Кикимора во словенската митологија. Кикиморас

Според разбирањето на многу луѓе, кикимора е лик од бајките кој им припаѓа на негативните херои. Всушност, нашите предци верувале во нејзината реалност, па затоа ви предлагаме да откриете која е таа во словенската митологија и дали треба да се плашите од неа. За почеток, вреди да се каже дека името „кикимора“ доаѓа од божицата Морена, која исто така се нарекувала Мара. На ова име луѓето го прикачувале коренот „кик“, што значи грбавец.

Која е кикимора и како изгледа?

Всушност, кикимора е дух кој живее во куќите на обичните луѓе, а таа е сопруга на пусти. Нејзиното главно живеалиште е зад шпоретот или со животните во шталата. Омилената забава на кикимората е играње мајтап и плашење животни и луѓе, на пример, таа чука садови, поставува разни стапици и расипува работи. Ако кикимора излезе од своето скривалиште, тогаш луѓето слушаат необјасниви звуци, а може да видат и различни животни. И покрај ова, кикимора не може да се нарече целосно лош херој, бидејќи понекогаш таа сè уште прави добри дела. Зборувајќи за тоа кој е кикимора и анализирајќи го, вреди да се напомене дека Словените го сметаа за многу пољубезен од пусти, бидејќи речиси никогаш не создава сериозни проблеми.

Изгледот на Кикимора

Кога разбирате која е кикимора, вреди да се фокусирате на нејзиниот изглед.

Овој дух е претставен на различни начини, но најзастапена е сликата на стара и грда жена која има слабо тело и мала глава.
Често е прикажана со грпка, што ја прави нејзината слика уште пострашна.
Една од главните карактеристични карактеристики е разбушавена коса.
Застрашувачката слика е надополнета со грдо лице и партали наместо облека.
Има и други описи на изгледот на кикимора, на пример, некои ја замислуваа како млада девојка со убава и долга плетенка, но целосно гола.
Исклучително ретко е да се замисли овој дух како маж.

Од каде дојде кикимора - 3 верзии

Многу луѓе ги интересира од кого потекнува вистинската кикимора, но и по ова прашање луѓето не дојдоа до консензус.

Верзија бр. 1Се верувало дека овој нечист дух може да стане дете кое умрело како последица на абортус или девојче кое починало пред крштевањето.
Верзија бр. 2. Потеклото на кикимора честопати се поврзувало со непорочните мртви и проколнати луѓе.
Верзија бр. 3. Друга верзија на појавата на овој дух е резултат на љубовниот контакт на девојката со нечист дух.

Сликата на кикимора во словенската митологија

Во словенската митологија можете да најдете многу приказни за местата на манифестации на кикимора. Честопати била видена каде е извршено убиство и на места каде се акумулирала негативна енергија. Во античко време, луѓето верувале дека ако кикимора се појави пред некоја личност, тоа значи дека тој наскоро ќе умре. Како и многу духови, кикимора има натприродни моќи, па може да се движи од место до место со голема брзина. Таа е заслужна и за способноста да телепортира и да ја предвидува иднината.

Луѓето со магични способности можат да повикаат кикимора. Црните вештерки прикачуваат зли духови на своите непријатели за да им наштетат. Постојат различни заговори кои помагаат не само да ја видите кикимората, туку и да ја избркате од вашиот дом. Обично луѓето правеле такви ритуали кога дејствата на духот станувале опасни и предизвикувале огромни неволји.

Кој е мочуришен кикимора?

Овој дух е многу сличен на „куќната сестра“ освен во местото на живеење. Таа се смета за сопруга на ѓаволот кој владее со шумата. Што се однесува до изгледот на блатото кикимора, тој речиси целосно одговара на опишаните карактеристики со исклучок на бојата на кожата, која има зеленикава нијанса и должината на косата. Мочуришната кикимора обично се појавува пред луѓето кои биле намамени во мочурливо мочуриште, а тоа го прават со цел целосно да ја исплашат жртвата.

Дали постои Кикимора Болотнаја? Секако, многу прашања се вртат околу оваа старица. Претходно се веруваше дека Кикимора се појавува таму каде што било убиено или давено дете, па така мртвите деца станале Кикимора. Или деца кои биле проколнати од нивните родители. И во некои извори, има информации дека Кикимора Болотнаја била сопруга на гоблин и љубовница на мочуриштата.

Девојките родени од огнена змија, исто така, станаа кикимори. Тој ја избрал својата жртва и патувал низ воздухот до нејзината куќа во форма на огнена топка. Плодот на оваа љубов беше проколнат. И ако верувате во словенските митови, дури и во утробата такво дете злите духови го земале и го одгледувале дома. Затоа, дали Кикимора може да се нарече старица?

Зошто ова суштество беше наречено така?

Кикимора, Кукимора, или би можеле да го наречат Шишмора. Самиот збор се состои од неколку делови. Првиот удар значи грбав, искривен. А вториот дел од поморот доаѓа од словенскиот корен „смрт“, од познатата божица на смртта Мора. И таа се појави каде што почина детето. Така испаѓа дека се појавувал само на лоши места.

Кикимора Болотнаја добива лик на подгрбавена, крива, непривлечна, грда жена, со мали очи, тенки усни и закачен нос. Мала е по висина, телото не и е подебело од сламка, главата и е со големина на напрсток. Може да има брадавици на лицето и телото. А косата е долга и заплеткана, со кал и барски растенија. Кога е изложен на сончевите зраци, станува зелен. Брзо трча и на небото и на земјата, станува невидливо, но гледа на многу долги растојанија.

Каде живее Кикимора Болотнаја?

Постои мислење дека дење е во шумата во мочуриштето, а ноќе доаѓа во куќата. Во старите денови, Кикимора чепкаше со предиво во куќата, се потпишуваше, скокна со задоволство, а со тоа ги исплаши сопствениците. По неа, сите работи во куќата беа расфрлани, таа го заплетка предивото, го извалка, штракаше и ги кршеше садовите. Следствено, луѓето не можеа да живеат мирно во таква куќа.

Навечер не само што може да се слушне како луѓето се потпишуваат, туку и плачот на детето. Или почнува да прави мали валкани трикови. Не те остава да спиеш ноќе, те плаши, руши работи, крши садови. Мачење добиток, кине влакна од домашни животни или жители на куќата. Едноставно не е можно да се остане во куќата навечер.

Но, постои верување дека злобните луѓе можеле намерно да ја сместат Кикимора во куќата. И тогаш, сите страдаа од таков сосед, се чинеше дека има животни во куќата, апартмани, врева и плачење. Ова може да доведе до тажен крај за сопственикот на куќата.

А обидите да се пресели од куќата во која живеела Кикимора стануваат неуспешни. Таа и нејзиниот сопственик ќе се преселат во друга куќа. Освен ако, се разбира, не најдат кукла или нешто слично на личност. Само согорувањето на оваа ставка ќе помогне да се ослободите од него.

Во текот на денот, луѓето ретко ја гледаат, освен ако, се разбира, таа има намера да заплаши и да се изгуби во шумата. И ако се случи човек да се дави, тогаш таа дефинитивно нема да му даде можност да избега.

Кога завршува зимата и започнува пролетта, се празнувал денот на Праведната Маремјана, денот на Марија-Морена (Морана) е 16 февруари според стариот стил или 2 март според новиот стил. денот на пролетната рамноденица, а меѓу народот именден во Кикимора Болотнаја. Морена е божица на смртта, зимата и ноќта.

Од приказните за древните легенди можете да дознаете дека Морана, следејќи ги нејзините негативци, секое утро се обидува да го украде сонцето за да не дојде пролет. Но, секој пат кога тоа не им успева и тие се оддалечуваат од моќта и убавината на сонцето. И по заминувањето на Кикимора Болотнаја, секогаш доаѓа пролетта. Затоа се уште постои пролетен ритуал на палење на ликот на Масленица, со што се брза зимата за да дојде побрзо пролетта.

И на овој ден, старите луѓе ја шегуваа кикимората за да им овозможи на луѓето да живеат во мир. Ја чистеле куќата, ги миеле ѕидовите и подот, исфрлале стара облека и искршени садови. Ги изметија сите патеки во дворот до најблиската вода, може да биде бунар или резервоар. По чистењето, сите партали и метли беа фрлени или изгорени.

Се разбира, има многу прашања за тоа дали навистина постои. Во шумата испушта детски плач, смеа, плач на човек, не се гледа, не се појавува на очите, но има чувство дека те гледаат. Во шумата може да се појават звуци кога метанот ќе избега од длабочините на почвата. Но, човечкото плачење е тешко да се помеша со било што.

Како што обично се случува, едно лице слуша како дете вреска или плаче и трча да го спаси. Паѓа во зелена замка која го влече надолу, и колку повеќе се спротивставува, толку побрзо оди во длабочините. Вака се забавува Кикимора, а дури пред самиот крај се појавува од рабовите на мовот. Кикимора Болотнаја е опишана како страшна, зелена жена со брадавици на лицето, заплеткана долга коса и мов на главата. Нејзината застрашувачка смеа и ужасен изглед го плашат и лишуваат човекот од последната сила.

Во шумата, мочуриштето кикимора сè уште може да ги збуни и да ги доведе луѓето на погрешен пат. Формира блескави светла. Тие личат на светлината од прозорците дома. Луѓето ја следат светлината на светлата, како светлината на домот, и залутаат, паѓајќи во нејзината замка. И никогаш повеќе нема да го најдат својот пат надвор од шумата.

Кога шетате низ шумата, внимавајте да не паднете на триковите на Кикимора Болотнаја. Таа е злобен лик во словенската митологија, поради што во наше време така се нарекуваат штетни и гадни луѓе.

Мочуриште кикимора - митски суштества.

Спомнувањето на митски суштества се среќава во легендите на различни земји. Сликата на кикимора се состои само од противречности - понекогаш таа е грда старица, понекогаш вечно млада девојка. И таа или живее во мочуриштата, другарувајќи се со жаби, облечена во облека од мов и плетејќи ја косата измешана со тревки, или покрај луѓето, уредувајќи за себе ќош на затскриени места. Ова е дух кој понекогаш е љубезен, но почесто сака да прави зло.

Опис на суштеството

Мочуриштето кикимора е друго светско суштество кое живее со личност во куќа или во шуми со мочуришта. Болотнаја се смета за сестра на припитомениот. Кикимора постои во сите легенди на светот, но се нарекува поинаку. Таа е сопруга на гоблин или пусти, во зависност од тоа каде живее. Суштествата живеат во човечки куќи во есен и зима. Се крие на затскриени места:

под клупата;
зад грејачот;
под покривот;
во плакарот;
во близина на прагот.

Со почетокот на топлината, ако не сакале да живеат во близина на луѓе или биле избркани, тие се враќаат во мочуриштата и шумите. На нејзината територија фрла магија на луѓето. Не можете да ги следите сините блескави светла - човек паѓа во стапица и повеќе нема да најде излез од шумата или мочуриштето.

Името доаѓа од името на античката божица Морена. Таа често се смета за внука на Мора. А коренот „кик“ значи подгрбавеност, извиткување. На некои места духот се нарекува шишимора. Коренот „шиш“ ја означува темната страна на целта на создавањето - според популарното верување, се смета за зли духови.

Таа е обвинета дека киднапирала деца и на нивно место оставила труп. Може да нападне и енергетски слаб возрасен човек. Тешко е да се каже како изгледа мочуриштето кикимора: речиси е невозможно да се види, но се чувствува неговото присуство - започнуваат напади на неконтролиран страв, напади на паника, кошмари или халуцинации, кои влијаат на менталното здравје на една личност. Присуството на кикимора во куќата се одредува со влажни патеки.

Тие се сметаат за предвесници на лоши настани - болест на некој дома, смрт, несреќа. Можете да спречите несреќа со тоа што веднаш ќе ставите понуда до суштеството. Тогаш, напротив, ќе донесе среќа и среќа.

Невозможно е да се каже недвосмислено дали блатото кикимора е зло или добро суштество, бидејќи доброто е релативно. Невидливоста на кикимора може да игра сурова шега со некоја личност, така што при првиот знак на присуство на зли духови, подобро е да се користат амајлии.

Изглед

Според некои извори, кикимора е страшна старица. Изгледот е одбивен и одвратен, косата разбушавена, со заплеткани гранки во неа. Телото е тенко, екстремитетите долги, има грпка на грбот, поради што изгледа уште пониско. Главата е мала, а лицето грдо, со испакнати очи. Шумската кикимора е покриена со зелена или сива волна, пердуви или мов. Облечен во партали или смешна облека. За накит таа користи мониста од црни камења и други ситници.

Понекогаш кикимората беше претставена како млада, убава, долга коса девојка. Нејзината облека е бела, но може да биде и црвена. Понекогаш воопшто нема облека. Духовите се бестелесни, проѕирни, но влијаат на физичките предмети.

Никој со сигурност не може да каже како изгледа кикимора: не постои единствена верзија на изгледот на шишимора. Се зависи од местото на живеење и од ситуацијата кога суштеството било забележано. Постојат неколку опции, од кои најчести се многу стара жена, немирна девојка, суштество со голема глава и мало тело или џуџе. Машките кикимори се многу ретки.

Појавата на кикимора

Постојат неколку опции за справување со шишимора и главно се сведуваат на погрешна смрт:

жртви на абортус;
предвремено или убиени деца;
некрстени.

Бебињата проколнати од родителите и децата од огнената змија исто така станаа вистински зли духови. Кикиморите се појавуваат таму каде што имало насилна смрт, тепање - на места со концентрација на негативна енергија. Ако куќата се наоѓа на теренот каде што е закопана неискусна личност, тогаш суштеството ќе се појави со 100% веројатност. Тие можат да се појават во домот ако сопствениците на некој начин ги навредиле, користејќи кукла, карта за играње или нож. Волшебникот може да испрати кикимора користејќи ги овие или други магични уреди. Таков лекан се става на греда, меѓу трупци, во пукнатини, под подот, односно на тајни места. Испратената кикимора не се разликува од домашната или мочуришната и изгледа сосема исто.

Секоја неприродна смрт може да предизвика трансформација во мочуриште кикимора. Апелот се однесува на децата. Многу поретко е возрасно девојче или момче да стане мара. За индуцираната кикимора можеме само да кажеме дека не може да биде фраер. Леканот мора да се попрска со крвта на жртвата или да се завитка во нејзината коса.

Особености

Кикиморите сакаат да се занимаваат со ракотворби - предење, плетење, везење. Седнува во ќошот и работи до сабајле, но тоа го прави случајно - ги заплеткува конците и го кине предивото. Ако кикимората ја допре напуштената работа ноќе, ќе биде тешко да ја заврши. Се врти во спротивна насока, што значи дека ќе треба да се преработи.

Од утро до вечер седи зад шпоретот или се крие во затскриено ќоше, а ноќе повеќе сака да си игра беља. Домашната кикимора ги дотерува домашните миленичиња, крши прибор, го нарушува спиењето, весла, кубе, ги задавува сопствениците на куќата, им се фрла под нозете и ги испушта работите на подот. Понекогаш е корисна - кога сака да биде.

Мочуришната кикиморка им се појавува на луѓето во маската на разни животни - од маче до свиња. Иако е проѕирна и невидлива во мракот, таа комуницира во фрази со сопствениците, испушта звуци на домашни миленици или допира по ѕидовите.

Кикиморите се лесни и затоа претпочитаат да не ја напуштаат просторијата освен ако не е потребно - тие лесно можат да бидат однесени од ветрот. За нив тоа е начин на транспорт. Тие се немирни, секогаш се движат брзо и имаат одличен вид. Вистинска мочуришна кикимора може да ја исчисти куќата, да мие прибор и да заврши со везана. Но сепак ќе уништи или скрши нешто.

Бидејќи кикимора во основа е женски дух, нејзините омилени активности се навистина женски. Но, таквата помош прави повеќе штета отколку корист. Ова е многу разигран дух, но понекогаш ги преминува сите граници и може да им наштети на своите сопственици. Понекогаш сака да зборува и тропа на ѕидови и други површини, ова се случува ноќе, нема потреба да се плаши.

Прогонство и заштита

За да се истера Мара, се користат магични магии.

„Го почитуваме хорот, осветените катчиња. Избегнувајте се од летањето, од лебдењето, од одењето, од лазењето, од секој непријател, од ден до ноќ, во секој час, во секое време, со бескрајни години, од сега до векови, надвор, проклет!“

Пред магијата се изведува одреден ритуал. На Рук, на 17 март, куќата се чисти и се повикува темплар за да ја фумигира и освети зградата. Спомнувањето на Бог или грубите зборови ќе помогне против суштеството.

Ако шишиморката е испратена, тогаш тие бараат во куќата мала кукла или нешто што наликува на кукла од далечина, и ја палат и ја фрлаат пепелта од портата. Ако не го нашле, но се сигурни дека мочуриштето кикимора е испратено, тогаш ги наоѓаат оние што го испратиле и ги убедуваат да ги одземат злите духови.

Други средства ќе помогнат да се заштитите од кикимора:

Носејќи лук, сол, сребро, пелин со вас - суштеството не ги сака и ќе почне да ја избегнува куќата.
Џунипер исто така не сака кикимора, па ги обвиткуваат гранките околу шејкерот за сол - вака нема да користи сол и ќе замине.
Закопување сребрен предмет или правење солена патека во близина на влезот во куќата - поради тоа, кикимората нема да го премине прагот.
Ако ги миете садовите со лушпа од корен од папрат, тогаш злите духови нема да можат да ги скршат.
Помеѓу подните даски се става животинско влакно, а под креветчето се става стап за колење свињи.
Добра амајлија против мочуришната Мара е „богот на кокошката“ - калдрма со природна дупка или вратот на скршен бокал.

Најдобар начин за заштита од зли духови е навремена заштита. Најдобро е да поканите свештеник дома еднаш на секои шест месеци. Ако тоа не е можно, користете ги сите достапни средства: пелин, смрека, сребро и сол.

Кикимора предизвик

Секој може да предизвика шишимора. Ова се прави на 2 март - денот на разделбата со зимата и поканата на пролетта. Девојките водат тркалезни танци, готват палачинки и уживаат во грмушките и мочуриштата за шумските зли духови што живеат таму, вклучувајќи ги и кикиморите. Патот од живеалиштето до раскрсницата или бунарот е изметен и таму се става стара облека - подарок за суштеството.

Не постои начин како такво да се нарече мочуриште кикимора. Можете само да ја повикате, а злите духови самите ќе одлучат дали ќе се согласат или не. Мочуриштето кикимора дефинитивно ќе дојде ако ја заинтересирате и ја смирите со понуди и добар став.

Во современиот свет, кикимора се мешаат со полтергеисти и други натприродни манифестации на моќ, но луѓето знаат кој си игра мајтап во нивните домови. Нејзината татковина е мочуриште или „темна“ куќа. Нема потреба да не ги почитувате суштествата. Тие се постари и помудри. Овој став може да ги навреди и да донесе неволја за личноста. Мочуришната кикиморка е многу трогателно суштество и може да предизвика проблеми при најмала провокација.

Во словенската миологија имало многу необични верувања и фантастични ликови, легенди за кои сè уште се пренесуваат од уста на уста. Така, до сега лесно можеме да објасниме кои се Мермен, вештер и кикимора. Интерпретацијата на секој лик сугерира длабок поттекст, вкоренет во античко време.

Историја на создавањето

Историјата на кикимора и биографијата на семејството датира од античко време. Кикимора го персонифицира духот на кошмарите. Потеклото на источнословенскиот карактер се објаснува со митологијата. Според народните верувања, ова суштество живее во домовите на Словените и носи секаква штета. Постојат две варијации во изгледот на името на хероината. Според првиот, тој бил наречен „шишимора“. „Шиш“ одговараше на злите духови, а „мора“ на божицата Морена. Во друго објаснување, „кики“ значи „грбавче“.

Персонификацијата на злите духови, Кикимора немаше пријатели и не комуницираше со никого. Таа немала свој дом, па суштеството живеело во куќата во која живее обичен селанец. Кикимора немала роднини и била немирна. На прашањето каде живее суштеството во куќата, бајките одговараат дека повеќе сакала да биде зад шпоретот. Своето присуство го најавила со тропање, свирење, паѓање предмети и други непријатни лудории.

Имаше мислење дека нељубените деца, како и малите некрстени давеници, се претвораат во кикимора. Кикиморас се појави како резултат на романтичната заедница на вдовици и девојки со огнена змија во маската на прекрасен принц.

Старите Словени верувале дека столарите и шпоретите ја повикувале кикимората користејќи специјална кукла. Сокривајќи го меѓу ѕидовите на куќите, занаетчиите можеле да направат магија и со тоа да го повикаат ѕверот во куќата. Затоа, занаетчиите секогаш редовно добивале плата за својата работа.

Жителите на Урал верувале дека децата кои исчезнале во мочуриштата биле украдени од мочуришни кикимори. Наводно, околу детето го завиткале јажиња повлекувајќи го во мочуриштето. Повеќето селски легенди и приказни поврзани со исчезнувањето на децата во мочуриштата раскажуваа за кикиморите. Мистичните ликови ги лишија своите жртви од меморија и здрав разум.

Во словенската митологија

Митологијата нуди многу објаснувања за изгледот на сликата на блатото кикимора. Најверодостојна е сликата на невини моми удавени во валканото мочуриште на мочуриштето. Некои приказни ја опишаа кикимората како сопруга. Со бракот со овој лик, чудното суштество добило можност да живее во човечки домови. Ако гоблинот стана нејзин избраник, тогаш мочуриштето засекогаш останало нејзин дом.

Според легендите и традициите, кикимората била негативен лик со негативна енергија насочена кон сопственикот на домот. Митското суштество ги попречувало домашните задачи и секојдневниот живот. Кикиморите плетеа конци во спротивна насока и беа постојано во движење, па ја збунуваа работата на секоја жена. Покрај просторот за живеење, суштествата избрале и други места за населување. Сакаа плевни и бањи, кокошарници и таверни. Главните референтни точки за кикиморите беа местата каде што се акумулираше негативноста. Затоа, чудовиштата избраа валкани агли каде лежеа стари непотребни работи.

Сликата на кикимора е составена благодарение на популарните верувања кои го опишуваат изгледот на суштеството. Обично ја претставуваа како стара и страшна жена, подгрбавена, со разбушавена коса. Костимот беше составен од стари излеани парчиња и партали. Главата беше крунисана со кокошник. Хероината имаше тенка градба. Ветерот лесно би го носел од место до место.

Филмски адаптации

Повеќеделниот цртан филм „Глаша и Кикимора“ е познат анимациски проект кој раскажува за животот на фантастични измислени суштества. Работата на него беше извршена од 1978 до 1995 година.

Во 2011 година, играниот филм „Кикимора што се смее“, кој раскажува за психолошките основи на структурата на личноста, беше објавен на големите екрани. Актерката Ана Тројанскаја ја одигра главната улога во филмот. Фотографијата на изведувачот беше искористена во дизајнот на постери за дистрибуција на филмот.

Ликот се појави и во анимираниот проект од 2013 година „Како да се фати пердувот на огнената птица“.

И покрај малиот број медиумски ресурси кои раскажуваат за фантастичното суштество, тоа беше една од популарните митолошки слики прославени од Словените. Композиторот Анатолиј Лајадов напиша симфонија наречена „Кикимора“ во 1909 година.

Мочуришните и домашните кикимори слават роденден во март. Празникот посветен на божицата Мара (Море) се паѓа на 2 март. Се верува дека на овој ден започнува пролетта. На овој ден, нашите предци вршеле ритуали за да го смират божеството. Првиот ритуал беше генерално чистење. Со стара метла го исфрлале ѓубрето од куќата, а потоа го запалиле. Непотребните алишта и садови биле исфрлени од дворот или оставени на патот.
Можеше да се истера кикимората со повикување на свештеникот за помош и почестување на куќата со црковен темјан. За да го зачуваат својот дом и домаќинство, селаните посипувале животни, култури и згради, правејќи мистични магии.

Кикимора(кикимара, шишимора, шишимара, сосед, мара и др.) - претежно негативен лик во словенската митологија, еден од видовите пусти.

Кикиморите потекнуваат од различно потекло:

се работи за бебиња кои починале некрстени, мртвородени, предвремено родени бебиња, спонтани абортуси, изроди без раце и нозе
деца од маѓепсан однос со огнена змија;
деца проколнати од нивните родители и затоа киднапирани или разменети од зли духови.

Кикиморите, по правило, се сместуваат во простории ако под нив бил закопан труп на дете, обесен или незапаметен мртовец или во куќа каде што детето починало поради некоја причина. Може да биде испратен од волшебник.

Кикиморите сакаат да се шегуваат со луѓето и понекогаш се појавуваат во форма на напуштено дете на патот; подигнати и загреани од луѓе, тие бегаат смеејќи им се. Таа беше претставена на различни начини: како љубовница на колибата, сопруга на пусти или гоблин. Мочуриштето или шумското кикимора беше обвинето за киднапирање деца, оставајќи зад себе маѓепсан трупец на нивно место. Нејзиното присуство во куќата лесно можело да се одреди со нејзините влажни отпечатоци. Човек може да се брани од кикимора со молитвен збор, повикувајќи се на името на Бога или, обратно, со злоупотреба.

Омилената забава на Кикимор е ткаење и предиво. Ноќта пред Божиќ, тие ја брануваат и палат шлеперот, оставен без молитва од отсутни вртежи на нивните тркала. Оваа карактеристика во активностите на кикимората ја прави слична на паганската божица Мокошја, чијшто култ веројатно оставил свој белег на сликата на овој домаќински дух. Повремено, кикимората дури се сметала за женска помошничка во печење леб, миење садови, грижа за добитокот и заспивање на децата.

Се веруваше дека кикимора може да се види пред специјални настани кои беа значајни за членовите на семејството, често на прагот. Ако плаче или силно чука со машинки за ткаење на чипка, тоа навестува неволја; ако се врти, тогаш треба да се очекува нечија смрт. Ако прашате кикимора, таа може да одговори со тропање.

Уловената кикимора би можела да се претвори во човек ако косата на нејзината круна била исечена во облик на крст. Сепак, секогаш ќе остане некаков дефект кој потсетува на минатото: пелтечење, наведната положба, слаб ум.

Во ликот на кикимора имаме остаток од некое пониско божество на старите Словени. Верувањето во нив веројатно е поврзано со култот на душите на починатите предци.

Опис

Луѓето ги замислуваат кикиморите во вид на грди џуџиња или бебиња со глава со големина на напрсток и тело тенко како сламка. Тие имаат способност да бидат невидливи, да трчаат брзо и да гледаат долги растојанија, да не носат ниту облека ниту чевли - тоа се вечно млади девојки, мали и немирни. Според други описи, кикимората изгледа како мала, искривена и грда старица, облечена во искинати партали, смешна и лигава, која се плаши да не ја понесе ветрот и затоа не излегува од дома. Повремено, кикимората беше претставена во маската на мажот. Повремено во маската на девојка со пуштена коса или долга плетенка, целосно соблечена или во еднобојна кошула. Повремено - во маската на мажена жена во воена униформа. Постојат верувања дека кикимората изгледала како куче, свиња, патка, а исто така и како зајак и хрчак.

Поради нивната поврзаност со куќните духови, кикиморите обично живеат зад шпоретот, под подот или на таванот. Можат да живеат и во напуштени згради, во двор, во бања, во штала, на гумно, во кокошарник; дури и во кафана. Дење се крие од луѓето, ноќе е активен, а понекогаш ги нервира сопствениците со бучава и гужва. Во тивки ноќи можете да ги слушнете како скокаат, вртат и виткаат конци. Може да го врти левото предиво, само не од лево надесно, туку обратно, но почесто ги кине и троши конците, го запалува влечењето и ја заплеткува волната што била фрлена без благослов. Лошо се шие, шевовите на кикимората се нерамни и нерамни:

„Нема да добиете кошула од кикимора“

(руска поговорка)

Кога ќе се појават во куќата, кикиморите се постојан извор на неволји, тие прават мали зло: го попречуваат сонот со шушкање, завивање, чкрипење, плачење, кршење садови, фрлање кромид од под земја, фрлање облека, возење коњи ноќе. отсекување пердуви од кокошки и волна од овци:

Кикимората на еден сопственик тешко ги мачела овците, им ја сечела волната и колку и да се труделе да се ослободат од неа, ништо не успевало. Тогаш сопствениците решиле да се преселат во друго село. Тие се надеваа дека кикимората ќе остане на старото место. Додека работите се ставале на количката, сопственикот прашал: „Дали тие зедоа сè од куќата? И од количката излезе тенок глас: „Не знам дали зедовте сè, но јас ги зедов моите ножици!

Понекогаш, во налет на разиграност, кикиморите, како пусти, паѓаат врз своите сопственици и ги дават навечер и можат да им ја влечат косата. Следната приказна беше популарна:

Во една колиба имаше кикимора, таа одеше по подот цела ноќ и силно газеше со нозете. Потоа почнала да штрака со садови и да крши чинии. Сопствениците морале да ја напуштат оваа куќа, а таа останала пуста. По некое време таму се населиле цигани и мечка. Кикимора, не знаејќи со кого контактирала, ја нападнала мечката, но тој лошо ја здробил. Кикимора побегна од оваа куќа. Кога сопствениците дознале дека куќата повеќе не „плаши“, се вратиле таму. Еден месец подоцна, кикимората се приближи до куќата во маската на обична жена и ги праша децата: „Дали големата мачка ве остави? „Мачката е жива и донесе мачиња“, ѝ одговорија момците. Кикимора се врати назад, мрморејќи додека одеше: „Сега е навистина лошо, мачката беше лута, а со мачиња воопшто не можете да и пријдете“.