagong-anyo at nakaplanong pag-unlad ng pambansang ekonomiya, na makamit ang mas mataas na produktibidad sa paggawa kaysa sa ilalim ng kapitalismo. Ang paglikha ng isang angkop na materyal at teknikal na base at ang industriyalisasyon ng bansa ay may tiyak na kahalagahan sa pagtatayo ng sosyalismo. L. malalim na binuo ang usapin ng sosyalistang reorganisasyon ng agrikultura sa pamamagitan ng pagbuo ng mga sakahan ng estado at pag-unlad ng kooperasyon, ang paglipat ng mga magsasaka tungo sa malakihang produksyong panlipunan. Iniharap at pinatunayan ni L. ang prinsipyo ng demokratikong sentralismo bilang pangunahing prinsipyo ng pamamahala sa ekonomiya sa mga kondisyon ng pagbuo ng sosyalista at komunistang lipunan. Ipinakita niya ang pangangailangang pangalagaan at gamitin ang ugnayang kalakal-pera, at ipatupad ang prinsipyo ng materyal na interes.

Itinuring ni L. ang isa sa mga pangunahing kondisyon para sa pagbuo ng sosyalismo na ang pagpapatupad ng isang rebolusyong pangkultura: ang pagtaas ng pampublikong edukasyon, ang pagpapakilala ng kaalaman at mga halaga ng kultura sa pinakamalawak na masa, ang pag-unlad ng agham, panitikan at sining, pagtiyak isang malalim na rebolusyon sa kamalayan, ideolohiya at espirituwal na buhay ng mga manggagawa, at ang kanilang muling pag-aaral sa diwa ng sosyalismo . Binigyang-diin ni L. ang pangangailangang gamitin ang kultura ng nakaraan at ang mga progresibo, demokratikong elemento nito sa interes ng pagbuo ng sosyalistang lipunan. Itinuring niya na kinakailangan upang maakit ang mga matatanda, burges na mga espesyalista na lumahok sa sosyalistang konstruksyon. Kasabay nito, iniharap ni L. ang gawain ng pagsasanay sa maraming kadre ng bago, sikat na intelihente. Sa mga artikulo tungkol kay L. Tolstoy, sa artikulong "Samahan ng partido at panitikan ng partido" (1905), pati na rin sa mga liham kay M. Gorky, I. Armand at iba pa, pinatunayan ni L. ang prinsipyo ng partisanship sa panitikan at sining, sinuri. kanilang papel sa makauring pakikibaka ng proletaryado, bumalangkas ng prinsipyo ng partidong pamumuno ng panitikan at sining.

Ang mga gawa ni L. ay bumuo ng mga prinsipyo ng sosyalistang patakarang panlabas bilang isang mahalagang salik sa pagbuo ng isang bagong lipunan at pagbuo ng rebolusyonaryong proseso ng daigdig. Ito ay isang patakaran ng isang malapit na estado, pang-ekonomiya at militar na unyon ng mga sosyalistang republika, pakikiisa sa mga mamamayang lumalaban para sa panlipunan at pambansang pagpapalaya, mapayapang pakikipamuhay ng mga estado na may iba't ibang sistemang panlipunan, internasyonal na kooperasyon, at mapagpasyang oposisyon sa imperyalistang agresyon.

L. binuo ang Marxist na doktrina ng dalawang yugto ng komunistang lipunan, ang paglipat mula sa una tungo sa mas mataas na yugto, ang kakanyahan at mga paraan ng paglikha ng materyal at teknikal na base ng komunismo, ang pag-unlad ng estado, ang pagbuo ng mga komunistang panlipunang relasyon, at ang komunistang edukasyon ng mga manggagawa.

Nilikha ni L. ang doktrina ng bagong uri ng proletaryong partido bilang pinakamataas na anyo ng rebolusyonaryong organisasyon ng proletaryado, bilang taliba at pinuno ng uring manggagawa sa pakikibaka para sa diktadura ng proletaryado, para sa pagtatayo ng sosyalismo at komunismo. Binuo niya ang mga pundasyon ng organisasyon ng partido, ang internasyonal na prinsipyo ng pagtatayo nito, ang mga pamantayan ng buhay ng partido, itinuro ang pangangailangan para sa demokratikong sentralismo sa partido, pagkakaisa at mulat na disiplinang bakal, ang pagbuo ng panloob na demokrasya ng partido, ang aktibidad ng partido miyembro at kolektibong pamumuno, kawalang-sigla sa oportunismo, at malapit na ugnayan sa pagitan ng partido at ng masa.

L. ay matatag na kumbinsido sa hindi maiiwasang tagumpay ng sosyalismo sa buong mundo. Itinuring niya ang mahahalagang kondisyon para sa tagumpay na ito: ang pagkakaisa ng mga rebolusyonaryong pwersa sa ating panahon - ang pandaigdigang sistema ng sosyalismo, ang internasyonal na uring manggagawa, ang pambansang kilusan sa pagpapalaya; tamang estratehiya at taktika ng mga partido komunista; isang mapagpasyang pakikibaka laban sa repormismo, rebisyunismo, kanan at kaliwang oportunismo, nasyonalismo; pagkakaisa at pagkakaisa ng pandaigdigang kilusang komunista batay sa Marxismo at mga prinsipyo ng proletaryong internasyunalismo.

Ang teoretikal at pampulitikang aktibidad ni L. ay nagmarka ng simula ng isang bagong, Leninistang yugto sa pag-unlad ng Marxismo at sa pandaigdigang kilusang paggawa. Ang pangalan ng Lenin at Leninism ay nauugnay sa pinakamalaking rebolusyonaryong tagumpay ng ika-20 siglo, na radikal na nagbago sa panlipunang hitsura ng mundo at minarkahan ang pagliko ng sangkatauhan patungo sa sosyalismo at komunismo. Ang rebolusyonaryong pagbabago ng lipunan sa Unyong Sobyet batay sa makikinang na mga plano at plano ni Lenin, ang tagumpay ng sosyalismo at ang pagtatayo ng isang maunlad na sosyalistang lipunan sa USSR ay ang tagumpay ng Leninismo. Ang Marxismo-Leninismo, bilang dakila at nagkakaisang internasyonal na pagtuturo ng proletaryado, ay pamana ng lahat ng partido komunista, lahat ng rebolusyonaryong manggagawa sa mundo, lahat ng manggagawa. Ang lahat ng mga pangunahing suliraning panlipunan sa ating panahon ay wastong masusuri at malulutas batay sa ideolohikal na pamana ni Lenin, na ginagabayan ng isang maaasahang kompas - ang patuloy na nabubuhay at malikhaing Marxist-Leninist na pagtuturo. Ang Address ng International Conference of Communist and Workers' Party (Moscow, 1969) "Sa ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ni Vladimir Ilyich Lenin" ay nagsasaad:

“Ang buong karanasan ng pandaigdigang sosyalismo, mga kilusang manggagawa at pambansang pagpapalaya ay nagpapatunay sa internasyonal na kahalagahan ng Marxist-Leninistang pagtuturo. Ang tagumpay ng sosyalistang rebolusyon sa isang grupo ng mga bansa, ang paglitaw ng pandaigdigang sistema ng sosyalismo, ang mga natamo ng kilusang paggawa sa mga kapitalistang bansa, ang pagpasok sa arena ng independiyenteng sosyo-pulitikal na aktibidad ng mga mamamayan ng dating kolonya at semi -mga kolonya, ang walang katulad na pagbangon ng anti-imperyalistang pakikibaka - lahat ng ito ay nagpapatunay sa istorikal na kawastuhan ng Leninismo, na nagpapahayag ng mga pangunahing pangangailangan ng modernong panahon "("International Meeting of Communist and Workers' Parties." Documents and materials, M. , 1969, p.

Ang CPSU ay nagbibigay ng malaking kahalagahan sa pag-aaral, pag-iimbak at paglalathala ng pamanang pampanitikan ni L., pati na rin ang mga dokumento na may kaugnayan sa kanyang buhay at trabaho. Noong 1923, nilikha ng Komite Sentral ng RCP (b) ang V.I. Lenin Institute, na ipinagkatiwala sa mga tungkuling ito. Noong 1932, bilang resulta ng pagsasanib ng Institute of K. Marx at F. Engels sa Institute of V. I. Lenin, isang solong Marx-Engels-Lenin Institute sa ilalim ng Central Committee ng All-Union Communist Party of Bolsheviks (ngayon ang Institute of Marxism-Leninism sa ilalim ng Central Committee ng CPSU) ay nabuo. Ang Central Party Archive ng institusyong ito ay nag-iimbak ng higit sa 30 libong mga dokumento ng Lenin. Limang edisyon ng mga gawa ni Lenin ang nai-publish sa USSR (tingnan ang Works of V.I. Lenin), at ang "mga koleksyon ni Lenin" ay inilathala. Ang mga pampakay na koleksyon ng mga gawa ni L. at ang kanyang mga indibidwal na gawa ay nakalimbag sa milyun-milyong kopya. Maraming pansin ang binabayaran sa paglalathala ng mga memoir at mga akdang talambuhay tungkol kay Lenin, gayundin ang panitikan sa iba't ibang problema ng Leninismo.

Ang mga taong Sobyet ay sagradong pinarangalan ang alaala ni Lenin. Ang All-Union Communist Youth League at ang Pioneer Organization sa USSR, maraming lungsod, kabilang ang Leningrad, ang lungsod kung saan ipinahayag ni Lenin ang kapangyarihan ng mga Sobyet, ang may pangalang Lenin; Ulyanovsk, kung saan ginugol ni L ang kanyang pagkabata at kabataan. Sa karangalan ng L., ang pinakamataas na parangal sa USSR ay itinatag noong 1930 - ang Order of Lenin; Ang Lenin Prize ay itinatag para sa mga natatanging tagumpay sa larangan ng agham at teknolohiya (1925), sa larangan ng panitikan at sining (1956); International Lenin Prize “For Strengthening Peace Between Nations” (1949). Ang isang natatanging alaala at makasaysayang monumento ay ang Central Archive ng V.I.I. Mayroon ding mga museo ng V.I. Lenin sa ibang mga sosyalistang bansa, sa Finland at France.

Noong Abril 1970, ang Partido Komunista ng Unyong Sobyet, ang buong mamamayang Sobyet, ang pandaigdigang kilusang komunista, ang masang manggagawa, at ang mga progresibong pwersa ng lahat ng bansa ay taimtim na ipinagdiwang ang ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ni V. I. Lenin. Ang pagdiriwang ng mahalagang petsang ito ay nagbunga ng pinakamalaking pagpapakita ng sigla ng Leninismo. Ang mga ideya ni Lenin ay umaakbay at nagbibigay inspirasyon sa mga komunista at lahat ng manggagawa sa pakikibaka para sa ganap na tagumpay ng komunismo.

Mga sanaysay:

• Mga Nakolektang Akda, vol 1-20, M. - L., 1920-1926;
• Soch., 2nd ed., vol 1-30, M. - Leningrad, 1925-1932;
• Soch., 3rd ed., vol 1-30, M. - Leningrad, 1925-1932;
• Soch., ika-4 na ed., tomo 1-45, M., 1941-67;
• Mga kumpletong gawa, 5th ed., vol 1-55, M., 1958-65;
• Mga koleksyon ng Lenin, libro. 1-37, M. - L., 1924-70.

Panitikan:

1. Sa ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ni V.I. Theses of the CPSU Central Committee, M., 1970;
2. Sa ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ni V.I. Lenin, Koleksyon ng mga dokumento at materyales, M., 1970.
3. V. I. Lenin. Talambuhay, 5th ed., M., 1972;
4. V. I. Lenin. Talambuhay na talambuhay, 1870 - 1924, tomo 1-3, M., 1970-72;
5. Mga alaala ng V.I. Lenin, vol 1-5, M.
6. Krupskaya N.K., Tungkol kay Lenin. Sab. Art. at mga pagtatanghal. 2nd ed., M., 1965;
7. Leninian, Aklatan ng mga gawa ni V.I. Lenin at panitikan tungkol sa kanya 1956-1967, sa 3 tomo, vol.
8. Si Lenin ay mas buhay pa kaysa sa sinumang nabubuhay. Recommendatory index ng mga memoir at biograpikal na panitikan tungkol sa V. I. Lenin, M., 1968;
9. Mga alaala ni V.I. Annotated index ng mga libro at mga artikulo sa journal 1954-1961, M., 1963;
10. Lenin. Historical at biographical atlas, M., 1970;
11. Lenin. Koleksyon ng mga litrato at footage ng pelikula, vol 1-2, M., 1970-72.

Si Vladimir Ilyich Ulyanov (Lenin) ay isa sa mga pinakadakilang pigura sa kasaysayan ng Russia at ng rebolusyonaryong kilusan ng mundo. Walang sinuman ang tumututol sa kanyang kahalagahan para sa buong takbo ng mundo, at lalo na sa kasaysayan ng Russia, ngunit ang pilosopikal at pampulitikang pananaw ni Lenin at ang kanyang mga aktibidad ay nagdudulot pa rin ng pinakakontrobersyal, matinding pagtatasa. Sa kamalayan ng publiko, dalawang larawang mitolohiya ang magkakasamang nabubuhay: ang Sobyet, na kumakatawan sa isang halos perpektong tao at estadista, at ang post-perestroika, halos pininturahan ng itim na pintura. Pareho silang malayo sa realidad.

Georgy Vernadsky (mananalaysay):"Ang mga aktibidad ni Lenin ay maaaring tingnan mula sa iba't ibang mga punto ng view, at iba't ibang mga pagtatasa ng mga resulta nito ay posible. Ngunit hindi maitatanggi ng isang tao ang katotohanan na ang kanyang personalidad ay may malaking impluwensya sa kurso ng pampulitikang pag-unlad ng Russia at, hindi direkta, kasaysayan ng mundo.

Francesco Misiano (Politiko ng Italyano): “Walang pinupuri at pinapagalitan gaya ni Lenin, walang sinasabing napakaraming mabuti at napakasama kaysa kay Lenin. Walang gitnang lupa kay Lenin; Sa kahulugan ng ilan, siya ay ganap na mabait, at sa kahulugan ng iba, siya ay lubhang malupit.

Ang batayan ng mga pananaw ni Lenin ay ang Marxismo. Kasabay nito, hindi niya itinuring na dogma ang lahat ng posisyon ng Marxist, at malikhaing itinuring ang pagtuturo na ito, na gumagawa ng mga pagbabago kaugnay ng mga kondisyon ng Russia. Ito ay partikular na maliwanag sa panahon sa pagitan ng mga rebolusyon ng Pebrero at Oktubre at sa panahon ng pagpapakilala ng NEP, kung kailan inakusahan pa siya ng marami sa kanyang mga kasama na lumayo sa Marxismo.

Ipinahayag ni Lenin ang uri ng katangian ng anumang estado. Upang lumipat sa isang makatarungang sistemang sosyo-politikal sa yugto ng transisyon, itinuring niyang kailangan na itatag ang diktadura ng proletaryado, sa paniniwalang ang tanging alternatibo dito ay ang diktadura ng mga may-ari ng lupa at mga kapitalista. Itinuring niya ang Bolshevik Party bilang taliba ng uring manggagawa. Itinuring din ni Lenin ang moralidad bilang isang makauring konsepto, at sinalungat ang burges na moralidad sa rebolusyonaryong moralidad. "Ang mga tao ay palaging at palaging magiging hangal na biktima ng panlilinlang at panlilinlang sa sarili sa pulitika hanggang sa matutunan nilang hanapin ang mga interes ng ilang uri sa likod ng anumang moral, relihiyon, pampulitika, panlipunang mga parirala, mga pahayag, mga pangako," paniniwala niya.

Ang rebolusyong burges noong Pebrero ng 1917 ay naging sorpresa kay Lenin. Gayunpaman, mabilis niyang tinasa ang sitwasyon at nagpasyang kunin ang pagkakataong ihanda at ipatupad ang sosyalistang rebolusyon. Pagbalik sa Russia noong Abril 1917, iniharap niya ang slogan: "Walang suporta para sa Pansamantalang Pamahalaan, lahat ng kapangyarihan sa mga Sobyet!" Ang katanyagan ng Pansamantalang Pamahalaan, na napunit ng mga kontradiksyon sa pagitan ng mga partido, ang pagpapatuloy ng Unang Digmaang Pandaigdig at ang pagpapaliban sa paglutas ng pinakamahalagang isyu ng istruktura ng estado, ay patuloy na bumabagsak, habang ang mga Sobyet ng mga Deputies ng Manggagawa, Magsasaka at Sundalo. ay unti-unting nagkakaroon ng lakas. Sinasamantala ang sitwasyong ito ng dalawahang kapangyarihan, ang mga Bolshevik, na pinamumunuan ni Lenin, ay nagtungo sa isang armadong pag-aalsa, na kanilang isinagawa nang halos walang pagtutol noong Oktubre 25, 1917. Si Lenin ay naging pinuno ng estado ng Sobyet.

Upang mapanigan ang mga magsasaka sa panig ng mga Bolshevik, pinagtibay ni Lenin ang ilang mga punto ng programang Sosyalistang Rebolusyonaryo sa kanyang April Theses. Nagdulot ito ng pagtanggi sa isang makabuluhang bahagi ng kanyang mga kapwa miyembro ng partido - naniniwala pa nga ang ilan na sa gayon ay isinasakripisyo niya ang proletaryado sa uring magsasaka. Nang kumuha ng kapangyarihan ang mga Bolshevik noong Oktubre 1917, ang isa sa mga unang atas ay ang "Decree on Land," ayon sa kung saan ang pribadong pagmamay-ari ng lupa ay inalis at ang mga magsasaka ay inilalaan ng mga plot ng lupa nang walang bayad. Sa mga unang araw pagkatapos ng rebolusyon, nag-ambag ito sa malawakang suporta para sa mga Bolshevik mula sa masang magsasaka, na bumubuo sa karamihan ng populasyon ng Russia.

Ang patakaran ng komunismo sa digmaan na sumunod sa panahon ng Digmaang Sibil, na isa sa mga bahagi nito ay labis na paglalaan, na idinidikta ng pangangailangang pigilan ang taggutom sa mga lungsod, ay nagdulot ng malawakang kawalang-kasiyahan at pag-aalsa ng mga magsasaka. Noong 1921, inihayag ang paglipat sa New Economic Policy (NEP), na nagpapahintulot sa ilang elemento ng pamilihan at palitan ang paglalaan ng pagkain ng mas maluwag na buwis sa uri. Sa kabila ng katotohanan na tinitingnan ni Lenin ang NEP bilang isang pansamantalang taktikal na pag-atras, ang desisyong ito ay pumukaw ng oposisyon ng isang makabuluhang bahagi ng partido.

Idineklara ni Lenin ang imperyalista ng Unang Digmaang Pandaigdig at hindi patas para sa lahat ng mga kalahok nito. Kaugnay nito, iniharap niya ang islogan na gawing digmaang sibil ang imperyalistang digmaan. Ayon sa kanya, kinailangan ng mga sundalo na isuko ang kanilang mga armas laban sa sarili nilang mga gobyernong burges, mag-organisa ng mga rebolusyon sa kanilang mga bansa, at pagkatapos ay tapusin ang isang makatarungang kapayapaan nang walang annexations at indemnidad. Ang propaganda ng gayong mga pananaw sa huli ay nag-ambag sa pagkawatak-watak ng hukbo.

Ang unang utos ng pamahalaang Sobyet ay ang "Decree on Peace". Ngunit, gaya ng inamin ni Lenin, "ang isang digmaan ay hindi maaaring tapusin sa kalooban sa pamamagitan ng pagdikit ng bayoneta sa lupa." Para sa tunay na pagpapatupad nito, kinakailangan ang isang kasunduan sa kapayapaan sa Alemanya, na nilagdaan sa Brest noong Marso 3, 1918. Upang maisulong ang desisyong ito, kinailangan ni Lenin na pumasok sa isang seryosong salungatan sa ilan sa kanyang mga kasama. Ang mga pagtatalo sa Brest-Litovsk Peace Treaty ay hindi pa rin humupa hanggang ngayon: ang mga pagtatasa ay nag-iiba mula sa isang gawa ng pagkakanulo hanggang sa isang makikinang na pampulitikang hakbang. Sa isang banda, ang Russia ay gumawa ng mga konsesyon sa teritoryo at nawalan ng pagkakataon na maging isa sa mga matagumpay na bansa at ibahagi ang mga benepisyo ng tagumpay sa mga estado ng Entente. Sa kabilang banda, ang pagkakawatak-watak ng hukbo noong panahong iyon ay umabot na sa antas na halos imposibleng makumbinsi ang mga sundalo na ipagpatuloy ang digmaan. Ang Brest-Litovsk Peace ay nagbigay-daan sa amin na magkaroon ng pahinga para sa pagbuo ng isang bagong Pulang Hukbo ng mga manggagawa at magsasaka.

Nikolai Berdyaev (pilosopo):“Pinigilan niya [Lenin] ang magulong pagbagsak ng Russia, pinatigil ito sa isang despotiko, malupit na paraan. May pagkakatulad ito kay Peter.”

Si Lenin ay itinuturing na isa sa mga tagapag-ayos at inspirasyon ng patakaran ng Red Terror. Kasabay nito, nanawagan siya sa kanyang mga kasama na kumilos nang eksklusibo sa loob ng balangkas ng pangangailangan. Sa mga pag-uusap at sulat, madalas siyang gumamit ng mga expression tulad ng "shoot" o "hang", ngunit madalas na nanatili silang puro deklaratibo at walang likas na katangian ng mga tiyak na tagubilin. Kung tungkol sa pagbitay sa maharlikang pamilya, ang pakikilahok ni Lenin sa paggawa ng desisyon ay hindi pa napatunayan.

Heinrich Mann (manunulat ng Aleman):"Sa buhay ni Lenin, ang katapatan sa isang dakilang layunin ay hindi maiiwasang kaakibat ng kawalang-kilos sa lahat ng sumusubok na humadlang sa layuning ito."

Nang noong 1919 ay naging malinaw na ang pag-asa para sa isang maagang rebolusyon sa daigdig ay hindi nabigyang-katwiran, si Lenin, na, sa kaibahan ng iba pang mga Marxista noong panahong iyon, ay naunang nagsalita tungkol sa posibilidad ng tagumpay ng isang sosyalistang rebolusyon sa isang bansa, ang posibilidad ng magkakasamang buhay sa tabi ng sosyalista at kapitalistang estado Kasabay nito, iminungkahi niyang manatili sa taktika ng “pag-aaway ng mga imperyalista sa isa’t isa.” Ito ay binalak na ilipat ang diin sa patakarang panlabas mula sa Kanluran patungo sa Silangan, sa "grupo sa paligid ng mga gising na mamamayan ng Silangan" at tulungan sila sa pambansang pakikibaka sa pagpapalaya.

Ipinahayag ng mga Bolshevik ang karapatan ng mga bansa sa sariling pagpapasya. Kung halos lahat ng pwersang pampulitika ay nagkasundo sa nalalapit na paghihiwalay ng Finland pagkatapos ng Rebolusyong Pebrero, kakaunti ang handang tanggapin ang paghiwalay ng iba pang bahagi nito mula sa Imperyong Ruso. Samantala, nabuo ang mga independiyenteng republika sa labas ng Russia. Malaki ang ginawa ni Lenin para matiyak na naitatag ang kapangyarihang Sobyet sa mga republikang ito, at naging bahagi sila ng isang bagong pormasyon ng estado - ang Union of Soviet Socialist Republics, na mas malapit hangga't maaari sa mga dating hangganan ng Imperyong Ruso. Matapos ang pagkawasak ng burges na estado, masigasig siyang nagsimulang magtayo ng isang sosyalistang estado.

Grand Duke Alexander Mikhailovich:"Ang tagapag-alaga ng pambansang interes ng Russia ay walang iba kundi ang internasyunalistang si Lenin, na sa kanyang mga talumpati ay hindi nagligtas ng pagsisikap na magprotesta laban sa paghahati ng dating Imperyo ng Russia."

Sa panahon ng Digmaang Sibil at kaagad pagkatapos nito, ang bansa ay bumagsak, ito ay napunit ng mga interbensyonista at nasyonalista, ang industriya ay higit na nawasak, at, higit sa lahat, noong Unang Digmaang Pandaigdig at Digmaang Sibil, malaking pagkalugi ng tao ang naranasan. Ito ay kinakailangan upang bumuo ng isang bagong estado sa pamamagitan ng paggawa ng mga desisyon sa mabilisang. At dito nagpakita si Lenin ng napakalaking likas na talino at kakayahang umangkop sa pulitika, kung minsan ay gumagawa ng mga aksyon na sumasalungat sa kanyang mga dating pananaw at pahayag at nagdulot ng pagkalito sa mga dating kasamahan. Nakikita ito ng ilan bilang isang pagpapakita ng kawalan ng prinsipyo sa pulitika, habang ang iba ay nakikita ito bilang kakayahang umamin ng sariling mga pagkakamali at itama ang mga ito.

Ang hindi mapag-aalinlanganang merito ni Lenin at ng Partido Bolshevik ay ang pagtatatag ng malawak na mga karapatang panlipunan at mga garantiya: ang karapatang magtrabaho at ang mga normal na kondisyon nito, libreng pangangalaga sa kalusugan at edukasyon, pagkakapantay-pantay ng mga kinatawan ng iba't ibang kasarian at nasyonalidad.

Bertrand Russell (Ingles na siyentipiko at pilosopo):"Maaaring sirain ng iba, ngunit nag-aalinlangan ako kung mayroong isang tao na maaaring muling magtayo nang napakahusay muli."

Ang mga libro at artikulo ni Lenin ay nakikilala sa pamamagitan ng ganap na pagtitiwala sa kanyang sariling katuwiran. Siya ay hindi mapagkakasundo sa mga pananaw ng ibang tao sa mga pangunahing isyu at, bilang isang mahusay na polemicist, walang awang kinukutya sila. Nakipaglaban siya laban sa hindi pagsang-ayon kapwa sa loob ng partido at sa bagong estado ng Sobyet. Isa sa mga manipestasyon ng naturang pakikibaka ay ang pagpapatalsik sa isang malaking grupo ng mga palaisip na hindi sumang-ayon sa Marxismo sa tinatawag na "pilosopikong barko". Gayunpaman, para sa mga malupit na oras, ang desisyong ito ay matatawag na medyo makatao. Ang paghihiwalay sa Inang-bayan ay isang personal na trahedya para sa lahat, ngunit para sa marami ang pagpapatapon na ito ay malamang na nagligtas sa kanilang kalayaan at maging sa kanilang buhay.

Ang mga malupit na pahayag ni Lenin tungkol sa mga intelihente ay kilala, na, sa karamihan, ay tumugon sa kapangyarihan ng Sobyet na may hindi bababa sa pag-iingat, at kahit na tahasang poot. Gayunpaman, sa kabila ng pagnanais ng pinaka-radikal na mga Bolshevik na talikuran ang lumang kultura at sining, nilabanan ni Lenin ang mga usong ito. Sa kanyang direktang pakikilahok, napanatili ang mga nangungunang sinehan at museo. Bukod dito, ang proyekto ng monumental na propaganda ay inilaan upang ipagpatuloy at, sa gayon, itaguyod ang gawain ng mga natitirang pigura ng kulturang Ruso at mundo, kahit na ang mga pananaw ay malayo sa rebolusyonaryo. Ang mga nangungunang artista, manunulat, musikero, at siyentipiko ay binigyan ng pinahusay na rasyon. Kahit noong Digmaang Sibil, nilikha ang mga bagong organisasyon ng pananaliksik. Kasabay nito, isang napakagandang plano para sa elektripikasyon ng bansa ay binuo - GOELRO. Ngunit, sa parehong oras, isang makabuluhang bahagi ng intelihente, na madalas niyang tinatawag na "malapit na kadete na publiko," ay sumailalim sa iba't ibang mga panunupil: mga pagpapatalsik, pag-aresto, at ang ilan ay napunta sa Red Terror machine.

Jack Lindsay (manunulat sa Ingles):“Para sa akin, si Lenin, una sa lahat, ang pinakadakilang talino ng siglo. Ang kanyang mga aklat, ang kanyang mga gawa ay nagtapos sa proseso ng muling pag-aaral ng maraming milyon-milyong tao sa lupa.”

Si Lenin ay isang hindi mapagkakasundo na materyalista at isang ateista, kaya't itinuring niya ang paglaban sa relihiyon na isa sa pinakamahalagang bagay sa pagtatayo ng isang bagong estado. Ang relihiyon, sa kanyang palagay, “ay isa sa mga uri ng espirituwal na pang-aapi na namamalagi sa lahat ng dako sa masa ng mga tao... Ang relihiyon ay ang opyo ng mga tao, isang uri ng espirituwal na alak kung saan nilulubog ng mga alipin ng kapital ang kanilang imahe ng tao. , ang kanilang mga kahilingan para sa isang buhay na medyo karapat-dapat sa isang tao.” Sa paglaban sa relihiyon, nanawagan si Lenin sa mga tagasuporta na kumilos nang may kakayahang umangkop, nang hindi nakakasakit sa damdamin ng mga mananampalataya kung maaari. Ang "Decree on the separation of the church from the state and school" ay isa sa mga unang nilagdaan, noong unang bahagi ng 1918. Idineklara ng dokumentong ito ang kalayaan ng budhi at pagkakapantay-pantay ng lahat ng relihiyon. Ang mga lupain at ari-arian ng simbahan ay nabansa, ngunit maaaring ilipat sa mga relihiyosong organisasyon para sa libreng paggamit sa pamamagitan ng desisyon ng mga lokal na awtoridad. Ito ay hindi maiiwasang humantong sa pagmamalabis, kung minsan ay nauuwi sa madugong sagupaan. Lalo na marami sa kanila sa panahon ng kampanya upang kumpiskahin ang mga mahahalagang bagay sa simbahan upang matulungan ang mga nagugutom na tao sa rehiyon ng Volga noong 1922. Lihim na hinimok ni Lenin ang kanyang mga kasama na gamitin ito para siraan ang simbahan.

Patriarch Tikhon:"Mayroon akong impormasyon tungkol sa kanya [Lenin] bilang isang tao ng pinakamabait, tunay na kaluluwang Kristiyano."

Maxim Gorky:"Ang kanyang pribadong buhay [ni Lenin] ay tulad na sa panahon ng relihiyon ay gagawin nila siyang isang santo."

Ang personal na kahinhinan at pagiging simple ni Lenin ay napansin ng halos lahat na nagkaroon ng pagkakataong makipag-usap sa kanya nang personal. Maging ang kanyang mga kaaway ay inamin ito. Itinuring niya ang kanyang sarili na hindi isang mahusay na tao, ngunit isang kinatawan ng isang mahusay na ideya at, sa parehong oras, isang instrumento para sa pagpapatupad nito. Iyon ang dahilan kung bakit sa kanya, tulad ng sa mga relihiyosong pigura ng nakaraan, ang kabaitan at kalupitan ay magkakatulad na nabubuhay. Dahil naitakda ang layunin ng paglikha ng isang lipunan ng katarungang panlipunan, handa si Lenin na makamit ito sa pinakamabisang paraan sa kasalukuyan. At, sa huli, ang saloobin patungo sa pigura ni Lenin ay higit na nakasalalay sa saloobin patungo sa layuning ito at sa kung anong mga paraan ng pagkamit nito ang itinuturing na katanggap-tanggap.

Winston Churchill (pulitiko sa Ingles):"Ang kanilang pinakamalaking kasawian [ang mga Ruso] ay ang kanyang kapanganakan, ngunit ang kanilang susunod na kasawian ay ang kanyang kamatayan."

Romain Rolland (Pranses na manunulat):"Hindi mula pa noong panahon ni Napoleon the First ay kilala ng kasaysayan ang gayong bakal na kalooban. Mula pa noong panahon ng kabayanihan ay nakilala ng mga relihiyon sa Europa ang isang apostol ng gayong granite na pananampalataya. Kailanman ay hindi pa nakalikha ang sangkatauhan ng isang dalubhasa sa mga pag-iisip na lubos na hindi makasarili."

Pamilya

Si Vladimir Ilyich Ulyanov ay ipinanganak sa Simbirsk, sa pamilya ng inspektor ng pampublikong paaralan na si Ilya Nikolaevich Ulyanov (1831-1886), na may isang personal (hindi namamana) na maharlika. Ang pamilya ng hinaharap na pinakakilalang rebolusyonaryo ng ikadalawampu siglo ay may magkakaibang pinagmulan, ngunit sa karamihan ay binubuo ng mga karaniwang tao (intelligentsia). Kasama sa pamilya ni Lenin ang mga kinatawan ng ilang nasyonalidad - mga Ruso, Kalmyks, Chuvash, Hudyo, Aleman at Swedes.

Ang lolo ni Lenin sa ama, si Nikolai Vasilyevich Ulyanov, isang Chuvash ayon sa nasyonalidad, ay isang serf peasant mula sa lalawigan ng Nizhny Novgorod, at lumipat sa Astrakhan, kung saan siya nagtrabaho bilang isang tailor-artisan. Isa nang mature na lalaki, pinakasalan niya si Anna Alekseevna Smirnova, na ang ama ay isang Kalmyk at ang ina ay malamang na Ruso. Nang ipanganak si Ilya Ulyanov, si Nikolai Ulyanov ay 60 taong gulang na. Matapos ang pagkamatay ni Nikolai Vasilyevich, si Ilya ay inalagaan ng kanyang nakatatandang kapatid na si Vasily Ulyanov. Tinulungan niya ang kanyang kapatid na makakuha ng sapat na edukasyon upang makapasok sa Faculty of Physics and Mathematics ng Kazan University, kung saan siya nagtapos noong 1854. Pagkatapos makapagtapos sa unibersidad, si Ilya Ulyanov ay nagtrabaho bilang isang guro ng matematika at pisika sa mga gymnasium, institute at paaralan sa Penza at Nizhny Novgorod, mula 1869 siya ay isang inspektor at direktor ng mga pampublikong paaralan sa lalawigan ng Simbirsk. Matapos igawad ang Order of St. Vladimir, III degree, ang ama ni Lenin noong 1882 ay nakatanggap ng karapatan sa namamana na maharlika.

Ang pangalawang lolo ni Lenin (sa panig ng kanyang ina), si Alexander Dmitrievich Blank (bago ang binyag, si Israel Moishevich Blank), ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo upang maging isang doktor ng militar. Ang pagretiro mula sa post ng medical inspector ng mga ospital sa State Arms Factory sa Zlatoust (na may ranggo ng state councilor), si Dr. Blank ay itinalaga sa Kazan nobility (ang ranggo ay nagbigay sa kanya ng dignidad ng isang personal na maharlika). Di-nagtagal ay nakuha niya ang ari-arian ng Kokushkino sa lalawigan ng Kazan, na naging isang panggitnang uri na may-ari ng lupa. Ang maagang naulilang ina ni Lenin, si Maria Alexandrovna, tulad ng kanyang apat na kapatid na babae, ay pinalaki ng kanyang tiyahin sa ina, na nagturo sa kanyang mga pamangkin ng musika at mga wikang banyaga.

Mayroong katibayan na ang biyolohikal na ama ni Lenin at maraming iba pang mga bata sa pamilya ay isang doktor ng pamilya na nanirahan sa pamilyang Ulyanov nang higit sa 20 taon, si Ivan Sidorovich Pokrovsky. Kung ikukumpara mo ang kanilang mga litrato, makikita ang pagkakatulad. At sa kanyang kabataan, sa ilang mga dokumento [sa partikular, mga sheet ng pagsusulit mula sa oras ng kanyang pag-aaral sa St. Petersburg University], direktang isinulat ni Ulyanov ang kanyang patronymic bilang Ivanovich, na nagpapahiwatig na alam niya ang tungkol sa katotohanang ito at hindi itinago ito.

Sa manuskrito ng mga memoir ng nakatatandang kapatid ni Lenin na si Anna, mayroong isang lugar kung saan isinulat niya na noong ipinagbawal si Pisarev, kinuha nila ang kanyang mga libro mula sa doktor ng pamilya. At pagkatapos ay agad niyang tinawid ito at isinulat: "...sa isang doktor na kilala ko." Iyon ay, itinatago nito ang katotohanan na ang doktor na ito ay isang malapit na tao sa ina ni Ulyanov. Halata namang nahirapan siya sa pagiging malapit nito sa kanyang ina at pilit itong binura sa kanyang alaala.

Kabataan. Ang simula ng rebolusyonaryong aktibidad

Noong 1879-1887 nag-aral siya sa Simbirsk gymnasium. Ang mga pananaw ni Lenin sa kanyang kabataan ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng pagpapalaki ng pamilya, ang halimbawa ng kanyang mga magulang, sa ilalim ng impluwensya ng rebolusyonaryong demokratikong panitikan at pakikipag-ugnayan sa buhay ng mga tao. Ang kanyang kapatid na si Alexander, na isang hindi mapag-aalinlanganang awtoridad para sa kanya, ay may napakalakas na impluwensya kay Volodya. Sinubukan ng batang lalaki na maging katulad ng kanyang kapatid sa lahat ng bagay, at kung tatanungin siya kung ano ang gagawin niya sa ito o sa kasong iyon, palagi siyang sumagot: "tulad ni Sasha." Sa paglipas ng mga taon, ang pagnanais na maging katulad ng kanyang kuya ay hindi nawala, ngunit naging mas malalim at mas makabuluhan. Mula kay Alexander Volodya natutunan ang tungkol sa Marxist literature - sa unang pagkakataon ay nakita niya ang "Capital" ni K. Marx.

Kahit sa kanyang kabataan ay sumisira siya sa relihiyon. Ang impetus para dito ay isang eksenang nagpagalit sa kanya hanggang sa kaibuturan. Minsan, sa isang pag-uusap sa isang panauhin, sinabi ni Ilya Nikolaevich tungkol sa kanyang mga anak na hindi sila nagsisimba nang maayos. Sa pagtingin kay Vladimir, sinabi ng panauhin: "Ang paghagupit, ang paghagupit ay dapat gawin!" Si Volodya ay tumakbo palabas ng bahay at pinunit ang kanyang pectoral cross bilang tanda ng protesta. Sumambulat ang matagal nang niluluto.

Ang kanyang mga rebolusyonaryong damdamin ay kitang-kita kahit sa kanyang mga gawain sa klase. Minsan ang direktor ng gymnasium na si F. M. Kerensky (ama ng kalaunang kilalang Sosyalista-Rebolusyonaryo na si A. F. Kerensky), na palaging ginagawa ang mga gawa ni Ulyanov bilang isang halimbawa sa ibang mga mag-aaral, ay nagsabi ng babala: "Anong uri ng mga inaaping klase ang isinusulat mo dito, ano may kinalaman ba ito?"

Noong Enero 1886, sa edad na 54, biglang namatay si Ilya Nikolaevich mula sa isang cerebral hemorrhage. Naiwan ang ulilang pamilya na walang kabuhayan. Si Maria Alexandrovna ay nagsimulang mag-aplay para sa isang pensiyon, naghihintay kung saan lumipas ang ilang buwan.

Bago ang pamilya ay nagkaroon ng oras upang mabawi mula sa isang suntok, isang bagong kalungkutan ang naganap - noong Marso 1, 1887, sa St. Petersburg, si Alexander Ulyanov ay naaresto para sa pakikilahok sa paghahanda ng pagtatangka ng pagpatay kay Tsar Alexander III. Kasunod niya, ang kaniyang kapatid na si Anna, na nag-aral sa St. Petersburg, ay inaresto.

Hindi alam ng pamilya ang tungkol sa mga rebolusyonaryong aktibidad ni Alexander Ilyich. Nagtapos mula sa Simbirsk gymnasium na may gintong medalya, nag-aral siya nang mahusay sa St. Petersburg University. Ang kanyang pananaliksik sa larangan ng zoology at chemistry ay nakakuha ng atensyon ng mga kilalang siyentipiko tulad nina N. P. Wagner at A. M. Butlerov; bawat isa sa kanila ay gustong iwan siya sa unibersidad sa kanilang departamento. Ang isa sa kanyang mga gawa sa zoology, na natapos sa ikatlong taon, ay ginawaran ng gintong medalya. Noong nakaraang tag-araw na ginugol niya sa bahay, inilaan niya ang lahat ng kanyang oras sa paghahanda ng kanyang disertasyon at tila lubusang nalubog sa agham. Walang nakakaalam na habang nasa St. Petersburg, nakilahok si Alexander Ilyich sa mga rebolusyonaryong grupo ng kabataan at nagsagawa ng pampulitikang propaganda sa mga manggagawa. Sa ideolohikal, siya ay nasa landas mula Narodnaya Volya patungo sa Marxismo.

Nang ang kanyang nakatatandang kapatid na si Alexander ay pinatay noong 1887, binigkas ni Vladimir Ulyanov ang sikat na parirala: "We will go the other way," na nangangahulugang kanyang pagtanggi sa mga pamamaraan ng indibidwal na takot.

Noong 1887, nagtapos si Lenin sa high school na may gintong medalya at pumasok sa law faculty ng Kazan University, ngunit hindi nagtagal ay pinatalsik dahil sa pakikilahok sa kaguluhan ng mga mag-aaral at ipinadala sa mga kamag-anak sa nayon ng Kokushkino, lalawigan ng Kazan.

Noong taglagas ng 1888, pinahintulutan si Vladimir Ilyich na bumalik sa Kazan. Dito siya sumali sa isa sa mga Marxist circle na inorganisa ni N. E. Fedoseev, kung saan pinag-aralan at tinalakay ang mga gawa ni K. Marx, F. Engels, at G. V. Plekhanov. Ang mga gawa nina Marx at Engels ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa pagbuo ng pananaw sa mundo ni Lenin - siya ay naging isang kumbinsido na Marxist.

Noong taglagas ng 1889, ang pamilya Ulyanov ay nanirahan sa Samara, kung saan napanatili din ni Lenin ang pakikipag-ugnayan sa mga lokal na rebolusyonaryo. Ang batang si Vladimir ay mahusay na nakapasa sa mga pagsusulit sa St. Petersburg University, pagkatapos nito ay nagtrabaho siya ng ilang oras bilang isang katulong na abogado (abogado) sa korte, kung saan ipinagtanggol niya ang mga proletaryo (mga kaso ng pagnanakaw ng isang bag ng butil, isang bakal na riles at isang gulong ). Nang hindi niya mahanap ang kanyang sarili sa aktibidad na ito, bumagsak siya sa rebolusyon bilang isang aktibong Marxist.

Ang mga alaala ng oras na ito ng doktor na si Vladimir Krutovsky ay kawili-wili:
"Ako ay naglalakbay sa isang masikip na tren, kung saan ang masisipag na mga manggagawa sa tren ay maliwanag na nagbebenta ng mga karagdagang tiket, napansin ko ang isang pandak na binata na nakikipag-away sa kanyang mga superyor, "na humihingi ng dagdag na karwahe," at sa gayon ay inorganisa ang mga tao na sa Samara ang. sabi ng station master: "Well, hey."

Nakipagkita sa Switzerland kasama si Plekhanov, sa Germany - kasama si W. Liebknecht, sa France - kasama si P. Lafargue at iba pang mga pigura ng internasyonal na kilusang paggawa, at sa pagbalik sa kabisera noong 1895, sa pamumuno ni Zederbaum-Martov, inorganisa niya ang “Union of Struggle for the Liberation of the Working Class” . Ang “Union of Struggle” ay nagsagawa ng mga aktibong aktibidad sa propaganda sa hanay ng mga manggagawa; Noong Disyembre 1895, inaresto si Lenin at makalipas ang isang taon at dalawang buwan ay ipinatapon siya sa nayon ng Shushenskoye, lalawigan ng Yenisei, sa loob ng 3 taon. Dito ikinasal si Lenin kay N.K. Krupskaya (noong Hulyo 1898), isinulat ang aklat na "The Development of Capitalism in Russia" batay sa materyal na nakolekta sa bilangguan, na itinuro laban sa mga teoryang populist, isinalin, at nagtrabaho sa mga artikulo. Sa panahon ng kanyang pagkatapon, higit sa 30 mga gawa ang isinulat, ang mga contact ay itinatag sa Social Democrats sa St. Petersburg, Moscow, Nizhny Novgorod, Voronezh at iba pang mga lungsod.

Sa pagpapatapon

Noong Pebrero 1900, natapos ang pagkatapon ni Lenin. Sa parehong taon, umalis siya sa Russia at itinatag ang pahayagang Iskra sa pagkatapon, na idinisenyo upang magsilbi sa propaganda ng Marxismo; Kasabay nito, ang pamamahagi ng pahayagan ay ginagawang posible na lumikha ng isang medyo malawak na network ng mga underground na organisasyon sa teritoryo ng Imperyo ng Russia. Noong Disyembre 1901, una niyang nilagdaan ang isa sa kanyang mga artikulo na inilathala sa Iskra na may sagisag-panulat na Lenin (mayroon din siyang mga pseudonym: V. Ilyin, V. Frey, Iv. Petrov, K. Tulin, Karpov, atbp.). Noong 1902, sa gawaing "Ano ang gagawin? "Napakabigat ng mga isyu ng aming kilusan" si Lenin ay gumawa ng kanyang sariling konsepto ng partido, na nakita niya bilang isang sentralisadong militanteng organisasyon ("Bigyan kami ng isang organisasyon ng mga rebolusyonaryo at ibabalik namin ang Russia!").

Pakikilahok sa gawain ng Ikalawang Kongreso ng RSDLP

Mula Hulyo 17 hanggang Agosto 10, 1903, ang Ikalawang Kongreso ng RSDLP ay ginanap sa Geneva, Brussels at London. Inaasahan ito ni Lenin nang may matinding pagkainip, dahil ang Unang Kongreso na naganap 5 taon na ang nakakaraan ay hindi aktwal na lumikha ng isang partido: hindi ito nagpatibay ng isang programa, hindi pinag-isa ang mga rebolusyonaryong pwersa ng proletaryado; nahalal sa unang kongreso ng Komite Sentral ay agad na inaresto. Kinuha ni Lenin ang mga paghahanda para sa kongreso sa kanyang sariling mga kamay. Sa kanyang inisyatiba, isang "Organizing Committee" ang nilikha, na ang mga miyembro ay tinasa ang gawain ng mga Social Democratic na organisasyon bago ang kongreso. Bago ang kongreso, sumulat si Lenin ng draft na charter ng partido, nag-sketch ng mga draft ng maraming resolusyon, pinag-isipang mabuti at binalangkas ang plano ng trabaho para sa kongreso. Sa pakikilahok ni Plekhanov, si Lenin ay nagbalangkas din ng programa ng partido. Binalangkas ng programa ang mga kagyat na gawain ng partido ng mga manggagawa: ang pagbagsak ng tsarismo, ang pagtatatag ng isang demokratikong republika, ang pagsira sa mga labi ng serfdom sa kanayunan, lalo na ang pagbabalik sa mga magsasaka ng mga lupaing nahiwalay sa kanila ng ang mga may-ari ng lupa sa panahon ng pag-aalis ng serfdom ("pagputol"), isang 8-oras na araw ng trabaho, kumpletong pagkakapantay-pantay ng mga bansa at mga tao Ang ultimong layunin ng kilusang paggawa ay kinilala bilang pagtatayo ng isang bago, sosyalistang lipunan, at ang paraan para makamit ito ay ang sosyalistang rebolusyon at ang diktadura ng proletaryado.

Sa pagbubukas ng kongreso, naging halata ang heterogeneity ng partido, at lumitaw ang isang matalim na debate sa pagitan ng mga tagasuporta ni Lenin - ang "matigas" na Iskra-ist sa isang banda at ang kanyang mga kalaban - ang "malambot" na Iskra-ist at "ekonomista" sa kabila. Matigas na ipinagtanggol ni Lenin ang mga probisyon sa diktadurya ng proletaryado, sa mahigpit na pangangailangan para sa mga miyembro ng partido. Sa karamihan ng mga punto, nanalo ang "mahirap" na Iskraist, ngunit nahati ang partido sa dalawang paksyon - ang mga Bolshevik na pinamumunuan ni Lenin at ang mga Menshevik na pinamumunuan ni Martov.

Rebolusyon ng 1905

Rebolusyon 1905-07 Natagpuan ko si Lenin sa ibang bansa, sa Switzerland. Sa pagpapanatili ng malapit na pakikipag-ugnayan sa mga lokal na organisasyon ng partido, mayroon siyang komprehensibong impormasyon tungkol sa lumalagong rebolusyonaryong alon. Sa Ikatlong Kongreso ng RSDLP, na ginanap sa London noong Abril 1905, binigyang-diin ni Lenin na ang pangunahing gawain ng rebolusyong ito ay wakasan ang autokrasya at ang mga labi ng serfdom sa Russia. Sa kabila ng burges na katangian ng rebolusyon, ayon kay Lenin, dapat ang pinuno nito ay ang uring manggagawa, dahil ang pinakainteresado sa tagumpay nito, at ang natural na kaalyado nito ay ang magsasaka. Nang maaprubahan ang pananaw ni Lenin, tinukoy ng kongreso ang mga taktika ng partido: pag-oorganisa ng mga welga, demonstrasyon, paghahanda ng isang armadong pag-aalsa.

Nais ni Lenin na direktang makibahagi sa mga rebolusyonaryong kaganapan. Sa unang pagkakataon, noong unang bahagi ng Nobyembre 1905, dumating siya sa St. Petersburg nang ilegal, sa ilalim ng maling pangalan, at nagsimulang aktibong magtrabaho. Pinamunuan ni Lenin ang gawain ng Central at St. Petersburg Committees ng RSDLP, at binigyang pansin ang pamamahala ng pahayagang "Bagong Buhay," na naging napakapopular sa mga manggagawa. Sa ilalim ng direktang pamumuno ni Lenin, ang partido ay naghahanda ng isang armadong pag-aalsa. Kasabay nito, isinulat ni Lenin ang aklat na "Two Tactics of Social Democracy in the Democratic Revolution," kung saan itinuro niya ang pangangailangan para sa hegemonya ng proletaryado at isang armadong pag-aalsa. Sa pakikibaka upang mapagtagumpayan ang uring magsasaka (na aktibong nakipagpunyagi sa mga Sosyalistang Rebolusyonaryo), isinulat ni Lenin ang polyetong “To the Village Poor.” Ang pakikibaka na ito ay naging matagumpay: mula sa sandaling dumating si Lenin sa Russia hanggang sa kanyang pag-alis, ang laki ng partido ay tumaas ng isang order ng magnitude. Sa pagtatapos ng 1906, ang RSDLP ay binubuo ng humigit-kumulang 150 libong tao.

Ang presensya ni Lenin ay hindi napapansin ng tsarist na sikretong pulis. Noong 1906 lumipat si Lenin sa Finland, at noong taglagas ng 1907 muli siyang lumipat.

Sa kabila ng pagkatalo ng armadong pag-aalsa noong Disyembre, buong pagmamalaking sinabi ni Lenin na ginamit ng mga Bolshevik ang lahat ng rebolusyonaryong pagkakataon, sila ang unang tumahak sa landas ng pag-aalsa at huling umalis dito nang ang landas na ito ay naging imposible.

Pangalawang pangingibang-bansa

Noong unang bahagi ng Enero 1908, bumalik si Lenin sa Switzerland. Pagkatalo ng rebolusyon noong 1905-1907. hindi siya pinilit na humalukipkip; itinuturing niyang hindi maiiwasan ang pag-uulit ng rebolusyonaryong pagsulong. “Ang mga talunang hukbo ay natututong mabuti,” ang isinulat ni Lenin. Noong 1912, tiyak na nakipaghiwalay siya sa mga Menshevik, na iginiit na gawing legal ang RSDLP.

Noong Mayo 5, 1912, inilathala ang unang isyu ng ligal na pahayagang Bolshevik na Pravda. Ang editor-in-chief talaga nito ay si Lenin. Sumulat siya ng mga artikulo sa Pravda halos araw-araw, nagpadala ng mga liham kung saan nagbigay siya ng mga tagubilin, payo, at itinutuwid ang mga pagkakamali ng mga editor. Sa paglipas ng 2 taon, naglathala si Pravda ng humigit-kumulang 270 artikulo at tala ng Leninist. Sa pagpapatapon din, pinangunahan ni Lenin ang mga aktibidad ng mga Bolshevik sa IV State Duma, naging kinatawan ng RSDLP sa II International, nagsulat ng mga artikulo sa partido at pambansang mga isyu, at nag-aral ng pilosopiya.

Mula sa katapusan ng 1912 si Lenin ay nanirahan sa teritoryo ng Austria-Hungary. Dito, sa bayan ng Galician ng Poronin, natagpuan siya ng Unang Digmaang Pandaigdig. Inaresto ng Austrian gendarmes si Lenin, na idineklara siyang isang tsarist spy. Upang palayain siya, kailangan ang tulong ng isang miyembro ng Austrian parliament, sosyalistang V. Adler. Sa tanong ng ministro ng Habsburg, "Sigurado ka ba na si Ulyanov ay isang kaaway ng tsarist na pamahalaan?" Sumagot si Adler: "Oh, oo, mas sinumpaan kaysa sa Inyong Kamahalan." Noong Agosto 6, 1914, pinalaya si Lenin mula sa bilangguan, at pagkaraan ng 17 araw ay nasa Switzerland na siya. Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang pagdating, inihayag ni Lenin ang kanyang mga tesis sa digmaan sa isang pulong ng isang grupo ng mga emigrante ng Bolshevik. Sinabi niya na ang digmaang nagsimula ay imperyalista, hindi patas sa magkabilang panig, at dayuhan sa interes ng mga manggagawa.

Inaakusahan ng maraming makabagong istoryador si Lenin ng mga damdaming pagkatalo, ngunit siya mismo ang nagpaliwanag ng kanyang posisyon tulad ng sumusunod: Ang isang pangmatagalang at makatarungang kapayapaan - nang walang pagnanakaw at karahasan ng mga nanalo laban sa mga natalo, isang mundo kung saan walang sinumang tao ang maaapi, ay imposibleng makamit habang nasa kapangyarihan ang mga kapitalista. Tanging ang mga tao lamang ang maaaring wakasan ang digmaan at tapusin ang isang makatarungan, demokratikong kapayapaan. At para dito, kailangang ibaling ng mga manggagawa ang kanilang mga sandata laban sa mga imperyalistang gobyerno, gawing digmaang sibil ang imperyalistang masaker, isang rebolusyon laban sa mga naghaharing uri at kunin ang kapangyarihan sa kanilang sariling mga kamay. Samakatuwid, ang sinumang nagnanais ng isang pangmatagalang, demokratikong kapayapaan ay dapat na pabor sa isang digmaang sibil laban sa mga gobyerno at burgesya. Iniharap ni Lenin ang slogan ng rebolusyonaryong pagkatalo, ang esensya nito ay ang pagboto laban sa mga pautang sa digmaan sa gobyerno (sa parlyamento), paglikha at pagpapalakas ng mga rebolusyonaryong organisasyon sa hanay ng mga manggagawa at sundalo, paglaban sa makabayang propaganda ng gobyerno, at pagsuporta sa fraternization ng mga sundalo sa harapan. . Kasabay nito, itinuring ni Lenin ang kanyang posisyon na malalim na makabayan: "Mahal namin ang aming wika at ang aming tinubuang-bayan, puno kami ng isang pakiramdam ng pambansang pagmamataas, at kung kaya't lalo naming kinasusuklaman ang aming nakaraan ng alipin ... at ang aming alipin na kasalukuyan."

Sa mga kumperensya ng partido sa Zimmerwald (1915) at Kienthal (1916), ipinagtanggol ni Lenin ang kanyang tesis sa pangangailangang gawing digmaang sibil ang imperyalistang digmaan at kasabay nito ay iginiit na maaaring manalo ang sosyalistang rebolusyon sa Russia (“Imperyalismo bilang pinakamataas yugto ng kapitalismo”).

"Selyadong karwahe"

Matapos ang Rebolusyong Pebrero ng 1917 (ang katotohanan kung saan natutunan ni Lenin mula sa mga pahayagan), pinahintulutan ng mga awtoridad ng Aleman si Lenin, na sinamahan ng 35 mga kasama sa partido, kasama na sina Krupskaya, Zinoviev, Lilina, Armand, Sokolnikov, Radek at iba pa, na umalis sa Switzerland sa pamamagitan ng tren sa pamamagitan ng Germany. Bukod dito, si Lenin ay naglalakbay sa isang tinatawag na "sealed na karwahe" - sa madaling salita, siya at ang kanyang pinakamalapit na mga kasamahan ay ipinagbabawal na iwanan ang kanilang karwahe sa lahat ng mga istasyon hanggang sa hangganan. Higit pa rito, alam na alam ng gobyerno ng Germany at ng General Staff kung sino si Lenin at kung gaano kasabog sa lipunan ang kanyang mga ideya para sa gobyerno ng Russia, na determinadong ipagpatuloy ang madugong digmaan. Napansin na pinondohan ng gobyerno ng Aleman ang lahat ng partido ng oposisyon sa Russia, ayon sa kanilang bilang. Kaya, ang Social Revolutionaries ay may pinakamalaking suporta (6 na milyong tao noong 1917), at ang suporta ng mga Bolsheviks (30 libong tao noong 1917) ay napakaliit. May hypothesis na ito ang dahilan kung bakit binigyan nila ng pagkakataon si Lenin na malayang tumawid sa kanilang teritoryo. Ang pagdating ni Lenin sa Russia noong Abril 3, 1917 ay nakakita ng malaking tugon sa mga proletaryo. Kinabukasan, Abril 4, gumawa ng ulat si Lenin sa mga Bolshevik. Ito ang mga sikat na "April Theses", kung saan binalangkas ni Lenin ang kanyang plano para sa pakikibaka ng partido para sa transisyon mula sa burges-demokratikong rebolusyon tungo sa mga manggagawa, sosyalistang rebolusyon. Nang makontrol ang RSDLP(b), ipinatupad ni Lenin ang planong ito. Mula Abril hanggang Hulyo 1917, sumulat siya ng higit sa 170 artikulo, brochure, draft na resolusyon ng mga kumperensya ng Bolshevik at Komite Sentral ng Partido, at mga apela. Matapos ang pagbaril ng Pansamantalang Pamahalaan ng isang mapayapang demonstrasyon na naganap sa Petrograd noong Hulyo 3-5, natapos ang panahon ng dalawahang kapangyarihan. Ang mga Bolshevik, na pinamumunuan ni Lenin, ay kumikilos sa bukas na paghaharap sa gobyerno at naghahanda para sa isang bagong rebolusyon.

Hulyo 20 (Hulyo 7 lumang istilo) Ang Provisional Government ay nagbigay ng utos para sa pag-aresto kay Lenin. Sa Petrograd, kinailangan niyang baguhin ang 17 ligtas na bahay, pagkatapos nito, hanggang Agosto 21 (Agosto 8, lumang istilo) 1917, nagtago siya malapit sa Petrograd - sa isang kubo sa Lake Razliv, at hanggang sa simula ng Oktubre - sa Finland (Yalkala, Helsingfors, Vyborg).

Rebolusyong Oktubre ng 1917

Noong gabi ng Oktubre 24, 1917, dumating si Lenin sa Smolny at nagsimulang direktang pamunuan ang pag-aalsa kasama ang noo'y tagapangulo ng Petrograd Soviet L. D. Trotsky. Tumagal ng 2 araw upang ibagsak ang gobyerno ng A.F. Kerensky. Noong Nobyembre 7 (Oktubre 25, lumang istilo) sumulat si Lenin ng apela para sa pagpapabagsak sa Pansamantalang Pamahalaan. Sa parehong araw, sa pagbubukas ng 2nd All-Russian Congress of Soviets, ang mga utos ni Lenin sa kapayapaan at lupa ay pinagtibay at nabuo ang isang gobyerno ng manggagawa at magsasaka - ang Konseho ng People's Commissars, na pinamumunuan ni Lenin. Noong Enero 5, 1918, binuksan ang Constituent Assembly, kung saan nakatanggap ng mayorya ang Socialist Revolutionaries. Si Lenin, sa suporta ng mga Kaliwang Rebolusyonaryong Panlipunan, ay nagharap sa Constituent Assembly ng isang pagpipilian: pagtibayin ang kapangyarihan ng mga Sobyet at ang mga atas ng pamahalaang Bolshevik o maghiwa-hiwalay. Ang Russia noong panahong iyon ay isang bansang agrikultural, 90% ng populasyon nito ay mga magsasaka. Ang mga Social Revolutionaries ay nagpahayag ng kanilang pampulitikang pananaw. Ang Constituent Assembly, na hindi sumang-ayon sa pormulasyon na ito ng isyu, ay binuwag.

Sa loob ng 124 na araw ng “Smolny period,” sumulat si Lenin ng mahigit 110 artikulo, draft na mga dekreto at resolusyon, naghatid ng mahigit 70 ulat at talumpati, sumulat ng humigit-kumulang 120 liham, telegrama at tala, at lumahok sa pag-edit ng higit sa 40 dokumento ng estado at partido. Ang araw ng pagtatrabaho ng chairman ng Council of People's Commissars ay tumagal ng 15-18 oras. Sa panahong ito, pinangunahan ni Lenin ang 77 pagpupulong ng Konseho ng People's Commissars, pinangunahan ang 26 na pagpupulong at pagpupulong ng Komite Sentral, lumahok sa 17 pagpupulong ng All-Russian Central Executive Committee at Presidium nito, at sa paghahanda at pagsasagawa ng 6 na magkakaibang All-Russian Congresses of Working People. Matapos lumipat ang Komite Sentral ng Partido at ang gobyerno ng Sobyet mula sa Petrograd patungong Moscow, mula Marso 11, 1918, nanirahan at nagtrabaho si Lenin sa Moscow. Ang personal na apartment at opisina ni Lenin ay matatagpuan sa Kremlin, sa ikatlong palapag ng dating gusali ng Senado.

Mga aktibidad pagkatapos ng rebolusyonaryo

Alinsunod sa Peace Decree, kinailangan ni Lenin na umatras mula sa digmaang pandaigdig. Sa takot na makuha ng mga tropang Aleman ang Petrograd, sa kanyang mungkahi, ang Konseho ng mga Komisyon ng Bayan at ang Komite Sentral ng RCP (b) ay lumipat sa Moscow, na naging bagong kabisera ng Soviet Russia. Sa kabila ng pagsalungat ng mga kaliwang komunista at L.D. Trotsky, nagawa ni Lenin na makamit ang pagtatapos ng Brest-Litovsk Peace Treaty sa Germany noong Marso 3, 1918. Siya ay nanirahan at nagtrabaho sa Kremlin, na ipinatupad ang kanyang programa ng mga pagbabago sa landas tungo sa sosyalismo . Noong Agosto 30, 1918, isang pagtatangka sa kanyang buhay ang ginawa ng Sosyalista-Rebolusyonaryong Fanny Kaplan, na humantong sa kanyang malubhang pinsala.
(nananatiling kontrobersyal ang tanong sa posibilidad ng paghampas ng kalahating bulag na si Fanny Kaplan kay Lenin mula sa layong 50 metro). Noong 1919, sa inisyatiba ni Lenin, nilikha ang 3rd Communist International. Noong 1921, sa ika-10 Kongreso ng RCP(b), iniharap niya ang gawain ng paglipat mula sa patakaran ng "komunismo sa digmaan" tungo sa isang bagong patakarang pang-ekonomiya. Nag-ambag si Lenin sa pagtatatag ng one-party system at isang ateistikong pananaw sa mundo sa bansa. Kaya, si Lenin ang naging tagapagtatag ng unang sosyalistang estado sa daigdig.

Ang mga kahihinatnan ng pinsala at labis na trabaho ay humantong kay Lenin sa isang malubhang sakit. (Ang bersyon ayon sa kung saan si Lenin ay may sakit na syphilis, na nagsimulang kumalat sa kanyang buhay, ay malamang na mali). Noong Marso 1922, pinangunahan ni Lenin ang gawain ng ika-11 Kongreso ng RCP (b) - ang huling kongreso ng partido kung saan siya nagsalita. Noong Mayo 1922 siya ay nagkaroon ng malubhang karamdaman, ngunit bumalik sa trabaho noong unang bahagi ng Oktubre.
Ang huling pampublikong talumpati ni Lenin ay noong Nobyembre 20, 1922 sa plenum ng Moscow Soviet. Noong Disyembre 16, 1922, ang kanyang kondisyon sa kalusugan ay muling lumala nang husto, at noong Mayo 1923, dahil sa sakit, lumipat siya sa Gorki estate malapit sa Moscow. Ang huling pagkakataon na si Lenin ay nasa Moscow ay noong Oktubre 18-19, 1923. Noong Enero 1924, ang kanyang kalusugan ay biglang lumala nang husto at noong Enero 21, 1924 sa alas-6. 50 min. pm Vladimir Ilyich Ulyanov (Lenin) namatay.

Pagkatapos ng kamatayan

Noong Enero 23, ang kabaong na may katawan ni Lenin ay dinala sa Moscow at inilagay sa Hall of Columns ng House of Unions. Ang opisyal na pamamaalam ay naganap sa loob ng limang araw at gabi. Noong Enero 27, ang kabaong na may embalsamadong katawan ni Lenin ay inilagay sa isang espesyal na itinayong Mausoleum sa Red Square (arkitekto na si A.V. Shchusev). Noong Enero 26, 1924, pagkamatay ni Lenin, ipinagkaloob ng 2nd All-Union Congress of Soviets ang kahilingan ng Petrograd Soviet na palitan ang pangalan ng Petrograd sa Leningrad. Isang delegasyon ng lungsod (mga 1 libong tao) ang lumahok sa libing ni Lenin sa Moscow. Inihayag din na nagpasya ang USSR Central Executive Committee na magtayo ng Mausoleum malapit sa pader ng Kremlin. Ang proyekto ay isinagawa ng arkitekto na si A. Shchusev. Noong Enero 27, 1924, isang pansamantalang Mausoleum ang itinayo. Ito ay isang kubo na may tatlong antas na pyramid. Sa tagsibol ng parehong taon ito ay pinalitan ng isa pang pansamantalang Mausoleum, na gawa rin sa kahoy.

Ang modernong bato Mausoleum ay itinayo noong 1930, ayon din sa disenyo ng A. Shchusev. Ito ay isang monumental na istraktura, na nahaharap sa madilim na pulang granite, porpiri at itim na labradorite. Ang panlabas na dami nito ay 5.8 libong metro kubiko, at ang panloob na dami nito ay 2.4 libong metro kubiko. Ang pula at itim na kulay ay nagbibigay sa Mausoleum ng malinaw at malungkot na kalubhaan. Sa itaas ng pasukan, sa isang monolith na gawa sa itim na labradorite, mayroong isang inskripsiyon sa pulang quartzite na mga titik: LENIN. Kasabay nito, ang panauhin ay nakatayo para sa 10 libong tao sa magkabilang panig ng gusali sa kahabaan ng pader ng Kremlin.

Sa huling pagpapanumbalik, na isinagawa noong 70s, ang Mausoleum ay nilagyan ng pinakabagong mga instrumento at kagamitan upang makontrol ang lahat ng mga sistema ng engineering, ang mga istruktura ay pinalakas at higit sa 12 libong mga bloke ng marmol ay pinalitan. Ang mga lumang guest stand ay pinalitan ng bago.

Sa pasukan sa Mausoleum mayroong isang bantay, na itinatag sa pamamagitan ng utos ng pinuno ng garison ng Moscow noong Enero 26, 1924, isang araw bago ang libing ni Lenin. Matapos ang mga pangyayari noong Oktubre 3-4, 1993, tinanggal ang bantay.

Noong 1923, nilikha ng Komite Sentral ng RCP (b) ang Institute of V. I. Lenin, at noong 1932, bilang resulta ng pagsasama nito sa Institute of K. Marx at F. Engels, isang solong Institute of Marx - Engels - Lenin ay nabuo sa ilalim ng Komite Sentral ng CPSU (b) (na kalaunan ay ang Institute Marxism-Leninism sa ilalim ng Central Committee ng CPSU). Ang Central Party Archive ng institute na ito ay naglalaman ng higit sa 30 libong mga dokumento, ang may-akda kung saan ay V. I. Ulyanov (Lenin).

At pagkatapos ng kanyang kamatayan, hinati ni Lenin ang lipunan - humigit-kumulang kalahati ng mga Ruso ang pabor sa kanyang libing ayon sa kaugaliang Kristiyano (kahit na siya ay isang ateista), sa tabi ng libingan ng kanyang ina; at tungkol sa parehong bilang ay nag-iisip na dapat siyang iwanang humiga sa kanyang mausoleum.

Mga pangunahing ideya ni Lenin

Ang Partido Komunista ay hindi dapat maghintay para sa pagpapatupad ng mga hula ni Marx, ngunit ipatupad ang mga ito nang nakapag-iisa: "Ang Marxismo ay hindi isang dogma, ngunit isang gabay sa pagkilos." Ang pangunahing layunin ng Partido Komunista ay isagawa ang rebolusyong komunista at kasunod na bumuo ng isang lipunang walang uri na malaya sa pagsasamantala.

Walang unibersal na moralidad, ngunit tanging uri ng moralidad. Ayon sa proletaryong moralidad, lahat ng bagay na nag-aambag sa komunistang rebolusyon ay moral (“ang ating moralidad ay ganap na napapailalim sa mga interes ng makauring pakikibaka ng proletaryado”). Dahil dito, para sa ikabubuti ng rebolusyon, ang anumang aksyon, gaano man kalupit, ay pinahihintulutan.

Ang rebolusyon ay hindi kinakailangang mangyari nang sabay-sabay sa buong mundo, gaya ng paniniwala ni Marx. Ito ay maaaring unang mangyari sa isang solong bansa. Ang bansang ito ay tutulong sa rebolusyon sa ibang mga bansa.

Pagkamatay ni Marx, pumasok ang kapitalismo sa huling yugto nito - ang imperyalismo. Ang imperyalismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng mga internasyunal na monopolyong unyon (mga imperyo) na naghahati sa mundo, at natapos ang paghahati ng teritoryo ng mundo. Dahil ang bawat monopolyong unyon ay naghahangad na pataasin ang kita nito, hindi maiiwasan ang mga digmaan sa pagitan nila.

Upang maisakatuparan ang isang rebolusyon, kailangang gawing digmaang sibil ang imperyalistang digmaan. Sa taktika, ang tagumpay ng rebolusyon ay nakasalalay sa mabilis na pagkuha ng mga komunikasyon (mail, telegraph, mga istasyon ng tren).

Bago bumuo ng komunismo, kailangan ang isang intermediate na yugto - sosyalismo. Sa ilalim ng sosyalismo ay walang pagsasamantala, ngunit wala pa ring kasaganaan ng materyal na kalakal upang matugunan ang anumang pangangailangan ng lahat ng miyembro ng lipunan.

Iba't ibang mga katotohanan tungkol kay Lenin

quote" sinumang kusinero ay may kakayahang magpatakbo ng isang estado"ay distorted. Sa katunayan, sa artikulong "Pananatilihin ba ng mga Bolshevik ang kapangyarihan ng estado" (Complete Works, vol. 34, p. 315) Sumulat si Lenin:
Hindi kami utopians. Alam natin na ang sinumang hindi sanay na manggagawa at sinumang kusinero ay hindi kaagad kayang kunin ang pamahalaan ng estado. Ito ay sumasang-ayon kami sa mga kadete, at sa Breshkovskaya, at kay Tsereteli. Ngunit naiiba tayo sa mga mamamayang ito dahil hinihiling natin ang agarang pagtigil sa pagkiling na tanging ang mayayaman o mga opisyal na kinuha mula sa mayayamang pamilya ang may kakayahang pamahalaan ang estado, isagawa ang pang-araw-araw, pang-araw-araw na gawain ng pamahalaan. Hinihiling namin na ang pagsasanay sa pampublikong administrasyon ay isakatuparan ng mga manggagawa at sundalong may kamalayan sa uri at agad itong magsimula, iyon ay, lahat ng manggagawa, lahat ng mahihirap, ay agad na magsimulang makilahok sa pagsasanay na ito.

Naniwala si Lenin itatayo ang komunismo noong 1930-1940. Sa kanyang talumpati na "Tasks of Youth Unions" (1920) sinabi niya:
At kaya, ang henerasyon, na ngayon ay 15 taong gulang at kung saan sa 10-20 taon ay mabubuhay sa isang komunistang lipunan, ay dapat magtakda ng lahat ng mga gawain ng pagtuturo nito upang araw-araw sa anumang nayon, sa anumang lungsod, ang mga kabataan ay praktikal na malutas. isa o ibang problema ng karaniwang paggawa, kahit na ang pinakamaliit, kahit na ang pinakasimpleng.

quote" mag-aral, mag-aral at mag-aral"ay hindi inalis sa konteksto. Ito ay kinuha mula sa akdang "The Retrograde Direction of Russian Social Democracy," na isinulat noong 1899 at inilathala noong 1924.

Noong 1917, kinuha ng Norway ang inisyatiba sa paggawad Nobel Peace Prize kay Vladimir Lenin, na may mga salitang "Para sa tagumpay ng mga ideya ng kapayapaan," bilang tugon sa "Decree on Peace" na inilabas sa Soviet Russia, na hiwalay na kinuha ang Russia mula sa Unang Digmaang Pandaigdig, ngunit tinanggihan ng Komite ng Nobel ang panukalang ito.

Si V. I. Ulyanov ay isa sa ilang mga pampulitikang figure walang sariling talambuhay. Isang piraso ng papel ang natagpuan sa mga archive kung saan sinubukan niyang simulan ang kanyang talambuhay, ngunit walang pagpapatuloy.

Ginawa ito ng kanyang nakatatandang kapatid na babae para sa kanya. Si Anna Ulyanova ay 6 na taong mas matanda kaysa sa kanyang kapatid, at ang proseso ng kanyang paglaki at pagpapalaki ay naganap sa harap ng kanyang mga mata. Isinulat niya na si Volodya ay nagsimulang maglakad lamang sa edad na 3 siya ay may maikli, mahina na mga binti at isang malaking ulo, bilang isang resulta kung saan ang batang lalaki ay madalas na nahulog. Nahulog, Sinimulan ni Volodya na iuntog ang kanyang ulo sa sahig sa galit at inis. Umalingawngaw sa buong bahay ang alingawngaw ng mga suntok. Ito ay kung paano niya naakit ang pansin sa kanyang sarili, isinulat ni Anna. Sa parehong edad, malamig niyang pinunit ang mga binti ng isang papier-mâché na kabayo, at kalaunan ay sinira ang isang koleksyon ng mga poster ng teatro na pag-aari ng kanyang nakatatandang kapatid. Ang gayong kalupitan at hindi pagpaparaya ay nagdulot ng pagkabahala sa mga magulang, inamin ni Anna.

Unang itinaas ni Anna ang tanong ng Hudyo na pinagmulan ng mga Ulyanov. Si Alexander Blank, ang lolo sa ina ni Lenin, ay isang bautisadong Hudyo. Hindi pa rin alam kung bakit si Prinsipe Alexander Golitsyn, sa pamamagitan ng kanyang mga pagsisikap na naganap ang binyag, ay tumangkilik sa batang Hudyo na ito. Sa isang paraan o iba pa, salamat sa prinsipe na ang lolo ng hinaharap na pinuno ay nakamit ng maraming sa buhay: edukasyon, promosyon, isang matagumpay na pag-aasawa. Sinasabi ng mga masasamang wika na si Blank ay hindi lehitimong anak ni Golitsyn. Matagal na sinubukan ni Anna na isapubliko ang mga katotohanang nahanap niya. Dalawang liham kay Stalin na humihingi ng pahintulot na mag-publish ng isang buong talambuhay ay nakaligtas. Ngunit itinuring ni Joseph Vissarionovich na hindi kinakailangang malaman ito ng proletaryado.

May mga tao ngayon na nagdududa kung nagdiriwang tayo noon anibersaryo ng kapanganakan ni Lenin. Ang mga alingawngaw ay lumitaw dahil sa diumano'y maling petsa ng kapanganakan. Sa katunayan, ang libro ng trabaho ni V.I Ulyanov ay naglalaman ng petsa ng Abril 23. Ang bagay ay. na ang pagkakaiba sa pagitan ng kalendaryong Gregorian ngayon at ng kalendaryong Julian noong ika-19 na siglo ay 12 araw, at noong ika-20 siglo ay naging 13 na ito. Napunan ang work book noong 1920, nang pumasok ang isang hindi sinasadyang pagkakamali.

Sinasabi nila na si Ulyanov, sa kanyang mga taon ng gymnasium ay kaibigan ni Alexander Kerensky. Talagang nanirahan sila sa parehong lungsod, ngunit ang malaking pagkakaiba sa edad ay hindi maaaring humantong sa ganoong tandem. Bagama't madalas na nagkikita ang kanilang mga ama sa tungkulin. At ang ama ni Kerensky ay ang direktor ng gymnasium kung saan nag-aral si Volodya. Sa pamamagitan ng paraan, ito lamang ang guro na nagbigay kay Ulyanov ng "B" sa kanyang sertipiko. Kaya, upang ang batang lalaki ay makatanggap ng isang gintong medalya, ang kanyang ama ay kailangang gumawa ng isang pakikitungo: inirerekomenda niya si F. M. Kerensky bilang isang kandidato para sa parehong posisyon ng inspektor ng mga tao na siya mismo ang humawak. At hindi siya tinanggihan - si Kerensky ay tinanggap para sa posisyon na ito at nagpunta upang siyasatin ang mga paaralan sa Gitnang Asya.

Ang isa pang posibleng pagkikita nina Lenin at Hitler ay nananatiling misteryo. Ang laro ng chess sa pagitan ng dalawang makasaysayang figure na ito ay inilalarawan sa isang 1909 na ukit ng artist na si Emma Löwenstamm, artistic mentor ni Hitler. Sa reverse side ng ukit ay may mga lapis na lagda ng "Lenin", "Hitler" at ang artist na si Emma Löwenstamm mismo, ang lugar (Vienna) at taon ng paglikha (1909) ng etching ay ipinahiwatig. Nasa gilid din ng front side ng larawan ang pirma ng artist. Ang pagpupulong mismo ay maaaring maganap sa Vienna, sa isang bahay na pag-aari ng isang mayaman at medyo sikat na pamilyang Hudyo. Sa oras na ito, si Adolf Hitler ay isang hindi matagumpay na batang watercolorist, at si Vladimir Lenin ay nasa pagpapatapon doon, na nagsusulat ng aklat na "Materialismo at Empirio-Criticism."




SA AT. Si Ulyanov sa edad na 21 ay naging ang pinakabatang abogado sa Russia. Ito ay isang malaking merito ng mga opisyal na awtoridad. na nagbabawal sa kanya na mag-aral ng full-time. Kinailangan kong kunin ito bilang isang panlabas na estudyante.

Si V.I. Ulyanov ay mula sa pananampalatayang Orthodox at nagpakasal pa sa simbahan - sa pagpilit ng kanyang biyenan. Ilang tao ang nakakaalam na sa London noong 1905 siya nakipagkita kay pari Gapon. At binigay pa sa kanya ang autographed book ko.

Tungkol sa koneksyon ni Lenin kay Inessa Armand Napakaraming tsismis ang lumalabas. Sa ngayon, ito ay nananatiling isang misteryo sa mga mananalaysay. Gayunpaman, sa album ng pamilya Krupskaya, ang mga larawan nina Ilyich at Inessa ay matatagpuan sa parehong pahina. Bukod dito, isinulat ni Nadezhda Konstantinovna ang kanyang pinakakilalang mga liham sa mga anak na babae ni Armand. Si Armand mismo ang sumulat sa kanyang namamatay na talaarawan na siya ay nabubuhay "para lamang sa mga bata at V.P."

Mga alingawngaw tungkol doon. Ano tunay na pangalan Krupskaya- Rybkina, sila ay walang basehan. Karaniwan lang na ang kanyang mga palayaw sa ilalim ng lupa ay nauugnay sa mundo sa ilalim ng dagat - "Fish", "Lamprey"... Malamang na ito ay dahil sa sakit na Graves ni Nadezhda Konstantinovna, na ipinahayag sa bahagyang nakaumbok na mga mata.

Mga anak ng isang rebolusyonaryong mag-asawa, gaya ng nalalaman, ay hindi. Ang huling pag-asa ay gumuho sa Shushenskoye. "Ang pag-asa para sa pagdating ng isang maliit na ibon ay hindi makatwiran," isinulat ni Nadezhda Konstantinovna sa kanyang biyenan mula sa pagkatapon. Ang pagkakuha ay sanhi ng paglitaw ng sakit na Krupskaya Graves.

Ayon sa patotoo ng mga dumadating na manggagamot, nilikha ang komisyon noong 1970, at ang mga espesyalista ngayon, Si Lenin ay nagkaroon ng cerebral atherosclerosis. Ngunit nagpatuloy ito nang hindi karaniwan. Ang sikat na propesor sa mundo na si G.I. Rossolimo, nang masuri si Ulyanov, ay sumulat sa kanyang talaarawan: "Ang sitwasyon ay napakaseryoso. Magkakaroon ng pag-asa para sa pagbawi kung ang batayan ng proseso ng utak ay mga pagbabago sa syphilitic sa mga daluyan ng dugo. Marahil dito nagmula ang bersyon ng venereal disease ni Lenin.

Pagkatapos ng unang stroke noong Mayo 22, bumalik si Ulyanov sa kondisyon ng pagtatrabaho sa loob ng ilang buwan. At nagsimula siyang magtrabaho noong Oktubre. Sa loob ng dalawa at kalahating buwan, nakatanggap siya ng higit sa 170 katao, nagsulat ng humigit-kumulang 200 opisyal na liham at mga papeles sa negosyo, pinamunuan ang 34 na pagpupulong at pagpupulong ng Konseho ng People's Commissars, STO, Politburo at gumawa ng isang ulat sa sesyon ng All-Russian. Central Executive Committee at sa IV Congress of the Comintern. Ito ay isang hindi pa naganap na kaso sa medikal na kasanayan.

Hindi pa rin alam na bumaril kay Lenin. Ngunit nananatiling alingawngaw ang tsismis na buhay pa si Kaplan. Kahit na ang Central Archives ng KGB o ang mga file ng All-Russian Central Executive Committee ay hindi nakahanap ng nakasulat na hatol sa pagpapatupad. Ngunit sinabi ni Kremlin commandant Malkov na hawak niya ang konklusyon na ito sa kanyang sariling mga kamay.

Ilang sandali bago ang kamatayan Naalala ni Vladimir Ilyich ang mga taong matagal na niyang pinaghiwalay. Hindi na siya nakapagsabi ng anumang partikular tungkol sa kanila at pinangalanan na lamang ang kanilang mga pangalan - Martov, Axelrod, Gorky, Bogdanov, Volsky...

Si Ulyanov ay palaging natatakot na maparalisa at hindi makapagtrabaho. Nakaramdam ng papalapit na stroke, tinawag niya si Stalin at nagtanong kung sakaling maparalisa bigyan siya ng lason. Nangako si Stalin, ngunit sa pagkakaalam natin, hindi niya tinupad ang kahilingang ito.

Ang mga pangunahing gawa ni Lenin

"Ano ang "mga kaibigan ng mga tao" at paano nila nilalabanan ang mga Social Democrats?" (1894);
"Ang Pag-unlad ng Kapitalismo sa Russia" (1899);
"Anong gagawin?" (1902);
"Isang Hakbang Pasulong, Dalawang Hakbang Paatras" (1904);
"Materyalismo at Empirio-Criticism" (1909);
"Sa karapatan ng mga bansa sa sariling pagpapasya" (1914);
"Sosyalismo at Digmaan" (1915);
“Imperyalismo bilang pinakamataas na yugto ng kapitalismo” (1916);
"Estado at Rebolusyon" (1917);
"Ang sakit sa pagkabata ng "kaliwa" sa komunismo" (1920);
"Mga gawain ng unyon ng kabataan" (1920)
"Sa pogrom na pag-uusig sa mga Hudyo" (1924);
"Mga Pahina mula sa Diary", "Tungkol sa Kooperasyon", "Tungkol sa Ating Rebolusyon", "Liham sa Kongreso"
Ano ang kapangyarihan ng Sobyet?

Ang puno ng pamilya ni Lenin

Vladimir Ilyich Ulyanov (Lenin). Ipinanganak noong Abril 22, 1870 sa Simbirsk - namatay noong Enero 21, 1924 sa Gorki estate, lalawigan ng Moscow. Rebolusyonaryo ng Russia, pampulitika at estadista ng Sobyet, tagapagtatag ng Russian Social Democratic Labor Party (Bolsheviks), isa sa mga pangunahing tagapag-ayos at pinuno ng Rebolusyong Oktubre ng 1917 sa Russia, chairman ng Council of People's Commissars (gobyerno) ng RSFSR, tagalikha ng unang sosyalistang estado sa kasaysayan ng daigdig.

Marxist, publicist, tagapagtatag ng Marxism-Leninism, ideologist at tagalikha ng Third (Communist) International, founder ng USSR, unang chairman ng Council of People's Commissars ng USSR.

Ang saklaw ng mga pangunahing gawaing pampulitika at pamamahayag ay materyalistang pilosopiya, ang teorya ng Marxismo, kritisismo sa kapitalismo at ang pinakamataas na yugto nito: imperyalismo, ang teorya at praktika ng pagpapatupad ng sosyalistang rebolusyon, ang pagtatayo ng sosyalismo at komunismo, ang ekonomiyang pampulitika ng sosyalismo.

Anuman ang positibo o negatibong pagtatasa ng mga aktibidad ni Lenin, kahit na maraming di-komunistang mananaliksik ang itinuturing siyang pinakamahalagang rebolusyonaryong estadista sa kasaysayan ng mundo. Kasama sa magasing Time si Lenin sa 100 namumukod-tanging mga tao noong ika-20 siglo sa kategoryang “Mga Lider at Rebolusyonaryo.” Ang mga gawa ni V.I. Lenin ay sumasakop sa unang lugar sa mundo sa mga isinalin na panitikan.

Si Vladimir Ulyanov ay ipinanganak noong 1870 sa Simbirsk (ngayon ay Ulyanovsk), sa pamilya ng inspektor ng mga pampublikong paaralan ng lalawigan ng Simbirsk, Ilya Nikolaevich Ulyanov (1831-1886), - ang anak ng isang dating serf sa nayon ng Androsvo, Sergach distrito, lalawigan ng Nizhny Novgorod, Nikolai Ulyanov (variant spelling ng apelyido: Ulyanina), kasal kay Anna Smirnova, ang anak na babae ng isang Astrakhan tradesman (ayon sa manunulat ng Sobyet na si M. S. Shaginyan, na nagmula sa isang pamilya ng bautisadong Kalmyks).

Ina - Maria Alexandrovna Ulyanova (née Blank, 1835-1916), ng Swedish-German na pinanggalingan sa panig ng ina at, ayon sa iba't ibang bersyon, Ukrainian, German o Jewish na pinagmulan sa panig ng ama.

Ayon sa isang bersyon, ang lolo sa ina ni Vladimir ay isang Hudyo na nag-convert sa Orthodoxy, Alexander Dmitrievich Blank. Ayon sa isa pang bersyon, nagmula siya sa isang pamilya ng mga kolonistang Aleman na inimbitahan sa Russia). Ang tanyag na mananaliksik ng pamilyang Lenin na si M. Shaginyan ay nagtalo na si Alexander Blank ay Ukrainian.

Si I. N. Ulyanov ay tumaas sa ranggo ng aktwal na konsehal ng estado, na sa Talaan ng mga Ranggo ay tumutugma sa ranggo ng militar ng mayor na heneral at nagbigay ng karapatan sa namamana na maharlika.

Noong 1879-1887, nag-aral si Vladimir Ulyanov sa Simbirsk gymnasium, na pinamumunuan ni F. M. Kerensky, ang ama ni A. F. Kerensky, ang hinaharap na pinuno ng Provisional Government (1917). Noong 1887 nagtapos siya sa high school na may gintong medalya at pumasok sa law faculty ng Kazan University. Si F. M. Kerensky ay labis na nabigo sa pagpili kay Volodya Ulyanov, dahil pinayuhan niya siya na pumasok sa departamento ng kasaysayan at panitikan ng unibersidad dahil sa mahusay na tagumpay ng nakababatang Ulyanov sa Latin at panitikan.

Hanggang 1887, walang nalalaman tungkol sa anumang mga rebolusyonaryong aktibidad ni Vladimir Ulyanov. Tinanggap niya ang pagbibinyag sa Orthodox at hanggang sa edad na 16 ay kabilang sa Simbirsk religious Society of St. Sergius of Radonezh, na umalis sa relihiyon marahil noong 1886. Ang kanyang mga marka ayon sa batas ng Diyos sa himnasyo ay mahusay, tulad ng halos lahat ng iba pang mga paksa. Mayroon lamang isang B sa kanyang sertipiko ng matrikula - lohikal. Noong 1885, ang listahan ng mga estudyante sa gymnasium ay nagpahiwatig na si Vladimir ay "isang napakahusay, masigasig at maingat na estudyante. Magaling siya sa lahat ng subject. Siya ay huwaran." Ang unang parangal ay ipinakita sa kanya noong 1880, pagkatapos ng pagtatapos mula sa unang baitang - isang libro na may gintong embossing sa pagbubuklod: "Para sa mabuting pag-uugali at tagumpay" at isang sertipiko ng merito.

Noong 1887, noong Mayo 8 (20), ang kanyang nakatatandang kapatid na si Alexander, ay pinatay bilang isang kalahok sa isang pagsasabwatan ng Narodnaya Volya upang patayin si Emperador Alexander III. Ang nangyari ay naging isang malalim na trahedya para sa pamilya Ulyanov, na walang kamalayan sa mga rebolusyonaryong aktibidad ni Alexander.

Sa unibersidad, si Vladimir ay kasangkot sa iligal na bilog ng estudyante ng Narodnaya Volya, na pinamumunuan ni Lazar Bogoraz. Tatlong buwan pagkatapos ng kanyang pagpasok, siya ay pinatalsik dahil sa kanyang pakikilahok sa kaguluhan ng mga mag-aaral na dulot ng bagong charter ng unibersidad, ang pagpapakilala ng pagmamatyag ng pulisya sa mga mag-aaral at isang kampanya upang labanan ang "hindi mapagkakatiwalaan" na mga mag-aaral. Ayon sa isang student inspector na dumanas ng kaguluhan ng mga estudyante, si Ulyanov ang nangunguna sa mga nagngangalit na estudyante.

Kinabukasan, si Vladimir, kasama ang apatnapung iba pang estudyante, ay inaresto at ipinadala sa istasyon ng pulisya. Ang lahat ng mga inaresto, alinsunod sa mga pamamaraan ng paglaban sa "pagsuway" na katangian ng paghahari, ay pinaalis sa unibersidad at ipinadala sa kanilang "tinubuang lupa." Nang maglaon, isa pang grupo ng mga estudyante ang umalis sa Kazan University bilang protesta laban sa panunupil. Kabilang sa mga kusang umalis sa unibersidad ay ang pinsan ni Ulyanov, si Vladimir Ardashev. Matapos ang mga petisyon mula kay Lyubov Alexandrovna Ardasheva, tiyahin ni Vladimir Ilyich, si Ulyanov ay ipinatapon sa nayon ng Kokushkino, distrito ng Laishevsky, lalawigan ng Kazan, kung saan siya nanirahan sa bahay ng mga Ardashev hanggang sa taglamig ng 1888-1889.

Dahil sa panahon ng pagsisiyasat ng pulisya, ang mga koneksyon ng batang Ulyanov sa iligal na bilog ng Bogoraz ay nahayag, at dahil din sa pagpatay sa kanyang kapatid, siya ay kasama sa listahan ng mga "hindi mapagkakatiwalaan" na mga taong napapailalim sa pangangasiwa ng pulisya. Sa parehong dahilan, pinagbawalan siyang maibalik sa unibersidad, at ang mga kaukulang kahilingan ng kanyang ina ay paulit-ulit na tinanggihan.

Noong taglagas ng 1888, pinahintulutan si Ulyanov na bumalik sa Kazan. Dito siya kasunod na sumali sa isa sa mga Marxist circle na inorganisa ni N. E. Fedoseev, kung saan pinag-aralan at tinalakay ang mga gawa ni G. V. Plekhanov. Noong 1924, sumulat si N.K Krupskaya sa Pravda: "Masigasig na mahal ni Vladimir Ilyich si Plekhanov. Malaki ang papel ni Plekhanov sa pag-unlad ni Vladimir Ilyich, tinulungan siyang mahanap ang tamang rebolusyonaryong diskarte, at samakatuwid si Plekhanov ay napapaligiran ng halo sa loob ng mahabang panahon: naranasan niya ang bawat pinakamaliit na hindi pagkakasundo kay Plekhanov nang labis na masakit.

Noong Mayo 1889, nakuha ni M. A. Ulyanova ang Alakaevka estate na 83.5 dessiatines (91.2 ektarya) sa lalawigan ng Samara at ang pamilya ay lumipat doon upang manirahan. Pagsuko sa patuloy na kahilingan ng kanyang ina, sinubukan ni Vladimir na pamahalaan ang ari-arian, ngunit hindi nagtagumpay. Ang mga nakapaligid na magsasaka, na sinasamantala ang kawalan ng karanasan ng mga bagong may-ari, ay nagnakaw ng isang kabayo at dalawang baka mula sa kanila. Bilang isang resulta, unang ibinenta ni Ulyanova ang lupa, at pagkatapos ay ang bahay. Noong panahon ng Sobyet, isang museo ng bahay ni Lenin ang nilikha sa nayong ito.

Noong taglagas ng 1889, lumipat ang pamilya Ulyanov sa Samara, kung saan napanatili din ni Lenin ang pakikipag-ugnayan sa mga lokal na rebolusyonaryo.

Noong 1890, pumayag ang mga awtoridad at pinahintulutan siyang mag-aral bilang isang panlabas na estudyante para sa mga pagsusulit sa batas. Noong Nobyembre 1891, ipinasa ni Vladimir Ulyanov ang mga pagsusulit bilang isang panlabas na estudyante para sa isang kurso sa Faculty of Law ng Imperial St. Petersburg University. Pagkatapos nito, pinag-aralan niya ang isang malaking halaga ng literatura sa ekonomiya, lalo na ang mga istatistika ng zemstvo na ulat sa agrikultura.

Sa panahon ng 1892-1893, ang mga pananaw ni Lenin, sa ilalim ng malakas na impluwensya ng mga gawa ni Plekhanov, ay dahan-dahang umunlad mula sa Narodnaya Volya hanggang sa Social Democratic. Kasabay nito, noong 1893 ay bumuo siya ng isang doktrina na bago sa oras na iyon, na nagdedeklara ng kontemporaryong Russia, kung saan ang apat na ikalimang bahagi ng populasyon ay magsasaka, isang "kapitalista" na bansa. Sa wakas ay nabuo ang kredo ng Leninismo noong 1894: “ang manggagawang Ruso, na namumuno sa lahat ng demokratikong elemento, ay ibagsak ang absolutismo at pangungunahan ang proletaryado ng Russia (kasama ang proletaryado ng lahat ng bansa) sa tuwid na daan ng bukas na pakikibaka sa pulitika tungo sa isang matagumpay na rebolusyong komunista.”

Noong 1892-1893, nagtrabaho si Vladimir Ulyanov bilang isang katulong sa abogado ng Samara (abogado) na si A. N. Hardin, na nagsasagawa ng karamihan sa mga kasong kriminal at nagsasagawa ng "mga depensa ng estado."

Noong 1893, dumating si Lenin sa St. Petersburg, kung saan nakakuha siya ng trabaho bilang katulong sa sinumpaang abogado (abogado) na si M. F. Volkenshtein. Sa St. Petersburg, sumulat siya ng mga gawa sa mga problema ng Marxist political economy, ang kasaysayan ng kilusang pagpapalaya ng Russia, ang kasaysayan ng kapitalistang ebolusyon ng post-reform na nayon at industriya ng Russia. Ang ilan sa kanila ay legal na nai-publish. Sa panahong ito, binuo din niya ang programa ng Social Democratic Party. Ang mga aktibidad ni V.I. Lenin bilang isang publicist at researcher ng pag-unlad ng kapitalismo sa Russia, batay sa malawak na istatistikal na materyales, ay nagpapakilala sa kanya sa mga Social Democrat at mga liberal na may pag-iisip ng oposisyon, gayundin sa maraming iba pang mga lupon ng lipunang Ruso.

Noong Mayo 1895, si Ulyanov ay nagtungo sa ibang bansa, kung saan nakilala niya si Plekhanov sa Switzerland, sa Alemanya kasama si V. Liebknecht, sa France kasama si P. Lafargue at iba pang mga pigura ng internasyonal na kilusang paggawa, at sa pagbalik sa St. Petersburg noong 1895, kasama ang Yu. O. Martov at iba pang mga batang rebolusyonaryo ay nagkakaisa sa mga nakakalat na Marxist circle sa "Union of Struggle for the Liberation of the Working Class."

Sa ilalim ng impluwensya ni Plekhanov, bahagyang umatras si Lenin mula sa kanyang doktrina na nagpahayag ng Tsarist Russia na isang "kapitalista" na bansa, na idineklara itong isang "semi-pyudal" na bansa. Ang kanyang agarang layunin ay ibagsak ang autokrasya, na ngayon ay alyansa sa "liberal na burgesya." Ang “Union of Struggle” ay nagsagawa ng mga aktibong aktibidad sa propaganda sa hanay ng mga manggagawa;

Noong Disyembre 1895, tulad ng maraming iba pang mga miyembro ng "Union," si Ulyanov ay inaresto, na pinanatili sa bilangguan ng higit sa isang taon, at noong 1897 ay ipinatapon sa loob ng 3 taon sa nayon ng Shushenskoye, distrito ng Minusinsk, lalawigan ng Yenisei.

Upang ang "common-law" na asawa ni Lenin, si N.K Krupskaya, ay maaaring sumunod sa kanya sa pagkatapon, kailangan niyang irehistro ang kanyang kasal sa kanya noong Hulyo 1898. Dahil sa Russia sa oras na iyon ay ang mga kasal sa simbahan lamang ang kinikilala, si Lenin, na sa oras na iyon ay isang ateista, ay kailangang magpakasal sa isang simbahan, na opisyal na kinikilala ang kanyang sarili bilang Orthodox. Sa una, ni Vladimir Ilyich o Nadezhda Konstantinovna ay hindi nilayon na gawing pormal ang kanilang kasal sa pamamagitan ng simbahan, ngunit pagkaraan ng napakaikling oras ay dumating ang utos ng pinuno ng pulisya: magpakasal, o si Nadezhda Konstantinovna ay dapat umalis sa Shushenskoye at pumunta sa Ufa, sa lugar ng pagpapatapon. "Kailangan kong gawin ang buong komedya na ito," sabi ni Krupskaya mamaya.

Ulyanov, sa isang liham sa kanyang ina na may petsang Mayo 10, 1898, ay inilarawan ang kasalukuyang sitwasyon tulad ng sumusunod: "N. K., tulad ng alam mo, ay binigyan ng isang tragicomic na kondisyon: kung hindi siya kaagad (tama!) Magpakasal, pagkatapos ay bumalik sa Ufa. Hindi ako hilig na payagan ito, at samakatuwid ay nagsimula na kami ng "mga problema" (pangunahin ang mga kahilingan para sa pagpapalabas ng mga dokumento, kung wala ito ay hindi kami makapag-asawa) upang magkaroon ng oras na magpakasal bago ang Kuwaresma (bago ang Petrovka): posible pa ring umasa na ang mahigpit na awtoridad ay makakahanap ng sapat na “kaagad” na kasal na ito. Sa wakas, sa simula ng Hulyo, ang mga dokumento ay natanggap at posible na pumunta sa simbahan. Ngunit nangyari na walang mga guarantor, walang pinakamahusay na mga lalaki, walang mga singsing sa kasal, kung wala ang seremonya ng kasal ay hindi maiisip. Ang opisyal ng pulisya ay tiyak na ipinagbawal ang mga tapon na sina Krzhizhanovsky at Starkov na pumunta sa kasal. Siyempre, maaaring magsimula muli ang mga kaguluhan, ngunit nagpasya si Vladimir Ilyich na huwag maghintay. Inanyayahan niya ang pamilyar na mga magsasaka ng Shushensky bilang mga tagapanagot at pinakamahusay na mga lalaki: ang klerk na si Stepan Nikolaevich Zhuravlev, tindera na si Ioannikiy Ivanovich Zavertkin, Simon Afanasyevich Ermolaev at iba pa At isa sa mga tapon, si Oscar Aleksandrovich Engberg, ay gumawa ng mga singsing sa kasal para sa nobya at lalaking ikakasal mula sa isang tansong barya.

Noong Hulyo 10 (22), 1898, sa isang lokal na simbahan, ginanap ni pari John Orestov ang sakramento ng kasal. Ang isang entry sa rehistro ng simbahan ng nayon ng Shushenskoye ay nagpapahiwatig na ang mga Kristiyanong Orthodox na administratibo na si Ulyanov at N.Krupskaya ay nagkaroon ng kanilang unang kasal.

Sa pagkatapon, sumulat siya ng isang libro, "The Development of Capitalism in Russia," batay sa nakolektang materyal, na itinuro laban sa "legal na Marxismo" at mga teoryang populist. Sa panahon ng kanyang pagkatapon, higit sa 30 mga gawa ang isinulat, ang mga contact ay itinatag sa Social Democrats sa St. Petersburg, Moscow, Nizhny Novgorod, Voronezh at iba pang mga lungsod. Sa pagtatapos ng 1890s, sa ilalim ng pseudonym na "K. Tulin" V.I. Ulyanov ay nakakuha ng katanyagan sa mga lupon ng Marxist. Habang nasa pagpapatapon, pinayuhan ni Ulyanov ang mga lokal na magsasaka sa mga legal na isyu at nag-draft ng mga legal na dokumento para sa kanila.

Noong 1898, sa Minsk, sa kawalan ng mga pinuno ng St. Petersburg Union of Struggle, ginanap ang Unang Kongreso ng RSDLP, na binubuo ng 9 na tao, na nagtatag ng Russian Social Democratic Labor Party, na pinagtibay ang Manifesto. Agad na inaresto ang lahat ng miyembro ng Komite Sentral na inihalal ng kongreso at karamihan sa mga delegado, at maraming organisasyong kinatawan sa kongreso ang sinira ng pulisya. Ang mga pinuno ng Unyon ng Pakikibaka, na nasa pagpapatapon sa Siberia, ay nagpasya na pag-isahin ang maraming mga organisasyong Sosyal Demokratiko at mga Marxist circle na nakakalat sa buong bansa sa tulong ng pahayagan.

Matapos ang pagtatapos ng kanilang pagkatapon noong Pebrero 1900, naglakbay sina Lenin, Martov at A.N. Potresov sa mga lungsod ng Russia, na nagtatag ng mga koneksyon sa mga lokal na organisasyon. Noong Pebrero 26, 1900, dumating si Ulyanov sa Pskov, kung saan pinahintulutan siyang manirahan pagkatapos ng pagkatapon. Noong Abril 1900, isang pulong ng organisasyon ang ginanap sa Pskov upang lumikha ng isang pahayagan ng mga manggagawang all-Russian na "Iskra", kung saan ang V. I. Ulyanov-Lenin, S. I. Radchenko, P. B. Struve, M. I. Tugan-Baranovsky, L. Martov, A. N. Potresov, A. M. Stopani.

Noong Abril 1900, si Lenin ay ilegal na gumawa ng isang araw na paglalakbay sa Riga mula sa Pskov. Sa mga negosasyon sa Latvian Social Democrats, ang mga isyu ng pagdadala ng pahayagan ng Iskra mula sa ibang bansa patungo sa Russia sa pamamagitan ng mga daungan ng Latvia ay isinasaalang-alang. Sa simula ng Mayo 1900, nakatanggap si Vladimir Ulyanov ng isang dayuhang pasaporte sa Pskov. Sa Mayo 19 siya ay umalis patungong St. Petersburg, at noong Mayo 21 siya ay ikinulong ng mga pulis doon. Ang mga bagahe na ipinadala ni Ulyanov mula Pskov hanggang Podolsk ay maingat ding sinuri.

Matapos suriin ang mga bagahe, ang pinuno ng departamento ng seguridad ng Moscow, S.V Zubatov, ay nagpapadala ng isang telegrama sa St. , binuksan alinsunod sa Charter ng Russian Railways, bilang ipinadala na hindi selyado. Pagkatapos ng konsiderasyon ng gendarmerie police at pagsusuri ng departamento, ipapadala ito sa destinasyon nito. Zubatov." Nauwi sa kabiguan ang operasyon para arestuhin ang Social Democrat. Bilang isang makaranasang conspirator, hindi binigyan ni V.I. Lenin ang pulisya ng Pskov ng anumang dahilan upang akusahan siya. Sa mga ulat ng mga espiya at sa impormasyon ng Pskov Gendarmerie Directorate tungkol sa V.I Ulyanov, nabanggit na "sa kanyang paninirahan sa Pskov bago pumunta sa ibang bansa, hindi siya napansin sa anumang bagay na masisi." Ang gawain ni Lenin sa statistical bureau ng Pskov provincial zemstvo at ang kanyang pakikilahok sa pagbubuo ng isang programa para sa isang pagsusuri at istatistikal na survey ng lalawigan ay nagsilbing isang mahusay na pabalat. Bukod sa isang ilegal na pagbisita sa kabisera, si Ulyanov ay walang maipakita para dito. Pagkaraan ng sampung araw ay pinalaya siya.

Noong Hunyo 1900, si Vladimir Ulyanov, kasama ang kanyang ina na si M.A. Ulyanova at ang nakatatandang kapatid na babae na si Anna Ulyanova, ay dumating sa Ufa, kung saan ang kanyang asawang si N.K.

Noong Hulyo 29, 1900, umalis si Lenin patungong Switzerland, kung saan nakipag-usap siya kay Plekhanov sa paglalathala ng isang pahayagan at teoretikal na journal. Ang editoryal na board ng pahayagan na Iskra (mamaya lumitaw ang magazine na Zarya) ay kasama ang tatlong kinatawan ng pangkat ng emigrante na "Emancipation of Labor" - Plekhanov, P. B. Axelrod at V. I. Zasulich at tatlong kinatawan ng "Union of Struggle" - Lenin, Martov at Potresov . Ang karaniwang sirkulasyon ng pahayagan ay 8,000 kopya, na may ilang mga isyu na hanggang 10,000 kopya. Ang pagkalat ng pahayagan ay pinadali ng paglikha ng isang network ng mga underground na organisasyon sa teritoryo ng Russian Empire. Ang lupon ng editoryal ng Iskra ay nanirahan sa Munich, ngunit si Plekhanov ay nanatili sa Geneva. Nakatira pa rin si Axelrod sa Zurich. Hindi pa dumating si Martov mula sa Russia. Hindi rin dumating si Zasulich. Ang nanirahan sa Munich sa maikling panahon, iniwan ito ni Potresov nang mahabang panahon. Ang pangunahing gawain sa Munich upang ayusin ang pagpapalabas ng Iskra ay isinasagawa ni Ulyanov. Ang unang isyu ng Iskra ay dumating mula sa palimbagan noong Disyembre 24, 1900. Noong Abril 1, 1901, pagkatapos maglingkod sa kanyang pagkatapon sa Ufa, dumating si N.K Krupskaya sa Munich at nagsimulang magtrabaho sa tanggapan ng editoryal ng Iskra.

Noong Disyembre 1901, ang magazine na "Zarya" ay naglathala ng isang artikulo na pinamagatang "Years. “mga kritiko” sa usaping agraryo. Ang unang sanaysay" ay ang unang gawain na nilagdaan ni Vladimir Ulyanov gamit ang pseudonym na "N. Lenin."

Sa panahon ng 1900-1902, si Lenin, sa ilalim ng impluwensya ng pangkalahatang krisis ng rebolusyonaryong kilusan na bumangon sa panahong iyon, ay dumating sa konklusyon na, kung pabayaan ang sarili nitong mga aparato, ang rebolusyonaryong proletaryado ay malapit nang talikuran ang paglaban sa autokrasya. , nililimitahan ang sarili sa mga pang-ekonomiyang pangangailangan lamang.

Noong 1902, sa gawaing "Ano ang gagawin? Ang mga kagyat na isyu ng ating kilusan" si Lenin ay nagbuo ng kanyang sariling konsepto ng partido, na nakita niya bilang isang sentralisadong militanteng organisasyon ("isang partido ng isang bagong uri"). Sa artikulong ito isinulat niya: "Bigyan mo kami ng isang organisasyon ng mga rebolusyonaryo, at ibabalik namin ang Russia!" Sa gawaing ito, unang binalangkas ni Lenin ang kanyang mga doktrina ng "demokratikong sentralismo" (isang mahigpit na hierarchical na organisasyon ng rebolusyonaryong partido) at "pagpapasok ng kamalayan."

Ayon sa noo'y bagong doktrina ng "pagdadala ng kamalayan," ipinapalagay na ang proletaryado sa industriya mismo ay hindi rebolusyonaryo at hilig lamang sa mga pang-ekonomiyang pangangailangan ("trade unyonism"), ang kinakailangang "kamalayan" ay kailangang "ipasok" mula sa labas ng isang partido ng mga propesyonal na rebolusyonaryo, na sa kasong ito ay magiging "avant-garde".

Ang mga dayuhang ahente ng tsarist intelligence ay kinuha ang landas ng pahayagan ng Iskra sa Munich. Samakatuwid, noong Abril 1902, ang tanggapan ng editoryal ng pahayagan ay lumipat mula sa Munich patungong London. Kasama sina Lenin at Krupskaya, lumipat sina Martov at Zasulich sa London. Mula Abril 1902 hanggang Abril 1903, si V.I. Lenin, kasama ang N.Krupskaya, ay nanirahan sa London, sa ilalim ng apelyido na Richter, una sa mga silid na inayos, at pagkatapos ay nagrenta ng dalawang maliliit na silid sa isang bahay na hindi kalayuan sa British Museum, kung saan ang library na si Vladimir Ilyich. madalas na nagtrabaho. Sa pagtatapos ng Abril 1903, lumipat si Lenin at ang kanyang asawa mula sa London patungong Geneva kaugnay ng paglilipat ng publikasyon ng pahayagang Iskra doon. Sila ay nanirahan sa Geneva hanggang 1905.

Mula Hulyo 17 hanggang Agosto 10, 1903, ang Ikalawang Kongreso ng RSDLP ay ginanap sa London. Si Lenin ay aktibong bahagi sa paghahanda para sa kongreso hindi lamang sa kanyang mga artikulo sa Iskra at Zarya; Mula noong tag-araw ng 1901, kasama si Plekhanov, nagtrabaho siya sa isang draft na programa ng partido at naghanda ng draft charter. Ang programa ay binubuo ng dalawang bahagi - isang minimum na programa at isang maximum na programa; ang una ay nagsasangkot ng pagbagsak ng tsarismo at ang pagtatatag ng isang demokratikong republika, ang pagkawasak ng mga labi ng serfdom sa kanayunan, lalo na ang pagbabalik sa mga magsasaka ng mga lupang pinutol mula sa kanila ng mga may-ari ng lupa sa panahon ng pag-aalis ng serfdom (ang so- tinatawag na “cuts”), ang pagpapakilala ng isang walong oras na araw ng pagtatrabaho, pagkilala sa karapatan ng mga bansa sa sariling pagpapasya at ang pagtatatag ng mga bansang may pantay na karapatan; itinakda ng pinakamataas na programa ang pinakahuling layunin ng partido - ang pagtatayo ng isang sosyalistang lipunan at ang mga kondisyon para sa pagkamit ng layuning ito - ang sosyalistang rebolusyon at ang diktadura ng proletaryado.

Sa pagtatapos ng 1904, sa likod ng lumalagong kilusang welga, lumitaw ang mga pagkakaiba sa mga isyung pampulitika sa pagitan ng mga paksyon ng "karamihan" at "minoridad", bilang karagdagan sa mga pangkat ng organisasyon.

Ang rebolusyon ng 1905-1907 ay natagpuan si Lenin sa ibang bansa, sa Switzerland.

Sa Ikatlong Kongreso ng RSDLP, na ginanap sa London noong Abril 1905, binigyang-diin ni Lenin na ang pangunahing gawain ng patuloy na rebolusyon ay ang wakasan ang autokrasya at ang mga labi ng serfdom sa Russia.

Sa unang pagkakataon, noong unang bahagi ng Nobyembre 1905, dumating si Lenin sa St. Petersburg nang ilegal, sa ilalim ng maling pangalan, at pinamunuan ang gawain ng Central at St. Petersburg Bolshevik Committees na inihalal ng kongreso; nagbigay ng malaking pansin sa pamamahala ng pahayagan na "Bagong Buhay". Sa ilalim ng pamumuno ni Lenin, ang partido ay naghahanda ng isang armadong pag-aalsa. Kasabay nito, isinulat ni Lenin ang aklat na "Two Tactics of Social Democracy in the Democratic Revolution," kung saan itinuro niya ang pangangailangan para sa hegemonya ng proletaryado at isang armadong pag-aalsa. Sa pakikibaka upang mapagtagumpayan ang uring magsasaka (na aktibong nakipagpunyagi sa mga Sosyalistang Rebolusyonaryo), isinulat ni Lenin ang polyetong “To the Village Poor.” Noong Disyembre 1905, ginanap ang Unang Kumperensya ng RSDLP sa Tammerfors, kung saan nagkita sina V.I Lenin at V. I. sa unang pagkakataon.

Noong tagsibol ng 1906, lumipat si Lenin sa Finland. Siya ay nanirahan kasama si Krupskaya at ang kanyang ina sa Kuokkala (Repino (St. Petersburg)) sa Vaasa villa ni Emil Edward Engestrom, paminsan-minsan ay bumibisita sa Helsingfors. Sa katapusan ng Abril 1906, bago pumunta sa party congress sa Stockholm, siya, sa ilalim ng pangalang Weber, ay nanatili sa Helsingfors sa loob ng dalawang linggo sa isang inuupahang apartment sa unang palapag ng isang bahay sa Vuorimihenkatu 35. Pagkalipas ng dalawang buwan, gumugol siya ilang linggo sa Seyviasta (nayon ng Ozerki, kanluran ng Kuokkala) malapit sa mga Knipovich. Noong Disyembre (hindi lalampas sa 14 (27)) 1907, dumating si Lenin sa Stockholm sakay ng barko.

Ayon kay Lenin, sa kabila ng pagkatalo ng armadong pag-aalsa noong Disyembre, ginamit ng mga Bolshevik ang lahat ng rebolusyonaryong pagkakataon, sila ang unang tumahak sa landas ng pag-aalsa at huling umalis dito nang ang landas na ito ay naging imposible.

Noong unang bahagi ng Enero 1908, bumalik si Lenin sa Geneva. Ang pagkatalo ng rebolusyon noong 1905-1907 ay hindi nagpilit sa kanya na humalukipkip; "Ang mga talunang hukbo ay natututo nang mabuti," isinulat ni Lenin nang maglaon tungkol sa panahong ito.

Sa pagtatapos ng 1908, sina Lenin at Krupskaya, kasama sina Zinoviev at Kamenev, ay lumipat sa Paris. Dito nanirahan si Lenin hanggang Hunyo 1912. Dito nagaganap ang una niyang pagkikita ni Inessa Armand.

Noong 1909 inilathala niya ang kanyang pangunahing gawaing pilosopikal, "Materialismo at Empirio-kritiko." Ang gawain ay isinulat pagkatapos na matanto ni Lenin kung gaano naging popular ang Machismo at empirio-criticism sa mga Social Democrats.

Noong 1912, tiyak na nakipaghiwalay siya sa mga Menshevik, na iginiit ang legalisasyon ng RSDLP.

Noong Mayo 5, 1912, ang unang isyu ng legal na pahayagang Bolshevik na Pravda ay inilathala sa St. Lubhang hindi nasisiyahan sa pag-edit ng pahayagan (si Stalin ang editor-in-chief), ipinadala ni Lenin si L. B. Kamenev sa St. Petersburg. Sumulat siya ng mga artikulo sa Pravda halos araw-araw, nagpadala ng mga liham kung saan nagbigay siya ng mga tagubilin, payo, at itinutuwid ang mga pagkakamali ng mga editor. Sa paglipas ng 2 taon, naglathala si Pravda ng humigit-kumulang 270 artikulo at tala ng Leninist. Sa pagpapatapon din, pinangunahan ni Lenin ang mga aktibidad ng mga Bolshevik sa IV State Duma, naging kinatawan ng RSDLP sa II International, nagsulat ng mga artikulo sa partido at pambansang mga isyu, at nag-aral ng pilosopiya.

Nang magsimula ang Unang Digmaang Pandaigdig, nanirahan si Lenin sa teritoryo ng Austria-Hungary sa bayan ng Galician ng Poronin, kung saan siya dumating sa pagtatapos ng 1912. Dahil sa mga hinala ng espiya para sa gobyerno ng Russia, si Lenin ay inaresto ng mga Austrian gendarmes. Para sa kanyang paglaya, ang tulong ng sosyalistang kinatawan ng Austrian parliament na si V. Adler ay kinakailangan. Noong Agosto 6, 1914, pinalaya si Lenin mula sa bilangguan.

Pagkalipas ng 17 araw sa Switzerland, nakibahagi si Lenin sa isang pulong ng isang grupo ng mga emigrante ng Bolshevik, kung saan inihayag niya ang kanyang mga thesis sa digmaan. Sa kanyang palagay, ang digmaang nagsimula ay imperyalista, hindi patas sa magkabilang panig, at alien sa interes ng mga manggagawa. Ayon sa mga memoir ni S. Yu Bagotsky, pagkatapos makatanggap ng impormasyon tungkol sa nagkakaisang boto ng mga German Social Democrats para sa badyet ng militar ng gobyerno ng Aleman, ipinahayag ni Lenin na siya ay tumigil sa pagiging isang Social Democrat at naging isang komunista.

Sa mga internasyonal na kumperensya sa Zimmerwald (1915) at Kienthal (1916), ipinagtanggol ni Lenin, alinsunod sa resolusyon ng Stuttgart Congress at ng Basel Manifesto ng Ikalawang Internasyonal, ang kanyang tesis sa pangangailangang gawing digmaang sibil ang imperyalistang digmaan at nagsalita sa islogan ng "rebolusyonaryong pagkatalo." Itinuring ng istoryador ng militar na si S.V. Volkov na ang posisyon ni Lenin noong Unang Digmaang Pandaigdig na may kaugnayan sa kanyang sariling bansa ay maaaring mas tumpak na ilarawan bilang "mataas na pagtataksil."

Noong Pebrero 1916, lumipat si Lenin mula sa Bern patungong Zurich. Dito niya natapos ang kanyang gawaing "Imperyalismo bilang Pinakamataas na Yugto ng Kapitalismo (Popular Essay)", aktibong nakipagtulungan sa mga Swiss Social Democrats (kabilang sa kanila ang kaliwang radikal na si Fritz Platten), at dumalo sa lahat ng kanilang mga pagpupulong ng partido. Dito niya natutunan mula sa mga pahayagan ang tungkol sa Rebolusyong Pebrero sa Russia.

Hindi inaasahan ni Lenin ang isang rebolusyon noong 1917. Ang pampublikong pahayag ni Lenin noong Enero 1917 sa Switzerland ay kilala na hindi niya inaasahan na mabubuhay upang makita ang darating na rebolusyon, ngunit makikita ito ng mga kabataan. Itinuring ni Lenin, na alam ang kahinaan ng mga underground na rebolusyonaryong pwersa sa kabisera, ang rebolusyong naganap sa lalong madaling panahon bilang resulta ng isang "sabwatan ng mga imperyalistang Anglo-Pranses."

Noong Abril 1917, pinahintulutan ng mga awtoridad ng Aleman, sa tulong ni Fritz Platten, si Lenin, kasama ang 35 kasama sa partido, na maglakbay sakay ng tren mula sa Switzerland patungo sa Alemanya. Nagtalo si Heneral E. Ludendorff na ang pagdadala kay Lenin sa Russia ay kapaki-pakinabang mula sa pananaw ng militar. Kabilang sa mga kasama ni Lenin ay sina Krupskaya N.K., Zinoviev G.E., Lilina Z.I., Armand I.F., Sokolnikov G.Ya., Radek K.B.

Abril 3 (16), 1917 dumating si Lenin sa Russia. Ang Petrograd Soviet, na ang karamihan ay mga Menshevik at Sosyalistang Rebolusyonaryo, ay nag-organisa ng isang seremonyal na pagpupulong para sa kanya. Upang makilala si Lenin at ang prusisyon na sumunod sa mga lansangan ng Petrograd, ayon sa mga Bolshevik, 7,000 sundalo ang pinakilos "kasama."

Personal na sinalubong si Lenin ng chairman ng executive committee ng Petrograd Soviet, Menshevik N. S. Chkheidze, na sa ngalan ng Sobyet ay nagpahayag ng pag-asa para sa "pagkakaisa ng hanay ng lahat ng demokrasya." Gayunpaman, ang unang talumpati ni Lenin sa Finlyandsky Station, kaagad pagkatapos ng kanyang pagdating, ay natapos sa isang panawagan para sa isang "rebolusyong panlipunan" at nagdulot ng kalituhan maging sa mga tagasuporta ni Lenin. Ang mga mandaragat ng 2nd Baltic Crew, na nagsagawa ng mga tungkulin ng honor guard sa Finlyandsky Station, kinabukasan ay nagpahayag ng kanilang galit at ikinalulungkot na hindi sila sinabihan sa oras tungkol sa rutang tinahak ni Lenin upang bumalik sa Russia, at inangkin na sila ay bumati. Lenin na may mga bulalas ng "Pababa, bumalik sa bansa kung saan ka pumunta sa amin." Ang mga sundalo ng Volyn Regiment at mga mandaragat sa Helsingfors ay nagtanong tungkol sa pag-aresto kay Lenin, ang galit ng mga mandaragat sa daungang ito ng Finnish na Ruso ay ipinahayag pa sa pagtatapon ng mga Bolshevik na agitator sa dagat. Batay sa impormasyong natanggap tungkol sa landas ni Lenin sa Russia, nagpasya ang mga sundalo ng rehimyento ng Moscow na sirain ang tanggapan ng editoryal ng pahayagang Bolshevik na Pravda.

Kinabukasan, Abril 4, gumawa si Lenin ng isang ulat sa mga Bolshevik, na ang mga tesis ay inilathala lamang sa Pravda noong Abril 7, nang sumali sina Lenin at Zinoviev sa lupon ng editoryal ng Pravda, dahil, ayon kay V. M. Molotov, ang bagong The leader's ang mga ideya ay tila masyadong radikal kahit sa kanyang mga malapit na kasama. Sila ay sikat "Mga Tesis ng Abril". Sa ulat na ito, mahigpit na tinutulan ni Lenin ang mga damdaming namamayani sa Russia sa mga Sosyal na Demokratiko sa pangkalahatan at partikular sa mga Bolshevik, na bumagsak sa ideya ng pagpapalawak ng burges-demokratikong rebolusyon, pagsuporta sa Pansamantalang Gobyerno at pagtatanggol sa rebolusyonaryo. amang bayan sa isang digmaan na nagbago ng karakter nito sa pagbagsak ng autokrasya. Inihayag ni Lenin ang mga islogan: "Walang suporta para sa Pansamantalang Pamahalaan" at "lahat ng kapangyarihan sa mga Sobyet"; nagpahayag siya ng kurso para sa pag-unlad ng burges na rebolusyon tungo sa isang proletaryong rebolusyon, na nagsusulong ng layuning ibagsak ang burgesya at ang paglipat ng kapangyarihan sa mga Sobyet at proletaryado sa kasunod na pagpuksa ng hukbo, pulisya at burukrasya. Sa wakas, hiniling niya ang malawakang propaganda laban sa digmaan, dahil, ayon sa kanyang opinyon, ang digmaan sa panig ng Pansamantalang Gobyerno ay patuloy na imperyalistiko at "mandaragit" sa kalikasan.

Noong Abril 8, isa sa mga pinuno ng German intelligence sa Stockholm ang nag-telegraph sa Foreign Ministry sa Berlin: "Ang pagdating ni Lenin sa Russia ay matagumpay. Gumagana ito nang eksakto sa paraang gusto namin."

Noong Marso 1917, hanggang sa pagdating ni Lenin mula sa pagkatapon, ang katamtamang sentimyento ay nanaig sa RSDLP(b). Sinabi pa ni Stalin I.V. noong Marso na "posible ang pag-iisa [sa mga Menshevik] sa linya ng Zimmerwald-Kinthal." Noong Abril 6, ang Komite Sentral ay nagpasa ng isang negatibong resolusyon sa Theses, at ang editorial board ng Pravda sa una ay tumanggi na i-print ang mga ito, dahil umano sa mekanikal na pagkabigo. Noong Abril 7, ang "Theses" gayunpaman ay lumitaw na may komento mula kay L. B. Kamenev, na nagsabi na "ang pakana ni Lenin" ay "hindi katanggap-tanggap."

Gayunpaman, sa loob ng literal na tatlong linggo, nagawa ni Lenin na tanggapin ng kanyang partido ang "Theses." Si Stalin I.V. ay isa sa mga unang nagpahayag ng kanilang suporta (Abril 11). Ayon sa ekspresyon, "ang partido ay nagulat kay Lenin nang hindi bababa sa kudeta noong Pebrero... walang debate, lahat ay natigilan, walang gustong ilantad ang kanilang sarili sa mga suntok ng galit na galit na pinuno na ito." Ang kumperensya ng partido noong Abril ng 1917 (Abril 22-29) ay nagtapos sa mga pag-aalinlangan ng mga Bolshevik, na sa wakas ay pinagtibay ang "Theses." Sa kumperensyang ito, iminungkahi din ni Lenin sa unang pagkakataon na palitan ang pangalan ng partido na "komunista", ngunit tinanggihan ang panukalang ito.

Mula Abril hanggang Hulyo 1917, sumulat si Lenin ng higit sa 170 artikulo, brochure, draft na resolusyon ng mga kumperensya ng Bolshevik at Komite Sentral ng Partido, at mga apela.

Sa kabila ng katotohanan na ang pahayagan ng Menshevik na Rabochaya Gazeta, nang sumulat tungkol sa pagdating ng pinuno ng Bolshevik sa Russia, ay tinasa ang pagbisitang ito bilang paglitaw ng "panganib mula sa kaliwang gilid", ang pahayagang Rech - ang opisyal na publikasyon ng Ministro ng Ugnayang Panlabas. P. N. Milyukov - ayon sa istoryador ng rebolusyong Ruso na si S.P. Melgunov, ay positibong nagsalita tungkol sa pagdating ni Lenin, at ngayon hindi lamang si Plekhanov ang lalaban para sa mga ideya ng mga sosyalistang partido.

Sa Petrograd, mula Hunyo 3 (16) hanggang Hunyo 24 (Hulyo 7), 1917, ginanap ang Unang All-Russian Congress of Soviets of Workers' and Soldiers' Deputies, kung saan nagsalita si Lenin. Sa kanyang talumpati noong Hunyo 4 (17), sinabi niya na sa sandaling iyon, sa kanyang opinyon, mapayapang matamo ng mga Sobyet ang lahat ng kapangyarihan sa bansa at gamitin ito para lutasin ang mga pangunahing isyu ng rebolusyon: bigyan ang mga manggagawa ng kapayapaan, tinapay. , lupain at pagtagumpayan ang pagkasira ng ekonomiya. Nangatuwiran din si Lenin na ang mga Bolshevik ay handa na agad na kumuha ng kapangyarihan sa bansa.

Pagkalipas ng isang buwan, natagpuan ng mga Petrograd Bolshevik ang kanilang sarili na kasangkot sa mga protesta laban sa gobyerno noong Hulyo 3 (16) - 4 (17), 1917 sa ilalim ng mga slogan ng paglilipat ng kapangyarihan sa mga Sobyet at mga negosasyon sa Alemanya sa kapayapaan. Ang armadong demonstrasyon na pinamunuan ng mga Bolshevik ay lumaki sa mga labanan, kasama ang mga tropang tapat sa Pansamantalang Pamahalaan. Ang mga Bolshevik ay inakusahan ng pag-oorganisa ng "armadong pag-aalsa laban sa kapangyarihan ng estado" (pagkatapos ay tinanggihan ng pamunuan ng Bolshevik ang pagkakasangkot nito sa paghahanda ng mga kaganapang ito). Bilang karagdagan, ang mga materyales sa kaso na ibinigay ng counterintelligence tungkol sa mga koneksyon ng mga Bolshevik sa Alemanya ay ginawang pampubliko (tingnan ang Tanong tungkol sa pagtustos ng mga Bolshevik ng Alemanya).

Noong Hulyo 20 (7), iniutos ng Pansamantalang Pamahalaan ang pag-aresto kay Lenin at ilang kilalang Bolsheviks sa mga paratang ng pagtataksil at pag-oorganisa ng isang armadong pag-aalsa. Si Lenin ay muling nagtago sa ilalim ng lupa. Sa Petrograd, kinailangan niyang baguhin ang 17 ligtas na bahay, pagkatapos nito, hanggang Agosto 21 (8), 1917, siya at si Zinoviev ay nagtago hindi kalayuan sa Petrograd - sa isang kubo sa Lake Razliv. Noong Agosto, sa steam locomotive H2-293, nawala siya sa teritoryo ng Grand Duchy of Finland, kung saan siya nanirahan hanggang sa simula ng Oktubre sa Yalkala, Helsingfors at Vyborg. Hindi nagtagal ay itinigil ang imbestigasyon sa kaso ni Lenin dahil sa kakulangan ng ebidensya.

Si Lenin, na nasa Finland, ay hindi nakadalo sa VI Congress ng RSDLP(b), na ginanap sa semi-legal noong Agosto 1917 sa Petrograd. Inaprubahan ng Kongreso ang desisyon sa kabiguan ni Lenin na humarap sa korte ng Pansamantalang Pamahalaan, at inihalal siya sa absentia bilang isa sa mga honorary chairmen nito.

Sa panahong ito, isinulat ni Lenin ang isa sa kanyang mga pangunahing gawa - ang libro "Estado at Rebolusyon".

Noong Agosto 10, sinamahan ng kinatawan ng Finnish Sejm K. Wikka, lumipat si Lenin mula sa istasyon ng Malm patungong Helsingfors. Dito siya nakatira sa apartment ng Finnish social democrat na si Gustav Rovno (Hagnes Square, 1, apt. 22), at pagkatapos ay sa apartment ng mga manggagawang Finnish na sina A. Usenius (Fradrikinkatu St., 64) at B. Vlumkvist (Telenkatu St. ., 46). Ang komunikasyon ay dumadaan sa G. Rivne, riles. postman K. Akhmalu, driver ng steam locomotive No. 293 G. Yalava, N.K. Krupskaya, M.I., Shotman A.V.

Sa ikalawang kalahati ng Setyembre, lumipat si Lenin sa Vyborg (ang apartment ng editor-in-chief ng pahayagan ng mga manggagawang Finnish na "Tue" (labor) Evert Huttunen (Vilkienkatu St. 17 - noong 2000s, Turgenev St., 8 ), pagkatapos ay nanirahan sa Latukka malapit sa Vyborg Talikkala, alexanderinkatu (ngayon ay ang nayon ng Lenin, Rubezhnaya St. 15.) Noong Oktubre 7, na sinamahan ni Rakhya, umalis si Lenin sa Vyborg upang lumipat sa St. Petersburg , at pagkatapos ay lumipat si Lenin sa booth ng steam locomotive No. 293 sa driver na si Hugo Yalava na naglalakad sa istasyon ng Udelnaya sa Serdobolskaya 1/92 quarter 20 sa M.V mula sa kung saan umalis si Lenin patungong Smolny noong gabi ng Oktubre 25.

Noong Oktubre 20, 1917, iligal na dumating si Lenin mula Vyborg hanggang Petrograd. Noong Nobyembre 6, 1917 (24.10) pagkalipas ng alas-6 ng gabi, umalis si Lenin sa ligtas na bahay ni Margarita Fofanova, sa Serdobolskaya Street, gusali No. 1, apartment No. 41, na nag-iiwan ng tala: “...Pumunta ako kung saan hindi mo napuntahan. gusto ko pumunta. Paalam. Ilyich." Para sa layunin ng pagiging lihim, binago ni Lenin ang kanyang hitsura: nagsuot siya ng isang lumang amerikana at cap, at tinali ang isang bandana sa kanyang pisngi. Si Lenin, na sinamahan ni E. Rakhya, ay tumungo sa Sampsonievsky Prospekt, sumakay ng tram sa Botkinskaya Street, tumatawid sa Liteiny Bridge, lumiko sa Shpalernaya, dalawang beses na naantala ng mga kadete sa daan, at sa wakas ay dumating sa Smolny (Leontyevskaya Street, 1).

Pagdating sa Smolny, sinimulan niyang pamunuan ang pag-aalsa, ang direktang tagapag-ayos kung saan ay ang chairman ng Petrograd Soviet L. D. Trotsky. Iminungkahi ni Lenin na kumilos nang mahigpit, organisado, at mabilis. Hindi na kami makapaghintay. Kinakailangang arestuhin ang gobyerno nang hindi iniiwan ang kapangyarihan sa kamay ni Kerensky hanggang Oktubre 25, disarmahan ang mga kadete, pakilusin ang mga distrito at regimen, at magpadala ng mga kinatawan mula sa kanila sa Military Revolutionary Committee at Bolshevik Central Committee. Noong gabi ng Oktubre 25-26, inaresto ang Provisional Government.

Tumagal ng 2 araw upang ibagsak ang gobyerno ng A.F. Kerensky. Noong Nobyembre 7 (Oktubre 25) sumulat si Lenin ng apela para sa pagpapabagsak sa Pansamantalang Pamahalaan. Sa parehong araw, sa pagbubukas ng Ikalawang All-Russian Congress of Soviets, ang mga utos ni Lenin sa kapayapaan at lupain ay pinagtibay at nabuo ang isang gobyerno - ang Konseho ng People's Commissars, na pinamumunuan ni Lenin. Noong Enero 5 (18), 1918, binuksan ang Constituent Assembly, na ang karamihan ay napanalunan ng mga Sosyalistang Rebolusyonaryo, na kumakatawan sa interes ng mga magsasaka, na sa panahong iyon ay bumubuo ng 80% ng populasyon ng bansa. Si Lenin, sa suporta ng mga Kaliwang Rebolusyonaryong Panlipunan, ay nagharap sa Constituent Assembly ng isang pagpipilian: pagtibayin ang kapangyarihan ng mga Sobyet at ang mga atas ng pamahalaang Bolshevik o maghiwa-hiwalay. Ang Constituent Assembly, na hindi sumang-ayon sa pormulasyon na ito ng isyu, ay nawalan ng korum at sapilitang binuwag.

Sa loob ng 124 na araw ng “Smolny period,” sumulat si Lenin ng mahigit 110 artikulo, draft na mga dekreto at resolusyon, naghatid ng mahigit 70 ulat at talumpati, sumulat ng humigit-kumulang 120 liham, telegrama at tala, at lumahok sa pag-edit ng higit sa 40 estado at partido. mga dokumento. Ang araw ng pagtatrabaho ng chairman ng Council of People's Commissars ay tumagal ng 15-18 oras. Sa panahong ito, pinangunahan ni Lenin ang 77 pagpupulong ng Konseho ng People's Commissars, pinangunahan ang 26 na pagpupulong at pagpupulong ng Komite Sentral, lumahok sa 17 pagpupulong ng All-Russian Central Executive Committee at Presidium nito, at sa paghahanda at pagsasagawa ng 6 na magkakaibang All-Russian Congresses of Working People. Matapos lumipat ang Komite Sentral ng Partido at ang gobyerno ng Sobyet mula sa Petrograd patungong Moscow, mula Marso 11, 1918, nanirahan at nagtrabaho si Lenin sa Moscow. Ang personal na apartment at opisina ni Lenin ay matatagpuan sa Kremlin, sa ikatlong palapag ng dating gusali ng Senado.

Noong Enero 15 (28), 1918, nilagdaan ni Lenin ang utos ng Konseho ng People's Commissars sa paglikha ng Red Army. Alinsunod sa Peace Decree, kinailangang umatras mula sa digmaang pandaigdig. Sa kabila ng oposisyon ng mga kaliwang komunista at L.D. Trotsky, nakamit ni Lenin ang pagtatapos ng Brest-Litovsk Peace Treaty sa Germany Noong Marso 3, 1918, ang Kaliwang Sosyalista-Rebolusyonaryo, bilang protesta laban sa paglagda at pagpapatibay ng Brest-Litovsk Peace. Treaty, umatras mula sa pamahalaang Sobyet. Noong Marso 10-11, sa takot sa pagkuha ng Petrograd ng mga tropang Aleman, sa mungkahi ni Lenin, ang Konseho ng People's Commissars at ang Central Committee ng RCP (b) ay lumipat sa Moscow, na naging bagong kabisera ng Soviet Russia.

Noong Agosto 30, 1918, isang pagtatangka kay Lenin, ayon sa opisyal na bersyon, ng isang Socialist Revolutionary Party, na humantong sa matinding pinsala. Matapos ang pagtatangkang pagpatay, matagumpay na naoperahan si Lenin ng doktor na si Vladimir Mints.

Ang pagtuligsa sa Brest-Litovsk Peace Treaty ng All-Russian Central Executive Committee noong Nobyembre 1918 ay makabuluhang pinalakas ang awtoridad ni Lenin sa partido. Doktor ng Pilosopiya sa kasaysayan, ang propesor ng Harvard University na si Richard Pipes ay naglalarawan sa sitwasyong ito tulad ng sumusunod: “Sa pamamagitan ng tusong pagtanggap sa isang nakakahiyang kapayapaan na nagbigay sa kanya ng kinakailangang panahon at pagkatapos ay bumagsak sa ilalim ng sarili nitong kabigatan, nakuha ni Lenin ang malawakang pagtitiwala ng mga Bolshevik. Nang sirain nila ang Treaty of Brest-Litovsk noong Nobyembre 13, 1918, na sinundan ng pagsuko ng Germany sa Western Allies, ang awtoridad ni Lenin sa kilusang Bolshevik ay tumaas sa hindi pa nagagawang taas. Wala nang mas mahusay na nagsilbi sa kanyang reputasyon bilang isang tao na walang pagkakamali sa pulitika; hindi na niya kinailangan pang magbanta na magbitiw para makuha ang kanyang paraan."

Bilang Tagapangulo ng Konseho ng People's Commissars ng RSFSR, mula Nobyembre 1917 hanggang Disyembre 1920, pinangunahan ni Lenin ang 375 na pagpupulong ng pamahalaang Sobyet mula sa 406. Mula Disyembre 1918 hanggang Pebrero 1920, mula sa 101 na pagpupulong ng Konseho ng mga Manggagawa at Magsasaka ' Depensa, dalawa lang ang hindi niya pinamunuan. Noong 1919, pinamunuan ni V.I. Lenin ang gawain ng 14 na plenum ng Komite Sentral at 40 na pagpupulong ng Politburo, kung saan tinalakay ang mga isyu sa militar. Mula Nobyembre 1917 hanggang Nobyembre 1920, sumulat si V.I. Lenin ng mahigit 600 liham at telegrama sa iba't ibang isyu ng depensa ng estadong Sobyet, at nagsalita sa mga rally ng mahigit 200 beses.

Noong Marso 1919, pagkatapos ng kabiguan ng inisyatiba ng mga bansang Entente na wakasan ang Digmaang Sibil sa Russia, si V. Bullitt, na lihim na dumating sa Moscow sa ngalan ng Pangulo ng Estados Unidos na si William Wilson at ng Punong Ministro ng Britanya na si D. Lloyd George, ay iminungkahi na ang Soviet Russia makipagpayapaan sa lahat ng iba pang pamahalaan, na nabuo sa teritoryo ng dating Imperyo ng Russia, habang binabayaran ang mga utang nito kasama nila. Sumang-ayon si Lenin sa panukalang ito, na nag-udyok sa desisyong ito tulad ng sumusunod: “Masyadong mahal sa atin ang presyo ng dugo ng ating mga manggagawa at sundalo; Kami, bilang mga mangangalakal, ay magbabayad para sa kapayapaan sa halaga ng isang mabigat na pagkilala... para lamang mailigtas ang buhay ng mga manggagawa at magsasaka.” Gayunpaman, ang unang matagumpay na opensiba ng hukbo ng A.V. Kolchak sa Eastern Front laban sa mga tropang Sobyet, na nagsimula noong Marso 1919, na nagtanim ng tiwala sa mga bansang Entente sa nalalapit na pagbagsak ng kapangyarihan ng Sobyet, na humantong sa katotohanan na ang mga negosasyon ay hindi ipinagpatuloy ng United. Estado at Great Britain.

Noong 1919, sa inisyatiba ni Lenin, nilikha ang Communist International.

Noong gabi ng Hulyo 16-17, 1918, ang dating Emperador ng Russia na si Nicholas II ay binaril kasama ang kanyang pamilya at mga lingkod sa pamamagitan ng utos ng Ural Regional Council sa Yekaterinburg, na pinamumunuan ng mga Bolshevik.

Noong Pebrero 1920, lihim na pinatay ng Irkutsk Bolshevik Military Revolutionary Committee nang walang paglilitis kay Admiral A.V. Ayon sa isang bilang ng mga modernong istoryador ng Russia, ginawa ito alinsunod sa utos ni Lenin.

Ang sakit at pagkamatay ni Vladimir Lenin

Sa pagtatapos ng Mayo 1922, dahil sa cerebral vascular sclerosis, naranasan ni Lenin ang kanyang unang malubhang pag-atake ng sakit - nawala ang pagsasalita, humina ang paggalaw ng kanyang kanang paa, at halos kumpletong pagkawala ng memorya - si Lenin, halimbawa, ay ginawa. hindi marunong gumamit ng toothbrush. Noong Hulyo 13, 1922 lamang, nang bumuti ang kalagayan ni Lenin, naisulat niya ang kanyang unang tala. Mula sa katapusan ng Hulyo 1922, lumala muli ang kalagayan ni Lenin. Ang pagpapabuti ay dumating lamang sa simula ng Setyembre 1922.

Noong 1923, ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, isinulat ni Lenin ang kanyang mga huling gawa: "Sa kooperasyon", "Paano natin muling ayusin ang krin ng mga manggagawa", "Mas kaunti ang mas mahusay", kung saan inaalok niya ang kanyang pananaw sa patakarang pang-ekonomiya ng estado ng Sobyet. at mga hakbang upang mapabuti ang gawain ng kasangkapan ng estado at mga partido. Noong Enero 4, 1923, idinikta ni V.I Lenin ang tinatawag na "Addition to the letter of December 24, 1922," kung saan, sa partikular, ang mga katangian ng mga indibidwal na Bolshevik na nag-aangking pinuno ng partido (Stalin, Trotsky, Bukharin , Pyatakov) ay ibinigay.

Marahil, ang sakit ni Vladimir Ilyich ay sanhi ng matinding labis na trabaho at ang mga kahihinatnan ng pagtatangkang pagpatay noong Agosto 30, 1918. Hindi bababa sa ang mga kadahilanang ito ay tinutukoy ng makapangyarihang mananaliksik ng isyung ito, ang surgeon na si Yu M. Lopukhin.

Ang mga nangungunang Aleman na espesyalista sa mga sakit sa nerbiyos ay tinawag para sa paggamot. Ang punong manggagamot ni Lenin mula Disyembre 1922 hanggang sa kanyang kamatayan noong 1924 ay si Otfried Förster. Ang huling pampublikong talumpati ni Lenin ay naganap noong Nobyembre 20, 1922 sa plenum ng Moscow Soviet. Noong Disyembre 16, 1922, ang kanyang kondisyon sa kalusugan ay muling lumala nang husto, at noong Mayo 15, 1923, dahil sa sakit, lumipat siya sa Gorki estate malapit sa Moscow. Mula noong Marso 12, 1923, inilathala ang araw-araw na mga buletin sa kalusugan ni Lenin. Ang huling pagkakataon na si Lenin ay nasa Moscow ay noong Oktubre 18-19, 1923. Sa panahong ito, siya, gayunpaman, ay nagdikta ng ilang mga tala: "Liham sa Kongreso", "Sa pagbibigay ng mga gawaing pambatasan sa Komite sa Pagpaplano ng Estado", "Sa isyu ng mga nasyonalidad o "autonomization"", "Mga pahina mula sa talaarawan", "Sa pakikipagtulungan", "Tungkol sa ating rebolusyon (tungkol sa mga tala ni N. Sukhanov)", "Paano natin muling maisasaayos ang Rabkrin (Proposal sa XII Party Congress)", "Less is better".

Ang "Liham sa Kongreso" ni Lenin (1922) ay madalas na tinitingnan bilang testamento ni Lenin.

Noong Enero 1924, biglang lumala ang kalusugan ni Lenin; Noong Enero 21, 1924 sa 18:50 siya ay namatay.

Ang opisyal na konklusyon sa sanhi ng kamatayan sa ulat ng autopsy ay nagbabasa: "...Ang batayan ng sakit ng namatay ay malawakang atherosclerosis ng mga daluyan ng dugo dahil sa kanilang napaaga na pagsusuot (Abnutzungssclerose). Dahil sa pagpapaliit ng lumen ng mga arterya ng utak at pagkagambala sa nutrisyon nito mula sa hindi sapat na daloy ng dugo, naganap ang focal softening ng tissue ng utak, na nagpapaliwanag sa lahat ng mga nakaraang sintomas ng sakit (paralisis, mga karamdaman sa pagsasalita). Ang agarang dahilan ng kamatayan ay: 1) nadagdagan ang circulatory disorder sa utak; 2) pagdurugo sa pia mater sa quadrigeminal region." Noong Hunyo 2004, isang artikulo ang nai-publish sa European Journal of Neurology, na iminumungkahi ng mga may-akda na namatay si Lenin dahil sa neurosyphilis. Si Lenin mismo ay hindi ibinukod ang posibilidad ng syphilis at samakatuwid ay kumuha ng salvarsan, at noong 1923 sinubukan din niyang gamutin ang mga gamot batay sa mercury at bismuth; Si Max Nonne, isang espesyalista sa larangang ito, ay inanyayahan na makita siya. Gayunpaman, ang kanyang hula ay pinabulaanan niya. "Walang ganap na nagpapahiwatig ng syphilis," isinulat ni Nonna nang maglaon.

Taas ni Vladimir Lenin: 164 sentimetro.

Personal na buhay ni Vladimir Lenin:

Si Apollinaria Yakubova at ang kanyang asawa ay malapit na kasama ni Lenin at ng kanyang asawang si Nadezhda Krupskaya, na pana-panahong nanirahan sa London mula 1902 hanggang 1911, kahit na sina Yakubova at Lenin ay kilala na nagkaroon ng magulong relasyon dahil sa pulitika sa loob ng RSDLP.

Si Robert Henderson, isang dalubhasa sa kasaysayan ng Russia mula sa Unibersidad ng London, ay natuklasan ang isang larawan ni Yakubova sa kailaliman ng State Archive ng Russian Federation sa Moscow noong Abril 2015.

Apollinaria Yakubova

Mga pangunahing gawa ni Vladimir Lenin:

"Sa Mga Katangian ng Economic Romanticism", (1897)
Anong mana ang isinusuko natin? (1897);
Pag-unlad ng kapitalismo sa Russia (1899);
Anong gagawin? (1902);
Isang Hakbang Pasulong, Dalawang Hakbang Paatras (1904);
Organisasyon ng partido at panitikan ng partido (1905);
Dalawang Taktika ng Social Democracy sa Democratic Revolution (1905);
Marxismo at Rebisyonismo (1908);
Materialism and Empirio-Criticism (1909);
Tatlong Pinagmumulan at Tatlong Bahagi ng Marxismo (1913);
On the Right of Nations to Self-Determination (1914);
Sa pagkasira ng pagkakaisa na sakop ng mga sigaw para sa pagkakaisa (1914);
Karl Marx (isang maikling biographical sketch na nagbabalangkas sa Marxism) (1914);
Sosyalismo at Digmaan (1915);
Imperyalismo bilang pinakamataas na yugto ng kapitalismo (popular na sanaysay) (1916);
Estado at Rebolusyon (1917);
Mga gawain ng proletaryado sa ating rebolusyon (1917)
Ang Paparating na Sakuna at Paano Ito Haharapin (1917)
Sa dalawahang kapangyarihan (1917);
Paano Mag-organisa ng Kumpetisyon (1918);
The Great Initiative (1919);
Ang sakit sa pagkabata ng "kaliwa" sa komunismo (1920);
Mga gawain ng mga unyon ng kabataan (1920);
Tungkol sa buwis sa pagkain (1921);
Mga pahina mula sa talaarawan, Tungkol sa pakikipagtulungan (1923);
Tungkol sa pogrom na pag-uusig sa mga Hudyo (1924);
Ano ang kapangyarihan ng Sobyet? (1919, publikasyon: 1928);
Sa makakaliwang pagiging bata at petiburgesismo (1918);
Tungkol sa ating rebolusyon (1923);
Liham sa Kongreso (1922, binasa: 1924, inilathala: 1956)